第一篇：詩歌鑒賞常見基礎知識

詩歌鑒賞常見人物形象

1． 不慕權貴、豪放灑脫的形象。如李白。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”表現了他淡于富貴、傲視權貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負的性格。

2． 心憂天下、憂國憂民的形象。如杜甫。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。”詩人并不僅僅停留在個人的哀怨中，而能推己及人，表現了他憂國憂民的性格。

3． 寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明。“采菊東籬下，悠然見南山”展現的是悠游自在的隱居生活，表現出詩人對官場的厭惡，對田園的喜愛；如王維。《山居秋暝》通過對晚秋時節空山新雨景象的描寫，表達了對山水風光的喜愛。

4． 懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂。《登幽州臺歌》寫前不見圣賢之君，后不見賢明之主，想起天地茫茫悠悠無限，不覺悲傷的流下眼淚。塑造了一個空懷報國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識分子形象。

5． 矢志報國、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩歌都反映出他們忠心報國，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風雨大作》、《破陣子》。

6． 友人送別、思念故鄉的形象。如李白的《贈汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》

7． 獻身邊塞、反對征伐的形象。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現了他們忠心報國，獻身邊塞之情。而杜甫的《兵車行》則體察人民痛苦，反對戰爭。

8．愛恨情長的形象。如柳永的《雨霖鈴》寫與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個愛恨情長的藝術形象。

附錄：常見詩歌物象

（1）明月——引發離情別緒，抒發思親思鄉之愁。

張九齡的《望月懷遠》“海上生明月，天涯共此時。”（2）楊柳——哀傷離別，思念親人。

柳永《雨霖鈴》“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。”“柳”與“留”諧音，贈柳即有相留之意。詩中表達作者不忍離別的傷感之情。（3）衰草、枯葉——渲染蕭索、凄涼的氣氛，烘托人物憂傷愁苦的心情。

杜甫《登高》“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”（4）松、菊、梅——堅貞高潔，不畏嚴寒，傲霜斗雪的品質 A、松：意志堅強、不向權貴低頭

陳毅《青松》“大雪壓青松，青松挺且直。欲知松高潔，待到雪化時。”

B、菊：隱逸、堅強、高潔 陶淵明《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山。” C、梅：意志堅強、不向權貴低頭 王安石《梅花》“墻角數支梅，凌寒獨自開，遙知不是雪，為有有暗香來。”

（5）梧桐、杜鵑、猿鳴——凄涼悲傷的象征 A、梧桐：悲涼孤寂

李清照《聲聲慢》“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。”用梧桐和細雨烘托了作者寂寞悲涼的心境。B、杜鵑：悲傷、哀怨、思鄉

李白《蜀道難》“問君西游何時還，畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。” C、猿鳴：悲傷、哀怨

白居易《琵琶行》“其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。”(6)鴻雁——游子思鄉懷親之情和羈旅離愁。或代替書信

歐陽修《戲答元稹》“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華。”

在古代詩歌中往往以特別的景物傳達固定的情意。比如：

（1）寒蟬的悲涼凄厲——身世悲慘，鷓鴣的別緒離愁——思念友人，長亭折柳——送別友人

（2）故鄉月——思鄉，松風山月——隱逸，中秋圓月——相思情苦（3）江湖 扁舟 月落 烏啼——羈旅愁苦

（4）風雨 落花 雙燕 孤飛 重閣 玉枕——閨怨情

（5）夢后 酒醒 煙柳 斷腸 寒雨 斜陽 殘燭 啼鵑——悲歡離合之情（6）昔盛今衰

物是人非——世事滄桑之慨

語言風格

1、清新：用語新穎，不落俗套。

杜甫《絕句》： 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

2、平淡（質樸、自然）：其語言力求樸素，不追求辭藻的華麗，顯出質樸無華的特點，但平淡之中蘊涵著深意。

陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”表面看來句句平淡，平淡之中蘊涵著詩人超脫塵世，悠然自得的情趣。人評其詩“平淡而思致”。

3、絢麗：其特點是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。

杜甫的《觀山水圖》“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長”辭藻華麗，對仗工整，每句開頭的“紅”“青”顏色詞語構成一幅色彩鮮明的畫面。

4、委婉（含蓄）：意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發，或欲說還休，讓讀者去體味。李商隱的《夜雨寄北》本意在于表達作者對妻子的懷念，但是沒有直接寫出，而寫了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。

5、悲慨：即悲壯慷慨，寂寥蒼勁的藝術風格。此風格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對時代的感慨，或雄才不得志，或感時傷亂，憂國憂民，心中郁結，憤慨不平。

陳子昂《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”

6、雄奇：氣勢雄偉，立意奇特。

李賀《夢天》中的“遙看齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”就是說九州小的象九個煙點，大海小的象杯中之水。

7、奔放：直率有氣勢

蘇軾的《念奴嬌〃赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的詞句，將滾滾長江與歷史時間的長河融為一體，凸現了歷史蕩滌千古風流的奔放氣勢，使讀者體味到作者兀立江岸對景抒情的壯懷氣魄。

8、沉郁：用一種蒼老遒勁的筆調去描繪廣闊的社會生活，而在所描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應的嚴格詩律和鏗鏘的音韻。

杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”

9、生動形象： 詩歌的語言往往以其生動形象而感人至深。

王安石“春風又綠江南岸”之“綠”。動詞使用得恰當通常具備這樣的效果。

10、幽默諷刺：在詩中多指詼諧、風趣或辛辣的筆調和趣味。

“竹帛煙銷帝業虛，關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。”

第二篇：詩歌鑒賞常見意象

詩歌鑒賞常見意象

邊塞懷古詩： 邊關、玉門關、羌笛、胡人、胡馬、黃河、長城、明月、陰山、黑山等。1吳鉤 泛指寶刀、利劍，借指詩人報效祖國，建功立業的情懷。2烏衣巷 原是東晉王謝兩大豪門的住宅地，借指極其繁華之所在。3淮水 秦淮河是歷代王公貴族醉生夢死、徹夜笙歌的游樂場，常借指繁華之所。4 山河 指國家或祖國。5 折戟 指戰爭的慘烈。6 柳營 指軍營。7 后庭花 荒淫而亡國的陳后主所作的樂曲，借指統治者的荒淫無度。8蘆荻 一種秋天的植物，借以渲染蕭索的氣氛。表現要點:邊塞風光、奮勇殺敵、誓死衛國、征人愁怨、思鄉思親、同情批駁烽火、狼煙、寶劍、馬、鎧甲等。9關山 關塞山河。關，關隘要塞；山，山河。送別詩： 楊柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼淚、殘陽、孤云、遠帆、歧路，長亭餞別，飲酒泣別，日暮傷別，夕陽 1水晶簾 閨中的一種簾子，借以表現思婦的寂寞之情。2遼西 邊關地名，借以表達思婦懷念出征在外的丈夫。3玉階 臺階，借以表現思婦遠眺而思念丈夫。4屏風 古代用來隔離或擋風的飾物，借以表現閨中人思念親人。5娥眉 女子的眉毛，多指美人的梳洗或攬鏡自照、顧影自憐的情景。6羅幕 精美的簾子，多表現思婦對遠人的思念。7亂紅 指落花，借以表現女主人公對花慨嘆年華的逝去。8危樓 高樓，多指女主人公眺望遠處，思念心上人。9落花（落紅、殘紅）往往代表生命的短暫，惜春、傷時的惆悵和對于死亡的焦慮、憂傷。多傳達青春易逝、人生無常的深沉喟嘆和哀愁。10南浦 南浦是水邊的送別之所，表達送別之意。11長亭 長亭是陸上的送別之所。12芳草 在中國古代詩歌中，常用來比喻離恨。13班馬 班馬意為離群之馬，后送別詩多用以抒發惜別之情。14燈（燭、蠟、炬）多傳達離情別緒、孤寂落魄和愁苦之情。15折梅：表示離別、贈送寄思 16折柳：表示送別、離愁別緒 17蟋蟀 懷念征人。蟋蟀被直接喚為“促織” 18吹笛、吹簫、吹笙 多傳達離別之苦、相思之情和內心的孤寂。分類：送別、留別、贈別、酬別、話別、宴別、餞別、寄別 山水田園詩 1綠樹 常表現一種幽靜的環境。2黃鸝 常以黃鸝鳴叫強化環境的幽靜。3空山 常表現空曠、幽靜的環境。4 明月 常以明月渲染一種清幽的環境。5 柳綠 渲染一種如詩如畫的意境。6桂花 表現一種寧靜、清遠的情境。7 春山 渲染靜寂的環境。8 竹 常寄托主人公一種清高脫俗的情懷。9云 常表現主人公的恬淡隱逸之情。10海棠 表現對美好景物的珍惜。11 白鷗 一種水鳥，多借來表現自由恬靜的生活。12 白鷺 一種飛在水田或沙灘上的鳥，常表現一種安謐清幽的環境。13 稻香 表現農村環境及農村生活的恬靜與清幽。14 細雨 寫環境的寧靜、恬淡。15 蛙 寫農村風光與環境，襯托人的悠閑心情。羈旅行役詩 1猿啼 出現在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情，2水 在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起 3琴瑟 比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”。比喻兄弟朋友的情誼。4鴻雁 鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉懷親之情和羈旅傷感。5紅豆 紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物 6日暮、落日、夕陽 常用來表現游子思鄉 7西樓、高樓、小樓、危樓 借人在樓上或登樓遠眺表現思鄉之情，8茅店 指荒郊野外，多表達漂泊之思與思鄉之情，9月亮 對月思親，常引發離愁別緒、思鄉之愁。10柳樹 以折柳表惜別。11丁香 常常與孤獨憂愁，特別是離情別緒相聯系。12芭蕉 常表達孤獨憂愁的離情別緒。13梧桐 在中國古典詩歌中和芭蕉差不多，大多表示一種凄苦之音。14杜鵑 于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。15鷓鴣旅途艱險和滿腔的離愁別緒。思鄉、凄清 16烏鴉 常與衰敗荒涼的事物聯系在一起。17水 古代詩歌中常和綿綿的愁絲連在一起。因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。18鴻雁 鴻燕 雁書 雁足 魚雁 游子思鄉懷親之情和羈旅傷懷之感。19紅豆 又名相思豆，借指男女愛情的信物。20日暮 常用來表現游子思鄉。21落日 表現遲暮的老年。22高樓 借人在樓上或登樓遠眺表現思鄉之情。23茅店 指荒郊野外，多表達漂泊之意與思鄉之情。24青鳥 青鳥是傳書的信使。25莼羹鱸膾 指家鄉風味，借指思鄉之情。26沙鷗 沙鷗，是詩人們常常用來抒發內心因漂泊無依而傷感的意象。

27白云 見月懷人，望云思友，是古代詩詞中常表現的情感。

28雙鯉、尺素 借代遠方來信。

29燕子：惜春、思念親人、昔盛今衰、亡國破家之感、羈旅情仇、飄泊之苦

30(孤)雁：孤獨 思鄉 思親 音信、消息（多為喜訊）孤獨寂寞、飄零。寫景詠物詩: 1哀鴻 比喻哀傷苦痛、流離失所的人。2野渡 常表現詩人自由自在的生活。3漁舟 表現一種恬靜幽美的景象。

4鴛鴦 表現自然界一派生機、和諧寧靜的景象。多傳達相思相愛、離愁、的情思。

5桃花 表現充滿著蓬勃生機的春天景象。象征美人。6青山 表現賞心悅目的絢麗景色。7蝴蝶 表現一種寧靜安謐的生活環境。8早鶯 表現一種融和駘蕩的春意。9夕陽 表現對年華易老的慨嘆。

10彩袖 表現對心上人的一種愛戀、珍惜之情。11錦瑟 表現一種美好的往事或青春年華。12蟬 常用來表現品行的高潔。悲秋 13梅花 一種高潔人格的象征。14松柏 松柏是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象，用以象征孤直耐寒的品格。15竹子 竹子、竹林深為隱者所愛。竹子具有“性直”、“心空”、“節貞”等特點，用以表現君子的品德修養。16菊花 作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。17楊花 飄零之意。

18松 喻傲霜斗雪的堅貞品德。

19蓮花 由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。20牡丹：富貴 美好

21草：生命力強 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微、草木繁盛反襯荒涼（禾黍：黍離之悲(國家的今盛昔衰)），以抒發盛衰興亡的感慨。22蘭：高潔，友誼

23荷花：表示夏季，清雅高潔 24蓮草：表示孤單一人，漂泊無依 25芙蓉 又稱為“荷”、“蓮”。a.或寧靜或歡愉.b.離愁別緒、相思之苦。懷念之情和凄美意境。c.寄寓自己不愿同流合污的高尚節操。

26花開 希望青春人生的燦爛；花落：凋零失意人生、事業的挫折惜春對美好事物的留戀、追懷。27樹的曲直：事業、人生的坎坷、順利

28黃葉：凋零 美人遲暮 新陳代謝 綠葉：生命力 希望 活力 落葉：表示悲秋，含有悲苦之意 紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情 29海浪：人生的起伏 30東風：春天 美好

31西風：落寞 惆悵 衰敗 游子思歸 表示凄清之情，憂愁之緒

32秋水：盼望.33春風：曠達 歡愉 希望 34秋風：表示蕭條，冷落

35狂風：作亂 摧毀舊世界的力量 36露：人生的短促 生命的易逝

37冰雪：純潔 美好 環境的惡劣 惡勢力的猖狂心志忠貞，品格高尚。

38小雨：春景 希望 生機 活力 潛移默化式的教化

39煙霧：情感的朦朧、慘淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻滅

40暴雨：殘酷 熱情 政治斗爭 掃蕩惡勢力的力量 蕩滌污穢的力量 41霜：人生易老 社會環境的惡劣 惡勢力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折 42江水：時光的流逝 歲月的短暫 綿長的愁苦 歷史的發展趨勢

43云：游子飄泊石灰天陰：壓抑愁苦寂寞 44天晴：歡愉光明

45天陰：壓抑 愁苦 寂寞

46海浪的洶涌：人生兇險 江湖詭譎 47浮云：游子、飄泊。48魚：自由 愜意 49鴻鵠：理想 追求

50烏鴉：小人 俗客庸夫 衰敗荒涼 51沙鷗：飄零 傷感

52狗、雞：生活氣息 田園生活 53(瘦)馬：奔騰 追求 漂泊

54鷹：剛勁 自由 人生的搏擊 事業的成功 55寒蟬：表示冷凄，含有凄慘蕭索之情 56鶴：象征長壽

57莊周夢蝶 莊子以此說明物我為一，萬物齊等的思想。后借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。●地點類

1、古跡：懷舊明志昔盛今衰(國家)衰敗蕭條（古跡一般和古人密切相聯)；

2、鄉村：思歸厭俗田園風光生活氣息純撲美好安逸寧靜；城市(市井)：繁榮熱鬧富貴奢華；

3、草原：遼闊人生境界人的胸襟；

4、仙境：飄逸美妙潔凈忘塵厭俗；

5、南山：代表隱居的地方桃源：代表著一個理想的樂土武陵人代表隱居的人；

7、鄉村、山水間：厭俗思歸、純樸隱逸。

8、仙境：飄逸自由、高潔厭俗。

9、天地山川：生命短暫、個人渺小，情感孤獨，心胸開闊。

10、城市(市井)：繁榮熱鬧 富貴奢華

11、東籬：出塵脫俗之境 ●典故及其他 36逐鹿 比喻群雄并起，爭奪天下。1登高、憑欄 多傳達相思之情、報國之志和壯志難酬的37三尺 三尺，也叫“三尺法”，法律 悲傷與激情。38杜康 為酒的代稱。2飲酒 得意喜悅或失意愁苦之情。39秦晉 兩姓聯姻為“ 3英雄：追慕自嘆 40彭祖 長壽的象征，以“壽如彭祖”來祝人長壽。4小人：鄙夷明志自省鞭撻。41謝家（1）用謝安、謝玄家事，意指人有風度。（2）5六朝舊事、南朝舊夢：表示往日富貴繁華的生活。指山水詩人謝靈運之事。指居家的幽美。42高山流水 借6擊楫：謂立志報效國家，收復失地。指知音或樂曲的高錄。7娥眉（蛾眉）：美女； 43青眼 對人喜愛或器重。8峨眉：高尚的德行； 44釣鰲 喻豪邁的舉止或遠大的抱負。9青青子矜：有才能的人 45還珠 喻官吏為政清廉。10巴歌：亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。表達自己的微不46虞美人 麗春、寒牡丹。聞虞兮歌而起舞之說。足道。47豆蔻 稱女子十三四歲的年紀。11山林宮闕: 表現詩人的理想和現實之間的矛盾與沖48精衛 比喻有深仇大恨，立志必報；也比喻不畏艱難，突。“宮闕”，受到重用。“山林”政治理想破滅或者是懷努力奮斗。才不遇、報國無門時，心生怨憤而轉向歸隱山林息影草49擊楫中流 也作“中流擊楫”，楫，船槳。指決心報效祖澤。國，收復失地。12君子之行：后來一般文人以此指代自己懷有節操的囚50碧血 化碧 借指為正義事業所流的血。徒生活。54人杰 典出《史記?高祖本紀》，指才智突出的人物。13玉：高潔 脫俗 14簪纓(冠)：官位 名望 55仁人 典出《論語?衛靈公》喻指有博愛思想、以天下為15珍珠：美麗無瑕 己任的人。16絲竹：音樂； 58采薇 借指陷居生活。17衣砧：婦女對丈夫的思念。59白衣蒼狗 亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。18汗青：史冊； 60折桂 比喻科舉及第。19南冠 指辦犯。61方家 典出《莊子?秋水篇》，原指深于道術的人，后特20軒轅：祖國； 指精通某種學問、某項技術的專家。21懷桔 指孝順雙親。62西席 典出《稱謂錄》，代指老師。22詠絮 謂女子詠雪。指女子工于吟詠，有非凡的才華。63心許 典出《史記?吳太伯世家》，心中暗自答應的意思。詠絮”即指詠雪，“詠絮才”即非凡才華。64三味 典出《邯鄲書目》，比喻深含的意思（多含褒義）。23桑梓：故鄉； 66抱璞 典出《韓非子?和氏》，比喻堅持美德（也有作懷24寸管：筆； 才不遇之意）。25船：蘭舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、檣擼（借代大67請纓 喻殺敵報國。船、戰船）。68射影 典出《苦熱行》（南朝宋鮑照詩），比喻說此喻彼，26昆山玉：比喻杰出的人才。別有用心。27神器 指帝位、政權。” 28陶朱 富商。69辭第 喻為國忘家。29祝融 火災稱為祝融之災。70問鼎 喻篡奪政權。30秋水 秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。71方寸 典出《三國志?蜀志》，指人的心。31連理枝、比翼鳥 思愛夫妻的比喻。72下榻 典出《后漢書?徐稚傳》，禮遇賢者，32孔方兄 錢（含詼諧兼含鄙視意）。73春秋 典出《詩經?魯頌》，比喻年歲、歲月 33青梅竹馬 形容男女小的時候天真無邪，也指幼小時就74梨園 后世的戲曲班，戲曲藝人稱“梨園弟子”。相識的伴侶。34問鼎 比喻圖謀帝王權位。75抱柱 后以喻堅守信約。35見背 背，離開。謂父母去世。●時間類

1、春日（含有喜慶、希望、美好之意）

春風、青山、梅花、粉蝶、霞日、橫管、春光、東風、晴云、柳絮、新燕、新鶯、春色、杜鵑、花樹、草芽、黃鸝、黃鳥、芭蕉、春晝、草色、楊花、浮萍、綠葵、翠柳、翠微、早燕、桂花、紅樹、海棠、綠錦、蘭花、黃蜂、麥雨、柳花、垂柳、嬌鶯、芍藥、薔薇、桃花、杏花、紅杏、綠波、春雨、蘭溪、鵝湖、鴛鴦、桃紅、飛燕、點紅、戲蝶、山榴、晴翠、棠梨、春流、梨花、白鷗、芳樹、白鷺、煙籠、梅杏、菜花、鞭筍、鵲聲等。

2、夏日（表示青春、熱烈、暢舒情懷）

子規、蠶桑、蛙聲、蜻蜓、小荷、黃梅、梅子、鳴蛙、雨蓑、枇杷、種瓜、菜花、芙蓉、蓮花、荷香、荷葉、藕花、榴花、榴紅、早菱、初蓮、白鷺、鳴蟬、螢火、濃陰、蓮葉、黑云、稻畦等。

3、秋日（多表示凄清、悲苦、鄉思之意。常用愁、孤、殘、寂、冷、昏、黃等字）

寒山、秋水、孤煙、蘆花、秋夕、秋荷、殘陽、桐葉、衰草、黃葉、流螢、霜晴、秋蘭、露冷、霜天、鴻聲、落葉、夕陽、霜氣、夕嵐、秋月、冷露、冷桂、寒雁、殘霞、漁火、寒塘、去雁、老松、半月、霜月、嬋娟、涼雁、蟲吟、雁陣、月斜、塞鴻、霜葉、楓林、西風、霜華、寒星、北雁、菊黃、黃花、桔子、蟋蟀、采菊、菊花、蕎麥、燕去、清秋、獨鶴、昏鴉、寒山、飛霜、清笳、孤燈、林高、殘雨、淺沙、荷盡、菊殘、橙黃、斜陽等。

4、冬日（表示傲寒、旅景、狩獵、艱難、詠雪等）冬雪、寒關、瓊枝、飛花、江雪、天寒、風雪、草盡、沙雪等。

5、元日（春節），農歷正月初一，含有喜慶之意。

6、元宵節，農歷正月十五，熱鬧之意。

7、寒食節、清明節，懷念、情意綿綿之意。

8、端午節，農歷五月初五，紀念之意。

9、七夕，農歷七月初七，多表達愛情。

10、中秋節，農歷八月十五，表示思人，團圓之意。

11、重陽節，農歷九月初九，表示登高懷鄉思人。

12、除夕，農歷十二月最后一天，團圓之意 夜半：愁思懷舊。

13、人日。正月初七日。在古詩中，詩人在人日大多表達思家、想友的感情。

14、深夜：愁思懷舊

15、正午：熱烈 熱情奔放 惡勢力對社會、對人的摧殘

高中語文古詩情感分類

【摘要】“高中語文古詩情感分類”我國是一個詩的國度，從《詩經》到楚辭，到漢魏樂府，到唐詩宋詞元曲，其詩人之眾，數量之多，令人贊嘆。但情感內容上大致可分為以下幾種：

1.思鄉念友之緒：如李白的《沙洲城下寄杜甫》：“思君若汶水，浩蕩寄南征。”詩人寄情于流水，語盡情長，思情綿綿不絕。

2.懷古傷今之悲：如蘇軾的《赤壁懷古》抒發了對古代英雄業績的向往和自己不能建功立業、施展抱負的悲憤心情。

3.羈旅閨怨之愁：如孟浩然《宿建德江》：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。”這里詩人將一顆愁心融入那茫茫四野、悠悠江水、明月孤舟之中。王昌齡《閨怨》細膩而含蓄描寫了宮閨女子幽怨的心理狀態及其微妙的情感變化。

4.懷才報國之憤：如屈原《離騷》、陸游《書憤》等，無不追懷早年的抱負，抒發報國無門、壯志難酬的憤慨。5.邊塞征戰之壯：如《詩經·無衣》，其鞺韃之聲，令人熱血沸騰。到了唐代，國力強盛，這樣格調高亢、情緒激蕩的豪邁之作就更多了。如中唐詩人盧綸的“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”就是典型的例子，字里行間，氣貫長虹。但自宋代開始，國力衰弱，就不再有大唐氣象了，在知識分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國之愁多了。

6.即事抒懷之慨：古人寫詩，常因事而起，抒發心中的感慨，如懷親、送別、思鄉、郊游、訪友、讀書等等，都可能有所觸發，感悟人生。如司空曙的《江村即事》： “釣罷歸來不系船，江村月落正堪眠。縱然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊。”通過“不系船”這樣一件小事，表現了江村的寧靜幽美和主人公的悠閑安適。

7.隱逸出世之戀：如陸游的《鵲橋仙》(一竿風月)是借“一竿風月，一蓑煙雨”寫漁父生活，籍以抒寫遠離紅塵的隱逸情懷。

8.吟山詠水之美：如王維的《新晴野望》格調明朗、清新，表現了詩人愛自然、愛田園、愛生活的思想感情。9.描花繪鳥之趣：花鳥蟲魚的背后，有的反映的是作者的愛好，有的卻藏著作者的一段經歷。大多是托物言志之作，如李商隱的《蟬》，于謙的《石灰吟》等。其所借之物，往往就是作者的理想、志趣、節操的化身。

第三篇：詩歌鑒賞基礎知識

詩歌鑒賞基礎知識

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一、詩歌的表現手法

1、常見表現手法

襯托（正襯、反襯）、對比、象征、比興、渲染、用典、烘托、抑揚、照應、鋪墊、襯托、白描、象征、寄寓、以景結情、即景抒懷、直抒胸臆、間接抒情、借景抒情、托物言志、情景交融、虛實相生、動靜結合2、五類詩歌對應的五種基本表現手法

不借助外物的詩歌——直抒胸臆

敘事抒情詩——敘議結合詠物言志詩——托物言志 懷古詠史詩——借古諷今

寫景抒情詩——借景抒情、寓情于景、情景交融

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二、詩歌中常見的表達方式

（一）描寫技巧

正面描寫、側面描寫、細節描寫、動靜結合、虛實結合、白描

（二）抒情方式

1、直接抒情（直白）：直抒胸臆

2、間接抒情（隱晦）

①借景抒情（觸景生情、融情于景、情景交融）

②借古諷今（懷古傷今）

③托物言志（情）

④用典抒情、⑤敘事抒情（即事感懷）

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三、詩歌中常見的修辭手法

比喻、借代、比擬、夸張、對偶、排比、設問、反問、通感、疊詞、互文 ?

四、行文結構方面的技巧及鑒賞術語

起興、點題、委婉、做鋪墊、埋伏筆、欲揚先抑、欲抑先揚、卒章顯志、畫龍點睛、以小見大、寄寓寄托、懷古傷今、呼應照應、水乳交融、渾然天成、以動寫靜、點面結合、想像聯想、開門見山、逐層拓展、環環相扣、前后呼應、首尾圓合、伏筆照應、以樂寫哀。

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五、詩歌常見的語言風格

清新、平淡、絢麗、含蓄、明快、自然、直率、清幽、雄奇、悲慨、洗練、沉郁、雄渾、豪放、沉郁、悲慨、俊爽、沖淡、曠達、自然、雄奇、奔放、樸素、雅致、平實、華麗、通俗、幽默、活潑、莊重、簡約、洗練、含蓄、明快、詼諧、淺顯、準確、生動、形象、凝練、精辟、簡潔、明快、清新、新奇、優美、絢麗、含蓄、質樸、自然樸素自然、婉約細膩、含蓄委婉、清新明麗、幽默諷刺、白描勾勒、濃墨重彩、惟妙惟肖、體物入微、窮形盡相、行云流水、形神兼備、簡潔洗練、平淡無奇、華麗明快、沉郁頓挫、蒼涼、雄渾雄健、富有哲理、平實質樸、含蓄雋永、清新雅致、形象生動、絢麗飄逸 ?

六、詩歌中的“情”VS“志”

“情”就是我們平時說的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，一般都是通過景物描寫表達出來的。

“志”就是我們平時說的理想、抱負、情操、品格等，一般都是通過對物的描寫表達出來的。

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七、詩歌中的“情”VS“景” 借景抒情、寓情于景、情景交融都是詩人把要表達的感情通過景物表達出來。

“借景抒情”表達感情比較直接，讀完詩歌后的感受是見“情”不見“景”。“寓情于景”、“情景交融”，表達感情時正面不著一字，讀完詩歌后的感受是見“景”不見“情”，但是仔細分析后卻發現詩人的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景語皆情語。

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八、常見的分析角度 形、聲、色、態、味

“形”、“色”是視覺角度 “ “聲”是聽覺角度

“態”分為動態和靜態

“味”是觸覺角度。

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九、古典詩歌中常見的思想感情

（一）憂國傷時

1、揭露統治者的窮兵黷武，昏庸腐朽

2、邊塞征戰的壯烈，山河淪喪的痛苦

3、對百姓離亂的憂愁，對國家、民族命運的擔憂

4、昔盛今衰的感慨，借故諷今的情懷

5、反映別離和戰亂的痛苦

（二）建功報國

1、建功立業的渴望，保家衛國的決心

2、宦海浮沉、仕途失意的苦悶

3、潔身自好、不與當權者合作

4、理想不為人知的愁苦心情

5、寄情田園之樂、歸隱山林之志

6、山河淪喪的痛苦

7、年華消逝，壯志難酬的悲嘆，報國無門的悲傷

8、揭露統治者窮兵黷武

（三）人生感受

1、傷春悲秋之情

2、人生短暫、青春易逝的傷感

3、世事多變、滄海桑田

4、告慰平生的喜悅

（四）思鄉懷人

1、羈旅愁思

2、思親念友

3、邊關思鄉

4、閨中懷人

（五）長亭送別

1、依依不舍的留戀

2、情深意長的勉勵

3、坦誠心志的告白

（六）生活雜感

1、寄情山水，田園的悠閑

2、昔盛今衰的感慨

3、借古諷今的情懷

4、青春易逝的感傷

5、仕途失意的苦悶

6、告慰平生的喜悅

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十、古典詩歌思想感情載體

楊柳——惜別、菊花——傲視、圓月——思念、落葉——失意、春風——得意、大海——開闊、流水——嘆惜、古跡——懷舊

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十一、古典詩歌中的形象分類及塑造方法

（一）人物形象

1、A“我”—詩中抒情主人公，即詩人自己；B作品刻畫的人物形象。

2、詩歌中常見的人物形象： 不慕權貴、傲岸不羈的形象 心憂天下、憂國憂民的形象 寄情山水、歸隱田園的隱者形象 懷才不遇、壯志難酬的形象

矢志報國、慷慨憤世的形象 友人送別、思念故鄉的形象 獻身邊塞、反對征伐的形象等

（二）自然景物形象或者意象

自然景物和人文景物，是詩人感情的載體。

（三）事物形象

詠物詩中描繪的形象。

（四）古典詩歌常見的塑造形象的方法

①細節刻畫②烘托③對比襯托

（五）形象方面的鑒賞術語

生動、活潑、鮮明、優美、柔美、絢麗、明麗、明媚、燦爛、雄奇、俊俏、雄偉、蕭瑟、蕭條、寂靜、清冷、清幽、凄冷、凄清、遼闊、浩渺 ?

十二、常見意象歸類

（一）意同象異

1、思鄉：月亮、柳樹、鴻雁

2、別離：柳樹、芳草、長亭、南浦。

3、高潔：蟬、冰雪、梅花、菊花

4、衰敗：草木、烏鴉、燕子

5、壯志：大江、長風、滄海、奔流

6、愛情：蓮花、燕子、紅豆、連理枝、比翼鳥

7、悲傷凄涼：猿啼、羌笛、梧桐

（二）象同意異

1、飛鳥：自由、孤凄無伴、漂泊無依

2、青山：故鄉、超脫

3、柳：離別、思鄉、愁苦

4、燕子：愛情、時事變遷

5、水：阻隔、愁情

6、船：漂流、自由

7、小樓：思念、閑適

8、鷓鴣：離愁別緒、衰敗之景

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十三、詩歌的意境

1、意境是詩人思想感情與作品的生活圖景的完美融合的產物

2、常用術語

恬淡閑適、華美壯麗、清新自然、安謐嫻靜、雄偉壯闊、明快高曠

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十四、常見的詩歌類型

1、愛情詩

這是以愛情（包括悼亡）為題材的詩，也稱“情歌”、“閨怨詩”。主要描寫男女愛慕之情和愛情生活，或抒發離別相思之情。

2、諷刺詩

這是以嘲諷或勸喻手法，揭露社會黑暗、世態炎涼，表達人民或正人直士呼聲的詩歌，亦稱“諷喻詩”，有時也稱“政治諷刺詩”。

3、哲理詩

這是一種通過對具體事物的描述、議論，來寄寓或闡發某種哲理的詩歌。有的點明主題，有的含而不露，引人思考。

此外，有些詩雖不是哲理詩，但其中有的詩句富有哲理（如“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，畢竟東流去”等），也應注意。

4、送別詩

這也是最早出現、最為常見的題材之一，主要抒寫離情別恨，或用以激勵勸勉，或用以表達深情厚誼，或用以抒發別離之愁。因為送別常與登山臨水相聯系，故又稱“山水送別詩”。

5、記行詩

又稱記游詩、行旅詩。或描述個人游歷見聞感受，或表現思親懷鄉之情，敘事與抒情相結合。

這類詩離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩”。這與純粹的山水詩略有區別，是“以記抒情”為主的。

6、邊塞詩

這是以描寫邊塞風光，反映邊疆將士生活為基本內容的詩歌。多著意于絕域風物的描寫，以抒寫軍旅之苦辛、戍卒之離思鄉情或表現將士浴血奮戰，保家衛國的愛國主義精神，形成“英雄氣概兼兒女心腸”的創作模式，但也有例外。

常用術語：豪邁、慷慨激昂、建功立業、保家衛國、奮勇殺敵、不怕犧牲、生活凄苦、思鄉思親、報國無門、歸家無望、茍且偷安、連年征戰、窮兵黷武、悲憤、哀痛、憤懣等等（思想內容），烘托、渲染、對比、雙關、諷刺等等（表現手法）。

7、詠史詩

這是以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發情懷、諷刺時事的詩歌，一般是先敘事后議論。

也有一些只敘述對比而不加議論，讓讀者思考的。

8、詠物詩

這是借吟詠自然或社會事物，來表達思想感情的詩歌，托物言志，象征比擬是其常用手法。借自然之物，抒自己心志的名篇。

常用術語：托物抒情、托物言志（總說），懷才不遇、堅貞不屈、孤芳自賞、潔身自好、積極進取、孤傲高潔、不流于俗、不同流合污等等（思想內容），象征、比喻、擬人、對比、襯托、雙關、比興等等（表現手法）。

9、詠懷詩

這是以吟詠個人抱負，反映或諷刺社會為題材的詩歌，比興、象征、聯想等是其主要手法。常用術語：即景生情，睹物思人，即事有感，譬如惜花、傷春、悲秋等。

10、懷古詩

由憑吊古跡而產生聯想、想象，引起感慨而抒發情懷抱負，這類詩就是懷古詩。懷古詩可歸入詠懷詩大類之中，但獨有特色。

懷古詩與詠史詩略有不同，懷古詩是身臨舊地古跡而抒情言志，而詠史則不必親到歷史遺址，在書房中就可以寫作。

常用術語：懷古傷今、懷古傷己、借古諷今（總說），昔盛今衰、物是人非、憂國憂民、壯志未酬（思想內容）、用典、聯想、對比、襯托、揚抑、諷刺（表現手法）。

11、山水詩

這類詩，內容當然是寫所見所聞的自然景物，手法常從修辭角度和抒情方式角度考查。

第四篇：詩歌鑒賞22種常見手法

詩歌鑒賞中常用的22種表現手法

1．對比（對照）

劉禹錫《烏衣巷》“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，今昔對比，抒發物是人非的滄桑變化之感。

錢起《暮春歸故山草堂》：“谷口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。”該詩通過“春殘”、“鳥稀”、“花盡”、“花飛”與“幽竹”的對比，突出幽竹的高尚精神。

2．襯托（有時與“以樂景寫哀情”“哀景寫哀情”等手法共用）

沈佺期《獨不見》“盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁”，用海燕雙棲反襯少婦的孤獨愁苦。

賈至《春思二首（其一）》“東風不為吹愁去，春日偏能惹恨長”，用春日美好之樂景反襯詩人內心之愁苦。

3．虛實結合（聯想和想象）

王昌齡《送魏二》：“醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。”一二兩句實寫眼前之景，三四兩句通過聯想和想象虛寫朋友夜泊瀟湘的情狀，表現了作者的惆悵和依戀之情。

李賀《將發》：“東床卷席罷，護落將行去。秋白遙遙空，日滿門前路。”前兩句寫收拾停當，即將登程，這是實寫；后兩句寫出征后將會遇到的景色，這是虛筆。

4．動靜關系（動靜結合、以動襯靜、以聲襯靜；以動寫靜、化動為靜；兼有視聽、襯托）

劉攽《雨后池上》：“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。”先寫水面平靜的靜態美，再寫風吹動垂楊水落荷葉之聲，以動襯靜，動靜結合，表現了雨后池塘的美麗。

王維《田園樂（其六）》“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠”，以聲襯靜，動靜結合，表現田園幽靜安適的特點。

王安石《書湖陰先生壁》: “一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。”一飽含感情的“護”字已擬人化地寫出了彎彎河流環繞蔥綠農田的情態，而一“排”字更使得門前青山竟推門而入，為主人獻上一片青翠，以動寫靜的技巧再次寫活了青山這一靜景。

5．間接抒情（觸景生情、借景抒情、寓情于景、情景交融、以景結情等）

杜審言《和晉陵陸丞早春游望》 “獨有宦游人，偏驚物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋。忽聞歌古調，歸思欲沾襟” 頷聯、頸聯承“物候新”展開描寫，借寫他鄉春色，暗點懷鄉之思，這是借景抒情；尾聯則直抒胸臆，點明“歸思”的主旨。

王昌齡《從軍行七首（其二）》：“琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。”描寫邊塞景象，寓情于景，展現邊疆將士的傷感別離之情。

6．直抒胸臆

杜甫《兵車行》“君不見青海頭，古來白骨無人收”，直抒胸臆，表現了戰爭給人民帶來的災難以及作者對戰爭的怨恨之情。

楊炯《從軍行》“寧為百夫長，勝作一書生”，直接抒發了作者忠君報國和渴望建功立業的思想感情。

7．借古諷今

杜牧《江南春》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”借南朝暗諷唐朝統治者大興佛教、不顧百姓民生的社會現實。

戎昱《詠史》：“漢家青史上，計拙是和親。社稷依明主，安危托婦人。豈能將玉貌，便擬靜胡塵。地下千年骨，誰為輔佐臣。”詩人借漢朝之事諷刺當朝執行的屈辱的和親政策。

8．托物言志

王安石《孤桐》“明時思解慍，愿斫五弦琴”，托物言志，表達了自己正直向上、虛心扎實、堅強不屈的人生追求以及甘愿為解救百姓疾苦而獻身的精神。

李商隱《蟬》：“本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。”作者借詠蟬以喻自身的高潔。

9．烘托、渲染（有時用“側面描寫”）

賈島《暮過山村》“怪禽啼曠野，落日恐行人”，用“怪禽”在曠野中的啼叫、落日斜照渲染山村外清冷甚至讓人生畏的氣氛。

孟浩然《宿業師山房期丁大不至》：“夕陽度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風泉滿清聽。”詩人借西下的夕陽、昏暝的群壑、松際的月亮、風中的清泉等意象表現時間的暗中流動，渲染了越來越清幽的氣氛，烘托出作者孤獨的心境。

李白《蜀道難》“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”，用“黃鶴”、“猿猱”、“不得過”、“愁攀援”側面寫出山的高險。

李白《聽蜀僧濬彈琴》“不覺碧山暮，秋云暗幾重”，既寫出了作者沉醉于琴聲的狀態，又側面烘托出了琴聲的魅力。

10．抑揚法(先揚后抑、先抑后揚)

李商隱《賈生》：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”詩人運用先揚后抑的手法鮮明地表現了統治者政治上的昏聵庸弱。

紀曉嵐的“這個婆娘不是人，九天仙女下凡塵。兒孫個個都是賊，偷得蟠桃獻母親”，運用先抑后揚的手法表達了對婆娘及兒孫們的贊揚之情。

11．白描:在文學創作上，“白描”作為一種表現方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。白描要求運用極簡省的語言，描摹景物的特征，反映作者的感情。

聶夷中的《田家》：“父耕原上田，子屬山下荒；六月禾未秀，官家已修倉。”這首詩表現田家的悲苦命運，沒有大肆鋪張，用語簡煉，詩人冷靜地敘述田家的生活與遭際：父親在原田上耕種，兒子在山邊開墾荒地，他們不惜流血流汗，想盡辦法擴大耕種，增加收獲，以維持生計，圖個日子過得好一點。然而，在青黃不接的六月，田地里的莊稼還沒有成熟，“官家”早已迫不及待地修繕糧倉，只等著禾苗成熟，便如數搜刮進自己的倉里。全詩沒有半句議論與抒情，卻深刻地提示了農民深受苦難的根源。

馬致遠《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。”詩人連用九個名詞，分別描繪了“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風”“瘦馬”九個意象，成一幅蒼涼寂寥的秋景圖，表現出濃烈的思鄉之情。盡管作者不著一個哀字，但是悠悠哀愁在這樣蕭瑟蒼涼的暮景中盡露無遺。用白描手法寫景，可讓人快速抓住景物的特征，體會作者所寄寓的感情。最后想補說一句，白描，有別于細描。細描是對事物的主要特征作細致入微的刻畫。這種描寫，文字絢麗，色彩斑斕，有如鏤金錯彩，絢麗華美。

12．賦.比.興

賦：平鋪直敘，鋪陳、排比。賦：“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。” “東市買駿馬，西市買鞍路，南市買轡頭，北市買長鞭” “氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。”

比：類比，比喻。“菟絲從長風，根莖無斷絕。無情尚不離，有情安可脫？”

興：托物起興，先言他物以引起所詠之詞，引出詩人所要表達的事物、思想、感情。“蒹葭蒼蒼，白露為霜”“采薇采薇，薇亦柔止。”

比興：“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕。” 修辭：

1．比喻

楊萬里《暮熱游荷池上》“荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中”，將荷葉比作碧傘，生動形象，從而傳達出作者對荷花的喜愛之情。

劉攽《雨后池上》“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹”，將平靜的水面比作淡磨之明鏡，寫出水面的靜態美。

2．擬人

戎昱《移家別湖上亭》“好是春風湖上亭，柳條藤蔓系離情”，“柳條藤蔓”用擬人化的“系”的動作挽留主人，從而表現主人對湖上亭的依戀之情。

蘇軾《海棠》“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”，作者把海棠寫成了一個睡美人，突出了海棠 的高潔美麗，以及作者對海棠的喜愛之情。

3．夸張

王維《終南山》“太乙近天都，連山接海隅”，用夸張的手法極言山之高遠。

李白《與夏十二登岳陽樓》“云間連下榻，天上接行杯”，運用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀

4.借代：

借用相關的事物來代替所要表達的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運用使語言簡練、含蓄。

“知否，知否？應是綠肥紅瘦”，詩中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。

5．用典

裴迪《送崔九》“莫學武陵人，暫游桃源里”，借《桃花源記》中武陵人的典故勸勉崔九既要隱居，就必須堅定不移，不要三心二意，不甘久隱。

杜甫《江漢》“古來存老馬，不必取長途”，用“老馬識途”的典故表達自己報國無門、壯志難酬的憤懣之情。

6．雙關

李白《春思》：“燕草如碧絲，秦桑低綠枝。”這是一首較為著名的描寫男女情長的詩，寫出了在秦地的思婦內心的獨白。詩人語義雙關，用抒自然之春天，理喻男女之間的愛慕之情；又以“絲”（思）、“枝”（知）諧音，連接異地男女之間的思念情懷。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

劉禹錫《竹枝詞》：“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”“晴”與“情”同音，是雙關隱語。這是作者用民歌體寫的戀歌，雙關隱語是民歌中常用的手法。從前兩句詩意看，大概女方在楊柳飄拂、波平浪靜的江邊行船，聽到岸上愛戀她的青年在對她唱歌言情，但情傳的含蓄，“倒是無晴勝有情”。7．設問

李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”運用設問的手法，表達了作者深長的亡國之愁苦。

李清照《如夢令》：“知否，知否？應是綠肥紅瘦！”運用設問的手法，表達了作者內心深切的惜花之情。

8．反語（正意反說）

岑參《寄左省杜拾遺》“圣朝無闕事，自覺諫書稀”，運用反語，揭露和諷刺了封建統治者的文過飾非、諱疾忌醫，表達了詩人對唐王朝的失望之情。

8.通感 又叫“聯覺”，是把視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺溝通起來的一種修辭手法。如郎士元的《聽鄰家吹笙》：“鳳吹聲如隔彩霞，不知墻外是誰家。重門深鎖無尋處，疑有碧桃千樹花。”

9．互文

王昌齡《出塞》“秦時明月漢時關”，《木蘭詩》“當窗理云鬢，對鏡帖花黃”，運用互文手法，使詩句語言明快，結構工整，聲韻和諧。

10.頂真 就是用句末的詞語作下一句的開頭的詞語的修辭。頂真的作用是回環跌宕，有旋律美。如馬致遠的《漢宮秋》：“他、他、他，傷心辭漢主；我、我、我，攜手上河梁。他部從入窮荒；我鑾輿返咸陽。返咸陽，過宮墻；過宮墻，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒蛩；泣寒蛩，綠紗窗；綠紗窗，不思量!”

【小試牛刀】藝術手法

1、不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。（元稹《菊花》）（）

2、樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。（陸游《書憤》）（）

3、江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。（杜甫《漫成一絕》）（）

4、一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。（劉頒《雨后池上》）（）

5、蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。（）

6、頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見羅敷,下擔捋髭須。少年見羅敷,脫帽著搔頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。（漢樂府《陌上桑》）（）

7、仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤城,無處話凄涼。（蘇軾《江城子》）

白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。（王之渙《登鸛雀樓》）（）

8、千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（柳宗元《江雪》）（）

9、生當作人杰，死亦為鬼雄。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（）

10、此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。（李白《春夜洛城聞笛》）（）

11、知否，知否？應是綠肥紅瘦。（李清照《如夢令》）（）

12、晨起動征鐸,客行悲故鄉。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。（溫廷筠《商山早行》）（）

【小試牛刀】修辭手法

1、問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（）

2、花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邀云漢。（李白《月下獨酌》）（）

3、吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。（李賀《李憑箜篌引》）（）

4、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）（）

5、江東弟子今雖在,肯為君王卷土來？（王安石《疊題烏江亭》）（）

6、秦時明月漢時關,萬里長征人未還。（）

7、朱門酒肉臭,路有凍死骨。（）

8、知否,知否？應是綠肥紅瘦。（李清照《如夢令》）（）

9、白發三千丈,緣愁似個長。（李白《秋浦歌》）（）

10、問人間誰是英雄？有釃酒臨江,橫槊曹公。（）

11、四十三年，望中猶記、烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）（）

12、枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。（馬致遠《天凈沙?秋思》）（）

13、雞聲茅店月,人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）（）

14、湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。(劉禹錫《望洞庭》（））【答案】

1、元稹《菊花》“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”,點出喜愛菊花的原因和對菊花歷盡風霜而后凋的堅貞品格的贊美。（議論）

2、“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關”。陸游《書憤》用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀念的往事。（記敘）

3、江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。（杜甫《漫成一絕》）詩歌從水中月影寫起,生動描寫了白鷺曲著身子,恬靜地夜宿在月照下的沙灘,船尾大魚躍出水面而發出拔刺的響聲,一動一靜構成了江上月夜寧靜的美景。（描寫——以動襯靜）

4、一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。（劉頒《雨后池上》）

一、二兩句以“水面平”、“明鏡照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后幽美迷人的靜態。

三、四兩句用“忽起”“垂楊舞”及垂楊葉上的雨滴被風吹到荷葉上發出的“萬點”聲響等，表現了雨后池塘的一種動態美。詩既寫出了靜態，又寫出了動態，以靜顯動，又以動襯靜，動靜結合，組成了一幅雨后池塘春景圖。另外，以“明鏡”喻池塘，突出了池水之平凈。（描寫——動靜結合）

5、“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”。用“蟬噪”“鳥鳴”—動景,寫山林的“幽靜”。（描寫——以動襯靜）

6、漢樂府《陌上桑》對秦羅敷的描寫“頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見羅敷,下擔捋髭須。少年見羅敷,脫帽著搔頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。”前四句是正面描寫,寫羅敷的服飾美；后八句是側面描寫,寫周圍的人為羅敷所吸引的神態。（描寫——正側）

7、如李白的“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,狂放得意這情溢于言表。再如蘇軾《江城子》“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤城,無處話凄涼。”感情如江河直下,直抒對亡妻的懷念之情。王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”前兩句寫景,后兩句直接抒發在這樣的環境里產生的情懷,天然的形勢、闊大的氣象與詩人在這景象面前產生的富有哲理的思想融合在一起。（抒情——直抒胸臆）

8、柳宗元在《江雪》中就運用了點面結合的方式。“蓑笠翁”在畫面上顯得比較小,但處在非常顯眼的位置,是詩的中心,“孤舟蓑笠翁”屬于點的描繪；前兩句“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”屬于面的鋪陳,詩句從“鳥飛絕”、從“人蹤滅”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂,并在“山”“徑”前冠之以數量詞“千”“萬”,對突出人物堅忍不拔、卓然而立的品格起到了很好的鋪墊作用。（描寫——點面結合）

9、“生當作人杰，死亦為鬼雄”，抒發了女詞人慷慨激昂的人生理想，含蓄地批判了南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的懦弱行為。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，抒發了文天祥精忠報國，鞠躬盡瘁死而后已的英雄氣概。（抒情——直抒胸臆）

10、李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”，詩人聽到折柳曲的笛聲，不禁產生濃濃的思鄉之情。即景抒情是指遇到眼前的景物或場景油然而生感慨。（抒情——即景抒情）

11、知否，知否？應是綠肥紅瘦。（李清照《如夢令》）《如夢令》中李清照對春光的留念惜別之情，正是借助于海棠花一夜之間已是“綠肥紅瘦”的景象來抒發的。（抒情——借景抒情）

12、“晨起動征鐸,客行悲故鄉。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。”溫廷筠《商山早行》首聯中起句以時間、事件、環境三者相互照應,寫出旅客的辛勞,對句直抒詩人的感慨。“客行”與“故鄉”相比較,自然生出一個“悲”字來。（抒情——情因景生）

答案：

1、李煜的“恰似一江春水向東流”,寫了“似春水”的“愁之多,之源源不斷”。（比喻）

2、花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邀云漢。（李白《月下獨酌》）通過想象，用擬人的手法，把天邊之月和月下身影，連同自己，化為三人，且歌且舞，表面自得其樂，實則無限孤獨與凄涼。（擬人、想象）

3、吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。（李賀《李憑箜篌引》）用夸張的手法描寫李憑箜篌曲的藝術效果，從而烘托出了李憑彈奏箜篌的高超技藝。（夸張）

4、“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”杜甫《登高》從篇法結構來講,這首詩四聯八句,句句皆對仗,對得圓渾自然,不見斧鑿之痕。“無邊落木”對“不盡長江”使詩的意境顯得廣闊深遠,“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢更使人覺得氣象萬千。更重要的是,從這里感受到詩人韶華易逝,壯志難酬的苦痛。（對偶）

5、“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來？”王安石《疊題烏江亭》使用反問句式,語氣冷峻,強調了歷史之必然。（反問）

6、“秦時明月漢時關,萬里長征人未還”中的“秦”、“漢”兼及“明月”和“關”。（互文）

7、如“朱門酒肉臭,路有凍死骨”中的“朱門”代“權貴豪門之家”,“江山代有人才出,各領風騷數百年”中的“風騷”。（借代）

8、李清照《如夢令》“知否,知否？應是綠肥紅瘦”中“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,寫葉的茂盛和花的凋零。（借代）

9、李白《秋浦歌》“白發三千丈,緣愁似個長”,可見愁思的深重。李白《夢游天姥吟留別》“天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾。”。（夸張）

10、李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。“問人間誰是英雄？有釃酒臨江,橫槊曹公。”（設問）

11、如辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》就用了孫權、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗5個典故。（用典）

12、如馬致遠的《天凈沙?秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”此曲由前三句九個名詞組成不同景物意象,它們巧妙地組織在一個畫面里,渲染了一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛,從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。溫庭筠的《商山早行》中“雞聲茅店月,人跡板橋霜”寫了“雞聲”、“茅店”、“月”、“人跡”、“板橋”、“霜”六個意象,這兩句純用名詞組成的詩句,寫早行情景宛然在目,確實稱得上是意象俱足的佳句。（排比、意象疊加）

第五篇：高中語文詩歌鑒賞常見意象

詩歌鑒賞常見意象

邊塞懷古詩：

邊關、玉門關、羌笛、胡人、胡馬、黃河、長城、明月、陰山、黑山等。

1吳鉤

泛指寶刀、利劍，借指詩人報效祖國，建功立業的情懷。

2烏衣巷

原是東晉王謝兩大豪門的住宅地，借指極其繁華之所在。

3淮水

秦淮河是歷代王公貴族醉生夢死、徹夜笙歌的游樂場，常借指繁華之所。4 山河

指國家或祖國。5 折戟

指戰爭的慘烈。6 柳營

指軍營。后庭花

荒淫而亡國的陳后主所作的樂曲，借指統治者的荒淫無度。

8蘆荻

一種秋天的植物，借以渲染蕭索的氣氛。表現要點:邊塞風光、奮勇殺敵、誓死衛國、征人愁怨、思鄉思親、同情批駁烽火、狼煙、寶劍、馬、鎧甲等。

9關山 關塞山河。關，關隘要塞；山，山河。送別詩：

楊柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼淚、殘陽、孤云、遠帆、歧路，長亭餞別，飲酒泣別，日暮傷別，夕陽

1水晶簾

閨中的一種簾子，借以表現思婦的寂寞之情。

2遼西

邊關地名，借以表達思婦懷念出征在外的丈夫。

3玉階

臺階，借以表現思婦遠眺而思念丈夫。4屏風

古代用來隔離或擋風的飾物，借以表現閨中人思念親人。

5娥眉

女子的眉毛，多指美人的梳洗或攬鏡自照、顧影自憐的情景。

6羅幕

精美的簾子，多表現思婦對遠人的思念。7亂紅

指落花，借以表現女主人公對花慨嘆年華的逝去。

8危樓

高樓，多指女主人公眺望遠處，思念心上人。

9落花（落紅、殘紅）往往代表生命的短暫，惜春、傷時的惆悵和對于死亡的焦慮、憂傷。多傳達青春易逝、人生無常的深沉喟嘆和哀愁。

10南浦

南浦是水邊的送別之所，表達送別之意。11長亭 長亭是陸上的送別之所。

12芳草

在中國古代詩歌中，常用來比喻離恨。13班馬

班馬意為離群之馬，后送別詩多用以抒發惜別之情。

14燈（燭、蠟、炬）

多傳達離情別緒、孤寂落魄和愁苦之情。

15折梅：表示離別、贈送寄思 16折柳：表示送別、離愁別緒

17蟋蟀 懷念征人。蟋蟀被直接喚為“促織” 18吹笛、吹簫、吹笙

多傳達離別之苦、相思之情和內心的孤寂。

分類：送別、留別、贈別、酬別、話別、宴別、餞別、寄別 山水田園詩

1綠樹

常表現一種幽靜的環境。2黃鸝

常以黃鸝鳴叫強化環境的幽靜。3空山

常表現空曠、幽靜的環境。4 明月

常以明月渲染一種清幽的環境。5 柳綠

渲染一種如詩如畫的意境。6桂花

表現一種寧靜、清遠的情境。7 春山

渲染靜寂的環境。竹

常寄托主人公一種清高脫俗的情懷。9云

常表現主人公的恬淡隱逸之情。10海棠

表現對美好景物的珍惜。白鷗

一種水鳥，多借來表現自由恬靜的生活。12 白鷺

一種飛在水田或沙灘上的鳥，常表現一種安謐清幽的環境。稻香

表現農村環境及農村生活的恬靜與清幽。細雨

寫環境的寧靜、恬淡。蛙

寫農村風光與環境，襯托人的悠閑心情。羈旅行役詩

1猿啼 出現在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情，2水 在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起 3琴瑟 比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”。比喻兄弟朋友的情誼。

4鴻雁 鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉懷親之情和羈旅傷感。

5紅豆 紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物 6日暮、落日、夕陽 常用來表現游子思鄉 7西樓、高樓、小樓、危樓 借人在樓上或登樓遠眺表現思鄉之情，8茅店 指荒郊野外，多表達漂泊之思與思鄉之情，9月亮

對月思親，常引發離愁別緒、思鄉之愁。10柳樹

以折柳表惜別。

11丁香

常常與孤獨憂愁，特別是離情別緒相聯系。

12芭蕉

常表達孤獨憂愁的離情別緒。

13梧桐

在中國古典詩歌中和芭蕉差不多，大多表示一種凄苦之音。

14杜鵑

于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。

15鷓鴣旅途艱險和滿腔的離愁別緒。思鄉、凄清 16烏鴉

常與衰敗荒涼的事物聯系在一起。17水

在中國古代詩歌中常和綿綿的愁絲連在一起。因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。

18鴻雁 鴻燕 雁書 雁足 魚雁 游子思鄉懷親之情和羈旅傷懷之感。

19紅豆

又名相思豆，借指男女愛情的信物。20日暮

常用來表現游子思鄉。21落日

表現遲暮的老年。

22高樓

借人在樓上或登樓遠眺表現思鄉之情。23茅店

指荒郊野外，多表達漂泊之意與思鄉之情。

24青鳥

青鳥是傳書的信使。

25莼羹鱸膾

指家鄉風味，借指思鄉之情。26沙鷗

沙鷗，是詩人們常常用來抒發內心因漂泊無依而傷感的意象。

27白云

見月懷人，望云思友，是古代詩詞中常表現的情感。

28雙鯉、尺素

借代遠方來信。

29燕子：惜春、思念親人、昔盛今衰、亡國破家之感、羈旅情仇、飄泊之苦

30(孤)雁：孤獨 思鄉 思親 音信、消息（多為喜訊）孤獨寂寞、飄零。寫景詠物詩

1哀鴻

比喻哀傷苦痛、流離失所的人。2野渡

常表現詩人自由自在的生活。3漁舟

表現一種恬靜幽美的景象。

4鴛鴦

表現自然界一派生機、和諧寧靜的景象。多傳達相思相愛、離愁、的情思。

5桃花

表現充滿著蓬勃生機的春天景象。象征美人。

6青山

表現賞心悅目的絢麗景色。7蝴蝶

表現一種寧靜安謐的生活環境。8早鶯

表現一種融和駘蕩的春意。9夕陽

表現對年華易老的慨嘆。

10彩袖

表現對心上人的一種愛戀、珍惜之情。

11錦瑟

表現一種美好的往事或青春年華。12蟬

常用來表現品行的高潔。悲秋 13梅花

一種高潔人格的象征。

14松柏

松柏是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象，用以象征孤直耐寒的品格。

15竹子

竹子、竹林深為隱者所愛。竹子具有“性直”、“心空”、“節貞”等特點，用以表現君子的品德修養。

16菊花

作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。

17楊花

飄零之意。

18松

喻傲霜斗雪的堅貞品德。

19蓮花

由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。20牡丹：富貴 美好

21草：生命力強 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微、草木繁盛反襯荒涼（禾黍：黍離之悲(國家的今盛昔衰)），以抒發盛衰興亡的感慨。

22蘭：高潔，友誼

23荷花：表示夏季，清雅高潔 24蓮草：表示孤單一人，漂泊無依

25芙蓉 又稱為“荷”、“蓮”。a.或寧靜或歡愉.b.離愁別緒、相思之苦。懷念之情和凄美意境。c.寄寓自己不愿同流合污的高尚節操。

26花開

希望青春人生的燦爛；花落：凋零失意人生、事業的挫折惜春對美好事物的留戀、追懷。27樹的曲直：事業、人生的坎坷、順利 28黃葉：凋零 美人遲暮 新陳代謝 綠葉：生命力 希望 活力 落葉：表示悲秋，含有悲苦之意

紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情 29海浪：人生的起伏 30東風：春天 美好

31西風：落寞 惆悵 衰敗 游子思歸 表示凄清之情，憂愁之緒 32秋水：盼望.33春風：曠達 歡愉 希望

34秋風：表示蕭條，冷落 35狂風：作亂 摧毀舊世界的力量 36露：人生的短促 生命的易逝

37冰雪：純潔 美好 環境的惡劣 惡勢力的猖狂心志忠貞，品格高尚。

38小雨：春景 希望 生機 活力 潛移默化式的教化

39煙霧：情感的朦朧、慘淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻滅

40暴雨：殘酷 熱情 政治斗爭 掃蕩惡勢力的力量 蕩滌污穢的力量

41霜：人生易老 社會環境的惡劣 惡勢力的猖狂 2飲酒

得意喜悅或失意愁苦之情。

3英雄：追慕自嘆

4小人：鄙夷明志自省鞭撻。

5六朝舊事、南朝舊夢：表示往日富貴繁華的生活。

6擊楫：謂立志報效國家，收復失地。7娥眉（蛾眉）：美女；

8峨眉：高尚的德行；

人生途路的坎坷、挫折

42江水：時光的流逝 歲月的短暫 綿長的愁苦 歷史的發展趨勢

43云：游子飄泊石灰天陰：壓抑愁苦寂寞 44天晴：歡愉光明 45天陰：壓抑 愁苦 寂寞

46海浪的洶涌：人生兇險 江湖詭譎 47浮云：游子、飄泊。48魚：自由 愜意 49鴻鵠：理想 追求

50烏鴉：小人 俗客庸夫 衰敗荒涼 51沙鷗：飄零 傷感

52狗、雞：生活氣息 田園生活 53(瘦)馬：奔騰 追求 漂泊

54鷹：剛勁 自由 人生的搏擊 事業的成功 55寒蟬：表示冷凄，含有凄慘蕭索之情 56鶴：象征長壽

57莊周夢蝶

莊子以此說明物我為一，萬物齊等的思想。后借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。●地點類

1、古跡：懷舊明志昔盛今衰(國家)衰敗蕭條（古跡一般和古人密切相聯)；

2、鄉村：思歸厭俗田園風光生活氣息純撲美好安逸寧靜；城市(市井)：繁榮熱鬧富貴奢華；

3、草原：遼闊人生境界人的胸襟；

4、仙境：飄逸美妙潔凈忘塵厭俗；

5、南山：代表隱居的地方桃源：代表著一個理想的樂土武陵人代表隱居的人；

7、鄉村、山水間：厭俗思歸、純樸隱逸。

8、仙境：飄逸自由、高潔厭俗。

9、天地山川：生命短暫、個人渺小，情感孤獨，心胸開闊。

10、城市(市井)：繁榮熱鬧 富貴奢華

11、東籬：出塵脫俗之境

●典故及其他

1登高、憑欄

多傳達相思之情、報國之志和壯志難酬的悲傷與激情。

9青青子矜：有才能的人

10巴歌：亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。表達自己的微不足道。

11山林宮闕: 表現詩人的理想和現實之間的矛盾與沖突。“宮闕”，受到重用。“山林”政治理想破滅或者是懷才不遇、報國無門時，心生怨憤而轉向歸隱山林息影草澤。

12君子之行：后來一般文人以此指代自己懷有節操的囚徒生活。13玉：高潔 脫俗 14簪纓(冠)：官位 名望

15珍珠：美麗無瑕

16絲竹：音樂；

17衣砧：婦女對丈夫的思念。

18汗青：史冊；

19南冠 指辦犯。20軒轅：祖國； 21懷桔 指孝順雙親。

22詠絮 謂女子詠雪。指女子工于吟詠，有非凡的才華。詠絮”即指詠雪，“詠絮才”即非凡才華。23桑梓：故鄉；

24寸管：筆；

25船：蘭舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、檣擼（借代大船、戰船）。

26昆山玉：比喻杰出的人才。27神器 指帝位、政權。” 28陶朱 富商。

29祝融 火災稱為祝融之災。

30秋水 秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。31連理枝、比翼鳥 思愛夫妻的比喻。32孔方兄 錢（含詼諧兼含鄙視意）。

33青梅竹馬 形容男女小的時候天真無邪，也指幼小時就相識的伴侶。

34問鼎 比喻圖謀帝王權位。35見背 背，離開。謂父母去世。36逐鹿 比喻群雄并起，爭奪天下。37三尺 三尺，也叫“三尺法”，法律

38杜康 為酒的代稱。39秦晉 兩姓聯姻為“

40彭祖 長壽的象征，以“壽如彭祖”來祝人長壽。

41謝家（1）用謝安、謝玄家事，意指人有風度。（2）指山水詩人謝靈運之事。指居家的幽美。42高山流水 借指知音或樂曲的高錄。43青眼 對人喜愛或器重。

44釣鰲 喻豪邁的舉止或遠大的抱負。45還珠 喻官吏為政清廉。

46虞美人 麗春、寒牡丹。聞虞兮歌而起舞之說。47豆蔻 稱女子十三四歲的年紀。

48精衛 比喻有深仇大恨，立志必報；也比喻不畏艱難，努力奮斗。

49擊楫中流 也作“中流擊楫”，楫，船槳。指決心報效祖國，收復失地。

50碧血 化碧 借指為正義事業所流的血。54人杰 典出《史記?高祖本紀》，指才智突出的人物。

55仁人 典出《論語?衛靈公》喻指有博愛思想、以天下為己任的人。58采薇 借指陷居生活。

59白衣蒼狗 亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。60折桂 比喻科舉及第。

61方家 典出《莊子?秋水篇》，原指深于道術的人，后特指精通某種學問、某項技術的專家。62西席 典出《稱謂錄》，代指老師。

63心許 典出《史記?吳太伯世家》，心中暗自答應的意思。

64三味 典出《邯鄲書目》，比喻深含的意思（多含褒義）。

66抱璞 典出《韓非子?和氏》，比喻堅持美德（也有作懷才不遇之意）。67請纓 喻殺敵報國。

68射影 典出《苦熱行》（南朝宋鮑照詩），比喻說此喻彼，別有用心。69辭第 喻為國忘家。70問鼎 喻篡奪政權。

71方寸 典出《三國志?蜀志》，指人的心。72下榻 典出《后漢書?徐稚傳》，禮遇賢者，73春秋 典出《詩經?魯頌》，比喻年歲、歲月

74梨園 后世的戲曲班，戲曲藝人稱“梨園弟子”。75抱柱 后以喻堅守信約。●時間類

1、春日（含有喜慶、希望、美好之意）

春風、青山、梅花、粉蝶、霞日、橫管、春光、東風、晴云、柳絮、新燕、新鶯、春色、杜鵑、花樹、草芽、黃鸝、黃鳥、芭蕉、春晝、草色、楊花、浮萍、綠葵、翠柳、翠微、早燕、桂花、紅樹、海棠、綠錦、蘭花、黃蜂、麥雨、柳花、垂柳、嬌鶯、芍藥、薔薇、桃花、杏花、紅杏、綠波、春雨、蘭溪、鵝湖、鴛鴦、桃紅、飛燕、點紅、戲蝶、山榴、晴翠、棠梨、春流、梨花、白鷗、芳樹、白鷺、煙籠、梅杏、菜花、鞭筍、鵲聲等。

2、夏日（表示青春、熱烈、暢舒情懷）

子規、蠶桑、蛙聲、蜻蜓、小荷、黃梅、梅子、鳴蛙、雨蓑、枇杷、種瓜、菜花、芙蓉、蓮花、荷香、荷葉、藕花、榴花、榴紅、早菱、初蓮、白鷺、鳴蟬、螢火、濃陰、蓮葉、黑云、稻畦等。

3、秋日（多表示凄清、悲苦、鄉思之意。常用愁、孤、殘、寂、冷、昏、黃等字）

寒山、秋水、孤煙、蘆花、秋夕、秋荷、殘陽、桐葉、衰草、黃葉、流螢、霜晴、秋蘭、露冷、霜天、鴻聲、落葉、夕陽、霜氣、夕嵐、秋月、冷露、冷桂、寒雁、殘霞、漁火、寒塘、去雁、老松、半月、霜月、嬋娟、涼雁、蟲吟、雁陣、月斜、塞鴻、霜葉、楓林、西風、霜華、寒星、北雁、菊黃、黃花、桔子、蟋蟀、采菊、菊花、蕎麥、燕去、清秋、獨鶴、昏鴉、寒山、飛霜、清笳、孤燈、林高、殘雨、淺沙、荷盡、菊殘、橙黃、斜陽等。

4、冬日（表示傲寒、旅景、狩獵、艱難、詠雪等）

冬雪、寒關、瓊枝、飛花、江雪、天寒、風雪、草盡、沙雪等。

5、元日（春節），農歷正月初一，含有喜慶之意。

6、元宵節，農歷正月十五，熱鬧之意。

7、寒食節、清明節，懷念、情意綿綿之意。

8、端午節，農歷五月初五，紀念之意。

9、七夕，農歷七月初七，多表達愛情。

10、中秋節，農歷八月十五，表示思人，團圓之意。

11、重陽節，農歷九月初九，表示登高懷鄉思人。

12、除夕，農歷十二月最后一天，團圓之意

夜半：愁思懷舊。

13、人日。正月初七日。在古詩中，詩人在人日大多表達思家、想友的感情。

25、深夜：愁思懷舊

26、正午：熱烈 熱情奔放 惡勢力對社會、對人的摧殘