第一篇：余姓歷史來源、家族名人

分布地區

新安郡：晉太康元年(公元208年)改新都郡置郡，治所在始新(今淳安西)。相當今浙江淳安以西，安徽新安江流域、祁門等地。下邳郡：東漢永平十五年(公元72年)改臨淮郡置國，治所在下邳(今江蘇雎寧西北)，轄地北至江蘇新沂、邳縣，南至安徽嘉山，東至江蘇漣水、淮安和靖江市。南宋時改為郡。吳興郡：三國吳寶鼎元年(266年)置郡，治所在烏程(今浙江吳興南)，相當于今浙江臨安、余杭、德清一線西北，兼有江蘇宜興縣地。

歷史來源

「余」源出

1、據《風俗通》載，余姓為由余之后，世居歙州，為新安大族，望出下邳、吳興。春秋時，秦國有個臣醫叫由余，他的祖先是晉人，避亂于西戎。由余本來在西戎為官，后奉命出使秦國，見秦穆公賢德大度，就留在秦國為臣。他為穆公謀劃征伐西戎，使秦國成為西方霸主。他的后代子孫以其名字為姓，有的姓由，有的姓余，同出一宗。

2、出自赤狄族，為隗姓之后。據《國語》載，潞、洛、泉、余、滿五姓，皆赤狄隗姓。

3、系鐵木復姓所改，為元太祖成吉思汗(鐵木真)的后代，出自鐵穆氏宰相之家。相傳鐵穆宰相乃是忠臣，太祖聽信讒言，要捉拿鐵穆宰相的五個兒子。五子星夜出城，逃至貴州，見太祖親領追兵前來，就躲在鳳錦橋下。追兵到來時，有人見橋下水波動蕩，提出可疑，太祖未加細查，隨口說：江中有水，水中有魚，何必大驚小怪，快快繼續向前追趕。鐵穆氏五兄弟逃脫后，原想改鐵穆氏為金氏，最后決定改為余氏。

遷徙分布

余比金字少一橫，又是水中有魚的魚字的諧音，堪稱一字雙關。姓氏分布歷史上，余氏基本上是一個較典型的南方姓氏。余氏最早的發祥地應在今陜西鳳翔至咸陽一帶,具體播遷情況因缺乏資料，故難以詳考。大致上講，余姓于漢時遷入安徽的歙縣一帶，并落籍此地繁衍發展。漢以后，我國南方北方的余姓基本上都在繁衍，但北方要弱得多。余姓有不少遷居浙江、江蘇、江西等地。魏晉南北朝時，余姓已成為新安郡一帶的望族。又由于北方戰亂，余姓南遷不可避免，部分余姓族人遷入湖南、湖北。唐代以后，余姓才迅速壯大起來，并形成東南一帶兩處望族。余姓遷入福建、廣東等地，始于唐末宋時。明清之際，余姓不僅已遍布江南各地，而且北方各地的余姓也得到了迅速的發展。

堂號

清嚴堂：宋代余元一，是朱熹最喜歡的門人，最講仁義理智信五倫，號清嚴。

忠惠堂：宋時余天錫是宰相史彌遠的家庭教師。沂王無后，命天錫在王族里找一個比較有賢德的幼兒作兒子。天錫給他找來了貴莊，就是后來的宋理宗。理宗即位，封天錫為奉化郡公，死后謚忠惠。

姓氏家譜

山東：泗水余氏會通世譜五卷外紀一卷;江蘇：鎮江京江余氏宗譜四卷、鎮江余氏宗譜四卷;浙江：淳安遂安西澗灃南余氏族譜三卷、象山峰北余氏宗譜一卷、長興麻圓余氏宗譜十二卷、紹興會稽余氏支譜十卷首一卷、常山余氏宗譜七卷;安徽：余氏族譜(卷數不清)、徽州新安余氏世系像譜不分類、休寧余紹賢堂族譜三十卷、潛山余氏宗譜三十卷首一卷;福建：安溪余氏族譜不分類、長樂余氏世譜家傳不分卷;江西：撫州梨溪余氏宗譜(卷數不清);湖南：新洲余氏宗譜二十九卷首六卷;廣東：余樂族譜三十卷、曲江余氏族譜四卷;四川：長壽余氏族譜一卷、榮縣余氏族譜四卷。

家族名人

余靖：(1000～1064)曲江(今屬廣東)人，官至工部尚書。他以敢直言著稱，在宋仁宗天圣年間，與歐陽修、王素、蔡襄并稱四諫。著有《五溪集》。后來，廣州設有一座八賢堂，余靖即為八賢之一。

余象斗：(生卒年不詳)，福建建安人，著名的通俗小說編著者和刊行者，經他編著和刊行的小說有《四游記》、《列國志傳》、《全漢志傳》、《三國志傳評林》、《東西晉演義》、《大宋中興岳王傳》等。

第二篇：樂姓歷史來源、家族名人

分布地區

河南南陽郡。

歷史來源

「樂」源出

1.源于子姓，出自春秋初期宋國國君宋戴公的兒子公子衎，屬于以先祖名字為氏。公子衎，字樂父，公子衎的孫子以樂為姓，分為二枝。其一為夷父須。據《姓纂》、《急就篇》等記載，衍子傾父澤，傾父澤子夷父須，夷父須以祖父衍之字樂父命姓，成為樂姓。子姓樂氏正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)。2.源于姬姓，出自春秋時期晉國大夫樂王鮒之后，屬于以先祖名字為氏。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)3.源于官位，出自西周初期官吏樂正，屬于以官職稱謂為氏。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)4.源于地名，出自漢朝初期夜郎國樂王邑，屬于以居邑名稱為氏。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)。5.出自南宋抗金名將岳飛之族人，屬于避難改姓為氏。6.源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。百家姓

得姓始祖

公子衎。樂氏源于春秋時的宋國，跟后世以宋為姓的人，算起來是血脈相同的一家人。當時的宋國，是由殷商紂王的長兄微子所建，這個地方，原來是封給武庚的，可是武庚在周成王時叛變，后來被討平，周成王就把包括河南省丘縣以東至江蘇省銅山縣以西的一大片地方，封給了微子，并且封他為封建制度中地位最高的宋公，以奉商湯之祀。后來，宋戴公之子公子衎的后代，又以王父字為氏，于是就出現了樂這個姓氏。位尊而高的宋國，后來是于公元前二八六年被齊、魏、楚三國所滅，則推算起來，中國的樂姓最少也已經有了2200年以上的歷史，說他們是源遠流長，毫不為過。故樂氏后人奉公子衎為樂姓的得姓始祖。

遷徙分布

樂姓在大陸與臺灣均未進入前一百大姓。樂姓這個在中國早期歷史上神氣萬分的姓氏，是出現在大約3000年以前的春秋時代。樂氏源于春秋時的宋國，跟后世以宋為姓的人，算起來是血脈相同的一家人。當時的宋國，是由殷商紂王的長兄微子所建，這個地方，原來是封給武庚的，可是武庚在周成王時叛變，后來被討平，周成王就把包括河南省丘縣以東至江蘇省銅山縣以西的一大片地方，封給了微子，并封他為地位最高的宋公，以奉商湯之祀。后來，宋戴公的后代，又以王父字為氏，于是就出現了樂這個姓氏。宋國于公元前286年被齊、魏、楚三國所滅。推算起來，中國的樂姓最少也已經有了2200年以上的歷史。據《姓氏急就篇》和《唐書宰相世系表》記載，樂姓起源于子姓。周宣王時，宋國的國君宋戴公生公子衍，字樂父，他的第四世孫子叫樂營，是宋國的大司寇。他的子孫就以其名字中的樂字為姓。又據《姓纂》載：安徽子之后，戴公生子衍，字樂父，子孫以王字為氏。按：樂氏之先，和宋同姓。樂姓在河南省南陽郡發展成望族，世稱南陽望。

家族名人

樂毅：戰國時趙國靈壽人(今河北省靈壽縣西北)人，戰國中期燕國著名軍事將領。公元前284年，他統帥燕國等五國聯軍攻打齊國，連下70余城，創造了中國古代戰爭史上以弱勝強的著名戰例。他的作戰指導方略和政治思想對當時和后世都有著重要影響。

第三篇：束姓歷史來源、家族名人

分布地區

郡望 河南郡：漢置河南郡，治所在今河南省洛陽市。南陽郡：設置于秦昭王三十五年(公元前272年)，為秦國奪取楚國之地而設，治所在宛縣(今河南省南陽市)。南陽郡轄境在漢代相當于今河南省熊耳山以南葉縣內鄉之間和湖北省大洪山以北應山、鄖縣之間的大部分地區。隋開皇三年(583年)廢，大業三年(607年)復置。唐初復廢，天寶至德年間又曾改鄧州為南陽郡。

歷史來源

「束」姓氏源流

束(Shù)姓源流純正，源出出有一：出自媯姓，由疎氏所改。據《晉書束皙傳》載，古代戰國時，齊國有一個部族姓疎(古疏字的異體字)。漢代時候有個叫疎廣的人，宣帝時任太子太傅，東海蘭陵(今山東省棗莊東南)人。到了疎廣曾孫孟達時，自東海為了避王莽之難，遷居沙鹿山(在今河北省大名縣境內)。遂去疋改為束氏，稱束姓，世代相傳。

得姓始祖

疎廣。從《晉書束皙傳》記載考證，束姓是西漢高士漢疎廣是后裔。王莽末年，疎廣的曾孫孟達，對王莽篡政不滿，莽立新后，孟達避難逃至東海沙鹿山，遂去疋改姓束，自此出現了束姓。望族居南陽郡(今河南省南陽縣)，故束氏后人奉疎廣為束姓的得姓始祖。

堂號

束姓的主要堂號有：河南堂、南陽堂、補經堂等。

遷徙分布

束姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。束姓起源于古代戰國時，和頤姓等一起派生出的，當時屬于皇家姓氏。當時齊國有一個疎姓家族，很昌盛，他們是束姓最早的起源。后來到了西漢時，博士疎廣是當時有名的賢大夫，他就是齊國時候疎族的后代。他的曾孫叫孟達，為了避王莽之難，從東海一帶遷居到陽平(今山東省境內，一說遷居到河北省沙鹿，在今河北省大名縣一帶)。遷居以后，就去疋改疎姓為束姓，世代相傳，是為今天束姓的起源。束姓主要分布在江蘇鎮江和射陽一帶，沐陽也有小部分，江陰也有一分支。

【束姓宗祠通用對聯】

水防熄火;自儉代租——李文鄭撰束姓宗祠通用聯上聯典指宋代人束莊，任萬州知州時，境內多發生火災，他組織民眾筑水渠、斷火道，預防了火災。下聯典指明代丹徒人束清，洪武初年任萬載知縣，清廉而儉約，遇到有人交不起租賦，他甚至變賣自己的衣物代人交，深受百姓愛戴。

境皆熄火;民頌長生。——佚名撰束姓宗祠通用聯上聯典指宋代人束莊事典(見上)。下聯典指晉束皙為邑人禱雨，三日而雨降，民懷其恩，歌之曰：何以酬之，報束長生。

補經世澤;知足家聲。——佚名撰束姓宗祠通用聯此聯為束氏宗祠補經堂堂聯。

〖束姓宗祠七言通用聯〗

廣徵博士傳名遠;萬載縣官享譽高。——佚名撰束姓宗祠通用聯上聯典指西晉文學家束皙，字廣徵，元城人。博學多聞，少游國學，作玄居釋以擬客難，張華見而奇之，召為椽。后轉佐著作郎，撰《晉書.帝紀》十志，遷博士。下聯典指明代萬歷載知縣束清的事典。束清，丹徒人。性廉介，民右逋租自鬻衣帶以代償，其愛民如此。

后人猶欽酹月圖;先輩早辨汲冢書。——佚名撰束姓宗祠通用聯上聯典指元代畫家束遂庵，合肥人。善畫山水，有《君山酹月圖》等傳世。下聯典指西晉文學家束皙。太康時，汲郡人盜發魏襄一墓，得竹書數十車，蓋魏國之史書，皙得觀竹書，隨疑分析，皆有義證，遷尚書郎。蝌蚪文，指古文汲冢書，束皙最先辨識無遺。

勤民至甘霖之沛;好學作補亡之詩。——佚名撰束姓宗祠通用聯全聯內指晉束皙事典。

〖束姓宗祠七言以上通用聯〗

誠感神明，咸歌黍稷之盛;才儲博洽，獨識蝌蚪之文。——佚名撰束姓宗祠通用聯全聯典指西晉文學家束皙事典。束皙，字廣徵，元城人。上聯講束皙博學多聞，少游國學，作玄居釋以擬客難，張華見而奇之，召為椽。后轉佐著作郎，撰《晉書帝紀》十志，遷博士。下聯說束皙在太康時，汲郡人盜發魏襄一墓，得竹書數十車，蓋魏國之史書，皙得觀竹書，隨疑分析，皆有義證，遷尚書郎。蝌蚪文，指古文汲冢書，束皙最先辨識無遺。

遵太傅嘉言，知足輕財無恥辱;仰尚書博學，隨疑分釋闡精微。——佚名撰束姓宗祠通用聯此聯為安徽省蕪湖縣埭南街束氏宗祠聯。上聯典指西漢蘭陵人疏(疎)廣，字仲翁，精通《春秋》，被征為博士，后任太傅;他侄子疏受任少傅。五年后，他對疏受說：知道滿足而不受辱，知道止步而沒危臉。不離開這里(指朝廷)恐怕會后悔。于是二人同時辭官歸家，也不置田宅，有人勸他為子孫考慮，他說：賢而多財，會損傷其智慧;愚而多財，會增加其過錯。下聯典指西晉元城人束皙，字廣微，博學多聞，歷官著作郎、博士、尚書郎。當時，汲郡出土魏襄王墓中竹書數十車，他與荀勖、衛恒等人加以整理，隨疑分釋，著成《汲冢書》七十五篇。

家族名人

【束皙】晉朝哲學家，研究四書五經，讀得書多，見多識廣，被朝廷請去做官，官職叫著作郎。那時從古時墓葬中出土了一些竹簡，束皙加以解釋，人人佩服。

【束清】明朝的好官，在洪武年間被派去做知縣。那時戰亂剛結束，束清體察民間疾苦，節約用公家的錢，千方百計讓百姓安居樂業。

第四篇：咸姓歷史來源、家族名人

分布地區

【郡望】汝南郡：漢高帝時置。治所上蔡，相當今河南省中部上蔡縣一帶。

歷史來源

「咸」源出

1、出自高辛氏。帝嚳為部落首領時，其下有臣子咸丘黑，是咸姓始祖。

2、出自巫者。商代有賢臣名咸，因為以卜祝巫事為職業，故稱咸巫，其后代以祖先名字為姓，稱咸氏。

3、出自姬姓。春秋時，晉獻公的王妃驪姬發難，欲立奚齊為嗣，驅逐公子重耳和夷吾，導致晉國內亂。后廢晉國公族，稱為咸氏。

堂號

含象堂：咸冀為唐朝開元年間十八學士之一，朝廷在含象亭上畫了他的像。像旁有御贊。

遷徙分布

咸氏后人分布在全國各地，國內現有的咸姓有漢族的，有朝鮮族的，有錫伯族的等。據祖輩傳說，山東即墨咸姓人很多，現居住在大連莊河、瓦房店和丹東東港的咸姓人大都是從山東即墨遷移而居的，這一支咸姓后人中還有遷居吉林、黑龍江、內蒙古的，他們從事著工、農、商、學、兵、醫、藝等，其中不乏為地方乃至省內小有名氣之人。咸氏后人希冀秉承先人之輝煌，聚合同宗之智慧，為中華大家族的繁榮昌盛盡一宗之力。

第五篇：舒姓歷史來源、家族名人

分布地區

陜西西安市，河北平鄉縣

歷史來源

「舒」源出

1.源于姬姓，出自西周初年周武王所封的群舒國之后裔，屬于以國名為氏。2.源于己姓，出自春秋戰國時期的莒國壽舒，屬于以居邑名稱為氏。3.源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。4.源于滿族，屬于漢化改姓為氏。5.源于其他少數民族，屬于漢化改姓為氏。

遷徙分布

據史料記載，公元前六五七年徐國滅舒，公元前五五二年，復國后的舒國再次被楚國滅亡。此后之舒姓在很長的一段時間內，均以安徽廬江為其繁衍的中心，后逐漸昌盛為舒姓歷史上的第一大郡望——廬江。并有舒姓子孫逐漸播遷于當時楚國的腹地——今湖南、湖北一帶。始皇統一六國，不久又為高祖劉邦所滅，秦漢均為統一的國家，時長安(今陜西西安)為全國政治、經濟、文化的中心，故有舒姓子孫遷居該地，并逐漸興旺昌盛起來，因該地長期屬京兆郡，故后世舒姓子孫有以京兆為其郡望堂號的。以后北方各地的舒姓大多源自京兆郡，后來舒姓成了北方的著姓之一。東漢時，舒姓才有人散見于史冊，其中的東漢義士舒邵兄弟為陳留(今河南開封)人。三國時，陳留人舒燮播遷江南。兩晉南北朝時，由于社會動蕩，避居江南之舒姓漸多，并與原居于南方的舒姓相融合，使舒姓又開始成為南方大姓之一。此際，北方舒姓的巨鹿郡望也已形成。隋唐之際，見諸史冊之舒姓漸多。唐代的安史之亂和黃巢起義更促進了北方舒姓的南遷，兩宋之際見諸史冊之舒姓日盛，從這些歷史名人的籍貫來分析，可以知曉舒姓已播遷繁衍于今浙江之東陽、慈溪、余姚、奉化、寧海，安徽之旌德、沈丘，江西之吉安、靖安等地。元時，今福建、云南、貴州、廣東、廣西、四川等南方各地都有了舒姓人活動的身影。明初，山西舒姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于湖北、江蘇、安徽、河南、山東等地。之后到清中葉，舒姓分布之地更廣，并有渡海赴臺，遠播海外者。如今，舒姓在全國分布較廣，尤以四川、湖南、江西、湖北為多，上述四省之舒姓約占全國漢族舒姓人口的百分之八十三。舒姓是當今中國姓氏排行第一百四十七位的姓氏，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點零七六。

家族名人

舒慶春：老舍(1899～1966)，現、當代作家。原名舒慶春，字舍予，另有筆名絮青，鴻來、非我等。滿族，北京人。老舍一生寫了約計800 萬字的作品。主要著作有：長篇小說《老張的哲學》、《趙子曰》，《二馬》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《文博士》、《駱駝祥子》、《火葬》、《四世同堂》，《鼓書藝人》、《正紅旗下》(未完)，中篇小說《月牙兒》，《我這一輩子》，短篇小說集《趕集》、《櫻海集》，《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》，劇本《龍須溝》、《茶館》，另有《老舍劇作全集》，《老舍散文集》、《老舍詩選》、《老舍文藝評論集》和《老舍文集》等。