第一篇：高中作文素材抒情類課本作文素材

寫寫幫文秘助手(www.tmdps.cn)之高中作文素材：抒情類

課本作文素材

1我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。

2沉默呵，沉默啊！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。3橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

4我想大聲呼喊：我愛(ài)生活，我愛(ài)一切正義和真理。

5老當(dāng)益壯，寧移百首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

6她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨時(shí)光流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。

7夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說(shuō)的好吧。但我知道，即使不是我，將來(lái)總會(huì)有記起他們，再說(shuō)他們的時(shí)候的。

8生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。

9寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。10言有窮而情不可終。

11生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂。

12雖不養(yǎng)鳥(niǎo)，每天早晨，有鳥(niǎo)語(yǔ)盈耳。無(wú)需掛畫，門外有幅巨畫，名叫自然。

13秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得三分之一的零頭。

14二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。15花自飄零水自流------此情無(wú)計(jì)可消愁，才下眉頭，卻上心頭。16兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

17多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。18多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)------19問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。20出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。21無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。22同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。

23安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。

24對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。

25百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。26久在樊籠里，復(fù)得返自然。27捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。

28長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

第二篇：高中課本作文素材1

高中課本作文素材1

1、《面朝大海，春暖花開(kāi)》（海子）

◆海子，原名查海生，人們習(xí)慣稱他為“北大詩(shī)人海子”，1964年出生在安徽懷寧，1979年15歲時(shí)考入北京大學(xué)法律系，大學(xué)期間開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作。1983年畢業(yè)后分配到中國(guó)政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作。1989年3月26日在山海關(guān)臥軌自殺。他曾長(zhǎng)期不被人理解，但他是中國(guó)70年代新文學(xué)史上一位全力沖擊文學(xué)與生命的詩(shī)人。他在極端貧困、單調(diào)的環(huán)境下創(chuàng)作了將近200萬(wàn)字的詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、論文。

◆海子一生短暫卻成就卓著，是當(dāng)代學(xué)院派新詩(shī)人的代表。《面朝大海，春暖花開(kāi)》就是他的抒情短詩(shī)中的佳作。這首詩(shī)共三章。第一章虛構(gòu)一幅自由獨(dú)立、遠(yuǎn)離塵世喧囂的生活圖景，一股清新潮潤(rùn)的氣息撲面而來(lái)。第二、三章表達(dá)對(duì)親情友情的珍惜，一股溫暖甜美的氣息撲面而來(lái)。這首詩(shī)兩次說(shuō)“面朝大海，春暖花開(kāi)”，都表達(dá)美好的情感。在人生觀、價(jià)值觀上既肯定世俗生活，又不甘于墮入塵世成為俗人。詩(shī)人心懷始而熱情開(kāi)放，終而收合封閉。表明海子這首詩(shī)在情感的清純、明凈、世俗化的背后蘊(yùn)蓄著某些復(fù)雜性、矛盾性的東西。；“面朝大海”本來(lái)是面對(duì)空曠、虛無(wú)，但海子獨(dú)具慧眼，竟然看出了“春暖花開(kāi)”，“春暖花開(kāi)”是詩(shī)人的“心畫”，是夢(mèng)想的溫柔之鄉(xiāng)，寄托著詩(shī)人無(wú)限渺遠(yuǎn)的情思遐想。◆孤獨(dú)寂寞是人類一個(gè)永恒的話題，是一個(gè)必須正視的問(wèn)題。既是詩(shī)人也是海子生前好友的西川說(shuō)：“對(duì)于我們，海子是一個(gè)天才，而對(duì)于他自己，則他永遠(yuǎn)是一個(gè)孤獨(dú)的‘王’，一個(gè)‘物質(zhì)的短暫情人’，一個(gè)‘鄉(xiāng)村知識(shí)分子’。” 他的孤獨(dú)并不是社會(huì)疏遠(yuǎn)了他，而是在他受

挫后他有意識(shí)的自我封閉自己，把這種寂寞和孤獨(dú)轉(zhuǎn)移到詩(shī)歌創(chuàng)作中去，開(kāi)辟自己的精神烏托邦，這一點(diǎn)常人是不理解的。在他的房間里，你找不到電視機(jī)、錄音機(jī)，甚至收音機(jī)。他在貧窮、單調(diào)與孤獨(dú)中寫作，他既不會(huì)跳舞、游泳，也不會(huì)騎自行車，這是一個(gè)真實(shí)的海子。他認(rèn)為，詩(shī)就是把自由和寂寞還給人類的東西。在其絕命前寫下的名篇《面朝大海,春暖花開(kāi)》中,這是海子在絕望之際對(duì)戀人的祝愿：“給每一條小河每一座山取一個(gè)溫暖的名字/陌生人，我也為你祝福/愿你有一個(gè)燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)”，他把幸福留給了他人，而自己忍受的是莫名的不可排除的孤獨(dú)和寂寞，這就是海子。封閉的自己，平時(shí)與人交往不多，現(xiàn)實(shí)的壓抑，加上幾次都與愛(ài)情擦肩而過(guò)，使得他更像一個(gè)孤獨(dú)的孩子。海子實(shí)則是一個(gè)孤獨(dú)的吟唱者，一

個(gè)內(nèi)心空靈的詩(shī)人，表面上他孤獨(dú)，但他通過(guò)寫詩(shī)，構(gòu)建著詩(shī)歌大廈，獨(dú)自品享著寂寞的美麗，他又是一個(gè)精神的富足者，永遠(yuǎn)沉湎于自己想象中的精神家園。思想者總是孤獨(dú)的，一個(gè)人的思想越是深刻，他就越難在生活中找到知己。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，清醒，往往意味著痛苦！

◆海子的抒情短詩(shī)具有一種超越時(shí)空和侵入人血液和靈魂的巨大力量，加上其身世經(jīng)歷的悲劇性，更促使了其短詩(shī)的不朽。可以這樣說(shuō)，1989年3月26日海子的離去，標(biāo)志著中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌純粹歌詠時(shí)代的終結(jié)。直至今天，我們也沒(méi)有看到比海子的抒情詩(shī)更純粹的抒情詩(shī)出現(xiàn)。

2、《我與地壇（節(jié)選）》（史鐵生）

◆史鐵生，北京市人，“文化大革命”初期響應(yīng)號(hào)召由北京赴陜西務(wù)農(nóng)，因積勞致殘下肢癱瘓，后返回北京潛心于文學(xué)創(chuàng)作，現(xiàn)為專業(yè)作家。作品有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹(shù)》等等。《我與地壇》（1991）是作者對(duì)自我在過(guò)去十年

寫作在內(nèi)容、思想、形式和寫作行為本身進(jìn)行解剖，為寫下去（活下去）尋找理由。“我從雙腿殘疾的那天，開(kāi)始想到寫作。孰料這殘疾死心塌地一輩子都不想離開(kāi)我，這樣，它便每時(shí)每刻都向我提出一個(gè)問(wèn)題：你為什么要活著？——這可能就是我的寫作動(dòng)機(jī)。就是說(shuō)，要為活著找到充分的理由。”

◆史鐵生曾這樣解釋自己的名字：“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我姓名的昭示，讓歷史鐵一樣的生著，以便不斷的去看它。不是不斷的去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂，看這心魂的可能與去向。”這段話也是對(duì)他作品的最好的詮釋。◆在這個(gè)荒蕪的園子里，作者化了幾年的時(shí)間，終于完成了對(duì)生命的思考和解讀。這一過(guò)程是艱苦的，但也是必要的。現(xiàn)在，我們來(lái)看看作者經(jīng)歷了哪些肉體上的掙扎和心靈上的洗禮。且看史鐵生對(duì)生與死的思考，他認(rèn)為：“死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”就是說(shuō)，死

是目的，生便是過(guò)程，所以，史鐵生把孔子的“不知生，焉知死”改成了“不知死，安知生”，所以，他這樣告訴別人，“人有時(shí)候太看重了我們要回到虛無(wú)里去，結(jié)果忘了我們本來(lái)從虛無(wú)里來(lái)”。在他的另一首詩(shī)歌里，史鐵生這樣寫到： “午后，如果陽(yáng)光靜寂/ 你是否能聽(tīng)/ 往日已歸去哪里？/ 在光的前端，或思之極處 時(shí)間被忽略在存在中 / 生死同一” “生死同一”，即過(guò)程就是目的，死是一種回歸。史鐵生眼里的死，有著回家的溫馨。

◆史鐵生能夠領(lǐng)悟生命的內(nèi)涵，首先，在于他戰(zhàn)勝了自己的殘疾。前面說(shuō)過(guò)，史鐵生最崇拜的明星是卡爾?劉易斯，但他們見(jiàn)面的時(shí)候，史鐵生卻沒(méi)有絲毫卑怯的陰影。因?yàn)樗庾R(shí)到每個(gè)人都是有局限的，9秒99的卡爾?劉易斯也不例外。而此后卡爾?劉易斯輸給了約翰遜。在《我的夢(mèng)想》中，史鐵生說(shuō)，“后來(lái)知道，跑進(jìn)9秒79的約翰遜戰(zhàn)勝卡爾?劉易斯是服用了興奮劑，對(duì)此，我們?cè)撜f(shuō)什么呢？約翰遜的故鄉(xiāng)牙買加的人們這樣說(shuō)，‘約翰遜什么時(shí)候愿意回來(lái)，我們都會(huì)歡迎他，不管他做錯(cuò)了什么事，他都是牙買加的兒子。’這幾句話讓我感動(dòng)至深。難道我們不該對(duì)靈魂有了殘疾的人給予更多的同情和愛(ài)嗎？”在這里，史鐵生深刻的認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有局限，而且還有比肉體殘疾更嚴(yán)重的靈魂殘疾的人，他們更需要同情和撫慰。因此，史鐵生終于從殘疾的陰影里走出來(lái)。記得原野在《人生》一詩(shī)中這樣寫道：人生，從自己的哭聲中開(kāi)始，在別人的淚水中結(jié)束。

這中間的時(shí)光，就叫做幸福；人活著，當(dāng)哭則哭，聲音不悲不苦，為國(guó)為民啼出血路。人死了，讓別人灑下誠(chéng)實(shí)的淚，數(shù)一數(shù)，那是人生價(jià)值的珍珠。詩(shī)人用了樸實(shí)的言辭道出了生命的真諦。人這一輩子說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短。或長(zhǎng)或短，自有論道。而貫穿其中的生命的意義卻是每個(gè)人畢生的追求。史鐵生在這里也給提出一個(gè)重要的論題，人應(yīng)該怎樣戰(zhàn)勝自己的苦難，開(kāi)始對(duì)生命意義的探求。

◆2002年，史鐵生獲得了華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)杰出成就獎(jiǎng)，那段授獎(jiǎng)詞也許是對(duì)他最精當(dāng)?shù)母爬ǎ骸笆疯F生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一。他的寫作他的生命，完全同構(gòu)在了一起，在自己的‘寫作之夜’，史鐵生用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體

驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。”

◆由史鐵生的小說(shuō)《命若琴弦》的電影《邊走邊唱》，電影中有一句經(jīng)典的臺(tái)詞貫穿始終：“千弦斷，天眼開(kāi)。”這句話的背景是盲人琴師的師傅說(shuō)過(guò)，彈斷的第1000根琴弦能帶來(lái)光明。盲人對(duì)于光明的渴望，殘疾了雙腿的人對(duì)于行走的渴望，從來(lái)不會(huì)停止，在史鐵的作品里，我們始終能夠讀到這樣的渴望，他從來(lái)沒(méi)有掩飾過(guò)。

3、《我有一個(gè)夢(mèng)想》（馬丁?路德?金）◆1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁?路德?金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了這篇演說(shuō)詞，立即舉世聞名。他講話沒(méi)有講話稿，他把自已對(duì)前途的看法，用充滿激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。

◆馬丁?路德?金（1929~1968），是美國(guó)一位重要的政治領(lǐng)袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎(jiǎng)。他為美國(guó)黑人的政治權(quán)利而斗爭(zhēng)，從而為世界其他地區(qū)樹(shù)立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。1929年，馬丁?路德?金誕生于美國(guó)東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基教牧師的兒子。1948年他大學(xué)畢業(yè)，擔(dān)任教會(huì)的牧師。當(dāng)時(shí)在南部各州.黑人還沒(méi)有受到平等的公民待遇雖然美國(guó)在1865年學(xué)結(jié)束了奴隸制，然而南部各州.通過(guò)了它們自已的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開(kāi)。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。飯店。醫(yī)院。公共汽車和火車?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū)，且南部各州的黑人沒(méi)有選舉權(quán)。畢業(yè)后相信，可以通過(guò)和平革命達(dá)到社會(huì)變革的目的，而不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮，在他的一生中，他迫使政府解放美國(guó)黑人，給他們平等到的權(quán)利。1964年他獲得了諾貝爾和平獎(jiǎng)。他將全部獎(jiǎng)金（54，600美元）獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。1964年通過(guò)了新的民權(quán)法案，規(guī)定凡是接受美國(guó)政府資助的組織都必須平等地對(duì)待黑人。1965年一項(xiàng)新的選舉權(quán)法案成這法律.從那以后,所有黑人都享有選舉權(quán)。其思想對(duì)60年代美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大影響。美國(guó)政府確定從1986年起每年一月的第三個(gè)星期一（金的誕辰為1月15日）為全國(guó)紀(jì)念日。從1987年起金的誕辰亦為聯(lián)合國(guó)的紀(jì)念日之一。

◆夢(mèng)想是生命的織錦；人到了沒(méi)有夢(mèng)想的時(shí)候，也就是生命力完全衰竭的時(shí)候。沒(méi)有夢(mèng)想的生活是黯淡的、貧乏的、空虛的生活。對(duì)生活的熱情期望、勇敢追求和執(zhí)著信念，作為青春的遺產(chǎn)留在心中。所以，人一定要有夢(mèng)想，并且要為之不斷努力。從美國(guó)追求平等權(quán)利的黑人領(lǐng)袖馬丁?路德?金的著名演說(shuō)“我有一個(gè)夢(mèng)想”到我國(guó)古代的著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”再到近代革命的先軀孫中山先生的“以天下為己任”都告訴我們，成功背后都有夢(mèng)想的支撐。

◆國(guó)家的興衰安危，牽動(dòng)著每個(gè)愛(ài)國(guó)者的心。國(guó)難當(dāng)頭，觸龍挺身而出——說(shuō)趙太后。觸龍針對(duì)趙太后的心理狀態(tài)采用了一整套“迂回戰(zhàn)術(shù)”，動(dòng)之以情，喻之以理，最終說(shuō)服了趙太后。很多人贊嘆觸龍高超的勸說(shuō)藝術(shù)，若止于此，僅得皮毛耳!透過(guò)那高超的勸說(shuō)藝術(shù)，我們還應(yīng)看到觸龍那種以滿腔的熱情和主人翁的態(tài)度關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，為國(guó)排憂解難的精神。憑著這種精神，他讓太后懂得了“國(guó)家利益高于一切”的道理。這才是最終打動(dòng)太后的原因，也才是我們學(xué)習(xí)此文的最大收獲。因“國(guó)家利益高于一切”，才有了屈原的路漫漫而上下求索；才有了蘇武牧羊的動(dòng)人故事；才有了班超的投筆從戎，岳飛的精忠報(bào)國(guó)；才有了顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留月干膽兩昆侖”?? 懂得了“國(guó)家利益高于一切”，我們才能教育我們的子女、學(xué)生，當(dāng)個(gè)人利益和祖國(guó)利益發(fā)生矛盾的時(shí)候，要擺正個(gè)人、集體和國(guó)家的關(guān)系，要舍私利而全大局，聽(tīng)從祖國(guó)的召喚。

4、燭之武退秦師（《左傳》）

◆秦晉圍鄭，鄭危在旦夕，“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退”，佚之狐的力薦可謂慧眼識(shí)英雄，燭之武臨危受命，夜縋而出，智說(shuō)秦君，秦穆公心悅誠(chéng)服，秦軍乃還。晉文公面對(duì)風(fēng)雨突變，亦毅然去之。鄭國(guó)忠于轉(zhuǎn)危為安。◆在國(guó)家危難面前，燭之武深明大義、義無(wú)返顧；在強(qiáng)秦面前，燭之武不卑不亢，能言善辯，聰慧機(jī)智。他的不計(jì)個(gè)人得失，處處為鄭國(guó)安危著想的愛(ài)國(guó)主義精神，他的義無(wú)返顧赴敵營(yíng)的信心和勇氣都值得我們學(xué)習(xí)。燭之武的智勇及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神溢于字里行間。

◆燭之武“夜縋而出”，只身赴秦，以他的能言善辯說(shuō)服了秦君。他的義無(wú)返顧，他的胸有成竹，他的不卑不亢、侃侃而談都需要在誦讀中表現(xiàn)出來(lái)。◆一九五五年，著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師。”一個(gè)人的力量能抵得上五個(gè)師嗎？今天我們要學(xué)的《燭之武退秦師》會(huì)告訴我們答案。

◆燭之武：迂回曲折，從對(duì)方的切身利益出發(fā)，說(shuō)服秦伯退兵，從中可以看出，國(guó)與國(guó)之間沒(méi)有永恒的朋友，也沒(méi)有永恒的仇敵，只有永恒的利益。古代如此，現(xiàn)代亦然。

◆曹操有句詩(shī)：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。古往今來(lái)，有多少志存高遠(yuǎn)之士，哪怕社會(huì)、命運(yùn)對(duì)他如何不公，但到了緊要關(guān)頭，依然挺身而出，為國(guó)家為蒼生獻(xiàn)出自己的一分光和熱。燭之武就是這樣的一個(gè)讓我們敬佩不已的人。

◆劉備三顧茅廬見(jiàn)到了諸葛亮，諸葛亮對(duì)他暢談天下大勢(shì)。可以說(shuō)諸葛亮未出山前就做著出山的準(zhǔn)備，燭之武也是如此，盡管懷才不遇，但他沒(méi)有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè)，他的心始終沒(méi)有放棄過(guò)“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關(guān)注著天下形勢(shì)，思考著安定天下濟(jì)蒼生一逞抱負(fù)的路徑。你想，一個(gè)小小的“弼馬溫”，怎么對(duì)晉國(guó)的歷史、對(duì)晉國(guó)國(guó)君的為人那么清楚，對(duì)秦伯的心理、對(duì)秦晉之間的恩怨又是如此了然。“老驥伏櫪，志在千里”的豪情無(wú)疑是后人敬仰他們的主要緣由。

◆燭之武的閃光處——“茍利國(guó)家生死以，豈因福禍趨避之。”（林則徐）這樣一個(gè)才華長(zhǎng)久沒(méi)顯出來(lái)的人，當(dāng)國(guó)家有難的時(shí)候他還是出來(lái)解國(guó)家之圍了。我們可以想象：這樣一個(gè)須發(fā)盡白的老者，夜縋而出時(shí)是怎樣的一種情形。當(dāng)他拄著拐杖走進(jìn)秦營(yíng)時(shí)又是怎樣的大義凜然，視死如歸。歲月給了燭之武太多的落寞與不甘，同時(shí)也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳，對(duì)鄭國(guó)的最樸素的愛(ài)又加固了他的沉穩(wěn)與敏銳。他與秦伯的交鋒從一開(kāi)始就注定了他的勝局，幾十年積蓄的能量終于在瞬間有了釋放和爆發(fā)的閃亮?xí)r刻。“機(jī)會(huì)只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦。” 只是這機(jī)遇來(lái)得太遲了一點(diǎn)兒，而且是冒著亡國(guó)的危險(xiǎn)。但如果不是秦晉圍鄭，燭之武恐怕真得“駢死于槽櫪之間”，湮滅于歷史的風(fēng)雨之中了。◆暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。那些鮮活的身影卻依然存留在人們的心頭。象燭之武這樣的識(shí)大體顧大局，臨危受命的勇士，可以說(shuō)就是國(guó)家的脊梁！讓我們以古人為鏡來(lái)勉勵(lì)自己吧！

5、《勾踐滅吳》（《國(guó)語(yǔ)》）

◆“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。這是顏邁為頌揚(yáng)蒲松齡堅(jiān)韌不拔的意志而作的一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)說(shuō)的是秦朝末年項(xiàng)羽帶兵渡過(guò)渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，終于擊敗秦軍主力的史實(shí)；下聯(lián)則記述

了越王勾踐在失敗后臥薪嘗膽，處心積慮，務(wù)求報(bào)仇雪恥，終于達(dá)到目的的故事。◆（勾踐）他不是什么復(fù)仇者，而是城府很深、有膽有識(shí)的政治家。因?yàn)樗貞汛笾荆拍軌蛱幾儾惑@。因?yàn)樗松茣?huì)，才能夠充分發(fā)揮文種的聰明才智。因?yàn)樗煌鼑?guó)恥，要成就大業(yè)，才能夠忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽、卑事仇敵而面無(wú)溫色，撫慰百姓而痛切自責(zé)。在“十年生聚”的溫歲月里，他明白了許多道理，因而善于調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性。

◆越王勾踐臥薪嘗膽、發(fā)奮圖強(qiáng)，最后滅吳雪恥的故事，針對(duì)這段歷史，李白在自己的《越中覽古》一詩(shī)中寫到：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”，《越中覽古》它以獨(dú)具匠心地?cái)⑹霎?dāng)時(shí)越國(guó)全勝而歸的喜慶場(chǎng)面，寫得非常熱鬧。勾踐臥薪嘗膽，圖謀雪恥，忍辱負(fù)重了十七年，一旦滅吳，舉國(guó)歡騰，其心情可想而知。當(dāng)年死戰(zhàn)的六千勇士如今衣錦還鄉(xiāng)，昔日的宮殿里一下子滿是如花似玉的宮女——這又讓人想起那些為打敗吳軍而于敵陣前一起自刎的三百勇士，想起當(dāng)年與勾踐同臥薪同忍辱的越王夫人。我們甚至還可以想象當(dāng)時(shí)笙鼓齊鳴、上下歡騰，到處都是歡聲笑語(yǔ)，到處都是歡樂(lè)的海洋。這場(chǎng)景實(shí)在令人激動(dòng)不已，而勾踐志得意滿的驕縱形象也隱約于其中。寫到這里，詩(shī)人筆鋒突然一轉(zhuǎn)——“只今惟有鷓鴣飛”。鷓鴣，越地之野雞。而今，一切成敗榮辱都已化作煙云，只有不知世間情愁的野雞飛過(guò)，強(qiáng)烈的對(duì)照，意味自長(zhǎng)。

6、《鄒忌諷齊王納諫》（《戰(zhàn)國(guó)策》）

◆看過(guò)《封神榜》的肯定知道，在殷商時(shí)代，有一位大臣比干因進(jìn)諫國(guó)君而被紂王剖心致死，像這樣悲慘的結(jié)局足以使諫臣望而卻步。但是，各朝各代仍有不少智勇雙全的忠臣義士，為了國(guó)家的前途而勇于進(jìn)諫，在那伴君如伴虎的時(shí)代游刃有余的生存。

◆鄒忌：善思、善諫一代忠臣。善思。生活的有心人，善于從生活的點(diǎn)滴中提煉出治國(guó)的道理，可見(jiàn)，此人胸有大志，心系國(guó)家。善諫。勸諫別人講究技巧，不直切主題，而巧設(shè)情景，從個(gè)人生活小事說(shuō)起，動(dòng)之以情，曉之以理，由近及遠(yuǎn)，委婉地讓齊王接受他的意見(jiàn)。同時(shí)，他的善諫還體現(xiàn)在他針對(duì)不同的勸諫對(duì)象采用不同的方式。他了解齊王，了解他的修明政治的宏偉志向，了解他喜隱語(yǔ)的特點(diǎn)，所以，勸諫中采用意含而不露的方式表達(dá)，做到了良藥蜜口利于病，忠言順耳利于聽(tīng)。齊王：善聽(tīng)、善做的明君。善聽(tīng)。鄒忌的勸諫，聽(tīng)出弦外之音，很快就意識(shí)到自己的問(wèn)題，并迅速采取行動(dòng)從善如流。善做。聽(tīng)后，一“諾的表白，立即三賞的表現(xiàn)。

◆“人貴在自知”是中國(guó)的一句古語(yǔ)，意思是：客觀、辯證地看待自己是難能可貴的。齊國(guó)的謀臣鄒忌就是這樣的一位賢人。他是一位美男子，但與徐公相比卻還不及，妻子偏愛(ài)他，妾怕他，客人有求于他，都說(shuō)他比徐公美，鄒忌由此想到什么，他是如何做的呢？

◆唐太宗說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”歷代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒(méi)有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。

◆我國(guó)有句名言叫做：“苦口良藥利于病，忠言逆耳利于行。”這句話確實(shí)有道理，逆耳的忠言往往利于行，然而，我們知道現(xiàn)在有一種藥，并不苦，叫“糖衣片”，那么，有沒(méi)有不逆耳卻又利于行的忠言呢？難道忠言就一定要逆耳嗎？ ◆古人說(shuō):“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”即使君子,也難免有過(guò),不同的是“過(guò)也,人皆見(jiàn)之,及其更也,人皆仰之”而已。古代帝王置諫官,自己有了錯(cuò)誤,臣下可以進(jìn)諫。帝王,自以為是“天之子”,富有四海,臣服萬(wàn)民,行為萬(wàn)世師,言作萬(wàn)世法,坐在高高的寶座上,俯視一切。能傾聽(tīng)逆耳之言,采納美芹之獻(xiàn)的,歷史上并不多見(jiàn)。但是也不能一概而論。也有少數(shù)聰明一點(diǎn)的,為了坐穩(wěn)江山,籠絡(luò)人心,也能從諫如流。有圣君,有賢臣,使政治穩(wěn)定,國(guó)泰民安,歷史上稱為太平盛世。像唐太宗與魏征,就是一例。而最突出、最典型的,要數(shù)鄒忌與齊威王了。

7、《觸龍說(shuō)趙太后》（《戰(zhàn)國(guó)策》）

◆有一則寓言故事這樣說(shuō)：太陽(yáng)和北風(fēng)比賽，看誰(shuí)能讓一個(gè)過(guò)路人脫掉衣服。北風(fēng)刮起刺骨的寒風(fēng)，企圖刮掉人們身上的衣服，但人們卻將衣服裹得越來(lái)越緊。太陽(yáng)用柔和的陽(yáng)光溫暖人，天氣漸漸暖和了。人們也就把衣服脫了。批評(píng)也要像太陽(yáng)那樣，用溫和的態(tài)度、暖心的話語(yǔ)，讓對(duì)方心悅誠(chéng)服，而不應(yīng)用強(qiáng)制的手段，生硬的話語(yǔ)，俗話說(shuō)：“良言一語(yǔ)三春暖，惡言一句六月寒。”講究點(diǎn)說(shuō)話的藝術(shù)，讓話語(yǔ)像三春的太陽(yáng)溫暖人心，就會(huì)收到意想不到的效果。《觸龍說(shuō)趙太后》就是一個(gè)典型的例子。文章由遠(yuǎn)及近，層層深入，從

冰凍三尺到堅(jiān)冰消融，從溪流潺潺到波濤洶涌，可謂瓜熟蒂落水到渠成。◆趙太后即歷史上赫赫有名的趙威后。《戰(zhàn)國(guó)策?齊策》的《趙威后問(wèn)齊使》一文中，趙威后先問(wèn)收成，后問(wèn)百姓，最后才問(wèn)到君王，致使齊使不悅，認(rèn)為她是先卑賤而后尊貴，而趙威后答曰：“茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以有君，故有舍本而問(wèn)末者耶？” ◆我國(guó)古代著名學(xué)者劉勰在《文心雕龍》中曾高度評(píng)價(jià)口才的作用：“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。”“舌頭”真有這么大的作用嗎？《戰(zhàn)國(guó)策》里的觸龍就是運(yùn)用他的三寸不爛之舌說(shuō)服趙太后的。◆評(píng)說(shuō)燭之武、鄒忌、觸龍的游說(shuō)藝術(shù) ——燭之武，鄭國(guó)之“老”百姓也，其挑撥離間的游說(shuō)藝術(shù)在晉秦圍鄭的危急存亡之秋大派用場(chǎng)。鄒忌，齊國(guó)之美男子也，其“美”僅次于城北徐公，假此以己推人說(shuō)服齊王廣納群諫名揚(yáng)天下。觸龍，老朽矣，世間皆知老婦人因嘮叨而著名，不料觸龍爺爺竟也大發(fā)嘮叨，迂回包抄，曉之以理，使得趙太后將其愛(ài)子長(zhǎng)安君“恣觸龍之所使之”。

◆每當(dāng)看到有些人用公車接孩子時(shí)，每當(dāng)看到獨(dú)生子女在家庭中備受寵愛(ài)時(shí)，每當(dāng)聽(tīng)到有些父母為給孩子安排一個(gè)好的工作，謀一個(gè)“好”的前程?hào)|奔西忙，不惜以權(quán)謀私，貪贓枉法時(shí)，總會(huì)想起發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙威后與左師觸龍之間的一個(gè)耐人尋味的故事。耳邊想起觸龍的話：“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”

8、《勸學(xué)》（荀子）

◆敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。（《論語(yǔ)》），善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。（《呂氏春秋》），培根說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量。高爾基有“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”的名言。這都說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要性。可以說(shuō)，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度。

◆荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派。他對(duì)儒家的復(fù)古保守傾向有所揚(yáng)棄，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，注意發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。◆環(huán)境的影響與習(xí)俗的熏陶。荀子認(rèn)為，人所處的環(huán)境與風(fēng)俗對(duì)人性也有巨大的影響，他舉例說(shuō)：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也”。（《勸學(xué)》）因此，荀子十分強(qiáng)調(diào)社會(huì)風(fēng)氣與習(xí)俗的重要性，他說(shuō)“習(xí)俗移志，安久移質(zhì)”《儒效》），即認(rèn)為社會(huì)習(xí)俗與風(fēng)氣不但可以改變?nèi)藗兊乃枷耄踔劣捎谌藗儼灿谒?xí)而可能變化其本性，即所謂的“注錯(cuò)習(xí)俗，所以化性也”。（《儒效》）

◆他說(shuō)，““吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也“。學(xué)是思的基礎(chǔ)，思是學(xué)的深入，學(xué)思精通則知之明，”知明而行無(wú)過(guò)矣，荀子認(rèn)為思是學(xué)與行之間的關(guān)鍵，學(xué)不思者則不明。因此，他認(rèn)為理想的“大儒”不止是博學(xué)多能，而最重要的是有超常的理性判斷能力。“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉”。“積”的過(guò)程是漸進(jìn)的過(guò)程，因?yàn)橹R(shí)是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，人的道德情操也是不斷培養(yǎng)與提高的過(guò)程。荀子認(rèn)為用心專一，“鍥而不舍”是進(jìn)學(xué)修德的有效方法。學(xué)習(xí)是積累過(guò)程，需要有恒心。所謂"善假于物，即善于學(xué)會(huì)利用前人己經(jīng)積累的知識(shí)和工具，才能學(xué)有成效、學(xué)有創(chuàng)新的意思。

9、魯迅的作品 在生命里與魯迅相遇

（一）以前曾經(jīng)有意識(shí)疏遠(yuǎn)魯迅，以為他遙不可及，不食人間煙火。自從閱讀蕭紅的《魯迅：深刻與偉大的另一面是平和》之后，對(duì)魯迅油然而生沖動(dòng)。其實(shí)魯迅也是一個(gè)平凡人，他就生活在我們身邊：一個(gè)丈夫，一個(gè)兒子，一個(gè)父親。緣于他的平和，緣于他對(duì)劉和珍的描寫，他不再是一個(gè)神，而是我心目中的朋友。從相遇魯迅，在生命里與魯迅相遇，在心靈里永駐“始終微笑著，態(tài)度很和藹”——這成為一道亮麗的風(fēng)景線。知人論世。不想探究他悲傷的內(nèi)心世界，也不想捕捉他靈魂深處的叛逆，只想平和地觸摸他的心靈，感知他豐厚的感情世界。他可以大手筆，手拿銳利的匕首直逼敵人的心臟；也可以風(fēng)花雪月般地給許廣平寫纏綿悱惻的情書(shū)；也可以風(fēng)情萬(wàn)種、柔情蜜意地享受家庭的溫馨與浪漫；也可以深情地與兒子海嬰盡情享受天倫之樂(lè)；還可以如慈父般諄諄教誨他的女弟子蕭紅，誨人不倦地指導(dǎo)她完成《生死場(chǎng)》??我靜靜地聆聽(tīng)他喘息，直到1936年他因肺病離開(kāi)了人世。如果我能有幸與魯迅成為朋友，我一定做他的諍友：忠告他少吸煙，多保重身體，精心呵護(hù)他的心靈；如果有幸在生命里與她再次相遇，我一定拜他為恩師??

（二）尊敬的魯迅先生：您好！我是您忠實(shí)的讀者，已經(jīng)拜讀過(guò)您的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、雜文以及書(shū)信，對(duì)您由衷地敬佩。請(qǐng)?jiān)试S我冒昧地尊稱您為恩師，可以嗎？也許有人說(shuō)女子無(wú)才便是德；女人頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短；女人要遵從“三從四德”；學(xué)做一個(gè)淑女??其實(shí)殊不知這世界變化快。女人已經(jīng)可以支撐半個(gè)天！當(dāng)今的社會(huì)“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”！因?yàn)槭酪讜r(shí)移嘛！傾聽(tīng)您的諄諄教誨，在您作品中徜徉，如沐春風(fēng)，您的忠言好似春風(fēng)化雨：還是做一條小溪吧！它清澈見(jiàn)底；倘若是爛泥潭，誰(shuí)知道他有多深呢！您平易近人的態(tài)度，深深地感染了我，讓我心懷感恩之心。學(xué)會(huì)與人為善，深明事理。您相信達(dá)爾文的進(jìn)化論思想：青年必勝于老年。您親自上街替青年人縫補(bǔ)靴子：這讓您有親和力，真是古道柔腸啊！您的人格魅力浸染了我的思想，凈化了我的心靈。與您在生命里相遇，您既是良師，同時(shí)又是益友。亦師亦友。多年師生成朋友！傾注了我全部身心投入地愛(ài)一次，閱讀你的著作，讓我飽覽人生百態(tài)，讓我綻放智慧之光。大師，魯迅！大師級(jí)作家，就應(yīng)該具備恢宏的氣概，著作等身，作品經(jīng)過(guò)大浪淘沙，能夠讓人心靈受到震撼。為人師，就應(yīng)該用人格魅力征服學(xué)生；因?yàn)椤皩W(xué)高為師，身正為范”。腹有詩(shī)書(shū)氣自華！高山仰止，景行行止！桃李不言，下自成蹊！我深深地景仰魯迅。在生命的長(zhǎng)河里，有幸與魯迅相遇，您給我的生命注入了鮮活和智慧，讓我飽蘸深情，喚醒沉睡中的國(guó)人，砸碎那間鐵屋，掙脫枷鎖，走出禁錮。我為您吶喊!

10、《裝在套子里的人》(契訶夫)◆法國(guó)思想家帕斯?fàn)栒f(shuō)“人只是一只蘆葦，是宇宙間最脆弱的東西。但人是一只會(huì)思想的蘆葦”。人的生命是脆弱的，宇宙間任何一件東西都能置人于死地，然而人卻成了萬(wàn)物的主宰，這正是因?yàn)槿擞幸活w會(huì)思想的靈魂，人因?yàn)樗枷攵哔F。然而當(dāng)人的思想被關(guān)在一個(gè)籠子里而失去了飛翔的自由時(shí)，人還是“人”嗎？ ◆在《裝在套子里的人》中，契科夫塑造了一個(gè)性格孤僻，膽小怕事，恐懼變革，想做一個(gè)純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”別里科夫。別里科夫的可悲之處在于，他千方百計(jì)地想要隱藏自己，用一層一層的套子，而卻沒(méi)有想到，自己的這些隱藏，反而將他醒目地暴露在了眾人的面前，當(dāng)他已經(jīng)被異化成套子的時(shí)候，這件套子卻又仿佛成了那一撮白色，使得他在別人眼中成了一個(gè)異類，被身邊的人所擠壓所排斥，直到期最終走向墳?zāi)埂粋€(gè)永遠(yuǎn)的套子。◆別里科夫是在華連卡的笑聲里走回家，并從此走上人生的不歸之路的，事實(shí)上，華連卡的笑沒(méi)有一點(diǎn)敵意，就象一個(gè)小孩子看到了一件有趣的事情而情不自禁地發(fā)出笑聲一樣。而在別里科夫看來(lái)，那些人所久久期盼的喜劇的高潮終于出現(xiàn)了，很快地，他的從樓梯上 滾下來(lái)的尷尬場(chǎng)面就將完全地曝露在眾人的眼光里，淹沒(méi)在無(wú)窮無(wú)盡的嘲笑中，這正是別里科夫想要逃避的一切，而他現(xiàn)在的確已無(wú)路可逃。在卡夫卡的《變形記》中，被異化成甲殼蟲(chóng)的格利高爾在生命的最后依然充滿溫情的回想著人間的一切，他知道自己的死對(duì)自己和家人都是一種解脫，他對(duì)拋棄自己的親人仍然有著無(wú)盡的眷戀，可是別里科夫的世界的盡頭彌漫的全是恐懼和絕望。我們以前看到的只是別里科夫作為沙皇的一名忠實(shí)的走狗，對(duì)他身邊人的思想進(jìn)行鉗制，卻忽略了身邊的這些人對(duì)別里科夫的敵意和冷嘲熱諷也是造成別里科夫的死因，正如魯迅先生的《孔乙已》中那些短衣幫對(duì)孔乙已的一次一次的嘲笑最終將其推向死亡的悲慘境地一樣。

第三篇：課本作文素材

★ ★課本作文素材--------抒情篇★★

1、我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處。

2、沉默呵，沉默啊！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

3、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

4、我想大聲呼喊：我愛(ài)生活，我愛(ài)一切正義和真理。

5、老當(dāng)益壯，寧移百首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

6、她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨時(shí)光流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。

7、夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說(shuō)的好吧。但我知道，即使不是我，將來(lái)總會(huì)有記起他們，再說(shuō)他們的時(shí)候的。

8、生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。

9、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。

10、言有窮而情不可終。11 生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂。

12、雖不養(yǎng)鳥(niǎo)，每天早晨，有鳥(niǎo)語(yǔ)盈耳。無(wú)需掛畫，門外有幅巨畫，名叫自然。

13、秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得三分之一的零頭。

14、二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。

15、花自飄零水自流------此情無(wú)計(jì)可消愁，才下眉頭，卻上心頭。

16、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

17、多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。

18、多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)------

19、問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

20、出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。21 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。22、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。23 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。

24、對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。

25、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

26、久在樊籠里，復(fù)得返自然。27 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。

28、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

29、愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)。

30、為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉------

31、悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？

32、碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。

33、人生是多么奇怪，多么變幻無(wú)常啊，極細(xì)小的一件事，可以敗壞你，也可以成全你。

34、我善養(yǎng)吾浩然之氣。35 啊，人啊，多一點(diǎn)希望，多一點(diǎn)晨光------

36、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。37 夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

38、誰(shuí)沒(méi)有青春時(shí)代？誰(shuí)沒(méi)有往日的愛(ài)情？當(dāng)你滿頭白發(fā)，站在落日的斜暉中，突然聽(tīng)到遠(yuǎn)處深秋的樹(shù)林里飄來(lái)這首歌曲，你怎能抗拒它的感情力量？你怎能抗拒回憶？

如何寫題記

題記即在作文題目之后，正文之前的一段文字。好的題記能吸引讀者，引導(dǎo)讀者思考。

一、題記既可以是交待寫作緣由，亦可以是創(chuàng)設(shè)環(huán)境。

如《感悟高中》的題記：“那是心靈深處的一股清泉，流不盡，吐不完，一直奔流到永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)，去澆灌我人生旅途中的每一草，每一木。。。”此題記通過(guò)優(yōu)美的描述，為全文創(chuàng)設(shè)了濃濃的氛圍。

二、題記應(yīng)展示主要內(nèi)容，揭示作品內(nèi)涵。

題記應(yīng)是體現(xiàn)和揭示文章主旨、情感的句子，它應(yīng)讓讀者透視到文章的亮點(diǎn)，觸摸到情感的搏動(dòng)。如《抹去心中的界限》的題記：“表面的界限，能用手抹去；心中的界限，只能用心去抹平。”題記直接揭示了文章的主旨。

三、題記應(yīng)意蘊(yùn)豐厚，情味綿長(zhǎng)。

如《感謝父親》的題記“年幼時(shí)，父親是一道港灣；年輕時(shí)父親是一尊偶像；中年時(shí)，父親是一段歲月；年暮時(shí)父親是一部史書(shū)。”題記中把對(duì)父親的敬愛(ài)抒寫得情味悠長(zhǎng)，贊美了人世間這份平凡而又高尚的親情。

四、題記既要開(kāi)宗明旨、簡(jiǎn)潔明了，也要語(yǔ)言精美，富有文采。

題記既可引用（如歌詞、格言警句、睿智心語(yǔ)等最好是閱卷老師較少見(jiàn)到的）也可自行雕琢。題記貴在簡(jiǎn)潔，絕不能太長(zhǎng)，也不能晦澀難懂。如《“回聲”的啟示》中：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。”就恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用了孟子的話，既揭示了主，又展示了才情。下面是幾種寫題記的主方式：

1、闡發(fā)話題式

即運(yùn)用題記對(duì)話題進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治雠c闡述，指出話題所包含的意蘊(yùn)、話題間存在的關(guān)系等，如《漫談“聰明”或“認(rèn)知”》一文：

“同是對(duì)?修墻??防盜?的預(yù)見(jiàn)，卻產(chǎn)生?聰明?或?被懷疑?的結(jié)果。?感情?竟能如此地左右著?認(rèn)知?，心的小舟啊，在文化的河流中求索……”

此題記通過(guò)對(duì)所提供的話題材料進(jìn)行簡(jiǎn)單述說(shuō)，點(diǎn)出了感情影響著“認(rèn)知”，對(duì)所寫的話題進(jìn)行很好的闡述，同時(shí)“心的小舟啊，在文化的河流中求索……”也顯示了下面文章所寫的內(nèi)容。

2、釋題式

即題記緊扣話題，對(duì)文章題目?jī)?nèi)涵作具體的詮釋，讓讀者對(duì)其內(nèi)涵有清楚、準(zhǔn)確的把握。如高考佳作《情感?理智?認(rèn)知》一文的題記：

在情感與認(rèn)知之間架起一座理性的天平。

小作者妙用間隔號(hào)把“情感”“認(rèn)知”“理智”進(jìn)行了巧妙連接，并且把“理智”放于“情感”與“認(rèn)知”的中間，題記針對(duì)標(biāo)題，詮釋了在“情感”與“認(rèn)識(shí)”之間，理智所起的重要作用，從而點(diǎn)明了“情感”與“認(rèn)知”之間的關(guān)系。

3、點(diǎn)旨式

即點(diǎn)出文章的主題，使讀者先明白文章所要表現(xiàn)的觀點(diǎn)。如2004年高考中以“相信自己與相信別人”為話題的高考佳作《相信自己，也要相信別人》一文的題記：

庸者，相信別人，懷疑自己；

愚者，相信自己，排斥別人；

智者，相信自己，也相信別人。

題記的三個(gè)整句奪人目光，形式整齊，指出了三種人對(duì)待自己與別人的不同態(tài)度，于鮮明的對(duì)比中緊承題目“相信自己，也要相信別人”，為下文亮出自己的觀點(diǎn)鋪墊。

4、交代式

即借助題記交代文章的寫作目的、背景，或?qū)懽鲀?nèi)容等，使讀者對(duì)文章有一個(gè)更清楚的了解或宏觀上的把握。如一篇以“母愛(ài)無(wú)價(jià)”為題目的題記：

謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給我深愛(ài)的母親，獻(xiàn)給天下所有普存愛(ài)心的母親。

題記點(diǎn)明了寫作的目的，也為全文奠定了情感基調(diào)，真誠(chéng)地表達(dá)了對(duì)母親的熱愛(ài)和感激之情，令讀者為之動(dòng)容。

再如一篇以“友情”為話題的佳作《北方人與南方人》的題記：

一場(chǎng)大火，把兩個(gè)平凡人的友情之歌唱到極致，他們的人格，也便在這友情中升華。

此題記把文章所寫的北方人與南方人之間“友情”故事概述了出來(lái)，使讀者一讀便對(duì)文章寫了什么有了一個(gè)初步把握。

5、吸引式

借題記創(chuàng)設(shè)一個(gè)富蘊(yùn)懸念的氛圍，吸引讀者，誘發(fā)讀者的興趣。如《無(wú)悔的選擇》的題記： 一個(gè)鄉(xiāng)村女教師的命運(yùn)為什么如此坎坷？她面對(duì)一連串的打擊能挺住嗎？假如她當(dāng)初換一種選擇，她的命運(yùn)又將如何？

此題記連用三個(gè)問(wèn)句設(shè)置了三個(gè)懸念，引發(fā)讀者興趣，使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望。那么，擬寫題記應(yīng)注意哪些問(wèn)題呢？

（1）要注重題記的文采性。可引用一些名言、格言、諺語(yǔ)等來(lái)作為題記，也可運(yùn)用比喻、對(duì)比等修辭，語(yǔ)言形式上可采用詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)等。

如2004年高考以“遭遇挫折和放大痛苦”為話題的作文《那時(shí)花開(kāi)》的題記：

只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱。——泰戈?duì)?/p>

引用泰戈?duì)柕脑挘仁且妹裕瑫r(shí)，泰戈?duì)柕脑捰制┯餍蜗螅钤⒄芾恚婵芍^巧妙之極。

再如《多彩的幸福》的題記：

生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)；生活如酒，芳香清醇；生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)；生活如夢(mèng)，絢麗多姿。

此題記，作者妙用博喻修辭，形成整齊的排比句式，詮釋出幸福的多樣性，給人以美不勝收之感。

（2）要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)練性。寫題記，字?jǐn)?shù)一定不要過(guò)多，語(yǔ)言要錘煉、精警、練達(dá)才行一般不超過(guò)文章的兩行。因?yàn)樽魑淖謹(jǐn)?shù)一般在800字左右，題記過(guò)長(zhǎng)，既顯得冗長(zhǎng)，文章又給人頭大身小之感。

總之，寫一個(gè)精彩的題記，先聲奪人、開(kāi)宗明義、展示才華，不僅讓讀者感到耳目一新、別開(kāi)生面，而且能產(chǎn)生“濃縮言語(yǔ)動(dòng)人心，未成曲調(diào)先有情”的最佳效果。

優(yōu)秀題記精選

用什么樣的語(yǔ)句作題記，并沒(méi)有限制。你可以用名人名言，也可以用你感覺(jué)能表達(dá)文章主旨或感情的自己的語(yǔ)言；可以用詩(shī)句，也可以用諺語(yǔ)，甚至一則小故事。它可以是抒情性的，也可以是哲理性的，但是必須與文章相關(guān)，否則會(huì)讓人感到華而不實(shí)，在投機(jī)取巧。一般說(shuō)來(lái)，題記中帶哲理味的多些，所以我們選的也大多是帶有哲理意味的。

1、最柔軟脆弱的是人性，最厚重剛烈的也是人性。

2、人性的墮落，常常從無(wú)視公理開(kāi)始，社會(huì)的尊嚴(yán)，常常因權(quán)力濫用萎縮。

3、永遠(yuǎn)相信，人世間不只是心靈的沙漠，感情的冰窯，各種至善至真的情懷，筑起了一道道最美的風(fēng)景。

4、個(gè)性即風(fēng)格，像每片惟一的葉子，展示生存的鋒芒與美艷。

5、生命有時(shí)就如一場(chǎng)雨，看似美麗，但更多時(shí)候，你得忍受那些寒冷和潮濕。

6、生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實(shí)實(shí)在在的謀求自己的生存，同時(shí)也幫助別人生存中。

7、人的一生，如同四季，春種，夏耘，秋收，冬藏。

8、生命如同一幅畫，可以沒(méi)有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境。

9、有的人只顧物質(zhì)而不顧心靈；有的人為了強(qiáng)調(diào)心靈而鄙視物質(zhì)；只有視野開(kāi)闊的人，才知道心靈與物質(zhì)平衡的重要。

10、生活如同一根燃燒的火柴，當(dāng)你四處巡視以確定自己的位置，它已經(jīng)點(diǎn)完了。

11、這是一條彩色的河，在無(wú)際的沙漠中緩緩流動(dòng)，變幻著顏色。我赤足在河邊，用透明的玻璃瓶盛滿我喜歡的色彩。

12、生活是根，在地底下；生活是水，在湖中；生活是山，在堅(jiān)強(qiáng)中；生活是花，在綻開(kāi)的剎那中。

13、讓我們?cè)僖淮伪稚募で榭拷悖屇阍谖倚闹裳U裊升華。打開(kāi)心靈的霓虹，讓我們固守心泵一脈純。

14、當(dāng)雨季來(lái)臨時(shí)，許多生命的記憶被雨水淋成褪色的風(fēng)景，所有不經(jīng)意的回眸都被絢麗成最浪漫的構(gòu)思，在夢(mèng)醒后的清晨，無(wú)奈地投入另一種漂泊……

15、每個(gè)人都曾面臨人生的選擇，我們必須決定什么是重要的事。

16、我是富有的，因?yàn)槲覔碛兄腔邸?/p>

17、拉開(kāi)窗簾，陽(yáng)光只有一種顏色。

18、不要被世俗的塵囂蒙住你的眼睛。

19、只要想著今天我要做些什么，明天我該做些什么，然后努力去完成……成功的喜悅就會(huì)慢慢滋潤(rùn)我們的生命。

20、把耳朵叫醒，然后，傾聽(tīng)世界，相信，必有一個(gè)聲音屬于成功。

21、如果把坎坷看做一種調(diào)味品，你就會(huì)感到坎坷的生活也有滋味。

22、通向人類真正偉大的境界的道路只有一條——苦難的道路。

23、苦難對(duì)于天才是塊墊腳石，對(duì)能干的人是財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。

24、如果把苦難只視為苦難，那它真的就只是苦難。但是如果你讓它與你精神世界里最廣闊的那片土地去結(jié)合，它就會(huì)成為一種寶貴的營(yíng)養(yǎng)，讓你在苦難中如鳳凰涅槃，體會(huì)到特別的甘甜和美好。

25、惟寬可以容人，惟厚可以載物。

26、一個(gè)不容置疑的哲理，一個(gè)令人銘心的命題，一個(gè)內(nèi)涵豐富的象征，沒(méi)有不為名利的世紀(jì)超人，只有善待名利的智者。

27、自己本身就是太陽(yáng)。只要自己是太陽(yáng)，早晨一定會(huì)到來(lái)。

28、你其實(shí)已經(jīng)有一位最好的人生導(dǎo)師，那就是你自己。

29、給心情涂上顏色，我們便有了七彩的人生，我們才真正地把握了自己。

30、樂(lè)觀者和悲觀者之間的差別十分微妙：樂(lè)觀者看到的是甜甜圈，而悲觀者看到的則是甜甜圈中間的小小空洞。

31、我要用微笑去點(diǎn)綴今天，用歌聲去照亮黑夜。

32、倘若你想改變你的世界，首先就應(yīng)該改變你自己。

33、上帝給你關(guān)閉所有的門之后，還會(huì)給你打開(kāi)一扇窗。

34、只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦。即使在一個(gè)寒冷的冬天，我也看到了春的壯麗。

35、沒(méi)有什么能伴隨你一生,除了心情。

36、就像向日葵追尋太陽(yáng)，人總是追求崇高與完美，而人生偏是一個(gè)在苦難中不斷雕塑自我的過(guò)程。

37、冬天，從這里奪去的，春天會(huì)一絲不少的變換著形式交還給你。

38、有許多的人，一直在苦苦地尋找著上帝賜予自己的“寶石”，但當(dāng)“寶石”已經(jīng)拾在自己的手中時(shí)，卻又被自己輕而易舉地拋棄了。

39、一種顏色，生命的一瞬。執(zhí)著地追求著永恒，一路失落，一路遺失，一路惘然，仍舊夢(mèng)想，夢(mèng)想……

40、打開(kāi)心的窗口，睜開(kāi)敏銳的眼睛，莫讓一切都隨風(fēng)。

41、別忘了，愛(ài)有多深路就有多長(zhǎng)，只要有一個(gè)明天，就會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的希望。

42、超越困惑的大門，穿過(guò)歲月的道路來(lái)到我這里，雖則夢(mèng)想褪色，希望幻滅，歲月集成的果實(shí)腐爛掉，但不悔的選擇，在你我生命的航程中永生。

43、不是每個(gè)人都要建一座水晶教堂，但是每個(gè)人都可以設(shè)計(jì)自己的夢(mèng)想，每個(gè)人都可以攤開(kāi)一張白紙敞開(kāi)心扉，寫下10個(gè)甚至100個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途徑。

44、溫暖是無(wú)處不在的，溫暖著自己，也溫暖著別人。正如：送人玫瑰，手有余香。

45、蠟燭的美，是絕唱的美。它以自焚的痛苦將自己化為光和熱，照亮了別人。

46、我不一定在快樂(lè)地活著，但我一定是在追逐生活中的快樂(lè)。

47、昨天，是永恒的象征，一切都已變成了足跡，或大或小，或深或淺，或筆直或彎曲，都已成為遙遠(yuǎn)。

48、記取昨天，是為了把握今天，更是為了掌握明天。

49、放棄自己該做的事，就是敗北。不可輕言放棄，太陽(yáng)每天都升起。

50、時(shí)闖和耐心能夠把桑葉變成美麗的彩錦。一切的成功，都孕育在耐心和寂寞之中。

51、我們惟一的財(cái)富，就是我們擁有一生的時(shí)光。

52、沒(méi)有單純的世界是人類的地獄。

53、人類祖先本沒(méi)有門；人有了防御，才有門。

54、花兒的翅膀，只有死亡才懂得飛翔，無(wú)愛(ài)無(wú)恨的土壤，才能再萌芽開(kāi)花。

55、顧城說(shuō)：我要在白紙上畫下笨拙的自由和不會(huì)流淚的眼睛。

56、黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用他來(lái)尋找光明。

第四篇：作文素材_抒情句子

我的摘記（心情）馬立杰整理制作

1.有雨的夜晚，聽(tīng)著雨聲，也能聽(tīng)到自己的心聲。

2.流年似水，褪了顏色，斑駁了記憶。

3.執(zhí)著最初會(huì)是一種誤解，一種痛苦，執(zhí)著會(huì)使你失去很多本可得到的東西，但這種失去會(huì)在你理解后變得無(wú)足輕重，相反你會(huì)在更高的層次中擁有很多。于是，執(zhí)著便是一種美德，是一種境界。

4.幽微的寂寞，煢獨(dú)的空間，那是一個(gè)美麗的等待。

5.世界上有千種擁有，但有一種擁有最珍貴，也許你絲毫察覺(jué)不到這種擁有的存在，感覺(jué)不到它的價(jià)值，但隨著悠悠歲月的流逝，無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬的更迭，在你生命的某一天，當(dāng)你驀然回首時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己不再擁有??

6.失去是一種痛苦，也是一種幸福，因?yàn)槭サ耐瑫r(shí)也在得到，失去了太陽(yáng)，可以欣賞滿天的繁星；失去了綠色，的到了金秋的豐碩成果；失去了青春歲月，我們將走進(jìn)成熟的人生??生活，需要享受收獲的喜悅，也應(yīng)該享受失去的樂(lè)趣。

7.今生上蒼給了我一個(gè)凄零的名字，叫做落紅，來(lái)世你看不見(jiàn)我的美麗，我只愿更名為春泥，默默地奉獻(xiàn)我自己。8.眼角的余淚告訴我，這是因?yàn)樗寄睢?.每個(gè)少年都可以是一個(gè)詩(shī)人。

10.一見(jiàn)傾心，山盟海誓，不知不覺(jué)，卻換成一個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的模糊的背影。11.等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

12.沒(méi)有憂傷的人生是殘缺的，沒(méi)有思念的人生是暗淡的。

13.生活中，我們時(shí)時(shí)被愛(ài)包圍，只是很多時(shí)候，我們由于某種原因忽略了愛(ài)的存在。

14.心的隔閡可以使咫尺變天涯，心的相通可以使天涯變咫尺。15.有時(shí)看似只有咫尺的距離，卻讓人感覺(jué)有天涯之遙；有時(shí)雖然相隔萬(wàn)水千山，心的距離卻只有支持之短。

16.一葉落而知秋。秋葉雖小，但秋葉的背后卻是整個(gè)秋天。——《落葉知秋》 17.蘋果看上去熟了，可那只是表象? 我咬了一口蘋果，一直酸到心里?

18.當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，深察你的內(nèi)心吧，你將發(fā)現(xiàn)，只有那曾經(jīng)使你悲傷的，正給你快樂(lè)。當(dāng)你悲傷時(shí)，再深察你的內(nèi)心吧，你將明白，事實(shí)上你正為曾使你快樂(lè)的事哭泣。——紀(jì)伯倫 19.在寂寞的中，你可以品味到不尋常的感受，如同落雨的無(wú)人的黃昏，黎明的清涼的海邊；在雨夜中悄悄吐蕾的一枝藍(lán)色玫瑰，于某個(gè)想象的地方飄灑下一場(chǎng)醉人的花瓣雨。

20.那風(fēng)里雨里，透明的陽(yáng)光里，透明的流水里，有我濕濕的思念，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。——《濕濕的思念》 21.朗月照花、深潭微瀾是清晰透明之美，但我們不能否認(rèn)杏花煙雨、霧中水月也是一種美；江北高山、奇峰突兀是堅(jiān)定透徹的美，但我們不能否認(rèn)江南小橋、無(wú)所樓臺(tái)也是一種美。生活也是如此，精確的數(shù)字、經(jīng)典的公式是嚴(yán)謹(jǐn) 我的摘記（心情）馬立杰整理制作

之美，而深刻的散文、瑰麗的詩(shī)篇更是體現(xiàn)著生命的朦朧之美。——《朦朧之美》

22.微笑是兩個(gè)人之間最短的距離。

23.心是花園，思想為種；既可繁花似錦，也可雜草叢生。

24.曾幾何時(shí)，我們?cè)诼飞显庥鲠葆澹也坏椒较颍辉鴰缀螘r(shí)，我們?cè)陂T口被困難阻擋，找不到飛翔的翅膀，曾幾何時(shí)??

25.愛(ài)在左，情在右，在人生的路途上一路播種，一路收獲。——冰心 26.如果錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí)你流了淚，那么你也要錯(cuò)過(guò)群星了。27.無(wú)欲之愛(ài)，是大愛(ài)，是這個(gè)世界上最具有魅力的愛(ài)。28.愛(ài)有時(shí)只需靜靜地走在左側(cè)。

29.愛(ài)是給予，是奉獻(xiàn)；愛(ài)是寬容，寬容則是一種氣度，一種胸襟，一種修養(yǎng)。30.因?yàn)閻?ài)所以離開(kāi)，這不屬于生活的邏輯，卻是愛(ài)情邏輯中的常態(tài)。

31.共同走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨后，才明白讓愛(ài)人快樂(lè)和幸福是最大的愛(ài)，當(dāng)自己成為愛(ài)人的拖累，放棄才是愛(ài)的選擇。在放棄的那一剎那，眼中流淚，心里淌血。放棄是世界上最純潔的愛(ài)。32.愛(ài)是人類最美的語(yǔ)言。

33.能使你所愛(ài)的人快樂(lè)，是世界上最大的幸福。

34.保護(hù)愛(ài)你的人，把必要的東西供給向星辰一樣為你放射光芒的人，再也沒(méi)有比這更甜蜜的事了。——雨果

35.真正的幸福，其實(shí)不是讓我們冒著背負(fù)終生遺憾的危險(xiǎn)，刻意去剔除對(duì)方身上那一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的瑕疵，而是要我們把握好自己手里的那一顆實(shí)實(shí)在在的珍珠，學(xué)會(huì)包容與珍惜。——《把握一顆珍珠的幸福》 36.悲傷在你心中割得越深，你便能容納更多的快樂(lè)。——紀(jì)伯倫 37.那每一個(gè)夢(mèng)境，每一個(gè)細(xì)節(jié)，其實(shí)都是這個(gè)世界的縮影。38.生命在一種離別的悸動(dòng)中傷逝著。

39.除非沒(méi)有愛(ài)，不然只要活著就會(huì)有失望存在。

40.只要你是真誠(chéng)的，哪怕你拋下的是一片樹(shù)葉，你也終將聽(tīng)到回音。41.痛苦是生命的鹽 歡樂(lè)是生命的蜜 淚水是血的奔騰 語(yǔ)言是心臟的跳躍

電閃雷鳴，風(fēng)和日麗乃是生命的呼吸 39.誰(shuí)數(shù)的清生命中會(huì)有多少根歡樂(lè)的琴弦

誰(shuí)說(shuō)的清長(zhǎng)江黃河里不曾有過(guò)淚滴

誰(shuí)的記憶的褶皺里不曾飄過(guò)幾枚悲涼的秋葉 誰(shuí)的血液里不曾涌動(dòng)過(guò)愛(ài)的潮水 40.當(dāng)你用哭泣報(bào)到生命的降臨

就預(yù)示著生命的不易 我的摘記（心情）馬立杰整理制作

當(dāng)你用淚水告別生命的終點(diǎn)

就訴說(shuō)著對(duì)生的留戀

41.花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。

42.沒(méi)有憂傷的人生是殘缺的，沒(méi)有思念的人生是黯淡的。43.為雨后一迂清水駐足的人，為風(fēng)中落花飄零而傷心的人，趕早去看霧嵐的人，趁黃昏賞飛霞的人，這樣的人有詩(shī)情。44.如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。

45.淡淡一點(diǎn)的孤寂很美，暫別喧鬧的人群，善意或惡意的獨(dú)沐陽(yáng)光之中，獨(dú)坐月下，獨(dú)享音樂(lè)之韻，獨(dú)聽(tīng)心靈之聲。無(wú)所羈絆，無(wú)所依存，無(wú)所顧忌，腦海的上空是自由風(fēng)向的海燕，飛得很高，很美??

46.時(shí)間是夾卷著冰雪的風(fēng)景，會(huì)染白青春的額頭；世間是一道湍急的洪流，會(huì)淹沒(méi)我們生命的行舟。

47.我不是寂寞的幽蘭，我不是寂寞的玫瑰，我是那麥穗，感謝風(fēng)的愛(ài)撫，雨的潤(rùn)澤，但我不會(huì)隨風(fēng)而去，我有自己的理想，我堅(jiān)定不移的孕育自己的果實(shí)。48.披一身輕衣，凌波度月般慢步輕苗，沾一身玉露，飛過(guò)秋千去??

49.天有四方，地有兩極，云有聚散，花有開(kāi)落，大千氣象于不經(jīng)意間匯于一山一水，一花一木中，便造就了人世間雋永的美。長(zhǎng)河落日，大漠孤煙之壯闊高遠(yuǎn)；寒冬臘梅，雪中青松之卓然傲岸；風(fēng)中清荷，湖堤重柳之優(yōu)雅翩遷??這些美統(tǒng)歸于寬厚平和的心境，是心靈之美的寫照和再現(xiàn)。50.心的底色該是如此：

花開(kāi)，清風(fēng)相隨，陽(yáng)光相伴；

花落，歸于平靜，等待來(lái)生。

——《花開(kāi)時(shí)的聲音，花落時(shí)的容顏》 51.真正友誼的產(chǎn)物，只是一種滲透了你的身心的愉快，別無(wú)其他。——錢鐘書(shū) 52.夢(mèng)想輕盈、綺麗，就如同一顆流星，劃亮整個(gè)夜空；

現(xiàn)實(shí)真切、樸實(shí)，仿佛步步足跡，踏遍人生的旅程。53.太陽(yáng)熱烈、奔放，帶著萬(wàn)丈光芒，給生靈以活力；

月亮溫馨、寬容，帶著無(wú)際清輝，給萬(wàn)物以安寧。

54.不知是不是每一份讓世人驚艷的美都很短暫，人說(shuō)美麗的東西是一個(gè)橫截面，一經(jīng)美麗便成永遠(yuǎn)，絕不會(huì)隨時(shí)間線性消失，可當(dāng)一陣刺骨的秋風(fēng)刮過(guò)，我知道該是說(shuō)再見(jiàn)的的時(shí)候了。

55.愛(ài)上云的漂泊，只因自己對(duì)淡泊的渴望。——《云深不知處》

56.在擁擠的人群中，我輕輕地舞著，許多人投來(lái)驚異的目光，我知道那目光有詫異也有欣賞。我告訴自己，你欣賞也好，詫異也罷，都不能使我的舞步凌亂。我的摘記（心情）馬立杰整理制作

57.我用三分橫笛的悠揚(yáng)，三分木琴的清亮，四分古箏的曼妙，湊足十分的愜意來(lái)聽(tīng)你的傾訴。

58.記得有一種思念，叫做魂?duì)繅?mèng)繞；

記得有一種關(guān)懷，叫做無(wú)微不至； 記得有一種分別，叫做刻骨銘心。

59.魚(yú)對(duì)水說(shuō)，你看不到我的眼淚，因?yàn)槲以谀愕膽驯е校凰畬?duì)魚(yú)說(shuō)，我能感覺(jué)到你的眼淚，因?yàn)槟阍谖倚闹小?/p>

60.狐貍想鉆進(jìn)一個(gè)葡萄園，無(wú)奈洞口太小，只好把自己餓瘦，才鉆進(jìn)了園子，在飽嘗了鮮美的葡萄之后，卻發(fā)現(xiàn)自己又胖得鉆不出去，只好再餓上幾天，才得以離開(kāi)，因而有人嘲笑狐貍什么也沒(méi)有得到，其實(shí)，狐貍吃了葡萄，也就獲得了一種體驗(yàn)，擁有了葡萄香甜滋味的記憶和經(jīng)驗(yàn)。61.有種痛是可以好的，那是疤；有種痛是無(wú)法治愈的，那是心碎，心碎了還能好嗎？

62.佛說(shuō)，前世500次的回眸，才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)。

63.心隨著風(fēng)飄過(guò)大洋和高山，心中的執(zhí)著穿過(guò)生死輪回，在前世，在今生流淌，這樣，這樣，乃至后世，萬(wàn)年??

64.我無(wú)意從你身邊流過(guò)，你無(wú)意從我身邊走過(guò)，將你彩霞般的影兒投入河中的柔波，過(guò)眼的煙云兮，永恒的夢(mèng)。65.我們每個(gè)人的心中都有一座后花園，當(dāng)我們感到煩擾或困惑時(shí)，打開(kāi)后花園，里面有春光的明媚?? 66.我總是告訴自己，就算有一天我們不在一起了，也要像在一起一樣。

67.如果一切無(wú)法改變，我可以接受這個(gè)事實(shí)，但我始終做不到把曾經(jīng)生命里占有最重要地位的東西抹去，哪怕只是暫時(shí)的遺忘。68.雖然有句話說(shuō)“男兒有淚不輕彈”，但那句后面還有一句“只是未到傷心時(shí)”。69.人之所以有詩(shī)意，是因?yàn)樾闹杏腥缁ㄒ话愕奶焓梗蔑@出人性的美麗。70.埃米麗公式；每天，不管用什么方式，我都會(huì)變得越來(lái)越好。

71.人們總說(shuō)，找到了四葉草就找到了幸福，那是因?yàn)椋蝗~草代表希望，二葉草代表付出，三葉草代表愛(ài)，而稀有的四葉草就是幸福。72.如果心中沒(méi)有冰點(diǎn)，即使有雪飄落也會(huì)融化，不會(huì)結(jié)冰。

73.如果心中充滿希望，就會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的信念，就會(huì)充滿力量，就會(huì)創(chuàng)造奇跡，“哀莫大于心死”絕望了，心就死了。希望的火一旦熄滅，生活剎那間便成一片黑暗。

74.等待的痛，那種溫柔的痛，我清醒的感到心碎裂的聲音——有些付出注定不會(huì)有結(jié)局。也許你清晨會(huì)看到我的身軀，但你永遠(yuǎn)也不會(huì)知道昨夜的目光曾如何涌動(dòng)。75.我要飛翔，哪怕沒(méi)有堅(jiān)硬的翅膀；

我要歌唱，哪怕沒(méi)有人為我鼓掌；

我要快樂(lè)，哪怕心中還有一點(diǎn)點(diǎn)的迷茫。我的摘記（心情）馬立杰整理制作

76.擁抱友誼吧，友誼的溫暖能鼓舞人們同艱難困苦作斗爭(zhēng)，還能融化孤獨(dú)的啊“冰山”。

77.當(dāng)上帝關(guān)上一扇門時(shí)，他會(huì)在另一個(gè)地方為你開(kāi)一扇窗，世界上沒(méi)有什么困難不可逾越，有的只是你心理的障礙。

78.友情是首無(wú)聲的詩(shī)，默頌著心靈深處淳樸的真善美；

友情是幅無(wú)聲的畫，贊揚(yáng)著人們之間誠(chéng)摯熱情的場(chǎng)面； 現(xiàn)實(shí)生活里，友情是一朵芳香永存的心花，一條晝夜吟唱的清泉，一聲溫暖親切的呼喚。79.再回首，你已走遠(yuǎn)；再回首，恍然如夢(mèng)；再回首，懂得了要好好珍惜現(xiàn)在的擁有。而今天，現(xiàn)在，當(dāng)洋洋灑灑的雪花再次飄落凄零的夜空，我在家鄉(xiāng)的方向等你；當(dāng)纏纏綿綿的夜雨敲打寂寞的窗口，我在難眠的夜晚想你。80.友誼是一個(gè)恒等式，它的兩邊是同樣純潔同樣美麗的兩顆心。

81.風(fēng)定落花香，永懷信念，用心地雕琢自己心中的天使，詩(shī)意人生在落花飄香之時(shí)彰顯出悸動(dòng)的神韻。82.只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦。——羅曼·羅蘭

83.如雨的馬蹄，如雷的吶喊。中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭，故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別，將軍圓睜的怒目，獵獵于朔風(fēng)中的軍旗，隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠(yuǎn)去。

84.風(fēng)從水上走過(guò)，留下粼粼波光；陽(yáng)光從云中穿過(guò)，留下絲絲溫暖；歲月從樹(shù)林走過(guò)留下圈圈年輪。

85.選擇博愛(ài)，就是選擇對(duì)情感的珍視；

選擇博愛(ài)，就是選擇對(duì)萬(wàn)物的眷戀； 選擇博愛(ài)，就是選擇高遠(yuǎn)的人生志向。86.一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩。

87.我感動(dòng)著，我慚愧著，因此我暗下決心，不停地努力著，渴望在一次大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的時(shí)候，帶著您的希望與祝福，上天一覽那彩虹的亮麗的顏色。88.目睹了太多的催人淚下，聽(tīng)聞了太多的感人肺腑，我明白了心靈的綠茵不能荒蕪

89.一枚貝之所以能將無(wú)數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一顆顆璀璨的明珠，那時(shí)長(zhǎng)期的用心哺育，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)黑夜的承受，那是所有用心堅(jiān)守的結(jié)果，并非一朝一夕所能成就。我們不僅要看到那顆光彩奪目的珍珠，也要看到那個(gè)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)日夜只為別人獲得一枚明珠的勞作。

90.音樂(lè)，猶如文字般的描繪，畫面般的鋪展。

91.或是朝陽(yáng)下芳草萋萋的棧道，或是湖畔楊柳曉風(fēng)殘?jiān)拢半x”是詩(shī)歌永恒的主題，起初對(duì)“離”的定義，僅僅是分隔兩地，甚至有些喜愛(ài)這種帶有幾分凄美的情緒，只有當(dāng)親身經(jīng)歷并回頭品悟后，才會(huì)懂得，真正不可逾越的并非空間上的距離。我的摘記（心情）馬立杰整理制作

92.讓時(shí)間將刻骨銘心洗成淺淺的，若有若無(wú)的疤痕。

93.有那么一種很小的世界，它就是舞臺(tái)；有那么一種很大的舞臺(tái)，它叫做世界。94.我會(huì)用一個(gè)擁抱換取你的轉(zhuǎn)身。95.夜。淡淡的輕風(fēng)撫過(guò)柳枝，揚(yáng)起淡淡的柳絮。思念如月光般鋪滿了整個(gè)院落，細(xì)細(xì)密密填滿胸臆。我的摘記（心情）馬立杰整理制作

作文素材抒情句子

我的摘記（心情）馬立杰整理制作

第五篇：作文素材 抒情句子

我的摘記（心情）馬立杰整理制作

1.有雨的夜晚，聽(tīng)著雨聲，也能聽(tīng)到自己的心聲。

2.流年似水，褪了顏色，斑駁了記憶。

3.執(zhí)著最初會(huì)是一種誤解，一種痛苦，執(zhí)著會(huì)使你失去很多本可得到的東西，但這種失去會(huì)在你理解后變得無(wú)足輕重，相反你會(huì)在更高的層次中擁有很多。于是，執(zhí)著便是一種美德，是一種境界。

4.幽微的寂寞，煢獨(dú)的空間，那是一個(gè)美麗的等待。

5.世界上有千種擁有，但有一種擁有最珍貴，也許你絲毫察覺(jué)不到這種擁有的存在，感覺(jué)不到它的價(jià)值，但隨著悠悠歲月的流逝，無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬的更迭，在你生命的某一天，當(dāng)你驀然回首時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己不再擁有??

6.失去是一種痛苦，也是一種幸福，因?yàn)槭サ耐瑫r(shí)也在得到，失去了太陽(yáng)，可以欣賞滿天的繁星；失去了綠色，的到了金秋的豐碩成果；失去了青春歲月，我們將走進(jìn)成熟的人生??生活，需要享受收獲的喜悅，也應(yīng)該享受失去的樂(lè)趣。

7.今生上蒼給了我一個(gè)凄零的名字，叫做落紅，來(lái)世你看不見(jiàn)我的美麗，我只

愿更名為春泥，默默地奉獻(xiàn)我自己。

8.眼角的余淚告訴我，這是因?yàn)樗寄睢?/p>

9.每個(gè)少年都可以是一個(gè)詩(shī)人。

10.一見(jiàn)傾心，山盟海誓，不知不覺(jué)，卻換成一個(gè)漸行漸遠(yuǎn)的模糊的背影。

11.等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

12.沒(méi)有憂傷的人生是殘缺的，沒(méi)有思念的人生是暗淡的。

13.生活中，我們時(shí)時(shí)被愛(ài)包圍，只是很多時(shí)候，我們由于某種原因忽略了愛(ài)的存在。

14.心的隔閡可以使咫尺變天涯，心的相通可以使天涯變咫尺。

15.有時(shí)看似只有咫尺的距離，卻讓人感覺(jué)有天涯之遙；有時(shí)雖然相隔萬(wàn)水千山，心的距離卻只有支持之短。

16.一葉落而知秋。秋葉雖小，但秋葉的背后卻是整個(gè)秋天。——《落葉知秋》

17.蘋果看上去熟了，可那只是表象? 我咬了一口蘋果，一直酸到心里?

18.當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，深察你的內(nèi)心吧，你將發(fā)現(xiàn)，只有那曾經(jīng)使你悲傷的，正給你

快樂(lè)。當(dāng)你悲傷時(shí)，再深察你的內(nèi)心吧，你將明白，事實(shí)上你正為曾使你快樂(lè)的事哭泣。——紀(jì)伯倫

19.在寂寞的中，你可以品味到不尋常的感受，如同落雨的無(wú)人的黃昏，黎明的清涼的海邊；在雨夜中悄悄吐蕾的一枝藍(lán)色玫瑰，于某個(gè)想象的地方飄灑下一場(chǎng)醉人的花瓣雨。

20.那風(fēng)里雨里，透明的陽(yáng)光里，透明的流水里，有我濕濕的思念，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。

——《濕濕的思念》

21.朗月照花、深潭微瀾是清晰透明之美，但我們不能否認(rèn)杏花煙雨、霧中水月

也是一種美；江北高山、奇峰突兀是堅(jiān)定透徹的美，但我們不能否認(rèn)江南小橋、無(wú)所樓臺(tái)也是一種美。生活也是如此，精確的數(shù)字、經(jīng)典的公式是嚴(yán)謹(jǐn) 5

之美，而深刻的散文、瑰麗的詩(shī)篇更是體現(xiàn)著生命的朦朧之美。——《朦朧之美》

22.微笑是兩個(gè)人之間最短的距離。

23.心是花園，思想為種；既可繁花似錦，也可雜草叢生。

24.曾幾何時(shí)，我們?cè)诼飞显庥鲠葆澹也坏椒较颍辉鴰缀螘r(shí)，我們?cè)陂T口被困

難阻擋，找不到飛翔的翅膀，曾幾何時(shí)??

25.愛(ài)在左，情在右，在人生的路途上一路播種，一路收獲。——冰心

26.如果錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí)你流了淚，那么你也要錯(cuò)過(guò)群星了。

27.無(wú)欲之愛(ài)，是大愛(ài)，是這個(gè)世界上最具有魅力的愛(ài)。

28.愛(ài)有時(shí)只需靜靜地走在左側(cè)。

29.愛(ài)是給予，是奉獻(xiàn)；愛(ài)是寬容，寬容則是一種氣度，一種胸襟，一種修養(yǎng)。

30.因?yàn)閻?ài)所以離開(kāi)，這不屬于生活的邏輯，卻是愛(ài)情邏輯中的常態(tài)。

31.共同走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨后，才明白讓愛(ài)人快樂(lè)和幸福是最大的愛(ài)，當(dāng)自己成為

愛(ài)人的拖累，放棄才是愛(ài)的選擇。在放棄的那一剎那，眼中流淚，心里淌血。放棄是世界上最純潔的愛(ài)。

32.愛(ài)是人類最美的語(yǔ)言。

33.能使你所愛(ài)的人快樂(lè)，是世界上最大的幸福。

34.保護(hù)愛(ài)你的人，把必要的東西供給向星辰一樣為你放射光芒的人，再也沒(méi)有

比這更甜蜜的事了。——雨果

35.真正的幸福，其實(shí)不是讓我們冒著背負(fù)終生遺憾的危險(xiǎn)，刻意去剔除對(duì)方身

上那一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的瑕疵，而是要我們把握好自己手里的那一顆實(shí)實(shí)在在的珍珠，學(xué)會(huì)包容與珍惜。——《把握一顆珍珠的幸福》

36.悲傷在你心中割得越深，你便能容納更多的快樂(lè)。——紀(jì)伯倫

37.那每一個(gè)夢(mèng)境，每一個(gè)細(xì)節(jié)，其實(shí)都是這個(gè)世界的縮影。

38.生命在一種離別的悸動(dòng)中傷逝著。

39.除非沒(méi)有愛(ài)，不然只要活著就會(huì)有失望存在。

40.只要你是真誠(chéng)的，哪怕你拋下的是一片樹(shù)葉，你也終將聽(tīng)到回音。

41.痛苦是生命的鹽

歡樂(lè)是生命的蜜

淚水是血的奔騰

語(yǔ)言是心臟的跳躍

電閃雷鳴，風(fēng)和日麗乃是生命的呼吸

39.誰(shuí)數(shù)的清生命中會(huì)有多少根歡樂(lè)的琴弦

誰(shuí)說(shuō)的清長(zhǎng)江黃河里不曾有過(guò)淚滴

誰(shuí)的記憶的褶皺里不曾飄過(guò)幾枚悲涼的秋葉

誰(shuí)的血液里不曾涌動(dòng)過(guò)愛(ài)的潮水

40.當(dāng)你用哭泣報(bào)到生命的降臨

就預(yù)示著生命的不易

當(dāng)你用淚水告別生命的終點(diǎn)

就訴說(shuō)著對(duì)生的留戀

41.花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。

42.沒(méi)有憂傷的人生是殘缺的，沒(méi)有思念的人生是黯淡的。

43.為雨后一迂清水駐足的人，為風(fēng)中落花飄零而傷心的人，趕早去看霧嵐的人，趁黃昏賞飛霞的人，這樣的人有詩(shī)情。

44.如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。

45.淡淡一點(diǎn)的孤寂很美，暫別喧鬧的人群，善意或惡意的獨(dú)沐陽(yáng)光之中，獨(dú)坐

月下，獨(dú)享音樂(lè)之韻，獨(dú)聽(tīng)心靈之聲。無(wú)所羈絆，無(wú)所依存，無(wú)所顧忌，腦海的上空是自由風(fēng)向的海燕，飛得很高，很美??

46.時(shí)間是夾卷著冰雪的風(fēng)景，會(huì)染白青春的額頭；世間是一道湍急的洪流，會(huì)

淹沒(méi)我們生命的行舟。

47.我不是寂寞的幽蘭，我不是寂寞的玫瑰，我是那麥穗，感謝風(fēng)的愛(ài)撫，雨的潤(rùn)澤，但我不會(huì)隨風(fēng)而去，我有自己的理想，我堅(jiān)定不移的孕育自己的果實(shí)。

48.披一身輕衣，凌波度月般慢步輕苗，沾一身玉露，飛過(guò)秋千去??

49.天有四方，地有兩極，云有聚散，花有開(kāi)落，大千氣象于不經(jīng)意間匯于一山

一水，一花一木中，便造就了人世間雋永的美。長(zhǎng)河落日，大漠孤煙之壯闊高遠(yuǎn)；寒冬臘梅，雪中青松之卓然傲岸；風(fēng)中清荷，湖堤重柳之優(yōu)雅翩遷??這些美統(tǒng)歸于寬厚平和的心境，是心靈之美的寫照和再現(xiàn)。

50.心的底色該是如此：

花開(kāi)，清風(fēng)相隨，陽(yáng)光相伴；

花落，歸于平靜，等待來(lái)生。

——《花開(kāi)時(shí)的聲音，花落時(shí)的容顏》

51.真正友誼的產(chǎn)物，只是一種滲透了你的身心的愉快，別無(wú)其他。——錢鐘書(shū)

52.夢(mèng)想輕盈、綺麗，就如同一顆流星，劃亮整個(gè)夜空；

現(xiàn)實(shí)真切、樸實(shí)，仿佛步步足跡，踏遍人生的旅程。

53.太陽(yáng)熱烈、奔放，帶著萬(wàn)丈光芒，給生靈以活力；

月亮溫馨、寬容，帶著無(wú)際清輝，給萬(wàn)物以安寧。

54.不知是不是每一份讓世人驚艷的美都很短暫，人說(shuō)美麗的東西是一個(gè)橫截

面，一經(jīng)美麗便成永遠(yuǎn)，絕不會(huì)隨時(shí)間線性消失，可當(dāng)一陣刺骨的秋風(fēng)刮過(guò)，我知道該是說(shuō)再見(jiàn)的的時(shí)候了。

55.愛(ài)上云的漂泊，只因自己對(duì)淡泊的渴望。——《云深不知處》

56.在擁擠的人群中，我輕輕地舞著，許多人投來(lái)驚異的目光，我知道那目光有

詫異也有欣賞。我告訴自己，你欣賞也好，詫異也罷，都不能使我的舞步凌亂。

57.我用三分橫笛的悠揚(yáng)，三分木琴的清亮，四分古箏的曼妙，湊足十分的愜意

來(lái)聽(tīng)你的傾訴。

58.記得有一種思念，叫做魂?duì)繅?mèng)繞；

記得有一種關(guān)懷，叫做無(wú)微不至；

記得有一種分別，叫做刻骨銘心。

59.魚(yú)對(duì)水說(shuō)，你看不到我的眼淚，因?yàn)槲以谀愕膽驯е校凰畬?duì)魚(yú)說(shuō)，我能感覺(jué)

到你的眼淚，因?yàn)槟阍谖倚闹小?/p>

60.狐貍想鉆進(jìn)一個(gè)葡萄園，無(wú)奈洞口太小，只好把自己餓瘦，才鉆進(jìn)了園子，在飽嘗了鮮美的葡萄之后，卻發(fā)現(xiàn)自己又胖得鉆不出去，只好再餓上幾天，才得以離開(kāi)，因而有人嘲笑狐貍什么也沒(méi)有得到，其實(shí)，狐貍吃了葡萄，也就獲得了一種體驗(yàn)，擁有了葡萄香甜滋味的記憶和經(jīng)驗(yàn)。

61.有種痛是可以好的，那是疤；有種痛是無(wú)法治愈的，那是心碎，心碎了還能

好嗎？

62.佛說(shuō)，前世500次的回眸，才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)。

63.心隨著風(fēng)飄過(guò)大洋和高山，心中的執(zhí)著穿過(guò)生死輪回，在前世，在今生流淌，這樣，這樣，乃至后世，萬(wàn)年??

64.我無(wú)意從你身邊流過(guò)，你無(wú)意從我身邊走過(guò)，將你彩霞般的影兒投入河中的柔波，過(guò)眼的煙云兮，永恒的夢(mèng)。

65.我們每個(gè)人的心中都有一座后花園，當(dāng)我們感到煩擾或困惑時(shí)，打開(kāi)后花園，里面有春光的明媚??

66.我總是告訴自己，就算有一天我們不在一起了，也要像在一起一樣。

67.如果一切無(wú)法改變，我可以接受這個(gè)事實(shí)，但我始終做不到把曾經(jīng)生命里占

有最重要地位的東西抹去，哪怕只是暫時(shí)的遺忘。

68.雖然有句話說(shuō)“男兒有淚不輕彈”，但那句后面還有一句“只是未到傷心時(shí)”。

69.人之所以有詩(shī)意，是因?yàn)樾闹杏腥缁ㄒ话愕奶焓梗蔑@出人性的美麗。

70.埃米麗公式；每天，不管用什么方式，我都會(huì)變得越來(lái)越好。

71.人們總說(shuō)，找到了四葉草就找到了幸福，那是因?yàn)椋蝗~草代表希望，二葉

草代表付出，三葉草代表愛(ài)，而稀有的四葉草就是幸福。

72.如果心中沒(méi)有冰點(diǎn)，即使有雪飄落也會(huì)融化，不會(huì)結(jié)冰。

73.如果心中充滿希望，就會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的信念，就會(huì)充滿力量，就會(huì)創(chuàng)造奇跡，“哀

莫大于心死”絕望了，心就死了。希望的火一旦熄滅，生活剎那間便成一片黑暗。

74.等待的痛，那種溫柔的痛，我清醒的感到心碎裂的聲音——有些付出注定不

會(huì)有結(jié)局。也許你清晨會(huì)看到我的身軀，但你永遠(yuǎn)也不會(huì)知道昨夜的目光曾如何涌動(dòng)。

75.我要飛翔，哪怕沒(méi)有堅(jiān)硬的翅膀；

我要歌唱，哪怕沒(méi)有人為我鼓掌；

我要快樂(lè)，哪怕心中還有一點(diǎn)點(diǎn)的迷茫。

76.擁抱友誼吧，友誼的溫暖能鼓舞人們同艱難困苦作斗爭(zhēng)，還能融化孤獨(dú)的啊

“冰山”。

77.當(dāng)上帝關(guān)上一扇門時(shí)，他會(huì)在另一個(gè)地方為你開(kāi)一扇窗，世界上沒(méi)有什么困

難不可逾越，有的只是你心理的障礙。

78.友情是首無(wú)聲的詩(shī)，默頌著心靈深處淳樸的真善美；

友情是幅無(wú)聲的畫，贊揚(yáng)著人們之間誠(chéng)摯熱情的場(chǎng)面；

現(xiàn)實(shí)生活里，友情是一朵芳香永存的心花，一條晝夜吟唱的清泉，一聲溫暖親切的呼喚。

79.再回首，你已走遠(yuǎn)；再回首，恍然如夢(mèng)；再回首，懂得了要好好珍惜現(xiàn)在的擁有。而今天，現(xiàn)在，當(dāng)洋洋灑灑的雪花再次飄落凄零的夜空，我在家鄉(xiāng)的方向等你；當(dāng)纏纏綿綿的夜雨敲打寂寞的窗口，我在難眠的夜晚想你。

80.友誼是一個(gè)恒等式，它的兩邊是同樣純潔同樣美麗的兩顆心。

81.風(fēng)定落花香，永懷信念，用心地雕琢自己心中的天使，詩(shī)意人生在落花飄香

之時(shí)彰顯出悸動(dòng)的神韻。

82.只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣，就值得我為生命而受苦。——羅曼·羅

蘭

83.如雨的馬蹄，如雷的吶喊。中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭，故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別，將軍圓睜的怒目，獵獵于朔風(fēng)中的軍旗，隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠(yuǎn)去。

84.風(fēng)從水上走過(guò)，留下粼粼波光；陽(yáng)光從云中穿過(guò)，留下絲絲溫暖；歲月從樹(shù)

林走過(guò)留下圈圈年輪。

85.選擇博愛(ài)，就是選擇對(duì)情感的珍視；

選擇博愛(ài)，就是選擇對(duì)萬(wàn)物的眷戀；

選擇博愛(ài)，就是選擇高遠(yuǎn)的人生志向。

86.一幅錦緞，始終保持著鮮艷的色彩。

87.我感動(dòng)著，我慚愧著，因此我暗下決心，不停地努力著，渴望在一次大風(fēng)起

兮云飛揚(yáng)的時(shí)候，帶著您的希望與祝福，上天一覽那彩虹的亮麗的顏色。

88.目睹了太多的催人淚下，聽(tīng)聞了太多的感人肺腑，我明白了心靈的綠茵不能

荒蕪

89.一枚貝之所以能將無(wú)數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一顆顆璀璨的明珠，那時(shí)長(zhǎng)期的用心哺

育，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)黑夜的承受，那是所有用心堅(jiān)守的結(jié)果，并非一朝一夕所能成就。我們不僅要看到那顆光彩奪目的珍珠，也要看到那個(gè)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)日夜只為別人獲得一枚明珠的勞作。

90.音樂(lè)，猶如文字般的描繪，畫面般的鋪展。

91.或是朝陽(yáng)下芳草萋萋的棧道，或是湖畔楊柳曉風(fēng)殘?jiān)拢半x”是詩(shī)歌永恒的主題，起初對(duì)“離”的定義，僅僅是分隔兩地，甚至有些喜愛(ài)這種帶有幾分凄美的情緒，只有當(dāng)親身經(jīng)歷并回頭品悟后，才會(huì)懂得，真正不可逾越的并非空間上的距離。

92.讓時(shí)間將刻骨銘心洗成淺淺的，若有若無(wú)的疤痕。

93.有那么一種很小的世界，它就是舞臺(tái)；有那么一種很大的舞臺(tái)，它叫做世界。

94.我會(huì)用一個(gè)擁抱換取你的轉(zhuǎn)身。

95.夜。淡淡的輕風(fēng)撫過(guò)柳枝，揚(yáng)起淡淡的柳絮。思念如月光般鋪滿了整個(gè)院落，細(xì)細(xì)密密填滿胸臆。