第一篇：赤壁賦練習

赤壁賦

一、基礎訓練

1.下列加點字的注音全部正確的一項是()A.相繆．(liáo)舉酒屬．客(shǔ)窈窕．（tiāo）旌．旗蔽空(jīnɡ)B.桂棹．(zhào)馮．虛御風(pínɡ)嫠．婦(lí)橫槊．賦詩(shu?)C.渺．渺(miáo)倚歌而和．(ha)扁．舟(biān)用之不竭．(ji?)D.枕藉．(jia)釃．酒臨江(shī)漁樵．(jiāo)取之無禁．

(jìn）2.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A.舉酒屬．客 屬：致意，引申為勸酒 B.蘇子愀然．． 愀然：憂愁凄愴的樣子 C.倚．歌而和之 倚：靠，依 D.下．江陵 下：攻占 3.對下列各句中加點詞活用情況解說正確的一項是（①舞．幽壑之潛蛟 ②扣舷而歌．

之 ③侶．魚蝦而友．麋鹿 ④西．望夏口，東．望武昌 A.①和②不同 ③和④不同 B.①和②相同 ③和④不同 C.①和③相同 ②和④相同）D.①和④不同 ②和③相同

4.“焉”的用法不同于其他三句的一項是（）A.少焉，月出于東山之上 B.心不使焉，則白黑在前而不見 C.擇其一二扣之，硿硿焉 D.謹食之，時而獻焉

二、課堂練習

閱讀下面課文節選，完成文后的題目。

蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：?何為其然也？?客曰：?‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。?

蘇子曰：?客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。?

5.下列句中加點的詞語解釋不正確的一項是（）A.固一世之雄也 固：本來 ．B.舉匏尊以相屬 舉：全，都[來.源：全,品?中&高*考+網][來.源：全,品?中&．高*考+網] C.正襟危坐，而問客曰 危坐：端坐 ．．．D.托遺響于悲風 遺響：余音，指簫聲 ．．6.下列各句與例句句式特點相同的一項是（）例句：固一世之雄也，而今安在哉？ A.客亦知夫水與月乎？ B.月出于東山之上。C.此非孟德之困于周郎者乎？ D.則物與我皆無盡也，而又何羨乎！

7.對選段有關內容的理解，不正確的一項是()A.作者運用對話，打破了賦的傳統語言表現形式，新穎獨特。B.句式上整散結合，押韻自由靈活，極富聲韻之美。

C.主客問答，實際表明了作者內心深處激烈的矛盾沖突，沖突的結果是曠達的一面戰勝了消極悲哀的一面。

D.第一段重在說理，借追述歷史陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。8.翻譯下列句子。

（1）知不可乎驟得，托遺響于悲風。

（2）且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

三、課外拓展

閱讀下面的文言文，完成9～12題。

后赤壁賦 蘇 軾

是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。

已而嘆曰：?有客無酒，有酒無肴；月白風清，如此良夜何？?客曰：?今者薄暮，舉網得魚，巨口細鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎？?歸而謀諸婦。婦曰：?我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之需。?

于是攜酒與魚，復游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。

須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：?赤壁之游樂乎？?問其姓名，俯而不答。?嗚呼！噫嘻！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？?道士顧笑，予亦驚悟。開戶視之，不見其處。9.下列加點字的意義和用法不同類的一項是（）A．顧而樂之 ．B．顧安所得酒乎 ． C．四顧寂寥 ． D．道士顧笑 ．10.下列加點詞用法不同類的一項是（）A．適有孤鶴，橫江東來 ．B．玄裳縞衣 ．．．． C．掠予舟而西也 ．D．羽衣蹁躚 ．．11.下列各項中，解釋不正確的一項是（）A.行歌相答——一邊走一邊唱，互相酬答 B.凜乎其不可留也——覺得害怕，不敢停留 C.如此良夜何——這是多么美好的事情啊 D.聽其所止而休焉——隨它停在哪里就在哪里休息

12.對文中“玄裳縞衣”的“孤鶴”所具有的象征意義判斷不正確的一項是（）

A.象征身遭貶謫，孤獨寂寥的作者本人。B.象征作者出世的理想。

C.象征因“客去”而感覺孤寂的作者。D.象征作者“羽化”的游仙思想。

四、語言運用

13.仿照下面詩歌另寫一節詩。要求另選對象，修辭手法相同，句式相近。眼睛很寬容，能裝下整個世界； 它又很苛刻，容不得一粒沙塵。

14.在賦體文章中，結構相似的上下兩句，相同位置上的詞語其意義或相同、或相反，這種現象叫做“對文”，又叫“對仗”“對偶”“對子”。本文中就有很多，找出來，體會一下，然后給下面的“對子”對出上聯或下聯。

（1）冰消雪化萬朵梅花撲鼻香。（2）,樹世紀新風。

五、攻知識點

15.下列句子中與其他三項句式不相同的一項是（）A.而今安在哉 B.何為其然也 C.古之人不余欺也 D.況吾與子漁樵于江渚之上

]答案與解析

1.B（A項，“屬”讀zhǔ，“窕”讀tiǎo；C項，“渺”讀miǎo，“扁”讀piān；D項，“樵”讀qiáo。）

2.C（倚：依照，按著。）

3.A(①為使動用法，②是名詞用作動詞，③是名詞的意動用法，④是名詞作狀語。)4.D（D項“焉”為代詞，指蟋蟀。其他三項均為助詞，不譯。）5.B（舉：舉起。）

6.D（D項和例句都是賓語前置句，“安在”即“在安”，“何羨”即“羨何”。）

7.D（這一段由眼前的“江水”“明月”遙想當年曹操、周瑜，再聯想自身，發出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，重在抒情。）

8.（1）我知道這些想法不可能很快實現，只好把自己的無奈通過簫聲寄托在這悲涼的秋風中。（2）至于天地之間，萬物都有各自的主宰，假如不是我所有的東西，即使一絲一毫也不敢取用。

9.B（B項“顧”為副詞，譯為“不過，可是”；A、C、D三項中的“顧”為動詞，譯為“視，看”。）

10.A（A.名詞作狀語，其余為名詞用作動詞。）11.C[這樣美好的夜晚，（我們）怎么度過呢？] 12.C（作者的孤寂并不是因“客去”，而是因身遭貶謫的緣故，即使“客”也只是陪襯而已。）【參考譯文】

這一年十月十五日，我從雪堂出發，準備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過黃泥坂。這時霜露已經降下，樹葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂；于是一邊走一邊唱，互相酬答。

過了一會兒，我嘆惜地說：?有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜；月色皎潔，清風吹拂，這樣美好的夜晚，我們怎么度過呢？?一位客人說：?今天傍晚，我撒網捕到了魚，大嘴巴，細鱗片，形狀就像吳淞江的鱸魚。不過，到哪里去弄到酒呢？?我回家和妻子商量。妻子說：?我有幾斗酒，保藏了很久，為了應付您突然的需要。?

就這樣，我們攜帶著酒和魚，再次到赤壁的下面游覽。長江的流水發出聲響，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來。才相隔多少日子，上次游覽所見的江景山色再也認不出來了！我就撩起衣襟上岸，踏著險峻的山巖，撥開紛亂的野草，蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時拉住形如虬龍的樹枝；攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個極高處。我大聲地長嘯，草木被震動，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風刮起，波浪洶涌。我也覺得憂愁悲哀，感到恐懼而靜默屏息，覺得害怕，不敢停留?；氐酱希汛瑒澋浇?，隨它停在哪里就在哪里休息。這時快到半夜，望望四周，覺得冷清寂寞得很。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來。翅膀像車輪一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長聲音叫著，擦過我們的船向西飛去。

過了會兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢見一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來，走過臨皋亭的下面，向我拱手作揖說：?赤壁的游覽快樂嗎？?我問他的姓名，他低頭不回答。?噢！哎呀！我知道你的底細了。昨天夜晚，邊飛邊叫經過我船上的，不就是你嗎？?道士看著我笑了起來，我也忽然驚醒。開門一看，卻看不到他在什么地方。13.示例： 嘴巴很豁達，能吞得下所有酸甜苦辣； 它又很狹隘，說不得一點是非。

14.（示例）（1）冬去春來千條楊柳迎風綠（2）除千年舊弊（注意上下對句詞性相同，詞義可相近、相反、相對。）

15.D（A、B、C三項均為賓語前置句，D項為狀語后置句。）

第二篇：《赤壁賦》同步練習

《赤壁賦》同步練習

一、基礎知識

1．下列各項中加點字的注音全部正確的一項是（）

A．窈窕yǎo

愀然chǒu

蜉蝣fú

山川相繆liáo

B．徘徊hái

枕藉jiè

幽壑hè

馮虛御風pínɡ

C．嫠婦lí

桂棹nào

匏樽páo

釃酒臨江shī

D．肴核yáo

扁舟biǎn

糜鹿mí

橫槊賦詩shuò

2．對下列各句中加點的詞語解釋不正確的一項是（）

A．舉酒屬客

屬：通“囑”，這里指勸人喝酒

B．凌萬頃之茫然

凌：越過

C．盈虛者如彼，而卒莫消長也

卒：到底

D．而吾與子之所共適

適：到……去

3．下列有關文化常識的表述，不正確的一項是（）

A．“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代紀年法中的干支紀年，文中指宋神宗元豐五年。

B．“七月既望”中的“既望”是指農歷的每月十五。

C．“徘徊于斗牛之間”中的“斗?！敝付匪藓团Ｋ?，都是星宿名。

D．曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。

4．對下列句子翻譯不正確的一項是（）

A．遺世獨立，羽化而登仙——離開人世，飛升仙境

B．逝者如斯，而未嘗往也——流去的水像這樣（不斷地流去），而并沒有流去。

C．望美人兮天一方——在天的那一邊眺望（那個）美人啊

D．物于我皆無盡——萬物同我們一樣都是永恒的，沒有盡頭的。

5．補寫出下列各句中的空缺部分。

（1）＿＿＿＿＿＿，歌窈窕之章。

（2）其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。

（3）山不厭高，海不厭深。＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。

（4）＿＿＿＿＿＿＿，目遇之而成色。

（5）相與枕藉乎舟中，＿＿＿＿＿＿＿。

二、語段閱讀

閱讀課內語段，完成下面的題目。

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！?/p>

6．對下列句中加點的詞語解釋不正確的一項是（）

A．固一世之雄也

固：本來

B．舉匏樽以相屬

舉：全，都

C．正襟危坐而問客曰

危坐：端坐

D．托遺響于悲風

遺響：余音，指蕭聲

7．下列各組中加點的詞語意義和用法完全相同的一項是（）

A．此非孟德之困于周郎者乎／托遺響于悲風

B．而今安在哉／侶魚蝦而友糜鹿

C．此非曹孟德之詩乎／固一世之雄也

D．寄蜉蝣與天地／況吾與子漁樵于江渚之上

8．下列各句中加點的詞語與例句中加點詞語用法相同的一項是（）

例：況吾與子漁樵于江渚之上

A．順流而東也

B．月明星稀，烏鵲南飛

C．舞幽壑之潛蛟

D．侶魚蝦而友糜鹿

9．下列各句與例句句式特點相同的一項是（）

例：固一世之雄也，而今安在哉？

A．月出于東山之上

B．客亦知夫水與月乎？

C．此非孟德之困于周郎者乎？

D．則物于我皆無盡也，而又何羨乎！

10．“月明星稀，烏鵲南飛”出自曹孟德的啊一首詩？

A．《長歌行》B．《短歌行》C．《蒿里行》D．《步出夏門行》

11．下列對選段的理解和分析，不正確的一項是（）

A．本段寫出了客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。

B．本段借主客問答的方式，撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。

C．本段重在說理，借追述歷史陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。

D．本段句式上整散結合，押韻自由靈活，極富聲韻之美。

附參考答案：

1．B．（愀：音qiǎo；棹：音zhào；扁：音piān）

2．D．（適：享有）

3．B．（“既”是“過了”的意思。在古代，“望”指農歷十五，“既望”指已經過了望日，即到了農歷十六）

4．C．（C句應譯為“眺望（那個）美人啊，（美人）卻在天的那一邊”）

5．（1）誦明月之詩（2）余音裊裊，不絕如縷（3）周公吐哺，天下歸心（4）耳得之而為聲（5）不知東方之既白

6．B．（舉：舉起）

7．C．（C項中的兩個“之”都是結構助詞，可譯為“的”。A，介詞，被／介詞，給。B，轉折連詞，可是／并列連詞，可不譯。D，介詞，在／連詞，和）

8．A．（A和例句都是名詞活用作動詞，漁樵：打魚砍柴；東：名詞活用作動詞，向東流；南：名詞作狀語，向南；舞：動詞使動用法，使……舞動；侶：名詞意動用法，以……為侶）

9．D．（D和例句都是賓語前置句，“安在”即“在安”，“何羨”即“羨何”）

10．B．

11．C．（C項的內容是文章第四段所闡述的，這一段由眼前的“江水”“明月”遙想當年曹操、周瑜，再聯想自身，發出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，重在抒情）

第三篇：赤壁賦練習--附答案

赤壁賦練習

姓名： 班級： 分數：

一、基礎知識（74分）

（一）注音（14分）

窈窕（）馮（）虛 桂棹（）釃（）酒 屬（）客 ．．．．．．嫠（）婦 愀（）然 橫槊()江渚（）蜉蝣（）．．．．．．無盡藏（）枕藉（）壬()戌 扁（）舟 ．．．．

（二）解釋加點字（18分）

泣孤舟之嫠婦 正襟危坐 山川相繆 ．．．烏雀南飛 白露橫江 縱一葦之所如 ．．．不絕如縷 浩浩乎如馮虛御風 倚歌而和之 ．．．舉酒屬客 釃酒臨江 而吾與子之所共適 ．．．哀吾生之須臾 固一世之雄也 相與枕藉乎舟中 ．．．．知不可乎驟得 則天地曾不能以一瞬

橫槊賦詩

．．．

（三）詞類活用（11分）

羽化而登仙 舞幽壑之潛蛟 歌窈窕之章 ．．．西望夏口，東望武昌 漁樵于江渚之上 侶魚蝦而友麋鹿 ．．．．．．順流而東也 下江陵 不知東方之既白 ．．．正襟危坐 歌窈窕之章 ．．

（四）解釋下列紅色詞的意義（18分）

⑴．之（6分）

縱一葦之所如

凌萬頃之茫然 扣舷而歌之

倚歌而和之 哀吾生之須臾

茍非吾之所有 ⑵．于（4分）

蘇子與客泛舟游于赤壁之下 月出于東山之上 此非孟德之困于周郎者乎

托遺響于悲風 ⑶．其（4分）

而不知其所止 其聲嗚嗚然 何為其然也 其破荊州 ⑷．而（4分）

固一世之雄也，而今安在哉

侶魚蝦而友糜鹿 耳得之而為聲

下江陵，順流而東也

（五）重要句式（13分）

1.何為其然也 2.而今安在哉 3.客有吹洞簫者 4.此非曹孟德之詩乎 5.吾與子漁樵于江渚之上 6.此非孟德之困于周郎者乎

7.渺渺兮予懷

8、凌萬頃之茫然 9.蘇子與客泛舟于赤壁之下

10.而又何羨乎 11.固一世之雄也 12.是造物者之無盡藏也 13.月出于東山之上，徘徊于斗牛之間

二、選擇題。（40分）

1.下列加點字讀音全正確的一項是（C）（2分）

A.壬（rén）戌 窈窕（tiǎo）桂棹（zhào）馮（féng）虛御風 B.嫠（lí）婦 愀（qiǎo）然 舳（yóu）艫 山川相繆（liáo）C.釃（shī）酒 橫槊（shuò）江渚（zhǔ）正襟（jīn）危坐 D.匏（páo）樽 枕藉（jí）蜉（fú）蝣 一葉扁（piān）舟 2.下列句中加點詞語解釋有誤的一項是（B）（2分）A.凌萬頃之茫然（曠遠的樣子）馮虛御風（駕）．．． B.渺渺兮予懷（悠遠的樣子）正襟危坐（身體斜著坐）．．．． C.擊空明兮溯流光（月光下的清波）扣舷而歌之（敲擊）．．． D.倚歌而和之（循，依）而卒莫消長也（到底）．．3.下列句中的“如”字，意思不相同的一項是（A）（2分）A.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然 B.如怨如慕，如泣如訴 C.如日中天 D.君子之過，如日月之食也 4．下面句子中加點的詞，詞義相同的一項是(B)A．七月既望 西望夏口 B．縱一葦之所如 起如廁

C．而卒莫消長 卒起不意 D．舉匏樽以相屬 兩狼之并驅如故，耽耽相向 5.下列加點字的解釋完全正確的一項是（B）（2分）

①縱一葦之所如 ②蓋將自其變者而觀之 ．． ③而又有何羨乎 ④雖一毫而莫取 ．． A.①任憑 ②如果 ③然而 ④雖然 B.①任憑 ②如果 ③然而 ④即使 C.①假如 ②大概 ③然而 ④即使 D.①假如 ②大概 ③然而 ④雖然 6.對下列各句加點詞活用情況解說正確的一項是（C）（2分）

①下江陵，順流而東也 ②況吾與子漁樵于江渚之上 ．．． ③侶魚蝦而友麋鹿 ④西望夏口，東望武昌 ．．．． A.①②不同，③④相同 B.①③相同，②④相同 C.①②相同，③④不同 D.①④不同，②③相同

7.下列各句中加點的詞與現代漢語詞義基本相同的一項是（D）（2分）A.徘徊于斗牛之間 B.白露橫江 ．．．． C.凌萬頃之茫然 D.挾飛仙以遨游 ．．．．8.選出加點的詞的意義、用法與眾不同的一項（C）（2分）

A.蘇子愀然 B.凌萬頃之茫然 C.何為其然也 D.其聲嗚嗚然 ．．．．9.選出短語結構與眾不同的一項（D）

A.白露橫江 B.水光接天 C.旌旗蔽空 D.馮虛御風 10.選出下列句中“之”的用法不同類的一項（A）（2分）

A.駕一葉之扁舟 B.倚歌而和之 C.自其變者而觀之 D.取之無盡，用之不竭 11.選出下列句中“乎”字用法不同類的一項（C）（2分）

A.浩浩乎如馮虛御風 B.飄飄乎如遺世獨立 C.知不可乎驟得 D.郁乎蒼蒼 12.選出下列句中屬被動句的一項（A）（2分）

A.此非曹孟德之困于周郎者乎？ B.蘇子與客泛舟游于赤壁之下。C.月出于東山之上，徘徊于斗牛之間 D.寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。13.選出不屬于賓語前置句的一項（D）（2分）

A.而今安在哉？ B.何為其然也？ C.而又何羨乎？ D.渺渺兮予懷 14.語言形式不同類的一項是（C）（2分）

A.誦明月之詩，歌窈窕之章 B.白露橫江，水光接天 C.知不可乎驟得，托遺響于悲風 D.釃酒臨江，橫槊賦詩

15.下列六句話分編為四組，從分句間語意關系的角度看，分類正確的一組是（C）（2分）

①清風徐來，水波不興 ②誦明月之詩，歌窈窕之章

③飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙 ④浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止 ⑤盈虛者如彼，而卒莫消長也 ⑥逝者如斯，而未嘗往也

A.①③⑤／②④⑥ B.①④⑥／③②⑤ C.①②③／④⑤⑥ D.①③⑥／②④⑤

16.對“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷，望美人兮天一方”的賞析不正確的是（B）（2分）

A.第一句，寫以桂樹木蘭做槳，用美好的事物寄托高雅的情調。B.“擊空明”與“渺渺兮予懷”寫景抒情，以景的空明襯人的胸懷廣闊。C.最后一句，點出“予懷”所思慕的對象是那在“天一方”的美人。D.全歌落腳到“美人”身上，具有象征意義。

17.下列文學文化常識解釋錯誤的一項是（C）（2分）

A.既望：已經過了望日，即陰歷每月十六日。既：已經。望：陰歷每月十五日。B.美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人來作為圣主賢臣或美好理想的象征。

C.本文作者蘇軾是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、司馬光、王安石。

D.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十八宿之一。我國古代天文學家把天上某些星的集合叫宿。18.下列表述有誤的一項是（D）（2分）

A.蘇軾是北宋時期著名的文學家，其散文與歐陽修并稱“歐蘇”，詩與黃庭堅并稱“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，是豪放派的創始人。

B.本文與《后赤壁賦》都是元豐五年蘇軾被貶到黃州所作，這期間他還寫了詞《念奴嬌·赤壁懷古》。C.本文通過主客問答，議論風生，表現出主人公樂觀豁達的胸懷。

D.本文通過敘事，把景與情交融在一起，表現出作者“樂——悲——樂”的感情變化。19.最能體現蘇東坡曠達心懷的兩句是（BE）（2分）A.自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬

B.自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？ C.天地之間，物各有主

D.江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色 E.是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適 20.對文章理解有誤的幾項是（CE）（2分）

A.作者在江風秋月中與客對飲，顯出一種樂觀的情懷。B.作者對客人簫聲悲涼而感到不解，因而發問。C.客人簫聲婉轉，主要是內心懷慕前賢。D.客人轉悲為喜，最后主客暢飲而酣睡舟中。

E.本文是散文，因而重在寫景抒情，而不用議論的表達方式。

三、閱讀下文，完成習題。（35分）

蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：?何為其然也？?客曰：?‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。?

蘇子曰：?客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。? 21.下列句中加粗的詞語在文中的意思不正確的一項是（B）（2分）A.釃酒臨江，橫槊賦詩 槊：長矛。B.方其破荊州，下江陵 下：下面。

C.是造物者之無盡藏也 藏：寶藏。D.山川相繆，郁乎蒼蒼 繆：通“繚”，繚繞。22.下列句中加點的詞，是意動用法的一項是（C）（2分）

A.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 B.況吾與子漁樵于江渚之上 ．．．． C.侶魚蝦而友麋鹿 D.哀吾生之須臾 ．．．23.下列詞語中加點詞釋義正確的一項是（A）（2分）A.蘇子愀然（容色改變的樣子）正襟危坐（端正）．．． B.下江陵（向下游到）順流而東（向東進發）．． C.釃酒臨江（斟酒）漁樵于江渚之上（江中小島）．． D.駕一葉之扁舟（小船）渺滄海之一粟（眼淚）．．24.對“之”字的意義和用法，分類正確的一項是（C）（2分）

①此非曹孟德之詩乎 ②此非孟德之困于周郎者乎

③固一世之雄也 ④吾與子漁樵于江渚之上

⑤駕一葉之扁舟 ⑥渺滄海之一粟

⑦哀吾生之須臾 ⑧羨長江之無窮 A.①②⑦⑧/③④⑥/⑤ B.②⑦⑧/①③⑤⑥/④ C.①③④⑥/②⑦⑧/⑤ D.②④⑥/①③⑦⑧/⑤ 25.比較下列句子中加點詞的意義和用法，判斷正確的一項是(D)①相與枕藉乎舟中 ②則物與我皆無盡也，而又何羨乎

③自其不變者而觀之 ④是造物者之無盡藏也

A．兩個“乎”字相同，兩個“之”字也相同 B．兩個“乎”字相同，兩個“之”字不同 C．兩個“乎”字不同，兩個“之”字相同 D．兩個“乎”字不同，兩個“之”字也不同 26.將下列各句按句式特點分類，正確的一項是(A)①固一世之雄也 ②月出于東山之上 ③而今安在哉 ④客有吹洞簫者

⑤況吾與子漁樵于江渚之上 ⑥是造物者之無盡藏也 ⑦此非孟德之困于周郎者乎

A．①⑥/②⑤/③/④/⑦ B．①/②③/⑤⑥/④⑦ C．①⑥/②③/⑤/④⑦ D．①⑥/②⑤/③④/⑦ 27.對下面句子中加點詞的用法判斷正確的一項是(D)①蘇子與客泛舟游于赤壁之下 ②此非孟德之困于周郎者乎？

③客亦知夫水與月乎 ④夫人之相與，俯仰一世 A．①和②相同，③和④不同 B．①和②相同，③和④相同 C．①和②不同，③和④相同 D．①和②不同，③和④不同 28.對加點的實詞解釋無誤的一項是(C)①凌萬頃之茫然 ②擊空明兮溯流光 ③倚歌而和之 ④余音裊裊，不絕如縷 ．．．． A．①凌駕 ②逆流而上 ③靠著 ④細絲 B．①越過 ②順水而下 ③靠著 ④一條 C．①越過 ②逆流而上 ③循 ④細絲 D．①凌駕 ②逆流而上 ③循 ④一條 29.下列各組句子中加點的字意思相同的一項是(B)A．①吾與子之所共適 ②始適還家門 B．①舉酒屬客，誦明月之詩 ②舉匏樽以相屬 ．．．． C．①扣舷而歌之 ②倚歌而和之 D．①浩浩乎如馮虛御風 ②盈虛者如彼，而卒莫消長也 ．．．．30.對第一段文字的理解和賞析不恰當的一項是（D）（2分）

A.這段文字用主客問答的方式來寫。主客問答是賦的傳統手法，一般說來，作者往往借客人的話從反面引出自己的思想感情。

B.作者善于運用比喻的手法，將抽象而不易捉摸的感情和思想變化，寫得具體可感，如“寄蜉蝣于天地”。

C.這段文字將情、景、理有機結合，實質上是蘇軾貶謫生活中苦悶心緒的流露，但從全文來看，蘇軾并沒有沉浸在這種苦悶之中。

D.作者描繪了“舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩”的景象，意在抒發自己急欲建功立業的豪情。

31.選出下列分析有誤的一項(D)（2分）

A.“正襟危坐”一語出自《史記·日者列傳》，原文為“宋忠、賈誼瞿然而悟，獵纓正襟危坐”。B.“月明星稀，烏鵲南飛”是曹操《短歌行》中的詩句。

C.“孟德之困于周郎”系出自三國“赤壁之戰”中周瑜巧用連環計，大敗曹軍的事實。

D.“況吾與子漁樵于江渚之上”化用了《三國演義》開篇詞中的詩句，原句為“白發漁樵江渚上，慣看秋月春風”。

32.作者用曹操的典故，其用意是（C）（2分）

A.贊頌曹操橫槊賦詩的英雄氣概。B.同情曹操不遇于時。

C.慨嘆人生無常。D.借曹操自比，表明自己被貶的心志。33.蘇子用月與水作比，闡明了什么道理？下列說法正確的一項是（A）（2分）A.闡明變與不變的道理。B.闡明物各有主的道理。C.闡明無欲即無私的道理。D.闡明物質不滅的道理。34.對這兩段文字的賞析，不正確的一項是（C）（2分）A.主客問答，是賦體中傳統的表現手法，主和客都是作者的化身。

B.作者認為，清風明月，可以隨意拾取，表現了詩人與大自然合而為一的心靈凈化的境界。C.第一段把物和人對比著寫，突出了人的渺小，為第二段人的超脫埋下了伏筆，形成了反差。D.這兩段，寫歷史事件，寫眼前之景，寫主客問答，聯想豐富，轉換自然。35.下列關于這段文字的理解，分析不正確的是（D）（2分）A.作者借主客問答的形式，撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。

B.“月明星稀”兩句從當前江月之景聯想而得，由此推展開去，寫目中所見之地形，進而塑造了曹操的形象，借此感嘆現實人生。

C.世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，作者想到自己貶謫黃州，青春虛度，不禁悲從中來。D.作者引出曹操、周瑜兩個英雄人物，更見己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是議論。

36.以下對文意理解不正確的一項是（B）（2分）

A.“方其”一下八句，是想象，是推測，卻全力以赴，大肆渲染，此即所謂“賦”。B.“釃酒臨江，橫槊賦詩”八字勾畫出周郎的形象，顯得格外飽滿，有立體感。C.赤壁古戰場并不在黃岡，蘇軾不過是以此寄托遐想，抒發感慨，并非對歷史無知。

D.“哀吾生之須臾”以下四句回到眼前所見的長江、月亮，推廣開去，把人生與宇宙加以對照。37.下列理解賞析不準確的一項是（C）（2分）

A.主客問答，實際上表明了作者內心激烈的矛盾沖突，沖突的結果，是曠達的一面戰勝了消極悲哀的一面。

B.第一段客答的文字，作者將情、景、理融為一體，綜合運用記敘、描寫、議論、抒情的表達方式，繪明月江水之景，敘曹操征戰赤壁之事，發歷史上英雄人物“而今安在”、人生苦短之論，抒己身渺小，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”之感慨；使本段精彩而見功力。

C.對于世間萬物，作者主張“耳得之而為聲，目遇之而成色”應抓緊時機，享受大自然給予的美景，得到則為己有，得不到則為“非吾之所有”；表現了人生如夢，及時行樂的思想。

D.《赤壁賦》是宋代文賦的一篇優秀代表作。作者用典而不拘故實，寫景而富于想象，抒情而兼用夸飾，加之造語多用對偶，聲韻之美也體現了蘇軾作品行云流水的藝術風格。38.填空。(11分)(1).歸納第一語段的段意。____________________________________________________（2分）(2).“月明星稀，烏鵲南飛”語出 ____ 時代的曹操所寫的《 》詩。（2分）(3).“孟德困于周郎”指的是 _________________________________的往事。（1分）(4).作者列舉往事的目的是 __________________________________________________。（2分）(5).“逝者如斯”，語出《____________》，它的語意為_______________________________。（2分）(6).作者超越自我，把生命放到宇宙的永恒中加以考察，終于積郁釋然，作出了超曠達觀的解釋，得出了 “_______________________________________________________”的結論。（2分）

四、翻譯句子。（20分）

1、清風徐來，水波不興。（2分）

2、白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。（2分）

3、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（2分）

4、況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。（2分）

5、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。（2分）

6、挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。（2分）

7、逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。（2分）

8、蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。（2分）

9、耳得之而為聲，目遇之而成色。（2分）

10、是造物者之無盡藏也。（2分）

五、填空。（19分）

1.蘇軾（1037—1101），北宋（朝代）文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇軾是一位通才，在詩、詞、文、書畫方面都是開派的人物，他的散文與歐陽修并稱歐蘇；他的詩和黃庭堅并稱 ；他的詞和 并稱蘇辛；他是“蘇、黃、米、蔡”四大書法家之一；他的畫開創了湖州畫派。蘇軾在詞方面開了 一派。詞源于民間，因著其存在的環境，漸漸發展為歌臺舞榭、尊前花下的消閑品，被文人稱為“詩馀”，似乎只是婉約的才是詞之正統。而蘇軾，以他廣闊的胸懷和豪邁的性格，給當時的詞壇帶去了新鮮的空氣。他有意以詩為詞，終于從他開始打破了詞壇婉約一統天下的局面。蘇軾在詞史上的另一貢獻是使詞擺脫了音樂的附屬地位，把詞發展成了獨立的抒情詩。蘇軾詞長于詠物，擅用白描手法。（5分）

2.《赤壁賦》是蘇軾被貶為黃州團練副使的第三年游黃岡赤壁后所作。第一段寫的是“ 清風徐來，水波不興 ”，月出東山，“ 白露橫江，水光接天 ”之景；第二段歌的是“ 望美人兮天一方 ”那樣一種渴求；第三段問的是人生“何為其然也 ”的一種奧秘，客作答則表現出“寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟 ”、“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”、“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”的消極悲觀；第四段作者又借闡發“變”與“不變”的人生哲理，表達了自己欲寄情于“江上之清風，與山間之明月”的一種超脫，一種樂觀曠達的情懷。就感情線索而言，全文表現出作者 樂 — 悲 — 樂 的感情變化及平靜 — 苦悶 — 解脫 的思想斗爭歷程，而這正是他政治上失意，想在不能滿足的人生中求得 解脫的復雜精神世界的真實寫照。由此可見，本文過渡性的樞紐段落是第 二 段。（14分）

第四篇：赤壁賦

赤壁賦

教學目標

1、了解蘇軾。

2、比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰》

3、學習古人豁達樂觀的精神。教學重難點

1、學習和積累有關文言實詞和虛詞的知識。

2、了解作者運筆自然，文辭優美的寫作特色。教學時數：兩課時 教學過程：

第一課時

一、題解

宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上，有一處風景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因為形狀有些像鼻子，人們就稱它為赤鼾磯；又因為山崖陡消如一而墻壁，所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經兩年了。“長江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風物，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。這時，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。

二、寫作背景 1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業的報負也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學藝術史上有著深遠的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。

三、內容結構

本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調，引起主客之間的一場回答，文章的重點便轉移到生態度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達的風貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。全文共五段。

第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現了一個詩情畫意的境界：清風明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。臵身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調。第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個比喻，渲染蕭聲的 悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉為悲涼，引起下文主客問答的議論。第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川，想到曹操的詩。世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。

第四段，寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情，“蘇子”的回答，照應文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應保持曠達樂觀的態度。

第五段，寫客人轉悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。這個結尾意味深長，既照應了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。

四、鑒賞要點

1、寫景、抒情、議論的緊密結合

全文不論抒情還是議論始終不離江上風光和赤壁故事。這就創造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷 歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。

2、“以文為賦”的體裁形式

本文既保留了傳統賦體那種詩的特質與情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法，打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具有詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同，它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客逍舟于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致；心下直到篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是全文的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現出韻文文學的長處。

3、優美形象，善于取譬的語言特色

如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，潤孤舟之嫠婦?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆暻椋瑢懙镁泱w可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。

第二課時

五、類文賞析 后赤壁賦 蘇軾

是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而 嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網得魚，巨口細麟，狀如松江之鱸。顧安所行酒乎。”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之須?！?于是攜酒與魚，復游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣！

予乃攝衣而上，履(chan)巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮責之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中注流，聽其所止而休焉。

時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答。嗚乎噫嘻！我知之矣?！爱犖糁?，飛鳴而過我者，非子也耶？”道士顧笑，予亦驚悟。開戶視之，不見其處。閱讀上面的一段文言文，完成以下習題

1、解釋下面句子中加點的詞的意思。（1）是歲十月之望（2）履 巖（3）披蒙茸（4）適有孤鶴

2、將下列句子譯成現代漢語（1）如此良夜何（2）顧安所得酒乎（3）以待子不時之須（4）江山不可復識矣（5）聽其所止而休矣

3、這篇賦渲染的氣氛前后有什么變化？

4、孤鶴有什么象征意義？

5、末段所寫的夢境與《夢游天姥吟留別》的夢境在創作方法上有什么相同之處？

6、末段所寫的夢境寄托作者怎樣的情思？

念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾

大江東去浪濤盡，千古風流人物。故磊西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙相公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇侖巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。關于赤壁賦

赤壁賦是一篇膾炙人口的美文,在理解文意的基礎上背誦這篇名賦可以本文學習的重點。全賦5段,537字,中速誦讀約3分鐘，如用三課時教完，讀10遍也不過半小時。但讀10遍卻不一定能成誦。即令死記硬背強行記住還容易忘記,教師應當在幫助學生自讀注釋,教師釋 疑解惑——這還會花太多時間。駢散夾雜的句式，參差錯落之中見整齊之美，聲韻之美，使全篇適于美讀。朗讀時，可播放配樂錄音，讓學生初步感知文意。指導朗讀應注意下列幾點：

1、讀出重音。如“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，動詞重讀；“哀吾生之須臾，慕長江之無窮”，“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，韻字重讀；“而今安在哉”“而又何羨乎”疑詞重讀。

2、讀出節奏。如：況/吾與子//漁樵于///江渚之上，蓋將/自其變//而觀之。

3、讀氣勢。如“方其破荊洲，下東陵，順流而東也，（停頓較小語速較快）舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫朔賦詩（節奉一至語速舒緩）固一世之雄也，（停頓較大氣勢豪邁而今安在哉？（情感急轉緩慢低沉）”。

4、讀出情感。如：“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”，何其樂也?！捌渎晢鑶枞?，如怨如慕，如泣如訴”，何悲哉?！敖现屣L，與山間之明月……而吾與子所共適”，何其曠達?！跋嗯c枕藉乎舟中，不知東方之既白”，又何其灑脫。讀者細心體悟詞語的抑揚頓挫，文句的舒緩輕重，為背誦作好準備。前有釋疑解惑環節，倘遇文章仍不能通曉處，則用“隨讀釋義法”解決。

背誦不是一個獨立的教學環節，而應注意在學生誦讀的過程中相機強化。下列教學手段當有助于學生背誦。

1、整理文有生命力的四字短主，明確其意義

清風徐來、水波不興、白露橫江、水光接天、遺世獨立羽化登仙 發怨如慕、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷

正襟危坐、月明星稀、舳艫千里、旌旗蔽空、釃酒臨江、橫槊賦詩、一世之雄、一呂扁舟、滄海一粟 逝者如斯，取之無禁，用之不竭 杯盤狼藉，相與楓藉，樂方既白

《赤壁賦》名句長短交錯，短句變化較多。大部分短語為四字兩個節奏。設計這一練習的目的，是熟悉文中有生命力的四字短主，古籍文章加深印象，為背誦全賦打下堅實基礎。

2、根據第一段文字，描摹秋江月夜圖景。投影

夏末秋初七月十六那個涼爽的夜晚，蘇軾與朋友蕩槳赤壁江面。清風習習，水面泛起國細的波紋。東坡一邊向客人敬酒，一邊吟唱起《詩經〃陳風》中妹子 首優美的高雅的《月出》： 月亮出來明皎皎呀，佳人容顏多俊俏呀！身材苗條惹人愛呀，相思纏心好煩惱呀！

吟罷，樂坡笑了，客出笑了。似乎受到可鄙怕感召，一會兒，月亮從東山頂端露出臉龐，徘徊在斗宿牛宿之間。一時間，清風與明月交織，露珠與水光輝應。蘇子與客駕一葉扁舟，飄浮在遼闊蒼茫的大江之上，仿佛騰云駕霧，在空中迎風皋翱翔，卻不知飛往何處，又仿佛離開了凡俗的塵世，進入了云遮霧繞的道教仙境……

完成這一練習，學生須反復第一對秋江月夜的描寫，在揣摩文意的過程中，展開自己的想象。又以一種類似倒譯的方式，依據示例背誦第一段。

3、根據文賦對仗特點填寫《赤壁賦》中的句子。設計這一練習的目的。這篇名賦對仗形式多樣化，有工對，也有寬對，有當句對，還有隔句對。在填空過程呂，既可感受蘇軾賦遣詞造句的出神入化，也可貪圖蘇賦對仗藝術的精妙絕倫。

4、根據文賦押韻特點填寫《赤壁賦》中的句子。

《赤壁賦》凡十二換韻，誦讀時注意這一特點，可以提高記憶效果。一首詩，較之于一篇散文往往空易誦。《顯壁賦》是古代的散文詩，不獨表現于意境的詩化，也表現于變速器 方形式的詩化。指導背誦不可不抓住這一特點

5、隨配樂朗誦跟讀一遍后，聆聽聲，師生一起背誦《赤壁賦》全文 備課資料

1、烏臺詩案

（蘇軾）又以事不便民者不敢言，以詩托諷，庶有補于國。（（元豐二年七月）御史李定、舒、何正臣摭其表①語，并媒孽所為詩以為訕②謗，逮赴臺獄③，欲臵之死，鍛煉久之不決。神宗獨憐之，（十月）以黃州團練副使安臵。軾與田父野老相從溪山間，筑室于東坡，自號東坡居士。（《宋史》本傳）

①指《湖州謝上表》“不能追陪新進”等語。②指“讀書萬卷不讀律，致君舜無術”“豈是聞韶解忘味，爾來三月食無鹽”等指謫新法詩句。③即御史臺監獄。因周遭遍植柏樹，上棲烏雅數千，俗稱烏臺、柏臺。

2、黃州詩文

夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營！夜闌風靜彀紋平，小舟從此逝，江海寄余生。（蘇軾《臨江仙〃夜歸臨皋》）吾兄弟老矣，當以時自娛。世事萬端，皆不足介意。所謂自娛樂者，亦非世俗之樂，但胸品廓然無一物，即天壤之內，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事也。（蘇軾《與子明兄書》）

注：儒家推已及人的的思想，佛家眾生平等的觀念，道家熱愛生命的意識，使初到黃州的蘇軾于艱苦生活中獲得精神救贖?！辞俺啾谫x〉表現的胸襟氣度，于上列詩文可見端倪。

3、巧借山川

黃州守居之數百步為赤壁，或言即周瑜破曹公處，不知果是否？（蘇軾《赤壁洞穴》）

黃州少西，山麓斗入江中，石室如丹。傳云曹公敗所，所謂赤壁者，或曰非也。（蘇軾《與范子豐書》）

4、文章體裁

作者擺脫了過去一些懷古賦和問答賦的寫作方法，而把寫游記散文的方法運用到賦中來了。借用這種方法，作者把情與景主觀屯客觀，古與今，幻想與現實很好地結合起來了。這在前賦表現尤為突出。它先由眼前景引出遺世獨立的感情，忽而由客的吹簫，轉到樂極生悲，產生對英雄業跡的感嘆和人生短暫的悲哀，又由此推宕開去，以達觀的態度自我寬慰，確切具行云流水之妙。

第五篇：赤壁賦

赤壁賦》一文屬文賦，文質兼美，音韻和諧，乃蘇軾之傳世名篇。盡管文章抒發的情感，反映的思想有些深奧，但文章在誦讀、鑒賞、審美等各方面，均可視作古代散文的經典。同時，體悟文章的精美高妙，對培養學生學習文言文的興趣，體會作者豁達的胸襟，提升學生的文學素養乃至綜合素養，有很大的幫助。

二、學生分析：

高一的學生，經過了較長時間的文言文學習，積累了一定的文言基礎知識，能夠基本閱讀淺顯的文言文。同時，由于前面已經學習過《阿房宮賦》，對賦體文章的特點也有了一定的了解。但以往強調文言基礎知識的內容較多，對文言文整體閱讀和感悟的較少，學生把文言文看成枯燥語言知識的積累，缺乏對文言文，尤其是優秀的古代散文的美感認知和情感體悟，所以要在這些方面加以強化。三﹑設計思想：

文言文的學習要重視學生的自主閱讀，因此，應該把朗讀、背誦貫穿到文言文教學過程之中，讓學生在這一過程中從整體上把握文章內容，加深對作者情感的體悟。文言文教學要重視文言字詞的積累和句式的把握，但也不能僅停留在字詞句的解釋上，文言文也要上出人文情感，讓學生在閱讀的過程中感受中國傳統文化精華，體驗作者的人生感受并在情感上與之產生共鳴。調動學生積極性，讓學生參與到教學活動過程中，發揮他們的主體作用。這篇賦文質兼美，在景、情、理交融之中蘊含著作者樂觀曠達的人生態度。在教學過程中應引導學生積極思考，結合文本深入探討，以競賽﹑交流、討論的形式將學生對作者人生態度的理解引向更深的層面。

四、學習目標：

１．把握文賦特點。

２．熟讀成誦，增加文言知識積累，積淀文言語感。３．誦讀、品味、鑒賞課文精美的語言。

４．體會課文景、情、理交融的特點，結合作者的處境，體驗作者的情感，理解作者的人生感悟。

（說明：把握文賦的有關特點，注意掌握節奏快慢和音調高低，有助于更好地進行誦讀；而通過有感情的誦讀有助于進一步的品味鑒賞課文的語言，體會作者遣詞用字的妙處；體會作者通過精妙的語言描繪動人的情境，抒發情感，表達人生感悟。這些目標體現散文鑒賞方法的指導，也要求學生對作者思想情感有較深的體會和感悟，從而提升學生的文學素養。）

五、學習難點和重點：

１．品味、鑒賞課文精美的語言 ２．背誦課文

３．體會文章景、情、理交融的特點，通過主客問答手法所表現的曠達的情懷。

六、教學方法：競賽法、誦讀法、討論法

七、教學手段：多媒體課件

八、課時安排：三課時

九、教學過程與內容

（一）學生課前預習１．閱讀課文注釋及南方出版社出版的教輔《優化設計》，落實文言字詞句知識，初步理解文章思想內容。２．給學生提出誦讀指導建議，讓學生在理解文意的基礎上熟讀并爭取背誦課文（我們為語文學習建立了公共郵箱，利用公共郵箱給學生發送指導資料）： ⑴讀出韻律。賦體押韻如“望﹑章﹑江”，“焉﹑間﹑天﹑然﹑仙”等 ⑵讀出重音。如“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，動詞重讀；“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，韻字重讀；“而今安在哉”“而又何羨乎”疑問詞重讀。

⑶讀出節奏。如：況/吾與子//漁樵于///江渚之上，蓋將/自其變者//而觀之。⑷讀出氣勢。如“方其破荊州，下江陵，順流而東也，（停頓較小，語速較快）舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩（節奏一致，語速舒緩）固一世之雄也，（停頓較大，氣勢豪邁）而今安在哉？（情感急轉，緩慢低沉）”。

⑸讀出情感。如：“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”。（樂）“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴”。（悲）“江上之清風，與山間之明月??而吾與子所共適”。（曠達）“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”。（灑脫）⑹根據文賦對仗特點背誦相關句子。⑺根據文賦押韻特點背誦句子。

⑻理清文章層次﹑情感變化在理解的基礎上背誦（如明確客之三悲﹑蘇子二論及議論層次的轉換。）

⑼重點記憶關于風月的句子。（前人稱《赤壁賦》“以江山風月作骨”。“風月”，描寫之主景，抒情之觸媒，議論之載體。把握住上列句子，也就把握住了背誦全賦之骨。）

（二）第一課時 １．導入新課：

林語堂曾這樣評價過一位古人：“一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創新的畫家，造酒試驗家，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人，一個瑜珈修行者，佛教徒，巨儒教育家，一個皇帝的秘書，酒仙，厚道的法官，一位專唱反調的人，一個月夜徘徊者，一個詩人，一個小丑。??”

——《蘇東坡傳·序》（投影展示）

這里描述的是誰？他是一個什么樣的人？他就是蘇軾，一個曾自嘲說：“問汝平生功業,黃州惠州儋州”的人。然而，恰恰是黃州成就了他，使他在文學上“成熟”了。在這里，他的《念奴嬌赤壁懷古》﹑前后《赤壁賦》等名篇光耀千古。２．簡介蘇軾及其創作《赤壁賦》的背景：

文“三蘇”“八大家”“歐蘇”，詩“蘇黃”，詞“蘇辛”，書“宋四家” “烏臺詩案”后，蘇軾被貶到黃州做團練副使。這對蘇軾來說是一個莫大的打可對中國文藝來說實在是一件值得慶幸的事，因為這段時間蘇軾的創作達到了巔峰。《念奴嬌赤壁懷古》，前后《赤壁賦》。

３．回顧“賦”的文體知識。（隨機請學生回答相關問題）

４．檢查預習效果：（各組間比賽，男女生比賽，激發學生積極性）

⑴按課本段落，要求四個自然組的學生分別齊聲朗讀課文，看哪個小組讀音準，情感變化把握得好。

（聽朗讀示范錄音，正字音，指導學生注意語氣語調﹑節奏快慢﹑情感變化）⑵檢查男生對文言字詞句知識的把握。

（通假字﹑多義詞﹑詞類活用﹑古今異義詞﹑文言句式）

⑶檢查女生對文章內容的理解。明確各段內容，概括各段段意：（按《優化》提示，可將課本最后一段“客喜而笑??”另作一段）明確： 第一段，寫作者游赤壁的情景，展示詩情畫意的境界：清風明月交織，露珠和水色輝映。

第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。

第四段，寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情。第五段，寫客人轉悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。５．分析第一段：

⑴情景設置：配樂，展示蘇子泛赤壁的畫面；學生朗讀課文。

（說明：文章第一段描寫夜游赤壁的情景，展現了一幅優美的秋江夜游圖。將學生的思維帶進泛舟游赤壁的優美意境之中）

⑵本段以寫景為主，請學生找出寫景的句子并朗讀。寫景的三組對偶句——清風徐來，水波不興。月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。

⑶四人小組討論，形成一個整體畫面，用優美的語言將這個畫面描述出來。請一個學生描述。

⑷這樣的美景使泛舟者產生了怎樣的心理感受？（朗讀出來）（浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。）（樂）⑸教師指導學生運用抓重點句子法和想象畫面法背誦第一段。（目的在于使學生在誦讀中加深體驗）

（三）第二課時

１．面對同樣的明月清風、良宵美景，主與客的感情有何不同？讓學生齊讀第三段（主樂客悲。）作者的好心情是怎樣發生變化的? ⑴找出表現蘇子快樂的句子，朗讀并背誦。

樂——飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”

⑵客之悲是通過什么表現出來的？（洞簫聲——其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。）展示客吹洞簫的畫面。

⑶在歡快的音樂聲中，男生讀“蘇子樂”的內容，之后哀怨傷感的洞簫聲響起，女生讀“客悲”的內容。

⑷第二段由樂到悲，營造一種主客間簫歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下，引出主客對答。

２．全班齊聲誦讀第三段?？兔鎸γ髟虑屣L、良宵美景，奏出充滿悲哀的音樂，他之所以要“托遺響于悲風”，其緣由是什么？（用文中的句子回答，再加以概括）明確：①無枝可依② 英雄安在③人生無常

（悲）３．在優美的音樂中全班齊聲誦讀第四段。

⑴針對“客”所發出的人生悲嘆，蘇子是如何說服“客”的?（請學生回答）

（即事而議，自然之理）

明確：①從“變與不變”的角度來闡發觀點。從“不變”的角度來看，人生是可以永恒存在的。②從“物各有主”來提出要順其自然。（說明：鍛煉學生篩選信息和歸納概括的能力。適時加以點撥。）

⑵這是一種怎樣的人生觀？（樂觀曠達的人生觀。）４．末段既照應了開頭超然欲仙的快樂，又體現出充分的哲學思考后真正的超越。（全班齊讀，讀出感情）（樂）５．板書 赤 壁 賦 蘇

軾

景（樂—山水之樂）——情（悲）——理（樂—達觀之樂）情因景生 景以情顯 即景而議

由情入理 ６．布置課后背誦課文

（四）第三課時 １．檢查背誦效果

２．引導學生討論分析文章的藝術特色：

⑴《赤壁賦》“以文為賦”的美學特征：駢散結合 本文既保留了傳統賦體的那種詩的特質與情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法，打破了賦在句式、聲律的對偶等方面的束縛，更多是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理念。特別宜于誦讀，并且極富聲韻之美，體現了韻文的長處。

⑵形象優美，善于取譬 如連用的五個比喻，渲染了簫聲的悲涼，將抽象而不易捉摸的聲音訴諸讀者的視覺和聽覺，寫得具體可感，效果極佳。⑶情﹑景﹑理融為一體：

全文融景、情、理于一爐。景則水月流光，情則哀樂相生，理則物我相適。其間雜以嗚嗚簫音，悠悠古事。體物寫志，不離眼前景；議論、抒情又不囿于眼前景。真的是：情因景生，景以情顯，由情入理。⑷主客對答的辭賦結構： 主客對答是賦的傳統手法，主客一般是作者一人的化身。實際上，蘇軾借此抒懷，有無并不重要。（總評蘇軾：展現其人格魅力，對學生進行德育滲透。）３．繼續閱讀課文，加深感受，深化認識，爭取在課堂消化所學知識，熟讀成誦，提高學習效率。

４．課后參考作品： 林語堂 《蘇東坡傳》

余秋雨 《蘇東坡突圍》 ５．研究性學習作業：

比較閱讀蘇軾《后赤壁賦》（資料發在公共郵箱中）６．作業：背誦

前雖都以秋江夜月為景，以客為陪襯，但后赤壁賦重在游、狀景，而前赤壁賦意在借景抒懷，闡發哲理。本文第一段，作者在月明風清之夜，與客行歌相答。先有“有客無酒”、“有酒無肴”之憾，后有“攜酒與魚”而游之樂。行文在平緩舒展中有曲折起伏。第二段，從“江流有聲，斷岸千尺”的江岸夜景，寫到“履巉巖，披蒙茸……”的山崖險情；從“曾日月之幾何而江水不可復識”的感嘆，到“悄然而悲，肅然而恐”的心情變化，極騰挪跌宕之姿。第三段，借孤鶴道士的夢幻之境，表現曠然豁達的胸懷和慕仙出世的思想。

《赤壁賦》分前后兩篇，珠聯璧合，渾然一體。文章通過同—地點(赤壁)，同一方式(月夜泛舟飲酒)，同—題材(大江高山清風明月)，反映了不同的時令季節，描繪了不同的大自然景色，抒發了不同的情趣，表達了不同的主題。字字如畫，句句似詩畫合一，情景交融，真是同工異曲，各有千秋。

《后赤壁賦》是《前赤壁賦》的續篇，也可以說是姐妹篇。前賦主要是談玄說理，后賦卻是以敘事寫景為主；前賦描寫的是初秋的江上夜景，后賦則主要寫江岸上的活動，時間也移至孟冬；兩篇文章均以“賦”這種文體寫記游散文，一樣的赤壁景色，境界卻不相同，然而又都具詩情畫意。前賦是“清風徐來，水波不興”、“白露橫江，水光接天 ”，后賦則是“江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出”。不同季節的山水特征，在蘇軾筆下都得到了生動、逼真的反映，都給人以壯闊而自然的美的享受。

全文分為三個層次，第一層次寫泛游之前的活動，包括交待泛游時間、行程、同行者以及為泛游所作的準備。寫初冬月夜之景與踏月之樂，既隱伏著游興，又很自然地引出了主客對話。面對著“月白風清”的“如此良夜”，又有良朋、佳肴與美酒，再游赤壁已勢在必行，不多的幾行文字，又寫了景，又敘了事，又抒了情，三者融為一體，至此已可轉入正文，可東坡卻“節外生枝”地又插進“歸而謀諸婦”幾句，不僅給文章增添生活氣息，而且使整段“鋪墊”文字更呈異采。

第二層次乃是全文重心，純粹寫景的文字只有“江流有聲”四句，卻寫出赤壁的崖峭山高而空清月小、水濺流緩而石出有聲的初冬獨特夜景，從而誘發了主客棄舟登岸攀崖游山的雅興，這里，作者不吝筆墨地寫出了赤壁夜游的意境，安謐清幽、山川寒寂、“履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍；攀西鵲之危巢，俯馮夷之幽宮”，奇異驚險的景物更令人心胸開闊、境界高遠。可是，當蘇軾獨自一人臨絕頂時，那“劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水涌”的場景又不能不使他產生凄清之情、憂懼之心，不得不返回舟中。文章寫到這里，又突起神來之筆，寫了一只孤鶴的“橫江東來”'、“戛然長鳴”后擦舟西去，于是，已經孤寂的作者更添悲憫，文章再起跌宕生姿的波瀾，還為下文寫夢埋下了伏筆。

最后，在結束全文的第三層，寫了游后入睡的蘇子在夢鄉中見到了曾經化作孤鶴的道士，在“揖予 ”、“不答”、“顧笑”的神秘幻覺中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所帶來的內心苦悶。政治上屢屢失意的蘇軾很想從山水之樂中尋求超脫，結果非但無濟于事，反而給他心靈深處的創傷又添上新的哀痛。南柯一夢后又回到了令人壓抑的現實。結尾八個字“開戶視之，不見其處”相當迷茫，但還有雙關的含義，表面上像是夢中的道士倏然不見了，更深的內涵卻是“蘇子的前途、理想、追求、抱負又在哪里呢?

文中寫蘇子獨自登山的情景，真是”句句如畫、字字似詩“，通過夸張與渲染，使人有身臨其境之感。文中描寫江山勝景，色澤鮮明，帶有作者個人真摯的感情。巧用排比與對仗，又增添了文字的音樂感。讀起來更增一分情趣。但總的來說，后賦無論在思想上和藝術上都不及前賦。神秘色彩，消沉情緒與”賦“味較淡、”文“氣稍濃恐怕是遜色于前篇的主要原因。

《后赤壁賦》作于蘇軾因”烏臺詩案"而被貶至黃州之時，貶謫生涯使蘇軾更深刻地理解了社會和人生，也使他的創作更深刻地表現出內心的情感波瀾?！逗蟪啾谫x》沿用了賦體主客問答、抑客伸主的傳統格局，抒發了自己的人生哲學，同時也描寫了長江月夜的優美景色。全文駢散并用，情景兼備，堪稱優美的散文詩。不僅讓我們感到了作者高超的表達能力和語言技巧，文中的孤鶴形象更能夠讓我們感到超然物外的人生哲理。孤獨、寂寞、高貴、幽雅、超凡脫俗的孤鶴歷來便是道家的神物。乘鶴是道化升仙的標 志，蘇軾不僅借孤鶴以表達自己那種高貴幽雅、超凡脫俗、自由自在的心境，更表現了那種超越現實的痛苦遺世的精神。那我們就看看他在《后赤壁賦》中是如何將孤鶴的孤獨、寂寞、高貴、幽雅、超凡脫俗展現得淋漓盡致的。山石高峻怪異，既是對立、壓迫著他的自然力量，又象征了他積郁難消的苦悶之情。鶴則是這一苦悶孤獨情感的意象。歇于松柏，不作稻糧謀的孤鶴在蘇軾心中，就像在其他隱逸 者的意中一樣，本是高蹈于世外的象征。蘇軾曾作《放鶴亭記》，以放鶴招鶴、與鶴共處來渲染內心棄世的幽情，孤鶴的形象尤其為他所鐘愛。此際在蘇軾最感孤獨時，忽然有一東來的孤鶴振翅橫江而掠過小舟西去。這只在暗夜獨飛，獨鳴的鶴是孤獨的，它可以蔚藉同樣感受狀態中的蘇子之心。因此與客不交一言的蘇子對它注意極深。而且它不僅是蘇子此際情懷的象征，也是七月之夜的道士形象新化。蘇軾以“疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶”的覺悟，聯想前來入夢的道士，表明作者在這只孤鶴身上寄予了自己懷念故友之情。而道士的思想，原是蘇子思想中的一個側面，蘇子--孤鶴--道士的聯結，暗示著蘇軾在精神上已歸向高蹈于世外的隱逸者。“開戶視之，不見其處”結尾處寫自己夢醒后開門尋找，夜色茫茫，不見孤鶴，也并無道士。一筆雙關，余味深長。將苦悶與希望糅合在詩化境界中。山形與鶴形，使蘇軾因自然的變化和人事的不諳的精神不適感，和在孤獨中向往自由的念頭找到了對應。通觀全文，在我們的眼前自然就展現出了好一幅“水月禪境、山鶴幽鳴”的美景圖！

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