第一篇:中國古代年齡稱謂大全[推薦]
中國古代年齡稱謂大全
度:小兒初生之時。
孩提:指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。赤子、襁褓:未滿周歲的嬰兒。
湯餅之期:指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日,設筵招待親友謂之“湯餅筵”,也作“湯餅宴”、“湯餅會”。
1歲
牙牙:象聲詞,嬰兒學語的聲音。如牙牙學語,因亦指小孩過程子開始學話。清袁枚《祭妹文》:“兩女牙牙,生汝死后,才周晬耳?!敝軙崳笅雰褐軞q。
2歲:孩提:指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的,韓愈詩中就有“兩家各生子,提孩巧相如”句。孩提:指2——3歲的兒童。
8歲總角:古代幼童把垂發(fā)扎成兩結(jié)于頭頂把頭發(fā)扎成髻,形狀如角,因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。在這里,“總”就是聚攏束結(jié)的意思??偨侵唬ㄓ啄昃拖嘧R的好朋友)??偨鞘前司艢q至十三四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,在頭頂各扎成一個結(jié),形如兩個羊角,故稱“總角”)。
童齔[chèn]:齔,《說文》中有“男八月生齒、八歲而齔;女七月生齒、七歲而齔”的說法??梢钥闯觯⒆尤檠烂撀?,長出恒牙,稱為“齔”?!巴b”,往往是指人的兒童少年時期。也有說成“髫齔”的,如《后漢書·董卓傳》:“其子孫雖在髫齔,男皆封侯,女為邑君。” 始齔、髫年:女孩七歲。始齔、齠年:男孩八歲。10歲
幼學:十歲。(《禮記?曲禮上》:“人生十年曰幼,學。外傅之年:兒童十歲。
13歲豆蔻:指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物,初夏還不是盛夏,比喻人還未成年,故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”)。
15歲及笄:
笄[jī],本來是指古代束發(fā)用的簪子。古代女子一般到15歲以后,就把頭發(fā)盤起來,并用簪子綰住,表示已經(jīng)成年。“及笄”即年滿15歲的女子。及笄:指女子十五歲。
結(jié)發(fā):束發(fā),扎結(jié)頭發(fā),古人男20歲束發(fā)而冠,女子15歲束發(fā)而笄,表示成年。男女成年的標志分別為“加冠”、“加笄”。
束發(fā):古人以十五歲為成童之年,把頭發(fā)束起來盤在頭頂。束發(fā)是男子十五歲(到了十五歲,男子要把原先的總角解散,扎成一束)。
16歲二八:為16歲。破瓜、碧玉年華——女子十六歲。古文人把瓜拆分為兩個八字以紀年?!锻ㄋ拙帯分性疲骸叭羝穾r贈張洎?功成當在破瓜年?則八八六十四歲”?!锻ㄋ拙帯D女》“宋謝幼盤詞?破瓜年紀小腰身。?按俗以女子破身為破瓜,非也。瓜字破之為二字,言其二八十六歲耳。
20歲
加冠:指二十歲。
古時男子二十歲行加冠禮,表示已成年。加冠:指男子二十歲(又“弱冠”)。
結(jié)發(fā):束發(fā),扎結(jié)頭發(fā),古人男20歲束發(fā)而冠,女子15歲束發(fā)而笄,表示成年。男女成年的標志分別為“加冠”、“加笄”。
弱冠:古人二十歲行冠禮,以示成年,但體猶未壯,故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠:古代男子20歲叫作“弱”,這時就要行“冠禮”,即戴上表示已成人的帽子?!叭豕凇奔茨隄M20歲的男子。后世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。桃李年華:女子二十歲。
30歲而立(而立之年):
因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲 ”?!墩撜Z·為政》),所以后代稱30歲為“而立之年”。而立之年:指三十歲。而立是男子三十歲(立,“立身、立志”之意)。
始室:三十歲。《禮記·內(nèi)則》:“三十而有室,始理男事”。
克壯:正當壯年。古代三十歲為壯。唐魏征《是漸不克終疏》:“貞觀之初,時放克壯?!?半老徐娘:女子三十歲。
40歲不惑(不惑之年): 50歲知命:半百、知天命 60歲耳順、耳順之年
還歷之年、花甲之年:均指60歲。高齡:敬辭,稱老人的年齡,多指六十歲以上?;祝禾旄傻刂浜嫌脕砑o年,從甲起,六十年成一周,因此稱六十歲為花甲。
70歲從心之年:古稀:。杜甫有詩曰:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀。” 77歲喜壽:指77歲,草書喜字似七十七,故特代指77歲。80歲耄[mao]耋[die]之年:
均指八九十歲。耄:指八九十歲的年紀,泛指老年,如:老耄、耄耋之年。
耄耋:耄[mào],《鹽鐵論·孝養(yǎng)》中寫道:“七十曰耄?!薄抖Y記·曲禮》說:“八十九十曰耋?!瘪骩dié],《爾雅·釋言》注:“八十為耋。” 把上面幾種說法合起來,我們可以看到,“耄耋”是指人的高壽,大約是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]:泛指晚年。耄,八九十歲的年紀。耄,七八十歲的年紀。耄(mao)耋(die)指八九十歲。毛傳又云:“耋,老也,八十曰耋?!焙笕艘蚍Q八九十歲的老人為“耄耋”。
88歲米壽:指88歲。因米字拆開好似八十八,故借指88歲。此外,還含有年事雖高,但食欲旺盛之意。90歲上壽:九十為上壽。
鮐背:鮐是一種魚,背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年,皮膚上生出老年斑如凍梨之皮,故又稱“凍梨”。
99歲白壽:指99歲,百少一為99,故借指99歲。
100歲期頤:指百歲高壽。期頤:期,朱熹講是“周匝之義”,即轉(zhuǎn)過一圈了,“謂百年已周”。頤,朱熹講是“謂當養(yǎng)而已”。即生活起居詩人養(yǎng)護。期頤就是指百歲之人。期頤指一百歲。“期頤”是人壽至“百歲”的特稱?!抖Y記·曲
禮上》:“百年曰期頤?!编嵭ⅲ骸捌?,猶要也;頤,養(yǎng)也。不知衣服食味,孝子要盡養(yǎng)道而已?!币馑际牵喝酥涟贇q,飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養(yǎng),所以“百歲”稱作“期頤”。[ 108歲
茶壽:指108歲。茶字上面廿,下面為八十八,二者相加得108歲。140
雙稀、雙慶——一百四十歲。
第二篇:中國古代年齡稱謂
中國古代年齡稱謂大全
度:小兒初生之時。
孩提:指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。赤子、襁褓:未滿周歲的嬰兒。
湯餅之期:指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日,設筵招待親友謂之“湯餅筵”,也作“湯餅宴”、“湯餅會”。
1歲
牙牙:象聲詞,嬰兒學語的聲音。如牙牙學語,因亦指小孩過程子開始學話。清袁枚《祭妹文》:“兩女牙牙,生汝死后,才周晬耳。”周晬,指嬰兒周歲。
2歲:孩提:指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的,韓愈詩中就有“兩家各生子,提孩巧相如”句。孩提:指2——3歲的兒童。
8歲總角:古代幼童把垂發(fā)扎成兩結(jié)于頭頂把頭發(fā)扎成髻,形狀如角,因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。在這里,“總”就是聚攏束結(jié)的意思??偨侵唬ㄓ啄昃拖嘧R的好朋友)??偨鞘前司艢q至十三四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,在頭頂各扎成一個結(jié),形如兩個羊角,故稱“總角”)。
童齔[chèn]:齔,《說文》中有“男八月生齒、八歲而齔;女七月生齒、七歲而齔”的說法??梢钥闯觯⒆尤檠烂撀洌L出恒牙,稱為“齔”?!巴b”,往往是指人的兒童少年時期。也有說成“髫齔”的,如《后漢書·董卓傳》:“其子孫雖在髫齔,男皆封侯,女為邑君?!?始齔、髫年:女孩七歲。
始齔、齠年:男孩八歲。說明:根據(jù)生理狀況,男孩八歲、女孩七歲換牙,脫去乳齒,長出恒牙,這時叫“齔”,“齠年”或“髫年”。10歲
幼學:十歲。(《禮記?曲禮上》:“人生十年曰幼,學?!币驗楣糯淖譄o標點,人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。)
外傅之年:兒童十歲。
13歲豆蔻:指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物,初夏還不是盛夏,比喻人還未成年,故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”)。
15歲及笄:
笄[jī],本來是指古代束發(fā)用的簪子。古代女子一般到15歲以后,就把頭發(fā)盤起來,并用簪子綰住,表示已經(jīng)成年?!凹绑恰奔茨隄M15歲的女子。及笄:指女子十五歲。
結(jié)發(fā):束發(fā),扎結(jié)頭發(fā),古人男20歲束發(fā)而冠,女子15歲束發(fā)而笄,表示成年。男女成年的標志分別為“加冠”、“加笄”。
束發(fā):古人以十五歲為成童之年,把頭發(fā)束起來盤在頭頂。束發(fā)是男子十五歲(到了十五歲,男子要把原先的總角解散,扎成一束)。
16歲二八:為16歲。破瓜、碧玉年華——女子十六歲。古文人把瓜拆分為兩個八字以紀年。《通俗編》中云:“若品巖贈張洎?功成當在破瓜年?則八八六十四歲”。《通俗編·婦女》“宋謝幼盤詞?破瓜年紀小腰身。?按俗以女子破身為破瓜,非也。瓜字破之為二字,言其二八十六歲耳。
20歲
加冠:指二十歲。
古時男子二十歲行加冠禮,表示已成年。加冠:指男子二十歲(又“弱冠”)。
結(jié)發(fā):束發(fā),扎結(jié)頭發(fā),古人男20歲束發(fā)而冠,女子15歲束發(fā)而笄,表示成年。男女成年的標志分別為“加冠”、“加笄”。
弱冠:古人二十歲行冠禮,以示成年,但體猶未壯,故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠:古代男子20歲叫作“弱”,這時就要行“冠禮”,即戴上表示已成人的帽子?!叭豕凇奔茨隄M20歲的男子。后世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。桃李年華:女子二十歲。
30歲而立(而立之年):
因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲 ”。——《論語·為政》),所以后代稱30歲為“而立之年”。而立之年:指三十歲。而立是男子三十歲(立,“立身、立志”之意)。
始室:三十歲。《禮記·內(nèi)則》:“三十而有室,始理男事”。
克壯:正當壯年。古代三十歲為壯。唐魏征《是漸不克終疏》:“貞觀之初,時放克壯?!?半老徐娘:女子三十歲。
40歲不惑(不惑之年):因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”——《論語·為政》),所以后代稱40歲為“不惑之年”。不惑之年:指四十歲。不惑是男子四十歲(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。
50歲知命:是男子五十歲(知命,“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的縮略語。
知天命:孔子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”?!墩撜Z·為政》),所以后代稱50歲為“知命之年”。[ 艾:古稱五十歲的人為“艾”?!抖Y記·曲禮上》:“五十曰艾。”艾稱年老的。半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十歲(又“知天命”、“半百”)。
60歲耳順、耳順之年
還歷之年、花甲之年:均指60歲。因為“三十而立,四十而不惑?!保鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”?!墩撜Z·為政》),所以后代稱60歲為“耳順之年”。高齡:敬辭,稱老人的年齡,多指六十歲以上。
花甲:天干地支配合用來紀年,從甲起,六十年成一周,因此稱六十歲為花甲?;祝何覈糯酶芍в洉r間。所謂干支,是天干地支的簡稱。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位,通常就叫作“六十花甲子”,也稱“花甲”。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上,就以“年屆花甲”或 “花甲之年”來指人到60歲了。
70歲從心之年:因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”?!墩撜Z·為政》),所以后代稱70歲為“從心之年”。
古?。汗糯嘶畹?0歲,也就很不容易了。杜甫有詩曰:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀?!焙笕司投嘁来嗽?,稱70歲為“古稀之年”。
77歲喜壽:指77歲,草書喜字似七十七,故特代指77歲。80歲耄[mao]耋[die]之年:
均指八九十歲。耄:指八九十歲的年紀,泛指老年,如:老耄、耄耋之年。
耄耋:耄[mào],《鹽鐵論·孝養(yǎng)》中寫道:“七十曰耄。”《禮記·曲禮》說:“八十九十曰耋。”耋[dié],《爾雅·釋言》注:“八十為耋?!?把上面幾種說法合起來,我們可以看到,“耄耋”是指人的高壽,大約是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]:泛指晚年。耄,八九十歲的年紀。耄,七八十歲的年紀。耄(mao)耋(die)指八九十歲。毛傳又云:“耋,老也,八十曰耋?!焙笕艘蚍Q八九十歲的老人為“耄耋”。
88歲米壽:指88歲。因米字拆開好似八十八,故借指88歲。此外,還含有年事雖高,但食欲旺盛之意。90歲上壽:九十為上壽。
鮐背:鮐是一種魚,背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年,皮膚上生出老年斑如凍梨之皮,故又稱“凍梨”。
99歲白壽:指99歲,百少一為99,故借指99歲。
100歲期頤:指百歲高壽。期頤:期,朱熹講是“周匝之義”,即轉(zhuǎn)過一圈了,“謂百年已周”。頤,朱熹講是“謂當養(yǎng)而已”。即生活起居詩人養(yǎng)護。期頤就是指百歲之人。期頤指一百歲?!捌陬U”是人壽至“百歲”的特稱?!抖Y記·曲禮上》:“百年曰期頤?!编嵭ⅲ骸捌?,猶要也;頤,養(yǎng)也。不知衣服食味,孝子要盡養(yǎng)道而已。”意思是:人至百歲,飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養(yǎng),所以“百歲”稱作“期頤”。[ 108歲
茶壽:指108歲。茶字上面廿,下面為八十八,二者相加得108歲。140
雙稀、雙慶——一百四十歲。
第三篇:古代年齡稱謂
0歲
度:小兒初生之時。
孩提:指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。
赤子、襁褓:未滿周歲的嬰兒。
湯餅之期:指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日,設筵招待親友謂之“湯餅筵”,也作“湯餅宴”、“湯餅會”。
1歲
牙牙:象聲詞,嬰兒學語的聲音。如牙牙學語,因亦指小孩過程子開始學話。清袁枚《祭妹文》:“兩女牙牙,生汝死后,才周晬耳?!敝軙崳笅雰褐軞q。
2歲
孩提:指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的,韓愈詩中就有“兩家各生子,提孩巧相如”句。孩提:指2——3歲的兒童。
8歲
總角:古代幼童把垂發(fā)扎成兩結(jié)于頭頂把頭發(fā)扎成髻,形狀如角,因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。在這里,“總”就是聚攏束結(jié)的意思??偨侵唬ㄓ啄昃拖嘧R的好朋友)。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,在頭頂各扎成一個結(jié),形如兩個羊角,故稱“總角”)。
童齔[chèn]:齔,《說文》中有“男八月生齒、八歲而齔;女七月生齒、七歲而齔”的說法。可以看出,孩子乳牙脫落,長出恒牙,稱為“齔”。“童齜”,往往是指人的兒童少年時期。也有說成“髫齔”的,如《后漢書·董卓傳》:“其子孫雖在髫齔,男皆封侯,女為邑君?!?/p>
始齔、髫年:女孩七歲。
始齔、齠年:男孩八歲。說明:根據(jù)生理狀況,男孩八歲、女孩七歲換牙,脫去乳齒,長出恒牙,這時叫“齔”,“齠年”或“髫年”。
9歲
九齡:為9歲。
黃口:十歲以下。
指數(shù)之年:兒童九歲。
10歲
幼學:十歲。(《禮記?曲禮上》:“人生十年曰幼,學?!币驗楣糯淖譄o標點,人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。)
外傅之年:兒童十歲。
金釵之年:女孩十二歲。[ 13歲
豆蔻:指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物,初夏還不是盛夏,比喻人還未成年,故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”)。
十三:為13歲。
舞夕之年:少年十三至十五歲。
15歲
及笄:笄[jī],本來是指古代束發(fā)用的簪子。古代女子一般到15歲以后,就把頭發(fā)盤起來,并用簪子綰住,表示已經(jīng)成年?!凹绑恰奔茨隄M15歲的女子。及笄:指女子十五歲。
結(jié)發(fā):束發(fā),扎結(jié)頭發(fā),古人男20歲束發(fā)而冠,女子15歲束發(fā)而笄,表示成年。男女成年的標志分別為“加冠”、“加笄”。
志學之年:因為“三十而立,四十而不惑?!保鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”?!墩撜Z·為政》),所以后代稱15歲為“志學之年”。
束發(fā):古人以十五歲為成童之年,把頭發(fā)束起來盤在頭頂。束發(fā)是男子十五歲(到了十五歲,男子要把原先的總角解散,扎成一束)。
及笄:女子十五歲。(《禮記?內(nèi)則》:“女子十有五年而笄?!保?/p>
碧玉年華、破瓜之年:女子十六歲。(舊時文人拆“瓜”字為二八紀年,謂十六歲,多用于女子。)
舞象之年:少年十五至二十歲。
成童:十五或十五稍上的年歲。鄭玄:“成童,十五以上”。
16歲
二八:為16歲。
破瓜、碧玉年華——女子十六歲。古文人把瓜拆分為兩個八字以紀年?!锻ㄋ拙帯分性疲骸叭羝穾r贈張洎?功成當在破瓜年?則八八六十四歲”?!锻ㄋ拙帯D女》“宋謝幼盤詞?破瓜年紀小腰身。?按俗以女子破身為破瓜,非也。瓜字破之為二字,言其二八十六歲耳?!盵20歲
加冠:指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮,表示已成年。加冠:指男子二十歲(又“弱冠”)。
結(jié)發(fā):束發(fā),扎結(jié)頭發(fā),古人男20歲束發(fā)而冠,女子15歲束發(fā)而笄,表示成年。男女成年的標志分別為“加冠”、“加笄”。
弱冠:古人二十歲行冠禮,以示成年,但體猶未壯,故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠:古代男子20歲叫作“弱”,這時就要行“冠禮”,即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年滿20歲的男子。后世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。
桃李年華:女子二十歲。
花信年華:女子二十四歲。
30歲
而立(而立之年):因為“三十而立,四十而不惑?!保鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲 ”?!墩撜Z·為政》),所以后代稱30歲為“而立之年”。而立之年:指三十歲。而立是男子三十歲(立,“立身、立志”之意)。
始室:三十歲?!抖Y記·內(nèi)則》:“三十而有室,始理男事”。
克壯:正當壯年。古代三十歲為壯。唐魏征《是漸不克終疏》:“貞觀之初,時放克壯?!?/p>
半老徐娘:女子三十歲。
40歲
不惑(不惑之年):因為“三十而立,四十而不惑?!保鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”——《論語·為政》),所以后代稱40歲為“不惑之年”。不惑之年:指四十歲。不惑是男子四十歲(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。50歲
艾:古稱五十歲的人為“艾”。《禮記·曲禮上》:“五十曰艾?!卑Q年老的。
半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十歲(又“知天命”、“半百”)。
知命:是男子五十歲(知命,“知天命”之意)?!爸笔恰爸烀钡目s略語。
知天命:孔子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”?!墩撜Z·為政》),所以后代稱50歲為“知命之年”。[
知命之年:因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”?!墩撜Z·為政》),所以后代稱50歲為“知命之年”。知命之年:指五十歲(又“知天命”、“半百”)。
54歲
六九年:即五十四歲。
60歲
耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年:均指60歲。因為“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”?!墩撜Z·為政》),所以后代稱60歲為“耳順之年”。
高齡:敬辭,稱老人的年齡,多指六十歲以上。
花甲:天干地支配合用來紀年,從甲起,六十年成一周,因此稱六十歲為花甲?;祝何覈糯酶芍в洉r間。所謂干支,是天干地支的簡稱。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位,通常就叫作“六十花甲子”,也稱“花甲”。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上,就以“年屆花甲”或 “花甲之年”來指人到60歲了。
花甲:指六十歲,用干支紀年,錯綜搭配,六十年周而復始。
還歷之年:指60歲。
下壽:古人以六十為下壽,下壽:指60歲以上。
耆[qi]:古稱六十歲的人為“耆”。
耆[qí]艾:古代以六十老人為耆。
61歲 還歷壽:61歲的壽辰。由于按干支紀年法,60年為一輪,61歲正是新一輪重新算起的時候,故稱“還歷”。
70歲
從心之年:因為“三十而立,四十而不惑?!保鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”。——《論語·為政》),所以后代稱70歲為“從心之年”。
古?。汗糯嘶畹?0歲,也就很不容易了。杜甫有詩曰:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀。”后人就多依此詩,稱70歲為“古稀之年”。
古稀之年、懸車之年、杖圍之年:均指70歲。
耋[dié]:七八十歲的年紀,泛指老年。如:耄[mào]耋[dié]之年。
杖圍之年:指70歲。[
懸車之年:指70歲。
77歲
喜壽:指77歲,草書喜字似七十七,故特代指77歲。
80歲
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十歲。
耄:指八九十歲的年紀,泛指老年,如:老耄、耄耋之年。
耄耋:耄[mào],《鹽鐵論·孝養(yǎng)》中寫道:“七十曰耄?!薄抖Y記·曲禮》說:“八十九十曰耋。”耋[dié],《爾雅·釋言》注:“八十為耋。” 把上面幾種說法合起來,我們可以看到,“耄耋”是指人的高壽,大約是“七老八十”了。耄[mào]耋[dié]:泛指晚年。耄,八九十歲的年紀。耄,七八十歲的年紀。耄(mao)耋(die)指八九十歲。毛傳又云:“耋,老也,八十曰耋?!焙笕艘蚍Q八九十歲的老人為“耄耋”。
耄[mao]耋[die]之年:指八九十歲。九十歲也可稱耄耋之年。
中壽:指80歲以上。
傘壽80歲壽辰。因“傘”字的草體形似“八十”,故稱“傘壽”。
88歲 米壽:指88歲。因米字拆開好似八十八,故借指88歲。此外,還含有年事雖高,但食欲旺盛之意。
90歲
上壽:九十為上壽。
鮐背:鮐是一種魚,背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年,皮膚上生出老年斑如凍梨之皮,故又稱“凍梨”。
99歲
白壽:指99歲,百少一為99,故借指99歲。
100歲
期頤:指百歲高壽。期頤:期,朱熹講是“周匝之義”,即轉(zhuǎn)過一圈了,“謂百年已周”。頤,朱熹講是“謂當養(yǎng)而已”。即生活起居詩人養(yǎng)護。期頤就是指百歲之人。期頤指一百歲。“期頤”是人壽至“百歲”的特稱。《禮記·曲禮上》:“百年曰期頤?!编嵭ⅲ骸捌冢q要也;頤,養(yǎng)也。不知衣服食味,孝子要盡養(yǎng)道而已。”意思是:人至百歲,飲食、居住、動物等各方面都需要孝子照養(yǎng),所以“百歲”稱作“期頤”。[
上壽:百歲
期頤之年:指百歲。
108歲
茶壽:指108歲。茶字上面廿,下面為八十八,二者相加得108歲。
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雙稀、雙慶——一百四十歲。
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另外稱兒童的有:
童孺:兒童。
垂髫[tiao]:指兒童。兒童垂發(fā)叫髻。垂髫:髫[tiáo],指古代兒童猶未束發(fā)時自然下垂的短發(fā)。因而就用“垂髫”稱幼兒或指人的幼童階段。也有說“垂發(fā)”的,意思相同,如《后漢書·呂強傳》就有“垂發(fā)服戎,功成皓首”句。垂髫:小孩子頭發(fā)扎起來下垂著,指幼年。垂髫:指幼年兒童(又叫“總角 ”)。垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫,古代兒童頭上下垂的短發(fā))。
齠[tiao]:兒童換牙。齠年:童年。
髫[tiáo]年:童年。
髫[tiáo]齡:童年。
束發(fā):是指青少年。
稚:稱年齡小的為稚。
膝下:幼年,言子女幼年僅能依附父母的膝下。《孝經(jīng)圣治》:“故親生只膝下。”
孺子:兒童?!睹献与x婁上》:“有孺子歌曰:?滄浪之水清兮,可以濯我纓。?”也用作老人對年輕后生的稱呼?!妒酚浟艉钍兰摇罚骸案溉ダ锼?,復還,曰:?孺子可教矣。?”
另外稱成人的有:
冠者:指成年人。
待年、待字:指女子成年待嫁的年歲?!皭圩源杲鹇曎碚瘢ā薄段倪x宋文皇帝元皇后哀策文》)。“女子許嫁,笄而字?!保ā抖Y記·曲禮上》)
有室、有家:男子娶妻、女子出嫁之年?!睹献印る墓隆罚骸罢煞蛏笧橛惺遥由笧橛屑??!敝祆浼ⅲ骸澳幸耘疄槭?,女以男為家?!?/p>
怨女:指年齡大而沒有結(jié)婚的女子?!疵献恿夯萃跸拢骸皟?nèi)無怨女,外無曠夫?!盵
曠夫:指年齡大而沒有結(jié)婚的男子。
另外稱老人的有:
杖家之年:五十
杖鄉(xiāng)之年:六十
杖國之年:七十
杖朝之年:八十。
《禮記·工制》:“五十杖于家,六十杖于鄉(xiāng),七十杖于國八十杖于朝,九十者天子欲問焉,則就其室?!? 斑白:老人。老年人頭發(fā)斑白,因代指老人。
黃發(fā):是指長壽老人。:指老人,老人的頭發(fā)由白變黃?!包S發(fā)”是枯黃的頭發(fā)。人老了,頭發(fā)上由黑變白,白發(fā)則黃。
皓首:白頭,指年老。
久壽:長壽。
眉壽:耄[mao]壽,長壽。人老了眉毛長,所以稱眉壽。
姥[mu]:年老的婦人。
暮齒:晚年,暮年。
暖壽:舊俗在過生日的前一天,家里的人和關(guān)系較近的親友來祝壽。
萬壽:大壽,高壽之意。
遐齡:指人長壽高齡。
自古以來,我國對嬰、幼、少、青、壯、中、老各個年齡的稱謂,真可說是名目繁多,雅致有趣。
不滿周歲——襁褓;
2~3歲——孩提;
女孩7歲——髫年;
男孩8歲——齠年;
幼年泛稱——總角;
10歲以下——黃口;
13~15歲——舞勺之年;[
15~20歲——舞象之年;
12歲(女)——金釵之年;
13歲(女)——豆蔻年華,15歲(女)——及笄之年;
16歲(女)——破瓜年華、碧玉年華;
20歲(女)——桃李年華;
24歲(女)花信年華;
至出嫁——梅之年;
至30歲(女)——半老徐娘;
20歲(男)——弱冠;
30歲(男)——而立之年;
40歲(男)——不惑之年、強壯之年;
50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年;
70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年;
80歲——杖朝之年;
80~90歲——耄耋之年;
90歲鮐背之年;
100歲——期頤。
古代年歲的別稱
總角:指童年。
語出《詩經(jīng)》,如《詩·衛(wèi)風·氓》“總角之宴”,又《齊風·甫田》“總角兮”。以后稱童年為“總角”。陶淵明《榮木》詩序:“總角聞道,白首無成?!?/p>
垂髫:指童年。
古時童子未冠,頭發(fā)下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》:“被褐振裾,垂髫總發(fā)?!盵
束發(fā):指青少年。
一般指15歲左右,這時應該學會各種技藝?!洞蟠鞫Y記·保傅》:“束發(fā)而就大學,學大藝焉,履大節(jié)焉?!?/p>
及笄:指女子15歲。
語出《禮記·內(nèi)則》“女子……十有五年而笄”?!绑恰?,謂結(jié)發(fā)而用笄貫之,表示已到出嫁的年歲。
待年:指女子成年待嫁,又稱“待字”。
語出《后漢書·曹皇后記》“小者待年于國”。以后稱女子待嫁的年歲為“待年”?!段倪x·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金聲夙振?!?/p>
弱冠:指男子20歲。
語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱,冠”。古代男子20歲行冠禮,表示已經(jīng)成年。左思《詠史》詩之一:“弱冠弄柔翰,卓犖觀群書?!?/p>
而立:指30歲。
語出《論語·為政》“三十而立”。以后稱三十歲為“而立”之年。《聊齋志異·長清僧》:“友人或至其鄉(xiāng),敬造之,見其人默然誠篤,年僅而立。”
不惑:指40歲。
語出《論語·為政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》:“足下之年,甫在不惑?!?/p>
艾:指50歲。
語出《禮記·曲禮上》“五十曰艾”。老年頭發(fā)蒼白如艾?!睹駠ㄋ籽萘x》三十七回:“……我年已及艾,還有什么不滿意的事?”
花甲:指60歲。
以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六:“(趙牧)大中咸通中效李長吉為短歌,對酒曰:?手挪六十花甲子,循環(huán)落落如弄珠?。”
古?。褐?0歲。
語出杜甫《曲江》詩:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀?!币嘧鳌肮畔!?。
皓首:指老年,又稱“白首”。
《后漢書·呂強傳》:“故太尉段潁,武勇冠世,習于邊事,垂發(fā)服戎,功成皓首。”[
黃發(fā):指長壽老人。
語出《詩經(jīng)》,如《詩·魯頌·宮》“黃發(fā)臺背”。老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃。曹植《贈白馬王彪》:“王其愛玉體,俱享黃發(fā)期。”陶淵明《桃花源記》:“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”
鮐背:指長壽老人。
語出《詩經(jīng)》,如《詩·大雅·行葦》“黃臺背”,“臺”與,“鮐”通用?!稜栄拧め屧b》:“鮐背,壽也?!崩先松砩仙呷珲T魚背。
期頤:指百歲。
語出《禮記·曲禮上》“百年曰期,頤”。謂百歲老人應由后代贍養(yǎng)。蘇拭《次韻子由三首》:“到處不妨閑卜筑,流年自可數(shù)期頤?!?/p>
《讀者文摘》1983年第一期
也談古代年歲的別稱
黎煒
看了《讀者文摘》1983年第一期刊登的楊權(quán)同志寫的《古代年歲的別稱》一文,很感興趣,也摘抄一點來湊趣。
湯餅之期:嬰兒出生三朝,稱為“湯餅之期”。
語出劉禹錫《送張盥詩》。
初度:指小兒周歲。
語出清代文學家程允升《幼學故事瓊林》。后來亦泛指生日為“初度”,如六十歲生日稱為“六十初度”。
齠齔:指兒童。
語出《韓詩外傳》卷一:“男八月生齒,八歲而齠齒……。女七月生齒,七歲而齔齒……”
教數(shù)之年:指兒童九歲。
外傅之年:指兒童十歲。舞勺之年:指兒童十三歲。
以上皆出自《記》。
破瓜之年:指十六歲女子。
這是舊時文人將“瓜”字拆為二八字以紀年?!锻ㄋ拙帯D女》:“宋謝幼詞:?破瓜年紀小腰身?。按俗以女子破身為破瓜,非也。瓜字破之為二八字,言其二八十六歲耳?!薄捌乒现辍币嘀^六十四歲?!锻ㄋ拙帯酚衷疲骸叭魠螏r贈張泊詩:?功成當在破瓜年?,則八八六十四歲”。有室之年,男以女為室,女以男為家,故“有室之年”就是結(jié)婚之年。語出《禮·曲禮上》。[
杖家之年:指五十歲。
杖鄉(xiāng)之年:指六十歲。
杖國之年:指七十歲。
杖朝之年:八十歲。
以上稱謂,皆出于《王制》。
下壽:六十歲。
中壽:八十歲。
上壽:一百歲。
以上稱謂,出于《莊子》。
花甲重開:一百二十歲。
古稀雙慶:一百四十歲。
此外,還有把六十歲以上的人統(tǒng)稱為“耆老”,八十歲以上的人稱為“大耋”。亦有泛稱老人為“龍鐘”、“潦倒之年”的。《廣韻》:“龍鐘,竹也,老者如竹枝搖曳,不治禁持。潦者,路之流水也,其顛倒阻滯,如人之遭際,故云。”
古代年齡稱謂
在學習古文的過程中,經(jīng)常會碰到一些表達年齡稱謂的詞,如:“弱冠”、“耄耋”等。學生往往對此很費解。其實類似這樣的詞還很多,都是我們在學習古文的過程中所必須了解的知識。古人的年齡稱謂來源不一,大多根據(jù)不同年齡的生理特征而命名,但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。在所有的年齡稱謂中,“九十”的稱謂可謂最多最有趣?;蚪小磅T背”,鮐是一種魚,背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚。又人到暮年,皮膚上生出老年斑如凍梨之皮,故又稱“凍梨”。
還有依據(jù)生理特征命名的,如:人初生叫“嬰兒”,是因為人初生需要抱在胸前喂奶。嬰可與膺通假,膺者胸也。嬰兒即為抱在胸前之兒。七歲除叫做“悼” 外,還叫“齠齔”也叫做“毀齒”,因為正是換牙時期,所以有此稱呼。十五歲叫做“童”,“山無草木曰童”。古代十六歲成年,十五歲男子未加冠,女子未及笄。此處用的是比喻意。
另外,我們現(xiàn)在常說的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”,則來自于《論語·為政篇》的記載:“子曰:十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲不距?!盵
漢人戴圣所輯《禮記·曲記篇》中說:“人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壯,四十曰強,五十曰艾,六十曰耆,七十曰老,八十、九十曰耄,百年曰期?!逼渲羞€有耄年有罪不加身的說法。但后人卻常把“幼學”、“弱冠”等作為年齡稱謂,這恐怕是后代詞匯由單音節(jié)向雙音節(jié)發(fā)展的原因吧
我國還有干支紀年的傳統(tǒng),六十年為一輪,故又有六十歲為“花甲之年”的說法。杜甫有詩句曰:“酒債尋常行處有,人生七二十古來稀?!庇谑?,七十又有了“古稀之年”的別稱。
當然,古代年齡稱謂并不止這些,還有許多散見于各類古書中,因較少使用而未被流傳下來。上面所述這些因使用頻率高,生命力強而被后人沿用了下來。有些還已經(jīng)進入了我們的日常交際之中,如:“三十而立”。再如,從“嬰兒”和“兒童”兩個詞中,我們已看不出歷史和今天的區(qū)別了。
另外還有:
襁褓:不滿周歲。
孩提:兩至三歲。
始齔、韶年:男孩八歲。
總角:幼年泛稱。
垂髻之年:指兒童。黃口:十歲以下。
幼學:十歲。
舞勺之年:十三至十五歲。
志學:十五歲。
舞象之年:十五至二十歲。
弱冠:二十歲。
而立之年:三十歲。
不惑之年:四十歲。
知天命、知非之年:五十歲。
耳順、花甲之年:六十歲。
古稀之年:七十歲。
杖朝之年:八十歲。[
耄耋:八十、九十歲。
期頤:百歲之人。
始齔、髫年:女孩七歲。
金釵之年:女孩十二歲
豆蔻年華:女子十三歲。
及笄:女子十五歲。
碧玉年華、破瓜之年:女子十六歲。
桃李年華:女子二十歲。
花信年華:女子二十四歲。
標梅之年:出嫁。
第四篇:中國古代年齡別稱
中國古代年齡別稱
古人的年齡有時不用數(shù)字表示,而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。
不滿周歲——襁褓; 2~3歲——孩提;
女孩7歲——髫年;
男孩8歲——齠年;
幼年泛稱——總角;
10歲以下——黃口;
13~15歲——舞勺之年;
15~20歲——舞象之年;
12歲(女)——金釵之年;
13歲(女)——豆蔻年華,15歲(女)——及笄之年;
16歲(女)——破瓜年華、碧玉年華;
20歲(女)——桃李年華;
24歲(女)——花信年華;
30歲(女)——半老徐娘;
20歲(男)——弱冠;
30歲(男)——而立之年;
40歲(男)——不惑之年、強壯之年;
50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;
60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉(xiāng)之年;
70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年;
80歲——杖朝之年;
80~90歲——耄耋之年;
90歲——鮐背之年;
100歲——期頤。
初度:指初生之時?!冻o?離騷》:“皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名?!焙髞硪卜Q人的生日為初度?!对??順帝紀八》:“朕初度之日,群臣勿賀?!?/p>
襁褓:本意是嬰兒的被子。如《論語?子路》:“則四方之民襁褓負其子而至矣?!焙髞硪源藖斫柚肝礉M周歲的嬰兒。
孩提:指初知發(fā)笑,尚在襁褓中的幼兒?!睹献??盡心上》:“孩提之童,無不知愛其親者?!?/p>
黃口:本意是雛鳥的嘴,指代嬰兒。
垂髫:幼童,古時兒童不束發(fā);頭發(fā)下垂。髫:兒童垂下的頭發(fā),因此稱兒童或童年為垂髫;陶淵明《桃花源記》:“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”
始齔(chèn):又稱為齠(tiáo)齔。齔,兒童換牙,即脫去乳牙長出恒牙。按生理常規(guī),男孩八歲、女孩七歲時換牙,始齔便成了童年的代稱。
束發(fā):古代男孩成童,將頭發(fā)束成一髻。因此用束發(fā)代指成童,當指十五歲左右的兒童,這時應該學會各種技藝。《大戴禮記?保傅》:“束發(fā)而就大學,學大藝焉,履大節(jié)焉?!?/p>
總角:總,聚束;角,小髻,意為收發(fā)結(jié)之。古代男女末成年前束發(fā)為兩髻,形狀如角,故稱總角?!对娊?jīng)?氓》:“總角之宴,言笑晏晏?!?/p>
豆蔻年華:豆蔻,一種多年生植物。豆蔻年華喻指十三四歲的姑娘。杜牧《贈別》:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。”
笄(jī)年:古代女于十五歲就把頭發(fā)梳攏來,挽一個髻,插上叫做笄的首飾,叫笄禮。加笄后就表示她已成年,所以女子到了成年,叫“笄年”,又稱“及笄”。《禮記?內(nèi)則》:“女子……十有五年而笄。”
弱冠:《禮記?曲禮上》中將男子二十歲稱“弱”,到這個年齡就可舉行冠禮。其時身體尚弱,故稱弱冠。左思《詠史詩》之一:“弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。”
結(jié)發(fā):初成年?!稘h書?施仇傳》:“結(jié)發(fā)事師數(shù)十年,賀不能及?!焙蠓Q元配為結(jié)發(fā)。曹植《種葛篇》:“與君初婚時,結(jié)發(fā)恩義深?!?/p>
而立:《論語?為政篇》:“子曰:君十有五而志于學,三十而立”。后來因此稱三十歲為“而立之年”。
不惑:人到四十稱“不惑之年”。意思是人到此時已掌握知識,能明辨事理,而不致迷惑。《論語?為政》:“四十而不惑?!?/p>
知命、知天命:本意指認識天命?!墩撜Z?為政》“五十而知天命?!焙笠蛞灾鼮槲迨畾q之代稱。
艾:指五十歲。老年頭發(fā)蒼白如艾?!抖Y記?曲禮上》:“五十曰艾?!?/p>
花甲:六十歲稱為“花甲之年”。古人用天干和地支相配來紀年,天干地支順次組合為六十個紀序年號,故稱六十甲子,也稱花甲子或花甲。
耆(qí):六十歲?!抖Y記?曲禮上》:“六十曰耆?!薄盾髯??致士》:“耆艾而信,可以為師。”
皓首:指老年,又稱“白首”?!逗鬂h書?呂強傳》:“故太尉段潁,武勇冠世,習于邊事,垂發(fā)服戎,功成皓首?!?/p>
古?。浩呤畾q的代稱,亦作“古?!?。唐杜甫《曲江二首》之二:“朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸。酒債尋常行處有,人生七十古來稀。”
耄(mào)耋(dié):指八十、九十歲。《禮記?曲禮上》:“八十九十曰耄。”六十以上曰耋。后來用“耄耋”泛指年壽高。
下壽、中壽、上壽:古人以六十為下壽,七十為中壽,九十為上壽。
黃發(fā):指長壽老人。老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃。《詩經(jīng)?魯頌》:“黃發(fā)臺背?!辈苤病顿洶遵R王彪》:“王其愛玉體,俱享黃發(fā)期。”陶淵明《桃花源記》:“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!?/p>
鮐背:指長壽老人。老人身上生斑如鮐魚背?!对娊?jīng)?大雅?行葦》:“黃臺背”,“臺”與“鮐”通用?!稜栄牛酷屧b》:“鮐背,壽也?!?/p>
期(jī)頤:稱百歲之人。百歲為人生年數(shù)之極,故曰期。此時起居生活待人養(yǎng)護,故曰頤?!抖Y記?曲禮上》:“百年曰期頤。”蘇軾《次韻子由三首》:“到處不妨閑卜筑,流年自可數(shù)期頤?!?/p>
第五篇:中國古代帝王的稱謂
中國古代帝王的稱謂,除了稱王、稱皇帝、稱謚號、稱廟號、稱年號以外,還有一些別稱,散見于一些典籍當中。平時讀書,搜集了一些。下面列出一些,供大家參考。
1、皇王:對君王的敬稱,猶言大王。見于《詩經(jīng)·大雅·文王有聲》:“四方攸同,皇王維辟,皇王烝哉?!敝祆洹都瘋鳌罚骸盎释?,有天下之號,指武王也?!?/p>
2、皇祖:帝王的祖先。明朝規(guī)定,朝廷祭告宗廟,高祖以上概稱皇祖。
3、皇辟:帝王的別稱?!端鍟ね踣總鳌罚骸盎时俪稣?,皇,大也;辟,君也。大君出,蓋謂至尊受命出為天子也?!?/p>
4、主:古代對國君的稱呼。《商君書·君臣》:“故國治而地廣,兵強而主尊?!?/p>
5、主上:臣下對國君的稱呼。《資治通鑒》卷二一四,李林甫曰:“此主上家事,何必問外人。”
6、主公:臣下對君主的稱呼?!度龂尽な裰尽しㄕ齻鳌罚骸盎蛑^諸葛亮曰:?法正于蜀郡太縱橫,將軍宜啟主公,抑其威福。?
7、主君:國君的別稱?!赌印べF義》:“且主君亦嘗聞湯之說乎?”
8、君:君主、天子。《尚書·大禹謨》:“奄有四海,為天下君?!?/p>
9、君王:對帝王的稱呼。《國語·吳語》:“今君王不察,盛怒屬兵,將殘伐越國?!?/p>
10、人主:人民的主宰,指君主。《商君書·慎法》:“人主莫能世治其民,世無不亂之國?!?/p>
11、君人:指皇帝?!渡叹龝ど鞣ā罚骸熬苏卟徊煲玻乔钟谥T侯,必劫于百姓?!?/p>
12、先帝:當朝帝王已死的父親。諸葛亮《前出師表》:“先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂。”
13、先君:古代帝王稱其先代君王的稱呼?!对娊?jīng)·鄴風·燕燕》:“先君之恩,以勖寡人?!?/p>
14、先后:先世君王的稱呼?!稘h書·韋賢傳》:“我既此登,望我舊階,先后茲度,漣漣孔懷?!鳖亷煿抛ⅲ骸跋群?,即先君也。”
15、先正:先代君長,已故的帝王。《禮記·緇衣》引逸詩云:“昔吾有先正,其言明且清?!编嵭ⅲ骸跋日?,先君長也。”
16、先皇:前代帝王的稱呼。唐,杜甫《憶昔》詩之一:“憶昔先皇巡朔方,千乘萬騎入咸陽?!?/p>
17、先主:對開國君主的稱呼?!度龂尽酚小断戎鱾鳌?。
18、先公:對天子、諸侯祖先的尊稱?!秶Z·魯語上》:“諸侯祀先王先公。”韋昭注:“先公,先君也?!?/p>
19、先圣王:古代的賢明君主?!秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸按讼仁ネ踔灾艘??!?/p>
20、大家:宮中近臣或后妃對皇帝的一種稱呼?!缎绿茣だ钶o國傳》:“代宗立,輔國等以定策功,愈跋扈,至謂帝曰:?大家第坐宮中,外事聽老奴處決?!?/p>
21、大王:對帝王的尊稱?!杜f唐書·玄宗紀上》:或曰“先啟大王。”
22、大君:古時天子的別稱。宋。范仲淹:《六官賦》:“伊六官之設也,所以經(jīng)綸庶政,輔弼大君。?
23、大皇:對帝王的尊稱?!墩衙魑倪x·晉·陸機·辨亡論》:“大皇既沒,幼主蒞朝。”
24、大庭:傳說上古帝王的名稱?!肚f子·胠篋》:“昔者容成氏、大庭氏、……神農(nóng)氏,當是時也,民結(jié)繩而用之。”
25、大行、大行皇帝:對初死皇帝的諱稱。《后漢書·安帝紀》:“大行皇帝,不永天年?!?/p>
26、圣、圣主、圣明主、圣上、圣君、圣明、明哲:都是對皇帝的尊稱。班固《東都賦》:“于是圣上賭萬方之歡娛,又沐浴于膏澤?!?/p>
27、上:在上者,有時特指君主、帝王。《禮記·王制》:“尊君親上,然后興學?!?/p>
28、今上:對當時帝王的稱呼。有時也稱當今?!妒酚洝な饭孕颉罚骸皾h興五世,隆在建元,外攘夷狄,內(nèi)修法度,封禪。改正朔,易服色。作《今上本紀》第十二。”
29、上皇:上古的帝王。鄭玄:《詩譜序》:“詩之興也,諒不于上皇之世?!?/p>
30、王:先秦以前帝王的稱呼。《荀子·王霸》:“百王之法不同。”
31、足下:戰(zhàn)國前后,臣下對君主的敬稱詞。相傳起于春秋時晉文公懷念介之推。《戰(zhàn)國策.燕一》:“足下以為足,則臣不事足下矣?!?/p>
32、萬歲:古代臣民對王侯的祝賀之詞,秦漢以后演變成皇帝的尊稱。
33、陛下:秦以后專稱皇帝為陛下。
34、孤、寡、孤寡、寡人、不彀:古代王侯的自稱的謙詞。《老子》:“貴必以賤為本,高必以下為基,是以侯王自謂孤、寡、不彀?!薄蹲髠鳌焚夜辏骸俺躔嬛?,曰:?公子若反晉國,則何以報不彀??”
35、寡君:人臣對別國稱自己國家君主的謙詞。《左傳》僖公四年:齊侯曰:“豈不彀是為?先君之好是繼。與不彀同好何如?”對曰:“君惠憿福于鄙邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也?!?/p>
36、國王:君主或帝王的稱呼。亦是最高封爵。自漢至明一直沿用。
37、國主:國君、國王?!段倪x.李陵,〈答蘇武書〉》 :“故欲如前書之言,報恩于國主耳?!?/p>
38、帝、帝王:古代君主的稱號。如,三皇五帝。
39、后王:古代君主的稱呼?!盾髯印げ黄垺罚骸疤斓厥颊撸袢帐且玻话偻踔溃笸跏且??!焙笸酰寒斀裰?。
40、素王:遠古帝王的稱呼。道家稱有帝王之德而不必居帝王之位者為素王。儒家稱孔子為素王。
41、世主:國君。
42、少主:年輕的皇帝?!洞筇菩抡Z》卷十一:“高宗大漸,顧命裴炎輔少主。”
43、社稷主:國君的代稱?!洞筇菩抡Z》卷一:“宋璟昌言曰:?太子有大功于天下,真社稷主,安敢妄有異議??”
44、元后:對天子或君主的稱呼。后世又稱帝王嫡妻為元后。
45、社君:對幼主的稱呼。
46、元首:君主。
47、元君:善良的君主。
48、嗣皇、嗣君、嗣圣、嗣王:繼位的帝王?!抖Y記·曲禮下》:“踐阼,臨祭祀,內(nèi)事曰孝王某,外事曰嗣王某?!?/p>
49、駕、大駕、車駕、御駕、圣駕、尊駕:原為帝王車乘的總稱,后來常用為帝王的代稱?!杜f唐書.宦官傳》:“車駕頻致播遷,朝廷漸加微弱,原其禍作,始自中人。”
50、萬乘:帝王的代稱?!睹献印ち夯萃跎稀罚骸叭f乘之國,弒其君者,必有千乗之家?!敝苤疲禾熳拥胤角Ю?,出兵車萬乘;諸侯地方百里,出兵車千乗。故以萬乘稱天子。
51、乘輿:帝王的車輿,后亦代稱帝王?!逗鬂h書·耿弇傳》:“乘輿且到,臣子當擊牛醨酒,以待百官?!?/p>
52、皇輿:帝王的車輿,后亦代稱帝王。屈原《離騷》:“豈余身之殫殃兮,恐皇輿之敗績?!?/p>
53、真主:帝王別稱,即所謂真命天子?!逗鬂h書·王常傳》:“常大悟曰:?王莽篡弒,殘虐天下,百姓思漢,故豪杰并起。今劉氏復興,即真主也。?”
54、真人:帝王的別稱?!妒酚洝で厥蓟时炯o》:“三十五年,始皇曰:?吾慕真人,自謂真人,不稱朕。?”
55、天子:君主?!抖Y記·曲禮》:“君天下曰天子?!?/p>
56、天王:殷周時天子只稱王。春秋以后,一些諸侯例如楚、吳等相繼稱王,于是尊稱周王為天王。后來泛指封建帝王。杜甫《憶昔》詩:“犬戎直來坐御床,百官跣足隨天王?!?/p>
57、天顏:帝王的容顏,代稱帝王。
58、天囚:對帝王的蔑稱。章炳麟《駁康有為論革命書》:“夫戴此失地之天囚,以為漢族之元首,是何異取罪人于囹圄而奉之為大君也。”
59、所天:帝王的別稱。舊時又代指父親和丈夫。《后漢書.梁竦傳》:“(竇)憲兄弟奸惡繼伏辜誅,海內(nèi)曠然,各獲其宜。妾得蘇息,拭目更視,乃敢昧死自陳所天?!?/p>
60、小童:周代帝王居喪時的自稱?!蹲髠鳌焚夜拍辏骸胺苍趩?,王曰小童,公侯曰子?!?/p>
61、沖人:帝王年幼即位者自稱的謙詞。
62、太祖、高祖:對開國帝王的尊稱。多用為廟號。如,漢高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖等。
63、世祖:對開國帝王的尊稱。多用為廟號。如元世祖、清世祖等。
64、皇考:本為人名。(元壽生太原太守惠嘏,嘏生平原太守烈,烈生寧遠將軍禎,禎生皇考忠)常在清代,指當朝皇帝已死的父親。
65、大行:是指剛剛崩逝,未稱廟號、謚號的皇帝。
66、太上:本指遠古帝王時代?!抖Y記·曲禮》上:“太上貴德。”釋文:“太上,謂三皇五帝之世?!焙笫雷鸱Q帝王為太上。
67、太宗:對開國第二代皇帝的尊稱。
68、可汗:古代鮮卑、柔然、突厥、回紇、蒙古等族對最高統(tǒng)治者的稱呼。三世紀時最先用于鮮卑族。
69、單于:兩漢時匈奴稱其君長為單于。郎主:遼、金時期對北方君主的稱呼。
70、人牧:國君的別稱。即治理人民的人?!睹献印ち夯萃跎稀罚骸敖穹蛱煜轮四?,未有不嗜殺人者也?!?/p>
71、九重:原指宮禁,帝王之居處。《楚辭.九辯》:“君之門以九重?!焙笥执Q天子。《舊唐書.宦官傳》:“萬機之與奪任情,九重之廢立由己?!?/p>
72、朝廷:本來指帝王接見臣下紇處理政事的地方,也用作中央政府和帝王的代稱。
73、明上、明王:對帝王的尊稱。
74、后主:后嗣君主。有些末代帝王習慣上也稱后主。如南朝陳后主、五代李后主。
75、縣官:皇帝的代稱。古時稱王畿內(nèi)都邑為縣,所以又以縣官為朝廷的代稱。
76、官家:皇帝、朝廷的別稱。胡三省:“西漢謂天子為縣官,東漢謂天子為國家,故兼而稱之。或曰:五帝官天下,三王家天下,故兼稱之。”白居易《喜罷郡》詩:“自此光陰為己有,從前歲月屬官家?!?/p>
77、至尊:皇帝的代稱。賈誼《過秦論》:“履至尊而制六合,執(zhí)棰拊以鞭笞天下?!?/p>