第一篇：臺兒莊古城導游詞

親愛的游客朋友們：

你們好！歡迎大家光臨江北水鄉、運河古城、天下第一莊——臺兒莊參觀游覽。

有人說，看水鄉去周莊，看古城去平遙，兩者兼顧去麗江。但是，周莊有水卻不是大戰故地；平遙有古樸的建筑卻沒有大運河；麗江有城有水，卻沒有臺兒莊這樣豐富的文化積淀。來到臺兒莊古城，既可以看古運河，又親臨了大戰故地，觸發了思古幽情，還領略了古老文化。有網友說：“周莊是懷舊，平遙是療傷，麗江是艷遇，臺兒莊是夢鄉。”咱們今天啊，有幸去夢鄉走一遭！

臺兒莊在戰國時是楚國的田莊，漢代發展為集鎮。早在明清時代，臺兒莊在京杭大運河沿岸河港中就已經聲聞四方。乾隆六下江南曾在臺兒莊停留數日，見其繁盛甲于一邑，故而御筆親題“天下第一莊”。當年這里是“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”，一派繁榮。但這座繁盛的千年古城在1938年臺兒莊大戰時，日軍的炮火把這座文明古城夷為廢墟，現在我們所在的是2008年重建之后的臺兒莊景區。

進入景區，我們仿佛來到了江南水鄉。古城依水而建，所謂“靠山吃山，靠水吃水”。古城水元素貫穿始終，路邊水渠沿街伸展，亭臺樓榭依河而建，河渠縱橫，四通八達。走上這“步云廊橋”,古運河的渾厚便一覽無余了。

臺兒莊古城，最讓人難忘的是這地標性建筑——船形街，它長110米，中間寬60米，四周環水，形似揚帆起航的巨船，寓意“大河行舟，一帆風順”。船型街現為大運河非物質文化博覽園。非物質文化是勞動人民智慧的結晶，園內既有大運河沿岸所特有的非物質文化展示，也有其他地區的作品，充分體現了大運河的包容胸懷。

船形街不僅整體像一艘巨船，而且里里外外還塑造和繪制了許多小船。中間這艘船，是乾隆皇帝的龍舟形貌。這尊石雕作品是鎮水獸，保證河水波瀾不興，航行安全。這一造型美觀、別致，是古城重建中“創古”理念的體現。

臺兒莊因運而興，在晚明和整個清代，一直是運河重鎮，漕運樞紐。使臺兒莊繁盛的原因，是船只帶來的人流和物流，所有的商業、服務業，都建立在航運之上。船是船民的家園，也是為臺兒莊帶來財富的載體。在人們的認識中，船的地位也非同小可。常用的祝福語中，一帆風順，一路順風，本意都是對行船者的美好祝愿。但這些祝愿，已經超越了水上航行的本身。

一首歌謠叫做“忘不了”，展現了臺兒莊的特色文化、特色景觀、特色產品及特色美食。忘不了參將點兵、箭道騎射 馬蹄響 忘不了古運河上一河漁火、歌聲悠長/ 忘不了古城里的小橋流水汩汩響

忘不了乾隆皇帝 親自題寫的“天下第一莊”/ 忘不了搖櫓泛舟城中蕩漾 忘不了濕地里的稻米荷花香 忘不了運河大鼓、皮影、拉魂腔 忘不了大運河里的四孔鯉魚美名揚

美麗的臺兒莊古城，悠久燦爛的運河文化，還有這些讓人垂涎三尺的特色美食，您忘得了嗎？

第二篇：臺兒莊古城導游詞

臺兒莊概況：形成于漢，發展于元，繁榮于明清。據《嶧縣志》載:村鎮之大，甲于一邑，俗稱‘天下第一莊’”。從晚明至清末，臺兒莊一直保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。

歷史上的臺兒莊只是一個城鎮，可是，她卻享有“天下第一莊”的美譽，這不是臺兒莊人夜郎自大，而是乾隆皇帝的欽賜。乾隆皇帝一生六下江南，走水路必經臺兒莊。第四次路過臺兒莊時，留下了“天下第一莊”的御筆。

1938年春天，震驚中外的臺兒莊大戰，使這座古城“無土不沃血，無墻不飲彈”。2008年4月8日，市委、市政府正式啟動了臺兒莊古城的重建工程。

臺兒莊是運河文化古城，是民族揚威不屈之地，是南北水運交通樞紐，這里有：國務院批準的大陸首家海峽兩岸交流基地、國家級文物保護單位、國家級濕地公園、國家級紅色旅游景區、國家級愛國主義教育基地等多處國字號的風景名勝。臺兒莊古城是5A級旅游景區，并于今年1月底，臺兒莊古城形象片亮相紐約時報廣場

臺兒莊古城集“運河文化”和“大戰文化”為一體，融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域，是極具人文魅力的旅游目的地，有人說：“周莊是懷舊，平遙是療傷，麗江是艷遇，臺兒莊是夢鄉。” 西門-臺城舊志景區

仰生--官府、官員，仰仗眾生而存在；西門--舊城的標志；中正--中正仁和；惠迪吉--順從天道就能吉利。這些城門，在臺兒莊大戰期間，全部毀于戰火，我們今天看到的城門，是2011年春天重建的。

步云廊橋

這座橋是古運河上的景觀橋，橋名根據清代以來口口相傳的名稱，取名為“步云廊橋”，有“平步青云”之美譽。

橋面上的石雕，是漢丞相匡衡自學成才的經歷。匡衡是西漢后期的一代名相，輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝。這些石刻的內容，就是匡衡通過刻苦自學由平民到丞相、再由丞相回歸故里得到善終的故事。

大橋南面的石雕，是楊家將的故事。可是，你可能不知道，楊宗保，還是臺兒莊老穆家的女婿呢！因為穆桂英的老家穆柯寨就在臺兒莊。

參將署

這座官式建筑是參將署，俗稱大衙門，始建于清朝康熙二十二年（為清朝正三品參將行署。1938年初，成為第3集團軍的軍火庫，在臺兒莊大戰中，這批軍火發揮了作用。現為“臺兒莊古城重建博物館”。

牌坊

這座牌坊為臺兒莊“水陸通衢”牌坊，她見證了臺兒莊往日的繁榮。臺兒莊雖然建城較晚，但是在古代，就是交通要道。當年，屈原聯齊抗秦，晏子使楚，經過的就是臺兒莊。荀子的學生李斯、韓非，在蘭陵深造之后，到秦國實現政治理想，也要經過臺兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客、馬可·波羅，都在臺兒莊一帶逗留過。

船形街

船形街，長110米，中間寬60米，四周環水，形似揚帆起航的巨船，寓意“大河行舟，一帆風順”。設計為大運河非物質文化博覽園。

船形街不僅整體像一艘巨船，而且里里外外還塑造和繪制了許多小船。中間這艘船，是乾隆皇帝的龍舟形貌。這尊石雕作品是鎮水獸，保證河水波瀾不興，航行安全。船上有供演出的后樂亭，可以欣賞當地的的鄉土劇種。

天后宮

這座天后宮，是大陸同類建筑中規格最高的一座。清朝初年，由福建商行集資興建。在整個清代，天后宮香火旺盛。不幸的是，這座神圣的廟宇，毀于1938年的戰火。今天重建的天后宮，是一處具有鮮明閩南特色的建筑群。抱廈屋面，琉璃瓦蓋頂，屋脊上有二龍戲珠，線條舒展流暢，雕梁畫棟，彩繪點染，肅穆中透出金碧輝煌。

這一民間宗教建筑，折射了當年臺兒莊對南方客商的吸引力。

康乾時期四大家族：燕、尤、趙、萬 尤家：翠屏學館

趙家：天水堂，房主的祖籍在甘肅天水，所以用天水堂作堂號。萬家：扶風堂，俗稱萬家大院

第三篇：臺兒莊古城的導游詞

臺兒莊古城的導游詞

作為一名專門為游客提供優質服務的導游人員，往往需要進行導游詞編寫工作，導游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。那么大家知道正規的導游詞是怎么寫的嗎？下面是小編為大家整理的臺兒莊古城的導游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

歡迎您光臨大戰故地、江北水鄉、運河古城—臺兒莊參觀游覽。

我們現在所處的位置是重建后的臺兒莊古城A區。歷史上的臺兒莊，曾是一座三教九流云集、建筑風格獨特、文化底蘊深厚的秀美古城，《嶧縣志》用“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”來形容這里的繁榮與興盛，曾被乾隆譽為“天下第一莊”。1938年的臺兒莊大戰，把物華天寶、人杰地靈的古城夷為一片廢墟，幸存者出于生存需要進行過修復，卻未能恢復往日的繁華。時隔70多年，把臺兒莊運河古城作為核心景區，進行全面恢復建設，重現了明清時期的古樸與繁榮。

在陳偉市長的直接主持下，臺兒莊運河古城規劃總面積約2平方公里，一期建設面積75.8公頃，確定了11個功能分區、8大景區和29個景點，總建筑面積37萬平方米，容積率約0.9。

臺兒莊擁有京杭運河唯一一處水工設施完備、風貌遺存完整古運河，唯一的明清時期的古駁岸，唯一的明清時期的古碼頭，唯一能夠體現明清運河沿岸居民生活特點的纖夫村。城內，由于沒有進行過大規模改造，較好地保存了古代民居、水堤、水渠，古城肌理、道路和水系框架基本完整，歷史風貌依然，被世界旅游組織譽為“活著的運河”、“京杭運河僅存的遺產村莊”，是運河申遺最重要的節點之一。

現在我們看到的是重建之后的古城A區，占地面積38155平方米，建筑面積30295平方米，約占古城一期核心區的十分之一。主要建筑有參將署、天后宮、私塾、驛站、吳家票號、大院、商鋪、茶樓、酒樓和傳統民居。

大門口：

歷史上的臺兒莊擁有6個城門，東西長2.5公里，南北寬1.5公里，城內分布著繁榮街、順河街、月河街、丁字街等街巷，這些街巷也是臺兒莊大戰時的主要戰場。

關于臺兒莊名字的由來，說法很多。

20xx年深冬，吳官正同志來運河古城考察，他回憶起早年聽到的一個故事。

吳官正同志說，魯班是你們棗莊人，他是中國各種匠人的祖師爺。

魯班有一個徒弟，名字叫泰山。這個徒弟聰明伶俐，卻不守規矩，悟性好，卻喜歡惡作劇，經常惹魯班生氣。有一天，魯班把他趕出家門，不再承認這個徒弟。

當時，在棗莊一帶，已經有了加工糧食的石磨。可是，那時候的石磨，底層的軸，是在打造石磨時留下的石軸。石軸易斷，只要石軸斷掉，這盤磨就作廢了。魯班為此發愁多年，想不出解決辦法。

有一天，魯班見到有人用加上鐵環的木軸代替了石軸。木頭韌性大，鐵環耐磨，解決了石軸易斷的缺陷。魯班對此驚嘆不已，詢問是誰的發明。有人告訴他是泰山發明的。魯班說：“我真是有眼不識泰山啊!”

泰山的家鄉，就在今天的臺兒莊一帶。因為這個被革出師門的徒弟超過了老師，人們就把他的家鄉稱作泰家莊，后來，出現音轉，稱作臺家莊，運河開通之后，南方人又把這里稱作臺兒莊。

這條街道，是臺兒莊的繁榮街。

我們邊走邊看。

運河古城臺兒莊，是在浴火中重生的城市。

臺兒莊古城的重建，不僅是臺兒莊人們的大事，也是棗莊城市轉型的標志性建設項目，是棗莊文化旅游的起爆點，是為中華民族保留文化遺產、為人類留下了反法西斯戰爭古跡的一項壯舉。目前，世界反法西斯戰爭的重要城市，保留下來戰爭遺跡的，已經寥寥無幾。在臺兒莊，原汁原味保留下來的，就有五十多處。這些遺跡，都在古城的在建區域，各位游客下次再來的時候，會有親密接觸。

人類出于生存和發展的需要，必須在舊的基地上進行新的建設，而建設意味著破壞。有些文化遺產，具有唯一性和不可復制性，我們現在保留下來的五十多處二戰遺產，如果不是陳偉市長的高瞻遠矚，今天已經不復存在了。

棗莊是一塊古老的土地，七千多年前，先民們就在這里創造了燦爛的文化。而后，在這塊土地上生存的人們，一直處于領先地位，可以說，前后領先了7200年。建國之后，棗莊始終是國家能源基地，即便在文革時期，棗莊的煤炭依然源源不斷地運到華東地區各大工廠，為了換取外匯，通過民間貿易渠道，棗莊的煤炭還出口日本。直到20世紀90年代，隨著煤炭資源的枯竭，棗莊的經濟才走了下坡路。當我們想著扭轉局面時，突然發現，當年，我們貢獻出了不可再生的煤炭資源，而沒有想到留一手。今天，資源臨近枯竭，許多人哀嘆當初缺乏遠見。

可是，棗莊來了好市長陳偉。

陳市長具有學院派的學術背景，有著為世界五百強企業從事市場策劃的經濟頭腦，有著在沿海城市從事領導工作的經驗，有著共青團干部的活力。來棗莊出任市長之后，他從這個別人眼里日暮途窮的城市，看到了崛起的希望。在xx棗莊市委的領導下，他深入調查研究，構劃了振興棗莊的“三大戰役”，成為市委、市政府社會發展的整體決策藍本。第一戰役是盡快實現資源枯竭城市的轉型，把繼續出賣資源的短期經濟行為城市，變成以煤化工為龍頭、八大工業門類綜合發展的魯南門戶城市;第二戰役是發展文化旅游，從原先的賣資源改為賣文化，具體來說，就是重建臺兒莊古城，推介微山湖紅荷濕地，帶動冠世榴園、抱犢崮國家森林公園、熊耳山大裂谷、市中區中興公司景觀、薛城區鐵道游擊隊影視城、滕州盈泰生態園、蓮青山等幾大旅游節點，吸引外地游客，增加棗莊的人流、物流、信息流。第三戰役是城市建設，通過科學規劃和資源的優化配置，提高棗莊人民的生活質量，拉動內需，促進經濟社會協調發展。

目前，第一戰役取得決定性勝利，棗莊已經成為全國最具競爭力的煤化工基地;第二戰役取得了關鍵性勝利，我們剛才參觀的復原古城是A區部分，僅占古城的十分之一。等到金風送爽的時候，大家再來，就能感受到古城的恢弘氣勢了。第三戰役取得了階段性勝利，城市建設的大幕已經拉開，在可預見的將來，棗莊的面貌和城鄉人民的生活質量，定有質的飛躍。

臺兒莊古城重建的準備階段，陳偉市長幾乎投入了全部的法定休息時間。2007年一年的52個星期，陳市長有47個星期天在臺兒莊。一般情況下，陳市長不帶秘書，不驚動臺兒莊區的領導，到臺兒莊明察暗訪。他腳穿布鞋，身著便裝，走過了臺兒莊所有的街巷，審視了所有的古老民居，走訪了所有80歲以上的老人。中午，花三塊錢在地攤上吃一碗黃花牛肉面。那時候，他來棗莊工作不久，老百姓還不認識他，看到這個神采奕奕、對破舊街巷興趣盎然的年輕人，充滿好奇。有人湊上來問他是干什么的，陳市長說，我是游客，來臺兒莊觀光的'。有一次，一位中學教師興沖沖地來到他面前，問：“你是陳市長吧?”還沒等到回答，那位老師改口說：“你肯定不是陳市長。”陳偉反問道：“為什么?”那位老師說：“陳市長不會在地攤上吃三塊錢一碗的牛肉面。”

2007年盛夏，陳市長在掌握了臺兒莊第一手材料，準備向市委、市政府提交重建古城方案的時候，約同一位副市長到臺兒莊調研。走進舊城，陳市長面對破敗混亂的街巷，隨處流淌的污水，臭氣熏天的院落，心中特別難過。那些居民不認識陳市長，卻認識副市長。有人追上來，埋怨道：“你看看我們住的地方，什么時候才能通水通路啊?”聽了這樣的抱怨，陳市長感到心中有愧。那一天，雖然烈日炎炎，卻感到心中很冷。

重建臺兒莊古城，說起來容易做起來難。棗莊的財政并不寬裕，重建古城，站在擴大稅源的角度考量，不可能立竿見影，可以說，陳市長是用超前意識啟動這項復古工程。在這種情況下，富有工作經驗的陳市長，認為天時不到，僅靠地利和人和，是做不成事的。辦任何事情，都有個時機問題，多數人不能接受的決策，不能付諸實施。于是他利用在國外學習和工作時建立的人際關系，為棗莊招商引資，發展棗莊的支柱企業。其中，引資131億元上馬的新奧煤化工，使得許多干部對陳市長刮目相看，認為他是學者不是書生，是實干家不是學究。有了這個鋪墊，陳市長找到幾位煤礦老板，請他們貢獻50萬噸煤，作為古城建設的股份劃撥給市政府。他給老板們算了一筆賬：這些煤炭，你們自己出售換取利潤，花了也就沒了。用來作為重建臺兒莊的啟動資金，意味著換來一座古城，這是為后人留下千年遺產。老板們被市長說服，貢獻出50萬噸煤炭，市政府把煤炭變成4億元啟動資金，完成了舊城拆遷。

市委、市政府重建古城的初衷，為的是改善老百姓的居住條件，提高他們的生活質量，其次才是搶救和復活文化遺產。所以，在拆遷過程中，盡量讓利與民，所有拆遷戶，都拿到了可觀的補償，購買了合意的新居。而投資4億元拆出來的土地，升值為16億元。用這些土地吸引投資，古城A區建成，有形價值達到30多億元。可謂皆大歡喜。

2008年1月7日，陳市長陪同一位攝影家到臺兒莊拍攝運河“申遺”照片。那一天，下著鵝毛大雪，氣溫降到零下十度。在一條老街上，陳市長和客人剛下車，一位六十多歲的老太太迎上來，抓住陳市長的兩只手腕，嘴唇一個勁地哆嗦，卻說不出話來。秘書跑上去，要把老太太的手掰開，為市長解圍。陳市長不讓秘書掰開老太太的手。就說，大娘，你不要激動，有什么事，請跟我講。過了老長時間，那位老太太才說出話來。她說：“陳市長，這么冷的天，又下著這么大的雪，你怎么不打傘呢!我去給你找把傘吧!”

這一天最冷，可是陳市長感到心頭很熱。

今天咱們站在局外，思考臺兒莊古城的重建，隱隱約約感到，這是兩個層面上的風云際會，是不同有利因素的聚合。在空間和時間的層面上，首先是京杭大運河為臺兒莊帶來的四百年文化積淀，其次是震驚中外的臺兒莊大捷，第三是臺兒莊保留了大量歷史遺存，第四是海峽兩岸的關系改善，使得臺兒莊成為兩岸政治家關注的地方。在個人層面上，陳偉市長是嚴謹的學者，他在工程學和管理學領域，在國際貿易領域，有著不凡的造詣。這些治學方法和視野，用于古城建設的宏觀決策和微觀操作，可謂疏可走馬、密不透風。作為一市之長，他能夠調動各種資源，而且善于把握時機。他有商人頭腦，能夠計算投入與產出的關系，把這一工程放置到時間和空間的背景上綜合考慮，預測到眼前的效應和未來的收益。當然，還有他對棗莊這塊土地的熱愛，他的生命激情和執著的理性。而市委、市政府在工作步調上的一致，是保證決策變成現實的關鍵所在。

臺兒莊是臺兒莊人民的，是棗莊的，是山東的，是大中國的，也是人類的，她從幾千年的歷史中走來，屬于今天，更屬于未來。

謝謝各位游客的光臨，我期待著，下次再為大家作介紹。

第四篇：臺兒莊古城導游詞

臺兒莊古城導游詞！（轉）

來自:大眾論壇-大眾社區 作者:bluefoxtyufo 發表于:2011-5-30 23:35 查

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臺兒莊古城導游詞

導入語（旅游車上介紹）

各位游客，大家好！

歡迎您到運河古城臺兒莊參觀游覽。

現在，我利用大家乘車去臺兒莊的機會，簡要地介紹這里的基本情況。首先介紹棗莊市。

棗莊市位于山東省最南端，是魯南經濟帶和淮海經濟區的重要城市，有“江北水鄉·運河古城”之稱。棗莊市由古滕縣和古嶧縣合并而成，嶧縣為蘭陵舊疆，滕縣則有“善國”的美譽，這兩個古老的縣份，擎起了棗莊這個活力城市的天空。現在的棗莊，建市于1961年，轄五區一市一個高新區，總面積4550平方公里，383萬人口。

棗莊歷史悠久，文化燦爛，我們的陳偉市長概括為“四個數字”：7300年的始祖文化，境內的“北辛文化”遺址是迄今為止黃淮地區考古發現最古老的文化；4300年的城邦文化，是先秦時期都城分布最密集的兩個地區之一；2700年的運河文化，境內最早的運河開鑿于春秋時期；130年的工業文化，是近代民族工業文明的發源地，我國歷史上第一家股份制企業——中興公司在這里誕生，并發行了我國第一張股票。棗莊自然風光秀美，可以概括為“四個最”：中國最大的國家級湖泊類濕地——微山湖公園；華夏最長的地震大裂谷——熊耳山國家地質公園；世界上最大的石榴園——十二萬畝的“冠世榴園”；最負盛名的“天下第一崮”——抱犢崮國家森林公園。因此，棗莊被譽為“萬年家園，千年古郡，百年城市”。

棗莊歷史上名人輩出，煉石補天的女媧、造車始祖奚仲、科學圣人墨子、工匠之祖魯班、勇于自薦的毛遂、養士三千的孟嘗君、為漢朝制定禮儀的叔孫通、鑿壁偷光自學成才的匡衡、《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生，都是棗莊人。共和國時代，棗莊出了十幾位赫赫有名的將軍，《白毛女》的作者賀敬之，也是棗莊人。臺兒莊是棗莊市下轄的縣級行政區，位于山東省最南部，與江蘇省接壤。按照行政級別和面積，臺兒莊不過是歷史上的一個鎮，可是，她卻贏得了“天下第一莊”的聲譽。這不是臺兒莊人的夜郎自大，“天下第一莊”的美譽，出自乾隆皇帝的御筆，他一生六下江南，走水路時必經臺兒莊。第四次路過臺兒莊時，留下了“天下第一莊”的墨翰。而明清兩代和20世紀的文化積淀，又為這座城市賦予了歷史的厚重。

萬里長城在中國廣袤的土地上，畫下雄渾的一撇；京杭大運河畫下遒勁的一捺。這巨大的人字，成為人類歷史上規模最大的文化遺產。長城為防御游牧民族的入侵而建，今天，只剩下象征意義，沒有了實用功能。而京杭大運河，這個溝通中國南北的偉大工程，至今仍然發揮著交通運輸和優化生態的功能。途經臺兒莊的運河，是三千華里運河上保存最為完好的一段，是“活著的古運河”，有人說，“觀長城去八達嶺，看運河到臺兒莊”，可謂真知灼見。

臺兒莊地勢低洼，如果把微山湖比作一口大鍋，這里比鍋底還低十八丈。為了防止汛期儲存的湖水通過運河一泄而下，治河官員想出了建閘儲水的辦法。明朝萬歷年間，從微山湖口至臺兒莊，先后建起了八座節制閘。北上的官船和商船，經過這些船閘，需要在臺兒莊等待半個月的時間。這個特殊的漕運樞紐，留住了大量流動人口，使得臺兒莊迅速繁榮。從晚明至清末，臺兒莊始終保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。

臺兒莊是一個移民城鎮，明清兩代屬于嶧縣轄區，南來北往的商賈借助臺兒莊的商機創造財富，安家置業，修橋鋪路，建廟辦學。到清代的康熙年間，臺兒莊的常駐人口已經達到6萬，流動人口16萬以上。由于這些人來自四面八方，他們在營建自己的商鋪和住宅時，帶來了各地的建筑風格，使得臺兒莊城里集中了京派、晉派、陜派、江浙、徽派、閩南、魯南、宗教等八種風格的建筑；接納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教等中外各大宗教和不同的民間信仰。據文獻記載，大戰前的古城臺兒莊，大小廟宇多達72座。由于臺兒莊富有商機，吸引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、郎中、農夫、匠人、武俠、梨園、術士、雜耍、藝妓、掮（qian）客等三教九流在這里發展，使古城臺兒莊成為不同文化的匯集之地。

1938年春天，這里爆發了震驚中外的臺兒莊大戰，使這座古城“無土不沃血，無墻不飲彈”。堅固的城墻、威嚴的衙門、寬敞的會館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸素的民宅，基本上被夷為廢墟。據戰地記者回憶，6000棟商鋪和民房保存下來的不到十分之一。戰后，國民政府在《中央日報》上公開宣布，要重建臺兒莊。可是，由于戰事緊張，加上后來的內戰，這個承諾一直沒能兌現。臺兒莊的居民，在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居，已經無法顯現古城往日的輝煌。2006年以來，市委、市政府動議重建古城。這不僅僅是復活一座被戰爭摧毀的城市，而是向世界昭示戰爭與和平的主題，是為人類保存文化遺產的壯舉。因為，在反法西斯戰爭史上，臺兒莊大捷具有經典意義：它是鴉片戰爭以來，中國軍隊在抗擊外侮的正面戰場上打的第一次勝仗；也是明治維新以來日本軍隊在正面戰場上的第一次敗仗，這場戰役，11984名日軍被我擊斃，打破了軍國主義不可戰勝的神話；同時，還是世界反法西斯戰爭全面爆發前夕，正義力量給軍國主義敲響喪鐘的戰役。在“亡國論”甚囂塵上的時刻，臺兒莊大捷打出了中國人的士氣，打出了中華民族的國威，為愛好和平的力量注入了必勝的信心。由此，臺兒莊成為維護世界和平的神圣之地。臺兒莊古城的重建，屬于全人類的精神文化工程。臺兒莊是運河文化古城，是民族揚威之地，是南北水運交通樞紐，這里有：國務院批準的國家首個海峽兩岸交流基地、國家級文物保護單位、國家級濕地公園、國家級紅色旅游景區、國家級愛國主義教育基地、國家級水利風景區等國字號的多處風景名勝。

今天，我們參觀游覽的景點有：臺兒莊大戰紀念館、李宗仁史料館、賀敬之文學館、重建后的臺城舊志景區。

到達現場之后，各景點的導游員會給各位作具體介紹。我的介紹就到這里，謝謝大家！

臺城舊志景區（現場講解）

各位游客，大家好！

歡迎您光臨大戰故地、江北水鄉、運河古城——臺兒莊參觀游覽。

臺兒莊古城，是一座二戰遺跡保存最多、被世人譽為“中華民族揚威不屈之地”的歷史名城；是古運河畔唯一一座八大建筑風格融為一體，七十二座廟宇匯于一城，南北交融、東西合璧的文化名城；是京杭大運河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設施，被世界旅游專家稱為“活著的運河”的運河古城；是中國唯一一座擁有14華里古代水街水巷，乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申請世界文化遺產的系統工程中，臺兒莊是一處重要的節點。

臺兒莊古城規劃面積為兩平方公里，按照“大戰故地、運河古城、江北水鄉、時尚生活”的城市發展定位，確定11個功能分區、8大景區和29個景點。遵循“存古、復古、創古”的理念，將保存下來的大戰遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會館、古纖夫村等歷史遺產，科學地進行修復，重現“一幅清明上河圖，十里畫廊卷不住”的壯麗景象。臺兒莊古城集“運河文化”和“大戰文化”為一體，融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域，是極具人文魅力的旅游目的地，是沿運獨有、世界知名的旅游休閑度假區。

有人說，看水鄉去周莊，看古城去平遙，兩者兼顧去麗江。但是，周莊有水卻不是大戰故地；平遙的建筑古樸卻沒有大運河；麗江有城有水，卻沒有臺兒莊這樣厚重的文化積淀。來到臺兒莊古城，既看了古運河，又親臨了戰地現場，觸發了思古幽情，還領略了古老文化，享受了時尚生活。臺兒莊半日游，等于同時去了周莊、平遙和麗江。有位網友說：“周莊是懷舊，平遙是療傷，麗江是艷遇，臺兒莊是夢鄉。”

今天我們參觀游覽的是重建之后的臺城舊志景區，占地面積38155平方米，建筑面積30295平方米，約占古城一期核心區的十分之一。主要有參將署、天后宮、翠屏學館、臺莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風堂、天水堂、三恪堂、魯南民居、閩南民居、久和客棧、臨水商鋪等不同風格的明清建筑。大門口

中國古代思想家認為，世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五種基本物質生成的。這五種物質，稱之為“五行”，五行之間，形成生與克的動態關系，維持著世界的平衡。五行之中，水占有重要的地位，它是生命之源，世間因為有了水，山有了靈性，草木因此生長，動物得以繁衍，作為萬物之靈長的人類，登上了歷史舞臺，創造了多姿多彩的文化景觀。孔夫子說“仁者愛山，智者樂水”，老子說“上善若水”，是因為水能屈能伸，能升能降，變化無常，容納一切，滋養一切，成就一切。臺兒莊是一座水的城市，讓我們走進這座東方水城，領略水的景觀，水的魅力，解讀水文化的內涵。水門

臺兒莊在戰國時為楚國的田莊，漢代發展為集鎮。臺兒莊城建于明代萬歷年間，當時的規模是，東西長5華里，南北寬3華里。清咸豐七年（公元1857年）加固城墻時，建有城門六座，水門一座。這座水門，是進入古城的水上通道，有了這一通道，城內的水街水巷，與京杭大運河的主航道實現了連通。水門旁邊的西城門，在臺兒莊大戰期間，曾經是第二集團軍司令孫連仲將軍的臨時指揮部。城內有衙門街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯的水街水巷，這些水旱街巷，也是臺兒莊大戰的主要戰場。關于臺兒莊名字的由來，說法很多。

2009年深冬，原中紀委書記吳官正同志來運河古城考察，他回憶起早年聽到的一個故事。

吳官正同志說，魯班有一個徒弟，名叫泰山。這個徒弟聰明伶俐，卻不守規矩，經常惹師父生氣。有一天，魯班把他趕出家門，不再承認這個徒弟。當時，在棗莊一帶，已經有了粉碎糧食的石磨，比淮南王劉安發明的石磨，早300多年。那時候的石磨，底層的圓心軸，是在打造石磨時留下的石軸，魯南人稱為“磨臍子”，很容易碰斷，磨臍子一斷，那盤磨就作廢了。魯班為此發愁多年，沒有想出解決的辦法。有一天，魯班見到有人用加上鐵環的木軸代替了石軸。木頭韌性大，鐵環耐磨，解決了石軸易斷的缺陷。魯班對此驚嘆不已，詢問這是誰的發明。有人告訴他是泰山發明的。魯班說：“我真是有眼不識泰山啊！” 泰山的家鄉，就在臺兒莊。因為徒弟超過了老師，成為名人，人們就把他的家鄉稱作“泰家莊”，后來，出現音轉，稱作臺家莊，運河開通之后，南方人又把這里稱作臺兒莊。

這條街道，是臺兒莊的衙門街。參將署

影壁照麒麟，足以祥光推五省；

雄風安水陸，威揚箭道勝三軍。（大門）

這座官式建筑是參將署，俗稱大衙門，始建于清康熙二十二年（1683年），為清朝正三品參將行署。參將統領600兵馬，負責管轄220華里運河河道的工程防護和漕運治安。1937年1月，國民政府在此設立山東嶧縣警察局臺兒莊分局。1938年初，為第3集團軍副司令沈鴻烈的軍火庫。在臺兒莊大戰中，這批軍火發揮了作用。現為“臺兒莊古城重建博物館”。

清代的參將為副總兵，相當于現在的大軍區副司令員。一個沿運城鎮，為什么委派這樣一位高官進駐呢？這是因為，從微山湖湖口至江蘇駱馬湖這段運河，盜匪橫行，官船和商船經常受到搶劫。據史書記載，順治皇帝繼位后，令江南織造趕制了一套龍袍。運送途中，在臺兒莊以南的駱馬湖遭到搶劫。從此，朝廷對這一帶的河道安全異常重視，設立專門機構，委派三品參將負責防務。

乾隆十五年，一位名叫德昌的鑲黃旗參將來到臺兒莊。這里有個號稱“天下第一刀”剃頭師是地方一霸，連續三任參將因為收拾不了他而被革職。德昌參將有意到那里剃頭，與他過招。剃頭師手拿鋒利的剃刀，用中指往上一彈，剃刀飛起一丈多高，在空中轉個身，帶著寒光迅速落下，剃發師穩穩接住，為參將大人剃掉一縷頭發。他用這種方式為參將剃光了頭，頭皮沒有絲毫擦傷。參將定神看看剃頭師得意的樣子，說：“我看，你的頭也該剃了，我讓你領教領教老爺的箭法。”隨從把剃頭師拉到十丈開外，參將拉弓搭箭，對著剃頭師射去。箭頭沿著頭皮，刺啦一聲，頭發掉下一縷。參將連射四十九箭，收起弓，說：“我的下屬，個個都是好箭法。老爺特意在你后腦勺上留了一撮毛，讓我的隨從給你收拾。”話音未落，已經有人放箭，把那縷剩下的頭發射了下來。

這件事，在方圓幾百里傳開，都知道這位參將的厲害。從此，沿運一帶的盜賊再也不敢作案了。牌坊

南來北往，燈影槳聲，河蘊人間千古景；

神蕩心馳，水鄉漁火，世稱天下第一莊。（牌坊正面）

一灣江北水；

多彩魯南風。（牌坊正側）天風浩蕩，水韻悠揚，槳搖齊魯千年月；

漕運繁忙，漁歌起伏，帆織京杭萬里霞。（牌坊背面）

岸柳河橋，要平攤邗水二分明月；

槳聲燈影，豈獨讓秦淮十里輕歌。（牌坊背側）

文脈北乘輝趙壁，雄風南徹淬吳鉤。（牌坊背側）

這座牌坊為臺兒莊“水陸通衢”牌坊，她見證了臺兒莊往日的繁榮。這條街道被稱為衙門大街，1947年，駐守在這里的國民黨軍隊，把衙門街改為繁榮街，建國后繼續沿用這一街名。重建古城時，恢復衙門街的舊名。

臺兒莊雖然建城較晚，但是在古代，就是交通要道。當年，屈原聯齊抗秦，晏子使楚，經過的就是臺兒莊。荀子的學生李斯、韓非，在蘭陵深造之后，到秦國實現政治理想，也要經過臺兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客，都在臺兒莊一帶逗留過。拐角樓

這座拐角摟，為京津冀地區的建筑風格，南北兩側的弧形卷棚，體現了這種建筑的開放性。拐角樓占地766平方米，建筑面積1514平方米，南樓經營珠寶，北樓經營茶藝。久和客棧

這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑，名叫久和客棧。清代康熙三十年（1691年），由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧，占地2415平方米，建筑面積3554平方米，作為快捷客棧使用。古城內有許多店鋪、民居為這一風格，見證著徽商在臺兒莊的創業歷史。

胡文廣原先是一位書生，乘船去北京參加科舉考試。途經臺兒莊，看到了這里的商機，于是放棄科考，留在這里經商。他的經商理念是“和為貴”、“和氣生財”，沒過幾年，就成為臺兒莊的富商。他把堂號取名“久和”，希望后人永遠恪守和為貴的理念。臨水商鋪

對面的兩座商鋪，是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉建筑，占地面積1092平方米。左邊這座名為“可意樓”，通過這幅“花徑未曾緣客掃，蓬門今始為君開”的楹聯，我們能夠猜到這是明清時期的青樓。右面這座名為“可風樓”，告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓，它的主人仍然潔身自好，“可作風范”。金玉滿堂

這面“金玉滿堂”裝飾畫旁邊的照片，是一位戰地記者拍下的，記錄了我軍官兵由西門進入臺兒莊城的瞬間。背景是大戰前夕的建筑風貌。有人會問，1938年的這場會戰，為什么是在臺兒莊而不是在徐州呢？這是由當時的局勢決定的。“七七事變”之后，日本侵略軍一路渡過黃河，占領了濟南、泰安、兗州；一路攻占了上海、南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺。然后，企圖會師徐州，打通津浦和隴海鐵路，實現全面占領中國的野心。由于南下日軍在臨沂、滕縣遇到我軍的殊死抵抗，企圖從連云港登陸攻占徐州的日軍，遭遇中興公司自沉商船填塞港口的阻攔，于是把槍口對準了臺兒莊。時任第五戰區司令長官的李宗仁，把臺兒莊的六千棟商鋪和民房作為掩體，在臺兒莊與日本侵略軍展開了血戰。

運河稅史館與三恪堂

這座建筑為魯南風格的民居，是臺兒莊富商陳家的府第，建于清末民初，名為三恪堂，俗稱陳家大院。三恪的意思是對待天、地、人，都要謹慎恭敬。陳家先祖從安徽涇縣遷來，主人陳扶清官至六品，清末時出任稅務官。陳家在臺兒莊大戰前達到鼎盛，現存“陳萬祥”商號。

這樣的私人府第，只有大戶人家才能建成。一般的魯南民居，是土墻草頂，冬暖夏涼，適宜居住，只是不堅固，每隔幾年就要維修。那些經商賺了大錢的，往往大興土木，建造豪宅。魯南民居，宅院無論建得多大，門頭都要收斂。陳府的門頭不大，可是在大門西旁，建了幾間面朝衙門街的門市，使院落與院門保持勻稱。這臨街的門市，如今成為運河稅史館。

我們再來看看這些廊柱，它與其他的廊柱略有不同：其他廊柱，柱子下面是石鼓，魯南建筑，廊柱下面的基石上有一點凸起。這是什么原因呢？

據蘭陵籍美國作家王鼎鈞先生考證：古代，皇帝建造宮殿，百工云集，大家晝夜忙碌，情緒緊張。木工師傅求功心切，發現徒弟偷懶，狠狠地責打了小徒弟。徒弟為了泄憤，把師傅的木尺偷偷銼去一分。結果，根據這把尺子做成的柱子，比實際需要短了一寸。這意味著，在限期內不能建成宮殿。皇帝知道了，必定勃然震怒。木工師傅大哭，他知道自己必死無疑。

石匠是魯南人，他想出了一個辦法：在打造廊柱的石頭墩面時，留出凸起，彌補了廊柱被截短的不足。工期沒有耽誤，皆大歡喜。

這一創意，既增加了美感，又避免了陰雨天廊柱下存水容易腐爛的毛病。后來，在建造有廊柱的樓房時，紛紛效仿這種方法。再往后，人們發現在基石上留出凸起，既費料又費工，于是改為石鼓。

魯南人為了紀念石匠的智慧和他的團隊精神，在建造有廊柱的房子時，仍然采用在基石上留出凸起的方式。臺莊驛

漕糧北上，煙云齊楚千年水； 信使南回，魚雁京杭萬里舟。（大門兩側）信使九州，驛道猶聞帆櫓疾；

名揚四海，游人競訪馬車歡。（大門兩側）

萬里煙霞經此驛；

一河云水繞臺城。（院內亭臺）

這座建筑為臺莊驛站，是京杭大運河上一處重要的水驛。

驛站是古代飛報軍情、接送客人、運輸軍需的中轉機構。歷代王朝都十分重視郵驛，稱之“國之命脈”。驛站的功能，一是供過往使臣投宿，相當于現代的機關招待所。凡持有“驛關”證件的官員，可按官階高低及仆從多寡，免費享受驛站提供的住宿、膳食、舟車、伕馬。二是郵送過境公文。在主要郵路上，一般每隔十華里設有一個郵鋪，次要郵路間隔二三十里。臺莊驛為水驛，是伴隨著漕運發展而設立的。明朝萬歷三十四年，河漕總督御史曹時聘在臺兒莊設立驛丞一人。清乾隆七年，編制增加到五人。

1923年5月6日，一輛從浦口開往天津的國際列車，途經棗莊境內的臨城鎮沙溝村，被自稱救國軍的山區土匪孫美瑤部隊劫持，三十多個外國人和上百中國人被拉到山里，作為向北洋政府提條件的人質。這起劫車案，震驚中外，被稱為“民國第一案”。據當事人回憶，在發生臨城劫車案之前，孫美瑤的軍師孫桂枝，曾在這里與孫中山的心腹張錦湖接頭。張錦湖是棗莊人，當過孫中山的貼身保鏢，蔣介石就是通過他與孫中山認識的。臨城劫車案發生前夕，張錦湖從上海來到臺兒莊，與孫桂枝接頭，是不是策劃了“民國第一案”，我們不得而知。但是，被劫列車經過臨城的時間，可能是由張錦湖提供的。

臺兒莊水驛占地面積1108平方米，建筑面積530平方米，為蘇州園林風格。現在作為驛站文化展示區，以詳實的資料、豐富的圖片、真實的文物，向游人展示中華民族三千年郵驛文明史及地方驛站發展歷程。翠屏學館

跬步休輕，可酬胸內摩云志；

寸陰莫誤，請聽門前流水聲。（大門）

這座廟堂式建筑是古城的一所私塾學校，名為翠屏學館，始建于清乾隆八年（1744年），為義塾，對外收徒。該私塾1938年毀于戰火，現在原址重建。私塾產生于春秋時期，除秦朝曾短暫停廢外，作為私學的一種，成為官辦學校黌（hong）學的重要補充。私塾在漫長的傳統社會綿延不衰。它與官學并駕齊驅，共同傳承中華傳統文化，鼓勵學子辛苦耕耘，不懈奮斗，為培養人才做出了不可磨滅的貢獻。臺兒莊的私塾學校，光緒年間有32處，培養出許多文化名人。辛亥革命志士尤民，抗日運河支隊創始人孫伯英、趙靜波，著名詩人賀敬之，著名戲劇導演鄭亦秋，歷史學家胡繩武、張玉法，軍旅作家賀茂之，臺灣美術教育家金哲夫，兒童文學作家郁化清，江蘇著名畫家賀成等知名人士，都是臺兒莊私塾教育體系的受益者。活水一河憑鯉化；

好風萬里任鵬摶。（西廂房）

春秋氣象參天惠地； 孔孟精髓貫古通今。（大殿）

門庭未敢期桃李，社稷還求有棟梁。（東廂房）

私塾是通向官學的初級教育，許多舉人和進士，都經歷過私塾階段。相傳，這所私塾里，出過一個神童。在乾隆皇帝第四次下江南的時候，在運河上聽到嗩吶聲聲，經過詢問，知道有一家人在辦喜事。于是派人送來三枚銅錢，一聯喜帖。寫的是：“三枚銅錢賀喜，嫌少莫收，收者愛財。”主家和執喜者看了這個上聯，不知如何是好。不收三枚銅錢，意味著嫌萬歲爺給的錢少，那是犯下欺君之罪，收了三枚銅錢，又賺了個“愛財”的惡名。就在許多飽學之士為此發愁的時候，在私塾里讀書的一個孩童跑了出來，揮筆寫出下聯：“一間茅屋待客，嫌貧莫來，來者愛吃。”乾隆皇帝看了此聯，冒著“愛吃”的惡名趕來，詢問是誰對出如此智慧的下聯。主家叫出那個只有十歲的孩子。乾隆皇帝大喜，封他為七品官。這個孩子，在皇帝面前為族人爭了面子，父輩們抬著他，滿城游行。因為這件事，外鄉人把這個城鎮說成是“抬兒莊”，后來演變為臺兒莊。這是臺兒莊名字由來的又一說法。

這所私塾，占地面積1197平方米，建筑面積680平方米，為私塾文化和古玩字畫、文房四寶和古本圖書展示區。小廣場

水岸鋪開千里錦； 槳聲喚醒一河春。（涼亭）

各位游客是否知道，《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生，也是臺兒莊人？他的真實姓名叫賈三近，生于明代嘉靖十三年，隆慶二年在會試中考取進士。官至巡撫保定的都察御史、光祿寺卿、兵部右侍郎。晚年創作了《金瓶梅》這部“天下第一奇書”。

《金瓶梅》是我國第一部嚴格意義上的批判現實主義小說。作品通過西門慶的發跡史和覆滅史，隱喻了晚明社會的歷史走向，折射了當時的政治黑暗，被稱作“晚明社會的百科全書”。小說中有許多正面的性描寫，警世中有傷大雅。但是，作者的創作手法，給了曹雪芹積極的啟示。有人認為，沒有《金瓶梅》，就沒有《紅樓夢》。據世界知名金學家張遠芬先生考證，《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生，就是臺兒莊作家賈三近。

張遠芬認為，《金瓶梅》是用明代“官話”寫成的，里面夾有很多方言，大部分方言詞是棗莊一帶所獨有的。比如，《金瓶梅》里面有“戳乎漏”這個詞，難倒了很多學者。其實，臺兒莊人一聽就明白，它的意思是“搗鬼”，形容有些人喜歡招惹小是非，對別人進行不含惡意的挑釁。這個記音詞，不能作字面理解，只能放在特殊的語境里意會。《金瓶梅》第51回，就出現了這個方言詞。還有“渾深”，外人也不能理解。這是一個加強動詞，用途是對他人進行敦促。“渾深”也是記音詞，有時候也寫成“渾是”。至今，在臺兒莊人的口語中，還在普遍使用。家長敦促孩子，“你渾深走啊！”“你渾是吃啊！”“你渾是寫作業啊！”所以，張遠芬認為，《金瓶梅》只能是魯南人創作的，在《金瓶梅》成書的時間里，魯南一帶唯獨賈三近具有這種能力。日昇昌記 謀利以天下為計，聚財乃義中所求。（大門）

這個大院為日昇昌票號的分號，為典型的北方建筑風格。據文獻記載，清光緒年間，山西人吳玉章從太原陽谷帶職來臺兒莊，開設“日昇昌”分號，俗稱吳家票號，為各路商賈辦理匯兌和存放金銀業務。這樣的票號，在臺兒莊有七家之多。吳家票號雖為山西人所建，卻是典型的魯南風格。

日昇昌記南面臨河，北面臨街，門側為門市房，亦稱柜房，是從事匯兌業務的主要場所。這兩側的房間分別是伙計的休息室和二掌柜的會客室，樓上是辦公室和存放賬目的房間。正堂是東家、大掌柜與客商洽談業務的場所。正堂的側間是銀庫。

日昇昌記占地997平方米，建筑面積650平方米，設計功能為票號文化展示。主要通過實物、圖片陳列，多媒體場景再現等手法，用貨幣、契約、商標、印鑒、戥（deng）秤、稅單、股票等商業實物、資料，展示明清到民國時期的臺兒莊商貿文化，講述臺兒莊的商業文化變遷，特別是票號發展的歷程，從不同角度折射臺兒莊商業文化的流金歲月。文匯酒樓

春在樓頭，來時且賞風情遠； 云生檻外，醉罷還留字句香。

這座京派建筑名為文匯酒樓，原名“聚奎樓”，為守備署守備瞿翼龍的后裔于乾隆四十四年（1780年）建造，經營沿運地方名吃，因乾隆第五次下江南時在此用膳而名聲大振。臺兒莊大戰勝利后，更名為文匯酒樓，現為大戰文化展示區。京派建筑有兩種風格：一是高大宏偉、具有皇家氣象的宮殿；二是樸素內斂的四合院民居。這處京派建筑，把兩種風格融為一體。它占地1279平方米，建筑面積940平方米。臺兒莊大戰期間，《文匯報》每天都用頭版頭條報道戰況，既真實、客觀，又鼓舞國人士氣。我們集中了報道大戰的全部《文匯報》，讓游客體會大戰的激烈。

酒樓東面的徽派建筑和對面的臨水商鋪，規劃為商業區，重點發展地方特色美食。謝裕大茶行

品茗且登樓，與盧陸襟懷仿佛；

開軒猶見水，比蘇杭韻致如何？（大門兩側）

這座木雕茶樓，最初由浙江茶商沈綺(ji)于雍正十年（1732年）建造。沈綺有茶園百畝，因臺兒莊商運興盛來這里銷售茶葉，兼開茶館。咸豐七年（1857年）因衙門街改道，茶樓在此重建。咸豐時的茶樓，毀于1938年的戰火，因為是全木質結構，大火三天不滅。現在原址復建，為茶藝文化展示區。煙景媲蘇杭，看夢里水鄉，雨奇晴好；

茗香醉齊魯，品杯中風月，懷暢骨清。（樓內楹聯）

中國是茶的原產地和茶文化的發源地。不同品種的茶葉，陪伴著中華民族走過五千年的風風雨雨。這里所展示的茶藝文化，獨具臺兒莊特色。清代中葉，臺兒莊的飲茶習俗呈現出豐富多彩的景象，僅茶葉品種，就有綠茶、青茶、白茶、黃茶、紅茶、黑茶。由于品種不同，飲法不同，季節不同，飲者的境界品位不同，對茶的功能要求不同，飲茶中派生出來的藝術表現不同，產生了臺兒莊特色的茶文化，成為東方藝術寶庫中的奇葩。在這里，你將體味到“一杯春露暫留客，兩腋清風幾欲仙”的眷眷情誼。水街

這是臺兒莊古城特有的水街，當地人稱它為“廣源河”。臺兒莊特殊的氣候，使這里的年降水量在1000毫米以上，由于地勢低洼，歷史上曾經是洪水走廊，老百姓在此筑臺而居，取土時挖出了18個大小不等的水汪和14華里長的溝渠，成為水街。這些明溝暗渠把18個水汪串在一起，與京杭大運河相連，形成縱橫交錯的水網。水街旁邊，建有許多私家碼頭，成為古城特有的景觀。重建后的臺兒莊，恢復了古城的水街水巷，復原了古城水系，形成了城水相依、碧水靈動、以河帶路、以船代步的東方水城風貌。游客可以乘船游覽古城的任何景點，充分感受江北水鄉的迷人風情。迎駕石舫 一舷清夢縈云水，兩岸翠姿映月河。

天上清風盈袖，人間喜雨潤懷。

江山永固 碧水長流

這座石舫名為“迎駕舫”，原建于清康熙四十六年（1707年）。是當地富紳為了為迎接康熙皇帝第六次南巡捐資而建。康熙、乾隆皇帝六下江南，只要進城，都從這里登岸。石船舫用花崗巖雕鑿而成，雕工精細，通體圓潤。1938年，我軍的敢死隊在這里集結，日軍飛機從空中投下重磅炸彈，企圖把他們全部炸死。由于敢死隊先行一步，躲過大劫，而石舫被炸得粉碎。現在我們看到的石舫，是按原型復制的。天后宮

這座廟宇是天后宮，清朝初年由福建商行集資興建，后來成為福建會館。天后又稱天妃、媽祖、海神娘娘，是船家的保護神。相傳，天妃是五代時期閩王兵馬使林愿的第六女，公元906年3月3日，生于福建省湄洲島，因降生后不哭不叫，取名為“默”。幼年的時候，她就神通廣大，能乘席過海。二十多歲那年，升天化為海神，護佑海船。媽祖信仰最初在福建流行，后來演變為全國性的海神崇拜，清朝初年傳到臺灣。

天后宮在沿海一代稱“媽祖廟”，內陸供奉天后（媽祖）的廟宇不多。臺兒莊有天后宮存在，是閩商在運河流域從事經商活動的見證，也是媽祖信仰在運河沿線傳播的見證。這一民間宗教建筑，折射了當年臺兒莊舟船云集、經濟繁榮的盛況。廣匯橋

俗稱“拱橋”，系花崗巖單孔全環形石拱橋。清順治五年（1648年），由趙家出資興建，橋長11.5米，高3米，跨度5.7米，橋面寬2.96米。1938年毀于戰火，后搭建為簡易石板橋供人行走，現在原址復建。這座“廣匯橋”，取“匯八方商賈”之意。

乾隆二十二年，乾隆皇帝第二次下江南，駐臺參將趙登高陪同他游覽了臺兒莊城。當乾隆皇帝一步步走上這座拱橋時，一位在臺兒莊經營綢緞的蘇州女子說：“步步高。”

乾隆皇帝走到橋上，問：“這‘步步高’是什么意思？”

女子說：“萬歲爺洪福齊天，國運步步高揚，我們這些黎民百姓跟您享福。” 乾隆皇帝狡黠地一笑，問：“再往前走又有什么說法啊？” 女子脫口而出：“萬歲爺，后頭更比前頭高啊！” 乾隆皇帝說：“你真是一張巧嘴。”

后來，城里人把這位蘇州女子稱為“巧嫂子”。關于這位巧嫂子的故事，到萬家大院扶風堂再作介紹。民居

東南側的建筑是閩南民居和魯南民居，這些紅黑相間的建筑，充分體現了臺兒莊“和而不同”的風格。這些民居的設計功能為中檔客棧和美食餐館，那里的羊肉湯和辣子雞，是最具棗莊特色的美食。天水堂

輝煌不乏懷金夢； 富貴常憑種玉田。（大門）

這座建筑為趙家的府第，名為天水堂。房主的祖籍在甘肅天水，所以用天水堂作為堂號。明朝萬歷年間，趙家遷入臺兒莊，開始以制陶為業，兼營瓷器外運，富甲一方。后來以漕運為主業，興盛時有大小船只20多艘，并開設了“華豐布莊”等30多家店鋪，有官銀80萬兩。曾經斥資興建了四十萬碼頭至卡房碼頭之間的石壁，鑄造重達4000斤的大鐵錨停船。在康乾時期，為臺兒莊四大家之一。趙家大院有四合院、穿心院、偏正套院、過庭院，布局合理，建筑精巧。現為四星級特色會所。廣濟橋

俗稱“丁字橋”，原為木橋，清咸豐七年（1857年）由萬家出資修建為石橋。橋長11.8米，高3.1米，跨度5.8米，橋面寬2.7米，橋石為皇宮專用的蘇州木瀆金山石。邑人感念萬家周濟大眾的慈善之情，稱其為“廣濟橋”。魯南民居

這些住宅為魯南民居，設計功能為中檔客棧，也可以從事餐飲業經營。“泰山石敢當”是魯南地區地方信仰與外來信仰的融合，有鎮宅避邪的功能。扶風堂

名高四大家，胤嗣新風傳孝道；

葉茂三千歲，公孫老樹佑福門。（大門）

這處宅院為晉派建筑，俗稱萬家大院，由臺兒莊四大家之一的“四十萬”興建。萬家在清朝康熙年間由山西遷至臺兒莊，因漕運而發跡，鼎盛時期有店鋪商號20余家，官銀40萬兩，被稱作“四十萬”。這座建筑，以四合院為基本結構，采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式，樓高院深，墻厚基寬，設計精巧，雕刻考究。有四合院、過庭院、偏正套院，60多間房屋，其豪華程度為臺兒莊之最。臺兒莊大戰期間，一度成為我軍掩體，戰役打到第四天，遭到日軍轟炸。現在我們看到的扶風堂，是在原有的地基上重建的，被稱為“文化基因復活的成功范例”。大門外：前面這條河就是古運河，明萬歷二十一年動議開挖，三十二年通航，400年來未曾斷流。臺兒莊大戰期間，池峰城破釜沉舟，下令炸掉的浮橋，就在這個位置。1959年，國家對京杭運河進行改造，將原運河取直，這段運河保留在舊城內，成為景觀河。

四十萬碼頭：為萬家私人碼頭，建于清乾隆二十八年（1763年），用于貨船裝卸貨物，兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內現有此類碼頭13座，這些古碼頭，在準備拆除的時候，因為陳偉市長的發現，被保留了下來，成為見證“活著的運河”的歷史遺存。

大門上方的木雕：門樓設計為兩層，上面的木雕做工精美，人物、風景栩栩如生。古人對大門的要求很高，被稱為“識禮之門”，通過大門向外人展示生活品味，表達美好意愿。門樓上面的雕刻為詩、琴、書、畫，下面是人物，為全家和美、孩童歡愉形象，展示家庭的祥和美滿、富貴幸福。拴馬樁：大門兩側的石柱為“拴馬樁”。

角柱石的石雕：上面圖案是“獅子”和“球”，寓意“世世得逑”。功能是護墻的作用。據說，沒當過朝廷命官的人家，是不允許在門口放石獅子的。因為清親王將領僧格林沁為剿滅幅軍，座鎮臺兒莊，受到萬家盛情招待，賜給十歲的孩童七品官銜。所以才有門前的石獅子。

大門兩側的磚雕：一面是“芙蓉”，一面是“荷花”，象征富貴、和諧。垂帶石：圖案為抬頭祈福，步步高升之意。

柱礎石：四面均為獅子，寓意“四世同堂”，功能是防潮。抱鼓石：最早的形狀像鼓，所以叫“抱鼓石”，俗稱“門檔”。

門簪：俗稱“戶對”，和抱鼓石均起到固定大門的作用。同時，也是家庭身份的象征。

“門當戶對”的說法就來源于此。

銀杏樹：又名白果樹、公孫樹，銀杏科，銀杏屬，裸子植物，雌雄異株，是世界上最古老的樹種之一，被稱為“活化石”。院中原有兩棵銀杏樹，一棵毀于1938年的戰火，留下的這一棵，連續七年沒有結果，直到抗戰勝利，才重新結果。現在，每年結果200多斤。

木雕：廂房兩側額匾上的木雕，講述了萬家的發家史。

萬家的先人，是一位郎中，他治好的病人不計其數，基本上是手到病除。因為悟性好，他把治病當作一門藝術，從不墨守成規。有一位朝廷重臣，受到和珅的誣陷，由一品降為三品，并發配到南方。途經臺兒莊時，因為郁悶，得了臌脹病，上岸請萬郎中為他醫治。

萬郎中摸清了這位官員的病因，沒有給他開藥，而是給他講笑話。沒過幾天，他的病不治而愈。

也就在這時候，皇帝降下御旨，恢復這位官員的一品官銜，總理運河漕務。這位一品官大喜，給萬郎中送來四個金元寶，以示感謝。郎中婉言謝絕，要求搭載官船做幾趟生意，漕務官滿口答應。這位行醫出身的人，把蘭陵美酒、嶧縣石榴、山亭干果運到南方，換來茶葉、絲綢。因為搭載官船，不用報稅，也不用花運費，幾趟下來，就賺了四十萬。

萬家有了錢，建了這個豪華的大院。大家可以看出這些木雕、石雕和磚雕，做得特別奢侈，簡直是弄巧成拙。在規劃重建這處大院時，本著尊重歷史的原則，原樣恢復。

大門內側的磚雕：一邊是喜鵲和梅花，寓意“喜上眉梢”；一面是青青翠竹，寓意“節節高升”。木雕(花飾斗拱、撐拱和雀替):有婆媳、公孫和王羲之，取其諧音，喻為婆媳相惜、公孫相惜，家庭和睦美滿，王羲之有喝酒的習慣，意為和睦關系長久。順便告訴大家，書圣王羲之有三支后人，一支在紹興，一支在臨沂，一支在臺兒莊。其中，臺兒莊這支人口最多。

木雕（窗子）：為“百福”和“百壽”。卐字（萬字文）在梵文中讀作“室利靺蹉”（shi li mo cuo），意為吉祥之所集。相傳釋跡牟尼胸部有此“瑞相”，后來用作吉祥的標志。武則天長壽二年（693年）規定該字讀萬。象征萬壽升平、國泰民安、百業興旺、國富民強。

元寶（院中）：上圓下方，代表天圓地方，一種對天的祈福，希望永久富貴、永世傳承。

鴟吻（音chi wen）：為“祥云”，祥云落在房子上面，寓意“紫氣東來”。過廳門樓（半亭）：門廳雕有松鼠和成串的葡萄，寓意是“送子”、“多子多福”、人丁興旺；兩個仙童手持“如意”，意思是“送如意到人間”，祝福“萬事如意”。

垂帶石：南瓜造型，藤蔓相連，寓意子嗣延綿，男丁興旺。

兩邊窗戶的木雕：為梅、蘭、竹、菊四君子。蘭象征謙謙君子，菊象征品格高尚，竹象征高雅，梅象征堅忍不拔。

磚雕：房子上的磚雕是“二十四孝”故事，弘揚中華民族“百善孝為先”的傳統美德。

磚雕下面的木雕：這些雕刻為松竹梅鶴，松竹梅被人們稱為“歲寒三友”，寓意做人要有品德、有志向、有氣節。“鶴”寓意長壽。

窗子上的木雕：“倒蝙蝠”寓意“福到”，“花瓶”代表“平安”，以及長“壽”等祈福圖案。

孩童：象征家丁興旺，合家歡愉，富貴相傳。

祚胤永錫：意思是忠孝富貴永遠相傳。永錫一語出自《詩經·大雅·既醉》：“孝子不匱，永錫其類。” 西跨院

磚雕：墻上的磚雕是《西廂記》圖案。講述張生與崔鶯鶯這對有情人沖破禮教終成眷屬的故事。

《西廂記》是元代的愛情戲，由劇作家王實甫根據前人的作品改編而成。在臺兒莊一帶，有“老不看三國，少不看西廂”的古訓。認為老年人經驗豐富，再讀《三國演義》，謀略更多，讓年輕人懼怕。年輕人感情容易沖動，讀了《西廂記》，渴望自由戀愛，偷嘗禁果。所以，在私人住宅里是忌諱《西廂記》圖案的。萬家在西跨院雕刻這樣的內容，那是另有原因。

水井：井上篆寫“清渫”二字，代表主人的品格，潔身自好。友蘭堂 守先正格言為善，遵古人明訓讀書。

這是萬老爺的書房，名曰“友蘭堂”。另有一種說法，主人是為了私會情人建造的。在書房里，掛著一幅中堂，一面書寫“春風大雅能容物，秋水文章不染塵。”一面書寫“春風放膽來梳柳，夜雨瞞人去潤花。”

在經過廣匯橋時，講過巧嫂子的故事。這位巧嫂子是一個來自蘇州的單身女子，在萬老爺初來臺兒莊行醫時，她給了這位郎中無微不至的照顧。后來，萬郎中成為富豪，建起了深宅大院，從故鄉接來家眷。萬夫人緊緊盯著萬老爺，不讓他與巧嫂子來往。萬老爺為此擴建了這個蘇州風格的跨院，并在房屋后面建了一座私人碼頭，夜深人靜的時候，接巧嫂子過來與他見面。萬老爺私會情人，不是因為錢多而越軌，而是“茍富貴無相忘”，是情與義的體現，我們應該理解他。這種庭院后面的私人碼頭，被鄰居效仿，成為臺兒莊的一景。水榭： 月朗云無意； 風清水有情。（水榭）

金蟾吐水：三腿的蛤蟆被稱為“蟾”，傳說它口吐金線，是旺財之物。古代有一位劉海，跟著呂洞賓修道，他功力高深，喜歡周游四海，降妖伏魔，造福人世。有一天，他降服了長年危害百姓的金蟾妖精，金蟾受傷斷其一腳，所以日后只余三腳。自此，金蟾臣服于劉海門下，為了將功贖罪，便使出絕活，口吐金絲，幫助劉海救助窮人。

金蟾的造型很多，一般為蹲坐于金元寶之上的三足蟾蜍，背負錢串，體型肥碩，透出富貴自足的樣子。有“吐寶發財，財源廣進”的美好寓意。放置此物于家居或商鋪之中，能夠財運亨通，大富大貴。柱礎石的石雕：“琴棋書畫”和“梅蘭竹菊”。西南院：這進院子是廚房和傭人居住的地方。

門上的木雕：上為古時的“罄”，下為“魚”的圖案，寓意為“吉慶有余”。中國最古老的樂器是磬，目前出土的古代樂器中，編鐘和編磬最為珍貴。據《禮記·樂記》記載：“泗濱浮石可為磬。”在黃河沒改道之前，臺兒莊屬于泗河流域。十多年前，棗莊有兩位音樂家用這里的八音石，復制出了“泗濱編磬”，獲文化部科技發明一等獎。

西門兩側的獅子：雄獅抓球，意為扭轉乾坤；雌獅撫摸小獅子，意為母儀天下。西側魯南民居

萬家大院西側的建筑為魯南民居，占地面積1092平方米，建筑面積1000平方米，為臺兒莊民俗展覽區。

臺兒莊在清代為嶧縣所轄的“特區”。《中華全國風俗志》認為，嶧縣屬于雜糅文化，“其質直懷義類魯，其寬緩豁達類齊，其輕剽任氣類楚。雖洙泗之教猶在人心，而染于諸國者，亦多有之。”意思是，嶧縣一代的民俗，既有魯國的質直懷義，也有齊國的寬緩闊達，還有楚國的輕剽任氣。盡管圣人的禮教保存在心，卻染上了不同地方的風俗。這一觀點，可謂一語中的。在臺兒莊民俗展示區里，你將看到不同的風俗文化在這里交融，生成富有活力的文化景觀。廣源橋

又稱“玉帶橋”，始建于清康熙二十五年（1868年），由時任參將趙登高主持興建，寓有“財源廣進、興旺發達”的之意，故稱“廣源橋”。橋長13.9米，高3.25米，跨度6.2米，橋面寬2.2米，是古城中所有拱橋中跨度最高的單孔石拱橋。

結束語

（離開古城時介紹）

剛才，我們參觀游覽了參將署、天后宮、翠屏學館、臺莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風堂、天水堂、三恪堂、久和客棧、臨水商鋪等風格迥異的明清建筑。我想會給您留下深刻的印象。

臺兒莊古城的重建，不僅是臺兒莊人民的大事，也是棗莊城市轉型的標志性建設項目，是棗莊文化旅游的起爆點，是為中華民族保留文化遺產、為人類留下了反法西斯戰爭遺跡的一項壯舉。目前，世界反法西斯戰爭的重要城市，保留下來戰爭遺跡的，已經寥寥無幾。據我所知，像華沙這樣的二戰城市，僅僅保留下來一兩處戰爭遺跡。在臺兒莊，原汁原味保留下來的，就有五十多處。這些遺跡，都在古城的在建區域，各位游客下次再來的時候，會有親密接觸。

運河古城臺兒莊，是在浴火中重生的城市。而這座古城的重現，卻來之不易。可以說，這座古城，是搶出來的，逼出來的，挖出來的，創出來的，換出來的。所謂搶出來，2006年11月7日，陳偉市長來臺兒莊考察，聽說這里準備投資5億元進行商品房開發。陳市長說，在沒有把古城的情況弄清楚之前，不要冒然實施，我們要對歷史負責。這一叫停，使五十多處二戰文化遺產得以保留。如果陳市長晚來臺兒莊一個月，這些遺跡就不復存在了。

所謂逼出來，是我們找到歷史學家、古建筑專家、旅游專家，請他們設計重建方案。他們認為，地方志中沒有古城的詳實記載，絕大多數建筑都毀于戰火，重建方案無法做出。在這種情況下，逼著我們的市長與廣大建設者們，親自設計了重建方案。

所謂挖出來，是陳市長與市、區兩級領導和文化學者，利用周末休息時間，到臺兒莊深入調查。陳市長走過了所有的街巷，踏過每一塊青石板，走訪了27位八十歲以上的老人，挖掘出臺兒莊古城的文化基因，掌握了古城重建的第一手材料。他閱讀了上百本關于運河文化的典籍，并通過外交途經，征集了各國記者當年留下的照片和視頻資料。靠著這些田野調查和文獻資料，構建出臺兒莊古城的整體輪廓。

2007年一年的52個星期，陳市長有47個周末在臺兒莊度過。他不帶秘書，腳穿布鞋，身著便裝，深入街巷、民居進行考察、拍照。為了不驚動臺兒莊區的負責同志，中午飯，花三塊錢在地攤上吃一碗黃花牛肉面。那時候，他來棗莊不久，老百姓還不認識他，看到這個神采奕奕、對破舊街巷興趣盎然的年輕人，充滿好奇。有人湊上來問他是干什么的，他說我是游客，來臺兒莊觀光的。有一次，一位中學教師興沖沖地來到他面前，問：“你是陳市長吧？”還沒等到回答，那位老師改口說：“你肯定不是陳市長。”陳偉反問道：“為什么？”那位老師說：“陳市長絕對不會在地攤上吃牛肉面。”

所謂創出來，不是創造假古董，而是本著存古、復古、創古的原則，不拘泥于戰前的原貌，在不違背歷史真實的前提下，挖掘古城的文化基因，進行創意和創作，恢復康乾盛世的古城風采。在重建中，保存了所有的舊建筑，修復所有能夠修復的設施，使重建后的古城，凝聚了中華民族的精、氣、神。這樣，我們在400年前興建、150年前衰落、70年前被戰爭摧毀的基地上，復活了臺兒莊古城。

所謂換出來，是指現代商業運作。動工之前，陳市長請五位民營煤礦公司的老板吃飯。老板們問市長是不是要錢？陳市長說不要錢，請他們每家拿出10萬噸煤入股，建一座古城。這樣，陳市長把50萬噸煤，變成4億元啟動資金，完成了舊城拆遷。拆出來的土地，升值為16億元，臺城舊志景區建成，這里的資產升值為30億。整個古城的建設，不要政府一分錢的投資。在今年的北京“兩會”上，一位拿出10萬噸煤的老板說：“我以前賣了半輩子煤，都變成了二氧化碳，這一次，變成了文化遺產。常言道，沒有百年老店，但有千年古城，這是我做過的最有意義的一筆生意。”許多人認為，這樣的運作，這樣境界，只有陳偉這樣的海歸雙博士才能具備。有位網友發帖感慨：“一個留日的博士，領導打造了一座抗日名城！”

運河古城是臺兒莊人民的，是棗莊的，是山東的，是大中國的，也是人類的，她從千年的歷史中走來，屬于今天，更屬于未來。

第五篇：棗莊臺兒莊古城景區導游詞

臺兒莊古城，位于京杭大運河的中心點，坐落于山東省棗莊市臺兒莊區和魯蘇豫皖四省交界地帶。古城肇始于秦漢，發展于唐宋，繁榮于明清，有“天下第一莊”之稱(清乾隆賜)。臺兒莊古城，被世界旅游組織稱為“活著的古運河”、“京杭運河僅存的遺產村莊”。接下來是小編為大家整理的關于棗莊臺兒莊古城景區導游詞，方便大家閱讀與鑒賞!

棗莊臺兒莊古城景區導游詞1

尊敬的各位游客：

大家好!首先請允許我代表棗莊旅行社歡迎大家來到“江北水鄉，運河古城”——棗莊觀光旅游!我是小王，是大家此次棗莊之行的地接導游員。坐在駕駛座上全神貫注開車的，是我們的司機李師傅，李師傅有著十幾年的旅游車駕駛經驗，由他為我們開車，交通問題大家完全可以放心。孔老夫子曾經說過“有朋自遠方來，不亦樂乎”，李師傅和我會像接待老朋友一樣為大家提供熱情周到的服務，同時也希望能得到您的鼎立配合。在此預祝大家此次棗莊之行能夠乘興而來，滿意而歸。

現在我們乘車前往今天的旅游目的地“臺兒莊古城”，大家一邊欣賞沿途風光，一邊聽我講講棗莊的基本情況。

棗莊市位于山東省最南端，與江蘇省接壤。是魯南經濟帶和淮海經濟區的重要城市，有“江北水鄉·運河古城”之稱。建市于1961年，轄五區一市和一個高新區，總面積4563平方公里，人口383萬。

棗莊歷史悠久，文化燦爛，這里有中國最大的國家級湖泊類濕地——微山湖公園;華夏最長的地震大裂谷——熊耳山國家地質公園;世界上最大的石榴園——十二萬畝的“冠世榴園”;最負盛名的“天下第一崮”——抱犢崮國家森林公園。因此，棗莊被譽為“萬年家園，千年古郡，百年城市”。

臺兒莊是棗莊市下轄的縣級行政區，位于棗莊市最南部。歷史上的臺兒莊只是一個城鎮，乾隆皇帝御筆欽賜“天下第一莊”。明清兩代和20世紀的文化積淀，又為這座城市賦予了歷史的厚重。途經臺兒莊的運河，是三千華里運河上保存最為完好的一段，是“活著的古運河”，有人說，“觀長城上八達嶺，看運河到臺兒莊”，可謂真知灼見。

1938年春天，這里發生了震驚中外的臺兒莊大戰.,所以,臺兒莊是運河文化古城，是民族揚威之地，是南北水運交通樞紐。

說話間，我們已經快進入臺兒莊古城景區了，請大家記住我們紅色旅游車的車牌號：123456，我的手機號碼是***，有什么問題，您可以及時與我聯系，現在請大家帶好隨身物品，隨我下車參觀!

棗莊臺兒莊古城景區導游詞2

現在我們參觀游覽的是重建之后的臺城舊志景區，占地面積38155平方米，建筑面積30295平方米，約占古城一期核心區的十分之一。主要有參將署、天后宮、翠屏學館、臺莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風堂、天水堂、三恪堂、魯南民居、閩南民居、久和客棧、臨水商鋪等不同風格的明清建筑。

我們現在看到的這座官式建筑是參將署，俗稱大衙門，始建于清康熙二十二年(1683年)，為清朝正三品參將行署。參將統領600兵馬，負責管轄220華里運河河道的工程防護和漕運治安。1937年1月，國民政府在此設立山東嶧縣警察局臺兒莊分局。1938年初，成為第3集團軍副司令沈鴻烈的軍火庫，在臺兒莊大戰中，這批軍火發揮了作用。現為“臺兒莊古城重建博物館”。

前面這座牌坊為臺兒莊“水陸通衢”牌坊，她見證了臺兒莊往日的繁榮。這條街道被稱為大衙門街，1947年，駐守在這里的國民黨軍隊，把大衙門街改為繁榮街，建國后繼續沿用這一街名。重建古城時，恢復大衙門街的舊名。

這座拐角摟，為京津冀地區的建筑風格，南北兩側的弧形卷棚，體現了這種建筑的開放性。拐角樓占地766平方米，建筑面積1514平方米，南樓經營珠寶，北樓經營茶藝。

這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑，名叫久和客棧。清代康熙三十年(1691年)，由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧，占地2415平方米，建筑面積3554平方米，作為快捷客棧使用。古城內有許多店鋪、民居為這一風格，見證著徽商在臺兒莊的創業歷史。

胡文廣原先是一位書生，乘船去北京參加科舉考試。途經臺兒莊，看到了這里的商機，于是放棄科考，留在這里經商。他的經商理念是“和為貴”、“和氣生財”，沒過幾年，就成為臺兒莊的富商。他把堂號取名“久和”，希望后人永遠恪守和為貴的理念。

棗莊臺兒莊古城景區導游詞3

大家看我右手邊的這兩座商鋪，是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉建筑，占地面積1092平方米。左邊這座名為“可意樓”，通過這幅“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”的楹聯，我們能夠猜到這是明清時期的青樓。右面這座名為“可風樓”，告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓，它的主人仍然潔身自好，“可作風范”。

好了大家請跟緊我，注意腳下的臺階，我們現在所經過的這座橋就是廣源橋，又稱“玉帶橋”，始建于清康熙二十五年(1686年)，由時任參將趙登高主持興建，寓有“財源廣進、興旺發達”的之意，故稱“廣源橋”。橋長13.9米，高3.25米，跨度6.2米，橋面寬2.2米，是古城所有拱橋中跨度最高的單孔石拱橋。

好了大家看，我右手邊的這個座建筑就是扶風堂，這處宅院為晉派建筑，俗稱萬家大院，由臺兒莊四大家之一的“四十萬”興建。萬家在清朝康熙年間由山西遷至臺兒莊，因漕運而發跡，鼎盛時期有店鋪商號20余家，官銀40萬兩，被稱作“四十萬”。這座建筑，以四合院為基本結構，采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式，樓高院深，墻厚基寬，設計精巧，雕刻考究。有四合院、過庭院、偏正套院，60多間房屋，其豪華程度為臺兒莊之最。臺兒莊大戰期間，一度成為我軍掩體，戰役打到第四天，遭到日軍轟炸。現在我們看到的扶風堂，是在原有的地基上重建的，被稱為“文化基因復活的成功范例”。

前面這條河就是古運河，明萬歷二十一年動議開挖，三十二年通航，400年來未曾斷流。臺兒莊大戰期間，池峰城破釜沉舟，下令炸掉的浮橋，就在前面這個位置。1959年，國家對京杭運河進行改造，將原運河取直，這段運河保留在舊城內，成為景觀河。

四十萬碼頭：為萬家私人碼頭，建于清乾隆二十八年(1763年)，用于貨船裝卸貨物，兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內現有此類碼頭13座，這些古碼頭，在準備拆除的時候，因為陳偉市長的發現，才被保留了下來，成為見證“活著的運河”的歷史遺存。

廣濟橋，俗稱“丁字橋”，原為木橋，清咸豐七年(1857年)由萬家出資修建為石橋。橋長11.8米，高3.1米，跨度5.8米，橋面寬2.7米，橋石為皇宮專用的蘇州木瀆金山石。街坊鄰居感念萬家周濟大眾的慈善之情，稱其為“廣濟橋”。

棗莊臺兒莊古城景區導游詞4

三恪堂與運河稅史館，為魯南風格的民居，是臺兒莊富商陳家的府第，建于清朝末年，名為三恪堂，俗稱陳家大院。陳家對三恪的解釋是，對待天、地、人，都要謹慎恭敬。陳家先祖從安徽涇縣遷來，主人陳扶清官至六品，清末時出任稅務官。陳家在臺兒莊大戰前達到鼎盛，現存“陳萬祥”商號。

這樣的私人府第，只有大戶人家才能建成。一般的魯南民居，是土墻草頂，冬暖夏涼，適宜居住，只是不堅固，每隔幾年就要維修。那些經商賺了大錢的，往往大興土木，建造豪宅。魯南民居，宅院無論建得多大，門頭都要收斂。陳府的門頭不大，可是在大門西旁，建了幾間面朝衙門街的門市，使院落與院門保持勻稱。這臨街的門市，如今成為運河稅史館。

這座建筑為臺莊驛站，是京杭大運河上一處重要的水驛。驛站是古代飛報軍情、接送客人、運輸軍需的中轉機構。歷代王朝都十分重視郵驛，稱之“國之命脈”。驛站的功能，一是供過往使臣投宿，相當于現代的機關招待所。凡持有“驛關”證件的官員，可按官階高低及仆從多寡，免費享受驛站提供的住宿、膳食、舟車、夫馬。二是郵送過境公文。在主要郵路上，一般每隔十華里設有一個郵鋪，次要郵路間隔二三十里。臺莊驛為水驛，是伴隨著漕運發展而設立的。明朝萬歷三十四年，河漕總督御史曹時聘在臺兒莊設立驛丞一人。清乾隆七年，編制增加到五人。

臺兒莊水驛占地面積1108平方米，建筑面積530平方米，為蘇州園林風格。現在作為驛站文化展示區，以詳實的資料、豐富的圖片、真實的文物，向游人展示中華民族三千年郵驛文明史及地方驛站發展歷程。

這座廟堂式建筑是古城的一所私塾學校，名為翠屏學館，始建于清乾隆八年(1743年)，為義塾，對外收徒。該私塾1938年毀于戰火，現在原址重建。

棗莊臺兒莊古城景區導游詞5

這個大院為日升昌票號的分號——日升昌記。為典型的北方建筑風格。據文獻記載，清光緒年間，山西人吳玉章從太原陽谷帶職來臺兒莊，開設“日升昌”分號，俗稱吳家票號，為各路商賈辦理匯兌和存放金銀業務。這樣的票號，在臺兒莊有七家之多。吳家票號雖為山西人所建，卻是典型的魯南風格。

現在主要通過實物、圖片陳列、多媒體場景再現等手法，用貨幣、契約、商標、印鑒、戥(deng)秤、稅單、股票等商業實物和資料，展示明清到民國時期的臺兒莊商貿文化，講述臺兒莊的商業文化變遷，特別是票號發展的歷程，從不同角度折射臺兒莊商業文化的流金歲月。

廣匯橋，俗稱“拱橋”，系花崗巖單孔全環形石拱橋。清順治五年(1648年)，由趙家出資興建，橋長11.5米，高3米，跨度5.7米，橋面寬2.96米。1938年毀于戰火，后搭建為簡易石板橋供人行走，現在原址復建。這座“廣匯橋”，取“匯八方商賈”之意。

乾隆二十二年，乾隆皇帝第二次下江南，駐臺參將趙登高陪同他游覽了臺兒莊城。

當乾隆皇帝一步步走上這座拱橋時，一位女子說：“步步高。”

乾隆皇帝走到橋上，問：“這‘步步高’是什么意思?”

這女子說：“萬歲爺洪福齊天，國運步步高揚，我們這些黎民百姓跟您享福。”

乾隆皇帝狡黠地一笑，問：“再往前走又有什么說法啊?”

女子脫口而出：“萬歲爺，后頭更比前頭高啊!”

乾隆皇帝說：“你真是一張巧嘴。”

后來，城里人把這位蘇州女子稱為“巧嫂子”。

謝裕大茶行，是座木雕茶樓，最初由浙江茶商沈綺于雍正十年(1732年)建造，名為蘇杭茶樓。沈綺有茶園百畝，因臺兒莊商運興盛來這里銷售茶葉，兼開茶館。咸豐七年(1857年)，徽州茶商謝正安收購了蘇杭茶樓，改名謝裕大茶行。原建筑毀于1938年的戰火，因為是全木質結構，大火三天不滅。現在原址復建，為茶藝文化展示區。

這座京派建筑名為文匯酒樓，原名“聚奎樓”，為守備署守備瞿翼龍的后裔于乾隆四十四年(1779年)建造，經營沿運地方名吃，因乾隆第五次下江南時在此用膳而名聲大振。臺兒莊大戰勝利后，更名為文匯酒樓，現為大戰文化展示區。

到此我們今天的游程也就結束了。感謝大家對我工作的支持!不周之處還請各位提出寶貴意見，期待您的再次光臨!

棗莊臺兒莊古城景區導游詞