第一篇：淺談如何提高小學(xué)《品德與社會》課堂教學(xué)的質(zhì)量

淺談如何提高小學(xué)《品德與社會》課堂教學(xué)的質(zhì)量

【摘要】小學(xué)《品德與社會》是一門活動性極強的課，這種性質(zhì)，決定了它是不受時間、地點、形式、內(nèi)容所約束的，提高教學(xué)質(zhì)量的方法也應(yīng)該百花齊放。因此，我們在教學(xué)這門學(xué)科時就應(yīng)該從兒童的實際生活中捕捉有意義的內(nèi)容，因地制宜，因校制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動類型，提高這門學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】貼近生活、走進(jìn)社會、途徑、多樣靈活、創(chuàng)設(shè)活動、農(nóng)村特色。

隨著新課程理念的不斷更新,品德與社會這門課程增強了品德教育的針對性和時效性,使其更貼近兒童的生活,以適應(yīng)時代發(fā)展的需求。針對這一課程的特點,我在教學(xué)過程中注重把課堂與生活體驗緊密結(jié)合起來,取得了良好的教學(xué)效果。

一、貼近生活、注重體驗

學(xué)生品德的形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識和感悟。只有源于學(xué)生現(xiàn)實生活的 教育 活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感，真實而非虛假的道德體驗和道德認(rèn)識。幫助學(xué)生參與社會、熱愛生活、學(xué)習(xí)做人是品德與社會課程的核心，因此，教師在教學(xué)活動中應(yīng)創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生在真實的生活世界中感受、體驗、領(lǐng)悟，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度，促進(jìn)他們內(nèi)心世界和主體人格的 發(fā)展。

二、轉(zhuǎn)變觀念,豐富課堂

以前的品德與社會課是嚴(yán)肅而認(rèn)真的,教師只管教,學(xué)生只管學(xué),一切以教為中心,學(xué)生頭腦里形成的都是空洞的理論。而今天,以學(xué)生為主的課堂,必須植根于生活體驗,以此為載體,創(chuàng)設(shè)出適宜學(xué)生的活動環(huán)境與條件,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。于是我把課堂開放給了學(xué)生,讓學(xué)生在感知書本內(nèi)容的同時,強調(diào)讓他們走出去,親身體驗,然后再與課堂相結(jié)合,這樣,就為學(xué)生搭建了一條理論與實踐相結(jié)合的云梯。比如,我在教學(xué)《集體的力量》一課時,聯(lián)系學(xué)生的生活實際,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗,上學(xué)期曾經(jīng)在學(xué)校組織的拔河比賽中戰(zhàn)勝四年級三個班的學(xué)生,四年級一班的學(xué)生取得了中年級第一名的好成績,我抓住這一事例,引導(dǎo)學(xué)生暢談一下取得好成績的原因,使學(xué)生很快體會到成績的取得是靠集體的力量,個人的力量是渺小的,只有集體的力量才是偉大的。

三、走進(jìn)社會、學(xué)會實踐

充分利用校外資源，讓兒童走出學(xué)校，到社會中去學(xué)習(xí)，去實踐，以開闊眼界，增長知識，擴展興趣，發(fā)展社會實踐能力。教材為我們提供了豐富多彩的校外實踐設(shè)計，如教學(xué)《購物有學(xué)問》時，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到學(xué)校附近的超市、市場，讓學(xué)生在觀察中切實感受價格的秘密，親身體驗購物的學(xué)問。

道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德”,也沒有與社會脫離了的生活。兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表象的道德情感，真實的而非虛假的道德體驗和道德認(rèn)知。

因此，良好的品德形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進(jìn)行。我們在實際教育時，應(yīng)著力引導(dǎo)學(xué)生通過自己的行動，看到事情的真實部分，引發(fā)他們內(nèi)心的真實感受，觸及他們的心靈，才能取得有效的教學(xué)效果。

四、結(jié)合實際，抓住特點 我們國家農(nóng)村人口占絕大多數(shù)，因此農(nóng)村的小學(xué)品德與社會教育必須面向農(nóng)村，緊密結(jié)合農(nóng)村實際，突出農(nóng)村特色。

首先，要利用品德與社會課加強愛農(nóng)村、愛勞動的教育。現(xiàn)在就有許多身在農(nóng)村而不愛村、不愛勞動的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)成績普遍很好，他們學(xué)習(xí)的動力是考上大學(xué)，走出農(nóng)門，離開家鄉(xiāng)??這樣的想法是偏面的。這種思想的形成原因是多方面的，有來自家庭、社會、個人等各方面的因素存在。這時如果對學(xué)生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。這就要我們教師在實際教學(xué)中，結(jié)合實際采取多種方法來教育學(xué)生樹立他們的人生觀、價值觀。如在教《我的勞動感受》一課時，我首先用類比法引導(dǎo)學(xué)生說說參與勞動的不同感受，從而教育學(xué)生要尊重勞動，熱愛勞動，熱愛農(nóng)村。

其次，要結(jié)合品德與社會課加強農(nóng)業(yè)科技教育?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，它在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的含量正日益加大。我教《春天的種植》一課時，先播放VCD多媒體課件，做“農(nóng)事5分鐘新聞發(fā)布會”，對學(xué)生進(jìn)行農(nóng)業(yè)科技教育，再組織學(xué)生展開“種子發(fā)芽”的條件討論。然后結(jié)合類似事例，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識科學(xué)技術(shù)對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要性，增強他們從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、長大攀登科學(xué)高峰的自覺性。

五、組織討論、學(xué)會交流

討論是最常用的兒童學(xué)習(xí)、交流活動形式，可以是小組的，也可以是全班的；可以是隨機的，也可以是專門安排的；討論活動能使兒童有機會運用多種方法表達(dá)自己的感受、想法，展示自己的成果，分享交流，鍛煉表達(dá)能力等。在品德與社會課上的討論，教師應(yīng)當(dāng)有計劃，有目的的組織，防止形式上的討論。

品德與社會課上能找到許多讓學(xué)生參與討論的切入點。討論，是品德與社會最常用的方法之一，我們在教學(xué)時，要合理的組織學(xué)生討論，讓學(xué)生在討論中學(xué)會交流，掌握學(xué)習(xí)方法。品德與社會與現(xiàn)在開設(shè)的“思想品德”課和“社會”課相比較，有一些突出的特點：

一是以育人為本，重在兒童文明行為習(xí)慣、良好道德品質(zhì)和健康的社會性發(fā)展的培養(yǎng)，目的是把兒童培養(yǎng)成為熱愛生活、樂于探究、具有良好的道德品質(zhì)和社會性發(fā)展的好學(xué)生。

二是以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，密切聯(lián)系兒童的生活實際和社會實際組織、安排教學(xué)內(nèi)容和要求，努力克服成人化傾向。

三是倡導(dǎo)學(xué)生的主動參與，通過學(xué)生的體驗、參與和實踐，在教師的正確引導(dǎo)下，培養(yǎng)道德情感，逐步形成正確的價值判斷，避免簡單說教。

反饋信息，及時整理活動安排。在活動教學(xué)的探究中，難免出現(xiàn)這樣那樣的問題，就是活動的過程中，也會反映出意料之外的情況。及時調(diào)整，是積極的應(yīng)變方式。分析活動過程中的問題，我常反省其中的原因。如果是多數(shù)學(xué)生的共同問題，那一定是我的教學(xué)組織中有什么失誤，如果是個別學(xué)生的情況，我要從其活動過程中分析是其方法的問題，還是哪個環(huán)節(jié)的問題。而且，我希望在活動的過程中及時暴露問題，能交給學(xué)生們自己去解決是最好的途徑。

四是突出綜合性，強調(diào)活動性。在該課程的具體教學(xué)實踐中，我總結(jié) 出了“三活”。即師生關(guān)系平等鮮活，教育內(nèi)容貼近生活，教學(xué)途徑多樣靈活。具體是這樣做的：

1．師生關(guān)系平等鮮活教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。學(xué)生稱老師為“恩師”，把對自己幫助最大的老師譽為“良師益友”。教師和學(xué)生在人格上 是完全平等的，尊重學(xué)生的人格，是處理師生關(guān)系的基本原則，而師生關(guān)系本身就具有教育意義，同時它也是教育活動得以良好實施的前提和保證。

然而，我們常常會對這樣的情況熟視無睹：在樓梯口、操場上、教室旁，幾乎隨時隨地會見到系著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生向經(jīng)過的老師敬禮致敬，說“老師好”。老師呢，點頭致意者有之，視若無睹者有之，面無表情者有之，揚長而去者也有之。留給學(xué)生的是一臉驚訝，滿腹不解。

2．創(chuàng)設(shè)活動，使活動形式與實際情況相聯(lián)系。學(xué)生的實際情況包括他們的年齡特征、認(rèn)知水平、興趣偏好等等，在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)活動時，是從這幾方面著手進(jìn)行的： ①根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定活動形式。③根據(jù)學(xué)生年齡特征設(shè)計活動。低年級學(xué)生的思維多具直觀性，注意力集中時間短，以有趣、有情的活動貫穿教學(xué)過程，是有效的組織方法，如游戲活動、動手操作、小競賽等。

3．訓(xùn)練習(xí)慣，使活動具有實效性?；顒咏虒W(xué)中，大量活動的使用，對學(xué)生的要求首先就在于行為習(xí)慣的訓(xùn)練上?；顒咏o學(xué)生提供了動手、動口的廣闊空間，為他們施展才能提供了機會，如果不對學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣訓(xùn)練，也許學(xué)具就成為玩具，合作學(xué)習(xí)就變成自顧自的訴說，表演，甚至?xí)p壞東西，互相責(zé)怪。

在學(xué)生探討活動中，我要求學(xué)生不僅聽老師的講解，更要學(xué)會聽取同學(xué)的意見，從中找到與自己想法一致與不一致的地方進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點，彌補同學(xué)的不足，同時，也完善自己的想法。按這樣的要求探討活動取得了更好的效果。在 科學(xué) 技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天，電化教學(xué)手段已悄然走進(jìn)課堂教學(xué)，給其注入了新的活力，促進(jìn)了小學(xué)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，強化了教育效果。

總之，品德與社會是一門活動性極強的課，這種性質(zhì)，決定了它是不受時間、地點、形式、內(nèi)容所約束的，提高教學(xué)質(zhì)量的方法也應(yīng)該百花齊放。教師也應(yīng)該在活動中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，樂于探究的科學(xué)態(tài)度，熱愛生活的價值觀，這才是本課程的真正目的。

我們應(yīng)該從兒童的實際生活中捕捉有意義的內(nèi)容，因地制宜，因校制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動類型，不斷提高品德教育的針對性、實效性、生動性，提高整個教育的質(zhì)量，為學(xué)生的品德形成奠定基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】《小學(xué)品德與社會新課程標(biāo)準(zhǔn)》

《小學(xué)思想品德教學(xué)方法談》

三年級至六年級的《品德與社會教師用書》

第二篇：如何提高小學(xué)五年級品德與社會教學(xué)質(zhì)量

如何提高小學(xué)思想品德課堂教學(xué)質(zhì)量

任課教師：楊志勇

2014年3月

如何提高小學(xué)思想品德課堂教學(xué)質(zhì)量

作為一名多年擔(dān)任小學(xué)《品德與社會》或者說《品德與生活》教學(xué)的教師，本人曾就小學(xué)品德課堂教學(xué)質(zhì)量的提高進(jìn)行過探索和實踐。

《品德與社會》或者說《品德與生活》作為一門教育性、情感性很強的課程，“激情、明理、導(dǎo)行”是其教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素，要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。具體做法是：

1、以趣激情，導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點和學(xué)生實際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。

2、知中生情，學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個階段主要通過學(xué)習(xí)課文，分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德認(rèn)識，而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛之切”，因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過程中，在學(xué)生形成道德認(rèn)知前后，因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的道德情感。

3、情理交融，辨析導(dǎo)行。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)知化為具體實踐中的道德行為，“辨析導(dǎo)行”十分重要。要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點，有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。

良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，思想品德課還必須安排一定時間供孩子們實踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中，讓孩子們不僅鞏固道德認(rèn)知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。作為教師，我們要熱情鼓勵、積極肯定學(xué)生的點滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。

第三篇：如何提高小學(xué)品德與社會教學(xué)

如何提高小學(xué)品德與社會教學(xué)

齊齊哈爾市昂昂溪第二小學(xué) 李翠華

通過一年多的時間教學(xué)，對《品德與社會》我已經(jīng)很喜歡這門學(xué)科了，它與生活息息相關(guān)，每講到一個知識點，通過我的引導(dǎo)、點撥，都會引起學(xué)生的熱烈交流。讓學(xué)生通過教材內(nèi)容，生活實際觀察，自己查找的資料，認(rèn)識了社會，學(xué)生學(xué)到了很多的生活和社會知識。所以《品德與社會》教學(xué)必須讓學(xué)生在開放性的教學(xué)環(huán)境中，自主實踐，回歸生活，立足生活，充分感受學(xué)習(xí)的興趣。

一、貼近學(xué)生生活、注重親身體驗

學(xué)生品德的形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)知和感悟。只有源于學(xué)生現(xiàn)實生活的教育活動才能引起他們內(nèi)心的而非表面的道德情感，真實而非虛假的道德體驗和道德認(rèn)識。幫助學(xué)生參與社會、熱愛生活、學(xué)習(xí)做人是品德與社會課程的核心。例如：我在教學(xué)《集體的事誰說了算》一課時，聯(lián)系學(xué)生的生活實際，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗，五年一班剛剛在學(xué)校組織的冬季五項（踢毯子、跳繩）比賽中獲勝，取得了學(xué)年第一名的好成績，我抓住這一事例，引導(dǎo)學(xué)生暢談一下取得好成績的原因，使學(xué)生很快地體會到成績的取得，是靠集體的力量，個人的力量是渺小的，只有集體的力量才是偉大的。因此，教師在教學(xué)活動中應(yīng)創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生在真實的生活世界中感受、體驗、領(lǐng)悟，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度，促進(jìn)他們內(nèi)心世界和主體人格的發(fā)展。

二、注重實踐，提高學(xué)生生活能力 品德與社會教學(xué)從最終目標(biāo)上來講，是指導(dǎo)學(xué)生的實際生活，解決學(xué)生在生活中面臨的問題，提高學(xué)生的生活能力，提高學(xué)生的生活質(zhì)量。因此，教師在教學(xué)中要設(shè)計一些源于生活、高于生活又能指導(dǎo)生活的活動，以引導(dǎo)學(xué)生將課程學(xué)習(xí)所得運用到自己的生活之中，改進(jìn)、提高、發(fā)展自己的生活。

如在教學(xué)《我長大了》一課時，我設(shè)計了兩項實踐活動，旨在促使學(xué)生在活動中進(jìn)一步感受、體驗料理自己事情的好處，鍛煉生活技能。第一項活動是比賽，比賽項目有：疊衣服、穿衣、洗手絹等。比賽對學(xué)生很有吸引力，他們很快就從比賽中獲得了快樂，感受到了料理自己生活的重要性，進(jìn)一步鍛煉了生活的技巧，提高了自理的能力。第二項活動將教學(xué)引申到日常生活中引導(dǎo)學(xué)生實踐。我為學(xué)生準(zhǔn)備了一個表格，讓學(xué)生通過實踐、檢查、反省、記錄料理自己生活的實際狀況，進(jìn)行自我表現(xiàn)、自我反思、自我評價。一周后班內(nèi)交流評選“熱愛勞動小明星”，幫助學(xué)生總結(jié)和提高在實踐生活中獲得的經(jīng)驗，鼓勵他們相互學(xué)習(xí)共同分享生活實踐的樂趣，逐漸養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在活動中實踐生活，在生活中參與活動，發(fā)展了能力，鍛煉了意志，大大提高了學(xué)生的生活能力。

三、組織學(xué)生討論、學(xué)會交流

討論是教學(xué)過程中最常用的學(xué)生學(xué)習(xí)、交流活動形式，可以是小組的，也可以是全班的；可以是隨機的，也可以是專門安排的；討論活動能使學(xué)生有機會運用多種方式方法表達(dá)自己的感受、想法，展示 2 自己的成績，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力等。在品德與社會課上的討論，教師應(yīng)當(dāng)有計劃，有目的的組織學(xué)生，防止形式上的討論。

《品德與社會》課上能找到許多讓學(xué)生參與討論的切入點。討論是品德與社會最常用的方法之一，教學(xué)過程中我經(jīng)常用討論和引導(dǎo)的方式組織課程，使品德與社會活動不再是一種灌輸與被灌輸?shù)年P(guān)系，而是一種對話式的雙向交流關(guān)系。學(xué)生的創(chuàng)造力只有在無拘無束心理狀態(tài)下才能發(fā)揮。在教學(xué)情境設(shè)計中，我首先不會暴露自己的設(shè)計目標(biāo)而是先以啟發(fā)的方式傾聽他們不同意見，然后不急于糾正和否定，而是用探討的方式讓學(xué)生自己或其他學(xué)生幫他尋找正確答案，這樣做一是學(xué)生不會被我的想法所固定，二是培養(yǎng)學(xué)生敢于提出和教師不同的想法。此方式的目的是讓學(xué)生在以后有自主性和獨創(chuàng)性的想法。

教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞學(xué)生。學(xué)生對于教師在情感上十分依戀，對于教師的語言、情緒、行為都很敏感，學(xué)生的教學(xué)過程是一種特殊的人際交往過程，成敗與否取決于師生的關(guān)系是否平等、和諧，而微笑是一種具有親和力的武器。課堂中我?guī)е⑿τ脺睾偷穆曇襞c學(xué)生交談，此時學(xué)生的表情是放松的，因此整堂課學(xué)生很積極，就連平常膽小的學(xué)生也敢發(fā)表自己的意見。反之，若處于緊張和嚴(yán)肅中，情感上就產(chǎn)生壓迫感，使學(xué)生不敢表達(dá)自己的想法，學(xué)生的思維處于壓抑狀態(tài)導(dǎo)致創(chuàng)造性思維無從產(chǎn)生。

我們在教學(xué)時，要合理的組織學(xué)生討論，讓學(xué)生在討論中學(xué)會交流，掌握學(xué)習(xí)方法。在學(xué)生探究活動中，我要求學(xué)生不僅學(xué)會聽老師的講解，更要學(xué)會聽取同學(xué)之間的意見和見解，從中找到與自己想法 一致與不一致的地方進(jìn)行比較，應(yīng)發(fā)現(xiàn)其它同學(xué)的閃光點，來彌補自己的不足，同時，也完善自己的想法。按照這種要求探究活動取得了較好的效果。在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天，電化教學(xué)手段已悄然走進(jìn)課堂教學(xué)，給其注入了新的活力，促進(jìn)了小學(xué)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，強化了教育教學(xué)效果。

總之，在今后的課堂教學(xué)中，我們要努力體現(xiàn)以學(xué)生為主體的意識，重視指導(dǎo)學(xué)生活動，把活動做細(xì)做透，真實地體驗生活，有效地評價學(xué)生，關(guān)注教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié)?！镀返屡c社會》是一門活動性較強的課程，這種性質(zhì)，決定了它是不受時間、地點、形式、內(nèi)容所約束的，提高教學(xué)質(zhì)量的方法也應(yīng)該百花齊放。我們應(yīng)該從學(xué)生的實際生活中捕捉有意義的教學(xué)內(nèi)容，因地制宜，因校制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動類型，不斷提高品德教育的針對性、實效性，提高整個教育教學(xué)的質(zhì)量，為學(xué)生的品德形成奠定基礎(chǔ)。

第四篇：品德與社會教學(xué)質(zhì)量分析

六年級《品德與社會》教學(xué)質(zhì)量分析

一、試題分析

從整體上看，本次試題難度適中，重難點把握比例合理，考查內(nèi)容全面，符合學(xué)生的認(rèn)知水平。試題注重了知識的基礎(chǔ)性、實踐性和創(chuàng)新性。突出了學(xué)科特點，以能力立意命題，有利于考查學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握程度，有利于教學(xué)方法和學(xué)法的引導(dǎo)和培養(yǎng)。也為教師平時的教學(xué)指明了方向。

考查學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握程度，是檢驗教師教與學(xué)生學(xué)的重要目標(biāo)之一。學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本技能水平的高低，關(guān)系到今后各方面能力水平的發(fā)展。本次試題以基礎(chǔ)知識為主，既注意全面更注意突出重點，對主干知識的考查保證了較高的比例，并保持了必要的深度。例如很多基礎(chǔ)知識在試卷中通過填空、判斷得到了廣泛的考察。

二、答題情況。

1、從整體上講，學(xué)生對于一些基礎(chǔ)知識掌握還可以。這次考試中學(xué)生的基礎(chǔ)題完成的不太理想，雖然命題不是很難，但有學(xué)生沒有認(rèn)真讀題，哪怕是書中現(xiàn)成的答案也會出現(xiàn)填錯的現(xiàn)象，特別是記憶事件發(fā)生的時間，有的學(xué)生張冠李戴。

2、試卷中錯別字太多。

三、存在的問題：

1、學(xué)生大多對本學(xué)科不夠重視，因為它是“副科”。

2、本次考試是六年級學(xué)生上小學(xué)以來最后一次參加《品德與社會》的考試，對于考試的題型掌握的不夠。特別是對于重大事件發(fā)生的時間學(xué)生在記憶的時候很容易混淆。

3、個別學(xué)生不能正確理解題意，學(xué)生不能仔細(xì)分析，概念法則不熟；

4、此次命題有兩個簡答題，由于教師忙于學(xué)校事務(wù)，課堂教學(xué)時間沒有充分利用，沒有給學(xué)生細(xì)致的輔導(dǎo)，所以學(xué)生看到此類型的題更是陌生，但有幾個別的同學(xué)由于他的知識面較廣，所以他能夠去完成。

四、改進(jìn)的措施：

1、要求學(xué)生記牢一些概念類知識；

2、平時經(jīng)常訓(xùn)練填空、判斷題，鞏固對概念的理解；

3、平時的教學(xué)中要督促學(xué)生養(yǎng)成分析問題的的好習(xí)慣，并能在試卷上反映其成果。

4、對學(xué)困生要多輔導(dǎo)讓其掌握典型的應(yīng)用題的解答方法。

五、努力方向

（1）加強新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，更新教學(xué)觀念。要自覺學(xué)習(xí)新課標(biāo)等教改材料，參加校本培訓(xùn)，教研活動，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”教師要通過學(xué)習(xí)研究接收新信息，多為自己“充電”。

（2）老師少灌輸，學(xué)生多探究。

在教學(xué)中，教師沒有給足時間讓學(xué)生探究，怕浪費教學(xué)時間而完不成教學(xué)任務(wù)，教師的講解、點撥，取代了學(xué)生的思考過程和知識的建構(gòu)過程，今后要改變這種現(xiàn)象。

（3）《課標(biāo)》中的課程目標(biāo)，明確指出知識與技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的目標(biāo)是一個密切聯(lián)系的有機整體，對人的發(fā)展具有十分重要的作用。它們是在豐富多彩的活動中實現(xiàn)的。由于受學(xué)生考分高，老師會受到領(lǐng)導(dǎo)的重視，學(xué)生家長的尊敬的思想的支配，在教學(xué)中，只注重了知識的傳授而忽視了情感態(tài)度這方面的目標(biāo)。

第五篇：如何提高品德與社會成績

結(jié)合試卷如何提高三年級品德與社會成績

一、試題的難易程度分析：

本套試題內(nèi)容豐富，側(cè)重對生活知識的考查，同時也充分考查了學(xué)生課本知識指導(dǎo)生活的能力，題目所占比例搭配合理，試題比較簡單，層次性較好，能照顧到不同層次的學(xué)生，適合小學(xué)三年級學(xué)生的特點。

本份試題的知識點能緊緊圍繞新課程標(biāo)準(zhǔn)出題，對品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)三維目標(biāo)的考查，既全面又有側(cè)重，試題既重視了對學(xué)生知識技能的考查，也注重了對學(xué)生學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)方法的考查，而對學(xué)生情感、態(tài)度與價值的考查則滲透在整個試題中。本套試題注重了培養(yǎng)學(xué)生運用課本知識理解生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生的生活習(xí)慣與品德養(yǎng)成，對生活事件是非判斷的能力。突出學(xué)生的現(xiàn)實生活，重視品德的培養(yǎng)，對學(xué)生以后的生活有較好的指導(dǎo)意義。

二、試題自身的特點：

（1）改變了試題偏、難和以“背”為主要特征的題型，采用了學(xué)生喜聞樂見的生活常識、學(xué)校生活為考查內(nèi)容，對試題的考查不拘泥于課本知識，而是通過生活事件去反映所學(xué)知識。

（2）離開了課本，走進(jìn)生活，用對生活的理解感悟去應(yīng)用課本知識。

（3）注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維、體驗、判斷能力。

三、答題情況：

試卷既考品德與社會基礎(chǔ)知識的掌握，如：填空題，選擇題，判斷題和連線題。又有實踐能力的考察，學(xué)生能在30分鐘內(nèi)答完并檢查。這次考試中學(xué)生的基礎(chǔ)題都完成得較好，如二題選擇以及三題判斷等，命題較為簡單，失分率較低。

從部分題來看，教師關(guān)注少的方面，失分還是比較嚴(yán)重的。主要體現(xiàn)在第五大題的實踐題，一些學(xué)生對采訪提綱應(yīng)該有哪些內(nèi)容，以及在實際采訪過程中可以提哪些相關(guān)的問題理解的不是很好，采訪是“品德與社會”課程所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)活動形式之一，所以對這樣的題在平時教學(xué)時教師應(yīng)該給學(xué)生足夠時間讓學(xué)生探究，不應(yīng)怕浪費教學(xué)時間和完不成教學(xué)任務(wù)，而用教師的講解、點撥，取代學(xué)生的思考過程和知識的建構(gòu)過程。所謂“授之以魚不如授之以漁”，教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)有很大的好處。

四、今后教學(xué)改進(jìn)建議

1、教師要在新理念的指導(dǎo)下，不僅要注重學(xué)生的知識學(xué)習(xí)，更要注重學(xué)生的基本能力培養(yǎng)，拓寬學(xué)生的知識面。

2、認(rèn)真分析本門課程的特點，抓住其生活性特點，教學(xué)過程中時刻注意結(jié)合現(xiàn)實生活教學(xué)，使學(xué)生既學(xué)知識，又指導(dǎo)或聯(lián)系生活。

3、端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)其良好的行為習(xí)慣，如：認(rèn)真審題、認(rèn)真做題、認(rèn)真檢查的好習(xí)慣，使其發(fā)揮應(yīng)有的水平，取得更為優(yōu)異的成績。

4、教師在以后教學(xué)中，注意引導(dǎo)學(xué)生多收集資料，積累學(xué)生的知識量，拓寬學(xué)生知識面。

5、改革課堂教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)過程，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，努力提高教學(xué)成績，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。

6、深刻領(lǐng)會全面實施素質(zhì)教育的精神，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)著想，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決問題的能力和樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀。