第一篇:觀看《信仰》有感
觀看《信仰》有感
近期觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,我的心被深深地震撼了。我被共產(chǎn)黨那拋頭顱、灑熱血的犧牲精神所深深感動(dòng)著,被共產(chǎn)黨那堅(jiān)定不移的信仰、執(zhí)著追求真理的腳步所深深折服了。我深刻體會(huì)到,作為一名入黨積極分子,始終要牢記黨的宗旨,帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律,更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu),共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。沒有信仰,就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn),就不會(huì)有矢志不渝的追求,人活得就欠高尚。人活著要有目標(biāo),有了目標(biāo),才會(huì)有奮斗的激情。努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng),創(chuàng)先爭優(yōu),做一個(gè)道德高尚的人,一個(gè)有益于人民的人,為黨的偉大事業(yè)奮斗終身。
90多年來,一批先行者很多都是出身于富有的家庭,知識(shí)份子,他們舍棄了“小我”,為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)“大我”,往尋覓信仰,往踐行信仰,他們?yōu)榱苏麄€(gè)民族和國家的發(fā)展和振興而選擇了共產(chǎn)主義。沒有實(shí)踐的信仰是空想,在革命年代,中國共產(chǎn)黨人的所有奮斗,都為了一個(gè)目標(biāo),那就是民族獨(dú)立,人民解放。我們的共產(chǎn)黨人矢志不渝,永不叛黨。不管敵人怎樣地威逼利誘,不管敵人用怎樣的糖衣炮彈,我們的共產(chǎn)黨員毅然決然選擇漠然拒絕,哪怕是斷腸之痛,哪怕是切膚之傷,那鍘刀斷得了他們的頭,卻斷不了他們高高在上揚(yáng)起的精神,那子彈送走了他們的軀體,卻送不走他們至高無上的靈魂。由于,在信仰的碰撞和交鋒中,共產(chǎn)黨人信仰的不但是真理,還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地往實(shí)踐自己的信仰。因此,全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨,得到了人民群眾全心全意的支持。
我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué),學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中,重要的是行動(dòng)和實(shí)干,要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。,我作為一名入黨積極分子,將結(jié)合自身工作實(shí)際,認(rèn)真查找不足之處,從現(xiàn)在做起,進(jìn)一步增強(qiáng)對黨的認(rèn)識(shí),堅(jiān)定黨的信念,堅(jiān)定走社會(huì)主義的道路,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚,帶頭實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,提倡共產(chǎn)主義道德,為了保護(hù)國家和人民的利益,在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出,英勇斗爭,不怕犧牲。積極發(fā)揮艱苦奮斗的精神,心中永遠(yuǎn)有個(gè)堅(jiān)定的信仰叫做“中國共產(chǎn)黨”,作為跨世紀(jì)的一代青年,我將為祖國,為黨的事業(yè)奮斗一生。黨的每一步路,每一個(gè)腳印,每一項(xiàng)舉措都在一次次的詮釋中國共產(chǎn)黨人的信仰,都在堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨人的信仰,都在告訴人們:“我們的信仰一定能夠?qū)崿F(xiàn)?!比缃瘢覀兩钤诤推?、富裕的社會(huì)里,共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖?,但是有益于黨的發(fā)展的事;是有益于社會(huì)進(jìn)步的事;是有益于人民的事。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的信仰沒有變,有了強(qiáng)大的精神力量,我們黨的事業(yè)就會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。
第二篇:觀看《信仰》有感
信仰的力量
——紀(jì)錄片《信仰》觀后感
2012年7月5日,學(xué)校組織全校教職工在新多媒體教室觀看了大型紀(jì)錄片《信仰》,觀看此片后,大家都感觸頗深,我們被片中無數(shù)的共產(chǎn)黨員為了實(shí)現(xiàn)自已的信仰而努力、奮斗,甚至于獻(xiàn)出自己寶貴的生命也毫不畏懼的精神而深深的感動(dòng)。該片共分三集,影片主要詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰,如何堅(jiān)守信仰,如何取得信仰的勝利。影片也使我們感到,在新世紀(jì)的今天,作為一名共產(chǎn)黨員,作為一名人民教師該如何的想,該怎樣地工作,該如何正確的處理和面對我們自己所做的工作。影片中選擇共產(chǎn)黨和國民黨代表各自的階級(jí)和政黨,用手中的槍桿和心中的信仰,用對歷史的感觸,和對未來的預(yù)測,在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上,在進(jìn)行一次猛烈的碰撞,中國的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。
這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們共產(chǎn)黨是偉大的黨,以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。1920年,《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。1992年,鄧小平曾經(jīng)回憶說:我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨ABC》,正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn),中國共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋,堅(jiān)守自己的信仰,發(fā)揮了他永恒的魅力。九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷?!豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰,在這種力量的支持下,民族先鋒隊(duì)開始了救亡圖存的偉大探索,革命面貌煥然一新。《共產(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個(gè)富家子弟走向革命之路,從他燒田契開始,已經(jīng)開始綻放出信仰之光。1921年,中國共產(chǎn)黨誕生,正是對馬克思主義堅(jiān)定的信仰,揭開了中國現(xiàn)代歷史的新篇章。有了信仰,還要堅(jiān)守,正是有無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血,堅(jiān)守自己的信仰,才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓
詞,再次心潮澎湃,歷經(jīng)各種時(shí)期,黨的誓詞也在不斷修改,但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方志敏曾寫過:死,只能砍下我們的頭顱,不能動(dòng)搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中說道:中國一定有個(gè)可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅(jiān)守,他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然,不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)守自己的信仰,像陳公博、張國燾等人,他們終將被歷史所唾棄。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死,為蘇維埃流盡最后一滴血,陳毅的“此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬斬閻羅”表達(dá)了對信仰的忠誠,張思德的為人民服務(wù),劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”,無不是對信仰的實(shí)踐,全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。從蘇維埃到民族解放,從新中國到五星紅旗,無數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰,共同的信仰讓人們凝聚起來,為信仰而奮斗,就是為未來而奮斗。我深信,在信仰的照亮下,在旗幟的指引下,我們將走向更加美好的明天!
學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員事跡,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰 ——觀看大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》
7月23日下午兩點(diǎn)至五點(diǎn),XXX第二黨支部全體黨員在黨總支的組織下,觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》?!缎叛觥吠ㄟ^講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事,闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷。《共產(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰,在這種力量的支持下,民族先鋒隊(duì)開始了救亡圖存的偉大探索,革命面貌煥然一新?!豆伯a(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個(gè)富家子弟走向革命之路,從他燒田契開始,已經(jīng)開始綻放出信仰之光。1921年,中國共產(chǎn)黨誕生,正是對馬克思主義堅(jiān)定的信仰,揭開了中國現(xiàn)代歷史的新篇章。有了信仰,還要堅(jiān)守,正是有無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血,堅(jiān)守自己的信仰,才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞,再次心潮澎湃,歷經(jīng)各種時(shí)期,黨的誓詞也在不斷修改,但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方志敏
曾寫過:死,只能砍下我們的頭顱,不能動(dòng)搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中說道:中國一定有個(gè)可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅(jiān)守,他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然,不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)守自己的信仰,像陳公博、張國燾等人,他們終將被歷史所唾棄。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死,為蘇維埃流盡最后一滴血,陳毅的“此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬斬閻羅”表達(dá)了對信仰的忠誠,張思德的為人民服務(wù),劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”,無不是對信仰的實(shí)踐,全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄,為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色 從蘇維埃到民族解放,從新中國到五星紅旗,無數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰,終于取得了民族解放,建立了嶄新的中國。信仰,使朱光亞、錢學(xué)森、鄧稼先等優(yōu)秀留學(xué)生放棄在當(dāng)?shù)氐膬?yōu)厚待遇,克服重重困難毅然回到祖國懷抱;信仰,使鋼鐵工人孟泰、石油鐵人王進(jìn)喜、紅旗渠“鐵姑娘突擊隊(duì)”隊(duì)長李改云等人轟轟烈烈、度年如日地投入社會(huì)主義建設(shè);信仰,使焦裕祿、谷文昌、甘祖昌等領(lǐng)導(dǎo)干部深入群眾,用一生踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。在熱火朝天的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,為了改變貧窮落后的社會(huì)面貌,中國共產(chǎn)
黨帶領(lǐng)人民在信仰的旗幟上,書寫了一個(gè)又一個(gè)傳奇,從而極大地推動(dòng)了中國的發(fā)展進(jìn)步。在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型,為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地。1978年,以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志,中國進(jìn)入了改革開放的歷史新時(shí)期。新時(shí)期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)踐共同富裕的理想。這一時(shí)期,優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員數(shù)不勝數(shù),有帶領(lǐng)村民們脫貧致富的黨支部書記沈浩、吳仁寶、王樂義,有建成國內(nèi)第一流的光學(xué)檢測實(shí)驗(yàn)室的蔣筑英和先后取得30多項(xiàng)重大醫(yī)學(xué)成果的吳孟超,有養(yǎng)路工郭明義和水電維修工徐虎,有非典時(shí)期不顧感染只為病人的急診科護(hù)士長葉欣和汶川大地震舍身救4個(gè)學(xué)生的特級(jí)教師譚千秋??時(shí)代在變,但信仰不變,在與時(shí)俱進(jìn)的改革開放新時(shí)期,總是站在時(shí)代前列的先鋒們,展示出共產(chǎn)黨人為了信仰,永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。
我們第二黨支部觀看后深受教育,在黨的十八大召開前夕,這部紀(jì)錄片以極大的感召力和感染力讓廣大黨員精神上受到了洗禮,思想上得到了升華。我們認(rèn)為,在新時(shí)期堅(jiān)守信仰,最重要就是堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨章和學(xué)習(xí)黨的十七大以來形成的理論方針政策,最具體就是做好自己的本職工作。我們深信,在信仰的照亮下,在旗幟的指引下,我們將走向更加美好的明天
第三篇:觀看教育片信仰有感
在觀看了《信仰》這部紀(jì)錄片之后,我認(rèn)為可以用一句話來概括中國共產(chǎn)黨員的信仰,那就是——全心全意為人民服務(wù)。
《信仰》這部紀(jì)錄片共分三集,闡釋了不同歷史時(shí)期中國共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來,我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭時(shí)期,還是“壯志換新天”的建國之初的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,抑或“時(shí)代先鋒行”的改革開放后的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同,但是黨員的信念始終不變,那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場殺敵,還是跳入油田挖井,或者獻(xiàn)血植樹造林,行為不同,可信仰始終如一,正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說:“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’,所以他們是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)‘大我’去尋找信仰,去踐行信仰?!眹液兔褡迨恰按笪摇保瑐€(gè)人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”,甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻,可比生命更高的東西是什么呢?“時(shí)代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國哲人說過,有兩種東西,我們越是反復(fù)地思索,越會(huì)覺得它永遠(yuǎn)新鮮,并不斷增長對它的贊嘆和敬畏:一個(gè)是頭上的星空,一個(gè)是心中的道德?!睕]錯(cuò)!比生命更高的正是道德。為大我而不為小我,這是道德;全心全意為人民服務(wù),這是道德;履行共產(chǎn)黨員義務(wù)、服務(wù)社會(huì)發(fā)展,這些都是道德。
可是,我們都知道道德好、為人民服務(wù)好,然而在面對利益和欲望的誘惑時(shí),為什么有的黨員信仰那么脆弱,道德底線不堪一擊?這是大問題,是關(guān)系黨和國家生死存亡的大問題。作為一名預(yù)備黨員,我要如何走我未來的路,我想我需要認(rèn)真地思考清楚。否則,自己墮落事小,讓人民群眾因?yàn)槲乙粋€(gè)人的言行而對黨組織產(chǎn)生誤解事大。
如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,我想我應(yīng)該從以下三方面入手:
一、認(rèn)清“大我”與“小我”的關(guān)系。國家和民族是大我,個(gè)人是小我。大我好比一個(gè)人的身體,小我好比身上的一個(gè)個(gè)器官,無數(shù)個(gè)器官組成了人體。既然是一體的,就要共同為了人體的健康而互相協(xié)作,而不能只考慮自己的喜好,不顧整個(gè)人體。試想,如果人體都死亡了,這些器官還能存活嗎?打個(gè)比方,這個(gè)人要吃飯,一定是身體上的各個(gè)器官互相配合才能完成,而不是只有嘴參與就行的。眼睛一定要看準(zhǔn)飯菜的位置,手要拿筷子把飯菜夾起來,可能鼻子還要問問飯菜壞沒壞,最后才進(jìn)入嘴巴咀嚼、吞咽。作為黨員,也是一樣的道理,我們身處不同的工作崗位,雖然分工不同,但都是為了黨、國家和人民服務(wù)的,只有各司其責(zé)、各盡其職,國家才能興旺發(fā)達(dá)、長治久安,而只有國家安定和平,我們個(gè)人才能安居樂業(yè)、才能幸福。所以,為大我的同時(shí),其實(shí)也是在為小我;而只顧小我,則會(huì)毀了大我、也毀了小我。這個(gè)邏輯關(guān)系,不能不認(rèn)清。
二、持續(xù)學(xué)習(xí),不斷鞏固理想信念。我有一種體驗(yàn),每次參觀烈士紀(jì)念館或者觀看類似于《信仰》這類紀(jì)錄片時(shí),總是心潮澎湃、熱血沸騰,但是看過之后不久這種感覺就失掉了。因?yàn)樽鳛槿硕?,惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服?那只有不斷地學(xué)習(xí)。古人講“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,在克服人性的學(xué)習(xí)上,沒有一個(gè)人是學(xué)一次就能記住一輩子的,必須反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)實(shí)踐,印象才能深刻,偶爾的一次兩次不起作用。作為預(yù)備黨員,我不敢講對照《黨章》標(biāo)準(zhǔn)自己是完全合格的,與革命先輩和時(shí)代先鋒相比,我差得太遠(yuǎn)了,只有通過學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)。就我個(gè)人的體會(huì)而言,多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡,對我自己的觸動(dòng)比較大,這種學(xué)習(xí)比較有效果。
三、在工作生活中,踐行信仰并檢驗(yàn)自己理想信念的牢固程度。信仰是否堅(jiān)定,不是嘴上說說的,需要通過具體的事情才能檢驗(yàn)出來。理想信念是否牢固,不局限于驚天動(dòng)地的大事上,日常生活中,時(shí)時(shí)處處都看得出來。工作馬虎不認(rèn)真,這就是信仰不堅(jiān)定;工作偷懶,這也是信仰不堅(jiān)定。在和平年代里,沒有敵人拿著刺刀架在我們脖子上來考驗(yàn)我們信仰的堅(jiān)定與否,可是惰性的誘惑、金錢的誘惑、權(quán)利的誘惑,似乎比刺刀更具殺傷力,如何克服自己的欲望,是我們要作的長期斗爭。當(dāng)工作有點(diǎn)多的時(shí)候,我自問能不能不抱怨,而是有條不紊地一樣一樣干好?當(dāng)工作有點(diǎn)繁瑣的時(shí)候,我自問能不能先不叫苦,而是先開始著手干?當(dāng)有的工作我不愛干的時(shí)候,我自問能不能不挑三揀四?然而我必須承認(rèn),多數(shù)時(shí)候我還是會(huì)抱怨、會(huì)叫苦、會(huì)挑三揀
四、會(huì)懶惰,但是不怕,我想這就是堅(jiān)定信念的道路上所必然經(jīng)歷的,沒有一次次的歷練,你如何能知曉自己到底是玻璃還是鉆石?
我想,沒有一個(gè)人是只看過了一遍《信仰》這部紀(jì)錄片之后,就一下子樹立起了共產(chǎn)主義信仰,這種事情不是一蹴而就的,必須通過長期的學(xué)習(xí)和反復(fù)的實(shí)踐,可能需要用一生去落實(shí)。
第四篇:觀看《信仰》有感
觀看《信仰》有感
堅(jiān)守信仰做一名合格的共產(chǎn)黨員
電視紀(jì)錄片《信仰》觀看后,深受教育。紀(jì)錄片以生動(dòng)的故事、先進(jìn)的典型、感人的細(xì)節(jié),啟示著、鼓舞著我。片中有一句解說詞給我留下了深深地印象:“選擇信仰很艱難,堅(jiān)守信仰更難。在堅(jiān)守信仰的路上,鋪滿了荊棘,更有可能付出鮮血和生命的代價(jià)”。有人說這是一個(gè)缺失信仰的時(shí)代,這是一個(gè)迷茫與困惑并存的時(shí)代,有忠誠就有背叛,有信仰就有迷失。特別是在價(jià)值多元化、社會(huì)物質(zhì)化、經(jīng)濟(jì)市場化的今天,面臨著“四大考驗(yàn)”,黨員堅(jiān)定信仰的任務(wù)比任何時(shí)候都重。如何堅(jiān)守信仰?這是一個(gè)涉及到價(jià)值觀的問題,是一個(gè)觸及到心靈深處的問題。
一個(gè)能堅(jiān)守信仰的共產(chǎn)黨人該做的,就是秉承艱苦奮斗的精神,忘我的工作,拼搏和奉獻(xiàn),做好本職的工作之外,再去做好領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作。無論我們從事什么行業(yè),什么部門,我們每個(gè)人都要在一個(gè)看似普通的崗位上履行自己的職責(zé),像士兵一樣忠實(shí)履行自己每天的責(zé)任。
為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰,那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水,是蛟龍也困在異域。請讓我們記住,我們要堅(jiān)守,要獲取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。每個(gè)人的力量是有限的,但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個(gè)人身上,喚起我們奮進(jìn)的斗志。
其實(shí)選擇信仰不難,但為信仰堅(jiān)守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈,但和平年代的堅(jiān)守更加錯(cuò)綜復(fù)雜,與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比,我們面臨的誘惑與選擇更多,考驗(yàn)更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。時(shí)刻督促自己,保持警惕,堅(jiān)定信念,在當(dāng)今更加需要。
俞通建
2012-10-10
第五篇:觀看《信仰》
觀看《信仰》心得體會(huì)
3月26日下午,財(cái)政局全體黨員集中觀看了《信仰》專題片,這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片,它帶給我們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)。在這部紀(jì)錄片的帶領(lǐng)下讓我們再次感受到了前輩們沿著信仰的足跡,去講述信仰的故事,追尋它永恒的魅力。
通過觀看革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,我認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨,在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的集體中,始終有無數(shù)馬列主義的信仰者,為了追求人類最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,我們要成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者,積極傳播者和模范踐行者,首先要緬懷先輩們的豐功偉績,從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量,要充分了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義和構(gòu)成,充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性,以此樹立正確的價(jià)值觀和世界觀,只有在認(rèn)識(shí)上根本的認(rèn)可和接受了社會(huì)主義核心價(jià)值,才可能去積極的傳播和踐行,所以大量的社會(huì)主義書籍是必看的,各種先進(jìn)模范的視頻是要看的,因?yàn)檫@是改變一個(gè)人觀念的大問題,是對所有新時(shí)代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。
這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)我們偉大的黨,以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。1921年,中國共產(chǎn)黨誕生,正是對馬克思主義堅(jiān)定的信仰,揭開了中國革命現(xiàn)代歷史的新篇章。
有了信仰,還要堅(jiān)守,正是有無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血,堅(jiān)守自己的信仰,才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞,再次心潮澎湃,歷經(jīng)各種時(shí)期,黨的誓詞也在不斷修改,但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方志敏曾寫過:死,只能砍下我們的頭顱,不能動(dòng)搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中說道:中國一定有個(gè)可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅(jiān)守,他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。
當(dāng)一雙雙握緊的拳頭面對黨旗宣誓時(shí),“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰;當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維?!睕_向敵人的槍林彈雨時(shí),“蘇維埃”就是他們的信仰;當(dāng)八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時(shí),民族解放就是他們的信仰;當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國,前進(jìn)”和敵人的碉堡同歸于盡時(shí),“新中國”就是他們的信仰;當(dāng)參加開國大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國旗熱淚盈眶時(shí),“五星紅旗”就是他們的信仰。中國共產(chǎn)黨人信仰的未來,正是由這些不同階段的目標(biāo)連接起來的。共同的信仰,讓人們凝聚起來,勇往直前以赴之,斷頭流血以從之,殫精竭力以成之。為信仰而奮斗,就是為未來而奮斗,不顧一切地向這些目標(biāo)挺進(jìn)。
終于,隨著新中國的成立,中國人從此站立起來了,中華民族的復(fù)興,開啟了新的歷史紀(jì)元。
在觀看《信仰》中我體會(huì)到,作為一名積極向黨組織靠攏的財(cái)政干部,始終要牢記黨的宗旨,自覺用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律,更好地立足
崗位創(chuàng)先爭優(yōu),共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一名財(cái)政班干部,是追求理想,還是追求名利,結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程,也是升華人生的過程。
如果追逐個(gè)人名利,那么追到了也不會(huì)滿足,追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中,往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象,一些開始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績的干部,后來卻墮落成人民的罪人,究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰,就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn),就不會(huì)有矢志不渝的追求,人活得就欠高尚。
紀(jì)錄片放完,電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現(xiàn),此時(shí)我的心久久不能平靜,我們現(xiàn)在的安逸生活,是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的,是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的,我作為一名財(cái)政班干部,也將在以后的生活中,學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨人的信仰,并將其發(fā)揚(yáng)下去,為具中國特色的社會(huì)主義奮斗終身。
觀看《力量》心得體會(huì)
3月26日我局全體干部集中觀看了黨的群眾路線教育專題片《力量》,這部影片運(yùn)用大量歷史文獻(xiàn)資料和親歷者采訪講述,將一個(gè)個(gè)感人至深的人物和事件串聯(lián)起來,形成一部依靠群眾打天下教育片,此教育片折射出沂蒙山抗日根據(jù)地堅(jiān)實(shí)不可撼動(dòng)的群眾基礎(chǔ),反映了我黨一心為人民利益奮斗的優(yōu)良?xì)v史。
當(dāng)我看到沂蒙婦女用乳汁救活了我軍受傷的戰(zhàn)士,我的心靈受到了巨大的震撼,激動(dòng)的心久久不能平靜。是什么樣的力量讓沂蒙人民在那樣困苦的條件下,對我黨我軍做出這么巨大的奉獻(xiàn),甚至不惜犧牲自己的生命和親人?我在深深的思考—我認(rèn)為力量的源泉就是:廣大的人民群眾,一個(gè)政黨脫離了群眾,就像魚離開了水,生物離開了空氣,只有把真正自己置身于廣大的人民群眾中去,才能汲取營養(yǎng)茁壯成長。蘇聯(lián)解體的重要原因,就是蘇共不再是廣大人民群眾的代表,而成為少數(shù)達(dá)官貴人利益的代表。
觀看影片的過程中,我不止一次被沂蒙人民的革命精神和淳樸情懷所打動(dòng),幾乎是淚流滿面地看完的,被一個(gè)個(gè)母親用行動(dòng)支持革命所感動(dòng),是啊,沒有沂蒙老鄉(xiāng)們送郎參軍、獻(xiàn)子入伍、救護(hù)傷員、傳遞情報(bào)、縫軍衣、做軍鞋、撫養(yǎng)革命后代,八路軍將士,如何能在艱苦的抗戰(zhàn)歲月里勇往直前,打敗裝備精良的日本法西斯侵略者和國民黨反動(dòng)派?百萬獨(dú)輪車支前大軍,就像歷史的車輪,以不可遏制的力量創(chuàng)就了奇跡般的歷史。群眾是偉大的,我默默地對自己說,作為一名黨員一定要緊密聯(lián)系群眾。我黨在新時(shí)期開展的群眾路線教育,正是切中了要害,針對著我黨現(xiàn)實(shí)存在的很大弊端—少數(shù)黨員干部嚴(yán)重脫離群眾,高高在上,存在著形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等四風(fēng)問題,逐漸丟失了我黨的三大法寶之一---密切聯(lián)系群眾的思想作風(fēng),如果不加以整治,就有亡國的危險(xiǎn)。
翻開中國革命的歷史畫卷,可以清楚地看到,誰關(guān)心群眾的呼聲,依靠群眾的力量,誰就能取得輝煌的勝利。當(dāng)時(shí),人民群眾為何死心塌地為八路軍運(yùn)糧幫助八路軍,就是因?yàn)樗麄冃睦镉幸粋€(gè)信仰,共產(chǎn)黨能讓窮人當(dāng)家作主。這個(gè)信仰就是一種無形的巨大的力量。共產(chǎn)黨也正是有了群眾這塊堅(jiān)韌的基石才有了中國這美好的今天。如果不把人民群眾看作衣食父母,違背人民的意愿,就一定會(huì)被歷史淘汰。
《力量》一片,也讓我對貫徹黨的群眾路線工作稍有感慨,古語“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,欲成大事,必先贏得民心。中國革命的勝利來源于群眾路線和群眾基礎(chǔ),中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基來源于群眾路線和群眾基礎(chǔ),中國共產(chǎn)黨的未來同樣來源于群眾路線和群眾基礎(chǔ),這是恒古不變的革命真理和中國共產(chǎn)黨員孜孜不倦的實(shí)踐基礎(chǔ)與追求。也是我們觀看教育片《力量》,深刻學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)群眾路線的原因和最終目的。
今天,我們生活在革命義士和沂蒙兒女用寶貴的生命和鮮血換來的幸福國家。我們雖無需拋頭顱、灑熱血,但作為一名財(cái)政班干部,也必須有一種信仰,群眾路線的根本出發(fā)點(diǎn)與最終歸宿就是全心全意為人民服務(wù)。為人民服務(wù)的信仰不變,工作起來才有動(dòng)力,才有足夠的力量。