第一篇:人生核心價值觀及自我核心價值的實現(xiàn)
人生核心價值觀及自我核心價值的實現(xiàn)
摘要:平凡的大學(xué)生有著相同的平凡,而不同的大學(xué)生卻有著各自的輝煌和精彩。不同的人生價值觀,帶來不同的人生。你可選擇平凡,但你不能選擇平庸;你可以在平凡中成長,但是你得在平凡中留下足跡。你需要一層層地豐富自己的角色,更需要一步步扮演好不同的角色,從而一點點地實現(xiàn)自己的核心價值。價值觀實現(xiàn)之路任重而道遠,只有擁有努力、勇氣、毅力和信心才能笑到最后。
關(guān)鍵詞:價值觀;平凡;平庸;角色;核心價值
人生價值可以小到“青霄有路終須上,金榜無名誓不歸”的功成名就,也可以大到“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的精忠報國;可以自私到“人不為已,天誅地滅”,也可以高尚到“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”;可以簡單到“醉里吳音相沫好,白發(fā)誰家翁媼”的家庭幸福,也可以無奈到“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”;可以導(dǎo)致“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,也可以實現(xiàn)“九州道路無豺虎,遠行不勞吉日出”??不同的人生價值不僅造就不同的人生,更是給社會帶來不同的影響。
人生價值包括社會價值和自我價值兩個方面,只有當(dāng)二者統(tǒng)一時,才能實現(xiàn)人生價值。社會價值指個人的活動對社會或群體的,他人來說所具有的價值。自我價值指的就是個人自身的生存和發(fā)展所具有的價值。重要的是,衡量人生價值的尺度是個人對社會和他人所做的貢獻,也就認識到社會價值是人生價值中的重要內(nèi)容。
其次人生價值是物質(zhì)價值和精神價值的統(tǒng)一。無論是“社會”還是“自我”,都具有物質(zhì)和精神兩方面。因此,人生價值的兩重性又進一步體現(xiàn)為物質(zhì)價值和精神價值。
所以樹立什么樣的價值觀會對我們有什么樣的影響。要實現(xiàn)真正的人生價值就要樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。要在承擔(dān)的責(zé)任中體現(xiàn)人生價值。并且要為實現(xiàn)所選擇的人生價值目標(biāo)做好艱苦奮斗的準(zhǔn)備。
顯然,我不能有:
司馬遷忍受宮刑帶來巨大痛苦和屈辱,寫出了“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。歌德甘于60個春秋的寂寞和磨難,用一生的心血澆灌出了偉大史詩《浮士德》。屈原“亦余心之所善兮,歲月死其猶未悔”?的人生。
但是,平凡的大學(xué)生有著相同的平凡,而不同的大學(xué)生卻有著各自的輝煌,你可選擇平凡,但你不能選擇平庸。
小時候覺得考上初中,再從初中考上一所好的高中,再又從高中考上一所理想的大學(xué),大學(xué)畢業(yè)后有份理想的收入。這樣人生就像一根蠟燭,燃著似乎大小相同的光,最后化成灰,隨風(fēng)消失在這個世界,不留下一點痕跡。而隨著社會的發(fā)展,思想的成熟,我覺得平凡固然主要,但我不甘在平凡的人生中一直當(dāng)一株可有可無小草。就像最近看的《我的青春誰做主》:錢小樣不甘被父母束縛個性;趙青楚不甘剛畢業(yè)就當(dāng)錢奴,拒絕他人贏得了自己的愛情,李霹靂拒絕母親的劍橋夢,追尋到自己的廚師夢,他們都是為了自己的夢想,追求自己平凡卻又不平凡的人生。
我深感觸發(fā):人生,必須要有屬于自己的人生價值觀,否則按部就班、隨波逐流、恍恍惚惚、自我中心的人生于己于他都是無意義的。
我的人生價值觀有以下幾點: 可以在平凡中成長,但是得在平凡中留下足跡。別讓自己的人生像一張白紙那樣淡淡無光。
因此,無論崗位多么平凡,我們也應(yīng)拒絕做懶散族,努力成為一名平凡崗位中的優(yōu)秀人才,就像洗馬桶也有最優(yōu)秀的。
因此,我們應(yīng)認認真真地做事。比如于右任,雖有“草圣”之稱,但他自己的心得是:“中年學(xué)草,每日僅記一字,兩三年間,可以執(zhí)筆。此非妄言,實合至理。”又比如魏源曾得到一冊古本《大學(xué)》,于是數(shù)日不出門,夜以繼日地讀、抄錄全篇又與今本相校相勘,待友人見他,幾同乞丐,蓬頭垢面。如此態(tài)度,一生定能成一些事。又想起林語堂的另一句話:“愚可耐俗不可耐,痛可忍癢不可忍。”錢鐘書一向厭惡“花些不明不白的錢,找些不三不四的人,說些不痛不癢的話”之類、之流。用心做平凡的事,把平凡做成偉大,偉大來自平凡;把小事做細,把細事做透耐心地做好每一個平凡的細節(jié)。無路可走的人總是那些不下工夫找路的人,認真只能把事做對,用心才能把事做好。
因此,我們應(yīng)學(xué)會在不同的條件下為自己爭取機會,就像一句話這樣說的“夢想并不是停留在終點,它需要我們在人生旅途中不停的追尋。你要敢于胸懷更大的夢想。上帝可以原諒失敗,但絕不會原諒放棄嘗試。”
因此,我們還應(yīng)趁著自己年輕的時候,多追求一些自己想做的事,哪怕碰到釘子也沒關(guān)系,因為碰釘子也是一種成長。不然結(jié)婚后,你就有了不同的責(zé)任,任性別人不會說你不懂事。
最后,我們要有自己獨立的思想,別把別人的腦袋掛在自己脖子上,否則你就成了別人牽著走的小羊羔。
需要一層層地豐富自己的角色,更需要一步步扮演好不同的角色,從而一點點地實現(xiàn)自己的核心價值。
莎士比亞說“世界是個大舞臺,世間的男男女女無非演員而已。他們要么粉墨登場或悄然而去,每個人終其一生竟可以扮演多種不同的角色”。在人與人之間交往,角色往往左右自己的是非榮辱。偏離了自己的角色所承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù),就會受到社會的排斥和懲罰,因此就有了做好自己本職工作的道德要求和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生的角色是讀書,農(nóng)民的角色是耕田,工人的角色是做工。醫(yī)生的角色是治病救人,教師的角色是教書育人。
因此,我們應(yīng)該在不同的階段做自己該做的事情,否則錯過了,永遠無法彌補。將該完善的性格、該武裝的能力、該發(fā)展的愛好、該擁有的素質(zhì)都集于一身,才有足夠的資本一層層地豐富自己的角色,讓自己有能力一步步做好學(xué)生,順利畢業(yè)并小有所得;才能更好的為人妻為人夫,和睦、快樂的生活;才能更好的贍養(yǎng)父母,讓他們老有所養(yǎng);才能無愧的為人父母,讓子女健康成長;才能進一步成為社會的一分子,助人為樂。在我們有足夠能力的時候,多做一些有意義的事情。正如臧克家先生所說的那樣,有些人活著,他們已經(jīng)死了,可他們卻永遠地活在我們心中。
相信陽光總在風(fēng)雨后,只要堅持便會見彩虹。
“人生就像餃子,歲月是皮,經(jīng)歷是餡,酸甜苦辣皆為滋味。毅力和信心,正是餃子皮上的褶皺。人生難免被狠狠擠一下,被開水煮一下,被人咬一口。倘若沒有經(jīng)歷,硬裝成熟,總會有露餡的時候”。在我們成長的路上,也有著許許多多的坎坎坷坷、荊棘藤蔓擋住了我們的去路。遇到阻攔勇往直前,毫不退縮,精神固然可佳,但也得看有無硬拼硬闖的必要。倘若你付出的艱辛遠遠超過了成功帶來的喜悅,豈不是得不償失?這樣付出的代價也太大了。而這時,我們需要的僅僅是冷靜。遇到任何困難,我們都只需要一副冷靜的頭腦,看清形勢,大可不必為眼前一點小小的挫折或困難而焦灼不安,更不必去拼死拼活或是徹底放棄。這時
我們只需要僅僅退后半步或是一步,許多在當(dāng)時看來已是無解的問題,這時也就自然迎刃而解了。每個人的人生路都注定不會是一帆風(fēng)順的。哲學(xué)中的否定之否定規(guī)律也揭示了這個道理:任何事物都是波浪式前進,高峰的后面必定是低谷,而低谷之后又蘊育著新的高峰。人生亦如是。無論是在多大的艱難困苦面前,我們都不應(yīng)該忘記那句老話:“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。”
不同的人擁有不同的人生,只因他們?nèi)松鷥r值觀和價值實現(xiàn)方式不同。我們應(yīng)讓自己的人生平凡而不平庸開始,努力學(xué)習(xí)或工作、認認真真做事;我們應(yīng)將自身價值與社會價值相結(jié)合,豐富自己角色,并不斷努力去扮演好各種角色;在價值實現(xiàn)過程中,難免會遇到風(fēng)風(fēng)雨雨,各種挫折,一定要堅信正確的價值觀、正確的價值實現(xiàn)方式一定會帶來精彩有意義的人生,從而冷靜、充滿信心的乘風(fēng)破浪,迎接光明。
參考文獻: 1,《崔永元語錄》
2,劉興旺。《可以平凡不能平庸》
3,《哲學(xué)詞典》 4,《價值觀》 5,《藏克家語錄》
第二篇:踐行社會主義核心價值觀,實現(xiàn)自我人身價值
踐行社會主義核心價值觀,實現(xiàn)自我人身價值
府城小學(xué)
黃紅艷 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!今天我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀,實現(xiàn)自我人身價值》。社會主義核心價值觀主要分成國家、社會、個人三個層面的價值目標(biāo)。那么,今天我演講的內(nèi)容主要是結(jié)合自身的經(jīng)驗來談?wù)剬€人層面的理解,即愛國、敬業(yè)、誠信、友善。
首先來說說愛國,愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關(guān)心祖國的命運,在危難之時英勇戰(zhàn)斗。為國捐軀是愛國;節(jié)約糧食,節(jié)約水電,保護環(huán)境,愛護設(shè)施和財產(chǎn)也是愛國。作為教師的我們,熱愛自己所從事的教育事業(yè),滿腔熱情地教書育人,認真批改好每一份作業(yè),精心上好每一堂課,耐心地教育好每一名學(xué)生,立足本職崗位,做好自己的那份工作,做一個對他人、對社會、對國家有貢獻的人。這,就是愛國!
敬業(yè)就是認真對待自己的工作,對自己的工作負責(zé)到底,并能嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的一種工作態(tài)度。初為人師的我,對于教師這一行業(yè)常常感到“無從下手”,需要更多時間來適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)工作,努力進入教師這一角色。當(dāng)知道領(lǐng)導(dǎo)讓我擔(dān)任英語教師時,我感到十分迷茫,壓力大。因為沒有接觸過英語,剛開始完全不知道如何上,很害怕誤人子弟,因此產(chǎn)生了想放棄的念頭,第一個星期備課、上課總是很被動,課堂效果也不好。后來,經(jīng)過家人、朋友的勸導(dǎo)以及自我的調(diào)整,下定決心要做一名稱職的英語教師。用網(wǎng)上流行的一句話語來說,那就是“自己選擇的路,跪著也要走完。”套上自己所處的情況,那就是敬業(yè)的表現(xiàn),是一種要對自己的工作負責(zé)到底的態(tài)度。所以為了不誤人子弟,我常常向?qū)W校里的老師請教,去聽其他老師上課,有時也會到網(wǎng)上去觀看優(yōu)秀視頻,觀摩學(xué)習(xí)優(yōu)秀課堂,努力上好自己的課。我要把“樂教愛生、無私奉獻、勵志創(chuàng)新”作為自己的愛師之本。我堅信,用真知傳道、以愛心育人,有愛心,有微笑,教育才有靈魂。唐代文學(xué)家韓愈說過:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”這句話告訴我們:教師不僅要把知識傳授給學(xué)生,還要培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,使學(xué)生懂得各種道理。這就要求我們教師還要有“學(xué)而不厭,誨人不倦”的思想,堅持學(xué)習(xí),不斷完善自我,用淵博的知識,崇高的理想,潛移默化地影響教育。這樣,才能稱得上是“敬業(yè)”
誠信,即誠實和守信用,指為人處事坦誠實在,信守諾言。做人,首先要誠實,這是為人處事的基本原則。說到做到,答應(yīng)別人的事努力做到,借別人的東西按時歸還,這是信守承諾的表現(xiàn)。誠信被稱為公民的第二張“身份證”,是立人之本,齊家之道,交友之基,更是我們教師的立德之魂。作為一名人民教師,為人師表,首先一點就是要說話算數(shù),說到做到,處處以身作則,事事實事求是,一視同仁。我們作為人類文明誠信的傳承者,有責(zé)任也有義務(wù)首先做好自己的誠信教育,自覺接受學(xué)生的誠信監(jiān)督。
友善就是友愛和善,重友誼求和諧,存真善講愛心。在我們的身邊,友愛的氛圍越來越濃,撫危助殘、見義勇為者越來越多,自尊自強、尊老愛幼者無處不在。作為教師的我們,更應(yīng)該以尊重平等,真誠友善的態(tài)度對待每位學(xué)生,做學(xué)生友善學(xué)習(xí)的使者,用善意的眼神,激勵的話語,拉近老師與學(xué)生之間的距離。我愿做一名同學(xué)生友愛互助的陽光教師,讓我的學(xué)生感受到光明和溫暖,個個稱為“陽光少年”。
在這里我鄭重承諾:播撒核心價值觀的種子,遵守教師職業(yè)道德,做愛國敬業(yè)誠信友善的人民教師!我的演講完畢,謝謝大家!
第三篇:踐行社會主義核心價值觀 實現(xiàn)自我人生價值
踐行社會主義核心價值觀 實現(xiàn)自我人生價值
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):
大家好!今天我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 實現(xiàn)自我人生價值》。在這芬芳馥郁的季節(jié),我們共同暢談培育和踐行社會主義核心價值觀,她猶如飄揚的旗幟,指引著我們實現(xiàn)人生價值的方向。
社會主義核心價值觀把國家、社會和公民三方面的核心價值融為一體,彰顯了社會主義本質(zhì),展現(xiàn)了人生價值與國家、社會利益的共通性和一致性。作為社會個體的我們,只有躬身踐行社會主義價值準(zhǔn)則,才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心田,化作我們行動的指南。
愛國,位卑未敢忘憂國!
愛國——這是中華民族幾千年傳承的精髓,“天下興亡,匹夫有責(zé)”,她激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強.中國核潛艇之父黃旭華,為研制核潛艇,拋家舍業(yè),隱姓埋名,扎根小海島,用算盤和尺子演算成千上萬個數(shù)據(jù),以總設(shè)計師身份,親自下水作深潛實驗。他30多年心甘沉默做砥柱,一朝換來世界矚目的中國核潛艇事業(yè)。他化滿腔熱情為實際行動,實現(xiàn)了人生價值,愛國也不再僅僅是一句簡單的誓言。
敬業(yè),蠟炬成灰淚始干!
現(xiàn)代著名學(xué)者、教育家謝覺哉先生說:“要愛自己所從事的事業(yè)。”雷鋒在他的日記中寫到:“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆螺絲釘,你是否永遠堅守你工作的崗位?”謝覺哉先生和雷鋒同志用他們的親身經(jīng)歷告訴我們一個樸素的道理:無論從事什么樣的工作,都要熱愛自己的工作,雖然是螺絲釘,也要擎起萬斤重擔(dān);雖然是鋪路石,也要推動新時代不斷前進,發(fā)揮最大的能量,體現(xiàn)最大的人生價值。
誠信,立身須以誠為本。
一口干糧挽救一條生命,一句囑托守護一生。守墓老兵陳俊貴,只為風(fēng)雪之夜一次生死相托,他信守諾言,為戰(zhàn)友守墓幾十載。雪下了又融,草黃了又青,他以自己的行動告訴我們什么是誠信:誠信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;誠信不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則。讓我們以誠立身,說誠信話,做誠信事,以誠信作為實現(xiàn)人生價值的支點。
友善,謙和友善得人心。
古代思想家荀子深知友善的重要性,他說:“與人善言暖若錦帛,與人惡言深于矛戟。”一句簡單的問候,一個鼓勵的眼神,一次及時的幫扶,無不是溫暖人心的友善之舉。我們黨始終踐行近民、親民、愛民的群眾路線,最終才換得了民心。以謙和友善態(tài)度,友善待人處事,幫扶互助,才能收獲真情,相交于心。
我們的身邊從不缺乏踐行社會主義核心價值觀的實例:為捍衛(wèi)祖國領(lǐng)空而撞機犧牲的王偉,最美司機吳斌,懸崖邊上的護夢人西藏墨脫山區(qū)教師格桑德吉,年屆90仍然堅持拾荒助學(xué)的煙臺老年人劉盛蘭……他們用自己的實際行動,為我們詮釋了愛國、敬業(yè),誠信、友善的真正涵義,為我們實現(xiàn)人生價值豎起了令人敬畏的豐碑!
作為鄭州公用事業(yè)人,讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀,用實際行動實現(xiàn)人生價值,繪出城市美好藍圖,譜寫更加壯麗的青春樂章!謝謝大家!
第四篇:牢記當(dāng)代革命軍人核心價值觀,實現(xiàn)軍人價值
牢記當(dāng)代革命軍人核心價值觀,實現(xiàn)軍人價值
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),戰(zhàn)友們:
大家好,我是來自*********的***,今天很榮幸能站在這里代表全體國防生匯報講演。
軍人的價值,無論作為國防生還是基層一線的軍人們,這都是我們始終苦苦探尋和堅持的東西。在戰(zhàn)火連綿的年代,軍人的價值容易被體現(xiàn)和理解,董存瑞,黃繼光,雷鋒等優(yōu)秀軍人的先進事跡,讓軍人的價值成為了一個國家不朽的靈魂,一個民族不屈的脊梁。然后在如今的和平年代,價值觀漸趨多元化,財富和權(quán)利成為了很多人衡量價值的重要標(biāo)準(zhǔn),這讓人們似乎開始漸漸的淡忘甚至是不能理解軍人的價值。
但是,我覺得歲月的流逝只能帶走曇花一現(xiàn)的過眼云煙,卻載不動我軍凝重的民族之魂。軍人的價值依然是國強民富的堅強支柱。隨著時代的發(fā)展,軍人的價值也被歷史逐漸賦予著新的內(nèi)容。從毛澤東同志的“三大紀(jì)律八項注意”,大力倡導(dǎo)將革命進行到底的革命精神;鄧小平同志強調(diào)我軍要“忠于黨、忠于人民、忠于國家、忠于社會主義”,培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的革命軍人;江澤民同志要求我們“打得贏、不變質(zhì)”,提出努力建設(shè)一支政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力的人民軍隊,大力倡導(dǎo)開展愛國奉獻、革命人生觀、艱苦奮斗和尊干愛兵教育;一直到胡錦濤主席的對當(dāng)代革命軍人核心價值觀的經(jīng)典概括,“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽”。短短的幾句話將軍人的價值譜寫的淋漓盡致,高度概括了當(dāng)代革命軍人的價值取向。這二十個字深深地印在我的腦海,刻進骨髓,只有真正的軍人才知道這二十個字代表的分量,只有配得上這二十個字的軍人才是真正的革命軍人。它給我的思想注入了新的血液,讓我懂得我們每一次的軍政訓(xùn)練,每一次的政治思想學(xué)習(xí),每一次選培辦組織的國防活動,絕非可有可無,這是一種不竭的精神力量,這二十個字就是我要不斷超越的目標(biāo),如果這是軍人的宿命,我甘之如飴。
忠誠于黨——任何國家都強調(diào)軍隊的忠誠,甚至把忠誠與否作為鑒別一支軍隊及其成員的最基本、最重要的職業(yè)素質(zhì)和道德標(biāo)準(zhǔn)。基于我軍的成長歷史、國家的政治制度、人民根本利益的實現(xiàn)途徑諸因素,我們長期以來所奉行的便是忠誠于黨。歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)告訴我們沒有只有共產(chǎn)黨才能救中國,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。自建黨開始,就把開始思想工作作到基層,并作得扎實。我軍思想工作的核心,就是要堅持黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)、聽黨指揮,要在任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮,勝利完成黨交給的各項任務(wù)。無論眼前有多大的個人利益,有多大的誘惑,我們都應(yīng)始終跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo),絕不背叛,決不逃避。真正成為當(dāng)代的革命軍人。
熱愛人民——這是革命軍人自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨的思想前提和感情基礎(chǔ)。堅持人民利益高于一切,重于一切,永葆人民子弟兵政治本色,與人民群眾心連心,同呼吸,共命運,為人民無私奉獻。作為當(dāng)代革命軍人核心價值觀的重要方面,熱愛人民是我軍性質(zhì)和宗旨的必然要求,也是當(dāng)代革命軍人必須恪守的根本價值取向。我們一定要充分認清,不管社會怎么變,時代怎么變,人民子弟兵的政治本色不能變,服務(wù)人民的優(yōu)良傳統(tǒng)不能變,軍民魚水關(guān)系不能變。中國人民解放軍在殘酷的戰(zhàn)爭年代,在如今的和平時期,在讓人撕心裂肺的災(zāi)難面前,一次次的臨危請命,一次次的沖鋒陷陣,澆鑄出更深、更濃的軍民魚水情。
報效國家——報效國家,就是要大力弘揚愛國主義精神,把每個人的前途命運與國家的前途命運緊密聯(lián)系在一起,堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整和人民民主專政的國家政權(quán),為建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻力量。在如今的和平年代,我們應(yīng)做到居安思危,報效國家更多的是要把個人的幸福與國家的前途命運緊密聯(lián)系在一起,為建設(shè)社會主義的和諧多做貢獻。作為祖國未來軍人的我們,應(yīng)當(dāng)積極投身到軍歌嘹亮的綠色軍營,攜筆從戎,用自己的知識、才能、努力、以及我們獨特的人生價值觀給做過的國防事業(yè)帶來新的生機。同時在面對新世紀(jì)新階段國際國內(nèi)各種錯綜復(fù)雜的環(huán)境、矛盾,作為當(dāng)代軍人更應(yīng)該不斷用科學(xué)理論武裝頭腦,自覺運用科學(xué)發(fā)展觀的立場,觀點和方法分析問題,不斷提高自身的綜合素質(zhì)以應(yīng)對突發(fā)的各種狀況。在我們的不懈努力中深刻感受到報效祖國是一種責(zé)任,奉獻是一種責(zé)任。
獻身使命——使命,一個崇高而神圣的字眼,一份莊嚴(yán)而厚重的責(zé)任。使命是崇高的也是實在的,是神圣的也是具體的。使命與每個軍人緊密相連,與每個崗位息息相關(guān)。獻身使命,是我軍官兵高尚的精神境界,也是革命軍人履行職能任務(wù)的價值選擇。毛主席說過“我們的戰(zhàn)爭是神圣的、正義的,是進步的、求和平的。欲達此目的,便須決一死戰(zhàn),便須準(zhǔn)備著一切犧牲,堅持到底,不達目的,絕不停止”。軍隊與使命同生,軍人與使命同在。“獻身使命,就是要履行革命軍人神圣職責(zé)。愛軍精武,愛崗敬業(yè),不怕犧牲,英勇善戰(zhàn),堅決履行好黨和人民賦予的新世紀(jì)新階段軍隊歷史使命。“胡主席的這一重要論述,從普遍與具體、一般與特殊的結(jié)合上,科學(xué)闡述了獻身使命的內(nèi)涵和要求,為當(dāng)代革命軍人履行職能使命提供了基本遵循。獻身使命是完成我軍職能任務(wù)的根本要求,是推動我軍建設(shè)發(fā)展的強大動力,是實踐革命軍人自身價值的根本途徑。作為國防生的我們更是應(yīng)時刻將使命意識牢記心中。
崇尚榮譽——就是要自覺珍惜和維護國家、軍隊、軍人的榮譽,視榮譽重于生命,自覺踐行社會主義榮辱觀,弘揚革命英雄主義和集體主義精神,提高素質(zhì),全面發(fā)展,爭創(chuàng)一流,建功立業(yè),貞守革命氣節(jié),嚴(yán)守軍隊紀(jì)律。軍人以犧牲奉獻為己任,身系國家民族安危,時刻面臨生死考驗,最能體現(xiàn)大忠大義,最能彰顯大榮大辱,也最為崇尚榮譽。我軍是一支具有強烈榮譽感的軍隊,崇尚榮譽是革命軍人高尚境界的鮮明標(biāo)志。在80多年的奮斗歷程中,不論是與兇殘的國內(nèi)外敵人戰(zhàn)斗,還是與無情的洪水、疫病、冰雪、地震等自然災(zāi)害較量,廣大官兵都舍生忘死、迎難而上、不畏艱險、頑強拼搏,譜寫了一曲又一曲英雄壯歌,贏得黨和人民的高度贊譽。在新的歷史條件下,我們要繼承、發(fā)揚人民軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神,續(xù)寫人民軍隊的輝煌,為軍旅人生增光添彩,就必須大力培育崇尚榮譽的當(dāng)代革命軍人核心價值觀。用自己的實際行動捍衛(wèi)著國家的榮譽、人民的榮譽、軍隊的榮譽。
“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土。”踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀需要我們從點滴小事做起。現(xiàn)在我們的一舉一動都在書寫著國防生的形象,將來我們身上的一點一滴都將代表著一名中國軍官的素質(zhì)。生活中的每一件小事都能體現(xiàn)著當(dāng)代軍人核心價值觀。因此現(xiàn)在身為國防生的我們要努力學(xué)習(xí)理論,學(xué)科技,學(xué)管理,積極投身軍隊現(xiàn)代化建設(shè),不斷提高思想政治素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì),軍事專業(yè)素質(zhì),身體心理素質(zhì)。從一件件小事中提高自己的綜合素質(zhì)。并真正把“使命是核心,忠誠是前提,紀(jì)律是條件,犧牲是要求”長期灌輸于腦海,牢記于心間。
優(yōu)良的革命傳統(tǒng)需要一代代革命軍人傳承,我們在不久的將來,也要踏上軍旅之路,所以必須牢固樹立“當(dāng)代革命軍人核心價值觀”。今天我們在學(xué)校認真學(xué)習(xí),刻苦訓(xùn)練,鍛造軍魂,明天我們將滿懷信心投身國防建設(shè),成為我國軍隊現(xiàn)代化建設(shè)中的中流砥柱,為祖國的國防事業(yè)奮斗終生!
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第五篇:社會主義核心價值觀助推實現(xiàn)
社會主義核心價值觀助推實現(xiàn)“中國夢”
黨的十八大報告指出社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容:“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善。”踐行社會主義核心價值觀,是新形勢下深入推進社會主義核心價值體系建設(shè)的新要求,對實現(xiàn)“中國夢”具有十分重要的意義。
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”,既要有強大的政治、經(jīng)濟、科技、軍事等硬實力,也離不開思想、文化、價值等軟實力。事實證明,中國特色社會是實現(xiàn)“中國夢”的必由之路,社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的最凝練體現(xiàn),是中國特色社會主義在思想文化上的最鮮明標(biāo)志,培育和踐行社會主義核心價值觀,能有效整合社會意識,使社會系統(tǒng)得以正常運轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護,是深入推進社會主義核心價值體系建設(shè)的新要求,也是實現(xiàn)中華民族復(fù)興“中國夢”的根本要求。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義體現(xiàn)的基本價值理念,把“中國夢”的遠大理想轉(zhuǎn)化為具體價值追求,把個人和集體、整體的利益更好的結(jié)合起來,進一步明確了不同社會階層、群體、個體的價值目標(biāo),為治國理政樹立了應(yīng)該遵循的價值準(zhǔn)則,激發(fā)了廣大人民群眾投身改革開放事業(yè)、實現(xiàn)“中國夢”的積極性、主動性、創(chuàng)造性,對促進經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”發(fā)揮重要的保障和支撐作用。