第一篇：專題七增強(qiáng)文化自信

專題七 傳承優(yōu)秀文化 增強(qiáng)民族自信

材料：

2016年11月30日，中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十次全國代表大會(huì)、中國作家協(xié)會(huì)第九次全國代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂開幕。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席大會(huì)并發(fā)表重要講話指出，文運(yùn)同國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連。廣大文藝工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，高擎民族精神火炬，吹響時(shí)代前進(jìn)號(hào)角，把藝術(shù)理想融入黨和人民事業(yè)之中，做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤，推出更多反映時(shí)代呼聲、展現(xiàn)人民奮斗、振奮民族精神、陶冶高尚情操的優(yōu)秀作品，努力筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰。

近日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》。該意見對(duì)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義、主要內(nèi)容和重點(diǎn)任務(wù)等做了精辟的闡述。★2016年12月17日，《全民閱讀“十三五”時(shí)期發(fā)展規(guī)劃》發(fā)布，這是我國制定的首個(gè)國家級(jí)全民閱讀計(jì)劃。規(guī)劃明確了全民閱讀工作的指導(dǎo)思想、基本原則、主要目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)及時(shí)間表、路線圖等，以推動(dòng)全民閱讀工作常態(tài)化、規(guī)范化，共同建設(shè)書香社會(huì)。

★2016年12月25日，全國人大常委會(huì)表決通過《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》，該法將于2017年3月1日起開始實(shí)施。該法明確規(guī)定，各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)充分利用公共文化設(shè)施，促進(jìn)優(yōu)秀公共文化產(chǎn)品的傳播，支持開展全民閱讀等活動(dòng)。全民閱讀被納入國家法律，由此具有了國家法律地位。【設(shè)問角度提示】

1.本次大會(huì)的召開有何重要意義？

答：有利于發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明；有利于進(jìn)一步創(chuàng)新文藝領(lǐng)域的體制機(jī)制、凝聚文藝界力量、開創(chuàng)我國文藝事業(yè)發(fā)展新局面；有利于廣大文藝工作者牢記使命、牢記職責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)、開拓創(chuàng)新，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，同黨和人民一道，共同譜寫我國文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的新篇章，努力筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰。2.為什么說“文運(yùn)同國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連”？（變式設(shè)問：為什么要大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化？）答：（1）文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。

（2）現(xiàn)階段，我國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。要解決這個(gè)矛盾，就必須大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，滿足人民不斷增長的文化需要。

（3）中國特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的事業(yè)。只有大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，才能增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)作活力，提高國家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。（4）發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，有利于提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。3.中華民族具有怎樣的民族精神？為什么要高擎民族精神火炬？ 答：（1）在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

（2）①民族精神是民族文化的精髓。一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神。②中華民族偉大的民族精神，是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分，是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭力量之源。③民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命，我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。

4.廣大文藝工作者應(yīng)如何做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤？（變式設(shè)問：努力筑就中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰，廣大文藝工作者應(yīng)如何做？）

答：堅(jiān)定文化自信，用文藝振奮民族精神；堅(jiān)持服務(wù)人民，用積極的文藝歌頌人民；勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，用精湛的藝術(shù)推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展；堅(jiān)守藝術(shù)理想，用高尚的文藝引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

5.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要物質(zhì)文明極大發(fā)展，也需要精神文明極大發(fā)展。物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系如何？ 答：物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持和方向保證，二者相輔相成、相互促進(jìn)。6.我們應(yīng)如何弘揚(yáng)和培育民族精神？

答：繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，正確對(duì)待外來思想文化的影響；結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為民族精神增添新的富有生命力的內(nèi)容，努力成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。7.實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程有何重要意義？

答：⑴中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展莊打的豐厚滋養(yǎng)，是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土，是當(dāng)代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì)，對(duì)延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類文明進(jìn)步，發(fā)揮著重要作用。（2）實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護(hù)國家文化安全、增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重要意義。8.我們應(yīng)如何對(duì)待中華傳統(tǒng)文化和外來文化？ 答：（1）對(duì)待中華傳統(tǒng)文化：秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，取其精華、去其糟粕，揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。

（2）對(duì)待外來文化：以我為主，為我所用，取長補(bǔ)短、擇善而從，既不簡單拿來，也不盲目排外，吸收借鑒國外優(yōu)秀文明成果，積極參與世界文化的對(duì)話交流，不斷豐富和發(fā)展中華文化。9.意見指出，要推進(jìn)戲曲、書法、傳統(tǒng)體育等進(jìn)校園。這有何重要意義？ 答：（1）有利于學(xué)生增強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，繼承和弘揚(yáng)源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華傳統(tǒng)文化；陶冶情操，培養(yǎng)高雅的生活情趣。（2）有利于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，增強(qiáng)文化自信。

10.意見指出，要助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際傳播，支持中華醫(yī)藥、中華烹飪、中華武術(shù)、中華典籍、中國文物、中國園林、中國節(jié)日等中國傳統(tǒng)文化代表性項(xiàng)目走出去。這一做法有何重要意義？在國際交往中，如何展示中國人的自信、維護(hù)中國人的尊嚴(yán)？ 答：（1）有利于提高我國的對(duì)外開放水平，擴(kuò)大對(duì)外開放領(lǐng)域；促進(jìn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)金文化建設(shè)，促進(jìn)世界不同文化之間的對(duì)話與交流；傳播中華 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)國際合作；等等。

（2）注重文明禮儀；與各國人平等相待，自覺展示中國人的齊讀和風(fēng)采；不卑不亢、落落大方，不做有損國格的事；牽涉國家尊嚴(yán)時(shí)，要義正詞嚴(yán)、據(jù)理力爭；等等。11.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范，請(qǐng)?jiān)娋鋬衫?/p>

答：示例：天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，精忠報(bào)國、振興中華的愛國情懷。12.傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們青少年應(yīng)該怎么做？

答：認(rèn)真學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)課程，大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德，吸收借鑒國外優(yōu)秀文明成果，積極參與世界文化的對(duì)話交流，不斷豐富和發(fā)展中華文化，推動(dòng)中華文化走向世界。

13.制定首個(gè)國家級(jí)全民閱讀規(guī)劃、將全民閱讀納入國家法律，說明了什么？有什么重要意義？ 答：（1）說明了黨和政府高度重視全民閱讀，重視社會(huì)主義精神文明建設(shè)，發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)文化強(qiáng)國。

（2）①有利于提高公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，推動(dòng)精神文明建設(shè)。②有利于滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，提高社會(huì)文明程度。③有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)文化強(qiáng)國。④有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展先進(jìn)文化。⑤有利于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興。

14.《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》明確規(guī)定，要支持開展全民閱讀等活動(dòng)。這為公民基本閱讀權(quán)益的實(shí)現(xiàn)提供了什么保障？該法的實(shí)施有何意義？ 答：（1）立法保障。

（2）①對(duì)個(gè)人來說：為公民基本文化權(quán)益的實(shí)現(xiàn)提供了堅(jiān)強(qiáng)有力的法律支撐。②對(duì)于國家來說：有利于豐富人民群眾的精神文化生活，提高全民族文明素質(zhì)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展；有利于完善公共文化服務(wù)效能；有利于依法治國方略的實(shí)施。15.閱讀好書屬于什么情趣？這種情趣對(duì)我們的健康成長有何影響？ 答：（1）高雅生活情趣。（2）高雅生活情趣能愉悅身心，有益于我們身心健康；能開闊視野、增長智慧，有助于我們提高學(xué)習(xí)效率；能涵養(yǎng)品性，有利于我們提升道德境界。

16.推動(dòng)全民閱讀、共建書香社會(huì)，我們青少年可以做些什么？ 答：根據(jù)自己的興趣、愛好、文化水平，選擇適合自己的圖書，制訂切合自身實(shí)際的讀書計(jì)劃，堅(jiān)持每天閱讀；積極宣傳閱讀的意義，參加相關(guān)的讀書活動(dòng)，為營造愛讀書、讀好書、善讀書的良好氛圍盡己所能；向同齡人推薦優(yōu)秀書籍，與同齡人交換閱讀優(yōu)秀書籍，交流讀書體會(huì)等。

17.開好卷才有益，當(dāng)前少量圖書特別是電子書籍還存在一些不良信息，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)？ 答：學(xué)會(huì)辨別和篩選不良信息，愛讀書、讀好書；充分認(rèn)識(shí)閱讀不良書籍的危害，克服獵奇和盲目從眾心理，自覺抵制不良誘惑。

18.請(qǐng)你為學(xué)校書香校園建設(shè)提出自己的建議？

答：通過廣播站、校園網(wǎng)等積極宣傳閱讀的意義；多購置優(yōu)秀圖書；圖書館、閱覽室向?qū)W生開放，鼓勵(lì)學(xué)生多借閱書籍；開展形式多樣的校園閱讀活動(dòng)，邀請(qǐng)文化名家深入學(xué)校分享閱讀感受等。

第二篇：堅(jiān)定“四個(gè)自信”,增強(qiáng)文化自信

堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)文化自信

此次培訓(xùn)中，胡令春校長給我上了生動(dòng)的一課，課上為我們傳達(dá)了總書記在七一建黨節(jié)上的重要講話精神。習(xí)總書記說：中國共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”即“中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。習(xí)總書記還強(qiáng)調(diào)指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。

在課堂上，胡校長給我們?cè)忈屃宋幕孕诺膬?nèi)涵、文化的特征、文化自信與“三個(gè)自信”關(guān)系及如何堅(jiān)定“四個(gè)自信”。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。這三個(gè)“更”，凸顯了“文化自信”在“四個(gè)自信”中的地位。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。道路、理論和制度建構(gòu)在文化自信基礎(chǔ)上，文化是支撐政治道路、理論和制度等因素的最深層次的東西，沒有文化自信，談不上道路自信、理論自信和制度自信。所以，道路自信、理論自信和制度自信歸根結(jié)底還是要回歸到文化自信這一最本源的基點(diǎn)上。

通過胡校長的課，我們明白了要更加認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書記“七一”重要講話精神，加深對(duì)黨中央治國理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略的認(rèn)識(shí)和理解，加深對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)和理解，進(jìn)一步增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。胡校長號(hào)召我們要堅(jiān)定“四個(gè)自信”，要傳播正能量,敢于斗爭；要用自己的崗位平臺(tái)

宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值；要用自己的實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)青少年積極健康成長。作為教師，我們應(yīng)為實(shí)現(xiàn)文化自信作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗。

第三篇：弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信心得體會(huì)

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信心得體會(huì)1

在革命戰(zhàn)爭年代形成的紅色文化，是我們上黨老區(qū)的傳家寶。無論在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)年代，還是在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代，紅色文化一直激勵(lì)著長治人民奮勇前進(jìn)。在確保如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的征程中，大力弘揚(yáng)紅色文化，傳承太行精神，從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動(dòng)力，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化，就是要從堅(jiān)定理想信念著手，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺鈣，就會(huì)得軟骨病。今天，我們面臨著四種危險(xiǎn)和四大考驗(yàn)必須堅(jiān)定理想信念，大力培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使廣大黨員干部從紅色文化中汲取營養(yǎng)，把全市廣大干部和人民群眾的力量凝聚起來，以我們身邊鮮活的典型申紀(jì)蘭、段愛平、申飛飛等模范人物為榜樣，堅(jiān)定信仰，忠誠不二，為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化，就是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。太行兒女的奮斗歷程，既是一部氣勢(shì)恢宏的革命戰(zhàn)爭史，也是一部感天動(dòng)地的作風(fēng)建設(shè)史。在新的形勢(shì)下，加強(qiáng)黨的建設(shè)面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，特別是精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)，更加尖銳地?cái)[在我們面前。各級(jí)干部要勤思勤為不懈怠，真抓實(shí)干不浮躁，清正嚴(yán)明守紀(jì)律，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新成效，造福一方百姓。

在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化，就是要攻堅(jiān)克難，大膽實(shí)踐，走出資源型地區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新路子。長治作為資源型城市，轉(zhuǎn)型發(fā)展是必然選擇。我們要緊密結(jié)合去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板三去一降一補(bǔ)大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，努力提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能降耗減排率，既要以堅(jiān)忍不拔的精神把地下資源的文章做好，更要以改革創(chuàng)新的精神把地上資源的文章做好，加快采掘文明向制造文明轉(zhuǎn)變，加快資源依賴向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變，加快粗放增長向綠色發(fā)展轉(zhuǎn)變，早日實(shí)現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟(jì)文化城市的轉(zhuǎn)型。

在新形勢(shì)下弘揚(yáng)紅色文化，就是要扭住發(fā)展不動(dòng)搖，奮力實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)浴火重生。革命先烈流血犧牲，就是為了讓我們過上幸福生活。大力弘揚(yáng)紅色文化，必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能破解制約長治發(fā)展的瓶頸進(jìn)而以發(fā)展之力蓄積突破之勢(shì)。當(dāng)前，我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的任務(wù)十分繁重，我們既要把兩學(xué)一做抓好抓出成效，又要把活動(dòng)煥發(fā)出來的政治熱情和進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)發(fā)展、造福百姓的實(shí)際行動(dòng)。各級(jí)各部門要把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話作為重大政治任務(wù)，按照省委駱惠寧書記的安排部署，堅(jiān)決在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致，全面貫徹省委一個(gè)指引、兩手硬的重大思路和要求，堅(jiān)持在項(xiàng)目建設(shè)上下苦功，堅(jiān)持在回穩(wěn)促增上做文章，堅(jiān)持在改革創(chuàng)新上出真招，狠抓安全生產(chǎn)不松懈，全力維護(hù)社會(huì)大局安全穩(wěn)定，繼續(xù)辦好民生實(shí)事，以時(shí)不我待、只爭朝夕的進(jìn)取精神，不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的堅(jiān)強(qiáng)意志，追求卓越、爭創(chuàng)一流的干事激情，確保全年目標(biāo)任務(wù)圓滿完成，為實(shí)現(xiàn)xx振興崛起作出長治應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信心得體會(huì)2

在七一講話中指出：全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。回顧沂蒙歷史，我們可以自豪地說，在沂蒙精神的淬煉下，沂蒙黨政軍民也是最有理由自信的。沂蒙這片沃土孕育了燦爛輝煌的沂蒙歷史文化和感天動(dòng)地的沂蒙紅色文化。作為沂蒙紅色文化的精神內(nèi)核，沂蒙精神既積淀著中華民族最深層的精神追求，又代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。如果說沂蒙紅色文化是沂蒙黨政軍民的文化基因，沂蒙精神就是沂蒙黨政軍民的靈魂，這種基因與靈魂構(gòu)成了沂蒙黨政軍民的特質(zhì)是沂蒙黨政軍民最有理由自信的根本所在。

20xx年11月，在視察臨沂時(shí)指出：xx是革命老區(qū)，有著光榮傳統(tǒng)，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，對(duì)我們今天抓黨的建設(shè)仍然有十分重要的作用沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財(cái)富，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大。習(xí)的重要講話啟示我們，沂蒙精神含著雙重主體、雙重內(nèi)涵，一方面是沂蒙黨政軍及其精神，另一方面是沂蒙人民及其精神，兩者構(gòu)成沂蒙精神的內(nèi)涵體系。

從沂蒙黨政軍這個(gè)主體看，表現(xiàn)出胸懷群眾、引領(lǐng)群眾、愛護(hù)群眾、奉獻(xiàn)群眾的大仁。這種大仁是仁政的升華，是中國傳統(tǒng)社會(huì)治理理念與馬克思主義政黨理念的深度融合。從沂蒙人民這個(gè)主體看，表現(xiàn)出愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的大義。這種大義是義理的升華，是中國傳統(tǒng)社會(huì)核心價(jià)值觀與馬克思主義價(jià)值觀的深度融合。沂蒙黨政軍民還共同具有一種奮發(fā)有為的精神。這種精神在戰(zhàn)爭年代表現(xiàn)為不畏艱難、勇往直前在和平時(shí)期表現(xiàn)為艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取。這種奮發(fā)有為精神是民族精神、時(shí)代精神在齊魯大地的展現(xiàn)，深刻體現(xiàn)了齊魯文化的精髓。

由此看來，與沂蒙精神的雙重主體相匹配，沂蒙精神的內(nèi)涵體系可以簡單地概括為大仁大義、奮發(fā)有為。大仁大義、奮發(fā)有為體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的深度融合，是齊魯文化在現(xiàn)當(dāng)代的傳承發(fā)展，不僅能夠完整概括沂蒙精神的雙重意蘊(yùn)，也可以充分展示新時(shí)期xx精神的精神內(nèi)核。弘揚(yáng)新時(shí)期沂蒙精神，就是要在深刻把握關(guān)于沂蒙精神重要講話的精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定沂蒙文化自信，弘揚(yáng)沂蒙黨政軍民大仁大義、奮發(fā)有為的精神，重鑄水乳交融、生死與共的黨群關(guān)系。

就弘揚(yáng)沂蒙精神的內(nèi)容而言，要做到一個(gè)深刻認(rèn)識(shí)把握三個(gè)著力點(diǎn)。一個(gè)深刻認(rèn)識(shí)就是要深刻認(rèn)識(shí)到，沂蒙精神不僅是人民群眾愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神，還是黨政軍胸懷群眾、引領(lǐng)群眾、愛護(hù)群眾、奉獻(xiàn)群眾的精神。三個(gè)著力點(diǎn)一是要充分運(yùn)用沂蒙文化資源，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀；二是深刻揭示沂蒙精神與中國精神的內(nèi)在聯(lián)系，弘揚(yáng)中國精神，凝練中國共識(shí)，匯聚中國力量，共筑中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)；三是把握沂蒙精神的精神實(shí)質(zhì)，加強(qiáng)馬克思主義群眾觀教育，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的群眾工作。

就弘揚(yáng)沂蒙精神的主體而言，要牢固樹立雙主體思維。一方面是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的政府與軍隊(duì)這一主體要堅(jiān)持馬克思主義群眾觀，深入踐行黨的群眾路線，努力做好黨的群眾工作，為了人民的利益無私奉獻(xiàn)。另一方面是人民群眾這一主體要高度信任黨、真心擁護(hù)黨。沂蒙精神生成與發(fā)展中客觀存在的雙主體意味著傳承與弘揚(yáng)沂蒙精神也客觀存在著雙主體任何一個(gè)主體的缺位，沂蒙精神的傳承與弘揚(yáng)也無以為繼。

就弘揚(yáng)沂蒙精神的路徑而言，要做好三個(gè)節(jié)點(diǎn)的有效銜接。一是做好沂蒙精神的理論研究。要尊重歷史，著眼現(xiàn)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)研究，充分挖掘沂蒙精神的時(shí)代價(jià)值。二是做好沂蒙精神的宣傳教育。要把沂蒙精神融入?yún)^(qū)域國民教育與精神文明建設(shè)全過程，教育黨員干部群眾，尤其是青少年學(xué)生。三是做好沂蒙精神的實(shí)踐。實(shí)踐沂蒙精神，黨員干部要踐行群眾路線，做好群眾工作，全心全意為人民服務(wù)；人民群眾要愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)；青少年學(xué)生主要是踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值觀。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信心得體會(huì)3

同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出:文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要講話精神，把握好增強(qiáng)文化自信的著力點(diǎn)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化這三大文化。

大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以天人合一的和諧精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、民為邦本的民本思想、止于至善的崇高追求等為重要內(nèi)涵的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，經(jīng)過千百年的錘煉，形成了中華民族特有的信仰追求、價(jià)值取向、高尚品格，已浸潤于每個(gè)中國人心中，成為百姓日用而不覺的價(jià)值觀，展示了中華民族的性格、氣節(jié)和氣魄，增強(qiáng)了中華民族的骨氣和底氣。增強(qiáng)文化自信，就要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和開發(fā)，對(duì)其中至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)容和形式加以改造，賦予其新的內(nèi)涵和表達(dá)方式，增強(qiáng)其影響力和感召力，讓中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。

大力弘揚(yáng)革命文化。革命文化是中國革命取得勝利的文化支撐和精神動(dòng)力，具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。民族性，即革命文化代表著中華民族為追求獨(dú)立解放、反對(duì)帝國主義侵略壓迫、反對(duì)封建主義和官僚資本主義剝削、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的正確方向；科學(xué)性，即革命文化堅(jiān)持唯物史觀與唯物辯證法，堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合；大眾性，即革命文化代表著人民群眾的根本利益與要求，既扎根于人民大眾的文化實(shí)踐，又發(fā)展于人民大眾的文化創(chuàng)造活動(dòng)。增強(qiáng)文化自信，就要大力弘揚(yáng)革命文化，彰顯時(shí)代精神，錘煉民族品格，鍛造民族風(fēng)骨，促進(jìn)民族自新，為中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大精神動(dòng)力。

大力弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化是以馬克思主義為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂，充分展現(xiàn)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來優(yōu)秀品質(zhì)的文化。面向現(xiàn)代化，就是以我們正在做的事情為中心，深入研究關(guān)系國計(jì)民生的重大課題，系統(tǒng)總結(jié)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，不斷把實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)。面向世界，就是圍繞世界發(fā)展面臨的重大問題，探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大課題，提出體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價(jià)值的理念、主張、方案。面向未來，就是準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義發(fā)展的大趨勢(shì)，揭示我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大邏輯，始終保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力。社會(huì)主義先進(jìn)文化具有無可比擬的優(yōu)越性和先進(jìn)性，是馬克思主義政黨精神上的旗幟，為當(dāng)代中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供精神動(dòng)力與智力支持。增強(qiáng)文化自信，就要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，不斷提升國民文化意識(shí)、提升中華民族整體文化素質(zhì)，匯聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。

10月28日下午，市水利局黨組召開弘揚(yáng)太行精神 增強(qiáng)文化自信專題研討會(huì)。局黨組書記、局長宋輝文主持會(huì)議并講話，局領(lǐng)導(dǎo)孫景峰、李文藝、張晉、郭曉光、梁志忠、尚治安出席會(huì)議。會(huì)上，局領(lǐng)導(dǎo)班子全體成員圍繞主題，結(jié)合各自思想和工作實(shí)際，暢談了認(rèn)識(shí)體會(huì)，進(jìn)行了深入的討論交流。

宋輝文在講話中指出，太行精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神是一脈相承的，是偉大民族精神的重要組成部分，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)干部群眾不斷開拓奮進(jìn)、推進(jìn)新的偉大事業(yè)發(fā)展的獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)和不竭力量源泉。他強(qiáng)調(diào)，一是要深刻理解太行精神的科學(xué)內(nèi)涵。太行精神的主要內(nèi)容是不怕犧牲、不畏艱難、百折不撓、艱苦奮斗、萬眾一心、敢于勝利、英勇斗爭、無私奉獻(xiàn)。要深入學(xué)習(xí)和深刻理解其科學(xué)內(nèi)涵，把太行精神植根到理想信念上，牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，始終保持信仰上的堅(jiān)定、政治上的清醒、行動(dòng)上的自覺。二是要自覺用太行精神來指導(dǎo)工作。要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)太行精神與學(xué)習(xí)貫徹黨的xx屆六中全會(huì)精神緊密結(jié)合起來，與貫徹落實(shí)省委駱惠寧書記在長治調(diào)研時(shí)講話精神緊密結(jié)合起來，緊緊圍繞省委一個(gè)指引、兩手硬的重大思路和要求，按照市第十一次黨代會(huì)的決策部署，越是面臨壓力大、困難多，越要用革命精神滋養(yǎng)思想、激勵(lì)行為，真正把太行精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)長治水利事業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。當(dāng)前，要突出抓好市域大水網(wǎng)建設(shè)、濁漳xx源河流生態(tài)修復(fù)、水利扶貧攻堅(jiān)、冬春農(nóng)田水利基本建設(shè)等重點(diǎn)工作，推動(dòng)全年各項(xiàng)任務(wù)的圓滿完成。三是要把太行精神體現(xiàn)到改進(jìn)作風(fēng)上。始終堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨不動(dòng)搖，全方位推進(jìn)水利系統(tǒng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，以優(yōu)良的黨風(fēng)、政風(fēng)帶動(dòng)過硬的作風(fēng)。要繼續(xù)組織開展好創(chuàng)先爭優(yōu)百日行動(dòng)大力弘揚(yáng)獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實(shí)的水利精神，動(dòng)員和引導(dǎo)水利系統(tǒng)黨員干部進(jìn)一步增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，不斷推動(dòng)長治水利事業(yè)取得新成效，為全市如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的水利支撐和保障。

第四篇：如何增強(qiáng)文化自信 推動(dòng)文化繁榮興盛

如何增強(qiáng)文化自信

推動(dòng)文化繁榮興盛

區(qū)文廣新局黨組書記、局長

趙寶杰

（2018年2月11日）

黨的十九大勝利召開后，通讀黨的十九大報(bào)告，感慨良多，十九大報(bào)告一共3萬多字，涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)、國計(jì)民生等方方面面。整個(gè)報(bào)告通俗易懂，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)又接地氣、很暖心，報(bào)告中提到“不忘初心 牢記使命”是什么，報(bào)告明確:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”這一提法始終把人民地位擺在第一位。把人民的利益擺在第一位。作為基層文化部門的帶頭人，近期對(duì)習(xí)近平談治國理政第二卷第九章節(jié)“堅(jiān)定文化自信”進(jìn)行了重點(diǎn)學(xué)習(xí)，現(xiàn)就“如何增強(qiáng)文化自信

推動(dòng)文化繁榮興盛”結(jié)合自身的工作崗位，淺談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神,必須深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛的重大部署,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。中國共產(chǎn)黨從成立之日起,既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。黨的十八大以來,面對(duì)國內(nèi)國際形勢(shì)深刻變化,不同 思想文化交流交融交鋒,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化建設(shè),把堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并列提出,指出文化自信是“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚”的自信,是“更基本、更深沉、更持久“的力量。

中國特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場,立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌,以,我們黨必須推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起

“文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興"。當(dāng)今世界的事實(shí)告訴我們,文化在綜合國力競爭中的地位日益重要。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn),誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動(dòng)權(quán)。文化不僅影響一個(gè)國家的決策和方向,還能構(gòu)成軟實(shí)力以支撐一個(gè)國家的發(fā)展壯大。文化是民族的靈魂,無論哪一個(gè)國家、哪一 個(gè)民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個(gè)靈魂,這個(gè)國家、這個(gè)民族是立不起來的。因此,文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大氣中國夢(mèng)的基礎(chǔ)。

“要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。愛因斯坦說過,探索真理比占有真理更為可貴。中國特色社會(huì)主義文化本身就是在探索真理的過程中不斷繼承和創(chuàng)新的結(jié)果。

近年來，國家對(duì)文化民生的保障越來越重視。從中辦、國辦《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》到《文化部“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃》，再到《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》，均對(duì)保障民眾基本文化權(quán)益提出明確要求。認(rèn)清形勢(shì)才能提高站位，把握要求才能精準(zhǔn)發(fā)力。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，開啟新時(shí)代我區(qū)文化廣電新聞出版創(chuàng)新發(fā)展新征程，當(dāng)前特別需要我們重點(diǎn)做好以下工作：

一是深入推進(jìn)國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)創(chuàng)建，按照中期督查反饋意見，抓整改、促提升、上水平，完善公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)，提高公共文化服務(wù)效能。打造數(shù)字文化廣場、城市書吧、“新六藝”公益培訓(xùn)、基層綜合性文化服務(wù)中心、公共文化服務(wù)數(shù)字化、公共文化機(jī)構(gòu)總分館服務(wù)體系、“黃河口”系列文化活動(dòng)等特色亮點(diǎn)工作。積極推進(jìn)全國基層公共數(shù)字文化服務(wù)推廣項(xiàng)目實(shí)施，加強(qiáng)創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提煉和宣傳推廣，為全省、全國公共文 化服務(wù)體系建設(shè)提供更多經(jīng)驗(yàn)，確保如期順利通過國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)評(píng)審驗(yàn)收。

二是全力備戰(zhàn)第十一屆山東文化藝術(shù)節(jié)。省文化廳確定今年9月至10月舉辦第十一屆山東文化藝術(shù)節(jié)，這是全省重點(diǎn)打造的文化品牌，也是展示我區(qū)藝術(shù)創(chuàng)作成果的一次重要機(jī)遇。我們要整合文化藝術(shù)資源，做好專業(yè)藝術(shù)作品和群眾文藝作品的創(chuàng)作生產(chǎn)工作。要圍繞改革開放40周年、新中國成立70周年、全面建成小康社會(huì)、建黨100周年等重大主題，立足我區(qū)本土特色，實(shí)施“呂劇藝術(shù)傳承計(jì)劃”，促進(jìn)呂劇傳承發(fā)展，推進(jìn)呂劇校本教材的編撰和出版，深入開展呂劇進(jìn)校園活動(dòng)。要突出現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，突出現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，努力推出一批舞臺(tái)藝術(shù)精品和美術(shù)精品。

三是辦好文化實(shí)事。實(shí)施“你選書、我買單”全民閱讀推廣項(xiàng)目，試點(diǎn)建設(shè)自助便民書屋，推進(jìn)“書香東營”建設(shè)。實(shí)施“新六藝”公益培訓(xùn)項(xiàng)目，豐富市民文化生活。開展“進(jìn)千村樂萬家”文化惠民巡演活動(dòng)。實(shí)施東營區(qū)應(yīng)急廣播“村村響”工程。

四是深化文化體制改革，健全完善公共文化機(jī)構(gòu)法人治理結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)文化事業(yè)發(fā)展活力。加快推進(jìn)文化市場綜合執(zhí)法改革。

五是培育文化消費(fèi)市場，推進(jìn)傳統(tǒng)文化市場轉(zhuǎn)型升級(jí)，舉辦“東營區(qū)文化惠民消費(fèi)季”，建設(shè)文化消費(fèi)集聚區(qū)，積極爭創(chuàng)省級(jí)文化消費(fèi)示范區(qū)，營造良好文化消費(fèi)環(huán)境。

第五篇：弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信心得體會(huì)

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信 心得體會(huì)

鄧天碧

總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上發(fā)表重要講話指出，堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。把文化自信與道路自信、理論自信和制度自信并提，顯示了習(xí)總書記對(duì)文化自信的高度重視，也表明我們的中國特色社會(huì)主義文化更趨成熟。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，把我們黨對(duì)文化的功能和作用的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)新的水平。國家和民族的繁榮富強(qiáng)，最終還要通過文化力量來展示。提出文化自信，是中國軟實(shí)力的最好注釋。

什么是文化自信?我理解為：中華文化是中華民族的精神血脈和精神家園，是代代相傳自立于世界先進(jìn)民族之林的精神根基。文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ);它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信的方方面面，而且更廣泛地深入到人的一切物質(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)，可謂凡有人在則無時(shí)不有、無處不在;是既深且厚，深到每個(gè)人的內(nèi)心成為一切活動(dòng)的“基因”，厚到鑄就每個(gè)人的抗?fàn)幠土退季S定力。唯其如此，文化自信才是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。

該如何認(rèn)識(shí)文化自信的主要內(nèi)涵呢?通過深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到：對(duì)中華文化的自信就是文化自信的關(guān)鍵內(nèi)容。這里的中華文化，一是指源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從天人合一到道法自然，從自強(qiáng)不息到厚德載物，從和而不同到中庸之道，從精忠報(bào)國到匹夫有責(zé)，從天下為公到舍生取義，從以人為本到民惟邦本，從居安思危到載舟覆舟??其間的思維方式、精神品格、文明素質(zhì)，都值得我們傳承弘揚(yáng)，自信自豪;二是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國人民把馬克思主義普遍真理與中國實(shí)踐相結(jié)合創(chuàng)造的革命文化、紅色文化、先進(jìn)文化，從井岡山精神到長征精神，從延安精神到西柏坡精神，從雷鋒精神到焦裕祿精神，從大慶精神到兩彈一星精神，從載人航天精神到抗震救災(zāi)精神??所有這些，都是馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的成果，都值得我們發(fā)揚(yáng)光大，自信自豪;三是指社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，能夠使中華民族凝心聚力，強(qiáng)基固本，團(tuán)結(jié)奮斗，攻堅(jiān)克難。

有了這三方面的文化自信，我們就能認(rèn)清和把握中國特色社會(huì)主義道路的歷史淵源、文化依據(jù)和精神支撐，就能全面辯證處理好馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化兼容整合、與時(shí)俱進(jìn)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)造性發(fā)展的重大課題，才能深刻認(rèn)清中國特色的社會(huì)主義制度的形成溯源、文化根基和歷史必然，從而吸取更豐厚的文化滋養(yǎng)以使中華文化更臻完善。作為文聯(lián)理論研究室工作人員，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升政治思想和理論知識(shí)修養(yǎng)是我們做好本職工作的重要基礎(chǔ)。通過開展兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我受益頗深。

討論間，大家仍舊保持著對(duì)黨初心不改的忠誠和情懷。通過學(xué)習(xí)，大家不斷認(rèn)識(shí)我們黨一路艱苦奮斗，帶領(lǐng)中國人民取得巨大建設(shè)成就，一路發(fā)展壯大，成為世界最大政黨的戰(zhàn)斗歷程。如果沒有高度的文化自覺，文化自信，我們很難想象，中國共產(chǎn)黨怎么可能戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)，開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡，有如此巨大的能量和生命力。

“觀乎天文以察時(shí)變，觀乎人文以化成天下”。作為一名教師，我們更需要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中源源不斷汲取智慧和力量，加強(qiáng)文化自覺，增進(jìn)文化自強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)文化自主，把中國共產(chǎn)黨和中國人民在革命、建設(shè)和改革開放各個(gè)歷史時(shí)期形成的精神品格、優(yōu)良作風(fēng)，比如，信仰堅(jiān)定、追求理想、不怕犧牲、甘于奉獻(xiàn)、勇于探索等，作為文化自信的重要內(nèi)容傳承發(fā)揚(yáng)，以“不忘初心”之本，行“繼續(xù)前進(jìn)”之路，在本職工作中做合格黨員，當(dāng)模范先鋒。