第一篇:大學語文常識題(標準化試題形式)范文
先秦文學
一、填空題
1.(上古)文學,一般是指秦始皇統一全國以前的文學,最晚的兩位大家(屈原)和(宋玉),則生活于戰國后期的楚國。
神話
2.我國遠古時代的神話按其內容大致可以分為三類:關于(開辟)神的故事;關于(自然)神的故事;關于(英雄)的故事。
3.現存的中國古代神話,主要保存在《山海經》、《楚辭》、《列子》、《淮南子》等書中,前三種出于(戰國)時期,后一種出于(漢代)。
4.在我國早期的神話傳說的人物中,(鯀、禹)要算最多的了,在這方面可與其比肩的是(后羿),前者是(治水)的英雄,后者是(抗旱)的英雄。
《詩經》
5.我國最古老的一部詩歌總集是《詩經》。它收錄了我國自西周初年至(春秋)中葉,大約五百年間的(300)篇,均系以(四言為主)的(抒情)作品。
6.《詩經》本來只稱《詩》,或連帶其詩篇成數稱《詩三百》,后世儒家尊之為《詩經》。
7.《詩經》是按(風)、(雅)、(頌)三類編排的,一般認為它們是根據(音樂的特點)來分類的。
8.《詩經》共有
(十五)“國風”,“雅”分(大雅)和(小雅),“頌”包括(周)頌、(魯)頌和(商)頌。
9.《詩經》的表現手法,前人總結概括為(賦)、(比)、(興),它們和(風)、(雅)、(頌)合稱為詩之“六義”。(興)是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特的表現手法。
楚辭 10.《楚辭》的出現標志著詩歌由集體創作進入詩人獨立創作的時代。《楚辭》打破了四言為主的句式,創造了(六言為主、參差錯落)的句式。
11.《楚辭》產生于今(湖北、湖南)地區,屬于(長江流域)的文化,主要的代表作家為(屈原)和(宋玉)。
12.“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”見于屈原的《離騷》。
13.先秦文學中,我們所學習過的兩篇最富浪漫主義情調的作品,一篇是諸子散文中的《逍遙游》,一篇是楚辭中的《離騷》。
14.先秦時代兩位最具浪漫主義精神的作家是(莊子)和(屈原)。散文
15.在春秋戰國時期的“百家爭鳴”中,最有影響的儒家、道家、墨家、法家,都是主張(崇尚群體)而(抑制個體)的,只有楊朱、(道家)中的(莊子)一派注重個體的。
16.上古時期,嚴格意義上的文學作品只有(《詩經》)和(楚辭)兩部,在諸子散文和歷史散文中,最值得重視的是《 莊子 》和(《戰國策》)。前者想象豐富,文字奇姿,后者敘述婉委,兼擅(鋪陳),具有明顯的文學色彩。
17.我國最早的可確定的史書是《 尚書 》和《 國語 》,前者(記言),后者(記事)。
19.春秋戰國時期的散文,概括地可以分為兩大類:一是以議論、說理為主的論說散文,又稱(諸子)散文;一是以記述歷史人物、事件為主的(歷
史)散文。
20.諸子散文經歷了三個階段:早期有《 老子 》《 論語 》,中期有《 孟子 》《 莊子》,晚期有《 荀子》《 韓非子》。
21.在先秦諸子散文中,(《孟子》)是文學成分較多的一部,僅次于《莊子》,其文學成分主要表現在(敘事)、(抒情)兩個方面上。
22.在先秦的(諸子散文)和(歷史散文)中,以(寓言)作為說理的輔助手段,也是其最大特色的是(《莊子》),其藝術水平也是先秦諸子散文之冠。
22.“春秋三傳”指《左氏傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》。
23.先秦諸子散文發展的第二階段的代表作是《孟子》和《莊子》。24.《戰國策》一書由(劉向)定名。
25.班固在《漢書·藝文志》里把春秋戰國時代的學術、思想流派概括為(九流十家)。
二、選擇題
1.第一部歷史散文集是(A)。
A.《尚書》 B.《春秋》 C.《左傳》 D.《戰國策》 2.《詩經》中的風、雅、頌是按(C)來劃分的。A.不同的地域 B.不同的時期 C.音樂的性質 D.篇幅的長短 3.《詩經》所收之詩,大致產生于(B)。
A.西周初年至戰國 B.西周初年至春秋中葉 C.春秋至戰國 D.整個周代
4.代表先秦諸子散文藝術最高成就的作家是(A)。
A.莊子 B.孟子 C.荀子 D.韓非子 5.《荀子》的文章多為(D)。A.論辯體
B.對話體 C.語錄體
D.專題論文 6.《莊子》散文運用的主要手法是(C)。A.重言 B.卮言 C.寓言 D.雜言 7.《孟子》屬于(B)。
A.寓言體 B.對話體 C.語錄體 D.論述體 8.《戰國策》在編纂體例上屬于(A)。
A.國別體 B.紀傳體 C.編年體 D.紀事本末體 9.《離騷》在詩歌形式上所屬的體式是(D)。
A.四言體 B.五言體 C.七言體 D.雜言體 10.古代祭祀時,以歌舞娛神的角色稱為(D)。
A.祝 B.史 C.小臣 D.巫
11.先秦歷史散文中對后代辭賦發展有重大影響的是(D)。
A.《尚書》 B.《左傳》 C.《國語》 D.《戰國策》 12.先秦諸子中最早提出“愛人”主張的是(B)。
A.老子 B.孔子 C.墨子 D.孟子 13.“兼愛”是(B)。
A.孔子的中心思想 B.墨子的中心思想
C.孟子的中心思想 D.莊子的中心思想 14.小說一詞最早見于(A)。A.《莊子·外物》 B.《漢書·藝文志》 C.《七略·輯略》 D.《左傳》
三、名詞解釋 1.上古神話 2.歷史散文 3.春秋筆法 4.百家爭鳴 5.詩之六義 6.老莊 7.屈宋 8.風騷 9.楚辭
四、名言、篇名填空
《詩經》名言
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《周南·關雎》 蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。《秦風·蒹葭》 死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。《邶風·擊鼓》 一日不見,如三秋兮。《王風·采葛》
昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。《小雅·采薇》 知我者,謂我心憂。不知我者,謂我何求。《王風·黍離》
屈原名言
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。《離騷》
悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。戰國·楚·屈原《九歌·少司命》《老子》名言
道,可道,非常道。名,可名,非常名。禍兮福之所倚;福兮禍之所伏。天下之難作于易,天下之大作于細。將欲奪之,必故予之。信言不美,美言不信。
以正治國,以奇用兵,以無事取天下。
《論語》名言
知之為知之,不知為不知。道不同,不相為謀。小不忍,則亂大謀。學而不厭,誨人不倦。
知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。己所不欲,勿施于人。工欲善其事,必先利其器。人無遠慮,必有近憂。
君子成人之美,不成人之惡。《論語·顏淵》
《莊子》名言
至人無己,神人無功,圣人無名。《逍遙游》
秦漢文學
一、填空題
1.秦代唯一有作品流傳下來的著名散文家是 李斯,代表性作品是《 諫逐客書 》。
2.西漢初,著名的政論散文作家是 賈誼 和 晁錯,他們的著名政論散文分別是《 過秦論 》和《 論貴粟疏》,魯迅稱之為“西漢鴻文”。
3.漢代最興盛的文學體裁是 賦,但真正標志漢代文學最高成就的是歷史人物傳記《 史記 》。
4.《史記》是我國第一部以寫人物為中心的 紀傳體 通史,《漢書》則是第一部紀傳體的 斷代 史。
5. 樂府 是古代音樂機關的名稱,后代把這些民間歌辭稱為 樂府 民歌。敘事性是漢樂府民歌最基本的藝術特色。
6.宋人郭茂倩所編的《 樂府詩集 》是收羅樂府詩最為完備的一部總集。7.《詩》到了__漢__代被統治者奉為經典,稱作《詩經》。8.散體大賦是漢代文學標志性文體。
9.司馬相如 最有名的作品是散體大賦,也叫(體物大賦)。其創作流傳至今的有六篇賦,那就是《 子虛賦 》、《 上林賦 》、《長門賦》、《美人賦》、《大人賦》、《哀二世賦》。子虛、烏有先生、亡是公均為 司馬相如 筆下的人物。
10.西漢 枚乘 是由 騷體賦 向 體物大賦 轉變的首位作家,其《七發》是體物大賦第一篇作品。
11.漢代初期,最早進行騷體賦創造的是 賈誼,其代表性的作品是《吊屈原賦》和《鵩鳥賦》。
12.《古詩十九首》的出現,標志著中國古代文人五言抒情詩的成熟。劉勰稱之為“五言詩之冠冕”。
二、選擇題
1.以《諫逐客書》為代表的李斯散文最鮮明的特色是(B)。A.流暢諧偶 B.鋪陳排比 C.質實無華 D.詼諧反諷 2.魯迅譽之為“史家之絕唱,無韻之離騷”的作品是(A)。A.《史記》 B.《漢書》 C.《后漢書》 D.《三國志》 3.司馬遷《史記》作為紀傳體史學著作,其敘事(C)。A.以歷史事件為中心 B.以朝代更迭為中心 C.以歷史人物為中心 D.以作者的歷史觀為中心 4.《史記》的五種體例中,“世家”這種體例是(B)
A.記述歷史帝王的興衰沿革 B.記述特殊人物或集團的事跡 C.記述重要人物的家庭興衰 D.記述王侯各國的史實和狀況 5.《漢書》所屬的歷史編纂體例是(C)。
A.編年史 B.紀傳體通史 C.斷代史 D.國別史 6.形制完整的文人五言詩,最早出現的時期是(D)
A.西漢中期 B.西漢末年 C.東漢前期 D.東漢末期 7.我國文學史上標志著文人五言詩成熟的作品是(C)。
A.《陌上桑 》 B.班固《詠史》 C.《古詩十九首》 D.《孔雀東南飛》 8.標志著我國敘事詩成熟的創作是(B)
A.詩經 B.漢樂府民歌 C.南朝樂府民歌 D.唐代新樂府詩 9.具有“感于哀樂,緣事而發”特點作品是(C)。A.《詩經》
B.楚辭
C.漢樂府民歌
D.古詩十九首
三、解釋名詞
1.漢賦 2.樂府 3.《古詩十九首》 4.《史記》 5.《漢書》 6.班馬
四、名言、篇名填空
1.耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。《陌上桑》 2.少壯不努力,老大徒傷悲。《樂府詩集·長歌行》
六朝文學
一、填空
1.建安文學新局面的開創者和領導者是杰出的政治家、軍事家和杰出的詩人_曹操_。
2.中國文學史上最為精致、興起于魏晉、盛行于南北朝、風靡到唐朝的最為精致的美文形式是 駢體文。
3.正始文學最有成就的作家是 阮籍 和 嵇康。
4.陶淵明,曾作過彭澤令,所以后人又稱他為__陶令__。鐘嶸在《詩品》中稱之為“古今隱逸詩人之宗”。他不僅 詩歌 寫得好,其辭賦與散文也寫得有特色,最為有名的是《五柳先生傳》、《 歸去來兮辭 》、《桃花源記》。
5.山水詩派的開創者是 謝靈運,田園詩派的開創者是 陶淵明。6.北朝民歌中最杰出的長篇敘事詩是《_木蘭詩_》。南朝民歌中最長的一首著名的抒情詩是《_西洲曲_》。
7.南北朝小說,按其內容可分為兩類,即_志人_小說和_志怪_小說。劉義慶的《世說新語》是_志人_ 小說的代表作。東晉干寶的《搜神記》是志怪小說的代表作。
8.我國文學批評史上最重要最系統的一部著作是劉勰的《_文心雕龍_》。9.曹植的《__洛神賦__》是建安時期優秀的抒情小賦。
10.現代意義上的“ 文學 ”概念,源于南朝宋文帝元嘉十六年(439)設立文學館,與玄學、儒學和史學并稱“四館學”。
二、選擇題
1.詩句“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”出自(D)。A.《短歌行》 B.《蒿里行》 C.《觀滄海》 D.《龜雖壽》 2.《哀江南賦》的作者是(D)。A.江淹 B.鮑照 C.孔稚珪 D.瘐信
3.《五柳先生傳》是誰的作品(D)。
A.阮籍 B.王粲 C.左思 D.陶淵明
4.建安時期創造出“骨氣奇高、詞采華茂”的獨特風格的作家是(B)。A.曹操 B.曹植 C.曹丕 D.王粲 5.代表曹操悲涼沉雄詩風的名句是(B)。A.置酒高堂,悲歌臨觴。人壽幾何,逝如朝霜 B.慨當以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康 C.目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄 D.遺榮榮在,外身身全。卓哉先師,修德就閑 6.史稱陶淵明不事權貴的性格表現是(C)。A.土木形骸,不自藻飾,恬靜寡欲
B.傲然獨得,任性不羈,而喜怒不形于色 C.豈能為五斗米折腰向鄉里小兒
D.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏 7.仲長統 《樂志論》說:“消搖一世之上,睥睨天地之間。不受當時之責,永保性命之期。”這幾句話表現的是(B)。
A.儒家思想 B.道家思想 C.名家思想 D.墨家思想
8.陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”(《飲酒》其五)所代表的詩歌風格是(B)。
A.幽婉深沉 B.平淡自然 C.纏綿悱惻 D.俊逸秀美 9.志人小說內容包括(D)。
A.笑話 B.野史 C.正史 D.逸聞軼事
三、名言、篇名填空
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操《步出夏門行·龜雖壽》)對酒當歌,人生幾何?何以解憂,唯有杜康。(曹操《短歌行》)問君何能爾,心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。
此中有真意,欲辨已忘言。陶淵明《飲酒》其五
悟以往之不諫,知來者之可追。陶淵明《歸去來兮辭》 奇文共欣賞,疑義相與析。晉·陶淵明《移居》
蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。南朝·梁·王籍《入若耶溪》
唐代文學
一、填空
1.唐詩的發展一般分為________、________、________、________四個時期。
2.“海內存知己,天涯若比鄰”是初唐________所寫的《________》一詩中的名句。
3.張若虛的七言歌行《________》前人評為“以孤篇壓倒全唐”。4.韓愈、柳宗元明確提出“_________”的主張。5.“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”是________對________山水詩畫的著名評價。
6.________《登鸛雀樓》充分表現了盛唐時代積極奮發的精神;崔顥的
《________》把懷古與思鄉兩方面的內容融合到一起,_嚴羽__評論說“唐人七律詩,當以此為第一。”
7.“忽如一夜春風來,________。”是詩人________邊塞詩中的名句。8.李白、杜甫是盛唐之音的最杰出代表。
9.杜甫曾用兩句詩構成鮮明對比,形象地概括了唐代乃至整個封建社會階級對立的尖銳,這兩句詩是________,________。
10.被譽為“七絕圣手”的唐代詩人是__ __。
11.杜甫詩歌風格多樣,但為歷來所公認的主要風格是“__ __”。
二、選擇題
1.以七絕著稱的詩人是()
A.孟浩然 B.岑參 C.王昌齡 D.楊迥 2.盛唐邊塞詩的代表作家是()A.李頎 B.元結 C.張若虛 D.顧況 3.“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”是誰評價李白的()A.杜甫 B.蘇軾 C.李商隱 D.陸游 4.唐代以苦吟著稱的詩人是()A.孟郊 B.盧仝 C.李賀 D.劉禹錫 6.高適《燕歌行》:“鐵衣遠戍辛勤久,玉箸應啼別離后。”“玉箸”是指 A.筷子 B.眼淚 C.武器 D.首飾 7.李白詩歌的基本風格是
A.清新秀麗 B.豪放飄逸 C.平易質利 D.沉郁頓挫 8.李商隱無題詩的特色是
A.善于描寫隱秘難言的愛情心理 B.政治上的諷諭與抒情相聯系 C.借托史事,寄寓吊古傷今之意 D.以華美辭藻取勝,抒寫艷情 9.李賀在唐代詩壇被稱為
A.詩佛 B.詩仙 C.詩圣 D.詩鬼 10.王維山水詩創作的特色是
A.善于寫空山的寧靜之美 B.善于寫水鄉的純凈之美 C.善于表現慷慨的情懷 D.善于抒發失意的悲哀 11.《登高》是杜甫晚年詩中的名篇,被后人評為
A.古今五律第一 B.古今七律第一 C.古今五絕第一 D.古今七絕第一 12.第一位致力于填詞的人是
A.溫庭筠 B.韋莊 C.李白 D.張志和 13.晚唐詩人杜牧更為擅長的詩歌體裁為
A.五律 B.七律 C.七絕 D.古樂府
三、名言、篇名填空
海內存知己,天涯若比鄰。王勃《送杜少府之任蜀州》 物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。老當益壯,寧移白首之心?
窮且益堅,不墜青云之志。王勃《滕王閣序》 雞聲茅店月,人跡板橋霜。溫庭筠《商山早行》
戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。高適《燕歌行》
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》
莫愁前路無知已,天下誰人不識君?高適《別董大》
江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。張若虛《春江花月夜》
海上生明月,天涯共此時。張九齡《望月懷遠》
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。王維《九月九日憶山東兄弟》 大漠孤煙直,長河落日圓。王維《使至塞上》
勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。王維《送元二使安西》 誰言寸草心,報得三春暉。孟郊《游子吟》
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。孟郊《登科后》
清水出芙蓉,天然去雕飾。李白《經離亂后,天恩流夜郎,憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》
大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。李白《上李邕》
安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。李白《夢游天姥吟留別》
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。李白《行路難三首》 天生我材必有用,千金散盡還復來。李白《將進酒》 燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。《北風行》
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回;君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。《樂府·將進酒》
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。《樂府·將進酒》 仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。《南陵別兒童入京》 浮云游子意,落日故人情。《送友人》
今人不見古時月,今月曾經照古人。《把酒問月》
安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。《夢游天姥吟留別》 棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。《宣州謝朓樓餞別校書叔云》
黃金白璧買歌笑,一醉累月輕王侯。《憶舊游寄譙郡元參軍》 功名富貴若長在,漢水亦應西北流。《江上吟》 清水出芙蓉,天然去雕飾。《經離亂后天恩流夜郎億舊游書懷》 會當凌絕頂,一覽眾山小。杜甫《望岳》
露從今夜白,月是故鄉明。杜甫《月夜憶舍弟》
挽弓當挽強,用箭當用長。射人先射馬,擒賊先擒王。杜甫《前出塞九首》之一隨風潛入夜,潤物細無聲。杜甫《春夜喜雨》
感時花濺淚,恨別鳥驚心。杜甫《春望》
花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。杜甫《客至》
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。杜甫《江上值水如海勢聊短述》 朱門酒肉臭,路有凍死骨。杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。杜甫《茅屋為秋風所破歌》 野火燒不盡,春風吹又生。白居易《賦得古原草送別》 回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。
在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。白居易《長恨歌》 千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。白居易《琵琶行》 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。白居易《琵琶行》
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。元稹《離思》 曲徑通幽處,禪房花木深。常建《題破山寺后禪院》 莫道桑榆晚,微霞尚滿天。劉禹錫《酬樂天詠老》 舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。劉禹錫《烏衣巷》 惟有牡丹真國色,花開時節動京城。劉禹錫《賞牡丹》
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》 夕陽無限好,只是近黃昏。李商隱《樂游原》 天意憐幽草,人間重晚晴。李商隱《晚晴》
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。李商隱《無題》 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。李商隱《無題》 苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。秦韜玉《貧女》
宋代文學
一、填空
1.詞是產生于唐代繁盛于宋代的一種文學樣式。2._____是宋代第一位致力于填詞的人。3.北宋后期“婉約詞之集大成者”(代表作家)是__ __。4.歐陽修《醉翁亭記》稱“野芳發而幽香”,這是________季景色。5.秦觀《踏莎行》寓有深意的名句是:“郴江幸自繞郴山,________。” 6.“蘇梅”指的是北宋兩位齊名的詩人_______________和梅堯臣。最能反映宋詩特色的代表作家是蘇軾和黃庭堅。
7.現存宋金時期唯一完整的諸宮調作品是董解元的《_______________》。8.蘇軾與父親_________、弟弟蘇轍,合稱“三蘇”。9.陸游把自己的詩集定名為《_________》。10.《正氣歌》的作者是。11.范成大是田園詩的集大成者。
12._______________是金代詩歌成就最高的作家,其成就足以與南宋諸大家并立。
13.宋代娛樂場所最流行的是“說話”,其中最重要的是“小說”和“講史”。
二、選擇題
1.被后人評為“疏雋開子瞻,深婉開少游”的北宋作家是()A.晏殊 B.歐陽修 C.柳永 D.張先 2.北宋第一個大量創作慢詞的詞人是 A.歐陽修 B.柳永 C.蘇軾 D.秦觀
3.柳永詞贏得“凡有井水處都能歌柳詞”的聲譽,所指的是 A.清空詞 B.騷雅詞 C.俚俗詞 D.豪放詞
4.文天祥是著名的遺民作家,其詩歌代表作《過零丁洋》的名句是 A.從此西湖休插柳,剩栽桑樹養吳蠶 B.夕陽一片寒鴉外,目斷東西四百州 C.寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中 D.人生自古誰無死,留取丹心照汗青 5.宋代文學的主調是
A.浪漫主義 B.現實主義 C.愛國主義 D.自然主義 6.集中體現辛棄疾駕馭語言能力的是
A.以詩為詞 B.以論為詞 C.以賦為詞 D.以文為詞 7.歐陽修散文基本風格是
A.氣勢磅礴 B.雍容典雅 C.平易流暢 D.瘦硬簡健
8.蘇軾于熙寧年間寫詩對新法弊端進行諷諫,遭新黨中小人陷害而引發的事件是
A.熙寧變法 B.烏臺詩案 C.元祐黨爭 D.靖康之亂 9.北宋晏殊主要是以詞傳名,被稱為
A.豪放詞人 B.愛國詞人 C.俚俗詞人 D.富貴詞人
10.陸游堪稱古代作家中多產的詩人,其詩歌收入《劍南詩稿》的是 A.一千四百多首 B.七千多首 C.九千二百多首 D.一萬四千多首
三、名言、篇名填空
綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。宋祁《玉樓春》 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。晏殊《浣溪沙》 昨夜西風凋碧樹,獨上高樓望盡天涯路。晏殊《蝶戀花》 當時明月在,曾照彩云歸。晏幾道《臨江仙》
濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。王安石《詠石榴花》 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。王安石《登飛來峰》 衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。柳永《鳳棲梧》 今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。柳永《雨霖鈴》 春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。葉紹翁《游園不值》 欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。蘇軾《飲湖上初晴后雨》 不識廬山真面目,只緣身在此山中。蘇軾《題西林壁》 但愿人長久,千里共嬋娟。蘇軾《水調歌頭》
枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。蘇軾《蝶戀花》
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蘇軾《惠崇春江晚景》近水樓臺先得月,向陽花木易為春。蘇麟《斷句》 月上柳梢頭,人約黃昏后。朱淑真《生查子》
問渠哪得清如許,為有源頭活水來。朱熹《觀書有感》 疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。林逋《山園小梅》
青山遮不住,畢竟東流去。辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》
眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。辛棄疾《青玉案·元夕》
柔情似水,佳期如夢。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。秦觀《鵲橋仙》 生當作人杰,死亦為鬼雄。李清照《絕句》
花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。李清照《一剪梅》
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。陸游《游山西村》 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。文天祥《過伶仃洋》 三十功名塵與土,八千里路云和月。岳飛《滿江紅·寫懷》 欲傳春信息,不怕雪埋藏。陳亮《梅花》
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。盧梅坡《雪梅二首》
流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。蔣捷《一剪梅·州過吳江》
元明清文學
一、填空題 元代
1.元曲包括________和________兩種體裁,因為它們都是以曲詞為主,和樂歌唱的,故統稱為曲。
2.散曲包括_______________和套數兩種主要形式。
3.原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。________________ 賞心樂事誰家院。
4.夕陽西下,________。
5.元雜劇一般是一本_____折,由正末或正旦獨唱。6.元雜劇《西廂記》故事源于唐代傳奇小說《________》。明代
1.李贄是中國古代第一個對封建統治思想提出全面批判的人物。2.《三國演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說。3.《西游記》是我國第一部浪漫主義長篇神話小說。4.《水滸傳》是我國第一部英雄傳奇小說,也是第一部成功的長篇白話小說。
5.《金瓶梅》是我國第一部文人獨立創作的長篇小說。
6.明代白話短篇小說的代表作是馮夢龍編撰的“ ”、凌蒙初著的“ ”。
7.《金瓶梅》書名分別指書中人物潘金蓮、________、三人。8.杜麗娘是《________》中的女主角。
9.明末著名通俗文學家馮夢龍加工編撰的《喻世明言》.《警世通言》和《醒世恒言》,世稱“ ”。
10.除《西游記》外,明代著名神魔小說還有計仲琳編輯《
》。清代
1.學問之深.涉獵之廣,在清代屈指可數,與黃宗羲.王夫之同被譽為“青初三先生”的作家是。
2.《紅樓夢》八十回抄本系統,大都附有_______________評語。3.近代“桐城派”散文家中影響最大的是_______________。4.《紅樓夢》后四十回是由 續成的。5.《儒林外史》是我國第一部長篇諷刺小說,也是中國諷刺小說的代表作。6.《聊齋志異》是我國古代文言短篇小說的高峰。
7、金圣嘆將他點評的《莊子》、《離騷》、《史記》、杜詩、《西廂記》、《水滸傳》定為“六才子書”。
二、選擇題
1.元曲中,被稱為“天下奪魁”之作的是
A.《救風塵》 B.《西廂記》 C.《墻頭馬上》 D.《倩女離魂》 2.元代情節最為緊張動人的復仇悲劇是
A.《看錢奴》 B.《趙氏孤兒》 C.《陳州糶米》 D.《單刀會》 2.“南戲之祖”是對元末南戲()的譽稱。A《拜月亭》 B《荊釵記》
C《琵琶記》 D《白兔記》
3.“文不甚深,言不甚俗”是()語言的一大特色。A《三國演義》 B《紅樓夢》 C《西游記》 D《儒林外史》
4.魯迅評()的結構為“雖云長篇,頗同短制”。A《三國演義》 B《紅樓夢》 C《西游記》 D 《儒林外史》 5.散曲創作成就居全元之首的是()A.關漢卿 B.睢景臣 C.張養浩 D.馬致遠 6.蒲松齡《席方平》:“越道避之,因犯鹵簿。”“鹵簿”是指()A.史書 B帳冊 C.法律條文 D.儀仗 7.章回小說的起源是()
A.“小說” B.“說經” C.“講史” D.“說鐵騎兒” 8.《三國演義》最為流行的本子是()A.《新刻按鑒全像批評三國志傳》 B.《李卓吾先生批評三國志》
C.《笠翁評閱繪像三國志第一才子書》 D.《第一才子書——三國演義》 9.《聊齋志異》的文體類型是()A.文言長篇小說 B.文言短篇小說 C.白話長篇小說 D.白話短篇小說
10.元代元貞書會的中堅人物,有“曲狀元”之稱的作家是()
A關漢卿 B馬致遠 C王實甫 D張可久
11.清代修改評點《三國志通俗演義》的是()。A.金圣嘆
B.毛宗崗 C.陳忱
D.張竹坡 12.下列元雜劇作品,取材于唐傳奇的是()A.《趙氏孤兒》 B.《張生煮海》 C.《墻頭馬上》 D.《柳毅傳書》13.關漢卿的性格和為人特點是()A.理想高遠,希冀隱逸 B.風流倜儻,桀驁不馴 C.勇猛剛強,殺富濟貧 D.修身養性,潔身自好 14.目前《紅樓夢》的通行版本是()A.脂評甲戌本 B.脂評庚辰本 C.程甲本 D.程乙本
15.梁啟超提出詩界革命三項衡量標準是()A.新意境.新語句.新風格 B.古意境.新語句.新風格 C.新意境.新語句.古風格 D.新意境.古語句.新風格 16.章回小說的起源是()
A.“小說” B.“說經” C.“講史” D.“說鐵騎兒” 17.《三國演義》最為流行的本子是()A.《新刻按鑒全像批評三國志傳》 B.《李卓吾先生批評三國志》
C.《笠翁評閱繪像三國志第一才子書》
D.《第一才子書——三國演義》
三、名言、篇名填空
夕陽山外山,春水渡邊渡。元·薛昂夫《楚天遙過清江引·送春》 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。元·馬致遠《越調天凈沙·秋思》
青山依舊在,幾度夕陽紅。明·羅貫中《三國演義·卷頭詞》 碎骨粉身全不怕,要留清白在人間。明·于謙《石灰吟》 江山代有才人出,各領風騷數百年。清·趙翼《論詩五絕》
名詞解釋舉例:
1.楚辭:①詩體名。指楚地的歌辭,即戰國后期由屈原在楚地民歌基礎上創制的一種新的詩歌體裁。②總集名。西漢劉向輯集屈原、宋玉等人的作品及后人模擬之作,名為《楚辭》。
2.漢賦:漢代產生并流行的一種兼具詩歌與散文特點的文學體裁。它原是《詩經》中的一種表現手法,即鋪陳直敘,后遂發展為一種文體。其主要特點是“鋪采離文,體物寫志”和“不歌而誦”。有騷體賦與大賦、小賦之分。作為一種文體,其名始見于荀子《賦篇》。
3.樂府:①古代音樂官署名。始設于秦,漢武帝時規模甚大。掌管朝會宴饗等所用音樂,兼采民間詩歌和樂曲。②詩體名。指漢代樂府機關創作、采集并制譜配樂的詩歌。漢以后,凡樂府所唱之詩,能入樂及后人仿效樂府古題的詩、詞、曲亦稱作“樂府”。
4.建安風骨:又稱“漢魏風骨”,指漢末建安時期以三曹、七子為中心的文人 “志深而筆長,梗概而多氣”的詩歌風格,這些詩歌描寫社會**與民生疾苦,抒發積極進取的政治理想與抱負,藝術上具有悲涼慷慨、剛健遒勁的風格,后人即稱之為“建安風骨”。
5.永明體:齊武帝永明年間由沈約等人開創的一種“新體詩”。這種詩體,?嚴格講究“四聲八病”,注重聲律、對仗、藻飾。它的出現是古體詩向唐代格律詩演進的過渡標志。
6.山水田園詩派:盛唐時形成的以王維、孟浩然為代表的詩歌流派,又稱“王孟詩派”,題材上多描寫山水田園風光與隱逸生活,思想上多清靜閑適的消極隱退之音,形式上長于五言,風格上多恬靜清樸。
7.邊塞詩派:盛唐時形成的以高適、岑參為代表的詩歌流派。題材上多描寫邊塞風光、征戰生活與征人離婦之情,思想上富于積極進取精神與愛國情感,形式上長于七言,風格奔放雄奇,以氣象見長。
8.豪放詞:宋詞風格之一,創作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法和字法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律,然而有時失于粗疏平直,甚或涉于狂怪叫囂。代表詞人有蘇軾、黃庭堅、辛棄疾等。
9.婉約詞:宋詞風格之一,內容側重于兒女風情、離愁別恨、羈旅之思。結構深細縝密,重視音律諧婉,語言圓潤,清新綺麗,具有一種柔婉之美。內容比較窄狹。代表詞人有晏殊、歐陽修、柳永、李清照等。
中國書籍“第一” 1.《詩經》:我國第一部詩歌總集。2.《尚書》:我國第一部散文集。
3.《孫子兵法》:我國第一部軍事著作,孫武著。4.《國語》:我國第一部國別體史書。5.《左傳》:我國第一部編年體史書,相傳為左丘明著。6.《論語》:我國第一部語錄體散文作品。7.《離騷》:我國第一首長篇政治抒情詩。8.《史記》:我國第一部紀傳體通史。9.《漢書》:我國第一部紀傳體斷代史。10.《文心雕龍》:我國第一部系統的古代文學理論和文學批評專著。11.《孔雀東南飛》:我國第一首長篇敘事詩。12.《世說新語》:我國第一部筆記小說集。13.《說文解字》:我國第一部字典,東漢許慎著。14.《爾雅》:我國第一部詞典。15.《三國演義》:我國第一部長篇章回體歷史演義小說。16.《西游記》:我國第一部浪漫主義長篇神話小說。17.《水滸傳》:我國第一部成功的長篇白話小說。18.《金瓶梅》是我國第一部文人獨立創作的長篇小說。19.《儒林外史》:我國第一部長篇諷刺小說。20.《聊齋志異》:我國第一部由作家個人創作的文言短篇小說集。21.《嘗試》:我國現代文學史上第一部新詩集,胡適著。22.《狂人日記》:我國第一篇反封建的白話小說。23.《阿Q正傳》:我國現代文學史上第一篇中篇小說。24.《吶喊》:我國第一部白話短篇小說集。25.《女神》:我國第一部影響最大、成就突出的新詩集。
外國文學
一、填空題
1.古希臘文學、古羅馬文學和早期基督教文學是西方文學的兩大淵源,它們分別體現出世俗人本色彩和神圣超越色彩。
2.古希臘文學的源頭是古希臘神話,古希臘文學的巔峰之作是《荷馬史詩》。3.早期基督教文學是古希臘文學和希伯來文學碰撞交流的產物,其經典是《新約全書》。
4.意大利詩人但丁的《神曲》在思想和藝術上宣告了舊時代的終結和新時代的開始。
5.莎士比亞是歐洲文藝復興時期文學成就最高的作家。
6.德國啟蒙主義作家歌德的代表作《浮士德》是繼《荷馬史詩》、《神曲》之后西方文學史上又一部里程碑式著作。
7.巴爾扎克的《人間喜劇》是法國批判現實主義文學的巔峰之作。
8.20世紀西方現代派文學包括象征主義文學、表現主義文學、未來主義文學、意識流文學、意象主義文學、超現實主義文學六個主要流派。
9.猶太教經典《舊約》收錄了希伯來人大量的神話、傳說、小說與詩歌。
第二篇:大學語文文學常識
1.《論語》是我國先秦時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成。全書二十篇。四百九十二章。
孔子:名丘,字仲尼,是我國偉大的思想家和教育家;儒家學派的創始人,思想核心是仁。提倡仁者愛人。克已復禮。教育方面:主張有教無類,因材施教。
2.《趙威后問齊使》選自《戰國策/齊策》。是一篇對話體的議論文。《戰國策》是一部戰國時期分國記事的史料匯編。屬國別體雜史,是散文集。是漢代劉向整理編訂。《戰國策》記載了戰國時期謀臣策士游說各國或互相辯難的言論和行動。用寓言故事和比喻來說明抽象的道理。
3.《寡人之于國也》選自《孟子/梁惠王上》,是一篇以對話形式展開的論說文。
孟子:名軻,是孔子之后儒家學派的主要代表,主張施仁政,行王道,倡導民為貴,社稷次之,君為輕的民本思想。孟子散文善用欲擒故縱,引君入彀的論辯手法,善用比喻,富有感情色彩與充沛的氣勢。
4.《秋水》選自《莊子/秋水》。這是一篇以對話方式展開說理的論說文。
莊子:名周,是老子之后道家的主要代表。主張順應自然,提倡無為而無不為。激烈批判竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門,而仁義存焉的黑暗現實。莊子的文章想象豐富,汪洋恣肆,辭藻瑰麗,并多采用寓言形式,富有浪漫色彩。
5.《諫逐客書》是李斯的代表作,載于《史記/李斯列傳》中,是一篇議論文。
李斯:秦代著名的政治家,又是秦代散文的代表作家,其文章長于說理,散見于《史記》及《古文苑》中,其它文。《泰山刻石文》《瑯玡臺刻石文》。
書指上書,奏章,是古代子向君主陳述政見的一種文體。
6.《張中丞傳后敘》是一篇后敘,即寫在文章后面的跋文,議論與敘事并重。
《答李翊書》是一篇書信體的議論文。
韓愈:字退之,世稱韓昌黎,唐代著名的文學家,是唐代古文運動的倡導者和領袖,為唐宋八大家之首。他與柳宗元并稱韓柳,主張辭必己出,強調惟陳言之務去。文章特點:說理透辟,氣勢充沛,結構嚴謹,語言精煉。成就斐然,著有《昌黎先生集》。
7.《五代史伶官傳序》選自《新五代史/伶官傳》,是一篇史論。
歐陽修:字永叔,號醉翁,晚年自稱六一居士,北宋廬陵人。是北宋詩文革新運動的領袖。主張文章應明道,致用,事信,言文。散文有說理暢達,抒情委婉的風格,作品有《歐陽文忠公集》《新五代史》和《新唐書》(與宋祁合撰)
8.《答司馬諫議書》選自《王臨川集》。本文屬于書信體駁論文。
王安石:字介甫,晚號半山,北宋著名的政治家和文學家,在詩,詞,散文方面都有獨特地成就,他的散文以見識高超,議論犀利,邏輯嚴謹,筆力雄健著稱,主張文章應有補于世,以適用為本,作品有《臨川先生文集》
9.《種樹郭橐駝傳》,是一篇寓言性傳記文。
柳宗元:字子厚,河東解人,世稱柳河東,唐代著名的文學家,是古文運動的倡導者,作品《柳河東集》《始得西山宴游記》,屬山水游記。
10.《文與可畫筼筜谷偃竹記》是一篇題畫記,也可看做文藝隨筆,兼具悼念性記人散文。
蘇軾:字子瞻,號東坡居士,與父親蘇洵,弟弟蘇轍都被列為唐宋八大家,都是北宋著名的文學家。《江城子》屬小令,是悼忘之作。
蘇軾是唐宋文藝創作成就最為全面的一位作家,他的散文汪洋恣肆,明白暢達,詩歌清新豪健,自成一家,詞開豪放一派,有《東坡七集》《東坡樂府》。
《前赤壁賦》是一篇文賦,即散文化的賦,文賦的主要形式特征:主客對答,抑客伸主,散句與駢句交錯使用,押韻。
11.《鄭伯克段于鄢》選自《左傳/隱公元年》。是一篇記敘文,屬歷史散文。《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》。是我國最早的一部編年體歷史著作。相傳為左丘明所著。《左傳》著重記敘春秋時期列國之間的矛盾和斗爭,善于敘事。描寫戰爭尤為精彩。
12.《李將軍列傳》選自《史記》。是一篇人物傳記。
司馬遷:字子長,《史記》是我國第一部紀傳體通史,共130篇,其中本紀12篇,表10篇。書8篇,世家30篇。列傳70篇。是一部偉大的歷史著作,也是一部偉大的傳記文學作品。
13.《報劉一書》是一篇書信體記敘文。
宗臣:字子相,著有《宗子相先生集》,其創作較少摹擬堆砌習氣,散文成就在后七子中較為突出。后七子:宗臣,李攀龍,王世貞,謝榛,梁有譽,徐中行,吳國倫。
14.《馬伶傳》是人物傳記,屬記敘文。
侯方域:字朝宗,號雪苑,明末清初著名詩文作家,其部分作品反映了明末清初的現實生活,明末參加復社,對魏忠賢及阮大鋮進行過斗爭。作品有《壯悔堂文集》《四憶堂詩集》
15.《氓》選自《詩經/衛風》。是我國最早的一部詩歌總集,收錄詩歌305篇。
《詩經》分為風(十五國風,共160篇),雅(有《大雅》《小雅》,產生于王都附近)。頌。(有《周頌》《魯頌》《商頌》,共40篇,是用于宗廟祭祀用的詩)
《氓》是一首四言古詩中的敘事詩,《詩經》以四言為主,講求節奏和用韻,民歌則常有重章疊句,多用比興手法。
16.《國殤》選自《楚辭/九歌》,原為戰國時楚地的民間祭歌。本詩用于祭奠為國捐軀的戰士。
屈原:是我國古代第一個有巨大成就的詩人。主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》《招魂》等。屈原的詩采用了大量的神話傳說,構思奇特,想象豐富,文采華麗,富有浪漫主義精神。
17.《上邪》是一首樂府詩,也是一首愛情詩,選自《樂府詩集/鼓吹曲辭》。大都由宋人郭茂倩所編。這些民歌,是漢樂府思想,藝術成就的主要代表。漢樂府民歌標志著我國古代詩歌進入了一個新的發展階段。
18.《短歌行》是樂府舊題詩。曹操:建安時期著名的詩人,大都以樂府舊題表現新內容,曹操詩歌的基本風格是蒼涼悲壯。有《曹操集》
19.《從軍行》是樂府舊題詩中的七言絕句。
王昌齡:盛唐著名詩人,是盛唐邊塞詩人的代表人物,擅長七言絕句,基本風格:氣勢雄渾,格調高昂。
20.《行路難》是樂府舊題,多寫世途艱難和離別的傷悲。
李白,盛唐偉大詩人,字太白,號青蓮居士,是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩人,李白的詩歌感情豪邁奔放,想象豐富奇特,形成了飄逸,奔放,雄奇,壯麗的獨特風格,詩集是《李太白集》
21.《關山月》是樂府舊題,是七言歌行體。
陸游:字務觀,號放翁,南宋偉大的愛國詩人,現存詩九千三百多首,數量之多,為中國文學史上所罕見,風格雄渾悲壯,有《渭南文集》《劍南詩稿》
22.《飲酒》是五言古詩中的田園詩。陶淵明:名潛,東晉詩人,我國文學史上第一個大量寫田園詩的著名詩人。風格:情意真切,格調清新,簡潔含蓄,富有韻味。有《陶淵明集》《飲酒》《歸園田居》是他的代表作。
23.《山居秋暝》是五言律詩中的山水詩。
王維:盛唐著名詩人,是盛唐山水田園詩派的代表作家,以觀察細致,感覺敏銳著稱,風格清新淡雅,意境幽遠,其詩融詩情畫于一體,有詩中有畫的特點。作品集《王右丞集》
24.《兵車行》是一首新題樂府詩中的敘事詩。
杜甫:字子美,是我國古代最偉大的現實主義詩人,其詩歌真實地反映了廣闊的社會生活,充滿了強烈的憂國憂民感情,被譽為詩史。基本風格:沉郁頓挫,繼承了《詩經》和漢樂府的傳統,又有自己的開拓和藝術創造。是白居易倡導的新樂府運動的先聲。有《杜少陵集》。
《登高》是七言律詩。
25.《白雪歌送武判官歸京》是一首白雪歌,也是一首送別詩。
岑參:盛唐著名的邊塞詩人。基本風格:氣勢磅礴,想象新奇,格調激越高昂,與高適并稱為岑高,詩集是《岑嘉集》
26.《杜陵叟》是一首新樂府詩中的敘事詩。
白居易:字樂天,號香山居士。是中唐詩壇中杰出的現實主義詩人,是新樂府運動的倡導者和主要代表。主張:文章合為時而著,歌詞合為事而作。在詩壇上與元稹齊名,并稱元白。有《白氏長慶集》
27.《無題》是一首七律愛情詩。李商隱:字義山,號玉溪生,一號樊南。是晚唐著名詩人,擅長七律,七絕,情致婉曲,構思精巧,文采富麗。以無題詩尤為著名。與杜牧并稱小李杜。作品集《樊南文集》《李義山詩集》
28.《虞美人》是詞調。是一首抒情詞。李煜:史稱李后主,南唐著名詞人,李煜的優秀詞作真率天然,擅長白描,形象鮮明,對后代頗有影響,李煜與其父親李璟之詞合輯為《南唐二主詞》
29.《八聲甘州》又名《甘州》,是詞調,是一首慢詞。其主旨:抒寫羈旅行役之苦。
柳永:是北宋第一個專力寫詞的作家,也是婉約派詞人的代表,他大量制作慢詞,對我國詞體的發展起到了重要的作用。有《樂章集》
30.《聲聲慢》是詞調,李清照后期詞的代表作之一,是首慢詞。
李清照:號易安居士,我國文學史上著名的女作家,女詞人,她的詞以南渡為界,分為前后兩期,前期詞風清麗婉轉,后期詞風沉哀凄苦。作品為《漱玉詞》
31.《摸魚兒》詞調,屬于長詞,是一首抒情詞。
辛棄疾:字幼安,號稼軒,繼承蘇軾開創的豪放一派,以蘇辛并稱,詞風以豪放悲壯為主,慷慨縱橫,有不可一世之概。也有不少清麗明快,纏綿嫵媚之作。作品集是《稼軒長短句》。《破陣子》是豪放詞。
32.《天凈沙》是一首散曲,屬小令,被尊為秋思之祖。
馬致遠:號東籬,元代著名的雜劇家,散曲家,有曲狀元之稱,與關漢卿,白樸,鄭光祖并稱為元曲四大家。其作品雜劇《漢宮秋》,散曲《東籬樂府》
33.《長亭送別》。王實甫:元代前期杰出的雜劇作家,劇本內容多寫兒女風情,有一定的反封建意義。特點:風韻優美,曲詞清麗。《西廂記》是他的代表作。
34.《山坡羊》是一支散曲,屬小令。
張養浩:元代著名散曲家,他的散文集名《元莊休居自適小樂府》
35.《石崇與王愷爭豪》選自《世說新語/汰侈門》。是一篇按內容分類的筆記小說。
劉義慶寫作特點:文筆樸素,簡練,生動,于選用富有典型性的言行來刻畫人物的精神面貌。
36.梁啟超:字卓如,號任公,是中國近代思想界的一個主要代表人物,最早高度評價和極力提倡小說創作的人。有《飲冰室合集》
37.李大釗:字守常,中國共產黨的主要創始人之一,著述結集出版的有《李大釗選集》《李大釗詩文選集》
38.魯迅:本名周樟壽,字豫山,后改名周樹人,字豫才,中國現代文學奠基人。1918年4月開始用魯迅這一筆名,在《新青年》雜志上發表了他的第一篇白話文小說《狂人日記》。小說集有《吶喊》《彷徨》《故事新編》。散文集《朝花夕拾》《野草》
39.朱光潛:我國當代著名的美學家和文藝理論家,學述成就主要在美學領域。重要著作有《文藝心理學》《詩論》《西方美學史》,對奠定我國美學研究的基礎有重要作用。
40.培根:英國唯物主義哲學家。文藝復興時期重要的散文家,提出知識就是力量。他的《論說文集》是一本世界性的名著。
41.郁達夫:原名郁文。浙江富陽人,是五四以來很有影響的一位作家。他的小說多采用自敘傳的方式和第一人稱的寫法,曾和郭沫若,成仿吾組織了創造社。代表作有小說《沉淪》《春風沉醉的晚上》《薄奠》《她是一個弱女子》《出奔》。散文集《達夫散文集》《屐痕處處》《閑書》
42.茅盾:原名沈德鴻,字雁冰,是中國新文學運動的積極參加者和重要組織者。他與鄭振鐸,葉圣陶發起組織文學研究會,并與魯迅,瞿秋白等致力于推動左翼作家聯盟的發展。長篇小說《子夜》。短篇小說《林家鋪子》《春蠶》
處女作:《蝕》三部曲和長篇小說《腐蝕》,散文名篇:《風景談》《白楊禮贊》
43.巴金:原名李堯棠。字芾甘,中國文學史上有重要影響的著名作家,處女作《滅亡》小說有《滅亡》《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)以及《夜》《憩園》。散文集《生之懺悔》《旅途隨筆》《靜夜的悲劇》
44.冰心:原名謝婉瑩,祖籍福建長樂。是五四時期涌現的第一批現代作家。文學研究會的重要成員。早期作品小說集《超人》。詩集《繁星》和《春水》。散文集《寄小讀者》和《往事》。解放后有散文集《櫻花贊》《小桔燈》《再寄小讀者》。其作品以散文見長。早期作品除表達愛國思想之外。大都歌頌母愛,贊美自然,文筆清麗,意蘊雋永,有獨特的藝術風格。
45.朱自清:字佩弦,號秋實。文學研究會的早期成員。現代著名的散文家。學者。其散文結構嚴謹,筆觸細膩,感情真摯,有濃厚的詩情畫意。抒情長詩《毀滅》。詩文集《蹤跡》,散文集《背影》《你我》《歐游雜記》《倫敦雜記》。
代表名篇《背影》《荷塘月色》《漿聲燈影里的秦淮河》
46.郭沫若:我國著名詩人,學者,文化戰士。原名郭開貞。五四運動前后,與成仿吾,郁達夫等組成新文學團體創造社。詩集《女神》。抗日戰爭時期寫下了《屈原》《虎符》等歷史劇和《沸羹集》《天地玄黃》《今日蒲劍》以及《戰爭集》《蜩螗集》。建國后寫了詩集《新華集》《百花齊放》《長春集》。歷史劇《蔡文姬》《武則天》等
47.聞一多:原名家驊,又名亦多,著名詩人,學者和民主戰士。1923年出版了詩集《紅燭》,1928年與徐志摩等人創辦《新月》雜志。同年出版詩集《死水》。《一句話》是一首現代新格律詩,選自《死水》。有《聞一多全集》
48.戴望舒:原名夢鷗,浙江杭縣人,是30年代現代派的代表詞人。詩集有《我底記憶》《望舒草》《災難的歲月》等,有《戴望舒詩選》
49.屠格涅夫:俄國批判現實主義作家。以小說著名,也是一位杰出的詩人和戲劇家。短篇故事集《獵人筆記》是他的成名之作。六部長篇小說:《羅亭》《貴族之家》《前夜》《父與子》《煙》《處女地》。被稱為俄國19世紀40至70年代的社會歷史編年史。
50.高爾基:俄羅斯革命作家。蘇聯文學創始人。《福馬/高爾杰耶夫》《三人》是最早的兩部長篇小說。1906年發表的長篇小說《母親》(列寧對這部作品的現實意義給予了很高的評價)《在人間》《我的大學》被稱為自傳體三部曲。
51.曹雪芹:名霑,字夢阮,號雪芹,芹圃,芹溪。我國清代偉大的現實主義作家。
52.老舍:原名舒慶春。字舍予。1951年被北京市人民政府授予人民藝術家的稱號。代表作有長篇小說《駱駝祥子》。長篇小說《四世同堂》《離婚》。中短篇小說《月牙兒》《斷魂槍》。戲劇有《龍須溝》《茶館》
53.孫犁:原名孫樹勛。中國現代著名作家。主要作品有短篇小說和散文集《白洋淀紀事》,長篇小說《風云初記》。中篇小說《村歌》《鐵木傳奇》
54.莫泊桑:法國19世紀的著名小說家。以短篇小說《羊脂球》一鳴驚人。被稱為短篇小說之王。是批判現實主義作家的杰出代表。
55.契訶夫:俄國小說家,戲劇家,重要作品有《一個小官員的死》《變色龍》《萬卡》《草原》《第六病室》《帶閣樓的房子》《帶小狗的女人》。是世界上最有影響的短篇小說家之一。與莫泊桑齊名。戲劇有《三姐妹》《櫻桃園》
56.歐/享利:美國著名的短篇小說家。代表作《麥琪的禮物》《警察和贊美詩》《最后的藤葉》。其小說詼諧默,寓悲于喜,形成了含淚的微笑的獨特風格。
第三篇:大學語文試題
南京大學網絡教育學院 “大學語文”課程重考試卷
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一、簡答題
1、閱讀《論語·先進》“侍坐”章,然后回答問題:
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:“以吾一日長乎爾?毋吾以也。居則曰:‘不吾知也。’如或知爾,則何以哉?”子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉。由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,爾何如?”對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。”“赤,爾何如?”對曰:“非曰能之,愿學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。”“點,爾何如?”鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰。”子曰:“何傷乎?亦各言其志也!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”夫子喟然嘆曰:“吾與點也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂由也?”曰:“為國以禮。其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”(10分)
(1)《侍坐》章記錄了孔子親自主持的一次小型主題班會的情況。請問這次主題班會的討論題是什么?
答:各人的志向。
(2)子路、冉有、公西華、曾皙分別是怎么發言的?
答:子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
冉有:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。”
公西華:“非曰能之,愿學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。” 曾皙:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。
(3)四位學生的發言分別體現了各自怎樣的性格和志趣?
答:子路想治理一個小國家,使它強盛。
冉有也想治國,使人民富足,但比子路謙遜得多。公西華想做禮觀,傳禮。
曾皙想做一個隱士與志同道合者享受人生。
2、閱讀《岳陽樓記》中的下列文段:“嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰‘先天下之憂而憂,後天下之樂而樂’歟!噫!微斯人,吾誰與歸!”請把這段話翻譯成現代漢語,然后說說由這段話可知范仲淹的憂樂觀是怎樣的?
答:唉!我曾經探求古代品德高尚的人的思想感情,或許跟上面說的兩種思想感情的表現不同,為什么呢?他們不因為環境好而高興,也不因為自己遭遇壞而悲傷;在朝庭里做高官就擔憂他的百姓;處在僻遠的江湖間就擔憂他的君王.這就是進入朝延做官也擔憂,辭官隱居也擔憂.那么,什么時候才快樂呢?他們大概一定會說:“在天下人的憂愁之先就憂愁,在天下人的快樂之后才快樂”吧.唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢? 憂樂觀:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
最后簡述您從《岳陽樓記》中得到哪些人生啟迪?(10分)
答: 人生啟迪:大公無私的奉獻精神,舍己為人的精神,憂國憂民、兼濟天下的精神.3、魯迅《秋夜》中的象征體系是怎樣的?
答:通過這些形象,作品傳達了對黑暗、暴虐的統治勢力的憎惡和憤怒,對被壓迫被摧殘者的同情,對追求光明的幼小者的贊美.尤其是棗樹的形象,表現出一種頑強抗擊黑暗,不克厥敵戰則不止的韌性戰斗精神,既是作者對這樣的戰斗者的肯定,也是其人格、精神的寫照.作品情景交融,詩意濃郁.象征手法的運用,使作品具有境界幽深,寓意深遠的特點.(10分)
4、閱讀漢樂府《十五從軍征》,首先概述詩歌大意,然后說明其主旨,最后闡明其寫作思路。(十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉里人,“家中有阿誰?”“遙望是君家──”松柏冢累累。兔從狗竇入,雉從梁上飛。中庭生旅谷,井上生旅葵。烹谷持作飯,采葵持作羹。羹飯一時熟,不知貽阿誰。出門東向望,淚落沾我衣。)(10分)
答:這首五言詩,總共十六句八十字,不但有完整的故事情節、具體的人物活動,豐富的思想內涵,而且文筆充裕,寫得相當舒展,絕無局促氣急之感,其實是不容易做到的.關鍵就在于作者能夠集中全力描繪最富有聯想性、集中了各種矛盾的具體情景.而且,詩的語言樸實無華,純用白描,不作驚人之筆,感情上具有內在的 深沉.所以,這首詩雖然習慣上稱之為民歌,但語言的技巧已經相當純熟了.5、試析朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》的語言特色。(10分)答:1.文言詞語和西歐語言的吸收使用2.華美與樸素相結合
6、“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益於君,敢以煩執事。越國以鄙遠,君知其難也;焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設版焉,君之所知也。夫晉何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封;若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。”這是燭之武說服秦穆公退兵的辭令。你認為這段話可分析為哪幾層意思?(10分)
答:一是燭之武站在秦國的立場上說話,引起對方好感;二是說明亡鄭只對晉國有利,對秦國有害無益;三是陳述保存鄭國,對秦國有好處;四是從秦、晉兩國的歷史關系,說明晉國過河拆橋、忘恩負義,并分析晉國貪得無厭,從而使秦穆公意識到晉強會危秦,于是與鄭國訂立了盟約,乃至幫助鄭國。
7、請全面分析陸游《夜泊水村》詩的格律特點。(10分)
平仄類型 展開全詩的平仄格式 腰間羽箭久凋零,(平)
太息燕然未勒銘.(平)
老子猶堪絕大漠,(仄)
諸君何至泣新亭?(平)
一身報國有萬死,(仄)
雙鬢向人無再青.(平)
記取江湖泊船處,(仄)
臥聞新雁落寒汀.(平)
通過“平平仄平仄平仄平”分析出 一)用韻:中東折 二)平仄:七律的格律2 三)對仗:三四句對仗 五六句對仗 四)句式:疑問句倒裝句
8、閱讀《戰國策·齊策四》“趙威后問齊使”章,然后窮盡式地分析其中的詞
類活用現象。
(齊王使使者問趙威后。書未發,威后問使者曰:“歲亦無恙耶?民亦無恙耶?王亦無恙耶?”使者不說,曰:“臣奉使使威后,今不問王,而先問歲與民,豈先賤而後尊貴者乎?”威后曰:“不然。茍無歲,何以有民?茍無民,何以有君?故有問,舍本而問末者耶?”乃進而問之曰:“齊有處士曰鐘離子,無恙耶?是其為人也,有糧者亦食,無糧者亦食;有衣者亦衣,無衣者亦衣。是助王養其民也,何以至今不業也?葉陽子無恙乎?是其為人,哀鰥寡,卹孤獨,振困窮,補不足。是助王息其民者也,何以至今不業也?北宮之女嬰兒子無恙耶?徹其環瑱,至老不嫁,以養父母。是皆率民而出於孝情者也,胡為至今不朝也?此二士弗業,一女不朝,何以王齊國、子萬民乎?於陵子仲尚存乎?是其為人也,上不臣於王,下不治其家,中不索交諸侯。此率民而出於無用者,何為至今不殺乎?”)(10分)
齊襄王派遣使者問候趙威后,還沒有打開書信,趙威后問使者:“今年收成還可以吧?百姓安樂嗎?你們大王還好吧?”使者有點不開心,說:“臣奉大王之命向太后問好,您不先問我們大王狀況卻打聽年成、百姓的狀況,怎能把低賤者放在前頭,而把尊貴者放在后邊呢?”趙威后回答說:“話不能這樣說.如果沒有年成,百姓憑什么繁衍生息?如果沒有百姓,大王又怎能南面稱尊?豈有舍本問末的道理?” 她接著又問:“齊有隱士鐘離子,還好吧?他主張有糧食的人讓他們有飯吃,沒糧食的人也讓他們有飯吃;有衣服的給他們衣服,沒有衣服的也給他們衣服,這是在幫助君王養活百姓,齊王為何至今未有重用他?葉陽子還好吧?他主張憐恤鰥寡孤獨,振濟窮困不足,這是替大王存恤百姓,為何至今還不加以任用?北宮家的女兒嬰兒子還好嗎?她摘去耳環玉飾,至今不嫁,一心奉養雙親,用孝道為百姓作出表率,為何至今未被朝廷褒獎?這樣的兩位隱士不受重用,一位孝女不被接見,齊王怎能治理齊國、撫恤萬民呢?於陵的子仲這個人還活在世上嗎?他在上對君王不行臣道,在下不能很好地治理家業,又不和諸侯交往,這是在引導百姓朝無所事事的地方走呀!齊王為什么至今還不處死他呢?”
9、周恩來總理生前有一次觀看《霸王別姬》這出戲,對戲中剛愎自用的楚霸王項羽由輝煌的頂峰很快走向窮途末路的全過程曾用23個字作了精辟的點評:“一言堂”、“一家之長”、“一意孤行”、“一籌莫展”、“一曲挽歌”、“一敗涂地”。請閱讀《史記·項羽本紀》,并結合這些點評分析項羽最終失敗的重要原因。(10分)
周恩來總理的這六個“一”字開頭的成語,把項羽的性格特征和失敗的全過程刻畫得入 木三分,閱讀了《史記·項羽本紀》,我認為項羽最終失敗的幾點重要原因是:
1、專恃武力,過于殘暴,喪失民心。(1)“襄城堅守不下,已拔,皆坑
之”;攻破襄 城,把守城軍民全部活埋。(2)在新安城南活埋秦軍已投降的士兵20 萬。(3)屠戮秦朝 首都咸陽,燒毀秦宮室,大火燒了三個月不滅,掠劫宮中財物、婦女。所過之處無不摧殘毀 滅,秦地人大失所望,只是因為害怕,而假裝服從楚軍。而漢軍劉邦所過之處,軍隊不準擄 掠,安民為上,廢除秦朝的暴政苛法,因此極得民心。(4)“北燒夷齊城郭室屋,皆坑田 榮降卒,系虜其老弱婦女。徇齊至北海,多所殘滅”;夷平齊國屋室與城池,活埋齊軍全部 降卒,俘獲齊國老弱婦女,毀壞多處城鎮,因此齊國人四處相聚對抗楚軍。(5)活燒漢軍 將領紀信、烹文官周苛、殺樅公。項羽設下鴻門宴,想當場誅殺對手劉邦,計謀卻被自己的 親叔父項伯密告劉邦謀臣張良。
2、不珍惜人才,不會用人。楚漢相持的關鍵時刻,大司馬曹咎不聽項羽命令受了劉邦 激將法,就輕率出兵,使漢軍大敗楚軍,扭轉了關鍵的局面。劉邦手下的著名將領如韓信、瓊布,謀士如陳平等原皆項羽手下人才,然而項羽不能用,卻重用大司馬曹咎,長史董翳,塞王司馬欣之流,此皆無能之輩。而當時如范增、鐘離昧等被陳平反間,不得重用,項羽失 去了最忠心耿耿的謀士,故成皋一線失守再次使項王失去地利,由防御變為撤退,最終被包 圍于垓下,致使其陷入四面楚歌的絕望境地,最后自刎于烏江。
3、性格粗疏,做事沒有恒心。項籍少時,學書不成,去;學劍,又不成。叔父項梁教 籍兵法,略知其意,又不肯竟學。學藝不精,導致項羽中離間計、四面楚歌、最終戰敗。
4、缺乏謀略和視野,政治上過于幼稚。項羽在推翻秦朝統治以后,目光短淺,策略錯 誤,企圖恢復春秋、戰國時代的封建貴族政治,封立十八個諸侯王,搞分裂割據,把統一的 中國倒退到割據分裂的舊時代里去,違背了歷史發展的趨勢關中地區山河阻塞四方,土地肥 沃,在關中建都可以稱霸天下,項羽不占據重要的關中卻建都彭城,并只因當時向他建議建 都關中地區的謀臣說他是楚人沐冠,就烹殺了這個謀士。對死敵劉邦過于輕信。雙方簽下“楚 河漢界,中分天下”的盟約,項羽就輕易地解除軍事行動率兵東歸,而劉邦并沒有遵守諾言,追擊楚軍,和淮陰侯韓信、建成侯彭越共同攻打楚軍。并將項羽圍困在垓下。
10、老舍的短篇小說《斷魂槍》在構思上,是怎樣圍繞一件事寫三個人的?(10 分)
第四篇:大學語文試題
大學語文
1.簡述《孟子·告子下》中“生于憂患,死于安樂”句的含義。答:這是孟子的名言,是在憂患困難中前進,在安樂中死亡
2.《詩經·小雅·采薇》末章“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”所表現出的藝術特色是什么?
答:此詩選自“小雅”,卻有“國風”民歌的特點,頗為講究句式重疊與比興手法的運用。如前三章的重章疊句中,文字略有變化,以薇的生長過程,襯托離家日久企盼早歸之情,異常生動妥貼。第四章以常棣盛開象征軍容之壯、軍威之嚴,新警奇特。末章以從征前與來歸時的景致,寄托不盡的感傷,言淺意深,情景交融,歷來被認為是《詩經》中的妙言佳句。
3.默寫李清照的《武陵春》。
風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。4.什么是天時、地利、人和?孟子認為此三者之間的關系是什么?
答:孟子在這里則主要是從軍事方面來分析論述天時、地利、人 和之間關系的,而且是觀點鮮明:“天時不如地利,地利不如人和。” 三者之中,“人和”是最重要的,起決定作用的因素,“地利”次 之,“天時”又次之。這是與他重視人的主觀能動性的一貫思想分 軍開的,同時,也是與他論述天時、地利、人和關系的目的分不 開的,同時,也是與他論述天時、地利、人和關系的目的分不 開的。正是從強調“人和”的重要性出發,他得出了“得道者多 助,失道者寡助”的結論。這就把問題從軍事引向了政治,實際 上又回到了他那“老生常談”的“仁政”話題。5.試析《離騷》的藝術特色。
答:屈原中期創作特色——屈騷的情思、藝術方式、風格發展軌跡
《離騷》。它最能體現屈騷個性特征。憂憤深廣的情思,直陳其事、香草美人象征體系、神話故事化系統虛實相生的三維構思和表現手法,回環往復“三致志”抒情方式,沉郁頓挫、風逸纏綿、剛柔相濟風格等等,都達到了屈騷藝術成就的極致。6.默寫杜甫的《秋興八首》(其一)。玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌,塞上風云接地陰。
叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。7.《楚辭》的詩歌形式是什么?(請看課本1頁)
答:“楚辭”又稱“楚詞”,是戰國時代的偉大詩人屈原創造的一種詩體。作品運用楚地(今兩湖一帶)的文學樣式、方言聲韻,敘寫楚地的山川人物、歷史風情,具有濃厚的地方特色。楚辭,其本義是指楚地的言辭,后來逐漸固定為兩種含義:一是詩歌的體裁,一是詩歌總集的名稱(在一定程度上也代表了楚國文學)。答:《楚辭》的詩歌形式是什么?答:詩體名,楚地文化色彩,多用“兮”字,六七言參差句式。詩集名,西漢劉向編,收錄屈原、宋玉等人作品。東漢王逸《楚辭章句》,最早注本。
8.簡述《經樓夢》第三十九回“村姥姥是信口開河,情哥哥偏尋根究底”的主題思想。(請看課本141頁)
9.默寫王維的《終南山》。終南山(唐)王維 太乙近天都,連山接海隅。白云回望合,青靄入看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊。欲投人處宿,隔水問樵夫。
10.簡述《離騷》的比興藝術手法。
答:繼承發展《詩經》比興手法,形成自己的比興象征體系。如以香草美人比喻君王和忠臣等等。這種“香草美人”的比興手法,成為后代文學創作的一種傳統。
11.宋詞的兩大流派是什么?分別有何特點?(請看課本91頁)
答:宋詞可以簡單分為婉約和豪放兩派:(1)婉約:謝男歡女愛、離愁別緒、傷春悲秋、吟風弄月,風格細膩、婉約、含蓄,體現陰柔之美。(2)豪放:寫人生抱負、家國興亡、商古懷今,山河風物,風格慷慨既激昂、氣象恢宏,體現陽剛之美。
12.默寫蘇軾的《定**》。
定** 蘇軾
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑湮雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處,歸去,去無風雨也無晴。
13.簡述《史記》的寫作體例及內容。(請看課本47頁)
答:史學上第一部紀傳體通史,通史:記述自黃帝至漢武帝約三千年的歷史,有別于后世《漢書》等斷代史。紀傳體:一百三十篇中,十二本紀,記歷代最高統治者的政績:十表:記各時期大事;八書,記各種制度沿革;三十世家,記侯工事跡;七十列傳,記各種人物及少數民族。第一部以人物為中心的紀傳體史書,有別于此前以記事為中心的編年體史書。
答:(1).《史記》的體例:
《史記》是我國第一部紀傳體通史。
(2).《史記》的內容:
從傳說中的黃帝開始敘述了我國三千年左右的歷史。本紀十二篇,表十篇,書八篇,世家三十篇,列傳七十篇,共一百三十篇。
“本紀”實際上就是帝王的傳記。
“表”,列記事件,以簡御繁,一目了然,便于觀覽、檢索。
“書”,是記載歷代朝章國典,以明古今制度沿革的專章。
“世家”是記載諸侯王國之事的。這因諸侯開國承家,子孫世襲,也就給了他們的傳記叫做世家。
“列傳”是記載帝王、諸侯以外的各種歷史人物的。有單傳,有合傳,有類傳。
七十篇列傳的最后一篇,是《太史公自序》,把自序擺在全書的最后,這是古代學者著書的慣例。
14.說明白居易《長恨歌》結句“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”在全詩結構上的作用。
答: 最后一句點明全詩,集聚全詩的情感,與詩中的情感相照應,起到了升華的作用,是全詩的中心
15.默寫孟浩然的《過故人莊》 孟浩然:過故人莊
故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。
第五篇:(匯總)大學語文文學文化常識
2010《大學語文》期末考試文化知識總匯
1.《易經》,據說是由伏羲的言論加以總結與修改概括而來的,是華夏五千年智慧與文化的結晶,被譽為“群經之首,大道之源”。從本質上來講,《易經》是一本關于“卜筮”之書。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測,而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。它的核心思想,是以陰陽兩種元素的對立統一去描述世間萬物的變化。
2.老子,姓李,名耳,字伯陽。道家學派創始人。道教尊其為“太上老君”。著有《老子》,又名《道德經》。《道德經》分上下兩篇,上篇《道經》,首句“道可道,非常道。名可名,非常名。”下篇德經,首句“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。”
3.莊子,名周,道家學派代表人物。現存《莊子》一書,又名《南華經》。道教尊其為“南華真人”。代表作《逍遙游》。《莊子》中與動物相關的成語:曳尾涂中、庖丁解牛、莊周夢蝶、朝三暮
四、螳臂當車,相濡以沫等。
4.孔子,名丘,字仲尼,儒家學派創始人。孔子故里山東曲阜。有“至圣”之稱,思想核心為“仁”。《論語》,是他的弟子記錄他與弟子們言行的語錄體專集,“論”,讀l ún,擇也,選擇摘錄之意。“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。”是孔子對弟子宰予的評價。
5.孟子,名軻,字子輿,是繼孔子之后的儒家大師。主張實行“仁政”,強調“民貴君輕”,重視民心向背,提出“性善”論。有“亞圣”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。孟子三歲喪父,孟母艱辛地將他撫養成人,《三字經》“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼 ”講述的就是孟母教子的故事。
6.荀子,名況,尊號“卿”,儒家學派代表人物。他針對孟子“性善論”提出“性惡論”,針對儒家“天命論”提出“人定勝天”思想。法家代表人物——韓非、李斯是他的入室弟子。
7.韓非,戰國末韓國人,荀況弟子,法家學派代表人物。主張君主集權,反對貴族操縱政治。
8.墨子,名翟(d í),墨家學派創始人,主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節用”。戰國時期與儒家并稱為顯學的是墨家。墨家是一個有著嚴密組織和嚴密紀律的團體,最高領袖被稱為“巨子”。
9.孫子,名武,字長卿,春秋后期軍事理論家,著有《孫子》,又名《孫子兵法》,古代稱為“兵經”,是我國第一部軍事著作。
10.孫臏,戰國時期著名軍事家,孫武后裔。《孫臏兵法》又稱《齊孫子》。
11.雪萊,英國浪漫主義詩人,抒情散文詩《西風頌》和《致云雀》是膾炙人口的名篇。
如果冬天已經來臨,春天還會遠嗎?是雪萊的《西風頌》里的詩句。恩格斯贊美他是“天才的預言家”。
12.19世紀英國詩壇三大天才的浪漫主義詩人:拜倫(活了36歲)、雪萊(雪萊活了29歲)、濟慈(活了25歲)。他們生活在同一個時期,他們都用短暫的生命抒寫出燦爛的詩行。13.葉芝是愛爾蘭的詩人,其詩歌《當你老了》是獻給心中的戀人毛特岡的。
14.顧城,朦朧詩主要代表人物,其《一代人》中的一句“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”成為中國新詩的經典名句。
15.余華,浙江海鹽人,著有長篇小說《活著》《許三觀賣血記》《兄弟》等,其中《活著》被張藝謀拍成電影。莫言曾把余華稱作是“當代文壇上第一個清醒的說夢者”,認為《十八歲出門遠行》是一篇“條理清楚的仿夢小說”。
16.“四書”指四部儒家經典,即《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》。
“五經”是五部儒家經典,即《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。儒家六藝:禮、樂、射、御、書、數。
17.《詩經》我國第一部詩歌總集。《詩經》通稱為《詩》或《詩三百》,到漢代,儒家把它奉為經典才稱《詩經》。分為“風”、“雅”、“頌”三部分。《蒹葭》選自《詩經〃秦風》,蒹葭的意思是蘆葦。
18.《山海經》我國古代地理名著。保存了大量遠古神話傳說,如“黃帝戰蚩尤”、“鯀禹治水”、“精衛填海”、“夸父追日”等著名寓言故事,是后世作家珍視的材料。
19.二十四史指從《史記》到《明史》的24 部史書。采用紀傳體體例。前四史,指《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。
20.《四庫全書》是清代乾隆年間官修的薈萃古代典籍的大型綜合叢書,按經、史、子、集四大部分分別編列。
21.“四大文明古國”指古代文明的發源地,中國、古印度、古埃及和古巴比倫。
22.中國古代兄弟四排行:伯(孟)
仲
叔
季
23.五行:金 木 水 火 土
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金
24.三教:儒 道 釋
25.中國古代成人儀式:按周制,男子二十歲行冠禮,女子十五歲行笄(jī)禮。
26.東方——青龍——藍色
西方——白虎——白色 南方——朱雀——紅色 北方——玄武——黑色
27.孔子謂季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。” 解釋孔子的這句話,談談你對儒家的精神本質的理解
28.《禮記〃大學》“三綱”是明明德、親民、止于至善;“八目”是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
29.畫出八卦圖案,并說明各個卦象的象征意義。
30.甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。今年2010是庚寅年,那么2012年是壬辰年。
31.古典愛情故事以及故事中的主人公 《梁山伯與祝英臺》;《孔雀東南飛》焦仲卿和劉蘭芝;《牛郎織女》;《天仙配》:董勇和七仙女;《白蛇傳》許仙和白娘子;《牡丹亭》柳夢梅和杜麗娘;《西廂記》:張生和崔鶯鶯;《紅樓夢》林黛玉與賈寶玉;《羅蜜歐與朱麗葉》;《哈姆雷特》哈姆雷特與奧菲莉亞;《巴黎圣母院》: 愛斯梅拉達和卡西莫多。
32.請說出下列神話人物的名字:
眾神之王:宙斯/ 天后:赫拉 / 戰神:阿瑞斯/ 智慧女神:雅典娜/ 太陽神:阿波羅/ 藝術之神:繆斯/ 愛神:阿芙洛狄忒(即維納斯),丘比特
33.《圣經》,基督教各派共同的經典,包括《舊約》和《新約》兩部分,《舊約》是猶太教的經典,是基督教從猶太教那里繼承來的,原用希伯來文寫成。《新約》是基督教的經典,內容記載耶酥及其信徒的傳說,基督教義等。
34.中西方的神話故事
中國:盤古開天 女媧補天 夸父追日 月下老人
基督教:創世紀 諾亞方舟 巴別塔 出埃及 最后的晚餐
希臘: 普羅米修斯 俄狄浦斯 特洛伊 阿基里斯之踵 奧德賽
35.為以下漢字注音、解釋
囧、槑、嫑、烎、巭、嬲、嫐