第一篇：廣東省高校教師崗前培訓(xùn)考試真題(2015年第二期)

致同行：

本人參加了2015年廣東省高校教師崗前培訓(xùn)（第二期），為了更多的后來(lái)者可以更有效的通過(guò)廣東省高校教師崗前培訓(xùn)的考試，特整理了下述資料，希望對(duì)你們有所幫助。

下面提到的2015年第二期崗前培訓(xùn)考試《高等教育學(xué)》、《高等教育心理學(xué)》、《高等教育法規(guī)概論》、《高等學(xué)校職業(yè)道德修養(yǎng)》真題是本人考試后根據(jù)回憶整理出來(lái)的，上面的答案是本人整理的，不是標(biāo)準(zhǔn)答案，僅供參考，有些沒(méi)有答案，希望同行自己看書(shū)進(jìn)行整理。除了選擇題不記得外，其它題目?jī)?nèi)容是不會(huì)錯(cuò)的。

第一部分：2015年崗前培訓(xùn)（第二期）考試的四套真題

2015年第二期崗前培訓(xùn)考試真題《高等教育學(xué)》（B卷）

一、選擇題（每小題2分，共10分）

該部分內(nèi)容考后記得不太清楚，在此省略。

二、名詞解釋（每小題10分，共30分）

1、通識(shí)教育

答：通識(shí)教育又稱為普通教育、一般教育，是指高等教育中“非專業(yè)性教育”，最早起源于古希臘的“自由教育”，目的在于養(yǎng)成健全的個(gè)人和自由社會(huì)中健全的公民，強(qiáng)調(diào)完全擺脫功利和實(shí)用，注重陶冶情操和道德，達(dá)到身心的和諧發(fā)展。【P20，P149】。

2、培養(yǎng)方案 答：培養(yǎng)方案是按照高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)制定的指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件，它體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)某一種專門人才培養(yǎng)規(guī)格的基本要求，是學(xué)校組織和管理教學(xué)工作的主要依據(jù)。培養(yǎng)方案包括專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)年限（學(xué)分總計(jì)）、課程設(shè)置及主要的教學(xué)形式和學(xué)時(shí)的分學(xué)期分配等內(nèi)容。【P159】

3、高等教育大眾化

答：高等教育大眾化是馬丁.特羅提出的一個(gè)概念，用來(lái)描述高等教育的一個(gè)發(fā)展階段及其特征。高等教育大眾化是一個(gè)量與質(zhì)相統(tǒng)一的概念，它表示一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的高等教育毛入學(xué)率（入學(xué)人數(shù)/適齡入學(xué)人口）達(dá)到15-50%。這時(shí)，與精英教育相比，大眾化高等教育呈現(xiàn)出許多不同的特點(diǎn)。【P255】

三、材料分析（每小題20分，共40分）

材料一：大致內(nèi)容是：耶魯大學(xué)等高校對(duì)于通識(shí)教育的看法。

1、通識(shí)教育在高等教育中的作用和價(jià)值？

答題參考：參照《高等教育概論》中的【P20，P149】相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行闡述。

材料二：材料大致內(nèi)容是：騰訊等網(wǎng)絡(luò)巨頭公司與課程建設(shè)融合、教育信息化等內(nèi)容。

2、互聯(lián)網(wǎng)+教育、教育信息化對(duì)高等教育教學(xué)改革的影響及教師如何面對(duì)挑戰(zhàn)？ 答題參考：參照《高等教育概論》中的P155頁(yè)“面向未來(lái)，課程設(shè)計(jì)國(guó)際化與信息化”和P199頁(yè)“高校教學(xué)方法”的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行闡述。如何面對(duì)挑戰(zhàn)：一是要學(xué)習(xí)相關(guān)信息化技術(shù)的相關(guān)知識(shí)，二是結(jié)合教育信息化的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)方法的改革等等。

四、論述題（20分）

教學(xué)和科研是高等學(xué)校的兩個(gè)主要職能，請(qǐng)結(jié)合所在學(xué)校的和專業(yè)的特點(diǎn)，談?wù)勅绾翁幚斫虒W(xué)和科研的關(guān)系？

答案內(nèi)容詳見(jiàn)《高等教育心理學(xué)》P38頁(yè)-專欄2-4“如何解決教學(xué)與科研的矛盾”。

2015年第二期崗前培訓(xùn)考試真題《高等教育心理學(xué)》（A卷）

一、名詞解釋（每小題5分，共15分）

1、多元智能論 答：它是由哈佛大學(xué)的心理學(xué)家加德納提出來(lái)的。智力是在某種文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)之下，個(gè)體用以解決問(wèn)題和生產(chǎn)創(chuàng)造所需要的能力。智力的概念是多元的，現(xiàn)行的智力測(cè)驗(yàn)的內(nèi)容太偏重于對(duì)知識(shí)的測(cè)量，就智力結(jié)構(gòu)而言，它由相對(duì)獨(dú)立、相互平等的八種智力構(gòu)成：語(yǔ)言智力、數(shù)理-邏輯智力、空間智力、音樂(lè)智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、社交智力、自知智力自然智力。【P436】

2、人格

答：人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特的模式包含了一個(gè)人區(qū)別于其他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。【P310】

3、學(xué)習(xí)策略 答：學(xué)習(xí)策略是具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)或程序，它屬于信息加工部分，是學(xué)習(xí)者在編碼、存儲(chǔ)、檢索、運(yùn)用信息（解決問(wèn)題）的認(rèn)知過(guò)程中直接加工信息的方法或技能。【學(xué)習(xí)策略這個(gè)內(nèi)在書(shū)上沒(méi)有找到對(duì)應(yīng)的】

4、案例教學(xué)

答：它是一種通過(guò)模擬或重現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景，讓學(xué)生把自己納入案例場(chǎng)景，通過(guò)討論或者研討來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。【P404】

5、挫折

答：它是指?jìng)€(gè)人從事有目的的活動(dòng)時(shí)，由于遇到障礙或受到干擾，需要不能得到滿足時(shí)產(chǎn)生的一種消極的情緒狀態(tài)。

二、選擇題（每小題3分，共15分）

該部分內(nèi)容考后記得不太清楚，在此省略。

三、實(shí)踐應(yīng)用（每小題20分，共40分）

1、利用感知理論的內(nèi)在規(guī)律，談?wù)勗诮虒W(xué)中如何促進(jìn)學(xué)生對(duì)陳述性知識(shí)的獲取？

答題提示：具體內(nèi)容詳見(jiàn)課文【P175】

2、闡述自我效能感理論，談?wù)勅绾翁岣邔W(xué)生的自我效能感？ 答題提示：具體內(nèi)容詳見(jiàn)課文【P362】

四、案例分析（30分）

學(xué)過(guò)《高等教育心理學(xué)》這么課后，面對(duì)有“創(chuàng)業(yè)”想法的大學(xué)生，談?wù)勀闳绾螏椭麄冞M(jìn)行目標(biāo)管理、自我激勵(lì)、壓力調(diào)整、情緒釋放，做好他們的心理導(dǎo)師？

答題提示：綜合運(yùn)用《高等教育心理學(xué)》的目標(biāo)管理、自我激勵(lì)、情緒釋放相關(guān)知識(shí)結(jié) 合個(gè)人實(shí)際進(jìn)行闡述。

2015年第二期崗前培訓(xùn)考試真題《高等教育法規(guī)概論》（A卷）

一、論述題（每題30分，共60分）

1、我國(guó)教育評(píng)估主要有哪些類型？（30分）答題提示：參照課本【152頁(yè)】

2、《教師法》中規(guī)定的教師有哪些權(quán)利？（30分）答題提示：參照課本【P365頁(yè)】

二、案例分析（40分）

案例大概內(nèi)容是：袁某在校時(shí)申請(qǐng)了國(guó)家助學(xué)貸款，由于畢業(yè)時(shí)沒(méi)有還清貸款，學(xué)校扣留其畢業(yè)證和學(xué)位證，對(duì)袁某的就業(yè)造成極大影響，袁某向上級(jí)部門提出行政訴訟。

1、袁某是否有權(quán)提出行政訴訟，為什么？（20分）答：行政訴訟是指公民、法人和其它組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益向人民法院提起訴訟，由人民法院進(jìn)行審理并作出判斷的制度。根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》第四十二條的相關(guān)規(guī)定，教育者具有如下權(quán)利：在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū)和學(xué)位證書(shū)。袁某畢業(yè)時(shí)未還清助學(xué)貸款，這件事與獲得學(xué)業(yè)證書(shū)和學(xué)位證書(shū)是兩碼事，雙方可以就如何還清助學(xué)貸款進(jìn)行溝通和簽訂相關(guān)協(xié)議，學(xué)校因此扣留其畢業(yè)照和學(xué)位證是不合理的。故袁某有權(quán)提出行政訴訟。

2、從該案例中，談?wù)勀銓?duì)依法執(zhí)教的認(rèn)識(shí)？（20分）

答題提示：參照課本【P47頁(yè)】的“依法治教與教育法治”的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行答題。

2015年第二期崗前培訓(xùn)考試真題《高等學(xué)校職業(yè)道德修養(yǎng)》（A卷）

一、簡(jiǎn)述題（每題10分，共30分）

1、教師職業(yè)與那些從事商品買賣的市井商販有何不同？（10分）答題提示：參考課本【P59】的教師職業(yè)特點(diǎn)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行答題。

2、教師的職業(yè)之道和職業(yè)之德是什么關(guān)系（10分）

答題提示：教師職業(yè)道德很難截然分開(kāi)，一般來(lái)說(shuō)，沒(méi)有道就不可能傳道授業(yè)，而道要有德，才能發(fā)揮其作用。具體根據(jù)個(gè)人理解進(jìn)行闡述。

3、如何處理教學(xué)和科研的關(guān)系（10分）答題提示：參考《高等教育心理學(xué)》【P48】專欄2-4“如何解決教學(xué)與科研的矛盾”的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行答題。

二、論述題（每題20分，共40分）

1、日常生活中的一些瑣事會(huì)影響教師的心情和工作，教師為何要排除各種干擾專心的投入工作？（20分）

2、職業(yè)道德修養(yǎng)與教師本人全面發(fā)展是什么關(guān)系？（20分）

三、案例分析

2014年11月14日，《遼寧日?qǐng)?bào)》頭版公告并在4版整版刊發(fā)的一封公開(kāi)信《老師，請(qǐng)不要這樣講中國(guó)》。文章稱，公開(kāi)信的由頭是10月21日遼寧日?qǐng)?bào)官方微信以《大學(xué)課堂上的中國(guó)應(yīng)該是什么樣的》為題征集微故事。一位大學(xué)生留言說(shuō)：“不知從何時(shí)起，說(shuō)中國(guó)壞話、罵這個(gè)社會(huì)成為了時(shí)尚，我們一個(gè)老師，逢課必講‘瞧瞧人家國(guó)外’。案例教學(xué)時(shí)，負(fù)面的例子全是中國(guó)。”“大學(xué)課堂上的中國(guó)”三類問(wèn)題。

第一是缺乏理論認(rèn)同。有的老師用戲謔的方式講思想理論課，揭秘所謂馬克思恩格斯的“隱私”；將毛澤東與古代帝王進(jìn)行不恰當(dāng)比較，解構(gòu)歷史，肆意評(píng)價(jià)；對(duì)黨的創(chuàng)新理論不 屑一顧，動(dòng)輒把實(shí)踐中的具體問(wèn)題歸結(jié)為理論的失敗。

第二是缺乏政治認(rèn)同。有的老師傳遞膚淺的“留學(xué)感”，追捧西方“三權(quán)分立”，認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該走西方道路；公開(kāi)質(zhì)疑中央出臺(tái)的重大政策，甚至唱反調(diào)；片面夸大貪污腐敗、社會(huì)公平、社會(huì)管理等問(wèn)題，把發(fā)展中的問(wèn)題視為政治基因缺陷。

第三是缺乏情感認(rèn)同。有的老師把自己生活中的不如意變成課堂上的牢騷，讓學(xué)生做無(wú)聊的“仲裁”；把“我就是不入黨”視為個(gè)性，顯示自己“有骨氣”；把社會(huì)上的順口溜和網(wǎng)絡(luò)上的灰色段子當(dāng)做論據(jù)，嚇唬學(xué)生“社會(huì)險(xiǎn)惡”，勸導(dǎo)學(xué)生“厚黑保身”。

當(dāng)我們把這些問(wèn)題求教于老師時(shí)，不管是博導(dǎo)、教授，還是講師、助教，主流的回答都是旗幟鮮明的：不能這樣！但也有老師如此質(zhì)問(wèn)：

“課堂怎么講老師說(shuō)了算，你能干涉我的學(xué)術(shù)自由嗎？”

“對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題避而不談，這課還怎么講？怕發(fā)牢騷，這個(gè)社會(huì)也太脆弱了吧？” “黨和政府要善于聽(tīng)群眾發(fā)牢騷、講怪話，否則社會(huì)壓力怎么排解？” ??

1、課堂抹黑中國(guó)的行為違背了哪些教師的職業(yè)道德素養(yǎng)？

2、愛(ài)國(guó)主義在教師的言行中如何體現(xiàn)？

3、言論自由與職業(yè)責(zé)任的關(guān)系？

第二部分：《高等教育學(xué)》復(fù)習(xí)資料

1、高等教育學(xué)學(xué)習(xí)提綱（培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提供）

專題一

高等教育歷史與理論

（一）高等教育的概念演變

了解高等教育概念從古代高深學(xué)問(wèn)教育，到近代大學(xué)教育，再到現(xiàn)代第三級(jí)教育的演變過(guò)程，掌握不同時(shí)期高等教育的基本特點(diǎn)。

（二）高等學(xué)校的職能演變

了解高等學(xué)校培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)和直接為社會(huì)服務(wù)三項(xiàng)職能形成的標(biāo)志性事件，正確認(rèn)識(shí)高校職能的價(jià)值，科學(xué)處理各項(xiàng)高校職能之間的矛盾和沖突。

（三）高等學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)

重點(diǎn)掌握圍繞“高校培養(yǎng)什么人”的問(wèn)題而產(chǎn)生的價(jià)值沖突，主要包括：社會(huì)本位論和個(gè)人本位論（教育目的）；學(xué)術(shù)型人才與職業(yè)型人才（人才類型）；專才與通才（教育內(nèi)容）。

專題二

大學(xué)精神與理念

（一）什么是大學(xué)精神文化

了解大學(xué)精神文化的基本內(nèi)涵，大學(xué)精神與大學(xué)理念、大學(xué)精神與大學(xué)校訓(xùn)的區(qū)別與聯(lián)系，掌握大學(xué)精神文化所具備的發(fā)展性、兼容性、整合性和多元個(gè)性特征。

（二）現(xiàn)代大學(xué)理念的時(shí)代內(nèi)涵

了解高等教育發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的理性主義大學(xué)理念、實(shí)用主義大學(xué)理念的代表人物和基 本思想內(nèi)涵，掌握走向“社會(huì)中心”的現(xiàn)代大學(xué)理念的時(shí)代內(nèi)涵。

專題三

大學(xué)教師職業(yè)與專業(yè)發(fā)展

（一）高校教師發(fā)展為何必要？

了解高校教師學(xué)術(shù)職業(yè)的基本特征，正確認(rèn)識(shí)高校教師培訓(xùn)向高校教師發(fā)展的變化趨勢(shì)。

（二）高校教師發(fā)展什么和如何發(fā)展

了解高校教師發(fā)展的五項(xiàng)基本內(nèi)容：專業(yè)發(fā)展、教學(xué)發(fā)展、組織發(fā)展、職業(yè)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展，重點(diǎn)掌握高校教師教學(xué)發(fā)展模式（自助互動(dòng)型和專家介入型）和教師職業(yè)生涯發(fā)展理論（傅勒的教師關(guān)注階段論、伯頓的教師發(fā)展階段論、費(fèi)斯勒的教師生涯循環(huán)論）。

（三）高校教師發(fā)展的阻力及其超越

正確認(rèn)識(shí)高校教師發(fā)展過(guò)程中面臨的價(jià)值迷失、學(xué)術(shù)失范和資源約束困境，樹(shù)立正確的教師發(fā)展觀，通過(guò)自我的心理調(diào)整、行為調(diào)整和組織的制度創(chuàng)新克服困難，不斷超越。

專題四

大學(xué)課程與教學(xué)

（一）（一）高校課程概念與價(jià)值觀

打破傳統(tǒng)單一靜止的課程概念，形成開(kāi)放、動(dòng)態(tài)和多層面的課程概念，辯證地認(rèn)識(shí)和理解高校課程價(jià)值觀存在的沖突和矛盾，重點(diǎn)是通識(shí)教育與專業(yè)教育、人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系。

（二）高校課程的主要類型

了解高校課程類型劃分的基本依據(jù)，正確認(rèn)識(shí)必修課與選修課、理論課與實(shí)踐課、顯性課程和隱性課程所具有的價(jià)值及其比例關(guān)系。

（三）高校課程的編制與評(píng)價(jià)

了解高校課程編制的主體構(gòu)成及其作用，正確分析我國(guó)高校課程編制中存在的主要問(wèn)題，掌握高校課程編制的基本方法（單門課程編制、培養(yǎng)方案編制、學(xué)院層面課程編制）；了解高校課程評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容和基本程序。

（四）高校課程改革的基本趨勢(shì)

了解高校課程改革的五大趨勢(shì)：拓寬基礎(chǔ)，加強(qiáng)普通教育；跨越學(xué)科，實(shí)施課程整合；優(yōu)化結(jié)構(gòu)，實(shí)行真正選修；注重人文，實(shí)施全文教育；面向未來(lái)，課程設(shè)置的國(guó)際化和信息化。

專題四

大學(xué)課程與教學(xué)

（二）（一）高校教學(xué)的過(guò)程和任務(wù)

了解人類教學(xué)活動(dòng)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的重要人物和關(guān)鍵階段，正確理解教學(xué)的內(nèi)涵，掌握高校教學(xué)活動(dòng)的基本特征和主要任務(wù)。

（二）高校教學(xué)設(shè)計(jì)的程序與模式

了解教學(xué)設(shè)計(jì)的概念和基本程序，掌握“迪克和凱里模式”的基本操作步驟。

（三）高校常用的教學(xué)方法

了解教學(xué)方法的分類方法（一般教學(xué)的分類方法、高校教學(xué)的分類方法），掌握講授法、研討法、實(shí)驗(yàn)法等高校常用教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)和不足。

專題五

當(dāng)代高等教育發(fā)展趨勢(shì)

（一）大眾化與高等教育改革

了解高等教育大眾化理論的基本內(nèi)涵，掌握高等教育大眾化發(fā)展的不同模式：美國(guó)模式、歐洲模式和日本模式，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)高等教育大眾化發(fā)展取得的成就和問(wèn)題。

（二）市場(chǎng)化與高等教育改革

了解高等教育市場(chǎng)化理論的基本內(nèi)涵，掌握高等教育市場(chǎng)化發(fā)展的不同策略：美國(guó)經(jīng)驗(yàn)和歐洲經(jīng)驗(yàn)，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)高等教育市場(chǎng)化發(fā)展取得的成就和問(wèn)題。

2、高校教師崗前培訓(xùn)《高等教育學(xué)》試題（樣卷）

注：本樣卷是有培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提供，僅提示題型與分值，與考試內(nèi)容無(wú)關(guān)。

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）

1．下列高等教育機(jī)構(gòu)中，不屬于古代高等教育機(jī)構(gòu)的是（）。

A那爛陀 B岳麓書(shū)院 C康斯坦丁堡帝國(guó)大學(xué) D巴黎大學(xué)

2．《莫里爾法案》在美國(guó)高等教育史上具有劃時(shí)代意義，代表高等學(xué)校直接為社會(huì)服務(wù)職能的出現(xiàn)，該法案頒布的年份是（）年。

A 1862 B 1762 C 1861 D 1772 3．“自強(qiáng)不息，厚德載物”是著名高校（）的校訓(xùn)。

A北京大學(xué) B清華大學(xué) C南開(kāi)大學(xué) D浙江大學(xué)

4．在理性主義大學(xué)理念里，人永遠(yuǎn)是教育對(duì)象，追求知識(shí)和智能本身就是教育的目的。理性主義大學(xué)理念的代表人物是（）。

A杜威 B紐曼 C查理斯·范海斯 D詹姆士

5．高校教師借助學(xué)科、專業(yè)范圍內(nèi)的行業(yè)自律、同行交流的教學(xué)發(fā)展模式，稱為（）。

A 自我反思模式 B 專家指導(dǎo)模式 C 群體自助互動(dòng)模式 D 專家介入模式

6．學(xué)校相關(guān)部門在水平方向依職能不同進(jìn)行分工，再分別對(duì)下級(jí)部門實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)構(gòu)，屬于（）組織結(jié)構(gòu)。

A直線制 B職能制 C直線職能制 D扁平制 7．下列決策模式中，（）不屬于高校組織決策模式。

A行政主導(dǎo)模式

B 黨政主導(dǎo)模式

C學(xué)術(shù)主導(dǎo)模式

D雙重結(jié)合模式 8．中國(guó)高校強(qiáng)調(diào)專業(yè)設(shè)置，（）高校的專業(yè)意識(shí)淡薄，本科階段沒(méi)有嚴(yán)格的專業(yè)，代之以“主修領(lǐng)域”。

A俄羅斯

B日本

C香港

D美國(guó)

9.（）依據(jù)人的活動(dòng)類型，將教學(xué)方法劃分為組織和實(shí)施認(rèn)識(shí)活動(dòng)的方法、激發(fā)和形成動(dòng)機(jī)的方法、教學(xué)中檢查和自我檢查的方法三個(gè)大類。

A巴班斯基

B布魯姆

C泰勒

D施瓦布

10． 在一段時(shí)間的教學(xué)結(jié)束后，用于確定教學(xué)目標(biāo)達(dá)到的程度，評(píng)定學(xué)生的發(fā)展水平的教學(xué)評(píng)價(jià)是（）。

A定位性評(píng)價(jià)

B形成性評(píng)價(jià)

C診斷性評(píng)價(jià)

D總結(jié)性評(píng)價(jià)

二、名詞解釋（每題10分，共20分）

1、學(xué)習(xí)能力評(píng)價(jià)

2、高等教育大眾化

三、材料分析（每題20分，共40分）

有三件事情是大學(xué)必須要做的：職業(yè)訓(xùn)練、整全的人（the whole man）的教化和科學(xué)研究。因?yàn)榇髮W(xué)以一身兼?zhèn)渎殬I(yè)學(xué)校、文化中心和研究機(jī)構(gòu)這三重身份。人們?cè)?jīng)試圖強(qiáng)迫大學(xué)在這三種可能性之中選擇其一。他們?cè)?jīng)問(wèn)過(guò)，我們到底要讓大學(xué)做些什么。經(jīng)過(guò)考慮他們就說(shuō)，既然大學(xué)不能十全十美，那它不妨在這三種選擇里面確定一個(gè)。甚至有人建議，大學(xué)大可以解體，而代之以三種專門類型的學(xué)校：職業(yè)訓(xùn)練的機(jī)構(gòu)、可以容納一批專職人員的普通教育機(jī)構(gòu)和科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。話雖如此，但在大學(xué)的理念看來(lái)，這三個(gè)方面是卻是三位一體的。將一個(gè)方面從另外兩個(gè)當(dāng)中剝離出來(lái)，勢(shì)必?fù)p害大學(xué)的精神實(shí)質(zhì)，也必然殃及這個(gè)被剝離出來(lái)的方面本身。所有這三個(gè)方面都是一個(gè)活生生整體的必備要素。倘若將他們割裂開(kāi)來(lái)，大學(xué)的精神就會(huì)枯萎凋敝。（選自雅斯貝爾斯著《大學(xué)之理念》）

閱讀上述材料，談?wù)勀銓?duì)大學(xué)精神內(nèi)涵和特性的理解。

有一位學(xué)生，她在進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候，就想過(guò)自己四年后的出路。她覺(jué)得自己的性格挺外向的，不屬于那種能靜下心來(lái)做學(xué)問(wèn)的，而且自己也很想進(jìn)入一家較好的外資企業(yè)，做一名白領(lǐng)。于是，大學(xué)四年，她一步步堅(jiān)定地朝著自己的目標(biāo)努力。專業(yè)課程較認(rèn)真地對(duì)待，保持平時(shí)的成績(jī)?cè)趦?yōu)秀之列，并幾次獲得了學(xué)校的獎(jiǎng)學(xué)金鼓勵(lì)。由于想進(jìn)入外企，這名同學(xué)重點(diǎn)強(qiáng)化了自己在英語(yǔ)方面的能力：前兩年認(rèn)認(rèn)真真地考完了四、六級(jí)之后，又去考了GMAT，還考出了高級(jí)口譯證書(shū)，使得自己基本具備了用英語(yǔ)流暢交流的能力。課余時(shí)間，參加班級(jí)、社團(tuán)的一些活動(dòng)，并利用暑假期間找了兩個(gè)不錯(cuò)的外資公司實(shí)習(xí)，積累了一些待人接物的經(jīng)驗(yàn)，并借此更加了解外企工作的特性和他們對(duì)于人才的一些要求，最終在大四時(shí)她如愿以償?shù)乇灰患彝赓Y銀行聘用，成為了同學(xué)心目中的“牛人”。其實(shí)，她的成功并不意外，是她朝著目的腳踏實(shí)地努力的結(jié)果，也是她合理規(guī)劃意料中的結(jié)果。

閱讀上述材料，談?wù)劯咝＝處熑绾螌?duì)大學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)工作。

四、論述題（20分，注意：二題中選擇一題作答）

1、結(jié)合實(shí)際，談?wù)劯咝W(xué)生危機(jī)管理工作的原則和重點(diǎn)。

2、結(jié)合實(shí)際，談?wù)劯咝Ｕn堂講授教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)與不足。

參考答案

一.見(jiàn)樣卷（著重號(hào)標(biāo)示）。二．名詞解釋 1.學(xué)習(xí)能力評(píng)價(jià)

學(xué)習(xí)能力評(píng)價(jià)，是指教師和學(xué)生依據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和程序，對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與合作學(xué)習(xí)能力，進(jìn)行評(píng)定。包括：學(xué)生自我評(píng)價(jià)、同學(xué)互評(píng)、教師評(píng)價(jià)。（248-250頁(yè)）2.高等教育大眾化

高等教育大眾化，是學(xué)者馬丁·特羅（Martin Trow）提出的概念，用來(lái)描述高等教育的一個(gè)發(fā)展階段及其特點(diǎn)。它表示一個(gè)國(guó)家或的地區(qū)的高等教育毛入學(xué)率達(dá)到了15%~50%。這時(shí)，高等教育的許多活動(dòng)表現(xiàn)出不同于精英高等教育、普及化高等教育的許多特點(diǎn)。（255頁(yè)）

三．材料分析

材料一：

大學(xué)精神，指的是大學(xué)人（包括教師，學(xué)生和管理者），在特定的（或某種具體）環(huán)境下，付出了特殊的努力，并且取得了成功。這種成功，凝結(jié)成一種大學(xué)精神，激勵(lì)著后來(lái)的大學(xué)人走向卓越。如，歐洲創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的開(kāi)拓創(chuàng)新精神；西南聯(lián)大的剛毅堅(jiān)卓精神；華中科技大學(xué)的“敢于競(jìng)爭(zhēng)，善于轉(zhuǎn)化”精神。

在上述材料中，德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯論述了一個(gè)十分重要的道理：大學(xué)不僅要傳遞給學(xué)生職業(yè)所需的知識(shí)，而且要把知識(shí)前沿向前推進(jìn)。更重要的是，培養(yǎng)具有完整人格的人。這三者缺一不可。正如韓愈所言，“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。”傳道，就是傳遞給學(xué)生宇宙人生之道；授業(yè)，就是傳遞給學(xué)生職業(yè)知識(shí)和技能；解惑，就是解開(kāi)學(xué)生心中的疑惑，揭開(kāi)世界神秘的面紗。

雅斯貝爾斯的觀點(diǎn)，也正是大學(xué)的精神所在：大學(xué)不僅僅是“制器”（傳授職業(yè)知識(shí)），更重要的是“育人”（培養(yǎng)完整人格的人）。所謂“君子不器”（孔子）；所謂“大學(xué)之道，在明明德，在新民，止于至善”（子思）；所謂“人不是單靠吃米活著”（巴金）。材料二：

這則材料說(shuō)明，每一個(gè)學(xué)生有著不同的天賦和愛(ài)好，教育應(yīng)當(dāng)尊重個(gè)體的差異，因材施教。只有這樣，才能變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，產(chǎn)生真正的教育效果。世界著名大學(xué)在教育學(xué)生時(shí)，有一個(gè)共同點(diǎn)：鼓勵(lì)學(xué)生在大學(xué)期間，探索自己真正感興趣的領(lǐng)域，思考今后人生中最有意義和價(jià)值的事。這一點(diǎn)正是各個(gè)領(lǐng)域取得成功的關(guān)鍵。

從心理學(xué)的角度看，人的智力具有多元性，學(xué)術(shù)智力只是其中之一。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，不應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)優(yōu)秀，作為唯一的、甚至主要的標(biāo)準(zhǔn)。而應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生其它方面的天賦，鼓勵(lì)個(gè)性化的發(fā)展。對(duì)于中國(guó)的高等教育而言，大學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有了高考的壓力。教育者尤其應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生探索自己的興趣和志向，從而確立新的目標(biāo)。這樣，他們才能在最寶貴的青春時(shí)期，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而不至于荒廢。四．論述題

1.高校的危機(jī)管理指的是，學(xué)校管理者根據(jù)學(xué)校危機(jī)管理的政策和程序，對(duì)學(xué)校危機(jī)進(jìn)行預(yù)防、處理和恢復(fù)的策略應(yīng)對(duì)過(guò)程。

危機(jī)管理的重點(diǎn)和原則是：

（1）樹(shù)立生命安全高于一切的原則。（2）建立重在預(yù)防的危機(jī)管理體系。（3）建立危機(jī)應(yīng)對(duì)訓(xùn)練機(jī)制。

（4）加強(qiáng)學(xué)生危機(jī)心理的緩解和引導(dǎo)。（5）在及時(shí)有效溝通中恢復(fù)秩序。

（236頁(yè)，復(fù)習(xí)時(shí)掌握要點(diǎn)，答題時(shí)展開(kāi)論述。）

2.講授法是教師系統(tǒng)地向?qū)W生傳遞知識(shí)的教學(xué)方法。它的優(yōu)點(diǎn)是，教師在較短的時(shí)間內(nèi)，向較多的學(xué)生系統(tǒng)地傳授大量的知識(shí)；有利于教師對(duì)教學(xué)過(guò)程的控制。然而，它不利于因材施教，兼顧學(xué)生的個(gè)體差異；不利于培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力、口頭表達(dá)能力，以及心理和情感的發(fā)展。因此，應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，在采用講授法的同時(shí)，引入研討法或?qū)嶒?yàn)法。使學(xué)生既學(xué)到系統(tǒng)的知識(shí)，又培養(yǎng)思維能力、動(dòng)手能力和健全的心理；既掌握已有的知識(shí)，又懂得如何發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)。

運(yùn)用好講授法，需要注意四個(gè)方面：講授要有明確的目標(biāo)；科學(xué)地組織講授內(nèi)容，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)；教學(xué)語(yǔ)言清晰、生動(dòng)；善于啟發(fā)。

（204頁(yè)，復(fù)習(xí)時(shí)掌握要點(diǎn)，答題時(shí)展開(kāi)論述。）

附：2014年真題，參考答案第一頁(yè)缺少的文字是： 1.（1）在當(dāng)前我國(guó)高等教育體系中，普通本科高校與職業(yè)技術(shù)院校結(jié)構(gòu)極…

以上謹(jǐn)供老師們參考。如有不足之處，敬請(qǐng)諒解和指正。

3、高校教師崗前培訓(xùn)《高等教育學(xué)》試題

注：本試題為廣東省2011年北師大珠海分校考場(chǎng)

姓名

學(xué)號(hào)

班別

一、單項(xiàng)選擇題（共10題，每題2分，共20分，每題一個(gè)正確答案，題號(hào)和選項(xiàng)字母寫在答題紙上）

1．下面哪所大學(xué)不屬于中世紀(jì)大學(xué)（）

A．波隆納大學(xué)

B．巴黎大學(xué)

C．牛津大學(xué)

D．哈佛大學(xué) 2．下面哪種課程不屬于古代的“七藝”教育（）

A．文法

B．天文學(xué)

C．修辭學(xué)

D．辯證法

3．實(shí)用主義大學(xué)理念的代表是威斯康星大學(xué)校長(zhǎng)（）提出的“威斯康星思想”。

A．杜威

B．紐曼

C．洪堡

D．范.海斯 4．“兼容并包”、“學(xué)術(shù)自由”的治校理念是著名教育家（）先生提出的。

A．梅貽琦

B．胡適于

C．蔡元培

D．司徒雷登 5．（）是研究教學(xué)系統(tǒng)、教學(xué)過(guò)程、制定教學(xué)計(jì)劃的系統(tǒng)方法。

A．教學(xué)設(shè)計(jì)

B．教學(xué)策略

C．教學(xué)評(píng)價(jià)

D．教學(xué)原則 6．下面哪種現(xiàn)象不屬于職業(yè)倦怠的表現(xiàn)（）

A．學(xué)術(shù)腐敗

B．心理焦慮

C．效率低下

D．精神緊張 7．借助學(xué)科、專業(yè)范圍內(nèi)的同行自律、同行交流促進(jìn)教師群體的教學(xué)發(fā)展，被稱為（）

A．專家介入模式

B．自助互動(dòng)模式

C．行動(dòng)研究模式

D．自我發(fā)展模式 8．哈佛大學(xué)的核心課程屬于（）

A．專業(yè)課程

B．通識(shí)課程

C．科學(xué)課程

D．人文課程 9．教師備課有“三備”之說(shuō)，下面哪種說(shuō)法是正確的（）。

A．備教材、被教師、備學(xué)生

B．備教材、備方法、備教師 C．備教材、備方法、備學(xué)生

D．備內(nèi)容、備方法、備過(guò)程 10．下面哪一項(xiàng)不屬于高校教師發(fā)展的內(nèi)容（）

A．學(xué)術(shù)水平的提升

B．教學(xué)知識(shí)、技能的提升 C．科研水平的提升

D．社會(huì)兼職能力的提升

二、名詞解釋（每題10分，共20分）

1．高等教育大眾化 2．高校教師發(fā)展

高等教育大眾化：這是馬丁.特羅提出的一個(gè)概念，用來(lái)描述高等教育的一個(gè)發(fā)展階段及其特征。高等教育大眾化是一個(gè)量與質(zhì)相統(tǒng)一的概念，它表示一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的高等教育毛入學(xué)率達(dá)到了15%（入學(xué)人數(shù)/適齡人口）。這時(shí)，與精英高等教育相比，大眾化高等教育顯現(xiàn)出許多不同的特點(diǎn)。

高校教師發(fā)展：高校教師發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是，教師基于自身的需要，主動(dòng)地追求某種發(fā)展目標(biāo)。在扮演各種角色時(shí)（學(xué)者、學(xué)生指導(dǎo)者、學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)者等），不斷完善個(gè)人的德行，提升工作能力。

三、材料分析（每題20分，共40分）材料分析一：大學(xué)理念的沖突

以洪堡、紐曼為代表的理性主義大學(xué)理念認(rèn)為，人永遠(yuǎn)是教育對(duì)象，周秋只是和智能本身就是教育的目的，教育必須培養(yǎng)人的理性，人的個(gè)性發(fā)展和傳播理性只是，始終是大學(xué)教育目的的最高原則。

理念”（Wisconsin Idea）則認(rèn)為，教學(xué)、科研和服務(wù)都是大學(xué)的主要職能。更重要的是，作為一所州立大學(xué)，它必須考慮每一項(xiàng)社會(huì)職能的實(shí)際價(jià)值。換句話說(shuō)，它的教學(xué)、科研、服務(wù)都應(yīng)考慮到州的實(shí)際需要。

閱讀上述材料，談?wù)劯咝?yīng)如何認(rèn)識(shí)和處理理性主義和實(shí)用主義之間的矛盾。

答：理性主義與實(shí)用主義是大學(xué)面臨的兩個(gè)主要的價(jià)值沖突。理性主義從教育本身的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)完整人格的培養(yǎng)，而不是培養(yǎng)職業(yè)所需的人才；重視知識(shí)的內(nèi)在價(jià)值（為了知識(shí)而知識(shí)），而不是知識(shí)的使用價(jià)值。實(shí)用主義從社會(huì)的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)人才和知識(shí)的社會(huì)價(jià)值。高校在處理兩者的關(guān)系時(shí)，應(yīng)當(dāng)以平衡的態(tài)度來(lái)對(duì)待，而不是去此取彼。平衡的重心在理性主義，也就是，高校應(yīng)首先培養(yǎng)一個(gè)完整的人，促進(jìn)知識(shí)的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，滿足社會(huì)對(duì)人力資源和技術(shù)的需求。一個(gè)是根本，一個(gè)是枝末。這是世界著名大學(xué)（例如哈佛，斯坦福，麻省理工等）的成功經(jīng)驗(yàn)。

材料分析二：打造南方教育高地

《廣東省中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》提出：廣東省將重點(diǎn)支持港澳知名大學(xué)在珠三角地區(qū)合作舉辦高等教育機(jī)構(gòu)，建設(shè)以“粵港澳緊密合作、融合發(fā)展”為特征的南方教育高地。目前，廣東與港澳合作辦學(xué)勢(shì)頭良好。澳門大學(xué)已落地珠海，另有數(shù)所高水平香港大學(xué)擬分別以合作辦學(xué)方式落地廣東。到2020年，廣東將重點(diǎn)引進(jìn)3-5所不同類型的國(guó)外知名大學(xué)到廣州、深圳等城市合作舉辦高等教育機(jī)構(gòu)，與此同時(shí)，進(jìn)一步提升粵港澳臺(tái)教育合作層次水平，共同建設(shè)粵港澳臺(tái)合作辦學(xué)試驗(yàn)區(qū)。閱讀上述材料，結(jié)合世界范圍內(nèi)高等教育改革的趨勢(shì)，談?wù)剰V東高等教育未來(lái)發(fā)展的重點(diǎn)和應(yīng)解決的主要矛盾。

1.合作辦學(xué)有助于整合不同高校的資源，實(shí)現(xiàn)資源共享。目前，高等教育財(cái)政壓力是世界各國(guó)面臨的主要問(wèn)題，即使哈佛大學(xué)也不例外。在這種背景下，合作辦學(xué)有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)和研究方面的資源共享。

2.目前世界高等教育改革的重點(diǎn)是，通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂，培養(yǎng)學(xué)生的道德人格與學(xué)習(xí)興趣，從而回歸教育之道。以此為契機(jī)，廣東省高校應(yīng)當(dāng)利用粵港澳合作的優(yōu)勢(shì)，探索互聯(lián)網(wǎng)與教師扮演的新的角色，引領(lǐng)世界教學(xué)的發(fā)展。

3.在粵港澳合作辦學(xué)的過(guò)程中，廣東省高等教育發(fā)展的重點(diǎn)是，如何突破行政化和功利化的制度和文化障礙，創(chuàng)辦真正意義上的大學(xué)，使得教師真正專注于學(xué)術(shù)和教育。同時(shí)，明確不同高校的定位，應(yīng)當(dāng)避免把研究型大學(xué)直接與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相掛鉤，使得它們把教育和科學(xué)放 在首要的位置。

四、論述題（20分，注意：二題中選擇一題作答）

1、結(jié)合實(shí)際，舉例說(shuō)明大學(xué)精神文化的基本特征。P.29-32 掌握要點(diǎn)，理解大意，自己表述。

1.大學(xué)精神文化的發(fā)展性；2.大學(xué)精神文化的兼容性；3.大學(xué)精神文化的整合性；4.大學(xué)精神文化的個(gè)性。

2、結(jié)合高校教師學(xué)術(shù)職業(yè)的特點(diǎn)，談?wù)勅绾巫龊酶咝＝處煹穆殬I(yè)生涯規(guī)劃。高校教師學(xué)術(shù)職業(yè)的特點(diǎn)：p.53-55 1.學(xué)術(shù)職業(yè)操作知識(shí)的工具是教學(xué)和科研 學(xué)術(shù)職業(yè)具有崇尚自由的精神氣質(zhì) 2.學(xué)術(shù)職業(yè)具有承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的精神氣質(zhì) 高校教師職業(yè)生涯規(guī)劃：詳細(xì)請(qǐng)參考p.65-66 高校中處于職業(yè)生涯發(fā)展不同階段的所有教師，都需要發(fā)展。他們?cè)诓煌A段、不同方面的發(fā)展，都需要獲得相應(yīng)的指導(dǎo)。以美國(guó)教師發(fā)展為例——

新教師發(fā)展：

職業(yè)中期教師發(fā)展：

終身職后的教師發(fā)展： 職業(yè)晚期教師發(fā)展： 未來(lái)教師準(zhǔn)備項(xiàng)目：

3、高校教師崗前培訓(xùn)《高等教育學(xué)》樣題1（附參考答案）

4、樣題2 高校教師崗前培訓(xùn)《高等教育心理學(xué)》試題

第二篇：高校教師崗前培訓(xùn)考試準(zhǔn)備

名詞解釋：

高等教育：高等教育是以高深知識(shí)為核心所展開(kāi)的教育活動(dòng)，高深知識(shí)的獨(dú)特品質(zhì)營(yíng)造了高等教育的特有內(nèi)涵。（P33）

高深知識(shí)：高深知識(shí)，嚴(yán)格意義上說(shuō)，并不是一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)，它是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)概念中的一種程度闡釋。也正是因?yàn)檫@種程度在教育體系的上層是如此突出，以至于使它成為一種不同的性質(zhì)。簡(jiǎn)言之，高深知識(shí)是高等教育所經(jīng)營(yíng)的知識(shí)的范圍和層次。（P34）

高等教育本質(zhì)：同教育的本質(zhì)一樣，高等教育無(wú)疑也是以培養(yǎng)、形成完善人格為最終訴求。但與普通教育所區(qū)別的將教育制度定義為：是指一個(gè)國(guó)家各種教育機(jī)構(gòu)的體系；柳海民《教育原理》將其定義為：是一個(gè)國(guó)家在一定歷史條件下形成的教育體系，以及為保證該體系的正常運(yùn)行而確立的種種規(guī)范和規(guī)定。綜合而言，高等教育制度就是根據(jù)國(guó)家的性質(zhì)而制定的教育目的、方針和設(shè)施的總稱。（P69）

高等教育體制：體制是與制度密切相關(guān)的概念。體制是關(guān)于組織機(jī)構(gòu)設(shè)置、隸屬關(guān)系和權(quán)限劃分等方面的體系和規(guī)定的總稱，反映著制度的靜態(tài)的一面。對(duì)高等教育制度而言，高等教育的宏觀體制是其重要的組成部分，高等教育體制的演變與發(fā)展以及其中所形成的穩(wěn)定的規(guī)則，也就構(gòu)教育。

教育公平：教育公平與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人們的價(jià)值觀念等有著密切的聯(lián)系，在不同的歷史時(shí)期，它分別有著不同的含義。第二次世界大戰(zhàn)后，教育公平日益成為各國(guó)推進(jìn)民主政治時(shí)不能不考慮的重要內(nèi)容。它的表現(xiàn)主要是：第一，就學(xué)權(quán)利公平，第二，教育條件公平，第三，教育過(guò)程公平，第四，教育結(jié)果公平。經(jīng)過(guò)幾十年的努力，教育公平的實(shí)現(xiàn)雖然取得了重大成就，但相當(dāng)程度上還只是對(duì)理想的無(wú)限接近。（P109）

教育效率：是指國(guó)家和社會(huì)的教育投入、教育資源經(jīng)過(guò)一定方式的配置，對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展所起的作用和切相連。當(dāng)然，專業(yè)的出現(xiàn)也與高等教育自身發(fā)展有著內(nèi)在關(guān)系。（P161）

專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)：任何一個(gè)專業(yè)都有明確的培養(yǎng)目標(biāo)。專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)作為專業(yè)的靈魂，與高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)具有密切的關(guān)系，它是高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)在不同專門化領(lǐng)域和不同類別高等教育的具體化，具體規(guī)定了各專業(yè)所要培養(yǎng)人才應(yīng)達(dá)到的基本素質(zhì)和基本規(guī)格。專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)際上是對(duì)專業(yè)活動(dòng)的意義表達(dá)。（P168）

專業(yè)劃分：專業(yè)劃分就是以學(xué)科分類和社會(huì)職業(yè)分工需要為依據(jù)，把高深專門知識(shí)分門別類地分成不同的專門化知識(shí)領(lǐng)域，形成不同的基本教育單位。（P170）

是，高等教育培養(yǎng)的是完成完全中等教育后的人，使其成為具有高深知識(shí)的專門人，可以說(shuō)，教育對(duì)象的高起點(diǎn)和教育內(nèi)容的高層次，營(yíng)造了高等教育的獨(dú)特本質(zhì)，即主體在高深知識(shí)的生成與創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)自我的生成、發(fā)展與完善。（P40）

高等教育結(jié)構(gòu)：是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)部的各組成部分的相互關(guān)系及組合方式，是一個(gè)多層次、多維度的復(fù)雜系統(tǒng)。（P43）

高等教育的層次結(jié)構(gòu)：也稱水平結(jié)構(gòu)，是指高等教育內(nèi)部由于教育程度和教育水平的高低不同而劃分的層次及其相互關(guān)系。它包括高等專科教育、本科教育和研究生教育3個(gè)層次。（P44）

高等教育的科類結(jié)構(gòu)：是指不同學(xué)科領(lǐng)域的構(gòu)成狀態(tài)，是對(duì)高等教育機(jī)構(gòu)所培養(yǎng)人才的知識(shí)與才能性質(zhì)不同進(jìn)行的一種分析。（P44）

高等教育的形式結(jié)構(gòu)：是指高等教育結(jié)構(gòu)體系中各種教育類型和教育形式的橫向結(jié)構(gòu)，它是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)如何興辦高等教育所采取的種種途徑與方式方法的反映，同時(shí)也體現(xiàn)著高等教育與科學(xué)、文化以及生產(chǎn)、技術(shù)、就業(yè)等各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之間的各種關(guān)聯(lián)。（P44）

高等教育的分布結(jié)構(gòu)：又稱區(qū)域結(jié)構(gòu)，是高等教育機(jī)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。高等教育的分布結(jié)構(gòu)受區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，也深受各地域文化歷史的內(nèi)在影響。在我國(guó)，根據(jù)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展程度的不同，高等教育機(jī)構(gòu)的分布可分為東部大學(xué)、中部大學(xué)和西部大學(xué)。（P44）

高等教育功能：高等教育，作為社會(huì)的子系統(tǒng)，從哲學(xué)和社會(huì)學(xué)的綜合角度來(lái)看，它是指高等教育活動(dòng)、高等教育系統(tǒng)對(duì)于個(gè)體和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的各種實(shí)際作用和影響。這種作用和影響是由高等教育系統(tǒng)內(nèi)部的客觀結(jié)構(gòu)以及作用方式所決定的，具有一定的客觀性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，而是隨著人們認(rèn)識(shí)水平的發(fā)展，以及高等教育系統(tǒng)的確立和完善，人們對(duì)于系統(tǒng)功能的認(rèn)識(shí)不斷深入的。同時(shí)，作為一種實(shí)際的作用和影響，高等教育的功能并非是絕對(duì)積極的，正向的，也會(huì)有某些負(fù)向功能的產(chǎn)生。（P56）大學(xué)職能：是高等教育功能的具體體現(xiàn)。是指大學(xué)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)和履行這種職責(zé)的能力的統(tǒng)一體。大學(xué)的職能與一定的社會(huì)需要直接相關(guān)，包含一定的社會(huì)期待或預(yù)期的目的性。（P63）

高等教育制度：高等教育制度是我國(guó)教育制度的重要組成部分。顧明遠(yuǎn)教授主編的《教育大辭典》將教育制度定義為：指一個(gè)國(guó)家各種教育機(jī)構(gòu)的體系。包括學(xué)校教育制度和管理學(xué)校的教育行政機(jī)構(gòu)體系；鄭金洲《教育通論》中

成了高等教育制度的重要內(nèi)容。（P71）

貢獻(xiàn)的大小。通常教育效率包含兩層含義：一是教育資源高等教育學(xué)術(shù)制度：高等教育制度是以學(xué)術(shù)性為本質(zhì)的高的有效利用程度，二是教育資源的投入與產(chǎn)出之比。等教育機(jī)構(gòu)賴以存在與發(fā)展的規(guī)則體系。對(duì)高等教育而言，（P111-112）

學(xué)術(shù)是高等教育的靈魂。高等學(xué)校承擔(dān)著人類社會(huì)知識(shí)生高等學(xué)校教師：指受過(guò)專門訓(xùn)練，在高等學(xué)校中對(duì)教育教產(chǎn)與再生產(chǎn)的任務(wù)，其中也包含著對(duì)知識(shí)活動(dòng)進(jìn)行管理的學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)負(fù)有職業(yè)責(zé)任的人。高等學(xué)校教重要使命。知識(shí)管理有著自己的價(jià)值取向，相應(yīng)的高等學(xué)師的職業(yè)是一種專門性職業(yè)。

校在內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)、運(yùn)行機(jī)制上也須體現(xiàn)出自己的風(fēng)格高等學(xué)校教師專業(yè)化：從靜態(tài)角度來(lái)看，高等學(xué)校教師專和特色。自近代以來(lái)，我國(guó)高等教育的學(xué)術(shù)制度經(jīng)歷了重業(yè)化是指高等學(xué)校教師真正成為一個(gè)專業(yè)，高等學(xué)校教師要的轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。（P76）

成為專業(yè)人員，像律師、醫(yī)生等那樣作為一種專業(yè)得到社通才教育：是指培養(yǎng)知識(shí)面較廣、發(fā)展較全面、活動(dòng)領(lǐng)域會(huì)的普遍認(rèn)同。從動(dòng)態(tài)角度來(lái)看，所謂高等學(xué)校教師專業(yè)較寬的人才的教育。其目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操，有化，是指高等學(xué)校教師在整個(gè)專業(yè)生涯中，通過(guò)終身專業(yè)高深學(xué)問(wèn)，有高級(jí)思維，能自我激勵(lì)、自我發(fā)展的人才。訓(xùn)練，習(xí)得教授高等學(xué)校專業(yè)知識(shí)技能，實(shí)施專業(yè)自主，專才教育：是指培養(yǎng)專門人才的教育。其目的是通過(guò)系統(tǒng)表現(xiàn)專業(yè)道德，并逐步提高自身從教素質(zhì)，成為一個(gè)良好地講授某一學(xué)科專門知識(shí)，培養(yǎng)掌握一定專業(yè)知識(shí)，同時(shí)的高等學(xué)校教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程。

具備一定專門技能的人才。

教師職業(yè)生涯規(guī)劃：是指教師與學(xué)校相結(jié)合，在對(duì)個(gè)人職大眾教育：從量的角度來(lái)說(shuō)，按照美國(guó)教育家馬丁·特羅業(yè)生涯的主、客觀條件進(jìn)行分析、測(cè)定、總結(jié)研究的基礎(chǔ)的提法，高等教育入學(xué)人數(shù)達(dá)到適齡人口的15%~50%，屬上，確定其最佳的職業(yè)奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這一奮斗目標(biāo)大眾教育階段。從質(zhì)的角度來(lái)說(shuō)，大眾教育是指基于普通做出有效的安排。具體包括：對(duì)教師職業(yè)的選擇，對(duì)教師科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，以智力開(kāi)發(fā)與人格養(yǎng)成為中心，旨在職業(yè)目標(biāo)與預(yù)期成就的設(shè)想，對(duì)工作單位和崗位的設(shè)計(jì)，培養(yǎng)國(guó)家所需的各行各業(yè)的普通建設(shè)者的教育。另外，它對(duì)成長(zhǎng)階段步驟以及環(huán)境條件的考慮等。

還以極為發(fā)達(dá)和比較開(kāi)放的高等教育招生制度為前提，以高等學(xué)校學(xué)生：高等學(xué)校學(xué)生是中國(guó)對(duì)在普通高等學(xué)校學(xué)高等教育的層次、科類和形式的多樣化為特征。

習(xí)的學(xué)生的統(tǒng)稱。通常特指專科生（接受專科教育的學(xué)生）英才教育：從量的角度來(lái)看，按照美國(guó)教育家馬丁·特羅和本科生，有時(shí)也包括研究生。的提法，高等教育入學(xué)人數(shù)未達(dá)到適齡人口的15%，即屬高等學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)：高等學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)有廣、狹兩種含英才教育階段。馬丁·特羅又指出，英才型階段大學(xué)一般義之分。廣義的高等學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)，是指高等學(xué)校學(xué)生在是2000~3000人的“共同體“。從質(zhì)的角度來(lái)看，英才教教師指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)和技能，育是指建立在高深學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)上的，以心智和人格的養(yǎng)成為促進(jìn)身心發(fā)展并形成一定思想品德的過(guò)程。狹義的高等學(xué)核心，目的是讓少數(shù)具有天賦和潛質(zhì)的學(xué)生成長(zhǎng)為高精尖校學(xué)生學(xué)習(xí)是指高等學(xué)校學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)和技能并發(fā)展人才的教育。其衡量尺度為，是否傳授高深的學(xué)問(wèn)，是否智能的過(guò)程。

處于知識(shí)學(xué)習(xí)和研究的尖端和前沿。

學(xué)習(xí)方法：是指高等學(xué)校學(xué)生為完成學(xué)習(xí)任務(wù)而采用的途科學(xué)教育：是指通過(guò)演示科學(xué)方法，教會(huì)學(xué)生辨認(rèn)客觀事徑，手段和方法。它與“教法”、“教學(xué)方法”兩個(gè)概念既實(shí)，發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律，進(jìn)而形成認(rèn)識(shí)和改造世界的知識(shí)結(jié)構(gòu)有區(qū)別又有聯(lián)系。兩者相互聯(lián)系、相互配合、相互促進(jìn)的，與能力的教育。科學(xué)教育是關(guān)于“做事”的教育，是解決是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。首先，教法對(duì)學(xué)法具有制約和影響作“方法論”的教育，是追求“真”的教育。科學(xué)教育包括用，優(yōu)良的教法會(huì)促進(jìn)學(xué)生形成良好的學(xué)法，提高學(xué)習(xí)質(zhì)四個(gè)方面：即科學(xué)知識(shí)教育、科學(xué)思維教育、科學(xué)方法教量。其次，教法也要受到學(xué)法的制約。

育和科學(xué)精神教育。

專業(yè)：專業(yè)是高等教育學(xué)理論體系中的一個(gè)基本概念，也人文教育：是指通過(guò)對(duì)熏陶與啟悟的方式，使學(xué)生的本性、是一個(gè)常用的教育術(shù)語(yǔ)。按專業(yè)設(shè)置組織教學(xué)，進(jìn)行專業(yè)尊嚴(yán)得到最大的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展，促進(jìn)人的和諧發(fā)展的教育。教育，是高等學(xué)校的特點(diǎn)之一。合理設(shè)置專業(yè)是高等學(xué)校順性達(dá)情，和諧發(fā)展，強(qiáng)調(diào)天性、個(gè)性及人格尊嚴(yán)，這是進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)，也是檢驗(yàn)高等學(xué)校教學(xué)活動(dòng)社會(huì)效人文教育的核心與精髓。人文教育的實(shí)質(zhì)是一種人性教育，果大小的重要指標(biāo)之一。專業(yè)的形成有其內(nèi)在的必然性。以個(gè)體的心性完善為最高目標(biāo)。人文教育也包括四個(gè)方面：專業(yè)的出現(xiàn)不僅以一定的社會(huì)職業(yè)分工為前提，而且與自人文知識(shí)教育、人文思維教育、人文方法教育和人文精神

然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)的不斷分化和綜合的趨勢(shì)密

專業(yè)調(diào)整：包括兩個(gè)層面：第一、宏觀的專業(yè)劃分、專業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整；其

二、微觀的專業(yè)內(nèi)部要素的調(diào)整。一般認(rèn)為，專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整主要是指宏觀的方面，而專業(yè)內(nèi)部要素的調(diào)整則屬于專業(yè)建設(shè)的范圍。進(jìn)行具有鮮明時(shí)代特征的全局性、戰(zhàn)略性的專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，這是我國(guó)高等學(xué)校教育改革的必然趨勢(shì)。它是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制的需要，是適應(yīng)新世紀(jì)科技發(fā)展的需要，是就業(yè)制度改革的需要。（P172-173）專業(yè)結(jié)構(gòu)：專業(yè)結(jié)構(gòu)是指專業(yè)的類型以及各專業(yè)之間的組合方式。可分為國(guó)家、區(qū)域和學(xué)校三個(gè)層次。一個(gè)國(guó)家或一個(gè)省市高等學(xué)校中專業(yè)結(jié)構(gòu)的狀況是該區(qū)域教育系統(tǒng)功能的反映。專業(yè)結(jié)構(gòu)合理與否主要體現(xiàn)在專業(yè)設(shè)置上，即在高等學(xué)校中設(shè)置哪些從事高級(jí)專門人才培養(yǎng)的基本教育單位。（P172）

高等學(xué)校課程：可從廣義和狹義兩個(gè)方面去理解。廣義的高等學(xué)校課程，是指在教師指導(dǎo)下高等學(xué)校學(xué)生在高等學(xué)校內(nèi)各種活動(dòng)的總和。既包括教學(xué)計(jì)劃內(nèi)的，也包括教學(xué)計(jì)劃外的；既指課內(nèi)的，又指課外的。狹義的高等學(xué)校課程，是指高等學(xué)校按照一定的培養(yǎng)目標(biāo)所建構(gòu)的各學(xué)科和各種教育活動(dòng)系統(tǒng)。這包括了兩層含義：第一、高等學(xué)校課程主要是指列入教學(xué)計(jì)劃中的科目（或?qū)W科），或者指一門學(xué)科，或者指一組學(xué)科，或者指學(xué)校的或一個(gè)專業(yè)的全部學(xué)科，即所有學(xué)科的總和。第二、高等學(xué)校課程作為一個(gè)有目的、有組織的體系，不僅包括學(xué)科體系，而且也包括其他有目的、有計(jì)劃、有組織的教育教學(xué)活動(dòng)體系。（P185-186）

學(xué)年制：學(xué)年制是學(xué)生按學(xué)年計(jì)劃讀滿規(guī)定的學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和學(xué)年，考試合格為畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的一種課程組織形式。又稱學(xué)年學(xué)時(shí)制。其優(yōu)點(diǎn)是整齊劃一，便于管理，有利于保證一定的培養(yǎng)規(guī)格和質(zhì)量。缺點(diǎn)是課程多，學(xué)生負(fù)擔(dān)重，統(tǒng)得過(guò)死，不利于因材施教，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。（P189）

學(xué)分制：學(xué)分制是以學(xué)分作為學(xué)生學(xué)習(xí)量的計(jì)算單位，以選課制為核心，以取得一定量的學(xué)分作為畢業(yè)條件的一種課程組織形式，其基本特點(diǎn)是“自主選擇、因材施教、靈活培養(yǎng)”。學(xué)分制首創(chuàng)于美國(guó)哈佛大學(xué)，中國(guó)最早提倡學(xué)分制的是蔡元培。學(xué)分制的優(yōu)勢(shì)是能充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性；利于因材施教；促進(jìn)教學(xué)與科研相結(jié)合；有利于理論和實(shí)踐相結(jié)合；有利于擴(kuò)大高等專業(yè)人才的培養(yǎng)面。（P189-190）

學(xué)年學(xué)分制：學(xué)年學(xué)分制是學(xué)年制與學(xué)分制兩種形式的結(jié)合，一方面吸取了學(xué)年制的優(yōu)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)的計(jì)劃性和基本規(guī)格要求的統(tǒng)一性；一方面又具有學(xué)分制的某些特

點(diǎn)，開(kāi)設(shè)較多的選修課，讓學(xué)生有較大的選擇余地。學(xué)年學(xué)分制是學(xué)年制與學(xué)分制的過(guò)渡形式，其本質(zhì)可以認(rèn)為仍然是學(xué)年制。即在教學(xué)計(jì)劃編制及執(zhí)行中按學(xué)時(shí)計(jì)算學(xué)分，將所有課程分為必修課、限選課、任選課、實(shí)踐課等。學(xué)年學(xué)分制是按固定學(xué)期開(kāi)設(shè)課程的，學(xué)生自主選課的范圍很小，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性也不明顯，其原因還是學(xué)生必須按課表的安排在指定教室聽(tīng)指定老師的講課，從而完成必修課、限選課的學(xué)習(xí)。學(xué)生沒(méi)有足夠的自主權(quán)和選擇權(quán)，學(xué)習(xí)過(guò)程中仍處于被動(dòng)地位，個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造力培養(yǎng)也受到了局限。（P190）

教學(xué)計(jì)劃：高等學(xué)校教學(xué)計(jì)劃是高等學(xué)校根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)而方法。教師如何教，學(xué)生就如何學(xué)，教與學(xué)構(gòu)成了教學(xué)方法體系中兩個(gè)矛盾的側(cè)面。把“教法”與“學(xué)法”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)構(gòu)建教學(xué)方法體系是現(xiàn)代教學(xué)論發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)。（P215）

教學(xué)組織形式：教學(xué)組織形式就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是關(guān)于教學(xué)活動(dòng)應(yīng)怎樣組織、教學(xué)的時(shí)間和空間怎樣有效地加以控制和利用的問(wèn)題，因而它對(duì)于提高教學(xué)工作效率，保證教學(xué)質(zhì)量具有重要作用。（P215）簡(jiǎn)答、論述題：

中國(guó)高等教育的前現(xiàn)代時(shí)期的主要特征有哪些？

答：中國(guó)高等教育的前現(xiàn)代時(shí)期大體上經(jīng)歷了萌芽（夏商（1978年至今）。這一時(shí)期，中國(guó)的高等教育博采各國(guó)之所長(zhǎng)，逐步面向世界。1978年召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)做出了把工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的重大決策。在經(jīng)歷了閉關(guān)鎖國(guó)20年所帶來(lái)的種種災(zāi)難之后，隨著改革開(kāi)放基本國(guó)策的確立，中國(guó)的高等教育重新走向世界。通過(guò)上面簡(jiǎn)略的回顧，我們可以看出，在百余年間高等教育發(fā)展的選擇上似乎走了一個(gè)大圓圈：被迫開(kāi)放——單一的價(jià)值取向——多元化的努力——單一的價(jià)值取向——封閉——主動(dòng)開(kāi)放。歷史告訴我們，不能以強(qiáng)調(diào)本國(guó)情形的特殊性而拒絕遵循高等教育發(fā)展的一般規(guī)律，也不能以標(biāo)榜追趕世界潮流為借口而置本國(guó)國(guó)情于不顧，這是動(dòng)的邊界。最后，高等教育是高深知識(shí)最重要的制度化載體。（P38-39）

試論述高等教育的本質(zhì)。

答：同教育的本質(zhì)一樣，高等教育無(wú)疑也是以培養(yǎng)、形成完善人格為最終訴求。但與普通教育所區(qū)別的是，高等教育培養(yǎng)的是完成完全中等教育后的人，使其成為具有高深知識(shí)的專門人，可以說(shuō)，教育對(duì)象的高起點(diǎn)和教育內(nèi)容的高層次，營(yíng)造了高等教育的獨(dú)特本質(zhì)，即主體在高深知識(shí)的生成與創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)自我的生成、發(fā)展與完善。首先，從高深知識(shí)的生成來(lái)看，高深知識(shí)并不專屬于科學(xué)家或者天才的智慧，也不是靜態(tài)不變的。其次，從高深知識(shí)的選擇制定的指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件。它充分體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)培養(yǎng)某一種專門人才規(guī)格的基本要求，規(guī)定著高等學(xué)校課程設(shè)置的結(jié)構(gòu)與方向，是高等學(xué)校組織教學(xué)的主要依據(jù)。（P191）

教學(xué)大綱：教學(xué)大綱是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要的形式編制的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。作為一門課程設(shè)計(jì)的具體化，教學(xué)大綱是以連貫的形式，按章節(jié)、課題和條目規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)和要求，規(guī)定了每門學(xué)科知識(shí)、技能的范圍、深度、體系、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)法的基本要求。因而教學(xué)大綱是編寫或選用教材，組織實(shí)施教學(xué)和進(jìn)行課程質(zhì)量評(píng)估的依據(jù)。它對(duì)穩(wěn)定教學(xué)秩序，搞好教材建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量都具有重要作用。（P193）

教材：高等學(xué)校教材是高等學(xué)校根據(jù)教學(xué)大綱的要求，系統(tǒng)地闡述某門課程教學(xué)內(nèi)容的專用書(shū)籍。是教師教學(xué)的主要依據(jù)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的重要材料，是考核學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的主要標(biāo)準(zhǔn)，也是高等學(xué)校深入教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。高校教材一般分統(tǒng)編和自編兩類。（P195）精品課程：精品課程是指具有一流教師隊(duì)伍、一流教學(xué)內(nèi)容、一流教學(xué)方法和手段、一流教材、一流教學(xué)管理等“五個(gè)一流”特點(diǎn)的示范性課程。包括6個(gè)方面內(nèi)容：一是教學(xué)隊(duì)伍建設(shè)，要逐步形成一支以主講教授負(fù)責(zé)的、結(jié)構(gòu)合理、人員穩(wěn)定、教學(xué)水平高、教學(xué)效果好的教師梯隊(duì)，要按一定比例配備輔導(dǎo)教師和實(shí)驗(yàn)教師。二是教學(xué)內(nèi)容建設(shè)，教學(xué)內(nèi)容要具有先進(jìn)性、科學(xué)性，要及時(shí)反映本學(xué)科領(lǐng)域的最新科技成果。三是要使用先進(jìn)的教學(xué)方法和手段，相關(guān)的教學(xué)大綱、教案、習(xí)題、實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)、參考文獻(xiàn)目錄等要上網(wǎng)并免費(fèi)開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享。四是教材建設(shè)。五是實(shí)驗(yàn)建設(shè)，要大力改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)的形式和內(nèi)容，鼓勵(lì)開(kāi)設(shè)綜合性、創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)和研究型課程，鼓勵(lì)本科生參與科研活動(dòng)。六是機(jī)制建設(shè)。要有相應(yīng)的激勵(lì)和評(píng)價(jià)機(jī)制，鼓勵(lì)教授承擔(dān)精品課程建設(shè)，要有新的用人機(jī)制保證精品課程建設(shè)等。（P197-198）

教學(xué)原則：教學(xué)原則是人們根據(jù)一定社會(huì)的教育目的和已經(jīng)認(rèn)識(shí)的教學(xué)過(guò)程的規(guī)律，為指導(dǎo)教學(xué)工作而提出的基本要求。它既指導(dǎo)老師的教，也指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)。從唯物辯證法觀點(diǎn)來(lái)看，教學(xué)過(guò)程中自始至終存在著教與學(xué)的多種矛盾。教學(xué)原則實(shí)際上是指導(dǎo)教師正確處理教學(xué)中各種矛盾關(guān)系的原則。教學(xué)原則具有歷史性、科學(xué)性和實(shí)踐性三個(gè)特點(diǎn)。（P210）

教學(xué)方法：教學(xué)方法是指為了實(shí)現(xiàn)一定教學(xué)目的所使用的教學(xué)方式和手段，如課堂講授、課堂討論、實(shí)驗(yàn)法等。教學(xué)方法按其本意，不僅指教師教的方法，也包括學(xué)生學(xué)的周）、形成（春秋戰(zhàn)國(guó)），制度完備（兩漢）、發(fā)展（唐宋）、我們總結(jié)百余年歷史所應(yīng)記取的深刻教訓(xùn)。（P1-6）衰落（元明清）等幾個(gè)階段。除商周時(shí)期的高等教育情形你對(duì)山西高等教育教學(xué)改革有哪些基本認(rèn)識(shí)？

較為特殊外，一般具有以下共同特征：第一，官學(xué)與私學(xué)答：以點(diǎn)帶面，重點(diǎn)突破，整體推進(jìn)，是多年來(lái)山西省高共生。第二，儒學(xué)為主要的教育內(nèi)容。第三，鮮明的等級(jí)等教育發(fā)展采取的重要措施和做法。實(shí)踐證明，其指導(dǎo)思性。第四，崇尚自學(xué)討論。（古代之所以崇尚自學(xué)、討論的想是正確的，措施是有力的，效果是顯著的。第一，實(shí)施方法，一是因?yàn)楫?dāng)時(shí)大學(xué)生多、教師少，只好在上大課的了高等教育“10116”工程：即建設(shè)10個(gè)重點(diǎn)學(xué)科、11個(gè)基礎(chǔ)上自學(xué)、討論；二是書(shū)院受束縛較少，師生可以自由重點(diǎn)研究所、6個(gè)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。第二，實(shí)施了高等教育“四地發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解；三是當(dāng)時(shí)名師大儒的治學(xué)思想一般強(qiáng)調(diào)重工程”。所謂“四重工程”即重點(diǎn)建設(shè)高校、重點(diǎn)建設(shè)學(xué)學(xué)生的自動(dòng)、自得，因而自學(xué)、討論的方法便是最佳選擇。科點(diǎn)、重點(diǎn)建設(shè)實(shí)驗(yàn)室、重點(diǎn)科技成果的開(kāi)發(fā)和轉(zhuǎn)化。通（P1-3）

過(guò)多年努力，“四重工程”取得了多方面的成果。第三，實(shí)試述中國(guó)高等教育的發(fā)展歷程：

施高等教育“強(qiáng)校工程”。從2003年起，用5年時(shí)間實(shí)施答：第一、高等教育的前現(xiàn)代時(shí)期（商周至清末）。第二，高等學(xué)校“強(qiáng)校工程”，即重點(diǎn)建設(shè)山西大學(xué)和太原理工大現(xiàn)代高等教育的醞釀期（1862-1894）。1862年成立了京師學(xué)；按照明確定位、分層建設(shè)、重點(diǎn)突破、目標(biāo)管理的要同文館，1866年創(chuàng)辦了福建船政學(xué)堂，至1894年前前后，求建設(shè)重點(diǎn)學(xué)科；根據(jù)山西省實(shí)施中部崛起戰(zhàn)略，整合和國(guó)內(nèi)共創(chuàng)辦了30所左右的此類學(xué)堂，這些學(xué)堂毫無(wú)例外地優(yōu)化科技資源，聯(lián)合共管，重點(diǎn)突破，建立山西高校的重都是在外來(lái)因素的誘發(fā)下創(chuàng)辦的。第三，現(xiàn)代高等教育發(fā)點(diǎn)研究發(fā)展基地；大力推進(jìn)人才強(qiáng)校戰(zhàn)略，引進(jìn)、培養(yǎng)和展的突進(jìn)期（1895-1911）。1895、1896和1898年分別成立選拔一批高素質(zhì)人才；深化教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量；加的天津中西學(xué)堂、上海南洋公學(xué)和京師大學(xué)堂，一般被認(rèn)強(qiáng)學(xué)位建設(shè)與研究生教育。到2006年為止，山西大學(xué)被列為是中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)的雛形。20世紀(jì)初，清政府頒布并實(shí)施為省部共建院校，太原理工大學(xué)通過(guò)了國(guó)家“211”工程首了第一部包括高等教育在內(nèi)的具有現(xiàn)代意義的全國(guó)性學(xué)制期驗(yàn)收，等等，成效顯著。（P27-28）——癸卯學(xué)制。可以說(shuō)，中國(guó)現(xiàn)代高等教育在起步時(shí)期是高深知識(shí)的特征有哪些？

以日本為模式的。第四，多元化發(fā)展時(shí)期（1912-1949）。答：高深知識(shí)的外在特征：第一，高深知識(shí)是知識(shí)中比較1912-1927年的十幾年間，中國(guó)高等教育的發(fā)展模式經(jīng)歷了深?yuàn)W的部分，是建立在一般性知識(shí)基礎(chǔ)之上的，一般性的由取向日本到借鑒德國(guó)，再到模仿美國(guó)的轉(zhuǎn)換過(guò)程。進(jìn)入知識(shí)是學(xué)習(xí)和掌握高深知識(shí)的前提。第二，高深知識(shí)是專30年代，則表現(xiàn)出一種比較主動(dòng)地吸收和借鑒歐洲各國(guó)高門化和系統(tǒng)化的知識(shí)。第三，高深知識(shí)通常有專門傳播、等教育經(jīng)驗(yàn)的傾向。但是，在總體上講是以美國(guó)模式為基發(fā)表和認(rèn)可制度。第三，高深知識(shí)總是與特定的機(jī)構(gòu)相聯(lián)本走向。第五，全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)時(shí)期（1949-1957）。中華人系。外部的特征基本凸顯出了高深知識(shí)的性質(zhì)，但是，還民共和國(guó)的成立使中國(guó)高等教育的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)無(wú)法全面展現(xiàn)高深知識(shí)的高深內(nèi)涵，我們有必要從其內(nèi)部期。在這一時(shí)期，由于特定的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，中國(guó)高等教特征來(lái)挖掘其獨(dú)特的內(nèi)涵，來(lái)詮釋“高深”二字的本質(zhì)。育的發(fā)展模式幾乎重復(fù)了半個(gè)世紀(jì)以前走過(guò)的路徑，即學(xué)第一，高深知識(shí)的復(fù)雜性。這種復(fù)雜性表現(xiàn)在以下幾方面：習(xí)、借鑒的目標(biāo)單一而集中，那就是以蘇聯(lián)為榜樣。第六，首先，高深知識(shí)的對(duì)象是復(fù)雜的，其次，高深知識(shí)的獲得復(fù)歸“傳統(tǒng)”時(shí)期（1958-1977）。1957年以后，由于中蘇過(guò)程是專家這一特定群體的特殊實(shí)踐結(jié)果，其三，高深知關(guān)系的惡化和國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化，中國(guó)高等教育的發(fā)展識(shí)的表達(dá)形式也是復(fù)雜的。第二，高深知識(shí)的有序性。第逐漸走上了一條摒棄一切外國(guó)“模式”，復(fù)歸“傳統(tǒng)”的道三，高深知識(shí)的變動(dòng)性。（P36-38）

路。所謂復(fù)歸“傳統(tǒng)”，是指力圖用中國(guó)共產(chǎn)黨在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，高等教育與高深知識(shí)之間有怎樣內(nèi)在的聯(lián)系？

特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在延安等根據(jù)地舉辦高等教育的經(jīng)答：高深知識(shí)的獨(dú)特特征，暗示著與高等教育之間的內(nèi)在驗(yàn)、辦法來(lái)指導(dǎo)高等教育改革。所謂摒棄“模式”，就是在的、必然的聯(lián)系。首先，高深知識(shí)是高等教育活動(dòng)的基本“獨(dú)立自主”的旗幟下，拒絕接受來(lái)自外國(guó)的任何“模式”。前提。高等教育的教學(xué)、培養(yǎng)或是研究，都離不開(kāi)高深知這一時(shí)期，經(jīng)歷了1958-1960年的“教育大革命”所帶來(lái)識(shí)。高等教育傳授的是高深知識(shí)，培養(yǎng)的是掌握高深知識(shí)的高等教育的“大躍進(jìn)”。從1966年開(kāi)始的“文化大革命”的人才，所研究的更是高深學(xué)問(wèn)，從這一點(diǎn)上看，離開(kāi)了則完全是關(guān)起門來(lái)革教育和文化的命，此時(shí)，中國(guó)的高等高深知識(shí)，高等教育便無(wú)法進(jìn)行。其次，高深知識(shí)是高等教育已經(jīng)到了崩潰的邊緣。第七，新時(shí)代的飛速發(fā)展時(shí)期

教育的基本工作材料。再次，高深知識(shí)規(guī)定了高等教育活

來(lái)看，更體現(xiàn)著高等教育主體的主動(dòng)性。高等教育比之普通教育，有著較多的自由和相對(duì)廣闊的視野。高等教育應(yīng)當(dāng)選擇怎樣的高深知識(shí)成為高等教育活動(dòng)有秩序的開(kāi)展的重要前提，是高等教育過(guò)程中的必經(jīng)環(huán)節(jié)，但也是我們?cè)诮逃薪?jīng)常忽略的環(huán)節(jié)。高深知識(shí)的選擇最根本問(wèn)題在于選擇的主體。最后，從高深知識(shí)的創(chuàng)造來(lái)看，體現(xiàn)著主體的發(fā)展和超越性。主體在與知識(shí)的互動(dòng)中，在對(duì)已有知識(shí)的積累、批判和發(fā)展中為創(chuàng)造提供了前提和可能；在對(duì)知識(shí)的理解——內(nèi)化——系統(tǒng)——應(yīng)用的過(guò)程中不斷輻射出創(chuàng)造的靈感和能量。綜上所述，高等教育的本質(zhì)是無(wú)法脫離開(kāi)高深知識(shí)而獨(dú)自空談的，它滲透于高深知識(shí)的發(fā)展軌跡之中，并在高深知識(shí)豐厚的文化背景中，滋養(yǎng)出豐富的、完善的人性和不斷創(chuàng)造、不斷超越的理想人格，實(shí)現(xiàn)著高等教育的最終訴求。（P40-42）

高等教育結(jié)構(gòu)具體可分為哪些類型？

答：高等教育結(jié)構(gòu)主要可分為如下類型：第一，高等教育的層次結(jié)構(gòu)，也稱水平結(jié)構(gòu)，是指高等教育內(nèi)部由于教育程度和教育水平的高低不同而劃分的層次及其相互關(guān)系。它包括高等專科教育、本科教育和研究生教育三個(gè)層次。第二，高等教育的科類結(jié)構(gòu)，是指不同學(xué)科領(lǐng)域的構(gòu)成狀態(tài)，是對(duì)高等教育機(jī)構(gòu)所培養(yǎng)人才的知識(shí)與才能性質(zhì)不同進(jìn)行的一種分析。它反映的是社會(huì)分工在橫向?qū)用嫔蠈?duì)不同學(xué)科、專業(yè)之間的配置及其比例要求。第三，高等教育的形式結(jié)構(gòu)，是指高等教育結(jié)構(gòu)體系中各種教育類型和教育形式的橫向結(jié)構(gòu)，它是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)如何興辦高等教育所采取的種種途徑與方式方法的反映，同時(shí)也體現(xiàn)著高等教育與科學(xué)、文化以及生產(chǎn)、技術(shù)、就業(yè)等各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之間的各種關(guān)聯(lián)。第四，高等教育的分布結(jié)構(gòu)，又稱區(qū)域結(jié)構(gòu)，是高等教育機(jī)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。高等教育的分布結(jié)構(gòu)受區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，也深受各地域文化歷史的內(nèi)在影響。在我國(guó)，根據(jù)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展程度的不同，高等教育機(jī)構(gòu)的分布可分為東部大學(xué)、中部大學(xué)和西部大學(xué)。不同地域和不同數(shù)量的地域分布，不同形式和不同等級(jí)的類型分布，加之不同科類的專業(yè)分布，構(gòu)成了高等教育系統(tǒng)整體的布局結(jié)構(gòu)。第五，高等教育的管理體制結(jié)構(gòu)，是高等教育管理過(guò)程中制度性的構(gòu)成狀態(tài)和作用方式，具體來(lái)說(shuō)，指高等教育管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置、隸屬關(guān)系、管理權(quán)限和內(nèi)容以及相應(yīng)的制度、法規(guī)、規(guī)定等。除此之外，高等教育還有一些微觀的組織結(jié)構(gòu)，如高校內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)、學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)以及教材結(jié)構(gòu)和隊(duì)伍結(jié)構(gòu)等，其主要是針對(duì)高校個(gè)體，以及圍繞內(nèi)部教學(xué)所形成的自身的聯(lián)系方式和構(gòu)成狀態(tài)等。（P43-45）

高等教育的功能可以分為哪些類型？

答：高等教育功能的類型，從不同的角度有著不同的認(rèn)識(shí)。第一種類型，從社會(huì)學(xué)的角度出發(fā)，認(rèn)為高等教育的功能可以分為育人功能和社會(huì)功能，育人功能即指培養(yǎng)人才，促進(jìn)人的身心的全面發(fā)展；社會(huì)功能即指高等教育對(duì)社會(huì)的作用，分為政治、經(jīng)濟(jì)、文化等幾個(gè)方面。這是較為普遍的高等教育功能觀，多數(shù)學(xué)者較為認(rèn)同這一觀點(diǎn)。第二種類型，從文化學(xué)的角度出發(fā)，亦即高等教育與文化的關(guān)系出發(fā)，認(rèn)為高等教育的基本功能是文化功能。第三種類型，是從教育哲學(xué)的角度出發(fā)的，即通過(guò)高等教育探究高深學(xué)問(wèn)的本質(zhì)來(lái)研究高等教育的功能問(wèn)題。（P57）中必須經(jīng)常反思自己是否具體關(guān)注了社會(huì)各方面的需求，是否拋開(kāi)了各方面的社會(huì)需求而專注于自己的象牙之塔，是否認(rèn)為學(xué)術(shù)活動(dòng)就是一種精致的游戲，只是滿足個(gè)人理智好奇的愿望。“適應(yīng)性”價(jià)值表現(xiàn)在高等教育對(duì)個(gè)體生命歷程的全方位的關(guān)注上，即滿足生命成長(zhǎng)的每一個(gè)瞬間的需要，滿足他們對(duì)崇高生命價(jià)值的追求，滿足他們對(duì)理想的生命狀態(tài)探索的欲望，滿足他們對(duì)生命境界拓展的欲求，這一切都表現(xiàn)在對(duì)他們的生活和生存狀態(tài)和生活方式的關(guān)心上。“創(chuàng)造性”價(jià)值表現(xiàn)在高等教育對(duì)高深知識(shí)活動(dòng)的負(fù)責(zé)態(tài)度上，表現(xiàn)在一種思想的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)上，表現(xiàn)在對(duì)生存意志的思考上。（P70-71）

基礎(chǔ)知識(shí)。其次，通才教育與專才教育都是高等教育的題中應(yīng)有之義。通才教育是大學(xué)教育的基礎(chǔ)，專才教育是大學(xué)教育的核心，只有把通才教育同專才教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能夠培養(yǎng)出具有全面素質(zhì)基礎(chǔ)且精通某一專門學(xué)問(wèn)的高級(jí)人才。第三，通才教育與專才教育是完全不相容的是一種誤解。其實(shí)，通才教育與專才教育并非完全對(duì)立的關(guān)系。通才教育所排斥的，只是當(dāng)前被高度片面化和極端化的專才教育，它并不排斥科學(xué)合理的專才教育。反之，貫徹著博雅精神的科學(xué)合理的專才教育，也一定不排斥通才教育。（P84-85）

如何處理通才教育與專才教育的關(guān)系？ 答：第一，速度要適中。第二，以內(nèi)涵發(fā)展為主。第三，建立多元化的籌資體系。第四，發(fā)展終身教育。（P96-97）試述我國(guó)實(shí)行英才教育與大眾教育并舉的必然性。

答：第一，英才教育和大眾教育并重是由其特點(diǎn)決定的。第二，大眾教育與英才教育并重是世界教育發(fā)展的普遍趨勢(shì)。第三，英才教育和大眾教育并舉是符合我國(guó)實(shí)際的明智選擇。（P97-99）

科學(xué)教育與人文教育整合的必要性。答：

（一）科學(xué)教育與人文教育整合是人類社會(huì)發(fā)展的需要。

（二）科學(xué)教育與人文教育整合是高等教育發(fā)展的需要。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，高等教育的形式、內(nèi)容也在不斷地高等教育的社會(huì)功能有哪些？

答：高等教育的社會(huì)功能，可以看做是本體功能的衍生，隨著高等教育的大眾化和國(guó)際化的趨勢(shì)，高等教育的社會(huì)功能也被不斷演繹，但是總體來(lái)看，主要有以下的社會(huì)功能：

（一）高等教育的政治功能。它是高等教育在其最初階段就具有的功能之一。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，政治功能是高等教育的核心功能。現(xiàn)代高等教育的政治功能，主要表現(xiàn)在它傳播一定的政治意識(shí)形態(tài)方面，即社會(huì)公平、公正精神，社會(huì)民主政治的發(fā)展，而這在一定程度上依賴于全體社會(huì)成員整體素質(zhì)的提高。

（二）高等教育的經(jīng)濟(jì)功能。它是在科技發(fā)展、社會(huì)生產(chǎn)現(xiàn)代化和人們的教育觀念的演變中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，而且科技發(fā)展的速度愈快，社會(huì)生產(chǎn)現(xiàn)代化程度愈高，這一功能愈突出。

（三）高等教育的文化功能。它包含多種含義：其一，文化傳承和傳播。其二，文化選擇。高等教育所選擇的文化一般是社會(huì)的主流文化。其三，文化的批判。高等教育的文化批判功能是其不同于普通教育的特殊功能。（P61-63）

大學(xué)職能的發(fā)展經(jīng)歷了怎樣的歷史演變？ 答：

（一）紐曼式單職能大學(xué)。

（二）洪堡式雙職能大學(xué)。

（三）范·海斯三位一體大學(xué)。

（四）克爾式巨型大學(xué)。（P64-65）試述大學(xué)職能的整合。

答：隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，高等教育面臨新的挑戰(zhàn)，大學(xué)的職能也需要在適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的前提下進(jìn)行重新的平衡與整合。

（一）教學(xué)、科研職能的重新整合與拓展。教學(xué)與科研在本質(zhì)上是相互聯(lián)系的，二者之間的整合應(yīng)從文化意義上來(lái)實(shí)現(xiàn)。教學(xué)與科研的整合，應(yīng)當(dāng)從深層次的文化角度出發(fā)，凝鑄大學(xué)職能活動(dòng)的觀念模式，形成整體認(rèn)同感和普遍的行為方式。

（二）科研和社會(huì)服務(wù)職能的整合與創(chuàng)新。大學(xué)的科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)職能亦是相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系。首先，科學(xué)研究是社會(huì)服務(wù)的重要形式。其次，社會(huì)服務(wù)是科學(xué)研究的重要來(lái)源和走向。盡管二者密不可分，但是仍需要對(duì)其進(jìn)行時(shí)代的整合與創(chuàng)新。在時(shí)代的變革中，大學(xué)的科學(xué)研究應(yīng)當(dāng)跳出單純的利益局限，站在全球化、國(guó)際化的角度，以全人類的整體利益和價(jià)值準(zhǔn)則為核心，以科學(xué)研究自身的嚴(yán)密、嚴(yán)謹(jǐn)不斷創(chuàng)新，為社會(huì)提供深入的服務(wù)，引導(dǎo)社會(huì)的前瞻性發(fā)展。（P65-66）高等教育制度的設(shè)計(jì)與建立應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持怎樣的價(jià)值取向？ 答：我國(guó)的高等教育制度應(yīng)當(dāng)以問(wèn)責(zé)性、適切性、適應(yīng)性和創(chuàng)造性作為基本的價(jià)值追求，實(shí)現(xiàn)對(duì)高等教育的本質(zhì)和特征的關(guān)照。“問(wèn)責(zé)性”價(jià)值是高等教育對(duì)民族國(guó)家發(fā)展責(zé)任主動(dòng)承擔(dān)的表示。“適切性”價(jià)值是高等教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展責(zé)任的表達(dá)，這意味著高等教育機(jī)構(gòu)在工作

我國(guó)的高等教育制度應(yīng)怎樣實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新？

答：

（一）整合論：一種流行的觀點(diǎn)。通才教育與專才教育答：結(jié)合我國(guó)高等教育制度發(fā)展的特點(diǎn)，我國(guó)的高等教育整合論對(duì)提高教育質(zhì)量，尤其是對(duì)過(guò)度導(dǎo)致學(xué)生片面發(fā)展制度應(yīng)著力于以下方面創(chuàng)新。第一，以誘致性制度變遷為具有矯正和彌補(bǔ)作用。但是也存在一定的局限性。其一是主，與強(qiáng)制性制度變遷相結(jié)合是高等教育制度創(chuàng)新的基本教師的積極性問(wèn)題，其二是學(xué)生選課的功利取向問(wèn)題。其原則。第二，以理順政府與高等學(xué)校的關(guān)系為高等教育制三是資源不足問(wèn)題。要克服以上的難題，我們就需要提出度創(chuàng)新的突破口。第三，以改革高等學(xué)校的內(nèi)部組織管理新的解決之道。個(gè)人認(rèn)為，適切的解決之道是高等教育人結(jié)構(gòu)，建立良好的運(yùn)行機(jī)制為高等教育制度創(chuàng)新的根本。才培養(yǎng)模式的多元化。

（二）人才培養(yǎng)模式的多元化。“通”第四，完善高等教育系統(tǒng)的制度執(zhí)行體系是高等教育制度的標(biāo)準(zhǔn)是什么？“專”的標(biāo)準(zhǔn)又是什么？這本來(lái)就是說(shuō)不創(chuàng)新的保障。總體看來(lái)，高等教育的制度創(chuàng)新不能一蹴而清，也不需要說(shuō)清的問(wèn)題。沒(méi)有這個(gè)討論，教育改革會(huì)進(jìn)就，需要多方面的綜合努力，除了政府、高校這兩大主體展得更快些。因此，我們?cè)诟叩葘W(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)改革與發(fā)外，市場(chǎng)的作用、社會(huì)的中介組織與機(jī)構(gòu)等都是高等教育展中提倡唯實(shí)，從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，走多樣制度創(chuàng)新中不能忽視的重要因素，因篇幅所限，在這里不化模式之路。有學(xué)者根據(jù)專才與通才關(guān)系的認(rèn)識(shí)，提出了展開(kāi)贅述，唯有多方面的協(xié)同，才能為高等教育的制度創(chuàng)一個(gè)“T型人才”的概念。所謂“T型人才”，就是通才與新提供良好的環(huán)境，也才能為不斷創(chuàng)新的制度贏得生存和專才的結(jié)合。也有學(xué)者提出了“X型人才”的新概念。其發(fā)展的有利空間，從而推動(dòng)我國(guó)高等教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。第一個(gè)含義，是系統(tǒng)掌握兩門專業(yè)知識(shí)的人才。第二個(gè)含（P79-81)

義，是其掌握的兩門專業(yè)知識(shí)，必須有明顯的主要交叉點(diǎn)、我國(guó)高等教育的宏觀體制和學(xué)術(shù)制度的發(fā)展特征如何，怎結(jié)合部。“T型人才”或“X型人才”都是人才培養(yǎng)模式多樣實(shí)現(xiàn)二者的和諧、統(tǒng)一發(fā)展？ 樣化的表現(xiàn)。因才，在我國(guó)人才培養(yǎng)模式中，采取專才教答：

育模式，抑或通才教育模式；還是采取以專才教育模式為通才教育的特征。

主，通才教育模式為輔；反之以通才教育為主，專才教育答：概括起來(lái)，通才教育具有以下3個(gè)明顯的特征：第一，為輔，或者專才教育與通才教育相整合，必須從現(xiàn)有國(guó)情，知識(shí)與能力的基礎(chǔ)性。通才教育非常重視基本理論、基本區(qū)情出發(fā)來(lái)選擇。這是因?yàn)椋覈?guó)的經(jīng)濟(jì)尚屬于追趕性經(jīng)知識(shí)、基本技能和基本方法的訓(xùn)練，重視培養(yǎng)學(xué)生解決各濟(jì)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的比重還比較小。種復(fù)雜、深刻問(wèn)題的能力。第二，教學(xué)內(nèi)容的普泛性。通（P88-90）

才教育的教學(xué)內(nèi)容相當(dāng)豐富，它不僅涵蓋了人文社會(huì)科學(xué)簡(jiǎn)述英才教育向大眾教育轉(zhuǎn)變的兩種模式。

與自然科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，而且還充分體現(xiàn)了學(xué)科之間的相答：在世界高等教育發(fā)展史上，由英才教育向大眾教育轉(zhuǎn)互交叉、滲透、融合。第三，教育形式的多樣性。通才教變過(guò)程大致有兩種模式：一種是美國(guó)模式，主要依靠公立育的目標(biāo)可以通過(guò)各種不同的途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)，如設(shè)置博通類高等教育系統(tǒng)的擴(kuò)展；另一種是日本模式，主要依靠私立型的課程，開(kāi)設(shè)綜合性、交叉性的學(xué)科講座，舉辦專題學(xué)高等教育系統(tǒng)的擴(kuò)展。美國(guó)的高等教育首先發(fā)展起來(lái)的是術(shù)討論會(huì)等。（P84）私立大學(xué)，但在“贈(zèng)地運(yùn)動(dòng)”之后，公立高等教育發(fā)展起專才教育的特征。

來(lái)。特別是二戰(zhàn)后，美國(guó)通過(guò)“開(kāi)放入學(xué)”來(lái)實(shí)現(xiàn)高等教答：第一，專才教育主要是通過(guò)分學(xué)科、專業(yè)進(jìn)行的，培育的擴(kuò)展，即獲得高中畢業(yè)文憑的學(xué)生就可以獲得繼續(xù)上養(yǎng)的人才在短期內(nèi)具有一定的不可替代性。第二，教學(xué)內(nèi)大學(xué)的機(jī)會(huì)。社區(qū)學(xué)院的發(fā)展，使美國(guó)高等教育由英才教容與社會(huì)生產(chǎn)和生活緊密聯(lián)系，具有相當(dāng)?shù)膽?yīng)用性。第三，育發(fā)展為大眾教育，目前已達(dá)到普及化水平。日本的高等比較注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，學(xué)生在畢業(yè)之后能比較快教育起源于國(guó)立的帝國(guó)大學(xué)，原來(lái)私立大學(xué)的力量較弱，地適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)的需要。（P84）政府長(zhǎng)期采取不扶持態(tài)度。直到二戰(zhàn)后，特別是到了1965通才教育與專才教育的關(guān)系。

年左右，日本的適齡人口（18歲左右）到了高峰期。人們答：首先，專才教育必須以通才教育為基礎(chǔ)，通才教育必對(duì)接受高等教育的要求非常強(qiáng)烈，再加上日本在這個(gè)時(shí)期須以專才教育為目標(biāo)，兩者是辯證地統(tǒng)一的。所謂的專才經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，社會(huì)對(duì)高校畢業(yè)生的需求量增加。在這種與通才實(shí)際上只有程度之別，而無(wú)質(zhì)的差異。不是通才的形勢(shì)下，日本的私立高校迅速發(fā)展。目前，日本大學(xué)的在專才是沒(méi)有的。要在任何一個(gè)領(lǐng)域，哪怕是一個(gè)小得不能校生人數(shù)中，私立大學(xué)占76%。（P96-97）再小的領(lǐng)域里做出一點(diǎn)成就，也必須懂得這一大的領(lǐng)域的我國(guó)高等教育大眾化應(yīng)當(dāng)遵循的原則。

得以完善和發(fā)展。社會(huì)發(fā)展至今，科學(xué)教育與人文教育的割裂已嚴(yán)重妨礙了高等教育的發(fā)展及其職能的實(shí)現(xiàn)。因此，高等教育的發(fā)展必須走科學(xué)教育與人文教育相整合的道路，必須在加強(qiáng)學(xué)生科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人文與科學(xué)精神，將大學(xué)發(fā)展成為傳遞科學(xué)知識(shí)與體現(xiàn)人文關(guān)懷的高層次人才培養(yǎng)基地。

（三）科學(xué)教育與人文教育整合是創(chuàng)新型人才個(gè)體發(fā)展的需要。

（四）科學(xué)教育和人文教育的價(jià)值與局限。之所以要實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的整合，是因?yàn)榭茖W(xué)教育和人文教育都各自有其合理的內(nèi)核與現(xiàn)實(shí)價(jià)值，都有其自身局限性。從未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要和教育自身發(fā)展的規(guī)律來(lái)看，高等教育必須改變非此即彼的狀況，實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的整合。（P103-104）科學(xué)教育與人文教育整合的可能性。

答：科學(xué)教育與人文教育之所以是能夠整合的，與科學(xué)文化和人文文化之間的內(nèi)在一致性密切相關(guān)。兩者內(nèi)在的一致性主要表現(xiàn)在：

（一）兩者的出發(fā)點(diǎn)與歸宿都是人。

（二）兩者共同構(gòu)成完整的價(jià)值體系。

（三）兩者互根互用。二者的互根互用表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一，科學(xué)的進(jìn)展往往會(huì)引起人類思維的革命。第二，人文對(duì)科學(xué)發(fā)生著重要作用。首先，科學(xué)研究對(duì)象的確立反映著人類的價(jià)值傾向。其次，科學(xué)知識(shí)、科學(xué)理論的獲取同樣滲透著人文因素的影響。再次，人們將科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為技術(shù)性的成果完全是為了滿足人的需要。最后，作為雙刃劍的科學(xué)離不開(kāi)人文的指引。（P104-105）

科學(xué)教育與人文教育的關(guān)系。（整理地不好）

答：人文教育與科學(xué)教育的區(qū)別在于指導(dǎo)思想與方法，對(duì)于同一學(xué)科內(nèi)容的教育，當(dāng)在不同的指導(dǎo)思想下采用不同的方法進(jìn)行教育時(shí)，便是不同的教育。所有教育都既有人文的一面，也有科學(xué)的一面，區(qū)別只在于人文含量與科學(xué)含量的不同。科學(xué)教育與人文教育是同一種教育的兩個(gè)方面，是同一活動(dòng)過(guò)程中的兩種不同的價(jià)值追求與取向。將教育絕對(duì)地區(qū)分為科學(xué)教育與人文教育只會(huì)把二者引入歧途。（P101-103）

如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的整合？ 答：

（一）教育價(jià)值觀念的變革是實(shí)現(xiàn)整合的基本前提。

（二）課程改革是實(shí)現(xiàn)整合的基本路徑。20世紀(jì)80年代以來(lái)，一些國(guó)家力圖通過(guò)課程改革來(lái)實(shí)現(xiàn)人文和科學(xué)兩大教育內(nèi)容的融合，具體做法有以下幾種：一是兼顧科學(xué)課程和人文課程，開(kāi)設(shè)綜合性課程。二是開(kāi)設(shè)活動(dòng)課程。三是大量開(kāi)設(shè)選修課。四是重視“隱性課程”。

（三）教育者知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善和思維方式的變革是實(shí)現(xiàn)整合的基本條件。首先，教師要改善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。其次，教師要以批判的精神

變革已有的思維方式，要改變自身那些狹隘的、分裂式的思維方法，建立統(tǒng)整的思維模式。

（四）建構(gòu)科學(xué)教育與人文教育整合的文化場(chǎng)。這主要可從兩方面入手。首先是實(shí)行創(chuàng)新教育，其次是創(chuàng)建校園文化。（P106-107）高等教育公平與教育效率的關(guān)系。答：二者存在如下的關(guān)系：

（一）公平與效率的矛盾性。首先，把資源適當(dāng)集中，必然要減少入學(xué)機(jī)會(huì)，這從根本上說(shuō)不符合公平的精神。其次，選擇的手段、標(biāo)準(zhǔn)本身也不是很可靠的，即不一定是平等的；有幸進(jìn)入高等學(xué)校的人，要根據(jù)社會(huì)需要接受不同層次和專業(yè)的教育，這又加劇了不平等。再次，從宏觀上分析，提高高等教育的效率要求識(shí)或認(rèn)識(shí)的程度如何，高等教育質(zhì)量本身是獨(dú)立于人們的主觀意識(shí)、思想情感，而客觀地存在著，并不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移。第二，相對(duì)性和絕對(duì)性相統(tǒng)一。高等教育質(zhì)量是評(píng)價(jià)者從自身個(gè)性化的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)而加以判斷的。質(zhì)量的高低取決于個(gè)性化標(biāo)準(zhǔn)的符合程度。這反映了高等教育質(zhì)量的相對(duì)性。但高等教育質(zhì)量作為高等教育活動(dòng)過(guò)程和活動(dòng)結(jié)果的一種價(jià)值表現(xiàn)形式，是無(wú)條件、必然地存在著的，不會(huì)因認(rèn)識(shí)判斷時(shí)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的不同而發(fā)生改變，導(dǎo)致達(dá)到或達(dá)不到滿足需要的程度。這體現(xiàn)了高等教育質(zhì)量的絕對(duì)性。第三，抽象性和具體性相統(tǒng)一。人們?nèi)粘Ｉ钪兴傅母叩冉逃|(zhì)量實(shí)際上反映的是一種高等教育滿建立一種競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)使得教育資源流向效益好的部門，實(shí)現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置。

（二）公平與效率的統(tǒng)一性。這一點(diǎn)，可從以下兩方面來(lái)分析。一是效率決定公平的發(fā)生、發(fā)展。二是公平是提高效率必不可少的條件。綜上所述，高等教育公平與效率是既矛盾又統(tǒng)一的一對(duì)范疇。（P112-113）

如何在我國(guó)實(shí)現(xiàn)高等教育的“效率優(yōu)先，兼顧公平”。答：首先，要改革辦學(xué)體制，實(shí)現(xiàn)教育資源多元化。其次，要實(shí)現(xiàn)高等教育的適當(dāng)分層、分流。這有利于高校充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，更好地培養(yǎng)社會(huì)需要的各種人才。再次，要進(jìn)一步改革管理體制，給高校充分的辦學(xué)自主權(quán)，要讓學(xué)校成為面向社會(huì)依法獨(dú)立辦學(xué)的法人實(shí)體。這有利于學(xué)校間展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，利于資源優(yōu)化配置。（P115）

★ 高等學(xué)校教學(xué)的基本任務(wù)是什么？

答：高等學(xué)校教學(xué)的基本任務(wù)包括以下四個(gè)方面：

第一，傳授知識(shí)和進(jìn)行技能、技巧的訓(xùn)練。第二，發(fā)展學(xué)生的智能。第三，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)合格公民。第四，培養(yǎng)學(xué)生具有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和一定的科研方法。除此之外，發(fā)展學(xué)生的體力和審美能力對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展也具有重要意義。上述各項(xiàng)任務(wù)是相互制約、相互促進(jìn)的，忽視其中任何一項(xiàng)都將影響培養(yǎng)人才的質(zhì)量。（P204-206）何謂高等教育質(zhì)量？

答：高等教育質(zhì)量是一個(gè)多層面的概念，很難對(duì)高等教育質(zhì)量下一個(gè)能被普遍接受的定義。在我們看來(lái)，高等教育質(zhì)量就是高等教育水平高低和優(yōu)劣程度，對(duì)高等教育質(zhì)量的理解必須把握以下三個(gè)方面的內(nèi)涵：第一，高等教育質(zhì)量是一種實(shí)踐活動(dòng)的質(zhì)量，第二，高等教育質(zhì)量應(yīng)體現(xiàn)高等教育實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)，第三，高等教育質(zhì)量應(yīng)反映高等教育實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)律性。根據(jù)以上三方面認(rèn)識(shí)，我們可以給高等教育質(zhì)量下這樣一個(gè)定義：高等教育質(zhì)量就是指高等教育作為一種實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)現(xiàn)自身功能的過(guò)程中對(duì)高等教育基本規(guī)律的體現(xiàn)程度。這種程度既包括高等教育適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的體現(xiàn)程度，也包括高等教育適應(yīng)并促進(jìn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展的體現(xiàn)程度。（P231-232）

★ 高等教育質(zhì)量具有哪些特征？

答：事物的本質(zhì)屬性是通過(guò)其多方面的特征表現(xiàn)出來(lái)的，高等教育質(zhì)量具有以下幾個(gè)方面的特征：第一，主觀性和客觀性相統(tǒng)一。高等教育質(zhì)量的本質(zhì)是主體的一種價(jià)值判斷和評(píng)價(jià)。由于高等教育質(zhì)量的主體具有多樣性，高等教育質(zhì)量必然帶有主觀性。無(wú)論人們對(duì)高等教育質(zhì)量是否認(rèn)

足有關(guān)各方需要程度的總體印象，是一種清晰的“模糊”認(rèn)識(shí)，或者說(shuō)是一種對(duì)高等教育質(zhì)量的抽象性認(rèn)識(shí)。但高等教育質(zhì)量在人們頭腦中的這種抽象性在具體的實(shí)踐中以可以簡(jiǎn)單逐層還原為高等教育質(zhì)量的各個(gè)維度的某個(gè)具體的載體。這說(shuō)明高等教育質(zhì)量在具有抽象性的同時(shí)也蘊(yùn)含著具體性，是二者的統(tǒng)一。第四，時(shí)間性和空間性相統(tǒng)一。不同時(shí)期，不同的社會(huì)發(fā)展階段，個(gè)人、社會(huì)對(duì)高等教育的需求與期望是不一樣的。作為這種需求與期望的反映，不同時(shí)期的高等教育實(shí)踐所體現(xiàn)出來(lái)的高等教育質(zhì)量就存在著差異性。同時(shí)，在同一歷史時(shí)期內(nèi)，世界各國(guó)同一層次的高等教育質(zhì)量存在著相當(dāng)大的差異，這反映了高等教育質(zhì)量的空間性。（P234-235）4

第三篇：高校教師崗前培訓(xùn)

高校教師崗前培訓(xùn)《高等教育學(xué)》復(fù)習(xí)題

一、單項(xiàng)選擇題：

1、1984年以來(lái)，我國(guó)高校領(lǐng)導(dǎo)體制為＿＿＿＿，這種高校領(lǐng)導(dǎo)體制在《高等教育法》中得到了進(jìn)一步的確認(rèn)。

2、馬丁·特羅提出，一個(gè)國(guó)家的高等教育當(dāng)其毛入學(xué)率低于＿＿＿＿時(shí)，處于大眾高等教育階段。

3、根據(jù)我國(guó)學(xué)位授權(quán)體系的規(guī)定，在各學(xué)位授予單位中，學(xué)位授予的權(quán)力機(jī)構(gòu)是＿＿＿＿。

4、屬于中央集權(quán)型高等教育宏觀管理體制的國(guó)家主要有＿＿＿＿。

5、德國(guó)柏林洪堡大學(xué)的建立，標(biāo)志著高等學(xué)校＿＿＿＿的職能正式出現(xiàn)。

6、“威斯康星思想”明確提出把＿＿＿＿作為大學(xué)的重要職能。

7、從學(xué)科是分科地組織還是綜合地組織，即從分科型或綜合型的觀點(diǎn)來(lái)分類，可以將課程劃分為＿＿＿＿。

8、就高等教育的辦學(xué)形式而言，如果根據(jù)經(jīng)費(fèi)來(lái)源和管理體制的不同，可以將高等教育機(jī)構(gòu)劃分為＿＿＿＿。

9、不同學(xué)科、專業(yè)領(lǐng)域的構(gòu)成，體現(xiàn)著高等教育的＿＿＿＿。

10、學(xué)生的過(guò)程，主要是系統(tǒng)地學(xué)習(xí)＿＿＿＿的過(guò)程。

11、我國(guó)高等學(xué)校的學(xué)位制度將學(xué)位分為＿＿＿＿。

12、教學(xué)大綱從形式上一般分為三個(gè)部分，即＿＿＿＿。

13、高等教育與社會(huì)的關(guān)系主要指＿＿＿＿。

14、高等學(xué)校直接服務(wù)社會(huì)職能的正式出現(xiàn)，是以＿＿＿＿的出現(xiàn)為標(biāo)志的。

15、西方近現(xiàn)代高等教育始于＿＿＿＿。

16、從層次結(jié)構(gòu)上看，可以將課程劃分為＿＿＿＿。

17、高等學(xué)校的基本職能是＿＿＿＿。

18、我國(guó)高等教育宏觀管理體制是＿＿＿＿。

19、中央集權(quán)型的高等教育宏觀管理體制的代表性國(guó)家是＿＿＿＿。

20、我國(guó)現(xiàn)行高校領(lǐng)導(dǎo)體制實(shí)行的是＿＿＿＿。

21、當(dāng)今世界高等學(xué)校采用較為廣泛的教學(xué)管理制度是＿＿＿＿。

22、從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)確定高等教育價(jià)值的觀點(diǎn)是＿＿＿＿。

23、從個(gè)人需要、需要、個(gè)體發(fā)展角度出發(fā)確定教育價(jià)值的觀點(diǎn)是＿＿＿＿。

24、出資設(shè)立高等學(xué)校的機(jī)構(gòu)和個(gè)人，稱為高等教育的＿＿＿＿。

25、按學(xué)年或?qū)W期安排的課程進(jìn)度進(jìn)行教學(xué)，以學(xué)年規(guī)定學(xué)生學(xué)生達(dá)到的水平的教學(xué)制度稱為＿＿＿＿。

26、在高等教育發(fā)展史中，高等學(xué)校直接為社會(huì)服務(wù)職能的產(chǎn)生，始于＿＿＿＿。

27、首先提出“教學(xué)與科研統(tǒng)一”的新型教育原則而發(fā)展了大學(xué)科研職能的是＿＿＿＿。

28、提出“大學(xué)向所有人開(kāi)放,向所有學(xué)科開(kāi)放”的辦學(xué)思想的是＿＿＿＿。

29、高等學(xué)校培養(yǎng)人才最基本的途徑是＿＿＿＿。

30、首先從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面全面探討班級(jí)授課制的教育家是＿＿＿＿。

31、具有不同辦學(xué)條件、辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)的各類高校之間的比例關(guān)系，稱為＿＿＿。

32、具有“單一公立系統(tǒng)、多重部門管理”特征的高等教育系統(tǒng)的國(guó)家中，具有代表性的是＿＿＿＿。

33、我國(guó)高等學(xué)校教師職務(wù)的名稱是＿＿＿＿。

34、首先明確提出把服務(wù)社會(huì)作為大學(xué)重要職能的是＿＿＿＿。

35、高等學(xué)校按照培養(yǎng)目標(biāo)制定的指導(dǎo)教與學(xué)的規(guī)范性文件是＿＿＿＿。

36、我國(guó)目前實(shí)行的是＿＿＿＿的高等教育宏觀管理體制。

37、教師通過(guò)口頭語(yǔ)言表述、講解或講演系統(tǒng)的知識(shí)，以使學(xué)生獲得知識(shí)、發(fā)展智力、提高思想認(rèn)識(shí)的教學(xué)方法，稱為＿＿＿＿。

38、世界各國(guó)高等學(xué)校招生制度的主要形式有＿＿＿＿。

39、以課程對(duì)某一專業(yè)的適應(yīng)性和相關(guān)性為標(biāo)準(zhǔn)，高校課程可分為＿＿＿＿。

40、教師勞動(dòng)的＿＿＿＿決定了教師具有強(qiáng)烈的成就感。

41、馬克思主義認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是＿＿＿＿。

42、美國(guó)哈佛大學(xué)是世界著名的＿＿＿＿。

43、教學(xué)是高等學(xué)校教育工作的＿＿＿＿。

44、近現(xiàn)代高等教育直接淵源于＿＿＿＿，它是仿照行會(huì)組織發(fā)展起來(lái)的由教師和學(xué)生共同組成的一種專門的、獨(dú)立的學(xué)術(shù)于教育機(jī)構(gòu)。

45、目前我國(guó)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)實(shí)行＿＿＿＿。

46、出資設(shè)立高等學(xué)校的機(jī)構(gòu)和個(gè)人，稱為高等教育的＿＿＿＿。

二、概念解釋：

1、高等教育

2、社會(huì)本位價(jià)值觀

3、個(gè)人本位價(jià)值觀

4、教育方針

5、教學(xué)過(guò)程

6、教學(xué)計(jì)劃

7、通才教育

8、高等教育的目的9、高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)

10、英才教育

11、高等學(xué)校的學(xué)制

12、教師中心論

13、學(xué)生中心論

14、教師聘任制

15、學(xué)分制

16、學(xué)年制

17、學(xué)年學(xué)分制

18、教學(xué)大綱

19、高等學(xué)校的社會(huì)職能

20、教學(xué)組織形式

21、教學(xué)技術(shù)

22、課程

三、簡(jiǎn)答題：

1、簡(jiǎn)述確定專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格所應(yīng)遵循的基本原則。

2、簡(jiǎn)述高校學(xué)生的基本社會(huì)特征。

3、簡(jiǎn)述社會(huì)本位價(jià)值觀和個(gè)人本位價(jià)值觀的內(nèi)涵。

4、簡(jiǎn)述高等學(xué)校科學(xué)研究的地位與作用。

5、簡(jiǎn)述高等學(xué)校學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的基本步驟。

6、簡(jiǎn)述高校師生關(guān)系的主要表現(xiàn)形式。

7、簡(jiǎn)述大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。

8、簡(jiǎn)述高校科研應(yīng)遵循的原則。

9、簡(jiǎn)述我國(guó)高等教育宏觀結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要方向。

10、簡(jiǎn)述大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中必須處理好的諸種關(guān)系。

11、簡(jiǎn)述高校師生關(guān)系的主要特點(diǎn)。

12、簡(jiǎn)述高等學(xué)校科學(xué)研究與教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系。

13、簡(jiǎn)述現(xiàn)代高等學(xué)校的基本職能及其相互之間的關(guān)系。

14、簡(jiǎn)述推動(dòng)我國(guó)高等教育大眾化進(jìn)程應(yīng)遵循的基本原則。

15、簡(jiǎn)述高等學(xué)校學(xué)制的內(nèi)涵及其制訂的依據(jù)。

16、簡(jiǎn)述高等學(xué)校教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。

17、簡(jiǎn)述社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在培養(yǎng)人的過(guò)程中的作用。

18、簡(jiǎn)述高校思想政治教育在高等教育中地位與作用。

三、論述題：

1、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾卧诟咝＝虒W(xué)過(guò)程中貫徹科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則。

2、結(jié)合教師資格證書(shū)制度，談?wù)勀銓?duì)高等學(xué)校教師專業(yè)化的認(rèn)識(shí)。

3、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀壳拔覈?guó)高校教師聘任制度存在著哪些比較突出的問(wèn)題及解決途徑。

4、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾卧诟咝＝虒W(xué)過(guò)程中貫徹面向全體與因材施教相結(jié)合的原則。

5、結(jié)合實(shí)際，談?wù)劯叩葘W(xué)校畢業(yè)生就業(yè)與改革的關(guān)系。

6、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾卧诟咝＝虒W(xué)過(guò)程中貫徹理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。

7、結(jié)合自己所在院校的實(shí)際情況，談?wù)勗诟叩冉逃蟊娀尘跋轮袊?guó)高等院校應(yīng)該如何合理定位。

8、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾卧诟咝＝虒W(xué)過(guò)程中貫徹教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則。

9、從歷史的角度闡述高等學(xué)校職能的形成和發(fā)展過(guò)程，并結(jié)合實(shí)際情況談?wù)勀銓?duì)如何處理好高等學(xué)校各職能之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

10、結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)高等學(xué)校進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義基本理論教育必要性與重要性的認(rèn)識(shí)。

第四篇：高校教師崗前培訓(xùn)

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遼高校師訓(xùn)字[2012]1號(hào)

────────────────────────────關(guān)于2012年全省高校教師崗前培訓(xùn)工作有關(guān)問(wèn)題的通知

各高等學(xué)校：

為組織好2012年全省高校教師崗前培訓(xùn)工作，貫徹落實(shí)《遼寧省高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)工作實(shí)施方案》（遼高校師訓(xùn)字[2008]1號(hào)，以下簡(jiǎn)稱《實(shí)施方案》）精神，現(xiàn)將有關(guān)問(wèn)題通知如下：

一、落實(shí)《實(shí)施方案》精神，切實(shí)組織好本的崗前培訓(xùn)工作 為保證和提高培訓(xùn)質(zhì)量，省高校師資培訓(xùn)中心將定期對(duì)各培訓(xùn)點(diǎn)學(xué)校“通識(shí)”部分的集中培訓(xùn)和“校本”部分培訓(xùn)計(jì)劃等執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)督和檢查，并嚴(yán)格按《實(shí)施方案》的要求，重點(diǎn)檢查崗前培訓(xùn)的教學(xué)工作。請(qǐng)承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù)的各高校按照《實(shí)施方案》的要求認(rèn)真履行各項(xiàng)培訓(xùn)職責(zé)，切實(shí)落實(shí)好《實(shí)施方案》中的各項(xiàng)規(guī)定、要求和管理程序，繼續(xù)把提高崗前培訓(xùn)質(zhì)量作為今年工作的重點(diǎn)抓好抓實(shí)。承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù)的高校要切實(shí)保證授課時(shí)數(shù)，不得以任何理由減免課時(shí)。為保證培訓(xùn)質(zhì)量，要控制好培訓(xùn)規(guī)模，人數(shù)過(guò)多的應(yīng)分期組織培訓(xùn)。

二、2012年培訓(xùn)點(diǎn)學(xué)校設(shè)置

根據(jù)今年各高校的培訓(xùn)需要，經(jīng)研究決定以下17所高校為2012年崗前培訓(xùn)點(diǎn)學(xué)校，負(fù)責(zé)“通識(shí)”部分的集中培訓(xùn)以及培訓(xùn)期間的各項(xiàng)管理工作。

東北大學(xué)沈陽(yáng)師范大學(xué)

中國(guó)醫(yī)科大學(xué)沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)

遼寧大學(xué)遼寧師范大學(xué)

大連理工大學(xué)大連醫(yī)科大學(xué)

大連大學(xué)大連交通大學(xué)

渤海大學(xué)遼寧醫(yī)學(xué)院

鞍山師范學(xué)院遼寧科技大學(xué)

遼寧工程技術(shù)大學(xué)遼寧石油化工大學(xué)

遼東學(xué)院

各高校可就近選擇培訓(xùn)點(diǎn)學(xué)校。

三、培訓(xùn)教材的發(fā)放

2012年高校教師崗前培訓(xùn)教材，分別委托沈陽(yáng)師范大學(xué)（沈陽(yáng)地區(qū)）、渤海大學(xué)（錦州地區(qū)）和省高校師資培訓(xùn)中心（大連地區(qū)）負(fù)責(zé)發(fā)放，其他各高校分別到以上三個(gè)單位領(lǐng)取所需教材，負(fù)責(zé)發(fā)放教材的單位請(qǐng)做好教材發(fā)放和書(shū)款的登記備案工作。

四、費(fèi)用

培訓(xùn)費(fèi)、考務(wù)費(fèi)、教材費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)仍按原收取標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。

五、網(wǎng)上報(bào)名方法、考試時(shí)間

學(xué)員考生可點(diǎn)擊http://(遼寧師范大學(xué))→人才培養(yǎng)→高師培訓(xùn)→遼寧省高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)考試網(wǎng)上報(bào)名系統(tǒng)→學(xué)員考生注冊(cè)頁(yè)面進(jìn)行登錄。

1．網(wǎng)上報(bào)名時(shí)間為9月1日-9月30日。

2．學(xué)員所在學(xué)校審核截止日期為10月10日。

3．各主考學(xué)校統(tǒng)計(jì)學(xué)員考生人數(shù)、安排考試事宜截止日期為10月30日。

4．省高校師資培訓(xùn)中心組織落實(shí)全省崗前培訓(xùn)考試工作時(shí)間為10月31日—11月23日。

5．11月24日，全省崗前培訓(xùn)“通識(shí)”部分統(tǒng)一考試。

六、幾點(diǎn)要求

1．各培訓(xùn)點(diǎn)學(xué)校請(qǐng)將課程表（授課教師及職稱）于開(kāi)課前一周通過(guò)E—mail報(bào)至中心培訓(xùn)咨詢部。

2．網(wǎng)上報(bào)名具體事宜請(qǐng)登錄中心網(wǎng)站。

3．準(zhǔn)考證請(qǐng)按網(wǎng)上考試報(bào)名系統(tǒng)設(shè)置的統(tǒng)一格式，由各主考學(xué)校自行下載打印、粘貼照片發(fā)放。

4．參加補(bǔ)考的教師按上述網(wǎng)上報(bào)名要求，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)注冊(cè)報(bào)名，并注明補(bǔ)考及科目。

聯(lián)系人：陳春光電話：0411-82158139

E—mail：ttcbgs@lnnu.edu.cn

遼寧省高等學(xué)校師資培訓(xùn)中心2012年6月6日

第五篇：1998年湖北省高校教師崗前培訓(xùn)教育學(xué)真題及模擬題

1998年湖北省高校教師崗前培訓(xùn)高等教育學(xué)考試試卷

一、解釋下列詞語(yǔ)（每小題5分，共30分）

1、高等教育

2、馬丁·特羅模式

3、高校專業(yè)教學(xué)計(jì)劃

4、自學(xué)指導(dǎo)法

5、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐

6、高教教育管理體制

二、簡(jiǎn)答題（每題10分，共50分）

1、簡(jiǎn)述高等教育的經(jīng)濟(jì)功能

2、高等教育目的、高校培養(yǎng)目標(biāo)和專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)三者之間有何關(guān)系？

3、什么是課程體系？高校各專業(yè)的課程體系主要反映在哪些課程的比例關(guān)系上？

4、高校教學(xué)方法有哪些主要特點(diǎn)？

5、高等學(xué)校開(kāi)展科學(xué)研究有哪些特點(diǎn)？

三、論述題（任選一題，20分）

1、作為一名高校新教師，你打算如何搞好課程教學(xué)？

2、為什么說(shuō)通才教育與專才教育的結(jié)合是我國(guó)現(xiàn)階段高等教育的選擇？