第一篇：《包法利夫人》讀書筆記2000字

《包法利夫人》讀書筆記

《包法利夫人》完成于一八五六年，作者福樓拜花了四年零四個月完成這部跨時代的著作，作者由剛開始的一千八百頁的正反兩面的草稿精雕細琢到最后定稿時不到五百頁，這部小說不僅標志著十九世紀法國小說史的一個轉折，而且在世界范圍影響了小說這個體裁在此后一個多世紀的演變和發展過程。拋開其文學意義和社會意義不說，僅僅是作者勾畫的一幅幅背景就足使我們為之折服，不得不佩服福樓拜的文學才華。

“現在是四月初，報春花已經開了，溫和的風吹過翻耕過的花壇，花園就像女人一樣，好像在梳妝打扮，貯備迎接夏天的節日。從棚架的中間的木條望出去，越過四周，能看到草原上的河，它任意的在青草間蜿蜒曲折地向前流，黃昏的霧氣穿過沒有葉子的楊樹，將它紫色的輪廓抹得朦朦朧朧。霧氣掛在樹枝上，比薄紗還要白，還要透明。遠處，一些牲畜在走動，不過聽不見它們的腳步聲，也聽不到它們的叫聲。鐘聲一直響著，在空中不斷傳來它那平和的哀訴聲”。作者以平實的語調恰到好處的為我們展開了初夏的一幅美景，既美又不失真，既充實又不繁雜。由遠到近，有暖色調到冷色調，有條不絮的為我們展開，引人入勝。“霧氣掛在樹枝上，比薄紗還要白，還要透明”作者就是用這些平凡而富有詩意的句子交織成了令人無比贊嘆的美景，描寫景色中隨著空間的不斷變化，作者也在慢慢釋放出艾瑪心中的抑郁，為美景加上淡淡的霧氣和憂傷。

整部作品雖然花了大量篇幅來寫包法利夫人，但是我覺得其中隱含著一個對比引起我們為你的思考。我覺得作者這樣的對比更是鬼斧神工，他沒有簡單的把兩個事情放在一起來說，而是描寫一個，另一個只是只言片語的勾勒，這樣非但沒有減弱這種對比，反而通過我們的思考想象使這個對比更加深刻，更具有延展性。讓人覺得不僅僅是一部作品，引起了更多的想象空間。小說開頭寫了包法利夫人母親，小說的結尾寫了艾瑪的死，這兩者均沒有在小說的最開始和最結尾，而是保持了一定的距離通過一定的聯系。前者是包法利和他的母親，后者是包法利和愛瑪。這也是一種對稱的手法吧！還殘留著《奧德賽》的手法。包法利的母親和妻子都出身于賦予但是地位都不高的家庭，她們的背景幾乎都一樣，但是就是因為性格不同所以選擇不同結果不同，包法利夫的包法利的母親懷揣這一個貴族夢向往美好的愛情，但是現實又告訴她的生活距離她的夢很遙遠，她的追求沒有得到滿足，但是她選擇妥協，選擇忍耐，把殘缺的夢寄托到她丈夫身上，即使他是一個登徒浪子，一次次的失望后 她無奈地把這個夢寄托在她兒子身上，因此才要教包法利彈鋼琴、讀書，但是注定她的夢要破滅，別人怎么會實現她的夢，包法利的妻子同樣有一個貴族夢，可現實還是一如既往的真實，但是她選擇抗爭，徹徹底底的抗爭，從修道院的不羈，選擇包法利，再到愛上萊昂以及沉迷于羅道爾夫都充溢著她不斷的抗爭。從安德維力耶侯爵開始更是她抗爭的爆發。兩個人不同選擇在很大程度上是當時社會所決定的，是時代的局限，是時代隔膜。其中很大一部分就是宗教原因。人們從包法利母親那個時代到艾瑪的時代。宗教對人們的束縛在慢慢的放松，人們更趨向自由，所以更敢于追求美好。這是時代的進步也是包法利母親和愛瑪的悲哀。她們成為了時代犧牲品，但這也這也正是艾瑪這種追求體現出的精神才促進了西方文明的繁榮。

社會在不斷改變尤其是在近代。一代人往往理解不了上一代人。這也是社會進步之體現。新的觀念被不斷提出，舊的觀念被不斷刷新。讀《包法利夫人》讀到結尾時，除了對法國社會的思考，我驚奇的發現我們現在狀況和福樓拜描寫得很相似，不禁想到經濟的發展我們需

要經過工業化，思想對的進步我們應該也要經歷這種痛苦的彷徨吧！圖靈不僅是計算機的先驅者同時她還因同性戀死于獄中，而現在的庫克可以公開說自己就是同性戀，而且支持同性戀雖然我到現在還無法理解同性戀，但是無疑他們在做著超越現在社會標準的事情；上世紀七八年代，在英國牛津還是男女分校，而現在那個學校周圍不是有很多旅館；以前在我們國家結婚前連面都見不到，而現在都可以奉子成婚。我們不可以也不能去判斷誰對誰錯，因為我們都處在一個社會中是無法給出理性的判斷的。可以說，她們都沒有錯，錯的是沒有相符合的時代。我們的封建主義和西方宗教很多共通之處，它們都束縛了人們的思想因此打破宗教和脫離封建有著很相似的過程。這大概也是體現了人類發展的統一性，不可能發生跳躍，跳過一個時代。所以有些老師告訴我們的所謂我們給女性權利早于西方國家說法進行重新的思考，我想我們給與女性的權力應該是政治上、經濟上的權利。直到現在在很大程度上還保留了這種情況，我們了忽略女性的思想和道德上的權利，我們用舊道德去束縛她們，最后她們還是處于低于男人的地位上。談到離婚，我們的離婚為什么越來越多，我們不能僅僅說是社會風氣變壞，這和女性正在積極地追求自己的權利，是女性解放的體現！雖然還不夠理性、不夠成熟，比如說一個男人做錯事往往會“公正”說男人不該等等一類的話語，但是同時也會習慣性的認為一個女人就應該包容一下，反過來一看就可以發現其中的女性不公平，假如一個女人做錯事，有多少人會想一個男人應該去原諒她！所以《包法利夫人》這部作品給我們在女性逐步追求自己權力的過程中以啟示，更好的認識。這部作品正是闡述了一個新女性與舊社會的故事，福樓拜很巧妙準確地抓住了時代特點也可以說是人類歷史進程中的一個關鍵點，我想在我們現在社會里有許多的不法利夫人吧！是缺少福樓拜這樣優秀的作家。

《包法利夫人》具有很大延展性，每次讀都會有一些讓人會心一笑性的東西，不管讀者是誰。我想這些就是這部作品的偉大之處吧。比如說看到愛瑪在修道院讀書時，艾瑪生性活潑，不喜歡處處受壓制。她經常看一些小說，作者這樣描寫到“書里講的不外乎是愛情，男女戀人，在偏僻小屋里暈倒的受難貴婦，在每個驛站都被殺死的驛夫，每一頁都有累垮了的。陰暗的森林、紛亂的心情、盟誓、哭泣、眼淚和親吻、月光下的小船、樹叢里的夜鶯，還有那些高貴的男人，勇猛如獅子，溫順如羔羊，人品舉世少見，衣著終年考究，哭起來淚如雨下”。在我們現在的社會里就不有著各種各樣的這樣的書或者電視劇，總在想我們為什么明明都知道這些是不真實的，可為什么還有人很喜歡看呢？曾經看到一篇文章說到穆勒所定義的低級快樂和高級快樂，我們喜歡看卻常常認為她們是低級快樂，同時卻認為莎士比亞這樣的名著閱讀為高級快樂，這不就是違反我們日常用來判斷事物的功利主義了嗎？，難道邊沁錯了嗎？我覺得這個問題真的很難回答，大概社會就是很矛盾的，我們不能試圖去解決所有事情。總而言之作品給了我們一個虛無的夢，我們不能指望從里面得到什么才能獲得最大的快樂，如果像一些文章里說的有人讀紅樓夢讀到人都癡了就得不償失了！

我把書里的人物分為三個階梯，雖然有一點階級的意味，但是確實是這樣，所以我一直認為現實主義作家更具有社會影響力和引導力。包法利處于第三階梯，艾瑪在第二階梯，萊昂和羅爾多夫處在第一階梯的邊緣而奧梅屬于第三階梯，他一直試圖向上爬，最后他好像成功了，獲得了十字勛章，但是他真的成功了嗎？我看未必吧，他還是一個鄉村配藥師，只不過做了一些不齒的事情，艾瑪較之又算什么呢。包法利也是一個向往著貴族的人，從他求醫的那一段經歷就可以看出來，他甚至會抱怨沒有錢來包養一個可以很容易到手的情人。他才會想像 一個貴族一樣墮落、奢華。但是就是因為他的軟弱向他母親一樣的軟弱的性格，使他貌似回歸正途。我認為包法利之所以能考上醫生就是因為他的軟弱，知道這點后，很明顯就可以很好解釋包法利再后來的所作所為，娶艾瑪是他的貴族夢，艾瑪了接受貴族教育，各種不同與鄰里的舉止都在滿足他的虛榮心使他產生了錯覺好像在第一階梯；他死的是他軟弱的體現，一句“我不恨你”，而心力交瘁、撒手人寰。艾瑪作為小說主角，一直都在追求著第一階級，追求著那種浪漫的貴族的愛情，但是可憐的愛瑪只知道愛情的美好，卻看不到那

個時代的巨大阻力，安德維利耶侯爵可以說是激發了艾瑪這種對第一階梯的渴望，所以她會放縱她對萊昂的愛情，雖然限于社會并沒有表達出來。而后她才會放縱于羅爾多夫的肉欲之中，她才會欺騙丈夫去借高利貸來幽會萊昂，但是她又是那樣的可憐，希望抓到第一階梯的影子，但只是一個個泡沫。到最后明明知道不可能可還是不愿去打破 但是現實會是浪漫的嗎？輕輕一點就葬送了艾瑪的夢，羅爾多夫不愿和她私奔，在得知她欠了很多錢來借錢時只是一句冷漠的“我沒錢”，面對艾瑪的質問，羅爾多夫丑惡的嘴臉躍然紙上；萊昂更是一個偽君子，偷偷的跑掉，軟弱而沒有責任心；包法利呢，總在想為什么作者不給我們開一個玩笑她最后包法利得知了事情真相以后也拋棄了她。艾瑪一直以為自己掌握著所有，沒想到她只是男人們的一個玩物，艾瑪令人可嘆又可敬，艾瑪大概是這部小說里，最單純最善良的一個，但是正是她的這些在無法包容她給她自由的社會上使得她顯得無比可憐！

包法利夫人是一部普通人的史詩。篇二：《包法利夫人》讀后感

關于《包法利夫人》幾處片段的感悟

在閱讀《包法利夫人》的時候，我感觸最深刻的就是有幾處場景的描寫，福樓拜的文字安排和描述給了我很具體、生動的畫面感。讓我在閱讀小說的時候感覺像在看一部電影一樣。首先一個是在展覽會上，主席先生正在為優秀農耕者頒發獎狀的時候，羅多夫卻一心一意的用著花言巧語勾引艾瑪和他在一起。其中有一段，福樓拜一行隔一行寫主席的頒獎詞和羅多夫的情話，兩個截然不同的話語被巧妙的安排在一起，回環往復的時候。我感受到了在巨大的張力和對比下形成的一種強烈的藝術效果。比如：

“多少回我想走開，但我還是跟著你，一直和你待在一起”

“肥料獎”

“就想我今天晚上，明天，以后，一輩子都要和你待在一起一樣！”

“獎給阿格伊的卡龍先生金質獎章一枚” ?? 這樣的語言風格有一點幽默，但是幽默中我又讀到了一絲嘲諷，不僅僅是對羅多夫所講的那些完全不經心只是為了誘騙艾瑪和他在一起的情話的嘲諷，更是對艾瑪竟然會如此輕易地就聽信了羅多夫誘人的情話的嘲諷。其實，還有一絲對這個展覽會上，主席先生們一系列冠冕堂皇的在臺上“回顧社會的萌芽時期，描寫洪荒時代”歌功頌德的嘲諷。因為臺下的人要不就是像羅多夫那樣根本不經心的在做其他事情，要不就是像那位獲獎的老婦人卡特琳那樣根本不懂得“該往前走，還是該往后逃，既不明白大伙兒為什么推她也不明白評判委員為什么對她笑”的耕種者。這樣的展覽和頒獎不過是領導者們一次自導自演的表演罷了。第二個讓我很有感觸的是包法利夫人第二次和萊昂在劇場相遇后，萊昂再次追求起艾瑪來。萊昂邀艾瑪在教堂見面時，被啰嗦的介紹教堂的門衛所擾，所以萊昂叫了一輛馬車，在馬車上最終打動了艾瑪。使艾瑪成為了他的情婦。在沒有上馬車之前，艾瑪是不太愿意和萊昂在一起的，甚至寫好了回絕他的信。福樓拜寫那輛馬車“走下了大橋街，走過藝術廣場、拿破侖碼頭、新橋??”又寫到“”往前走”車子里面的聲音說”、“不要停，一直走”、“怎么不走呀！”

整整一頁描寫都在寫馬車經過的地方和車子里偶爾傳出的不要馬車停車的聲音。卻只字不提萊昂在馬車里如何說服艾瑪成為他的情人，但是卻讓我感受到了萊昂的情話一定是露骨而且綿長的。最后，以“一只手從黃布窗簾下伸了出來，把一封撕碎的信扔掉”作為結束，暗示了艾瑪和萊昂最終成為情人。福樓拜留下的這片想象空間給我很生動的一個電影場景的畫面感。讓我的期待心理即得到了一部分的滿足，萊昂終究是對艾瑪展開了熱烈的追求，但一方面又沒有完全契合我的期待，沒有大段的情話而是一輛馬車不斷飛馳的畫面。然而在這樣的留有無限想象的描述中，我有感受到了文學特有的表現能力。篇三：包法利夫人,讀書筆記及讀后感

《包法利夫人》的作者福樓拜（1821－1880），是法國現實主義文學大師，法國19世紀小說史上三位巨人之一，福樓拜出生于一個醫生世家，曾在巴黎攻讀法律，因病輟學。福樓拜的出身對他的寫作有巨大的影響：看慣了手術刀的他不相信宗教，崇拜真實——這在他的小說中都有充分的反映。他依靠豐裕的遺產過活，專心于文學創作，他終生過著獨身生活。長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細膩的文筆，通過一個富有激情的婦女愛瑪的經歷，再現了19世紀中期法國的社會生活。《包法利夫人》的藝術形式使它成為近代小說的一個新轉機。從《包法利夫人》問世以后，小說家知道即使是小說，也要精雕細琢。這不僅是一部模范小說，也是一篇模范散文。但是，《包法利夫人》也為作者帶來了麻煩。許多人對號入座，批評福樓拜這部書“破壞社會道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來是有人告他“有傷風化”。這時許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對他的浪漫主義作家也為他辯護。法庭上，經過一番激烈的辯論，作家被宣告無罪——由此可見《包法利夫人》的影響。

書中的女主人公愛瑪出生在外省的一個還算富裕的農家.她從小在修道院接受教育.在那期間,愛瑪迷上了看小說,尤其是那些有關男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了.小說中的情節使她對愛情充滿了童話般的幻想,以為結婚就可以實現她的愿望.在機緣巧合下,愛瑪嫁給了醫生夏爾.可是在婚后才發現一切遠沒有想象中的美好.在蜜月里,她體驗不到快樂,在此后的相處中,她發現自己的丈夫是個膽小懦弱,遲鈍無能的人.她心中的白馬王子在哪 生活在她看來變得不再絢麗多姿,只不過是日復一日的活著罷了.這時萊昂闖入了她的生活,他們有著共同的愛好, 在頻繁的交談中,萊昂發現自己漸漸愛上了這個有夫之婦 可萊昂不敢向愛瑪袒露自己的心跡,他怕被愛瑪拒絕 最后 選擇了逃避,去了巴黎.愛瑪在萊昂離開之后才后悔沒有挽留他。可隨著時間的推移,懷念被漸漸沖淡了,另一個男人走了進來.羅多爾夫第一次見到愛瑪就被她與眾不同的氣質深深地吸引了.于是乎他暗暗下決心一定要把這個女人弄到手,他很自信自己能夠成功,因為他有錢.羅多爾夫用盡花言巧語是愛瑪神昏顛倒,她的虛榮心迅速膨脹起來.一開始愛瑪有過猶豫,但在羅多爾夫一波又一波的攻勢下,她臣服了.愛瑪覺得自己終于找到了小說中向往的生活,感到既刺激又欣喜.可是愛瑪的獨占欲很強,久而久之,羅多爾夫對她產生了厭倦。當愛瑪下定決心拋棄眼下的生活,和羅多爾夫雙宿雙飛時,他退縮了.羅多爾夫覺得一切都是逢場做戲罷了。他狠心的寫下了一封信，可笑的事文字中完美的掩飾著自身的疲倦,反之把一切都歸咎于命運二字,極力地推卸責任。他無情的走了,好像一切都沒發生過似的走了.愛瑪崩潰了,從此一蹶不振.最終她積債如山 陷入身敗名裂的絕境.愛瑪求助于她的情夫,但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及,沒有人愿意伸出援助之手.在這一刻,危急自身利益的時候,世間丑態在愛瑪眼前展露無遺.她走投無路了,最后選擇了死亡.愛瑪,也就是包法利夫人是一個悲劇人物.她追求浪漫的愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環境給不了她想要的.當愛情建立在物質基礎上時,就注定了它的悲劇結果,無論過程如何使人沉淪,結局都只有一個.是誰使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的臣服，最終導致了愛瑪的悲劇，或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的。現實與理想總會有差別，當現實于理想中的情況不同時，我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調整心態的機會。在繁華和虛榮里，也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結果的幻想中，來虛度光陰。

第二篇：包法利夫人讀書筆記

《包法利夫人》讀書筆記

讀完這本書，或許很多人都覺得包法利夫人是個很虛偽的女人，可我卻覺得她很真實。她的真實是因為在她身上可以看到真實的人性。

包法利夫人是一個極富浪漫情懷的女人。“她愛教堂是為了教堂的鮮花，愛音樂是為了浪漫的歌詞，愛文學是為了文學熱情的刺激。”人活在這世上，就該詩意地棲居，不然庸庸碌碌過完一生，卻發現什么都沒有體驗到，豈不是辜負了這一生，我很欣賞包法利夫人的這種對于生命力的揮霍，沒有感悟過生活的美好，怎么能算活過。

但是這種浪漫情懷，卻使她成為了一個完全活在自己對愛情的幻想中的傻女人。“愛情對她來說，應該突然而來，光彩奪目，好像從天而降的暴風驟雨，橫掃人生，震撼人心。”他在婚后漸漸對一成不變的包法利失去了興趣，甚至在思考“我的上帝！我為什么要結婚呀？”她覺得“一個男人難道不該和他恰恰相反，難道不該無所不知，多才多藝，領著你去品嘗熱情的力量，生活的三味，人世的奧秘嗎？”在現代社會中，愛情也是永恒的主題，越來越多的人追求愛情，或許它有一種難以言喻的微妙的新鮮感與刺激感，讓我們欲罷不能。可俗話說得好，三年之痛七年之癢，愛情也是有保質期的東西，它終究會從熱烈轉為平靜。而艾瑪仿佛是在追求永恒的愛情，這樣的愛情只存在于幻想中，現實中是不可能存在的。而她也過于將另一半神圣化，對男人期待太多，好似男人就該是她的多啦A夢，她就該做一條猶如咸魚般的大雄。

一定有很多人覺得艾瑪的悲劇源頭是嫁給了包法利這木頭木腦的男人。但事實上我認為是她的性格使然。就算她嫁給的不是包法利，也不能保證她婚后不會為了追求新鮮刺激的愛情而出軌。的確，年紀輕輕嫁給了一個二婚男是挺悲劇的。盡管這門婚事是他父親答應的，盧奧老爹在包法利提及婚事的時候說：“我不能馬上回答你，你今晚在樓下等半個時辰，如果看見窗戶的燈是亮的，就表示艾瑪同意了。”但他父親也是比較尊重自己女兒的意見的，她自己也沒有反對。只能說她還不成熟，也是她的性格使然，“她急于改變現狀，也許是這個男人的出現帶來了刺激，這就足以使她相信：她到底得到了那種可望而不可即的愛情，而在這以前，愛情仿佛是一只玫瑰色的大鳥，只在充滿詩意的萬里長空的燦爛光輝中飛翔”。所以她迫切地嫁給了包法利。可當她覺得性格木訥的包法利無法給她帶來她想要的愛情的時候，“她不能想象這樣平靜的生活，就是她從前朝思暮想的幸福。”于是她先后戀上了萊昂和羅多夫這一情場老手，做了別人的情婦，準備約會的東西，花光了家里的積蓄，欠了一屁股債，最后絕望自殺。她的自殺其實和《悲慘世界》中沙威的自殺很像，沙威是為了成為一個真正意義上的忠于職守，以法律至上的“完人”而自殺，而包法利夫人艾瑪的自殺也是她的幻想的愛情無法實現加之生活的打壓而自殺，她的自殺也是為她追求完美的愛情劃上了一個句號。

當然艾瑪的悲劇離不開與夏爾間的隔閡。他事業平平，也沒有人格魅力，脾氣也是個軟柿子，根本無法駕馭艾瑪。他雖然情商低，但他是個好男人。在生活中，無論大小事，他都極力順從艾瑪的要求。為了艾瑪的健康問題，舉家遷居到另一個陌生的城市重新開始；在金錢方面，夏爾不僅從來沒有對愛瑪的奢侈消費有絲毫的不滿與反對，但是他對艾瑪的精神世界是一無所知的。艾瑪最惱火的是“夏爾似乎想都沒有想到她在受苦。他居然以為是他使她幸福的。”他們之間是存在隔閡的。這種隔閡也正是導致了艾瑪去追求自己想要的愛情，在錯誤的道路上一去不返。包法利夫人艾瑪最大的悲劇是在于她太以自我為中心，沒有基本的道德觀，認為自己應該擁有完美的愛情，卻毀了丈夫和女兒的一生。她在并未十分了解包法利的情況下就與他結了婚，然后開始厭倦生活的平淡，便去做別人的情婦。一個女人愛慕虛榮充滿浪漫幻想沒有錯，沒有哪個女人不喜歡名牌，不喜歡打扮得光鮮亮麗去參加各種聚會。但是既然步入了婚姻就該盡到自己作為妻子應有的責任與本分。持久的愛情終究不存在，愛情終究會隨著婚姻轉化為親情。

我也從這部小說中領悟到也許男女間的愛情觀存在差異，拜倫說過：“愛情是男人生命中的一部分，卻是女人生命的全部。”愛情好像是艾瑪生命中的全部，可艾瑪根本沒有真正懂得愛情，她想要的愛情是新鮮刺激而持久的。如果想要持久的愛情，那么正如張愛玲所說：“不愛的愛情,永遠不會變壞。所以,我們調情,我們曖昧,卻永遠不要相愛。”也許這樣的“不愛的愛情”已不能稱之為愛情，可這與艾瑪幻想中的新鮮刺激的愛情是如出一轍的，而那個渣男羅多夫也正是利用了這點欺騙了艾瑪。渣男深深懂得如何去調情與曖昧，羅多夫想的是“他仿佛又看見艾瑪在廳子里，穿著他剛才看到的衣服，他把她的衣服剝光了‘我要把她搞到手’”。得手不久后卻又寫了封分手信將她拋棄。一味追求愛情的新鮮刺激是無法得到真正的愛情的，那樣的愛情充其量只是調情與曖昧，可艾瑪扭曲的愛情觀居然天真地以為那是愛情。她的墮落正是由于她愛情觀的畸形。

很多人說包法利夫人的悲劇是時代的悲劇，但是就算時代變好，時代在發展，諸如此類的悲劇還是會發生。但是我認為它可以說是一個合理人性釀造的一場悲劇。那個時代可能女性沒有太多主權，然而在現代這樣一個男女平權的社會中，男人出軌，女人偷情的事情也屢見不少，就好像最近女星白百合也爆出了與神秘男子幽會的丑聞。

就算走在街上，沒準也存在著許許多多的“包法利夫人”，沒有誰不渴望完美的愛情，沒有誰不向往奢華的上流社會，也沒有誰甘于平庸，怎樣都行，但別太過了，別違反道德，擁有正確的人生觀，作為女性也應更加自強自立自尊自愛，也就不會釀成這樣的悲劇了。

第三篇：《包法利夫人》讀書筆記

長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細膩的文筆，通過一個富有激情的婦女愛瑪的經歷，再現了19世紀中期法國的社會生活。揭露資本主義社會殘害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡本質。包法利夫人從小在修道院接受教育.在那期間,愛瑪迷上了看小說,尤其是那些有關男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。就因為這樣，包法利夫人才會不滿于醫生夏爾的膽小懦弱,遲鈍無能。就因為這樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當時的法國正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。從而體現出社會的另一面，也同時批判了當時的社會黑暗。

包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環境給不了她想要的。當愛情建立在物質基礎上時,就注定了它的悲劇結果,無論過程如何使人沉淪,結局都只有一個。是誰使她走向了絕路？是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的屈服？最終導致了愛瑪的悲劇，或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的！然而從包法利夫人身上也看到了每個人都會對理想抱有一種追求的態度，只是相對于我們來說對理想幻想的少了些，而包法利夫人對理想幻想多了些。不是每個人都會追求理想也許相對我們而言這些都是虛幻的，并不真實。包法利夫人所追求的太過，而反應出的就是對于自身的不滿足。文學造詣淺薄的我，依舊不能抑制情感所遭受的猛烈沖擊。似乎是對我的浪漫主義憧憬的諷刺與極好的道德勸誡，少一些不切實際的幻想，多一些真摯務實的生活態度。

人的本性是無法改變的，即使是在修道院如此嚴肅、禁錮的環境下成長，依舊無法抑制住愛瑪內心的躁動與浮華。她甚至能夠從《圣經》中讀出對于愛情的憧憬來，仿佛是對基督教義的無情嘲笑。即使回到她希望的田園風光中，她依舊感到無聊、困頓，時刻渴望白馬王子的到來。夏爾的到來，只是把她從一處的痛苦轉移到了另一處的痛苦，而她的永不停息的不滿與對幻想場景的亟不可待，便是每一次挪轉的唯一理由。她是追求幸福而去的呀，這又有什么好責備的呢？她確實一直都是活在痛苦之中，惹得讓人哀憐起來，為此她不惜犧牲身邊所有的人的快樂，甚至生命。這是一種極端的自私，為了自己妄想的幸福而貪無止境的欲望，包含著情欲、肉欲、名欲、虛榮、快樂、金錢等等人類所有罪惡源泉的貪婪。她甚至為此付出了生命，她自己的、夏爾的、女兒的，所有真正摯愛她的人的生命。

浪漫，這個詞在這整篇中，遭到了極大、無情的諷刺，這是所有痛苦與不幸的根源，而它原本是我向往生活的最佳注解，即便是單身一人。她脫離了無聊的莊園，婚禮的浪漫之只帶來了僅有幾天的滿足。生活是無情的、痛苦的，她很快便發現自己只是陷入了另一更加無聊、煩膩的境地。她抱怨著、哀嘆著，仿佛她是這世上最不幸的人兒。她是那么的美麗、優雅，讓我們也不禁動容，催促著美麗情節的到來，而讓她盡快脫離這境地。唯一讓她幸福的事情，僅是一夜短暫的舞會，和那個寄托她所有異性幻想的侯爵，只因為一曲舞蹈。

她懷孕了，是個女兒，但生命的誕生所帶來的偉大幸福，似乎不比一部浪漫小說所帶來的快樂持久。她很快便又沉浸在自顧的怨念中。她的生活其實該多美好呀，她有如此愛他的丈夫、她有如此可愛的女兒，她有貼身仆人不用她操心任何的家務事，她甚至可以隨意購買所需要的服飾、華麗但無用的裝飾物，她還有花園、有鋼琴、有書籍，她還要什么？還有什么可需要的？她的丈夫是受人尊敬的醫生，她的舉止、容貌，也能夠輕易贏得鄰里的贊賞。但，她仿佛自認為是一位公主、王后、圣母，所有女性完美的集結，被迫生活在這樣的環境中。而她其實也只是一個稍顯富裕農場主的女兒啊，她的出身更是一位農民，這點毫無爭議。夏爾的出身甚至比她更來的高貴，夏爾的遺產、收入、社會地位，哪一樣配不上她？哦，是無法匹配她的幻想中的Mr.Right，甚至不配給這位虛構出來的Mr.Right擦去鞋底的塵泥！

她的哀怨無情地發作了，終于來到了永鎮。她終于找到了那虛妄愛情的載體，年輕、俊俏、才華、浪漫的萊昂。相互的愛慕，所產生的微妙曖昧情愫，給她們的生活帶來了僅有的幸福與寬慰。但愛瑪還是暫時克制住了，因為那僅有的貞潔意識。這給她帶來了多少的驕傲么，她居然克制住了通奸的欲望，那么短暫的，在萊昂離開后便悔恨起來。這種懊惱，使她迅速跌進了羅多爾夫的懷抱。她有生以來的所有欲望，全都傾注下來，這正是激情，如此迅猛地，讓她整個的魂靈兒竄進了天堂。她立刻從世上最不幸的已婚婦女，變成了最為幸福、令人艷羨的純情貴族少女。通奸帶來的榮光煥發，居然讓夏爾也感受到那是生命中最為滿足快樂的時刻呢。愛瑪，是他全部美麗、夢想、幸福的唯一寄托。而夏爾，是她全部痛苦、哀愁、不幸的唯一來源。她對他，是高貴、典雅、道德的象征，他對她，則是粗俗、低下、無趣的代表。無處不在的諷刺與對比，讓我們不知道該去怨恨誰，該去鄙視怎樣的行為。只能將一次次無名的怒火，發泄在突然的捶打桌子中，并伴隨著“媽的”一聲唾罵，最終只能歸罪于那萬能的上帝。

愛瑪是極端自私的，她渴望羅多爾夫的胸膛能夠帶她脫離苦海，而羅多爾夫的柔情又怎能無私寬廣到包容此種泛濫并愈發狂妄的欲望？他竟然一度發現自己愛上了愛瑪，那也只是被肉欲、情欲、占有欲所一時沖昏了頭腦罷了。再最終私奔的威脅下，他逃之夭夭，甚至只敢用一封短短的信箋，甚至不再添上些許的金錢補足。他甚至為自己的馬車只能經過永鎮而感到擔心，倉惶逃跑的狼狽卻最終還是未能逃避愛瑪的眼睛，居然讓她立刻昏死過去。這就是愛瑪所寄托未來全部生命與幸福的偉大王子呢。她壓根不在乎他，只在乎自己再一次的幻想頃刻間崩塌而帶來的無盡黑暗與毫無希望。

她足足花了近一年的功夫，才勉強恢復，居然是靠著與萊昂的再次相會，使其煥發了又一次青春與激情。她未來幾十年的光陰全部在短暫的幽會中燃燒殆盡，這火花與光芒看似熾烈，卻帶著某種粗鄙的色彩。竟然為了情人的一時歡愉以及愛慕虛榮的剎那美麗，犧牲了夏爾的辛勤與貝爾特一生的幸福。她居然為了自己幽會的情欲，而讓夏爾繼承的財產頃刻間消失，為了自己的一絲綢帶，而讓貝爾特穿著破洞的襪子。丈夫與女兒的全部意義，就在于她那幻想破滅后，用來安慰自己瞬間道德情操的載體。就在那一刻，她覺得自己是多么偉大啊，為了自己的丈夫和女兒而奉獻如此之多，居然能夠做幾日可口的飯菜，和貝爾特擁抱逗弄一下。她的靈魂，簡直比最劇毒的蛇液還要邪惡數倍。

她一直墮落下去，直到但丁的十八層地獄都無法收容。她的所有情夫，又怎能因為自己的私情而去承擔這無盡的深淵？哪怕只是付出些許的金錢。與萊昂的幽會的花費居然都是夏爾全部的財產，為了羅多爾夫的皮鞭，可以墊付上夏爾全部的診金，而這些情夫，躺坐在自己的安樂椅上，述說著自己的拮據與無奈，而祈求的愛瑪，此刻比妓女的地位還要低下。甚至那禿頂丑惡的審計員，也擔心陷入這陷阱，而不愿為春宵一刻而做舉手之勞。她意識到已無法逃避這深淵，便用砒霜一躍而下。她死的，仿佛有一種基督的安詳與宗教的解脫，卻活活拖死了夏爾、包法利老太太，拖殘了自己的父親，毀滅了親身女兒的一生。

愛瑪，多么美麗、可愛的名字啊，卻充斥著這部通篇諷刺、痛苦、悲劇的作品，教人無比地憤恨！愛情、優雅、美麗、浪漫、親情，全被它糟蹋了，踩踏為塵埃，嗆得人生疼！還能說些什么呢？所有寄托我生命意義的詞匯，全部被碾壓成砒霜的粉末，致命的劇毒呀！

夏爾無疑是最幸運的，最值得贊美的，最高尚的，雖然他一點都無法讓人滿意。他是幸福的，從上學開始。他的愚蠢，居然也能獲取醫生的尊敬。他能夠從一個大齡寡婦的婚姻那兒快速的脫身，立刻贏取到自己的幸福。他的遲鈍，使他唯一能夠感受到的痛苦，便是愛瑪在精神崩潰邊緣而發出的哀嚎。愛瑪的死到他的死，短暫的期間是他人生中僅有的不幸片段，卻也因為快速的死去而遠離他。甚至導致健康的人截肢，也僅是片刻的難堪。他的人生，簡直幸福極了，兩頂綠帽子換來愛瑪的榮光煥發，都能帶給他無盡的歡樂。他多么的無私與寬容呢，只要能換得愛瑪任何一點的滿意，他可以為她立刻下地獄！

萊昂、羅多爾夫，他們的英俊瀟灑，他們對于愛瑪短暫的因為肉欲、占有欲、虛榮而帶來的短暫愛慕、喜歡，成了書中僅有的光鮮的部分。金錢、風流、瀟灑、浪漫、才氣，就是男人所追求的一切，就是一個男人的全部美德。還有奧梅、勒侯，還有愛瑪與夏爾的父母們，他們除了自私自利外，真的無法再發現任何其他的美德。甚至連宗教，偉大的基督，也只是用來維護神甫的地位、教堂侍衛的虛榮和愛瑪片刻的良心悔過。

現實與理想總會有差別，當現實于理想中的情況不同時，我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調整心態的機會。當命運在現實社會中不妥協時，這就是現實的殘酷。不是想象的會和現實相同。完全不盡然，因為包法利夫人就是一個現實與理想的化身。

福樓拜用精妙的詞語，細膩地描繪了多少美麗的景致，可似乎只能徒添閱讀時的煩惱，無法帶來絲毫的輕松與美好。這就是他用了四年零四個月每日12個小時所完成的作品，一部讓人心痛、沉思、深刻的偉大作品！它的完美，鑄就了福樓拜在文學方面全部的偉大。

第四篇：包法利夫人讀書筆記

包法利夫人讀書筆記合集14篇

包法利夫人讀書筆記1

《包法利夫人》這部小說描寫的是一位小資產階級婦女，因為不滿足平庸的生活而逐漸墮落的過程。主人公愛瑪為了追求浪漫和優雅的生活而自甘墮落與人通奸，最終因為負債累累無力償還而身敗名裂，服毒自殺。這里寫的是一個無論在生活里還是在文學作品中都很常見的桃色事件，但是作者的筆觸感知到的是旁人尚未涉及的敏感區域。愛瑪的死不僅僅是她自身的悲劇，更是那個時代的悲劇。作者用很細膩的筆觸描寫了主人公情感墮落的過程，作者很努力地找尋著造成這種悲劇的社會根源。

書中的女主人公愛瑪出生在外省的一個還算富裕的農家。她從小在修道院接受教育。在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。小說中的情節使她對愛情充滿了童話般的幻想，以為結婚就可以實現她的愿望。在機緣巧合下，愛瑪嫁給了醫生夏爾。可是在婚后才發現一切遠沒有想象中的美好。在蜜月里，她體驗不到快樂，在此后的相處中，她發現自己的丈夫是個膽小懦弱，遲鈍無能的人。她心中的白馬王子在哪，生活在她看來變得不再絢麗多姿，只不過是日復一日的活著罷了。

這時萊昂闖入了她的生活，他們有著共同的愛好，在頻繁的交談中，萊昂發現自己漸漸愛上了這個有夫之婦，可萊昂不敢向愛瑪袒露自己的心跡，他怕被愛瑪拒絕。最后，選擇了逃避，去了巴黎。愛瑪在萊昂離開之后才后悔沒有挽留他。可隨著時間的推移，懷念被漸漸沖淡了，另一個男人走了進來。

羅多爾夫第一次見到愛瑪就被她與眾不同的氣質深深地吸引了。于是乎他暗暗下決心一定要把這個女人弄到手，他很自信自己能夠成功，因為他有錢。羅多爾夫用盡花言巧語是愛瑪神昏顛倒，她的虛榮心迅速膨脹起來。一開始愛瑪有過猶豫，但在羅多爾夫一波又一波的攻勢下，她臣服了。愛瑪覺得自己終于找到了小說中向往的生活，感到既刺激又欣喜。可是愛瑪的獨占欲很強，久而久之，羅多爾夫對她產生了厭倦。當愛瑪下定決心拋棄眼下的生活，和羅多爾夫雙宿雙飛時，他退縮了。羅多爾夫覺得一切都是逢場做戲罷了。他狠心的寫下了一封信，可笑的事文字中完美的掩飾著自身的疲倦，反之把一切都歸咎于“命運”二字，極力地推卸責任。他無情的走了，好像一切都沒發生過似的走了。愛瑪崩潰了，從此一蹶不振。

最終她積債如山，陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助于她的情夫，但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及，沒有人愿意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時候，世間丑態在愛瑪眼前展露無遺。她走投無路了，最后選擇了死亡。

愛瑪，也就是包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環境給不了她想要的。當愛情建立在物質基礎上時，就注定了它的悲劇結果，無論過程如何使人沉淪，結局都只有一個。是誰使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的臣服，最終導致了愛瑪的悲劇，或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的。

現實與理想總會有差別，當現實于理想中的情況不同時，我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調整心態的機會。在繁華和虛榮里，也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結果的幻想中，來虛度光陰。

包法利夫人讀書筆記2

包法利夫人讀后感心得體會：

優秀的世界名著總是令人讀過之后久久不能忘懷，其中的滋味只有讀者自身可以理解和體味了，我非常喜歡這本書，讓我們學習到了生活和情感的本質，讓我們前事不忘后事之師，體味到其中闡述的哲理。

包法利夫人好詞好句讀書筆記摘抄：

1、她自以為在屋子里可以高枕無憂，殊不知墻壁上已經出現了裂縫。

2、在經歷了悲痛的場面后，人們往往會產生一種說不清道不明的興奮感。

3、愛情對她來說，應該突然而來，光彩奪目，好像從天而降的暴風驟雨，橫掃人生，震撼人心，像狂風掃落葉一般，把人的意志連根拔起，把心靈投入萬丈深淵。

4、生活凄涼得有如天窗朝北的頂樓，而煩悶卻是一只默默無聞的蜘蛛，正在她內心各個黑暗的角落里結網。

5、她愛大海，只是為了海上的洶涌波濤；她愛草地，只是因為青草點綴了斷壁殘垣。

6、你有沒有過這種感覺：有時候看書，模模糊糊，遇見你也有過的想法，或者人影幢幢，遇見一個來自遠方的形象，就好像你最入微細膩的感情陳列出來一樣。

7、旅客在俄羅斯大草原雪地上留下來的火堆，噼里啪啦，也比不上她的回憶中，他的光彩閃亮。她跑過去，蹲在一旁，小心在意，撥弄這要滅的火，前后左右尋找，能弄旺火的東西；于是最遠的回憶和最近的會晤、她感覺到的和想象到的、她對歡愉的落空的殷望、她如在風里嗚咽的枯枝般的幸福的計劃，她的勞而無獲的道德、她幻滅的希望、家庭的犧牲：雖然細小，她全撿起來，拾起來，聚在一起，烘暖她的憂郁。

8、可是她呀，生活好似天窗朝北的閣樓那樣冷，而煩惱就像默不作聲的蜘蛛，在暗地拉絲結網，爬過她的心的每個角落。

9、他認為，掩飾貧乏感情的夸張言辭，聽的時候應該大打折扣。這就是說，空洞的比喻往往不可能表達心靈里豐富的感情。任何人都不可能把自己的欲望、想法和痛苦不折不扣地表達出來！人類的語言就像一口破鍋，我們想敲出悅耳的聲音，感動星宿，卻只引得狗熊跳舞。

10、夏爾談起話來，像一條人行道一樣平淡無奇；他的想法，也和穿著普通衣服的過路人一樣，引不起別人的興趣；笑聲，更不會使人浮想聯翩。

11、細長的水草成片地倒伏在流水里，隨水浮動，好像沒人梳理的綠頭發，攤開在一片清澈之中。

12、擁抱不過是一個習慣而已，就像吃了單調的晚餐之后，猜得到的那一道單調的點心一樣。

13、她的生活冷冰冰的，猶如天窗朝北的頂樓，百無聊賴像無聲無息的蜘蛛，在暗處織網，布滿心靈的旮旮旯旯。

14、在灰燼中，它好像紅色的荊棘，慢慢地消耗干凈。她看著紙花燃燒。硬紙做的小果子裂開了，銅絲彎曲了，金線、銀線熔化了，紙做的花冠萎縮了，好像黑蝴蝶一樣沿著底板飄起，最后從煙囪中飛了出去。

15、在一個解凍的日子，院子里的樹皮滲水了；房頂上的雪也融化了。她站在門檻上，把陽傘拿來，并且撐開。陽傘是閃色綢子的，陽光可以通過，閃爍的反光照亮了她面部白凈的皮膚。天氣乍暖，她在傘下微笑，聽得見水珠點點滴滴落在繃緊的波紋綢傘上。

16、在這以前，愛情仿佛是一只玫瑰色的巨鳥，可望而不可即，在詩的燦爛天空翱翔；可是她現在不能想象，這種安靜的生活就是她早先夢想的幸福。

17、把終身獻給一位心地偉大的堅定靈魂，而貞操、恩情、歡愉和責任于一人之身。

18、她的心宛如這緞鞋：一旦擦著華貴而過，便留下了無從逝去的痕跡。

19、他以為她很快樂，她恨他的正是這種神完氣足的麻木，這種無動于衷的遲鈍，她甚至討厭自己帶給他的幸福。

20、這種白皙的膚色是靠瓷器的晶瑩、綾羅的閃亮和華貴家具的光澤而造就的，靠飲食有度、菜肴精美來滋養的。

包法利夫人讀書筆記3

在大學讀書期間，就一直對外國文學懷有強烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品，我必定會去讀一讀。通過外國文學這門課程，我認識了許多偉大的、著名的文學大師，如巴爾扎克、托爾斯泰、莫泊桑、司湯達、歐亨利、福樓拜等。他們不朽的作品我也拜讀了不少，從中收益匪淺。工作以后，我盡量買些自己特別喜歡的文學作品作為珍藏本，一直讀了又讀。每次讀，每次總有不一樣的思考。

近期看完了《包法利夫人》，我的心情久久不能平靜，眼前總浮現著可憐的包法利夫人的臉龐。閉上眼，我又在回想著她從純潔到墮落直至自我毀滅的人生歷程，一切的一切，都是那么的觸目驚心。是的，也許包法利夫人是咎由自取，但仔細思索，卻又發現她其實是當時社會的犧牲品，是千百萬婦女真實生活的寫照。作者福樓拜正是通過這位包法利夫人，揭露資本主義社會戕害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡本質。

女主人公愛瑪原本是一位天真淳樸的可愛少女。她的父親為了培養女兒的貴族氣質，把她送進了盧昂的修道院學習。在那里，愛瑪成天滿腦子的情愛，渴望日后能與一位白馬王子生活在一起。可以說，這時的修道院教育，已經慢慢腐蝕了愛瑪純潔的心靈。后來，她懷著對愛情的憧憬同剛死了老婆的鄉村醫生結了婚，成了包法利夫人。起初她以為這就是自己所追求的那種浪漫生活。可是時間久了，她越來越受不了這種平凡的日子了。特別是她發現自己嫁的人并不是理想中的白馬王子。不可否認，包法利醫生平庸無能，感情遲鈍，但是卻是很真心地愛著自己的妻子。所以當看到他最后得知真相后抑郁而死之時，我對他充滿了無限的同情。

包法利夫人讀書筆記4

《包法利夫人》，在我剛讀完這本書的時候，對她的評價是四個字：害人害己。

可是現在，當我將手指放在鍵盤上的時候，卻覺得這樣似乎有些不公平。所以，還是先來回憶一下這個主人公的一生吧。

童年沒有母愛，開始的時候因為失去母親悲傷欲絕所以去了修道院。可時間久了，傷痛總是會被撫平的。想必她天生不會是個高雅的人，也不是一個善良的人，所以她在離開修道院的時候自然也就沒人對她有所留戀。可以說，修道院的生活并沒有提高她的修養。

離開修道院后，她與父親呆在農場，照理說寬闊的農場應該讓她的情操得以陶冶，可她卻對農場的生活毫無興趣，反倒是一心追求精致的生活。本來我對這種行為有些看不慣，但仔細想想這也無可厚非，年輕的女生總是有夢的，在生活條件允許的情況下追求一下精致的生活，期待一份刻骨銘心，浪漫溫馨的愛情又有什么過分的呢？

總算，因為父親的一次受傷，她結識了醫生夏爾，在內心單純的人生階段，誤以為這就是自己的真命天子，懷著憧憬嫁給了他，這是再平常不過的事情了。

可是，婚后的生活不只是花前月下，更多的是柴米油鹽，她覺得這跟自己夢想的生活相差太遠了，她認為自己被婚姻這個枷鎖死死地困住了。自己原以為理想的丈夫與自己沒有任何的思想共鳴，這讓她失望透頂。

想必在這樣的情況下正常人多少都會有些哀怨與不滿，她自然也不例外，于是，開始覺得自己的夢就這樣破碎了，也許她接下來會安于現狀，面對現實生活，做一個所謂的好妻子。

可是，在她幾乎絕望的時候，一場晚會卻讓她圓了一次夢。而且是高出她的期望。于是，理所當然的，她要過富裕生活的欲望反倒更加強烈了，不僅因為她經歷了一次這種生活，更重要的是那些容貌不如她，舉止不如她的女人卻在享受著她渴望的生活，而她自己卻只能仰望她們，她不甘心，所以當她再一次面對人生的現狀的時候就更加難以接受。想必這就是所謂的“由儉入奢易，由奢入儉難”吧。

當一個對生活失去了希望，除非是得到她渴望的東西，否則一切美好在她看來什么都不是，就連親生女兒在她看來也不重要。

在面臨誘惑時，她毫不猶豫得選擇了背棄所謂的道德，只可惜她全力追求的情夫卻不值得她愛。

最后，當她為了情夫而債臺高筑的時候，認清了他們的真面目而又舉目無助的時候，也就只有選擇服毒自盡了。

只是不知道她在臨終的時候有沒有意識到夏爾雖然不懂浪漫但卻是最愛她的人，也不知道她有沒有發現自己的女兒是多么可愛，她為了自己所謂的奢侈夢失去了多少更寶貴的東西。

一個人，可悲的是自己一生有很多東西都未曾得到過，但我想更可悲的一定是她在臨終的時候才發現自己未曾珍惜自己所擁有的東西，包法利夫人的悲劇想必就是這樣吧。

包法利夫人讀書筆記5

包法利夫人的虛榮，墮落，毀滅，在小說前處處埋下伏筆，在修女院的修身養性即使在這樣的環境下也無法改變其沒在本質的性格特征，對貴族生活的崇拜對性欲的追求對熱烈激情的愛情渴望，使包法利夫人一步步走向滅亡。我想如果環境下促使她這樣，不如說根源來源于她自己的虛榮與自私。

小說中經常可以看到藥劑師與神父之間的爭吵與矛盾，藥劑師似乎代表科學，神父代表宗教，藥劑師認為文學是有利于人的，而神父反對文學，認為信仰可以拯救人類，而包法利夫人兩者都體驗過，文學讓包法利夫人渴望愛情擁有欲望使她無法戰勝理智，而宗教卻也無法拯救處在這種痛苦下的她，而包法利夫人的死亡似乎是對兩者的嘲笑，也深究是對人性欲望的諷刺對宗教的嘲諷。

而那時代環境也讓包法利走向死亡。包法利夫人死后身邊的鄰居逐漸展現冷漠，對莫須有的賬單進行索要，把金額夸大撈一筆，可憐的包法利曾經是多么的善良對病人的賬單很少去追要，而曾經包法利夫人的慷慨也無法澆熱他人的冷漠，最后包法利終于在得知愛瑪的背叛下而死亡。

我在想書名為什么不叫愛瑪或其全名。而要叫包法利夫人，我想是因為愛瑪的的墮落是在包法利的出現開始，結婚后愛瑪厭倦厭惡外表絲毫沒有點氣質，而又缺乏情趣的包法利，更加劇了包法利的墮落。而愛情，與誰結婚，和誰過一輩子真的是需要我們謹慎，但任何關系也都離不開彼此雙方的維系，溝通才是解決問題的最關鍵。

包法利夫人讀書筆記6

最後的贏家是郝梅不是嗎？最善良的夏爾並不樂觀。多殘忍，如果他沒看到那些信，也許還能活。

愛瑪，不幸的女人。從一開始就沒看清自己想要的是什麼。糊裡糊塗結婚，又因為名節冷落列翁，和最放浪的羅爾多夫一起，被拋棄后又撲到列翁的懷裡，最後，最愛她的還是她不愛的人，爾她始終看不起夏爾。她沒有勇氣離婚，又沒有足夠的睿智讓她對付世間的醜惡。她就像對酒過敏的人喜歡酗酒一樣，貪戀瘋狂的激情，明知危險而欲罷不能。她的智慧與美貌不對等，所以她很脆弱，像花瓶一樣。而她一直渴望擁有愛情，卻從來沒認清楚過什麼是愛情。

男人出軌差不多也是這樣吧，大概會更理智更精明一些。

書裡的人都很現實，活得最單純的，大概衹有夏爾。

我很喜歡福樓拜的環境、心理描寫和比喻。很有畫面感，描寫很精確，很多微妙的感受很難寫，他卻自如地做到了；比喻也很妙。但是錯字，漏字，排版問題很多，這貌似是通病了。

包法利夫人讀書筆記7

這本書的故事背景是在資產階級社會下形成，作者之寫作手法充斥著浪漫抒情卻又寫實諷刺。揭露資本主義社會殘害人性，甚至吞噬人的罪惡本質的黑暗面。一切取自于人性的根源與環境的影響，以冷靜客觀的筆調描述一位被社會壓榨的婦女的悲慘一生。

包法利夫人是一位被當代社會摧殘的悲劇性人物，因為她在社會的期許之下從小學習關于上流社會的教育生活，也因此她對這類愛情的希冀極大。她崇尚浪漫華麗的愛情，但卻也因此使她的一生從不感到滿足而使她墮落致死。其實我是很瞭解愛瑪的，因為她嚮往愛情的心態與現代少女的憧憬無太大差異，同樣幻想著童話般的愛情能夠降臨在自己身上，擁有高貴身世背景的白馬王子。然而她極為需要檢討的地方在于她的不知足，雖然可以了解她感嘆自己沒有完成理想進入上流的社會，但她已擁有了深愛她的查理，就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木訥，我認為她也應當改變自己的想法，樂觀的面對實況，積極的想辦法改變現實，或許會有機會讓自己的丈夫事業步步高升，使生活品質越發完善，以此完成她的夢想，不應該不檢點的墮落，讓自己的前途栽在自己手中！

先后出現在愛瑪生命中的兩位情人——賴翁與羅道夫，他們兩人是迥然不同的人物，前者是斯文內向的年輕人，后者是風流的愛情高手。愛瑪其實是一位冰雪聰明的女人，她擅長甜言蜜語，蠻橫的佔有欲卻使人倍感壓力，雖然最后情人還是離開了她，然而在情場上她還是嚐到了許多甜美的滋味。但對于債務糾紛上，她顯得愚笨無知，因為她的貪得無饜，使得她成為商人手中肥美的羔羊，落得她積欠債務導致破產。而在她懇求情人給予她金錢上的協助時，情人冷漠無情的態度，也真實的表露出世間的現實炎涼。

此故事中我最同情的人物是愛瑪的丈夫——包法利。查理。他是這么的忠心愛護愛瑪，在他心中最大的幸福就是那簡單樸實的愛情，只要能與愛瑪共同生活，一切便是快樂！雖然他的單調生活可能真的會使喜歡新奇變化的人感到透不過氣與厭煩，但那是可以去改變的！他愛著愛瑪的心在這之中是最真摯不變的，直到愛瑪去世后他還不曉得她xx的事實，是過一陣子才發現的，因而使他傷心過度頹廢致死，真是令我感到萬分的難過。因為他是那樣的善良，也因此我對愛瑪紅杏出墻之行為感到憤怒與感嘆，如果這些事情沒有發生，他們是不是可以就此擁有美好的未來？不過我想這些內容也就是作者想要表達的人的本性吧。

人偽善自私的一面在這部小說中表露無遺，愛情的本質也發揮得淋漓盡致，令人不禁深深思索人性的本質。作者將社會的事實融入虛構的體系當中，讓整篇文章充滿了真實感，是值得再叁回味的寫實小說。

包法利夫人讀書筆記8

《包發利夫人》是第二本讓我去思考愛情倫理的一本書。在浮生夢里，男主因為怨恨女主欺騙他，設計殺死女主，開始的時候，因為作者把那種愛而不得，把那種恨和嫉妒寫的太深刻了，讓我沒有去懷疑他這個行為的“不合理”，合上書，突然醒悟，一個人不愛你，或者愛你，但是騙了你，是罪無可恕，但是罪不致死，瀟灑走開就是。第二本就是《包法利夫人》 ，開始沒看的時候，一看介紹，覺得我一定是對夏爾的懦弱嗤之以鼻，一定是對包法利夫人的紅心出墻義憤填膺，但是看的時候，居然我的道德受到了挑戰，在福樓拜精妙細膩的寫作手法下，覺得自己可以理解艾瑪的行為，對夏爾的卑微的一往情深感覺到同情一起敬佩外加一些氣憤。艾瑪是一個好情人，她美麗，她浪漫，她富有激情，在他美麗的外表下，正好也藏著深淵般的欲望，以及可以讓欲望不停膨脹的條件。她虛榮，她貪婪，同時又單純善良。夏爾是一個好丈夫，他忠誠體貼，愛妻子，他對工作兢兢業業，對生活照步就搬，完全按照別人給他寫的說明書來走。但是，夏爾和艾瑪卻不是好夫妻，艾瑪要的，夏爾不知道，即便知道，夏爾也不可能拿到那說明書，盡管拿到說明書，由于天生性格成長環境的原因，他也不可能平白無故多出艾瑪喜歡的浪漫，也沒有能力填滿艾瑪的欲望。夏爾要的，艾瑪給不了。 在書里，我也假裝去理解藥劑師的算計謀略，去理解書記員和羅爾多夫的虛情假意花言巧語，去理解種種人物。 當然，理解不代表自己可以接受。 說幾點很深的感悟吧。

1，人要永遠知道自己要什么，如果沒有搞清楚自己要什么，千萬不要隨便禍害別人。在走進一段關系，進入一個新的旅程，一定不要明白自己是什么，自己要什么。不要去妥協。希望自己和身邊的朋友都不要陷入艾瑪和夏爾的狀況：彼此都很好，但是彼此不合適。 舉個例子，我從來不喜歡吃西蘭花，但是最近去醫院驗了微量元素，醫生讓我多吃西蘭花。我說我不愛吃，聞到味道就難受。醫生就給我出了注意說 假裝自己愛吃，然后往上面涂一層厚厚的花生醬就可以吃下去了，嘗試了兩三次，發現自己還是不可以忍受，不喜歡吃就是不喜歡吃。 很多東西可以假裝，我可以假裝我愛說話，我也可以假裝我沉默寡言，但究竟會怎樣，在不經意間流露出來的還是大部分的常態。

2，欲望和無聊，據馬可奧利留說，是人生的兩個極端。有的人因為無聊就自我放縱，完全不像自己，欲望也是五丈深淵，讓人都迷失自我。 最近在看人間世這個紀錄片，越來越覺得，人需要的其實并不多。自己需要隨時去審視自己的欲望有沒有太多，有沒有讓無聊占據自己的靈魂。讓自己不再像自己。

3，這個世界上好的東西。好的人，有趣的人很多。但是這些好，不一定適合你，所以大家在看人看事要多關注一些潛在的東西，而不是只關注表面數據。表面的東西，月薪十萬的工作，膚白貌美的妻子，高帥的老公，在你得到的那刻就開始貶值了，真正支持一段關系，一場游戲的關鍵是潛在因素，一樣的價值觀，合拍的工作環境和伴侶，逆境中的種種品質才是關鍵。 所以 看事情要全面。

包法利夫人讀書筆記9

我最近在讀《包法利夫人》，這本名著讀中學的時候就學到過了，但到現在才有空去讀。

昨天剛看到愛瑪參加了伯爵家的宴會，回到家里各種懷念和惆悵。讀著讀著，我覺得其實我和愛瑪挺像的。我知道這本書原意是要批判包法利夫人的虛榮和不切實際，可是目前來說我覺得她真的沒有錯。為什么向往美好的事物就是虛榮呢，即使自己是癩蛤蟆，也是有權覺得天鵝美好的，更何況是愛瑪那樣本身就很美好的姑娘呢。

我也有過非常渴望得到卻無法得到的東西，那些東西那么美好那么遙遠，我甚至都羞于和任何人說出我的向往。我很努力地爭取過，得到了現在也算不錯的生活，是的'是該感恩的，可是每次想起那些我一輩子都不可能去經歷的美好事物，我還是會惆悵會難過。對于包法利夫人的那些郁郁寡歡，我太能理解了。

似乎得到社會公認的美德，通常都是脫俗的，需要嚴格自律的，舍棄自身利益的。我不想要這些美德，我寧愿我的生活是庸俗的，充滿煙火氣的，就像土財主一樣上不得臺面卻又洋洋得意的。

很糾結要不要繼續往下讀，我有預感到最后是個讓我很唏噓的悲劇。

包法利夫人讀書筆記10

開始讀這本書覺得艾瑪挺過份的，但是想想現在社會的現狀，也差不多是這樣吧，人性本來就是這樣，一方總以為我愛你就是用我自己覺得是愛你的方式愛你就是非常愛了，就像夏爾對艾瑪的愛一樣，他卻不知道他的愛在包法利看來就是一種厭惡，只有當兩個情夫拋棄她的時候，她才有一點點覺得夏爾好，但是這不是愛，只是一種心靈受傷給自己的一點安慰，一但有對比，就會有傷害了。夏爾就像現代所說的備胎一樣，天真可憐，以為自己多幸福快樂，卻不知道自己正是被艾瑪隨時可以隨便傷害還不帶內疚的對象。就是想不通一點，艾瑪也不喜歡包法利，為什么她寧愿死也不愿面對包法利，是因為怕輿論還是因為體驗夠了人世間的人情冷暖呢。她騙了包法利這么久，大多數說謊都沒有愧疚，也覺得他會體諒她，最后為什么不會想包法利會原諒她呢。

然后她一死，整個家都破碎了，特別可憐的是她的孩子。至于艾瑪的兩個個對象，跟現在的差不多，為了自己的前程，為了自己的未來，都是自私自利的，他們都是玩膩了就甩掉艾瑪了，艾碼也是很傻呀。作為一個女生，最后學到的就是女生要自尊自愛，你可以幻想，但不要不切實際，也不要靠著別人來幫你實現，特別是男人。如果你運氣好能遇到像夏爾這樣愛你的男人，那就好好珍惜吧。 生活本來就是平淡的，只是需要你來增加五顏六色，兩個人的生活多的是溝通，而不是背叛別人快樂自己。

包法利夫人讀書筆記11

在書中，因追求她認為的所謂的幸福而積債如山，走投無路，最后服毒自盡的包法利夫人給我留下了深刻的印象。

人，是一種感情豐富的動物，每一個人的內心都會有著強烈的欲望。這種欲望是無法掩蓋與破滅的，它會隨著人的成長，漸漸露出本質。

曾經在寓言故事書中看到一篇令人尋思的文章：一個衣衫襤褸的乞丐拿著一個袋子踉踉蹌蹌地走在街上，國王路過時，見了乞丐，心生憐憫，根據乞丐的要求將他所認為最珍貴的珠寶裝滿袋子。可是，那些珠寶瞬間消失了，乞丐說那袋子其實是一個人的欲望。一個人的欲望是無法磨滅的，即使擁有再多的珍寶，可是終究會想要更多。

從古至今，出現了很多的貪官，從古代的趙高到現在的余振東，索賄受賄都是經常發生的事情。他們因公徇私，使得平民百姓都叫苦連天;貪贓枉法，愧對國家對其的信任。盡管現在設定了相關法律，但是依舊改變不了他們內心對榮華富貴的追求，他們依舊毫無悔改之意。蒙田曾經說過“功名欲是一種不合情理的欲望;甚至連哲學家們自己似乎也極不愿意擯棄追求功名這個弱點。”

但是，換一個角度思考，其實欲望并不是百害無一利的。因為人類有著對月球的好奇，增強了人們登上月球的欲望，美國的哈姆斯特朗，人類第一個登上月球的人，為世界探索宇宙奧秘提供了不容置疑的貢獻。人們渴望可以去其他的星球定居，于是各個國家的火箭都在射向宇宙深處。

蕭伯納曾經說過：“生活有兩個悲劇，一個是你的欲望得不到滿足，另一個則是你的欲望得了滿足。”我們應該正確對待每一件珍寶，以積極向上的心態面對充滿陽光的未來

包法利夫人讀書筆記12

假期，閱讀了福樓拜的《包法利夫人》。讀后，一股讓人窒息的壓抑，讓我久久緩不過神來——為愛瑪的死亡而難過，更為那讓愛瑪一步一步走向瘋狂，最后走向滅亡的欲望而感到可怕。

《包法利夫人》講的是一位小資產階級婦女愛瑪，因為不滿足平庸的生活而自甘墮落與人通奸，最終因為負債累累無力償還而身敗名裂，服毒自殺。

很多的評論認為，是資產階級思想的腐朽和當時的時代使愛瑪走向死亡。但在我看來，應該是永無休止的欲望，最終使愛瑪走向了滅亡。

在少女時代，愛瑪接觸到了大量的資產階級新小說，使她在思想上對富裕、浪漫的生活充滿了向往。當她第一次遇見包法利時，她涉世未深、情竇初開，以為包法利就是她的“真命天子”。但成了包法利夫人之后，她對平庸的生活感到失望。于是天天顧影自憐，希望遇見一場讓她刻骨銘心的戀愛。當天遇見萊昂時，她心動了，然而她沒有做出出格的事情。這個時候的愛瑪還是一個理性能戰勝情欲的愛瑪。

后來，在情場老手魯道夫的勾引下，她出軌了。這個時候的愛瑪，還是對愛情充滿著美好的幻想。但被魯道夫拋棄之后，對愛情的幻想的破滅，使她開始追求情欲的宣泄，她又成了萊昂的情人，并對物欲不停索求，最終欠下了巨額債務。

故事以愛瑪無法償還債務而情人又拒絕幫助的情況下的死亡結束的。這種死亡也許是對愛瑪情欲、物欲無度宣泄的最好歸宿。這也許是作者的一種思想，欲望使人瘋狂，欲望使人滅亡。

欲望普遍存在，無論哪個時代，哪個人，都有欲望。但無止境，無約束的欲望會使無論哪個時代哪個人都逃離不了滅亡的結局。這也許是我們現代讀者閱讀這本金典的時候，值得領悟的重要主題，我想。

包法利夫人讀書筆記13

《包法利夫人》寫的是一場愛情與婚姻的悲劇。女主人公愛瑪出生于一個富裕的農家，曾在修道院受過教育，不僅相貌美貌，儀態優雅，而且頭腦聰明，富有才華，“繪畫繡花，談琴跳舞，無所不能，甚至還懂地理。”鄉鎮上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上，這為姑娘因為看了不少小說，夢想那種富有詩意的“妙不可言”的愛情，希望自己生活在“古老的小城堡里，像那些苗條高條的女堡住，整天呆在尖尖的三葉型拱門下，等候拖下巴，倚著石欄等著白翎騎士，騎著一匹黑馬，從遠出的原野上疾馳而來。”然而，命運給她送來的不是白翎騎士，而是鄉鎮醫生夏爾·包法利。

夏爾·包法利相貌粗魯，衣著土氣，才具平平，風度全無，談吐想人行道一樣平板不會游泳，不會使劍，不會放槍，不僅不善于啟發你的感受愛情的力量，領略生命的妙諦，探索種種奧秘。就連起碼的善解人意覺察妻子的情緒，窺見妻子的心思，與只交流感情也做不到。愛瑪滿腹情懷無于訴說。因此新婚之后，接踵而至的便是失望、惆悵。兩夫妻生活上越是接近了，心靈上越是隔遠，給第三者的進入造成了可乘之機。

頭一個“第三者”并未闖入愛瑪的夫妻生活，卻在他的心上永遠占據了一塊地盤。從新婚不久，在侯爵府上那場盛大的宴會上與年輕的子爵鄉擁共舞開始，到結尾看見子爵的馬車從一家公館門前駛出為止，愛瑪時時不忘這為英俊瀟灑的男人。可以說他是她心中的“理想男人”。也是在他的對照下，她才明確感受到丈夫的平庸，猥瑣，才對丈夫聲出反感的。

第二個第三者是鄉紳羅道夫。這個情場老手一見之下立即判定愛瑪渴望愛情，就像案板上的魚渴望水！單純幼稚的愛瑪經不住他的撩撥，正德動了癡情，誰知這個無恥的家伙將愛瑪玩弄過之后，在她最需要他的時候拋棄了她。

第三個是公證員萊翁。此人受過教育，亦有才華，與愛瑪趣味相投，兩心相悅。愛瑪從羅道夫給她的打擊恢復過來后，便與他開始來往。可是愛瑪為他做出種種犧牲，花費大量錢財，在債臺高筑的，眼看就要傾家蕩產的之際，向他求援，他卻狠心的敷衍搪塞一番，將她她打發，逼得她走上絕路。

憑心而論，愛瑪的婚姻悲劇，她是要負很大的責任的。但是社會就沒有一點責任嗎？愛瑪是個不幸的女人，受過良好的教育，多才多藝，對于婚姻和家庭，有自己的憧憬和理想，可是我請的現實，卻只能是她嫁給包法利這樣平庸、毫無情趣的男子；婚后，她曾做出種種努力，希望維系夫妻感情，希望丈夫有所作為，可現實卻一次次使她的愿望落空、破滅。正是現實使她一步步走上墜落之路的！她的單純、天真，與周圍社會的丑惡、陰險形成鮮明對比。情人的虛偽、無情，商人的狡詐、奸險，公證員的無恥、卑鄙，都說明了一個事實，把愛瑪逼進毀滅的深淵的，是整個社會！這一點，正是《包法利夫人》的強烈的批判精神所在！正是福樓拜發人深省的力量所在。

包法利夫人讀書筆記14

這兩天在工作之余，閱讀了福樓拜的《包法利夫人》，被女主角艾瑪坎坷的愛情之路深深地震撼！一個普通家庭出身的艾瑪，在修道院長大，閱讀了很多浪漫主義的文學作品，愛好音樂，繪畫，刺繡，想過上流社會一樣的生活。在對愛情還存在種種幻想的年齡，她嫁給了一位平凡的醫生——包法利先生，她以為包法利先生就是她充滿幻想的白馬王子。

可在婚后不久，艾瑪就發現包法利的談吐庸俗，行為邋遢，與他無法進行交流。包法利也理解不了艾瑪的思想。他因為愛她而將她寵愛的過份，他在物質上盡量滿足她的要求，他以為艾瑪很幸福，可他永遠都不知道夫妻之間還少不了思想溝通。艾瑪期盼的浪漫的愛情與現實平凡乏味的包法利愛情相差甚遠。她郁郁寡歡，尤其在參加一場舞會后，包法利認為艾瑪需要換個新環境。

在他們一家遷移到一個新的地方，艾瑪遇見了萊昻。一個和她心靈共通的英俊男人，有她欣賞的音樂水平，博學的知識，幽默的談吐，在兩人壓抑著感情的痛苦下，萊昻離開了，艾瑪后悔她沒有把他留下，她病了，直到遇見羅多夫，一個情場高手，在耍盡手段得到艾瑪后，只為了玩弄她，而艾瑪卻全身心的投入進這場婚外情，在準備私奔的那天，羅多夫利用謊話欺騙了艾瑪，拋棄了艾瑪，這個可憐的女人再一次病了，她的包法利根本沒有察覺她的變化，只是以為她發的是神經病。

為了讓艾瑪散散心，包法利帶她到巴黎聽歌劇，偶然地又遇見了萊昻，二人像干柴遇見烈火，此后艾瑪變得十足虛榮，也為了留住萊昻在身邊，她對他寵愛有加。在她的兩段婚外情中，艾瑪被投機商利用，欠的債利滾利，在收到法院傳票后，艾瑪到處借錢，也包括她的兩個情夫，可他們冷漠的拒絕了幫助她，艾瑪徹底崩潰了，服毒自殺。

我覺得包法利也是一個不錯的人，他雖然醫術水平不高，但他心地善良，早出晚歸的看病，對艾瑪付出全心全意的愛，對家庭是個很負責的男人，錯只錯在和沒有共同語言的人結婚，而他本人的木納，不解風情實在無法滿足心思細膩，滿懷浪漫和充滿“小資情調”的艾瑪。艾瑪一直在追求她理想中的愛情，而她最初的選擇就已經錯了，現實向她證明她最后是賠了自己又折兵。她不滿足平庸單調的愛情，而她所追求的愛情也許只能存在幻想中。

現實中的愛情，如果兩個人情投意合，我想還是平平淡淡的好，畢竟細水長流嘛，不要像干柴烈火很快只剩下了灰燼。

第五篇：《包法利夫人》讀書筆記

《包法利夫人》讀書筆記

《包法利夫人》讀書筆記1

《包法利夫人》這部小說描寫的是一位小資產階級婦女，因為不滿足平庸的生活而逐漸墮落的過程。主人公愛瑪為了追求浪漫和優雅的生活而自甘墮落與人通奸，最終因為負債累累無力償還而身敗名裂，服毒自殺。這里寫的是一個無論在生活里還是在文學作品中都很常見的桃色事件，但是作者的筆觸感知到的是旁人尚未涉及的敏感區域。愛瑪的死不僅僅是她自身的悲劇，更是那個時代的悲劇。作者用很細膩的筆觸描寫了主人公情感墮落的過程，作者很努力地找尋著造成這種悲劇的社會根源。

書中的女主人公愛瑪出生在外省的一個還算富裕的農家。她從小在修道院接受教育。在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。小說中的情節使她對愛情充滿了童話般的幻想，以為結婚就可以實現她的愿望。在機緣巧合下，愛瑪嫁給了醫生夏爾。可是在婚后才發現一切遠沒有想象中的美好。在蜜月里，她體驗不到快樂，在此后的相處中，她發現自己的丈夫是個膽小懦弱，遲鈍無能的人。她心中的白馬王子在哪，生活在她看來變得不再絢麗多姿，只不過是日復一日的活著罷了。

這時萊昂闖入了她的生活，他們有著共同的愛好，在頻繁的交談中，萊昂發現自己漸漸愛上了這個有夫之婦，可萊昂不敢向愛瑪袒露自己的心跡，他怕被愛瑪拒絕。最后，選擇了逃避，去了巴黎。愛瑪在萊昂離開之后才后悔沒有挽留他。可隨著時間的推移，懷念被漸漸沖淡了，另一個男人走了進來。

羅多爾夫第一次見到愛瑪就被她與眾不同的氣質深深地吸引了。于是乎他暗暗下決心一定要把這個女人弄到手，他很自信自己能夠成功，因為他有錢。羅多爾夫用盡花言巧語是愛瑪神昏顛倒，她的虛榮心迅速膨脹起來。一開始愛瑪有過猶豫，但在羅多爾夫一波又一波的攻勢下，她臣服了。愛瑪覺得自己終于找到了小說中向往的生活，感到既刺激又欣喜。可是愛瑪的獨占欲很強，久而久之，羅多爾夫對她產生了厭倦。當愛瑪下定決心拋棄眼下的生活，和羅多爾夫雙宿雙飛時，他退縮了。羅多爾夫覺得一切都是逢場做戲罷了。他狠心的寫下了一封信，可笑的事文字中完美的掩飾著自身的疲倦，反之把一切都歸咎于“命運”二字，極力地推卸責任。他無情的走了，好像一切都沒發生過似的走了。愛瑪崩潰了，從此一蹶不振。

最終她積債如山，陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助于她的情夫，但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及，沒有人愿意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時候，世間丑態在愛瑪眼前展露無遺。她走投無路了，最后選擇了死亡。

愛瑪，也就是包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環境給不了她想要的。當愛情建立在物質基礎上時，就注定了它的悲劇結果，無論過程如何使人沉淪，結局都只有一個。是誰使她走向了絕路。是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的臣服，最終導致了愛瑪的悲劇，或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的。

現實與理想總會有差別，當現實于理想中的情況不同時，我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調整心態的機會。在繁華和虛榮里，也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結果的幻想中，來虛度光陰。

《包法利夫人》讀書筆記2

假期，閱讀了福樓拜的《包法利夫人》。讀后，一股讓人窒息的壓抑，讓我久久緩不過神來——為愛瑪的死亡而難過，更為那讓愛瑪一步一步走向瘋狂，最后走向滅亡的欲望而感到可怕。

《包法利夫人》講的是一位小資產階級婦女愛瑪，因為不滿足平庸的生活而自甘墮落與人通奸，最終因為負債累累無力償還而身敗名裂，服毒自殺。

很多的評論認為，是資產階級思想的腐朽和當時的時代使愛瑪走向死亡。但在我看來，應該是永無休止的欲望，最終使愛瑪走向了滅亡。

在少女時代，愛瑪接觸到了大量的資產階級新小說，使她在思想上對富裕、浪漫的生活充滿了向往。當她第一次遇見包法利時，她涉世未深、情竇初開，以為包法利就是她的“真命天子”。但成了包法利夫人之后，她對平庸的生活感到失望。于是天天顧影自憐，希望遇見一場讓她刻骨銘心的戀愛。當天遇見萊昂時，她心動了，然而她沒有做出出格的事情。這個時候的愛瑪還是一個理性能戰勝情欲的愛瑪。

后來，在情場老手魯道夫的勾引下，她出軌了。這個時候的愛瑪，還是對愛情充滿著美好的幻想。但被魯道夫拋棄之后，對愛情的幻想的破滅，使她開始追求情欲的宣泄，她又成了萊昂的情人，并對物欲不停索求，最終欠下了巨額債務。

故事以愛瑪無法償還債務而情人又拒絕幫助的情況下的死亡結束的。這種死亡也許是對愛瑪情欲、物欲無度宣泄的最好歸宿。這也許是作者的一種思想，欲望使人瘋狂，欲望使人滅亡。

欲望普遍存在，無論哪個時代，哪個人，都有欲望。但無止境，無約束的欲望會使無論哪個時代哪個人都逃離不了滅亡的結局。這也許是我們現代讀者閱讀這本金典的時候，值得領悟的重要主題，我想。

《包法利夫人》讀書筆記3

1、她自以為在屋子里可以高枕無憂，殊不知墻壁上已經出現了裂縫。

2、在經歷了悲痛的場面后，人們往往會產生一種說不清道不明的興奮感。

3、愛情對她來說，應該突然而來，光彩奪目，好像從天而降的暴風驟雨，橫掃人生，震撼人心，像狂風掃落葉一般，把人的意志連根拔起，把心靈投入萬丈深淵。

4、生活凄涼得有如天窗朝北的頂樓，而煩悶卻是一只默默無聞的蜘蛛，正在她內心各個黑暗的角落里結網。

5、她愛大海，只是為了海上的洶涌波濤；她愛草地，只是因為青草點綴了斷壁殘垣。

6、你有沒有過這種感覺：有時候看書，模模糊糊，遇見你也有過的想法，或者人影幢幢，遇見一個來自遠方的形象，就好像你最入微細膩的感情陳列出來一樣。

7、旅客在俄羅斯大草原雪地上留下來的火堆，噼里啪啦，也比不上她的回憶中，他的光彩閃亮。她跑過去，蹲在一旁，小心在意，撥弄這要滅的火，前后左右尋找，能弄旺火的東西；于是最遠的回憶和最近的會晤、她感覺到的和想象到的、她對歡愉的落空的殷望、她如在風里嗚咽的枯枝般的幸福的計劃，她的勞而無獲的道德、她幻滅的希望、家庭的犧牲：雖然細小，她全撿起來，拾起來，聚在一起，烘暖她的憂郁。

8、可是她呀，生活好似天窗朝北的閣樓那樣冷，而煩惱就像默不作聲的蜘蛛，在暗地拉絲結網，爬過她的心的每個角落。

9、他認為，掩飾貧乏感情的夸張言辭，聽的時候應該大打折扣。這就是說，空洞的比喻往往不可能表達心靈里豐富的感情。任何人都不可能把自己的欲望、想法和痛苦不折不扣地表達出來！人類的語言就像一口破鍋，我們想敲出悅耳的聲音，感動星宿，卻只引得狗熊跳舞。

10、夏爾談起話來，像一條人行道一樣平淡無奇；他的想法，也和穿著普通衣服的過路人一樣，引不起別人的興趣；笑聲，更不會使人浮想聯翩。

11、細長的水草成片地倒伏在流水里，隨水浮動，好像沒人梳理的綠頭發，攤開在一片清澈之中。

12、擁抱不過是一個習慣而已，就像吃了單調的晚餐之后，猜得到的那一道單調的點心一樣。

13、她的生活冷冰冰的，猶如天窗朝北的頂樓，百無聊賴像無聲無息的蜘蛛，在暗處織網，布滿心靈的旮旮旯旯。

14、在灰燼中，它好像紅色的荊棘，慢慢地消耗干凈。她看著紙花燃燒。硬紙做的小果子裂開了，銅絲彎曲了，金線、銀線熔化了，紙做的花冠萎縮了，好像黑蝴蝶一樣沿著底板飄起，最后從煙囪中飛了出去。

15、在一個解凍的日子，院子里的樹皮滲水了；房頂上的雪也融化了。她站在門檻上，把陽傘拿來，并且撐開。陽傘是閃色綢子的，陽光可以通過，閃爍的反光照亮了她面部白凈的皮膚。天氣乍暖，她在傘下微笑，聽得見水珠點點滴滴落在繃緊的波紋綢傘上。

16、在這以前，愛情仿佛是一只玫瑰色的巨鳥，可望而不可即，在詩的燦爛天空翱翔；可是她現在不能想象，這種安靜的生活就是她早先夢想的幸福。

17、把終身獻給一位心地偉大的堅定靈魂，而貞操、恩情、歡愉和責任于一人之身。

18、她的心宛如這緞鞋：一旦擦著華貴而過，便留下了無從逝去的痕跡。

19、他以為她很快樂，她恨他的正是這種神完氣足的麻木，這種無動于衷的遲鈍，她甚至討厭自己帶給他的幸福。

20、這種白皙的膚色是靠瓷器的晶瑩、綾羅的閃亮和華貴家具的光澤而造就的，靠飲食有度、菜肴精美來滋養的。

《包法利夫人》讀書筆記4

《包法利夫人》，在我剛讀完這本書的時候，對她的評價是四個字：害人害己。

可是現在，當我將手指放在鍵盤上的時候，卻覺得這樣似乎有些不公平。所以，還是先來回憶一下這個主人公的一生吧。

童年沒有母愛，開始的時候因為失去母親悲傷欲絕所以去了修道院。可時間久了，傷痛總是會被撫平的。想必她天生不會是個高雅的人，也不是一個善良的人，所以她在離開修道院的時候自然也就沒人對她有所留戀。可以說，修道院的生活并沒有提高她的修養。

離開修道院后，她與父親呆在農場，照理說寬闊的農場應該讓她的情操得以陶冶，可她卻對農場的生活毫無興趣，反倒是一心追求精致的生活。本來我對這種行為有些看不慣，但仔細想想這也無可厚非，年輕的女生總是有夢的，在生活條件允許的情況下追求一下精致的生活，期待一份刻骨銘心，浪漫溫馨的愛情又有什么過分的呢？

總算，因為父親的一次受傷，她結識了醫生夏爾，在內心單純的人生階段，誤以為這就是自己的真命天子，懷著憧憬嫁給了他，這是再平常不過的事情了。

可是，婚后的生活不只是花前月下，更多的是柴米油鹽，她覺得這跟自己夢想的生活相差太遠了，她認為自己被婚姻這個枷鎖死死地困住了。自己原以為理想的丈夫與自己沒有任何的思想共鳴，這讓她失望透頂。

想必在這樣的情況下正常人多少都會有些哀怨與不滿，她自然也不例外，于是，開始覺得自己的夢就這樣破碎了，也許她接下來會安于現狀，面對現實生活，做一個所謂的好妻子。

可是，在她幾乎絕望的時候，一場晚會卻讓她圓了一次夢。而且是高出她的期望。于是，理所當然的，她要過富裕生活的欲望反倒更加強烈了，不僅因為她經歷了一次這種生活，更重要的是那些容貌不如她，舉止不如她的女人卻在享受著她渴望的生活，而她自己卻只能仰望她們，她不甘心，所以當她再一次面對人生的現狀的時候就更加難以接受。想必這就是所謂的“由儉入奢易，由奢入儉難”吧。

當一個對生活失去了希望，除非是得到她渴望的東西，否則一切美好在她看來什么都不是，就連親生女兒在她看來也不重要。

在面臨誘惑時，她毫不猶豫得選擇了背棄所謂的道德，只可惜她全力追求的情夫卻不值得她愛。

最后，當她為了情夫而債臺高筑的時候，認清了他們的真面目而又舉目無助的時候，也就只有選擇服毒自盡了。

只是不知道她在臨終的時候有沒有意識到夏爾雖然不懂浪漫但卻是最愛她的人，也不知道她有沒有發現自己的女兒是多么可愛，她為了自己所謂的奢侈夢失去了多少更寶貴的東西。

一個人，可悲的是自己一生有很多東西都未曾得到過，但我想更可悲的一定是她在臨終的時候才發現自己未曾珍惜自己所擁有的東西，包法利夫人的悲劇想必就是這樣吧。

《包法利夫人》讀書筆記5

《包發利夫人》是第二本讓我去思考愛情倫理的一本書。在浮生夢里，男主因為怨恨女主欺騙他，設計殺死女主，開始的時候，因為作者把那種愛而不得，把那種恨和嫉妒寫的太深刻了，讓我沒有去懷疑他這個行為的“不合理”，合上書，突然醒悟，一個人不愛你，或者愛你，但是騙了你，是罪無可恕，但是罪不致死，瀟灑走開就是。第二本就是《包法利夫人》，開始沒看的時候，一看介紹，覺得我一定是對夏爾的懦弱嗤之以鼻，一定是對包法利夫人的紅心出墻義憤填膺，但是看的時候，居然我的道德受到了挑戰，在福樓拜精妙細膩的寫作手法下，覺得自己可以理解艾瑪的行為，對夏爾的卑微的一往情深感覺到同情一起敬佩外加一些氣憤。艾瑪是一個好情人，她美麗，她浪漫，她富有激情，在他美麗的外表下，正好也藏著深淵般的欲望，以及可以讓欲望不停膨脹的條件。她虛榮，她貪婪，同時又單純善良。夏爾是一個好丈夫，他忠誠體貼，愛妻子，他對工作兢兢業業，對生活照步就搬，完全按照別人給他寫的說明書來走。但是，夏爾和艾瑪卻不是好夫妻，艾瑪要的，夏爾不知道，即便知道，夏爾也不可能拿到那說明書，盡管拿到說明書，由于天生性格成長環境的原因，他也不可能平白無故多出艾瑪喜歡的浪漫，也沒有能力填滿艾瑪的欲望。夏爾要的，艾瑪給不了。?在書里，我也假裝去理解藥劑師的算計謀略，去理解書記員和羅爾多夫的虛情假意花言巧語，去理解種種人物。?當然，理解不代表自己可以接受。?說幾點很深的感悟吧。

1，人要永遠知道自己要什么，如果沒有搞清楚自己要什么，千萬不要隨便禍害別人。在走進一段關系，進入一個新的旅程，一定不要明白自己是什么，自己要什么。不要去妥協。希望自己和身邊的朋友都不要陷入艾瑪和夏爾的狀況：彼此都很好，但是彼此不合適。?舉個例子，我從來不喜歡吃西蘭花，但是最近去醫院驗了微量元素，醫生讓我多吃西蘭花。我說我不愛吃，聞到味道就難受。醫生就給我出了注意說假裝自己愛吃，然后往上面涂一層厚厚的花生醬就可以吃下去了，嘗試了兩三次，發現自己還是不可以忍受，不喜歡吃就是不喜歡吃。?很多東西可以假裝，我可以假裝我愛說話，我也可以假裝我沉默寡言，但究竟會怎樣，在不經意間流露出來的還是大部分的常態。

2，欲望和無聊，據馬可奧利留說，是人生的兩個極端。有的人因為無聊就自我放縱，完全不像自己，欲望也是五丈深淵，讓人都迷失自我。最近在看人間世這個紀錄片，越來越覺得，人需要的其實并不多。自己需要隨時去審視自己的欲望有沒有太多，有沒有讓無聊占據自己的靈魂。讓自己不再像自己。

3，這個世界上好的東西。好的人，有趣的人很多。但是這些好，不一定適合你，所以大家在看人看事要多關注一些潛在的東西，而不是只關注表面數據。表面的東西，月薪十萬的工作，膚白貌美的妻子，高帥的老公，在你得到的那刻就開始貶值了，真正支持一段關系，一場游戲的關鍵是潛在因素，一樣的價值觀，合拍的工作環境和伴侶，逆境中的種種品質才是關鍵。所以看事情要全面。

《包法利夫人》讀書筆記6

這本書的故事背景是在資產階級社會下形成，作者之寫作手法充斥著浪漫抒情卻又寫實諷刺。揭露資本主義社會殘害人性，甚至吞噬人的罪惡本質的黑暗面。一切取自于人性的根源與環境的影響，以冷靜客觀的筆調描述一位被社會壓榨的婦女的悲慘一生。

包法利夫人是一位被當代社會摧殘的悲劇性人物，因為她在社會的期許之下從小學習關于上流社會的教育生活，也因此她對這類愛情的希冀極大。她崇尚浪漫華麗的愛情，但卻也因此使她的一生從不感到滿足而使她墮落致死。其實我是很瞭解愛瑪的，因為她嚮往愛情的心態與現代少女的憧憬無太大差異，同樣幻想著童話般的愛情能夠降臨在自己身上，擁有高貴身世背景的白馬王子。然而她極為需要檢討的地方在于她的不知足，雖然可以了解她感嘆自己沒有完成理想進入上流的社會，但她已擁有了深愛她的查理，就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木訥，我認為她也應當改變自己的想法，樂觀的面對實況，積極的想辦法改變現實，或許會有機會讓自己的丈夫事業步步高升，使生活品質越發完善，以此完成她的夢想，不應該不檢點的墮落，讓自己的前途栽在自己手中！

先后出現在愛瑪生命中的兩位情人——賴翁與羅道夫，他們兩人是迥然不同的人物，前者是斯文內向的年輕人，后者是風流的愛情高手。愛瑪其實是一位冰雪聰明的女人，她擅長甜言蜜語，蠻橫的佔有欲卻使人倍感壓力，雖然最后情人還是離開了她，然而在情場上她還是嚐到了許多甜美的滋味。但對于債務糾紛上，她顯得愚笨無知，因為她的貪得無饜，使得她成為商人手中肥美的羔羊，落得她積欠債務導致破產。而在她懇求情人給予她金錢上的協助時，情人冷漠無情的態度，也真實的表露出世間的現實炎涼。

此故事中我最同情的人物是愛瑪的丈夫——包法利。查理。他是這么的忠心愛護愛瑪，在他心中最大的幸福就是那簡單樸實的愛情，只要能與愛瑪共同生活，一切便是快樂！雖然他的單調生活可能真的會使喜歡新奇變化的人感到透不過氣與厭煩，但那是可以去改變的！他愛著愛瑪的心在這之中是最真摯不變的，直到愛瑪去世后他還不曉得她xx的事實，是過一陣子才發現的，因而使他傷心過度頹廢致死，真是令我感到萬分的難過。因為他是那樣的善良，也因此我對愛瑪紅杏出墻之行為感到憤怒與感嘆，如果這些事情沒有發生，他們是不是可以就此擁有美好的未來？不過我想這些內容也就是作者想要表達的人的本性吧。

人偽善自私的一面在這部小說中表露無遺，愛情的本質也發揮得淋漓盡致，令人不禁深深思索人性的本質。作者將社會的事實融入虛構的體系當中，讓整篇文章充滿了真實感，是值得再叁回味的寫實小說。

《包法利夫人》讀書筆記7

包法利夫人的虛榮，墮落，毀滅，在小說前處處埋下伏筆，在修女院的修身養性即使在這樣的環境下也無法改變其沒在本質的性格特征，對貴族生活的崇拜對性欲的追求對熱烈激情的愛情渴望，使包法利夫人一步步走向滅亡。我想如果環境下促使她這樣，不如說根源來源于她自己的虛榮與自私。

小說中經常可以看到藥劑師與神父之間的爭吵與矛盾，藥劑師似乎代表科學，神父代表宗教，藥劑師認為文學是有利于人的，而神父反對文學，認為信仰可以拯救人類，而包法利夫人兩者都體驗過，文學讓包法利夫人渴望愛情擁有欲望使她無法戰勝理智，而宗教卻也無法拯救處在這種痛苦下的她，而包法利夫人的死亡似乎是對兩者的嘲笑，也深究是對人性欲望的諷刺對宗教的嘲諷。

而那時代環境也讓包法利走向死亡。包法利夫人死后身邊的鄰居逐漸展現冷漠，對莫須有的賬單進行索要，把金額夸大撈一筆，可憐的包法利曾經是多么的善良對病人的賬單很少去追要，而曾經包法利夫人的慷慨也無法澆熱他人的冷漠，最后包法利終于在得知愛瑪的背叛下而死亡。

我在想書名為什么不叫愛瑪或其全名。而要叫包法利夫人，我想是因為愛瑪的的墮落是在包法利的.出現開始，結婚后愛瑪厭倦厭惡外表絲毫沒有點氣質，而又缺乏情趣的包法利，更加劇了包法利的墮落。而愛情，與誰結婚，和誰過一輩子真的是需要我們謹慎，但任何關系也都離不開彼此雙方的維系，溝通才是解決問題的最關鍵。

《包法利夫人》讀書筆記8

在書中，因追求她認為的所謂的幸福而積債如山，走投無路，最后服毒自盡的包法利夫人給我留下了深刻的印象。

人，是一種感情豐富的動物，每一個人的內心都會有著強烈的欲望。這種欲望是無法掩蓋與破滅的，它會隨著人的成長，漸漸露出本質。

曾經在寓言故事書中看到一篇令人尋思的文章：一個衣衫襤褸的乞丐拿著一個袋子踉踉蹌蹌地走在街上，國王路過時，見了乞丐，心生憐憫，根據乞丐的要求將他所認為最珍貴的珠寶裝滿袋子。可是，那些珠寶瞬間消失了，乞丐說那袋子其實是一個人的欲望。一個人的欲望是無法磨滅的，即使擁有再多的珍寶，可是終究會想要更多。

從古至今，出現了很多的貪官，從古代的趙高到現在的余振東，索賄受賄都是經常發生的事情。他們因公徇私，使得平民百姓都叫苦連天;貪贓枉法，愧對國家對其的信任。盡管現在設定了相關法律，但是依舊改變不了他們內心對榮華富貴的追求，他們依舊毫無悔改之意。蒙田曾經說過“功名欲是一種不合情理的欲望;甚至連哲學家們自己似乎也極不愿意擯棄追求功名這個弱點。”

但是，換一個角度思考，其實欲望并不是百害無一利的。因為人類有著對月球的好奇，增強了人們登上月球的欲望，美國的哈姆斯特朗，人類第一個登上月球的人，為世界探索宇宙奧秘提供了不容置疑的貢獻。人們渴望可以去其他的星球定居，于是各個國家的火箭都在射向宇宙深處。

蕭伯納曾經說過：“生活有兩個悲劇，一個是你的欲望得不到滿足，另一個則是你的欲望得了滿足。”我們應該正確對待每一件珍寶，以積極向上的心態面對充滿陽光的未來

《包法利夫人》讀書筆記9

在大學讀書期間，就一直對外國文學懷有強烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品，我必定會去讀一讀。通過外國文學這門課程，我認識了許多偉大的、著名的文學大師，如巴爾扎克、托爾斯泰、莫泊桑、司湯達、歐亨利、福樓拜等。他們不朽的作品我也拜讀了不少，從中收益匪淺。工作以后，我盡量買些自己特別喜歡的文學作品作為珍藏本，一直讀了又讀。每次讀，每次總有不一樣的思考。

近期看完了《包法利夫人》，我的心情久久不能平靜，眼前總浮現著可憐的包法利夫人的臉龐。閉上眼，我又在回想著她從純潔到墮落直至自我毀滅的人生歷程，一切的一切，都是那么的觸目驚心。是的，也許包法利夫人是咎由自取，但仔細思索，卻又發現她其實是當時社會的犧牲品，是千百萬婦女真實生活的寫照。作者福樓拜正是通過這位包法利夫人，揭露資本主義社會戕害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡本質。

女主人公愛瑪原本是一位天真淳樸的可愛少女。她的父親為了培養女兒的貴族氣質，把她送進了盧昂的修道院學習。在那里，愛瑪成天滿腦子的情愛，渴望日后能與一位白馬王子生活在一起。可以說，這時的修道院教育，已經慢慢腐蝕了愛瑪純潔的心靈。后來，她懷著對愛情的憧憬同剛死了老婆的鄉村醫生結了婚，成了包法利夫人。起初她以為這就是自己所追求的那種浪漫生活。可是時間久了，她越來越受不了這種平凡的日子了。特別是她發現自己嫁的人并不是理想中的白馬王子。不可否認，包法利醫生平庸無能，感情遲鈍，但是卻是很真心地愛著自己的妻子。所以當看到他最后得知真相后抑郁而死之時，我對他充滿了無限的同情。

《包法利夫人》讀書筆記10

開始讀這本書覺得艾瑪挺過份的，但是想想現在社會的現狀，也差不多是這樣吧，人性本來就是這樣，一方總以為我愛你就是用我自己覺得是愛你的方式愛你就是非常愛了，就像夏爾對艾瑪的愛一樣，他卻不知道他的愛在包法利看來就是一種厭惡，只有當兩個情夫拋棄她的時候，她才有一點點覺得夏爾好，但是這不是愛，只是一種心靈受傷給自己的一點安慰，一但有對比，就會有傷害了。夏爾就像現代所說的備胎一樣，天真可憐，以為自己多幸福快樂，卻不知道自己正是被艾瑪隨時可以隨便傷害還不帶內疚的對象。就是想不通一點，艾瑪也不喜歡包法利，為什么她寧愿死也不愿面對包法利，是因為怕輿論還是因為體驗夠了人世間的人情冷暖呢。她騙了包法利這么久，大多數說謊都沒有愧疚，也覺得他會體諒她，最后為什么不會想包法利會原諒她呢。

然后她一死，整個家都破碎了，特別可憐的是她的孩子。至于艾瑪的兩個個對象，跟現在的差不多，為了自己的前程，為了自己的未來，都是自私自利的，他們都是玩膩了就甩掉艾瑪了，艾碼也是很傻呀。作為一個女生，最后學到的就是女生要自尊自愛，你可以幻想，但不要不切實際，也不要靠著別人來幫你實現，特別是男人。如果你運氣好能遇到像夏爾這樣愛你的男人，那就好好珍惜吧。 生活本來就是平淡的，只是需要你來增加五顏六色，兩個人的生活多的是溝通，而不是背叛別人快樂自己。

《包法利夫人》讀書筆記11

最後的贏家是郝梅不是嗎？最善良的夏爾並不樂觀。多殘忍，如果他沒看到那些信，也許還能活。

愛瑪，不幸的女人。從一開始就沒看清自己想要的是什麼。糊裡糊塗結婚，又因為名節冷落列翁，和最放浪的羅爾多夫一起，被拋棄后又撲到列翁的懷裡，最後，最愛她的還是她不愛的人，爾她始終看不起夏爾。她沒有勇氣離婚，又沒有足夠的睿智讓她對付世間的醜惡。她就像對酒過敏的人喜歡酗酒一樣，貪戀瘋狂的激情，明知危險而欲罷不能。她的智慧與美貌不對等，所以她很脆弱，像花瓶一樣。而她一直渴望擁有愛情，卻從來沒認清楚過什麼是愛情。

男人出軌差不多也是這樣吧，大概會更理智更精明一些。

書裡的人都很現實，活得最單純的，大概衹有夏爾。

我很喜歡福樓拜的環境、心理描寫和比喻。很有畫面感，描寫很精確，很多微妙的感受很難寫，他卻自如地做到了；比喻也很妙。但是錯字，漏字，排版問題很多，這貌似是通病了。

《包法利夫人》讀書筆記12

這兩天在工作之余，閱讀了福樓拜的《包法利夫人》，被女主角艾瑪坎坷的愛情之路深深地震撼！一個普通家庭出身的艾瑪，在修道院長大，閱讀了很多浪漫主義的文學作品，愛好音樂，繪畫，刺繡，想過上流社會一樣的生活。在對愛情還存在種種幻想的年齡，她嫁給了一位平凡的醫生——包法利先生，她以為包法利先生就是她充滿幻想的白馬王子。

可在婚后不久，艾瑪就發現包法利的談吐庸俗，行為邋遢，與他無法進行交流。包法利也理解不了艾瑪的思想。他因為愛她而將她寵愛的過份，他在物質上盡量滿足她的要求，他以為艾瑪很幸福，可他永遠都不知道夫妻之間還少不了思想溝通。艾瑪期盼的浪漫的愛情與現實平凡乏味的包法利愛情相差甚遠。她郁郁寡歡，尤其在參加一場舞會后，包法利認為艾瑪需要換個新環境。

在他們一家遷移到一個新的地方，艾瑪遇見了萊昻。一個和她心靈共通的英俊男人，有她欣賞的音樂水平，博學的知識，幽默的談吐，在兩人壓抑著感情的痛苦下，萊昻離開了，艾瑪后悔她沒有把他留下，她病了，直到遇見羅多夫，一個情場高手，在耍盡手段得到艾瑪后，只為了玩弄她，而艾瑪卻全身心的投入進這場婚外情，在準備私奔的那天，羅多夫利用謊話欺騙了艾瑪，拋棄了艾瑪，這個可憐的女人再一次病了，她的包法利根本沒有察覺她的變化，只是以為她發的是神經病。

為了讓艾瑪散散心，包法利帶她到巴黎聽歌劇，偶然地又遇見了萊昻，二人像干柴遇見烈火，此后艾瑪變得十足虛榮，也為了留住萊昻在身邊，她對他寵愛有加。在她的兩段婚外情中，艾瑪被投機商利用，欠的債利滾利，在收到法院傳票后，艾瑪到處借錢，也包括她的兩個情夫，可他們冷漠的拒絕了幫助她，艾瑪徹底崩潰了，服毒自殺。

我覺得包法利也是一個不錯的人，他雖然醫術水平不高，但他心地善良，早出晚歸的看病，對艾瑪付出全心全意的愛，對家庭是個很負責的男人，錯只錯在和沒有共同語言的人結婚，而他本人的木納，不解風情實在無法滿足心思細膩，滿懷浪漫和充滿“小資情調”的艾瑪。艾瑪一直在追求她理想中的愛情，而她最初的選擇就已經錯了，現實向她證明她最后是賠了自己又折兵。她不滿足平庸單調的愛情，而她所追求的愛情也許只能存在幻想中。

現實中的愛情，如果兩個人情投意合，我想還是平平淡淡的好，畢竟細水長流嘛，不要像干柴烈火很快只剩下了灰燼。

《包法利夫人》讀書筆記13

《包法利夫人》寫的是一場愛情與婚姻的悲劇。女主人公愛瑪出生于一個富裕的農家，曾在修道院受過教育，不僅相貌美貌，儀態優雅，而且頭腦聰明，富有才華，“繪畫繡花，談琴跳舞，無所不能，甚至還懂地理。”鄉鎮上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上，這為姑娘因為看了不少小說，夢想那種富有詩意的“妙不可言”的愛情，希望自己生活在“古老的小城堡里，像那些苗條高條的女堡住，整天呆在尖尖的三葉型拱門下，等候拖下巴，倚著石欄等著白翎騎士，騎著一匹黑馬，從遠出的原野上疾馳而來。”然而，命運給她送來的不是白翎騎士，而是鄉鎮醫生夏爾·包法利。

夏爾·包法利相貌粗魯，衣著土氣，才具平平，風度全無，談吐想人行道一樣平板不會游泳，不會使劍，不會放槍，不僅不善于啟發你的感受愛情的力量，領略生命的妙諦，探索種種奧秘。就連起碼的善解人意覺察妻子的情緒，窺見妻子的心思，與只交流感情也做不到。愛瑪滿腹情懷無于訴說。因此新婚之后，接踵而至的便是失望、惆悵。兩夫妻生活上越是接近了，心靈上越是隔遠，給第三者的進入造成了可乘之機。

頭一個“第三者”并未闖入愛瑪的夫妻生活，卻在他的心上永遠占據了一塊地盤。從新婚不久，在侯爵府上那場盛大的宴會上與年輕的子爵鄉擁共舞開始，到結尾看見子爵的馬車從一家公館門前駛出為止，愛瑪時時不忘這為英俊瀟灑的男人。可以說他是她心中的“理想男人”。也是在他的對照下，她才明確感受到丈夫的平庸，猥瑣，才對丈夫聲出反感的。

第二個第三者是鄉紳羅道夫。這個情場老手一見之下立即判定愛瑪渴望愛情，就像案板上的魚渴望水！單純幼稚的愛瑪經不住他的撩撥，正德動了癡情，誰知這個無恥的家伙將愛瑪玩弄過之后，在她最需要他的時候拋棄了她。

第三個是公證員萊翁。此人受過教育，亦有才華，與愛瑪趣味相投，兩心相悅。愛瑪從羅道夫給她的打擊恢復過來后，便與他開始來往。可是愛瑪為他做出種種犧牲，花費大量錢財，在債臺高筑的，眼看就要傾家蕩產的之際，向他求援，他卻狠心的敷衍搪塞一番，將她她打發，逼得她走上絕路。

憑心而論，愛瑪的婚姻悲劇，她是要負很大的責任的。但是社會就沒有一點責任嗎？愛瑪是個不幸的女人，受過良好的教育，多才多藝，對于婚姻和家庭，有自己的憧憬和理想，可是我請的現實，卻只能是她嫁給包法利這樣平庸、毫無情趣的男子；婚后，她曾做出種種努力，希望維系夫妻感情，希望丈夫有所作為，可現實卻一次次使她的愿望落空、破滅。正是現實使她一步步走上墜落之路的！她的單純、天真，與周圍社會的丑惡、陰險形成鮮明對比。情人的虛偽、無情，商人的狡詐、奸險，公證員的無恥、卑鄙，都說明了一個事實，把愛瑪逼進毀滅的深淵的，是整個社會！這一點，正是《包法利夫人》的強烈的批判精神所在！正是福樓拜發人深省的力量所在。

《包法利夫人》讀書筆記14

我最近在讀《包法利夫人》，這本名著讀中學的時候就學到過了，但到現在才有空去讀。

昨天剛看到愛瑪參加了伯爵家的宴會，回到家里各種懷念和惆悵。讀著讀著，我覺得其實我和愛瑪挺像的。我知道這本書原意是要批判包法利夫人的虛榮和不切實際，可是目前來說我覺得她真的沒有錯。為什么向往美好的事物就是虛榮呢，即使自己是癩蛤蟆，也是有權覺得天鵝美好的，更何況是愛瑪那樣本身就很美好的姑娘呢。

我也有過非常渴望得到卻無法得到的東西，那些東西那么美好那么遙遠，我甚至都羞于和任何人說出我的向往。我很努力地爭取過，得到了現在也算不錯的生活，是的是該感恩的，可是每次想起那些我一輩子都不可能去經歷的美好事物，我還是會惆悵會難過。對于包法利夫人的那些郁郁寡歡，我太能理解了。

似乎得到社會公認的美德，通常都是脫俗的，需要嚴格自律的，舍棄自身利益的。我不想要這些美德，我寧愿我的生活是庸俗的，充滿煙火氣的，就像土財主一樣上不得臺面卻又洋洋得意的。

很糾結要不要繼續往下讀，我有預感到最后是個讓我很唏噓的悲劇。