第一篇：成語來源之歷史典故

成語來源之歷史典故 三國：

鞠躬盡瘁（諸葛亮）：指恭敬謹慎，竭盡心力。

三顧茅廬（劉備）：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。如魚得水（劉備）：好象魚得到水一樣。比喻有所憑借。也比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。【出自】：《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“孤之有孔明，猶魚之有水也。”

煮豆燃箕（曹植）：比喻兄弟間自相殘殺。刮目相看（呂蒙）：指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。初出茅廬（諸葛亮）：茅廬：草房。原比喻新露頭腳。現(xiàn)比喻剛離開家庭或?qū)W校出來工作。缺乏經(jīng)驗。

樂不思蜀（劉禪）：很快樂，不思念蜀國。比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去。

七步成詩（曹植）：稱人才思敏捷

言過其實（馬謖）：實：實際。原指言語浮夸，超過實際才能。后也指話說得過分，超過了實際情況。

七擒七縱（諸葛亮）：三國時，諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。

寶刀不老（黃忠）：比喻雖然年齡已大或脫離本行已久，但功夫技術(shù)并沒減退。才高八斗（曹植）：才：才華。比喻人極有才華。【出自】：《南史·謝靈運傳》：“天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”

一身是膽（趙云）：形容膽量大，無所畏懼。過關(guān)斬將（關(guān)羽）：比喻不斷戰(zhàn)勝對手與克服困難。

單刀赴會（關(guān)羽）：單刀：一把刀，指一個人。原指蜀將關(guān)羽只帶一口刀和少數(shù)隨從赴東吳宴會。后泛指一個人冒險赴約。有贊揚赴會者的智略和膽識之意。望梅止渴（曹操）：原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。后比喻愿望無法實現(xiàn)，用空想安慰自己。

萬事具備 只欠東風(fēng)（周瑜、諸葛亮）： 一切都準備好了，只差東風(fēng)沒有刮起來，不能放火。比喻什么都已準備好了，只差最后一個重要條件了。

晉：

入木三分（王羲之）：相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現(xiàn)多比喻分析問題很深刻。東山再起（謝安）：指再度出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢。洛陽紙貴（左思）：比喻著作有價值，流傳廣。聞雞起舞（祖逖、劉琨）：聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報國的人及時奮起。草木皆兵（苻堅）：把山上的草木都當(dāng)做敵兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。鑿壁偷光（匡衡）：原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。囊螢映雪（車胤、孫康）原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。狗尾續(xù)貂（司

馬倫）：續(xù)：連接。晉代皇帝的侍從官員用作帽子的裝飾。指封官太濫。亦比喻拿不好的東西補接在好的東西后面，前后兩部分非常不相稱。南北朝：

畫龍點睛（張僧繇）：原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時，在關(guān)鍵處用幾句話點明實質(zhì)，使內(nèi)容生動有力。江郎才盡（江淹）：江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年詩文無佳句。比喻才情減退。唐： 妙筆生花(李白)：比喻杰出的寫作才能。嘔心瀝血（李賀）：嘔：吐；瀝：一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。請君入甕（周興）：甕：一種陶制的盛器。比喻用某人整治別人的辦法來整治他自己。口蜜腹劍（李林甫）：嘴上說的很甜美，凡里卻懷著害人的主意。形容兩面派的狡猾陰險。打草驚蛇（王魯）：打草驚了草里的蛇。原比喻懲罰了甲而使乙有所警覺。后多比喻做法不謹慎，反使對方有所戒備。

宋：

黃袍加身（趙匡胤）：五代后周時，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。后比喻發(fā)動政變獲得成功。精忠報國（岳飛）：為國家竭盡忠誠，犧牲一切。莫須有（岳飛）：原意是也許有吧。后指憑空捏造。東窗事發(fā)（秦檜）：比喻陰謀已敗露。胸有成竹（文與可）：原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。一筆勾銷（范仲淹）：把賬一筆抹掉。比喻把一切全部取消。程門立雪（楊時）：舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。鐵面無私（包拯）：形容公正嚴明，不怕權(quán)勢，不講情面。雪中送炭（趙光義）：在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質(zhì)上或精神上的幫助。名落孫山（孫山）：名字落在榜末孫山的后面。指考試或選拔沒有錄取。

學(xué)習(xí)歷史典故成語，首先要熟悉歷史故事，注意成語的字形，對應(yīng)的人名書寫正確。其次，要把故事的朝代、人物、事件、經(jīng)驗教訓(xùn)了解清楚，要能解釋成語的原意和今意 5 宋：

黃袍加身（趙匡胤）：五代后周時，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。后比喻發(fā)動政變獲得成功。精忠報國（岳飛）：為國家竭盡忠誠，犧牲一切。莫須有（岳飛）：原意是也許有吧。后指憑空捏造。東窗事發(fā)（秦檜）：比喻陰謀已敗露。胸有成竹（文與可）：原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。一筆勾銷（范仲淹）：把賬一筆抹掉。比喻把一切全部取消。程門立雪（楊時）：舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。鐵面無私（包拯）：形容公正嚴明，不怕權(quán)勢，不講情面。雪中送炭（趙光義）：在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質(zhì)上或精神上的幫助。名落孫山（孫山）：名字落在榜末孫山的后面。指考試或選拔沒有錄取。

學(xué)習(xí)歷史典故成語，首先要熟悉歷史故事，注意成語的字形，對應(yīng)的人名書寫正確。其次，要把故事的朝代、人物、事件、經(jīng)驗教訓(xùn)了解清楚，要能解釋成語的原意和今意。

第二篇：相關(guān)歷史成語和典故

紙上談兵：即在紙面上談?wù)摯蛘蹋F(xiàn)比喻空談理論，不能解決實際問題。典出自《史記 廉頗藺相如列傳》，戰(zhàn)國時期趙國名將照奢之子趙括，年輕時期學(xué)習(xí)兵法，談起兵事連他父親也自愧不如。后來秦趙大戰(zhàn)，他接替了廉頗的職位，結(jié)果在長平之戰(zhàn)中，被秦將白起率兵打敗，致使40余萬趙軍被坑殺。

洛陽紙貴：現(xiàn)比喻作品為世人所重視，風(fēng)行一時，流傳甚廣。在西晉時期，出現(xiàn)了一位很有名的文學(xué)家左思，他曾經(jīng)作了一部《三都賦》在京城廣為流傳，人們連連稱贊，競相傳抄，使洛陽的紙昂貴起來。

毛遂自薦：毛遂自己推薦自己，現(xiàn)比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項工作。典出自《史記平原君列傳》，秦軍圍攻趙國都城邯鄲，平原君去楚國求救，門下食客毛遂自動請求一同前去。到了楚國，毛遂挺生而出，陳述厲害，楚王才出兵救趙。

退避三舍：退后就九十里，比喻不與人相爭或主動讓步。晉公子重耳（晉文公）在楚國逃亡時，楚王問他將來準備怎么報答自己。重耳說，將來晉楚交兵，定當(dāng)退避三舍。后來晉楚交戰(zhàn)，晉文公遵守諾言，撤軍九十里。

望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就會流口水，因而止渴。后比喻愿望無法實現(xiàn)，用空想來安慰自己。典出自《世說新語 假譎》，曹操率領(lǐng)部隊討伐張秀，天氣酷熱，驕陽似火，為激勵士氣，曹操謊稱前面有大梅林，梅子甘酸可以解渴，于是大軍加快了行軍速度。

完璧歸趙：本指藺相如將和氏璧安全送回趙國，后比喻把原物完好的歸還主人。典出自《史記 廉頗藺相如列傳》，藺相如受命帶寶物去秦國交換15座城池，見秦王沒有誠意，便憑借著自己的聰明才智，使和氏璧完整的回歸趙國。指鹿為馬：形容一個人是非不分，顛倒黑白。典出自《史記 秦始皇本紀》，趙高為了檢驗朝中大臣對他的忠心程度，特地獻上一只鹿給秦二世，說這是馬，并且訊問群臣。結(jié)果，說是鹿的人都被趙高給害死了。

三顧茅廬：原指漢末劉備三次誠訪諸葛亮出山輔佐的故事。現(xiàn)比喻真心實意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。典出自《出師表》，劉備仰慕諸葛亮的才干，想請他輔助自己完成國家的統(tǒng)一。第一次、第二次拜訪，諸葛亮都不在。當(dāng)劉備第三次來到茅屋時，諸葛亮正在睡覺，為了不打擾他，劉備在臺階下恭敬的等候。諸葛亮見劉備誠心誠意，便答應(yīng)與他共謀大業(yè)。

投筆從戎：扔掉筆去參軍，指文人放棄文職或官職，投身軍隊。典出自《后漢書 班超傳》，班超年少時隨父母遷至洛陽，受雇于官府，抄書取酬。有一次，班超投筆嘆道：“大丈夫應(yīng)當(dāng)像張騫那樣為國立功，怎能一輩子和筆硯打交道呢？”身邊的人笑他不自量力，班超感慨的說：“小子安知壯士志哉！”不久，班超棄文從武，跟隨竇固建立了功勛。雞鳴狗盜：學(xué)雄雞啼叫，裝狗進行盜竊。比喻那些沒有真才實學(xué)，本領(lǐng)低下的人。也指微不足道的本領(lǐng)或偷偷摸摸的行為。典出自《史記 孟嘗君列傳》，齊國孟嘗君出使秦國的時候被秦昭襄王留下來，并準備將他殺掉。孟嘗君門下的一位食客將秦王的狐白裘盜出來送給秦王最寵愛的妃子，使秦王放掉孟嘗君。在半夜出關(guān)的時候，另一位食客學(xué)雞叫，騙開了函谷關(guān)的城門，孟嘗君安全地返回齊國。望洋興嘆：原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小。現(xiàn)多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。典出自《莊子 秋水》，河伯是黃河的一位河神，他自以為黃河是世界上最大的河，但有人告訴他黃河?xùn)|面的北海比黃河大多了。河伯不信，親自來到北海，一眼望去，只見汪洋一片，無邊無際，深有感觸。唇亡齒寒：比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。典出自《左傳 僖公五年》，春秋時期，晉獻公將美玉和寶馬送給虞國國君，想借道消滅虢國。虞國大夫?qū)m之奇勸阻道，虞國和虢國就像嘴唇和牙齒的關(guān)系，沒了嘴唇，牙齒會感到寒冷。虢國被消滅，虞國也難保了，不能借道。虞國國君不聽，最后也被晉國消滅。高山流水：比喻知己或知音。也比喻音樂優(yōu)美。典出自《列子 湯問》，春秋時期，有個叫俞伯牙的人，善于彈琴，鐘子期則善于聽琴。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)時，鐘子期會說：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，鐘子期又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”鐘子期死后，伯牙失去知音，再也不彈琴了。

四面楚歌：比喻四面受敵，處于孤立無援的窘迫境地。典出自《史記 項羽本紀》，項羽在和劉邦爭霸的過程中，被圍困于垓下。劉邦用計，讓包圍的漢軍唱楚歌，項羽以為楚地被占領(lǐng)，導(dǎo)致軍心渙散，在絕望中自刎而亡。杞人憂天：比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。典出自《列子 天瑞》，春秋時期，杞國有個人擔(dān)心天會突然塌下來，地突然陷下去。為此，他整天吃不下飯，睡不著覺。后來有人告訴他，天是不會掉下來的。

奇貨可居：指把少有的貨物囤積起來，等待高價出售。也比喻拿某種專長或獨占的東西作為資本，等待時機，以撈取名利地位。典出自《史記 呂不韋列傳》，呂不韋到趙國經(jīng)商，看到秦國公子異人留在趙國做人質(zhì)，便認為機會來了，在這個特殊的商品身上投資。后來異人繼承了王位，呂不韋也因此拜侯封官。

一鳴驚人：比喻平時沒有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的成績。典出自《韓非子 喻老》，齊威王繼位三年，一直飲酒作樂，不理朝政。大臣淳于髡用隱語勸誡齊威王：“臣聽說有一支大鳥，三年來不飛也不叫，這是怎么回事？”齊威王知道是在說自己，便答道：“此鳥不鳴則已，一鳴驚人。”從此以后，齊國在他的治理下，迅速強盛起來。

一衣帶水：一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。典出自《南史 陳紀下》，隋文帝建立隋朝后，志在統(tǒng)一全國。經(jīng)過幾年的準備后，隋文帝下令伐陳。在出發(fā)前，他對大臣說：“我是天下老百姓的父母，難道能夠因為一條像衣服帶子一樣狹窄的長江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓嗎？”

圍魏救趙：現(xiàn)指用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。典出自《史記 孫子吳起列傳》，戰(zhàn)國時，魏國大將龐涓圍困趙國都城，趙國向齊國求救。齊威王名田忌為主帥，孫臏為軍師，率軍救趙。在救趙途中，孫臏出主意，讓齊軍直接襲擊魏國的都城，既能解趙國之圍，又能重創(chuàng)魏軍。結(jié)果，龐中計，在回國途中遭到埋伏，損失慘重。

圖窮匕見：比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。典出自《戰(zhàn)國策 燕策三》，戰(zhàn)國時，秦國要攻打燕國。燕國太子丹派荊軻前去刺殺秦王。荊軻帶著燕國的一份地圖歸降秦國。當(dāng)秦王打開地圖展到盡頭時，藏在里面的匕首露了出來，荊軻拿著匕首刺向秦王，結(jié)果反被秦王殺死。

半途而廢：路走到一半停了下來。比喻事情沒做完就停止，不能善始善終。典出自《禮記 中庸》，戰(zhàn)國時期，樂羊子外出求學(xué)。有一天，他因為想家就回來了。其妻子知道后，拿起剪刀將織好的布剪成兩段，并說：“這布是我辛辛苦苦織出來的，現(xiàn)在我把它剪斷了，就等于以前的辛苦白費了，你拜師求學(xué)也一樣。”于是樂羊子離開家繼續(xù)求學(xué)去了。

房謀杜斷：指唐太宗時，名相房玄齡多謀，杜如晦善斷。兩人同心濟謀，傳為美談。典出自《舊唐書·房玄齡杜如晦傳論》，一次唐太宗與文昭商量事

情，房玄齡感慨地說：“非如晦莫能籌之。”等到杜如晦來到時，杜如晦立即分析房玄齡的計謀做出決斷。他們兩人合作得十分融洽，人稱房謀杜斷。不入虎穴，焉得虎子：不進老虎窩，怎能捉到小老虎。比喻不親身經(jīng)歷險境就不能獲得成功。典出自《后漢書·班超傳》，東漢時期，班超出使西域與鄯善王互通友好。鄯善王當(dāng)即表示愿意與漢朝建立友好關(guān)系。但不久，匈奴使者來了，鄯善王對班超的態(tài)度冷淡了下來。班超對隨從說：“不入虎穴，焉得虎子。”他們趁著天黑一句消滅了匈奴使團，鄯善王與超重歸于好了。

第三篇：8個成語歷史典故（范文）

1.扇枕溫席

扇枕溫席：百善孝為先

【出處】（漢）劉珍《東觀漢記·黃香傳》。

【釋義】形容對父母十分孝敬。

【歷史典故】

東漢時，有一個人名叫黃香，很小的時候，他就知道親近、孝順父母。

在他九歲時，母親去世了，父親一人來養(yǎng)育他。他深知父親的辛苦，對父親倍加孝順，一切家務(wù)活都由他一個人承擔(dān)。別的小孩子在玩耍時，他在家里劈柴做飯，好讓父親有更多的時間休息。

夏天的時候，天氣炎熱，黃香的父親干完活，坐在院子里乘涼。黃香就用扇子把床扇涼，然后伺候父親上床就寢。冬天，天寒地凍，他先用自己的身體把被窩暖熱，才讓父親躺下睡覺。日久天長，黃香對父親的孝道深得鄉(xiāng)鄰的稱贊。

在黃香12歲時，江夏的太守稱他為“至孝”，漢和帝也曾嘉獎過他。

長大后，人們推舉黃香當(dāng)?shù)胤焦佟｜S香擔(dān)任太守時，體恤百姓們的饑苦，愛護子民，為百姓謀利。有一次，黃香出任太守的地區(qū)遭受了特大水災(zāi)，他毫不猶豫拿出自己歷年的俸祿，賑濟受災(zāi)的百姓；同時上奏皇帝，請求減免百姓當(dāng)年的稅務(wù)。百姓們都十分愛戴這位愛民如子的好官。在當(dāng)時流行著這樣的一句話：“天下無雙，江夏黃香。”

【成長心語】

有句古語說得好：“百善孝為先。”意思是說，孝敬父母是各種美好品德中最為重要的品德。人生在這個世界，長在這個世界，都源于父母。父母給了我們生命，哺育我們成長。因此，孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，也是各種品德形成的前提。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個好人呢？又有誰愿意和他打交道呢？孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們一定要以黃香為榜樣，做一個孝敬父母，關(guān)愛老人的好孩子。

2.結(jié)草銜環(huán)

結(jié)草銜環(huán)：永懷感恩之心

【出處】《左傳·宣公十五年》，《后漢書·楊震傳》。

【釋義】比喻感恩報德，至死不忘。

【歷史典故】

“結(jié)草”的典故見于《左傳·宣公十五年》。春秋時，晉國的魏武子有個愛妾。魏武子生病后，對他的兒子魏顆說：“我死之后，你一定要把她嫁出去。”不久魏武子病重，又對魏顆說：“我死之后，一定要讓她為我殉葬。”等到魏武子死后，魏顆沒有把那愛妾殺死陪葬，而是把她嫁給了別人。魏顆說：“人在病重的時候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據(jù)父親神智清醒時的吩咐。”

后來，秦桓公出兵伐晉，晉軍和秦兵在晉地輔氏（今陜西大荔縣）交戰(zhàn)，晉將魏顆與秦將杜回相遇。二人廝殺在一起。正在難分難解之際，魏顆突然見一老人用草編的繩子套住杜回，使這位堂堂的秦國大力士站立不穩(wěn)，摔倒在地，當(dāng)場被魏顆所俘，使得魏顆在這次戰(zhàn)役中打敗秦師。

晉軍獲勝收兵后，當(dāng)天夜里，魏顆在夢中見到那位白天為他結(jié)繩絆倒杜回的老人，老人說：“我就是你把她嫁掉而沒有讓她為你父親陪葬的那女子的父親。我今天這樣做是為了報答你的大恩大德！”

“銜環(huán)”典故則見于《后漢書·楊震傳》中的注引《續(xù)齊諧記》。楊震父親楊寶九歲時，在華陰山北，見一黃雀被老鷹所傷，墜落在樹下，為螻蟻所困。楊寶憐之，就將它帶回家，放在巾箱中，只給它喂飼黃花，百日之后的一天，黃雀羽毛豐滿，就飛走了。當(dāng)夜，有一黃衣童子向楊寶拜謝說：“我是西王母的使者，君仁愛救拯，實感成濟。”并以白環(huán)四枚贈與楊寶，說：“它可保佑君的子孫位列三公，為政清廉，處世行事像這玉環(huán)一樣潔白無瑕。”

果如黃衣童子所言，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代官職都官至太尉，而且都剛正不阿，為政清廉，他們的美德為后人所傳誦。

后世將“結(jié)草”“銜環(huán)”合在一起，流傳至今，比喻感恩報德，至死不忘。

【成長心語】

平時，如果別人對自己有恩惠，往往會用“結(jié)草銜環(huán)”來表示要感恩報德。懂得感恩的心靈，是存在于這個世界的最美的心靈；懂得感恩的生命，是行走在這個世界上的最值得敬重的生命。同時，這兩個典故也旨在告誡人們“善有善報”，“勿以善小而不為”。

3.一飯千金

一飯千金：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報

【出處】（西漢）司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。

【釋義】千金：千兩黃金。受了別人一頓飯的恩惠，要用千兩黃金來回報。比喻受恩厚報。

【歷史典故】

韓信，漢初一位叱咤風(fēng)云的統(tǒng)帥。他本是淮陰人，出身貧寒，自幼父母雙亡，而且性格放縱，不拘禮節(jié)。他家里沒有什么財產(chǎn)，既不可能被推薦做官，又不會經(jīng)商、種地，一直過著窮困潦倒的生活，常常是有了上頓沒下頓，只得依靠別人救濟度日，這里混一頓，那里蹭一餐，許多人都很討厭他。

為了生活，韓信只好到淮陰城的河邊去釣魚。那里經(jīng)常有許多老婦人在沖洗絲綿，其中一個老太太見他饑腸轆轆的樣子，就把自己的飯分給他吃，一連十幾天都是這樣。韓信非常感動，便對老太太說：“總有一天我一定會好好報答您的。”老太太聽了很生氣，大聲斥責(zé)韓信說：“堂堂七尺男兒，你連自己都養(yǎng)活不了，我是可憐你，才給你飯吃，哪里還希望你的報答啊？”韓信聽了很是慚愧，立志要闖出一番事業(yè)來。

他每天專心研究兵法、練習(xí)武藝，只等著機會的到來。秦末戰(zhàn)亂，他輾轉(zhuǎn)投奔了劉邦的漢軍，做一個負責(zé)押運糧草的小官。之后，他認識了劉邦的謀士蕭何，由一名運糧官變成了一名將軍。

在此后的幾年時間里，韓信幫助劉邦平定三秦之地，取得了對楚作戰(zhàn)的勝利；連續(xù)滅魏、徇趙、脅燕，平定齊國；最后，逼項羽退到垓下，自刎而死。此戰(zhàn)之后，劉邦封韓信為楚王。韓信回到楚國后，找到當(dāng)年分給他飯吃的那位老太太，送她黃金一千兩，以報答當(dāng)日之恩。

【成長心語】

受人的恩惠，切莫忘記。當(dāng)你的人生處在最艱難的時刻，一點點小小的幫助，也是非常難能可貴的，因為你所得到的，不只是幫助，更多的是一點光亮、一線希望，它可以為你在無盡的黑暗中，照出一絲光亮；它可以為你在人生的絕境中，提供一線生機。“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”無論你處在什么樣的情境之下，永遠不要忘記那些曾經(jīng)幫助過你的人，這樣你所擁有的就不僅是一雙援手，還有一種世間獨有的溫暖，還有一顆純粹、感恩的心。

4.賣狗嫁女

賣狗嫁女：節(jié)儉是善行中的大德

【出處】《晉書原傳》。

【釋義】用賣狗的錢嫁女兒，形容人非常節(jié)儉。

【歷史典故】

東晉有個大官叫吳隱之，他幼年喪父，跟母親艱難度日，由于家境貧困，養(yǎng)成了勤儉樸素的習(xí)慣。等到他做官以后，本來可以享受生活，他依然厭惡奢華，不肯搬進朝廷給他準備的官府，全家只住在幾間茅草房里。

不久，吳隱之的女兒出嫁，人們猜想他這回一定能好好操辦一下。誰知結(jié)婚當(dāng)日，吳家仍然冷冷清清。大將軍謝石的管家前來賀喜，看到一個仆人牽著一條狗走出來。管家問道：“你家小姐今天出嫁，怎么一點籌辦的樣子都沒有？”仆人皺著眉說：“你可別提了，我家主人太節(jié)儉了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐準備。我還以為這回主人該破費一下了，誰知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣掉，用賣狗的錢再去置辦東西。你說，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊！”

謝石的管家感嘆道：“人人都說吳大人是少有的清官，以節(jié)儉出了名，看來真是名不虛傳。”

【成長心語】

《左傳·莊公二十四年》曰：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”意思就是：節(jié)儉是善行中的大德，奢侈是邪惡中的大惡。勤儉是一種美德，還可以讓人避免因為貪心而招來禍患。任何事物都是來之不易的，如果輕易浪費，則是在糟蹋他人的勞動成果，是一種對他人不尊重的行為；勤儉節(jié)約，則會讓他人對你生出崇敬之情。

5.屈原發(fā)米

屈原發(fā)米：憫人為小愛，憫國為大愛

【出處】《史記·屈原賈生列傳》。

【釋義】屈原把自家的大米送給貧苦的百姓。

【歷史典故】

詩人屈原在幼年時期就有悲天憫人的情懷。當(dāng)時正逢連年饑荒，屈原家鄉(xiāng)的百姓們吃不飽、穿不暖，時有沿街乞討、啃樹皮、食埃土者，幼小的屈原見之不禁傷心落淚。

一天，屈原家門前的大石頭縫里突然流出了雪白的大米，百姓們見狀，紛紛拿來碗瓢、布袋接米，將米背回了家。

不久，屈原的父親便發(fā)現(xiàn)家中糧倉中的大米越來越少，他很是奇怪。

有一天夜里，他發(fā)現(xiàn)屈原正從糧倉里往外背米，便將屈原叫住，一問才知道原來是屈原把家里的米灌進了石縫里。

父親沒有責(zé)備屈原，只是對他說：“咱家的米救不了多少窮人，如果你長大后做官，把楚國管理好，天下的窮人不就有飯吃了嗎？”

自此屈原勤奮治學(xué)，成人后楚王得知他很有才能，便召他為官，管理國家大事。他為國、為民盡心盡力，被后世之人稱頌，真正做到了由小善轉(zhuǎn)為大善。

【成長心語】

屈原的悲天憫人情懷早已流傳千古。他自幼憐憫他人，此乃小愛，乃人之常情的愛；而他后來的愛國情懷，乃大愛。孟子曾經(jīng)說：“存其心，養(yǎng)其性。”意思是保存赤子之心，修養(yǎng)善良之性。我們生來便有一顆赤子之心，不沾俗塵，不染污土。佛語云：“愛出者愛返，福往者福來。”為他人奉獻善心，為社會造福祉，他人和社會必定會以善回報于你。

6.子產(chǎn)放生

子產(chǎn)放生：勿以善小而不為，勿以惡小而為之

【出處】《孟子·萬章上》。

【釋義】子產(chǎn)：春秋時，鄭國人，姓公孫，名僑，字子產(chǎn)，又字子美。著名的政治家和思想家，形容人心地善良。

【歷史典故】

春秋時期鄭國有一個賢大夫公孫僑，字子產(chǎn)，心地仁厚。他常濟貧并救人于危難，喜歡行善，特別是從不殺生。

一天，一個朋友送給子產(chǎn)幾條活魚。這些魚很肥，做成菜肯定是一道美味。子產(chǎn)非常感激朋友的好意，高高興興地收下了禮物，然后吩咐仆人：“把這些魚放到院子里的魚池里。”他的仆人說：“老爺，這種魚是鮮有的美味，如果將它們放到魚池中，池里的水又不像山間小溪那樣清澈，魚肉就會變得松軟，味道也就不會那么好了。您應(yīng)該馬上吃掉它們。”子產(chǎn)笑了：“這里我說了算，照我說的做。我怎么會因為貪圖美味就殺掉這些可憐無辜的魚呢？我是不忍心那樣做的。”仆人只得遵照命令。當(dāng)仆人把魚倒回池中時，眼見魚兒悠游水中，浮沉其間，子產(chǎn)不禁感嘆說：“你們真幸運啊！如果你們被送給別人，那么你們現(xiàn)在已經(jīng)在鍋中受煎熬了！”

【成長心語】

孔子稱贊子產(chǎn)：“有仁愛之德古遺風(fēng)，敬事長上，體恤百姓。”子產(chǎn)因其聰明和善良，而被人們傳誦至今。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。不要因為是一件微不足道的善事就不去做，也不要因為是一件很小的壞事就去做。因為生活其實就是由這些小事堆積形成的。更重要的是，這些小善和小惡會成為日后那些大善和大惡的基礎(chǔ)。人人都應(yīng)該存有善念，心中有善就會覺得生活很充實。人的行為都要符合道德的準則，要對的起自己的良知，這是實現(xiàn)自己的生命價值的前提條件，這也是一種人生的哲理。

7.以管窺天

以管窺天：克服狹隘，把“心窗”打開

【出處】《史記·扁鵲列傳》。

【釋義】以：用或從的意思；管：就是竹管、竹筒；窺是從小孔或縫隙里看。本意是從竹管里看天空，只能看到很小一部分。比喻見聞狹隘，看問題片面。

【歷史典故】

戰(zhàn)國時期齊國的名醫(yī)扁鵲，原名秦越人。因為他救活了許多瀕于死亡的人，所以當(dāng)時人們把他稱作傳說中黃帝時代的神醫(yī)扁鵲，而不去提他真實的姓名了。傳說，扁鵲曾得到過仙藥和秘方，能隔墻給人看病，并能看清病人的五臟六腑，病灶在什么地方。

有一年，扁鵲帶領(lǐng)弟子外出巡醫(yī)，路過虢國都城的王宮，隔墻聽到宮內(nèi)一片哭聲，不知除了什么事，他就向?qū)m外守門人詢問。方才得知是太子剛剛?cè)ナ馈１怡o又問：“他什么時候去世的？得了什么病？”守門人回答：“今天早晨雞叫二遍的時候去世的。太子的病是血氣運行沒有規(guī)律，陰陽交錯而不能疏泄，所以突然昏倒而死。”扁鵲憑借自己的經(jīng)驗，已經(jīng)知道太子得了什么病。于是，他對守門人說：“請稟告君王，我是齊國的醫(yī)生秦越人，能使太子復(fù)活。”守門人瞧了瞧扁鵲，說：“先生該不是胡說吧？人死了還能治活？我聽說上古有個姓俞的醫(yī)生，治病不用湯劑、藥酒及其他東西。一解開衣服診視，就能知道疾病所在，然后剖開皮膚，疏通經(jīng)脈。先生的醫(yī)術(shù)能如此，那么太子就能再生了，不然的話，要使他再生是騙人。”扁鵲再三請求守門人，他就是不答應(yīng)。扁鵲嘆息說：“您說的那些治療方法，就像從管子里去看天，從縫隙中看花紋一樣。我用的治療方法，不用給病人切脈、察看臉色、聽聲音，只要觀察病人的體態(tài)神情，就能說出病因在什么地方。”

守門人見他說得很有把握，終于答應(yīng)替他去稟報國君。國君一聽太子有救了，非常高興，即刻請扁鵲進宮給太子看病。扁鵲仔細檢查了太子的身體，切了太子的脈，然后為太子實施針灸。當(dāng)銀針扎進太子身體后，太子就慢慢睜開眼，嘴唇微微動了動，周圍的人們都驚訝地睜大了眼睛。扎完針后，扁鵲又為太子配制了幾副藥，同時告訴太子侍從如何煎服。最后，他對君主說：“太子不出一個月，身體就會康復(fù)。”果然，沒出一個月，太子完全恢復(fù)了健康。

從此，扁鵲的名聲就更大了。

【成長心語】

守門人一開始不把扁鵲看在眼里，他不相信也不了解扁鵲有如此高的醫(yī)術(shù)，只能說明他見識狹隘。而生活中還有一些人，不但見識狹隘，心胸也狹隘，他們用厚厚的殼把自己嚴嚴實實地包裹起來，生活在自己狹小冷漠的世界里。他們處處以自我利益為核心，無朋友之情，無惻隱之心，不懂得寬容、謙讓、理解、體貼、關(guān)心別人。他們始終生活在憤怒及痛苦的陰影下，阻礙了正常的人際交往，影響了自己的生活和學(xué)習(xí)。所以才是真正的睿智，以一種豁達、寬容的態(tài)度對待生活中的人和事。

8.奴顏婢膝

奴顏婢膝：骨氣是一個人的“脊梁”

【出處】（唐代）陸龜蒙《江湖散人歌》。

【釋義】奴：奴才；顏：面孔；婢：女仆；膝：膝蓋，借指下跪。像奴才一樣的諂媚臉孔，像女仆般討好地下跪的膝蓋。形容奴才相十足，無恥地諂媚、奉承他人的樣子。

【歷史典故】

宋欽宗靖康二年(公元1127年)，金兵南下，如入無人之境，迅速攻破了汴梁(今河南開封)，并俘虜了徽宗和欽宗二帝，史稱“靖康之恥”。事變后，欽宗趙桓的弟弟趙構(gòu)，在大臣們的幫助下，在應(yīng)天府(今河南商丘)當(dāng)起了皇帝，建立了南宋王朝。此后，又遷都臨安(今浙江杭州)，茍延殘喘，對金人提出的無理要求全部答應(yīng)。到了宋理宗時，任用奸臣賈似道為相，而使得朝政更加混亂。

賈似道，字師憲，因其姐姐被選入宮中做了貴妃，依靠裙帶關(guān)系才得以入朝為官。賈似道此人極善奉迎之事，很快就做了地方大官，之后，升任參知政事、知樞密院事，逐漸掌握了朝中大權(quán)。理宗開慶元年(公元1259年)，鄂州被蒙古人圍困。賈似道領(lǐng)兵增援，還沒開戰(zhàn)，他就私下向蒙古人稱臣納貢。得到了實惠的蒙古人，很快就退了兵。賈似道卻謊報此戰(zhàn)“大捷”，理宗不明究竟，還升他做了右丞相。之后，他用計除掉異己勢力，獨攬了整個朝政大權(quán)。

理宗死后，度宗即位，賈似道被加封為太師，朝中一切政事都在他的私宅中商議。襄陽被圍四年，他只是一味地向蒙古乞憐。朝中的大臣們大多都是他的心腹，只有一個叫陳仲微的人敢站出來揭露他的罪行。陳仲微，字致廣，曾因得罪賈似道而被罷官。他復(fù)官后，依然上書指責(zé)時政，說：“君道相業(yè)，兩有所虧！”批評國君和宰相的昏庸，還說宋徽宗和宋高宗的時候，也是如此，君是昏君，相是奸相，那些佞臣們起初竭力奉承皇帝，享受榮華，到頭來卻又投降敵人，向敵人稱臣。陳仲微要求宋度宗和賈似道等人以徽宗、高宗時的舊事為鑒，切勿把國家大事繼續(xù)耽誤下去。陳仲微在其向度宗的諫書中，用“俯首吐心，奴顏婢膝”來形容那些奸佞的權(quán)臣。

【成長心語】

俗話說：“男兒膝下有黃金。”從這一句千百年來流傳的話語中，我們便可窺得歷代人們心中的一種觀念——骨氣是一個人的“脊梁”。越是面對沉重的苦難，越是要挺起我們的脊梁。心手相連、團結(jié)互助、永不言棄、眾志成城，這就是中華民族的骨氣。我們之所以崇拜那些流傳千古的英雄，是因為他們都有不屈的“脊梁”。但在這個世上，總是會有那么一些人，他們像軟骨動物一樣，隨意地改變自己，他們沒有可以挺立的“脊梁”，沒有值得稱道的骨氣，所以，他們的人生是可悲的。

第四篇：歷史典故的成語

歷史典故的成語：背水一戰(zhàn)(韓信)

完壁歸趙(藺相如)

負荊請罪(廉頗)

望梅止渴(曹操)

四面楚歌(項羽)

破釜沉舟(項羽)

臥薪嘗膽(勾踐)

紙上談兵(趙括)

指鹿為馬(趙高)

三顧茅廬(劉備)

東窗事發(fā)(秦檜)

如魚得水(劉備)

退避三舍(重耳)

初出茅廬(諸葛亮)

圖窮匕見(荊柯)

七擒七縱（諸葛亮）

寶刀不老（黃忠）

才高八斗（曹植）

草木皆兵(苻堅)

圍魏救趙（孫臏)

退避三舍（重耳）

毛遂自薦（毛遂）

一鼓作氣（曹劌）

千金買骨（郭隗）

諱疾忌醫(yī)（蔡桓公）殺妻求將（吳起）

驚弓之鳥（更羸）

高山流水（俞伯牙、鐘子期）一字千金（呂不韋）

指鹿為馬（趙高）

焚書坑儒（秦始皇）

懸梁刺股（蘇秦、孫敬）

一飯千金（韓信）

約法三章（劉邦）

孺子可教（張良）

破釜沉舟（項羽）

手不釋卷（劉秀）

金屋藏嬌（劉徹）

暗渡陳倉（韓信）

十面埋伏（項羽）

投筆從戎（班超）

馬革裹尸（馬援）

多多益善（韓信）

老當(dāng)益壯（馬援）

蕭規(guī)曹隨（蕭何、曹參）無顏見江東父老（項羽）

鞠躬盡瘁（諸葛亮）煮豆燃萁（曹植）

刮目相看（呂蒙）

初出茅廬（諸葛亮）

樂不思蜀（劉禪）

七步成詩（曹植）

言過其實（馬謖）

一身是膽（趙云）

封金掛印（關(guān)羽）

單刀赴會（關(guān)羽）

萬事俱備，只欠東風(fēng)（周瑜、諸葛亮）

入木三分（王羲之）

聞雞起舞（祖逖）

東山再起（謝安）

洛陽紙貴（左思）

鑿壁偷光（匡衡）

狗尾續(xù)貂（司馬倫）

畫龍點睛（張僧繇）

江郎才盡（江淹）

精忠報國（岳飛）

胸有成竹（文與可）

神話故事的成語：夸父追日 八仙過海 嫦娥奔月 牛郎織女 精衛(wèi)填海 天衣無縫 女媧補天 海市蜃樓 大禹治水 天女散花

鉆木取火 百鳥朝鳳 開天辟地 后羿射日 愚公移山、火眼金睛、雞犬升天、點石成金 結(jié)草銜環(huán)、人神共憤、盤古開天地、杜鵑啼血

比翼鳥、照妖鏡、閻王好見，小鬼難當(dāng)、月下老人 葉公好龍、擎天之柱、十日并出、補天浴日、煉石補天

寓言故事的成語：刻舟求劍 鄭人買履 掩耳盜鈴 濫竽充數(shù) 驚弓之鳥 亡羊補牢 南轅北轍 守株待兔 拔苗助長 買櫝還珠 葉公好龍 畫蛇添足 自相矛盾 鷸蚌相爭 杯弓蛇影 螳螂捕蟬 狐假虎威 黔驢技窮 道聽途說 邯鄲學(xué)步 東施效顰 井底之蛙 愚公移山 完璧歸趙 塞翁失馬 智子疑鄰 打草驚蛇 盲人摸象 殺雞取卵 囫圇吞棗 指鹿為馬 陽春白雪 杞人憂天 夸父逐日 畫龍點睛 對牛彈琴 樂不思蜀 黃梁一夢 磨杵成針 魚目混珠 按圖索驥 夜郎自大 熟能生巧 剖腹藏珠 老馬識途 伯樂相馬 三人成虎 望洋興嘆 班門弄斧 南柯一夢 一葉障目 飲鴆止渴 精衛(wèi)填海 坐井觀天

第五篇：出自歷史典故的成語

出自歷史典故的成語

一畫 一字千金(呂不韋 * 戰(zhàn)國)一字之師(鄭谷 * 唐代)一箭雙雕(長孫晟shèng * 北朝)一飯千金(韓信 * 漢代)一鳴驚人(齊威王 * 戰(zhàn)國)一目十行(蕭綱 * 南朝)一馬當(dāng)先(黃忠 * 三國)一諾千金(季布 * 漢代)一言九鼎(毛遂 * 漢代)一去不返(荊軻kē * 戰(zhàn)國)二畫: 入木三分(王羲之 * 晉代)入幕之賓(謝安 * 晉代)人中之龍(宋纖 * 晉代)七步之才(曹植 * 三國)七擒七縱(諸葛亮 * 三國)力不從心(班超 * 漢代)人面桃花(崔護 * 唐代)九世之仇(齊襄xiāng公 * 春秋)三畫: 三顧茅廬(劉備 * 三國)三過其門而不入(大禹 *)大器晚成(崔林 * 漢代)才高八斗(曹植 * 三國)大事不糊涂(呂端 * 宋代)口若懸河(郭象 * 晉代)千金買笑(周幽王 * 西周)四畫: 毛遂自薦(毛遂 * 戰(zhàn)國)木入石心(夏統(tǒng) * 晉代)風(fēng)聲鶴唳lì(苻fú堅 * 晉代)韋編三絕(孔丘 * 春秋)匹夫有責(zé)(顧炎武 * 明代)開誠布公(諸葛亮 * 三國)犬馬之誠(曹植 * 三國)天作之合(周文王 * 西周)不恥下問(孔圉 yǔ * 春秋)手不釋卷(呂蒙 * 三國)斗酒學(xué)士(王績 * 唐代)太公釣魚,愿者上鉤(呂尚 * 西周)不入虎穴,焉得虎子(班超 * 漢代)不為五斗米折腰（陶淵明*晉代）五畫: 四面楚歌(項羽 * 秦末)樂不思蜀shǔ(劉禪chán * 三國)對牛彈琴(公明儀 * 戰(zhàn)國)用兵如神(諸葛亮 * 三國)東山再起(謝安 * 晉代)對癥下藥(華佗 * 三國)出將入相(李靖 * 唐代)東窗事發(fā)(秦檜huì* 宋代)目不窺園(董仲舒 * 漢代)寧為玉碎，不為瓦全(元景安 *北朝)出奇制勝(田單 * 戰(zhàn)國)半途而廢(樂羊子 * 漢代)

六畫: 負荊請罪(廉頗 * 戰(zhàn)國)老馬識途(管仲 * 春秋)諱疾忌醫(yī)(蔡桓公 * 戰(zhàn)國)老嫗yǔ能解(白居易 * 唐代)老當(dāng)益壯(馬援yuán * 漢代)多多益善(韓信 * 漢代)

因勢利導(dǎo)(孫臏bìn * 戰(zhàn)國)如坐針氈(杜錫 * 晉代)百步穿楊(養(yǎng)由基 * 春秋)成也蕭何，敗也蕭何(蕭何 * 漢代)多行不義必自斃(共叔段 * 春秋)七畫: 完璧歸趙(藺lìn相如 * 戰(zhàn)國)雞鳴狗盜(孟嘗君 * 戰(zhàn)國)圍魏救趙(孫臏 * 戰(zhàn)國)紙上談兵(趙括 * 戰(zhàn)國)投筆從戎(班超 * 漢代)運籌帷幄(張良 * 漢代)弄假成真(孫權(quán) * 三國)赤膊上陣(許褚chǔ *三國)初出茅廬(諸葛亮 * 三國)拋磚引玉(常建 * 唐代)兩袖清風(fēng)(于謙qiān *明代)

八畫: 圖窮匕見(荊軻 * 戰(zhàn)國)臥薪嘗膽(勾踐 * 春秋)單刀赴會(關(guān)羽 * 三國)刮目相看(呂蒙 * 三國)拔山扛鼎(項羽 * 秦末)金屋藏嬌(劉徹 * 漢代)畫龍點睛(張僧繇yáo * 南朝)枕戈待旦(劉琨 * 晉代)甕中捉鱉(李逵kuí * 宋代)明修棧道,暗渡陳倉(劉邦 * 漢代)其貌不揚(然明 * 春秋)

九畫: 退避三舍(重耳 * 春秋)怒發(fā)沖冠(藺相如 * 戰(zhàn)國)指鹿為馬(趙高 * 秦代)背水一戰(zhàn)(韓信 * 漢代)將功折罪(凌統(tǒng) * 三國)草船借箭(諸葛亮 * 三國)將計就計(曹操 * 三國)洛陽紙貴(左思 * 晉代)草木皆兵(苻堅 * 晉代)聞雞起舞(祖逖tì * 晉代)赴湯蹈火(晁cháo錯 * 漢代)南柯一夢(淳于棼 * 唐代)前度劉郎(劉禹錫 * 唐代)按圖索驥(孫陽 * 春秋)項莊舞劍,意在沛公(項莊 * 漢代)

十畫: 高山流水(俞伯牙 * 春秋)起死回生(扁鵲 * 戰(zhàn)國)破釜沉舟(晉景公 * 春秋)胯下之辱(韓信 * 漢代)破鏡重圓(徐德言 * 南朝)病入膏盲(晉景公 * 春 1 秋)請君入甕(來俊臣 * 唐代)胸有成竹(文與可 * 宋代)十一畫以上: 孺子可教(張良 * 漢代)懸梁刺股(孫敬/漢代 * 蘇秦/戰(zhàn)國)焚書坑儒(嬴政yíng * 秦代)梁上君子(陳寔shí * 漢代)得隴望蜀(劉秀 * 漢代)望梅止渴(曹

7、虎落平陽--------被犬欺

8、畫蛇添足--------多此一舉

9、箭在弦上--------不得不發(fā)

10、井底青蛙--------目光短淺

11、大海撈針--------沒處尋

12、竹籃打水--------一場空

13、打開天窗--------說亮話

14、船到橋頭--------自會直 操 * 三國)鑿壁偷光(匡衡 * 漢代)數(shù)典忘祖(籍談 * 春秋)夢筆生花(李

15、飛蛾撲火--------自取滅亡

白 * 唐代)磨杵chǔ成針(李白 * 唐代)程門立雪(楊時 * 宋代)精忠報國(岳

17、拔苗助長--------急于求成飛 * 宋代)賠了夫人又折兵(周瑜 * 三國)

19、芝麻開花--------節(jié)節(jié)高

中國古代朝代順序歌: 夏商與西周，東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢。三分魏

21、瞎子點燈--------白費蠟

蜀吳，二晉前后延。南北朝并立，隋唐五代傳。宋元明清后，皇朝自此完

23、偷雞不成--------蝕把米

成語歸類

25、老虎屁股--------摸不得

（1）出自神話故事的成語

27、老鼠過街--------人人喊打

女媧補天 夸父追日 鵬程萬里 開天辟地 精衛(wèi)填海 八仙過海 天衣無縫

29、墻上茅草--------隨風(fēng)兩邊倒

火眼金睛 牛郎織女 補天浴日 后羿射日 雞犬升天 點石成金 含沙射影

31、塞翁失馬--------焉知禍福

（2）出自寓言故事的成語

33、丈二和尚--------摸不著頭腦

坐井觀天 拔苗助長 守株待兔 亡羊補牢 南轅北轍 紀昌學(xué)射 班門弄斧 刻舟求劍

35、貓哭耗子--------假慈悲

邯鄲學(xué)步 自相矛盾 掩耳盜鈴 畫蛇添足 畫龍點睛 鄭人買履 驚弓之鳥 鷸蚌相爭

37、扁擔(dān)挑水--------一心掛了兩頭

狐假虎威 黔驢技窮 杞人憂天 買櫝還珠 塞翁失馬 愚公移山 朝三暮四 葉公好龍

39、八仙聚會--------神聊

歇后語

41、板上訂釘--------跑不了

1、八仙過海--------各顯神通

2、泥菩薩過江——自身難保

43、草把做燈--------粗心（芯）

3、蠶豆開花--------黑心

4、孔夫子搬家——凈是書（輸）

45、菜刀切豆腐--------兩面光

5、打破砂鍋--------問到底

6、和尚打傘--------無法無天

47、高山上敲鼓------四面聞名（鳴）

16、百米賽跑--------分秒必爭

18、仇人相見--------分外眼紅 20、新官上任--------三把火

22、兔子尾巴--------長不了

24、王婆賣瓜--------自賣自夸

26、老虎拉車--------誰敢

28、麻雀雖小--------五臟俱全 30、三十六計--------走為上計

32、韓信點兵——多多益善

34、有借有還--------再借不難

36、餃子破皮--------露了餡

38、對牛彈琴--------白費勁 40、霸王敬酒--------不干也得干

42、背鼓上門--------討打

44、竹筍出土--------節(jié)節(jié)高

46、釘頭碰釘子--------硬碰硬

48、狗咬呂洞賓--------不識好人心

49、關(guān)公走麥城--------驕必敗

50、鐵打的公雞--------一毛不拔

51、雞蛋碰石頭--------不自量力

52、姜太公釣魚--------愿者上鉤

53、腳踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里

54、十五個吊桶打水——七上八下

55、老鼠鉆風(fēng)箱--------兩頭受氣

56、留得青山在--------不怕沒柴燒 91、頂風(fēng)頂水劃船--------硬撐

92、八仙過海——各顯神通 93、東洋人戴高帽--------假充大個

94、到火神廟求雨--------找錯了門 95、魯班門前耍斧--------有眼無珠

96、老太太吃湯圓--------囫圇吞 97、出太陽下暴雨--------假情（晴）

98、掛羊頭賣狗肉--------虛情假意

57、門縫里看人--------把人看扁了

59、潑出去的水--------收不回

61、千里送鵝毛--------禮輕情意重

63、山中無老虎--------猴子稱大王

65、外甥打燈籠--------照舊（舅）

67、歪嘴講故事－－斜（邪）說

69、小和尚念經(jīng)--------有口無心

71、趕鴨子上架--------吃力不討好

73、瞎子戴眼鏡--------裝飾

75、秀才遇到兵--------有理講不清

77、小和尚念經(jīng)——有口無心

79、過年娶媳婦--------雙喜臨門

81、銅鈑上釘鉚釘---一是一，二是二 83、苦水里泡黃連--------苦上加苦

85、豬鼻子里插蔥--------裝象

87、豬八戒照鏡子-------里外不是人

89、池塘里的**--------大不了

58、泥菩薩過河--------自身難保 60、騎驢看唱本--------走著瞧 62、肉包子打狗--------有去無回 64、司馬昭之心--------路人皆知 66、王八吃秤砣--------鐵了心

68、小蔥拌豆腐--------一清二白 70、周瑜打黃蓋--------兩廂情愿 72、搟面杖吹火--------一竅不通 74、猴子撈月亮--------空忙一場 76、三個臭皮匠--------頂個諸葛亮

78、和尚訓(xùn)道士--------管得寬 80、聾子見啞巴--------不聞不問

82、里弄里扛竹竿--------直來直去 84、我解纜，你推船－－順?biāo)饲?86、只許州官放火-----不許百姓點燈 88、放風(fēng)箏斷了線--------沒指望了 90、談心不點燈－－說黑話

99、擔(dān)著胡子過河--------謙虛過度

101、泰山頂上觀日出——高瞻遠矚

103、提著馬燈下礦井——步步深入

105、推小車上臺階——一步一個坎

107、借了一角還十分——分文不差

109、窗戶邊吹喇叭——名聲在外

111、上鞋不用錐子——針（真）行

113、聾子耳朵——擺設(shè)

115、冰糖煮黃蓮——同甘共苦

117、大水淹了龍王廟——不認自家人119、半夜三更放大炮——一鳴驚人

100、唱歌不看曲本--------離譜

102、提著燈籠砍柴——明砍

104、跳上舞臺湊熱鬧——逢場作戲

106、大姑娘坐轎——頭一回

108、搟面杖吹火——一竅不通

110、螃蟹過街——橫行霸道

112、程咬金的斧頭——就這三下子

114、二十一天不出雞——壞蛋

116、八級工拜師傅——精益求精

118、木匠帶枷——自作自受

120、飛機上點燈——高明