第一篇：死亡與愛情

死亡與愛情

一、被埋藏的愛情

我不知道這世界上，“詩人”都是怎樣誕生出來的，而那些偉大的詩人，可能都會有一段自己身后的隱隱和不平凡的經歷，如果說用一生去決定命運軌跡的話，當然這其中會有很多因素存在里面，但想必會有那“神圣”的、“銘心刻骨”的一段愛情，如同智利女詩人米斯特拉爾把“決定了自己一生的命運，對一個鐵路雇員產生了熾熱的愛。”是這份“愛”賦于了米斯特拉爾詩中的靈魂，產生出一種對愛的最高詮釋： “有一天，這種厭倦變得更難忍受 靈魂對軀體說，它不愿背著包袱 隨著活得很滿意的人們 在玫瑰色的道路上繼續行走。”

不管她的玫瑰路上是怎樣的遭遇，一場忠貞不渝還是辜負背叛的驟變情感，那曾經有過改變一個平凡的心靈，會造成又是什么的影響？雖然那個雇員辜負了她，“我不能把他喚住，也不能與他同行！

一陣黑色的風暴把他的船吹跑。”那隨之而來的靈魂，卻在沉睡的山谷里被喚醒。

盡管那個鐵路雇員愛上另一個女人，后來他又用槍扣動板機，擊中自己的頭部來結束生命，而那鐵路雇工在臨死時，衣兜里還揣著米斯特拉爾的詩《死的十四行詩》，可年輕的姑娘心陷入了絕望的境地??雖然這是命中注定的一場無望的結果，十八個月的戀情，就在這無望里的哀鳴中，在南美洲這個山谷里，從此，升起了一個偉大的聲音，那聲音，是一篇偉大的召喚！

也許，這就是生命中的奇跡，愛，可以改變一個人在生命中的軌跡，她成就一個靈魂的升華，米斯特拉爾用她的詩歌，《死的十四行詩》去點燃了“無限的、唯一的、致命的愛”，而這位“情圣”用其一顆執著熾熱的心，把那從死亡中的戀人，要永遠留在她的詩歌里——愛的延續。二、一顆童心——被愛的遺棄而泯滅

不知道這世界上，是喜劇的多還是悲劇的少？我們是無從找到確切的答案，而對于顧城來說，也許他只是一個孩子，永遠不會長大的孩子。“黑夜給了我黑色的眼睛 我卻用它來尋找光明” 顧城用一顆童心的眼睛，認知和感知這個世界，這就是詩人靈魂深處所隱藏的蒼涼之情，盡管這世界有多么的真實，無論是接受它也好，還是拒絕它也罷，現實，本來就是這面目可憎的樣子出現。一個活在精神家園的孩子，怎能在愛與被拋棄之間，承受著具大的壓力，“這讓他會選擇什么結局呢？ 把我的幻影和夢 放在狹長的貝殼里 柳枝編成的船篷 還旋繞著夏蟬的長鳴 拉緊桅繩 風吹起晨霧的帆 我開航了”

他是孤獨的，一生都在孤獨的搖籃里長大，可他永遠也只是個孤癖的孩子，他也拒絕長大，而他的世界也相對是封閉的，渴望著被愛，也只有愛，才能溫暖他那羞澀和尊嚴，也只有愛，讓他膽怯的心，才能獲得生命中的一份自由，他生命中遇到了一個“女神”，她就是謝燁，后來成為顧城的妻子，也只有謝燁真正的了解他，欣賞他那顆純凈的心靈世界，“那么多燈火搖搖 雷米

真想和你去走風暴中安靜的雪地”

顧城在這一行詩里，向謝燁流露出詩人那分孤獨中的渴望，顧城也真的在他封塵世界里，找到了他的美麗的神話和愛情，仿佛他的一生里，都在追溯那份完美的精神家園。后來，他真的居然要把理想付諸實施，他攜同謝燁來到新西蘭激流島上生活，過著安靜而又脫離塵世般的日子，至少表面上是如此。生命中的確是有許多的拐角，顧城曾在一次詩會上，認識了一個叫英兒的女孩，那時候，朦朧詩在中國大陸詩壇上還是不被認同的，而在當時，也只有英兒力挺顧城的詩歌，顧城和謝燁都對英兒的這一“英勇”行為很感激。由此，大家相處的都很好，隨著時間的推移，英兒對顧城的了解也是一天比一天的加深，再加上謝燁把有關顧城的事情，如他的脾氣和愛好，喜歡什么，不喜歡什么，都向英兒透露出來，我們從中能看出，在這個世界上，也只有謝燁最了解顧城，正所謂“言者無心聽者有意”，也許是在這某種變化的推動下，情感也會隨著移動而改變，英兒的介入，導致顧城與謝燁感情之間的分離，后來顧城曾對英兒說過這樣的一段話：“我們兩個是天生一樣的，而謝燁是我后天改造的。”這樣的話是深深刺痛謝燁的心，再加上顧城對待小木耳（顧城的孩子）在親子間的冷漠，顧城覺得小木耳不是他幻想中的女兒，所以在孩子很小的時候送人，這無疑給謝燁的心理會投下陰影。后來謝燁攜同顧城去了德國，英兒也在這段時間，跟一個“老頭”私奔結婚了，只是為一張綠卡，這時的謝燁和一個德國朋友，給顧城出謀劃策，殺了英兒，然后再自殺。而當時顧城對他們是很感激的，為了回報他們，顧城寫本書作為酬謝，當書寫完后，顧城又不想死，這時的謝燁已不再是從前的謝燁，決定要跟隨那個德國朋友結婚，事情的真相已是不言而喻，最終悲劇的一暮上演，1993年3月，顧城在激流島上用利斧砍死他的愛妻之后，自己也自殺身亡。

時過境遷，往事如風，將近20年過后的今天，對于那些人和事，是是非非的糾結，都在沉淀中淹沒，過往行煙的記憶，一切也都隨著歲月的光華流逝而褪色，也無從追溯的蹤跡和片段，顧城的死，一個悲劇性詩人的時代，就這樣落幕，為他的理想，為他的摯愛，也為他童話般的星空——紛紛墜落。2011-12-20脫修稿（待修改）喜歡

第二篇：《我不知道該說什么,關于死亡還是愛情》讀后感

《我不知道該說什么，關于死亡還是愛情》讀后感

我很早就拿到了這本書，但是因為各種原因一直沒有讀完，最近時間比較充裕就一口氣把它讀完了，感覺看完后感慨頗深。

這本書是一本描寫烏克蘭切爾諾貝利事件的紀實類文學，它用一種寫實的筆觸詳細的描寫了核泄漏事故爆發后烏克蘭及周邊民眾的故事。作者通過詳實的調查為我們揭開了那段塵封于人類禁區的秘密。

1986年4月26號烏克蘭的普利皮亞季市仿佛像平常一樣的靜謐，凌晨一點的時候人們都沉寂在夢鄉的夜晚。突然，一聲巨響伴隨著天空中一朵巨大的蘑菇云將人們從夢中驚醒。人們睜開惺忪睡眼呆呆望著遠處幽蘭的光芒，就像在觀看一場盛大的煙火表演。殘焰落盡，人們迷惑的看著周圍，仿佛自己還置身于夢魘中未蘇醒。一切仿佛在這個瞬間都發生了變化，尖銳的警報聲響徹夜空，到處都彌漫著痛苦呻吟和爆炸火光聲，它們仿佛歡慶著末日的來臨，人間從此刻落入了地獄。

災難發生了但人們還需要堅持活下去，無論是以一種悲傷或樂觀的心態。書中描寫了救火的消防員、參與疏散和封棺的軍人、消滅動物的獵人以及無數普通人的故事。他們用一個個普通而又沉重的故事見證著核電的可怕和切爾諾貝利人的痛苦。最讓我印象深刻的是一個孕婦，她本來可以像其他人一樣享受作為母親的喜悅，但因為受了輻射生下了一個畸形的孩子而且也不可能再生下任何孩子。這對于一個母親是何等的殘忍和痛苦，這一刻或許上帝也會為之落淚吧，她的生命或許在這一刻也許應該凋零了，但這位母親還是選擇勇敢的活下去，她讓我看到了人類丑陋人性下仍殘存的美好和希望。雖然家鄉已是滿目的斷垣殘壁，親人也都死傷慘重，但他們卻都選擇堅韌的活著，努力的讓自己在廢墟中綻放。他們想讓世人知道其實切爾諾貝利人和我們沒什么不一樣，我們都一樣，一樣有著愛和追求美好的愿望。

切爾諾貝利核泄漏事件是人歷史的一個悲劇，它讓曾經不可一世的人類終于吞下了濫用科技的惡果。隨著人類科技不斷進步，人類早已不用和自然和平相處，我們開始破壞自然和獵殺動物。我們也不滿足于從自然獲得少的可憐的能源，我們開始肆意的使用核技術獲取大量能量來滿足我們的欲望，但任何不經控制的欲望終究會毀滅。任何我們沾沾自喜的新技術就像核電技術一樣是一把雙刃劍，它在滿足需求的時候或許也會把我們吞噬。當潘多拉魔盒一旦被打開，或許到處都是污染的土地，畸形的人類和滿目瘡痍的末日地球。有時候我們應該審視一下那些我們的新技術和自我的欲望。

20多年過去了，有攝影師發現曾經的禁區又恢復了往日的美麗和安寧，小動物們悠閑的在這片土地上打鬧和覓食，或許此刻的生化險地和浩劫死城對它們而言正是天堂，因為這里是人類在地球上唯一害怕踏足的地方。關于切爾諾貝利事件我不知道該說什么，關于愛還是死亡。

第三篇：讓不朽的愛情戰勝死亡《泰坦尼克號》隨想

讓不朽的愛情戰勝死亡

——《泰坦尼克號》隨想

錢旭初

一、在帶著憂傷與纏綿的音樂聲中，《泰坦尼克號》駛進了你的靈魂深處，你的整個身心被這種穿透了生與死的音樂氛圍所包裹著，久久地不能擺脫出來??此時，你一定感受到了音樂的力量，而這音樂又是來自那永恒的無法以死亡來衡量的愛的力量。這里的愛顯然是超出了單純的男女之戀，而是所有的對于生命的尊重的禮贊。就我們永難忘記的那個場面看：原來僅僅作為舞廳伴奏的音樂匠人們在船舷上的演奏，開始時在一片混亂中的演奏，仿佛是一種反諷，然而，隨著生命歸宿的臨近，這些匠人們的演奏漸漸由反諷式的滑稽，變成為正劇，變成為在安魂曲中升華生命的悲劇性力量，他們由此升華為藝術家，真正的人性與人類的藝術家。在飽滿的人性的光輝照射下，死亡變得那樣的微不足道，歌廳舞廳中的供消遣的樂調，此時結晶為偉大的音樂，這才是永恒的人類之愛，這才是音樂，這才是真正的宗教般的天籟之音。

二

人們總是將《泰坦尼克號》視為一部倒敘之作。這是緣于影片所敘述的故事主體。然而就這種結構來觀賞電影的話，那么整個故事也就成了單純的一則愛情悲歌了，因而，開端部分的尋寶，也就成了作者的畫蛇添足。其實，編導為我們設置的結構主線就是從探寶而挖掘情感的整個過程。因而，泰坦尼克號上的生死之戀，就成了影片中的插敘成分。這種結構關系的調整，顯然不是為了做文字的游戲，而相反使觀眾找到了編導的主旨：從打撈財寶到打撈愛情，由對于金錢的重視到對于情感與人性的尊重。編導在影片中為我們提供了一種對比性的結構。現代商業化拜金主義的情感壟斷終于在古典的愛情面前顯現出了無力與頹唐，不朽的愛情戰勝了死亡，也戰勝了金錢。影片中老年的露茜將手中的“海洋之星”擲入大海的那一瞬間，你難道沒有領略到其中意味深長象征：恒久發光的鉆石，導通了生者與亡者之間難以逾越的距離，愛在此顯示出了超越時空的價值；同時鉆石的拋棄，象征著對于金錢觀念的消解。

三

商業性的贏利與生命展示、人性的挖掘在總體結構上的對比，構成了今天這個時代人們在精神家園中的沉思內核，在商業化的物欲、金錢的擠壓下，人們似乎在“不談愛情”的無奈中淡忘了“愛是不能忘記的”那份溫情的囑咐。所以，當泰坦尼克號駛進這種死水般平靜與物欲橫流的世界時，編導的激情點燃了人們心中的灰燼，電影院里一掬多年來近乎枯竭的淚水涌進了觀眾的眼眶。愛的火焰伴隨著冰山的來臨，撞開了人們沉睡的心靈。編導者成功地將一則經典的生死不渝的愛情故事與故事中主人公勇敢地沖破門第觀念這傳統與現代兩種愛情觀念成功地糅合為一體，主人公既沒有像瑪拉因門第觀念的差距而無奈地自盡（《魂斷藍橋》），也沒有像簡愛那樣只有等到洛杰斯特淪落到平民一般時才與之結合（《簡愛》），而是將生死不渝的愛情建立在勇敢的、反封建現代意識之上，因而獲得了全新的價值體系，也贏得了不同價值觀念觀眾的喜愛。

第四篇：淺談大學生與愛情

淺談大學生與愛情

摘要:作為當代大學生,應從各個方面正確認識愛情的本質,了解大學校園戀愛的特點和注意事項, 樹立正確的愛情觀,妥善處理愛情與學業的關系,使自己的大學生活更加絢爛多彩!關鍵詞：大學生 愛情 心理特點 注意 理想

正文: 伴隨著青春的腳步,愛情會悄悄地降臨到青年人身邊。對于大學生來說,愛情這個古老又常新的話題,深深融入了我們的生活和學習。人們不惜用最美麗的語言來描繪愛情的永恒和不朽，認為愛情能給人帶來精神上的激勵、情緒上的歡愉、生活上的充實，沒有愛情的人生是蒼白的、消沉的，甚至是沒有意義的。也有人由于看到他人的不幸或自己經歷過不幸，對愛情持悲觀的態度，認為美好的愛情只是文藝作品中的演繹，而生活中的愛情帶給人更多的是痛苦而不是歡愉。

愛情是指一對男女基于一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的相互間最真摯的愛慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的最強烈的情感體驗，是兩顆心靈互相吸引，達至精神升華的產物，是 人類特有的一種高尚精神的享受。

愛情是人生一道亮麗的風景線，在大學校園格外惹人眼。正值青春期，從艱辛的高中步入的大學生，沒有了學業的重壓，沒有了父母的管束，沒有了老師的叮嚀，就如同打開了鳥籠的小鳥，在蔚藍純潔的天空中自由飛翔。隨著性生理的成熟和性心理的發展，渴望愛情，想談戀愛已成為大學生中較為普遍的心理狀態。但是，由于大學這個

特殊的社會環境，以及大學生自身的一些因素，許多人在承受學習壓力的同時也承受著戀愛與性有關的各類問題的困擾。正確地認識愛情的本質，處理好戀愛關系，愛情就會給人生帶來幸福，否則就可能成為人生不幸的誘因。

沉醉于愛河的大學生表現各異，有的平淡的似風雨共濟的老夫老妻，有的轟轟烈烈的似六月驕陽，有的纏綿到難分難舍，有的朝合暮離……，大學生這個特殊的青年社會群體，在對待愛情這個問題上，有著以下幾個心理特點：

1.比較注重形式，有些表面化。也許我們很容易發現某個大學生是否在談戀愛，因為在一起上自習、吃飯，在校園散步、看電影，牽手、擁抱、親吻，所有常見或流行的戀愛方式上，都會不知不覺地在談戀愛的人身上出現。只是值得讓人思考的是，相愛不一定等于非得表現這些外在形式，有這些形式的情侶也不一定真心相愛。2.不穩定性。大學戀愛成功牽手走入婚姻殿堂的并不多。一方面大學生自身許多不穩定性因素，如經濟條件、畢業分配、家庭意見、工作地點等，另一方面確實有些大學生談戀愛追求的并不一定是婚姻的結果。有的大學生覺得學習和生活枯燥乏味，談戀愛成了打發時間的一條途徑。或是看見自己的好友都各自挽著伴侶，心里羨慕嫉妒恨，耐不住寂寞，就隨隨便便選擇一個人開始戀愛。當然，這種空虛寂寞冷的態度去經營的愛情很快就會輕易被摧毀。如今也有一部分大學生抱著試一試，玩一玩的心態談戀愛，多是看重對方的外貌或是錢財等外在性的問題，覺得逛街有人埋單，吃飯有人結賬，聚會有人撐臉面……只是單方面享受物質上的虛榮，而沒能真正體會到戀愛中彼此心靈的觸碰和情感的體驗交流。這一類的戀愛是虛假可悲的，也是為人所厭惡鄙視的。

3.自主性強。大學生思想比較開放，易接受新的觀點，獨立意識強。在戀愛問題上，個性比較突出，不太受他人尤其是長輩的影響。比如很多男生談戀愛后便很少和家人交流溝通，更多的是陪伴女朋友，喜歡獨立解決情侶間的問題，不愿意他人涉足自己的情感問題。甚至有男生“有了媳婦忘了娘”的調侃。

4.注重情感。戀愛中的大學生感情變得敏感細膩，既對自己有一定的評價，也在意別人對自己的態度。戀愛甜蜜會大大增加一個人的信心，失敗則很容易讓人產生自我懷疑。

大學時代是人生美好的時光，對愛情的嬌艷花朵，要精心照料才會綻放的更加絢麗多彩。大學生對愛情應該持慎重的態度，避免在戀愛問題上把握何處置不當。因此我們應該注意一下幾點：

1.不能功利化地對待愛情，尊重人格平等。片面追求外在形象，或者僅僅把戀愛看成是擺脫孤獨寂寞的方式，都無法產生真摯的感情，也 得不到真正的愛情。戀人間彼此要相互尊重，都平等地擁有給予、接受愛和拒絕愛的自由和權利。2.不能誤把友誼當做愛情。

3.不能錯置愛情的位置。有些同學把愛情放在人生最重要的地位，奉行愛情至上，沉湎于感情纏綿之中，導致對人生目標的誤解，影響學業，也有一些同學在失戀或求愛不成后情緒和行為失控，甚至產生悲觀厭世情緒，導致嚴重的后果。

4.不能只重過程不顧后果。如果“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”，把愛情當成游戲，既會傷害對方，也會傷害自己，要遵循戀愛中的道德規范，避免婚前性行為。很多女孩在大學和男友發生性關系，一旦戀愛關系破滅，便承受不住做些消極的傻事，甚至尋死覓活，完全不懂得自重自愛。

5.應該把愛情作為奮發學習的動力，也應把是否有利于促進學習作為衡量這份愛情價值的一個重要的、特殊的標準。而不能因為整天卿卿我我而耽誤學習、虛擲光陰。

我理想中的愛情：對于大學生的愛情，我能很冷靜地對待，也許是父母離異的關系，讓我相信愛情并不是那樣海枯石爛，至死不渝的，反而似雞蛋般脆弱到一碰即碎。也許我是在逃避，在退怯，沒有勇氣去面對自己將來愛情的世界，因為我也害怕受到傷害。但是作為普通的女孩子，我內心也曾深深渴望遇見那么一個人，執子之手，與子偕老。向往梁山伯與祝英臺，羅密歐與朱麗葉那般堅如磐石的愛情，即使悲壯，卻敢為愛犧牲自我，譜寫出一曲婉轉凄美的愛情戀歌。我是一個很平凡的女生，沒有姣好的容貌，也沒有婀娜的身材，但是內心真誠實在。我心目中的男孩不是“高富帥”，我不希望找個男友當花瓶，時時刻刻沒有安全感，也不希望做寄生蟲，衣食住行樣樣伸手靠男友。他不必樣樣出眾，但必須正直善良，謙遜有禮。他應該很疼愛我，但是不能只專注于對戀人的愛而忽視對家人、朋友和社會的愛，不然這樣的愛情就會

顯得自私和庸俗。蘇霍姆林斯基說：“在生活中還有別的事情的時候，愛情才會是最美好的，如果沒有崇高的社會目標將人們聯結在一起，愛情就會變成地獄。”我希望他熱愛健康生活，積極向上，有著自己的興趣愛好，并且努力朝著自己的理想和目標奮斗。不慍不火，沒有矛盾、誤解的戀愛是乏味枯燥的，而吵鬧斗嘴、賭氣別扭摩擦的火花也能使兩人間的戀愛多姿多彩。在戀愛的過程中，我希望我們都能更好地認識自己，更多會學習如何去愛另一個人；學習如何和一個人長期相處，學會包容、體貼、關心、尊重，接納失望、痛苦、不滿、思念等；學習保持恰當的關系距離，不會因為地理距離遙遠、怕失去愛而過度的依賴或過度的疏遠。當然，喜歡或是愛上一個人，外貌、錢財都是虛華的東西，更重要的是心。雖然女孩子大都喜歡浪漫和驚喜，戀愛也少不了甜言蜜語的滋潤，但是常把承諾輕易掛在嘴上顯得虛情假意，而默默奉獻、付諸行動的男生更加可靠安全。戀愛是兩個人的事情，需要兩個人用心呵護，愛情之花也需要雙方同心協力，不斷提供養分才能不斷的盛放。我心目中的男生會更加主動一點關心自己的伴侶，體貼、細微，不一定非得時時刻刻陪在女友身邊，但是關切、疼惜、問候、幫助、支持、信任，理解都會讓對方感到踏實溫暖，具有安全感。“我們分擔寒潮、風雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓；仿佛永遠分離，卻又終身相依，這才是偉大的愛情，堅貞就在這里。（舒婷《致橡樹》）”理想中的愛情不需要轟轟烈烈，幸福只要平平淡淡如歌聲里所寫“最浪漫的事，就是和你一起慢

慢變老”。愿得一人心，白首不分離。有“君當做磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移”的忠貞不渝。

如果你與愛情在大學時代相逢，那就認真對待，用心呵護，倍加珍惜。處理好戀愛中的各種關系，是對愛情的祝福，也是對自己的祝福，更是對未來人生幸福的祝福。

參考文獻：《大學生心理健康教育》《孔雀東南飛》

《致橡樹》《思想道德修養與法律基礎》

第五篇：愛情與人生

愛情與人生

摘要：愛情是個亙古不變得話題，現在大學生談戀愛已經是一種公開現象，從中可以看出時代在進步。但處理不好，愛情導致人生墮落的事件也不在少數，所以大學生看待愛情與人生的問題十分重要。沒有愛情的人生失去激情與動力，沒有人生的愛情將會在不知不覺中迷失自我，無法自拔。愛情與人生相互作用，相互促進，在不斷的摩擦中組成有機統一整體！大學生戀愛是社會發展的一種必然趨勢，熟悉愛情得本質，愛情在社會生活中得地位，以及對愛情因持有得準確態度，擁有正確的戀愛觀，將對他們認識自 我、完善自我、發展自我、超越自我起到積極的作用，對大學生健康成長更是意義深遠。關鍵字：愛情 學業 責任 人生 事業

愛情是一個古老而常新的人生話題，人們不惜用最美麗的語言來描繪愛情的永恒和不朽，認為愛情能給人帶來精神上的鼓勵、情緒上的歡愉、生活上的充實，沒有愛情的人生是蒼白的、消沉的，甚至是沒有意義的！從社會哲學方面看，愛情具有自然、社會雙重屬性，是人的自然性和社會性的統一，而人們在看待愛情的同時往往是與一個人的世界觀、人生觀、價值觀分不開的，從而也說愛情總包含著相當的現實成分。時代不同萌生的愛情就不同，比如說楊過和小龍女意氣相投，都有俠骨豪情，金庸使他們走到一起；又比如說，賈寶玉和林黛玉是人格映襯，高山流水遇知音，如此愛情凄楚動人，在曹老先生筆下終以悲歡離合讓讀者傷心同情施舍眼淚；再比如說，謝霆鋒與張柏芝這對“金童玉女”曲曲折折在相愛中度過蜜月。不同的時代，不同的物質文明與精神文明，愛情的存在與死亡都是必然，然而追逐愛情的人所懷揣的理念是截然不同的了。在人類社會中，最初的愛情只是簡樸的喜歡而已，經過上千萬年的演化，隨著精神世界的發展，愛情越來越復雜，人們對愛情得認識變得尤為重要，尤其是當代大學生，正確得認識愛情處理好戀愛關系，對大學生的健康成長尤為關鍵。

所謂愛情，是一對男女基于一定得社會基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終生伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。愛情是人生中的一部分，真正的愛情能給人以鼓舞，給人以力量，給人帶來精神上的激勵、情緒上的歡愉、生活上的充實，給人創造出工作、學習上的良好條件和有利環境，不斷推動事業的順利發展。但是，愛情畢竟不是人生的全部，人生除了愛情之外，還有比愛情更重要的東西—事業。擺正愛情在人生中的位置，首先必須正確處理愛情與人生的關系。“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。”匈牙利詩人裴多菲的著名詩句道出了許多偉大人物事業至上的人生追求。愛因斯坦指出：人只有獻身于社會，才能找出那短暫而風險的生命的意義。達爾文為了成就事業，一再推遲戀愛。1831年。達爾文為了去南美做科學考察，將他和表姐的戀愛只字未提回來后又忙于整理學術論文，直到30歲時才向他表姐求婚。現在，大學生戀愛問題是一個嚴肅的無法回避的現實問題，在青年男女聚集的大學內，大學生談戀愛是一種常見的自然現象，包括自習、吃飯、散步等時候都會看見，那么，大學生為什么談戀愛呢？中國計量學院零點調查協會校園文化部開展了《關于大學生愛情觀》的調查，調查統計得出有36.8%的大學生正在談戀愛，其中22.8%的大一，36.6%的大二，46.3%的大三，52.6%的大四學生正在談戀愛。而其中4.8%的大學生是趕潮流的，受從眾心理心理的驅動的；23.9%的大學生情感需求強烈，為了尋找精神的寄托；33.7%是因為生理上的成熟而對異性產生強烈的渴求；31.2%的大學生是受到了社會環境的影響；6.4%是來自于其他方面。然而，完成學業是社會賦予在校大學生的責任和使命，學生的天職就是學習，也是大學生走向社會成就人生的條件。

愛情對大學生有什么影響，這一只是個爭論不休的問題，但是大多數都認為可以有三種觀點：第一是動力論，認為利多弊少，愛情可以產生動力，激發人的潛能，促進學習，陶冶情感，豐富精神生活；第二種是阻力論，認為弊多利少，大學生的愛情盲目性大，并且不能自由駕馭愛情，容易出現不穩定的情緒，自尋煩惱，同時大學階段學習緊張，時間有限，那樣會耗費精力，妨礙學習，不利于全面發展；第三種是均衡論，認為利弊均衡，大學生的愛情是利是弊因人而異，一般是有利有弊。在大學生的生活中，有一些人因為了愛情而得到了學習的動力，那是因為他們把愛情關系處理得當；還有一些人是因為愛情關系處理不得當而影響了學業，甚至有一些人因為這樣而做出自殺的事情。其實，我覺得對于大學生來說，愛情只是人生中的一部分，能在大學里找到自己的愛情，并且能夠踏踏實實地為人生而奮斗的話，那只是完成了人生中的一個問題，更重要的是自己以后的人生的問題。但是，不是每一個大學生的愛情都是這么美好而且明智的，有些人的自制能力差，沒有把精力放在學習的奮斗上，整天為了愛情而胡思亂想，這樣的愛情不僅僅對別人有害，更重要的是自己毀了自己的人生。大學生面對愛情的選擇要分清真假，不要霧里看花，應該把自己的人生始終放在第一的位置，時刻保持清醒的頭腦，現在抓緊時間好好地學習，否則等到將來一事無成的時候說什么也沒有用了。大學是一個人面對社會，進入社會的最后一節課，我曾經聽一位老師說過，大學就是一半的社會，在大學不僅可以學到知識和技能，更重要的是可以了解社會，對未來做的準備。我覺得如果我們上好這最后一節課，那對于我們的未來、事業、人生就會更加美好，所以不能掉以輕心。大學對一個人的人生有很大的影響，甚至能改變一個人的人生。人生是由不同部分組成的，愛情只是人生中的一部分，有一些人往往是本末倒置，把愛情當作是人生的全部，把所有的精力都放在愛情上。其實，人生處處有風景，當自己的人生取得成功的時候，愛情也只是其中的一道美麗的風景。大學是座科學的宮殿，儲藏著人類文明的精華，也有當代最新的科學信息。風華正茂的大學生，應當充分利用自己登上這一殿堂的良好環境和條件，把主要精力放在學習上，以便將來走向社會實現自身價值。當愛情與學業發生矛盾時，應理智地使愛情服從學業，保證完成學業。學業有成，莫愁前路無知己；學業荒廢，愛情便可能隨之飄去。肩負重任的當代大學生應處理好愛情與學業的關系，珍惜青春、把握青春，使青春更美好、更富有積極的意義，使自己的人生更加豐富精彩。

我并不反對大學生在大學學習期間里面去尋找自己的愛情，但是，尋找愛情的大學生應該要理解愛情的含義，認識愛情的本質，了解愛情的基礎，擺正愛情在人生中的位置，要正確處理好愛情與自己人生的關系。大學生要把學業放在首位，只有正確處理好愛情與學習的關系，才能使愛情的力量成為促進學習的動力，而學習的成功又會使愛情得到鞏固和發展，更重要的是它能為自己的人生打下了一個良好的基礎。總之，愛情是人生的一部分，但它不會成為大學生的全部，化愛情的力量為自己學習的動力，那會對雙方都有利的。

有一些大學生的愛情觀是比較明確，把自己的人生擺在第一位的，盡管我不反對大學生在學習期間尋找自己的愛情，但是我認為大學生最好選擇這樣的做法。提前采摘的青果，那只會品嘗到它的酸澀；透支的生命，生命之花只會過早枯萎。愛情需要成熟的時期，大學生們都應要理智的考慮地思考這個問題——把自己的人生放在第一位，合理地選擇自己的愛情時機：待到心理發展相對成熟或人生觀相對穩定時，又或者社會閱歷相對豐富和經濟獨立時，還有就是等到自己學業完成時。因為愛情是每個大學生的人生道路上遲早要經歷的重要課題，合適的愛情時機對每一個大學生來說也是很重要的。每個人對愛情觀是見仁見智的，作為風華正茂的大學生，應當把主要精力放在學習上，把學業放在首位，愛情服從學業，那才能綻放出美好的花朵。在科學的發展上，居里夫婦這兩位偉大的科學家彼此深深相愛，但他們更熱衷的是科學，他們之間真摯的愛情和對科學的忠誠融結在一起，產生了絢麗的科學之花——鐳。居里夫婦在事業上的成就，離不開他們共同對事業的追求與拼搏，他們把自己的人生放在了首位，先人生后愛情，這更加奠定了他們真摯的愛情基礎。人生的軌跡往往由人生觀主宰，它影響著人們對于人生、幸福、愛情等的理解與認識。大學生正處于人生觀趨于穩定而又未完全定型的階段，對人生道路的選擇缺乏明確的認識，對愛情與人生事業的關系缺乏深刻的理解，對戀愛所應承擔的社會責任和義務缺乏必要的準備。這就需要大學生樹立正確的穩定和正確的人生觀。

對大學生來說，擺正愛情在人生中的位置，正確處理好愛情與事業的關系，就是要處理好愛情與學業的關系。在這個問題上我們應有的基本觀點是，要分清主次，遵循以學業追求為主的原則；合理安排，營造能夠促進學業騰飛的美好愛情生活。從而使自己的人生更加輝煌。把愛情真正成為我們人生中的一段不同尋常的經歷，成為我們人生中的動聽的插曲，成為我們造就一翻事業的動力！大學生戀愛是社會發展的一種必然趨勢，大學生擁有正確的戀愛觀將對他們認識自我、完善自我、發展自我、超越自我起到積極的作用。愛情是人生中得重要組成部分，但并不是唯一得部分，所以，我們對待愛情得態度應該是理智的，尤其要學會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學生活因愛情而錦上添花。總之，大學生只有懂得愛情與人生，理解愛情與人生，學會愛情與人生，先人生后愛情，那才能使人生更加充實、豐富、精彩而且有意義！

參考文獻: 書名:《思想道德修養與法律基礎》（2010年修訂版）出版社:高等教育出版社

作者：羅國杰

夏偉東等

書名:《從零開始學攻心術》

出版社：中信出版社

作者：蘇岑 書名: 《愛情中的心理學》

出版社：機械工業出版社

作者；岳曉東