第一篇：8個(gè)成語歷史典故（范文）

1.扇枕溫席

扇枕溫席：百善孝為先

【出處】（漢）劉珍《東觀漢記·黃香傳》。

【釋義】形容對父母十分孝敬。

【歷史典故】

東漢時(shí)，有一個(gè)人名叫黃香，很小的時(shí)候，他就知道親近、孝順父母。

在他九歲時(shí)，母親去世了，父親一人來養(yǎng)育他。他深知父親的辛苦，對父親倍加孝順，一切家務(wù)活都由他一個(gè)人承擔(dān)。別的小孩子在玩耍時(shí)，他在家里劈柴做飯，好讓父親有更多的時(shí)間休息。

夏天的時(shí)候，天氣炎熱，黃香的父親干完活，坐在院子里乘涼。黃香就用扇子把床扇涼，然后伺候父親上床就寢。冬天，天寒地凍，他先用自己的身體把被窩暖熱，才讓父親躺下睡覺。日久天長，黃香對父親的孝道深得鄉(xiāng)鄰的稱贊。

在黃香12歲時(shí)，江夏的太守稱他為“至孝”，漢和帝也曾嘉獎(jiǎng)過他。

長大后，人們推舉黃香當(dāng)?shù)胤焦?。黃香擔(dān)任太守時(shí)，體恤百姓們的饑苦，愛護(hù)子民，為百姓謀利。有一次，黃香出任太守的地區(qū)遭受了特大水災(zāi)，他毫不猶豫拿出自己歷年的俸祿，賑濟(jì)受災(zāi)的百姓；同時(shí)上奏皇帝，請求減免百姓當(dāng)年的稅務(wù)。百姓們都十分愛戴這位愛民如子的好官。在當(dāng)時(shí)流行著這樣的一句話：“天下無雙，江夏黃香?！?/p>

【成長心語】

有句古語說得好：“百善孝為先。”意思是說，孝敬父母是各種美好品德中最為重要的品德。人生在這個(gè)世界，長在這個(gè)世界，都源于父母。父母給了我們生命，哺育我們成長。因此，孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，也是各種品德形成的前提。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個(gè)好人呢？又有誰愿意和他打交道呢？孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們一定要以黃香為榜樣，做一個(gè)孝敬父母，關(guān)愛老人的好孩子。

2.結(jié)草銜環(huán)

結(jié)草銜環(huán)：永懷感恩之心

【出處】《左傳·宣公十五年》，《后漢書·楊震傳》。

【釋義】比喻感恩報(bào)德，至死不忘。

【歷史典故】

“結(jié)草”的典故見于《左傳·宣公十五年》。春秋時(shí)，晉國的魏武子有個(gè)愛妾。魏武子生病后，對他的兒子魏顆說：“我死之后，你一定要把她嫁出去?！辈痪梦何渥硬≈兀謱ξ侯w說：“我死之后，一定要讓她為我殉葬?！钡鹊轿何渥铀篮螅侯w沒有把那愛妾?dú)⑺琅阍?，而是把她嫁給了別人。魏顆說：“人在病重的時(shí)候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據(jù)父親神智清醒時(shí)的吩咐。”

后來，秦桓公出兵伐晉，晉軍和秦兵在晉地輔氏（今陜西大荔縣）交戰(zhàn)，晉將魏顆與秦將杜回相遇。二人廝殺在一起。正在難分難解之際，魏顆突然見一老人用草編的繩子套住杜回，使這位堂堂的秦國大力士站立不穩(wěn)，摔倒在地，當(dāng)場被魏顆所俘，使得魏顆在這次戰(zhàn)役中打敗秦師。

晉軍獲勝收兵后，當(dāng)天夜里，魏顆在夢中見到那位白天為他結(jié)繩絆倒杜回的老人，老人說：“我就是你把她嫁掉而沒有讓她為你父親陪葬的那女子的父親。我今天這樣做是為了報(bào)答你的大恩大德！”

“銜環(huán)”典故則見于《后漢書·楊震傳》中的注引《續(xù)齊諧記》。楊震父親楊寶九歲時(shí)，在華陰山北，見一黃雀被老鷹所傷，墜落在樹下，為螻蟻所困。楊寶憐之，就將它帶回家，放在巾箱中，只給它喂飼黃花，百日之后的一天，黃雀羽毛豐滿，就飛走了。當(dāng)夜，有一黃衣童子向楊寶拜謝說：“我是西王母的使者，君仁愛救拯，實(shí)感成濟(jì)。”并以白環(huán)四枚贈(zèng)與楊寶，說：“它可保佑君的子孫位列三公，為政清廉，處世行事像這玉環(huán)一樣潔白無瑕?！?/p>

果如黃衣童子所言，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代官職都官至太尉，而且都剛正不阿，為政清廉，他們的美德為后人所傳誦。

后世將“結(jié)草”“銜環(huán)”合在一起，流傳至今，比喻感恩報(bào)德，至死不忘。

【成長心語】

平時(shí)，如果別人對自己有恩惠，往往會(huì)用“結(jié)草銜環(huán)”來表示要感恩報(bào)德。懂得感恩的心靈，是存在于這個(gè)世界的最美的心靈；懂得感恩的生命，是行走在這個(gè)世界上的最值得敬重的生命。同時(shí)，這兩個(gè)典故也旨在告誡人們“善有善報(bào)”，“勿以善小而不為”。

3.一飯千金

一飯千金：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)

【出處】（西漢）司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。

【釋義】千金：千兩黃金。受了別人一頓飯的恩惠，要用千兩黃金來回報(bào)。比喻受恩厚報(bào)。

【歷史典故】

韓信，漢初一位叱咤風(fēng)云的統(tǒng)帥。他本是淮陰人，出身貧寒，自幼父母雙亡，而且性格放縱，不拘禮節(jié)。他家里沒有什么財(cái)產(chǎn)，既不可能被推薦做官，又不會(huì)經(jīng)商、種地，一直過著窮困潦倒的生活，常常是有了上頓沒下頓，只得依靠別人救濟(jì)度日，這里混一頓，那里蹭一餐，許多人都很討厭他。

為了生活，韓信只好到淮陰城的河邊去釣魚。那里經(jīng)常有許多老婦人在沖洗絲綿，其中一個(gè)老太太見他饑腸轆轆的樣子，就把自己的飯分給他吃，一連十幾天都是這樣。韓信非常感動(dòng)，便對老太太說：“總有一天我一定會(huì)好好報(bào)答您的。”老太太聽了很生氣，大聲斥責(zé)韓信說：“堂堂七尺男兒，你連自己都養(yǎng)活不了，我是可憐你，才給你飯吃，哪里還希望你的報(bào)答?。俊表n信聽了很是慚愧，立志要闖出一番事業(yè)來。

他每天專心研究兵法、練習(xí)武藝，只等著機(jī)會(huì)的到來。秦末戰(zhàn)亂，他輾轉(zhuǎn)投奔了劉邦的漢軍，做一個(gè)負(fù)責(zé)押運(yùn)糧草的小官。之后，他認(rèn)識了劉邦的謀士蕭何，由一名運(yùn)糧官變成了一名將軍。

在此后的幾年時(shí)間里，韓信幫助劉邦平定三秦之地，取得了對楚作戰(zhàn)的勝利；連續(xù)滅魏、徇趙、脅燕，平定齊國；最后，逼項(xiàng)羽退到垓下，自刎而死。此戰(zhàn)之后，劉邦封韓信為楚王。韓信回到楚國后，找到當(dāng)年分給他飯吃的那位老太太，送她黃金一千兩，以報(bào)答當(dāng)日之恩。

【成長心語】

受人的恩惠，切莫忘記。當(dāng)你的人生處在最艱難的時(shí)刻，一點(diǎn)點(diǎn)小小的幫助，也是非常難能可貴的，因?yàn)槟闼玫降?，不只是幫助，更多的是一點(diǎn)光亮、一線希望，它可以為你在無盡的黑暗中，照出一絲光亮；它可以為你在人生的絕境中，提供一線生機(jī)?！暗嗡鳎?dāng)涌泉相報(bào)?！睙o論你處在什么樣的情境之下，永遠(yuǎn)不要忘記那些曾經(jīng)幫助過你的人，這樣你所擁有的就不僅是一雙援手，還有一種世間獨(dú)有的溫暖，還有一顆純粹、感恩的心。

4.賣狗嫁女

賣狗嫁女：節(jié)儉是善行中的大德

【出處】《晉書原傳》。

【釋義】用賣狗的錢嫁女兒，形容人非常節(jié)儉。

【歷史典故】

東晉有個(gè)大官叫吳隱之，他幼年喪父，跟母親艱難度日，由于家境貧困，養(yǎng)成了勤儉樸素的習(xí)慣。等到他做官以后，本來可以享受生活，他依然厭惡奢華，不肯搬進(jìn)朝廷給他準(zhǔn)備的官府，全家只住在幾間茅草房里。

不久，吳隱之的女兒出嫁，人們猜想他這回一定能好好操辦一下。誰知結(jié)婚當(dāng)日，吳家仍然冷冷清清。大將軍謝石的管家前來賀喜，看到一個(gè)仆人牽著一條狗走出來。管家問道：“你家小姐今天出嫁，怎么一點(diǎn)籌辦的樣子都沒有？”仆人皺著眉說：“你可別提了，我家主人太節(jié)儉了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐準(zhǔn)備。我還以為這回主人該破費(fèi)一下了，誰知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣掉，用賣狗的錢再去置辦東西。你說，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派??！”

謝石的管家感嘆道：“人人都說吳大人是少有的清官，以節(jié)儉出了名，看來真是名不虛傳。”

【成長心語】

《左傳·莊公二十四年》曰：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”意思就是：節(jié)儉是善行中的大德，奢侈是邪惡中的大惡。勤儉是一種美德，還可以讓人避免因?yàn)樨澬亩衼淼溁?。任何事物都是來之不易的，如果輕易浪費(fèi)，則是在糟蹋他人的勞動(dòng)成果，是一種對他人不尊重的行為；勤儉節(jié)約，則會(huì)讓他人對你生出崇敬之情。

5.屈原發(fā)米

屈原發(fā)米：憫人為小愛，憫國為大愛

【出處】《史記·屈原賈生列傳》。

【釋義】屈原把自家的大米送給貧苦的百姓。

【歷史典故】

詩人屈原在幼年時(shí)期就有悲天憫人的情懷。當(dāng)時(shí)正逢連年饑荒，屈原家鄉(xiāng)的百姓們吃不飽、穿不暖，時(shí)有沿街乞討、啃樹皮、食埃土者，幼小的屈原見之不禁傷心落淚。

一天，屈原家門前的大石頭縫里突然流出了雪白的大米，百姓們見狀，紛紛拿來碗瓢、布袋接米，將米背回了家。

不久，屈原的父親便發(fā)現(xiàn)家中糧倉中的大米越來越少，他很是奇怪。

有一天夜里，他發(fā)現(xiàn)屈原正從糧倉里往外背米，便將屈原叫住，一問才知道原來是屈原把家里的米灌進(jìn)了石縫里。

父親沒有責(zé)備屈原，只是對他說：“咱家的米救不了多少窮人，如果你長大后做官，把楚國管理好，天下的窮人不就有飯吃了嗎？”

自此屈原勤奮治學(xué)，成人后楚王得知他很有才能，便召他為官，管理國家大事。他為國、為民盡心盡力，被后世之人稱頌，真正做到了由小善轉(zhuǎn)為大善。

【成長心語】

屈原的悲天憫人情懷早已流傳千古。他自幼憐憫他人，此乃小愛，乃人之常情的愛；而他后來的愛國情懷，乃大愛。孟子曾經(jīng)說：“存其心，養(yǎng)其性?！币馑际潜４娉嘧又?，修養(yǎng)善良之性。我們生來便有一顆赤子之心，不沾俗塵，不染污土。佛語云：“愛出者愛返，福往者福來。”為他人奉獻(xiàn)善心，為社會(huì)造福祉，他人和社會(huì)必定會(huì)以善回報(bào)于你。

6.子產(chǎn)放生

子產(chǎn)放生：勿以善小而不為，勿以惡小而為之

【出處】《孟子·萬章上》。

【釋義】子產(chǎn)：春秋時(shí)，鄭國人，姓公孫，名僑，字子產(chǎn)，又字子美。著名的政治家和思想家，形容人心地善良。

【歷史典故】

春秋時(shí)期鄭國有一個(gè)賢大夫公孫僑，字子產(chǎn)，心地仁厚。他常濟(jì)貧并救人于危難，喜歡行善，特別是從不殺生。

一天，一個(gè)朋友送給子產(chǎn)幾條活魚。這些魚很肥，做成菜肯定是一道美味。子產(chǎn)非常感激朋友的好意，高高興興地收下了禮物，然后吩咐仆人：“把這些魚放到院子里的魚池里。”他的仆人說：“老爺，這種魚是鮮有的美味，如果將它們放到魚池中，池里的水又不像山間小溪那樣清澈，魚肉就會(huì)變得松軟，味道也就不會(huì)那么好了。您應(yīng)該馬上吃掉它們?！弊赢a(chǎn)笑了：“這里我說了算，照我說的做。我怎么會(huì)因?yàn)樨潏D美味就殺掉這些可憐無辜的魚呢？我是不忍心那樣做的?！逼腿酥坏米裾彰?。當(dāng)仆人把魚倒回池中時(shí)，眼見魚兒悠游水中，浮沉其間，子產(chǎn)不禁感嘆說：“你們真幸運(yùn)?。∪绻銈儽凰徒o別人，那么你們現(xiàn)在已經(jīng)在鍋中受煎熬了！”

【成長心語】

孔子稱贊子產(chǎn)：“有仁愛之德古遺風(fēng)，敬事長上，體恤百姓?！弊赢a(chǎn)因其聰明和善良，而被人們傳誦至今。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。不要因?yàn)槭且患⒉蛔愕赖纳剖戮筒蝗プ觯膊灰驗(yàn)槭且患苄〉膲氖戮腿プ觥Ｒ驗(yàn)樯钇鋵?shí)就是由這些小事堆積形成的。更重要的是，這些小善和小惡會(huì)成為日后那些大善和大惡的基礎(chǔ)。人人都應(yīng)該存有善念，心中有善就會(huì)覺得生活很充實(shí)。人的行為都要符合道德的準(zhǔn)則，要對的起自己的良知，這是實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值的前提條件，這也是一種人生的哲理。

7.以管窺天

以管窺天：克服狹隘，把“心窗”打開

【出處】《史記·扁鵲列傳》。

【釋義】以：用或從的意思；管：就是竹管、竹筒；窺是從小孔或縫隙里看。本意是從竹管里看天空，只能看到很小一部分。比喻見聞狹隘，看問題片面。

【歷史典故】

戰(zhàn)國時(shí)期齊國的名醫(yī)扁鵲，原名秦越人。因?yàn)樗然盍嗽S多瀕于死亡的人，所以當(dāng)時(shí)人們把他稱作傳說中黃帝時(shí)代的神醫(yī)扁鵲，而不去提他真實(shí)的姓名了。傳說，扁鵲曾得到過仙藥和秘方，能隔墻給人看病，并能看清病人的五臟六腑，病灶在什么地方。

有一年，扁鵲帶領(lǐng)弟子外出巡醫(yī)，路過虢國都城的王宮，隔墻聽到宮內(nèi)一片哭聲，不知除了什么事，他就向?qū)m外守門人詢問。方才得知是太子剛剛?cè)ナ?。扁鵲又問：“他什么時(shí)候去世的？得了什么病？”守門人回答：“今天早晨雞叫二遍的時(shí)候去世的。太子的病是血?dú)膺\(yùn)行沒有規(guī)律，陰陽交錯(cuò)而不能疏泄，所以突然昏倒而死?！北怡o憑借自己的經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)知道太子得了什么病。于是，他對守門人說：“請稟告君王，我是齊國的醫(yī)生秦越人，能使太子復(fù)活?！笔亻T人瞧了瞧扁鵲，說：“先生該不是胡說吧？人死了還能治活？我聽說上古有個(gè)姓俞的醫(yī)生，治病不用湯劑、藥酒及其他東西。一解開衣服診視，就能知道疾病所在，然后剖開皮膚，疏通經(jīng)脈。先生的醫(yī)術(shù)能如此，那么太子就能再生了，不然的話，要使他再生是騙人?！北怡o再三請求守門人，他就是不答應(yīng)。扁鵲嘆息說：“您說的那些治療方法，就像從管子里去看天，從縫隙中看花紋一樣。我用的治療方法，不用給病人切脈、察看臉色、聽聲音，只要觀察病人的體態(tài)神情，就能說出病因在什么地方。”

守門人見他說得很有把握，終于答應(yīng)替他去稟報(bào)國君。國君一聽太子有救了，非常高興，即刻請扁鵲進(jìn)宮給太子看病。扁鵲仔細(xì)檢查了太子的身體，切了太子的脈，然后為太子實(shí)施針灸。當(dāng)銀針扎進(jìn)太子身體后，太子就慢慢睜開眼，嘴唇微微動(dòng)了動(dòng)，周圍的人們都驚訝地睜大了眼睛。扎完針后，扁鵲又為太子配制了幾副藥，同時(shí)告訴太子侍從如何煎服。最后，他對君主說：“太子不出一個(gè)月，身體就會(huì)康復(fù)。”果然，沒出一個(gè)月，太子完全恢復(fù)了健康。

從此，扁鵲的名聲就更大了。

【成長心語】

守門人一開始不把扁鵲看在眼里，他不相信也不了解扁鵲有如此高的醫(yī)術(shù)，只能說明他見識狹隘。而生活中還有一些人，不但見識狹隘，心胸也狹隘，他們用厚厚的殼把自己嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包裹起來，生活在自己狹小冷漠的世界里。他們處處以自我利益為核心，無朋友之情，無惻隱之心，不懂得寬容、謙讓、理解、體貼、關(guān)心別人。他們始終生活在憤怒及痛苦的陰影下，阻礙了正常的人際交往，影響了自己的生活和學(xué)習(xí)。所以才是真正的睿智，以一種豁達(dá)、寬容的態(tài)度對待生活中的人和事。

8.奴顏婢膝

奴顏婢膝：骨氣是一個(gè)人的“脊梁”

【出處】（唐代）陸龜蒙《江湖散人歌》。

【釋義】奴：奴才；顏：面孔；婢：女仆；膝：膝蓋，借指下跪。像奴才一樣的諂媚臉孔，像女仆般討好地下跪的膝蓋。形容奴才相十足，無恥地諂媚、奉承他人的樣子。

【歷史典故】

宋欽宗靖康二年(公元1127年)，金兵南下，如入無人之境，迅速攻破了汴梁(今河南開封)，并俘虜了徽宗和欽宗二帝，史稱“靖康之恥”。事變后，欽宗趙桓的弟弟趙構(gòu)，在大臣們的幫助下，在應(yīng)天府(今河南商丘)當(dāng)起了皇帝，建立了南宋王朝。此后，又遷都臨安(今浙江杭州)，茍延殘喘，對金人提出的無理要求全部答應(yīng)。到了宋理宗時(shí)，任用奸臣賈似道為相，而使得朝政更加混亂。

賈似道，字師憲，因其姐姐被選入宮中做了貴妃，依靠裙帶關(guān)系才得以入朝為官。賈似道此人極善奉迎之事，很快就做了地方大官，之后，升任參知政事、知樞密院事，逐漸掌握了朝中大權(quán)。理宗開慶元年(公元1259年)，鄂州被蒙古人圍困。賈似道領(lǐng)兵增援，還沒開戰(zhàn)，他就私下向蒙古人稱臣納貢。得到了實(shí)惠的蒙古人，很快就退了兵。賈似道卻謊報(bào)此戰(zhàn)“大捷”，理宗不明究竟，還升他做了右丞相。之后，他用計(jì)除掉異己勢力，獨(dú)攬了整個(gè)朝政大權(quán)。

理宗死后，度宗即位，賈似道被加封為太師，朝中一切政事都在他的私宅中商議。襄陽被圍四年，他只是一味地向蒙古乞憐。朝中的大臣們大多都是他的心腹，只有一個(gè)叫陳仲微的人敢站出來揭露他的罪行。陳仲微，字致廣，曾因得罪賈似道而被罷官。他復(fù)官后，依然上書指責(zé)時(shí)政，說：“君道相業(yè)，兩有所虧！”批評國君和宰相的昏庸，還說宋徽宗和宋高宗的時(shí)候，也是如此，君是昏君，相是奸相，那些佞臣們起初竭力奉承皇帝，享受榮華，到頭來卻又投降敵人，向敵人稱臣。陳仲微要求宋度宗和賈似道等人以徽宗、高宗時(shí)的舊事為鑒，切勿把國家大事繼續(xù)耽誤下去。陳仲微在其向度宗的諫書中，用“俯首吐心，奴顏婢膝”來形容那些奸佞的權(quán)臣。

【成長心語】

俗話說：“男兒膝下有黃金?！睆倪@一句千百年來流傳的話語中，我們便可窺得歷代人們心中的一種觀念——骨氣是一個(gè)人的“脊梁”。越是面對沉重的苦難，越是要挺起我們的脊梁。心手相連、團(tuán)結(jié)互助、永不言棄、眾志成城，這就是中華民族的骨氣。我們之所以崇拜那些流傳千古的英雄，是因?yàn)樗麄兌加胁磺摹凹沽骸薄５谶@個(gè)世上，總是會(huì)有那么一些人，他們像軟骨動(dòng)物一樣，隨意地改變自己，他們沒有可以挺立的“脊梁”，沒有值得稱道的骨氣，所以，他們的人生是可悲的。

第二篇：相關(guān)歷史成語和典故

紙上談兵：即在紙面上談?wù)摯蛘?，現(xiàn)比喻空談理論，不能解決實(shí)際問題。典出自《史記 廉頗藺相如列傳》，戰(zhàn)國時(shí)期趙國名將照奢之子趙括，年輕時(shí)期學(xué)習(xí)兵法，談起兵事連他父親也自愧不如。后來秦趙大戰(zhàn)，他接替了廉頗的職位，結(jié)果在長平之戰(zhàn)中，被秦將白起率兵打敗，致使40余萬趙軍被坑殺。

洛陽紙貴：現(xiàn)比喻作品為世人所重視，風(fēng)行一時(shí)，流傳甚廣。在西晉時(shí)期，出現(xiàn)了一位很有名的文學(xué)家左思，他曾經(jīng)作了一部《三都賦》在京城廣為流傳，人們連連稱贊，競相傳抄，使洛陽的紙昂貴起來。

毛遂自薦：毛遂自己推薦自己，現(xiàn)比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。典出自《史記平原君列傳》，秦軍圍攻趙國都城邯鄲，平原君去楚國求救，門下食客毛遂自動(dòng)請求一同前去。到了楚國，毛遂挺生而出，陳述厲害，楚王才出兵救趙。

退避三舍：退后就九十里，比喻不與人相爭或主動(dòng)讓步。晉公子重耳（晉文公）在楚國逃亡時(shí)，楚王問他將來準(zhǔn)備怎么報(bào)答自己。重耳說，將來晉楚交兵，定當(dāng)退避三舍。后來晉楚交戰(zhàn)，晉文公遵守諾言，撤軍九十里。

望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流口水，因而止渴。后比喻愿望無法實(shí)現(xiàn)，用空想來安慰自己。典出自《世說新語 假譎》，曹操率領(lǐng)部隊(duì)討伐張秀，天氣酷熱，驕陽似火，為激勵(lì)士氣，曹操謊稱前面有大梅林，梅子甘酸可以解渴，于是大軍加快了行軍速度。

完璧歸趙：本指藺相如將和氏璧安全送回趙國，后比喻把原物完好的歸還主人。典出自《史記 廉頗藺相如列傳》，藺相如受命帶寶物去秦國交換15座城池，見秦王沒有誠意，便憑借著自己的聰明才智，使和氏璧完整的回歸趙國。指鹿為馬：形容一個(gè)人是非不分，顛倒黑白。典出自《史記 秦始皇本紀(jì)》，趙高為了檢驗(yàn)朝中大臣對他的忠心程度，特地獻(xiàn)上一只鹿給秦二世，說這是馬，并且訊問群臣。結(jié)果，說是鹿的人都被趙高給害死了。

三顧茅廬：原指漢末劉備三次誠訪諸葛亮出山輔佐的故事?，F(xiàn)比喻真心實(shí)意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。典出自《出師表》，劉備仰慕諸葛亮的才干，想請他輔助自己完成國家的統(tǒng)一。第一次、第二次拜訪，諸葛亮都不在。當(dāng)劉備第三次來到茅屋時(shí)，諸葛亮正在睡覺，為了不打擾他，劉備在臺階下恭敬的等候。諸葛亮見劉備誠心誠意，便答應(yīng)與他共謀大業(yè)。

投筆從戎：扔掉筆去參軍，指文人放棄文職或官職，投身軍隊(duì)。典出自《后漢書 班超傳》，班超年少時(shí)隨父母遷至洛陽，受雇于官府，抄書取酬。有一次，班超投筆嘆道：“大丈夫應(yīng)當(dāng)像張騫那樣為國立功，怎能一輩子和筆硯打交道呢？”身邊的人笑他不自量力，班超感慨的說：“小子安知壯士志哉！”不久，班超棄文從武，跟隨竇固建立了功勛。雞鳴狗盜：學(xué)雄雞啼叫，裝狗進(jìn)行盜竊。比喻那些沒有真才實(shí)學(xué)，本領(lǐng)低下的人。也指微不足道的本領(lǐng)或偷偷摸摸的行為。典出自《史記 孟嘗君列傳》，齊國孟嘗君出使秦國的時(shí)候被秦昭襄王留下來，并準(zhǔn)備將他殺掉。孟嘗君門下的一位食客將秦王的狐白裘盜出來送給秦王最寵愛的妃子，使秦王放掉孟嘗君。在半夜出關(guān)的時(shí)候，另一位食客學(xué)雞叫，騙開了函谷關(guān)的城門，孟嘗君安全地返回齊國。望洋興嘆：原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小?，F(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。典出自《莊子 秋水》，河伯是黃河的一位河神，他自以為黃河是世界上最大的河，但有人告訴他黃河?xùn)|面的北海比黃河大多了。河伯不信，親自來到北海，一眼望去，只見汪洋一片，無邊無際，深有感觸。唇亡齒寒：比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。典出自《左傳 僖公五年》，春秋時(shí)期，晉獻(xiàn)公將美玉和寶馬送給虞國國君，想借道消滅虢國。虞國大夫?qū)m之奇勸阻道，虞國和虢國就像嘴唇和牙齒的關(guān)系，沒了嘴唇，牙齒會(huì)感到寒冷。虢國被消滅，虞國也難保了，不能借道。虞國國君不聽，最后也被晉國消滅。高山流水：比喻知己或知音。也比喻音樂優(yōu)美。典出自《列子 湯問》，春秋時(shí)期，有個(gè)叫俞伯牙的人，善于彈琴，鐘子期則善于聽琴。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)時(shí)，鐘子期會(huì)說：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，鐘子期又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”鐘子期死后，伯牙失去知音，再也不彈琴了。

四面楚歌：比喻四面受敵，處于孤立無援的窘迫境地。典出自《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》，項(xiàng)羽在和劉邦爭霸的過程中，被圍困于垓下。劉邦用計(jì)，讓包圍的漢軍唱楚歌，項(xiàng)羽以為楚地被占領(lǐng)，導(dǎo)致軍心渙散，在絕望中自刎而亡。杞人憂天：比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。典出自《列子 天瑞》，春秋時(shí)期，杞國有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)突然塌下來，地突然陷下去。為此，他整天吃不下飯，睡不著覺。后來有人告訴他，天是不會(huì)掉下來的。

奇貨可居：指把少有的貨物囤積起來，等待高價(jià)出售。也比喻拿某種專長或獨(dú)占的東西作為資本，等待時(shí)機(jī)，以撈取名利地位。典出自《史記 呂不韋列傳》，呂不韋到趙國經(jīng)商，看到秦國公子異人留在趙國做人質(zhì)，便認(rèn)為機(jī)會(huì)來了，在這個(gè)特殊的商品身上投資。后來異人繼承了王位，呂不韋也因此拜侯封官。

一鳴驚人：比喻平時(shí)沒有突出的表現(xiàn)，一下子做出驚人的成績。典出自《韓非子 喻老》，齊威王繼位三年，一直飲酒作樂，不理朝政。大臣淳于髡用隱語勸誡齊威王：“臣聽說有一支大鳥，三年來不飛也不叫，這是怎么回事？”齊威王知道是在說自己，便答道：“此鳥不鳴則已，一鳴驚人。”從此以后，齊國在他的治理下，迅速強(qiáng)盛起來。

一衣帶水：一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠(yuǎn)，不足以成為交往的阻礙。典出自《南史 陳紀(jì)下》，隋文帝建立隋朝后，志在統(tǒng)一全國。經(jīng)過幾年的準(zhǔn)備后，隋文帝下令伐陳。在出發(fā)前，他對大臣說：“我是天下老百姓的父母，難道能夠因?yàn)橐粭l像衣服帶子一樣狹窄的長江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓嗎？”

圍魏救趙：現(xiàn)指用包抄敵人的后方來迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。典出自《史記 孫子吳起列傳》，戰(zhàn)國時(shí)，魏國大將龐涓圍困趙國都城，趙國向齊國求救。齊威王名田忌為主帥，孫臏為軍師，率軍救趙。在救趙途中，孫臏出主意，讓齊軍直接襲擊魏國的都城，既能解趙國之圍，又能重創(chuàng)魏軍。結(jié)果，龐中計(jì)，在回國途中遭到埋伏，損失慘重。

圖窮匕見：比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。典出自《戰(zhàn)國策 燕策三》，戰(zhàn)國時(shí)，秦國要攻打燕國。燕國太子丹派荊軻前去刺殺秦王。荊軻帶著燕國的一份地圖歸降秦國。當(dāng)秦王打開地圖展到盡頭時(shí)，藏在里面的匕首露了出來，荊軻拿著匕首刺向秦王，結(jié)果反被秦王殺死。

半途而廢：路走到一半停了下來。比喻事情沒做完就停止，不能善始善終。典出自《禮記 中庸》，戰(zhàn)國時(shí)期，樂羊子外出求學(xué)。有一天，他因?yàn)橄爰揖突貋砹恕Ｆ淦拮又篮螅闷鸺舻秾⒖椇玫牟技舫蓛啥?，并說：“這布是我辛辛苦苦織出來的，現(xiàn)在我把它剪斷了，就等于以前的辛苦白費(fèi)了，你拜師求學(xué)也一樣?！庇谑菢费蜃与x開家繼續(xù)求學(xué)去了。

房謀杜斷：指唐太宗時(shí)，名相房玄齡多謀，杜如晦善斷。兩人同心濟(jì)謀，傳為美談。典出自《舊唐書·房玄齡杜如晦傳論》，一次唐太宗與文昭商量事

情，房玄齡感慨地說：“非如晦莫能籌之。”等到杜如晦來到時(shí)，杜如晦立即分析房玄齡的計(jì)謀做出決斷。他們兩人合作得十分融洽，人稱房謀杜斷。不入虎穴，焉得虎子：不進(jìn)老虎窩，怎能捉到小老虎。比喻不親身經(jīng)歷險(xiǎn)境就不能獲得成功。典出自《后漢書·班超傳》，東漢時(shí)期，班超出使西域與鄯善王互通友好。鄯善王當(dāng)即表示愿意與漢朝建立友好關(guān)系。但不久，匈奴使者來了，鄯善王對班超的態(tài)度冷淡了下來。班超對隨從說：“不入虎穴，焉得虎子。”他們趁著天黑一句消滅了匈奴使團(tuán)，鄯善王與超重歸于好了。

第三篇：歷史典故的成語

歷史典故的成語：背水一戰(zhàn)(韓信)

完壁歸趙(藺相如)

負(fù)荊請罪(廉頗)

望梅止渴(曹操)

四面楚歌(項(xiàng)羽)

破釜沉舟(項(xiàng)羽)

臥薪嘗膽(勾踐)

紙上談兵(趙括)

指鹿為馬(趙高)

三顧茅廬(劉備)

東窗事發(fā)(秦檜)

如魚得水(劉備)

退避三舍(重耳)

初出茅廬(諸葛亮)

圖窮匕見(荊柯)

七擒七縱（諸葛亮）

寶刀不老（黃忠）

才高八斗（曹植）

草木皆兵(苻堅(jiān))

圍魏救趙（孫臏)

退避三舍（重耳）

毛遂自薦（毛遂）

一鼓作氣（曹劌）

千金買骨（郭隗）

諱疾忌醫(yī)（蔡桓公）殺妻求將（吳起）

驚弓之鳥（更羸）

高山流水（俞伯牙、鐘子期）一字千金（呂不韋）

指鹿為馬（趙高）

焚書坑儒（秦始皇）

懸梁刺股（蘇秦、孫敬）

一飯千金（韓信）

約法三章（劉邦）

孺子可教（張良）

破釜沉舟（項(xiàng)羽）

手不釋卷（劉秀）

金屋藏嬌（劉徹）

暗渡陳倉（韓信）

十面埋伏（項(xiàng)羽）

投筆從戎（班超）

馬革裹尸（馬援）

多多益善（韓信）

老當(dāng)益壯（馬援）

蕭規(guī)曹隨（蕭何、曹參）無顏見江東父老（項(xiàng)羽）

鞠躬盡瘁（諸葛亮）煮豆燃萁（曹植）

刮目相看（呂蒙）

初出茅廬（諸葛亮）

樂不思蜀（劉禪）

七步成詩（曹植）

言過其實(shí)（馬謖）

一身是膽（趙云）

封金掛印（關(guān)羽）

單刀赴會(huì)（關(guān)羽）

萬事俱備，只欠東風(fēng)（周瑜、諸葛亮）

入木三分（王羲之）

聞雞起舞（祖逖）

東山再起（謝安）

洛陽紙貴（左思）

鑿壁偷光（匡衡）

狗尾續(xù)貂（司馬倫）

畫龍點(diǎn)睛（張僧繇）

江郎才盡（江淹）

精忠報(bào)國（岳飛）

胸有成竹（文與可）

神話故事的成語：夸父追日 八仙過海 嫦娥奔月 牛郎織女 精衛(wèi)填海 天衣無縫 女媧補(bǔ)天 海市蜃樓 大禹治水 天女散花

鉆木取火 百鳥朝鳳 開天辟地 后羿射日 愚公移山、火眼金睛、雞犬升天、點(diǎn)石成金 結(jié)草銜環(huán)、人神共憤、盤古開天地、杜鵑啼血

比翼鳥、照妖鏡、閻王好見，小鬼難當(dāng)、月下老人 葉公好龍、擎天之柱、十日并出、補(bǔ)天浴日、煉石補(bǔ)天

寓言故事的成語：刻舟求劍 鄭人買履 掩耳盜鈴 濫竽充數(shù) 驚弓之鳥 亡羊補(bǔ)牢 南轅北轍 守株待兔 拔苗助長 買櫝還珠 葉公好龍 畫蛇添足 自相矛盾 鷸蚌相爭 杯弓蛇影 螳螂捕蟬 狐假虎威 黔驢技窮 道聽途說 邯鄲學(xué)步 東施效顰 井底之蛙 愚公移山 完璧歸趙 塞翁失馬 智子疑鄰 打草驚蛇 盲人摸象 殺雞取卵 囫圇吞棗 指鹿為馬 陽春白雪 杞人憂天 夸父逐日 畫龍點(diǎn)睛 對牛彈琴 樂不思蜀 黃梁一夢 磨杵成針 魚目混珠 按圖索驥 夜郎自大 熟能生巧 剖腹藏珠 老馬識途 伯樂相馬 三人成虎 望洋興嘆 班門弄斧 南柯一夢 一葉障目 飲鴆止渴 精衛(wèi)填海 坐井觀天

第四篇：與歷史人物有關(guān)的成語典故個(gè)

與歷史人物有關(guān)的成語典故個(gè)

1.一鼓作氣

[釋義] 一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰(zhàn)時(shí)第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時(shí)一下子把事情完成。[語出] 《左傳?莊公十年》：“夫戰(zhàn)；勇氣也；一鼓作氣；再而衰；三而竭?！?/p>

[正音] 一；不能讀作“yì”。[辨形] 作；不能寫作“做”。[近義]

一氣呵成 趁熱打鐵

[反義]

一敗如水 一敗涂地 偃旗息鼓 [用法] 含褒義。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 緊縮式。[成語故事]

春秋時(shí)，齊國發(fā)兵攻打魯國（兩國都在今山東省境）。當(dāng)時(shí)齊國強(qiáng)大，魯國弱小，雙方實(shí)力懸殊?？墒墙Y(jié)果魯國卻以弱勝強(qiáng)，把齊軍打得大敗。據(jù)《左傳》載，這次魯國的勝利，與曹劌的精明策劃有很大關(guān)系。

曹劌既非武將，也非文臣，但深通兵法。他得悉齊國發(fā)兵來犯，魯莊公準(zhǔn)備抵抗，便主動(dòng)要求面見莊公。他的親友鄰人勸他：“國家大事，自有那些天天吃肉的大官管著，你何必瞎操心？”曹劌說：“那些大官目光短淺，不會(huì)有深謀遠(yuǎn)見?！?/p>

曹劌見了莊公，首先提出：取信于民，是戰(zhàn)前重要的政治準(zhǔn)備，也是獲勝的保證。并要求作戰(zhàn)時(shí)允許他一起去，于是莊公便叫他同車出發(fā)。在長勺的地方，齊、魯兩軍相遇。雙方列成陣勢，戰(zhàn)斗即將開始。只見齊軍大擂戰(zhàn)鼓，準(zhǔn)備進(jìn)兵。莊公也準(zhǔn)備擂鼓迎擊。曹劌阻止道：“等一等?！饼R軍見魯軍沒有反應(yīng)，又擂了一通鼓。這樣齊軍擂鼓三通，魯軍總是按兵不動(dòng)。直到齊軍三通鼓罷，曹劌才說：“現(xiàn)在可以進(jìn)兵了！”魯軍戰(zhàn)鼓一響，下令沖殺，士兵們一聲吶喊，直撲敵陣，猛不可當(dāng)。齊軍大敗，狼狽而逃。

莊公正想下令追擊，曹劌卻又阻止，并下車細(xì)看地面齊軍兵車輪跡，又攀上車前橫木，注意暸望敵軍退走的情形，然后說：“現(xiàn)在可以追擊了！”莊公當(dāng)即下令追擊。魯軍乘勝前進(jìn)，把齊軍全部趕出國境。

這次獲勝，魯莊公卻不明由曹劌為什么這樣指揮。曹劌說：“戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之（戰(zhàn)斗，主要是靠勇氣。第一通鼓時(shí)，士兵們勇氣最足，到再擂鼓時(shí)，勇氣有些衰落；到第三通鼓，勇氣更全部消失了。敵軍勇氣消失，我們則一鼓作氣，斗志昂揚(yáng)，所以打敗了他們）”。曹劌又說：“齊國軍力不能低估，說不定會(huì)設(shè)下伏兵，詐敗引誘我們。我‘視其轍亂，望其旗靡’，這才放心追擊 ”。（“轍亂”，輪跡混亂；“旗靡”，旗幟倒掩，說明倉皇逃竄。）

補(bǔ)充說明：“一鼓作氣”、“再衰三竭”和“轍亂旗靡”，出處即《左傳》所載“曹劌論戰(zhàn)”的故事。做任何事情，趁一開始情緒高漲、干勁旺盛時(shí)全力

以赴，這叫“一鼓作氣”。一鼓作氣，把進(jìn)攻的目標(biāo)攻下，叫做“一鼓而下”。如果事情老干不好，原有的勇氣和力量逐漸衰退而盡，就叫“再衰三竭”。出處《左傳?莊公十年》 2.一字千金

[釋義] 增損一字；賞以千金。形容文辭精妙；不可更改。[語出] 南北朝?鐘嶸《詩品?古詩》：“文溫以麗；意悲而遠(yuǎn)；驚心動(dòng)魄；可謂幾乎一字千金?！?[辨形] “金”不能寫作“斤”。

[近義]

一字千鈞 一字一珠 字字珠璣 青錢萬選 [反義]

一文不值

[用法] 多用作褒義。指對文章稍加改動(dòng)；起到畫龍點(diǎn)睛的作用或用來稱贊詩文精妙。一般作定語、賓語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

魯迅先生的雜文；含義極深；真可謂～。

[英譯] A single word is worth a thousand pieces of gold。[成語故事]

戰(zhàn)國末期，秦國有一個(gè)生意人名叫呂不韋，他因在趙國的一段時(shí)間，曾資助過秦莊襄王(名子楚，當(dāng)時(shí)在趙國做質(zhì)子)，又把他的妾趙姬送給子楚為妻，待子楚接王位后，便被封為文信侯，官居相國。

莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政(趙姬所生)接王位，便是曆史上有名的秦始皇，有名的戰(zhàn)國四公子便都養(yǎng)有食客數(shù)千人，呂不韋想他的地位不次于別人，也養(yǎng)了三千食客，作為他的智囊，想出各種辦法來鞏固他的政權(quán)。這些食客，各色各樣，應(yīng)有盡有，他們各人有名有的見解和心得，都提出來寫在《呂氏春秋》，備論天地萬物古今之事。

當(dāng)時(shí)呂氏把這書在秦國首都咸陽公布，懸了賞格，說有人能在書中增加一字或減一字者，就賞賜千金(合黃金一斤)。

3一字之師（鄭谷）

[釋義] 改正一個(gè)字的老師。指改正別人詩文中的一個(gè)字或糾正一個(gè)誤讀、誤寫的字。

[語出] 明?張岱《與周伯戩之書》：“張乖崖以蕭楚才為一字之師?！?[用法] 一般作賓語。[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[例句]

李明是我的同學(xué)；又是我的～；我的好多作文都是經(jīng)他手改的。[成語故事]

唐朝末年，詩人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。他以文會(huì)友，經(jīng)常和一些文人往來。

當(dāng)?shù)赜袀€(gè)叫齊已的和尚，對詩文很有興趣。他早就仰慕鄭谷的才名，就帶著自己寫的詩稿，前來拜會(huì)。齊已把詩稿一首一首地請鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩時(shí)，不由得沉思起來。鄭谷吟道：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開??”鄭谷面對齊已說：“梅開數(shù)枝，就不算早了?！编嵐扔殖烈髁艘粫?huì)，說：“不如把‘?dāng)?shù)’字改為‘一’字貼要?！饼R已聽了，驚喜地叫道：“改得太好了！”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了，就把鄭谷稱為齊已的“一字之師”。

成語“一字之師”

是指能糾正一個(gè)錯(cuò)別字或指出某一字在文中不妥處的老師。

4、一飯千金（韓信）

[釋義] 比喻重重地報(bào)答對自己有恩的人。

[語出] 西漢?司馬遷《史記?淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。又：“信至國，如所從食漂母，賜千金?！?/p>

[用法] 偏正式；作謂語、定語；含褒義

[例句]

唐?沉亞之《旌故平盧軍節(jié)士》：“當(dāng)渴饑之望也，～，未足者不能十金?！?[成語故事]

幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時(shí)，境況很是困苦。那時(shí)候，他時(shí)常往城下釣魚，希望碰著好運(yùn)氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時(shí)常要餓著肚子。

幸而在他時(shí)常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個(gè)漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟(jì)他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重的報(bào)答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示并不希望韓信將來報(bào)答她的。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為齊王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。

[補(bǔ)充說明] 這句成語就是出于這個(gè)故事的。它的意思是說：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時(shí)，即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的；到我們有能力時(shí)，應(yīng)該重重地報(bào)答施惠的人才是合理。我們運(yùn)用這成語時(shí)，必須透徹的了解它的含義，第一，真心誠意的樂于助人的人，是永遠(yuǎn)不會(huì)想人報(bào)答他的；第二，有錢人對窮人的救濟(jì)，那是一種捐助，即使窮人真有一天得志了去報(bào)答他，也不能稱之謂“一飯千金”；第三，最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下，出于友愛、同情的去幫助別人，這樣的幫助，在別人看來，確是“一飯”值得“千金” 的。

5、東山再起（謝安）

[釋義] 東晉時(shí)謝安退職后曾在會(huì)稽東山隱居（今浙江上虞縣）；后來又出任要職?，F(xiàn)以此比喻隱退后再度任職或失勢后又重新得勢。[語出] 唐?杜甫《暮秋??呈蘇渙侍御》：“無數(shù)將軍西第成；早作丞相東山起?！?/p>

[辨形] 再；不能寫作“在”。

[近義]

重振旗鼓 卷土重來 死灰重燃 重作馮婦 [反義]

風(fēng)流云散 一去不返 過眼煙云 急流能退

[用法] 多用于本來有勢力、有地位或有影響的人。一般作謂語、定語。

[辨析] ～和“卷土重來”、“死灰復(fù)燃”；都有“失敗后重新出來活動(dòng)”的意思。不同在于：①～和“卷土重來”偏重指失勢后

重新得勢；“死灰復(fù)燃”偏重指惡勢力、壞現(xiàn)象。②～多用于人；而且大多是本來有勢力、有地位的人；“卷土重來 ”不限于此；它的適用對象寬得多；“死灰復(fù)燃”應(yīng)用范圍更廣；既可指人；也可指事與物。[成語故事]

公元383年八月，苻堅(jiān)親自帶領(lǐng)八十七萬大軍從長安出發(fā)。向南的大路上，煙塵滾滾，步兵、騎兵，再加上車輛、馬匹、輜重，隊(duì)伍浩浩蕩蕩，差不多拉了千把里長。

過了一個(gè)月，苻堅(jiān)主力到達(dá)項(xiàng)城（在今河南沈丘南），益州的水軍也沿江順流東下，黃河北邊來的人馬也到了彭城（今江蘇徐州市），從東到西一萬多里長的戰(zhàn)線上，前秦水陸兩路進(jìn)軍，向江南逼近。

這個(gè)消息傳到建康，晉孝武帝和京城的文武官員都著了慌。晉朝軍民都不愿讓江南陷落在前秦手里，大家都盼望宰相謝安拿主意。

謝安是陳郡陽夏（今河南太康）人，出身士族，年青的時(shí)候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會(huì)稽東山游覽山水，吟詩談文。他在當(dāng)時(shí)的士大夫階層中名望很大，大家都認(rèn)為他是個(gè)挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。有人推舉他做官，他上任一個(gè)多月，就不想干了。當(dāng)時(shí)在士大夫中間流傳著一句話：“謝安不出來做官，叫百姓怎么辦？”

到了四十多歲的時(shí)候，他才重新出來做官。因?yàn)橹x安長期隱居在東山，所以后來把他重新出來做官這樣的事稱為“東山再起”。

6、圖窮匕見（荊軻）

[釋義] 比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮：盡；匕：匕首；短劍。

[語出] 《戰(zhàn)國策?燕策三》：“軻既取圖奉之；發(fā)圖；圖窮而匕首見?！?[正音] 見；不能讀作“jiàn”。[辨形] 圖；不能寫作“途”。[近義]

東窗事發(fā) 原形畢露 [反義]

顯而易見 [成語故事]

戰(zhàn)國末期，秦國實(shí)力強(qiáng)盛，攻滅了韓、趙兩國后，又向燕國進(jìn)軍。為此，燕太子丹決定派人去行刺秦王，以期扭轉(zhuǎn)局勢。

太子丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長劍術(shù)，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準(zhǔn)備了兩樣秦王急于想獲得的東西：一是從秦國叛逃到燕國的將領(lǐng)樊於期的頭顱，二是燕國督亢地區(qū)(今河北涿縣東)的地圖，表示燕國愿將這塊地方獻(xiàn)給秦國。這兩樣?xùn)|西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷著的地圖的最里面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦舞陽。臨行時(shí)，太子丹等身穿喪服，將荊軻送到易水邊。

秦王得知燕國派人來獻(xiàn)兩樣他最需要的東西，非常高興。在都城咸陽宮內(nèi)隆重接見。荊軻捧著裝有樊於期頭顱的匣子走在前面，秦舞陽捧著裝有地圖的匣子跟

在后面。

秦舞陽在上臺階時(shí)，緊張得雙手顫抖，臉色變白。荊軻趕緊作了解釋，并按秦王的要求，接過秦舞陽手里裝有地圖的匣子，當(dāng)場打開，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開卷著的地圖，細(xì)細(xì)觀看。快展到盡頭時(shí)，突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現(xiàn)，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。

但是，荊軻并未刺中秦王。秦王急忙拔劍自衛(wèi)，卻又一時(shí)拔不出來。于是兩人繞著柱子轉(zhuǎn)。衛(wèi)兵因沒有秦王命令，不敢擅自上前。

就在這緊張的時(shí)刻，秦王的侍臣突然將醫(yī)袋抽打荊軻，并提醒秦王把劍推到背后拔出。秦王頓時(shí)醒悟過來，迅速拔出劍來，一劍砍斷了荊軻的左腿。荊軻倒地后，將匕首投向秦王。結(jié)果未中，被擁上來的衛(wèi)兵殺死。

7、紙上談兵（趙括）

[釋義] 在紙上談?wù)撚帽ū捍蛘蹋挥帽?。比喻不解決實(shí)際問題的空談。

[語出] 清?曹雪芹《紅樓夢》：“現(xiàn)有這樣詩人在此；卻天天去紙上談兵?！?/p>

[近義]

坐而論道 華而不實(shí) 畫餅充饑 望梅止渴 [反義]

埋頭苦干 腳踏實(shí)地

[用法] 含貶義。一般作謂語、賓語、定語。[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[辨析] 見“夸夸其談”（582頁）。

[例句]

人們十分討厭那些只會(huì)～；而不能解決實(shí)際問題的人。[英譯] talk about stratagems on paper [成語故事]

戰(zhàn)國時(shí)期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個(gè)兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔(dān)憂，認(rèn)為他不過是紙上談兵，并且說：“將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會(huì)使趙軍遭受失敗?！惫?，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平（今山西高平縣附近）堅(jiān)持抗敵。那時(shí)趙奢已經(jīng)去世。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，他年紀(jì)雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去于己不利，就施行了反間計(jì)，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會(huì)打仗，死搬兵書上的條文，到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。

8、負(fù)荊請罪（廉頗）

[釋義] 負(fù)：背著；荊：荊條；古時(shí)用來抽打犯人的刑具。背著荊條向?qū)Ψ秸堊?。表示主?dòng)向人認(rèn)錯(cuò)賠罪；請求責(zé)罰。

[語出] 《史記?廉頗藺相如列傳》記載；趙國大將廉頗與上卿藺相如不和；藺相如為了國家利益處處表示退讓。“廉頗聞之；肉袒負(fù)荊；因賓客至藺相如門謝罪。曰：‘鄙賤之人；不知將軍寬之至此也?！?/p>

” [正音] 荊；不能讀作“jīn”。

[辨形] 負(fù)；不能寫作“赴”；荊；不能寫作“京”。[近義]

引咎自責(zé) [反義]

興師問罪

[用法] 多用來表示承認(rèn)自己的錯(cuò)誤；向?qū)Ψ劫r禮道歉。一般用作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 連動(dòng)式。

[例句]

只怪我們用錯(cuò)了人；應(yīng)當(dāng)～。[成語故事]

戰(zhàn)國時(shí)期，廉頗是趙國有名的良將，他戰(zhàn)功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸”有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會(huì)的時(shí)候，維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。廉頗對此不服，揚(yáng)言說：“我要是見了他，一定要羞辱他一番?！疤A相如知道后，就有意不與廉頗會(huì)面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意?？墒巧滔嗳鐓s說：“我哪里會(huì)怕廉將軍？不過，現(xiàn)在秦國倒是有點(diǎn)怕我們趙國，這主要是因?yàn)橛辛畬④姾臀覂蓚€(gè)人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！”這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動(dòng)，便光著上身，背負(fù)荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對商相如說：“我真是一個(gè)糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個(gè)人終于結(jié)成誓同生死的朋友。

9、臥薪嘗膽（勾踐）

[釋義] 薪：柴草。睡在柴草上；經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵(lì)自身；堅(jiān)定報(bào)仇雪恥的意志。

[語出] 宋?蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書》：“仆受遣以來；臥薪嘗膽；悼日月之逾邁而嘆功名之不立?！?[正音] 嘗；不能讀作“cánɡ”。[辨形] 薪；不能寫作“新”。[近義]

發(fā)憤圖強(qiáng) 宵衣旰食

[辨析] ～和“發(fā)憤圖強(qiáng)”都有決心奮斗；謀求富強(qiáng)的意思。但～含有刻苦自勵(lì)的意思；它形象而典雅；而“發(fā)憤圖強(qiáng)”只是淺顯的陳說。[成語故事]

春秋時(shí)期，吳越兩國相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國，以報(bào)殺父之仇。

公元前497年，兩國在夫椒交戰(zhàn)，吳國大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會(huì)稽山上，情況非常危急。此時(shí)，勾踐聽從了大夫文種的計(jì)策，準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女，派人偷偷地送給吳國太宰，并通過太宰向吳王求情，吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。

但是吳國的伍子胥認(rèn)為不能與越國講和，否則無異于放虎歸山，可是吳王不聽。

越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬

鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測的相合，夫差認(rèn)為勾踐對他敬愛忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后，立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國恥，不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚，越國終于由弱國變成強(qiáng)國，最后打敗了吳國，吳王羞愧自殺。

10、揭竿而起（陳勝、吳廣）

[釋義] 揭：舉；竿：竹竿；指旗幟。揭竿為旗；奮起反抗。泛指人民起義。

[語出] 漢?賈誼《過秦論》：“將數(shù)百之眾；轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵；揭竿為旗”。

[正音] 竿；不能讀作“ɡàn”。

[辨形] 竿；不能寫作“桿”。[近義]

逼上梁山

[反義]

忍辱偷生 [例句]

一旦到了他們活著比死亡還可怕的時(shí)候；他們就會(huì)～。[成語故事]

公元前209年7月，陽城（今河南登封東南）的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁，到漁陽（今北京市密云縣）去防守邊疆。這兩個(gè)差官又從壯丁里挑選出兩個(gè)身強(qiáng)力壯的人作屯長，讓他們再去管理其余的壯丁。這兩個(gè)屯長一個(gè)叫陳勝（字涉），是個(gè)雇農(nóng)；另一個(gè)叫吳廣，是個(gè)貧農(nóng)。他倆原來并不認(rèn)識，現(xiàn)在碰在一起，共同的命運(yùn)，很快就使他們成了好朋友。

陳勝、吳廣一行往北拼命趕路，一點(diǎn)也不敢耽誤。因?yàn)榘凑涨赝醭姆睿`了日期，是要砍頭的?？墒?，他們剛剛走了幾天，才到大澤鄉(xiāng)（今安徽宿縣西南），正趕上下大雨，只好扎了營，待天晴再走。雨又偏偏下個(gè)不停，眼看日期是耽誤了，陳勝同吳廣商量，說：“咱們即便走，誤了日期，也是死；逃，給官府抓住，也是個(gè)死。反正是個(gè)死，不如大家一起反了，推翻秦二世，為老百姓除害。”

吳廣也是個(gè)有見識的人。他同意了陳勝的意見，并商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國大將項(xiàng)燕（項(xiàng)羽的祖父）的名頭，以號召天下，去攻打秦二世。

于是陳勝和吳廣就帶著幾個(gè)心腹首先把那兩個(gè)差官砍死，然后提著他們的頭，向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。大伙砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對天起誓，同心協(xié)力，推倒秦二世，替楚將項(xiàng)燕報(bào)仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng)，一下子就把大澤鄉(xiāng)占領(lǐng)了。大澤鄉(xiāng)的農(nóng)民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔(dān)、木棍來營里投軍。

11、三顧茅廬（劉備）[釋義] 指誠心誠意地邀請、拜訪有專長的賢人。

[語出] 元?馬致遠(yuǎn)《薦福碑》：“我信著半間兒草舍；再誰承望三顧茅廬?！?[辨形] 廬；不能寫作“蘆”。[近義]

禮賢下士

[反義]

拒人千里 妄自尊大

[用法] 用作褒義。有時(shí)可用于諷刺某些人擺架子；一次兩次請不來。一般作謂語、賓語。[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。

[例句]

(1)劉廠長～；終于把身懷絕技的老工人請回廠。

(2)新任廠長～；終于把他請出來當(dāng)總工程師。[英譯] call on sb。repeatedly [成語故事]

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險(xiǎn)局面的意思。過了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。

諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

《三國演義》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。

12、孺子可教（張良）[釋義] 指年輕人可培養(yǎng)。

[語出] 西漢?司馬遷《史記?留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣?！?[用法] 主謂式；作謂語、賓語、定語；含褒義 [成語故事]

張良，字子房。他原是韓國的公子，姓姬，后來因?yàn)樾写糖厥蓟饰此?，逃到下邳隱匿，才改名為張良。

有一天，張良來到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋揀起來！”

張良心中很不痛快，但他看到對方年紀(jì)很老，便下橋把鞋撿了起來。那老人見了，又對張良說：“來！給我穿上！”

張良很不高興，但轉(zhuǎn)念想到鞋都拾起來，又何必計(jì)較，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身

，一句感謝的話也沒說，轉(zhuǎn)身走了。

張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來歷，果然，那老人走了里把路，返身回來，說：“你這小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，請到橋上來見我?！睆埩悸犃?，連忙答應(yīng)。

第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說；“跟老人約會(huì)，應(yīng)該早點(diǎn)來。再過五天，早些來見我！”又過了五天，張良起了個(gè)早，趕到橋上，不料老人又先到了，老人說：“你又比我晚到，過五天再來?！庇诌^了五天，張良下決心這次一定比老人早到。于是他剛過半夜就摸黑來到橋上等候。天蒙蒙亮?xí)r，他看到老人一步一挪地走上橋來，趕忙上前攙扶。老人這才高興地說；“小伙子，你這樣才對！”老人說著，拿出一部《太公兵法》交給張良，說：“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了，以后可以做帝王的老師。”

張良對老人表示感謝后，老人揚(yáng)長而去。后來，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

13、四面楚歌（項(xiàng)羽）

[釋義] 四面都是楚人的歌聲。后用來比喻四面受敵；處于孤立無援的處境。

[語出] 梁啟超《中國國會(huì)制度私議》：“殆陷于四面楚歌之中；反恃解釋條文以持其說?！?[正音] 楚；不能讀作“cǔ”。[辨形] 楚；不能寫作“觸”。[近義]

腹背受敵 山窮水盡 [反義]

安然無恙 旗開得勝 [用法] 用作貶義。一般作定語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[辨析] 見“腹背受敵”（329頁）。

[例句]

我們利用有利地形；又調(diào)來幾支隊(duì)伍；使敵人陷于～的絕境；不得不繳械投降。

[英譯] be utterly isolated [成語故事]

項(xiàng)羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說:“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒；并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會(huì)兒，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

14、老當(dāng)益壯（馬援）[釋義] 老：老

年；當(dāng)：應(yīng)當(dāng)；應(yīng)該；益：更加；壯：強(qiáng)壯；壯盛；雖然年紀(jì)很大了；但志氣和身體更壯。

[語出] 《后漢書?馬援傳》：“丈夫?yàn)橹?；窮當(dāng)益堅(jiān)；老當(dāng)益壯?！?[正音] 當(dāng)；不能讀作“dànɡ”。[辨形] 壯；不能寫作“狀”。[反義]

未老先衰

[用法] 含褒義。多用來贊揚(yáng)老年人的工作精神。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

郭大夫雖然離休了；但他～；仍然工作在第一線上。[英譯] have a green old age [成語故事]

東漢名將馬援，從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長大以后，當(dāng)了扶風(fēng)郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長安。半路上，他覺得犯人怪可憐的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了。自己也只好丟了官，逃亡到北朝郡躲起來。這時(shí)恰好趕上大赦，以前的事不再追究。于是他安心地搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。不到幾年工夫，馬援成了一個(gè)大畜牧主和地主。他有牛羊幾千頭，糧食幾萬石。但是，他對富裕生活并不滿足。他把自己積攢的財(cái)產(chǎn)、牛羊，都分送給他的兄弟、朋友。他說：“一個(gè)人做個(gè)守財(cái)奴，太沒有意思了。” 他常對朋友說：“做個(gè)大丈夫，總要‘窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯’才 行”。就是說，越窮困，志向越要堅(jiān)定；越年老，志氣越要壯盛。后來，馬援成了東漢有名的將領(lǐng)，為光武帝立下了很多戰(zhàn)功。

15、投筆從戎（班超）

[釋義] 指讀書人放棄文化工作參軍入伍。投：扔掉。

[語出] 東漢時(shí)的班超扔掉手中的筆決心去邊疆從軍打仗；建立功業(yè)。見《后漢書?班超傳》。[正音] 戎；不能讀作“jia”。[辨形] 戎；不能寫作“戊”。[近義]

棄文就武 [反義]

解甲歸田

[用法] 用作褒義。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 連動(dòng)式。

[例句]

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)；革命青年紛紛～；奔赴抗日的前方。[英譯] give up the pen for the sword [成語故事]

班超是東漢一個(gè)很有名氣的將軍，他從小就很用功，對未來也充滿了理想。有一天，他正在抄寫文件的時(shí)候，寫著寫著，突然覺得很悶，忍不住站起來，丟下筆說：「大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣，在戰(zhàn)場上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費(fèi)生命呢！」

傅介子和張騫兩個(gè)人，生在西漢，曾經(jīng)出使西域，替西漢立下無數(shù)功勞。因此，班超決定學(xué)習(xí)傅介子、張騫，為國家奉獻(xiàn)自己。后來，他當(dāng)上一名軍官，在對匈奴的戰(zhàn)爭中，得到勝利。接著，他建議和西域各國來往，以便共同對付匈奴。朝廷采取他的建議，就派他帶著數(shù)十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著智慧和膽量，度過各式各樣的危機(jī)。

班超一生總共到過五十多個(gè)國家，和這些國家保持和平，也同時(shí)宣揚(yáng)了漢朝的國威。

16、暴殄天物（商紂王）

[釋義] 暴：殘害；殄：滅絕；天物：大自然界生存的萬物。原指殘害滅絕各種生物。后指不知愛惜物品；隨意毀壞糟蹋。[語出] 《尚書?武成》：“今商王受無道；暴殄天物；害虐烝民?！?[正音] 殄；不能讀作“zhēn”。[辨形] 殄；不能寫作“珍”。[近義]

揮霍無度 揮金如土

[反義]

克勤克儉 精打細(xì)算 節(jié)衣縮食

[用法] 表示不愛惜財(cái)物；隨意糟蹋。一般作謂語、賓語。[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。[例句]

(1)吃饅頭還要?jiǎng)兤?；這不是～嗎！

(2)敵人把大量食品倒入河內(nèi)；簡直是在～。[英譯] waste natural products

17、暗渡陳倉（劉邦）

[釋義] 渡；越過；陳倉；古縣名；在今寶雞市東；為關(guān)中通向漢中的交通要道。①指正面迷惑敵人；而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊戰(zhàn)略；亦比喻軍事或其它方面的秘密活動(dòng)。②也比喻男女私通。

[語出] 明?羅貫中《三國演義》第六十九回：“臣已算定今番諸葛亮必效韓信暗渡陳倉之計(jì)?！?[正音] 倉；不能讀作“chānɡ”。[辨形] 渡；不能寫作“度”。[反義]

明目張膽 明火執(zhí)杖

[用法] 多比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)；常跟“明修棧道”連用。一般作謂語、定語。

[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。[例句]

(1)我軍終以～之計(jì)奇襲了敵軍白虎團(tuán)。

(2)許多軍事家；都善于運(yùn)用“明修棧道；～“這一計(jì)謀。

18、嗟來之食（黔敖）

[釋義] 嗟：不禮貌的招呼聲。指帶有侮辱性的施舍。

[語出] 《禮記?檀弓下》：“齊大饑；黔敖為食于路；以待餓者而食之。有餓者；蒙袂輯屨；貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食；右執(zhí)飲；曰：‘嗟！來食?！瘬P(yáng)其目而視之；曰：‘予唯不食嗟來之食；以至于斯也?！?[正音] 嗟；不能讀作“ju?”。[辨形] 嗟；不能寫作“蹉”或“磋”。[近義]

盜泉之水 殘羹冷炙

[用法] 用作貶義。一般作主語、賓語、定語。[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[例句]

貧病交加的朱自清；寧肯餓死；也決不吃～的骨氣；永遠(yuǎn)值得贊揚(yáng)。

[英譯] a handout [成語故事]

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，有一年，齊國發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒，一大批窮人由于缺糧少食，而被活活地餓死。

有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經(jīng)過，施舍給他們。

一天，一個(gè)餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來吃吧!”那個(gè)餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：“我就是因?yàn)?/p>

不吃這種‘嗟來之食’才餓成這個(gè)樣子的。” 黔敖也覺得自己做得有點(diǎn)過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。

19、怒發(fā)沖冠（藺相如）

[釋義] 冠：帽子。憤怒得頭發(fā)豎起；頂著帽子。形容憤怒到極點(diǎn)。[語出] 《史記?廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立；倚柱；怒發(fā)上沖冠。”

[近義]

大發(fā)雷霆 怒形于色怒火中燒

[反義]

喜不自勝 欣喜若狂 喜形于色

[例句]

戰(zhàn)士們看到班長犧牲了；一個(gè)個(gè)～；發(fā)誓為班長報(bào)仇。[成語故事]

趙惠文王得到一塊稀世的壁玉。這塊壁是春秋時(shí)楚人卞和發(fā)現(xiàn)的，所以稱為和氏璧。不料，這件事被秦昭王知道了，便企圖仗勢把和氏璧據(jù)為己有。于是他假意寫信給趙王，表示愿用15座城來換這塊璧。

趙王怕秦王有詐，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵來犯。同大臣們商量了半天，也沒有個(gè)結(jié)果。再說，也找不到一個(gè)能隨機(jī)應(yīng)變的使者，到秦國去交涉這件事。正在這時(shí)，有人向趙王推薦了藺相如，說他有勇有謀，可以出使。趙王立即召見，并首先問他是否可以同意秦王要求，用和氏壁交換15座城池。藺相如說：“秦國強(qiáng)，我們趙國弱，這件事不能不答應(yīng)?！?/p>

“秦王得到了和氏璧，卻又不肯把15座城給我，那怎么辦？”

“秦王已經(jīng)許了愿，如趙國不答應(yīng)，就理虧了；而趙國如果把壁送給秦王，他卻不肯交城，那就是秦王無理。兩方面比較一下，寧可答應(yīng)秦王的要求，讓他承擔(dān)不講道理的責(zé)任?！?/p>

就這樣，藺相如帶了和氏壁出使秦國。秦王得知他來后，沒有按照正式的禮儀在朝廷上接見他，而是非常傲慢地在三個(gè)臨時(shí)居住的宮室里召見藺相如。他接過璧后，非常高興，看了又看，又遞給左右大臣和姬妾們傳看。藺相如見秦王如此輕蔑無禮，早已非常憤怒，現(xiàn)在又見他只管傳看和氏璧，根本沒有交付城池的意思，便上前道：“這璧上還有點(diǎn)小的毛病，請讓我指給大王看?！?/p>

藺相如把璧拿到手后，馬上退后幾步，靠近柱子站住。他極度憤怒，頭發(fā)直豎，頂起帽子，激昂地說：“趙王和大臣們商量后，都認(rèn)為秦國貪得無厭，想用空話騙取和氏壁，因而本不打算把璧送給秦國；聽了我的意見，齋戒了五天，才派我送來。今天我到這里，大王沒有在朝廷上接見我，拿到壁后竟又遞給姬妾們傳觀，當(dāng)面戲弄我，所以我把壁取了回來。大王如要威逼我，我情愿把自已的頭與璧一起在柱子上撞個(gè)粉碎！”在這種情況下，秦王只得道歉，并答應(yīng)齋戒五天后受璧。但藺相如預(yù)料秦王不會(huì)交城，私下讓人把壁送歸趙國。秦王得知后，無可奈何，只好按照禮儀送

藺相如回國。

20、手不釋卷（劉秀、呂蒙）

[釋義] 釋：放開；卷：書本。書本不離手。形容勤奮好學(xué)。[語出] 《三國志》裴松之注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)；手不釋卷?！?/p>

[正音] 卷；不能讀作“juǎn”。

[近義]

學(xué)而不厭愛不釋手

[反義]

不學(xué)無術(shù)

[辨析] ～和“孜孜不倦”都可形容人“好學(xué)的樣子”；但～是具體的；語義范圍很小。而“孜孜不倦”是非具體的；語義范圍很大。[例句]

(1)我們要學(xué)習(xí)他虛心好學(xué)；～的好習(xí)慣。

(2)那怕在公園里；他依然～。[成語故事]

三國時(shí)，呂蒙是吳國的大將。

一次，他點(diǎn)兵3萬，用船80余只襲擊荊州。水手一律身著白衣，大批精兵埋伏在船艙里。黑夜，船到當(dāng)陽江邊，烽火臺的漢兵厲聲盤問。吳軍詐稱是商船，要求靠岸避風(fēng)，漢兵信以為真。約至二更，船上吳軍突然襲擊，占據(jù)了烽火臺。隨后，呂蒙帶兵長驅(qū)直入，輕取荊州。

呂蒙作戰(zhàn)勇猛，平時(shí)卻不肯讀書。孫權(quán)勸道：“你讀點(diǎn)歷史和兵法，用兵更高明。”孫權(quán)道：“漢先武帝從前行伍出身，卻‘手不釋卷’?！睆拇耍瑓蚊汕诿阕詫W(xué)，受益匪淺。

21、韋編三絕（孔子）

[釋義] 韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

[語出] 西漢?司馬遷《史記?孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕?！?[用法] 主謂式；作謂語；含褒義

[例句]

我們提倡～的讀書精神，更提倡學(xué)以致用，期待創(chuàng)新人才的大量涌現(xiàn)。[成語故事]

春秋時(shí)的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字。竹簡有一定的長度和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個(gè)，少則八九個(gè)。一部書 要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當(dāng)然是由許許多多竹簡編連起來的，因此 有相當(dāng)?shù)闹亓俊?/p>

孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它 的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點(diǎn)。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。

即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了。”

22、墨守成規(guī)（墨子）

[釋義] 墨守：戰(zhàn)國時(shí)墨翟善于守城；故稱善守為“墨守”；后指固執(zhí)不

變地遵循為墨守；成規(guī)：現(xiàn)成地規(guī)矩、制度。固執(zhí)守舊；死報(bào)著老規(guī)矩不放；不思改革進(jìn)取。

[語出] 明?黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》；辨體明宗；固朱嘗墨守以為準(zhǔn)的也。” [辨形] 墨；不能寫作“默”。[近義]

因循守舊 故步自封 抱殘守缺 [反義]

標(biāo)新立異

[用法] 含貶義。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。

[辨析] 見“故步自封”（353頁）。[例句]

～是無法實(shí)現(xiàn)四化的。[英譯] follow the old routine

23、病入膏肓（蔡桓公）

[釋義] 膏肓：我國古代醫(yī)學(xué)名稱；心尖脂肪叫“膏”；心臟和膈膜之間叫“肓”。古代認(rèn)為“膏肓”是藥力達(dá)不到的地方。后形容病情嚴(yán)重到無法治療的程度。也比喻事態(tài)嚴(yán)重；無法挽救。也作“病在膏肓”。[語出] 《左傳?成公十年》：“醫(yī)生；曰：‘疾不可為也。在肓之上；膏之下；攻之不可；達(dá)之不及；藥不至焉；不可為也?！?/p>

[正音] 肓；不能讀作“mánɡ”。[近義]

人命危淺 行將就木 [反義]

妙手回春 手到病除 [辨析] ～和“不可救藥”；都形容病勢嚴(yán)重；無法醫(yī)治。但～偏重在“病”；也比喻事態(tài)嚴(yán)重；無法挽救；“不可救藥”偏重在“救”、“藥”；比喻毛病很重；無法挽救；而且適用范圍比～廣。[成語故事]

春秋時(shí)期，晉景公有一次得了重病，聽說秦國有一個(gè)醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生，便專程派人去請來。

醫(yī)生還沒到。晉景公恍惚中做了個(gè)夢。夢見了兩個(gè)小孩，正悄悄地在他身旁說話。

一個(gè)說：“那個(gè)高明的醫(yī)生馬上就要來了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢？” 另一個(gè)小孩說道：“這沒什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得。”

不一會(huì)兒，秦國的名醫(yī)到了，立刻被請進(jìn)了晉景公的臥室替晉景公治病。診斷后，那醫(yī)生對晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達(dá)不到，吃湯藥，其效力也達(dá)不到。這病是實(shí)在沒法子治啦?！?/p>

晉景公聽了，心想醫(yī)生所說，果然驗(yàn)證了自己夢見的兩個(gè)小孩的對話，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“你的醫(yī)術(shù)真高明??！”說畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國去了。

24、雞犬升天（劉安）

[釋義] 比喻一個(gè)人做了大官；和他有關(guān)的人也跟著得勢。[語出] 晉?葛洪《神仙卷?卷四?劉安》記載；漢代淮南王劉安修煉成仙；剩下的藥留在庭院里；雞狗吃了；也都升天。

[正音] 升；不能讀作“shàn”或“kāi”。

[辨形] 升；不能寫作“開”。

[近義]

淮南雞犬

[例句]

他當(dāng)了縣長以后；他全家都神氣活現(xiàn)起來；

大有一人得道；～之勢。[成語故事]

西漢時(shí)期，有位著名的思想家、文學(xué)家名叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。

淮南王劉安看了許多書，偏偏對道教的書籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪有仙方神術(shù)的道人。

有一天，他聽說有位仙翁名叫八公，有煉制仙丹的秘方，但是從不傳給別人，于是就去尋找八公。沒想到八公四處云游，劉安吃盡苦頭也沒能找到八公?？墒莿踩匀灰恍囊灰獾膶ぴL，劉安的誠心感動(dòng)了八公。一日，八公來到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。

劉安每天都虔誠的靜心修煉，后來他“真的”煉出了仙丹。這時(shí)他覺得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時(shí)刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去??劉安覺的身體輕飄飄的，低頭一看，原來自己早已站在云端了。

劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇校木拖Я恕?/p>

25、高山流水(俞伯牙)[釋義] 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

[語出] 戰(zhàn)國?鄭?列御寇《列子?湯問》：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河?！?[近義]

知音難覓 [成語故事]

春秋時(shí)期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時(shí)，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時(shí)，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：”好曲！真是好曲！“原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時(shí)了，聽到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。

俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續(xù)彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點(diǎn)頭：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山??！“伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：”妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！“伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：”好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁?，您所說的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢

？"

二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會(huì)論琴?？墒堑诙瓴纴頃?huì)鐘子期時(shí)，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

26、口蜜腹劍（李林甫）

[釋義] 嘴里說得動(dòng)聽；心里卻盤算著壞主意。形容嘴甜心狠；陰險(xiǎn)毒辣。

[語出] 宋?司馬光《資治通鑒》：“李林甫為相??尤忌文學(xué)之士；或陽與之善；啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫口有蜜；腹有劍?！?[正音] 腹；不能讀作“fǔ”。

[辨形] 蜜；不能寫作“密”；劍；不能寫作“箭”。[近義]

甜言蜜語佛口蛇心

[反義]

心直口快 心口如一 [辨析] ～和“笑里藏刀”；都形容狡詐陰險(xiǎn)。但～偏重在嘴甜；心口不一；“笑里藏刀”語義更重；更陰險(xiǎn)。[成語故事]

李林甫，唐玄宗時(shí)官居“兵部尚書”兼“中書令”，這是宰相的職位。此人若論才藝倒也不錯(cuò)，能書善畫。但若論品德，那是壞透了。他忌才害人，凡才能比他強(qiáng)、聲望比他高的人，權(quán)勢地位和他差不多的人他都不擇手段地想方設(shè)法給以排斥打擊。對唐玄宗，他有一套諂媚逢承的本領(lǐng)。他竭力遷就玄宗，并且采用種種手法，討好玄宗寵信的妃嬪以及心腹太監(jiān)，取得他們的歡心和支持，以便保住自己的地位。李林甫和人接觸時(shí)，外貌上總是露出一副和藹可親的樣子，嘴里盡說些動(dòng)聽的“善意”話。但實(shí)際上，他的性格非常陰險(xiǎn)狡猾，常常暗中害人。例如：有一次，他裝做誠懇的樣子對同僚李適之說：“華山出產(chǎn)大量黃金，如果能夠開采出來，就可大大增加國家的財(cái)富?？上Щ噬线€不知道?！?/p>

李適之以為這是真話，連忙跑去建議玄宗快點(diǎn)開采。玄宗一聽很高興，立刻把李林甫找來商議，李林甫卻說：“這件事我早知道了。華山是帝王‘風(fēng)水’集中的地方，怎么可以隨便開采呢？別人勸您開采，恐怕是不懷好意。我?guī)状蜗氚堰@件事告訴您，只是不敢開口?！毙诒凰@番話所打動(dòng)，認(rèn)為他真是一位忠君愛國的臣子，反而對適之大不滿意，逐漸對他疏遠(yuǎn)了。

就這樣，李林甫憑借這套特殊“本領(lǐng)”，他一直做了十幾年宰相。

27、風(fēng)聲鶴唳（苻堅(jiān)）

[釋義] 唳：鶴鳴聲。風(fēng)吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措；或自相驚擾。

[語出] 唐?房玄齡等《晉書?謝玄傳》：“余眾甲宵遁；聞風(fēng)聲鶴唳；皆以為王師已至?！?/p>

[正音] 唳；不能讀作“l(fā)ai”。[辨形] 唳；不能寫作“戾”。[近義]

草木皆兵

[反義]

風(fēng)平浪靜

[用法] 多用于戰(zhàn)敗者和畏敵者；也用于其他一有動(dòng)靜非?？謶值纳窠?jīng)過敏者。

[辨析] ～和“草木皆兵”都可形容內(nèi)心恐懼；疑神疑鬼。?？赏ㄓ没蜻B用。但當(dāng)強(qiáng)調(diào)一聽到聲音就驚恐萬狀時(shí)；用～；當(dāng)強(qiáng)調(diào)看到草木就恐懼萬分時(shí)；宜用“草木皆兵”。[成語故事]

公元383年，前秦皇帝苻堅(jiān)組織90萬大軍，南下攻打東晉。東晉王朝派謝石為大將，謝玄為先鋒，帶領(lǐng)8萬精兵迎戰(zhàn)。苻堅(jiān)認(rèn)為自己兵多將廣，有足夠的把握戰(zhàn)勝晉軍。他把兵力集結(jié)在壽陽（今安徽壽縣）東的淝水邊，等后續(xù)大軍到齊，再向晉軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。為了以少勝多，謝玄施出計(jì)謀，派使者到秦營，向秦軍的前鋒建議道：“貴軍在淝水邊安營扎寨，顯然是為了持久作戰(zhàn)，而不是速戰(zhàn)速?zèng)Q。如果貴軍稍向后退，讓我軍渡過淝水決戰(zhàn)，不是更好嗎？”秦軍內(nèi)部討論時(shí)，眾將領(lǐng)都認(rèn)為，堅(jiān)守淝水，晉軍不能過河。待后續(xù)大軍抵達(dá)，即可徹底擊潰晉軍。因此不能接受晉軍的建議。

但是，苻堅(jiān)求勝心切，不同意眾將領(lǐng)的意見，說：“我軍只要稍稍后退，等晉軍一半過河，一半還在渡河時(shí)，用精銳的騎兵沖殺上去，我軍肯定能大獲全勝！”于是，秦軍決定后退。苻堅(jiān)沒有料到，秦軍是臨時(shí)拼湊起來的，指揮不統(tǒng)一，一接到后退的命令，以為前方打了敗仗，慌忙向后潰逃。謝玄見敵軍漬退，指揮部下快速渡河殺敵。秦軍在潰退途中，丟棄了兵器和盔甲，一片混亂，自相踐踏而死的不計(jì)其數(shù)。那些僥幸逃脫晉軍追擊的士兵，一路上聽到呼呼的風(fēng)聲和鶴的鳴叫聲，都以為晉軍又追來了，于是不顧白天黑夜，拼命地奔逃。就這樣，晉軍取得了“淝水之戰(zhàn)”的重大勝利。

28、泰山北斗（韓愈）

[釋義] 泰山：東岳，在山東省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。

[語出] 《新唐書?韓愈傳贊》：“自愈沒，其言大行，學(xué)者仰之如泰山、北斗云。” [用法] 聯(lián)合式；作主語、賓語；含褒義

[例句]

五兄夢中題孔子廟欞星門柱聯(lián)有“～，景星慶云”之語，敬意如此者，士之望、人之瑞，一代不過數(shù)人。（清?惲敬《答姚秋農(nóng)書》）

29、破釜沉舟（項(xiàng)羽）

[釋義] 釜：古代的一種鍋；舟：船。砸碎鍋?zhàn)?；鑿沉船只。比喻?zhàn)斗到底。

[語出] 明?陳孝逸《與羅杓庵書》：“秋間姑且破釜沉舟；持三日糧；為射賊擒王計(jì)；必不敗；而后杜門卻軌。”

[正音] 釜；不能讀作“jīn”。

[辨形] 釜；不能寫作“斧”。[近義]

義無反顧 背水一戰(zhàn)決一死戰(zhàn)

[反義]

優(yōu)柔寡斷 瞻前顧后 猶豫不決 舉棋不定

[辨析] “背水一戰(zhàn)”與～都有“決一死戰(zhàn)”的意思。但～含有“不顧一切；戰(zhàn)斗到底”的意思；“背水一戰(zhàn)”表示“拼死干到底

；以求得勝利”的意思。[成語故事]

秦朝末年，秦軍大將章邯攻打趙國。趙軍退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南)，并被秦軍重重包圍。楚懷王于是封宋義為上將軍，項(xiàng)羽為副將率軍救援趙國。宋義引兵至安陽(今山東曹縣東南)后，接連46天按兵不動(dòng)，對此項(xiàng)羽十分不満，于是要求進(jìn)軍決戰(zhàn)，解困趙國。但宋義卻希望秦趙兩軍交戰(zhàn)后待秦軍力竭之后才進(jìn)攻。但此時(shí)軍中糧草缺乏士卒困頓，而宋義仍舊飲酒自顧，項(xiàng)羽見此忍無可忍，進(jìn)營帳殺了宋義，并聲稱他叛國反楚。于是將士們則擁項(xiàng)羽為上將軍。項(xiàng)羽殺宋義的事，威震楚國，名聞諸侯。隨后，他率所有軍隊(duì)悉數(shù)渡黃河前去營救趙國以解巨鹿之圍。項(xiàng)羽在全軍渡黃河之后他下令把所有的船只鑿沉，打破燒飯用的鍋，燒掉自己的營房，只帶三天干糧，以此表決一死戰(zhàn)，沒有一點(diǎn)后退的打算。正是這樣已無退路的大軍到了巨鹿外圍，并包圍了秦軍和截?cái)嗲剀娡饴?lián)的通道。楚軍戰(zhàn)士以一當(dāng)十，殺伐聲驚天動(dòng)地。經(jīng)過九次的激戰(zhàn)，楚軍最終大破秦軍。而前來增援的其他各路諸侯卻都因膽怯，不敢近前。楚軍的驍勇善戰(zhàn)大大提高了項(xiàng)羽的聲威。以至戰(zhàn)勝后，項(xiàng)羽于轅門接見各路諸侯時(shí)，各諸侯皆不敢正眼眼看項(xiàng)羽。

后來，“皆沉船，破釜甑”演化為成語“破釜沉舟”，以比喻拚死一戰(zhàn)，決心很大。

30、東窗事發(fā)（秦檜）

[釋義] 現(xiàn)泛指陰謀敗露或秘密勾當(dāng)被發(fā)覺。

[語出] 元?劉一清《錢塘遺事》：“秦檜欲殺岳飛；于東窗下謀。其妻王氏曰：‘擒虎易；放虎難?！湟?遂決。后檜游西湖；舟中得疾；見一人披發(fā)；厲聲曰：‘汝誤國害民；我已訴于天；得請于帝矣。’檜遂死。未幾；子熺亦死。夫人思之；設(shè)醮；方士伏章；見熺荷鐵枷??備受諸苦。檜曰：‘可煩傳語夫人；東窗事發(fā)矣。’” [正音] 發(fā)；不能讀“理發(fā)”的“fà”。

[近義]

露出馬腳 走失天機(jī) 破綻百出 水落石出 原形畢露真相大白

[反義]

秘而不宣

[用法] 含貶義。一般作謂語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

林彪集團(tuán)曾密謀殺害毛主席；～后；只好倉惶出逃；結(jié)果機(jī)毀人亡。[成語故事]

宋代大奸臣秦檜，為降金國，嘗與其妻王氏，于東窗下密謀定計(jì)，以害民族英雄岳飛。據(jù)傳，檜先于帝前誣飛謀反。時(shí)有幾位大臣，如大理寺卿薛仁輔、樞密使韓世忠，皆為飛鳴冤，使之有所顧忌。一日，檜獨(dú)坐于東窗之下，為害飛之事，躊躇不定，委決不下。王氏適至，問曰：“夫君為何事愁眉苦臉，猶豫不決？”檜遂告以此事，并與之商議。王氏自袖中取出一柑，以手掰之，將一半遞與檜，曰：“此柑一掰即分，有何難哉？

君不聞古語云：‘縱虎易兮擒虎難’乎？”檜一聞此言，其意遂決。不久，岳飛父子便遇害矣。后檜卒，未幾其子熺亦死。王氏請道士為其招魂。道士作法時(shí)，見熺與檜偕已故諫議大夫萬俟卨，均戴鐵枷，在地獄中備受諸苦。檜猶語道士曰：：“煩傳語夫人，‘東窗事發(fā)’矣！”

31、程門立雪（楊時(shí)）

[釋義] 舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。

[語出] 《宋史?道學(xué)傳二?楊時(shí)》：“一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。” [近義]

尊師重教

[用法] 偏正式；則謂語；比喻尊師重教 [成語故事]

程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問的人。進(jìn)士楊時(shí)，為了豐富自已的學(xué)問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學(xué)，刻苦鉆研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。

于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，?。∷麄儍晌贿€在這兒沒走？”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

32、司空見慣（劉禹錫）

[釋義] 司空：古代官名；見慣：常見而習(xí)慣了。原指司空看慣了某事以為平淡；后比喻常見之事；不足為奇。

[語出] 唐?孟棨《本事詩?情感》：“劉于席上賦詩；曰??司空見慣渾閑事；斷盡江南刺史腸。”

[正音] 空；不能讀作“k?nɡ”。[辨形] 慣；不能寫作“貫”。

[近義]

屢見不鮮習(xí)以為常

[反義]

絕無僅有 蓋世無雙 [用法] 形容某類事物或某種現(xiàn)象經(jīng)常見到。一般作謂語、定語、賓語。

[辨析] ～和“習(xí)以為常”都有“看慣了；不感到奇怪”之意。但～多用于書面語；“習(xí)以為常”多用于口語。

[例句]

這種種行為；在我們初來的東方人看來；多少存著好奇心和注意的態(tài)度；但在他們已～。

[英譯] a matter of common occurrence [成語故事]

唐朝的時(shí)候，有一個(gè)吟詩和作文章都很出色的人，名叫劉禹錫，他中了進(jìn)士后，便在京做監(jiān)察御史；因?yàn)樗拿攀幉涣b的性格，在京中受人排擠，被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺史的任內(nèi)，當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)曾任過司空官職的人名叫李紳，因仰慕劉禹錫的聞名，邀請他飲酒，并請了幾個(gè)歌妓來在席上作陪。在飲酒間，劉禹錫一時(shí)詩興大發(fā)，便做了這樣的一首詩： “高髻云鬢新樣妝，春風(fēng)一曲杜韋娘，司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸?！边@首詩中所用的司空兩個(gè)字，是唐代一種官職的名稱，相等于清代的尚書。從劉禹錫的詩來看，整句成語的意思，就是指李司空對這樣的事情，已經(jīng)見慣，不覺得奇怪了。

33、夢筆生花（李白）

[釋義] 比喻寫作能力大有進(jìn)步。也形容文章寫得很出色。[語出] 五代?王仁?！堕_元天寶遺事?夢筆頭生花》：“李太白少時(shí)，夢所用之筆，頭上生花，后天才贍逸，名聞天下?！?[用法] 動(dòng)賓式；作謂語、補(bǔ)語；含褒義

[例句]

李太白～，特睡鄉(xiāng)幻景耳?。ㄇ?紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷五）

34、力透紙背（顏真卿）

[釋義] 力：筆力。透：穿過。形容書法遒勁有力；筆鋒簡直要透到紙的背面。也比喻文學(xué)作品立意深刻或刻畫人物極有功力。[語出] 清?趙翼《甌北詩話》：“（陸游詩）意在筆先；力透紙背。” [正音] 背；不能讀作“bēi”。[辨形] 力；不能寫作“利”； [近義]

大筆如椽 筆力千鈞 [反義]

輕描淡寫

[用法] 含褒義。多用于形容書法或詩文。一般作謂語、定語、分句。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

書法展覽會(huì)上的作品；其中不少是～的佳作。[英譯] profound in conception and succinct in language

35、成竹在胸（文與可，即文同）

[釋義] 成竹：現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。

[語出] 宋?蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂?！?[用法] 主謂式；作謂語；比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義 [例句]

他回答老師的問題從容不迫，～。

36、赤膊上陣（許褚）

[釋義] 赤膊：光著上身；指不穿盔甲；陣：泛指戰(zhàn)場。原指不穿盔甲；裸露上身；上陣作戰(zhàn)。形容作戰(zhàn)勇敢；全力以赴地進(jìn)行戰(zhàn)斗。后比喻沒有準(zhǔn)備或毫無掩飾的從事。也作“赤體上陣”。

[語出] 明?羅貫中《三國演義》：“許褚性起；飛回陣中；卸下盔甲；渾身筋突；赤體提刀；翻身上馬；來與馬超決戰(zhàn)?！?/p>

[正音] 膊；不能讀作“fù”。

[辨形] 膊；不能寫作“博”。[近義] 赤手上陣輕裝上陣

[反義]

披掛上陣 披堅(jiān)執(zhí)銳 [用法] 多含貶義。比喻公然跳出來干壞事。一般作謂語、賓語。[例句](1)大刀會(huì)的人個(gè)個(gè)～；手拿大刀和鬼子拼命。

(2)反革命暴徒以為時(shí)機(jī)已到；公然～；大打出手。[成語故事]

東漢末年，朝政腐敗，軍閥割據(jù)，互相攻伐。割據(jù)涼州軍閥馬騰，被曹操殺掉。馬騰的兒子馬超為報(bào)父仇，與西涼太守韓遂聯(lián)合起來，出動(dòng)數(shù)十萬大軍進(jìn)攻曹操。雙方在渭口一帶對

陣。第二天，兩軍出營布成陣勢。馬超挺槍縱馬，與曹操的猛將許褚大戰(zhàn)。兩人戰(zhàn)了一百多回合，不分勝負(fù)。因?yàn)閼?zhàn)馬疲累不支，于是各回軍中，換了匹馬，又出陣前戰(zhàn)了一百多回合，勝負(fù)仍然不分。許褚殺得性起，拍馬回陣，卸下盔甲，露現(xiàn)突出的筋肉，赤著膊，提刀上馬，來與馬超決戰(zhàn)。雙方官兵大為震驚。兩人又斗了三十余回合，許褚奮力舉刀向馬超砍去，馬超閃過，揮槍向許褚心窩刺來。許褚扔下手中刀，用力夾住馬超的槍，于是兩人在馬身上奪搶，許褚力大，咔嚓一聲，扭斷槍桿，兩人各拿半截，在馬上亂打。接著兩軍混戰(zhàn)，曹軍損傷大半，退回寨中堅(jiān)守不出。馬超退回渭口，對韓遂說：“我看在惡戰(zhàn)當(dāng)中，再也沒有比許褚不要命的了。他真是個(gè)‘虎癡'啊！”

37、馬革裹尸（馬援）

[釋義] 革：皮；皮革；裹：包。用馬皮將尸體包起來。形容英雄戰(zhàn)死殺場的決心和無畏氣概。

[語出] 宋?辛棄疾《滿江紅》：“馬革裹尸當(dāng)自誓；蛾眉伐忤休重說?！?[正音] 革；不能讀作“ɡě”。[辨形] 裹；不能寫作“里”。[近義]

赴湯蹈火 決一死戰(zhàn) [反義]

臨陣逃脫

[用法] 含褒義。一般作謂語、定語、賓語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

作為軍人；應(yīng)以～為榮。[英譯] die on the battlefield [成語故事]

馬援是東漢名將。他年輕時(shí)當(dāng)官。有一次，他放走了一個(gè)囚犯。他自己逃到甘肅一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。

漢光武帝時(shí)，他奔赴沙場抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰(zhàn)功。光武帝封他為“伏波將軍”。

不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來，光武帝十分擔(dān)憂那里的戰(zhàn)局。馬援年過花甲，卻自愿請求出征。他說：“好男兒為國遠(yuǎn)征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來不幸病死在戰(zhàn)場。

38、黃袍加身（趙匡胤）

[釋義] 黃色的龍袍穿到身上。指被擁立為帝王。

[語出] 清?錢彩《說岳全傳》：“自從陳橋兵變；黃袍加體；即位以來；稱為真龍?zhí)熳?。?/p>

[正音] 袍；不能讀作“bāo”。[辨形] 袍；左邊不能寫作“礻”。[近義]

自封為王 稱王稱霸

[用法] 含褒義。一般作謂語、賓語、定語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

再看客官身材魁梧；相貌堂堂；兩耳之垂超過凡人；真是洪福齊天；不久必定～；成為當(dāng)今之君無疑！

39、洛陽紙貴（左思）

[釋義] 因?yàn)閾屩瓕懽笏嫉摹度假x》；以致洛陽的紙價(jià)高起來了。形容寫文章、著作廣泛流傳；風(fēng)行一時(shí)。

[語出] 《晉書?左思傳》：“（左思造《三都賦》成）于是豪貴之家競相傳寫；洛陽為之紙貴?！?[正音] 洛；不能讀作“ɡa”。

[辨形]

洛；不能寫作“落”。[近義]

有口皆碑 交口稱譽(yù) 有目共賞 [用法] 含褒義。一般作賓語、定語、補(bǔ)語。[成語故事]

晉代文學(xué)家左思，小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學(xué)習(xí)。

有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說：“快別提他了，小兒左思的學(xué)習(xí)，還不如我小時(shí)候，看來沒有多大的出息了。”說著，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了，他非常難過，覺得自己不好好念書確實(shí)很沒出息。于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學(xué)習(xí)。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，左思漸漸長大了，由于他堅(jiān)持不懈地發(fā)奮讀書，終于成為一位學(xué)識淵博的人，文章也寫得非常好。他用一年的時(shí)間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計(jì)劃以三國時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容，撰寫《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言諸方面都達(dá)到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著《三都賦》終于寫成了。

《三都賦》受到諒也評，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時(shí)還沒有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱，因?yàn)槌瓕懙娜颂?，京城洛陽的紙張供不?yīng)求，一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。

40、背水一戰(zhàn)（韓信）

[釋義] 背：背向；水：指江河；背水：背后是水；表示沒有退路。原作“背水陣”；背后臨近河水?dāng)[陣；或布下的陣勢。后來指處于絕境之中；為求出路而決一死戰(zhàn)。

[語出] 《史記?淮陰侯列傳》：“（韓）信乃使萬人行；出；背水陳（陣）。??軍皆殊死戰(zhàn)；不可敗。”

[正音] 背；不能讀作“bēi”。

[辨形] 戰(zhàn)；不能寫作“站”。[近義]

破釜沉舟 背城借一濟(jì)河焚舟

[反義]

重整旗鼓 [用法] 可用于軍事；多比喻在極其艱難的情況下跟敵人決一死戰(zhàn)；有時(shí)也比喻有“決戰(zhàn)”精神。還可用于體育比賽等。一般作謂語、定語。

[辨析] ～和“破釜沉舟”；都有“決一死戰(zhàn)”的意思。但“破釜沉舟”含有“不顧一切；戰(zhàn)斗到底”的意思；～表示“拼死干到底；以求得勝利”的意思。

[例句]

(1)預(yù)選賽出現(xiàn)的全部希望就在這最后一搏；隊(duì)員們決心～。

(2)在競爭激烈的今天；消極等待毫無指望；必須～；大干一場。

第五篇：成語來源之歷史典故

成語來源之歷史典故 三國：

鞠躬盡瘁（諸葛亮）：指恭敬謹(jǐn)慎，竭盡心力。

三顧茅廬（劉備）：顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。如魚得水（劉備）：好象魚得到水一樣。比喻有所憑借。也比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境?！境鲎浴浚骸度龂尽な駮ぶT葛亮傳》：“孤之有孔明，猶魚之有水也?！?/p>

煮豆燃箕（曹植）：比喻兄弟間自相殘殺。刮目相看（呂蒙）：指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。初出茅廬（諸葛亮）：茅廬：草房。原比喻新露頭腳。現(xiàn)比喻剛離開家庭或?qū)W校出來工作。缺乏經(jīng)驗(yàn)。

樂不思蜀（劉禪）：很快樂，不思念蜀國。比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去。

七步成詩（曹植）：稱人才思敏捷

言過其實(shí)（馬謖）：實(shí)：實(shí)際。原指言語浮夸，超過實(shí)際才能。后也指話說得過分，超過了實(shí)際情況。

七擒七縱（諸葛亮）：三國時(shí)，諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運(yùn)用策略，使對方心服。

寶刀不老（黃忠）：比喻雖然年齡已大或脫離本行已久，但功夫技術(shù)并沒減退。才高八斗（曹植）：才：才華。比喻人極有才華。【出自】：《南史·謝靈運(yùn)傳》：“天下才共一石，曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗?！?/p>

一身是膽（趙云）：形容膽量大，無所畏懼。過關(guān)斬將（關(guān)羽）：比喻不斷戰(zhàn)勝對手與克服困難。

單刀赴會(huì)（關(guān)羽）：單刀：一把刀，指一個(gè)人。原指蜀將關(guān)羽只帶一口刀和少數(shù)隨從赴東吳宴會(huì)。后泛指一個(gè)人冒險(xiǎn)赴約。有贊揚(yáng)赴會(huì)者的智略和膽識之意。望梅止渴（曹操）：原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流涎，因而止渴。后比喻愿望無法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。

萬事具備 只欠東風(fēng)（周瑜、諸葛亮）： 一切都準(zhǔn)備好了，只差東風(fēng)沒有刮起來，不能放火。比喻什么都已準(zhǔn)備好了，只差最后一個(gè)重要條件了。

晉：

入木三分（王羲之）：相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力?，F(xiàn)多比喻分析問題很深刻。東山再起（謝安）：指再度出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢。洛陽紙貴（左思）：比喻著作有價(jià)值，流傳廣。聞雞起舞（祖逖、劉琨）：聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報(bào)國的人及時(shí)奮起。草木皆兵（苻堅(jiān)）：把山上的草木都當(dāng)做敵兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。鑿壁偷光（匡衡）：原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。囊螢映雪（車胤、孫康）原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。狗尾續(xù)貂（司

馬倫）：續(xù)：連接。晉代皇帝的侍從官員用作帽子的裝飾。指封官太濫。亦比喻拿不好的東西補(bǔ)接在好的東西后面，前后兩部分非常不相稱。南北朝：

畫龍點(diǎn)睛（張僧繇）：原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動(dòng)有力。江郎才盡（江淹）：江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年詩文無佳句。比喻才情減退。唐： 妙筆生花(李白)：比喻杰出的寫作才能。嘔心瀝血（李賀）：嘔：吐；瀝：一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。請君入甕（周興）：甕：一種陶制的盛器。比喻用某人整治別人的辦法來整治他自己?？诿鄹箘Γɡ盍指Γ鹤焐险f的很甜美，凡里卻懷著害人的主意。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)。打草驚蛇（王魯）：打草驚了草里的蛇。原比喻懲罰了甲而使乙有所警覺。后多比喻做法不謹(jǐn)慎，反使對方有所戒備。

宋：

黃袍加身（趙匡胤）：五代后周時(shí)，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。后比喻發(fā)動(dòng)政變獲得成功。精忠報(bào)國（岳飛）：為國家竭盡忠誠，犧牲一切。莫須有（岳飛）：原意是也許有吧。后指憑空捏造。東窗事發(fā)（秦檜）：比喻陰謀已敗露。胸有成竹（文與可）：原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。一筆勾銷（范仲淹）：把賬一筆抹掉。比喻把一切全部取消。程門立雪（楊時(shí)）：舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。鐵面無私（包拯）：形容公正嚴(yán)明，不怕權(quán)勢，不講情面。雪中送炭（趙光義）：在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時(shí)給以物質(zhì)上或精神上的幫助。名落孫山（孫山）：名字落在榜末孫山的后面。指考試或選拔沒有錄取。

學(xué)習(xí)歷史典故成語，首先要熟悉歷史故事，注意成語的字形，對應(yīng)的人名書寫正確。其次，要把故事的朝代、人物、事件、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)了解清楚，要能解釋成語的原意和今意 5 宋：

黃袍加身（趙匡胤）：五代后周時(shí)，趙匡胤在陳橋兵變，部下諸將給他披上黃袍，擁立為天子。后比喻發(fā)動(dòng)政變獲得成功。精忠報(bào)國（岳飛）：為國家竭盡忠誠，犧牲一切。莫須有（岳飛）：原意是也許有吧。后指憑空捏造。東窗事發(fā)（秦檜）：比喻陰謀已敗露。胸有成竹（文與可）：原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。一筆勾銷（范仲淹）：把賬一筆抹掉。比喻把一切全部取消。程門立雪（楊時(shí)）：舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。鐵面無私（包拯）：形容公正嚴(yán)明，不怕權(quán)勢，不講情面。雪中送炭（趙光義）：在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時(shí)給以物質(zhì)上或精神上的幫助。名落孫山（孫山）：名字落在榜末孫山的后面。指考試或選拔沒有錄取。

學(xué)習(xí)歷史典故成語，首先要熟悉歷史故事，注意成語的字形，對應(yīng)的人名書寫正確。其次，要把故事的朝代、人物、事件、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)了解清楚，要能解釋成語的原意和今意。