第一篇：歷史街區(qū)保護整治與舊城更新(張瑋瑋)

歷史街區(qū)保護整治與舊城更新

摘要：隨著城市的快速發(fā)展，歷史街區(qū)保護整治與舊城更新的問題日益嚴(yán)重。分析二者的涵義及內(nèi)容，闡述二者的關(guān)系和異同，同時指出目前我國在歷史街區(qū)保護與舊城更新中存在的問題，并對“桐芳巷”和“新天地”兩種典型的模式進行分析，探討城市發(fā)展中如何對待歷史街區(qū)保護整治與舊城更新。

關(guān)鍵詞：歷史街區(qū)保護整治；舊城更新；“桐芳巷”模式；“新天地”模式

Abstract: With the rapid development of cities, protection and renovation of historical streets and update of the old city is a growing problem.Analysis of its meaning and content, elaborate the relationship and the similarities and differences between both cases, and point out that at present our country exist problems in the protection and renovation of historical streets and update of the old city, then analyze two typical modes of “Tong fang alley” and “the New world” lane to explore how to deal with protection and renovation of historical streets and update of the old city in the process of city development.Key words：Protection and renovation of historical streets, Update of the old city, “Tong fang alley” mode, “The New world” mode

一、引言

改革開放以來，我國城市化進程不斷加快，城鄉(xiāng)面貌日新月異，成就斐然。與此同時，城市舊城改造的步伐也大大加快，近20 年來出現(xiàn)了大規(guī)模的城市改造。然而，城市改造是一把雙刃劍，在大規(guī)模的改造中, 也發(fā)生了許多空前毀滅性的開發(fā)改造，各地大拆大建，“舊貌換新顏”，造成許多有價值的、承載城市文化底蘊的歷史街區(qū)遭到嚴(yán)重的破壞甚至已經(jīng)慢慢消失，城市特色風(fēng)貌失去應(yīng)有的保護。

于是，在城市發(fā)展過程中，合理進行舊城更新保護并延續(xù)其城市歷史街區(qū)文化的呼聲已日漸高漲。在城市化和城市改造當(dāng)中, 要求我們要具體界定好歷史街區(qū)的內(nèi)涵，厘清拆除與重建, 再開發(fā)與擴充, 修復(fù)與保護等的區(qū)別,將歷史文化街區(qū)整體保護與舊城有機更新相結(jié)合，既可加快城市化的步伐, 又不失歷史文化的傳統(tǒng)底蘊，同時保護挖掘城市歷史文化優(yōu)勢，延續(xù)城市文脈。

二、歷史街區(qū)保護整治與舊城更新的內(nèi)涵

1、歷史街區(qū)保護的內(nèi)涵

歷史街區(qū)是指經(jīng)省、自治區(qū)、直轄市人民政府核定公布的保存文物特別豐富、歷史建筑集中成片、能夠較完整和真實地體現(xiàn)傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌，并具有一定規(guī)模的區(qū)域。其基本特征是：（1）歷史街區(qū)有一定的規(guī)模，并具有較完整或可整治的景觀風(fēng)貌，沒有嚴(yán)重的視覺環(huán)境干擾，能反映某一民族及某個地方的鮮明特色，在這一地區(qū)的歷史文化上占有重要地位；（2）有一定比例的真實遺存，攜帶著真實的歷史信息；（3）歷史街區(qū)應(yīng)在城鎮(zhèn)生活中起著重要的作用，是生生不息的、具有活力的社區(qū)，這也就決定了歷史街區(qū)不但記載了過去城市的大量的文化信息，而且還不斷并繼續(xù)記載著當(dāng)今城市發(fā)展的大量信息。

因此，對于歷史街區(qū)的整體保護，不僅包括保護街區(qū)內(nèi)的文物建筑、傳統(tǒng)建筑群、街巷格局、建筑風(fēng)貌及河道水系等外觀整體風(fēng)貌，而且要保護街區(qū)所承載的文化，即保護地名典故、民俗禮儀等非物質(zhì)形態(tài)內(nèi)容，維持文化多樣性。

2、舊城更新的內(nèi)涵

所謂舊城，是指歷史上某一時期的產(chǎn)物, 是指較完整地保持了最初的風(fēng)格, 在功能上已經(jīng)不能有效滿足使用者實際生活需求，在結(jié)構(gòu)上日益危舊，但更多的是在歷史發(fā)展的過程中逐步形成的, 而且現(xiàn)在仍在發(fā)展的城市居住建筑集中成片的生活區(qū)域。在這一區(qū)域內(nèi)普遍存在著基礎(chǔ)設(shè)施不健全, 土地利用率低下,布局混亂, 環(huán)境惡化等問題。舊城更新則可以理解為“是一個過程，是一種狀態(tài)，是一個目標(biāo)”。20世紀(jì)70年代末期，吳良鏞先生通過對北京舊城規(guī)劃建設(shè)進行長期研究，在對新都市主義等城市發(fā)展理論認識基礎(chǔ)上，結(jié)合北京實際情況提出了一個新的概念理論，即舊城有機更新理論。北京菊兒胡同的成功改造

圖1

北京菊兒胡同 正是這一理論的成功范例（圖1、2）。吳良鏞先生在歸納這一實踐成果時提出：“所謂‘有機更新’即采用適當(dāng)規(guī)模、合適尺度、依據(jù)改造的內(nèi)容與要求，妥善處理目前與將來的關(guān)系—不斷提高規(guī)劃設(shè)計的質(zhì)量，使每一片的發(fā)展達到相對的完整性，這樣集無數(shù)相對完整性之和，即能促進北京舊城的整體環(huán)境得到改善，達到有機更新的目的”。

圖2

北京菊兒胡同

三、歷史街區(qū)保護整治與舊城更新的異同

歷史街區(qū)保護整治與舊城更新是不可割裂的、相得益彰的。歷史街區(qū)保護整治是舊城更新的一個組成部分，其包含在舊城范圍之內(nèi), 是舊城更新過程中重點考慮的對象，是舊城更新的前提和目的，二者既有區(qū)別也有聯(lián)系。

1、歷史街區(qū)保護整治與舊城更新都注重歷史

兩者在保護過程中都注重挖掘歷史文化優(yōu)勢, 延續(xù)城市文脈, 充分體現(xiàn)尊重歷史的規(guī)劃理念, 注重對歷史建筑的保護性利用。

2、歷史街區(qū)保護整治與舊城更新都考慮環(huán)境優(yōu)先

兩者都綜合考慮環(huán)境功能, 包括綠化生態(tài)環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境、交通環(huán)境、人文環(huán)境和風(fēng)貌的塑造與延續(xù), 以及生活品質(zhì)的提高, 都強調(diào)公共空間、綠地、城市交通組織、社區(qū)服務(wù)設(shè)施等的整體規(guī)劃。

3、歷史街區(qū)保護整治與舊城更新都體現(xiàn)了以人為本的原則

兩者的“無形文化”在于他們通過保持良好的居住模式、組織形態(tài)、生活方式等以保持社會結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。兩者的目的都是為了在精神和物質(zhì)上給居民提供更好的環(huán)境空間。歷史保護給人以親切感, 讓人遐想, 回憶過去;城市再開發(fā)則賦予城市新的生命力, 提高了城市的品位和文化內(nèi)涵。

4、歷史街區(qū)保護整治與舊城更新兩者的目標(biāo)不同

舊城有機更新是一個集開發(fā)、修復(fù)、保護為一體的綜合性城市改造建設(shè), 主要以城市的再造為主, 這種方式是時代發(fā)展的需要, 可以大大增強城市的活力;而歷史街區(qū)保護整治則是以保護與整治為主, 是人們對于歷史價值的充分認識和尊重。

5、歷史街區(qū)保護整治與舊城更新兩者的層面不同

舊城有機更新從區(qū)域角度全盤考慮城市的功能布局和結(jié)構(gòu)調(diào)整, 它是一個系統(tǒng)工程, 不同于純靜態(tài)的保護, 而是一個連續(xù)不斷的過程;而歷史街區(qū)的保護整治則更多地從建筑的角度來考慮環(huán)境的整體風(fēng)貌。歷史街區(qū)保護整治是舊城有機更新的深化。

四、我國歷史街區(qū)保護整治與舊城更新中存在的問題

“城市” 既是歷史文化的客觀載體，又是社會經(jīng)濟的物質(zhì)景觀。城市建設(shè)一方面要為城市功能更新、經(jīng)濟發(fā)展和市民生活創(chuàng)造良好的環(huán)境, 另一方面又要保護好各個不同時期留下的歷史文化遺產(chǎn), 做到保護與發(fā)展并行。目前, 我國許多城市都在進行大規(guī)模的舊城改造, 城市的面貌固然煥然一新,但許多有價值的歷史街區(qū)也隨之消失，城市變得 “ 千城一面”，此時我們不禁要對這種行為進行反思。我國在歷史街區(qū)保護和舊城更新中存在的主要問題有：

1、以追求經(jīng)濟效益為目標(biāo)

歷史街區(qū)保護大都面臨資金缺乏的問題, 因此, 歷史街區(qū)多是作為舊城改造的一部分, 由政府出政策和場地, 房地產(chǎn)開發(fā)公司出錢進行“ 保護”。在有的城市中, 舊城用地成為個別開發(fā)商追求高額利潤的競爭地, 從而與歷史街區(qū)的保護背道而馳。

2、歷史街區(qū)建筑的大拆大建

由于決策者對城市現(xiàn)狀與發(fā)展缺乏深入細致的科學(xué)研究, 盲目地開展規(guī)模大、內(nèi)容單一的投資項目, 致使對歷史街區(qū)大拆大建, 造成城市外部空間喪失、歷史文脈斷裂和社區(qū)歸屬感模糊等問題。

3、歷史街區(qū)生活網(wǎng)絡(luò)的破壞

對歷史街區(qū)的任何保護措施, 都會對當(dāng)?shù)鼐用竦睦娈a(chǎn)生直接影響。然而, 在保護規(guī)劃方案中, 居民少有發(fā)表意見的權(quán)利, 侵害居民利益的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。出于保護要求, 必然需要降低歷史街區(qū)的建筑密度, 減少那里的居住人口。但考慮當(dāng)?shù)鼐用窀鞣N潛在的生活危機也是十分重要的。

五、我國歷史街區(qū)保護整治與舊城更新模式的探索

歷史街區(qū)作為舊城的歷史遺存，是城市歷史進程的產(chǎn)物，它的保護與更新是對城市傳統(tǒng)風(fēng)貌最直接的保護和繼承。針對目前在歷史街區(qū)保護與舊城更新進程中存在的問題，我國做了一系列的探索。蘇州 “桐芳巷”小區(qū)改建與上海“新天地”的改造是典型的歷史街區(qū)保護、舊城更新模式的探索與實踐，為歷史街區(qū)保護整治和舊城更新提供了新的途徑。

1、蘇州“桐芳巷”模式

“桐芳巷”位于古典園林獅子林南部的古城區(qū)，面積約3.6公頃，規(guī)劃設(shè)計以“再現(xiàn)和延續(xù)”古城風(fēng)貌特色為思想，在建筑上除保留一棟質(zhì)量較好的老建筑外，其余均拆除新建，新建建筑和小區(qū)空間結(jié)構(gòu)從風(fēng)格和尺度上盡量接近蘇州傳統(tǒng)，使整個小區(qū)與古城風(fēng)貌相協(xié)調(diào)，成功地繼承了蘇州城市的傳統(tǒng)特色；道路系統(tǒng)則保留原有的“街—巷—弄”的傳統(tǒng)街區(qū)格局，在原有街巷的基礎(chǔ)上，適當(dāng)拓寬打通。以“桐芳巷”為代表的“新建街區(qū)，風(fēng)貌延續(xù)”已成為蘇州古城更新的主要模式(圖3、4)。但是昂貴的價格，使得居民的回遷成了一句空話，原有的社區(qū)網(wǎng)絡(luò)遭到破壞，目前居住的大多是外來的富人。

圖3 桐芳巷：再現(xiàn)傳統(tǒng)街巷風(fēng)貌

(資料來源：譚慶璉．城市住宅試點小區(qū)精選．北京：中國建筑工業(yè)出版社，1 9 9 7．)

圖4 桐芳巷：傳統(tǒng)風(fēng)貌的聯(lián)體小住宅

(資料來源：譚慶璉．城市住宅試點小區(qū)精選．北京：中國建筑工業(yè)出版社，1 9 9 7．)

此后，蘇州的一些街區(qū)大都按此模式進行改造更新，如定慧寺巷改造、獅林苑小區(qū)，甚至是商業(yè)街區(qū)的建設(shè)(如學(xué)士街的改建、拙政園附近的園外苑改建)等。不同的是，以后的街區(qū)更新更多地采用了現(xiàn)代小區(qū)規(guī)劃的基本理念與傳統(tǒng)形式的結(jié)合，即現(xiàn)代多層公寓式住宅，配以傳統(tǒng)風(fēng)格的外表和外部空間局部節(jié)點的傳統(tǒng)裝飾，借此與蘇州古城傳統(tǒng)風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。然而，這種商業(yè)性開發(fā)模式必然帶來整齊劃一的建筑布局和道路結(jié)構(gòu)，使“再現(xiàn)和延續(xù)”大打折扣，繼承傳統(tǒng)變成了對城市傳統(tǒng)特色的簡單模仿。

2、上海“新天地”模式

上海“新天地”里弄改造是保留傳統(tǒng)形式、改變原有功能的代表性實例，成為在尊重歷史和建筑文脈的基礎(chǔ)上保留外觀、更新內(nèi)部設(shè)施的歷史街區(qū)更新模式。

“新天地”位于上海盧灣區(qū)東北角的太平橋地區(qū)，緊靠淮海中路、西藏路等商業(yè)街，區(qū)位條件優(yōu)越。區(qū)內(nèi)有國家重點保護單位“中共一大會址”和許多建于上世紀(jì)初屬于典型的上海石庫門里弄建筑，歷史文化內(nèi)涵豐富。該地塊要

圖5 新天地：中共“一大會址” 求開發(fā)建設(shè)必須嚴(yán)格保護“一大會址”及其原有風(fēng)貌和空間格局，周圍建筑的改建必須在尊重歷史建筑文脈的基礎(chǔ)上進行，在建設(shè)高度、建筑形式和保護方面都有一定的要求。

地段改造采用了“存表去里”的方式，通過“街—弄堂”的傳統(tǒng)道路結(jié)構(gòu)形式與建筑有機結(jié)合，形成傳統(tǒng)的圍合空間格局。即對保留建筑進行必要的維護、修繕，保留建筑外觀和外部環(huán)境，對內(nèi)部進行全面更新，以適應(yīng)新的使用功能(如圖6)；新建建筑則有機地融入保護區(qū)的環(huán)境之中，與保留建筑融合“共生”。

“新天地”成功地保護了包括“中圖6 新天地：保留建筑外觀傳統(tǒng)形式，改變原有功能

共一大會址”在內(nèi)的歷史街區(qū)風(fēng)貌和歷史文脈，也表達了人們觀念中天生保守和懷舊的情懷，并吸引了許多人前來購物、休閑、過夜生活，把這里變成為了人群高密集和環(huán)境高品質(zhì)地區(qū)，帶動了周邊地價的全面漲價，取得了良好的社會和經(jīng)濟效益，這種手法值得我們研究和借鑒。

六、結(jié)語

隨著經(jīng)濟、社會、文化和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，歷史街區(qū)的保護整治與舊城更新問題變得更復(fù)雜、更多樣，它已不僅僅是物質(zhì)環(huán)境的更新改造問題，而且還廣泛地涉及到社會、文化甚至是時空等因素。我們在借鑒前人或他人成功經(jīng)驗的同時，必須探索適合歷史街區(qū)和舊城自身特點的發(fā)展對策和實施道路。

通過研究和實踐有力的證明，對歷史街區(qū)的保護整治和舊城更新必須堅持原真性保護和可持續(xù)發(fā)展利用的原則，必須對歷史街區(qū)和舊城內(nèi)的資源進行有效整合利用，重點是規(guī)劃資源整合圖景和激活當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展要素，保護歷史空間的形態(tài)，在保持傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時，改善居民的生活環(huán)境，提高生活“現(xiàn)代”舒適度的同時，做到以人為本。

同時，正確處理好歷史街區(qū)保護整治與舊城更新的關(guān)系，界定好二者的涵義，如果說歷史街區(qū)的保護整治是基礎(chǔ)，是對城市文化的尊重，那么對舊城的合理更新就是保護的延伸，是城市文脈的延續(xù)。只有將舊城更新和街區(qū)保護置于城市整體的發(fā)展過程中, 整體規(guī)劃、統(tǒng)籌安排、綜合開發(fā), 才能最終推動城市整體的發(fā)展。

參考文獻：

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[7] 田繼忠，歷史文化街區(qū)整體保護及有機更新路徑研究，北京規(guī)劃建設(shè)，2011年 作者簡介：

張瑋瑋 中國礦業(yè)大學(xué)力建學(xué)院11級碩士研究生 城市規(guī)劃與設(shè)計專業(yè) ***（TEL）541653315@qq.com（EMAIL）張鵬 中國礦業(yè)大學(xué)力建學(xué)院10級碩士研究生 建筑設(shè)計及其理論專業(yè)

第二篇：關(guān)于歷史街區(qū)保護改造與舊城更新的區(qū)別與聯(lián)系

關(guān)于歷史街區(qū)保護改造與舊城更新的區(qū)別與聯(lián)系

關(guān)鍵字保護 復(fù)興 舊城原住民 更新

摘要：

現(xiàn)在，該街區(qū)的改造是把大片的歷史建筑全部推毀，只保留個別文保單位。然后，原址新建仿古建筑群。新磚新瓦新木料，所有的一切全是新的，給人的感覺和老街沒有區(qū)別，兩邊都是隔扇門商鋪。

我們初聽之后，感覺還是有道理的.但細琢磨后，這句話簡直是“無知之言”。首先我們要搞清楚什么是文物，什么是古董。這里面是由兩方面造成的，第一方面是“時間”，也就是時間長了，就有了歷史，變成“古”了。但，是不是時間長了就是文物呢？那還要看第二個方面，就是這個東西在當(dāng)時建設(shè)時，就有生產(chǎn)價值，做工考究，不是一蹴而就的。比如一個宋代官瓷，在那個年代本來就是藝術(shù)品，代表著那個時代的工藝水平，那么到了今天就是古董，價值不菲。而宋代普通的瓷器，價格卻平平，唯一值得炫耀的就是時間。同樣的道理，現(xiàn)在仿制宋代官瓷很簡單，一個生產(chǎn)車間，每年能生產(chǎn)百萬余件，你能說百年之后是古董嗎？因此，所說文物或古董必須滿足兩個條件，第一是時間，第二是特定時代的產(chǎn)物，這兩點缺一不可。

歷史文化街區(qū)是指經(jīng)省、自治區(qū)、直轄市人民政府核定公布的保存文物特別豐富、歷史建筑集中成片、能夠較完整和真實地體現(xiàn)傳統(tǒng)格局和歷史風(fēng)貌，并有一定規(guī)模的區(qū)域。《文物保護法》中對歷史文化街區(qū)的界定是：法定保護的區(qū)域，學(xué)術(shù)上叫“歷史地段”。2.3意義歷史文化街區(qū)也是城市發(fā)展的重要資源，保護歷史文化街區(qū)，對于建設(shè)特色城市有現(xiàn)實意義。文化被譽為“經(jīng)濟發(fā)展的原動力”,這一點已經(jīng)在很多城市的發(fā)展進程中得以證實。作為城市發(fā)展獨特見證的歷史文化街區(qū)，更是具有多方面的資源效應(yīng)，在城市形象宣傳、歷史文化教育、鄉(xiāng)土情結(jié)的維系、文化身份的認同、生態(tài)環(huán)境建設(shè)、和諧人居環(huán)境的構(gòu)建等多方面具有綜合的價值。

舊城：是歷史上某一時期的產(chǎn)物，是指較完整地保持了最初的風(fēng)格，但更多的是在歷史發(fā)展的過程中逐步形成的，而且現(xiàn)在仍在發(fā)展的城市生活區(qū)域。由于舊城大多是以歷史建筑為主、新老建筑結(jié)合的有機體，因此，在這一區(qū)域內(nèi)普遍存在著基礎(chǔ)設(shè)施不健全，土地利用率低下，布局混亂，環(huán)境惡化等問題。

現(xiàn)在回過頭來看歷史街區(qū)改造，拆舊建新，這新建的建筑大都時同一批次建成，做工粗糙，工藝現(xiàn)代化，與當(dāng)時作為大戶人家建設(shè)房子的思想觀念完全不同。那時的人們建設(shè)房子是作為傳代的固定資產(chǎn)，花費很大的財力物力人力建設(shè)，傳統(tǒng)工藝，精心細作。現(xiàn)在建設(shè)的建筑從工藝上、思想上都不可同日而語，從而叫做仿古建筑。其實這仿古建筑的前綴是“仿”，而“仿”的東西大都是垃圾，垃圾就是垃圾，200年，300年之后依然是垃圾，永遠造不出來古董。

而我們現(xiàn)在怎么才能造出百年之后的文物或古董呢？我覺得用當(dāng)代的技術(shù)建設(shè)現(xiàn)代化的建筑，這現(xiàn)代化的建筑是我們這個時代的特征，代表著我們這個時代的中高層工藝水準(zhǔn)，如果百年之后，才可能成為文物。

現(xiàn)在的歷史街區(qū)改造，把所有的原住民統(tǒng)統(tǒng)趕走，以古建筑外表為依托，大量新建商鋪與別墅。將來可能如同老街一樣，弄點老頭老太唱唱戲，弄點老行當(dāng)表演下，搞幾個古玩字畫的店面。有些人就認為這就有了歷史文化的氣息，增添人氣，提高消費，促進了旅游。何樂而不為呢？

首先，我們要搞清楚，何謂歷史街區(qū)？歷史街區(qū)的定義是什么？保護哪些東西？

確定為歷史街區(qū)，主要有兩個方面：第一是街巷機理完整，歷史外貌特征顯著。第二是非物質(zhì)形態(tài)的內(nèi)容，社區(qū)傳統(tǒng)生活方式。因此，對于歷史街區(qū)的保護，主要保護的就是街巷外貌和該街區(qū)原有的市井文化。

現(xiàn)在看歷史街區(qū)的改造模式，將原住民全部遷出，房屋再建，外觀相似，物是人非，即將建設(shè)成有錢人的新社區(qū)，或變成旅游參觀的“布景道具”，完全改變了街區(qū)的性質(zhì)，住民突變，那文化的傳承從何談起呢？我覺得對于歷史街區(qū)，這里面應(yīng)該以居住為主，根本不能從商業(yè)歷史街區(qū)靠.兩年多來，北京市有關(guān)部門在南池子普渡寺地段進行了歷史文化保護區(qū)保護與更新的試點。這個試點是按照5北京舊城二十五片歷史文化保護區(qū)規(guī)劃6的有關(guān)規(guī)劃實施, 確定了“整體保護、合理并存、適度更新、延續(xù)文脈、整治環(huán)境、調(diào)整功能、改善市政、梳理交通”的修繕原則, 即最大限度地保存較好的四合院和可以修好的四合院，達到保護其歷史的真實性和所攜帶的全部信息的目的。南池子改造完成后，在6.39 公頃用地面積上共蓋起或修繕103 個院落，其中31 個要按照磨磚對縫這種傳統(tǒng)老工藝原汁原味修復(fù)，尤其是一些四合院還采用了全木的結(jié)構(gòu)，沒有用一顆釘子，全部是卯榫結(jié)構(gòu)；在103 個院落中，31 個院落為保留院落，49 個新建復(fù)式院落既保留了京味傳統(tǒng)又改善了居住條件，9 條胡同連同原來的名字也都保留，新開三條胡同滿足了現(xiàn)代交通的需要。同時其改造后0.63 的低容積率也是對舊城改造和四合院保留方式的有益探索。

南池子工程地段內(nèi)原有1076 戶居民，原戶均住房水平為26.84平方米。回遷安置了300 戶，戶均面積69平方米。部分定向安置到芍藥居經(jīng)濟適用房，戶均面積達到了82平方米。貨幣安置居民戶均補償29.5 萬元。對于一些特別困難的家庭，有關(guān)部門也對他們進行了妥善的安置。通過修繕，適度疏散了市區(qū)人口，居民的居住水平有了較大幅度的提高。同時，為了最大限度的回遷居民，在局部進行了一些復(fù)式“四合樓”的嘗試。

據(jù)有關(guān)部門測算，南池子修繕改建工程的各項支出為3.01 億元，但東城區(qū)政府沒有讓房地產(chǎn)開發(fā)商參與，而是堅持政府組織、群眾參與的工作體系，成立了由區(qū)政府主要領(lǐng)導(dǎo)和

政府有關(guān)部門組成的試點工程指揮部，并確定由負責(zé)東城區(qū)公有房屋管理的事業(yè)單位房地經(jīng)營中心具體組織實施。這些舉措保證了社會綜合效益的最大限度的實現(xiàn)，而且也沒給政府帶來經(jīng)濟負擔(dān)，政府直接投入的資金為5200 萬元左右，而其余的2.49 億元則是通過部分轉(zhuǎn)讓土地和向居民售房等方式實現(xiàn)資金平衡的。

１．歷史街區(qū)保護整治與舊城有機更新都注重歷史：在過程中挖掘歷史文化優(yōu)勢，延續(xù)城市文脈，充分體現(xiàn)尊重歷史的規(guī)劃理念，注重對歷史建筑的保護性利用。２．歷史街區(qū)保護整治與舊城有機更新都考慮環(huán)境優(yōu)先：兩者都綜合考慮環(huán)境功能，包括綠化生態(tài)環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境、交通環(huán)境、人文環(huán)境和風(fēng)貌的塑造與延續(xù)，以及生活品質(zhì)的提高，都強調(diào)公共空間、綠地、城市交通組織、社區(qū)服務(wù)設(shè)施等的整體規(guī)劃。３．歷史街區(qū)保護整治與舊城有機更新，都體現(xiàn)了以人為本的原則：兩者的“無形文化”在于他們通過保持良好的居住模式、組織形態(tài)、生活方式等以保持社會結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。兩者的目的都是為了在精神和物質(zhì)上給居民提供更好的環(huán)境空間。歷史保護給人以親切感，讓人遐想，回憶過去；城市再開發(fā)則賦予城市新的生命力，提高了城市的品位和文化內(nèi)涵。４．兩者的目標(biāo)不同：舊城有機更新是一個集開發(fā)、修復(fù)、保護為一體的綜合性城市改造建設(shè)，主要以城市的再造為主，這種方式是時代發(fā)展的需要，可以大大增強城市的活力；而歷史街區(qū)保護整治則是以保護與整治為主，是人們對于歷史價值的充分認識和尊重。５．兩者的層面不同：舊城有機更新從區(qū)域角度全盤考慮城市的功能布局和結(jié)構(gòu)調(diào)整，它是一個系統(tǒng)工程，不同于純靜態(tài)的保護，而是一個連續(xù)不斷的過程；而歷史街區(qū)的保護整治則更多地從建筑的角度來考慮環(huán)境的整體風(fēng)貌。歷史街區(qū)保護整治是舊城有機更新的深化。

第三篇：建筑與歷史街區(qū)保護英文翻譯

MESEUM OF CONTEMPORARY ART

當(dāng)代博物館藝術(shù)

Facing page:The former Hamburger Bahnhof in Berlin is a distinguished example of the neoclassical style of the 1840s;it ceased to be used as a station as long ago as 1904.面對頁面：Hamburger Bahnhof在柏林是1840年代新古典主義風(fēng)格的一個杰出的例子；早在1904年它已不再是用作站。

In some countries,such as the USA and Britain,redundant railway buildings have posed problems of reuse,which are usually exacerbated by their grand scale.In Germany,the railway heritage was decimated by wartime bombing.Berlin suffered badly.(One of the major casualties,the splendid Anhalter Bahnhof,was left as a gutted shell and was torn down by the DDR in the 1960s.)The original Hamburger Bahnhof,the terminus for trains from Hamburg,was built in 1845-47,the iron and glass sheds being prefaced by a handsome neoclassical frontage in stone by Ferdinand Wilhelm Holz.(The plan of the station was unusual,in that tracks ran through arches in the terminal building to turntables,used to turn around locomotives.)The building was a key monument of the first German railway age,but after less than 40 years of use it was closed and trains were diverted to a new station.In 1904-6 the building was converted to a museum of transport and engineering,a use which continued until the Second World War,when it was damaged but not destroyed.The museum conversion,designed by Ernst Schwartz,included the construction in 1912-15 of gallery wings flanking the main frontage,which were in keeping with the original building.在一些國家,如美國和英國,多余的鐵路建筑已經(jīng)構(gòu)成重用的問題,這種問題通常加劇了其規(guī)模宏大。在德國,鐵路遺產(chǎn)被戰(zhàn)時炸彈摧毀，柏林受到嚴(yán)重影響。(一個主要的傷亡,富麗堂皇的安哈爾特巴赫夫,被燒毀的外殼,在1960年代被拆除的DDR)。最開始的Hamburger Bahnhof，建于1845-47年，列車的終點站起始于Hamburger，鐵和玻璃棚被一個英俊的新古典主義者費迪南德威廉霍爾茲點綴在臨街石頭上。（空間站的計劃是不尋常的,在這個追蹤中，穿過航站樓的拱門到轉(zhuǎn)盤,用于扭轉(zhuǎn)機車。）建筑是德國第一個鐵路時代的一個重要紀(jì)念碑,但不到40年的使用它就關(guān)閉了，火車轉(zhuǎn)變成一個新車站。在1904 到1906年，建筑交通和工程轉(zhuǎn)變成一個博物館。,當(dāng)它被破壞而不是摧毀的時候，這種使用一直持續(xù)到第二次世界大戰(zhàn)期間。博物館的功能轉(zhuǎn)換,包括建設(shè)191295)，蘇黎世的赫爾佐格和德梅隆為了新泰特美術(shù)館而引起戰(zhàn)爭。倫敦的現(xiàn)代藝術(shù)博物館,位于前電站南岸,這令那些認為建筑(1963年由賈爾斯吉爾伯特?斯科特爵士完成架構(gòu)包層)值得被保留的自然資源保護論者很高興。當(dāng)其他競爭對手(特別是亞軍大衛(wèi)Chipperfield)對建筑提出了激進的改變措施時,赫爾佐格和德梅隆的計劃卻使其外部基本完好無損。另一方面,一些批評家認為建筑強加了一個強大的但不一定是正面的過去機構(gòu)形象，而這個機構(gòu)曾致力于研究現(xiàn)在和未來。

Bankside,just across the Thames from St Paul?s,was controversial when first built,but it provided a highly practical container for the new Tate,a key millennium project funded by the National Lottery,and expected to attracted two million visitors annually.The vast interior included a huge turbine hall,152 meters(500 feet)long and 26 metres(85 feet)high,and scope for providing 11,150 square metres(120,000 square feet)of gallery space-larger than the total area of the existing Tate Gallery,Millbank.The transformation project,ranking in scale alongside Paris?s Parc de la Villette and Turin?s Lingotto,aims to retain the best qualities of the old building while infusing it with elements that are entirely new and innovative.The project is seen to be as much about regeneration as it is about reuse in that it will transform the long-neglected South Bank(see pages 124-127).The Bankside Tate will be linked to the City by a new bridge,designed by Sir Norman Foster and Sir Anthony Caro.跨泰晤士河南岸，穿越圣保羅，在初建時，是有爭議的，但是它為新泰特提供了一個非常實用的參考，這個重要的千年項目由國家彩票資助，預(yù)計每年吸引二百萬名游客，其中包括一個巨大的渦輪大廳，152米（500英尺）長，26米（85英尺）高，提供11150平方米的范圍RES（120000平方英尺）的畫廊空間，大于現(xiàn)有的泰特美術(shù)館總面積，Millbank。這個轉(zhuǎn)換項目,它的規(guī)模與巴黎的帕洛阿爾托研究中心·德·拉·維萊特和都靈的會場相排名,旨在保留老建筑的最好特性而注入全新和創(chuàng)新的元素。這個項目被認為是盡可能多的再生和重用,它將改變長期被忽視的南岸(見124and the centrepiece of92年已經(jīng)恢復(fù)的主要的候診室里，在這個項目中有充分體現(xiàn)。1996年，開始翻新其余復(fù)雜的部分,操作支持是2億美元的公共和私人資金，主要解決的是平衡建筑的各種角色中的問題。1980年代恢復(fù)聯(lián)合車站,華盛頓特區(qū),在那里乘客更稀疏,把公共建筑變成一個購物中心,與原車站的功能幾乎都不一樣。BBB的設(shè)計宗旨，在于使車站工作更好地通過商業(yè)開發(fā)為乘客創(chuàng)造收入。但后者是控制在一定的范圍內(nèi),不允許占主要地位。

The main concourse is the centrepiece,as ever.Under the completely renovated ceiling,painted with a representation of the night sky, the concourse has been given a much extended use,with restaurants and cafes along the three sides of the first-floor gallery.Previously,gallery level was accessible only by the grand west staircase leading to Vanderbilt Avenue.BBB duplicated this staircase in replica on the east side of the concourse,reviving an unexecuted plan by Warren &Wetmore.The ramps leading to the lower concourse,long sunk below inserted floors of offices,were now removed to allow daylight to penetrate the lower level.The suburban concourse itself has become a food court for informal eating,supplementing the historic Oyster Bar.(Escalators,unobtrusively slotted in,provide additional access for train users.)New retail outlets have been concentrated in a ?market? area between the upper concourse and the much improved entry from Lexington Avenueat the insistence of city planners and landmark Commission officials-adhered to the style of the original(even to the extent of dusting off 80-years old plans),it has inaugurated a new era for the terminal,anchoring it more firmly than ever in the business and social life of the metropolis.The transformation of Grand Central reflects New York?s pride in its past and faith in its future.中央車站曾在美國保護法律上做了測試。現(xiàn)在它已經(jīng)成為一個作為權(quán)力轉(zhuǎn)換的紀(jì)念碑。盡管BBB的翻新,堅持著原來的風(fēng)格，但仍對城市規(guī)劃者和委員會官員具有里程碑意義。（即使在80年的舊計劃的范圍內(nèi)),它創(chuàng)立了一個新時代的終端,在商業(yè)和社會生活的大都市中，錨定比以往任何時候都更堅定地。中央車站的轉(zhuǎn)變反映了紐約驕傲的過去和對未來的信心。

Grand Central remains a dominant monument in central Manhattan,despite the presence of the Met Life(formerly Pan Am)building constructed on an adjacent site in the 1960s.在1960年代，盡管Met Life建筑(原名泛美)曾在相鄰網(wǎng)站上出現(xiàn)，但中央車站在曼哈頓中心仍是一個占主導(dǎo)地位的紀(jì)念碑。

The great pained ceiling of the main concourse of Grand Central Terminal,showing the night stars,has been completely restored as part of the refurbishment programme.中央車站主要廣場上空的巨大天花板，能夠看到夜空的星星，已經(jīng)完全恢復(fù)了整修計劃的一部分。

第四篇：成都歷史街區(qū)的保護與開發(fā)利用（模版）

成都歷史街區(qū)的保護與開發(fā)利用

——以成都市錦里，寬窄巷子為例

王榮璽，吳維陽

（2010級建筑1004班）

摘要:歷史街區(qū)中古建筑是一種文化的載體，通過它們，可理解豐富的文化內(nèi)涵。在一定意義上，它們是某個城市“歷史記憶的符號”，因為，它們見證了這個城市幾百年甚至上千年的歷史變革。本文就如何在歷史街區(qū)的保護與開發(fā)利用中選取了成都錦里、寬窄巷子兩個街區(qū)的規(guī)劃項目進行比較研究．分別對其文化特色、活動項目、空間環(huán)境作了分析，評價了各個案例的社會、經(jīng)濟效益．總結(jié)了不同開發(fā)模式的優(yōu)劣及其對規(guī)劃方法的影響。歷史空間的重新營造、呼喚歷史場所精神的回歸進行探討。

關(guān)鍵詞：歷史街區(qū)；錦里；寬窄巷子；保護；開發(fā)利用

一、研究背景

在繼“最佳人居城市”之后．成都在2007年又獲得了“中國最佳旅游城市”的桂冠，歷史街區(qū)的修繕與重建工作有條不紊地開展。2008年汶川5·12大地震雖然對旅游建設(shè)產(chǎn)生了一定的和影響，但在災(zāi)后重建的規(guī)劃策略中。歷史文化街區(qū)的保護與商業(yè)開發(fā)更進一步被作為了震后振興旅游的突破口．并取得了初步的成效。歷史文化遺產(chǎn)是人類社會文明的真實記錄和寶貴財富。隨著人類改造世界的手段越來越多，能力越來越強和范嗣越來越廣。對建設(shè)的熱衷有時會蓋過對歷史的珍視，尤其是20世紀(jì)以來，一些城市在發(fā)展過程中的大拆大建往往給文化遺產(chǎn)帶來了無可挽回、難以估量的損失，引起了民眾的抗議和各界專家、學(xué)者的反思。在這樣的背景下。歷史文化遺產(chǎn)保護的概念在各國相繼提出，經(jīng)歷了近百年的深化、演變，至今已形成了一套較為完整、成熟的理論體系。

歷史街區(qū)的保護與開發(fā)利用與單純的文物建筑保護不同，單純的文物建筑數(shù)量有限，因而人們要以強調(diào)它在歷史、科學(xué)和藝術(shù)方面的價值而抽掉或部分抽掉它原有的使用價值。而歷史街區(qū)則不同，不僅范圍大，而且是人們居住環(huán)境的載體。它一方面作為歷史的承載者，給人們以傳統(tǒng)的回憶和生活方式；另一方面作為居住建筑，滿足人們生活的需求，再對其的保護中不應(yīng)只是注重物質(zhì)實體方面，還應(yīng)注重它的人文環(huán)境，滿足人們在歷史街區(qū)中對新生活方式的需求。

二、案例比較分析

成都錦里于2004年10月開始正式迎客，是成都首個

古街主題文化旅游項目。錦里古街在成都以“歷史文化”

為依托的創(chuàng)新開發(fā)思路，成功地創(chuàng)造了全國矚目的商業(yè)奇

跡，并形成了獨具特色的“四川模式”文化旅游產(chǎn)業(yè)。現(xiàn)

今，“拜武侯 泡錦里”已成為成都旅游最具號召力和最

響亮的口號。被譽為“成都版清明上河圖”的錦里古街已成為成都市展示自身特色文化的重要名片，也成為前往成都旅游游客的必選景點之一。改造重建后的錦里主要依托的還是相鄰的武侯祠所承載的三國文化。三國文化作為中國獨

有的特色文化，對國內(nèi)外游客具有著極大地吸引力。

承載了如此輝煌的歷史和厚重的文化，“錦里”這個名詞本

身已具有相當(dāng)?shù)奶栒倭ΑＫ休d的是“西蜀歷史上最古老且最具

商業(yè)氣息的街道”的內(nèi)涵，它在秦漢、三國時期聞名全國，但由

于時代的變遷和朝代的更替，原有的街巷和建筑早已不復(fù)存在。

所以現(xiàn)今成都市所開放迎客的錦里古街并非對遺跡原址的修繕和

重塑，而是針對成都市旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展、特色文化的推廣以及

城市功能再生等各方面進行考量后綜合再選址的結(jié)果。錦里古街

是一條集中展示和體驗巴蜀民風(fēng)民俗和三國蜀漢文化的民俗風(fēng)情

街。它主要依托武侯祠的游客資源，依靠市場化運作，引入品牌

產(chǎn)品，最終以形成以武侯祠為中心的錦里商圈和做大做強三國蜀

文化產(chǎn)業(yè)為宗旨。一方面，三國文化是中國所獨有的特色文化，因而可以成為旅游吸引力因素使海內(nèi)外游客前來觀光、游覽和體驗，三國時期蜀國的都城即是成都，而錦里是成都的代表，因而錦里也是古蜀文化的核心；另一方面，武侯祠是蜀漢皇帝劉備和丞相諸葛亮君臣合祀寺廟和蜀漢英

雄紀(jì)念地，是世界影響最大的三國遺跡博物

館。

錦里整體定位主要強調(diào)“一條龍服務(wù)”

和“全方位展示”，在不足400米的古街上，讓游客充分體驗川蜀三國文化的原味生活。

由于我國旅游業(yè)這些年來的快速發(fā)展，武侯

祠旅游人數(shù)與日俱增。錦里作為武侯祠博物

館規(guī)劃的民俗文化主題街區(qū)，位于全國重點文物保護單位成都市武侯祠古建筑群歷史文化保護區(qū)內(nèi)，它的整體定位一方面很好地滿足了前往武侯祠的游客旅游需求的多樣化的現(xiàn)實情況，解決了與武侯祠配套的食、住、行、游、購、娛等相關(guān)設(shè)施不足的問題；兩一方面，它良好的城市公共交通和基礎(chǔ)配套設(shè)施，也滿足了商圈結(jié)構(gòu)因素的人潮流向因素。合理的商圈結(jié)構(gòu)包括商店經(jīng)營者、商圈業(yè)種業(yè)態(tài)分布和商圈人潮流向。錦里街區(qū)內(nèi)商店經(jīng)營者準(zhǔn)入門檻較高，均要通過嚴(yán)格挑選；業(yè)種業(yè)態(tài)相對較為齊全，經(jīng)營的產(chǎn)品和服務(wù)重復(fù)現(xiàn)象不多；錦里所處地理位置具有一定優(yōu)勢，日均人流量較大，故人潮流向非常有利。

至于空間格局，錦里的街道呈現(xiàn)相對簡單。臨街建筑圍合成2-4m寬的線型空間，街道從入口處由南至北延伸。中部集散廣場處分為平行兩路，于

街區(qū)北端交匯，形成套索狀的街道格局形態(tài)。臨街建筑以二

層居多，以灰、白為主色調(diào)，選用薄片青磚砌墻，呈現(xiàn)出統(tǒng)一的川西風(fēng)格。木料裝飾門窗，配以小青瓦和白石灰勾縫，運用馬頭墻、歇山頂、飛檐角、二樓飄廊、木板墻裙等裝飾

真實地再現(xiàn)了成都明清時期的古樸建筑風(fēng)貌。這種建筑風(fēng)格

與武侯祠博物館及園林取得了和諧的統(tǒng)一，營造出了古時街

道宜人的親切感。街道內(nèi)茶座、餐廳、酒吧、四川特色商品

店鋪和風(fēng)味小吃店等經(jīng)營項目的設(shè)置，以及定期民俗特色表演和主題活動的舉辦，極大地調(diào)動了游客的視覺、聽覺、味覺以及觸覺等多方面的感官，使其能進行多角度和全方位的文化項目和文化活動的參與和體驗。

從平面布局上看，錦里古街采用“步行街—廣場—步行街—廣場”的整體線性格局完成商業(yè)空間的營造；在空間環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計上，錦里的街巷布局主要以線型空間序列的延伸和局部節(jié)點的放大來組織線路。錦里街區(qū)內(nèi)的廣場即是放大的節(jié)點，它承擔(dān)著聚集、分流、休

憩、娛樂等功能，也是動靜分區(qū)的一個過度。錦里在規(guī)劃過程中即進行了細致的功能分區(qū)，總體而言主要劃分為飲食文化區(qū)、客店府第文化區(qū)、錦繡文化區(qū)和民間藝術(shù)展示區(qū)，四個區(qū)動靜分明，各具特色，它們是成都生活精華的濃縮。

總體而言，錦里古街依靠自己特有的歷史和文化底蘊，使“人、商業(yè)、建筑、傳統(tǒng)文化”實現(xiàn)了完美結(jié)合，呈現(xiàn)出“風(fēng)情濃郁，尺度宜人，地域性強”的特色，體現(xiàn)了“文化是魂，建筑是體，商業(yè)是心”的理念，是歷史街區(qū)開發(fā)與創(chuàng)新的成功案例。

寬窄巷子是成都文化的集中體現(xiàn)，記載了老成都的城市歷史和生活記憶，孕育了

現(xiàn)代成都的生活精神，體現(xiàn)和延續(xù)了成都人的生活態(tài)

度。因此，寬窄巷子歷史文化片區(qū)保護性改造工程將歷

史文化保護街區(qū)與現(xiàn)代商業(yè)成功結(jié)合，以“成都生活精

神”為線索，在保護老成都原真建筑風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，形成匯聚民俗生活體驗、公益博覽、高檔餐飲、宅院酒店、娛樂休閑、特色策展、情景再現(xiàn)等業(yè)態(tài)的“院落式情景消費街區(qū)”

和“成都城市懷舊旅游的人文游憩中心”，形成具有“老成都底片，新都市客廳”內(nèi)涵的“老成都原真生活情景體驗街區(qū)”。同時，根據(jù)三條巷子的不同特點，分別確定了“寬巷子老生活”、“窄巷

子慢生活”、“井巷子新生活”的不同定位。

1、寬巷子：老成都的“閑生活”

寬巷子代表了成都最市井的民間文化，在寬巷子中，老成都原真生活體驗館成為寬窄巷子的封面和游覽中心，集中展現(xiàn)寬窄巷子所代表的成都生活精神。在業(yè)態(tài)上，寬巷子將形成以精品酒店、私房餐飲、特色民俗餐飲、特色休閑茶館、特色客棧、特色企業(yè)會所、SPA為主題的情景消費游憩區(qū)。

2、窄巷子：老成都的“慢生活”

改造后的窄巷子展示的是成都的院落文化。這種院落文化代表

了一種傳統(tǒng)的雅文化。通過改造，窄巷子植綠主要以黃金竹和

攀爬植物為主，街面以古樸壁燈為裝飾照明，臨街院落將透過

櫥窗展示其文化精髓。窄巷子將形成以各西式餐飲、輕便餐飲、咖啡、藝術(shù)休閑、健康生活館、特色文化主題店為主題的精致生

活品味區(qū)。

3、井巷子：成都人的“新生活”

通過規(guī)劃改造，井巷子將是寬窄巷子的現(xiàn)代元素，是寬窄巷子最

開放、最多元、最動感的空間。井巷子將形成以酒吧、夜店、甜

品店、婚場、小型特色零售、輕便餐飲、創(chuàng)意時尚為業(yè)態(tài)的時尚

創(chuàng)意娛樂區(qū)。

準(zhǔn)確的定位實現(xiàn)了寬窄巷子從原有的單一居住功能向居住（有部分原住民）、商業(yè)運營和文化價值提升的多元化、多功能轉(zhuǎn)變。區(qū)域內(nèi)實現(xiàn)了多種功能、不同文化、各種業(yè)態(tài)和諧共處的態(tài)勢，探索出了歷史文化街區(qū)改造的新模式。

但是，寬窄巷子在建筑上獲得的一致好評，卻讓寬窄巷子的文化靈魂有些找不著北了。開街以后，開發(fā)商承受了巨大的輿論壓力。公眾認為其不再是老成都的代表，“徒有老成都文化的建筑外表，真正的財富——難以復(fù)制的文化底蘊，被弱化的只剩下空殼”。再看看新寬窄巷子的定位：“最成都、最世界、最古老、最時尚的老成都名片、新都市會客廳”，這么大這么多的名號卻顯得很籠統(tǒng)，在廣大群體內(nèi)心難以留下深刻和鮮明印記。像這樣的動不動就用“名片”、“會客廳”來稱謂的事情，似乎很容易發(fā)在成都任何一個類似的項目上；這種照抄上海新天地的模式，或許可以換來商業(yè)上的部份成功，但在中西結(jié)合式的照搬中，我們的“成都的根”

是否也因此淪喪了呢？什么才是老成都的根？不知開發(fā)者可否想過這個問題。

城市的記憶，似乎已經(jīng)在一片開發(fā)浪潮中變得面目全非了。寬窄巷子現(xiàn)的在華麗包裝，已經(jīng)讓人再也回不到那段“陽光大樹下喝五塊錢蓋碗茶”的愜意時光。

因此，我們在進行歷史街區(qū)的保護與開發(fā)利用中不僅要注入新生力，還要注意保護傳統(tǒng)文化最本質(zhì)的東西。

三、經(jīng)驗與啟示

1．堅持歷史文化的宣揚與商業(yè)開發(fā)相結(jié)合城市的歷史是珍貴的文化資源，作為一個城市的軟實力，將它進行科學(xué)合理地開發(fā)和經(jīng)營，文化資源可以轉(zhuǎn)換成重要的經(jīng)濟資源，成為城市的財富。將歷史文化的宣揚與商業(yè)開發(fā)相結(jié)合，在挖掘其文化內(nèi)涵，尊重歷史的基礎(chǔ)上進行旅游和商業(yè)開發(fā)，既傳承、再現(xiàn)、宣傳了歷史文化與文明，又形成了新的旅游亮點。

2．堅持政府統(tǒng)籌與市場運作相結(jié)合政府主動調(diào)節(jié)和整合文化旅游資源，是推進文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要途徑。同時，市場化運作是推進文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本手段。文化旅游資源要實現(xiàn)其市場價值，必須進入市場，實行國有文化旅游資源所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離，通過市場運作發(fā)展產(chǎn)業(yè)。錦里古街項目實施的各環(huán)節(jié)均采用市場運作方式，既保證了項目建設(shè)順利推進，又形成了產(chǎn)業(yè)集聚。

3．堅持整體形象塑造與個性化開發(fā)相結(jié)合業(yè)態(tài)的準(zhǔn)確定位是文化旅游業(yè)發(fā)展的首要條件。錦里依托武侯祠，在保證人流量的同時，實現(xiàn)了食、住、行、游、購、娛六大旅游要素的一體化經(jīng)營和發(fā)展，業(yè)態(tài)多樣但商品和服務(wù)不重復(fù)，且能保證質(zhì)量和價格合理。在產(chǎn)業(yè)布局上，面對更廣闊的市場和更大范圍內(nèi)的服務(wù)人群，既滿足對傳統(tǒng)文化具有濃厚興趣的游客需求，又能滿足追求個性和現(xiàn)代社會生活的人群，不同年齡、不同層次的中外游客都可以在這里找到共鳴點，這種文化的多元性和包容性使得成都的歷史文化街區(qū)成為更多的旅游群體的理想目的地。

四、歷史街區(qū)在開發(fā)、保護過程中存在的問題

成都歷史街區(qū)在開發(fā)過程中，也逐漸顯現(xiàn)出一些對古鎮(zhèn)發(fā)展不利的負面影響：旅游設(shè)施現(xiàn)代時尚、各種商品琳瑯滿目，商業(yè)氣息較為濃重，走馬觀燈式的旅游方式與古鎮(zhèn)的質(zhì)樸的本質(zhì)背道而馳。

1.歷史街區(qū)的商業(yè)化色彩過于濃重，是遺產(chǎn)真實性面臨挑戰(zhàn)

觀察中國的大部分歷史街區(qū)，不難發(fā)現(xiàn)，古街兩邊布滿了飯店、熟食店和古玩店等。給旅游者留下的印象，僅僅是又一個相似的古鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)孛袼孜幕厣缫严В皇Ｏ聺鉂獾纳虡I(yè)氣息。

2.旅游開發(fā)過程的“空心化”，缺乏整體人文環(huán)境和文化底蘊。

歷史街區(qū)再開發(fā)過程中，經(jīng)常是把原住居民遷出，再對古鎮(zhèn)進行修葺和維修，進駐一些商家和講解員，看似是對歷史街區(qū)的保護，其實是一種破壞，已經(jīng)失去之前老百姓居住的傳統(tǒng)意蘊。

3.歷史街區(qū)超負荷運營，造成了不可修復(fù)的破壞。

隨著歷史街區(qū)旅游業(yè)的開發(fā)，為了商業(yè)利益，開發(fā)者大張旗鼓的宣傳，越來越多的游客從四面八方涌來，古鎮(zhèn)難以滿足如此巨大的旅游需求，游客也很難再歷史街區(qū)中體驗到原來傳統(tǒng)民居生活的寧靜與優(yōu)雅，取而代之的是喧鬧的環(huán)境，熙熙攘攘的人群，滿街的商鋪。

4.有些歷史街區(qū)在開發(fā)保護過程中，開發(fā)模式選擇脫離實際，沒有考慮當(dāng)?shù)氐拿袼滋攸c，導(dǎo)致老街的一次次復(fù)制，我國許多歷史街區(qū)在急于求成的形式下，造成脫離當(dāng)?shù)匚幕尘埃瑳]有地域特色，甚至走向全球化，最終導(dǎo)致歷史街區(qū)的修整失敗。

五、結(jié)語

歷史文化街區(qū)的保護與發(fā)展是一項艱巨而復(fù)雜的任務(wù) , 它牽涉到人民生活和生存的方方面面 , 牽動著當(dāng)?shù)鼐用竦男穆非楦畜w驗。保護歷史街區(qū)的風(fēng)貌、空間格局的同時 , 必須致力于改善其基礎(chǔ)生活設(shè)施 , 以適應(yīng)當(dāng)?shù)鼐用駥ΜF(xiàn)代生活的要求 , 否則很難得到公眾的理解和支持。歷史文化街區(qū)一般都經(jīng)過長年累月的歷時性變遷 ,它的結(jié)構(gòu)形態(tài)往往呈現(xiàn)出一種復(fù)雜的現(xiàn)狀特征 , 對于成都這個歷史文化重地，對其歷史街區(qū)的保護與發(fā)展 ,必須建立在對其歷史背景與現(xiàn)狀特點深刻理解的基礎(chǔ)上。

參考文獻

【1】吳志強 李德華 城市規(guī)劃原理中國建筑工業(yè)出版社2010年9

【2】梁喬 歷史街區(qū)保護的雙系統(tǒng)模式的構(gòu)建 建筑學(xué)報,2005年

【3】榮海山.歷史街區(qū)的保護和更新 ,2005

【4】姚迪.特定條件下的歷史街區(qū)保護模式創(chuàng)新 建筑學(xué)報 ,2006

第五篇：城市歷史街區(qū)的保護與規(guī)劃(問卷設(shè)計)

1、您知道杭州市歷史文化名城嗎？

A． 知道，很關(guān)心她的未來發(fā)展

B． 知道，無所謂

C． 知道，很自豪

D． 不知道

2、您對目前城中歷史街區(qū)的環(huán)境、生活滿意嗎？

A． 很不滿意

B． 不太滿意

C． 基本滿意

D． 很滿意

3、老城區(qū)的生活環(huán)境有待改善，依您的見解，最優(yōu)先的應(yīng)該是？

A． 增加廣場、休閑綠地

B． 拆除違章搭建，修繕危房，改善外觀

C． 拓寬街巷，改善交通環(huán)境

D． 改善消防、供水與排水系統(tǒng)

E． 改善環(huán)衛(wèi)設(shè)施，提高整潔衛(wèi)生程度

F． 其他

4、您覺得老城區(qū)目前的道路應(yīng)該如何規(guī)劃？（需要結(jié)合河坊街現(xiàn)狀？還是如何？）

A． 道路狹小，應(yīng)適當(dāng)拓寬

B． 應(yīng)保持現(xiàn)狀

C． 應(yīng)增加南北方向的道路

D． 應(yīng)增加?xùn)|西方向的道路

E． 其他

5、您認為（河坊街、清河坊？）在杭州歷史街區(qū)中的地位如何？

A． 非常重要

B． 重要

C． 一般

D． 不重要，可有可無

6、您覺得現(xiàn)在的河坊街是什么類型的街區(qū)？

A． 商業(yè)街，商業(yè)氣氛濃

B． 文化節(jié)，有歷史底蘊

C． 普通的古街，街道狹窄，有點亂

D． 破敗的古街，沿街建筑破而亂

7、您認為城中歷史街區(qū)的保護和更新模式是？

A． 維持現(xiàn)狀，只進行環(huán)境整治和房屋修繕

B． 除了少數(shù)有價值的建筑外，大多數(shù)拆除重建

C． 大多數(shù)保護和修繕改造，少數(shù)危房拆除重建

D． 全部拆除重建

E． 什么都不要動，就這樣很好

8、您認為城中歷史街區(qū)改造的目標(biāo)首要在于？

A． 弘揚和展示杭州歷史文化底蘊

B． 提高區(qū)內(nèi)居民生活水平和環(huán)境質(zhì)量

C． 創(chuàng)造旅游亮點，促進經(jīng)濟收入和就業(yè)率

D． 恢復(fù)河坊街歷史上的繁華景象和商業(yè)地位

9、您認為城中歷史文化街區(qū)更新后的功能是？

A． 突出商業(yè)性，以服務(wù)型、工藝型商業(yè)為主

B． 突出生活性，以居住為主，展示老杭州人的現(xiàn)實生活

C． 突出文化性，展示城中歷史街區(qū)特有的歷史文化

D． 融商業(yè)性、居住性、文化性為一體的綜合區(qū)，并以老百姓的居住生活為主，商業(yè)服

務(wù)與文化展示為輔

10、如果讓您參與城中歷史街區(qū)的保護改造工程，您希望參與的方式是？

A．調(diào)查問卷的形式

B．座談會的形式，好面對面反映老百姓的生活問題

C．項目監(jiān)督委員會的形式，監(jiān)督政府行為和項目改造情況，若有不良舉動就立即舉報上級政府

D．以上三種形式兼而有之的參與形式

E．不想?yún)⑴c，與我無關(guān)

11、如果選擇在城中歷史街區(qū)居住，不考慮經(jīng)濟因素，你愿意選擇什么類型的住宅？A．高層、小高層單元式住宅樓

B．1-3層院落式單元住宅樓

C．重建的新民居

D．將現(xiàn)有住房進行改造翻修

12、您了解杭州河坊街這一街區(qū)嗎？

A．完全不了解

B．比較不了解

C．一般了解

D．比較了解

E．非常了解

13、您認為杭州城區(qū)內(nèi)的歷史街區(qū)或街道是否有保護價值？

A．有

B．沒有

C．不知道

14、如果認為有，請問您最認同以下哪項？（多選）

A．歷史氣息

B．居住功能

C．建筑美

D．鄰里和諧

E．傳統(tǒng)氛圍（如老字號）

15、您認為杭州市區(qū)內(nèi)歷史街區(qū)的保護情況如何？

A．非常不理想

B．比較不理想

C．一般

D．比較理想

E．非常理想

16、您認為什么因素會阻礙保護工作的有效實施？

A．房地產(chǎn)開發(fā)

B．旅游業(yè)過度開發(fā)

C．政府規(guī)劃不當(dāng)

D．忽視建筑修繕

E．公民缺乏保護意識

F．其他

17、您了解政府再近五年來對杭州市區(qū)內(nèi)歷史街區(qū)的保護工作嗎？

A．完全不了解

B．比較不了解

C．一般了解

D．比較了解

E．非常了解

18、您如何看待政府對杭州市舊城區(qū)的保護與更新工作？

A．完全不認同

B．比較不認同

C．不確定

D．比較認同

F．非常認同

19、您認為杭州市區(qū)內(nèi)歷史街區(qū)的保護工作中至關(guān)重要的舉措是什么？（至多選兩項）

A．保護法律體系的完善

B．政府法規(guī)的支持

C．規(guī)劃的合理性

D．人才的培養(yǎng)

E．資金的穩(wěn)定投入

F．其他

20、您愿意參與到歷史街區(qū)的保護工作中去嗎？

A．完全不樂意

B．比較不樂意

C．不確定

D．比較樂意

E．非常樂意

21、您是否參與過歷史街區(qū)的保護工作？

A．是B.否

22、您是否有意繼續(xù)或在將來參與其中？

A．肯定不會

B．可能不會

C．不確定

D．可能會

E．肯定會

23、如果會，您一般樂意通過什么渠道或形式參與保護工作？

A．政府信訪

B．個人捐款

C．媒體舉報

D．進行科學(xué)研究

E．成立保護團體

F．其他

1、您目前居住在：

A.青果巷歷史文化街區(qū)內(nèi) B.常州市（青果巷歷史文化街區(qū)外）C.其他省市

2、您的性別：

A.男 B.女

3、您的年齡：

A.18歲以下 B.19-29歲 C.30-39歲 D.40-49歲 E.50-59歲 F.60歲以上

4、您的受教育情況：

A.小學(xué)及以下 B.初中 C.高中（包括中專、職技校）D.大專 E.本科 F.研究生以上

5、您的職業(yè)是：

A.國企員工 B.外企員工 C.私企員工 D.公務(wù)員 E.事業(yè)單位工作人員 F.下崗（失業(yè)）G.離退休 H.在校學(xué)生 I.其他

6、您是否了解青果巷歷史文化街區(qū)的歷史：

A.比較了解 B.了解很少 C.不了解

7、您對青果巷歷史文化街區(qū)的總體印象主要是：

A.不錯，維持現(xiàn)狀就行 B.交通混亂 C.基礎(chǔ)設(shè)施落后 D.缺少綠化和開放空間 E.老房子需要改造

8、對青果巷歷史文化街區(qū)進行保護利用，您的態(tài)度是：

A.支持 B.反對 C.無所謂

9、對青果巷歷史文化街區(qū)的老房子，您贊成：

A.原封不動，進行修繕 B.局部改造 C.拆除新建

D.其他

10、您覺得最能代表青果巷歷史文化街區(qū)特色的是：

A.古運河 B.傳統(tǒng)民居 C.街巷備弄 D.明清名人故居

E.其他

11、您覺得青果巷歷史文化街區(qū)中最應(yīng)該保護的是：

A.名人故居和歷史建筑 B.傳統(tǒng)民居 C.街巷格局 D.整體空間環(huán)境

E.其他

12、您認為青果巷地區(qū)保護利用帶來的破壞中，最令人惋惜的是：

A.老街巷消失 B.傳統(tǒng)院落消失 C.古井消失 D.古樹砍倒

E.其他

13、您認為青果巷歷史文化街區(qū)未來的發(fā)展方向應(yīng)該是：

A.以傳統(tǒng)特色位主的居住區(qū) B.以現(xiàn)代風(fēng)貌為主的居住區(qū) C.以傳統(tǒng)特色為主的商業(yè)區(qū) D.以現(xiàn)代風(fēng)貌為主的商業(yè)區(qū) E.其他

14、您認為青果巷歷史文化街區(qū)中今后的業(yè)態(tài)發(fā)展首先應(yīng)該：

A.以傳統(tǒng)商業(yè)為主 B.增加商業(yè)內(nèi)容 C.提高商業(yè)檔次 D.增加餐館、茶館等休閑設(shè)施 E.增加綠化和開放空間

15、您對青果巷歷史文化街區(qū)周邊新建筑的看法？

A.好，是城市發(fā)展的表現(xiàn) B.不好，破壞老城的形象 C.無所謂

16、對于青果巷這條街巷，您認為應(yīng)該：

A.維持現(xiàn)狀 B.限制機動車交通，作為人行步道使用 C.作為機動車道路并拓寬

17、您認為青果巷歷史文化街區(qū)目前市政基礎(chǔ)設(shè)施的首要問題是：

A.排水 B.供電 C.供氣 D.電信 E.防火 F.環(huán)衛(wèi)

18、您認為青果巷歷史文化街區(qū)內(nèi)市政設(shè)施方面最迫切需要解決的問題是：

A 道路下無下水道，室內(nèi)衛(wèi)生設(shè)施（如大便器、洗臉盆等）不全 B 雨天路面積水嚴(yán)重 C 配套公廁少 D 路燈偏少且暗 E 河道既臟又亂，且常有異味 F 郵件寄遞不暢 G 較滿意 H 其他

19、你認為青果巷歷史文化街區(qū)內(nèi)垃圾方面存在的首要問題是：

A 垃圾收集點有異味，滋生蠅蟲 B 垃圾收集點太遠 C 垃圾不能及時清運； D 垃圾桶配置偏少 E 較滿意

20、你認為青果巷歷史文化街區(qū)內(nèi)的首要環(huán)境問題是：

A.噪音較大（常有施工噪音、小販吆喝聲等）B 灰塵較大（過往車輛、周邊施工等）C 常有異味（沿街攤販、垃圾收集點、河道氣味等）D 鄰近空調(diào)影響起居休息 E 較滿意

21、你認為青果巷歷史文化街區(qū)在市政設(shè)施方面最突出的安全隱患是：

A.消火栓不足，道路過窄，一旦失火，將難以控制 B 隨意拉接電線，影響景觀且易發(fā)生觸電事故 C 燃氣管道、液化氣罐容易引發(fā)火災(zāi) D 路燈較暗，來往人員行走不便 E 不存在隱患

22、您認為青果巷歷史文化街區(qū)的保護利用中是否需要考慮部分居民的回遷？

A.是 B.不是 C.無所謂

23、您認為青果巷歷史文化街區(qū)應(yīng)該如何保護利用？

A.由居民自己進行維護 B.由政府負責(zé)開發(fā)改造 C.由開發(fā)商進行開發(fā)改造 D.由政府和居民共同出資進行維護 E.其他方式

24、您對青果巷未來發(fā)展有何意見和建議？

還有個人基本信息那些…