第一篇：2013年春季學(xué)期《大學(xué)語文》

一、單選題

1.輯錄《楚辭》這部詩集并為其定名的人是（D）。

A.王逸

B.宋玉

C.劉勰

D.劉向 2.下列《詩經(jīng)》作品不具有史詩性質(zhì)的是（A）。

A.《七月》

B.《生民》

C.《公劉》

D.《大明》 3.與《木蘭詩》并稱為南北朝民歌雙璧的詩作是(A).A.《西洲曲》

B.《華山畿》

C.《勅勒歌》

D.《陌上桑》 4.孔子是春秋時(shí)期(C)。

A.鄭國人

B.齊國人

C.魯國人

D.燕國人 5.《鄭伯克段于鄢》中最奸詐虛偽的人物是（D）.A.共叔段

B.穎考叔

C.姜氏

D.鄭莊公 6.下列詩人不屬于“四靈”詩派的是(A)。

A.劉克莊

B.徐照

C.趙師秀

D.徐璣 7.唐代寫《無題》詩最著名的詩人是（B）。

A.杜牧

B.李商隱

C.溫庭筠

D.李賀 8.晏殊的詞集是（C）。

A.《陽春集》

B.《漱玉詞》

C.《珠玉詞》

D.《稼軒詞》 9.辛棄疾的號(hào)是（A）。

A.稼軒

B.涪翁

C.醉翁

D.淮海居士 10.提出“古文”這一文體概念的人是（B）。

A.歐陽修

B.韓愈

C.范仲淹

D.柳宗元 11.柳宗元山水游記的代表作是(B)。

A.《右溪記》

B.“永州八記”

C.《前赤壁賦》

D.《滿井游記》 12.“借離合之情，寫興亡之感”的傳奇作品是（D）。

A.《牡丹亭》

B.《梧桐雨》

C.《長生殿》

D.《桃花扇》 13.元雜劇中由男主角演唱的劇本叫做（A）。

A.末本

B.旦本

C.外本

D.沖本 14.下列不屬于張說的作品是（D）。

A.《梁四公記》

B.《鑒龍圖記》

C.《綠衣使者傳》D.《傳奇》

15.屬于明代初年章回體小說的作品是（D）。

A.《西游記》

B.《西洋記》

C.《金瓶梅》

D.《三國志通俗演義》 16.詩句“愛--/ 不僅愛你偉岸的身軀 / 也愛你堅(jiān)持的位置，足下的土地”出自（C）。A.《也許》

B.《神女峰》

C.《致橡樹》

D.《祖國呵，我親愛的祖國》 17.散文中多“海”“風(fēng)”“花”等意象的作家是（D）。

A.郁達(dá)夫

B.沈從文

C.周作人

D.冰心 18.“愛爾克的燈光”象征的情感關(guān)系是（C）。

A.父子

B.兄弟

C.姐弟

D.姐妹 19.（A）是中國戲劇向現(xiàn)代過渡的中間環(huán)節(jié)。

A.文明新戲

B.翻譯劇

C.滑稽戲

D.梆子新戲 20.《雷雨》的語言特點(diǎn)不包括（A）。

A.偶爾用到詩詞

B.高度個(gè)性化

C.高度生活化

D.注重潛臺(tái)詞 21.魯迅揭示精神勝利法的危害，反映對(duì)辛亥革命思考的小說是（D）。

A.《藥》

B.《孔乙己》

C.《狂人日記》

D.《阿Q正傳》 22.魯迅創(chuàng)作的一部歷史小說集是（C）。A.《吶喊》

B.《彷徨》

C.《故事新編》

D.《朝花夕拾》 23.用當(dāng)代的話解釋古代的語言叫（A）。

A.詁

B.訓(xùn)

C.考

D.注 24.按內(nèi)容劃分的函是（A）。

A.商洽函

B.去函

C.便函

D.公函 25.論述題：【視頻教學(xué)課件第08節(jié)（由公共課欄點(diǎn)擊進(jìn)入）、教材第八章。】

1）視頻教學(xué)課件中老師如何講解海子的《面朝大海,春暖花開》？你是否讀過海子的其他詩歌？

要求： 一，邊聽視頻教學(xué)課件，邊做筆記，列出老師講解的要點(diǎn)，一定要用自己的話概括，嚴(yán)禁直接復(fù)制里面的內(nèi)容，嚴(yán)禁抄襲！（200字左右）

二，結(jié)合讀海子的其他詩歌，談?wù)勛约旱膶?duì)這首詩的閱讀體會(huì)。一定要談自己的體會(huì)，不要抄襲網(wǎng)絡(luò)資料！(200字左右)提示：1）邵老師先介紹海子生平，談到了詩人之死的純粹。2）接著朗誦了這首詩。3）重點(diǎn)分析“從明天起”，其中有永遠(yuǎn)不可到達(dá)的憧憬與追求。表面上是人間煙火，但實(shí)際上做不到，始終無法靠近世俗的幸福。詩中蘊(yùn)含詩化的人生，分析了大海、春天、花等意象。給讀者的感覺是溫暖、永恒，擁抱一切。我的答案：（1）理解《面朝大海，春暖花開》：

海子是少年天才，畢生投入詩歌創(chuàng)作，建立詩歌帝國，對(duì)詩歌進(jìn)行了艱澀、浩瀚的思考，他的死亡被認(rèn)為是80年代理想主義的終結(jié)。《面朝大海，春暖花開》是一種痛苦的形而上的掙扎，只有一剎那間海子以一種博大、超愛的心態(tài)看到了上帝和靈魂。

詩中一開始的幸福指的是塵世人想要的實(shí)實(shí)在在的、代表著可以觸摸的快樂，文中的“從明天起”流露了對(duì)于海子而言是不可抵達(dá)的彼岸，是一個(gè)夢(mèng)想。“我有一所房子”是追求幸福的保證，“面朝大海”是一種無邊無際的開闊，“春暖花開”是將時(shí)間定格在這一刻，海子追求的幸福是這樣的，在“那幸福的閃電”這一刻，他的狂喜是真實(shí)的，好似一個(gè)掙扎的，被困頓的靈魂瞬間安寧。他將此傳達(dá)給每一個(gè)親人朋友，擴(kuò)展到每一條河每一座山，甚至是每一個(gè)陌生人。但結(jié)尾告訴我們：“面朝大海，春暖花開”不是塵世的幸福，只是在此時(shí)看到的彼岸、塵世的彼岸。

海子一直是在此岸和彼岸之間痛苦的掙扎和徘徊，在他的世界里這是對(duì)立的，他執(zhí)著而又無法回頭地生活在彼岸，只是暫時(shí)停留在此岸，他要去追求幸福。這首詩也被看作是海子最后的遺言。

（2）九月

海子

目擊眾神死亡的草原上野花一片

遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)

我的琴聲嗚咽淚水全無

我把這遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)歸還草原

一個(gè)叫木頭

一個(gè)叫馬尾

我的琴聲嗚咽淚水全無

遠(yuǎn)方只有在死亡中凝聚野花一片

明月如鏡高懸草原映照千年歲月

我的琴聲嗚咽淚水全無

只身打馬過草原

海子創(chuàng)作大詩，他熱愛麥地、草原和村莊，麥地、草原和村莊帶給他自由，但這些終究解救不了敏感的詩人，在純粹地對(duì)詩歌的探索中，海子爬到了頂端，而獎(jiǎng)賞卻只有孤獨(dú)。海子在“五月的麥地”和“九首詩的村莊”里徘徊，仿若一只受傷的天鵝，“其實(shí)只有美麗的吹動(dòng)的風(fēng)才知道/她已受傷。”

在創(chuàng)作了《面朝大海，春暖花開》，海子手捧圣經(jīng)走向?qū)к壸呦蛄松谋M頭，又或者可以這么說：他開始了新的旅程，踏上了通往他那所面朝大海，春暖花開的房子，去尋找屬于他的幸福。26.按下列要求寫一篇500字左右的記敘文。[此題4月10日開始做] 題目： 我看《大學(xué)語文》這門課

要求：談?wù)勀闶侨绾卫靡曨l教學(xué)課件教材學(xué)習(xí)大學(xué)語文這門課程的,學(xué)習(xí)中有哪些收獲,遇到了哪些困難?在教材的課文中,覺得最難懂的是什么?在視頻教學(xué)課件中，對(duì)哪一節(jié)課的印象最深刻。

我的答案：從高中到大學(xué)的轉(zhuǎn)變，上課的時(shí)間和方式最大程度上表現(xiàn)出了這種變化。以語文為例，高中語文課目標(biāo)明確卻死板，所有的學(xué)習(xí)背誦都是為了高考分?jǐn)?shù)，雖收獲不少，但膚淺應(yīng)付。到了大學(xué)，尤其是通過網(wǎng)絡(luò)教育的大學(xué)語文課，自由的風(fēng)氣、多樣化的上課方式、新奇的思想，令我對(duì)語文這門課程有了重新的認(rèn)識(shí)，從不習(xí)慣到慢慢接受再到漸漸喜歡。網(wǎng)絡(luò)視頻教學(xué)最大的優(yōu)點(diǎn)就是時(shí)間自由，并且可以反復(fù)學(xué)習(xí)，在老師的講解下，理解了以前雖然學(xué)過，但是沒有徹底參透的文學(xué)作品，讓我對(duì)語文的理解更進(jìn)一層，是本質(zhì)的一層。大學(xué)語文，沒有專業(yè)課那樣的專業(yè)性要求，因而不會(huì)感到有很大壓力；沒有外語課那樣要求基礎(chǔ)和愛好，因而不會(huì)聽不懂、焦躁茫然；沒有思政類課那樣虛偽，因而能更真切的認(rèn)識(shí)自己。總之，語文是一門趣味十足的課程，大學(xué)語文更是一朵綻放在眾多大學(xué)課程里的“奇葩”。

在這門課程的學(xué)習(xí)中我覺得最難的還是詩歌部分，或許是自己的思想覺悟還是不夠高，有一部分作者的感情、糾結(jié)還是不能夠在生活當(dāng)中理解，但我相信這也是詩歌得以流傳千年的魅力所在。在這學(xué)期的學(xué)習(xí)中，給我印象最深的就是海子的《面朝大海，春暖花開》，這是一首膾炙人口的詩歌，以前也知道是海子的絕世之作，但是根本沒有深入理解，甚至是細(xì)細(xì)品讀過。在看過教學(xué)課件之后，對(duì)海子本人有了進(jìn)一步的理解，并且通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)到了詩歌的理解方法，相信這將對(duì)我將來人生觀、世界觀的塑造影響頗深。文學(xué)是人們不可或缺的一種藝術(shù)，在網(wǎng)絡(luò)教育的學(xué)習(xí)過程中我掌握了一定文學(xué)鑒賞方法，對(duì)今后的生活和學(xué)習(xí)都是受益匪淺的。

第二篇：2016春季西交《大學(xué)語文》在線作業(yè)

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西交《大學(xué)語文》在線作業(yè)

一、單選題（共 50 道試題，共 100 分。）

1.李煜《虞美人》中，“春花秋月何時(shí)了”的情感內(nèi)涵是().贊春花秋月之美好.嘆良辰美景之易逝.盼良辰美景之再來.發(fā)物是人非之傷痛 正確答案：

2.下列選項(xiàng)不屬于陶淵明田園詩歌思想內(nèi)容的是：（）、.描寫恬美靜穆的田園風(fēng)光，抒發(fā)詩人閑適自得心情。.歌詠農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，以及在勞動(dòng)中與農(nóng)民建立了深厚情誼。.反映農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的凋蔽和農(nóng)民生活貧困。

.反映青年男女的相思之情，表現(xiàn)對(duì)美好生活的向往和追求。正確答案：

3.《斷魂槍》描寫的時(shí)代背景().戊戌變法

.近代中國(辛亥革命前后).清明時(shí)期.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期 正確答案：

4.柳永《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨）一詞所表達(dá)的主要內(nèi)容是（）.仕途失意.傷春惜別.羈旅行役之苦.懷古嘆今之悲 正確答案：

5.被稱為“雨巷詩人”的是（）。、.穆旦.卞之琳.徐志摩.戴望舒 正確答案：

6.但丁創(chuàng)作的《神曲》分為《地獄》《天堂》和（）3部。、.《越獄》.《煉獄》.《上帝》.《涅槃》

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正確答案：

7.下列詩人中屬于盛唐邊塞詩派代表作家的是（）.李白.王維.王昌齡.杜甫 正確答案：

8.主張文章應(yīng)“有補(bǔ)于世”、“以適用為本”的文學(xué)家是（）.韓愈.柳宗元.歐陽修.王安石 正確答案：

9.普希金的創(chuàng)作不包括下列作品中的（）。、.我愛這土地.致大海

.假如生活欺騙了你.自由頌 正確答案：

10.朱自清《論氣節(jié)》是一篇（）、.演講稿.社論.文藝評(píng)論.抒情散文 正確答案：

11.“會(huì)當(dāng)凌絕頂”后面一句是（）。、.一覽群山小.一覽名山小.縱覽江山小.一覽眾山小 正確答案：

12.“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它去尋找光明。”這句詩出自：.《黑夜》.《黑眼睛》.《遠(yuǎn)和近》.《一代人》 正確答案：

13.《沁園春·雪》所說“唐宗宋祖”，“唐宗”指（）.李淵.李世民.李隆基.李治 正確答案：）、（謀學(xué)網(wǎng)www.tmdps.cn

14.魯迅《燈下漫筆》發(fā)表在（）、.《語絲》.《莽原》周刊.《小說月報(bào)》.《創(chuàng)造》周刊 正確答案：

15.《談時(shí)間》一文的主要論證方法是().演繹論證.比較論證.歸納論證

.類比，對(duì)比，歸納論證 正確答案：

16.馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”的修辭手法是().流水對(duì).鼎足對(duì).反復(fù).頂針 正確答案：

17.《廉頗藺相如列傳》情節(jié)的順序應(yīng)是（）.完璧歸趙、將相和、澠池之會(huì).將相和、完璧歸趙、澠池之會(huì).完璧歸趙、澠池之會(huì)、將相和.澠池之會(huì)、將相和、完璧歸趙 正確答案：

18.《往事》中說，“海是神秘而有容”，這里的“有容”的寓意是().容貌美麗.胸懷寬廣.從容自得.充實(shí)豐富 正確答案：

19.《蝜蝂傳》第一部分的表達(dá)方式是().敘述描寫.夾敘夾議.抒情.議論 正確答案：

20.“攻之不克，圍之不繼，吾其還也”中的“吾其還也”應(yīng)解釋為：（）、.我們期盼回去啊.我們已經(jīng)回去啦.我們還是回去吧.我們還要回來的 正確答案：

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21.汪曾祺出的第一部小說集是（）。、.《受戒》.《邂逅集》.《羊舍的夜晚》.《大淖記事》 正確答案：

22.辛棄疾《水龍吟》(登建康賞心亭)“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”所表述的思想情懷是().山河破碎，有家難歸.時(shí)光易逝，年華虛度.不謀私利，國事為重.知音難覓，孤獨(dú)寂寞 正確答案：

23.孟子在《寡人之于國也》中倡明的政治觀點(diǎn)是（）、.克己復(fù)禮.仁政、王道.無為而治.小國寡民 正確答案：

24.“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”的作者是().韓愈.賈島.蘇軾.歐陽修 正確答案：

25.記述菊花故事的《黃英》的作者是().蘇東坡.范成大.劉克莊.蒲松齡 正確答案：

26.“魯迅譬喻過，從干荔枝的味道，是沒法推想鮮荔枝的風(fēng)味的”，文中借此表示().需要豐富的直接的生活知識(shí).需要豐富的間接的生活知識(shí).需要很高的馬克思主義的水平.需要高超的表達(dá)技巧 正確答案：

27.《橋的運(yùn)動(dòng)》中用尾生守約的故事來說明橋的固定性，這里的說明方法是().定義法.詮釋法.比較法.引用法 正確答案：

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28.下列句子，翻譯錯(cuò)誤的一句是().起舞弄清影，何似在人間！對(duì)月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng)，置身天上，還是留在人間！

.想佳人妝樓長望，誤幾回天際識(shí)歸舟，想起美女，正在華麗的樓上抬頭凝望，多少次錯(cuò)把遠(yuǎn)處駛來的船當(dāng)作心上人回家的船。

.小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中，小樓昨夜又刮起東風(fēng)，不忍回首啊，月下故國在我手中毀滅。

.東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。錢塘指的是蘇州 正確答案：

29.“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”出自（）、.《季氏將伐顓臾》.《秋水》.《陳情表》

.《五代史伶官傳序》 正確答案：

30.《秋水》中的河伯指的是（）、.渭河之神.淮河之神.長江之神.黃河之神 正確答案：

31.下列選項(xiàng)中屬于李清照詞作的是：（）、.眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

.一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。.無言獨(dú)上西樓。月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。.執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。多情自古傷離別。正確答案：

32.以下哪一句不是孔子對(duì)《詩經(jīng)》的評(píng)價(jià)？（）、.感于哀樂，緣事而發(fā)。.溫柔敦厚。

.樂而不淫，哀而不傷。.思無邪。正確答案：

33.以下哪位不屬于《紅樓夢(mèng)》中“金陵十二釵”的人物？（）、.李紈.妙玉.晴雯.巧姐 正確答案：

34.下列作品，通過副標(biāo)題點(diǎn)明主題思想的是().郭沫若的《爐中煤》.高爾基的《鷹之歌》.屠格涅夫的《門檻》

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.契訶夫的《苦惱》 正確答案：

35.《愛爾克的燈光》中，象征著對(duì)新生活的信念和對(duì)理想的追求的是().故居大門內(nèi)亮起的昏暗燈光.哈里希島上的愛爾克的燈光.“我常常看見的”“我的心靈的燈”.“傍晚，逐漸黯淡的最后的陽光” 正確答案：

36.《有為神農(nóng)之言者許行》中所說“江漢以濯之，秋陽以暴之，皓皓乎不可尚已”是贊美().子貢.孔子.子夏.曾子 正確答案：

37.以下不屬于英國“湖畔派”之一的詩人是：（）、.華茲華斯.雪萊.柯勒律治.騷塞 正確答案：

38.下列選項(xiàng)不屬于元曲四大家的是：（）、.關(guān)漢卿.白樸.鄭光祖.湯顯祖 正確答案：

39.下列疊字中用來表示聲響的是().皎皎.札札.纖纖.盈盈 正確答案：

40.《戰(zhàn)國策》一書的整理編訂者是（）、.郭茂倩.劉向.司馬遷.班固 正確答案：

41.因詩意地展示湘西世界而享譽(yù)文壇的京派作家是：（）、.老舍.茅盾.沈從文

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.郁達(dá)夫 正確答案：

42.盛唐山水田園詩派中，與王維齊名并稱的著名詩人是().王昌齡.岑參.孟浩然.高適 正確答案：

43.詩集《女神》的作者是（）、.聞一多.徐志摩.郭沫若.冰心 正確答案：

44.下列詩句中，在寫景中通過暗示手法書寫人情的是().搗衣砧上拂還來.滟滟隨波千萬里.汀上白沙看不見.斜月沉沉藏海霧 正確答案：

45.蘇軾《前赤壁賦》是一篇（）.騷體賦.大賦.抒情小賦.文賦 正確答案：

46.《論氣節(jié)》中提到“家家愿意收容”，所謂“望門投止”的是（）.東漢黨人.宋朝大學(xué)生.明代東林黨.東晉陶淵明 正確答案：

47.成語“梨花帶雨”見于誰的作品？（）、.孟子.王維.白居易.陶淵明 正確答案：

48.下列哪首詩屬于王維的作品（）、.《山居秋瞑》

.《送盂浩然之廣陵》.《從軍行》.《登高》

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正確答案：

49.杜甫詩歌的風(fēng)格是().沉郁頓挫.飄逸奔放.清新淡雅.通俗易懂 正確答案：

50.下列作品中屬于奏章的是（）.《答司馬諫議書》.《報(bào)劉一丈書》.《諫逐客書》.《答李翊書》 正確答案：

第三篇：201409學(xué)期大學(xué)語文作業(yè)2

大學(xué)語文作業(yè)2

單項(xiàng)選擇題

第1題

李斯的《諫逐客書》能夠說服秦王取消驅(qū)逐客卿成命的主要原因是()。

A、論點(diǎn)緊扣秦王急于統(tǒng)一天下的心理，切中要害

B、反復(fù)運(yùn)用正反對(duì)比論證方法，是非昭彰

C、論據(jù)十分充足，事實(shí)勝于雄辯

D、排比對(duì)偶聯(lián)翩，氣勢(shì)充沛

答案：A

第2題

《諫逐客書》中，作者列舉秦國四位先君廣招人才的史實(shí)，然后得出“此四君者，皆以客之功”的結(jié)論，這里采用的論證方法是()。

A、歸納法

B、類比法

C、演繹法

D、對(duì)比法

答案：A

第3題

韓愈在《答李翊書》中所提出的一個(gè)文學(xué)主張是()。

A、寫文章應(yīng)“有補(bǔ)于世”

B、寫文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、“言文”

C、寫文章應(yīng)“惟陳言之務(wù)去”

D、認(rèn)為文章應(yīng)“合為時(shí)而著”

答案：C

第4題

《答李翊書》中，韓愈說自己是“所謂望孔子之門墻而不入于其宮者”，這句話的含意是()。

A、韓愈走到孔子門口而未入

B、韓愈不愿成為孔門弟子

C、感嘆成為孔門弟子非常難

D、自謙沒有得到孔學(xué)真諦

答案：D

第5題

《張中丞傳后敘》一文，在行文上的一個(gè)最大特點(diǎn)是()。

A、敘事與抒情并重

B、抒情與議論并重

C、敘事與議論并重

D、描寫與議論并重

答案：C

第6題

《張中丞傳后敘》一文中所抨擊的人物是()。

A、張巡

B、許遠(yuǎn)

C、南霽云 D、賀蘭進(jìn)明

答案：D

第7題

《始得西山宴游記》的主旨是()。

A、記敘得西山前游覽的無聊

B、抒寫“始得”西山的興奮

C、歌頌西山的高大特立

D、寄托作者貶官后仍特立不阿的品格

答案：D

第8題

《始得西山宴游記》中，最能體現(xiàn)作者游西山后精神解脫、達(dá)到物我兩忘境界的語句是()。

A、悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯

B、引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入

C、蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見，而猶不欲歸

D、心凝形釋，與萬化冥合答案：D

第9題

文與可贈(zèng)偃竹畫給蘇軾時(shí)，附言曰：“此竹數(shù)尺耳，而有萬尺之勢(shì)。”這里所暗示的一個(gè)藝術(shù)基本特征是()。

A、胸有成竹

B、尺幅萬里

C、心手相應(yīng)

D、庖丁解牛

答案：B

第10題

蘇軾談到頭腦中的鮮活形象一呈現(xiàn)必須迅速抓住否則就會(huì)喪失時(shí)，所用的比喻性詞語是()。

A、蜩蝮蛇蚹

B、胸有成竹

C、兔起鶻落

D、庖丁解牛

答案：C

多項(xiàng)選擇題

第11題

李斯《諫逐客書》的說服力來之于()。

A、論點(diǎn)始終緊扣秦王急于統(tǒng)一天下的心理

B、反復(fù)對(duì)比論證利害得失鮮明

C、正言直諫，敢于批評(píng)秦王耽于聲色

D、論據(jù)充分，事實(shí)勝于雄辯

E、語言鋪陳排比，文章氣勢(shì)充沛

答案：A|B|D|E

第12題

下列文學(xué)觀點(diǎn)，屬于韓愈在《答李翊書》中提出來的有()。

A、文以載道 B、無望速成 C、辭必己出

D、陳言務(wù)去

E、氣盛言宜

答案：B|D|E

第13題

《張中丞傳后敘》中，用以刻畫南霽云形象的典型細(xì)節(jié)有()。

A、引繩絕之

B、抽刀斷指

C、射矢明志

D、就戮時(shí)顏色不亂

E、背《漢書》盡卷不錯(cuò)一字

答案：B|C

第14題

《始得西山宴游記》所運(yùn)用的主要表現(xiàn)方法有()。

A、鋪墊

B、暗示

C、反語

D、側(cè)寫

E、象征

答案：A|D

第15題

見之于《文與可畫筼筜谷偃竹記》中的成語有()。

A、井底之蛙

B、兔起鶻落

C、庖丁解牛

D、胸有成竹

E、心手相應(yīng)

答案：B|C|D|E

判斷題

第16題

《諫逐客書》中，李斯反復(fù)采用正反對(duì)比的論證方法，正面論述強(qiáng)調(diào)納客之利，反面推理突出逐客之害，利害并舉，兩相對(duì)照，是非分明，產(chǎn)生了無可辯駁的說服力量。

答案：正確

第17題

《答李翊書》屬于書信體議論文，是闡述中唐古文運(yùn)動(dòng)理論的重要作品。文章主要闡述了為人與為文、立行與立言之間的關(guān)系。作者以自己學(xué)文的親身經(jīng)驗(yàn)，闡明了道德修養(yǎng)對(duì)治學(xué)、為文的重要意義。

答案：正確

第18題

《張中丞傳后敘》不是要給張巡等人重新立傳,也不是在寫《張巡傳》的讀后感。韓愈沿用了《史記》傳后論筆法,就有關(guān)《張巡傳》的內(nèi)容發(fā)表議論并補(bǔ)充以自己搜集的史料，形成了本文議論、敘事并重的寫作特點(diǎn)。

答案：正確

第19題

《始得西山宴游記》開篇并不切入正題，先寫平日游覽眾山的情景，以此來反托發(fā)現(xiàn)和宴游西山的經(jīng)過，以及在游覽中獲得的感悟。

答案：正確

第20題

《文與可畫筼筜谷偃竹記》從文與可的畫論落筆，闡發(fā)了“胸有成竹”和“尺幅萬里”的創(chuàng)作思想，展示了藝術(shù)創(chuàng)作由觀察到構(gòu)思再到表達(dá)的基本過程，高度肯定了文與可的藝術(shù)理論和創(chuàng)作實(shí)踐。

答案：錯(cuò)誤

第四篇：201209學(xué)期大學(xué)語文作業(yè)2

201209學(xué)期大學(xué)語文作業(yè)2

單項(xiàng)選擇題

第1題 李斯《諫逐客書》一文的中心論點(diǎn)是

A、驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的

B、驅(qū)逐客卿必將造成秦國的危亡

C、秦國依賴客卿才強(qiáng)大起來

D、重物輕人不是統(tǒng)一天下的正確方略

答案：A

第2題 《答李翊書》中采用“根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄”的比喻，是為了說明

A、為文立言要“無望其速成，無誘于勢(shì)利”

B、為文立言要“惟陳言之務(wù)去”

C、為文立言要“言之短長與聲之高下皆宜”

D、為文立言要以思想修養(yǎng)為本

答案：D

第3題 《張中丞傳后敘》一文中表現(xiàn)許遠(yuǎn)性格的方式是

A、在駁斥謬論中補(bǔ)敘事跡

B、在夾敘夾議中抒情贊美

C、抓住動(dòng)人軼事進(jìn)行補(bǔ)敘

D、抓住典型細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫

答案：A

第4題 體現(xiàn)《始得西山宴游記》全文記敘線索的兩個(gè)字是

A、“惴栗”

B、“始得”

C、“宴游”

D、“特立”

答案：B

第5題 蘇軾談到頭腦中的鮮活形象一呈現(xiàn)必須迅速抓住否則就會(huì)喪失時(shí)，所用的比喻性詞語是

A、蜩蝮蛇蚹

B、胸有成竹

C、兔起鶻落

D、庖丁解牛

答案：C

第6題 《諫逐客書》鋪陳秦王所喜好的珍寶、美色、音樂，是為了

A、批評(píng)秦王聲色誤國

B、宣揚(yáng)秦國強(qiáng)大富足

C、美化秦王以增強(qiáng)其接受勸諫的可能性

D、闡發(fā)重物輕人不能統(tǒng)一天下的道理

答案：D

第7題 韓愈《答李翊書》一文的主旨是

A、贊揚(yáng)李翊好學(xué)上進(jìn)

B、反對(duì)駢儷文風(fēng)

C、強(qiáng)調(diào)道是為文的根本

D、闡述“無望其速成”的道理

答案：C

第8題 《張中丞傳后敘》一文，在行文上的一個(gè)最大特點(diǎn)是

A、敘事與抒情并重

B、抒情與議論并重

C、敘事與議論并重

D、描寫與議論并重

答案：C

第9題 《始得西山宴游記》中，最能體現(xiàn)作者游西山后精神解脫、達(dá)到物我兩忘境界的語句是

A、悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯

B、引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入

C、蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無所見，而猶不欲歸

D、心凝形釋，與萬化冥合 答案：D

第10題 蘇軾在贈(zèng)給文與可的詩中說：“料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中。”這里所暗示和照應(yīng)前文的一個(gè)文藝思想是

A、胸有成竹

B、尺幅萬里

C、心手相應(yīng)

D、庖丁解牛

答案：A

多項(xiàng)選擇題

第11題 李斯在《諫逐客書》中說：“此四君者，皆以客之功”，這“四君”指的是

A、秦繆公

B、秦孝公

C、秦惠王

D、秦昭王

E、秦始皇

答案：A|B|C|D

第12題 《始得西山宴游記》所運(yùn)用的主要表現(xiàn)方法有

A、鋪墊

B、暗示

C、反語

D、側(cè)寫

E、象征

答案：A|D

第13題 《文與可畫筼筜谷偃竹記》一文的文體可稱之為

A、題畫記

B、文藝隨筆

C、記人散文

D、記事散文

E、人物傳記

答案：A|B|C

第14題 下列文學(xué)觀點(diǎn)，屬于韓愈在《答李翊書》中提出來的有

A、文以載道

B、無望速成 C、辭必己出

D、陳言務(wù)去

E、氣盛言宜

答案：B|D|E

第15題 《張中丞傳后敘》中，用以刻畫南霽云形象的典型細(xì)節(jié)有

A、引繩絕之

B、抽刀斷指

C、射矢明志

D、就戮時(shí)顏色不亂

E、背《漢書》盡卷不錯(cuò)一字

答案：B|C

判斷題

第16題 《諫逐客書》中，李斯反復(fù)采用正反對(duì)比的論證方法，正面論述強(qiáng)調(diào)納客之利，反面推理突出逐客之害，利害并舉，兩相對(duì)照，是非分明，產(chǎn)生了無可辯駁的說服力量。答案：正確

第17題 《答李翊書》屬于書信體議論文，是闡述中唐古文運(yùn)動(dòng)理論的重要作品。文章主要闡述了為人與為文、立行與立言之間的關(guān)系。作者以自己學(xué)文的親身經(jīng)驗(yàn)，闡明了道德修養(yǎng)對(duì)治學(xué)、為文的重要意義。答案：正確

第18題 《張中丞傳后敘》不是要給張巡等人重新立傳，也不是在寫《張巡傳》的讀后感。韓愈沿用了《史記》傳后論筆法，就有關(guān)《張巡傳》的內(nèi)容發(fā)表議論并補(bǔ)充以自己搜集的史料，形成了本文議論、敘事并重的寫作特點(diǎn)。答案：正確

第19題 《始得西山宴游記》是《永州八記》的首篇，起著開宗明義的作用。它寫于作者初貶永州之時(shí)，文中用清新峭拔的文筆描繪了西山的景物，寄寓了作者政治上遭受迫害的激憤之情。

答案：錯(cuò)誤

第20題 《文與可畫筼筜谷偃竹記》從文與可的畫論落筆，闡發(fā)了“胸有成竹”和“尺幅萬里”的創(chuàng)作思想，展示了藝術(shù)創(chuàng)作由觀察到構(gòu)思再到表達(dá)的基本過程，高度肯定了文與可的藝術(shù)理論和創(chuàng)作實(shí)踐。答案：錯(cuò)誤

第五篇：大學(xué)語文第二學(xué)期期末復(fù)習(xí)資料

語文復(fù)習(xí)題

班級(jí)春游踏青

? 活動(dòng)策劃書

? 給系領(lǐng)導(dǎo)的請(qǐng)示

? 借條(班級(jí)或個(gè)人借物或借錢)

? 請(qǐng)假條

? 給任課教師的邀請(qǐng)函

? 通知

春游活動(dòng)策劃流程

? 意見征集

? 活動(dòng)方案

? 請(qǐng)示

? 各部門備案(保衛(wèi)團(tuán)委系)

? 聯(lián)系車輛

? 介紹信(院辦)

? 預(yù)算（交通、門票、餐飲等）

? 通知

**

?

一、前言（活動(dòng)目的、意義或主題）

?

二、活動(dòng)安排

?參加對(duì)象

?地點(diǎn)

?往返時(shí)間

?交通工具

?經(jīng)費(fèi)預(yù)算

?活動(dòng)設(shè)計(jì)

?所需器具

?安全教育

請(qǐng)示

? 稱謂（頂格）：系領(lǐng)導(dǎo)

? 活動(dòng)安排匯報(bào)（參加者、負(fù)責(zé)人、活動(dòng)類型、時(shí)間、交通工具、安全教育等）? 結(jié)語（空兩格）：以上請(qǐng)示，當(dāng)否，請(qǐng)批復(fù)。

? 落款：班級(jí)

? 時(shí)間：*年*月*日

關(guān)于在ＸＸ市舉辦“ＸＸ洽談會(huì)”的請(qǐng)示

ＸＸ市經(jīng)貿(mào)委：

為了擴(kuò)大我ＸＸ商品的知名度，向全國推廣，繁榮市場，滿足消費(fèi)者需求，擬于今年Ｘ年Ｘ月Ｘ日至Ｘ月Ｘ日在ＸＸ市舉辦“ＸＸ洽談會(huì)”。洽談會(huì)攤位共ＸＸＸ平方米，展團(tuán)由我公司及生產(chǎn)廠家派人組成，經(jīng)費(fèi)自理。

妥否，請(qǐng)批示。

ＸＸＸ公司

Ｘ年Ｘ月Ｘ日

借條

債權(quán)人債務(wù)人欠款內(nèi)容歸還時(shí)間簽名及時(shí)間

今借到***￥**（大寫）元整（小寫：），自年月日至年月日，期限為個(gè)月，于年月日一次性還清。

此據(jù)

借款人:（簽字、手印、簽章）

（身份證號(hào)碼）

借款日期:年月日

**班向通信工程系文藝部借音響壹對(duì)，用于班級(jí)集體活動(dòng),于二0一一年六月十五日歸還。

此據(jù)

**班

經(jīng)手人：簽名

年 月 日

請(qǐng) 假 條

? 抬頭（頂格）：準(zhǔn)假人稱謂

? 正文（空兩格）：說明請(qǐng)假事由、請(qǐng)假時(shí)間。

? 結(jié)語：望準(zhǔn)假。

? 落款：請(qǐng)假人姓名

? 請(qǐng)假時(shí)間：年 月 日

邀請(qǐng)函

? 抬頭（頂格）：被邀請(qǐng)者稱謂（敬語）

? 問候語（空兩格）：您好

? 祝謝（空兩格）

? 邀請(qǐng)參加活動(dòng)的名稱、時(shí)間、地點(diǎn)、安排等。

? 結(jié)語：茲誠邀閣下（貴單位）出席。

? 聯(lián)系方式：

? 落款：班 級(jí)

? 邀請(qǐng)時(shí)間： 年 月 日

? 回執(zhí)（附）

關(guān)于X X活動(dòng)有關(guān)問題的復(fù)函

X X公司：

貴公司X 月X日送來的函件收到。對(duì)貴公司提出的問題，本公司有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了認(rèn)真研究，現(xiàn)答復(fù)如下：

由貴公司委托本公司策劃和實(shí)施的X X活動(dòng)，已于日前結(jié)束。本公司認(rèn)為，這一活動(dòng)總體上是成功的，輿論反響也是好的。至于活動(dòng)中出現(xiàn)的個(gè)別操作失誤，對(duì)整個(gè)活動(dòng)并無大的影響。何況，造成這一失誤的原因，與貴公司某些現(xiàn)場執(zhí)行人員自行其事、不按實(shí)施計(jì)劃執(zhí)行有一定關(guān)系，似不應(yīng)由本公司承擔(dān)全部職責(zé)。所以，貴公司據(jù)此提出要扣除合同中議定的公關(guān)服務(wù)費(fèi)用，似于理不合。敬請(qǐng)貴公司領(lǐng)導(dǎo)重新審議此事。本公司不希望因?yàn)檫@一細(xì)節(jié)問題而訴諸法律，并因此影響雙方的友好合作關(guān)系。

專此復(fù)函，順頌商祺！

XX公司

X年X月X日

通知(關(guān)于本周末春游出行的通知)

? 抬頭（頂格）：參加春游的各位同學(xué)

? 正文（空兩格）：出發(fā)時(shí)間、地點(diǎn)、需攜帶的器具等事項(xiàng)。

? 結(jié)語：望相互轉(zhuǎn)告。

? 落款：班委

? 時(shí)間：年 月 日

通 信 工 程 系 第 二 屆 辯 論 賽

? 活動(dòng)策劃方案(附賽制)

? 給系部領(lǐng)導(dǎo)的請(qǐng)示

? 給各班級(jí)的通知

? 主持詞的開場白和結(jié)束語

? 海報(bào)宣傳

辯 論 比 賽 策 劃 書(方 案)

? 前言(目的、意義)

? 主題（或口號(hào)）

? 比賽形式

?參加對(duì)象

?時(shí)間

?選手產(chǎn)生

?組織形式

?辯題產(chǎn)生

?流程（附賽制）

? 場地

?評(píng)委

?獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置

?經(jīng)費(fèi)來源

?宣傳

?主辦/協(xié)辦/承辦

請(qǐng)示

? 抬頭：系領(lǐng)導(dǎo)

? 正文：本次比賽主要事宜介紹及需要支撐

? 結(jié)語（空兩格）：以上請(qǐng)示，當(dāng)否，請(qǐng)批復(fù)。

? 落款：主辦方

? 時(shí)間：*年*月*日

? 附方案

通知

? 抬頭：各班級(jí)

? 正文：簡述比賽目的意義、比賽形式、參加對(duì)象、報(bào)名方式、時(shí)間等。

具體見附件=

落款：主辦部門

年月日

樊遲問仁。子曰：“居處恭①，執(zhí)事敬②，與人忠③。雖之夷狄④，不可棄也。”

【解譯】樊遲問怎樣行仁。孔子說：“在家能恭敬規(guī)矩，辦事能認(rèn)真謹(jǐn)慎，對(duì)人能忠實(shí)誠懇。雖然到了夷狄，這三種德行也是不可放棄的。”

子貢問曰：“何如斯可謂之士矣①？”子曰：“行已有恥②，使之四方 ③，不辱君命，可謂士矣。”曰：“敢問其次④？”曰：“宗族稱孝焉⑤，鄉(xiāng)黨稱弟焉⑥。”曰：“敢問其次？”曰：“言必信，行必果⑦，硁硁然小人哉⑧！抑亦 可以為次矣⑨。”曰：“今之從政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人⑩，何足算也！”

【解譯】子貢問道：“怎樣才可以算作士人？”孔子說：“一言一行自己要有羞

恥之心，出使別國，很好地完成君主的使命，可以算作士了。”子 貢

又問：“請(qǐng)問次一等的呢？”孔子說：“本宗族的人都稱贊他孝順，鄉(xiāng)

親們都稱贊他敬愛兄長。”子貢又問：“請(qǐng)問再次一等的呢？”孔子說：“說話一定算數(shù)，辦事一定堅(jiān)決果敢，盡管是一個(gè)淺薄固執(zhí)的小人物，也可算作更次一等的士了。”子貢又問：“現(xiàn)在那些掌權(quán)的怎么樣？”孔子說：“唉！鼠目寸光的人，算得了什 么！”

【原文】子曰：“不得中行而與之①，必也狂狷乎②！狂者進(jìn)取，狷者有所不為也③。”

【解譯】孔子說：“我找不到言行合乎中庸之道的人與他交往，那一定要同狂者和狷者交往了。狂者有進(jìn)取心，狷者絕不肯做壞事。”

【原文】子曰：“南人有言曰：‘人而無恒，不可以作巫醫(yī)①。’善夫！”“不

恒其德，或承之羞②。”子曰：“不占而已矣③。”

【解譯】孔子說：“南方人有句話說：‘人如果沒有恒心，不可以當(dāng)巫醫(yī)。’這話真好啊！《易經(jīng)》上也說：‘如果不能永恒地保持自己的德行，免不了承受羞辱。’”孔子又說：“這是不必占卜的。”

【原文】子曰：“君子和而不同①，小人同而不和②。”

【解譯】孔子說：“君子講求和諧而不同聲附和，小人同流合污而不和諧。”

【原文】子貢問曰：“鄉(xiāng)人皆好之①，何如？”子曰：“未可也②。”“鄉(xiāng)人皆惡之③，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之。”

【解譯】子貢問道：“全鄉(xiāng)的人都稱贊他，這個(gè)人怎么樣？”孔子說：“還不行。”子貢又問：“全鄉(xiāng)的人都厭惡他，這個(gè)人怎么樣？”孔子說：“還不行。不如全鄉(xiāng)里的好人都喜歡他，全鄉(xiāng)的壞人都厭惡他。”

【原文】子曰：“君子易事而難說也①，說之不以道，不說也，及其使人也，器之②；小人難事而易說也。說之雖不以道，說也，及其使人也，求備焉③。”

【解譯】孔子說：“給君子做事容易，卻難以討他的喜歡。不以正道去討他的喜歡，他是不喜歡的。而到他使用人的時(shí)候，對(duì)人卻能按才能的大小合理使用他。給小人做事很困難，卻容易討他的喜歡。雖然不以正道去討他的喜歡，他也會(huì)喜歡的。而到他使用人的時(shí)候，對(duì)人就求全責(zé)備了。”

【原文】子曰：“君子泰而不驕①，小人驕而不泰。”

【解譯】孔子說：“君子安詳而不驕傲，小人驕傲而不安詳。”

【原文】子曰：“剛、毅、木①、訥②近仁。”

【解譯】孔子說：“剛強(qiáng)不屈，果敢堅(jiān)毅，質(zhì)樸老實(shí)，言語謹(jǐn)慎，具有這四種品德的人接近于仁。

——君子和而不同，小人同而不和感悟

“君子和而不同，小人同而不和”意思是說君子用自己的意見去糾正別人錯(cuò)誤的意見，一切恰到好處，卻不盲目附和；小人總是盲目附和，不肯表達(dá)自己的意見。

自古至今，人與人處世交往，君子與小人之分也就如此。真正的君子，并不太在意人際往來中的利益糾葛和是非恩怨，但在大是大非面前卻勇于堅(jiān)持立場，保持思想的自由和人格的獨(dú)立。在日常生活中，人們對(duì)某一問題持有不同的看法，這是極為正常的。真正的朋友應(yīng)該通過交換意見、溝通思想而求得共識(shí)。因此，真正的君子之交，并不尋求時(shí)時(shí)處處保持一致，而是容忍對(duì)方有其獨(dú)立的見解，自己也不隱瞞不同的觀點(diǎn)，赤誠相見、肝膽相照。但是小人卻不是這樣，他們或是隱瞞自己的想法，或是根本就沒有自己的思想，只知道見風(fēng)使舵。更有甚者，還黨同伐異、以人劃線，形成不同的幫派。比如在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，就有這么一些人把學(xué)術(shù)之爭變成了門戶之見。學(xué)術(shù)之爭本來是要通過不同觀點(diǎn)的交流與碰撞而去偽存真，促進(jìn)學(xué)術(shù)的進(jìn)步發(fā)展，而門戶之見則是無原則地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，將學(xué)術(shù)之爭演變?yōu)槔鏍幎贰?/p>

“君子和而不同，小人同而不和”告訴我們，人與人之間應(yīng)該如何相處，如何來看待不同的觀點(diǎn)。只有不同的思想相互碰撞，才能產(chǎn)生出新的靈感、新的火花，使我們聰明起來，推進(jìn)我們所生活的這個(gè)世界不斷向前邁進(jìn)，向前發(fā)展。高明的人總是追求和諧，包容差異，在豐富多彩中達(dá)成和諧。

《長恨歌》的主旨是什么?歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見：雙重主題說。認(rèn)為這首詩一方面對(duì)李、楊荒淫無度、招致禍亂作了明顯諷刺，另方面對(duì)兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情，而且更偏重于后者。整首詩，自始至終貫穿著兩重性，貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個(gè)人物本身，而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。

三種說法中，我們認(rèn)為“雙重主題說”較為客觀、中肯，符合于作品實(shí)際。此就三個(gè)方面再略作闡述或補(bǔ)充。

主題思想：這是一首敘事詩，敘述的是一個(gè)完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨，都是這個(gè)故事不可缺少的組成部分。任意突出或忽視其中任何一個(gè)方面，都將損害故事的完整性，將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義，其評(píng)論當(dāng)然也就難以符合作品實(shí)際和作者原意。其次這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過了的愛情悲劇，作為悲劇中的兩個(gè)主人公，李、楊具有特殊的雙重身份：一方面，他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂，從某種角度上說，也是悲劇的制造者；另方面，安史之亂的發(fā)生使他們死生異處，相見無期，自食其果，因而又是這一悲劇的承受者。評(píng)論《長恨歌》的主旨，必須顧及這一點(diǎn)，因?yàn)樗俏覀兎治觥⒗斫庾髡邔?duì)這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。再次，也是最為重要的，作者對(duì)這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向。《長恨歌》是一首敘事詩，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李、楊愛情始末的過程中，作者融進(jìn)了自己的感情，通過感情的媒介，表現(xiàn)了他對(duì)這一悲劇的是非評(píng)判。對(duì)李、楊之娛樂誤國，作者顯然是意在批評(píng)而語含譏諷的，然而，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對(duì)李、楊的態(tài)度也由批評(píng)諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。誠然，作為悲劇的承受者，作者對(duì)李、楊深抱同情；作為悲劇的制造者，作者對(duì)李、楊又有所譴責(zé)。但是，作者的譴責(zé)自有其立足點(diǎn)，那就是李、楊的任意縱情，不僅貽誤國事、危害社稷，也給他們自身帶來了巨大的不幸，自食苦果，并非為了揭露批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽(盡管詩歌在客觀上有此認(rèn)識(shí)作用)。否則，作者何必化費(fèi)那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨? 即使按“諷喻說”論者的說法，這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱曲地諷刺”，那么，至少第四部分的整段描寫就大可不必；而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!