第一篇：高考滿分作文 - 學會成長

學會成長

可曾見過懸崖上躍起的雛鷹？在風雨中，它為何敢奮力前沖？那是因為在它身后有母親的叮囑和鼓舞。

可曾見過春日里生出的新筍？在陽光下，它為何能日高盈尺？那是因為在它身下有經年的老根為它吸收營養。

我們也正在長大。年少輕狂的我們總認為我們自己什么都行，什么都不會，不愿意聽父母那善意的嘮叨，不理會老師那諄諄的教誨，不理解社會那繁多的規定，貿然上路。起初心懷頗多夢想，幻想著自己的偉大、勇敢和成功。而踏上行程之后總覺得一切過于平淡，與夢想差的太遠。于是心情不再熱烈，夢想漸漸消散，行程終于變得枯燥。無奈、失落，感嘆現實的乏味，以為自己已經大大地摔了一跤。而真正的挫折和不幸卻最容易在這時悄悄向我們靠近。當我們突然看到挫折那猙獰的面目時，我們已經來不及防備，來不及躲閃，于是倒下了，倒的那么徹底，只落下一個被打得遍體鱗傷的下場。

這時，我們的思想似乎才開始真正運轉。父母為什么總說“你要做行動的巨人，而不是語言的巨人”？老師為什么總要我們領悟“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的意蘊？社會為什么總是在倡導“理論要聯系實際”？回顧我們的成長經歷，從牙牙學語時我們就被母愛包圍著；從蹣跚學步時，我們就被父愛籠罩著。老師在悉心教導，社會在百般保護。我們一路走來，竟然學會了任性，忘記了理解；學會了呵責，忘記了給予；學會了自大，忘記了聽從。于是走了彎路，摔了跟頭。

這時，父母不會責怪，只會給我們付出更多愛心；學校和社會不會旁觀，定會為我們提供機會。而我們該從每一次摔跤中汲取些什么呢？

學會成長，學著聆聽父母的嘮叨吧，因為那嘮叨里飽含著他們對我們的眷眷深情！學會成長，學著理解老師的教誨吧，因為那教誨其實是我們今后做人的基本道德！學會成長，學著適應社會的規矩和習慣吧，因為那些規矩和習慣在調節我們與他人的關系！

名師點評：

在切題方面，文章始終抓住“孩子摔跤”的比喻意義做文章。對漫畫含義理解全面，文章與命題咬合緊密，顯示了作者很強的切題意識；在確定立意方面，顯示出一定的膽識。“學會成長”“學著聆聽”“學著理解”“學著適應”顯示了考生活躍的思維；在行文布局方面，無論整體或局部，結構安排清晰嚴謹。

第二篇：2012年高考滿分作文學會舍棄

2012年高考滿分作文學會舍棄

鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍天的自由，壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得坐無虛席，也就喪失了運算的能力。學會舍棄，是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并贏得千古美譽；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。

曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實驗科學”的影響，追隨著名物理學家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實驗論文，但最終沒有好的發現，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。

后來，在泰勒博士的引導下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室，轉向物理理論領域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。

丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績，都是緣于他在初中時做出的一次選擇，當時他十分喜愛臺球，并顯示了一定的天賦。然而傳統觀念卻是“萬般皆下品，惟有讀書高”，他的學習成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學，專攻“斯諾克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方

之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。

有這樣一個真實的故事，在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子，經常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個辦法，將花生糖果放到了一個頸口瓶中，當猴子們看到瓶口的美味時，將手伸進去，抓一把花生糖果后才發現這時手已經出不來了，直到人們抓住它時，它依舊不想放棄糖果，不會適時的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。

正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的田埂上時，就會心跳加快雙腿發抖，擔子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔子，而是你擔心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪，你會很快地走出田埂，適時的舍棄使你獲得成功。

鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價值，正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。

當然，不是所有舍棄都會使你成功，錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個大問題，需要我們好好學習呀！

【評析】

這是一篇考場議論文的佳作。考生從所給材料中提煉出“學會舍棄”這一觀點，無疑是正確的。圍繞這個觀點，考生選擇大量材

料予以論證。古人尚且不論，僅從楊振寧及時改變研究方向，舍棄“動手能力比別人差”之短，專攻物理理論研究，從而獲得諾貝爾獎；丁俊暉“放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功”這兩個當代人的事例來看，就足以說明“正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸”這一觀點的正確性。同時，以猴子抓糖果為例，從反面論述了不會舍棄的危害。文章不枝不蔓，緊扣所給材料和主題進行論述，具有很強的說服力

第三篇：2012大綱卷高考滿分作文：學會舍棄

學會舍棄

鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍天的自由；壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時刻保全自 己的性命。算盤如果變得座無虛席，也就喪失了運算的能力。學會舍棄，是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南 山”的閑適，并贏得千古美譽；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。

曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實驗科學”的影響，追隨著名物理學家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實驗論文，但最終沒有好的發現，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。

后來，在泰勒博士的引導下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室，轉向物理理論領域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。

丁 俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績，都是緣于他在初中時做出的一次選擇，當時他十分喜愛臺球，并顯示了一定的天賦。然而傳統觀念卻是“萬般皆下 品，惟有讀書高”，他的學習成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學，專攻“斯諾克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為 “東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。

有這樣一個 真實的故事，在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子，經常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個辦法，將花生糖果放到了一個頸口瓶中，當猴子們看到瓶口的 美味時，將手伸進去，抓一把花生糖果后才發現這時手已經出不來了，直到人們抓住它時，它依舊不想放棄糖果，不會適時的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。

正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的田埂上時，就會心跳加快雙腿發抖，擔子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔子，而是你擔心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪，你會很快地走出田埂，適時的舍棄使你獲得成功。

鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價值，正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。

當然，不是所有舍棄都會使你成功，錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個大問題，需要我們好好學習呀！

第四篇：2015高考滿分作文

1.你若盛開，清風自來

生活總在自我與他人之間展開，面對生活中的一些艱難險阻，我們總是習慣于首先寄希望于他人，希望能得到他人的提攜和幫助，卻往往忽略了自己的主觀努力，忘記了要做一個真正的自我。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，受生活環境的影響，我們經常能看到別人的優點和長處，卻往往忽視了自己的內在和潛能，或許我們很難改變別人，但我們卻可以改變自己，讓自己變得更加強大而有力量，生命就在改變自己的一切中華麗轉身，你若盛開，清風自來。

方向比努力重要，過程比結果重要，自我比傀儡重要，主人比奴隸重要。要我怎么樣，永遠都只是一種被動，我要怎么樣，時時都會有創造。很多時候，一個詞語，你要學生抄寫上千遍，學生并不一定能真正記住和理解這個詞語，相反，一個人在同一地方，他很少會跌倒兩次。你再看看，我們的教材，有多少是要我們怎么樣，要我們不要怎么樣，這些說教能真正對每一個學生都起作用嗎?我倒是希望能多一些質疑，問題是很多人都幾乎是異口同聲地慷慨接受。也許有人會認為這就是一種效率，能節約很多思考的時間。當人腦成為一個罐子，被塞得滿滿的時，實際上失去的遠比獲得的要多。

人究竟應該是為誰而活?自己!有人也許會說這是一種自私，但更為現實的是，沒有一個強大的自己，一切都只能是紙上談兵。如何才能造就自我的強大，興趣是最好的老師。抱著你自己10公斤重的孩子，你不覺得累，是因為你喜歡;抱著10公斤重的石頭，你堅持不了多久。當一個人不喜歡做某件事，就算他才華橫溢，也無法發揮;當一個人喜歡上了某件事，他發揮出來的能力會讓你大吃一驚。所以，一個人沒有成績，不一定是他沒有能力，很可能是因為不喜歡。事實證明：當你喜歡上某件事，會發揮出驚人的能力。讓每個人都能在合適的時候做適合自己的事情，一切皆有可能。

自我是一個日新月異的自我，自我是一種積極進取的人生。或許我們現在還很微弱，或許我們還要考慮很多很多，或許我們正在被一些繁文縟節所捆綁，或許我們孩子還在機械地踏步。這一切都還不太遲，只要我們能在自己的領域獨樹一幟，只要我們的生活還有一個真正的自我，這已經就是一種成功。黑夜過過去是黎明，寒冬過盡綻春蕾，回歸自己的興趣之途，過一種有創造有挑戰的生活，活出自我的精彩，一路陽光。一個人身處困境還能一如既往地幫助別人，這是一種美德;但一個人通過發展自己的興趣而主動去創造市場，這會帶來更多人的幸福，這更是一種功德。毫不利己專門利人，這必須建立在一個強大的自我之上。否則，只會是心有余而力不濟。

2.就在此生長成一棵樹

流連于枝繁葉茂的飛禽嫌棄她沒有翅膀，享受過濃蔭匝地的走獸歧視她沒有雙腿，各自開始了他們那一場“說走就走的旅行”。她沒有抱怨，不再乞求，不再尋找，以自立自強的靈魂化身為一雙隱形的翅膀，飛過迷惘，飛過絕望，三千繁華盡收眼底，身邊兩側萬水千山。

沿著夢想的指引，以自立自強為內核，就在此生長成一棵大樹！以綴滿枝頭的甜美果實吸引全世界的目光，我們一樣可以開啟我們奇幻的旅程！

“得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處??平生親友，無一字見及，有書與之亦不答。”黃州之謫，盡管身上還殘留著官場與文壇一齊潑來的污水殘漬，盡管也低吟過“歸去，也無風雨也無晴”“小舟從此逝，江海寄余生”，他還是以強大自解、樂觀豁達的精神將自己從東坡解圍而去，用以前后《赤壁賦》、《念奴嬌 赤壁懷古》等一系列千古名作為漿汁的滿樹紅果芬芳遠方世紀的目光。

徐志摩說：“在我年少的時候，我瘋狂地迷戀‘帶我走’這句話，后來，我再也不對他人說起，因為我學會了自己走。”“自己走”，吻天風，吸地泉，終成“新月詩魂”。汪國真寫新詩，這倒是個問題。20余年來，對其新詩的質疑、嘲諷、批評從未停止過，但他從未為此煩惱過，不申辯，不乞求，不應戰，埋頭不停地寫詩、練書法、搞音樂創作。他走過的這三個藝術領域都成了碩果壓枝的豐園。

以自立自強的靈魂化身為一雙隱形的翅膀,催生我們的成熟,升華我們的苦難,收獲生命園地的果實,征服遠方世界的目光。

“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲歡的姿勢.一半在土里安詳, 一半在風里飛揚, 一半灑落陰涼,一半沐浴陽光, 非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找.”三毛如是說。我要說的是，就在此生，就在此地，就是此我，要長成一棵參天大樹！

經歷過“白眼冷遇”的凄慘童年，經歷過渾渾噩噩的少年，經歷過三觀混亂的青年，楊過完全有理由長成歪瓜裂棗。可他偏不！他以那么驕傲的靈魂長成一棵筆直高大的擎天樹，神雕俠的威名旅行了無數世紀。經歷2010年10月那場恐怖的燒傷事故后復出的俞灝明帥氣不再，但他強大自解、直面人生的生活態度讓其星路更加璀璨。

就在此生，就在此地，就是我，選擇長成一棵參天大樹。

就在此地，經受風霜雪雨，吮吸陽光雨露，綻放滿樹奇花，結成通身紅果，吸引曾經離我而去的飛禽走獸，實現我生命的另類旅行！

3.致陳先生的一封信

陳先生：

您好！您的遭遇，我在網上略有了解。我想說，如果是我，也會如您女兒一般對您進行舉報。我這樣做，不僅是因為您的所作所為違反了交規，更是因為當您開車載著家人時，那個接通的電話已經將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請允許我和您談一談：生命關天，我們必須敬畏。

敬畏自我的生命，此生無悔。《古詩十九首》云：人生天地間，忽如遠行客。每個人都只是這天地逆旅中的暫住之客，我們的生命脆弱而又短暫，無法重新來過。也正因如此，我們才更應該對自我的生命心懷敬畏，不因任何外因而失去對它的尊重。不由想起了那個“職業是生病，業余是寫作”的殘疾作家史鐵生，當他說出“微笑著，去唱生活的歌謠”時，當他窮四年之功利用透析后的殘存時間寫下《病隙碎筆》時，當他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時，陳先生,希望您能夠懂得,正像當代詩人郭小川所說,“但愿每次回憶,對生活都不感到負疚”,敬畏自我的生命,可以讓我們無悔此生。

敬畏與自己相關的生命，此生有責。我們每個個體都與其他無數生命緊密相連，而這些與我們相關的生命，都是我們肩上的責任，我們需要對它們心懷敬畏。看，那為了讓獨居的母親頤養天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，它提醒我們，敬畏親人的生命；觸，那落在為了給發燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告訴我們，敬畏愛人的生命；聽，那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗”的詩句，它教導我們，敬畏友人的生命.陳先生，您一定明白，只有當我們因敬畏而為與自己相關的生命負起責任時，我們才可以俯仰無愧，坦然前行。

敬畏與自己無關的生命，此生崇高。魯迅說：“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”我想，如果我們還可以對與自己無關的生命心存敬畏，則我們的生命一定可以更加崇高，正像尼采說的那樣：“我的靈魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韓愈一般，為了天下蒼生不受蠱惑，上《論佛骨表》，被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”；如東林學派一般，為了黎元百姓樂于樵蘇，發出正直呼喊，慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”；如新東方學校一般，為了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗費巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生，相信您十分清楚，這些人之所以值得我們敬佩，正是因為他們都能對那些與自己無關的生命心懷敬畏，方能普施大愛，讓自己的生命清澈而崇高。

這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。陳先生，您可以看到，當今時代，食品安全隱患多多、醫患矛盾逐漸升級、老人跌倒無人攙扶，人們對生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而，越是在這時，我們越應該不斷自省：對自我的、與自己相關或無關的生命，我們都要心懷敬畏。大儒張載說：“為生民立命。”我真誠地希望您可以在今后的生活中將對生命的敬畏放在心頭，畢竟，生命對每個人都只有一次；畢竟，我們等過了無盡黑暗才睜開了雙眼；畢竟，這是一個不能停留太久、又不知何時會告別的世界。陳先生，您說呢？

4.品味大千世界 盡顯時代風采

篤學敏思的大李，銳意創新，闡釋了生命科學的謎團；愛崗敬業的老王，苦心練技，用勤奮完成了焊接大師的蛻變。他們，都譜寫了屬于自己的人生凱歌，然而，跋山涉水的小劉，用心靈捕捉世間奇山麗水，用鏡頭抓拍天空七色彩虹，他給這個行色匆匆忽視美麗的枯澀的時代，注入了一泓清泉，彰顯了時代最美的風采。

大千世界，滾滾紅塵，人們的雙眼專注于科技的創新和技藝的精湛，卻少有人如同小劉那樣珍視生命中的美麗。當然，我們不能否認科技的創造力，篤實的思考力，和技師的巧奪天工。但是，大多時候，我們因為對物質太過執拗而迷失了腳步，我們睜著雙眼，卻看不見大自然的美景。正如蔣勛先生在《生活十講》中寫下：“物質不是不好，不好的是沒有抗衡的力量。”我們不能任由物質的鐵蹄踐踏昔日的精神家園，不可任由功利的追求侵占心中對美的向往。如此，我以為，值此超物質的快進時代，像小劉一樣肯在云白山青間捕捉最美的風景，才是時代最耀眼的風采。

品味大千世界，盡顯時代風采，是擁有幾米筆下那一個充滿愛的心，所以我們走到哪里都會看到動人的風景。然而，科技的日新月異，技術的日益精湛，還有多少人存留著如同朱光潛先生所言的“接近文化和欣賞美是人之為人的天性”？難怪阿爾卑斯山腳下矗立的牌子赫然寫著“慢慢走，欣賞啊”來呼吁人們駐足身邊的美麗？難怪鮑爾吉·原野在《月光手帕》中期望人們擁有空靈的目光，才不會被世俗磨礪，才不會失去美的愉悅？要知道，如今翠翠守護著的湘西已經不在了，月牙泉的波光粼粼再難尋覓，所幸，我們還有小劉那份對自然之美的皈依和珍惜。所以，彰顯時代風采，他，當之無愧。

品味大千世界，盡顯時代風采，因為缺少，所以珍貴。的確，“矢志創新”造就了神舟飛天和蛟龍入海；“技藝精湛”造就了城市高樓林立，車水馬龍，可是，小劉這看似與時代“背道而馳”的舉動卻挺起了國人精神

第五篇：2010高考滿分作文

2010全國高考新課標卷作文解析及范文九篇 【作文試題】

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

有一種熱帶觀賞魚，在小魚缸里不管養多長時間，也只能長到3寸來長。然而，將這種魚放到大水池中，兩個月就可以長到一尺長。

狼是一種有極強好奇心的動物，它們對周圍的環境總是充滿興趣，不斷體驗，從而躲避危險，發現實物，頑強地生存下來。

心理學家羅森塔爾曾隨機挑選出一些學生作為“最有前途者”，然后將名單交給班主任。由于老師對這些學生寄予了更大的期望，八個月后，他們的成績明顯提高。以上現象啟發人們認識到人才成長是有一定規律的。

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。【命題意圖】

今年的全國高考課標卷作文，仍是新材料作文試題，基本沿襲了前幾年的命題思路，讓新課標與舊大綱之間有了較好的銜接，使考生從心理上易于接受，不至于大起大落，變化太大，讓考生無所適從。

所不同的是，今年的新材料作文不是一則材料，而是采用了三則事例和一句概括語。在三個具體事例基礎上，加上一句概括語，既將三個事例高度高度概括起來，又是材料具有了一定的思辨性。

從表面上來看，雖然是三則不同的事例材料，但最后一句概括語是對三則事例的總結概括：“以上現象啟發人們認識到人才成長是有一定規律的。”也就是說，三則事例都可以是說人才成長規律的，但三則事例是三個不同的角度，三個不同的側面，也就是人才成長的三個規律。因此，整個材料是圍繞“人才成長的規律”這一主題，三則事例分別從“人才成長需要自由空間”、“人才成長需要好奇心和探索”和“人才成長需要自信心”三個角度來解析人才成長之路的。

隨著社會文明程度的不斷提高，人才成長的問題越來越受到社會廣泛的關注。社會文明的迅猛發展，為人才成長提供了更多的途徑，因而，人才成長的因素呈現多元化的形式，這需要我們認真思考，每個人都需要認真分析自己的狀況，尋求成才的最佳途徑。

命題者如此設計試題，從人才的成長、人的發展方面來看，體現了新課程三維目標的要求，特別是突出了“情感態度和價值觀”的引導，正確引導學生形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度，認識社會，認識自我，規劃人生，積極成才，實現在新課程促進人的發展方面的價值追求。同時，對于高考考生來說，都面臨著一次人生成長過程的重要抉擇，或上大學繼續深造，為將來的成長奠定基礎；或走向社會，開始自己的人生探索……無論如何，都存在著一個成長、成才問題，所以說，這樣的命題很能切中肯綮，也充分發揮了高考作文積極正確的價值導向作用。

從思辨性方面來看，高考作文主要考查學生的思辨能力，這則試題極具思辨性，講人才成長的規律，又有三個不同的角度，使得這個命題不再單一，不再絕對，幾個角度既可以是綜合的，也可以是獨立的，從而具備了較強的思辨性，使思維向多元化方向發展，可以讓學生的思維得到充分的發揮，使每個學生都能表達出自己獨到的認識和見解。

從新材料作文的形式看，新材料作文既考查學生理解材料含意、提取寫作角度的能力，又考查學生思維、表達的能力，能夠較全面的考查學生的語文素養。這也正是新材料作文近年來興盛的重要原因。

總之，這是一則較能全面考查學生寫作能力及語文素養作文題，也是近年來全國卷中較好的一則作文試題。【構思方略】

這則作文試題立意立足現實，關注社會生活，突出“人的成長與成才”這一主題，貼近學生生活，從審題的角度來說不難、不偏。這也說明了高考命題不會刻意在審題方面難為學生，而讓學生騰出必要時間構思立意，展示自己真實的作文水平，體現了新課改讓學生有話說，讓學生有充分表達與交流的能力的理念。

應當注意，作文材料中“以上現象啟示人們認識到，人才成長是有一定規律的”是非常重要的提示，也是一個開放中的限制。它提示考生，不管你從哪個角度去寫，都應該寫有關人才成長的話題，而且與三則故事所寓含的成才條件要聯系起來。如果脫離人才成長而談“空間”“環境”“好奇心”“自信心”等，或者撇開提供材料談人才成長，比如“勤奮出人才”“創新出人才”“成功需要明確目標”都應是不夠切題的。有些考生不能整體理解材料含義，只是抓住材料中的一點甚至一個詞，比如看到材料中有“人才”字眼，就論述“什么是人才”；有的考生從魚與水池的關系得出“人與環境要和諧相處”“人要適應環境”的觀點；有的考生從狼的故事得出“生存需要頑強的意志”的觀點；有的考生從第三則材料分析出同樣的環境，不一樣的結局，提出成才要發揮自身潛力，強調自身努力的重要性，提出“征服自己才能取得成功”；還有考生認為希望得到老師的注意是虛榮心的表現而加以批判；還有考生從第三個材料得出“人言可畏”的觀點，這些都是脫離材料含義的的表現。

從審題立意角度看，既可對材料進行從整體上把握，也可各有側重，選取材料中的任意一點，深入展開論述，只要觀點明確，不脫離材料內容及含義范圍，就不會有太大的問題。具體來說，可以從如下角度立意作文。

首先，從材料整體上把握，從材料整體立意，總述人才成長要有一定的規律性，然后分別從“人才成長需要自由空間”、“人才成長需要好奇心和探索”和“人才成長需要自信心”三個側面來闡述其規律性，最后再加以總結。這也就是“總——分——總”的結構形式。從整體上把握，會增加一些難度，因為這畢竟是考場作文，既很重要，又有一定的時間限制。

從材料的第一則事例來看，有一種熱帶觀賞魚在小魚缸里再長時間也長不大，但放到大水池中，時間不長就能長大，說明了這種熱帶魚成長的關鍵是要有一定的自由空間才行。從這個角度立意，圍繞“人才成長要有一定的規律性”這個主題，就是“人才成長需要自由的空間”，這正是人才成長的規律之一。沒有自由的成長空間，處處受到嚴格的限制，就像放在小魚缸中的熱帶魚一樣，是永遠長不大的，是永遠成不了才的。

從材料的第二則事例來看，狼對周圍的環境總是充滿興趣，富有極強的好奇心，而且不斷探索，不斷體驗，才得以頑強的生存下來。從這個角度立意，圍繞“人才成長要有一定的規律

性”這個主題，就是“人才成長需要好奇心和探索”這個角度，從此角度深入下去，說明我們只有對事物充滿興趣，有極強的好奇心，而且不斷探索，不斷發現，最終才能成才。從材料的第三則事例來看，心理學家把隨機挑選出來的學生作為“最有前途者”交給老師，一段時間后，他們的成績明顯提高。這實際上是一種心理暗示，暗示這是專家挑選出來的好學生，老師自然對這些學生給予更大的期望，而這些學生也就更具有自信心，成績就會很快提高。從人才成長的規律來看，需要自信心正是人才成長的一個重要規律。試想，一個沒有自信心的人，他會成才嗎？他能成才嗎？

立意的角度清楚了，就可以根據自己的特長選擇文體。可以寫成議論文，或論人才成長的規律性，可以“總——分——總”的形式，從整體立意；或論人才成長需要一定的自由空間，沒有充足的自由空間，人才就能以成長；或論人才成長需要好奇心和探索精神，只有充滿好奇心，不斷探索，才能成才；或論人才成長需要自信心，自信心能夠促使人才盡快成長。也可以寫成記敘文，通過記敘自己或他人的成長經歷，表達人才成長的某一規律特點；還可以寫成散文，以動人的故事、精彩的語言，抒寫人才成長的某一規律特點。當然，也可以采用演講詞、書信體、日記體等形式，無論怎樣，關鍵是要選擇自己擅長的文體，寫出自己的真情實感。

今年的這則作文試題，立意角度較多而且較為明顯，也適合寫成議論、記敘等多種文體，再加之學生對于成才這個話題也很熟悉，因而，學生對這則作文容易入手，但是要真正寫出好的考場作文來并非易事，需要別出心裁，比別人更高一籌，或題目更新穎，或材料更新鮮，或情節更生動，或論述更嚴密，或思維更靈活，或構思更巧妙，或語言更精彩……唯有在作文中突出自己的特點，才能寫出優秀的考場作文。優秀作文：

丹墨蓮梅

魚生活在小水缸中就長得小，到了大水缸中就會長得大，環境決定著魚；狼不斷探索著新的環境，生存技能不斷提高，環境改變著狼；被周圍的人認為是“最有前途者”，于是學生的成績就會不斷提高，環境的確影響著人。

古人也說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。”處于香的環境自己也會香，處于臭的環境自己也會臭。這句話的意思香臭丹墨會影響人，周圍的環境會把人影響到與它融為一體，所處環境會影響著一個人的成敗。但是在環境面前，人就只能任環境改變自己，塑造自己嗎？

自古便有“亂世出英雄”這種說法。春秋戰國，群雄混戰，殺人盈野，民不聊生，在這種環境中，人們都退縮了嗎？儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣；戰者在流血漂櫓中思考“不戰而屈人之兵”，止戈為武，于是成就了兵圣。偏僻的南陽并沒有把諸葛孔明變成鄙陋的村夫；蠻荒的北海沒有把蘇武變成西伯利亞的牧民；清凈的寺廟也沒有把朱元璋變成虔誠的和尚。

偉大的民族英雄林則徐，任兩廣總督時，可以在煙館遍地的國內環境中，燒起一把銷煙的熊熊烈火，讓國人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開。即使后來因此被貶西北邊疆，他仍然沒有因為環境的惡劣而停下他為民造福的腳步，在風沙中他徒步勘測地理狀況，在干渴中他

規劃設計，因地制宜地大力發展坎兒井，人們至今還稱其為“林公井”，清流澤被世人，惠及子孫。

環境固然可以影響人生，但是卻不能起到決定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里，但是它不會被永遠埋沒，依然可以擇機萌發；雛鷹生活在懸崖峭壁上，但是沒有因此而蜷縮待斃，依然可以勇敢地振翅高飛，翱翔天宇。蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖；梅，凌寒獨自開，暗香盈風雪。

環境如丹如墨會改變人，但是人也可以如蓮如梅不被環境改變，在堅守中綻放自己，成就自己。人，勿以丹、墨為借口，要以蓮、梅為榜樣！

我體驗，我快樂

因為堅持不懈的體驗，稀疏的綠意鋪展成一季又一季茂盛的夏天；因為堅持不懈的體驗，細微的塵埃堆積起一座又一座巍峨的高山。是的，生命就是一種堅持不懈的過程，體驗則是成長的過程，是成長的見證。——題記

人生像是一桌菜，充滿了酸甜苦辣，體驗則是一張嘴，嘗盡生活的各種滋味；人生像是一條路，充滿了坎坷艱辛，體驗則是一雙鞋，踏盡生活的各種艱險。帶著一顆好奇心，去感悟這個世界吧！去體驗生活，在體驗中快樂成長吧!人們總是歆羨于珍珠的美麗，好像它生來就是高貴的象征，然而不要忘記它曾經卑微的過去。它曾只是一顆細小的沙粒，在蚌的體內苦苦堅持了數年甚至更久才有了今天的美麗。珍珠體驗了磨難，成就了它高貴的美麗。

人們總是愛慕蝴蝶的優雅，好像它生來就是會舞蹈的精靈，然而應該記得它曾經是一只丑陋的毛毛蟲。在孤單的角落里默默織繭，忍受無限的痛苦破繭而出，羽化成蝶。蝴蝶體驗了痛苦，創造了它輝煌的一生。

人們總是贊頌翠竹的挺拔，好像它生來就是君子的化身，然而不該忽視它初為竹筍所承受的壓力。竹筍積蓄了生命的所有能量，破土而出，長成參天翠竹。竹筍體驗了壓力，造就了它君子的美名。

勇敢地向前沖吧，在體驗中成長，其實體驗的過程就是成長的過程。雖然前方有狂風也有暴雨，但風雨過后必是絢麗的彩虹；雖然前路有坎坷也有荊棘，但坎坷過后是掌聲，荊棘上面是鮮花；雖然前方有峽谷也有暗流，但峽谷下面有奇景，暗流里面是奇跡。不猶豫，不退縮，勇敢前行，去體驗成長過程中的美好吧！只有體驗過暴風雨，我們的生命才會更加堅韌。只有體驗過坎坷路途，我們的生命才會更加頑強。只有體驗過幽深峽谷，我們的生命才會更加絢爛。體驗過，就意味著我們的成長更加充實，更加完整。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，生命的意義在于體驗，只有體驗過的人生才是完整的人生。李煜若不是有亡國破家的體驗，怎能有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的哀嘆；杜甫若不是有安史之亂的體驗，怎能有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的胸襟；白居易若不是有深入民間的體驗，怎能有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。帶著一顆好奇的心上路，一路上走走停停，看看山崗，賞賞虹霓，吹吹清風，心靈在放松中得到滿足。去體驗生活吧，像流水一樣安靜，像清風一樣恬然，像呼吸一樣自然。我體驗，我快樂，我成長。

心懷天地

突如其來的一場暴雨，令我有些措手不及。雨過之后，院子里一片狼藉。

我推開房門，看到的是一地的花瓣。一片片曾經嬌美的花瓣，如今，一場暴雨令它們容顏不復。幾盆耷拉在枝干上的葉子雖說比以前綠了些，卻都在院角里蜷縮著，連枝條都打了蔫。我不禁有些自責，本該在暴雨之前將這幾盆花搬回房子的，如今……唉，可惜了！

院子里還殘留著絲絲花香，我靜靜地立在院子里，滿腦子都是對這幾盆花的惋惜。不經意間，目光落到了靠近院門的那棵老槐樹上。高大粗壯的身軀已經開裂，挺直的枝干卻像張開的臂膀，撐開一樹濃密的枝葉，向外，它一直伸到門外的那條小路上，向內，已經幾乎要遮蓋了我們的房頂。暴雨潑向它的每一片葉子，而那些葉子卻更加精神地挺立枝頭；雨水沖刷過它的軀干，從它的裂縫中流過，而它巋然不動。

扭過頭，看著那幾盆綠肥紅瘦沒精打采的盆花，我笑著搖了搖頭，這花，怎么可能像老槐樹那樣經得起風雨呀！

我突然覺得應該到平房頂上去看看，我想知道高過院墻的老槐樹能看到些什么。站在房頂上，小院已在腳下，透過槐樹枝葉的空隙可以看到院門緊閉，一片寂靜。遠處是雨后瓦藍瓦藍的天空，遼闊高遠。我突然覺得，我明白老槐樹與盆花的不同了。

那幾盆花，只甘于蜷縮在院墻下的一角，它們的天地也只是這一隅院角，于是，心胸也就只有這么小，境界也就只有這么高。

而老槐樹，它的天地是高遠的天空，它突破了院墻的限制，它可以感受到天的寬廣、地的博大，風雨又怎么能奈何得了呢？

想到這些，我豁然開朗，生活又何嘗不是這樣！心胸狹窄的人總是難以抵御一次次的暴風驟雨，永遠無法享受到生活的真樂趣，無法提升自己的人生境界，他們的心只有他們的心臟那樣大。而那些懂得生活，懂得人生的人，都有著寬廣的胸懷，他們的心中可以裝滿天地，可以容納萬物，任何風雨都不能撼動他們。

心懷天地，生活會向你露出燦爛的笑容；心懷天地，世界會為你敞開每一扇大門。心懷天地，你就是天地！

成長三步曲

一澗飛瀑，碎瓊亂玉，造就這勝景的不是水；一地竹影，搖曳生姿，練就此態勢的不是風。沒有側立千尺的絕壁，好水難為瀑；沒有臨風飄舉的翠竹，勁風不生姿。同樣，沒有廣闊的空間、濃厚的興趣和美好的期望，人才便難以成長。空間

心有多大，夢想的翅膀就能飛多高；空間多大，人才的成長就能有多廣。熱帶觀賞魚體形的大小取決于它生存空間的大小，人才的成長同樣與周圍的環境息息相關，成長空間的大小無形之中影響著人才的成長。無邊的草原造就了蒙古民族寬廣的胸襟，茫茫的戈壁磨煉出成吉

思汗的勃勃雄心。袁隆平將自己的研究生送往美國、澳洲攻讀博士，讓他們接觸更多的知識，適應更廣闊的空間，增長見識，提高能力。

給人才成長一個良好的的環境，讓他們在寬廣的空間自由飛翔。興趣

興趣是人才成長不可或缺的先導，是人才成長的階梯。狼對周圍環境的興趣讓它們一次次發現食物，躲避危險，頑強生存；人才亦需要擁有對周圍事物的濃厚興趣，不斷探索，積極實踐。李時珍對醫學的興趣成就了偉大的《本草綱目》，貝多芬對音樂的興趣成就了著名的《命運交響曲》，達爾文對自然的興趣成就了劃時代的進化論，巨曉林對專業技術的興趣讓他從一名普通農民工成長為知識型新型工人……太多太多人才的成長，都與他們對周圍事物的興趣有著密切的關系。興趣，是成長途中的綠蔭，帶給我們希望與憧憬，引導我們走向成功與輝煌。

給人才成長一個興趣的平臺，讓他們挖掘出人生的光點。期望

都說期望是人生獨一無二的畫筆，期望的存在讓人生的紙張倍顯輝煌。普普通通的學生，因為肩負老師的期望，便勤奮進取，成績進步。人生在世，一路前行，期望則是路途中的加油站，送給人們無限的動力和支撐。因為感受到民族的期望，魯迅毅然拿起了拯救國人靈魂的筆桿；因為肩負著人民的期望，毛澤東勇敢挑起了民族解放的大旗；因為背負著國家的期望，中國體育健兒在奧運會上勇奪一個個的獎牌……他們的成長，與眾人的期望有著密不可分的關系。

給人才成長一份期望的眼神，讓他們自己描繪美好的藍圖。

雄鷹直沖云霄需要翅膀的不停拍打，種子破土而出需要始終如一的鉆勁；人才成長亦需要三步曲的輕輕彈唱。奏響人才成長的三步曲，讓我們奮發向前，成長為真正有用的人才。

放手，讓我自己飛翔

花兒為什么謝了呢？我的熱烈的愛把它緊壓在我的心上，因此花兒謝了。琴弦為什么斷了呢？我強彈一個它不能勝的音節，因此琴弦斷了。——泰戈爾

兒時，是記憶中最快樂、最單純的時代，在父母的保護下無憂無慮地成長，哪怕是遭受了一點點挫折，父母的關愛便接踵而至。然而，柔弱的幼蕾若想破土而出，就必須經受頑石下的不懈抗爭；嬌小的蠶蛹若要破繭飛舞，就一定要飽嘗痛苦的煎熬。過度的關愛只會讓我們失去風雨洗禮的機會，像玻璃花一樣不堪重擊，像溪邊小草一樣經不起驚濤駭浪。所以請你放開緊握的手，讓我展開翅膀自由飛翔。

大自然中的生靈給我們幾多啟示。每當春暉灑滿樹林，草長鶯飛之時，正是雨燕要她的孩子減肥之際。雨燕的父母懂得關愛自己的孩子，就要讓它學會飛翔。溺愛只會使羽翼豐滿的小燕帶上枷鎖，無緣藍天。因此，平時細心呵護幼子的母燕一時間會狠下心腸，不再慈祥。就像一粒蒲公英的種子，無論前途多么險惡，長大了就要放飛于天空，自己去尋找夢想。溫室的花朵永遠沒有天山雪蓮的高雅，永遠沒有懸崖百合的孤傲，任何人如果要走向成功的彼岸，必須走出安樂，勇敢地迎接風雨，甚至雷電。當我們驚羨比爾·蓋茨的成功時，不妨

想想他的過去。在哈佛大學中辛勤求學的他，為了心中的夢想，毅然退學，勇敢去飛，決心去闖。如果來自家庭的愛將他的翅膀緊緊束縛，他又如何能扶搖直上，沖破云霄？鷹擊長空、風鵬正舉的他正是得益于愛的放手。大膽放手吧，讓年輕火熱的心去歷盡磨練，創造震古爍今的業績。

我不愿做圈養在籠中的小鳥，而要做搏擊長空的雄鷹；我不愿做小魚缸里的觀賞魚，而要做一匹勇闖天下的狼。庭院里練不出千里馬，花盆里長不出參天大樹，籠子里飛不起展翅鯤鵬，所以請放手，讓我自己飛翔。

當傲骨錚錚的菊花在蕭瑟秋風中挺立，當堅韌如絲的蒲葦在狂風驟雨中搖曳，當偉岸如劍的峰巒在黃沙漫卷中矗立，我看到了磨礪的力量。放手吧，讓我自己去探索世界，體驗生活，這樣才能在朝暾夕月落崖驚風之中飛得更高更遠，去實現繽紛而昂揚的人生。

愛我，就放下你的手，放手讓我自己闖一闖，放手讓我面對挫折，放手讓我經歷磨難，放手讓我自己飛翔！

在磨煉中成長

泰戈爾說過：“只有經歷地獄般的磨煉，才能煉就創造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。”的確，只有經歷過磨煉的洗禮，人才會成長，人生才會展現出最光輝燦爛的一面。

“自古英才多磨難，從來紈绔少偉男。”古今中外，許多名人志士都很注重在磨煉中培養自己堅韌不拔的意志。曹雪芹生于官宦世家，后因家庭的衰敗飽嘗人生的辛酸，但他以堅韌不拔的毅力，“披閱十載，增刪五次”，堅持寫作《紅樓夢》；安徒生出身鞋匠家庭，童年喪父，生活貧苦，然而，他酷愛文學，在平凡的勞動中體驗、觀察生活，寫出了一篇篇膾炙人口的童話；數學家陳景潤為了攻克“哥德巴赫猜想”，整天進行演算，光稿紙就整整裝了幾麻袋。像這樣歷經磨煉而最終成功的例子不勝枚舉。正是因為他們有著矢志不渝的追求，有著不可摧毀的意志，有著泰然處之的心境，從而在經歷磨煉的洗禮之后，他們的人生折射出更加燦爛的光芒！

“不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。”磨煉是人生的一筆寶貴財富，是開創成功之路的伙伴。如果在磨煉面前選擇退卻，就不會有輝煌燦爛的未來。勇敢地面對每一次磨煉，是提升自我、成就自我的必要過程。人生旅途風雨相依，荊棘密布，常常會遇到意想不到的磨煉。然而，風雨過后會是鷗翔魚躍的天水一色，荊棘過后會是鋪滿鮮花的康莊大道。只要我們沉著思考，積極應對，暫時的困境往往會變成人生迸發智慧和偉力的催化劑，從而激發出巨大的潛能，孕育出壯美的篇章。

“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”人生在世，磨煉并不可怕，關鍵是對待磨煉的態度。英國一位作家說過：我們最大的光榮，不是一次也不失敗，而在于每次倒下都能站起來。的確，成功不是最壯麗的，最壯麗的是能在磨煉中繼續奮斗努力的精神和行動。身處逆境，怨天尤人，甘于失敗，人生便毫無亮色可言；挑戰自我，迎難而上，奮發進取，這樣的人生才真正精彩，這樣得人生才值得敬仰。

高山沒有懸崖峭壁就不會險峻，大海沒有驚濤駭浪就不會遼闊，江河沒有跌宕起伏就不會壯美，人生沒有經歷磨煉就不會成長。在競爭日益加劇的現代社會，只要我們勇敢地面對，才能展現人生的精彩，書寫美麗的詩篇!

良駒之惑

古有良駒者三：踏雪、黑風、赤兔。

踏雪者，騏驥也，奈何人俗賤之，終倒臥于城闕，駢死于槽櫪；黑風者，俗馬耳，然人憐之惜之，終馳騁于疆場，縱橫于天下；赤兔者，千里良駒也，因人馬相因，世人盡譽之贊之，終名垂青史，震古鑠今。

燕丹四年，田光北歸，于茫茫雪海中見一白馬，奇之，曰：“天大寒，凍乎？”白馬仰天長嘯。田光乃燕國善曉馬語者，知其言為“吾乃千里良駒踏雪，安懼冰雪哉！”乃裹其體膚，引之回府，養于后院；然食（si）之以俗食雜草，用之于拉碾推磨。踏雪怒曰：“吾有日行千里之能，汝安以俗馬之食食（si）吾，蹇驢之功用吾，廢吾之能也？！”田光先笑而不答，后謂其仆曰：“瘋馬耳！”自顧而去。又三年，荊卿刺秦失敗，秦皇嬴政使白起將兵數十萬攻燕，未及三月，燕軍潰敗，秦軍圍困燕都，田光護燕丹夜遁而走，奈何坐騎困乏，無力奔走，燕丹嘆曰：“天亡吾矣！”田光忽記起踏雪，尋之，曰：“汝常自夸有日行千里之能，請速保吾主！”踏雪仰天長嘆，叱之曰：“爾等以雜草食（si）吾數載，吾整日累臥于槽櫪，圍走于磨坊，方今吾安有此能？！”言罷倒地氣絕，燕丹、田光亦被俘。

始皇初年，蒙家軍北卻匈奴七百余里，及還咸陽，蒙毅墜馬而傷，馬亦卒。蒙毅于道中見一黑馬，欲騎之，其兄蒙恬曰：“俗馬耳，安配汝騎！”毅答曰：“吾本一草民布衣，若無兄長，無以至今日之爵，吾與此馬相得益彰。”遂騎之以還，黑馬似通靈性，道行且慢，恐傷主；毅心中甚喜，食（si）其豐草凈水，促其日奔走百里以健其骨，且美其名曰：“黑風！”黑風日益強壯。蒙毅仗此馬縱橫疆場，所當著摧，所擊者破，屢立功勛。始皇嘉之曰：“驍勇無敵！”毅辭曰：“黑風之功！”時趙高作亂，欲害長公子扶蘇及蒙氏，黑風伏主而走，不知疲倦，前腿后股受創而不惜，力竭而死，毅亦自歿，趙高嘆曰：“忠臣良駒也！”

靈帝末年，董仲穎為西涼刺史，于羌地遍尋良駒，盡半載之功，終得一千里馬，命曰“赤兔”，遂養于華美槽櫪間，奔于西涼曠野上，后與溫侯呂奉先于虎牢關前大顯神威，世人皆驚俱贊。然赤兔之心未及甚喜，乃因未逢英主。及魏武破徐州，誅呂布，贈赤兔于關云長，人馬皆喜。后美髯公過五關斬六將、千里走單騎、據守荊州、威震許都全仗此馬，二者相映成趣，蓋九州之殊榮，掠四海之贊譽，縱橫天地間，傲嘯風云上，忠義武圣名垂青史，良駒赤兔亦千古留名，“人中呂布，馬中赤兔”之評，誠有過之而無不及。

良駒踏雪，有千里之能而憤然氣絕，何也？此良駒之一惑也。俗馬黑風，身無長處卻忠義盎然，何也？此良駒之二惑也。名駒赤兔，身負千里之能兼華夏之美名，響徹寰宇，何也？此良駒之三惑也。

明其所以乎？知其所以然乎？

馬之俗雅留名與否，才干展示與否，尚需遇主人而談，何況人之成長成才？ 由此觀之，良駒之惑不惑也。

李白緣何稱“詩仙”？

“酒入豪腸/七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐就半個盛唐”，這是一位當代大詩人對一位古代大詩人的盛贊；“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”，“青蓮居士謫仙人”，這是兩位古代大詩人對另一位古代大詩人的盛贊。這位被盛贊的大詩人就是唐朝“詩仙”李白。“嫉妒與相輕往往產生于相同之中——同齡、同行、同時代……”但又是什么原因使眾多的大家甘愿臣服、眾星捧月般地烘托著李白，或者說李白緣何稱“詩仙”？我曾像屈原天問般地如此發問。終于，研究性學習給了我這個揭謎的機會。

他生于大唐盛世，那是一個百花盛開、萬紫千紅、開朗雍容的時代，只有這樣的社會才能安措天才李白那放達的腳步，李白的成就與盛世密不可分。那個年代，經濟發達，“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”，如果沒有那個年代，這個飽含異質的天才會被扼殺（當然，如果沒有這個天才的加入，那個時代也會減卻許多光輝）。他好比一條魚，如果放在一個魚缸中，永遠不會長大。而因為盛唐這片大海，讓他體會到了“海闊憑魚躍”的感覺，歷史與思想交匯那一刻迸發出了燦爛的火花。

生于開放盛唐的他，無疑是幸運的，而他那天馬行空的思想，更是不允許他僅僅呆在一個地方。他是中國詩人中的游俠，他浪漫，癲狂，豪義，他游歷了大唐各地，沸騰的血液不能使他在任何地方安住。他永遠行走在漂泊的路上，飲他的酒，灑他的淚，唱他的歌。“九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出”，盛唐的社會安定及發達的道路交通為他遠游提供了極好的物質條件。

初到長安之時，他高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”力士脫靴，貴妃捧墨，御手調羹，他要求權貴尊重他，“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，盡管他最后被排擠出長安，但就他這種狂放不羈的言行性格，恐怕除了雍容的唐朝，沒有哪個封建王朝會容忍。他如一只敏銳的狼，對周圍的社會充滿了興趣，不斷探索，不斷體驗。最終，他離開了長安到處游歷。他的雙腳和墨筆生動了大唐的江山。他深入社會，為自己的創作尋找源源不斷的靈感，因此他的詩得以生存。他沒有被那華麗的詞藻所同化，他始終有著自己的風格，他始終保持著“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的心態。他對于周圍環境的探索使他的詩得以永存。

“十五觀奇書，作賦凌相如”，李白的家庭本身就有著濃厚的文化氛圍，在這樣的家庭氛圍里，李白不僅閱讀儒家經典，六甲百家，還發展了他多樣的生活情趣和才能，這為他早年的嶄露頭角及今后的大放異彩打下了堅實的基礎。自身的天賦，自身的刻苦，再加上老師的指導，一時使他小有名氣。最終他大筆橫掃，給大唐詩壇注入新的活力，令所有的騷人墨客為之一驚。自此“詩仙”橫空出世。他的一生充滿了不羈，“乘酒捉月”，連死都是一首詩。“詩仙”的成就離不開一個適合自己生長的空間，展示的舞臺;離不開對周圍環境的探索；也離不開世人的肯定。如果我們擁有了這些，不一定有大的成就，但卻會更好地成長成才。就像今天，如果沒有新課程的新理念，沒有研究性學習的“李白探索”，我恐怕也不會對李白了解這么多，從而寫出這篇自己還算滿意的作文。

守得本色，方為自我

是龍總要騰飛天際，是魚總要直潛深淵；是貓總要以捕鼠為業，方顯貓的本色是英雄，方顯本色；是高潔之士，總不愿受紅塵玷污。！那仗劍縱鹿的詩仙李白錚錚傲骨踏遍名山大川，那醉臥赤壁的蘇軾放聲高唱大江東去的豪放無邊；那夢回連營，醉里挑燈看劍的辛棄疾從不愿為了名利寂寂無言

可如今“貓”卻走到了“吃魚的年代”，那些獨守貓之本色的勇士，卻要備受嘲諷！可惜，可悲，可嘆啊！

讓我們翻開浩如煙海的史帙，去見證那獨守本色的勇士，見證他們是如何“捕鼠”的： 是那清流蘭汀的汨羅江畔，是那慘遭放逐的三閭大夫。“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”。面對楚國宮闈的讒諂小人，面對他們“吃魚的年代”，屈原毅然捍衛了自己的本色！“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，大夫，即使他永遠的捕鼠，也不肯同那些小人圍眾而分魚！這就是自己的本色，這就是屈大夫的清高。是這樣的茫茫天問，是如此的離騷憂郁。守住本色，才見證了屈大夫的一個大大的自我。

是那朱仙鎮內，氣吞山河的壯志兒郎，是那精忠報國的岳飛。“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！”如此壯志，如此嘔心瀝血！可是宋廷內主和派的那一群“貓”呢？他們竟欣然啃著那由老鼠送來的魚！甚至，連發十二道金牌，意在岳飛回朝。“踏破賀蘭山闕，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血！”如此氣憤慨然的貓，又怎會與那群奸臣坐而分魚！這就是自己的本色，這就是岳將軍的精忠。是這樣的氣吞山河，又是如此的壯志未酬。守住本色，方成就了岳飛的自我。是自我，方顯本色！

當汨羅江畔又發出清吟，當朱仙鎮內又旌旗吶喊！勇士守住本色，方現自我。

一當那捕鼠的貓被那吃魚的貓嬉笑時，捕鼠的貓，永顯本色，方是自我！