第一篇：李逵性格特征[本站推薦]

淺析《水滸傳》中李逵的性格特征

摘要 李逵是中國古代小說《水滸傳》中的一位重要人物，他也是在《水滸傳》中最魯莽的人物，盡管如此，但他的天真爛漫、魯莽叛逆、仁孝忠誠、疾邪憎假，扶危濟困等性格特點一直被人們所談論，他性格的獨特性和復雜性恰恰是他這一形象深入心的重要因素，他是《水滸傳》中不可或缺的角色。本文就試著從幾方面分析他的性格特征，揭示其獨特的人格魅力。

關鍵詞 性格特征；天真；魯莽；忠孝；獨特復雜

前 言

《水滸傳》 是我國第一部描寫農民革命的長篇小說。它深刻地挖掘了起義的社會根源，成功地塑造了起義英雄的群像。《水滸傳》的最大價值，在于它描寫了農民革命中許多具有反抗精神、崇高品質和鮮明個性的光輝形象。在這些起義英雄中，李逵無疑是最具個性風采的人物。他有一種獨特的性格魅力,深受歷代讀者的喜愛。人們稱他為“ 真人”、“ 趣人”、“ 妙人” ,甚至稱他為“ **” ,還說他是“ 真忠義”、“ 真好漢”;認為他快人快語、快人快事，其粗魯處也正是他的可愛處，其天真處也正是他的嫵媚處。那么,李逵的性格特征究竟是什么樣呢？本文試從幾方面對其進行分析。

一、天真爛漫的一片“童心” 2 專著作者.書名［M］.版本(第一版不著錄).出版地：出版者，出版年.起止頁碼

明代才子金圣嘆說：“李逵是上上人物，寫得真是一片天真爛漫到底，看他意思，便是山泊中一百七人，無一個入得他眼。《孟子》‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈’，正是他 好批語。”（陳曦忠，侯忠義，魯玉川

輯校 ：水滸傳會評本，北京大學出版社，1981，第18頁）的確, 李逵性格中最突出、最可愛可敬的一面, 就是他待人處世, 俱懷一片赤子之心, 毫無 虛偽做作之處, 愛憎喜怒, 皆憑“最初一念之本心”。具體說來, 他的“絕假純真”主要表現在 如下幾個方面

(一)直道而行, 李逵是個直言不諱的人，他 從不管什么是禮數, 也不會看別人臉色行事。如初見宋江, 他張口便問那黑漢子是誰?戴宗責他粗鹵, 不識體面。他頗不服氣,認為問這個問題并不粗魯，緊接著又快活地反問是不是山東及時雨黑宋江。自家身似黑鐵, 反笑別人 “黑”;本來十分粗鹵, 卻渾不知“粗”為何物, 真是憨態可掬, 令人絕倒!潯陽江上吃酒時, 他為要吃牛肉而打酒保, 又伸手去宋江碗中撈魚吃, 弄得戴宗好不難堪, 對著宋江說李 逵“羞辱殺人”。這一舉一動都與一個渾純未鑿、粗野憨頑的孩童無異。其實李逵就是這樣直道而行的人 他不管這么多, 也不會因為要被割頭而緘口不說、不罵, 更不會因此而去阿諛、隨順他人。

（二）疾邪憎假

李逵這一疾邪憎假，疾惡如仇的性格特點一直貫穿著他生命的始終。

小說第72-73 回寫宋江為招安而賄賂李師師, 與之對飲。李 逵見他心愛的哥哥居然貪色嫖妓, 不由地怒發沖冠, 也不管是在什么地方, 當即便怒打 楊太尉, 火燒師師宅, 驚跑趙官家, 大鬧東京城。回山途中, 他又替人捉殺了一對奸夫淫婦。淫婦的父親見女兒被殺, 便哭責李逵應該留下其女兒，他一聽便罵道 “打脊老牛, 女兒 偷了漢子, 兀自要留他!你恁地哭時, 倒要賴我不謝將?”（施耐庵：水滸傳，上海古籍出版社，2009，第660頁）罵得真是精妙絕倫, 令人捧腹。

李逵最讓人佩服的是他要殺宋江一節。當捉完“鬼”之后與燕青返山時, 他又撞上了

“假宋江”強搶民女一事。于是, 他便怒砍杏黃旗, 舉斧斫宋江。被人攔住后, 又破口大罵

道 “我當初敬你是個不貪色欲的好漢, 你原正是酒色之徒!殺了閻婆惜, 便是小樣;去東京

養李師師, 便是大樣。你不要賴, 早早把女兒送還老劉, 倒有個商量。你若不把女兒還他時, 我早做早殺了你, 晚做晚殺了你!”（第662頁）有些論者說李逵真是太莽撞了, 也不稍微查問一下, 就 要打要殺, 要知道宋江可是梁山的最高首腦啊!話雖然不錯, 但若真如此做, 那就不是李逵 了。只此一事, 就足以表 現李逵直率剛烈、除“假”蕩“邪”、不分上下、無問親疏的超絕人品。

（三）不會耍奸使滑，“李逵這個‘粗人’處處是以粗直著稱的，他從來不曉得耍半點奸猾。”（沈伯俊：水滸研究論文集，中華書局，1994，第555頁）往往一說謊就露馬腳, 一弄巧便成拙, 一耍滑頭便遭嘲戲, 使人 非但不覺其“虛偽做作”, 反更覺其“天真爛漫”, “一團天趣”。如第38 回, 李逵明明身無分 文, 卻煞有介事地說 “我有一綻大銀, 解了十兩小銀使用了。卻問這主人家借了十兩銀子, 卻贖那大銀出來, 便還他, 自要些使用。叵耐這鳥主人不肯借與我。”（第432頁）撒謊當然是“不直”, 但 這樣的撒謊, 卻讓感到他既呆蠢可笑, 又爛漫可愛, 誠所謂“寫他說謊, 偏極嫵媚”從宋江那里得到了銀子去賭, 賭輸了就耍賴, 又搶銀子又打人, 可見了宋江后卻又不 由地“惶恐滿面”, 說 “哥哥休怪, 鐵牛閑常只是賭直, 今日不想輸了哥哥銀子, 又沒得些錢 來相請哥哥, 喉急了, 時下做出這些不直來。”這種“惶恐滿面”的不打自招, 真叫人忍俊不 禁。第53 回寫他與戴宗下山去尋公孫勝, 不聽戴宗之言, 偷吃了酒肉, 自以為得計, 不想戴 宗早看破了他的行藏, 用神行法整治得他“好哥哥”、“親爺爺”叫個不住。像這種種“不直”的可愛的“小毛病”, 時常教人笑口大開。而李逵的“一片天真燦熳”, 也多半是在這 些“不直”之處, 得以酣暢淋漓的表現。

二、魯莽狂野的叛逆精神

（一）無視封建法度

李逵的叛逆精神是從其率直粗獷的性格土壤中生長出來的灼灼燃放的生命花朵。“李逵不但對封建統治階級懷有刻骨仇恨，而且敢作敢為，不惜一切。”（黃季鴻：水滸傳人物畫傳，吉林人民出版社，2007，第47頁）因 為粗率剛直, 任性無忌, 所以他才會想說便說, 欲干便干, 痛假黜惡, 無“法”無天。每當有仗 可打, 有人可殺, 他就會不能自已地沉醉在節日的狂歡里, 裸著一身鐵疙瘩似的黑肉, 鼓足 水牛般大小的力氣, 手提兩把大斧, 像一股無法抵擋的黑色狂飚, 摧折著一切邪惡反動勢 力, 成為沖破所有秩序羈絆的最強有力的號召。如第40 回寫江州劫法場, 劊子手正待舉 刀, 猛聽得一聲怒吼, 從半空中跳下一個黑大漢來, 手起斧落, 早砍翻 了兩個劊子, 接著便望監斬官馬前砍來。官兵頓時大亂, 晁蓋喊他, 他哪里肯應,掄著大斧, 只顧砍人。待到劫法場之后, 宋江問眾好漢誰情愿同上梁山入伙, 又是他第一個手提大斧跳起來, 號召眾人都去。結果就憑這頗有威懾力 的一聲號召, 一股強大的反政府力量, 又浩浩蕩蕩地匯聚到了梁山泊。李逵的這種不掩飾的神秘獰厲, 反而蕩漾出一種不可復現和不可企及的童年氣派的美 麗”。當然, 這種“美麗”之所以讓我們感到愉快、帶勁, 更主要還在于它是在對封建邪惡 勢力和各種倫理制度的猛烈沖擊過程中綻放出來的。

（二）無視封建政權，蔑視封建權貴

李逵連封建社會的最高統治者皇帝也不放在眼里,。第69 回，當陳太尉奉旨招安, 拿班作勢, 挾制梁山好 漢時, 他當即就從蕭讓手里奪過詔書, 扯得粉碎, 便來揪住陳太尉, 拽拳便打。直到后來被鴆酒毒死了, 李逵還在夢中向宋徽宗舞起雙斧, 使其夢中也怕。黑旋風這種“敢與天公試比高”的精神使他能從中體驗 到原始力量的感召, 重溫人類童年的舊夢，同時也表達了不少好漢想要吐露而又不敢公開吐露的心聲, 恰恰抒泄了讀者大眾對無道的昏 2 君及 其腐敗的專制政體的不滿。因此, 人們不自覺地發出暢快開心的笑, 更是因為自己心中被 壓抑的潛在欲望或動機, 從李逵的言行中得到了一種變相的、替代性的發泄!實際上, 作者自己 也正是巧借了李逵無“法”無“天”的“瘋”言“瘋”語, 來實現其責罵無道昏君, 抨擊不合理的 封建專制統治的目的的。

三、善始善終的忠孝品德

（一）忠義之情

李逵的叛逆性格里又摻雜著封建愚忠的因素。為了忠義, 不辨是非, 終于隨著宋江接受了朝廷的招安, 成為朝廷鎮壓其他農民起義的馬前卒。最后, 在宋江賜予他朝廷給的毒酒喝時，這條不可一世的黑大漢, 為了表白對宋江的極端忠誠。實際上就是對朝廷的忠誠, 有生以來第一次流著眼淚說:“ /罷罷罷!生時服侍哥哥, 死了也只是哥哥部下一個小鬼!”（1034頁）接受了賜死的現實, 與宋江一起神聚蓼兒洼。可悲的結局,卻也證明了李逵矢志不渝的忠義之心。

（二）仁孝之心

值得注意的是, 殘暴兇惡的李逵卻懷著一顆孝順之心。當他看到宋江父子團聚, 公孫勝回家探望母親,頓萌思母之念,不禁啕嚎大哭道: /干鳥氣么!這個也去取爺, 那個也去望娘,偏鐵牛是土掘坑里鉆出來的。（390）不顧自己尚被官府通緝, 決意回鄉取母上山過幾時快樂生活,真乃拳拳赤子心。李逵之孝心, 非但出己,尚可度人。當他舉斧怒砍冒用其名打劫路人的李鬼時,聽得李鬼謊稱家中有九十老母無人贍養,由是慈心大發, 放生了他, 還贊賞李鬼有孝順之心,資助他十兩銀子作本錢經商, 以改邪歸正。此等作為,恰從正反兩方面反映了李逵的仁孝之心。

總之,性格的獨特性、復雜性令李逵成為了一個備受爭議的人物,但總體而言,讀者對李逵的/褒還是多于對他的/貶。人們總是被其至真至純的可愛品性所吸引, 不自覺地在情感上 親近他,并被他坦率、直爽、仗義和勇敢的英雄本色所折服。

第二篇：淺談李逵

淺談李逵

?大河向東流哇，天上的星星參北斗哇，說走咱就走你有我有全都有，路見不平一聲吼哇，該出手時就出手哇，風風火火闖九州哇，嘿呀依兒呀唉嘿唉嘿依兒呀~~~?每每聽到《好漢歌》，人們總會想起我國四大名著之一的《水滸傳》。

《水滸傳》是這么一個故事，它主要敘述了我國歷史上以宋江為首的梁山好漢起義發生、發展直至失敗的整個過程：它深刻地挖掘了起義的社會根源；成功地塑造了起義英雄的群像，并通過他們不同的反抗道路展現了起義如何由零散的復仇火星發展到燎原大火的斗爭過程；也具體地揭示了起義失敗的內在原因。在小說里的眾多人物中，李逵給人的印象很深，小說里描寫他的篇幅也不少。他出身于下層勞動人民，地位低下，性格中都有反抗社會黑暗，除暴安良的成分，而且也都比較粗魯，我個人認為他是《水滸傳》，這部小說中刻畫得最出彩的人物之一，是小說里面不折不扣的一朵奇葩。初讀水滸，也許會覺得他比較粗野，雖然豪爽勇猛，但是做事不著輕重，一根筋，做事不考慮后果，事前不經大腦，就是一個徹頭徹尾的?沒頭神?。就像在小說中有這么一個小故事，講的是李逵合并燕青外出辦事，完成后趕回梁山的路上，在狄太公家里借宿，李逵替狄太公捉鬼，卻殺了狄太公女兒，使得狄太公悲痛欲絕。但是細讀之后，就會發現其實李逵也有一點點小孩子的天真可愛，而且他做事看似沒頭沒腦，但其實也是有一定的打算和目的的。比如在初見宋江時他與戴宗的對話，?哥哥，這黑漢子是誰？??若真是個宋公明，我便下拜甚烏！….?短短幾句話，李逵粗魯中隱含的憨直、率真，甚至有些可愛的性格便流露出來了。

先來說說他和宋江的關系。李逵和宋江的關系可謂是水滸中最最復雜的關系之一。在水滸傳前面的部分（宋江接受招安之前），李逵可以說是很?愛?宋江的，可以說是宋江最最忠誠的小弟，對宋江大哥的話是無條件一百個贊同的。然而，上了梁山之后，宋江和李逵的關系，開始慢慢發生了微妙的變化。在《水滸傳》中后部分，我們可以看到，在梁山聚義之后，梁山好漢們參與的一系列重大軍事行動里，李逵所獲得的殺敵立功的機會不是很多，宋江通常并不派李逵擔負重大的戰斗任務，而更多是派他

觀李逵一生，打得最勇敢也最漂亮的一戰，是征方臘時打呂樞密手下的高可立、張近仁的一役。?李逵斧起，早砍翻高可立馬腳，高可立顛下馬來。項充叫道：?留下活的?時，李逵是個好殺人的漢子，那里忍耐得住，早一斧砍下頭來。鮑旭從馬上揪下張近仁，一刀也割了頭，四個在陣里亂殺。?黑旋風?把高可立的頭縛在腰里，輪起兩把板斧，不問天地，橫身在里面砍殺，殺得一千馬步軍，退入城去，也殺了三四百人，直到吊橋邊。李逵和鮑旭兩個，便要殺入城去，項充，李袞死當回來。城上擂木炮石，早打下來。四個回到陣前，五百軍兵，依原一字擺開，那里敢輕動？本是也要來混戰，怕‘黑旋風’不分白，見的便砍，因此不敢近前。?可惜的是他表現最勇敢、打得最漂亮的這一仗，卻是替趙天子打不替天行道的強盜去了。打方臘勝利回朝后，梁山英雄?十去其八矣?，而李逵則是接受了皇帝金銀五百兩、彩緞八表里的賞賜，接受了?鎮江潤州都統制?的小官職，并且走馬上任的極少數幾個人之一。他早就夢想著做官，在征遼時夢見老娘，就說：?鐵牛今日受了招安，真個做了官?。夢見了徽宗皇帝，又端端正正拜了三拜，心中喜喜地道：?原來皇帝恁般明白?。尤為可鄙的是,當李逵夢游天池嶺時,見到皇帝誠惶誠恐,連忙端端正正地拜上三拜,心中還想：?阿也！少了一拜！?又連磕了十幾個頭。昔日那個瞪眼吹毛、兩斧在手不怕天高地厚的叛逆勁頭,早已飛去九天之外,顯出一付奴才相來。這時的李逵和以前那個堅決要造反，時刻喊著?殺去東京，奪了鳥位?的黑旋風相比，早已經是判若兩人了，這就是李逵的最為矛盾的地方，他到底還是沒有沖破自己的奴性，沒有能抗爭到底。以上是我個人對《水滸傳》中李逵的一些想法。

第三篇：李逵性格特點是什么

李逵性格特點是什么

一、野蠻背后的可愛

眾所周知，李逵在《水滸傳》中是個最為野蠻粗魯的角色，由于他只知殺人，不問好壞的性格，只要在江湖上提起他的名字，神鬼也怕。但我卻認為，他的野蠻背后有著無比大的可愛。和其他107將不同，李逵上梁山，成為梁林好漢，并不是出于對革命事業的忠誠，革命思想的徹底，而僅僅是為了兩個字――“快活”。可以毫不牽強地說，李逵的行事，主要遵循的就是快樂原則，黑旋風最常掛在嘴邊的詞，就是“快活”！他生割了黃文炳后稱“吃我割得快活”，他屠了扈三娘一家后道“吃我殺得快活”，殺人不是為了復仇，不是出于戰陣廝殺的需要，而竟僅僅是為了快活！此外，李逵回家接老母時遇到回家的哥哥李達，就勸李達“同上山去快活”。就連黑旋風那最被一些人稱道的一番話，即李逵初上梁山時叫嚷的“放著我們有許多軍馬，便造反，怕怎地？晁蓋哥哥做了大皇帝，宋江哥哥做了小皇帝，??殺去東京，奪了鳥位”，這一番話，也遠不是出于什么徹底革命的高尚動機，因為就在“奪了鳥位”句后還有最關鍵的一句：“在那里快活，卻不好？” 說來說去，所有的目的就在于此，殺去東京，奪了鳥位，不是為了等貴賤均貧富，不是為了打土豪分田地，而是為了喝更大碗兒的酒，吃更大塊兒的肉，這才是李逵的心思所在，什么堅決的農民思想根本談不上。總之，李逵行事幾乎全憑“快活”二字，少理性，無算計，率性而為，因此他的舉動有近于童趣的天真爛漫的一面，所以說他可愛也不無道理。

二、忠誠背后的依戀

也許你會認為李逵能至死不渝地追隨宋江，不顧一切地替他賣命幫他打江山，是出于他對宋江那種格外的、特殊的忠心。但我覺得與其說是忠誠，還不如說是種依戀。因為對于李逵來說他同樣需要一個價值的標尺，一個能確認他存在意義的精神之父。你一定記得當他仰慕已久的宋江出現在他面前的那一刻，他是何等的狂喜，興奮。而宋江也是又送銀子，又帶李逵喝酒，對他那魯莽的行事一味微笑著任從，你說需要銀子還債，便給你銀子還債，你說小盞吃酒不過癮，便吩咐酒保專給你換大碗，看你吃魚吃不飽，又專為你要了兩斤肉，臨別還送了五十兩一錠大銀。世間能有幾人能這般對待粗魯蠻橫，殺人不眨眼的李逵？！答案是僅此一個。宋江因題反詩入獄的那一次，李逵怕貪酒誤了宋江飯食便“真個不吃酒，早晚只在牢里服侍，寸步不離”，這是何等情分，須知粗魯的黑李逵能做到這種地步也是絕無僅有，這只怕要比他后來跳樓劫法場還難得多。后來，二人一個說“他與我身上情分最重”，一個道“我夢里也不敢罵他，他要殺我時，便由他殺了吧”。宋江帶數人元夜上東京時，曾對李師師戲稱李逵是“家生的孩兒小李”。所以李逵對宋江，既不是手足之情，也不是部屬對統帥的愚忠，而是更近于兒童對父親的深深的依戀。

三、惹禍背后的成全

縱觀《水滸傳》全集，你會覺得李逵是個“惹禍鬼”，因為自己魯莽的個性，簡單的頭腦不知為大家闖了多少禍。這一點可以從宋江親手結果李逵的行為不難看出。宋江飲高俅送來的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了。但是再往深一點看，李逵的惹禍背后卻隱藏著對宋江的成全。夏志清先生在《中國古典小說導論》中就說，李逵的叫囂造反要擁戴宋江做皇帝，“道出了宋江強壓著的想當皇帝的心聲”，而宋江對李逵的喝斥，則“似乎是在譴責自己內心那不可告人的部分”。夏志清的這一結論也許是受金圣嘆的啟發，金圣嘆在評改《水滸》時，一直就認定宋江是滿口忠孝心懷不軌的偽君子，而直腸直肚的李逵則常常將宋江那不可告人的心事叫喊出來，不正成全了宋江嗎？ 多翻一些中國古代小說，就會發現，這種“宋江＋李逵”式的組合在中國古代類似題材的白話小說中是太多見了如劉備和張飛，岳飛和牛皋，楊六郎和孟良，秦瓊和程咬金等等。宋江也好，劉備也好，岳飛也好，楊六郎也好，他們的共同特點是，行事謹慎、理性，是中國式的榜樣、楷模。但是可以想象一下，如果作品中的人物，都是一心想招安的宋江、被昏君勒死而不反抗的岳飛、受奸臣陷害而認命的楊六郎、明知道羅成是給人害死而不敢多說的秦瓊，如果作品中出現的全是這類忍氣吞聲的中國式的楷模，那讀者還不得給憋悶死？那怎么辦？這時就需要有李逵這類人物了，秦瓊不敢罵唐天子沒良心，讓程咬金來罵，楊家受了得勢小人的窩囊氣不好發作，那就讓孟良連夜去殺那小人，岳飛不便犯上反抗昏君，但牛皋可以造反，宋江老是念叨招安，但一心想當皇帝，那就由李逵來叫喊奪皇帝的鳥位?? 李逵雖然像李逵這樣所謂的“莽將”人物，一般不會是大部頭作品的第一主角，但他卻又實實在在是作品里不可或缺的異常活躍的角色，因為他不僅成全了像宋江那樣的“儒將”，還使作品增添了一大半鮮活的生命！這就是我眼中的李逵――野蠻背后的可愛、忠誠背后的依戀、惹禍背后的成全。也許我的這些見解不一定正確，但我希望的是讀了這篇文章后，你不會再說：“李逵？不就是心粗膽大，率直忠誠嘛！

第四篇：李逵人物分析

一、野蠻背后的可愛 眾所周知，李逵在《水滸傳》中是個最為野蠻粗魯的角色，由于他只知殺人，不問好壞的性格，只要在江湖上提起他的名字，神鬼也怕。但我卻認為，他的野蠻背后有著無比大的可愛。和其他107將不同，李逵上梁山，成為梁林好漢，并不是出于對革命事業的忠誠，革命思想的徹底，而僅僅是為了兩個字――“快活”。可以毫不牽強地說，李逵的行事，主要遵循的就是快樂原則，黑旋風最常掛在嘴邊的詞，就是“快活”!他生割了黃文炳后稱“吃我割得快活”，他屠了扈三娘一家后道“吃我殺得快活”，殺人不是為了復仇，不是出于戰陣廝殺的需要，而竟僅僅是為了快活!此外，李逵回家接老母時遇到回家的哥哥李達，就勸李達“同上山去快活”。就連黑旋風那最被一些人稱道的一番話，即李逵初上梁山時叫嚷的“放著我們有許多軍馬，便造反，怕怎地?晁蓋哥哥做了大皇帝，宋江哥哥做了小皇帝，……殺去東京，奪了鳥位”，這一番話，也遠不是出于什么徹底革命的高尚動機，因為就在“奪了鳥位”句后還有最關鍵的一句:“在那里快活，卻不好?” 說來說去，所有的目的就在于此，殺去東京，奪了鳥位，不是為了等貴賤均貧富，不是為了打土豪分田地，而是為了喝更大碗兒的酒，吃更大塊兒的肉，這才是李逵的心思所在，什么堅決的農民思想根本談不上。總之，李逵行事幾乎全憑“快活”二字，少理性，無算計，率性而為，因此他的舉動有近于童趣的天真爛漫的一面，所以說他可愛也不無道理。

二、忠誠背后的依戀 也許你會認為李逵能至死不渝地追隨宋江，不顧一切地替他賣命幫他打江山，是出于他對宋江那種格外的、特殊的忠心。但我覺得與其說是忠誠，還不如說是種依戀。因為對于李逵來說他同樣需要一個價值的標尺，一個能確認他存在意義的精神之父。你一定記得當他仰慕已久的宋江出現在他面前的那一刻，他是何等的狂喜，興奮。而宋江也是又送銀子，又帶李逵喝酒，對他那魯莽的行事一味微笑著任從，你說需要銀子還債，便給你銀子還債，你說小盞吃酒不過癮，便吩咐酒保專給你換大碗，看你吃魚吃不飽，又專為你要了兩斤肉，臨別還送了五十兩一錠大銀。世間能有幾人能這般對待粗魯蠻橫，殺人不眨眼的李逵?!答案是僅此一個。宋江因題反詩入獄的那一次，李逵怕貪酒誤了宋江飯食便“真個不吃酒，早晚只在牢里服侍，寸步不離”，這是何等情分，須知粗魯的黑李逵能做到這種地步也是絕無僅有，這只怕要比他后來跳樓劫法場還難得多。后來，二人一個說“他與我身上情分最重”，一個道“我夢里也不敢罵他，他要殺我時，便由他殺了吧”。宋江帶數人元夜上東京時，曾對李師師戲稱李逵是“家生的孩兒小李”。所以李逵對宋江，既不是手足之情，也不是部屬對統帥的愚忠，而是更近于兒童對父親的深深的依戀。

三、惹禍背后的成全 縱觀《水滸傳》全集，你會覺得李逵是個“惹禍鬼”，因為自己魯莽的個性，簡單的頭腦不知為大家闖了多少禍。這一點可以從宋江親手結果李逵的行為不難看出。宋江飲高俅送來的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了。但是再往深一點看，李逵的惹禍背后卻隱藏著對宋江的成全。夏志清先生在《中國古典小說導論》中就說，李逵的叫囂造反要擁戴宋江做皇帝，“道出了宋江強壓著的想當皇帝的心聲”，而宋江對李逵的喝斥，則“似乎是在譴責自己內心那不可告人的部分”。夏志清的這一結論也許是受金圣嘆的啟發，金圣嘆在評改《水滸》時，一直就認定宋江是滿口忠孝心懷不軌的偽君子，而直腸直肚的李逵則常常將宋江那不可告人的心事叫喊出來，不正成全了宋江嗎? 多翻一些中國古代小說，就會發現，這種“宋江+李逵”式的組合在中國古代類似題材的白話小說中是太多見了如劉備和張飛，岳飛和牛皋，楊六郎和孟良，秦瓊和程咬金等等。宋江也好，劉備也好，岳飛也好，楊六郎也好，他們的共同特點是，行事謹慎、理性，是中國式的榜樣、楷模。但是可以想象一下，如果作品中的人物，都是一心想招安的宋江、被昏君勒死而不反抗的岳飛、受奸臣陷害而認命的楊六郎、明知道羅成是給人害死而不敢多說的秦瓊，如果作品中出現的全是這類忍氣吞聲的中國式的楷模，那讀者還不得給憋悶死?那怎么辦?這時就需要有李逵這類人物了，秦瓊不敢罵唐天子沒良心，讓程咬金來罵，楊家受了得勢小人的窩囊氣不好發作，那就讓孟良連夜去殺那小人，岳飛不便犯上反抗昏君，但牛皋可以造反，宋江老是念叨招安，但一心想當皇帝，那就由李逵來叫喊奪皇帝的鳥位…… 李逵雖然像李逵這樣所謂的“莽將”人物，一般不會是大部頭作品的第一主角，但他卻又實實在在是作品里不可或缺的異常活躍的角色，因為他不僅成全了像宋江那樣的“儒將”，還使作品增添了一大半鮮活的生命!這就是我眼中的李逵――野蠻背后的可愛、忠誠背后的依戀、惹禍背后的成全。也許我的這些見解不一定正確，但我希望的是讀了這篇文章后，你不會再說:“李逵?不就是心粗膽大，率直忠誠嘛!

第五篇：李逵人物形象評價

對《水滸傳》中李逵的人物形象評價

摘要：作為中國歷史上首部有關農民起義的長篇小說，無論是《水滸傳》本身的故事情節還是小說中塑造的人物形象都給讀者留下了深刻的印象，在文學史上突出其珍貴的文學價值。其中一百零八位好漢中給人印象最為深刻的莫過于李逵。本文針對李逵的人物性格特點作簡要的分析與評價。

關鍵詞：《水滸傳》；李逵；性格的優缺點；評價；思考

《水滸傳》是中國歷史上首部有關農民起義的長篇小說，在整部小說當中不僅對農民起義的根源進行了深入地挖掘，同時還塑造了許多個性鮮明、印象深刻的英雄人物形象。而給人印象最為深刻的人莫過于李逵。他為人耿直沒有心機，單純粗獷，勇猛威武，對宋江忠心耿耿；但同時，殘暴、殺人成性、沖動、無賴等缺點也在李逵這個人物形象的性格中鮮而易見。縱觀《水滸傳》全文，李逵是一個極為矛盾的人物，既讓人喜歡他的單純粗獷，也讓人厭倦他的殘暴與沖動。

一、人物性格的優點分析與評價

1.重情重義。李逵在梁山好漢中排名第二十二位，是梁山步兵頭領。他長相粗獷難看，在江湖上人們送其外號為“黑旋風”。當宋江被發配至江州，軍師吳用寫信要江州兩院階級戴宗對宋江多加照顧。此時李逵在戴宗牢獄中做押司，宋江與李逵因此相遇。在宋江初見李逵時，因李逵無錢贖錢與人在酒樓下爭執，宋江得知便給李逵錢讓其解決困難。李逵念宋江恩情，便想去賭坊贏錢回來還情于宋江，卻把錢輸得精光還惹了亂子。但是李逵的初衷是好的，對第一次見面就給予他了幫助的人他懷有一顆感恩的心這是值得肯定的，后在牢獄中照顧宋江起居也是其重情的表現。

自法場救下宋江，眾英雄上了梁山，李逵重情義的性格特點更加突出。李逵雖然嘴上不說，但是心里卻把梁山眾位英雄看做自己的親人，收斂自己的脾氣尊敬他們。無論是在東京楊太尉問李逵：“你這黑斯是誰？敢在這里？”，還是在前往尋公孫勝的路上遇見吃面的老人與其爭執，他都表現出了自己火爆的脾氣，與對方大打出手；而在梁山好漢與他交往的描寫中，宋江、戴宗、燕青等對他有過呵斥與要求，甚至戲弄過他，他雖然在嘴上有時會辯他人的話，但是不如往常以火爆脾氣與別人拳腳相加一樣，最后還是聽之任之，即使宋江多次訓他也只是不說話忍氣吞聲。李逵殺了殷天錫，柴進因此被高廉下獄，在得知柴進在枯井中，李逵自告奮勇下入泥濘惡臭的枯井中救得柴進上來等等。這些也足能表明宋江并非一個無情無義的人，在粗狂的外表下有一顆重情義的心。2.忠心。李逵的忠心突出表現在對于宋江的情義上，在初次見面宋江給予他錢幫助他后，他對這位“哥哥”的情義隨處可見。在宋江下獄后照顧宋江起居，宋江在法場要被斬首時沖在最前面殺官兵等等中，看出他忠心耿耿的對待宋江。宋江在一百零八位好漢中，也最為偏袒李逵，不論打什么仗都要帶在身邊，任性要下山時宋江怕他惹出麻煩便找人與李逵同去，這些也表明了宋江了解李逵對自己的情義與忠心，但或許這份忠心也是最后宋江讓李逵喝毒酒的最大原因之一。3.老實、無心眼。梁山頭領讓李逵做什么他都不顧性命之憂毫不拒絕，在梁山好幾次遇到困難要請高人相救的時候，李逵也不怕辛苦，自告奮勇前往尋找。但是每次要下山時，無論是出自什么原因下山，眾人都會讓他滿足三個或者一個要求才會帶他下山，甚至在與吳用下山尋找玉麒麟盧俊義時，要求他一路不要說話，讓李逵一路含著一文銅錢到達北京。雖然這是怕李逵下山惹出麻煩，但是這也是對于李逵人格上的一種侮辱，用這種方式來限制他才允許他下山，這也是李逵太過老實的表現，甚至像是在因李逵的老實在欺負他。4.愚笨中不失聰明。在紫虛觀因半夜殺羅真人后被羅真人施計送至薊州府廳受苦，但在獄中，李逵稱自己是羅真人的親隨直日神將，因惡了羅真人才發配至此過幾日有人來取自己而沒有在牢獄中受過多的刑罰；后來因劉太公女兒之事與宋江以頭為賭注，在得知擄走劉太公女兒的人不是宋江，卻負荊請罪，嘴上說把刀拿這顆頭去，實際心里明白眾人會幫他說情，既保全了自己的面子，又免了因一個誤會掉了頭的危險。李逵雖然魯莽老實，但是從這些事中不難看出他還是有聰明、機智的一面。5.正直，敢愛敢恨敢說。在從劉太公那里得知宋江奪了其女兒，便上得山來，不回宋江問候便拔出大斧砍倒了“黃杏旗”，扯碎了“替天行道”，宋江怒斥李逵，燕青便將“宋江”奪女之事告之，李逵便道：“我常把你做好漢，你原來卻是畜生，你做得這等好事！”宋江回辯。李逵道：“手下的人都護著你，哪里藏不過一個婦人，我當初當你是個不貪色欲的好漢，你原正是酒色之徒。殺了閻婆惜，你是小樣；去東京養李師師，便是大樣，你快把女兒還與老劉，不然我早晚殺了你！”。一向敬重宋江的李逵，以為宋江做了茍且之事，便破口大罵，而宋江作為梁山的頭領，其他好漢絕不敢這樣破口大罵宋江。在李逵在上了梁山后，便提出了反皇帝的目標。李逵說道：“放著我們有許多軍馬，便造反怕怎地！晁蓋哥哥便做了大皇帝，宋江哥哥便做了小皇帝。吳先生做個丞相，公孫道士做個國師。我們都做個將軍。殺去東京，奪了鳥位，在那里快活，卻不好！不強斯這個鳥水泊里！”這等反叛的話語只有李逵敢說！他莽撞的性格注定了他是個性情中人，敢愛敢恨敢說！

二、人物性格的缺點分析與評價

1.生性莽撞，做事不考慮后果。在初遇宋江時因宋江醉酒，想要辣魚湯解酒，李逵便跑到江邊去討鮮魚要做辣魚湯用，但是漁牙主人未來漁人不賣鮮魚給李逵，李逵便大鬧漁船，打斗間時把漁人們打好的魚放走了，后與漁牙主人浪里白條大戰水中，被張順弄得口吐白水。在攻打祝家莊時，將本來投降的扈太公一家無辜的老幼盡數殺盡，搶了祝家的錢財，放火燒了莊院。

李逵在下山取其娘上梁山時，竟然放著眼睛已經失明的老人獨自一個，自己去遠處去取水回來，釀成娘被虎吃的悲劇發生。

2.個性張揚，不考慮集體。每當李逵要求下山時，都會被要求答應做到幾件事情才能下山。他不考慮自己為什么每次下山時都會被下“規矩”，而是屢教不改，依然發揮自己的個性不加以節制，給集體帶來麻煩。比如李逵要下山取娘上山的時候宋江給他了三個勸告才放他下山，但是他依然沒有遵守，后來被曹太公綁住，要交往知縣的途中又麻煩朱貴與朱富二人用計才救得李逵。再如，元宵佳節時，宋江要去東京賞燈，李逵執意前往，后在李師師家中對楊太尉大打出手，在李師師家作惡，引得高俅來，為避免與官府沖突眾人只好不賞花燈先回寨中。

3.無賴、沒有禮數。李逵與戴宗前往薊州尋找公孫勝，在城外一素面店中與一老人并坐一桌吃飯，李逵因過賣先與老人熱面，且老人也并沒有謙讓先吃了面，便拍桌大罵過賣，湯汁濺了老人一臉，老人與其爭吵，便出手打了老人。可見李逵并不懂禮節，不懂得尊重老人。再如，在狄太公家捉妖，先在太公家騙吃喝，連燕青都看不起他的行為冷笑李逵，不與李逵一起吃肉；在捉得奸夫殺了以后，將殺了狄太公的女兒也殺了，狄太公痛心。在第二日卻還對狄太公說：“昨夜與你捉了鬼，你如何不謝將？”。這兩件事情足可以反映出他無賴和沒有教養的本性。

4.殘忍、殺人成性。李逵在救宋江時勇猛無比，在殺軍官的同時，因殺得性起殺了不少無辜的百姓；在攻打祝家莊的時候碰見了不分青紅皂白殺了無辜的扈家老少，還說：“雖然沒了功勞，也吃我殺得快活。”；宋江等想要逼得朱仝上山，在吳用等人與朱仝商討時，李逵將“小知府”帶到樹林中，把腦袋劈作兩塊殘忍殺害；在捉得狄太公家的“妖怪”，殺了狄太公的女兒后，還將兩個人的尸體亂剁一通。李逵對于殺人到了一種癡迷、癲狂的狀態，就像一頭沒有人性的野獸一樣殘忍、嗜血成性。

5.偽孝。李逵要接娘上梁山雖結果是一場悲劇，但在故事開始時就注定了這個結局。在他看見宋江與其父完聚，公孫勝要回家探望娘親后，冒出“接娘上山”這樣一個念頭，他哭著說：“這個也去取爺，那個也去望娘，偏鐵牛是土坑里鉆出來的！”，李逵只是看見別人下山探母眼紅，想得到同等的待遇，并非出自主觀意愿想要接娘上山享清福。其次，在接娘上山的途中明明知道山林中有大蟲，而且娘親的眼睛失明，卻留下娘親獨自一人去尋水，造成了娘親被虎吃的悲劇。再者，娘親被虎吃了以后并沒有表現出悲傷之情，反而這樣想：我從梁山泊歸來，特為老娘來取他，千辛萬苦背到這里，卻把來與你（指大蟲）吃了。”這種心態好比就是自己的好事被老虎給壞了一樣，不能使人理解。在殺了四虎后下山被眾獵戶抬到曹太公家中請賞，親生母親被虎吃了，這種本應該悲傷至極的情況下他是以何種心情去請賞？種種表現不得不讓人肯定他并無孝心，并不是一個真正的孝子，而是一種偽孝。

縱觀全文，作者筆下的李逵極度的莽撞、極端的殘忍，是一個優點與缺點都極為突出的矛盾形象，但是拋開優缺點，有兩處值得讓人深思：

1.李逵極度自卑的心理。

說到李逵自卑，自然而然的就會想到李逵會因為他的長相而自卑，小說中也對他相貌的丑惡作了不少描寫。比如，在酒樓初見李逵時，小說中寫道：“黑熊般一身粗肉，鐵牛似遍體頑皮。交加一字赤黃眉，雙眼赤絲亂系。怒發渾如鐵鋸，猙獰好似狻猊。天蓬惡煞下云梯。李逵真勇悍，人號鐵牛兒。”。可見李逵長相之丑惡；其次，李逵要求與公孫勝一同前往尋找公孫勝，宋江不允許，而李逵說道：“你們都道我生的丑嫌我，不要我去。”從此處可以看出李逵主觀上也知道自己長相丑惡難看，他認為這是眾人嫌棄他的最大原因，自卑心理凸顯，外貌的缺點給了他心理上的壓力。再者，在狄太公莊上因狄太公看他面相兇惡丑陋，讓李逵去捉鬼，此處隱含著“李逵的長相能嚇死鬼”的意蘊在其中，再次強調了李逵生得有多丑，諷刺意味十足。此時再來分析李逵極度殘暴無情的性格，就會讓人疑惑這種性格的形成是因為李逵本性如此？還是他刻意把自己包裝成一只“刺猬”，在別人傷害他之前先去傷害別人，免得自己受傷。這也不失為一種自卑心理的表現。

2.梁山中的眾位英雄中大多都是被逼上了梁上，“有家難回，有國難投”是多半人上梁山的原因之一。而李逵，不是被“逼”上了梁山，而是自己主動跟隨宋江上山。但是在上山后多回寫道，只要有事情下山，李逵便是最積極的活躍分子，就是別人給他定這樣那樣的規矩也要執意下山，這是積極在宋江面前積極地表現自己？還是梁山真正是不是眾位好漢的“避難所”和“樂園”引人深思。其次，無論是他說：“放著我們有許多軍馬，便造反怕怎地！晁蓋哥哥便做了大皇帝，宋江哥哥便做了小皇帝。吳先生做個丞相，公孫道士做個國師。我們都做個將軍。殺去東京，奪了鳥位，在那里快活，卻不好！不強斯這個鳥水泊里！”，還是他在衙門里穿官員衣服讓牢中牢子演戲，這些也從側面透露了李逵并不是莽莽撞撞、碌碌無為，他和宋江一般也有著做官的愿望，這在眾梁山好漢被朝廷封官后陸陸續續辭官還家，但李逵卻一直做官直到自己被灌下毒酒死去這件事上得到了深刻的體現，讓人不得不思考李逵粗俗的外表是否有一顆“貪戀功名”的心。

總之，《水滸傳》這部農民起義的斗爭史，無論其思想上、文學上都給世人留下了寶貴的財富，尤其是小說中各具鮮明個性的好漢英雄，他們身上正直、勇敢、剛強果敢、反抗壓迫等多種寶貴精神財富至今都被人們追捧，被人們贊頌。而其中，“黑旋風”李逵以其鮮明、富有特征性的形象給廣大讀者留下了深刻印象，為他自己在文學史上開創了一片天地，無論是他具備的優點，還是性格和本質上的缺陷，這樣一個“黑旋風”永遠的涌動在文學的歷史上，跳動在每個讀者的心間。