第一篇：武俠經典語錄

電影《東方不敗》李連杰念的詩: 天下英雄出我輩，一入江湖歲月催。

鴻圖霸業談笑間，不勝人生一場醉。

提劍跨騎揮鬼雨，白骨如山鳥驚飛。

塵世如潮人如水，只嘆江湖幾人回。

滄月經典語句

《血薇》

把酒祝東風，且共從容。垂楊紫陌洛城東。總是當時攜手處，游遍芳叢。

聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？

《指間砂》

黃泉。紫陌。碧落。紅塵。

原來每一種，都是幻滅。

《荒原雪》

聽雪江湖，成就一些人的夢，卻同時破壞另一些人的夢——然而，卻讓所有人的 心變成了荒原。

《護花鈴》

滄海龍戰血玄黃，披發長歌染大荒。

易水蕭蕭人去也，一日明月白如霜。

《飛天》

飛天絕舞，幾世輪回，只等匆匆今生的相會。

卻不過是 緣來緣散，緣如水。

《星墜》

那不是流星

那是戰士的靈魂——

是那些在星空下某一處

為了自己的信念在戰斗的、孤獨的靈魂。

《劍歌》

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷燕叫西風。

而今聽雨僧廬下鬢已星星也。悲歡離合總無情，一仍階前點滴到天明。

《碧城》

悵臥新春白跲衣，白門寥落意多違。

紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。

《大漠荒言》

雪地上尤自有血點點潑灑，結了冰，宛如一朵朵火紅的曼珠沙華開在雪峰上，凄厲而詭異，暗示著不祥的結局——沙曼華??沙曼華！

我又一次在近在咫尺的距離內，錯過了你。

《七夜雪》

跋涉千里來向你道別

在最初和最后的雪夜

為生命中最深的愛戀

卻終究 抵不過時間

《滄海》

涸轍之鮒，相濡以沫，相煦以濕，曷不若相忘于江湖。也許，上天注定了她一生最值得懷念的時間只有短短三個月，那三個月的押解之

途！

也許，真的，不如相忘于江湖。

《雪滿天山》

人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西？

《夕顏》

殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更，更無人處月朧明。

我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。

《亂世》

孩子，你知道人生是什么嗎？

所有的過程，只是一個靈魂來到這個世上，受苦，然后死去。

但是，由于他的努力，他這一生受過的苦，以后的人都將不必再受

燕壘生的《天行健》我最喜歡了。

唯刀百辟，唯心不易

不仁者,天誅之.豪情沖霄上，登高望，江山萬里何蒼茫！

好男兒，豈懼青山葬！

執節堂堂，以向四方。

挽天河之水兮洗我刀槍。

金戈鐵馬，萬里鷹揚。

如日出東海兮赫赫煌煌，吾土吾民，吾國吾邦。

執節堂堂，以守四方。

看長風獵獵兮吹我征裳。

開疆拓土，萬里龍驤。

如日之正中兮赫赫煌煌，粉身碎骨，歸報君王。

嶺表長風咽夕陽，濤聲淘洗舊刀槍。江山如畫猶無奈，只與英雄作戰場

一朝英雄拔劍起，又是蒼生十年劫。

身既死矣，歸葬山陽，山何巍巍，天何蒼蒼，山有木兮國有殤，魂兮歸來，以瞻家邦

江南的飄渺錄

戰在即，臉紅是血勇，臉白是骨勇，臉青是氣勇.......面色不變，拔劍生死—

—當然是神勇。——息衍

“依馬德，古拉爾，納戈爾轟加，這是我祖宗的血！他們的靈魂在黑暗中看我，他們傳給我尊貴的血和肉，他們傳給我天神的祝福！我們注定是草原之主，我們

注定是世界的皇帝，我們注定是神惟一的使者！”——呂歸塵

為卿采蓮兮涉水 為卿奪旗兮長戰 為卿遙望兮辭宮闕 為卿白發兮緩緩歌 姬昌夜：然英雄長戰，庶民滴血，男子戰死沙場，父母悲戚，女子無人可托，自

相婚嫁，有敗人倫，我心不忍。篇二：武俠劇經典臺詞

武俠電視劇經典臺詞 1.“這世界上的男人沒有一個好東西” 這句話通常來自于在感情上受傷的女人，因為某個男人的背叛（通常還是陰差陽錯，而且明顯兩個人還愛著對方，但是就是喜歡虐待彼此）變成了武林女魔頭，帶著一群如花似玉的女徒弟，（基本上都是她和那個男人的孩子），而女徒弟無一幸免絕對會愛上某男，然后就是??大家自己想吧~~ 2.“師兄，那個女魔頭有什么好？？”

這句話都是男主的師妹說出來的，在武俠的世界里，這個世界上的男主愛的永遠是充滿魅力的女魔頭，小師妹永遠是炮灰，當然笑傲江湖除外，可是最后男主還不是和“女魔頭”一起了，就是沒有師妹的張無忌也是選擇了趙敏，不知道周芷若是不是因為知道張無忌的口味才轉型的，但是顯然轉型不成功~~ 3.“xx已經掉下了萬丈深淵！”

屬下說完這句話后，主謀傻x一樣露出得意的深情，而掉下山崖的人的朋友摯愛就會悲痛欲絕尋死覓活，但是掉下山崖的人是絕對死不了的，而且不遇到隱居高手就是武功秘籍。山崖給我的誤導太大了，以至于我一直認為人掉下山崖是死不了的，后來看《風云》的時候，看見蔣勤勤演的美女掉下山崖，我盼她再出現盼了很久，后來第二夢出現我都以為是明月掉崖失憶了，最后知道那美女真的是掉崖死掉的，我郁悶了很久很久??很久?? 神雕俠侶，天龍八部（不知道喬峰死沒），還有不是武俠的宮心計，還珠格格，里面的人跳崖都是死不了了??（可憐的明月~居然要嫁給這個wxn）4.“豈有此理！”

這句話曾經有人在95神雕里面專門統計過，最后聽的人崩潰??這句話是對不合心意的事的最好回應。5.爹，你不要殺大（或二或三或四?）師兄，女兒已經是他的人了??（或者是已經懷孕鳥~~）

前面說了，武俠里很多敵對的情侶，而且女主都是魔道里老大的女兒，或者是徒弟，在魔道老大得逞要殺男主時，這句話就起作用了~~ 方世玉就被這么救過?? 6.“順我者昌逆我者亡~~！！”“xxxx，法力無邊” 這句話來自魔教老大，前句是老大自己說的，后面是膜拜他（她）的小伙計說的。我上初中的時候正在熱播《天龍八部》，我同桌以前最崩潰的就是各路英雄正在討論正事的時候，就會有一群s13哄哄的人舉著一個橫幅，抬著一個椅子，椅子上坐著老啥x，前面走一個年輕傻x帶著后面幾個人大喊“星宿老仙~~~法駕中原~~~攻無不克~~戰無不勝~~”的游行隊伍，而且出鏡率極高。他一來，我妹就說：丁春秋那個傻x又來了?? 7，“師傅正在閉關修煉！”“師傅已去云游四方”“師傅采藥去了”

去見很牛x的x派大蝦時（其實不算大蝦，都是和尚道士派的掌門），那個高人永遠在閉關修煉，什么七七四十九天，九九八十一天，類似全真七子的一群徒弟就說什么“布陣！權利保護師傅~~”，然后一個爆炸聲，師傅從一個土坑飛了出來（小時候一直以為是被炸藥炸出來的），然后修煉成了xx神功。印象最深的就是張三豐，天天閉關修煉。8.“這件事說來話長??”，“十八年前??” 這是訴說往事的開頭，但是不知道為什么，開頭都是十八年前~~如何如何·~~然后訴說的往事通常以生動的鏡頭代替，說的都是男豬或女豬的身世，一般是因為什么寶貝慘遭滅門，當事人被救，如果是矯情點的，就是男豬女豬是什么親生兄妹之類的，總之是一段哀婉纏綿的故事?? 9.“x大哥”

我靠，我看到這個就郁悶，無論是小師妹，還是半路艷遇，總之兩個人熟起來，總會聽到這個聲音。“楊大哥，事情不是你想的那個樣子的”

“令狐大哥，事情不是你想的那個樣子的”

“丁大哥，事情不是你想的那個樣子的”

“李大哥，事情不是你想的那個樣子的”

“王大哥，事情不是你想的那個樣子的”

“張大哥，事情不是你想的那個樣子的”

“黃大哥，事情不是你想的那個樣子的”

“馬大哥，事情不是你想的那個樣子的” 10.瓊瑤阿姨一生作品無數，最最白癡的是《情深深雨蒙蒙》中的這一段

女：你無情，你冷酷，你無理取鬧！

男：你才無情，冷酷，無理取鬧！

女：我哪里無情，哪里冷酷，哪里無理取鬧！

男：你哪里不無情，哪里不冷酷，哪里不無理取鬧！

女：好~~~就算我無情，冷酷，無理取鬧！

男：你本來就無情，冷酷，無理取鬧！

女：我要是無情，冷酷，無理取鬧！也不會比你更無情，冷酷，無理取鬧！男：哼！你最無情，冷酷，無理取鬧！

——聽罷，我瞬間對這無情冷酷無理取鬧的世界絕望了?? 11 “姑娘，小心~”

“啊~~~~~~”

就是男主救女主，然后一定要在空中旋幾圈好久好久才能落地么？還要對視。我這個雞皮疙瘩，嘖嘖。12.“我能死在你懷里已經很滿足了！”

一個飛鏢飛來，女主挺身而出擋在男豬前面（有時還轉幾個圈），然后就死在男豬懷里，臨死前還要用力抬手摸男豬的臉，然后最后一個畫面絕對是手順著男豬的胳膊摔在地上，彈性好的地面還會彈幾下，頭歪在了一邊，然后男豬抱住尸體仰天大叫：“no！！！！！！！！！！！”

這還沒完，還要抱著女主的尸體悲壯的走出眾人群，大家沒一個攔著的。13 脫衣服療傷

其實運功療傷我們挺熟悉的，可是一旦是一男一女，事情就麻煩了，那就是必須脫衣服，不脫不行，不脫就要受傷，有時候還在灑滿花瓣的魚缸里，還冒著熱氣，療完傷兩個人的關系就難說了，有的時候是嬌羞，有的時候是巴掌，其實兩個人都很高興，很高興，高興，興?? 14.“噗--------------”

不錯，這是個擬聲詞，不是搞笑的噴了，而是受了內傷吐血了啊，武林不是紅樓夢拿著手絹捂著嘴咳嗽然后翻開一灘血。但是曾幾何時，肚子上中刀也要吐血，胳膊上中刀也要吐血，反正在武林，受傷就是吐血，吐血就是受傷。15.暗室：總是在主角被困一狹小房間或石室時，胡亂摸墻，無意中“轟隆隆”打開，里面或陰森恐怖或曲徑通幽.....妓院：相當的熱鬧，迎來送往，“大爺常來玩啊..”不絕于耳，手帕揮舞，矯情妖冶，男主因路過被傻乎乎強行拉入，女主（通常開始已有些誤會，后跟蹤）則躲在一旁看到，“原來他還是這種人..！”云云，臉做鄙夷狀，愛則由誤會開始。男主女主發生關系，或主角的父母發生關系，百分百有孕生下主角。命中太高！

發生關系后，男主：我發誓！今生今世絕不辜負..”女主嬌羞狀忙掩其口，“不要！我相 信你..”結果是男主無意中因救女二而摟抱被女主看到，“某某某，我恨你！”女主憤然離去，男主忙上前“你聽我解釋”，女主哭“我不聽”跑了，女二其實喜歡男主，眼見如此，忙來安慰男主，心中暗喜...篇三：武俠電影中的經典臺詞 首推《東邪西毒》金庸的人物，古龍式臺詞

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2樓

你越想忘記一個人時，其實你越會記得他。人的煩惱就是記性太好，如果可以把所有事都忘掉，以后每一日都是個新開始，你說多好。

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3樓

知不知道飲酒和飲水有什么區別？酒越飲越暖，水越喝越寒。

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4樓

我以為有一些人永遠都不會嫉妒，因為他太驕傲。在我出道的時候，我認識了一個人，因為他喜歡在東邊出沒，所以很多年后，他有個綽號叫東邪。

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5樓

很多年之后，我有個綽號叫西毒，任何人都可以變得狠毒，只要你嘗試過什么叫做嫉妒。我不介意其他人怎么看我，我只不過不想別人比我更開心。這條留言是通過手機發表的，我也要用手機發表留言！2011-1-3 23:46 回復

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6樓

當你不能擁有，你唯一可以做的，就是讓自己不再遺忘。

一部比較另類的武俠，甚至已經不能叫做武俠。不過真的很經典

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7樓

人就是江湖，你怎么退出？ 《東方不敗》鬼才徐克總是這么拽，沒辦法 這條留言是通過手機發表的，我也要用手機發表留言！2011-1-3 23:49 回復

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8樓

天下風云出我輩，一如江湖歲月摧。皇圖霸業談笑中，不勝人生一場醉。

哎！感覺，神馬叫感覺，這就是。

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9樓

提劍跨騎揮鬼雨，白骨如山鳥驚飛。塵世如潮人如水，只嘆江湖幾人回！

這句也不錯。

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10樓

《七劍》徐克這部電影我挺失望的。

傅青主：“自從我脫下這身官服，就不記得什么是明，現在更不知道什么叫清??不變的只有這片江山和百姓。”

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11樓

我不殺你，也不需要你放了我，我只要你放了那個女人 你破的了游龍，過不了我楚昭南

我楚昭南目中無人，惟我獨尊

游龍劍從不殺手無寸鐵的人

我楚昭南從來說一不二。

娘的，楚昭南霸氣啊！

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12樓

楊云聰：從下山到現在我確實殺過不少人，可這并不代表我愿意殺人！我也不想決定別人的生死，除非這個人為了讓自己活非要讓別人死。至于正義嘛，每個拿著武器的人都說自己代表正義。你剛才問我憑什么殺人，我憑自己的良心殺人。

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13樓

劍客的愛情？自從一個劍客選擇劍的那天起 , 就沒有了愛。

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14樓

順便提下倩女幽魂

眼淚快要掉下來的時候,就趕快抬起頭,看看這片曾經屬于我們的天空.當天還是那么藍,白云還是那么瀟灑,就不應該哭.因為我的離去,并沒有帶走你的世界 這條留言是通過手機發表的，我也要用手機發表留言！2011-1-4 00:04 回復

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15樓

劉偉強的＜風云＞話說這特技，嘖嘖 泥菩薩：金粼豈是池中物，一遇風云變化龍！九霄龍吟驚天變，風云際會淺水游！

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16樓

雄霸：南山嶺上火麟烈，北海潛深雪飲寒！我一生的愿望就是得盡天下十大兵器，你擁有雪飲狂刀就是死罪！

千葉真一怎么總在中國混啊！

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17樓

釋武尊：施主，勢不可去盡，話不可說盡，凡事太盡，緣分勢必早盡！

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18樓

袁和平最好的電影《太極張三豐》

董天寶：我命由我不由天！

印象最深的就是這句

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張君寶：視名利如過隙，視前塵如夢境。放下負擔，奔向新生命。

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20樓

秋雪：過去只是人生的經歷，并不是一種負擔！

這部電影只要我在電視上看見了，就會再看一遍，多少次都不厭。而且這首主題曲隨緣真是難得

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21樓

李安《臥虎藏龍》

李慕白：我們能觸摸的東西沒有“永遠”，師父一再的說：把手握緊，里 面什么也沒有，把手松開，你擁有的是一切。

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22樓

李慕白：江湖里臥虎藏龍，人心里何嘗不是？刀劍里藏兇，人情里何嘗不 是？

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23樓

李慕白：生命已經到了盡頭，我只有一息尚存--俞秀蓮：用這種口氣練神還虛吧！解脫得道，元寂永恒一直是武當修練的 愿望，提升這一口氣到達你這一生追求的境地，別放下，浪費在我身上。李慕白：我已經浪費了這一生！我要用這口氣對你說--我一直深愛著你！我寧愿游蕩在你身邊做七天的野鬼——跟隨你！——就算落進最黑暗的地 方——我的愛——也不會讓我成為永遠的孤魂——

發哥又重來上海灘的神情了篇四：經典武俠術語

經典的網絡武俠小說 最經典的武俠小說 經典小說排行人在身邊，覺得遙不可及，人在天邊，覺得駐在心間；你在遠方，我百般期盼，你往眼前，我十分厭煩；你和我稀薄頭不見抬頭見，手與手無緣相牽；

你和我從沒唔面，心與心永恒相連。經典的網絡武俠小說 最經典的武俠小說 經典小說排行這就是神奇得帶點蠱惑的距離，這就是美得

有點迷人的距離。經典的網絡武俠小說 最經典的武俠小說 經典小說排行霧里看花，樓頭望月，芳草更得更遠而生，地平線在遠處走近還遠，長距離生發美感受，生發誘惑，生發想象，生發無窮的期盼與追求；魚翔水里，蜂落蕊中，輕輕地貼著你的臉，融入你的心房，零距離使人融，使人親切，使人幸福，使人與人產生愛的火花，使心與心產生情的雨露，產生真實可掬的美妙感覺。

你看我時很遠，我看你時很近。一堵厚實的墻讓人無法進放，一張薄透的紙也讓人終生相融，咫尺天涯，對面溝壑，相鄰也常是天塹；相逢常是美麗的錯誤碼率，距離短短，將人生拉得迢迢又遠遠；短短距離，將情感推得長長又遙遙。君住長江頭，我住長江尾，這端與那端，流水滔滔，白云悠悠。手與手不能相牽。夢與夢卻日日相連；眼與眼不能對望，心與心卻時時交錯。關山千萬重，阻不斷綿綿的思念；水路千萬里，隔不開苦苦的牽掛。距離是思念與牽掛的生產線，大批量地生產人生最真摯最熱烈的愛怨交織與悲歡交集的情感。距離是一塊橡皮，拉長，感情才有繃緊的張力；距離是一張弦弓，拉長，感情才有沖動的欲望；距離是一根彈簧，拉長，感情才有接近的期求。如果人對鮮花已經熟視無睹，那么鮮花，你不必四季開放，你可以隔著冬夏，待到養大才燦爛開放；如果人對鮮花已經舉傘躲避，那么鮮花，你不必日日光臨，你可以隔著風雨，隔著霜雪，待到冬后才傾情明媚。在愛情缺乏少許情的時候，你該要的也許不

是接近，而是疏遠；在親情乏至的時候，你應該也許不是廝守，而是分開。

零距離讓人親密，也產生摩擦；長距離產生思念，也讓人遺忘。距離是煩人的鬼怪，距離也是撩人的精靈；距離是碰傷感情的惡魔，距離也是愈合傷口的天使。走吧，熟悉的地方沒有景色，dnf遠方才有夢

想；來吧，陌生的地方沒有感情，故鄉才是門宿。

從此岸到彼岸，是路程的距離，我們不倦跋涉，在跋涉中感受風景，感受生活，dnf感受酸甜苦辣；從此時到彼時，是歲月的距離，我們不倦奔走，在奔走中體驗過去，體驗現在，體驗悲歡禍福；從此心到

彼心，是心靈的距離，我們不倦往來，在往來中品嘗苦惱，品嘗人生，百般滋味皆備的喜怒哀樂。篇五：金庸筆下人物一句話經典語錄

【導讀】 金庸一支筆寫武俠,一支筆縱論時局,享譽香江;少年游俠,中年游藝,老年游仙;為文可以風行一世,為商可以富比陶朱,為政可以參國論要。金庸一生的傳奇,可謂多姿多彩之

至,我們一起來把金庸高手排名下,一人一句經典語錄吧。

【正文】 仙人級別: 1.達摩老祖:我是神，不是人，毫無可比性?? 2.掃地神僧:我是樓上的化身，半神，免疫8號，33號絕技，一掌拍死16號，一眼看死 15號.一摸又全救活??

3.獨孤求敗:楊過小兒!只不過拿了我八劍中的一把，就已經那樣了?? 4.逍遙老祖:吾乃逍遙派開山始祖，無崖子?北冥神功?見了我要叫師父?? 5.東方不敗:你們知道嗎，沒有了性的束縛，練武功可以容易很多?? 超一流高手級別: 6.虛竹:: 4號，您還有徒弟沒有被我吸過內力的嗎，我還沒吸夠?? 7.段譽:我可能打不過某一個男人，但我絕對能征服每一個女人?? 8.蕭峰:我是真男人，我的武功都是自己的，不是吸來的!9.楊過:如果我有兩只手，我將會是第二名!7號你能征服的了我姑姑? 10.令狐沖:滄海笑，滔滔兩岸潮，盈盈笑我太瘋癲，卻不知何謂超凡脫俗。11.王重陽:有個問題，我重申一下，當年華山論劍其實我是1v4.并且24號是變身狀態.12.風清揚:一個人不可不?，更不可讓來的東西束縛自己，大家聽得懂不？慢慢琢磨，我 隱居去。一流高手級別: 13.張無忌:有人說我可愛，有人罵我窩囊，我只想說一句，我做君子，不做大丈夫。14.郭靖:有沒有人跟我比賽直來直去的邏輯思維能力? 15.蕭遠山:兒啊，把爹樓上的都干掉，他們欺負我們遼人!17.周伯通:我淡泊名利，我超然于宇外，我胸無半點塵埃，我只是怕女人?? 18.張三豐：太極那么高深的武功，也因為太過普及而被人們看扁，唉?? 19.無崖子:有的人活著他已經死了，有的人死了他還活著!20.巫行云:滄海妹妹，我們境界高一點不行嗎？ 21.李秋水:師兄，我和滄海一樣美麗，還比她更溫柔，我不好么?? 22.小龍女:過兒你在哪，這里好可怕，這些人都好惡心。23.金輪法王:老夫武藝天下無敵，來到這里心里好沒底!24.歐陽鋒:請問,哪里有正版的九陰真經啊?? 25.洪七公:蕭峰始祖啊!你傳下來的降龍十八掌是不是走了樣了啊!26.一燈:我是7號的親戚，我堅信.27.黃藥師:為什么書老是要分上下部?看了一輩子九陰真經下，也猜不著上是啥。28.鳩摩智:小僧曾有幸一睹中原武藝，遂發誓終身不再練武?? 29.段延慶:我的生命中，曾有那么一縷春風，給我帶來一個第七名的兒子，我已經沒有

遺憾了?

30.游坦之:阿紫!我很丑可是我很癡情!老天眷顧我，原來是為了蹂躪我。31.裘千仞:要不是被裘千丈那孽畜壞我名聲，我能這么低? 32.丁春秋:沒有我這么傳統的反派，你們這些人又怎么爬上去!33.慕容復:復我大燕，舍我其誰，為前途，我忍痛，放棄愛情，卻無處流淚。

第二篇：武俠影評

法律與人情道德間的游走

——淺議《武俠》

逃犯閻東生突然闖入劉家村，隱姓埋名十年的“七十二地煞”二當家唐龍將其殺死，卻因種種線索被捕快徐百九發現，故事因此展開。

徐百九因為之前一次失誤放走一名少年兒時的少年下毒害死其父母，從此便在也不相信人性，他始終認為法律是凌駕于一切事物之上的；唐龍在十年前屠殺屠夫一家時，因為一個孩子明亮的眼神使得他痛改前非，隱居于劉家村內。當徐百九面對洗心革面想要做一個好人、一個平常人、一個劉金喜的時候，依然選擇了毅然決然的抓捕，影片中他曾和一個捕快有這樣一段對話：

捕快：“他想做一個好人，為什么不放過他呢？”

徐百九：“我們抓人不是為了讓他做一個好人，是為了法。”

捕快：“法不能讓一個人做一個好人，那法有什么用？”

這段對話充分反映了劇中人情和法律之間的矛盾關系，究竟是法律重要，還是人請重要。

徐百九對法律的偏執信仰不能說不對，卻過于偏激，面對自己賣假藥的岳父時，依舊鐵面無私的他給自己妻子的解釋只有一個；：“他犯了法，只要哪個人犯了法，我就要抓。”徐百九面對自己的岳父都是如此，曾經十惡不赦的唐龍，他定然更不會留情，哪怕唐龍在村民中的口碑很好也應將他繩之于法。

法律在字典上的意思是：法律是國家定制、認可的，由國家強制保證實施的，以限定當事人的權利義務為內容的、具有普遍約束力的社會規范。在其意義上其實可以延伸為法律是不近人情的，自古就有天子犯法與庶民同罪的說法，但是我個人認為法律其實不應該完全凌駕于道德人性之上，法治社會的前提不正是和諧社會么，如何實現社會和諧，光靠法律是沒有用的，必須要有道德的支撐。誠然，法不容情，但是也不能缺少應有的情義道德，唐龍本有機會在樹林殺掉徐百九，卻因為徐百九的一句我不會回來了放過了他，很好的將這種微妙的關系體現出來。

作為執法者的徐百九是一個成功的執法者，違法必究，執法必嚴，他也是一個失敗的執法者，冷酷到不近人情的他，卻為了一張牌票不得不花大價錢賄賂上司，一個執法者用違法的手段維護正義，卻又是一個極大的諷刺，為了維護法律的尊嚴卻要通過道德淪喪來實現。這也使得徐百九對法律的信仰更加深刻，然而使徐百九開始發生改變卻也是因為這次的追捕，他知道了唐龍在樹林放過他的原因時，心里慢慢開始相信了人性，雙重性格的徐百九，相信人性的一面終于占據了上風，他幫助唐龍逃脫其義父的追殺，道德和法律的矛盾也終于化解。生活中像徐百九這樣嚴厲的執法者不在少數，但是真正能將法律與道德兼顧的又有幾個呢？執法者對法律盲目的信任而犯下的錯誤早已經不是一次兩次，他們總是習慣性的遵守命令，習慣性的去執行職責，猶如執法機器一般，似乎在執法的時候什么倫理道德都已然不存在，在面對悔改的罪人面前已然鐵面無私，這樣并非是錯，但是這樣是否會讓那些犯錯的人們對社會的怨念更深？是否會起到反作用？是否代表的一種社會對他們的不信任？執法者的涇渭分明也許是體現他們職業素養的一種方式，但是面對人性道德時能不能放下自己高貴的職業素質，法律與人情并非不可調節，犯了法該要定罪，但是在量刑上面能不能酌情，絕對的定義只會劍走偏鋒。想要達到和諧，法律和人情道德二者缺一不可。

古語有云：知錯能改，善莫大焉。唐龍本來安靜的過著屬于劉金喜的生活被那兩個劫匪被干擾，但之前唐龍確實改過自新，安安靜靜的做了十年的好人，倘若一時是偽裝，但是十數年如一日的偽裝應該能叫做真實了，唐龍沒有對任何人說過自己的過往，即便是面對咄咄逼人的徐百九，他這樣只是出于一種自我保護的意識，任誰也不想叫所有人看自己的眼光多少帶些其他的意味。唐龍面對自己十二娘是復雜的目光證明了自己的身份，但也證明了他最人性的一面，無論是邪教二當家也好，劉金喜也罷，他都無法割舍，也忘懷不了。很多報道上都寫過罪犯出獄后的種種困難，那是一種極其沉重的壓抑，檔案上的一行字、一個章代表了太多的東西，這個人一生都要生活在這層烏云下面，所以面對嚴厲的法律，他們更多的是選擇逃避，因為他們害怕，法律無法給他們一個坦然面對生活的機會，道德的規范才是真正改變一個人本質內容，如同那句臺詞：“法不能讓一個人做一個好人，那法有什么用？”法律的強硬帶來的卻是更多人的望而卻步，道法合一也許會更容易讓那些十足深陷泥潭的人相信。

而在影片中還有很多細節也彰顯了法律與道德之間并非是水火不容，徐百九的前妻面對前來借錢的窮捕快，這個害死了自己父親的男人，不也只是慢慢道出一句：“不原諒可是心里在乎。”畢竟是自己的前夫，是自己愛過的男人，再怎么

無情畢竟也夫妻一場，一句心里在乎涵蓋了太多無法言說的話；唐龍的妻子阿玉在得知唐龍的過往后并沒有表現出絲毫的恐懼，反而是為他們一家逃到哪里才不會被發現擔心，能看出來唐龍確實被阿玉愛著而且愛的很深，阿玉不在乎唐龍是否真的是一個大惡人，唐龍在她眼里永遠都是那個老實本分的劉金喜，這樣的細節讓人在驚心動魄的劇情中感受到絲絲人性的溫暖。

影片的最后徐百九死了，獨臂的唐龍又和阿玉開始了一段新的生活，阿玉又懷孕了，人性亦是如此，生生不息，代代相傳。

第三篇：武俠人物姓名

武俠人物姓名

2006年3月，在《溫一壺瑞安論英雄》里，我戲侃“溫瑞安的起名藝術可以擔任如今 各地起名館的總館長”，并舉大俠關飛渡，猜測后者“不來自古詩《木蘭詩》里的'關山渡 若飛'，也會是來自據其譯名的美國著名西部片《關山飛渡》”。

2009年5月，在溫瑞安官網六分半堂該“英雄”帖里，我再提“溫瑞安的起名藝術可以 專章闡述”，并拈大內高手米蒼穹，八卦后者“讓我想到成語'滄海一粟'，當代畫家劉海 粟就是據此取名，滄海一粟，蒼穹一米”。

歷時三年，“起名藝術說”借尸還魂，重出江湖，溫瑞安助手葉浩先生得知，善解人 意地贈來了興奮劑：“你再來篇談大哥的人物名稱罷。”于是，被此針成功催情，我決定 霸王硬上弓，就算被砸磚，也要來拋磚，胡言亂語，過了嘴癮先。

導言第二

曾經朝圣過西方現代派小說，煩極又臭又長的拗口人物名，可憐記憶力飽受摧殘； 曾經串門過中國當代先鋒小說，厭透平庸俗氣的爛套人物名，毫無一星半點創造力。

而武俠，相比最醒目的就是五花八門的人物姓名字號，乃躲進它的世界，用那些壯 美雄奇、婉約秀麗、怪誕詭異、魔幻神秘的名號養眼、洗目，一次次點亮我的閱讀之眸。

從平江、還珠、梁、金、古等一路坐滑滑梯下來，如果起一個好的人物名號是一項 充滿技術含量的活，那么到溫瑞安手里，我尤其感覺到，他將其升華成一門藝術。

試拿玻璃罩護住王寇、蕭秋水、方歌吟、蘇夢枕、方振眉、息紅淚、納蘭初見、四 大名捕、溫柔一刀……誰能否認這些本身不是一件藝術品？誰能否認它們散發出的奪目 光芒不在100瓦以上？

美眉第三

不知道作為家長，溫瑞安有無統計過自己“養育”了多少武俠兒女？上百？近千？可 以確定的是，他實在害我跑路，既要從時間上穿越宋元明，又要從空間上漫游大江南北。

踏破鐵鞋后，我沮喪發現，讓計生部門頭痛不已的溫氏兒女們，根據起名技巧，很 難在家譜上劃出一條單一的紅線，因為他們有的來自真實人物，有的來自常用語，有的 來自各界名詞，有的來自詩詞典故，更有的完全由晶瑩剔透的藝術細胞構成，絕似天外 飛來，極不可解，按我家鄉方言說，簡直“肺里想出來”。

歷來家譜傳男不傳女，以上發現自然也以男性為主，女性為次。考慮到婦聯同志會 抗議歧視半邊天，Lady First，且吹哨，先集合溫書女子，翻開花名冊，這回我總算輕 易發現了一條藍線，即對于MM，溫瑞安情有獨鐘的是“小”字輩，兩字的有小妹（唐甜），小去，小初，小影、小映，小秀，小蜻、小褸，小舞，小燈，小秋，小花，小顏，小 千，小趾……

三字的有桑小娥【注1】，朱小腰，章小寒，游小雪，徐小泥，茹小意，智小鏡，欽 小佩，步小璇，王小慢，何小河，溫小白，雷小屈，鐘小倦，張小愁、張小唱，水小倩，伊小深，謝小傾……四字的有慕容小意，司寇小豆，赫連小姑，公孫小娘……甚至四 大名捕均跟“小”字輩談情說愛過，無情與丁小發肌膚相親，鐵手有女友小珍，追命初戀 對象小透，冷血與凌小刀差點“不倫”。

讓她們排隊出列，即使真君子柳下惠，即便偽君子岳不群，相信都看得出，一干芳 名無不在先天上蘊含著“小”字所代表的女性的小巧可愛之美。

【注1】唐代李公佐武俠小說《謝小娥傳》的主角、俠女謝小娥當為桑小娥之名的范 本。

借用第四

溫書美眉啦啦隊暖場完畢，讓我們正襟危坐，下面正式登臺的，是溫氏武俠人物譜 上來自真實人物的。作為頭房，該支子女眾多，繁衍茂盛，若從譜牒學角度分析，還可 以分為原汁原味純天然無污染的借用派與提煉添加各種營養成分的改編派。

先說借用派，借用自然也是一種文學技巧。《說英雄》里有“懶殘大師”葉哀禪與哥 舒懶殘，前者是世外高人，“自在門”韋青青青首徒，后者是諸葛先生好友，慕懶殘大師 為人作風而易名。但在我的臆斷中，后者更應該慕的是唐朝高僧懶殘禪師。

據明《指月錄》，懶殘因“性懶而食殘”（性格懶散，常吃殘食）而得號。其生平兩 大軼事最為人樂道。一是唐朝著名政治家、鄴侯李泌發跡前曾拜訪懶殘，遭到懶殘大罵，罵完后，懶殘從牛糞中扒出一芋頭，丟半個給李泌吃。毫不嫌惡的李泌恭敬吃完，再 三拜謝，終于換來了懶殘開示--當做“十年宰相”。

二是唐德宗年間，懶殘聲名遠揚，詔請進京面圣，使者到來，時正嚴寒，只見懶殘 鼻涕都凍出來，長長地直垂至胸，使者見而笑，令拭涕，不料懶殘根本不屑皇帝親召，說：“我豈有工夫為俗人拭涕耶？” 竟不能致。從懶殘禪師到“懶殘大師”葉哀“禪”再到哥 舒懶殘，溫瑞安如此取號命名，不啻讓角色下載了懶殘禪師的秉性與風骨，給他們言外 之意，讓讀者顧名（號）思義。

“瘟鼠”秦七婆、“飛鼠”黃九公。該老兩口是《布衣神相》里錦衣衛蕭鐵唐兩大手下，屬于助紂為虐、為老不尊者，然而文學史上，秦七黃九卻是北宋文學家秦觀與黃庭堅 的代稱，因為秦觀排行第七，黃庭堅排行第九，兩人與晁補之、張耒合稱“蘇門四學士”，是宋代第一大才子蘇軾得意門生，詩詞書法皆精，不料千載之下，被溫瑞安變了性、配了偶，化風雅為惡搞，令人噴飯。

此外，溫氏江湖門派“酒泉妙手班門”班定遠，應來自東漢著名外交家班超，《后漢 書o班超傳》載他投筆從戎，以“不入虎穴，不得虎子”的冒險精神不遠萬里，平定蠻夷的 西域，被封定遠侯，因稱班定遠。謂予不信，請注意關鍵詞“酒泉”，那正是出西域的必 經之地，“西域王”班超后來年老思歸，曾上疏漢和帝曰：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入 玉門關。”【注1】

余如《七大寇》里“萬人敵”，出自《史記o項羽本紀》說項羽少時，學書不成，學劍 又不成，其叔父項梁怒之，項羽說：“書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學，愿學萬人 敵。”而雙關的，萬也是姓。《神州奇俠》里“冷拳”居正，前身是北宋宰相、《舊五代史 》監修薛居正？明朝首輔、著名改革家張居正？還是民國元老、司法院院長居正？存疑 下。

在以廣博知識驅使古為今用同時，溫瑞安還把并非真實人名、但卻是文獻經籍里的 人物名也一并收入囊中。《游俠納蘭》里有“孤魂書生”王朝與“野鬼道人”馬漢，王朝、馬漢、張龍、趙虎，明代小說《包公案》里包青天四大護衛，純屬虛構，但因流傳不絕，在民間已由虛變實，可視為另一種“真實”人物。

與此類似的，《說英雄》里“神針婆婆”織女，原出《詩經o小雅o大東》“維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄”，后為民間故事牛郎織女傳說的主角。《四大名捕逆水 寒》里擅長遁地的“土行孫”孫不恭，與其說是常山九幽神君之徒，不如說是明代玄幻小 說《封神演義》里能遁地日行八百里的土行孫之徒，被溫瑞安轉名為號【注2】。N年后，我在自己的武俠小說《慕容》里，虛構一位來自泰山的大俠石敢當，立意本于民間“泰 山石敢當”傳說，等于亦步亦趨了一把。

武俠為純文學輕視，原因之一乃膚淺單薄，沒有人文厚度，溫瑞安有意識地將各類 歷史人物引進的結果，好似把作品打造成一本維基百科全書，許多人物都可以鏈接到一 段文史小背景，最終匯入傳統文化的大海，從而既能吸引普羅大眾，也能吸引知識階層，使我們閱讀中多了重體會，不時發出山陰道上如遇故交般的會心一笑。

【注1】南按，單以“妙手班門”論，當用工匠祖師爺魯班之典，如成語有“班門弄斧 ”，但魯班并不姓班，真名公輸般，因為是魯國人，“般”古同“班”，因此后世通稱魯班。

【注2】當然在嚴謹學者看來，四大名捕以北宋為故事背景，不該出現明代人物名號，這里存在小說的虛構藝術跟歷史事實、生活真實的界限問題，溫書人物名屢有涉此，甚如下文的《老外第六》。是非對錯，本文因專述溫書起名的藝術性，不做討論。

改編第五

身處一個多元時代，對于文字消費者來說，既需要原汁原味純天然無污染的精神食 糧，也需要提煉添加各種營養成分的升級換代產品。與此同理，溫瑞安在養育借用派兒 女的同時，通過基因改造，脫胎換骨，還推陳出新地制造了改編派兒女。

燕狂徒，溫書絕頂高手，行事率性狂放，極度不羈，如果我們學《赤壁》大片里金 帥哥一樣“略懂”下古籍，就會很想按住脫光他，看看他身上有沒打上了春秋戰國時楚狂 人的烙印。

楚狂人，名陸通，字接輿，晉皇甫謐《高士傳》載楚昭王時，他見楚政無常，佯狂 不仕，時人謂之“楚狂人”。《論語o微子》說他曾經歌而過孔子：“鳳兮！鳳兮！何德之 衰？往者不可諫，來者猶可追。已而！已而！今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言，趨 而避之。其狂放作風后來嚴重影響了李白，以致他神靈附體，賦詩自吹“我本楚狂人，鳳 歌笑孔丘”。

比較燕狂徒與楚狂人，“狂人”與“狂徒”打成平手，但“燕”卻比“楚”更具狂放基因。何謂？燕姓來源燕國，“燕趙多慷慨悲歌之士”（韓愈），從荊軻以來，豪俠歷來是燕地 特色人才。由此，若本著突出角色的個性與身份，燕姓就更適合冠名，站在前人的肩膀 上，燕狂徒無疑是楚狂人的升級版。

順插一句，《少年四大》里“四大兇徒”之燕趙，擅好慷慨悲歌，手下有眾多男女死 士，其創意也是來自此，屬于絕妙好名、絕好妙名，唉，本想到詩詞典故章再舉例，忍 不住了。

黔婁一屈，外號“非人”，《布衣神相》里職業殺手，其上半身懷疑移植自春秋戰國 時高士黔婁。西漢《列女傳》記載黔婁安貧樂道，死后，曾子（曾參）去吊唁，只見遺 體蓋著一條短布被，頭腳都遮不住。覆頭則足見，覆足則頭見。他就建議斜著蓋，黔婁 之妻曰：“斜而有余，不如正而不足也。先生以不斜之故，能至于此。生時不斜，死而斜 之，非先生意也。”曾子不能應，遂哭之曰：“嗟乎，先生之終也，何以為謚？”其妻曰： “以康為謚。”曾子曰：“先生在時，食不充虛，衣不蓋形。死則手足不斂，旁無酒肉。生 不得其美，死不得其榮，何樂于此而謚為康乎？”其妻曰：“昔先生，君嘗欲授之政，以 為國相，辭而不為，是有余貴也。君嘗賜之粟三十鐘，先生辭而不受，是有余富也。彼 先生者，甘天下之淡味，安天下之卑位。不戚戚于貧賤，不忻忻于富貴。求仁而得仁，求義而得義。其謚為康，不亦宜乎！”由于生前死后均不屈服于權錢富貴，黔婁深受歷代 知識分子仰視。然而，被溫瑞安增字為黔婁一屈，這一“屈”從文人屈尊為武人，從好人 屈居為壞人，雙重顛覆，別有奇趣。

嫣夜來，《布衣神相》神醫賴藥兒情人，讓我深吸一口氣，好香艷的名字啊，就像 朵嫣然一笑的夜來香，醉人不欲醒。相比古龍《七種武器o碧玉刀》里的女賊花夜來，不 說破“花”字，別有含蓄美。不過，無論花夜來，還是嫣夜來，都有原型，來自三國魏文 帝曹丕的姬子薛夜來，卻被古龍、溫瑞安先后改編得越來越動聽。

當今似乎是一個盛產美女的時代，然而無數所謂的美女空具一付好皮囊，常常有著 庸俗爛套下三濫的名字，忍心糟蹋著中文，瞎眼看不見那么多優美華麗的詞語寂寞在空 閨，每當此時，我真想叫她們去認文學為共同干爹，好好起個名。

從楚狂人到燕狂徒，溫瑞安的改編在于提煉精華（如“狂”字），與此類似的，《戰 天王》里，“叫天王”查叫天當提煉自戲劇明星“小叫天”（譚鑫培）與“蓋叫天”（張英杰），“蓋叫天”即蓋過“小叫天”，那么，“叫天王”且別解為“叫天”之王，得，一個比一個 牛。還有“七大寇”，反語修辭，名寇實俠，據溫瑞安文當來自“四大寇”，后者指孫中山 與其同學楊鶴齡、陳少白、尤列四人，因經常談論革命愛國而被稱。

李布衣。如果說蕭秋水、方歌吟這類名字太光芒，必須仰視，李布衣則可以放心平視，因為它親和，樸素。李，普通姓氏也，布衣，平頭百姓也，溫書的李布衣正是一個 你可以坐在他身邊拉拉家常、閑聊生活瑣事的中年人，他沒有青年人那種容易傷人的銳 氣，沒有老年人那種懶于行動的暮氣，他深懷絕技又通達人情世故，不卑不亢，外圓內 方，理解人性卑微又堅持原則。若你窮苦無告、遭受災害的時候遇到他，恭喜你，你進 了保險公司了。

追究李布衣的改編痕跡，來自《儒林外史》里的牛布衣？牛布衣，落魄江湖的失意 文人，科舉不第，布衣終身。看中“布衣”一詞散發出的強烈民間感，溫瑞安把牛布衣（文布衣）改編為李布衣（武布衣），并受《儒林外史》里牛布衣死后冒出一個假牛布衣 招搖撞騙情節的啟發，發展為《天威》里李布衣成名后不但冒出三十一個假李布衣招搖 撞騙，甚至還引來魯布衣打假，張布衣查案，最后糾結成一場布衣大戰，越出越奇。

此外，《說英雄》里御前侍衛、有橋集團五虎賁之“二十七劃生”，是否提煉自毛澤 東筆名“二十八畫生”，因繁體“毛澤東”三字筆畫合起來是二十八劃。同書五臺山多指頭 陀，是否提煉自近代詩僧八指頭陀，后者因曾在寧波阿育王寺自燃二指供佛，剩下八指 完好而號。以及山東大口孫家“山君”孫疆之妻公孫小娘，是否唐朝善舞劍器的舞蹈家公 孫大娘轉世，從黔婁到黔婁一屈，溫瑞安的改編在于添加營養成分（如“屈”字），與此類似的，白居不易，外號“冚家鏟”【注】，《女神捕》里配角，其原型當為白居易。唐《幽閑鼓 吹》載白居易青年時因參加科舉考試，初次來京城長安，以詩謁當時著名詩人顧況。顧 況看見白居易姓名，便跟他開玩笑：“米價方貴，居亦弗易。”乃披卷，首篇曰：“離離原 上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”即嗟賞曰：“道得個語，居即易矣！”立 馬成了白居易粉絲--“白粉”，免費做他的托，為其大肆宣傳，白居易從此聲名大振。

除了從字義角度改編，溫瑞安還從字形、字音角度進行改編，把音形義一網打盡。

字形上：《少年四大》里驚怖大將軍心腹唐大宗，估計來自唐太宗，《廣雅》“太，大也”，即“太”與“大”古義相同，僅字形上多一點少一點的區別。字音上：《少年四大》 里“太平門梁家”總掌門人叫“閃空”梁三魄，相映成趣的，《雪在燒》里刑部總捕頭“笑臉 刑總”朱月明有個御史堂兄朱鷹臺，讓梁三魄與朱鷹臺相一下親，豈非梁山伯與祝英臺的 諧音？

此外，溫書唐門人物，“三十星霜”領袖“金花大少”唐民煌，諧音自唐明皇？《刀叢 里的詩》里唐三葬，諧音自唐三藏？

俱往矣，上述作古人物，溫瑞安之新鮮獨到或匪夷所思，還在于把筆觸伸向了現實 生活交往中的人物，甚至包括網友與自己，捅破了真實與虛構之間的窗戶紙，極具后現 代先鋒意識，為超新派武俠獨有的特色。

《天下有敵》里“溫氏雙平”之溫壬平戲仿其兄溫任平，“劍神”溫端汝是假冒溫書的 作者署名。《七大寇》里有“梁四風流蔡五狂”，梁四蔡五原為溫瑞安“朋友工作室”梁姓 第四理事、蔡姓第五理事簡稱。《殺楚》男一號方邪真，取名是否紀念其曾經的女友、作家方娥真？甚至筆者名也有幸沾光一回，在他的微武俠《俠道相逢》系列篇里，有一 參加擂臺石鎖比武的高手“向南航”，“向”既為姓，也雙關為“向著”之意。

【注】“冚家鏟”，粵語粗口，意為全家死光，該死的，被溫瑞安活用為白居不易的 武器名。溫書采粵語入人物名號，亦是一大特點，如米有橋，粵語“有橋”意為有點子、有智慧，《不平社》里的巴閉，粵語意為厲害、驕傲，不可一世。

老外第六

托中國姓氏繁多之福，高達二三萬個，乃至常用字大都是姓氏；拜我國老一輩翻譯 家之賜，翻譯老外名時，好用接近中文姓氏的字眼；于是，不但古為今用、中為今用，我們更看到溫瑞安創意無極限的發揮--洋為中用，把老外們也趕進了中國功夫的刀光劍 影中，讓溫氏武俠人物實行了全球化擴張與無區域經營，展現了超前的國際性戰略眼光。

先說美國，作為一號強國、當今世界上最大的人才庫，美國籍老外在溫書里，也是 被取經最多的。《傲慢雨偏劍》里有吏部尚書沙朗詩，《四大名捕走龍蛇》里有巨賈沙 東，后者還有一女叫沙浪詩、一子叫沙本能。顯然，是影迷的話，已不需要我嘮舌了，上述沙姓人的本尊都是好萊塢美女、性感明星莎朗o斯通（又譯沙朗o斯東），沙朗詩、沙浪詩使用的是諧音法，沙東使用的是縮略法，沙本能使用的是組合法，即把莎美女代 表作《本能》組合了進去。前書還有“正劍門”掌門人霍桑，也是引進了美國小說家、名 著《紅字》的作者霍桑【注1】。

此外，《方邪真》里“倏忽太保”司馬愛恩與“莫測太保”司徒詩坦，懷疑是把史上最 偉大的科學家之一愛因斯坦同學切成兩半，經過變聲，再跟中文復姓組裝，即運用后現 代的拼貼手法，打造出的一對新“科學怪人”。《人形蓮藕》里“赤手綠劍”齊格飛，借用 自美國百老匯齊格飛歌舞團創始人，1936年，其人其事還被拍成一部奧斯卡電影《歌舞 大王齊格飛》。余如唐門唐老太太近身奴仆唐老鴨、“哈三天”哈佛大師、“行尸尊者”麥 丹拿（麥當娜）、嶺南溫家溫吐馬與溫吐克（馬克吐溫）、“阿耳伯”史諾（阿爾o帕西諾）、“胡刀”馬龍與“殺手書生”“子女大師”白蘭渡（馬龍o白蘭度）、“德詩廳”原主持何富 猛（達斯汀o霍夫曼），“奪魂鈴”杜怒門（疑自美國總統杜魯門），其母版相信讀者一望 可知。

跟著美國之后，是從前的“日不落帝國”--英國。《說英雄》里“瞎王子”馬克白，取 自莎劇《麥克白》（又譯《馬克白》）主角、蘇格蘭將軍麥克白，其光榮事跡為謀殺原 國王而自立，而溫書里，“瞎王子”馬克白也想刺殺王小石，可謂量體裁衣。同書“矮派” 老大“互存老人”艾略德，諧音自諾貝爾文學獎得主、英國詩人艾略特。巧得很，艾也是 中國姓氏，豈不聞詩人艾青乎？

四大名捕里“冷血”冷凌棄，英國王牌間諜007的溫氏中譯名，見于作者1981年創作的 《碎夢刀》，無厘頭戲仿的做法比周星馳1994年的《國產凌凌漆》、1996年的《大內密 探零零發》電影早了整整一個年代【注2】。冷血是警察，007是特工，兩人干的都是破 案除惡打斗的腦力加體力活，可謂廣義上的同行。

接下來是列強中的俄國籍，《傲慢雨偏劍》里押銀副指揮“中流砥柱”列賓，來自俄 國著名畫家列賓。同上，列也是姓，豈不聞列子列御寇乎？《說英雄》里“一級棒”柴可 夫，刪節自俄國音樂家柴可夫斯基。《說英雄》里“長派”掌門“刀劍書生”林大史，顛倒 自蘇聯殺人魔王斯大林（又譯史大林），此廝（斯）惡事做盡，顛倒是非與黑白，陷害 眾生，卻得善終，天理何在？這回被顛倒了名諱，不知可否勉強算一個小報應？

法國籍，《四大斗將軍》里“鐵錘”查理，是公元八世紀法國執政查理o馬特的綽號，由于為法國訓練出強大騎兵，擊敗伊斯蘭世界的進攻而獲稱。《人形蓮藕》里雁蕩派不 世奇材“一戟必殺”尚塞，是法國印象派畫家塞尚兩字的對調。《說英雄》里“方派”負責 人“倒神”莫伯傷，法國小說家莫泊桑的諧音。《不平社》里“六人幫”成員駱鈴同黨莫利 哀，來源法國劇作家莫里哀還是法國音樂家保羅o莫里哀？念及查、尚、莫都是姓，看官，那真是不怕做不到，只怕想不到。

德國籍，《七幫八會九聯盟》里“大忽雷”雷馬克，借用自德國小說家雷馬克，小說 《西線無戰事》作者。奧地利籍，《說英雄》里“屈派”掌門人“倒爺”莫扎德，諧音自奧 地利音樂家莫扎特，諧音規律參照艾略特與艾略德，以“特”諧“德”。挪威籍，《方邪真 》里“穿山炮”卜易生，把挪威戲劇家易卜生的“卜”字優先了。余如《少年四大》里阿拉 伯籍的阿里媽媽，《七大寇》里波蘭籍的“三環抱月刀”蕭邦，知名不具。最后，日本籍，《刀叢里的詩》里蒲田一休大師，咯嘰咯嘰，自然是我們可愛的一休哥轉世，后者法 名一休宗純，長大后成了日本一代情僧、詩僧、狂僧。

【注1】溫書名、篇名、章節名亦可專文解說，比如《傲慢雨偏劍》諧音自英國名著 《傲慢與偏見》，上文提及的《說英雄o誰是英雄》典出元張鳴善《水仙子o譏時》“鋪眉 苫眼早三公，裸袖揎拳享萬鐘，胡言亂語成時用。大綱來都是烘。說英雄誰是英雄？五 眼雞岐山鳴鳳，兩頭蛇南陽臥龍，三腳貓渭水飛熊。”《刀叢里的詩》化用魯迅詩句“忍 看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”，隱喻了書中群雄為救主角龔俠懷而不斷犧牲（忍看朋 輩成新鬼），《豬臉的歲月》改寫自瑞典電影《狗臉的歲月》，以及《戰僧與何平》是 否比擬自俄國名著《戰爭與和平》，等等。

【注2】此章寫于2009年7月，冷凌棄之名的臆測，后得到溫瑞安《溫家寶鑒28：結 婚之后去動物園？！--訪溫巨俠妙談

（三）“中國武俠文學協會”舉辦“俠文化節”》一文 的確認如下：“被問話人：還是老牌007（四大名捕中的冷血遠在30年前已定名為'冷凌棄 '，普通話諧音就是零零七）的老爸：溫巨俠是也。”

詩詞第七

出身詩人，帶藝改行，溫瑞安不但在景物描寫、人物描寫等大方面暴露出詩人的胎 記，在角色名號這種小細節上，也屢屢把古典詩詞活學活用進去，讓一批批在鮮血暴力 里打滾的R級片演員易容為一個個風雅詩人，使作品散發著詩性光彩，使溫氏武俠成為一 種詩意武俠。

權力幫二當家柳隨風，其人其名的江南風味與春天氣息，令人想到杜甫的《漫興》 “腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流。”江南岸，春 深處，依依楊柳，隨風曼舞，古典文學的經典詩意被濃縮為柳隨風三個字，豈非用一個 名字就畫出一幅畫，吟出一首詩。同樣讓我翻杜詩的，還有《殺楚》里蘭亭池家大公子 池日麗，“遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。”秀美如此，婉約如彼，簡直跟花樣美男柳隨風一樣，帥得都有點女性化了。

說了老杜，論資排輩，輪到與他齊名的李白，冷血師傅之一為“白首書生”韋空帷，漫憶起李白《行行且游獵篇》有“儒生不及游俠人，白首下帷復何益？”韋空帷是否是聽 從了謫仙人的告誡，才棄文從武？

李白之后，轉過來論族排宗，輪到小杜。《逆水寒》女主角息紅淚，其名詩意得一 塌糊涂，創意得鬼斧神工，不過世間難免有我這樣喜歡煞風景的人，每每強作解人。于 是，從“息”想到熄，從“紅淚”想到蠟燭，靈光中，杜牧的《贈別》“多情卻似總無情，唯 覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”便告浮現。

燭影搖紅，燭淚被燭光映紅，是為紅淚。面對薄情戚少商，情人分手，蠟燭雖然替 息大娘流淚到天明，但終究被吹熄，儼如她的愛情也被吹熄，是為熄紅淚。《莊子o逍遙 游》載堯讓天下于許由，自謙道“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎？”其“息 ”同熄，等量代換，息紅淚便被我不解風情地歪解為熄紅淚。

寫到這里，我突然頭腦短路，為什么不可以寓意“惜紅淚”呢，因為作為詩詞用語，紅淚還指美人淚，并泛指悲傷的眼淚，乃至血淚。上文提到的薛夜來，原為三國魏常山 亭長之女，晉《拾遺記》記載她未入宮時，生活窮賤，年至十五，容貌絕世。后魏文帝 曹丕選良家子女，郡守谷習以千金寶賂聘之，既得，乃以獻帝。靈蕓聞別父母，歔欷累 日，淚下沾衣。當升車就路，以玉唾壺承淚，壺為紅色。既發常山，及至京師，壺中淚 凝如血。負心商，要珍惜情人泣血般的紅淚，要惋惜紅淚如韶華白白流，別等到紅淚停 息流干了再后悔啊。【注1】看來，此種通假不保險，那么板上釘釘，萬人敵護法之

一、“清明時節”余分分，老幼皆知來自杜牧“清明時節雨紛紛”。

“走鬼婆婆”花非花，《大俠傳奇》里貨真價實的“花”名，只要詩詞普及班畢業，都 背得出白居易雜言詩“花非花，霧非霧。夜半來，天明去。來如春夢幾多時，去似朝云無 覓處。”再瞧外號，形狀不明，行蹤莫測，還夜半來，天明去，不是一只走鬼是什么？“ 大夢”方覺曉，《碎夢刀》里年青高手，他一定夢見過諸葛亮與孟浩然，既聽到前者在《 三國演義》里吟著“大夢誰先覺？”也看到后者寫下“春眠不覺曉”。《驚艷一槍》里龍八 太爺手下“龍城八飛將”，明顯從唐朝時光穿梭而來，證據是王昌齡在《出塞》里曾經報 警他們的失蹤--“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”。

曾提到蘇門四學士之秦觀，溫書就有兩位人物是向秦詞人致敬。京城大幫金風細雨 樓，在《一怒拔劍》里有新進高手“一簾幽夢”利小吉，在《江湖閑話》里有早期愛將“金 風玉露”蘇春陽，前者來自秦觀《八六子》“夜月一簾幽夢，春風十里柔情”，后者來自秦 觀《鵲橋仙》“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”。

前文說到《七大寇》里的“梁四風流蔡五狂”。書中梁四是“南天門”門主鐘詩牛的弟 子，蔡五是“五澤盟”盟主蔡般若的養子，但如同俄羅斯套娃一樣，兩人實際上是套用了 溫瑞安朋友工作室梁姓第四理事與蔡姓第五理事的簡稱，而整句則又是套用了民國馬君 武時事詩《哀沈陽》的首句：“趙四風流朱五狂，翩翩胡蝶最當行。溫柔鄉是英雄冢，哪 管東師入沈陽。告急軍書夜半來，開場弦管又相催。沈陽已陷休回顧，更抱阿嬌舞幾回。”原本諷刺少帥張學良在九一八事變時，不顧家仇國難，一味偷歡，其中趙四指趙四小 姐趙一荻，后嫁張學良為妻，朱五指北洋政府內務總長朱啟鈐的五女朱湄筠。

“神針才子”納蘭初見，強烈抗議其《逆水寒》里的跑龍套地位，因為他不但姓好，名好，還有人好。首先，納蘭作為復姓，史上最著名的自然是納蘭容若，清代第一才子，其次，初見作為名字，納蘭容若《木蘭花o擬古決絕詞柬友》里有“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？”最后，考慮納蘭容若之父納蘭明珠是大貪官，納蘭初見的鄙夷富貴、剛烈不屈，最后咬舌自盡，便絕對為納蘭家族增了光（PS，不知《游俠納蘭》里納蘭的 名字是什么？嚴重期待）

“天下第七”文雪岸，此名的古典意境可以上溯至蘇軾的《念奴嬌o赤壁懷古》“驚濤 裂岸，卷起千堆雪”，順及，其家文雪泥同樣也可上溯至蘇軾的《和子由澠池懷舊》“人 生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥”。蘇軾懷古懷舊，文雪岸、文雪泥效仿之，懷一下蘇軾，不也是一種懷古懷舊？然則還有文雪霜、文雪凝呢？那就雪上加霜地懷古下蘇軾，雪 凝成冰也要懷舊下蘇軾。【注2】

胡扯該打，言歸正經，《布衣神相》里“劍癡”顏朱改，把其名換位思考下，讀者一 定會悠然唱起南唐后主李煜的《虞美人》“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”。《七大寇》 里“神判”祖浮沉，把其名換位思考下，再不小心寫錯，也正是毛澤東《沁園春o長沙》里 的“問蒼茫大地，誰主沉浮”。再聯系外號，誰主沉浮？只有“神”才能“判”，雙關含義昭 然若揭。

窮根逐源，不如手到擒來。溫書江湖門派下三濫何家的“今宵酒醒”何處，直接采花 了柳永名句“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”，前段解構為外號，后段解構為姓名，庖丁解牛般毫不費力，天造地設。趕明兒誰東施效顰，到商標專利局，把后面的“楊柳岸 ”也搶注了。

除了瞄準詩詞內容本身，溫瑞安還順手席卷了詩題名、詞牌名，金風細雨樓創始人 蘇遮幕、“雨鈴霖”林雨、唐門唐多令，不用說挪移自蘇幕遮、雨霖鈴、唐多令等詞牌名。《大俠傳奇》里“正氣歌”（正人君仲孫湫、氣伯泰誓、秦歌衫）三人組，自然也不須 我抄“文”（文天祥）賣弄。

對了，幾乎落了跟詩詞一向近親緊鄰的聯語，《七大寇 》里“書到用時”方恨少，溫迷都知道其呱呱墜地，是把聯語“書到用時方恨少，事非經過 不知難”先對折，再四三開，跟“今宵酒醒”何處一樣，動用了解構主義的手術刀。

記得媲美（打錯了，應該是媲丑）水晶湖惡魔杰森的任勞任怨嗎？溫書殺人專家、刑訊高手、大奸角，然而他們不但名字忠得過分（任勞任怨）【注3】，外號更風雅得要 命，一叫“虎行雪地梅花五”，一叫“鶴立霜田竹葉三”，合為著名聯語。竹葉三，梅花五，難道他們只是排行第三第五，任字頭還有更彪悍的沒出場？

溫書未完，包票過早，解釋這一對虎鶴雙形的由來吧。鶴足瘦長，分為四趾，前三 后一，通常前三趾著地，立在霜田里，印下的狹長腳印就像三出如“個”字的竹葉形狀，此謂“鶴立霜田竹葉三”；虎爪粗壯多毛，共有五趾，踩在雪地上，凹出五個圓圓的腳印，就像五瓣的白色梅花，是為“虎行雪地梅花五”。.充滿詩意的人物外號，充滿歹意的人物行徑，我們這些良民就這樣被美與惡、善與 丑、忠與奸、浪漫明凈如童話與殘酷黑暗之現實的極端反差式混搭害得印象深刻，過目 難忘，歷久彌新，午夜夢回時還得警惕坐起，那隱立在幽深墻角的恐怖身影是誰？

【注1】春秋戰國時有息夫人，為息國國君夫人，姓媯，即著名的桃花夫人，后被楚 文王強搶走，因不忘故國舊夫，傷心之下三年不語，清代詩人鄧漢儀曾經賦詩嘆“息”： “千古艱難惟一死，傷心豈獨息夫人”，是啊，傷心豈獨息夫人，傷心還有息大娘。

【注2】文雪岸實為溫瑞安英文名諧音，文隨漢亦如。此與《不平社》里竟然提到溫 文翻看溫瑞安《傷心小箭》，可為我《改編第五》里作者甚至把筆觸伸向自己的又一例。

【注3】按名字，任勞任怨當歸屬后文的《成語第九》，按外號，姑且讓它們“流竄 ”到本章。

典故第八

古老的希臘神廟上刻著一句話“人啊，認識你自己”，這位同學，你是否認識自己是 誰？從哪里來？到哪里去？為什么活著？不要以為“你”僅僅指你自己，因為廣義上更指 整個人類。作為宇宙間迄今唯一的高級生物，人類究竟是什么東西？是怎樣起源？會怎 樣終結？為什么存在？……

如同哥德巴赫猜想被簡化為“1+1”，這些讓古今哲學家想破頭腦的元問題，也被簡化 為三個字“我是誰”【注】，而溫瑞安的超常思維在于，竟把這個哲學命題轉化為小說人 物名，賦予它現實含義。《白衣方振眉》里，雖然不知道自己是誰，從哪里來？但黑衣 我是誰卻依然選擇行俠仗義、維護公道，這就是他的人生哲學。換言之，人生即使活得 沒來由，但仍要活得有價值。

有找茬了，“我”也能拿來當姓？誰說不能，小說本就應該虛構創新，非要跟史實掛 鉤，豈不聞我子乎？東漢應劭《風俗通》載先秦六國時有人姓我名子，為墨家學者，著 有《我子》。

自述浸淫佛教多年，溫瑞安在哲學典故外，免不了還蘊藏宗教典故，比如沈虎禪。“虎”對應沈虎禪行事虎虎生氣，性格威烈剛猛如虎，“禪”本義統稱佛教事物，對應沈虎 禪的思想充滿禪智，《江湖閑話o沈虎禪的禪》里，其軼事是禪宗公案的武俠版，其兵器 阿難刀是禪刀，阿難是佛祖十大弟子之一。還有呢？

北宋陳舜俞《廬山記》等記載，東晉高僧、凈土宗始祖慧遠禪師隱居廬山東林寺，寺院門前有溪，溪有老虎守之，因名虎溪，慧遠影不出山，跡不入市，平時經行、送客 常以虎溪為界。一日，附近著名詩人陶淵明與道士陸修靜來訪，三人相談甚歡，臨別，慧遠起身送客，余興未了，邊走邊談，不覺跨過虎溪，虎輒號鳴，三人相與大笑，共同 打造了著名的“虎溪三笑”。而在中國傳統文化里，該典故后來更寄喻了儒（陶淵明）道（陸修靜）佛（慧遠）三教合一的美好理想。

還是北宋，楞嚴遇安禪師在咱溫州的仙巖開講《楞嚴經》，秋夜月朗，微風吹拂，眾人正諦聽妙旨，突然山旁竄出一虎，眾人驚散，唯遇安禪師端坐無恐，對虎喝曰：“孽 畜！休得妄動。”虎聞之應聲伏地。禪師睹狀，又曰：“孽畜！聽經乎？傷人乎？若聽經，尾三搖。”虎聞聲，尾三搖蹲坐。四眾見此奇事，回坐聞法。此后，虎隨禪師上下山，隨侍左右。

再上溯到著名的“十八羅漢”之一伏虎羅漢，傳說因為其所居寺外，常有虎因饑長嘯，羅漢便把自己飯食分與虎，日久虎被降服，與其住行，故稱“伏虎羅漢”。正是在這些 典故基礎上，溫瑞安把“虎”與“禪”組合在一起，讓名字不僅僅只是一個符號，還可以做 成壓縮餅干，在最經濟的文字里壓縮了高密度的人文歷史。

與此類似，《四大戰天王》里有“袋袋平安”麻三斤，宋《五燈會元》載一位僧人問 洞山守初禪師：“如何是佛？”師曰：“麻三斤。”而幸虧有了這三斤麻，佛教除了能宣稱 “青青翠竹，盡是法身；郁郁黃花，無非般若”，還可以與莊子的“道在屎溺”別別苗頭。

把哲學典故、宗教典故擴大到文史典故，《四大斗將軍》里凌落石心腹大將有李閣 下，“閣下”不是對別人的尊稱嗎？聯系其姓，一副著名的無情對恍然閃現。馮夢龍《古 今笑》載，明朝著名詩人李東陽在京城當官，翰林庶吉士們拜見他，稱呼他“閣下李先生 ”。李東陽聞之，因曰：“請諸君屬一對，'庭前花始放。'”眾疑太易，莫非腦筋急轉彎？ 轉思未應，沉吟間，李東陽曰：“何不對'閣下李先生？'”語一出，頓時絕倒一片。

我是誰是哲名，麻三斤是禪名，李閣下是聯名，如果評選溫氏武俠人物美名，蘇夢 枕絕對能進前十，因為“夢枕”兩字的美妙與詩意是多解的。首先，它可以望文生義，即 以夢為枕；其次，它可以拉來名聯“三更有夢書當枕，千里懷人月在峰”撐腰，即枕書為 夢；最后，不要忘了中國典故里還有一個著名的青瓷枕里黃粱夢。

唐《枕中記》載，“開元七年，道士有呂翁者，得神仙術，行邯鄲道中，息邸舍，攝 帽弛帶，隱囊而坐。俄見旅中少年，乃盧生也。衣短褐，乘青駒，將適于田，亦止于邸 中，與翁共席而坐，言笑殊暢。久之，盧生顧其衣裝敝褻，乃長嘆息曰：'大丈夫生世不 諧，困如是也。'翁曰：'觀子形體，無苦無恙，談諧方適而嘆其困者，何也？'生曰：' 吾此茍生耳，何適之謂？'翁曰：'此不謂適而何謂適？'答曰：'士之生世，當建功樹名，出將入相，列鼎而食，選聲而聽，使族益昌而家益肥，然后可以言適乎。吾嘗志于學，富于游藝，自惟當年青紫可拾。今已適壯，猶勤畎畝，非困而何？'言訖而目昏思寐。時主人方蒸黍，翁乃探囊中枕以授之曰：'子枕吾枕，當令子榮適如志。'其枕青瓷，而 竅其兩端。”

青瓷枕兩竅逐漸變大發光，盧生被吸引進去，里頭居然別有一個人類世界，在該枕 中世界里，盧生娶美妻，中進士，任將相，子孫繁衍成望族，活到八十高齡，享盡榮華 富貴而死，卻哪知一死才是醒來，發現自己躺在旅館里，呂翁好端端坐在身邊，原來所 經歷的一切都是做夢，而這時，旅館老板的黍（黃粱）還沒有蒸熟。故事說完，聯系咱 們風雨樓主的姓，蘇夢枕啊蘇夢枕，豈非還可以解為從一“枕”黃粱“夢”里面“蘇”醒過來。

此外，《游俠納蘭》里“六五大俠”王謝，令人遙想當年王謝風流，東晉兩大世家才 人輩出、叱咤歷史的盛況，清朝有江蘇常熟女畫家也取其名；同書“風林火山”薛冰禪，歸納總結了《孫子兵法o軍爭》里“其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山”。《豬臉 的歲月》里“血腥盟”成員夏商周，是中國最早王朝“三代”所指。“說英雄”系列的方小侯 爺方應看后改名方拾青，“拾青”一詞來自《漢書o夏侯勝傳》“取青紫如俯拾地芥”，指獲 取高官顯爵容易得像彎腰拾取地上的雜草，正符合方應看的侯爺身份得來全不費功夫。《神州奇俠》里，擺下“鴻門宴”的南宮家族七大高手，更被溫瑞安明言致敬楚漢爭霸時 鴻門宴一干主角，其中南宮楚對應西“楚”霸王項羽，南宮漢對應“漢”王劉邦。

典故典故，不典則故，只有被一代代當典型使用才不會亡故，而把典故運用為人名，不但使宿主帶上了悠遠的書香，還使讀者多了閱讀附加值，就像DVD比影院公映多了花 絮、導演訪談、被刪剪片段。

【注】同理，“我”既指小我（個人），也指大我（人類）。

成語第九

漢字多達85000個【注1】，不但基本都有意義的，每個字還可以細分為古義、今義，本義、引申義等等，于是，用任何漢字組成任意中文人名的結果，就是每個人名理論 上都是有意義的，可解可釋可訓詁，都具有傳統文化背景，能夠追溯歷史源頭。而把傳 統文化的沉淀物--成語變異為人名，放在描寫古代的武俠小說里，可算是一種基于上述 原理的逆向應用法。

廢話說完，回到溫書，從鶴發童顏到“不老神仙”顏鶴發，從未卜先知到“未老先生” 卜先知，從李代桃僵到“大膽捕快”李代“細心公差”陶姜，從充耳不聞到“獨行狼”明充爾 “混天猴”金不聞，從何德何能到“下三濫何家”長老何德與何能，從一張一弛、文武之道 到尚書省光祿寺張弛，撇開這些一眼望穿的人物名，我尤為激賞《殺人者唐斬》里的殺 手王寇。

王寇，王寇，“成王敗寇”，成則為王，敗則為寇，大量被教科書正面宣傳的農民起 義軍領袖，成功了，推翻統治者自己當帝王當統治者，失敗了，被統治者當寇賊殲滅。雖然王與寇的地位天上地下，但兩者本質其實并無不同，所謂“竊鉤者誅，竊國者為諸侯 ”，只有可憐的不敢反抗的你我老百姓們，不過是魯迅所說，在治世做穩了奴隸，在亂世 連想做奴隸都不可得。

無疑，這是一條戳破歷史偉光正面孔的大規律，深刻道盡了中國幾千年朝代更替的 真相，被溫瑞安妙手精簡為兩字人名后，體積縮小了，質量卻不變，依然力透紙背，足 以因小識大、滴水見太陽、四兩撥千斤。

同書的“殺手之王”顧曲周，如果不被其姓迷惑，在其名后加一個稱呼男性的“郎”字--顧曲周郎，豈非也是成語？《三國志》說周瑜精通音律，即使酒過三巡，誰彈琴調曲 出了錯，他也一定聽得出來，聽出了一定會回顧，時人謠曰“曲有誤，周郎顧”。

再揪幾個，讓我們繼續看溫瑞安怎樣運斤成風，把成語削鑿雕刻成一個個人名。《 不平社》里“六人幫”三當家史流芳，對了，是把“青史流芳”砍了頭。《說英雄》里御醫 樹大風，沒錯，是把“樹大招風”斬了腰。《骷髏畫》里“神威鏢局”局長高風亮、《晚上 的消失》里“箭膽金心”莫衷

一、太平門梁家里“天殺”梁上君，這一組傷殘部位何在？恩，是把“高風亮節”、“莫衷一是”、“梁上君子”斷了尾。最慘的還是《不平社》里顧影與 戴天【注2】，很可能屬于“顧影自憐”與“不共戴天”的對半掰，一個只剩上半身，一個只 剩下半身。

最后，用輪椅強烈推出一位重量級傷殘人士--李沉舟。有人認為這名字源自唐朝劉 禹錫的詩“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，難道是我《詩詞第七》里的漏網之魚？ 再三咀嚼下，我不能不腹誹這種解名術罔顧了人物的性格。作為權力幫幫主，李沉舟為 人霸氣強悍英勇果斷，視死如歸，前度劉郎此詩并不能體現他的特征。

如果說二三線人物可以隨意點，我相信溫瑞安對一線人物的起名不但講究，而且頗 有深意。如是，成語“破釜沉舟”也許更班配，因為人家來自《史記o項羽本紀》。巨鹿之 戰時，面對強大的秦軍，西楚霸王“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三 日糧，以示士卒必死，無一還心”，奮勇苦戰，終得大勝。出處比劉詩早，來自史上最霸 氣之人，含義有強悍英勇果斷視死如歸，名副其實，相得益彰。

【注1】此據迄今收錄漢字最多的《中華字海》。

【注2】戴天亦為真實人名，據《新詩鑒賞辭典》為現代詩人，1937年出生，廣東人，定居香港.

第四篇：最新精品作文：享受武俠_700字作文

享受武俠_700字

說到武俠，就不得不提金庸。“”問蒼茫大地，誰主沉浮？指點江山，唯有金庸。“”看那倚天屠龍，誰與爭鋒？看那射雕英雄，傲視群雄；看那天龍八部，各顯神勇；看那神雕俠侶，逍遙自在。武俠之奇，全在金庸，金庸之奇，讓人百看不厭，讓人有置身江湖的快感，可我卻發現了金庸爺爺寫人物的“”金式定律“”

定律一：憨人+悲慘身世+奇遇=蓋世英雄。人物：郭靖，虛竹等

憨人：在上述人物中，哪一個不是笨的可愛，每教一樣東西，費很大勁才學成。有時在看小說時，覺得他們不累我都累了。說得好聽點，他們是忠厚老實，說得難聽點“”孺子不可教也”。悲傷身世：看這些人物，不是年幼父母雙亡，就是不知道自己的親生父母是誰，這一個個讓人抽泣的身世使人看了之后心生憐憫，流露出惋惜之情。說奇遇，看完書后，他們的經歷都充滿了傳奇色彩，郭靖偶遇洪七公，學會降龍十八掌，虛竹無心破了棋局，便得八十多年的內功，之后做宮主，娶公主等，雖然無巧不成書，但這也未免過分了點。難道他和老天爺一樣都喜歡笨小孩嗎？

定律二：蓋世英雄=道德模范人物：蕭峰，令狐沖等

第 1 頁 在金庸筆下有著“南慕容，北喬峰”的名號，蕭峰可謂是名震江湖，打遍天下無敵手，使江湖上的人聽了名字都聞風喪膽。蕭峰這個人物被金庸刻畫的栩栩如生，有著挫折的人生。幼年時父母不知何故被人殺害，從小失去幸福的童年，苦苦尋找的殺父仇人竟是自己義結金蘭的兄弟父親，令他左右為難，最后狠下心來為父報仇，更是失手殺死了自己的至愛阿朱，雖然有一身正氣，至高無上的武功的滿腔豪情，但卻不能改變自己的命運。可他身系天下安危。為了防止宋遼開戰，百姓受苦，他把兩把鋼刀刺入自己的胸膛，他用行動告訴人們“天下興亡，匹夫有責”

金庸每每呈現在我們面前的都是一幅幅有著美好結局的畫面，讓人回味無窮，但縱觀二律，似乎有“千篇之嫌”哦？

第 2 頁

第五篇：最喜歡的武俠人物（定稿）

最喜歡的武俠人物---楚留香，黃藥師，李元芳 2010.11.19閱讀(29)

楚留香一直都是我最喜歡的武俠人物，記得很小的時候就看過楚留香了，是鄭少秋演的，太帥了，風度翩翩。

暑假的時候又好好的溫習了一下鄭少秋版的，真的很經典，楚香帥武功高，人機智，輕功更是天下第一，喜歡他的女孩子自然也是非常多，可能楚留香是女孩子們心中完美的男人形象吧。

這兩天也看了下朱孝天版的楚留香傳奇，感覺也還不錯，不過好像和古龍的書中有比較大的出入，象禿鷹啊，薛衣人啊，太年輕了

因為喜歡楚留香，所以大學的時候把楚留香的前三部的小說都看了，也就是血海飄香，大沙漠，以及畫眉鳥，感覺楚留香很神奇，而且心地也很好

印象中他的那把扇子真帥，鄭少秋版的那扇子上還有字： 我踏月色而來

從沒見過用扇子做武器，還耍的這么帥的，楚留香功夫之高，令人嘆為觀止。另外就是黃藥師，號稱東邪，洪七公經常是叫他黃老邪

老邪的武功冠絕武林，誰都不怕，而他的個性也是很自負，非常的有個性，我都覺得黃老邪要是生活在現代那他肯定是九零后---非主流，他才是典型的非主流，對于一切世俗的東西都很討厭，對于世俗的規矩也從不遵守，就是有自己的個性，活出了自己的風格，估計沒人比他更能領會那句：走自己的路，讓別人說去吧

當然老邪自負是因為他的武功蓋世，當世沒幾人能及，除了死去的王重陽，幾乎沒人能打的過他了，如果他是江南七怪那種水準的武功，估計他也自負不來，搞不好會經常挨打。記得那次黃蓉介紹江南七怪的時候說，爹，這是江湖上有名的江南七俠，靖哥哥的師父，黃藥師連眼皮都沒抬一下，鳥都不鳥他們幾個，說：我不見外人。江南七怪知道老邪的厲害，不敢發作。當然后來還有那個不識抬舉的靈智上人，他看黃藥師看不慣，以為黃藥師是徒有虛名之輩，想搞他一下。結果被黃藥師一招制服，抓起扔到船板上，動彈不得。

再就是李元芳，武功蓋世，忠誠，他和狄仁杰的感情很像父子之情，以致他后來死里逃生，狄公跪謝蒼天。看了四部的狄仁杰，感覺每一部都很經典，續集一點都沒有褪色，到了第四部還是很好看，有這樣好的電視劇也真難得，也感謝編劇兼導演錢雁秋能給我們奉獻這么好的電視劇。相信看了狄仁杰的沒幾個不喜歡李元芳的。元芳，加油，再協助狄公破幾個大案。