第一篇：自強(qiáng)不息 厚德載物 公平誠(chéng)信 執(zhí)著務(wù)實(shí)

自強(qiáng)不息 厚德載物

公平誠(chéng)信

執(zhí)著務(wù)實(shí) ——談新時(shí)期“揭陽精神”

潮汕人：自強(qiáng)不息

潮汕人主要分布在廣東沿海地區(qū)。潮汕人是古閩越（東越）后裔融合于漢族的一支，其精神特質(zhì)既有別于作為南越后裔的廣府人，更與中原世胄的客家人不同，是廣東人精神文化的一個(gè)重要群落。潮汕人的精神特質(zhì)是自強(qiáng)不息。其主要表現(xiàn)有三個(gè)方面：

1．凝聚性。潮汕人的老鄉(xiāng)認(rèn)同感很強(qiáng)烈。在海外華人圈中都設(shè)有很有影響的潮汕會(huì)館，只要有人說起潮汕話，潮汕人就會(huì)一見如故，分外親熱。

2．冒險(xiǎn)性。人們都經(jīng)常聽說“愛拼才會(huì)贏”這句潮汕名句。潮汕人很勇敢，敢闖、敢試、敢冒風(fēng)險(xiǎn)。潮汕地區(qū)地狹人稠，人口、資源和環(huán)境矛盾很大。這片僅占全國(guó)千分之一的土地必須養(yǎng)活占全國(guó)1%的人口。獨(dú)特的自然和人文環(huán)境，不堪重負(fù)的人口壓力，在很大程度上迫使潮汕人冒著生命危險(xiǎn)向海洋索取生活資料，或者漂洋過海大批出外闖蕩謀生，這就使潮汕人具有了非同尋常的冒險(xiǎn)精神。

3．重商性。潮汕人好經(jīng)商，善經(jīng)商。潮汕地區(qū)地少人多，地扼閩粵交通要道，江河海洋運(yùn)輸發(fā)達(dá)，經(jīng)商條件得天獨(dú)厚，因而潮汕人樂于經(jīng)商。

（三）客家人：厚德載物

客家人主要分布在東江流域和興梅地區(qū)，近代客家人主要落籍于珠江三角洲，散處地區(qū)遍及廣東全省。客家人來嶺南后都?xì)v經(jīng)或長(zhǎng)或短的本地化過程，原地的精神文化無疑也相應(yīng)發(fā)生變異并深深打上廣東人精神的烙印。客家人的精神特質(zhì)是厚德載物，其主要表現(xiàn)有三個(gè)方面：

1．勤儉性?？图胰饲趧谟赂遥趦€節(jié)約，艱苦樸素。客家人都是從遠(yuǎn)方長(zhǎng)途跋涉而輾轉(zhuǎn)遷于各方，而且南下后，占的大多是山地，為了生存，必須吃得苦。

2．思辨性?？图胰俗⒅亟袒缟凶x書，尊師重教。由于生活清貧，不少客家人希望走“學(xué)而優(yōu)則仕”的道路。由于書讀得多，客家人的理性思維能力、邏輯思維能力相對(duì)比較強(qiáng)，這就使客家人精神具有了強(qiáng)烈的思辨性。

3．近儒性?？图胰俗⒅貍惱?、講究禮儀、講究衛(wèi)生。在廣東，客家人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的儒家文化應(yīng)該是繼承得最好的。他們的先民來自中原，到廣東后又生活在閉塞的山區(qū)，因而保持他們從中原帶來儒家文化傳統(tǒng)。

公平——商業(yè)世界的殺蟲劑把公平作為新商業(yè)精神的重要內(nèi)容來說，是因?yàn)樵诋?dāng)下的商業(yè)環(huán)境下，人們正在有意或無意地夢(mèng)想和制造著不公平，并把此作為通向成功的捷徑。實(shí)際上，公平是契約社會(huì)中最重要的準(zhǔn)則之一，也是最能體現(xiàn)契約精神的一種。是否實(shí)現(xiàn)公平原則，是判斷一個(gè)商業(yè)社會(huì)是否真正形成良好的商業(yè)道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。作為公平的反面，特權(quán)是商業(yè)社會(huì)的公敵。它以為著權(quán)利的不平等和利益的明顯傾斜，并且常常無視法律和道德的存在而肆意妄為。誠(chéng)信——用最柔軟的武器進(jìn)攻。任何反對(duì)意見也不會(huì)推翻這個(gè)真理：誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。誠(chéng)信不僅是個(gè)人發(fā)展的內(nèi)在需求和適應(yīng)市場(chǎng)的根本之道，而且會(huì)作為整個(gè)商業(yè)社會(huì)最主要的契約內(nèi)容被要求強(qiáng)制執(zhí)行。誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。在產(chǎn)品日趨同質(zhì)化的今天，誠(chéng)信就是那把打開市場(chǎng)之門的金鑰匙，有了它，阿里巴巴的財(cái)富之門將轟然為之洞開。

對(duì)于利潤(rùn)的追逐無疑是商業(yè)精神的一大特色。即使在中國(guó)古代經(jīng)典中，我們也不難見到這樣的論述?？鬃釉?，“富與貴，人之所欲也”；荀子云，“今人之性，生而好利焉”；管子言，凡人皆“見利莫能勿就，見害莫能勿避?！?當(dāng)今社會(huì)，由于健康的商業(yè)文化的缺失，使得這種針對(duì)“利”的追逐被放大到了極點(diǎn)。功利成了商業(yè)時(shí)代種在人們心中的病毒，人們開始只注重結(jié)果而不問過程。改革開放至今，中國(guó)的大部分企業(yè)長(zhǎng)期用“商業(yè)精神”來指導(dǎo)企業(yè)和市場(chǎng)的發(fā)展，什么賺錢就做什么，單純用利潤(rùn)的標(biāo)尺來衡量企業(yè)發(fā)展，但這把“利潤(rùn)的尺子”把企業(yè)推向了追逐利潤(rùn)的沼澤，價(jià)格戰(zhàn)、同質(zhì)化、產(chǎn)能過剩等都是“商業(yè)精神”的歷史。

縱觀世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)行業(yè)發(fā)展的領(lǐng)袖企業(yè)，從表面上看似乎是在“商業(yè)精神”的指導(dǎo)下，實(shí)際上，其發(fā)展核心動(dòng)力就是一股“傻勁”和“吃虧的精神”。如果沒有當(dāng)年福特堅(jiān)持只做汽車不做金融的“傻勁”，就不會(huì)有今天的福特汽車；如果沒有比爾·蓋茨放棄房地產(chǎn)暴利不賺，專心于軟件產(chǎn)業(yè)的“傻勁”，就不會(huì)有今天的“微軟”。所以，真正能支撐一個(gè)企業(yè)走向未來的，不單是技術(shù)，還有精神。這種精神就是“工業(yè)精神”。

從唐萬新到黃光裕，失敗的一個(gè)重要原因，就是“工業(yè)精神”的缺失與“商業(yè)精神”的膨脹。誠(chéng)如董明珠所言：“在我心中，真正的從事工業(yè)的人，必定是“工業(yè)精神”的實(shí)踐者，即有理想、有抱負(fù)、有社會(huì)責(zé)任感，愿意為了這些而放棄眼前的利益。真正的從事工業(yè)的人，會(huì)把推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步作為自己事業(yè)的核心，而非簡(jiǎn)單地贏取利潤(rùn)。當(dāng)代中國(guó)要發(fā)展，需要的就是這種真正的從事工業(yè)的人和他們的“工業(yè)精神”他們獲得利潤(rùn)，但并不僅僅為了獲得利潤(rùn)！他們的利潤(rùn)來自于自主創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)的核心技術(shù)的發(fā)展?！?/p>

第二篇：自強(qiáng)不息 厚德載物

自強(qiáng)不息 厚德載物——清華大學(xué)校訓(xùn)解釋：來源于《周易》的兩句話：一句是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”（乾卦）；一句是“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”（坤卦）。民國(guó)時(shí)期，梁?jiǎn)⒊谇迦A大學(xué)任教時(shí)，曾給當(dāng)時(shí)的清華學(xué)子作了《論君子》的演講，他在演講中希望清華學(xué)子們都能繼承中華傳統(tǒng)美德，并引用了《易經(jīng)》上的“自強(qiáng)不息”“厚德載物”等話語來激勵(lì)清華學(xué)子。此后，清華人便把“自強(qiáng)不息，厚德載物”8個(gè)字寫進(jìn)了清華校規(guī)，后來又逐漸演變成為清華校訓(xùn)。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”兩句意謂：天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。譯為：君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。

著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家、國(guó)學(xué)大師，北京大學(xué)哲學(xué)系教授張岱年先生把中華民族精神概括為“自強(qiáng)不息”“厚德載物”。作為“高山仰止，景行行止”的國(guó)學(xué)大師，他終生勤勉，致思學(xué)問，造福祖國(guó)的文化學(xué)術(shù)事業(yè)，堪稱一代學(xué)人楷模。

人世沉浮如電光石火，盛衰起伏，變幻難測(cè)。如果你有天才，勤奮則使你如虎添翼；如果你沒有天才，勤奮將使你贏得一切。命運(yùn)掌握在那些勤勤懇懇

工作的人手中。推動(dòng)世界前進(jìn)的人并不是那些嚴(yán)格意義上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奮、埋頭苦干的人；不是那些天資卓越、才華四射的天才，而是那些不論在哪一個(gè)行業(yè)都勤勤懇懇、勞作不息的人們。

天賦超常而沒有毅力和恒心的人只會(huì)成為轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。許多意志堅(jiān)強(qiáng)、持之以恒而智力平平乃至稍稍遲鈍的人都會(huì)超過那些只有天賦而沒有毅力的人。懶惰是一種毒藥，它既毒害人們的肉體，也毒害人們的心靈。無論多么美好的東西，人們只有付出相應(yīng)的勞動(dòng)和汗水，才能懂得這美好的東西是多么的來之不易。

真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。淺薄的嫉恨和無知的輕蔑都是真正不尊重勞動(dòng)、不尊重勤勞的表現(xiàn)。人們常說：播下行為的種子，你就會(huì)收割習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，你就會(huì)收割性格；播下性格的種子，你就會(huì)收割一定的命運(yùn)?！奥勲u起舞早耕耘，天道酬勤有志人?！弊屛覀凁B(yǎng)成勤勞的習(xí)慣，培養(yǎng)勤奮的性格，收割豐收的果實(shí)！

我曾用清華大學(xué)的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”為題，要學(xué)生寫文章。發(fā)現(xiàn)學(xué)生雖能從正面理解“自強(qiáng)不息”之意，然對(duì)其深厚的意蘊(yùn)卻是不甚了了的；至于“厚德載物”，絕大多數(shù)人更是字面意思亦不能了然，對(duì)此我覺得非常遺憾。

我曾對(duì)人說，我國(guó)學(xué)校校訓(xùn)之最佳者，當(dāng)推清華大學(xué)的校訓(xùn)，因?yàn)樗硎龅氖莻鹘y(tǒng)文化的精粹?！白詮?qiáng)不息”，出于《易·乾象》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！碧焐系娜赵滦浅皆诓粩噙\(yùn)行，這就是“天行健”的意思。君子效法天，要像天那樣不斷運(yùn)行，不斷努力。“厚德載物”，見《易·坤》：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。土地的地勢(shì)就是厚廣，可以承載萬物，君子取法地，要積累道德，方能承擔(dān)事業(yè)。

所以，自強(qiáng)不息，厚德載物，是要人們效法天地，在學(xué)、行各方面不斷去努力。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“天人合一”，人源于天地，是天地的派生物，所以天地之道就是人生之道。古代不少學(xué)者，能深刻體認(rèn)這種精神并自覺加以踐履，如孔子，自述“發(fā)憤忘食，樂而忘憂，不知老之將至”。孔子有一次在河邊對(duì)學(xué)生們說：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！本褪羌?lì)他們效法自然，珍惜時(shí)光，努力進(jìn)取。

明末顧炎武有詩云：蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花。他認(rèn)為“有一日未死之身，則有一日未聞之道”。王夫之于垂暮之年，疾病臥床，猶克服各種無法想象的困難，勤奮著書。《姜齋公行述》說他：“迄于暮年，體羸多病，腕不勝硯，指不勝筆，猶時(shí)置楮墨于臥榻之旁，力疾而篡注?！彼麄兯w現(xiàn)的，都是這種精神。這種精神由于人們的踐履，使我們后人仍時(shí)時(shí)感受到它那幽杳的理性與璀璨的美。傳統(tǒng)文化中富含極有價(jià)值的東西是絕無疑義的，對(duì)這一點(diǎn)，人們口頭上似也都能道，然我總覺得等閑視之或視而不見者仍滔滔皆是。如此優(yōu)秀的自家珍藏不知寶愛教人不可思議，近來讀到一條注釋尤讓我嘆息不已?！吨熳诱Z類》載朱子語曰：“試思人以眇然之身，可以贊天地之化育；以常人而可以為圣賢……。”某大學(xué)出版社出版之《朱子語類選注》注“贊”字為“稱頌，贊美”，真是大錯(cuò)特錯(cuò)。這里的“贊”，應(yīng)解為“助”，人可以助天地之化育，是儒家所樂道的，這也是傳統(tǒng)文化的一種常識(shí)。注釋者的無知令人吃驚。同書又注禪家話頭“云在青天水在瓶”云：“要考查行為的結(jié)果，考慮到行事的困難。”更是胡說八道。如果敢于注釋古書的人如此不學(xué)淺陋，對(duì)傳統(tǒng)文化如此隔膜無知，則前面說到的我的學(xué)生們不知“自強(qiáng)不息”“厚德載物”的出處與意蘊(yùn)，也就不足為奇了?？梢妭鹘y(tǒng)文化的精髓與人們已疏離到何等程度。

“上善若水，厚德載物”，意思是說多做好事，善事日積月累就象滴水匯成江河湖海而升華為高尚的品德，具有高尚品德的人就會(huì)受到人們的擁戴，恪守道德準(zhǔn)則的團(tuán)體就會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，健康發(fā)展。筆者認(rèn)為具有五千年文明歷史的中華民族之所以雖歷盡滄桑卻一脈相承依然屹立在世界東方，是一代代龍的傳人上下求索揚(yáng)善棄惡的必然結(jié)果。孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，孔子的“仁義禮智信溫良恭儉讓”，毛澤東的“為人民服務(wù)”，都無不勸誡提倡人們從善。從這個(gè)角度說，中華民族的發(fā)展史就是一部追求“善”的歷史。所謂“善”就是“好”，“善事”就是遵循大多數(shù)人認(rèn)可并遵守的行為準(zhǔn)則或游戲規(guī)則所做的“好事”。

最后我以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”與各位興業(yè)同仁共勉，愿我們?yōu)闃s譽(yù)、為國(guó)家多做“善事”，積“小善”為“厚德”。

“天道酬勤,厚德載物”，偉大的成功和辛勤的勞動(dòng)是成正比的，而增厚美德以容載萬物則應(yīng)該成為我們崇高不變的追求。

素材

給你找些素材,看能否用得上

(一)馬克思曾經(jīng)說過這樣一句話——成功的路上有許多條歧路，只有勇敢的人才能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。的確，成功路上都是坑坑洼洼，只有靠自己的正確的態(tài)度，才能獲得成功。

在我的記憶中，有這樣一個(gè)故事——有個(gè)人由于船翻了，只能靠一塊木板漂浮在水上，每天抓活魚吃、喝海水。由于自己堅(jiān)強(qiáng)的意志，終于在兩個(gè)月后被海岸巡邏隊(duì)發(fā)現(xiàn)了，救上了岸。這是個(gè)平凡人的傳奇故事，他能靠自己的意志和對(duì)困難的態(tài)度，從而獲得了與死亡交戰(zhàn)的勝利。也其相反，有些人則對(duì)自己沒有絲毫的信心，從而使自己事業(yè)失敗、友情失敗……最終使自己遺憾終身。

清朝的鄭燮寫過這樣一首詩：“咬定青山不放松，立根原來破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！编嵺茖懙恼侵褡幽欠N堅(jiān)強(qiáng)的意志，以及對(duì)困難的態(tài)度。天底下像竹子這樣的人有很多，魯濱遜就是其中的一個(gè)代表。

魯濱遜在和船隊(duì)失散后，在孤島上靠著一點(diǎn)點(diǎn)可憐的物資活了下來，皇天不負(fù)有心人，一支路過的船隊(duì)把在孤島上生活了28年的魯濱遜救了回去……

成功，莫過于就是自己的態(tài)度了，只要態(tài)度端正，成功自然會(huì)降臨到你身上

“態(tài)度決定一切，積極自信結(jié)緣成功?！痹跉v史和我們的現(xiàn)實(shí)中，由于對(duì)生活、學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)抱消極態(tài)度，最后碌碌無為者，不計(jì)其數(shù)。而抱積極態(tài)度，不懈奮斗，最終成功者，比比皆是。這是人生態(tài)度決定的。一個(gè)人成功與否，就看他的態(tài)度，所以說，態(tài)度也決定著一個(gè)人的前途和命運(yùn)。

在別人灰心沮喪，有氣無力，精神不振的時(shí)候。他們意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)；在別人因困難而放棄時(shí)，他們卻堅(jiān)持不懈，持之以恒；在別人止步不前，搖擺不定時(shí)，他們積極進(jìn)取，勇于拚搏；在別人松懈懶惰，無精打采的時(shí)候，他們?nèi)σ愿埃徽医杩冢瑢Ｐ闹轮尽Ｇ罢咭皇聼o成，后者一片輝煌。機(jī)遇因態(tài)度而產(chǎn)生，命運(yùn)隨態(tài)度而改變。態(tài)度是成功的密訣。要改變命運(yùn)須從改變態(tài)度開始。

態(tài)度是可以改變的。當(dāng)個(gè)人所處的社會(huì)環(huán)境或團(tuán)體出現(xiàn)某種變化時(shí)，會(huì)引起個(gè)人某些態(tài)度的轉(zhuǎn)變；當(dāng)個(gè)人在群體中所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧l(fā)生改變時(shí)，也會(huì)引起某些態(tài)度的改變；當(dāng)有威信的宣傳或強(qiáng)烈的輿論工具作用下，也會(huì)引起某些態(tài)度的變化。有時(shí)謬論說上一萬遍也成“真理”。有什么樣的態(tài)度就有什么樣的人生，人生需要自己的打拚。

命運(yùn)就掌握在自己手里。自己動(dòng)手，豐衣足食，有個(gè)歌名叫《愛拚才會(huì)贏》。要自立、自強(qiáng)、自信，自己的態(tài)度就決定著自己的人生，悲觀的人生態(tài)度影響制約著自己的發(fā)展。

成功的基礎(chǔ)是態(tài)度，態(tài)度比能力更重要。要從細(xì)節(jié)中去感悟態(tài)度，要有正確認(rèn)識(shí)自我的態(tài)度。我們每個(gè)人的個(gè)性、天賦、才能、所處的環(huán)境等不同，我們所要做的，是要認(rèn)真分析自己的特點(diǎn)，找出適合自己做的事情，而不是抱怨自己，更不能抱怨別人，不論在什么情況下，不論遇到什么困難，都要有一個(gè)積極向上的人生態(tài)度去對(duì)待，體現(xiàn)出你的寬容、自信、樂觀、開拓、進(jìn)取和忠誠(chéng)。在復(fù)雜的環(huán)境中保持積極的人生態(tài)度，需要自我激勵(lì)，要認(rèn)可自己，鼓勵(lì)自己，正視自己，正視困難和挫折，要有必勝心要看到光明。

學(xué)習(xí)也是一種態(tài)度，只有謙虛的人，才能真正學(xué)到更多的東西，善于學(xué)習(xí)，善于交流是人生應(yīng)有的態(tài)度，對(duì)你的成功是有益的?？傊?，大凡成功者，他們始終用最自信的心態(tài)、最樂觀的精神，積極地支配和控制自己的人生。有了積極的態(tài)度并不能保證事事都成功，凡事心想事成。但積極的態(tài)度肯定會(huì)改善一個(gè)人的日常生活，使它充滿生機(jī)。相反，消極的態(tài)度則必?cái)o疑，必定不能成功。

(二)大家好，我演講的題目是自立自強(qiáng)，勵(lì)志成才，報(bào)效祖國(guó)。

《周易》里有句這樣的一句話——天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

驀然回首，寒窗十余載，衣帶漸寬，終揮別六月，贏得碩果累累。一路風(fēng)雨兼程，走進(jìn)許多人夢(mèng)寐以求的大學(xué)，古人云：“有志者，事競(jìng)成。”民諺曰：“未立品，先立志?！弊阋娙瞬豢梢蝗諢o志。綜觀天下名人，不但自己有鵬程萬里之志，而且諄諄教誨人們要有理想，有志向，有抱負(fù)。

人人都想成功，可成功女神并不垂青所有的人，但我堅(jiān)信所有參與、嘗試過的人，即使沒有成功，他們的世界卻不是一份平淡，不是一片空白?；蛟S我們的確平凡得很，無一技之長(zhǎng)，不會(huì)唱不會(huì)跳，更不會(huì)吟詩作畫。但是世界只有一個(gè)天才貝多芬，也只有一個(gè)神童莫扎特，更多的人是通過嘗試，通過毅力化平淡為輝煌的。人能走多遠(yuǎn)，不要問雙腳，要問意志；人能攀多高，不要問雙手，要問志向。有志登山頂，無志站山腳。

有一句俗語說得好，能登上金字塔的生物只有兩種：鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄能鷹一樣一飛沖天，但我們至少可以像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行。有志者事竟成，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳；苦心人天不負(fù)，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。只要曾經(jīng)擁有又何必在乎天長(zhǎng)地久，即使失敗了，這一生也會(huì)因這一路的風(fēng)雨兼程而變得更加精彩！我們?cè)陲L(fēng)中在雨中自強(qiáng)不息，我們?cè)谟曛性陲L(fēng)中展翅飛揚(yáng)！

大學(xué)的我們渴望收獲才華，我們渴望搏擊信息大潮，收獲才能，引領(lǐng)IT走向。胡適先生說過：“學(xué)問是鑄器的工具，放棄了學(xué)問，便摧毀了自己。”然而，我們校園中出現(xiàn)有背于學(xué)校主流文化的現(xiàn)象，卻不由得讓我們重新進(jìn)行了思考。我們的學(xué)生是否還懷有拼搏、收獲的心，對(duì)待生活。

在課堂上沉浸在電腦世界、手機(jī)世界里的同學(xué)們，我們是否想過我們每天收獲了什么？

在校園的幽僻處，總有幾個(gè)?人約黃昏后?，動(dòng)情處他們竟會(huì)旁若無人。我們那樣就不覺得慚愧嗎？

此外，在宿舍里的?騰云駕霧?，?快活似神仙?，考場(chǎng)中的照抄作弊，熄燈后的大呼小叫。作為中跨世紀(jì)新一代青年就是我們這樣嗎？

我們可知道這樣做對(duì)自己、對(duì)同學(xué)、對(duì)學(xué)校有多大的影響。斷送了自己的學(xué)業(yè)，剝奪了同學(xué)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，影響了學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)?，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，沒有過硬的本領(lǐng)，沒有豐富的知識(shí)，是無法在社會(huì)上立足的。

生活腐化，追求時(shí)尚，崇尚名牌。玩物喪志，沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界。學(xué)術(shù)精神的失落，道德低下，缺乏信仰，缺乏毅力，缺乏進(jìn)去精神和承受力。如果您是老板，您會(huì)選擇我們這樣的員工嗎？

同學(xué)們，醒醒吧！是該醒的時(shí)候了。不要被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷惑，被惰性所消磨。讓我們問問自己，我們對(duì)得起含辛茹苦的父母嗎？如果父母知道我們?cè)趯W(xué)校中的表現(xiàn)，父母是多么的傷心。同學(xué)們讓我們拿起筆算一算我們需要花費(fèi)多少錢，我們是否對(duì)的得起父母為我們付出的一切。

同學(xué)們，想想吧！是該想的時(shí)候了。羅馬并非一日建成，成功更非一蹴而就。為了自己，為了在畢業(yè)以后找到好的工作。我們是時(shí)候該充實(shí)自己，完善自己了。同學(xué)們，一起努力吧！只有全心奮斗，才有滿心收獲。

每個(gè)人都有一份屬于自己的志向，也許遠(yuǎn)大、也許平凡，那么，同學(xué)們，屬于你的那份志向又能散發(fā)出多少光芒去指引你的未來呢？

俗話說：“無志之人常立志，有志之人立大志”。立志是成功的動(dòng)力，能讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)而艱苦奮斗，憑借堅(jiān)忍不拔的信念屹立在成功的巔峰眺望遠(yuǎn)方。立志貴在堅(jiān)持，立志貴在立大志！而立大志，莫過于立志成才，照亮祖國(guó)未來的希望。立報(bào)國(guó)之志、學(xué)報(bào)國(guó)之才、踐報(bào)國(guó)之行，我曾經(jīng)也有這種感受，仿佛不用為保衛(wèi)國(guó)家而犧牲，就難以表達(dá)自己心中的愛國(guó)熱情。但是，隨著時(shí)間的推移，我漸漸明白了——我們雖然不用像革命烈士般無私無畏，但是我們可以學(xué)習(xí)那些就在我們身邊的愛國(guó)志士呀！

劉翔，是為大家所熟悉的運(yùn)動(dòng)健兒，他身著鮮紅的中國(guó)運(yùn)動(dòng)服率先沖過終點(diǎn)的矯健身影，成了我們國(guó)人心中永恒的光榮。還有那些在各行各業(yè)叱詫風(fēng)云的精英模范，他們?yōu)槲覈?guó)所創(chuàng)的優(yōu)秀業(yè)績(jī)也不是一種精忠報(bào)國(guó)的體現(xiàn)？

“你行，我也行！”這句耳熟能詳?shù)男麄髡Z來自本屆特奧會(huì)。因?yàn)橹巧痰拖?，?duì)他們來說，就是為了學(xué)會(huì)打乒乓時(shí)的一個(gè)簡(jiǎn)單的發(fā)球動(dòng)作，就需要用上幾個(gè)月的時(shí)間！可是，他們從來不抱怨，不放棄，反而會(huì)付出超過常人幾倍的辛勤努力，不惜揮汗如雨，因?yàn)樵谒麄冃闹杏幸粋€(gè)強(qiáng)烈的愿望——我要證明自己！我要證明自己也能和所有人一樣做到為祖國(guó)貢獻(xiàn)出屬于自己的一份力！

這就是屬于他們的志向，很單純也很直接，但是卻是如此真實(shí)而高尚！我們能做到嗎？還是說繼續(xù)羞于立下報(bào)效祖國(guó)的志向呢？！

“我會(huì)好好讀書，將來做祖國(guó)的棟梁?！薄拔視?huì)將報(bào)效祖國(guó)立為自己最高的志向，并朝這個(gè)方向努力?！薄?/p>

諸如此類的宣言，不勝枚舉，今天我站在這里，不是來領(lǐng)導(dǎo)你們喊口號(hào)的，自強(qiáng)，立志，報(bào)國(guó)不是只喊口號(hào)，而是要有實(shí)際行動(dòng)。無需遲疑，現(xiàn)在就行動(dòng)吧！我們的未來，就需要我們自己牢牢將其把握在手中！或許只需要先在勇氣上踏出一小步，我們就在立志成才上成功地踏出了一大步！從今天起，不，就是此刻，身為學(xué)生的我們定下自己的努力方向，一步一個(gè)腳印走好為祖國(guó)奉獻(xiàn)的每一步吧！自力自強(qiáng)，我們無所屈服，向今天的自我挑戰(zhàn)。

勵(lì)志成才，我們無所畏懼，向未來的彼岸遠(yuǎn)征。

報(bào)效祖國(guó)，我們無所保留，向成功的巔峰攀登！

謝謝大家，我的演講結(jié)束了。

還記得1935年12月9日嗎？還記得北大學(xué)生的精神嗎？1935年的恥辱，我們不能忘記1935年12月9日北平學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)，我們不能忘記，他們自強(qiáng)、不息的精神我們不能忘記。

今天我演講的題目是“成功與勝利永屬于自強(qiáng)者”，自強(qiáng)者有健康的心理素質(zhì)，堅(jiān)定的品格意志和自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，他們堅(jiān)信“天生我材必有用”“ 前途是自己創(chuàng)造出來的”他們藐視困難，追求高遠(yuǎn)目標(biāo)，面對(duì)人生激流中的暗礁與險(xiǎn)灘，奮勇搏擊，不懈努力，他們面對(duì)挫折和失敗，堅(jiān)強(qiáng)地站起來，用自己毅力，勇氣和智慧揚(yáng)起自強(qiáng)的風(fēng)帆，駛向勝利的彼岸，中國(guó)女足就是這樣一個(gè)自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏的光榮團(tuán)體，為了祖國(guó)的榮譽(yù)，只愿付出和奉獻(xiàn)；她們自信，自強(qiáng)，不怕挫折和失敗。她們把這寶貴的自強(qiáng)精神和獻(xiàn)身精神濃縮在競(jìng)技場(chǎng)上，印刻在長(zhǎng)期的奮斗歷程中，書寫在一個(gè)個(gè)金光閃閃的獎(jiǎng)杯上，她們的事跡告訴我們。成功與勝利永遠(yuǎn)屬于自強(qiáng)不息的介。

自強(qiáng)不息者的力量來自信念、意志和毅力。那些有成就的革命家、科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家都有著堅(jiān)定的必勝的信念，有著艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的精神，有

著百折不撓、奮發(fā)向上的毅力。偉大的革命家馬克思身處逆境，自強(qiáng)不息，奮發(fā)努力，嘔心瀝血，花了整整四十年，才有巨著《資本論》的問世?？茖W(xué)家居里夫人，歷經(jīng)十幾年的苦心研究，不怕挫折和失敗，才從幾十噸礦石中提煉出幾克鐳。藝術(shù)家達(dá)·芬奇靠頑強(qiáng)的毅力，刻苦磨練，幾百次畫蛋，才有從蒙娜麗莎的誕生。我國(guó)偉人的文學(xué)家、魯迅先生身處白色恐怖的惡劣環(huán)境中，仍頑強(qiáng)拼搏，利用別人喝咖啡的時(shí)間努力學(xué)習(xí)和寫作，終于成為中國(guó)文壇的巨匠……縱觀華夏五千年歷史，自古至今，從萬里長(zhǎng)城、四大發(fā)明到三峽工程，無一不表現(xiàn)出中國(guó)人奮發(fā)向上，自強(qiáng)不息的奮斗精神，這許許多多的事例都充分說明了自強(qiáng)不息是成功和勝利的重要保證。

馬克思曾經(jīng)說過：“在科學(xué)道路上沒有平坦的道路，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！边@形象地告訴了我們要想在事業(yè)上取得成功和勝利，就必須努力奮斗，自強(qiáng)不息。因?yàn)樗浅晒蛣倮谋ＷC，也只有這樣，青春才會(huì)永駐。

當(dāng)今世界，隨著科學(xué)與技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，世界競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，我們應(yīng)該牢記歷史，努力拼搏，牢記12·9精神，生命不息，奮斗不止，扎扎實(shí)實(shí)地夯實(shí)事業(yè)的基礎(chǔ)，在人生奮斗的道路上邁出堅(jiān)定的步伐，為祖國(guó)更好的明天添磚加瓦！

第三篇：自強(qiáng)不息 厚德載物

自強(qiáng)不息 厚德載物

自強(qiáng)不息，厚德載物。這是我在小時(shí)候和爸爸一起去北京時(shí)，在清華大學(xué)的一塊石碑上看見的字。聽別人說，這是清華大學(xué)的校訓(xùn)。我感到很好奇，就站在旁邊照了相。后來由于學(xué)?；顒?dòng)，我的這張照片被我的老師發(fā)現(xiàn)了。他是一個(gè)十分愛好古代文化的人，經(jīng)常給我們講《金剛經(jīng)》、《佛經(jīng)》《道德經(jīng)》。他告訴我說，這句話出自《周易》：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。意思就是說，天體的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，君子應(yīng)奮發(fā)圖強(qiáng)，永不停息；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。我立刻對(duì)這句話著迷起來。君子，這是古書中經(jīng)常提到的一個(gè)詞，然而君子是什么呢？我想用自強(qiáng)不息，厚德載物這八個(gè)字來形容再合適不過了?？鬃邮沁@樣一位君子，他提出“己所不欲，勿施于人”,他曾對(duì)學(xué)生說：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”要學(xué)生效法自然，珍惜時(shí)光。顧炎武是這樣一位君子，他提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”，說“有一日未死之身，就有一日未聞之道”。我們可能不等做到像他們一樣，但是我們可以在遇到挫折時(shí)想一想那在蒼茫宇宙中永不停息地轉(zhuǎn)動(dòng)的天體，那沒有什么不能承載的大地，也許我們的心中就會(huì)豁然開朗。有人說，成功不是贏在起點(diǎn)，而是贏在轉(zhuǎn)折點(diǎn)?？嗪敲坊ǖ霓D(zhuǎn)折點(diǎn)，磨礪是寶劍的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，挫折是我們的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，讓我們以自強(qiáng)不息的努力，厚德載舞的積淀去面對(duì)一次次挫折吧！

施科宇

第四篇：自強(qiáng)不息,厚德載物

永遠(yuǎn)不要説你盡力了，我在高中體育特別差，跑了一千米都很要命，從來都是不及格。到了清華以后，第一節(jié)體育課，老師告訴我們每年要測(cè)三千米長(zhǎng)跑，跑不過不許畢業(yè)，取消推研資格，怎么辦？于是每天晚上10:30，我們的自習(xí)教室關(guān)門，操場(chǎng)上的人就多了起來，跑半個(gè)小時(shí)再回寢室繼續(xù)學(xué)習(xí)，練了一個(gè)學(xué)期，我瘦了40斤，最后考試的時(shí)候我僅用了12分56秒就跑下了三千米，我們班最胖的人也在十五分鐘跑完了。清華校訓(xùn)“自強(qiáng)不息”給我我的影響非常大。所以永遠(yuǎn)不要說自己盡力了。什么叫成功？人們死活不相信你能做到的事情，你做到了這就叫成功。

怎樣擠時(shí)間，大家到了清華可以看到，所有的學(xué)生騎車都是飛車，走路幾乎都是小跑，你很快從校門走進(jìn)教室就可以比別人多看一會(huì)書，多做了一道題。時(shí)間久了，日積月累，你就會(huì)在時(shí)間上占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。充分利用課間十分鐘，我們一天可以擠出將近兩小時(shí)，可以比別人多做一套題。所有人腦子里想的都是利用別人休息的時(shí)間來充實(shí)自己，使自己在今后的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。同學(xué)們不要把清華的學(xué)生想的太牛了，清華學(xué)生中智商超群的人至多占學(xué)生總數(shù)的1/4.他們比你們多的東西只是對(duì)待自己未來的態(tài)度，清華學(xué)生身上有一種非常令人敬畏的精神力量。他們可以為了自己的目標(biāo)可以放棄任何誘惑。就算在大年三十，清華的自習(xí)教室也會(huì)人滿為患，用一句美國(guó)教授的話說：“就是這種精神鑄造了清華的神話。不這樣就很難考上清華。

給自己找壓力，巨大的壓力才會(huì)有巨大的動(dòng)力。清華的學(xué)生有的也不是那么喜歡學(xué)習(xí)的，但是清華的要求極為嚴(yán)格，四年之間只要有一科不及格就取消推研資格，三科不及格就退學(xué)了，所以我們都要瘋狂的學(xué)習(xí)。大二的時(shí)候，我們有一個(gè)夏季小學(xué)期共兩周。第一周周一上午，我們?cè)谝患淌疑狭藘尚」?jié)課，學(xué)了計(jì)算機(jī)的VHDL語言，下課老師要求 我們?cè)谥芪逯熬幊鲆粋€(gè)主頻30M的CPU來。所有的人得瘋了，因?yàn)樯衔绺揪筒恢浪谡f什么。后來我們知道，其他大學(xué)的電子系這門課程要學(xué)一學(xué)期的。但老師說得很清楚了，做不出來就不及格，于是大家都瘋狂的跑到圖書館借書，回去廢寢忘食的看，第一天看不懂，第二天稍有點(diǎn)明白，第三天編了幾個(gè)簡(jiǎn)單的程序，完勝開始正式編程，編到凌晨三點(diǎn)，周四編了一天加一個(gè)通宵，周五早上八點(diǎn)通過了驗(yàn)收。在此之間，我們沒有想到我們還可以在這么短的時(shí)間里做這么多事，但是在巨大的壓力下我們完成了。

情感問題，高中階段的感情是非常美好的，那種感覺很甜蜜。但我覺得高中時(shí)候談戀愛太麻煩了

第五篇：演講稿《厚德載物 自強(qiáng)不息》

厚德載物 自強(qiáng)不息

各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們：

大家上午好。我今天演講的題目是《厚德載物 自強(qiáng)不息》。

說出這個(gè)題目，可能很多人都會(huì)覺得似曾相識(shí)。這八個(gè)字語出《周易》中的：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！蓖瑫r(shí)，也是我國(guó)著名學(xué)府清華大學(xué)的校訓(xùn)。

“厚德載物”和“自強(qiáng)不息”是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。意思是一個(gè)優(yōu)秀的人，應(yīng)當(dāng)像大地那樣厚實(shí)寬廣、載育萬物，并且能夠生命不息、奮斗不止。

天籟神韻的中國(guó)傳統(tǒng)文化一直浸潤(rùn)著我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)：無論是孔子竭力推行的“仁義禮智信”，還是孟子強(qiáng)調(diào)的 “威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”；或者是墨子提倡的“兼愛”“非攻”、“節(jié)用”、“尚同”，等等等等??都是我們每個(gè)人自幼耳熟能詳、出口成誦的。

中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化賦予了我們黨得優(yōu)良傳統(tǒng)豐富而深刻的內(nèi)涵。從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立到1949年新中國(guó)的誕生，從嘉興南湖的一條小船到天安門廣場(chǎng)的旌旗招展，我們黨從無到有、從弱到強(qiáng)，在豐富的革命斗爭(zhēng)和實(shí)踐中形成了永載史冊(cè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。這就是堅(jiān)定信念、萬難不屈的精神，自力更生、艱苦奮斗的精神，戰(zhàn)勝困難、開拓進(jìn)取的精神，實(shí)事求是、為人民服務(wù)的精神。這些精神既是我們黨和我們整個(gè)民族的寶貴財(cái)富，也是保證我們繼續(xù)勝利前行的傳家法寶。

記得魯迅先生在《紀(jì)念劉和珍君》中曾經(jīng)寫過這樣的句子：“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者與幸福者？”現(xiàn)在，我們所面對(duì)的時(shí)代不再是過去的戰(zhàn)火紛飛，而是繁榮、安定，幾乎不需要我們隨時(shí)準(zhǔn)備著拋頭顱、灑熱血，那么，是不是意味著我們可以躺在先烈的功勞簿上歌舞升平、止步不前了呢？答案必然是否定的。作為新世紀(jì)的青年，是我們最先觸碰時(shí)代的前沿，也是我們，心跳和著民族的脈搏，“自強(qiáng)不息，立志成才，為中華民族的強(qiáng)大復(fù)興而奮斗”是新的歷史時(shí)期賦予我們的責(zé)任。

今天我站在這里，不是來面對(duì)大家空喊口號(hào)的，羅馬并非一日建成，成功也非一蹴而就。厚德載物、自強(qiáng)不息，更不是喊幾句口號(hào)就可以做到的事情。我們擁有才華四溢的青春，這是我們的資本，我們擁有展示自我的舞臺(tái)，這是我們的驕傲；面對(duì)日新月異的時(shí)代，我們無權(quán)沉默，需要承擔(dān)屬于自己那份沉甸甸的責(zé)任與使命，因?yàn)槲覀冎牢磥砭驮谧约菏种?，讓我們同心協(xié)力，去擁抱明天，挑戰(zhàn)未來！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！