第一篇：《峨眉山月歌》教學(xué)反思

《峨眉山月歌》的教學(xué)反思

教學(xué)古詩《峨眉山月歌》時，這節(jié)課上得十分開心，學(xué)生的激情感染了我，而他們也在這樣的課堂里得到了詩與詩外的豐富感受。

1、拓展知識，燃熱情。

師：同學(xué)們，古詩是我國燦爛文化寶庫中的瑰寶，以前我們已經(jīng)學(xué)了不少，今天我們再來學(xué)習(xí)一首：（板書課題：峨眉山月歌）齊讀課題。師：這首詩的作者是誰？

生：這首詩的作者是李白。（板書：李白）

師：你知道李白嗎？說說你知道的關(guān)于李白的知識。生：李白是著名的唐朝詩人。生：李白被人們稱為“詩仙”。

生：李白愛喝酒，而且常在酒后寫下名篇佳作。

師：同學(xué)們的課外知識真豐富，你們通過介紹把李白帶到了我們中間。[感想] 在日常的古詩教學(xué)中導(dǎo)入往往是不被重視的，可當(dāng)學(xué)生講出李白是浪漫主義詩人，常酒后寫作后，我驚喜地發(fā)現(xiàn)了在學(xué)生眼中閃爍的知識積累被肯定后的愉悅，這就是學(xué)習(xí)古詩的動力。想起我們兒時的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，被刻在記憶深處的有時就是那么一句有關(guān)聯(lián)的題外話，一個新鮮詞眼便會讓自己興奮不已，這種學(xué)習(xí)的熱情不正是教師想為學(xué)生點燃的嗎？

2、學(xué)詩立意，先抓情。師：我們學(xué)過李白的哪些詩

生：《靜夜思》“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)。” 師：這首詩表達了作者怎樣的感情？ 生：《望廬山瀑布》“日照香爐升紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”也是李白的詩。師：這些詩分別表達了李白什么樣的心情？ 生：思念家鄉(xiāng)、懷念友人、贊美河山。

師：我們常說文章是作者的心聲，古人寫詩也往往是為了抒發(fā)自己的情感，這首《峨眉山月歌》表達了作者什么樣的感情呢？

[感想] 由眾多的情感表達引入本詩所表達的作者的情感，既是一個鋪墊，又能引起學(xué)生的思考。詩歌中的情感是條主線，是理解內(nèi)容的突破口，緊扣情感進行教學(xué)能準(zhǔn)確地把握詩歌所要包含的意蘊。

3、身臨其境，顯真情。

師：這首的妙處在于這短短28個字的詩中卻有五處地名，你能找出來嗎？

生：峨眉山、平羌江、清溪、三峽、渝州

（師在黑板上畫簡筆畫，勾勒“峨眉山、明月、平羌江、三峽”圖。）師：古人常說人月兩團圓，可此時作者抬頭所見卻是清秋半輪月，他的心情又會如何呢？

生：他會埋怨道：半輪月亮啊，你什么時候才能圓呢？我什么時候才能和朋友再相聚呢？

生：“影入平羌江水流”中“影”是什么？ 生：月亮在水中的倒影。

[感想] 月亮本是詩中一個普通景物，但古人對月亮往往有著豐富的情感。教學(xué)中抓住月亮這個感性的景物，由景入詩，由詩及人，由人及己，層層深入，步步入境。在生活經(jīng)驗與體悟詩歌的基礎(chǔ)上讓作者的感情從學(xué)生的口中自然流露，娓娓道來。看似無情卻有情的月亮成了學(xué)生們走入李白內(nèi)心的橋梁，成了作者和讀者宣泄感情的共同媒介。

4、反差體驗，悟深情。

生：“思君不見下渝州”中“君”指誰？ 生：是李白的好朋友。

師：李白連夜趕路行程匆匆，也許還沒來得及向朋友、親人告別呢。想想這時李白又是什么樣的心情？ 生：無可奈何。生：渴望與朋友再歡聚。

師： “夜發(fā)清溪向三峽”，“思君不見下渝洲”。

師：你理解李白此刻的心情嗎？再讀詩體會體會。（自由讀，齊讀）[感想] 古詩中的“思君”一詞點明了詩的主旨，詩中的人與景無不關(guān)合著一個“情”字。今天我們表達情感的方式是如此的迅捷明了，與作者的“無處寄情”形成了鮮明的對比，反差的心理體驗讓學(xué)生更進一步領(lǐng)悟到詩人的情真意切，思念無人與說的無奈。在角色體驗之后，在“情”字入心之后，學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解，對詩歌的語言妙處的領(lǐng)悟皆通過朗讀表現(xiàn)了出來，真正是情由心出。

第二篇：峨眉山月歌教學(xué)反思

峨眉山月歌教學(xué)反思1

本周四，上了一節(jié)錄像課《峨眉山月歌》，上課后，將錄像后的成品自己看了兩次，也借此對本課的教學(xué)進行反思。

綜合前期的備課、上課、再備課，自覺本課有如下進步：

第一、依據(jù)新課標(biāo)中對中年段古詩的目標(biāo)來設(shè)定本課的教學(xué)目標(biāo)。新課標(biāo)中，3-4年級古詩教學(xué)方面的目標(biāo)是：“誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，展開想像，領(lǐng)悟內(nèi)容。”，重在情感的體驗以及想象力的激發(fā)，據(jù)此我設(shè)計本課的教學(xué)目標(biāo)除識字寫字、朗讀背誦的目標(biāo)外，還有關(guān)于“學(xué)習(xí)借助圖畫和注釋理解古詩大意，感悟詩歌描繪的意境，體會作者的情感。”的目標(biāo)，而且在教學(xué)過程中，也時刻提醒自己要將目標(biāo)落實到教學(xué)環(huán)節(jié)中去。

第二、吸收了本學(xué)期備課組在古詩教學(xué)方面的結(jié)晶，流程比較清晰，重難點的突破比較順利。本學(xué)期，區(qū)級古典文學(xué)現(xiàn)代化的課題觀摩會在我校舉行，同年級付晶老師要上一節(jié)展示課。整個磨課的過程跨度將近一個月，有備課組互聽、互評，校長指導(dǎo)、區(qū)級教研員下校指導(dǎo)、市級教研員指導(dǎo)。我全程參加了，吸收了部分精華。特別是古詩教學(xué)解詩題、知詩人、明詩意、入詩境、悟詩情、誦詩這幾個流程，而且每個流程如何貫徹落實也有了深刻的體會。在我的教學(xué)中，我吸收了這些精華，并且加以了運用，實現(xiàn)了過程清晰，學(xué)生走入了詩歌的情境，領(lǐng)悟了詩人對家鄉(xiāng)的思念以及濃濃的鄉(xiāng)愁。

第三、教學(xué)語言更加精煉，對課堂的操控更加成熟。以前上課時，由于自己沒有譜，這個“譜”我理解的是——對課文內(nèi)容的深入理解、理論的研讀、備課的準(zhǔn)備充分等，由于事先的積累不夠，會出現(xiàn)課堂上有廢話，操控不了整個課堂，教學(xué)重難點沒有突破，在一個細節(jié)問題上糾結(jié)顧此失彼等情況。隨著自己學(xué)習(xí)的深入，以及對教學(xué)的領(lǐng)悟力有所提升，表現(xiàn)在備課上，更加有的放矢，上課中，語言比較規(guī)范，課堂的呈現(xiàn)也在可控的范圍內(nèi)。

第三、教學(xué)準(zhǔn)備比較充分，學(xué)生的表現(xiàn)能力較強。這節(jié)課本學(xué)期曾經(jīng)上過一次，當(dāng)時是校長推門聽課。第一次上課，我自己對教材吃得不夠透，詩中五個地名，沒有提出來讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，甚至自己也沒有搞清作者的游覽順序，于是教學(xué)中沒有呈現(xiàn)。在領(lǐng)悟?qū)W生體會作者的思鄉(xiāng)之情階段，輔助的烘托比較少，比如說圖片、音樂都沒有，學(xué)生出現(xiàn)了地名不會讀、背誦不順暢的情況。這一次上課，備課方面我進行了調(diào)整，重備前，反復(fù)查找資料，首先自己把詩歌吃透，然后把自己的關(guān)于地名的思考加入到教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過學(xué)生的圈劃、思考，一起理出作者的游覽順序。在入詩境悟詩情環(huán)節(jié)，我加入課圖片和音樂烘托，教學(xué)效果比第一次上課要好，學(xué)生的積極性也非常高。

但是，本次課還是有很多值得思考的地方。

首先，在入詩境環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟時是圍繞“作者此時可能看到了什么，想到了什么？”學(xué)生經(jīng)過復(fù)習(xí)的過程，對于詩歌已經(jīng)十分熟練了。完全能否揣摩到我問這個問題的意圖，馬上就心領(lǐng)神會地說“看到了頭頂?shù)陌胼喸铝粒氲搅俗约旱募亦l(xiāng)自己的親人。”在這時候，我覺得我的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)達到，就帶領(lǐng)同學(xué)們通過感情朗讀進入詩歌描繪的世界。但是整個只有月亮的世界太單薄了，事實上，作者坐船漂流在江面上，是可以見到特別多的景物的，這些景物與月亮在一起，才更有意境更真實。可是，通過兩個孩子看似完美的回答，我就將想象的腳步停留在此了。沒有將學(xué)生的思維打開，是本節(jié)課的硬傷。

第二、自身的形象需要再打磨提升。整堂課下來，我雖說有微笑，但是語言不夠活潑、肢體語言太過古板略顯僵硬，頭發(fā)也沒有整理好。離理想的小學(xué)老師外形活潑、貼近小孩子的口頭語言與肢體語言還有距離，自己平時要試著去調(diào)整，多錄音錄像，對照不足去改。

第三、自身的基本功需錘煉。在教學(xué)錄像中，明顯感覺到自己的板書很快、而且不夠美觀，在說話時有時停頓過長、有時會有一些方音出現(xiàn)。一節(jié)完美的課堂，這些情況是不應(yīng)該出現(xiàn)的，今后要有意識去改進。

通過這節(jié)課，看到了自己的進步與有待發(fā)展的空間，今后要落實，離心目中理想的課堂和完美的教師形象還很遠，嘗思索、勤調(diào)整，朝著目標(biāo)去。

峨眉山月歌教學(xué)反思2

拿到一首詩，我們要首先注意三點：一要注意題目；二要注意作者；三要注意注釋。對于題目，我們可以教會孩子找題眼，以題眼入手學(xué)詩就能更好地把握詩歌的主旨。《峨眉山月歌》中，以“月”為題眼。那么如何抓住“月”創(chuàng)設(shè)情境呢？我覺得如果用上這樣的方式就很不錯——

師說：“月”在李白的詩中出現(xiàn)的頻率是很高的。你能背幾句嗎？（生背）李白有一種“明月情結(jié)”，從他的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”可知，李白用天上的明月來寄托他的思念；從他的“舉杯邀明月，對影成三人”可知，李白有時把明月當(dāng)成了自己的知心朋友。

經(jīng)過這一番談話，學(xué)生們漸漸進入思考，心想：《峨眉山月歌》詩題中的“月”確實給了我們一種提示。再來了解了解本詩的作者李白。他是一個浪漫主義詩人，行文自然流暢，夸張綺麗，喜好喝酒，并且酒后作得一首詩，被稱為“詩仙”。學(xué)生心中想著這樣一個人物，再看題目，他會作一首什么詩呢？了解了這二點，再來看詩意。謝冕先生在《詩論》中說：“我以為詩的欣賞的第一步是要讀懂，要弄懂字面上的意義。”咱們的教學(xué)用書中，有一幅精美的插圖，學(xué)生可以直觀地看到“山”“月”“江”，教師要激發(fā)學(xué)生看圖，積累“朦朦朧朧”“隱隱約約”“層巒疊翠”“一葉輕舟”等詞語，并用這些詞語描述在圖中看到的景象，展開適當(dāng)?shù)南胂蟆?/p>

欣賞詩歌，最重要的是走進詩歌的意境，作為學(xué)生的引路人，我們應(yīng)該多多思考，在教學(xué)古詩時，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更好的情境。

峨眉山月歌教學(xué)反思3

今天我教學(xué)了古詩兩首的《峨眉山月歌》，昨天晚上就開始了思考這堂課了，為了突破枯燥的古詩教學(xué)，我嘗試采用了任務(wù)驅(qū)動法。

上課一開始必要的導(dǎo)入之后，我就提出了要求：今天這節(jié)課后的任務(wù)就是把這首詩歌改編成一個故事！看得出許多學(xué)生都有點畏難的表情，但是礙于我的“虎威”也只是張張驚訝的嘴而已。

既然覺得有難度就好了——有壓力才有動力！接下來我就發(fā)問了，同學(xué)們都感到有難度，你們覺得難在哪里？提出來說說！這下子，他們提出的問題就成了他們迫切需要解決的問題了，聽得也認真多了！而許多問題也接踵而至。

每當(dāng)一行詩歌的重點、難點突破了，我就讓學(xué)生來說說這一句的意思。我此舉的目的：一是真要聽聽他們會說了沒有；二是沒有舉手的人要么沒有聽課，要么還有問題，乘機發(fā)難（哈哈哈！我覺得我有點陰險的！）雙重壓力之下，我覺得絕大多數(shù)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)更加主動了！

而在討論中，老師的巡視也應(yīng)該起到實質(zhì)性的指導(dǎo)作用，參與學(xué)習(xí)小組討論，安排小組代言。今天我就參與了一個小組的討論，把自己的一些想法跟他們交流，并讓他們幫我代言。

今天連上兩節(jié)課下來，大家好像都沒有累得感覺，今天的教學(xué)應(yīng)該是成功的

課堂教學(xué)大方向上，要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的；細節(jié)上耍耍陰謀也無妨！

教學(xué)之后，我又跟師傅教科室夏炎潔主任交流了，交流中，我們對情景教學(xué)和日常能力教學(xué)的矛盾都提出了相同的看法，能夠像特級教師那樣把技能訓(xùn)練和情景教學(xué)結(jié)合在一起還真的不容易！這將是我努力追求的方向和目標(biāo)！

今天開始我對劉一洲、楊開來等人開始了“絕對板臉”制度，同時輔之以談心制度，效果還挺靈的。當(dāng)然看著這些“活寶”，心里還是挺想笑的，強忍著還真有些難過！呵呵！不過能制服他們就要這樣！

峨眉山月歌教學(xué)反思4

《彩色牛奶》是幼兒比較感興趣的一個活動，這節(jié)語言課有兩個目標(biāo)，分別是：1.理解故事中有關(guān)“彩色牛奶”的變化過程，感受想象的神奇和有趣。2.關(guān)注蔬菜的顏色特征，嘗試根據(jù)故事中的句式進行仿編，表達“變”的過程。

這個活動共設(shè)計了四個環(huán)節(jié)，第一個環(huán)節(jié)是引起幼兒的興趣。第二個環(huán)節(jié)是分段欣賞故事，理解故事中“變”的過程。第三個環(huán)節(jié)是完整欣賞故事，進一步感受“變”的神奇和有趣。第四個環(huán)節(jié)是游戲“喂奶牛吃蔬菜”嘗試仿編故事情節(jié)。第一個環(huán)節(jié)中通過提問你認識嗎?他有什么本領(lǐng)?這頭奶牛神奇在什么地方，引起幼兒的興趣。但是前期經(jīng)驗準(zhǔn)備不夠，導(dǎo)致幼兒覺得奶牛能擠出奶是神奇的地方，因而沒有關(guān)注到牛奶顏色的不同。第二個環(huán)節(jié)，主要是請幼兒分段欣賞故事，為下面的創(chuàng)編做準(zhǔn)備，同樣也是為了達到目標(biāo)一：理解故事中有關(guān)“彩色牛奶”的變化過程，感受想象的神奇和有趣。在這個環(huán)節(jié)中小朋友們看的時候興趣還是比較濃的，注意力也很好，很積極回答老師提出的問題，也很樂于動腦筋。但位子安排似乎欠妥當(dāng)，有幾個小朋友看不見，因此就站了起來，有幾個干脆走神，效果不是很好，但這頭奶牛的神奇和有趣小朋友還是感受到了。第三個環(huán)節(jié)完整欣賞故事。這個環(huán)節(jié)主要是讓幼兒對故事有個完整性的理解，并嘗試跟著一起說說，回憶第二個環(huán)節(jié)中的“彩色牛奶”的變化過程。可是在正式進行的時候，我發(fā)現(xiàn)這樣的設(shè)計對幼兒來說有些難度，部分幼兒根本跟不上flash的語速，以至于幼兒說的少了。第四個環(huán)節(jié)是游戲“喂奶牛吃蔬菜”，嘗試用故事中的句式結(jié)構(gòu)仿編，是為了達成目標(biāo)二：關(guān)注蔬菜的顏色特征，嘗試根據(jù)故事中的句式進行仿編，表達“變”的過程。由于幼兒的前期經(jīng)驗不足，蔬菜圖片有限，不足以豐富幼兒的認知要求。在這個環(huán)節(jié)的材料準(zhǔn)備不夠充分，如蔬菜圖片是由課件呈現(xiàn)，而動物圖片是掛在黑板上的，因而體現(xiàn)不出“喂”的過程。或者改成全部由課件呈現(xiàn)，完善課件制作，體現(xiàn)“喂”的過程，或者改成每個幼兒都能選擇一張蔬菜圖片，進行喂奶牛吃并嘗試仿編句式結(jié)構(gòu)。

語言活動最主要的是讓幼兒說，如果老師準(zhǔn)備的材料不夠充分幼兒覺得沒什么可以玩的，會讓幼兒覺得很沒意思，不感興趣，但是如果幼兒的前期經(jīng)驗也不夠充分的話，也會失去說的機會，也同樣會讓幼兒無話可說。這個問題是以后的語言課中非常值得我去思考的。通過了這個活動我得到了很大的教訓(xùn)，同時也通過自己的親身體驗，學(xué)到了一些語言課的技巧。

峨眉山月歌教學(xué)反思5

教學(xué)古詩《峨眉山月歌》時，這節(jié)課上得十分開心，學(xué)生的激情感染了我，而他們也在這樣的課堂里得到了詩與詩外的豐富感受。

1、拓展知識，燃熱情。

師：同學(xué)們，古詩是我國燦爛文化寶庫中的瑰寶，以前我們已經(jīng)學(xué)了

不少，今天我們再來學(xué)習(xí)一首：（板書課題：峨眉山月歌）齊讀課題。師：這首詩的作者是誰？

生：這首詩的作者是李白。（板書：李白）

師：你知道李白嗎？說說你知道的關(guān)于李白的知識。生：李白是著名的唐朝詩人。

生：李白被人們稱為“詩仙”。

生：李白愛喝酒，而且常在酒后寫下名篇佳作。

師：同學(xué)們的課外知識真豐富，你們通過介紹把李白帶到了我們中間。[感想]在日常的古詩教學(xué)中導(dǎo)入往往是不被重視的，可當(dāng)學(xué)生講出李白是浪漫主義詩人，常酒后寫作后，我驚喜地發(fā)現(xiàn)了在學(xué)生眼中閃

爍的知識積累被肯定后的愉悅，這就是學(xué)習(xí)古詩的動力。想起我們兒時的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，被刻在記憶深處的有時就是那么一句有關(guān)聯(lián)的題外

話，一個新鮮詞眼便會讓自己興奮不已，這種學(xué)習(xí)的熱情不正是教師想為學(xué)生點燃的嗎？

2、學(xué)詩立意，先抓情。師：我們學(xué)過李白的哪些詩

生：《靜夜思》“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)。”師：這首詩表達了作者怎樣的感情？

生：《望廬山瀑布》“日照香爐升紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”也是李白的詩。

師：這些詩分別表達了李白什么樣的心情？生：思念家鄉(xiāng)、懷念友人、贊美河山。

師：我們常說文章是作者的心聲，古人寫詩也往往是為了抒發(fā)自己的

情感，這首《峨眉山月歌》表達了作者什么樣的感情呢？

[感想]由眾多的情感表達引入本詩所表達的作者的情感，既是一個鋪墊，又能引起學(xué)生的思考。詩歌中的情感是條主線，是理解內(nèi)容的突破口，緊扣情感進行教學(xué)能準(zhǔn)確地把握詩歌所要包含的意蘊。

3、身臨其境，顯真情。

師：這首的妙處在于這短短28個字的詩中卻有五處地名，你能找出來嗎？

生：峨眉山、平羌江、清溪、三峽、渝州

（師在黑板上畫簡筆畫，勾勒“峨眉山、明月、平羌江、三峽”圖。）師：古人常說人月兩團圓，可此時作者抬頭所見卻是清秋半輪月，他的心情又會如何呢？

生：他會埋怨道：半輪月亮啊，你什么時候才能圓呢？我什么時候才能和朋友再相聚呢？

生：“影入平羌江水流”中“影”是什么？

生：月亮在水中的倒影。

[感想]月亮本是詩中一個普通景物，但古人對月亮往往有著豐富的情感。教學(xué)中抓住月亮這個感性的景物，由景入詩，由詩及人，由人及己，層層深入，步步入境。在生活經(jīng)驗與體悟詩歌的基礎(chǔ)上讓作者的感情從學(xué)生的口中自然流露，娓娓道來。看似無情卻有情的月亮成了學(xué)生們走入李白內(nèi)心的橋梁，成了作者和讀者宣泄感情的共同媒介。

4、反差體驗，悟深情。

生：“思君不見下渝州”中“君”指誰？生：是李白的好朋友。

師：李白連夜趕路行程匆匆，也許還沒來得及向朋友、親人告別呢。

想想這時李白又是什么樣的心情？生：無可奈何。

生：渴望與朋友再歡聚。

師：“夜發(fā)清溪向三峽”，“思君不見下渝洲”。

師：你理解李白此刻的心情嗎？再讀詩體會體會。（自由讀，齊讀）[感想]古詩中的“思君”一詞點明了詩的主旨，詩中的人與景無不關(guān)合著一個“情”字。今天我們表達情感的方式是如此的迅捷明了，與作者的“無處寄情”形成了鮮明的對比，反差的心理體驗讓學(xué)生更進一步領(lǐng)

悟到詩人的情真意切，思念無人與說的無奈。在角色體驗之后，在“情”字入心之后，學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解，對詩歌的語言妙處的領(lǐng)悟皆通過朗讀表現(xiàn)了出來，真正是情由心出。

峨眉山月歌教學(xué)反思6

一、讀詩

出示古詩后，請學(xué)生自己讀讀古詩，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，都讀得很有自信，有好幾位同學(xué)在朗讀時還能注意詩句中的停頓，讀得很有節(jié)奏感。

二、會意

理解古詩時，我采用了讓學(xué)生說說自己讀懂了詩句中的意思的方法進行教學(xué)。學(xué)生在學(xué)習(xí)時，邊看圖邊討論，先攻破字詞的意思，再把整句詩連起來解釋，這樣的學(xué)習(xí)方式不失為在古詩教學(xué)中的方法，學(xué)生通過這樣的學(xué)習(xí)容易掌握字詞的理解，提高了學(xué)習(xí)的能力。如“半輪”一詞的解釋，學(xué)生是根據(jù)“一輪明月”遷移而來，其余的字詞還是比較容易解決的。

在學(xué)完這首詩后，我問學(xué)生：“讀完這首詩，發(fā)現(xiàn)詩中描述的地名比較多，你能從中找出來嗎？”學(xué)生馬上低頭仔細尋找，并在書上圈劃，找到了這樣五處地名“峨眉山”、“平羌江”、“清溪”、“三峽”、“渝州”。很顯然，這也是這首詩中的一個亮點，詩人頻繁使用了五處地名，我們讀來卻不覺羅嗦重復(fù)，這就是“詩仙”的魅力。

三、悟情

這首詩是李白“仗劍去國，辭親遠游，乍離鄉(xiāng)土”時所作，難免會流露出對友人、對親人的留戀之情，學(xué)生對于這樣的'情感體驗甚少，只是從“思君”這個詞的字面上悟出李白對朋友的思念之情。

為了能讓學(xué)生的知識底蘊更足一些，所以我補充了有關(guān)描寫思念朋友的詩句讓學(xué)生反復(fù)誦讀，如：

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白）

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（孟浩然）

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃）

海上生明月，天涯共此時。（張九齡）

峨眉山月歌教學(xué)反思7

《基因突變和基因重組》的教學(xué)目標(biāo)為：1.舉例說明基因突變的特征和原因;2.簡述基因重組的概念含義和意義;3.簡述基因工程的概念含義和最基本工具;4.舉例說出生物變異在育種上的應(yīng)用。其中，前三點內(nèi)容是B級要求，而最后一點內(nèi)容是C級要求。

在教學(xué)過程中，借助表格形式，將三種可遺傳變異的概念、類型、特點、意義等進行了比較復(fù)習(xí)，既區(qū)分清楚了三種可遺傳變異，也節(jié)約了復(fù)習(xí)時間。

在復(fù)習(xí)基因突變時，向?qū)W生補充了真核生物基因結(jié)構(gòu)、原核生物基因結(jié)構(gòu)以及真核生物和原核生物轉(zhuǎn)錄翻譯過程的區(qū)別，這些知識的補充有利于幫助學(xué)生全面理解“基因發(fā)生突變后，生物的性狀不一定改變”的原因。從學(xué)生反饋來看，補充知識所起的作用是很明顯的。

由于基因工程內(nèi)容在選修3教材中是重點知識，所以在本節(jié)課中只是簡單復(fù)習(xí)了基因工程的原理、操作工具和四步操作流程，主要是要讓學(xué)生理解，基因工程實質(zhì)上也是一種基因重組形式。

同樣借助表格形式，將雜交育種、誘變育種、單倍體育種、多倍體育種、基因工程育種和細胞工程育種等方法的原理、方法、優(yōu)點、缺點進行了比較復(fù)習(xí)，并結(jié)合典型實例的分析幫助學(xué)生深入理解這些育種方法。最后，利用例題4和基礎(chǔ)題6對學(xué)生的復(fù)習(xí)情況進行了檢查，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于多種育種方法的綜合考察能夠很好地分析作答。

峨眉山月歌教學(xué)反思8

《峨眉山月歌》與《望洞庭》寫的都是秋夜景色，但又有不同，《望洞庭》側(cè)重于寫景《峨眉山月歌》側(cè)重于抒情。

學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》這首詩時，我重點抓住“思”字，讓學(xué)生自學(xué)古詩，并從古詩的字詞入手，深入理解詩意，并抓住文中的兩個比喻，做到重難點突出，使學(xué)生盡快地掌握古詩內(nèi)容，感悟情感，讀好詩歌，體會秋夜思人的意境，也體會28個字的詩歌包含5個地名的不著痕跡的寫法。

我首先告訴學(xué)生這是李白離開四川到外地赴任時在途中寫的。然后提出問題：你能讀讀詩，再聯(lián)系插圖，想象李白離開時的場景嗎？

接著巧妙地引導(dǎo)學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)。讓學(xué)生充分展開合理的想像，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生進一步領(lǐng)會詩意。在討論中老師參與學(xué)習(xí)小組討論。

最后讓學(xué)生通過有感情的朗讀，把詩歌中的文字變成鮮明的形象、生動的畫面、豐富的情感，培養(yǎng)提高學(xué)生感知語言形象的能力。在理解“下渝州”時，教師在下面標(biāo)示出“渝州”的位置，問學(xué)生為何這樣畫？從而自然而然理解“下”的含義！為了讓學(xué)生理解“影入平羌江水流。”我引入了一支歌“月亮走，我也走”。這里是“船兒走，月亮也走”孤獨的離鄉(xiāng)秋夜有著月兒的相送與陪伴，才能排解點思友之情。這節(jié)課學(xué)生興趣高漲，收到了良好的效果。

峨眉山月歌教學(xué)反思9

學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》這首詩時，我簡單介紹了一下寫作背景，告訴學(xué)生這是李白離開四川到外地赴任時在途中寫的。然后提出問題：你能讀讀詩，再聯(lián)系插圖，想象李白離開時的場景嗎？有個學(xué)生說：他知道了李白離開峨眉山是在一個秋天的夜晚，那天晚上一輪彎彎的明月掛在天空，銀色的光輝灑在江面上，非常美麗。“影入平羌江水流”一句，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗理解，有學(xué)生說：我知道李白在乘船時，看到月亮也在跟著他走。現(xiàn)在，月亮在平羌江中的倒影也隨船順流而下，學(xué)生也能有所明白。接著，我示意學(xué)生：詩人乘著小船順流而下，從清溪駛向三峽，快到渝洲時，他會想起誰呢？有同學(xué)說，他想念家鄉(xiāng)的朋友。這樣的提問點撥，既發(fā)揮了學(xué)生的想象，又讓他們理解了詩句“思君不見下渝洲”的意思，可謂水到渠成。

峨眉山月歌教學(xué)反思10

古詩《峨眉山月歌》描寫了月映清江的美景，抒發(fā)了作者秋夜行船時思念故鄉(xiāng)和友人的感情。課始，我讓學(xué)生談?wù)剬Χ朊忌降牧私猓瑢W(xué)生由于之前讀了《補充》，舉手挺踴躍的。良好的開端，成功的一半。學(xué)習(xí)詩歌，我引導(dǎo)學(xué)生看看圖片，讀讀詩歌，想一想，李白在行船途中看到怎樣的景色？心中又想了些什么？這一問題，貫穿全課。學(xué)生逐漸進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，默默地思考。如何讓學(xué)生走進古詩，體會詩人當(dāng)時的心情呢？我決定從聽覺方面入手，于是問學(xué)生：李白此刻在圖片上的哪個位置？想象一下，他此刻會聽到什么呢？

學(xué)生紛紛開始討論，交流時，說得流暢，輕松！此刻，他們仿佛真成了詩人，讀起來也特別有味道！看來，教學(xué)古詩，一定要讓學(xué)生走進古詩，走進詩人的內(nèi)心。有時一個問題，便推了學(xué)生一把；有時看一下圖片，學(xué)生便借機跳入了古詩的意境；教學(xué)古詩，不必囿于理解詩意，解釋關(guān)鍵字詞；進入情境，擁有詩人的情懷才是最關(guān)鍵的！

峨眉山月歌教學(xué)反思11

針對這一課，我提出的教學(xué)目標(biāo)是：

1、能有感情的讀好這首詩

2、理解關(guān)鍵字的意思

3、能站在詩人的角度理解這首詩的內(nèi)容

4、理解詩人的心情和所要抒發(fā)的思想感情。

由于學(xué)生預(yù)習(xí)情況的非常好，目標(biāo)1和目標(biāo)2學(xué)生根本能夠達成。教學(xué)的重點主要是引導(dǎo)學(xué)生理解詩的內(nèi)容和詩人所要表達的思想感情。

在教的過程中，我從作者入手，引導(dǎo)學(xué)生說出有關(guān)李白的一些文學(xué)常識和詩句。在這一方面，學(xué)生的積累比擬豐富，大局部學(xué)生都能背誦李白的多首詩句，知道李白是“詩仙〞，但這里有一點我沒有處理好的是，有一位同學(xué)說李白是“詩圣〞，我進行了糾正，但是并沒有告訴他“詩圣〞其實另有其人〔杜甫〕。

進入正文以后，我是這樣處理的，從一二兩句寫景的詩句入手，讓同學(xué)們找出詩人所描寫的景物，然后用自己的話來描繪一下“峨眉山月〞，目的在于引導(dǎo)學(xué)生理解詩句的內(nèi)容，這里我給了幾分鐘的時間讓同學(xué)們小組討論，根本上同學(xué)們都能說出詩句字面上的意思。然后我又引導(dǎo)學(xué)生站在詩人的角度來理解這首詩，目的在于調(diào)動學(xué)生的想像力，同時能為后來理解詩人的情感做鋪墊，順利過渡到下文。但是在我在引導(dǎo)上做的不夠，備課的時候“備學(xué)生〞做的不夠充分，最后雖然大局部同學(xué)都能夠站在詩人的角度來描述詩意，有個別同學(xué)也能運用聯(lián)想和想像來描繪詩人看到的美景，但還是和自己預(yù)先設(shè)想的效果相距甚遠。

通過設(shè)置了一個問題“詩人坐在船上他是要去哪里？〞順順利過渡到三四兩句詩文的講解。我先給出了一些簡單的提示，還是通過小組討論的形式讓學(xué)生自己探討詩文的意思。小組討論的結(jié)果非常令人滿意，能夠完整的把詩意表述出來。在這里我重點強調(diào)了“發(fā)〞、“向〞和“下〞這幾個字的意思。最后讓學(xué)生圖文結(jié)合，體會整首詩所描繪的意境，從而感悟詩人的心情和所要抒發(fā)的思想感情。

峨眉山月歌教學(xué)反思12

本課是一節(jié)三年級課，無論在導(dǎo)入，還是在全部課程環(huán)節(jié)中，我在充分懂得新課標(biāo)的前提下，結(jié)合實際，拋棄舊觀念，舊模式。首先，在很自然的情況下讓學(xué)生通過師生談話中了解歌曲內(nèi)容，在游戲節(jié)奏中控制歌曲難點。然后創(chuàng)設(shè)情境，把有活力、有創(chuàng)意、求知欲望強、情緒豐盛的學(xué)生們到入到所創(chuàng)設(shè)的故事情節(jié)，激發(fā)了學(xué)生較強的參與藝術(shù)實踐的欲望，他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情一旦被激發(fā)，就能推進其自身發(fā)展。

果真此，模仿、兒歌、游戲貫穿在特定的情節(jié)中，加之一些有趣的語言，使學(xué)生樂此不比的跟著你的思路走，在這過程中，教師引導(dǎo)他們積極、自動地參與，勇敢、自信地表現(xiàn)，積極、快樂地發(fā)明。學(xué)生的表現(xiàn)很杰出，真讓我佩服他們的聰慧。

音樂的魅力在于能給人們一個馳騁想象的空間，用音樂打開學(xué)生想象的閘門，培育他們發(fā)散性思維能力，使他們學(xué)會以審美的態(tài)度感悟人生。音樂教師是音樂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是溝通學(xué)生和音樂的橋梁。現(xiàn)代教育強調(diào)建立新型的師生關(guān)系，既尊敬學(xué)生的主體地位，又要成為學(xué)生的合作伙伴，所以在游戲表演中，我以小鳥的身份走到學(xué)生中間去與學(xué)生一起游戲，堅持良好的交換，做到師生互動，并且發(fā)明協(xié)調(diào)民主的教學(xué)氣氛。

峨眉山月歌教學(xué)反思13

《峨眉山月歌》是李白的一首七言絕句，語言淺近、音韻流暢，意境明朗。對于初次接觸詩詞鑒賞的七年級學(xué)生而言，有一定難度，因此課程設(shè)計始終圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，也體現(xiàn)了新課程中“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”這一理念。教師在課堂教學(xué)中只是一個引路人，只有把學(xué)生放在主體的位置，教學(xué)生之所需，解學(xué)生之所惑，學(xué)生才能與教師產(chǎn)生共鳴，課堂上才能奏起美妙的交響曲。因此，課前通過問卷了解學(xué)生對于詩詞鑒賞存在的問題、難點、需求，據(jù)此設(shè)置了本課的教學(xué)目標(biāo)、重點和難點。課堂上設(shè)置了以下環(huán)節(jié)：①激趣導(dǎo)入，以含有“月”的詩句切入，拉近學(xué)生與文本之間的距離。②反復(fù)誦讀，以讀代悟，教師范讀、學(xué)生自由朗讀、學(xué)生齊讀，師生吟誦等，讓學(xué)生在讀中感知詩詞大意，掌握詩詞節(jié)奏，理解詩詞內(nèi)容，揣摩詩詞意境，直至悟情悟理；③研讀探究，通過對重點詞的品析，探究詩詞內(nèi)涵,理解詩詞意象，領(lǐng)悟詩詞意蘊，充分調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗和情感體驗，實現(xiàn)“理解作者情感”與“陶冶自身情感”的雙重目的，從而保證本課的教學(xué)重點；④品讀感悟，以小組合作的形式進行散文化擴寫，使學(xué)生在感知美、體驗美、領(lǐng)悟美的過程中，提高創(chuàng)新能力，提升鑒賞水平，從而突破本課的教學(xué)難點。⑤拓展延伸，賦予“月”這個意象以新的內(nèi)涵，拓展學(xué)生視野、擴充詩詞積累、理解典型意象，使學(xué)生明白傳承中應(yīng)有所創(chuàng)新，課堂始終讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)知識、增長能力、提高素養(yǎng)。

本文的亮點在于辯論賽環(huán)節(jié)，通常教學(xué)中會將“思君”定義為思友，懷鄉(xiāng)、念親，而忽略了“月”這個意向的豐富內(nèi)涵，忽視了李白“月奴”的情結(jié)，他以月為知己，對月情有獨鐘。此處引入辯論賽，正方的觀點為“思君”即思念朋友，反方的觀點為：“思君“即思念月亮，雙方各以例句佐證，各執(zhí)己見，暢所欲言。不但豐富了學(xué)生的詩詞積累，錘煉了學(xué)生的思辨能力，還讓學(xué)生明白了“詩無達詁”的道理，鑒賞者可以仁者見仁,智者見智，各以其情而自得，這正是詩詞鑒賞的魅力之所在。

教學(xué)中的生成點常常令教師身心為之一振，不禁為學(xué)生閱讀的仔細而喝彩。本課教學(xué)中，賞析第一句“峨眉山月歌半輪秋”時，本以為學(xué)生只能說出時間、地點，誰曾料，一位同學(xué)就提出了“秋“為何放在句末這個問題。此時，教師及時捕捉到這一生成點并加以引導(dǎo)，使學(xué)生認識到“秋”不僅點明季節(jié)，還符合古語語序，更暗合了押韻，體現(xiàn)了詩人遣詞的非凡功力，也讓詩歌充滿了音韻美。緊接著另一位同學(xué)又注意到“半輪”，說在地理課上學(xué)過，半輪指上弦月或下弦月，說明詩人是在秋天的一個月初或月末乘船出行。教師及時補充，“是農(nóng)歷的月初或月末”。一下子就將賞析帶入了更深層次，也為下面的剖析奠定了良好的基礎(chǔ)。

由此可見，語文教學(xué)有著豐富的內(nèi)涵和廣闊的外延，正所謂：生活處處有語文，語文處處系生活，我們應(yīng)該讓學(xué)生在古詩詞的學(xué)習(xí)中

培養(yǎng)美的情趣，接受美的熏陶，領(lǐng)略美的意蘊，感受中國傳統(tǒng)文化的魅力，使學(xué)生的素養(yǎng)得到全面提高。

有人說“教學(xué)是遺憾的藝術(shù)”，因此，本課教學(xué)中也有很多缺憾之處：

①看似簡單的四句詩歌，卻因其為古典詩詞，對初學(xué)者而言，理解起來還是有一定的難度，作為老師，我當(dāng)然希望有更多的時間讓孩子多讀、多思、多練、多感悟、多品味、多體會，但是由于時間關(guān)系，總有些不盡人意之處。

②在備教材、備學(xué)生的時候，我總是想得很多、很充分，但實際操作中總有一些意想不到的事情發(fā)生。如：最后擴寫環(huán)節(jié)，你無從知道孩子想要表達的東西。交流時有個學(xué)生說道“詩人借這首詩表達了的情感很多，說不清”，當(dāng)時，教師只是告訴學(xué)生可以用“情感復(fù)雜”來替代。現(xiàn)在想來，應(yīng)該改為：適逢大唐盛世，年輕的詩人揚帆遠航，內(nèi)心既有對故土的留戀，又有對未來的渴盼，更多的是一份對理想的執(zhí)著，對未來的期許。這正是盛唐的氣象，盛唐的精神，他的核心就是“積極進取”。今天的我們也正處在前所未有的開放時代，更應(yīng)學(xué)習(xí)這種“積極進取，奮發(fā)有為”的精神。這樣處理既給出了范例詞句，又讓學(xué)生明白該從哪些角度切入。

③我也經(jīng)常和同事一起探討，大家總是給我一些很好的建議，我也說，其實原本也是這樣想的，但是，在教學(xué)中更應(yīng)關(guān)注學(xué)生，體現(xiàn)人文思想，因為他們才是學(xué)習(xí)的主體，一切教學(xué)活動都要圍繞著學(xué)生，一切都要為提高他們的核心素養(yǎng)而服務(wù)。

以上是我的教學(xué)反思，不妥之處，還望評委斧正。

峨眉山月歌教學(xué)反思14

學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》這首詩時，我重點抓住“思”字，讓學(xué)生自學(xué)古詩，并從古詩的字詞入手，深入理解詩意，并抓住文中的兩個比喻，做到重難點突出，使學(xué)生盡快地掌握古詩內(nèi)容，感悟情感，讀好詩歌，體會秋夜思人的意境，也體會28個字的詩歌包含5個地名的不著痕跡的寫法。

“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。”李白的這首“峨眉山月歌”以前我并不熟悉。備課時，我翻閱了“唐詩鑒賞”這本字典，了解到本詩短短28個字，卻包含了5個地名，12個字，是唐詩中絕無僅有的。并且，這5處地名在詩句中的位置也不同，詩人寫作詩歌時巧妙地把它們?nèi)诤显诹嗽娋涞母鱾€部分，實在令人佩服。再從詩的整體來看，短短四行字，卻給讀者展示了從四川清溪到長江三峽的千里出游圖，其磅礴氣勢也令人折服。于是在課堂上我就抓住了這兩點來進行教學(xué)。

首先是解題，“峨眉山月歌”這個詩題中“峨眉山”是地名，“月”指月亮，“歌”是詩歌，即這是一首寫峨眉山月亮的詩歌。

接著，我告訴同學(xué)本詩短短28個字，卻包含了5個地名、12個字，是唐詩中絕無僅有的，要求同學(xué)自由讀古詩，找出這5處地名來。5處地名找出來以后，學(xué)生對這首詩的理解略有所悟，但此時若放手讓他們自己來讀懂詩意對于半數(shù)同學(xué)來說還是有困難的。因此，第二步，我就要求學(xué)生再讀古詩，試著解釋詩意，遇到困難可以提出來。果然，學(xué)生對詩句中倒裝的寫法不明白，這“半輪秋”成了首當(dāng)其沖的難題，在老師提醒“半輪是用來修飾月亮的”后，學(xué)生才弄明白了詩句第一行的意思。在此，我結(jié)合半輪月，配以簡筆畫介紹了上弦月、下弦月，了解了詩人出游的大致時間。

“影入平羌江水流”一句從字面解釋并不難，主要是學(xué)生得發(fā)揮自己的想象，并結(jié)合生活中人在動景物跟著動的生活經(jīng)驗才可以充分感受到此句的精當(dāng)。

“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。”兩行只要明白“發(fā)、君、下”的意思，詩句的理解就迎刃而解了。

了解古詩的大意，第三遍品讀古詩的要求是根據(jù)整首古詩的理解寫出李白的出游路線。其目的是讓學(xué)生在品讀中在腦海中展現(xiàn)出這幅千里出游圖來。或許是因為對詩句理解不透徹，或許是因為平時很少看地圖，對此線路缺少了解，這條“清溪到峨眉山到平羌江到渝州到三峽”的線路圖出錯的同學(xué)很多，特別是渝州和三峽的次序，大部分同學(xué)給換了位置。我立即想辦法補救，以講臺為“清溪”要到“三峽”去，以次明白了“三峽”是最終目的地。教室的一過道為平羌江，我順江而下，向后看，看到了峨眉山，看到了那半輪秋月，前面不遠我將要到達的地方是“渝州”。學(xué)生對這樣形象的說法更能接受。

最后，在有節(jié)奏地朗讀故事的基礎(chǔ)上還留有一點時間給學(xué)生反復(fù)吟誦古詩，形成積累。原本在教學(xué)設(shè)計中還有讓學(xué)生結(jié)合書上的畫面以“山月”為題說一段話的訓(xùn)練，學(xué)生的生活經(jīng)驗和欣賞水平限制了這個訓(xùn)練，難以完成美的欣賞與創(chuàng)造，只有以教師語言給予補充，此教學(xué)設(shè)計得再思改進。

峨眉山月歌教學(xué)反思15

學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》這首詩時，我簡單介紹了一下寫作背景和詩人，告訴學(xué)生這是李白離開四川到外地赴任時在途中寫的。

然后提出問題：你能讀讀詩，再聯(lián)系插圖，想象李白離開時的場景嗎？有個學(xué)生說：他知道了李白離開峨眉山是在一個秋天的夜晚，那天晚上一輪彎彎的明月掛在天空，銀色的光輝灑在江面上，非常美麗。我相機提示：這就是哪句詩的內(nèi)容？有學(xué)生回答“峨眉山月半輪秋”，為了讓學(xué)生盡可能學(xué)會自己讀詩，我告訴他們，古詩中往往會出現(xiàn)詞序顛倒的現(xiàn)象，那是詩人為了壓韻，如“峨眉山月半輪秋”，其實是“秋峨眉山月半輪”，學(xué)生感覺理解起來容易多了。“影入平羌江水流”一句，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗理解，有學(xué)生說：我知道李白在乘船時，看到月亮也在跟著他走。現(xiàn)在，月亮在平羌江中的倒影也隨船順流而下，學(xué)生也能有所明白。接著，我示意學(xué)生：詩人乘著小船順流而下，從清溪駛向三峽，快到渝洲時，他會想起誰呢？有同學(xué)說，他想念家鄉(xiāng)的朋友，也有同學(xué)說，他想念一路陪伴他的月亮。

這樣的提問點撥，既發(fā)揮了學(xué)生的想象，有讓他們理解了詩句“思君不見下渝洲”的意思，可謂水到渠成，又入情入理。

第三篇：峨眉山月歌教學(xué)反思

篇一：峨眉山月歌 教學(xué)反思

蘇教版小學(xué)四年級語文上冊第三課《峨眉山月歌》教學(xué)反思

今天給小學(xué)四年級學(xué)生上了一課，效果不是很令人滿意。教學(xué)內(nèi)容是《峨眉山月歌》，一個課時。

針對這一課，我提出的教學(xué)目標(biāo)是：

1、能有感情的讀好這首詩

2、理解關(guān)鍵字的意思

3、能站在詩人的角度理解這首詩的內(nèi)容

4、理解詩人的心情和所要抒發(fā)的思想感情。

由于學(xué)生預(yù)習(xí)情況的非常好，目標(biāo)1和目標(biāo)2學(xué)生基本能夠達成。教學(xué)的重點主要是引導(dǎo)學(xué)生理解詩的內(nèi)容和詩人所要表達的思想感情。

在教的過程中，我從作者入手，引導(dǎo)學(xué)生說出有關(guān)李白的一些文學(xué)常識和詩句。在這一方面，學(xué)生的積累比較豐富，大部分學(xué)生都能背誦李白的多首詩句，知道李白是“詩仙”，但這里有一點我沒有 處理好的是，有一位同學(xué)說李白是“詩圣”，我進行了糾正，但是并沒有告訴他“詩圣”其實另有其人（杜甫）。

進入正文以后，我是這樣處理的，從一二兩句寫景的詩句入手，讓同學(xué)們找出詩人所描寫的景物，然后用自己的話來描繪一下“峨眉山月”，目的在于引導(dǎo)學(xué)生理解詩句的內(nèi)容，這里我給了幾分鐘的時間讓同學(xué)們小組討論，基本上同學(xué)們都能說出詩句字面上的意思。然后我又引導(dǎo)學(xué)生站在詩人的角度來理解這首詩，目的在于調(diào)動學(xué)生的想像力，同時能為后來理解詩人的情感做鋪墊，順利過渡到下文。但是在我在引導(dǎo)上做的不夠，備課的時候“備學(xué)生”做的不夠充分，最后雖然大部分同學(xué)都能夠站在詩人的角度來描述詩意，有個別同學(xué)也能運用聯(lián)想和想像來描繪詩人看到的美景，但還是和自己預(yù)先設(shè)想的效果相距甚遠。對課堂和學(xué)生的把握開始感到力不從心。

通過設(shè)置了一個問題“詩人坐在船上他是要去哪里？”順利過渡到三四兩句詩文的講解。我先給出了一些簡單的提示，還是通過小組討論的形式讓學(xué)生自己探討詩文的意思。小組討論的結(jié)果非常令人滿意，能夠完整的把詩意表述出來。在這里我重點強調(diào)了“發(fā)”、“向”和“下”這幾個字的意思。這一個環(huán)節(jié)到這里為止我還是比較滿意的。

緊接著我順著“思君不見”來引導(dǎo)學(xué)生理解詩人當(dāng)時的心情和所要抒發(fā)的思想感情。在這個環(huán)節(jié)上我感到自己的語言非常的匱乏，對學(xué)生缺乏了解，學(xué)生的思路和自己的不同，導(dǎo)致我腦中所備的教案開始混亂，沒有一個清晰的思路去引導(dǎo)學(xué)生理解詩人的心情和所要抒發(fā)的思想感情。不停的在和學(xué)生兜圈子，問題設(shè)置不明確、不簡潔，導(dǎo)致學(xué)生的無所適從。雖然在小張老師的幫助下，控制了課堂，最后也讓學(xué)生自己說出了詩人的心情和所要抒發(fā)的思想感情，但是總感到非常的牽強，沒有那種水到渠成的感覺。

這是我上的第一堂課，通過這次實踐，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。

1、我的粉筆字寫的并不是很好，缺乏一種權(quán)威。

2、教師的一些課堂語言很匱乏，表揚學(xué)生和描述一些問題的時候語言很單一，沒有吸引力。

3、自以為課備的很充分，但在實際操作的時候卻出現(xiàn)遺漏。備教材，更要備課堂，備學(xué)生。

4、課堂駕馭能力不行，缺乏一種教師的權(quán)威。篇二：3《望洞庭》和《峨眉山月歌》教學(xué)后記 篇三：古詩《峨眉山月歌》

《峨眉山月歌》

課時目標(biāo)：

1． 正確、流利地朗讀詩文，背誦詩文。

2． 學(xué)習(xí)本課的生字新詞。

3． 學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》，能解釋詩句中帶點詞和詩句的意思，感悟詩的意境，從中受到美的熏陶。

教學(xué)過程：

一、引入談話。

同學(xué)們，古詩是我國古代文化的瑰寶，同學(xué)們會背許多首古詩，我們熟悉的《早發(fā)白帝城》、《贈汪倫》是誰寫的？李白是個怎樣的詩人？誰愿意介紹一下？（指名介紹李白）

過渡語：今天，我們再欣賞李白的另一首詩歌《峨眉山月歌》。

二、學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》。

1、出示《峨眉山月歌》全文。

2、自己小聲讀讀詩歌，找出本課生字，記記。

3、反饋：

“眉”的半包圍不能寫成“尸”。提醒讀準(zhǔn)生字“君”、“羌”。

4、再讀詩歌，讀出詩的韻律、節(jié)奏。

峨眉/山月/半輪秋，影入/平羌/江水流。

夜發(fā)/清溪/向三峽，思君/不見/下渝洲。

5、簡介“峨眉山”。

6、學(xué)生根據(jù)注釋自學(xué)，試著理解詩句的意思。

7、交流自學(xué)情況。學(xué)生談對詩句的理解，教師隨機指導(dǎo)。

重點詞意：

半輪——（看插圖理解）上弦月或下弦月。

影——指月影。

流——流動，課文中有月影隨江水流動之意。

夜發(fā)——連夜出發(fā)。

向——駛向。

思——思念。

君——作者的友人。

下——由上游往下游行走。

詩意：秋天的夜晚，峨眉山月色特別明朗，月影映入平羌江，又伴隨我順流而下。連夜從清溪出發(fā)，向三峽方向駛?cè)ィ肽钣讶藚s見不著，只好懷著依依惜

別的心情向渝洲駛?cè)チ恕?/p>

8、指名連起來說說詩句的意思。

9、引導(dǎo)想象詩的意境。

（1）出示插圖，看懂圖意。

（2）想象詩人坐在小船上抬頭看到了什么，低頭看到了什么？這時他會怎么想，心情怎樣，表情又會是什么樣的？

（3）看圖有感情地朗讀。

10、練習(xí)背誦。

三、發(fā)展性練習(xí)。

1、寫字指導(dǎo)，注意“君”第二筆“橫”要寫長一些。

2、出示一首描寫山水景色的詩，生自瀆自悟。

3、讀后交流詩歌意境及作者思想感情。

4、熟讀成誦。

四、作業(yè)園地。

1、默寫《峨眉山月歌》。

2、完成課后第四題。

3、在我國古代詩歌的寶庫中，有許多與月亮有關(guān)的詩句，填一填，再收集幾句寫下來。

⒈野曠天低樹。

⒉，低頭思故鄉(xiāng)。

⒊春風(fēng)又綠江南岸。⒋可憐九月初三夜。

⒌

板書設(shè)計：

月 半輪

峨眉山月歌 影 江水流 寫景

思君 抒情

課后反思：

請你

篇四：古詩誦讀 峨眉山月歌

古詩誦讀 峨眉山月歌

教學(xué)要求：

1．正確、流利地朗讀詩文，背誦詩文。

2．學(xué)習(xí)本課的生字新詞。

3．學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》，能解釋詩句中帶點詞和詩句的意思，感悟詩的意境，從中受到美的熏陶。重點難點：

理解詩意，想象意境，體會作者的感情。

教學(xué)時間：

一課時

教具準(zhǔn)備：

插圖、投影片

教學(xué)過程：

一、引入談話

同學(xué)們，古詩是我國古代文化的瑰寶，有的同學(xué)在學(xué)前就會背許多首古詩，上學(xué)后，我們又學(xué)習(xí)了一些，誰愿意把你記住的古詩給同學(xué)們背背？你知道是誰寫的嗎？（指名學(xué)生背古詩，說作者）

二、學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》

（一）介紹作者

我們熟悉的《早發(fā)白帝城》、《贈汪倫》是誰寫的？李白是個怎樣的詩人？誰愿意介紹一下？（指名介紹李白）

過渡語：今天，我們再欣賞李白的另一首詩歌《峨眉山月歌》。

（二）學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》

1、出示《峨眉山月歌》全文。

2、自己小聲讀讀詩歌，找出本課生字，記記。

3、反饋：

“眉”的半包圍不能寫成“尸”。

提醒讀準(zhǔn)生字“君”、“羌”。

4、再讀詩歌，讀出詩的韻律、節(jié)奏。

峨眉/山月/半輪秋，影入/平羌/江水流。

夜發(fā)/清溪/向三峽，思君/不見/下渝洲。

5、簡介“峨眉山”。

6、學(xué)生根據(jù)注釋自學(xué)，試著理解詩句的意思。

7、交流自學(xué)情況。

學(xué)生談對詩句的理解，教師隨機指導(dǎo)。

重點：

半輪——（看插圖理解）上弦月或下弦月。

影——指月影。

流——流動，課文中有月影隨江水流動之意。

夜發(fā)——連夜出發(fā)。

向——駛向。

思——思念。

君——作者的友人。

下——由上游往下走。

詩意：秋天的夜晚，峨眉山月色特別明朗，月影映入平羌江，又伴隨我順流而下。連夜從清溪出發(fā)，向三峽方向駛?cè)ィ肽钣讶藚s見不著，只好懷著依依惜別的心情向渝洲駛?cè)チ恕?/p>

8、指名連起來說說詩句的意思。

9、引導(dǎo)想象詩的意境。

（1）出示插圖，看懂圖意。

（2）想象詩人坐在小船上抬頭看到了什么，低頭看到了什么？這時他會怎么想，心情怎樣，表情又會是什么樣的？

（3）看圖有感情地朗讀。

10、練習(xí)背誦。

三、作業(yè)

1、完成習(xí)字冊。

2、默寫《峨眉山月歌》。

3、完成書后第四題的第1小題。

4、收集兩首沒學(xué)過的李白的詩，課后向同學(xué)推

板書設(shè)計：

教學(xué)反思：

學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》這首詩時，我簡單介紹了一下寫作背景，告訴學(xué)生這是李白離開四川到外地赴任時在途中寫的。然后提出問題：你能讀讀詩，再聯(lián)系插圖，想象李白離開時的場景嗎？有個學(xué)生說：他知道了李白離開峨眉山是在一個秋天的夜晚，那天晚上一輪彎彎的明月掛在天空，銀色的光輝灑在江面上，非常美麗。我相機提示：這就是哪句詩的內(nèi)容？有學(xué)生回答“峨眉山月半輪秋”，為了讓學(xué)生盡可能學(xué)會自己讀詩，我告訴他們，古詩中往往會出現(xiàn)詞序顛倒的現(xiàn)象，那是詩人為了壓韻，如“峨眉山月半輪秋”，其實是“秋峨眉山月半輪”，學(xué)生感覺理解起來容易多了。“影入平羌江水流”一句，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗理解，有學(xué)生說：我知道李白在乘船時，看到月亮也在跟著他走。現(xiàn)在，月亮在平羌江中的倒影也隨船順流而下，學(xué)生也能有所明白。接著，我示意學(xué)生：詩人乘著小船順流而下，從清溪駛向三峽，快到渝洲時，他會想起誰呢？有同學(xué)說，他想念家鄉(xiāng)的朋友，也有同學(xué)說，他想念一路陪伴他的月亮。這樣的提問點撥，既發(fā)揮了學(xué)生的想象，有讓他們理解了詩句“思君不見下渝洲”的意思，可謂水到渠成，又入情入理。篇五：《望洞庭》《峨嵋山月歌》教后反思

教學(xué)《古詩兩首》課后反思

我想詩詞不應(yīng)該重意輕韻，我主張詩詞教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，領(lǐng)略古詩詞的情韻。

在教學(xué)《望洞庭》《峨嵋山月歌》時，我充分發(fā)揮了圖文對照的作用，幫助學(xué)生感悟詩句的意韻。

開課，通過學(xué)生背誦李白的詩，以及教師背誦《陋室銘》引發(fā)學(xué)生對兩個詩人的作品的興趣。然后兩首詩整體朗讀，了解兩首詩的共同之處。“秋、月、水、山”四個詞兩首詩中都有。這四個詞給你們什么感受？“寧靜和諧”

介紹洞庭湖，看圖體會詩句意思，理解哪句就說哪句。我出示“波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧靜和諧”這幾個詞語，幫助學(xué)生理解。學(xué)生自己說說，教師整體運用散文語言，創(chuàng)設(shè)一種寧靜和諧的情境，進一步幫助學(xué)生理解詩句意思。同時，對詩中的比喻之處，進行點撥。

朗讀，將自己體會的洞庭秋夜讀出來。說說為什么這樣讀？在讀中進一步品味，在說中整理思緒。

齊讀后，試著背誦。理解了詩句、讀得較多的孩子自然能頌。

與《望洞庭》對應(yīng)的辦法用在《峨嵋山月歌》中，但是事先介紹地名。同時，為讓學(xué)生理解“影入平羌江水流。”我引入了一支歌“月亮走，我也走”。這里是“船兒走，月亮也走”孤獨的離鄉(xiāng)秋夜有著月兒的相送與陪伴，才能排解點思友之情。”

而后，講解了古詩兩大主題“寫景、抒情”，引入《九月九憶山東兄弟》《靜夜思》《送孟浩然之廣陵》《梅花》《游園不值》等古詩，來開闊學(xué)生眼界。

問題思索：

古詩情韻在讀時是不是應(yīng)該注意輕重音的指導(dǎo)，與速度的點撥呢。

第四篇：《峨眉山月歌》教學(xué)反思

《峨眉山月歌》教學(xué)反思1

《峨眉山月歌》是李白的一首七言絕句，語言淺近、音韻流暢，意境明朗。對于初次接觸詩詞鑒賞的七年級學(xué)生而言，有一定難度，因此課程設(shè)計始終圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，也體現(xiàn)了新課程中“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”這一理念。教師在課堂教學(xué)中只是一個引路人，只有把學(xué)生放在主體的位置，教學(xué)生之所需，解學(xué)生之所惑，學(xué)生才能與教師產(chǎn)生共鳴，課堂上才能奏起美妙的交響曲。因此，課前通過問卷了解學(xué)生對于詩詞鑒賞存在的問題、難點、需求，據(jù)此設(shè)置了本課的教學(xué)目標(biāo)、重點和難點。課堂上設(shè)置了以下環(huán)節(jié)：①激趣導(dǎo)入，以含有“月”的詩句切入，拉近學(xué)生與文本之間的距離。②反復(fù)誦讀，以讀代悟，教師范讀、學(xué)生自由朗讀、學(xué)生齊讀，師生吟誦等，讓學(xué)生在讀中感知詩詞大意，掌握詩詞節(jié)奏，理解詩詞內(nèi)容，揣摩詩詞意境，直至悟情悟理；③研讀探究，通過對重點詞的品析，探究詩詞內(nèi)涵,理解詩詞意象，領(lǐng)悟詩詞意蘊，充分調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗和情感體驗，實現(xiàn)“理解作者情感”與“陶冶自身情感”的雙重目的，從而保證本課的教學(xué)重點；④品讀感悟，以小組合作的形式進行散文化擴寫，使學(xué)生在感知美、體驗美、領(lǐng)悟美的過程中，提高創(chuàng)新能力，提升鑒賞水平，從而突破本課的教學(xué)難點。⑤拓展延伸，賦予“月”這個意象以新的'內(nèi)涵，拓展學(xué)生視野、擴充詩詞積累、理解典型意象，使學(xué)生明白傳承中應(yīng)有所創(chuàng)新，課堂始終讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)知識、增長能力、提高素養(yǎng)。

本文的亮點在于辯論賽環(huán)節(jié)，通常教學(xué)中會將“思君”定義為思友，懷鄉(xiāng)、念親，而忽略了“月”這個意向的豐富內(nèi)涵，忽視了李白“月奴”的情結(jié)，他以月為知己，對月情有獨鐘。此處引入辯論賽，正方的觀點為“思君”即思念朋友，反方的觀點為：“思君“即思念月亮，雙方各以例句佐證，各執(zhí)己見，暢所欲言。不但豐富了學(xué)生的詩詞積累，錘煉了學(xué)生的思辨能力，還讓學(xué)生明白了“詩無達詁”的道理，鑒賞者可以仁者見仁,智者見智，各以其情而自得，這正是詩詞鑒賞的魅力之所在。

教學(xué)中的生成點常常令教師身心為之一振，不禁為學(xué)生閱讀的仔細而喝彩。本課教學(xué)中，賞析第一句“峨眉山月歌半輪秋”時，本以為學(xué)生只能說出時間、地點，誰曾料，一位同學(xué)就提出了“秋“為何放在句末這個問題。此時，教師及時捕捉到這一生成點并加以引導(dǎo)，使學(xué)生認識到“秋”不僅點明季節(jié)，還符合古語語序，更暗合了押韻，體現(xiàn)了詩人遣詞的非凡功力，也讓詩歌充滿了音韻美。緊接著另一位同學(xué)又注意到“半輪”，說在地理課上學(xué)過，半輪指上弦月或下弦月，說明詩人是在秋天的一個月初或月末乘船出行。教師及時補充，“是農(nóng)歷的月初或月末”。一下子就將賞析帶入了更深層次，也為下面的剖析奠定了良好的基礎(chǔ)。

由此可見，語文教學(xué)有著豐富的內(nèi)涵和廣闊的外延，正所謂：生活處處有語文，語文處處系生活，我們應(yīng)該讓學(xué)生在古詩詞的學(xué)習(xí)中

培養(yǎng)美的情趣，接受美的熏陶，領(lǐng)略美的意蘊，感受中國傳統(tǒng)文化的魅力，使學(xué)生的素養(yǎng)得到全面提高。

有人說“教學(xué)是遺憾的藝術(shù)”，因此，本課教學(xué)中也有很多缺憾之處：

①看似簡單的四句詩歌，卻因其為古典詩詞，對初學(xué)者而言，理解起來還是有一定的難度，作為老師，我當(dāng)然希望有更多的時間讓孩子多讀、多思、多練、多感悟、多品味、多體會，但是由于時間關(guān)系，總有些不盡人意之處。

②在備教材、備學(xué)生的時候，我總是想得很多、很充分，但實際操作中總有一些意想不到的事情發(fā)生。如：最后擴寫環(huán)節(jié)，你無從知道孩子想要表達的東西。交流時有個學(xué)生說道“詩人借這首詩表達了的情感很多，說不清”，當(dāng)時，教師只是告訴學(xué)生可以用“情感復(fù)雜”來替代。現(xiàn)在想來，應(yīng)該改為：適逢大唐盛世，年輕的詩人揚帆遠航，內(nèi)心既有對故土的留戀，又有對未來的渴盼，更多的是一份對理想的執(zhí)著，對未來的期許。這正是盛唐的氣象，盛唐的精神，他的核心就是“積極進取”。今天的我們也正處在前所未有的開放時代，更應(yīng)學(xué)習(xí)這種“積極進取，奮發(fā)有為”的精神。這樣處理既給出了范例詞句，又讓學(xué)生明白該從哪些角度切入。

③我也經(jīng)常和同事一起探討，大家總是給我一些很好的建議，我也說，其實原本也是這樣想的，但是，在教學(xué)中更應(yīng)關(guān)注學(xué)生，體現(xiàn)人文思想，因為他們才是學(xué)習(xí)的主體，一切教學(xué)活動都要圍繞著學(xué)生，一切都要為提高他們的核心素養(yǎng)而服務(wù)。

以上是我的教學(xué)反思，不妥之處，還望評委斧正。

《峨眉山月歌》教學(xué)反思2

針對這一課，我提出的教學(xué)目標(biāo)是：

1、能有感情的讀好這首詩

2、理解關(guān)鍵字的意思

3、能站在詩人的角度理解這首詩的內(nèi)容

4、理解詩人的心情和所要抒發(fā)的思想感情。

由于學(xué)生預(yù)習(xí)情況的非常好，目標(biāo)1和目標(biāo)2學(xué)生根本能夠達成。教學(xué)的重點主要是引導(dǎo)學(xué)生理解詩的內(nèi)容和詩人所要表達的思想感情。

在教的過程中，我從作者入手，引導(dǎo)學(xué)生說出有關(guān)李白的一些文學(xué)常識和詩句。在這一方面，學(xué)生的積累比擬豐富，大局部學(xué)生都能背誦李白的多首詩句，知道李白是“詩仙〞，但這里有一點我沒有處理好的.是，有一位同學(xué)說李白是“詩圣〞，我進行了糾正，但是并沒有告訴他“詩圣〞其實另有其人〔杜甫〕。

進入正文以后，我是這樣處理的，從一二兩句寫景的詩句入手，讓同學(xué)們找出詩人所描寫的景物，然后用自己的話來描繪一下“峨眉山月〞，目的在于引導(dǎo)學(xué)生理解詩句的內(nèi)容，這里我給了幾分鐘的時間讓同學(xué)們小組討論，根本上同學(xué)們都能說出詩句字面上的意思。然后我又引導(dǎo)學(xué)生站在詩人的角度來理解這首詩，目的在于調(diào)動學(xué)生的想像力，同時能為后來理解詩人的情感做鋪墊，順利過渡到下文。但是在我在引導(dǎo)上做的不夠，備課的時候“備學(xué)生〞做的不夠充分，最后雖然大局部同學(xué)都能夠站在詩人的角度來描述詩意，有個別同學(xué)也能運用聯(lián)想和想像來描繪詩人看到的美景，但還是和自己預(yù)先設(shè)想的效果相距甚遠。

通過設(shè)置了一個問題“詩人坐在船上他是要去哪里？〞順順利過渡到三四兩句詩文的講解。我先給出了一些簡單的提示，還是通過小組討論的形式讓學(xué)生自己探討詩文的意思。小組討論的結(jié)果非常令人滿意，能夠完整的把詩意表述出來。在這里我重點強調(diào)了“發(fā)〞、“向〞和“下〞這幾個字的意思。最后讓學(xué)生圖文結(jié)合，體會整首詩所描繪的意境，從而感悟詩人的心情和所要抒發(fā)的思想感情。

《峨眉山月歌》教學(xué)反思3

本課是一節(jié)三年級課，無論在導(dǎo)入，還是在全部課程環(huán)節(jié)中，我在充分懂得新課標(biāo)的前提下，結(jié)合實際，拋棄舊觀念，舊模式。首先，在很自然的情況下讓學(xué)生通過師生談話中了解歌曲內(nèi)容，在游戲節(jié)奏中控制歌曲難點。然后創(chuàng)設(shè)情境，把有活力、有創(chuàng)意、求知欲望強、情緒豐盛的學(xué)生們到入到所創(chuàng)設(shè)的故事情節(jié)，激發(fā)了學(xué)生較強的參與藝術(shù)實踐的欲望，他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情一旦被激發(fā)，就能推進其自身發(fā)展。

果真此，模仿、兒歌、游戲貫穿在特定的情節(jié)中，加之一些有趣的語言，使學(xué)生樂此不比的跟著你的思路走，在這過程中，教師引導(dǎo)他們積極、自動地參與，勇敢、自信地表現(xiàn)，積極、快樂地發(fā)明。學(xué)生的表現(xiàn)很杰出，真讓我佩服他們的`聰慧。

音樂的魅力在于能給人們一個馳騁想象的空間，用音樂打開學(xué)生想象的閘門，培育他們發(fā)散性思維能力，使他們學(xué)會以審美的態(tài)度感悟人生。音樂教師是音樂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是溝通學(xué)生和音樂的橋梁。現(xiàn)代教育強調(diào)建立新型的師生關(guān)系，既尊敬學(xué)生的主體地位，又要成為學(xué)生的合作伙伴，所以在游戲表演中，我以小鳥的身份走到學(xué)生中間去與學(xué)生一起游戲，堅持良好的交換，做到師生互動，并且發(fā)明協(xié)調(diào)民主的教學(xué)氣氛。

《峨眉山月歌》教學(xué)反思4

本周四，上了一節(jié)錄像課《峨眉山月歌》，上課后，將錄像后的成品自己看了兩次，也借此對本課的教學(xué)進行反思。

綜合前期的備課、上課、再備課，自覺本課有如下進步：

第一、依據(jù)新課標(biāo)中對中年段古詩的目標(biāo)來設(shè)定本課的教學(xué)目標(biāo)。新課標(biāo)中，3-4年級古詩教學(xué)方面的目標(biāo)是：“誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，展開想像，領(lǐng)悟內(nèi)容。”，重在情感的體驗以及想象力的激發(fā)，據(jù)此我設(shè)計本課的教學(xué)目標(biāo)除識字寫字、朗讀背誦的目標(biāo)外，還有關(guān)于“學(xué)習(xí)借助圖畫和注釋理解古詩大意，感悟詩歌描繪的意境，體會作者的情感。”的目標(biāo)，而且在教學(xué)過程中，也時刻提醒自己要將目標(biāo)落實到教學(xué)環(huán)節(jié)中去。

第二、吸收了本學(xué)期備課組在古詩教學(xué)方面的結(jié)晶，流程比較清晰，重難點的突破比較順利。本學(xué)期，區(qū)級古典文學(xué)現(xiàn)代化的課題觀摩會在我校舉行，同年級付晶老師要上一節(jié)展示課。整個磨課的過程跨度將近一個月，有備課組互聽、互評，校長指導(dǎo)、區(qū)級教研員下校指導(dǎo)、市級教研員指導(dǎo)。我全程參加了，吸收了部分精華。特別是古詩教學(xué)解詩題、知詩人、明詩意、入詩境、悟詩情、誦詩這幾個流程，而且每個流程如何貫徹落實也有了深刻的體會。在我的教學(xué)中，我吸收了這些精華，并且加以了運用，實現(xiàn)了過程清晰，學(xué)生走入了詩歌的情境，領(lǐng)悟了詩人對家鄉(xiāng)的思念以及濃濃的鄉(xiāng)愁。

第三、教學(xué)語言更加精煉，對課堂的操控更加成熟。以前上課時，由于自己沒有譜，這個“譜”我理解的是——對課文內(nèi)容的深入理解、理論的研讀、備課的準(zhǔn)備充分等，由于事先的積累不夠，會出現(xiàn)課堂上有廢話，操控不了整個課堂，教學(xué)重難點沒有突破，在一個細節(jié)問題上糾結(jié)顧此失彼等情況。隨著自己學(xué)習(xí)的深入，以及對教學(xué)的領(lǐng)悟力有所提升，表現(xiàn)在備課上，更加有的放矢，上課中，語言比較規(guī)范，課堂的呈現(xiàn)也在可控的范圍內(nèi)。

第三、教學(xué)準(zhǔn)備比較充分，學(xué)生的.表現(xiàn)能力較強。這節(jié)課本學(xué)期曾經(jīng)上過一次，當(dāng)時是校長推門聽課。第一次上課，我自己對教材吃得不夠透，詩中五個地名，沒有提出來讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，甚至自己也沒有搞清作者的游覽順序，于是教學(xué)中沒有呈現(xiàn)。在領(lǐng)悟?qū)W生體會作者的思鄉(xiāng)之情階段，輔助的烘托比較少，比如說圖片、音樂都沒有，學(xué)生出現(xiàn)了地名不會讀、背誦不順暢的情況。這一次上課，備課方面我進行了調(diào)整，重備前，反復(fù)查找資料，首先自己把詩歌吃透，然后把自己的關(guān)于地名的思考加入到教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過學(xué)生的圈劃、思考，一起理出作者的游覽順序。在入詩境悟詩情環(huán)節(jié)，我加入課圖片和音樂烘托，教學(xué)效果比第一次上課要好，學(xué)生的積極性也非常高。

但是，本次課還是有很多值得思考的地方。

首先，在入詩境環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟時是圍繞“作者此時可能看到了什么，想到了什么？”學(xué)生經(jīng)過復(fù)習(xí)的過程，對于詩歌已經(jīng)十分熟練了。完全能否揣摩到我問這個問題的意圖，馬上就心領(lǐng)神會地說“看到了頭頂?shù)陌胼喸铝粒氲搅俗约旱募亦l(xiāng)自己的親人。”在這時候，我覺得我的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)達到，就帶領(lǐng)同學(xué)們通過感情朗讀進入詩歌描繪的世界。但是整個只有月亮的世界太單薄了，事實上，作者坐船漂流在江面上，是可以見到特別多的景物的，這些景物與月亮在一起，才更有意境更真實。可是，通過兩個孩子看似完美的回答，我就將想象的腳步停留在此了。沒有將學(xué)生的思維打開，是本節(jié)課的硬傷。

第二、自身的形象需要再打磨提升。整堂課下來，我雖說有微笑，但是語言不夠活潑、肢體語言太過古板略顯僵硬，頭發(fā)也沒有整理好。離理想的小學(xué)老師外形活潑、貼近小孩子的口頭語言與肢體語言還有距離，自己平時要試著去調(diào)整，多錄音錄像，對照不足去改。

第三、自身的基本功需錘煉。在教學(xué)錄像中，明顯感覺到自己的板書很快、而且不夠美觀，在說話時有時停頓過長、有時會有一些方音出現(xiàn)。一節(jié)完美的課堂，這些情況是不應(yīng)該出現(xiàn)的，今后要有意識去改進。

通過這節(jié)課，看到了自己的進步與有待發(fā)展的空間，今后要落實，離心目中理想的課堂和完美的教師形象還很遠，嘗思索、勤調(diào)整，朝著目標(biāo)去。

《峨眉山月歌》教學(xué)反思5

一、讀詩

出示古詩后，請學(xué)生自己讀讀古詩，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，都讀得很有自信，有好幾位同學(xué)在朗讀時還能注意詩句中的停頓，讀得很有節(jié)奏感。

二、會意

理解古詩時，我采用了讓學(xué)生說說自己讀懂了詩句中的意思的方法進行教學(xué)。學(xué)生在學(xué)習(xí)時，邊看圖邊討論，先攻破字詞的意思，再把整句詩連起來解釋，這樣的學(xué)習(xí)方式不失為在古詩教學(xué)中的方法，學(xué)生通過這樣的學(xué)習(xí)容易掌握字詞的理解，提高了學(xué)習(xí)的`能力。如“半輪”一詞的解釋，學(xué)生是根據(jù)“一輪明月”遷移而來，其余的字詞還是比較容易解決的。

在學(xué)完這首詩后，我問學(xué)生：“讀完這首詩，發(fā)現(xiàn)詩中描述的地名比較多，你能從中找出來嗎？”學(xué)生馬上低頭仔細尋找，并在書上圈劃，找到了這樣五處地名“峨眉山”、“平羌江”、“清溪”、“三峽”、“渝州”。很顯然，這也是這首詩中的一個亮點，詩人頻繁使用了五處地名，我們讀來卻不覺羅嗦重復(fù)，這就是“詩仙”的魅力。

三、悟情

這首詩是李白“仗劍去國，辭親遠游，乍離鄉(xiāng)土”時所作，難免會流露出對友人、對親人的留戀之情，學(xué)生對于這樣的情感體驗甚少，只是從“思君”這個詞的字面上悟出李白對朋友的思念之情。

為了能讓學(xué)生的知識底蘊更足一些，所以我補充了有關(guān)描寫思念朋友的詩句讓學(xué)生反復(fù)誦讀，如：

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白）

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（孟浩然）

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃）

海上生明月，天涯共此時。(張九齡)

《峨眉山月歌》教學(xué)反思6

《峨眉山月歌》與《望洞庭》寫的都是秋夜景色，但又有不同，《望洞庭》側(cè)重于寫景《峨眉山月歌》側(cè)重于抒情。

學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》這首詩時，我重點抓住“思”字，讓學(xué)生自學(xué)古詩，并從古詩的字詞入手，深入理解詩意，并抓住文中的兩個比喻，做到重難點突出，使學(xué)生盡快地掌握古詩內(nèi)容，感悟情感，讀好詩歌，體會秋夜思人的意境，也體會28個字的'詩歌包含5個地名的不著痕跡的寫法。

我首先告訴學(xué)生這是李白離開四川到外地赴任時在途中寫的。然后提出問題：你能讀讀詩，再聯(lián)系插圖，想象李白離開時的場景嗎？

接著巧妙地引導(dǎo)學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)。讓學(xué)生充分展開合理的想像，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生進一步領(lǐng)會詩意。在討論中老師參與學(xué)習(xí)小組討論。

最后讓學(xué)生通過有感情的朗讀，把詩歌中的文字變成鮮明的形象、生動的畫面、豐富的情感，培養(yǎng)提高學(xué)生感知語言形象的能力。在理解“下渝州”時，教師在下面標(biāo)示出“渝州”的位置，問學(xué)生為何這樣畫？從而自然而然理解“下”的含義！為了讓學(xué)生理解“影入平羌江水流。”我引入了一支歌“月亮走，我也走”。這里是“船兒走，月亮也走”孤獨的離鄉(xiāng)秋夜有著月兒的相送與陪伴，才能排解點思友之情。這節(jié)課學(xué)生興趣高漲，收到了良好的效果。

《峨眉山月歌》教學(xué)反思7

《基因突變和基因重組》的教學(xué)目標(biāo)為：1.舉例說明基因突變的特征和原因;2.簡述基因重組的概念含義和意義;3.簡述基因工程的概念含義和最基本工具;4.舉例說出生物變異在育種上的應(yīng)用。其中，前三點內(nèi)容是B級要求，而最后一點內(nèi)容是C級要求。

在教學(xué)過程中，借助表格形式，將三種可遺傳變異的概念、類型、特點、意義等進行了比較復(fù)習(xí)，既區(qū)分清楚了三種可遺傳變異，也節(jié)約了復(fù)習(xí)時間。

在復(fù)習(xí)基因突變時，向?qū)W生補充了真核生物基因結(jié)構(gòu)、原核生物基因結(jié)構(gòu)以及真核生物和原核生物轉(zhuǎn)錄翻譯過程的區(qū)別，這些知識的補充有利于幫助學(xué)生全面理解“基因發(fā)生突變后，生物的.性狀不一定改變”的原因。從學(xué)生反饋來看，補充知識所起的作用是很明顯的。

由于基因工程內(nèi)容在選修3教材中是重點知識，所以在本節(jié)課中只是簡單復(fù)習(xí)了基因工程的原理、操作工具和四步操作流程，主要是要讓學(xué)生理解，基因工程實質(zhì)上也是一種基因重組形式。

同樣借助表格形式，將雜交育種、誘變育種、單倍體育種、多倍體育種、基因工程育種和細胞工程育種等方法的原理、方法、優(yōu)點、缺點進行了比較復(fù)習(xí)，并結(jié)合典型實例的分析幫助學(xué)生深入理解這些育種方法。最后，利用例題4和基礎(chǔ)題6對學(xué)生的復(fù)習(xí)情況進行了檢查，可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于多種育種方法的綜合考察能夠很好地分析作答。

《峨眉山月歌》教學(xué)反思8

《彩色牛奶》是幼兒比較感興趣的一個活動，這節(jié)語言課有兩個目標(biāo)，分別是：1.理解故事中有關(guān)“彩色牛奶”的變化過程，感受想象的神奇和有趣。2.關(guān)注蔬菜的顏色特征，嘗試根據(jù)故事中的句式進行仿編，表達“變”的過程。

這個活動共設(shè)計了四個環(huán)節(jié)，第一個環(huán)節(jié)是引起幼兒的興趣。第二個環(huán)節(jié)是分段欣賞故事，理解故事中“變”的過程。第三個環(huán)節(jié)是完整欣賞故事，進一步感受“變”的神奇和有趣。第四個環(huán)節(jié)是游戲“喂奶牛吃蔬菜”嘗試仿編故事情節(jié)。第一個環(huán)節(jié)中通過提問你認識嗎?他有什么本領(lǐng)?這頭奶牛神奇在什么地方，引起幼兒的興趣。但是前期經(jīng)驗準(zhǔn)備不夠，導(dǎo)致幼兒覺得奶牛能擠出奶是神奇的地方，因而沒有關(guān)注到牛奶顏色的不同。第二個環(huán)節(jié)，主要是請幼兒分段欣賞故事，為下面的創(chuàng)編做準(zhǔn)備，同樣也是為了達到目標(biāo)一：理解故事中有關(guān)“彩色牛奶”的.變化過程，感受想象的神奇和有趣。在這個環(huán)節(jié)中小朋友們看的時候興趣還是比較濃的，注意力也很好，很積極回答老師提出的問題，也很樂于動腦筋。但位子安排似乎欠妥當(dāng)，有幾個小朋友看不見，因此就站了起來，有幾個干脆走神，效果不是很好，但這頭奶牛的神奇和有趣小朋友還是感受到了。第三個環(huán)節(jié)完整欣賞故事。這個環(huán)節(jié)主要是讓幼兒對故事有個完整性的理解，并嘗試跟著一起說說，回憶第二個環(huán)節(jié)中的“彩色牛奶”的變化過程。可是在正式進行的時候，我發(fā)現(xiàn)這樣的設(shè)計對幼兒來說有些難度，部分幼兒根本跟不上flash的語速，以至于幼兒說的少了。第四個環(huán)節(jié)是游戲“喂奶牛吃蔬菜”，嘗試用故事中的句式結(jié)構(gòu)仿編，是為了達成目標(biāo)二：關(guān)注蔬菜的顏色特征，嘗試根據(jù)故事中的句式進行仿編，表達“變”的過程。由于幼兒的前期經(jīng)驗不足，蔬菜圖片有限，不足以豐富幼兒的認知要求。在這個環(huán)節(jié)的材料準(zhǔn)備不夠充分，如蔬菜圖片是由課件呈現(xiàn)，而動物圖片是掛在黑板上的，因而體現(xiàn)不出“喂”的過程。或者改成全部由課件呈現(xiàn)，完善課件制作，體現(xiàn)“喂”的過程，或者改成每個幼兒都能選擇一張蔬菜圖片，進行喂奶牛吃并嘗試仿編句式結(jié)構(gòu)。

語言活動最主要的是讓幼兒說，如果老師準(zhǔn)備的材料不夠充分幼兒覺得沒什么可以玩的，會讓幼兒覺得很沒意思，不感興趣，但是如果幼兒的前期經(jīng)驗也不夠充分的話，也會失去說的機會，也同樣會讓幼兒無話可說。這個問題是以后的語言課中非常值得我去思考的。通過了這個活動我得到了很大的教訓(xùn)，同時也通過自己的親身體驗，學(xué)到了一些語言課的技巧。

《峨眉山月歌》教學(xué)反思9

針對這一課，我提出的教學(xué)目標(biāo)是：1、能有感情的讀好這首詩2、理解關(guān)鍵字的意思3、能站在詩人的角度理解這首詩的內(nèi)容4、理解詩人的心情和所要抒發(fā)的思想感情。

由于學(xué)生預(yù)習(xí)情況的非常好，目標(biāo)1和目標(biāo)2學(xué)生基本能夠達成。教學(xué)的重點主要是引導(dǎo)學(xué)生理解詩的內(nèi)容和詩人所要表達的思想感情。

在教的過程中，我從作者入手，引導(dǎo)學(xué)生說出有關(guān)李白的一些文學(xué)常識和詩句。在這一方面，學(xué)生的積累比較豐富，大部分學(xué)生都能背誦李白的多首詩句，知道李白是“詩仙”，但這里有一點我沒有處理好的是，有一位同學(xué)說李白是“詩圣”，我進行了糾正，但是并沒有告訴他“詩圣”其實另有其人（杜甫）。

進入正文以后，我是這樣處理的，從一二兩句寫景的詩句入手，讓同學(xué)們找出詩人所描寫的景物，然后用自己的話來描繪一下“峨眉山月”，目的在于引導(dǎo)學(xué)生理解詩句的內(nèi)容，這里我給了幾分鐘的時間讓同學(xué)們小組討論，基本上同學(xué)們都能說出詩句字面上的意思。然后我又引導(dǎo)學(xué)生站在詩人的角度來理解這首詩，目的在于調(diào)動學(xué)生的想像力，同時能為后來理解詩人的情感做鋪墊，順利過渡到下文。但是在我在引導(dǎo)上做的不夠，備課的時候“備學(xué)生”做的不夠充分，最后雖然大部分同學(xué)都能夠站在詩人的角度來描述詩意，有個別同學(xué)也能運用聯(lián)想和想像來描繪詩人看到的美景，但還是和自己預(yù)先設(shè)想的效果相距甚遠。

通過設(shè)置了一個問題“詩人坐在船上他是要去哪里？”順利過渡到三四兩句詩文的講解。我先給出了一些簡單的`提示，還是通過小組討論的形式讓學(xué)生自己探討詩文的意思。小組討論的結(jié)果非常令人滿意，能夠完整的把詩意表述出來。在這里我重點強調(diào)了“發(fā)”、“向”和“下”這幾個字的意思。最后讓學(xué)生圖文結(jié)合，體會整首詩所描繪的意境，從而感悟詩人的心情和所要抒發(fā)的思想感情。

《峨眉山月歌》教學(xué)反思10

古詩《峨眉山月歌》描寫了月映清江的美景，抒發(fā)了作者秋夜行船時思念故鄉(xiāng)和友人的感情。課始，我讓學(xué)生談?wù)剬Χ朊忌降牧私猓瑢W(xué)生由于之前讀了《補充》，舉手挺踴躍的。良好的開端，成功的一半。學(xué)習(xí)詩歌，我引導(dǎo)學(xué)生看看圖片，讀讀詩歌，想一想，李白在行船途中看到怎樣的景色？心中又想了些什么？這一問題，貫穿全課。學(xué)生逐漸進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，默默地思考。如何讓學(xué)生走進古詩，體會詩人當(dāng)時的心情呢？我決定從聽覺方面入手，于是問學(xué)生：李白此刻在圖片上的哪個位置？想象一下，他此刻會聽到什么呢？

學(xué)生紛紛開始討論，交流時，說得流暢，輕松！此刻，他們仿佛真成了詩人，讀起來也特別有味道！看來，教學(xué)古詩，一定要讓學(xué)生走進古詩，走進詩人的`內(nèi)心。有時一個問題，便推了學(xué)生一把；有時看一下圖片，學(xué)生便借機跳入了古詩的意境；教學(xué)古詩，不必囿于理解詩意，解釋關(guān)鍵字詞；進入情境，擁有詩人的情懷才是最關(guān)鍵的！

《峨眉山月歌》教學(xué)反思11

古詩《峨眉山月歌》描寫了月映清江的美景，抒發(fā)了作者秋夜行船時思念故鄉(xiāng)和友人的感情。出示古詩后，我請學(xué)生讀讀古詩。學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，都讀得很有自信，他們在朗讀時還能注意詩句中的停頓，讀得很有節(jié)奏感。同時對古詩的押韻也有所理解。

理解古詩時，我采用了讓學(xué)生說說自己讀懂了詩句中的字詞意思的方法進行教學(xué)。學(xué)生在學(xué)習(xí)時，邊看圖邊討論，先攻破字詞的意思，再把整句詩連起來解釋，這樣的學(xué)習(xí)方式不失為在古詩教學(xué)中的方法，學(xué)生通過這樣的學(xué)習(xí)容易掌握字詞的`理解，提高了學(xué)習(xí)的能力。學(xué)習(xí)第一、二行，我告訴他們，古詩中往往會出現(xiàn)詞序倒置的現(xiàn)象，那是詩人為了壓韻，如“峨眉山月半輪秋”，其實是“峨眉山半輪秋月”，學(xué)生感覺理解起來容易多了。“影入平羌江水流”一句，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗理解，月亮在平羌江中的倒影也隨船順流而下。這首詩是李白“仗劍去國，辭親遠游，乍離鄉(xiāng)土”時所作，難免會流露出對友人、對親人的留戀之情，學(xué)生對于這樣的情感體驗甚少，只是從“思”這個字的字面上悟出李白對朋友的思念之情。為了能讓學(xué)生的知識底蘊更足一些，所以我讓學(xué)生回憶了李白頌月的詩歌，補充了其他詩人描寫月亮的古詩，讓學(xué)生反復(fù)誦讀比較，理解詩人借助月亮烘托情思的寫法。學(xué)生剛上四年級，課上總是不放心，怕學(xué)生不理解，在古詩的教學(xué)中分析過多。現(xiàn)在想想，教學(xué)古詩應(yīng)讓學(xué)生自己在誦讀中體會，稍加點撥就可以了，一定要讓學(xué)生走進古詩，走進詩人的內(nèi)心。

也許一個問題，一張圖片，學(xué)生就能進入古詩的意境。教學(xué)古詩，要讓學(xué)生擁有詩人的情懷才是最關(guān)鍵的。

《峨眉山月歌》教學(xué)反思12

今天我教學(xué)了古詩兩首的《峨眉山月歌》，昨天晚上就開始了思考這堂課了，為了突破枯燥的古詩教學(xué)，我嘗試采用了任務(wù)驅(qū)動法。

上課一開始必要的導(dǎo)入之后，我就提出了要求：今天這節(jié)課后的任務(wù)就是把這首詩歌改編成一個故事！看得出許多學(xué)生都有點畏難的表情，但是礙于我的`“虎威”也只是張張驚訝的嘴而已。

既然覺得有難度就好了——有壓力才有動力！接下來我就發(fā)問了，同學(xué)們都感到有難度，你們覺得難在哪里？提出來說說！這下子，他們提出的問題就成了他們迫切需要解決的問題了，聽得也認真多了！而許多問題也接踵而至。

每當(dāng)一行詩歌的重點、難點突破了，我就讓學(xué)生來說說這一句的意思。我此舉的目的：一是真要聽聽他們會說了沒有；二是沒有舉手的人要么沒有聽課，要么還有問題，乘機發(fā)難（哈哈哈！我覺得我有點陰險的！）雙重壓力之下，我覺得絕大多數(shù)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)更加主動了！

而在討論中，老師的巡視也應(yīng)該起到實質(zhì)性的指導(dǎo)作用，參與學(xué)習(xí)小組討論，安排小組代言。今天我就參與了一個小組的討論，把自己的一些想法跟他們交流，并讓他們幫我代言。

今天連上兩節(jié)課下來，大家好像都沒有累得感覺，今天的教學(xué)應(yīng)該是成功的

課堂教學(xué)大方向上，要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的；細節(jié)上耍耍陰謀也無妨！

教學(xué)之后，我又跟師傅教科室夏炎潔主任交流了，交流中，我們對情景教學(xué)和日常能力教學(xué)的矛盾都提出了相同的看法，能夠像特級教師那樣把技能訓(xùn)練和情景教學(xué)結(jié)合在一起還真的不容易！這將是我努力追求的方向和目標(biāo)！

今天開始我對劉一洲、楊開來等人開始了“絕對板臉”制度，同時輔之以談心制度，效果還挺靈的。當(dāng)然看著這些“活寶”，心里還是挺想笑的，強忍著還真有些難過！呵呵！不過能制服他們就要這樣！

《峨眉山月歌》教學(xué)反思13

拿到一首詩，我們要首先注意三點：一要注意題目；二要注意作者；三要注意注釋。對于題目，我們可以教會孩子找題眼，以題眼入手學(xué)詩就能更好地把握詩歌的主旨。《峨眉山月歌》中，以“月”為題眼。那么如何抓住“月”創(chuàng)設(shè)情境呢？我覺得如果用上這樣的方式就很不錯——

師說：“月”在李白的詩中出現(xiàn)的頻率是很高的。你能背幾句嗎？（生背）李白有一種“明月情結(jié)”，從他的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”可知，李白用天上的明月來寄托他的思念；從他的“舉杯邀明月，對影成三人”可知，李白有時把明月當(dāng)成了自己的知心朋友。

經(jīng)過這一番談話，學(xué)生們漸漸進入思考，心想：《峨眉山月歌》詩題中的“月”確實給了我們一種提示。再來了解了解本詩的作者李白。他是一個浪漫主義詩人，行文自然流暢，夸張綺麗，喜好喝酒，并且酒后作得一首詩，被稱為“詩仙”。學(xué)生心中想著這樣一個人物，再看題目，他會作一首什么詩呢？了解了這二點，再來看詩意。謝冕先生在《詩論》中說：“我以為詩的欣賞的第一步是要讀懂，要弄懂字面上的`意義。”咱們的教學(xué)用書中，有一幅精美的插圖，學(xué)生可以直觀地看到 “山”“月”“江”，教師要激發(fā)學(xué)生看圖，積累“朦朦朧朧”“隱隱約約”“層巒疊翠”“一葉輕舟”等詞語，并用這些詞語描述在圖中看到的景象，展開適當(dāng)?shù)南胂蟆?/p>

欣賞詩歌，最重要的是走進詩歌的意境，作為學(xué)生的引路人，我們應(yīng)該多多思考，在教學(xué)古詩時，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更好的情境。

《峨眉山月歌》教學(xué)反思14

學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》這首詩時，我重點抓住“思”字，讓學(xué)生自學(xué)古詩，并從古詩的字詞入手，深入理解詩意，并抓住文中的兩個比喻，做到重難點突出，使學(xué)生盡快地掌握古詩內(nèi)容，感悟情感，讀好詩歌，體會秋夜思人的意境，也體會28個字的詩歌包含5個地名的不著痕跡的寫法。

“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。”李白的這首“峨眉山月歌”以前我并不熟悉。備課時，我翻閱了“唐詩鑒賞”這本字典，了解到本詩短短28個字，卻包含了5個地名，12個字，是唐詩中絕無僅有的。并且，這5處地名在詩句中的位置也不同，詩人寫作詩歌時巧妙地把它們?nèi)诤显诹嗽娋涞母鱾€部分，實在令人佩服。再從詩的整體來看，短短四行字，卻給讀者展示了從四川清溪到長江三峽的千里出游圖，其磅礴氣勢也令人折服。于是在課堂上我就抓住了這兩點來進行教學(xué)。

首先是解題，“峨眉山月歌”這個詩題中“峨眉山”是地名，“月”指月亮，“歌”是詩歌，即這是一首寫峨眉山月亮的詩歌。

接著，我告訴同學(xué)本詩短短28個字，卻包含了5個地名、12個字，是唐詩中絕無僅有的，要求同學(xué)自由讀古詩，找出這5處地名來。5處地名找出來以后，學(xué)生對這首詩的理解略有所悟，但此時若放手讓他們自己來讀懂詩意對于半數(shù)同學(xué)來說還是有困難的。因此，第二步，我就要求學(xué)生再讀古詩，試著解釋詩意，遇到困難可以提出來。果然，學(xué)生對詩句中倒裝的寫法不明白，這“半輪秋”成了首當(dāng)其沖的難題，在老師提醒“半輪是用來修飾月亮的”后，學(xué)生才弄明白了詩句第一行的意思。在此，我結(jié)合半輪月，配以簡筆畫介紹了上弦月、下弦月，了解了詩人出游的大致時間。

“影入平羌江水流”一句從字面解釋并不難，主要是學(xué)生得發(fā)揮自己的想象，并結(jié)合生活中人在動景物跟著動的生活經(jīng)驗才可以充分感受到此句的精當(dāng)。

“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。”兩行只要明白“發(fā)、君、下”的意思，詩句的理解就迎刃而解了。

了解古詩的大意，第三遍品讀古詩的要求是根據(jù)整首古詩的.理解寫出李白的出游路線。其目的是讓學(xué)生在品讀中在腦海中展現(xiàn)出這幅千里出游圖來。或許是因為對詩句理解不透徹，或許是因為平時很少看地圖，對此線路缺少了解，這條“清溪到峨眉山到平羌江到渝州到三峽”的線路圖出錯的同學(xué)很多，特別是渝州和三峽的次序，大部分同學(xué)給換了位置。我立即想辦法補救，以講臺為“清溪”要到“三峽”去，以次明白了“三峽”是最終目的地。教室的一過道為平羌江，我順江而下，向后看，看到了峨眉山，看到了那半輪秋月，前面不遠我將要到達的地方是“渝州”。學(xué)生對這樣形象的說法更能接受。

最后，在有節(jié)奏地朗讀故事的基礎(chǔ)上還留有一點時間給學(xué)生反復(fù)吟誦古詩，形成積累。原本在教學(xué)設(shè)計中還有讓學(xué)生結(jié)合書上的畫面以“山月”為題說一段話的訓(xùn)練，學(xué)生的生活經(jīng)驗和欣賞水平限制了這個訓(xùn)練，難以完成美的欣賞與創(chuàng)造，只有以教師語言給予補充，此教學(xué)設(shè)計得再思改進。

《峨眉山月歌》教學(xué)反思15

學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》這首詩時，我簡單介紹了一下寫作背景，告訴學(xué)生這是李白離開四川到外地赴任時在途中寫的。然后提出問題：你能讀讀詩，再聯(lián)系插圖，想象李白離開時的場景嗎？有個學(xué)生說：他知道了李白離開峨眉山是在一個秋天的夜晚，那天晚上一輪彎彎的明月掛在天空，銀色的光輝灑在江面上，非常美麗。“影入平羌江水流”一句，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗理解，有學(xué)生說：我知道李白在乘船時，看到月亮也在跟著他走。現(xiàn)在，月亮在平羌江中的倒影也隨船順流而下，學(xué)生也能有所明白。接著，我示意學(xué)生：詩人乘著小船順流而下，從清溪駛向三峽，快到渝洲時，他會想起誰呢？有同學(xué)說，他想念家鄉(xiāng)的.朋友。這樣的提問點撥，既發(fā)揮了學(xué)生的想象，又讓他們理解了詩句“思君不見下渝洲”的意思，可謂水到渠成。

第五篇：峨眉山月歌教學(xué)反思

峨眉山月歌教學(xué)反思

峨眉山月歌教學(xué)反思1

針對這一課，我提出的教學(xué)目標(biāo)是：

1、能有感情的讀好這首詩

2、理解關(guān)鍵字的意思

3、能站在詩人的角度理解這首詩的內(nèi)容

4、理解詩人的心情和所要抒發(fā)的思想感情。

由于學(xué)生預(yù)習(xí)情況的非常好，目標(biāo)1和目標(biāo)2學(xué)生根本能夠達成。教學(xué)的重點主要是引導(dǎo)學(xué)生理解詩的內(nèi)容和詩人所要表達的思想感情。

在教的過程中，我從作者入手，引導(dǎo)學(xué)生說出有關(guān)李白的一些文學(xué)常識和詩句。在這一方面，學(xué)生的積累比擬豐富，大局部學(xué)生都能背誦李白的多首詩句，知道李白是“詩仙〞，但這里有一點我沒有處理好的是，有一位同學(xué)說李白是“詩圣〞，我進行了糾正，但是并沒有告訴他“詩圣〞其實另有其人〔杜甫〕。

進入正文以后，我是這樣處理的，從一二兩句寫景的詩句入手，讓同學(xué)們找出詩人所描寫的景物，然后用自己的話來描繪一下“峨眉山月〞，目的在于引導(dǎo)學(xué)生理解詩句的內(nèi)容，這里我給了幾分鐘的時間讓同學(xué)們小組討論，根本上同學(xué)們都能說出詩句字面上的意思。然后我又引導(dǎo)學(xué)生站在詩人的角度來理解這首詩，目的在于調(diào)動學(xué)生的想像力，同時能為后來理解詩人的情感做鋪墊，順利過渡到下文。但是在我在引導(dǎo)上做的不夠，備課的時候“備學(xué)生〞做的不夠充分，最后雖然大局部同學(xué)都能夠站在詩人的角度來描述詩意，有個別同學(xué)也能運用聯(lián)想和想像來描繪詩人看到的美景，但還是和自己預(yù)先設(shè)想的效果相距甚遠。

通過設(shè)置了一個問題“詩人坐在船上他是要去哪里？〞順順利過渡到三四兩句詩文的講解。我先給出了一些簡單的提示，還是通過小組討論的形式讓學(xué)生自己探討詩文的意思。小組討論的結(jié)果非常令人滿意，能夠完整的把詩意表述出來。在這里我重點強調(diào)了“發(fā)〞、“向〞和“下〞這幾個字的意思。最后讓學(xué)生圖文結(jié)合，體會整首詩所描繪的意境，從而感悟詩人的心情和所要抒發(fā)的思想感情。

峨眉山月歌教學(xué)反思2

針對這一課，我提出的教學(xué)目標(biāo)是：1、能有感情的讀好這首詩2、理解關(guān)鍵字的意思3、能站在詩人的角度理解這首詩的內(nèi)容4、理解詩人的心情和所要抒發(fā)的思想感情。

由于學(xué)生預(yù)習(xí)情況的非常好，目標(biāo)1和目標(biāo)2學(xué)生基本能夠達成。教學(xué)的重點主要是引導(dǎo)學(xué)生理解詩的內(nèi)容和詩人所要表達的思想感情。

在教的過程中，我從作者入手，引導(dǎo)學(xué)生說出有關(guān)李白的一些文學(xué)常識和詩句。在這一方面，學(xué)生的積累比較豐富，大部分學(xué)生都能背誦李白的多首詩句，知道李白是“詩仙”，但這里有一點我沒有處理好的是，有一位同學(xué)說李白是“詩圣”，我進行了糾正，但是并沒有告訴他“詩圣”其實另有其人（杜甫）。

進入正文以后，我是這樣處理的，從一二兩句寫景的詩句入手，讓同學(xué)們找出詩人所描寫的景物，然后用自己的話來描繪一下“峨眉山月”，目的在于引導(dǎo)學(xué)生理解詩句的內(nèi)容，這里我給了幾分鐘的時間讓同學(xué)們小組討論，基本上同學(xué)們都能說出詩句字面上的意思。然后我又引導(dǎo)學(xué)生站在詩人的角度來理解這首詩，目的在于調(diào)動學(xué)生的想像力，同時能為后來理解詩人的情感做鋪墊，順利過渡到下文。但是在我在引導(dǎo)上做的不夠，備課的時候“備學(xué)生”做的不夠充分，最后雖然大部分同學(xué)都能夠站在詩人的角度來描述詩意，有個別同學(xué)也能運用聯(lián)想和想像來描繪詩人看到的美景，但還是和自己預(yù)先設(shè)想的效果相距甚遠。

通過設(shè)置了一個問題“詩人坐在船上他是要去哪里？”順利過渡到三四兩句詩文的講解。我先給出了一些簡單的提示，還是通過小組討論的形式讓學(xué)生自己探討詩文的意思。小組討論的結(jié)果非常令人滿意，能夠完整的把詩意表述出來。在這里我重點強調(diào)了“發(fā)”、“向”和“下”這幾個字的意思。最后讓學(xué)生圖文結(jié)合，體會整首詩所描繪的意境，從而感悟詩人的心情和所要抒發(fā)的思想感情。

峨眉山月歌教學(xué)反思3

拿到一首詩，我們要首先注意三點：一要注意題目；二要注意作者；三要注意注釋。對于題目，我們可以教會孩子找題眼，以題眼入手學(xué)詩就能更好地把握詩歌的主旨。《峨眉山月歌》中，以“月”為題眼。那么如何抓住“月”創(chuàng)設(shè)情境呢？我覺得如果用上這樣的方式就很不錯——

師說：“月”在李白的詩中出現(xiàn)的頻率是很高的。你能背幾句嗎？（生背）李白有一種“明月情結(jié)”，從他的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”可知，李白用天上的明月來寄托他的思念；從他的“舉杯邀明月，對影成三人”可知，李白有時把明月當(dāng)成了自己的知心朋友。

經(jīng)過這一番談話，學(xué)生們漸漸進入思考，心想：《峨眉山月歌》詩題中的“月”確實給了我們一種提示。再來了解了解本詩的作者李白。他是一個浪漫主義詩人，行文自然流暢，夸張綺麗，喜好喝酒，并且酒后作得一首詩，被稱為“詩仙”。學(xué)生心中想著這樣一個人物，再看題目，他會作一首什么詩呢？了解了這二點，再來看詩意。謝冕先生在《詩論》中說：“我以為詩的欣賞的第一步是要讀懂，要弄懂字面上的意義。”咱們的教學(xué)用書中，有一幅精美的插圖，學(xué)生可以直觀地看到“山”“月”“江”，教師要激發(fā)學(xué)生看圖，積累“朦朦朧朧”“隱隱約約”“層巒疊翠”“一葉輕舟”等詞語，并用這些詞語描述在圖中看到的景象，展開適當(dāng)?shù)南胂蟆?/p>

欣賞詩歌，最重要的是走進詩歌的意境，作為學(xué)生的引路人，我們應(yīng)該多多思考，在教學(xué)古詩時，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更好的情境。

峨眉山月歌教學(xué)反思4

本課是一節(jié)三年級課，無論在導(dǎo)入，還是在全部課程環(huán)節(jié)中，我在充分懂得新課標(biāo)的'前提下，結(jié)合實際，拋棄舊觀念，舊模式。首先，在很自然的情況下讓學(xué)生通過師生談話中了解歌曲內(nèi)容，在游戲節(jié)奏中控制歌曲難點。然后創(chuàng)設(shè)情境，把有活力、有創(chuàng)意、求知欲望強、情緒豐盛的學(xué)生們到入到所創(chuàng)設(shè)的故事情節(jié)，激發(fā)了學(xué)生較強的參與藝術(shù)實踐的欲望，他們的學(xué)習(xí)興趣和熱情一旦被激發(fā)，就能推進其自身發(fā)展。

果真此，模仿、兒歌、游戲貫穿在特定的情節(jié)中，加之一些有趣的語言，使學(xué)生樂此不比的跟著你的思路走，在這過程中，教師引導(dǎo)他們積極、自動地參與，勇敢、自信地表現(xiàn)，積極、快樂地發(fā)明。學(xué)生的表現(xiàn)很杰出，真讓我佩服他們的聰慧。

音樂的魅力在于能給人們一個馳騁想象的空間，用音樂打開學(xué)生想象的閘門，培育他們發(fā)散性思維能力，使他們學(xué)會以審美的態(tài)度感悟人生。音樂教師是音樂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是溝通學(xué)生和音樂的橋梁。現(xiàn)代教育強調(diào)建立新型的師生關(guān)系，既尊敬學(xué)生的主體地位，又要成為學(xué)生的合作伙伴，所以在游戲表演中，我以小鳥的身份走到學(xué)生中間去與學(xué)生一起游戲，堅持良好的交換，做到師生互動，并且發(fā)明協(xié)調(diào)民主的教學(xué)氣氛。

峨眉山月歌教學(xué)反思5

一、讀詩

出示古詩后，請學(xué)生自己讀讀古詩，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。學(xué)生在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，都讀得很有自信，有好幾位同學(xué)在朗讀時還能注意詩句中的停頓，讀得很有節(jié)奏感。

二、會意

理解古詩時，我采用了讓學(xué)生說說自己讀懂了詩句中的意思的方法進行教學(xué)。學(xué)生在學(xué)習(xí)時，邊看圖邊討論，先攻破字詞的意思，再把整句詩連起來解釋，這樣的學(xué)習(xí)方式不失為在古詩教學(xué)中的方法，學(xué)生通過這樣的學(xué)習(xí)容易掌握字詞的理解，提高了學(xué)習(xí)的能力。如“半輪”一詞的解釋，學(xué)生是根據(jù)“一輪明月”遷移而來，其余的字詞還是比較容易解決的。

在學(xué)完這首詩后，我問學(xué)生：“讀完這首詩，發(fā)現(xiàn)詩中描述的地名比較多，你能從中找出來嗎？”學(xué)生馬上低頭仔細尋找，并在書上圈劃，找到了這樣五處地名“峨眉山”、“平羌江”、“清溪”、“三峽”、“渝州”。很顯然，這也是這首詩中的一個亮點，詩人頻繁使用了五處地名，我們讀來卻不覺羅嗦重復(fù)，這就是“詩仙”的魅力。

三、悟情

這首詩是李白“仗劍去國，辭親遠游，乍離鄉(xiāng)土”時所作，難免會流露出對友人、對親人的留戀之情，學(xué)生對于這樣的情感體驗甚少，只是從“思君”這個詞的字面上悟出李白對朋友的思念之情。

為了能讓學(xué)生的知識底蘊更足一些，所以我補充了有關(guān)描寫思念朋友的詩句讓學(xué)生反復(fù)誦讀，如：

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白）

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（孟浩然）

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃）

海上生明月，天涯共此時。（張九齡）

峨眉山月歌教學(xué)反思6

《彩色牛奶》是幼兒比較感興趣的一個活動，這節(jié)語言課有兩個目標(biāo)，分別是：1.理解故事中有關(guān)“彩色牛奶”的變化過程，感受想象的神奇和有趣。2.關(guān)注蔬菜的顏色特征，嘗試根據(jù)故事中的句式進行仿編，表達“變”的過程。

這個活動共設(shè)計了四個環(huán)節(jié)，第一個環(huán)節(jié)是引起幼兒的興趣。第二個環(huán)節(jié)是分段欣賞故事，理解故事中“變”的過程。第三個環(huán)節(jié)是完整欣賞故事，進一步感受“變”的神奇和有趣。第四個環(huán)節(jié)是游戲“喂奶牛吃蔬菜”嘗試仿編故事情節(jié)。第一個環(huán)節(jié)中通過提問你認識嗎?他有什么本領(lǐng)?這頭奶牛神奇在什么地方，引起幼兒的興趣。但是前期經(jīng)驗準(zhǔn)備不夠，導(dǎo)致幼兒覺得奶牛能擠出奶是神奇的地方，因而沒有關(guān)注到牛奶顏色的不同。第二個環(huán)節(jié)，主要是請幼兒分段欣賞故事，為下面的創(chuàng)編做準(zhǔn)備，同樣也是為了達到目標(biāo)一：理解故事中有關(guān)“彩色牛奶”的變化過程，感受想象的神奇和有趣。在這個環(huán)節(jié)中小朋友們看的時候興趣還是比較濃的，注意力也很好，很積極回答老師提出的問題，也很樂于動腦筋。但位子安排似乎欠妥當(dāng)，有幾個小朋友看不見，因此就站了起來，有幾個干脆走神，效果不是很好，但這頭奶牛的神奇和有趣小朋友還是感受到了。第三個環(huán)節(jié)完整欣賞故事。這個環(huán)節(jié)主要是讓幼兒對故事有個完整性的理解，并嘗試跟著一起說說，回憶第二個環(huán)節(jié)中的“彩色牛奶”的變化過程。可是在正式進行的時候，我發(fā)現(xiàn)這樣的設(shè)計對幼兒來說有些難度，部分幼兒根本跟不上flash的語速，以至于幼兒說的少了。第四個環(huán)節(jié)是游戲“喂奶牛吃蔬菜”，嘗試用故事中的句式結(jié)構(gòu)仿編，是為了達成目標(biāo)二：關(guān)注蔬菜的顏色特征，嘗試根據(jù)故事中的句式進行仿編，表達“變”的過程。由于幼兒的前期經(jīng)驗不足，蔬菜圖片有限，不足以豐富幼兒的認知要求。在這個環(huán)節(jié)的材料準(zhǔn)備不夠充分，如蔬菜圖片是由課件呈現(xiàn)，而動物圖片是掛在黑板上的，因而體現(xiàn)不出“喂”的過程。或者改成全部由課件呈現(xiàn)，完善課件制作，體現(xiàn)“喂”的過程，或者改成每個幼兒都能選擇一張蔬菜圖片，進行喂奶牛吃并嘗試仿編句式結(jié)構(gòu)。

語言活動最主要的是讓幼兒說，如果老師準(zhǔn)備的材料不夠充分幼兒覺得沒什么可以玩的，會讓幼兒覺得很沒意思，不感興趣，但是如果幼兒的前期經(jīng)驗也不夠充分的話，也會失去說的機會，也同樣會讓幼兒無話可說。這個問題是以后的語言課中非常值得我去思考的。通過了這個活動我得到了很大的教訓(xùn)，同時也通過自己的親身體驗，學(xué)到了一些語言課的技巧。

峨眉山月歌教學(xué)反思7

教學(xué)古詩《峨眉山月歌》時，這節(jié)課上得十分開心，學(xué)生的激情感染了我，而他們也在這樣的課堂里得到了詩與詩外的豐富感受。

1、拓展知識，燃熱情。

師：同學(xué)們，古詩是我國燦爛文化寶庫中的瑰寶，以前我們已經(jīng)學(xué)了

不少，今天我們再來學(xué)習(xí)一首：（板書課題：峨眉山月歌）齊讀課題。師：這首詩的作者是誰？

生：這首詩的作者是李白。（板書：李白）

師：你知道李白嗎？說說你知道的關(guān)于李白的知識。生：李白是著名的唐朝詩人。

生：李白被人們稱為“詩仙”。

生：李白愛喝酒，而且常在酒后寫下名篇佳作。

師：同學(xué)們的課外知識真豐富，你們通過介紹把李白帶到了我們中間。[感想]在日常的古詩教學(xué)中導(dǎo)入往往是不被重視的，可當(dāng)學(xué)生講出李白是浪漫主義詩人，常酒后寫作后，我驚喜地發(fā)現(xiàn)了在學(xué)生眼中閃

爍的知識積累被肯定后的愉悅，這就是學(xué)習(xí)古詩的動力。想起我們兒時的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，被刻在記憶深處的有時就是那么一句有關(guān)聯(lián)的題外

話，一個新鮮詞眼便會讓自己興奮不已，這種學(xué)習(xí)的熱情不正是教師想為學(xué)生點燃的嗎？

2、學(xué)詩立意，先抓情。師：我們學(xué)過李白的哪些詩

生：《靜夜思》“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)。”師：這首詩表達了作者怎樣的感情？

生：《望廬山瀑布》“日照香爐升紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”也是李白的詩。

師：這些詩分別表達了李白什么樣的心情？生：思念家鄉(xiāng)、懷念友人、贊美河山。

師：我們常說文章是作者的心聲，古人寫詩也往往是為了抒發(fā)自己的

情感，這首《峨眉山月歌》表達了作者什么樣的感情呢？

[感想]由眾多的情感表達引入本詩所表達的作者的情感，既是一個鋪墊，又能引起學(xué)生的思考。詩歌中的情感是條主線，是理解內(nèi)容的突破口，緊扣情感進行教學(xué)能準(zhǔn)確地把握詩歌所要包含的意蘊。

3、身臨其境，顯真情。

師：這首的妙處在于這短短28個字的詩中卻有五處地名，你能找出來嗎？

生：峨眉山、平羌江、清溪、三峽、渝州

（師在黑板上畫簡筆畫，勾勒“峨眉山、明月、平羌江、三峽”圖。）師：古人常說人月兩團圓，可此時作者抬頭所見卻是清秋半輪月，他的心情又會如何呢？

生：他會埋怨道：半輪月亮啊，你什么時候才能圓呢？我什么時候才能和朋友再相聚呢？

生：“影入平羌江水流”中“影”是什么？

生：月亮在水中的倒影。

[感想]月亮本是詩中一個普通景物，但古人對月亮往往有著豐富的情感。教學(xué)中抓住月亮這個感性的景物，由景入詩，由詩及人，由人及己，層層深入，步步入境。在生活經(jīng)驗與體悟詩歌的基礎(chǔ)上讓作者的感情從學(xué)生的口中自然流露，娓娓道來。看似無情卻有情的月亮成了學(xué)生們走入李白內(nèi)心的橋梁，成了作者和讀者宣泄感情的共同媒介。

4、反差體驗，悟深情。

生：“思君不見下渝州”中“君”指誰？生：是李白的好朋友。

師：李白連夜趕路行程匆匆，也許還沒來得及向朋友、親人告別呢。

想想這時李白又是什么樣的心情？生：無可奈何。

生：渴望與朋友再歡聚。

師：“夜發(fā)清溪向三峽”，“思君不見下渝洲”。

師：你理解李白此刻的心情嗎？再讀詩體會體會。（自由讀，齊讀）[感想]古詩中的“思君”一詞點明了詩的主旨，詩中的人與景無不關(guān)合著一個“情”字。今天我們表達情感的方式是如此的迅捷明了，與作者的“無處寄情”形成了鮮明的對比，反差的心理體驗讓學(xué)生更進一步領(lǐng)

悟到詩人的情真意切，思念無人與說的無奈。在角色體驗之后，在“情”字入心之后，學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解，對詩歌的語言妙處的領(lǐng)悟皆通過朗讀表現(xiàn)了出來，真正是情由心出。

峨眉山月歌教學(xué)反思8

學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》這首詩時，我重點抓住“思”字，讓學(xué)生自學(xué)古詩，并從古詩的字詞入手，深入理解詩意，并抓住文中的兩個比喻，做到重難點突出，使學(xué)生盡快地掌握古詩內(nèi)容，感悟情感，讀好詩歌，體會秋夜思人的意境，也體會28個字的詩歌包含5個地名的不著痕跡的寫法。

“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。”李白的這首“峨眉山月歌”以前我并不熟悉。備課時，我翻閱了“唐詩鑒賞”這本字典，了解到本詩短短28個字，卻包含了5個地名，12個字，是唐詩中絕無僅有的。并且，這5處地名在詩句中的位置也不同，詩人寫作詩歌時巧妙地把它們?nèi)诤显诹嗽娋涞母鱾€部分，實在令人佩服。再從詩的整體來看，短短四行字，卻給讀者展示了從四川清溪到長江三峽的千里出游圖，其磅礴氣勢也令人折服。于是在課堂上我就抓住了這兩點來進行教學(xué)。

首先是解題，“峨眉山月歌”這個詩題中“峨眉山”是地名，“月”指月亮，“歌”是詩歌，即這是一首寫峨眉山月亮的詩歌。

接著，我告訴同學(xué)本詩短短28個字，卻包含了5個地名、12個字，是唐詩中絕無僅有的，要求同學(xué)自由讀古詩，找出這5處地名來。5處地名找出來以后，學(xué)生對這首詩的理解略有所悟，但此時若放手讓他們自己來讀懂詩意對于半數(shù)同學(xué)來說還是有困難的。因此，第二步，我就要求學(xué)生再讀古詩，試著解釋詩意，遇到困難可以提出來。果然，學(xué)生對詩句中倒裝的寫法不明白，這“半輪秋”成了首當(dāng)其沖的難題，在老師提醒“半輪是用來修飾月亮的”后，學(xué)生才弄明白了詩句第一行的意思。在此，我結(jié)合半輪月，配以簡筆畫介紹了上弦月、下弦月，了解了詩人出游的大致時間。

“影入平羌江水流”一句從字面解釋并不難，主要是學(xué)生得發(fā)揮自己的想象，并結(jié)合生活中人在動景物跟著動的生活經(jīng)驗才可以充分感受到此句的精當(dāng)。

“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。”兩行只要明白“發(fā)、君、下”的意思，詩句的理解就迎刃而解了。

了解古詩的大意，第三遍品讀古詩的要求是根據(jù)整首古詩的理解寫出李白的出游路線。其目的是讓學(xué)生在品讀中在腦海中展現(xiàn)出這幅千里出游圖來。或許是因為對詩句理解不透徹，或許是因為平時很少看地圖，對此線路缺少了解，這條“清溪到峨眉山到平羌江到渝州到三峽”的線路圖出錯的同學(xué)很多，特別是渝州和三峽的次序，大部分同學(xué)給換了位置。我立即想辦法補救，以講臺為“清溪”要到“三峽”去，以次明白了“三峽”是最終目的地。教室的一過道為平羌江，我順江而下，向后看，看到了峨眉山，看到了那半輪秋月，前面不遠我將要到達的地方是“渝州”。學(xué)生對這樣形象的說法更能接受。

最后，在有節(jié)奏地朗讀故事的基礎(chǔ)上還留有一點時間給學(xué)生反復(fù)吟誦古詩，形成積累。原本在教學(xué)設(shè)計中還有讓學(xué)生結(jié)合書上的畫面以“山月”為題說一段話的訓(xùn)練，學(xué)生的生活經(jīng)驗和欣賞水平限制了這個訓(xùn)練，難以完成美的欣賞與創(chuàng)造，只有以教師語言給予補充，此教學(xué)設(shè)計得再思改進。

峨眉山月歌教學(xué)反思9

《峨眉山月歌》與《望洞庭》寫的都是秋夜景色，但又有不同，《望洞庭》側(cè)重于寫景《峨眉山月歌》側(cè)重于抒情。

學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》這首詩時，我重點抓住“思”字，讓學(xué)生自學(xué)古詩，并從古詩的字詞入手，深入理解詩意，并抓住文中的兩個比喻，做到重難點突出，使學(xué)生盡快地掌握古詩內(nèi)容，感悟情感，讀好詩歌，體會秋夜思人的意境，也體會28個字的詩歌包含5個地名的不著痕跡的寫法。

我首先告訴學(xué)生這是李白離開四川到外地赴任時在途中寫的。然后提出問題：你能讀讀詩，再聯(lián)系插圖，想象李白離開時的場景嗎？

接著巧妙地引導(dǎo)學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)。讓學(xué)生充分展開合理的想像，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生進一步領(lǐng)會詩意。在討論中老師參與學(xué)習(xí)小組討論。

最后讓學(xué)生通過有感情的朗讀，把詩歌中的文字變成鮮明的形象、生動的畫面、豐富的情感，培養(yǎng)提高學(xué)生感知語言形象的能力。在理解“下渝州”時，教師在下面標(biāo)示出“渝州”的位置，問學(xué)生為何這樣畫？從而自然而然理解“下”的含義！為了讓學(xué)生理解“影入平羌江水流。”我引入了一支歌“月亮走，我也走”。這里是“船兒走，月亮也走”孤獨的離鄉(xiāng)秋夜有著月兒的相送與陪伴，才能排解點思友之情。這節(jié)課學(xué)生興趣高漲，收到了良好的效果。

峨眉山月歌教學(xué)反思10

學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》這首詩時，我簡單介紹了一下寫作背景，告訴學(xué)生這是李白離開四川到外地赴任時在途中寫的。然后提出問題：你能讀讀詩，再聯(lián)系插圖，想象李白離開時的場景嗎？有個學(xué)生說：他知道了李白離開峨眉山是在一個秋天的夜晚，那天晚上一輪彎彎的明月掛在天空，銀色的光輝灑在江面上，非常美麗。“影入平羌江水流”一句，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗理解，有學(xué)生說：我知道李白在乘船時，看到月亮也在跟著他走。現(xiàn)在，月亮在平羌江中的倒影也隨船順流而下，學(xué)生也能有所明白。接著，我示意學(xué)生：詩人乘著小船順流而下，從清溪駛向三峽，快到渝洲時，他會想起誰呢？有同學(xué)說，他想念家鄉(xiāng)的朋友。這樣的提問點撥，既發(fā)揮了學(xué)生的想象，又讓他們理解了詩句“思君不見下渝洲”的意思，可謂水到渠成。

峨眉山月歌教學(xué)反思11

學(xué)習(xí)《峨眉山月歌》這首詩時，我簡單介紹了一下寫作背景和詩人，告訴學(xué)生這是李白離開四川到外地赴任時在途中寫的。

然后提出問題：你能讀讀詩，再聯(lián)系插圖，想象李白離開時的場景嗎？有個學(xué)生說：他知道了李白離開峨眉山是在一個秋天的夜晚，那天晚上一輪彎彎的明月掛在天空，銀色的光輝灑在江面上，非常美麗。我相機提示：這就是哪句詩的內(nèi)容？有學(xué)生回答“峨眉山月半輪秋”，為了讓學(xué)生盡可能學(xué)會自己讀詩，我告訴他們，古詩中往往會出現(xiàn)詞序顛倒的現(xiàn)象，那是詩人為了壓韻，如“峨眉山月半輪秋”，其實是“秋峨眉山月半輪”，學(xué)生感覺理解起來容易多了。“影入平羌江水流”一句，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗理解，有學(xué)生說：我知道李白在乘船時，看到月亮也在跟著他走。現(xiàn)在，月亮在平羌江中的倒影也隨船順流而下，學(xué)生也能有所明白。接著，我示意學(xué)生：詩人乘著小船順流而下，從清溪駛向三峽，快到渝洲時，他會想起誰呢？有同學(xué)說，他想念家鄉(xiāng)的朋友，也有同學(xué)說，他想念一路陪伴他的月亮。

這樣的提問點撥，既發(fā)揮了學(xué)生的想象，有讓他們理解了詩句“思君不見下渝洲”的意思，可謂水到渠成，又入情入理。

峨眉山月歌教學(xué)反思12

今天我教學(xué)了古詩兩首的《峨眉山月歌》，昨天晚上就開始了思考這堂課了，為了突破枯燥的古詩教學(xué)，我嘗試采用了任務(wù)驅(qū)動法。

上課一開始必要的導(dǎo)入之后，我就提出了要求：今天這節(jié)課后的任務(wù)就是把這首詩歌改編成一個故事！看得出許多學(xué)生都有點畏難的表情，但是礙于我的“虎威”也只是張張驚訝的嘴而已。

既然覺得有難度就好了——有壓力才有動力！接下來我就發(fā)問了，同學(xué)們都感到有難度，你們覺得難在哪里？提出來說說！這下子，他們提出的問題就成了他們迫切需要解決的問題了，聽得也認真多了！而許多問題也接踵而至。

每當(dāng)一行詩歌的重點、難點突破了，我就讓學(xué)生來說說這一句的意思。我此舉的目的：一是真要聽聽他們會說了沒有；二是沒有舉手的人要么沒有聽課，要么還有問題，乘機發(fā)難（哈哈哈！我覺得我有點陰險的！）雙重壓力之下，我覺得絕大多數(shù)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)更加主動了！

而在討論中，老師的巡視也應(yīng)該起到實質(zhì)性的指導(dǎo)作用，參與學(xué)習(xí)小組討論，安排小組代言。今天我就參與了一個小組的討論，把自己的一些想法跟他們交流，并讓他們幫我代言。

今天連上兩節(jié)課下來，大家好像都沒有累得感覺，今天的教學(xué)應(yīng)該是成功的

課堂教學(xué)大方向上，要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的；細節(jié)上耍耍陰謀也無妨！

教學(xué)之后，我又跟師傅教科室夏炎潔主任交流了，交流中，我們對情景教學(xué)和日常能力教學(xué)的矛盾都提出了相同的看法，能夠像特級教師那樣把技能訓(xùn)練和情景教學(xué)結(jié)合在一起還真的不容易！這將是我努力追求的方向和目標(biāo)！

今天開始我對劉一洲、楊開來等人開始了“絕對板臉”制度，同時輔之以談心制度，效果還挺靈的。當(dāng)然看著這些“活寶”，心里還是挺想笑的，強忍著還真有些難過！呵呵！不過能制服他們就要這樣！

峨眉山月歌教學(xué)反思13

《峨眉山月歌》是李白的一首七言絕句，語言淺近、音韻流暢，意境明朗。對于初次接觸詩詞鑒賞的七年級學(xué)生而言，有一定難度，因此課程設(shè)計始終圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，也體現(xiàn)了新課程中“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”這一理念。教師在課堂教學(xué)中只是一個引路人，只有把學(xué)生放在主體的位置，教學(xué)生之所需，解學(xué)生之所惑，學(xué)生才能與教師產(chǎn)生共鳴，課堂上才能奏起美妙的交響曲。因此，課前通過問卷了解學(xué)生對于詩詞鑒賞存在的問題、難點、需求，據(jù)此設(shè)置了本課的教學(xué)目標(biāo)、重點和難點。課堂上設(shè)置了以下環(huán)節(jié)：①激趣導(dǎo)入，以含有“月”的詩句切入，拉近學(xué)生與文本之間的距離。②反復(fù)誦讀，以讀代悟，教師范讀、學(xué)生自由朗讀、學(xué)生齊讀，師生吟誦等，讓學(xué)生在讀中感知詩詞大意，掌握詩詞節(jié)奏，理解詩詞內(nèi)容，揣摩詩詞意境，直至悟情悟理；③研讀探究，通過對重點詞的品析，探究詩詞內(nèi)涵,理解詩詞意象，領(lǐng)悟詩詞意蘊，充分調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗和情感體驗，實現(xiàn)“理解作者情感”與“陶冶自身情感”的雙重目的，從而保證本課的教學(xué)重點；④品讀感悟，以小組合作的形式進行散文化擴寫，使學(xué)生在感知美、體驗美、領(lǐng)悟美的過程中，提高創(chuàng)新能力，提升鑒賞水平，從而突破本課的教學(xué)難點。⑤拓展延伸，賦予“月”這個意象以新的內(nèi)涵，拓展學(xué)生視野、擴充詩詞積累、理解典型意象，使學(xué)生明白傳承中應(yīng)有所創(chuàng)新，課堂始終讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)知識、增長能力、提高素養(yǎng)。

本文的亮點在于辯論賽環(huán)節(jié)，通常教學(xué)中會將“思君”定義為思友，懷鄉(xiāng)、念親，而忽略了“月”這個意向的豐富內(nèi)涵，忽視了李白“月奴”的情結(jié)，他以月為知己，對月情有獨鐘。此處引入辯論賽，正方的觀點為“思君”即思念朋友，反方的觀點為：“思君“即思念月亮，雙方各以例句佐證，各執(zhí)己見，暢所欲言。不但豐富了學(xué)生的詩詞積累，錘煉了學(xué)生的思辨能力，還讓學(xué)生明白了“詩無達詁”的道理，鑒賞者可以仁者見仁,智者見智，各以其情而自得，這正是詩詞鑒賞的魅力之所在。

教學(xué)中的生成點常常令教師身心為之一振，不禁為學(xué)生閱讀的仔細而喝彩。本課教學(xué)中，賞析第一句“峨眉山月歌半輪秋”時，本以為學(xué)生只能說出時間、地點，誰曾料，一位同學(xué)就提出了“秋“為何放在句末這個問題。此時，教師及時捕捉到這一生成點并加以引導(dǎo)，使學(xué)生認識到“秋”不僅點明季節(jié)，還符合古語語序，更暗合了押韻，體現(xiàn)了詩人遣詞的非凡功力，也讓詩歌充滿了音韻美。緊接著另一位同學(xué)又注意到“半輪”，說在地理課上學(xué)過，半輪指上弦月或下弦月，說明詩人是在秋天的一個月初或月末乘船出行。教師及時補充，“是農(nóng)歷的月初或月末”。一下子就將賞析帶入了更深層次，也為下面的剖析奠定了良好的基礎(chǔ)。

由此可見，語文教學(xué)有著豐富的內(nèi)涵和廣闊的外延，正所謂：生活處處有語文，語文處處系生活，我們應(yīng)該讓學(xué)生在古詩詞的學(xué)習(xí)中

培養(yǎng)美的情趣，接受美的熏陶，領(lǐng)略美的意蘊，感受中國傳統(tǒng)文化的魅力，使學(xué)生的素養(yǎng)得到全面提高。

有人說“教學(xué)是遺憾的藝術(shù)”，因此，本課教學(xué)中也有很多缺憾之處：

①看似簡單的四句詩歌，卻因其為古典詩詞，對初學(xué)者而言，理解起來還是有一定的難度，作為老師，我當(dāng)然希望有更多的時間讓孩子多讀、多思、多練、多感悟、多品味、多體會，但是由于時間關(guān)系，總有些不盡人意之處。

②在備教材、備學(xué)生的時候，我總是想得很多、很充分，但實際操作中總有一些意想不到的事情發(fā)生。如：最后擴寫環(huán)節(jié)，你無從知道孩子想要表達的東西。交流時有個學(xué)生說道“詩人借這首詩表達了的情感很多，說不清”，當(dāng)時，教師只是告訴學(xué)生可以用“情感復(fù)雜”來替代。現(xiàn)在想來，應(yīng)該改為：適逢大唐盛世，年輕的詩人揚帆遠航，內(nèi)心既有對故土的留戀，又有對未來的渴盼，更多的是一份對理想的執(zhí)著，對未來的期許。這正是盛唐的氣象，盛唐的精神，他的核心就是“積極進取”。今天的我們也正處在前所未有的開放時代，更應(yīng)學(xué)習(xí)這種“積極進取，奮發(fā)有為”的精神。這樣處理既給出了范例詞句，又讓學(xué)生明白該從哪些角度切入。

③我也經(jīng)常和同事一起探討，大家總是給我一些很好的建議，我也說，其實原本也是這樣想的，但是，在教學(xué)中更應(yīng)關(guān)注學(xué)生，體現(xiàn)人文思想，因為他們才是學(xué)習(xí)的主體，一切教學(xué)活動都要圍繞著學(xué)生，一切都要為提高他們的核心素養(yǎng)而服務(wù)。

以上是我的教學(xué)反思，不妥之處，還望評委斧正。

峨眉山月歌教學(xué)反思14

古詩《峨眉山月歌》描寫了月映清江的美景，抒發(fā)了作者秋夜行船時思念故鄉(xiāng)和友人的感情。課始，我讓學(xué)生談?wù)剬Χ朊忌降牧私猓瑢W(xué)生由于之前讀了《補充》，舉手挺踴躍的。良好的開端，成功的一半。學(xué)習(xí)詩歌，我引導(dǎo)學(xué)生看看圖片，讀讀詩歌，想一想，李白在行船途中看到怎樣的景色？心中又想了些什么？這一問題，貫穿全課。學(xué)生逐漸進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，默默地思考。如何讓學(xué)生走進古詩，體會詩人當(dāng)時的心情呢？我決定從聽覺方面入手，于是問學(xué)生：李白此刻在圖片上的哪個位置？想象一下，他此刻會聽到什么呢？

學(xué)生紛紛開始討論，交流時，說得流暢，輕松！此刻，他們仿佛真成了詩人，讀起來也特別有味道！看來，教學(xué)古詩，一定要讓學(xué)生走進古詩，走進詩人的內(nèi)心。有時一個問題，便推了學(xué)生一把；有時看一下圖片，學(xué)生便借機跳入了古詩的意境；教學(xué)古詩，不必囿于理解詩意，解釋關(guān)鍵字詞；進入情境，擁有詩人的情懷才是最關(guān)鍵的！

峨眉山月歌教學(xué)反思15

本周四，上了一節(jié)錄像課《峨眉山月歌》，上課后，將錄像后的成品自己看了兩次，也借此對本課的教學(xué)進行反思。

綜合前期的備課、上課、再備課，自覺本課有如下進步：

第一、依據(jù)新課標(biāo)中對中年段古詩的目標(biāo)來設(shè)定本課的教學(xué)目標(biāo)。新課標(biāo)中，3-4年級古詩教學(xué)方面的目標(biāo)是：“誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，展開想像，領(lǐng)悟內(nèi)容。”，重在情感的體驗以及想象力的激發(fā)，據(jù)此我設(shè)計本課的教學(xué)目標(biāo)除識字寫字、朗讀背誦的目標(biāo)外，還有關(guān)于“學(xué)習(xí)借助圖畫和注釋理解古詩大意，感悟詩歌描繪的意境，體會作者的情感。”的目標(biāo)，而且在教學(xué)過程中，也時刻提醒自己要將目標(biāo)落實到教學(xué)環(huán)節(jié)中去。

第二、吸收了本學(xué)期備課組在古詩教學(xué)方面的結(jié)晶，流程比較清晰，重難點的突破比較順利。本學(xué)期，區(qū)級古典文學(xué)現(xiàn)代化的課題觀摩會在我校舉行，同年級付晶老師要上一節(jié)展示課。整個磨課的過程跨度將近一個月，有備課組互聽、互評，校長指導(dǎo)、區(qū)級教研員下校指導(dǎo)、市級教研員指導(dǎo)。我全程參加了，吸收了部分精華。特別是古詩教學(xué)解詩題、知詩人、明詩意、入詩境、悟詩情、誦詩這幾個流程，而且每個流程如何貫徹落實也有了深刻的體會。在我的教學(xué)中，我吸收了這些精華，并且加以了運用，實現(xiàn)了過程清晰，學(xué)生走入了詩歌的情境，領(lǐng)悟了詩人對家鄉(xiāng)的思念以及濃濃的鄉(xiāng)愁。

第三、教學(xué)語言更加精煉，對課堂的操控更加成熟。以前上課時，由于自己沒有譜，這個“譜”我理解的是——對課文內(nèi)容的深入理解、理論的研讀、備課的準(zhǔn)備充分等，由于事先的積累不夠，會出現(xiàn)課堂上有廢話，操控不了整個課堂，教學(xué)重難點沒有突破，在一個細節(jié)問題上糾結(jié)顧此失彼等情況。隨著自己學(xué)習(xí)的深入，以及對教學(xué)的領(lǐng)悟力有所提升，表現(xiàn)在備課上，更加有的放矢，上課中，語言比較規(guī)范，課堂的呈現(xiàn)也在可控的范圍內(nèi)。

第三、教學(xué)準(zhǔn)備比較充分，學(xué)生的表現(xiàn)能力較強。這節(jié)課本學(xué)期曾經(jīng)上過一次，當(dāng)時是校長推門聽課。第一次上課，我自己對教材吃得不夠透，詩中五個地名，沒有提出來讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，甚至自己也沒有搞清作者的游覽順序，于是教學(xué)中沒有呈現(xiàn)。在領(lǐng)悟?qū)W生體會作者的思鄉(xiāng)之情階段，輔助的烘托比較少，比如說圖片、音樂都沒有，學(xué)生出現(xiàn)了地名不會讀、背誦不順暢的情況。這一次上課，備課方面我進行了調(diào)整，重備前，反復(fù)查找資料，首先自己把詩歌吃透，然后把自己的關(guān)于地名的思考加入到教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過學(xué)生的圈劃、思考，一起理出作者的游覽順序。在入詩境悟詩情環(huán)節(jié)，我加入課圖片和音樂烘托，教學(xué)效果比第一次上課要好，學(xué)生的積極性也非常高。

但是，本次課還是有很多值得思考的地方。

首先，在入詩境環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟時是圍繞“作者此時可能看到了什么，想到了什么？”學(xué)生經(jīng)過復(fù)習(xí)的過程，對于詩歌已經(jīng)十分熟練了。完全能否揣摩到我問這個問題的意圖，馬上就心領(lǐng)神會地說“看到了頭頂?shù)陌胼喸铝粒氲搅俗约旱募亦l(xiāng)自己的親人。”在這時候，我覺得我的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)達到，就帶領(lǐng)同學(xué)們通過感情朗讀進入詩歌描繪的世界。但是整個只有月亮的世界太單薄了，事實上，作者坐船漂流在江面上，是可以見到特別多的景物的，這些景物與月亮在一起，才更有意境更真實。可是，通過兩個孩子看似完美的回答，我就將想象的腳步停留在此了。沒有將學(xué)生的思維打開，是本節(jié)課的硬傷。

第二、自身的形象需要再打磨提升。整堂課下來，我雖說有微笑，但是語言不夠活潑、肢體語言太過古板略顯僵硬，頭發(fā)也沒有整理好。離理想的小學(xué)老師外形活潑、貼近小孩子的口頭語言與肢體語言還有距離，自己平時要試著去調(diào)整，多錄音錄像，對照不足去改。

第三、自身的基本功需錘煉。在教學(xué)錄像中，明顯感覺到自己的板書很快、而且不夠美觀，在說話時有時停頓過長、有時會有一些方音出現(xiàn)。一節(jié)完美的課堂，這些情況是不應(yīng)該出現(xiàn)的，今后要有意識去改進。

通過這節(jié)課，看到了自己的進步與有待發(fā)展的空間，今后要落實，離心目中理想的課堂和完美的教師形象還很遠，嘗思索、勤調(diào)整，朝著目標(biāo)去。