第一篇：讀《給教師的一百條建議》有感

讀《給教師的一百條建議》有感

----淺談對學(xué)生的評分問題

在我們?nèi)粘＝虒W(xué)中，對學(xué)生評分是很經(jīng)常的事情，從課前的知識回顧、課堂的成果展示，到每次的自主性作業(yè)、月考和各種測驗，可以說評分貫穿了整個教學(xué)過程的始終。那么，到底該怎樣評分，教師在評分過程中又應(yīng)該注意哪些問題呢？最近我重新閱讀了蘇霍姆林斯基所著《給教師的一百條建議》，其中的第17條建議-----“評分應(yīng)當(dāng)有分量”使我對此問題有了更為深刻的感受和認(rèn)識。上學(xué)時讀這本書，只是作為一種日常的積累，把這部著作單純的看做蘇霍姆林斯基自身從事教育實踐及理論探討的總結(jié)，并沒有感受到這部書的指導(dǎo)意義。參加教學(xué)工作后，在一次青年教師例會上，孫校長再次向我們推薦了這本書，于是我重新拾起了這部被我散落角落的著作。在牟平一中參加教學(xué)工作的這兩個月時間里，我在實踐教學(xué)中慢慢摸索前行，同時也細(xì)細(xì)體味這部著作中的滴滴精華。下面我就其中的第17條建議說一下我自身的認(rèn)識和感受。

一、寧愿評分的次數(shù)少些，但要使每次都評得更有分量、更有意義。牟平一中實行新型教學(xué)模式---走班制，如何在行政班和教學(xué)班之間實現(xiàn)良好的溝通與聯(lián)系是一個重要問題，而牟平一中學(xué)生評價系統(tǒng)的應(yīng)用就很好的解決了這個問題。每一個教學(xué)班的班主任都有一個用戶名，進(jìn)入系統(tǒng)后便自動顯示出此教學(xué)班的學(xué)生名單及其評價的內(nèi)容和項目，如何有效地利用這個交流平臺更好的為學(xué)生服務(wù)是一個關(guān)鍵。以前每堂課結(jié)束后除了寫教學(xué)反思之外，我做的第一件事情便是 登錄評價系統(tǒng)對學(xué)生本節(jié)課的課堂表現(xiàn)進(jìn)行評價。后來，在蘇霍姆林斯基的第17條建議中，我發(fā)現(xiàn)自己可以改善一下做法，利用評價系統(tǒng)達(dá)到更佳的教學(xué)目標(biāo)。

蘇霍姆林斯基在漫長的教育生涯中，從沒有對學(xué)生在一堂課上的回答（即使是對兩、三個乃至更多問題的回答）評過分，他關(guān)注的是學(xué)生在某一時期的學(xué)習(xí)評分，評分也包括好多項目，如回答問題，補(bǔ)充同學(xué)的回答，書面作業(yè)等。這樣學(xué)生就會知道，什么都逃脫不了老師的注意，這樣他們才會更加努力。針對這一點，我結(jié)合具體情況，在自身的教學(xué)實踐中采取了一些措施，如“三次為滿”方針，我對學(xué)生的課前知識回顧，課堂成果展示，課后自主練習(xí)的相關(guān)情況進(jìn)行統(tǒng)計登記，表現(xiàn)優(yōu)秀的加注綠色標(biāo)記，表現(xiàn)不好的以紅色示意。當(dāng)各自顏色累計滿三次時便納入評價系統(tǒng)中，這樣紅綠色的鮮明標(biāo)記直觀的刺激了學(xué)生的感知細(xì)胞。曾經(jīng)有一個學(xué)生因為自主性作業(yè)完成不及時被紅色示意，他意識到這個問題后課堂發(fā)言特別積極，課后自己將基礎(chǔ)訓(xùn)練上的習(xí)題完成后來辦公室找我批改，當(dāng)問及此事時，他是這樣回答的：“我不小心有了紅色示意，我要好好表現(xiàn)爭取拿到綠色標(biāo)記，讓紅綠相互抵消后我就不用減分了。接下去我繼續(xù)好好表現(xiàn)就可以讓綠色越來越多，爭取加分。”在“三次為滿“方針的指導(dǎo)下，教學(xué)班里的學(xué)生變得積極了好多，慢慢的減分的少了，加分的多了。我想一次有意義的評分好過許多次的表面評分，有意義的評分是一種無形的力量，讓學(xué)生在一次評分中懂得了道理、獲取了知識才是 2 主要的。我一直都記得汪主任的那句話：“我們的目的不是懲罰，而是教育。

二、如果學(xué)生由于某些條件和情況而沒有能掌握好知識，我從不給予不及格的分?jǐn)?shù)。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為成績帶來的愉快是一股強(qiáng)大的情感力量，相當(dāng)一名好學(xué)生的愿望就依靠這股力量。要關(guān)心使學(xué)生的這股內(nèi)在力量永不衰竭，倘若沒有這股力量，任何教育絕招也是無濟(jì)于事的。每一個學(xué)生自身的情況不一樣，遇到的事情也會不同。我們不能用一個嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)去統(tǒng)一衡量學(xué)生，學(xué)生因為種種原因和情況沒有能力掌握知識的，我們也要具體情況具體分析，在同等時間內(nèi)基礎(chǔ)好的學(xué)生可能會掌握3個知識點，而基礎(chǔ)稍欠缺的學(xué)生只能掌握1個或是2個。那如果這個學(xué)生上次掌握了1個，這次很容易的掌握了2個知識點，你能說他是不及格的嗎？

每個人都期望自己是好學(xué)生，上進(jìn)心也是每個人都有的，只是在實踐的過程中可能會遇到這樣或是那樣的問題，這時候我們教師應(yīng)該做的就是讓學(xué)生有愉快的樂觀主義感覺，教師用自己的力量去幫助學(xué)生向前邁出哪怕是微小的一步都很重要。我清楚的記得我告訴學(xué)生她此次考試得分最高時她表現(xiàn)出的驚喜，清楚的記得通知一些學(xué)生參加歷史學(xué)科升層次考試時他們的激動。他們是C層次的學(xué)生，曾經(jīng)由于某些條件和情況而沒有掌握好知識，他們沒有A、B層次學(xué)生的基礎(chǔ)好，但是他們一直在努力一直在進(jìn)步。我們幫助學(xué)生向前邁出的這一 步很關(guān)鍵，它是推動思維的情感動力——認(rèn)識的愉快感的源泉。所以，不要急于打不及格分?jǐn)?shù)，衡量的標(biāo)準(zhǔn)是這個學(xué)生是否進(jìn)步了，而不是這個學(xué)生有沒有及格。每次的微小進(jìn)步都會讓學(xué)生感到愉快，只有愉快的樂觀主義才是注滿思想江河的潺潺溪流。

三、如果你看出，學(xué)生的知識含糊不清，發(fā)現(xiàn)在他們對正在學(xué)習(xí)的事物和現(xiàn)象的觀念有點不明確，就根本不要作任何評分。有時候教師從學(xué)生的狀態(tài)上感覺到他還沒有做好回答問題的準(zhǔn)備，那么就不要提問他。因為提問這個學(xué)生不會對學(xué)生個人或是整個班級產(chǎn)生任何的積極作用，而對于該學(xué)生來講提問的結(jié)果一定是一次失敗的體驗，從“要使學(xué)生充分獲得成功的快樂”這個理念來考慮，這種“不提問”是可以理解的。而我在實際教學(xué)中真的很少注意這一點，有時甚至知道學(xué)生肯定答不上而故意提問他，希望用“失敗”來喚醒他的勤奮，現(xiàn)在想來這種做法真的沒有多大的教育意義。因為當(dāng)學(xué)生坐下繼續(xù)聽講時，他頭腦中依舊會殘留因為知識含糊不清而導(dǎo)致的失敗記憶，進(jìn)而影響他接下來的聽課效果，長此以往，便會產(chǎn)生及其惡劣的后果。這樣對學(xué)生的評分不但沒有喚醒他的勤奮，反而讓他在“失敗的痛苦”中更加沉淪。還是那句話：“我們的目的不是懲罰，而是教育。”

四、應(yīng)當(dāng)避免提這樣的問題，這些問題要求學(xué)生準(zhǔn)確無誤地重復(fù)教師所講的東西或者從書本里背誦的東西。

教師要懂得從一系列的題海提煉出一些有分量有意義的問題，比如說課前的知識回顧，一定要反復(fù)琢磨，認(rèn)真篩選。設(shè)置有意義的問題后再針對成果展示對學(xué)生進(jìn)行評價。教師不可以提一些表面上的低層次的膚淺的問題讓學(xué)生去解答，然后再進(jìn)行評價。我們自己想一下也可以得知這樣的打分評價是沒有多大的意義可言的。比如說在鴉片戰(zhàn)爭這部分知識的回顧中，我們可以將問題設(shè)置為“鴉片戰(zhàn)爭和第二次鴉片戰(zhàn)爭的關(guān)系如何并說明理由”。教師在此時指導(dǎo)好學(xué)生往更深層次的方向去思考，鼓勵每一位學(xué)生進(jìn)行有深度有廣度的思考，要先明白第二次鴉片戰(zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭的擴(kuò)大和繼續(xù)，那么為什么這樣說呢，接下來再闡釋理由。通過這個看似小小的問題，我們就可以把兩次鴉片戰(zhàn)爭從爆發(fā)原因、經(jīng)過到戰(zhàn)爭影響各個方面的知識都重溫一次，而不是零散的提問和復(fù)述。同時，這個問題的設(shè)置還可以鍛煉學(xué)生的思維能力，會有一箭雙雕的效果。所以，我們教師一定要做一位“有深度思考的教者、學(xué)者、尊者”，引領(lǐng)自己學(xué)生也要做一位“有深度思考”的學(xué)生，學(xué)生每次回到原先學(xué)過的東西上時，能從事實、現(xiàn)象和規(guī)律的某些新的方面、特點和特征加以考察和分析，而不是做形式上的復(fù)讀機(jī)。這樣在問題設(shè)置和成果展示后，教師和學(xué)生的思考得到深度廣度統(tǒng)一的情況下，再進(jìn)行評分，共同評價，則顯得尤為重要有意義了。

以上是我對蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第17條——“評分應(yīng)當(dāng)有分量” 的一點感受和認(rèn)識，在這盞明燈的指導(dǎo)下，我認(rèn)識到自己在給學(xué)生評分中存在的諸多，也相應(yīng)的采取了一些措施去 改善，但是在我短短的兩個月的教師生涯中，教育實踐做的十分不到位，我知道自己要一直努力，在理論的指導(dǎo)下不斷實踐，積累更為豐富的經(jīng)驗，爭取在工作的各個方面不斷取得進(jìn)步，開創(chuàng)出一片蔚藍(lán)的天空。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！

第二篇：讀給教師的建議有感

讀《給教師的建議》有感

嘉善第二高級中學(xué) 李廣

蘇霍姆林斯基根據(jù)其30多年教育實踐經(jīng)驗，為廣大教師提出了一系列科學(xué)建議，匯聚成一條廣闊的河流。今天讀來，仍然歷久彌新。他給我們的建議主要有兩個方面：一方面是教師如何提高自己，另一方面是怎樣對學(xué)生更好。筆者把這兩方面的所得所思總結(jié)如下： 一 若給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水

21世紀(jì)是信息大爆炸的時代，知識日新月異，如果我們不及時更新知識儲備，必然落后于時代的要求。你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。最佳的辦法就是閱讀。每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。蘇霍姆林斯基告誡我們：“如果你??不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。”在閱讀中，積累教學(xué)素材，開闊眼界。

當(dāng)然，閱讀的優(yōu)點不僅在于教師的理論知識在數(shù)量上的增長。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量，正如蘇霍姆林斯基充分激情地為我們描述的那樣：“襯托著學(xué)校教科書的背景越寬廣，猶如強(qiáng)大的光流照射下的一點小光束，那么為教育技巧打下基礎(chǔ)的職業(yè)質(zhì)量的提高就越明顯，教師在課堂上講解教材（敘述、演講）時就能更加自如地分配自己的注意。”通過知識的積累和閱讀中思維的鍛煉，必然能使教師的教學(xué)技藝達(dá)到爐火純青。從而，學(xué)生對知識如饑似渴的心靈就能獲得永不枯竭的“活水”的澆灌。

二 調(diào)動學(xué)生思維，活化知識

我們每天都在教授學(xué)生知識，到底什么是知識？知識難道僅僅是一段段的文字、一連串的數(shù)字或者一道道的題目。蘇霍姆林斯基給我們了一個全新的解釋：“只有當(dāng)知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時，才能稱之為知識。”從這個簡單的定義中我們發(fā)現(xiàn)了最具啟發(fā)性的詞匯“思想”和“激趣”。能夠占據(jù)人的思想首先要是具有極高的準(zhǔn)確性，并且使能夠支撐人思考的活性知識；能激發(fā)人興趣意味著是人們需求的、對人有用的內(nèi)容。

現(xiàn)實是，我們今天的課堂教學(xué)，大部分的教學(xué)內(nèi)容都是“死”的知識，并且以不科學(xué)的手段大量塞到學(xué)生的腦袋里。就比如說兒童對詞匯的學(xué)習(xí)，如果詞不是作為一種創(chuàng)造的手段而活躍在兒童的心靈里，如果兒童只是記誦別人的思想，而不創(chuàng)造自己的思想并用詞把它們表達(dá)出來，那么他就會對詞采取冷淡、漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度。最終，學(xué)生也不會使用這些詞匯，更不會熱愛詞匯學(xué)習(xí)。如果要改變這種局面，我們就應(yīng)注意“ 使學(xué)生的知識不要成為最終目的，而要成為手段；不要讓知識變成不動的、死的‘行裝’，而要使它們在學(xué)生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來”。

那到底怎樣把知識變活呢？蘇霍姆林斯基對次進(jìn)行了詳細(xì)地論述。

第一，激發(fā)疑問。“獲取知識??意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點，事情就成功了一半。”人都是由好奇心的，只有提出真正吸引學(xué)生的問題，最好是引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題，才能調(diào)動學(xué)生探究的積極性。第二，填補(bǔ)“真空”。為了使學(xué)生從思考中獲取知識，教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。可能一個學(xué)生記住了所學(xué)的東西，而另一個學(xué)生卻有所遺忘。在這種情況下，教師就得充當(dāng)“學(xué)生腦力勞動的指導(dǎo)員”，使每一個學(xué)生在聽講解時，都能按照自己的路子，從意識的倉庫里把所儲存的東西抽取出來；而如果在意識的倉庫里的某個地方正好是個空白，如果有些人的思路在某處斷了線，那教師就得補(bǔ)充講解，填補(bǔ)這個空白，克服思路脫節(jié)的現(xiàn)象。

第三，鼓勵閱讀。兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。“閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。”“書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強(qiáng)有力的手段。”學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而教師的工作就越來越容易了。

第四，給予指導(dǎo)。比如在學(xué)生閱讀過程中，教師要教會所有的兒童這樣閱讀：“在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。必須使閱讀能達(dá)到這樣一種自動化的程度，即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過‘出聲地讀’的能力。”前一種能力超過后一種能力的程度越大，學(xué)生在閱讀時進(jìn)行思考的能力就越精細(xì)，而這一點正是順利地學(xué)習(xí)和整個智力發(fā)展的極其重要的條件。學(xué)生思考著讀過以后，能夠清晰地領(lǐng)會對象的整體和組成部分、相互依存性和相互制約性。

這里又提出了一些新問題：如何思考？思考對活化知識有什么作用？蘇霍姆林斯基認(rèn)為“對事實的思考，同時也就是對概括的逐步的識記。思考和熟記的統(tǒng)一表現(xiàn)得越鮮明，學(xué)生的知識就越自覺，他把知識運用于實踐的能力就越強(qiáng)。”這里的思考涉及到對知識的抽象能力，學(xué)生能在思考事實、現(xiàn)象的過程中掌握抽象真理，用思維把握住一系列相互聯(lián)系的事物、事實、情況、現(xiàn)象和事件，學(xué)生“學(xué)會了思考各種因果的、機(jī)能的、時間的聯(lián)系”。因此，思考就是對知識的抽象化，通過抽象知識掌握其本質(zhì)內(nèi)容。比如，學(xué)生會不會對算術(shù)應(yīng)用題的條件進(jìn)行思考，正是取決于他是怎樣掌握抽象概括的。那些沒有思考過足夠數(shù)量的事實而單純背誦抽象概括的學(xué)生，就不會思考應(yīng)用題，不能用思維把握住各個數(shù)量之間的依存關(guān)系。相反地，如果學(xué)生在腦力勞動中對抽象真理的識記是以深入思考事實為基礎(chǔ)的，如果他不是死背式地識記，那么他在算術(shù)應(yīng)用題里所看到的就不是一大堆數(shù)字，而是各個數(shù)量之間的相互依存關(guān)系。學(xué)生把應(yīng)用題的條件讀一遍，先撇開數(shù)字不管而對它進(jìn)行思考，先不進(jìn)行具體的算術(shù)運算，而是先設(shè)想一個總的解答步驟。

通過調(diào)動學(xué)生的思維能力，活化知識，就會使學(xué)生意識中不明確的、模糊的、膚淺的表象越少，壓在他肩上的學(xué)業(yè)落后的負(fù)擔(dān)就越輕，他的思想對于以后再第一次學(xué)習(xí)新教材的準(zhǔn)備就越充分，他在課堂上的腦力勞動的效果就越好。

讀過《給教師的建議》這本書，感覺收獲頗多，在今后的教學(xué)中我將再接再厲，為學(xué)生提供更好的發(fā)展平臺。

第三篇：讀給教師的建議有感

有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯。”《給教師的建議》這本書中，偉大的教育家蘇霍姆林斯基從教育的理論與實踐出發(fā)把教育好孩子的建議向我們娓娓道來，不僅給我排解煩惱，為我指點迷津，還給我教育教學(xué)的好方法，受益頗豐。以下就幾條給我印象最深的建議,結(jié)合自己的實踐教學(xué)經(jīng)歷發(fā)表一下我的觀點。

一、蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。他告誡我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這就需要我們做一個會讀書會思考的人,要從繁重的教學(xué)中抬起頭來,多看,多想,多實踐。

二、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗

“三人行，必有我?guī)熝伞！痹鯓訌摹叭恕敝袑W(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗？蘇霍姆林斯基在這條建議里為新教師提出了幾點經(jīng)驗，這些經(jīng)驗同樣值得我這個工作二十年的“老”教師借鑒。怎么確定該向哪位老教師學(xué)習(xí)？蘇氏的方法實在出乎我的意料，卻又在情理之中，那就是“看學(xué)生的練習(xí)本”。原來學(xué)習(xí)練習(xí)本是“全部教育工作的一面鏡子”，幸好平時我改作業(yè)還算認(rèn)真，但以后還得得加倍認(rèn)真了。明確了學(xué)習(xí)對象后，就要走進(jìn)他們的課堂去聽課。因為一個班能取得良好的教學(xué)效果，一定和教師的課堂教學(xué)有關(guān)。從課堂上可以了解到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從學(xué)生的表現(xiàn)思考教師是如何引導(dǎo)的，再和自己的課堂教學(xué)進(jìn)行對比，想想他取得成功取決于哪些因素。這里我們要注意的是，切不可照搬別人的經(jīng)驗，不能把名師的經(jīng)驗當(dāng)作“放之四海”的標(biāo)準(zhǔn)，我們要學(xué)的應(yīng)該是優(yōu)秀教師的教育理念。這樣你就不會為自己明明按照名師課堂實錄上課卻達(dá)不到人家的課堂效果而惶惑了。在學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗的同時，我們就會越加認(rèn)識到自己的不足，這種認(rèn)識必將推動我們自我教育，自我完善，到那時，你也許就會形成自己的教育思想了。其實不光是老教師的經(jīng)驗值得學(xué)習(xí),年輕教師一樣有許多東西值得學(xué)習(xí)的.三、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的注意力

書中蘇霍姆林斯基就如何培養(yǎng)學(xué)生的注意力提出了自己的觀點，他認(rèn)為：“培養(yǎng)學(xué)生的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動的自豪感。如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài)，那么知識只能引起一種冷漠的態(tài)度，而不動感情的腦力勞動只會帶來疲勞。”同時他還提出：“直觀性作為一條教學(xué)原則來說，具有廣泛的含義。但如果把直觀教具僅僅看作是吸引學(xué)生注意力的手段，那么這不僅僅對教學(xué)，特別是對智育，都是很有害的。”

蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個學(xué)生的人格，發(fā)展每個學(xué)生的個性，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。

四、讀了這本書，讓我對學(xué)習(xí)困難兒童有了新的認(rèn)識。蘇霍姆林斯基在第6條建議中有這樣一段話：對于這些兒童來說，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，——這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。我曾用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。我對這段話的記憶非常深刻，在我們的身邊不乏“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生存在，他們對知識的接受能力明顯比普通學(xué)生差。我總認(rèn)為對這些“學(xué)困生”不能要求太高，要把他們腦力勞動的范圍壓縮到最低限度，認(rèn)為這些學(xué)生連教材上的內(nèi)容都不能很好地理解掌握，去讀其他的書籍，就是增加他們的負(fù)擔(dān)，也會浪費時間。在數(shù)學(xué)教學(xué)中我僅僅希望“學(xué)困生”先能夠把基礎(chǔ)知識掌握好，如：把書中的幾個公式記住，把幾個概念背熟，把一些計算過程搞清楚，但是這樣做的結(jié)果我也發(fā)現(xiàn)了——這些“學(xué)困生”對于一些需要動腦分析的題目就變得束手無策。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀，正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。”這位偉大的教育家的這一點想法確實新穎，我們以前做的方法也確實值得思考：把學(xué)習(xí)僅僅局限于必修的基礎(chǔ)這種做法是否會使學(xué)生養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣？看來我們數(shù)學(xué)教學(xué)同樣值得考慮——如何擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍，不斷增加信息量，提高分析能力。看來我們到了不妨嘗試一下蘇霍姆林斯基用“閱讀、閱讀、再閱讀”的方式來補(bǔ)補(bǔ)差的時候了。它可能難收立竿見影般的急功近利，可一年，三年，五年后，你說不定就能“失之東隅，收之桑榆”啦！

蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”，我不能一一列舉，這些建議都是我們教育工作者在平時所接觸的一個個話題。這些建議的背后所展示的或是一個個鮮活的教育案例，或是一個個感人至深的教育故事，這些建議也是我們教師在實際教育教學(xué)工作中要進(jìn)一步實踐和思考的。通過閱讀《給教師的建議》，體會和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想，從中得到許多啟迪和教育，讓自己的思想與靈性飛舞，使自己的教育品質(zhì)得以有效地提升。

第四篇：讀給教師的101條建議有感

讀《給教師的一百零一條建議》教育隨筆南馬小學(xué)楊艷坤“不要假定什么，不要放棄任何一個學(xué)生也不要輸?shù)糇约海灰艞壴瓌t，不要失去信仰，不要失望不要低估自己，也不要發(fā)脾氣，讓每一個學(xué)生不好的行為都變好，這樣的話，你就會成為一名真正意義上的-----老師”。，這是《給教師的一百零一條建議》上的結(jié)束語中的一段話，這“一讓九不要”說出了我們教師的影響力，教師的責(zé)任，教師工作的重要性，還告訴了我們一個最真實的原則“選擇了這份工作，就意味著從此你將影響著每一個學(xué)生的成長。”這一認(rèn)識更是讓我明白了自身的艱巨責(zé)任以及不斷學(xué)習(xí)的重要性。然而也正是因為這本書，讓我受益很深，里面的每一條建議都是我成長所需要的甘露是我通向優(yōu)秀教師的指向標(biāo)，指引著我尋找光明的道路，我不得不說這本書是我現(xiàn)任的老師。

“一個良好的開端便是課堂管理的基礎(chǔ)，加上一套明確，嚴(yán)格的章程，有效地預(yù)防學(xué)生的違規(guī)行為，在學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力上，讓他們自由發(fā)揮，在課堂舉止上給他們指明方向.課堂便會順利進(jìn)行”。這是我開堂第一節(jié)課所學(xué)到的，反思后才突然發(fā)現(xiàn)自己的課堂竟是如此的失敗。為了安慰我落寞的心情，老師送我一杯奶茶，一杯名叫“學(xué)會忽略”的奶茶。還告訴我它的制作成分：“一杯常理，幾勺耐心，寬容，恒心，積極的期望和向上的態(tài)度，在融入滿心的愛。”這就是奶茶的配置全過程。輕輕地唇邊品嘗，在其中，我品到了忽略后的寬心，意到了尊重的可貴，明白了公開責(zé)罵與一對一談話指導(dǎo)的利弊關(guān)系；懂得了善于捕捉學(xué)生的舉動，和理適當(dāng)獎懲等。雖然只有薄薄的幾張紙，但卻讓我看到了自己曾忽略的小細(xì)節(jié)，竟也是極具影響力的大規(guī)劃，它就像一面鏡子，讓我不得不面對自己的原型進(jìn)行反思。

開始第二堂課了，我不曾忽略每一個細(xì)節(jié)的細(xì)心看，認(rèn)真學(xué)，努力想，老師用文字告訴了我教學(xué)規(guī)劃和課堂指導(dǎo)的重要，還在無形中給我指明了前進(jìn)的方

向。本節(jié)課讓我深刻體會到了合理利用時間，把把握時間概念，精心備課。制定準(zhǔn)確的教學(xué)目的和計劃是多么的重要，同時也感受到了寓教于樂，因教育才，及時糾正錯誤，深入學(xué)習(xí)，做好模范，赴行動，多鼓勵，多奇思，多方法，妙運用的關(guān)鍵，一切以幼兒利益為前提做每一項決定。

曾幾何時，您是否會感覺很累，曾幾何時您是否會感覺到很壓抑，曾幾何時，您是否會感覺到力不從心，焦躁不安，甚至懷疑是否入錯行，徘徊在何去何從的邊緣，總覺得累了無處宣泄。委屈無處訴說。壓抑無處爆發(fā)。應(yīng)該不可否認(rèn)的，每位教師應(yīng)該都有過這樣的心情吧？是的，教書是一件任務(wù)重，壓力大的事情，有時你會覺得喘不過氣來，直到到我無意間看到這樣幾句話：“每一次感到無法勝任工作的時候，要被什么壓垮的時候，或者懷疑自己不能有所作為的時候，我都會停下來提醒自己當(dāng)初為什么會選擇這個職業(yè)。這樣的話，我的視線就會又回到真正重要的東西上——孩子們，隨后我就會意識到我正在為社會做貢獻(xiàn)，正在影響著別人的生活。”不知道當(dāng)你們看到這句話的時是怎樣的心情呢？我們問心自問，當(dāng)心情低落入谷底時有誰曾想過選擇這份職業(yè)的初衷，又是什么促使你選擇了這個職業(yè)？終于我在書中有找回了原始的心。朋友試試吧；當(dāng)你焦頭爛額，無路可走的時候，提醒自己，那就是學(xué)生們的一條生命線，固然，這不能減輕工作量，但卻可以讓你再次恢復(fù)活力，輕裝上陣！

學(xué)無止境，是啊！在這本書上我學(xué)到的不僅僅只有這些，知識就像一個無底洞，越深入探究越覺得永無盡頭，在這最后，我想用書中的話來做我最后的課堂感言：

只要全力以赴，我們的生活都會出現(xiàn)意想不到的奇跡！只有我們做到最好，學(xué)生們才有可能做到最好。因此，盡力去做一名最好的老師，總有一天，回因為你的影響，那些年輕們的心和年輕的生命，會發(fā)生永久的改變，你也將因此而得到巨大的回報。

第五篇：讀給教師的建議有感

讀給教師的建議有感

當(dāng)品讀完一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的讀給教師的建議有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

作為一名教師，要有學(xué)習(xí)的愿望、要有對知識的渴求和智力活動奧秘的志向。而要想提高自己的教育水平和教育素養(yǎng)，這就需要我們持之以恒地讀書。多讀書，讀好書，從而不斷地補(bǔ)充自己的知識儲備。蘇聯(lián)現(xiàn)代著名的教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中，提出了一百條建議。書中每一條建議，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，而這很多都來自于蘇霍姆林斯基自身教育教學(xué)中的實例。閱讀完《給教師的建議》之后，使我感受頗深，受益匪淺。

什么是知識呢？《給教師的建議》一書中的第七條這樣寫到：“知識——既是目的'，也是手段。”只有當(dāng)知識成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時才能稱之為知識。那么這就要求我們作為一名教師，要努力做到使學(xué)生的知識不要成為最終目的，而要成為手段。“不要讓知識變成不動的、死的‘行裝’”，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識過程中與多樣性的實踐活動充分聯(lián)系起來，從而使知識“活起來”。

如何更好地學(xué)習(xí)知識呢？書中的第二十一條建議指出“興趣的秘密何在？”每一個教師都希望在自己的課堂上，能夠激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。那么，怎樣才能把課上的有趣？興趣的源泉又在哪里呢？書中提到：“學(xué)生對知識的興趣首先就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。”在學(xué)習(xí)過程中，教師的靈活教學(xué)往往是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。如果在學(xué)習(xí)過程中，能夠爭取到學(xué)生熱愛你的學(xué)科，那么這將會最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并能夠使學(xué)生的天賦得到更好的發(fā)展。其次，興趣的源泉還在于學(xué)生是否能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識運用到實際中。如果在現(xiàn)實生活中學(xué)生可以運用到獲得的知識，這就有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，更能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有較大的收獲。

書中的眾多理論都值得我們?nèi)ニ伎己徒梃b，但其中讓我印象最深刻的是其中第七十五條：“教師，要愛護(hù)兒童對你的信任”。“我們的工作，就其本身的性質(zhì)和邏輯來說，就是不斷地關(guān)心兒童的生活。學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸”。讀完這段話不僅使我更加深刻地認(rèn)識到面對學(xué)生我們永遠(yuǎn)都要保持善良的心，用愛去撫育、培養(yǎng)、澆灌他們。教師應(yīng)該是孩子們最信任的人，是能使他們在失落、傷心時一起尋找問題、排解憂愁；也是能在他們喜悅、快樂時，共同分享并將快樂傳遞給更多的人。建立師生之間的友誼，不是一朝一夕的事情。而信任學(xué)生，更重要的是要加倍愛護(hù)學(xué)生對我們的信任！

教學(xué)無涯，丹心永駐。在教育這條路上，我們青年教師任重而道遠(yuǎn)。十年樹木，百年樹人。今后我還將繼續(xù)學(xué)習(xí)更多先進(jìn)的教育理念和優(yōu)秀的教育經(jīng)驗，希望通過我們的不懈努力能夠“讓孩子們心里的詩的琴弦響起來”！