第一篇：紹興旅游形象策劃書

紹興旅游形象策劃書

紹興概況：

紹興地處長江三角洲南翼，浙江省中北部杭甬之間，下轄紹興縣、諸暨市、上虞市、嵊州市、新昌縣和越城區，是世界文豪魯迅先生的故里。素有“東方威尼斯”的美譽，并榮獲聯合國人居獎的城市和2008年中國最具幸福感城市。素有水鄉、橋鄉、酒鄉、書法之鄉、名士之鄉的美譽，是首批國家級歷史文化名城、首批中國優秀旅游城市，是長江三角洲南翼重點開發開放城市。是全國十強市，十強縣雙十強城市。也是全國著名的全球紡織城與世界紡織品貿易中心。在自然資源方面，紹興素以千巖競秀、萬壑爭流著稱。其轄下各市縣也無不峰巒崢嶸，溪澗幽邃，尤以諸暨的五泄和新昌的穿巖十九峰聲名遠傳；文化底蘊方面，紹興是越文化發源地和文化中心，人杰地靈，名人輩出，具有豐富的名士文化、水鄉文化底蘊。因此，紹興素有東方威尼斯、沒有圍墻的博物館、中國名士之鄉、中國越都古城之美譽。紹興每年還舉辦紡織貿易博覽會、書法節、黃酒節、烏篷風情節、紀念魯迅高峰論壇、祭禹等活動，吸引著大量海內外游客紛至沓來。

紹興旅游的SWOT分析： 1.Strengths:

㈠ 環境優美，氣候適宜，居住圣地；

① 氛圍優勢：

紹興市被國家列為首批全國歷史文化名城，先后被國家授予“全國科教興市先進市”、“中國優秀旅游城市”、“國家環境保護模范城市”、“國家衛生城市”、“全國創建文明城市工作先進城市”、“國家園林城市”、“最佳中國魅力城市”、“國家節水型城市”、“中國品牌經濟城市”、“中國生活質量較好百強城市”、“全國綜合治理工作優秀市”、“中國人居環境獎”、“中國最適合養生城市”等榮譽，2007年，城市環境綜合整治考核居全省第1位。

②氣候條件：

該市處于中、北亞熱帶季風氣候過渡地帶，季風氣候顯著，四季分明，雨量充沛，日照豐富，濕潤溫和。

㈡ 歷史悠久，人文底蘊，陶冶情操；

① 水城古居，中西合璧：

紹興是這樣一座地方色彩很濃的著名水城，有大小河流1900公里，橋梁4000余座，是威尼斯的十四倍，被稱為“東方威尼斯”。小橋、流水形成典型的江南水鄉景色。東湖洞橋相映，水碧于天；五泄溪泉飛成瀑，五折方下；柯巖石景，鬼斧神工；蘭亭以王羲之的《蘭亭集序》而被稱為書法勝地；沈園則因陸游、唐琬的愛情悲劇使后來者嗟嘆不已；此外還有唐代纖道，南宋六陵，明清石拱橋以及與此相關聯的紹興風土人情，以烏篷船、烏氈帽、烏干菜為代表，在數千年的歷史演變中，積淀了豐富的文化內涵并呈現獨特的地方風采，令人仰慕神往。

② 特色景點，名人故居：

著名的歷史文化古跡包括蘭亭、禹陵、魯迅故里（包括魯迅故居、三味書屋、咸亨酒店、百草園等）、蔡元培故居，周恩來故居，秋瑾故居，馬寅初故居，王羲之故居，賀知章故居等名人故里，東湖、沈園、吼山、新昌大佛寺等，古代越王“臥薪嘗膽”的故事更是家喻戶曉。（1）秋瑾故居

位于紹興城南和暢堂，北靠塔山，西瀕鑒湖，古樸雅致，環境清幽。少年時代的秋瑾曾在此讀書習文，練拳舞劍，后來這里又是她從事革命活動的重要場所。（2）西施故里

來到諸暨旅游觀光的游客，都要慕名前往西施故里蘿村尋訪遺跡。縣城附近的西施殿、西施坊、西施門、西施灘，還有西施當年浣紗之處--浣紗江、浣紗石，都是游人坊古探幽的景點勝地。

西施殿，是一個包括了亭、殿、廊、軒、水池、花架的仿古建筑群。殿內的建筑構件，有很大一部分是從諸四鄉收集來的，可以說是民間古老建筑藝術集錦。各種石雕、木雕的門扇、窗欞，五花八門多姿多彩的“牛腿”（雀替），安置在廊廡與回廊至回廊之間，恰到好處，井然有序。身臨其間，猶如走進一座古典建筑的藝術殿堂。（3）魯迅紀念館

坐落在紹興市城南的都昌坊口。包括魯迅故居、百草園、三味書屋和魯迅生平事跡陳列廳。

2.Weaknesses: ㈠ 戰略瓶頸，市場疲軟：

20世紀80年代中期以前為第一階段，以紅色旅游為主題,從千年前的臥薪嘗膽，到近代民主革命的秋瑾、周恩來，紹興城市蘊含的劍膽精神使它成了各地政府、學校參觀學習的必選之地。20世紀90年代，紹興旅游進入第二階段,隨著居民收入的提高，旅游休閑成為重要的生活方式，紹興在長三角旅游經濟帶中，充分發掘自身豐厚的歷史人文及自然資源，從而成了華東旅游市場中休閑度假的第一陣營。早期的一二階段都充分利用了紹興的人文和政治資源進行旅游宣傳，但進入21世紀，隨著休閑度假旅游興起，各地政府不斷改善城市旅游配套設施，同時進行城市定位和推廣活動。因此，紹興旅游面臨前所未有的挑戰。

㈡ 主題局限，消費滯緩：

在紹興推出“帶著課本游紹興”的旅游戰略布局后，旅游對象局限于中小學生和一些懷舊中老年群體，對于年輕一代和外籍游客很難產生巨大的吸引力，而受局限的這群受眾又屬于消費能力較低的一部分，很難拉動旅游地的消費市場，從而使紹興的旅游產業陷入不可避免的尷尬境地，這也使將旅游視為拉動經濟增長重要決策戰略的紹興市需要調整旅游策略，人文關懷和可持續發展理念的開發力度不夠，導致旅游特點不夠鮮明。文化資源開發過于片面使受眾群過于單一，各景區缺乏聯系，熱點關注度不高使游客對紹興的整體感知度下降，游記憑憶匱乏，重復消費理由欠缺，綜合性消費理由欠缺。㈢ 缺乏宣傳力度

紹興為人所知的部分基本局限于魯迅，其余景觀也只有江浙滬一帶較為熟知的人群略知一二，旅游形象的貧瘠使得人們對其旅游興趣和關注度自然降低。

3.Opportunities：

㈠ 良好的開端：

紹興是全省范圍內旅游業起步較早的地區，也是編制市域旅游規劃較早的地區。紹興市實施第一輪旅游發展規劃的時期正值我國旅游業從外事接待型事業轉變為國民經濟產業的時期，在政府和市場的雙重推動下，豐富的旅游資源稟賦和良好的旅游接待基礎使紹興旅游業一開始就進入了迅速增長的軌道。㈡政府的大力支持：

省委和省政府在《關于建設旅游經濟強省的若干意見》中，明確提出了到2010年基本建成旅游經濟強省的發展目標，并且作出了以“詩畫江南、山水浙江”為主題，全面打造文化旅游、海洋旅游、生態旅游、商貿旅游、休閑旅游五大品牌，著力構建三大旅游經濟帶和十大旅游區的戰略部署。紹興是全省旅游業起步最早的城市之一，歷來是浙江旅游業發展的重要支撐。在建設旅游經濟強省的過程中，紹興是環杭州灣旅游經濟帶的重要組成部分和十大旅游區之一，同時也是打造文化旅游品牌的主要基地，在全省旅游業格局中的戰略地位十分顯著。㈢經濟發展、市場需求拉動旅游消費：

從國內看，我國正處在全面推進小康社會建設的歷史階段。城鄉居民人均可支配收入的不斷提高、閑暇時間的不斷增加和消費觀念的不斷轉變，必將推動旅游消費需求的持續增長。隨著全國范圍人均GDP從1500美元向更高水平的跨越，旅游需求激增的“大眾旅游時代”正在來臨。而高收入人群的擴大特別是沿海發達地區人均收入的高位增長，又將使旅游消費需求在大眾化基礎上出現分層化的趨勢；與此同時，中國經濟的持續繁榮和國際影響力的不斷提高，將進一步加快旅游業的國際化步伐，吸引越來越多的海外旅游者進入我國市場。在旅游市場需求強勢走旺的背景下，位處長江三角洲的浙江省客觀上擁有比其他省區更多更好的發展機遇，這也意味著紹興的旅游事業有望借助這一平臺取得進一步的飛躍。

4.Threats: 1.區域競爭激烈，就紹興的地理位置而言，出于長三角中心地帶浙江省，毗鄰上海江蘇等旅游勝地，競爭尤為激烈，特別是周莊、烏鎮、同里、西塘等一批有特色的古鎮水鄉的推廣使得古鎮這一旅游形象變得不再稀有，而論水鄉紹興遠沒有周莊烏鎮做得有氛圍，論古鎮不及西塘等有特色有規模，所以如何能在其中脫穎而出成為了紹興發展的一大難題。

2.旅游開發的負面效應，盡管紹興的故居和宗教寺廟水鄉人情給旅游帶來了一定的收益，可有些地方的文物保護工作不到位，文化古跡遭到游客踐踏破環，可持續發展的理念被壞境污染大肆破壞，旅游形象也大打折扣，人為活動的加劇給壞境造成了不可避免的損失，這也是亟需解決的問題之一。

3.經過幾十年來的旅游發展現有的旅游資源已經形成規模，可開發資源的有限促使政府積極調整宣傳策略，學習如何利用現有的資源進行推陳出新，并在原有設施的基礎上挖掘出新意，帶給游客新的驚喜。

紹興旅游形象定位：

由上述SWOT分析可以看出紹興的旅游資源和文化底蘊還是比較豐富的，建議可將紹興的現有旅游資源進行分化，針對不同的受眾選擇不同的旅游路線進行宣傳和推廣，達到事半功倍的效果。

1.針對老年群體可以著重突出人文關懷和宗教凈土的概念，老年人多半對中國傳統的佛教懷有一定的虔誠之心，即使是無信仰者向其宣傳為家人及親朋祈福的傳統祝福理念必然吸引老年人的心理共鳴，而紹興獨特的人文氣息也為城市蒙上了一層安寧祥和的面紗，老年人在此必然能尋求到一種安度晚年的愉悅之感。

2.針對中年人可以著重推廣遠離市區喧囂的心靈之旅的概念，由于水鄉得天獨厚的地理優勢，烏篷船一只泛舟湖上，在擺脫工作疲勞之余在船內小憩片刻有返璞歸真之感，更可夫妻二人攜伴而來，在放松身心之余走走魯迅故居，品品茴香豆和紹興老酒的滋味，更是別有一番風味在心頭。

3.針對年輕人可以增添漂流等驚險刺激的項目，以及在原有的漂流設施基礎上增加關卡和游戲項目，滿足年輕人好玩的心理；還有沈園是愛情的見證，可以設計種同心樹、系同心結、樹葉標簽自制紀念等活動，吸引年輕情侶的到來；另外佛寺也可提供情侶燒香許愿抽簽解愿的心理訴求，讓寺廟不再僅是中老年人的去處。4.針對小朋友仍然可以繼續采取“帶著課本游紹興”的戰略，同時大力宣揚可持續發展理念，推行環保之旅，紡織之旅、書法之旅、釀酒之旅等等特色旅行項目，讓家長們也參與進來從而拉動消費。

5.外籍游客對中國文化比較感興趣，適用于2.3.4條。

第二篇：紹興旅游

第一章 景點

柯巖風景區

從紹興城往西行車12 公里即到柯橋。老遠就可見到一孤石突兀，高十丈余，上寬下窄，猶如一座倒立的寶塔，是為柯巖石?？聨r石以云骨最為奇絕，堪與吼山相媲美。云骨頂端古 柏蒼翠，老枝橫斜，游人到此，莫不嘆為奇觀。距云骨約百余步，有石佛一尊，是利用一塊 高約10 余丈的巖石雕鑿而成的。

特別是兩“柱”孤巖，一左一右，一胖一瘦，渾然兀立。左者謂江南最大的圓雕石佛—天工大佛。佛像高20.8米，為彌勒佛盤坐造像，法相敦厚慈祥，儀表文靜端莊，兩耳相通，身后懸壁，雕刻工藝，造詣頗高。對研究古代雕刻藝術，頗有價值。

右者號稱天下第一石—云骨，是隋唐以來采石而成。從平地上直插云霄，形體曲折，上寬下窄，猶如一座顛倒過來的寶塔，可稱奇觀。奇石高30余米，底圍不足4米，可由三人合抱，底部扁形直立，最薄處不足1米，上豐下削，凹凸險峻，遠觀宛若一柱煙靄，裊裊升空，故又稱“爐柱晴煙”。上有光緒年間所刻“云骨”兩字，字比人高。頂端古柏蒼翠，虬枝橫斜，據考證樹齡已逾千載。

相傳宋代大書記畫家米芾酷愛石，見云骨而“癲狂”，守數日乃去。妙趣橫生，是紹興新的旅游勝地。

柯巖柯巖鑒湖魯鎮聯票 100

交通：南門乘16路直達，半小時車程。

吼山風景區

吼山風景區是二千四百年前，越王句踐實現雪恥復國大業的重要根據地之一。這里有春秋戰國時期的古越青瓷窯址；宋代愛國大詩人陸游先祖三代，筑屋建寺、世居于此。歷經千年的開山采石，形成山、水、洞、潭、佛等多元而奇特的景觀。

景區內大小景點近60處，形態各異，巧奪天工。最著名的石景有云石、棋盤石、象鼻吸水、一洞天等二十余處，靜中顯動，夷里帶險。

位于山頂火木之地的千年古剎壽寧禪寺，吉瑞秘謐。從放生池坐烏篷船，登岸拾級而上進入“盡覽亭”，極目遠眺，展現一幅由小橋、流水、人家組成的江南水鄉田園畫，大有忘卻都市、返樸歸真的心理感受。素稱“世外桃源”的煙蘿洞，尤令人流連忘返。

吼山一年四季如畫，又是一個典型的植物生態園：春天漫山的桃花，夏日覆以層層綠蔭，秋季銀杏金黃、紅楓奔放，隆冬松竹滴翠，形成獨特的小氣候和自然環境。

景點有：越宮神犬、試劍石、放生池、桃園、剩水蕩、云石、棋盤石、云泉、壽寧禪寺、煙蘿洞。

吼山 30

交通：公交107 路

紹興蘭亭

蘭亭地處紹興市郊西南，春秋時越王勾踐植蘭于此。漢代時建有驛亭，因而得名。東晉大書法家王羲之在永和九年（公元353年）三月初三邀友雅集修禊于此，更使蘭亭聞名遐邇。當時，大家飲酒賦詩，公推王羲之作序，他乘興揮就一篇《蘭亭集序》，王羲之從此被后人尊為“書圣”，蘭亭亦成為“書法圣地”。

蘭亭的主要景點包括：鵝池碑亭、蘭亭碑亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、王右軍祠、蘭亭古道、蘭亭書法博物館等其它景點。

蘭亭，融秀美的山水風光，雅致的園林景觀，獨享的書壇盛名。豐厚的歷史文化積淀于一體，成為中國一處重要的名勝古跡，列位于全國四大名亭之首。

蘭亭---40元

蘭亭國家森林公園

交通：旅游觀光巴士西線

在紹興客運中心坐3路公交車直達蘭亭景區

魯迅故里風景區

魯迅故里包括魯迅紀念館、魯迅祖居、魯迅故居(含百草園、紹興民俗展覽)、三味書屋等全部建筑是魯迅青少年時代生活、學習、工作的地方。

一條窄窄的青石板路兩邊，一溜粉墻黛瓦，竹絲臺門，魯迅祖居，魯迅故居，百草園，三味書屋，咸亨酒店穿插其間，一條小河從魯迅故居門前流過，烏篷船在河上晃晃悠悠，此情此景不能不讓人想起魯迅作品中的一些場景。

交通：

與魯迅有關的景點，都集中在市中心，建議直接打的，一般都在起步價5元之內，經濟快捷。

如乘公交車，可在火車站坐7、8、88路車或旅游觀光巴士直達；紹興客運中心坐9路或者32路到魯迅路口下車。

會稽山

紹興城東南6 公里的會稽山，因大禹治水在此會諸侯，計功行賞而得名。會稽山風景度假區主要由大禹陵、百鳥苑和香爐峰三大景區組成。此外，聽雨軒、升仙臺、陽明洞天、耶溪福地等景點點綴其間，各類娛樂、餐飲設施一應俱全，使這里成為紹興旅游的首選之地。會稽山千巖競秀，玉溪淺流，垂釣翁、浣紗女、采蓮娃，構成一幅巨大的山水畫卷。眾多文人學士泛舟若耶溪，輕步會稽山，留下許多麗詞佳句，給人們留下人文和美景相融的記憶。

門票：通票，50 元（含大禹陵、百鳥苑和香爐峰）

市內交通：

1、火車站乘2路車或旅游觀光巴士東線直達，車資2元，半小時可達。

東湖景區

東湖位于紹興城東箬簣山麓，昔日秦始皇東巡至會稽,于此供芻草而得名。自漢代起，民工相繼至此鑿山取石，至隋，越國公楊素為修越城，大舉開山取石清代越中名士陶浚宣仿桃源意境營建園林，筑堤為界，堤內為湖，鋪橋設亭，湖洞相連，亭榭錯落，別具匠心，被譽為“稽山鏡水之縮影”，兼具西子湖頭之秀麗，并享有“水石大盆景”之美稱。

東湖的主要景點有：陶公洞、仙桃洞、東湖石橋、東湖亭臺、碧湖泛舟、稷壽樓、揚帆舫、小稽軒、陶社等等。

門票：40 元/人。烏篷船單程50 元/人，來回90 元/人，每船限坐成年人3 人，湖的兩端 都有售票亭，均可買票。景區還有攀巖30 元。

交通：市內公交1 路，107 路，137 路，167 路等。紹興八字橋

八字橋位于紹興城區八字橋直街東端，處廣寧橋、東雙橋之間。兩橋相對而斜，狀如八字，故得名”。橋以石材構建，結構造型奇妙，八字橋陸連三路，水通南北，南承鑒湖之水，北達杭州古運河，為古代越城的主要水道之一。這里位處三街三河四路的交叉點，橋呈東西向，為石壁石柱墩式石粱橋，三向四面落坡，共中二落坡下再設二橋洞，解決了復雜的交通問題。西端南面的踏跺下建一小孔，跨越小河。橋下石壁轉角處被纖繩磨出的痕跡，至今歷歷在目，可見當年舟楫之盛。八字橋附近一帶，古民宅保存較為完整，政府巳作出保護規劃。八字橋作為我國最早的“立交橋”，越來越被海內外游客所青睞和贊嘆。紹興古城內的古石橋太多以至于講不清楚。尤其以東雙橋、八字橋、廣寧橋三橋氣勢最大，不僅規模大，并且三橋分布在一條河上，遙相呼應，《拿什么拯救你我的愛人》有一段就是在八字橋下拍的。

紹興府山景區

紹興市府山景區,位于紹興市區西南。府山，又稱臥龍山，位于紹 興城西，海拔74米，面積22公頃。府山在春秋時為越國王城，因越 大夫文種死后葬于此山，故又名種山，后因舊紹興府署衙門設在山東麓，改 稱府山。山上古跡眾多，據記載，在全盛時的宋代，山上共有72處樓臺亭閣?，F存越王臺、越王殿、南宋古柏、清白泉、飛翼樓、風雨亭、文種墓、櫻花園、摩崖石刻、龍湫、烈士墓、盆景園等文物景點十余處。呂 府，位于紹興市區新河弄西端，為明代高官呂本的行府。浙江省文 物保護單位。

紹興府山又稱種山、臥龍山。在紹興市西隅，與城內蕺山、塔山鼎足而立，為水巷古城平添氣勢。它方圓330畝，以盤旋回繞、形若臥龍而得名。越大夫文種葬此，又名種山?？滴跷斐剑淙A南幸，駐蹕于此，易名興龍山。舊時府治據東麓，故俗稱府山。

越國遺址、府山公園 6元

第二章 行程

線路設計：

D1青藤書屋→臥龍山（府山公園）→秋瑾故居→沈園→魯迅故里風景區 D2蘭亭→會稽山大禹陵 線路指導：

D1 坐14路、7路車到魯迅故居門口，先去游玩其他景區，最后再返回游玩魯迅故里，正好以逆時針的方向兜一個小圈。

青藤書屋 出門走出魯迅路，右手邊就是青藤書屋。出書屋往前走到人民西路，這里就是府山公園和秋瑾烈士英勇就義的古軒亭口所在。

府山公園 先在烈士紀念碑下緬懷一下“鑒湖女俠”的英烈風采。再登上不高的府山，看看古老的越王臺。山上青松翠綠，被眾多網友推崇為紹興最值得一游的地方之一。

秋瑾故居 下山走上環山西路，左手拐進和暢堂，即來到秋瑾故居。

沈園 出故居右手走到解放南路，右轉到延安路左轉，就來到了沈園。園中六朝古井、唐宋建筑、明代水池及瓦當、滴水，脊飾、湖石等都為當時遺物。

魯迅故里 出沈園右手拐到中興南路后，向北直走，就可回到魯迅中路上。

紹興一夜 晚餐可找找被原汁原味的倉橋直街，到那里的老店去吃飯。飯后可到城市廣場就逛逛繁華的夜市，或者到紹興劇院去聽場紹劇，隨您的便。

D2 蘭亭和會稽山在紹興的兩頭，一個上午，一個下午，最后回到火車站，時間正好。

蘭亭 一早起床，找到早點，坐7路車到市政府下。在對面坐3路車到蘭亭，景區入口在右手邊。

會稽山 出蘭亭，在對面乘3路車回至市政府。右手轉彎乘2路車到會稽山。會稽山主要風景是山腳下的大禹陵，氣象莊嚴足以震憾。要登頂要爬一條比較枯燥的山路，山頂是座巨大的大禹雕像，可以俯瞰全景。在宛委山上櫻樹成林，在春天可以賞櫻燒烤，在夏天可以休閑納涼，為一休閑避暑勝地。

第三章 美食

紹興菜介紹

來紹興千萬不能不嘗紹興老酒，越地釀酒歷史可上溯到春秋時期。紹興老酒采用傳統獨特工藝，以得天獨厚之鑒湖水釀制，集飲料、藥用和調味于一身，為中國黃酒之冠。

紹興老酒品種頗豐，有：元紅酒、加飯酒、善釀酒、香雪酒、花雕酒等，其中的古越龍山牌加飯酒和紹興花雕壇酒為國宴專用酒，屢獲國際金獎。

至于紹興菜肴霉干菜燒肉可說是紹興當地最有名的家常菜。另外醬制菜肴也是小有名氣，如醬鴨、醬鵝、醬菜等。還有與魯迅先生筆下的人物孔乙己緊緊聯系在一起的茴香豆，早已成為遠近皆知的紹興地方小吃。

紹興不乏像咸亨酒店（魯迅路44號）、蘭香館（上大路1號）、同心樓（解放北路87號）、聚樂園菜館（勝利路37號）等“老字號”高檔餐館。

必吃菜

醉蟹

清湯越雞

糟雞

霉干菜燒肉

糟溜蝦仁

糟青魚干 紹興麻鴨

第四章 購物&特產

解放路是紹興的商業街，一路逛逛，到了魯迅路可去咸亨酒店、魯迅故里、倉橋直街；行至勝利路可見秋瑾塑像、城市廣場。一路上有各式商場、專賣店、飯店，也有很多美食城。

紹興市區有很多超市，其中規模大、信譽好的也不少。像黃酒、茴香豆、醬豆腐這樣的當地著名土特產在超市和酒類專賣店里可以非常便宜的價格買到。

紹興城內魯迅廣場對面的古玩市場非常值得一逛。古色古香的石牌坊，里面長長的石板街，依著水，一家家玲瓏的小店，可以看到古樸精致的古玩、有些年月的字畫，后來還有了郵、幣、卡交易市場。

更有味道的是還保留了早先花鳥市場的部分，全是活潑潑的小東西，彌散著小城市特有的熱鬧和一點世俗的艷麗。

推薦購物場所：

紹興小商品市場：東街

紹興古玩市場：紹興市區府河街

特產

紹興腐乳

柯橋豆腐干

越窯青瓷

會稽越硯

紹興烏氈帽

紹興茴香豆

紹興麻鴨

松廈霉千張

上虞水晶楊梅

紹興老酒

紹興香糕

紹興蘭花

紹興霉干菜

楓橋香榧

新昌白術

第五章 交通

出租車

起步價5元（3公里），超3公里后每公里2.2元，一次加收1元的燃油附加費。紹興城市不大，一般起步費就可以到達。但到郊區景點，打的就比較貴了，比如從市區到柯巖打的要35元左右。打的服務熱線：0575-85333333

人力三輪車

紹興市內遍及有各式各樣的人力三輪車，一般起步價為3元。比出租車稍便宜一些。大多數車夫比較誠實，對外地人和本地人一樣價。

游船

40元/半小時，可砍價到15元/15分鐘，在柯巖風景區大門內的小河和柯橋鎮柯橋碼頭下可以租到。

公交車

紹興市內有公共汽車線路二十余條，火車站始發的公共汽車有：1路（往東湖）、2路（往大禹陵、香爐峰）、4路（往里木柵）、14路（往筠溪）。

7路和10路為市區環線。通常起價1元，全程2元，但間隔時間比較長，末班車結束的也比較早。前往近郊（紹興縣各鄉鎮）可在分別位于南門和北門的紹興汽車南站、汽車北站乘中巴。

旅游觀光巴士東線：火車站——吼山，途徑：周恩來祖居、東湖；回程途徑青藤書屋、魯迅紀念館、沈園、大禹陵、香爐峰。

旅游觀光巴士西線：火車站——蘭亭，途徑：周恩來祖居、魯迅紀念館、塔山、秋瑾故居；回程途徑東浦徐錫麟故居、羊山石佛。

第六章 娛樂

游環城河

A線內環河：

稽山園——鑒水苑——治水廣場——風則江廊橋——百花苑——迎恩門——河清園——都泗門——五云——稽山園

B線東環河：

稽山園——鑒水苑——大禹陵——龍舌嘴公園——千石詩林——浙東運河——稽山園

C線南環河：

稽山園——鑒水苑——名人廣場——小亭山（永和塔）——百鎮廣場——婁宮江——偏門——稽山園

D線外環河：

稽山園——鑒水苑——偏門——婁宮江——百鎮廣場——小亭山（永和塔）——名人廣場——大禹陵——龍舌嘴公園——千石詩林——浙東運河——稽山園

注：

1、C線、D線包船還可以上永和塔（門票8元/人，自理）。

2、以上所有線路船上可以安排用餐等服務具體事項及價格面議。

碼頭地址：稽山園南浦小集內。（其它碼頭上船需適當補貼油費）

門票：40-70元/人（包括免費的茶水、瓜子、講解等）

咨詢電話：0575——88318531/88318589。

乘烏蓬船

1、城市廣場烏篷船旅游景點

南線：A:城市廣場——寶珠橋——石門橋——酒務橋——青藤書屋（魯迅故里）票價：60元/船

B：城市廣場—寶珠橋—石門橋—酒務橋—青藤書屋（魯迅故里）—拜皇橋票價：80元/船

C：城市廣場—寶珠橋—石門橋—酒務橋—青藤書屋（魯迅故里）—拜皇橋—鳳德橋票價：100元/船

搖櫓船線路：城市廣場—寶珠橋—石門橋—酒務橋—青藤書屋（魯迅故里）票價：200元/船

北線：A:城市廣場—紹興飯店—鯉魚橋—西小路—謝公橋—呂府 票價：60元/船 B: 市廣場—紹興飯店—鯉魚橋—謝公橋—呂府—北海橋 票價：80元/船

2、八字橋

南線：八字橋——東雙橋——紡車橋

票價：50元/船

北線：八字橋——廣寧橋——龍華寺——長橋 票價：60元/船

3、魯迅故里

烏蓬船帶您走進魯迅故里，購買沈園散客聯票免費送您去沈園感受千古不變的愛情。

碼頭地址：魯迅故里東昌坊橋旁

4、大禹陵

烏蓬船帶您感受水上休閑的樂趣，體驗放縱自然山水的快樂。

5、柯巖景區

坐烏蓬船去鑒湖或鑒湖坐烏蓬船到柯巖或魯鎮，60元/船限，坐三人。

第八章 出游建議

游覽東湖

1、可在傍晚去看東湖的夕陽，再游夜公園（夏季要注意防蚊子），不過別忘了帶相機，不然你會后悔的。

2、在東湖內可坐烏蓬船（如果想自己試著用腳劃，請千萬注意安全，聽從船老大的指揮），記得要砍價。

可以把船停在蝙蝠洞(要另外收費的),再出洞后直接就是到鑒湖了,不要原路返回那么浪費時間。不過洞里陰森了點,雖然很涼爽但是很潮濕,如果人不夠多或者膽子不夠大者不要進去。

游覽柯巖

紹興乘5路在彌駝下,轉車去柯巖,碰到拉生意的,說摩托車走小路入景區不要門票,但記得要砍價。能省下一大筆錢，里面很大,不過風景很好。

其他提示

1、沈園內詞碑的造型和書法都不錯，值得留影。

2、去蘭亭可以選擇熱天，此時的山間涼爽宜人，還有水上餐廳，可以品嘗紹興的特色菜，價格不貴。

第三篇：紹興一日游策劃書

紹興一日游策劃書

一．春游目的

春天萬物復蘇，大地呈現一個生機勃勃的狀態。在這春暖花開之際開展春游活動是再適合不過的了。春游活動可以增進同學們的感情，在娛樂中增強班級凝聚力，讓大家更為親密。同時，選擇去紹興也可以了解一下像魯迅這樣的名人古事，開闊個人視野，豐富人文知識。更重要的是，在繁忙的學習之中穿插一定的休閑娛樂對學習也是有一定幫助的。綜上所述，這么有意義的春游，咱們何樂而不為呢？ 二．春游時間與地點

時間：三月底四月初 地點：紹興（詳細行程見下）三．具體行程

方案一

1、大致路線：

早上7:00出發，直達紹興后前往魯迅故里，游覽魯迅祖居、三味書屋、百草園；然后游覽東湖景區（烏篷船自理）。下午適時返程，感受絲綢風采并購物（約50分鐘）、品嘗龍井茶并購物（約50分鐘），結束愉快之旅。

2、詳細介紹：

去到紹興，自然不得不去見識一下魯迅故居。憶往昔，曾經一篇《從百草園到三味書屋》已道盡了百草園的斑讕色彩、盎然情趣。只是書中描述的再好也不如身臨其境一感魯迅童年的樂趣與情調。接下來去的東湖景區，東湖在紹興古城東約六公里處，以崖壁、巖洞、石橋、湖面巧妙結合，成為著名園林，是浙江省的三大名湖之一。東湖雖小，但因它的奇石、奇洞所構成的奇景使東湖成為旅游業界人士公認的罕見的“湖中之奇”。東湖是外地游客在紹興參觀的主要景區之一，乘坐烏篷船是湖中游覽的特色，初次到東湖的人可能因此而玩個心跳。除在湖中觀光外，人們還可以上山。山頂有茶園和茶室，還是登山遠眺的好地方。陽春季節，東湖東北方向的平原風光是外地很難見到的江南水鄉秀色。

3、門票票價

魯迅故居憑身份證領門票、東湖景區票價40元。

方案二

1、大致路線

早上7：00出發，直接到達“櫻花節”展覽區紹興宛委山，觀賞完櫻花后，再乘坐出租車到達市區魯迅故里，然后行程如方案一；

或者，坐130公交車到市區即可；

2、詳細介紹：

櫻花林門票十元、出租車起步價5元、從宛委山到市區大概每輛車15元，共需90元。

四、預算

包車費：1000元 方案一：40元/人

方案二：90元（大概每人5元左右）；

第四篇：紹興的旅游報告

紹興的旅游報告

紹興地處中國東部，是歷史上的大都會和世界文豪魯迅先生的故里。素有“會稽天下本無儔”的美譽，號稱“海內巨邑”。是首批國家級歷史文化名城，首批中國優秀旅游城市，長三角區域中心城市，華東天然交通樞紐，民營經濟第一城，中國品牌之都，中國經濟民富強市，聯合國人居獎城市和全球紡織中心。紹興近年快速發展，著力構建大紹興都市圈（交通樞紐、商務集聚、旅游名城、新興產業），重現東南巨郡風采。

中文名稱： 紹興

別名： 會稽、山陰、越州、吳州、吳會

所屬地區： 浙江省

下轄地區： 1區，3市，2縣

政府駐地： 越城區

地理位置： 長三角地理中心、天然交通樞紐

面積： 8256平方公里

人口： 491.22萬(2010年)

方言： 吳語紹興話

著名景點： 魯迅故里、東湖、柯巖、蘭亭、沈園、鏡湖濕地、唐詩之路、大禹陵火車站： 紹興站、紹興北站

生態紹興： 城市中心濕地湖泊、水網縱橫

國粹： 中國第二大戲曲（越?。?、黃酒

紹興旅游著名景點

東南山水越為首，天下風光數會稽，紹興的山水之美，堪稱翹楚。歷史上李白、杜甫、白居易、孟浩然等400多位著名詩人都留下了贊美稽山鏡水的絢麗詩篇。作為首批中國優秀旅游城市，紹興共有國家級和省級風景名勝區8個，尤以山水風光、古城風貌、人文景觀為王牌特色。魯迅故里

一條窄窄的青石板路兩邊，一溜粉墻黛瓦，竹絲臺門，魯迅祖居，魯迅故居，百草園，三味書屋，咸亨酒店穿插其間，一條小河從魯迅故居門前流過，烏篷船在河上晃晃悠悠，此情此景不能不讓人想起魯迅作品中的一些場景。蘭亭國家森林公園

崇山嶺嶺，茂林修竹。書法圣地，中外馳名。名人古墓，流芳百世?？聨r鑒湖景區

融紹興水鄉風情、古采石遺景、山林生態于一體的風景名勝區，始于漢代，距今已有一千八百多年歷史，至清代，有“柯巖八景”之稱，為越中名勝。東湖

東湖是紹興的著名勝跡，號稱“天下第一盆景” 東湖，原是青石山。從漢代開始，這里就成為采石場，

第五篇：楹聯 對聯 旅游 紹興

楹聯，又稱對聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句言簡意深，對仗工整，平仄協調，是一字一音的中文語言獨特的藝術形式。對聯相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。春節時掛的對聯叫春聯。

按照使用的時間和場合分，可把對聯分為應用聯和裝飾聯兩大類。（1）應用聯。包括賀聯、挽聯、春聯。

賀聯，是用于節日賀慶、結婚、壽誕和其它喜事賀慶的對聯。

挽聯，是用于對死者表示深切哀悼和紀念的對聯。

春聯，是用于描述迎接春天的來臨，借此說吉祥話，恭喜發財，萬事如意，喜慶豐收，宣傳黨和國家政策，頌揚新風尚等的對聯。（2）裝飾聯。

是用于美化環境的對聯，也是裝飾亭、臺、樓、閣、名勝古跡、書房、臥室，名畫寶硯的對聯.楹聯有自己的特點：

1、字數相等。從形式上看，對聯首先要做到字數相等。漢字多單音節的獨體字，這就為寫作對聯時做到字數相等提供了條件。而且，因為每幅對聯只有出邊和對邊兩句(又叫出句和對句)，兩句的字數相等，就會給人一種對稱美的直觀感。

2、對仗整齊。從字面上分，對聯可分為工對和寬對兩類。工對要求兩對句句法結構相同，詞性相同，平仄相對，互為對仗。詞類相同互為對仗指名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，甚至數目，顏色也要相對，要求十分嚴格。如對聯中“天對地，雨對風，大海對長空”就是一訓。但高考對聯題的要求并不十分嚴格，屬于寬對的范疇，即字數相等，詞性、平仄基本相對。

3、平仄協調。對聯中的平仄，一般要求平仄相對，不能一平到底，或一仄到底。一般情況下，都要求出句的尾字為“仄”聲，對句的尾字為“平”聲(仄起平收)。

4、節奏鮮明。出句和對句的節奏應一致。楹聯的貼法

對聯還有一定的貼法，上聯貼在門右邊的主框上，下聯貼在左邊的主框上，橫聯貼在上邊門楣上。當然，也有把對聯寫在條幅上，掛在室內墻壁上，或貼在柱頭上等地方

紹興古石橋楹聯現狀的原因：

1、人為原因：實地采風的過程中，我們發現很多橋上的橋名、楹聯被水泥或者其他東西覆蓋；改建橋梁，在換橋柱的時候，沒有把原來的對聯刻在上面（如華舍的后殿廊橋）；城市改建，拆除橋梁，致使橋聯隨之消失。

勝跡流連鄰麯院

群賢觴詠繼蘭亭

——陳璚題浙江紹興蘭亭流觴亭

陳璚（1827—1906）字鹿笙，又作六笙、鹿生，號澹園，晚稱老鹿，室名隨所遇齋。廣西貴縣(今貴港市)人。清咸豐十一年(1861)廩貢。同治四年(1865)以軍功簡任浙江杭嘉湖道。以牾觸上官左遷，累知處州、臺州、嘉興、杭州等府，擢湖南岳常澧道，署衡永郴桂道，轉任長寶鹽法道，升湖南按察使，歷山西、四川按察使。官至四川布政使，護理四川總督印信。

三味書屋思仁堂對聯： 君子處事有忍乃濟 儒者屬辭既和且平

三味書屋是晚清紹興府城內著名私塾，位于都昌坊口11號。三味書屋是三開間的小花廳，本是壽家的書房。坐東朝西，北臨小河，與周家老臺門隔河相望。魯迅12歲至17歲在此求學。

魯迅祖居德壽堂對聯： 福祿歡喜長生無極 仁愛篤厚積善有徵

秋雨秋風女豪杰為國殉難

新元新紀革命黨立廟照忠

紹興：王時澤題秋瑾故居 秋瑾（1875－1907），近代民主革命志士，原名秋閨瑾，字璇卿，號旦吾，乳名玉姑，東渡后改名瑾，字（或作別號）競雄，自稱“鑒湖女俠”，筆名秋千，曾用筆名白萍，祖籍浙江山陰（今紹興），生于福建閩縣l（今福州），其蔑視封建禮法，提倡男女平等，常以花木蘭、秦良玉自喻，性豪俠，習文練武，曾自費東渡日本留學。積極投身革命，先后參加過 三合會、光復會、同盟會等革命組織，聯絡會黨計劃響應萍瀏醴起義未果。1907年，她與徐錫麟等組織光復軍，擬于7月6日在浙江、安徽同時起義，事泄被捕。7月15日從容就義于紹興軒亭口

盛會不殊放懷宇宙忘今古

幽情共敘極目山林快詠觴

紹興：蘭亭右軍祠，在流觴亭西，祠王羲之

王羲之 東晉書法家，字逸少，號澹齋，漢族，祖籍瑯琊，后遷居會稽（紹興），寫下《蘭亭集序》，晚年隱居會稽下轄剡縣金庭，中國東晉書法家，有書圣之稱。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史。后為會稽內史，領右將軍，人稱“王右軍”、“王會稽”。其子王獻之書法亦佳，世人合稱為“二王”。此后歷代王氏家族書法人才輩出。東晉升平五年卒，葬于金庭瀑布山（又稱紫藤山），其五世孫衡舍宅為金庭觀，遺址猶存。

崖壁千尋此是大斧劈畫法

漁舫一葉如入小桃源圖中

紹興：東湖飲淥亭，在紹興東湖之濱

東湖位于紹興城東箬簣山麓，昔日秦始皇東巡至會稽，于此供芻草而得名。自漢代起，相繼至此鑿山取石，至隋，越國公楊素為修越城，大舉開山取石。經千年鬼斧神鑿，遂成懸崖峭壁，奇潭深淵，宛如天開。湖內有陶公洞、仙桃洞，最富情趣。小舟入洞，如坐井觀天；碧潭巖影，空谷傳聲，景色尤稱奇絕，號稱“天下第一水石盆景”。

不生不滅不垢凈不增減度十方苦是名諸佛

無我無人無眾生無壽者離一切相方見如來

浙江紹興戒珠寺

戒珠寺在市區西街。依山臨街，幽偏適中，寺內殿廊潔凈，佛相莊嚴，為城中八大名寺之一。原為晉王右軍王羲之別業，寺內現辟有王羲之陳列室，為中外游客所矚目。唐大中六年（852）改稱“戒珠”，去戒律潔白、又如珠體之意。原寺前有墨池、鵝池，寺前有上方院、臥佛殿、竹堂、雪軒和宇泰殿等?，F尚存墨池、山門、大殿和東廂房。除了喇嘛寺外，我國的寺院頭山門前皆為笑呵呵的彌勒佛把守。但戒珠寺頭山門坐的是一位頭戴綸巾、身穿朝服、臉色白凈、留著三綹長須的官員，兩個侍童分列左右，一邊的侍童捧著一疊書，另一邊侍童抱著鵝。這位端坐的官員便是晉右軍將軍、會稽內史、大書法家王羲之。市級文物保護單位。

總結，作為一個中國古老的文化，有著悠久的歷史，卻在今天這樣一個信息化的時代中淪為時代的犧牲品?；蛟S在春節時我們到是會在集市買一副春聯貼在自家門口，意思的知否也不去計較，只是圖個喜慶吉利的彩頭，這也大概是我們對對聯這門藝術的全部涉獵了吧。但其實我們不該這樣對待國粹一般的對聯。就對聯的起源可以追溯到唐朝，隨著唐詩的興起，對聯也逐漸受到人們的重視。它和唐詩的性質很相似，都講求對仗工整，而對聯在這方面的要求比唐詩要嚴格一點。就他的起源，有眾多說法，我組更推薦的是其中兩個：語言尋根和哲學尋根。

在語言尋根中，對聯就和對偶有著異曲同工之妙了，要求字數相等、詞性相對、平仄相拗、句法相同這四項，而這四點不僅給人以文學上的享受，也是美學上傳統的對稱觀點。既有可視性又有可讀性，而這點也是有漢語可以做到。說道哲學起源則更能被人們所接受。對聯追求的是一種陰陽兩極互補的思想，以陰陽二元觀去看待和處理事務也是古代國人的一種思想，而將這種思想賦予在文學上就形成了古詩和對聯。雖說對聯的發展是唐在朝達到鼎盛，可在在漢朝就出現了對偶句，而在春秋時期的“詩經”中就出現了大量的對偶句，可見在春秋時期對偶已經是常見的形式了