第一篇：傲慢與偏見

《傲慢與偏見》電影觀后感

時間：2005年 導演：喬·懷特

主演：凱拉·奈特莉、馬修·麥克費登 國家：法國、英國

影片畫面伊始，便是一副美不勝收的景象——英國遠離都市的郊外，山色青翠，風光旖旎，晨光從樹木的間隙中漸漸透露出來，山林村莊靜謐美好，而后畫面開始明亮，朝陽緩緩升起，頃刻間，小山村就被籠罩在一片溫暖的金色中。而美麗的女主人公手捧著書邊看邊揍在這清晨的小路上，暖金色的柔光映襯在她身上，仿若一個誤闖這美景的精靈……我喜歡這部影片的開頭，這般短暫而唯美的畫面讓我也喜歡上這部電影。

女主角伊麗莎白由英國演員凱拉·奈特莉飾演，我認為她的表現十分符合我心中的女主人公形象，她把伊麗莎白的活潑、靈氣、可愛以及堅韌自我表現得淋漓盡致——初見達西時對他憂郁痛苦的表情感到好笑時那一抹俏皮的微笑，和達西交談時極快的語速和與之對話時無意間流露的淺笑所表現出對達西的不滿，還有伊麗莎白離開尼德斐莊園，上馬車時對達西轉頭就走的疑惑……這些都將伊麗莎白感情的細微變化表現了出來。男主角的扮演者毫無疑問是選得非常恰當的，至少我喜歡這樣的達西，典型的英國紳士，外貌英俊而剛毅，他將達西應有的傲慢和冷漠表現得恰到好處，極快的語速，憂郁的眼神，極少的語言，以及后面對伊麗莎白含情脈脈的眼神，矛盾而糾結的心情等等，都向我們展示了一個外冷內熱，富有感情的達西。

電影中有幾個場景令我印象深刻。其中一個是伊麗莎白獨自徒步去尼德斐莊園看望生病的姐姐，導演采用遠景拍攝的手法，將鳥鳴，天空，大地，以及女主角融入到一起，營造出一種天地相接，唯有一人的靜謐之美。第二處是當伊麗莎白當被告知她最好的朋友無奈選擇嫁給被自己拒絕的表哥時一個人在秋千上面轉悠思考。它表現出伊麗莎白當時復雜和感傷的心情，還表現出她對人生命運的思考，她想自己或許應該像夏洛特一樣屈服于命運，但是她又不甘心違背自己的心意，選擇自己不向往的人生，這是她內心的掙扎，簡簡單單一個畫面就表現得很有張力，引人入勝，激發觀眾對人生和命運的思考。

讓我不得不提到的一個畫面是伊麗莎白去旅行時站在懸崖邊上恣意享受大自然給予她的平靜。整個畫面空曠而唯美，唯有伊麗莎白置身其中，這不僅僅表現出大自然的美，更展現的是伊麗莎白獨特的美，空靈，純潔，不為人所褻瀆。

當然這部電影的成功之處不僅僅只有這些場景，還有優雅的配音，靜謐的山村田園風光，美麗的愛情故事，還有男女主角感情微妙的變化。伊麗莎白雖然出身在一個講求階級和財富的時代，但是她敢愛敢恨，不屈服于命運，敢于尋求自己的幸福。而男主角達西雖然遭到伊麗莎白的拒絕，但在與伊麗莎白的相處中漸漸愛上了伊麗莎白，為了伊麗莎白他改掉了自己身上的缺點，放棄了所謂的階級，地位的門檻，幫助伊麗莎白家渡過難關，這些都體現了他對伊麗莎白的真情的付出。

這一對戀人歷經種種誤會和曲折，最終解開誤會，走到一起，我相信這是很多觀眾所期望的，美好的愛情，完美的結局。我也相信在愛情里面，沒有所謂的階級和財富的高低，真正的愛情是建立在同樣高貴而平等的精神基礎上的，只要敢于追尋愛，每個人都會得到自己應有的幸福和歸屬。

政管1204班

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宋金丹

第二篇：傲慢與偏見

The view of marriage in Pride and Prejudice [Abstract] British novelist Jane Austen's 'Pride and Prejudice' is based on the daily life of material, a vivid reflection of the 18 century to the early 19th century in a conservative and isolated state of the British town life and the world state of human feeling.In this paper, the novel character of marriage in the development process of the main line, through the five Bennet daughters of the different attitudes of love and marriage issues, explores the ideal marriage of Jane Austen, and pointed out that the novel practical significance.1 Pride and Prejudice' is the Austin representative.This reflects the marriage of the novel the reader a vivid demonstration of the 18 century to the early 19th century in a conservative and isolated state of the British town life and the world state of human feeling.Today, the novel continues to attract many readers, inciting the observation of human nature and unlimited thinking.Austen's novels are mostly described the theme of marriage between ladies and gentlemen and love affair.Discussion of 'reason' and 'emotional' confrontation between the heroine are young lady, how the story in general is that they live, and how the transition from emotion to reason and eventually find their own Mr.Right, the outcome of his novel is perfect Therefore, people are always satisfied.Because Austin's autobiography very little, people will not consciously Austin's life and her art world to be confused, and these two worlds

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seems to be the same brisk comedy of the world.Through the works of Austin to show us around the social circle of her marriage to the standards and moral life, love story in describing the same time, revealed the nature of the bourgeois institution of marriage.This paper young men and women from different views on marriage and human two-pronged approach, thinking 'Pride and Prejudice' in the marital choices of different people and characters motivation and behavior goes against the wishes of reasons.2 Austin, in this novel reflects the variety of characters on marriage.Through the five Bennet daughters marriage is to treat the different treatments, showing the township middle-class family background of young girls for marriage, love the different attitude towards the problem.In the novel, the authors propose a new idea of marriage: In order to property, money and status of marriage is wrong;the marriage does not take into account the factors mentioned above is also foolish.Therefore, she not only opposed to marry for money, but also opposed to the marriage, child's play.She stressed the importance of an ideal marriage, and to the feelings of both men and women as the cornerstone of the conclusion of an ideal marriage.This new concept is closer to the time of marriage, social life, which makes 'Pride and Prejudice' a book, thinking beyond the contemporary achievements of love story.3.Works in a different marital status.Bennet family's eldest daughter

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Jane good demure, but the modesty of the personality and lady made her own specifications feelings hidden, she was fully in line with the combination of Bingley 'ceremony', is the bourgeois 'freedom of choice', 'there is love' marriage 'model'.Ban House Lydia naturally frivolous by a foul within the officers misled by Wickham, but is not married to each other soul to post.Squander their lives as sex, make ends meet, their marriage is not based on mutual respect and sympathy and affection of the foundation.In this, the author clearly indicates his own point of view: There is no love, marriage is not happy.Lu House, Charlotte Lucas, the eldest and Lydia On the contrary, is an extremely realistic and rational people.Social status, economic conditions, and her appearance is not the ideal that inspired her to choose a little bit of property but there is no love marriage.Elizabeth is a classic with a rebellious woman.When Darcy, the arrogant and put away, Elizabeth, to eliminate prejudice.They had a sincere mutual love and eventually formed a happy marriage.Jane Austen by Elizabeth and Darcy's marriage, he stressed again: happy marriage must be built on the basis of love for the people of the world has set a wonderful example of marriage.4 The reasons for the formation of different marital status.First, educated with a ceremony;18 century politicians, thinkers, Bo-off had written the words: 'upbringing more important than the law in accordance with their own performance, or promote the moral, or contributed to the

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moral, ethical or completely destroyed.'Can be seen that the prevailing social, education plays an important role in life.Second, vain and impulsive hasty combination of;Mr.Bennet that year because of reluctant to part with young beauty, married a poor but narrow-minded intellectual woman, husband and wife soon after marriage of mutual respect and trust vanished.It is clear that their marriage was due to rash incurred in an unhappy marriage.Third, financial transactions, a combination of the interests of;By Charlotte through the description of marriage, reflecting the sad fate of women at the time, for those forced by economic married women expressed great sympathy.She deeply understood: social environment in which everyone 'in the material you can not escape, you can not independently of their psychological and outside.Fourth, the perfect combination of love;Writers Elizabeth Bennet is the ideal image of women is also a novel image of the most charming personality.She came from the bourgeois intellectual family, wealthy individuals, the spirit of resistance.She was in her wisdom, noble spiritual realm everywhere to look down on her upper class social challenges.From Elizabeth's love and marriage reflects Austen's marriage: 'Marriage is wrong for the money, but marriage is not the money is foolish.'Elizabeth and Darcy's marriage is not only there is a love marriage, but also there is a money marriage.In addition to elegance, nothing was married to Elizabeth the richest and most handsome man.Her mother to look with

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satisfaction the merchants said that this is not a bad trade;and has been very smart for her daughter's father has never expected that appreciation, he paid to her education in the marriage market with a high exchange value.5 Elizabeth and Darcy is a novel combination of the most happiness, the ideal marriage of.Their love and marriage love and respect for the process is the organic integration, reflecting the 'need for self-realization'.I do not want to say anything about their marriage, because no matter everyone feel that they are right.I want to say is that the book the other two pairsreason is a human virtue.True happiness can be obtained only through the intellect;while reason is the need for a comprehensive understanding of the individual results.Authors by Lydia and Wickham, Charlotte and Collins description of married life, to show the reader the failure of their marriage, with Elizabeth's 'reason' in stark contrast.《英語名著與電影賞析》 Personal motivations and aspirations of departure is the human self-deception and deceptive results.'Pride and Prejudice' not only puts forward a new idea of marriage, at the same time shaping the characters through the novel, the complexity of human nature also conducted in-depth analysis.Thus reveal human nature in the self-deception and deceptive, leading to the motives and results of people's behavior deviated from the reasons.In the novel, various characters by the outward appearance, camouflage themselves and fool others and deceive ourselves.The beautiful Jane and Mr.Bingley's gentle love each other.However, she deliberately conceals their fervent love, resulting in misunderstanding Bingley Jane does not love him, and he listened to the advice of his friend, Darcy, and Jane alienation.Wickham clever use of his own ability to flattery, as well as a 'pleasant' appearance, fascinated Elizabeth, kept for their own washing grievances, libelous Darcy.His words filled with flaws, but extremely intelligent Elizabeth, who managed to argue with Miss Bingley, and Lady Catherine contradict, but is still being led by the nose Wickham.Mr.Darcy arrogant, rude look like well into Elizabeth's mind, puzzled by the appearance of Elizabeth, believing Wickham's bias against Mr.Darcy.On the surface it often and not the same as when she was touched by the sincere Darcy only after find out that they love him.Truth is always with a mask made by the wrong people to judge.People always

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have a misconception because the starting point of their behavior is wrong.By wrongful act by making the results of characters climax to reveal the reasons leading to such illusions in the hypocritical side of human nature, camouflage results.Because they were confused by their own judgments, Elizabeth Wickham and Darcy looked wrong.Things and her vision of the opposite.Is ironic is that Elizabeth is based on their wisdom and insight be proud of.Lady Catherine in her pride in the social status of noble, while the simple-minded and lacking in upbringing has repeatedly shown that there is no basis for this pride.Catherine suggested that she is better than Miss Bennet family, but her pursuit of explicit Darcy exposed the vulnerability of her claiming to be educated and hypocrisy.People's behavior is often used to mask the real intention.Charlotte Collins's concern on the surface, is to help get rid of Elizabeth Collins, the troubled courtship, it seems to be Elizabeth the Thanksgiving should be but in fact, Charlotte is secretly for their own 'set' husband.Because people are always from the wrong premise, deceiving themselves or deceiving a result, their actions are always counterproductive.Catherine his wife to stop this is a marriage, but precisely as its cause.Catherine intended to provoke Darcy acts against Elizabeth, made him think of to share with Elizabeth off intimacy.Darcy misled by the appearance of Elizabeth that Darcy dislike her, and

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prejudices so that Elizabeth can not see the truth, but use words to condemn him, but it actually attracted the attention of Darcy.Through these figures, we see the reality of hypocrisy and behavioral results of arrogance and vanity of punishment.12 Jane Austen that has a perfect harmony of love and marriage relationships, but also money in marriage also has a pivotal position.If a person is to be love, but also received money, then he got a happy marriage, he would live happy.In marriage, love is the most important.From the novel, we everywhere can see the importance of love in marriage, love is the basis of matrimony.In order to property, money and status of marriage is wrong;the marriage does not take into account the factors mentioned above is also foolish.Jane Austen's novels to tell people through action and self-examination must have hope, human dignity is obtained from the action and self-examination.《英語名著與電影賞析》

《傲慢與偏見》中的婚姻價值取向

【摘 要】英國小說家簡?奧斯丁的《傲慢與偏見》是以日常生活為素材，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。本文以小說中人物婚姻的發展過程為主線，通過班納特五個女兒對婚姻愛情問題的不同態度，探究了簡?奧斯丁理想的婚姻觀，并指出了小說的現實意義。

1《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說為讀者生動的展現了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。時至今日，這部小說仍然吸引著眾多讀者，引發人們對人性本質的觀察和無限思考。奧斯汀的小說主題大都是描寫紳士淑女間的婚姻和愛情**。討論“理智”與“情感”的對立，女主人公大多是年輕的小姐，故事情節一般是她們怎樣生活，怎樣從情感向理智過渡，最終找到自己的如意郎君，其小說的結局都是完美的，所以總是會讓人感到滿意。因為奧斯汀的自傳很少，人們便不自覺地將奧斯汀的生活和她的藝術世界相混淆了，這兩個世界似乎是同樣輕快的喜劇世界。通過作品，奧斯汀向我們展示了她周圍社會圈子的婚姻標準和道德生活，在描寫愛情故事的同時，揭露了資產階級婚姻制度的本質。本文試從不同青年男女的婚姻觀和人性兩個方面入手，思考《傲慢與偏見》中不同人物的婚姻選擇及人物行為動機與意愿相背離的原因。

2奧斯汀在這部小說中反映了各種各樣人物的婚姻觀。通過班納

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特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現了鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻、愛情問題的不同態度。在小說中作者提出了新的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。這種新的婚姻觀更接近當時的社會生活，這使得《傲慢與偏見》一書的思想成就超越了同時代的愛情故事。

3作品中不同的婚姻狀態。班納特家的大女兒簡善良嫻靜，但矜持的個性和淑女規范使她將自己的感情深藏不露，她與彬格萊的結合完全合乎“儀式”，是資產階級“自由選擇”、“有愛情”的婚姻的“典范”。班府的麗迪雅生性輕率，受了敗絮其中的軍官韋翰所迷惑，但婚后彼此用情不專。生活上揮霍成性，入不敷出，他們的婚姻沒有建立在相互尊敬和愛憐的基礎上。在此，作者明確地表明了自己的觀點：沒有愛情的婚姻是不會幸福的。盧府的大小姐夏綠蒂?盧卡斯與麗迪雅相反，是個極為現實與理性的人。社會地位、經濟條件及她不理想的外貌促使她去選擇了一個有點財產但沒有愛情的婚姻。伊麗莎白是典型的具有反抗精神的女性。當達西把傲慢收起，伊麗莎白消除了偏見。他們相互間產生了誠摯的愛情，最終結成了美滿的婚姻。簡?奧斯汀通過伊麗莎白與達西的婚姻，再次強調：幸福美滿的婚姻必須建立在愛情的基礎上，為世人樹立了美滿姻緣的榜樣。

4不同婚姻狀態形成的原因。一，教養的儀式結合；十八世紀末政治家、思想家勃客曾寫過這樣的話：“教養比法律還重要??它們

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依著自己的性能，或推動道德，或促成道德，或完全毀滅道德。”可見，當時的社會，教養在生活中起著重要作用。二，虛榮和沖動的草率結合；班納特先生當年因為貪戀青春美貌，娶了一個智力貧乏而又心胸狹窄的女人，婚后不久夫婦間的相互尊重和信任蕩然無存。很顯然，他們的婚姻是由于輕率而招致的不幸婚姻。三，金錢交易、利益的結合；作者通過對夏綠蒂婚姻的描寫，反映了當時婦女的可悲命運，對那些為經濟所迫而嫁人的婦女表示了極大的同情。她深切地懂得：社會環境使人“在物質上你無法逃脫，在心理上你無法獨立于其外的”。四，愛情的完美結合；伊麗莎白?班納特是作家筆下理想的女性形象，也是小說中最富個性魅力的形象。她出身于資產階級知識分子家庭，富有個人反抗精神。她以她的聰明才智，高尚的精神境界處處向瞧不起她的上流社會挑戰。從伊麗莎白的愛情和婚姻上，體現了奧斯丁的婚姻觀：“結婚為錢是錯誤的，而結婚得不到錢則是愚蠢的。”伊麗沙白和達西的婚姻不僅是一樁有愛情的婚姻，也是一樁有金錢的婚姻。除了高雅，一無所有的伊麗莎白卻嫁給了最有錢、最英俊的男子。她母親以商人眼光滿意地說這是一宗不壞的買賣；而對女兒的聰明一直非常贊賞的父親卻未曾料到，他給予她的教育在婚姻市場具極高的交換價值。

5伊麗莎白和達西的結合是小說中最幸福、理想的婚姻了。他們的婚戀過程是愛情與尊重的有機結合，體現了“自我實現的需要”。我并不想就他們的婚姻發表什麼看法，因為無論誰都覺得他們是對的。我想說的是書中的另外兩對——夏洛特和柯林斯之間以及麗迪雅

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和韋翰之間的婚姻。作為陪襯，奧斯汀寫了伊麗莎白女友的婚事，用來與女主人公理想的婚姻相對照。夏洛特一個二十七歲的女孩相貌平平，與一位收入不錯的鄉村牧師的結合算得上是一樁“成功”的婚姻了。但我們發現，夏洛特選擇她的客廳時，有意避開她的丈夫。夏洛特和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。奧斯汀對夏洛特的婚姻觀給出了極具諷刺意味的評價，結婚只是為了尋找一個歸宿、一個不愁吃穿的“儲藏室”，這樣的婚姻根本沒有感情可言。愛情是理想婚姻的基石，沒有愛情的婚姻是草率的、實際上是不理智的表現。柯林斯這種人根本不懂得愛情，他結婚好像只是為了要完成任務。這種婚姻只是出于對“生理需要”與“安全需要”的滿足，在這樣的夫妻之間剩下的只有責任和無盡的互相責備。

6應該說麗迪雅對韋翰是懷著愛情的，但這是一見鐘情的愛情，沒有深思熟慮、一時沖動的愛情。算起來麗迪雅愛上韋翰的時間，竟然還不足兩個禮拜。她根本不了解韋翰的為人，就草率地決定了自己的婚姻大事，還以為自己深愛著對方而對方也一樣。這樣的婚姻當然是不“理智”的，是不能長久的。麗迪亞的婚姻，象在她之前的，她的父親的婚姻一樣：輕率、缺乏判斷、不明智，聽從沖動和情感的驅使。麗迪雅與韋翰的結合純屬“生理需要”層次的沖動。

7奧斯汀的作品給我們一個很重要的啟示，那就是理智的問題。從她的作品中，我們很容易得到結論——理智是人的美德。真正的幸福只有通過理智才能獲得；而理智是對個體需要全面認識的結果。作

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者通過麗迪雅和韋翰、夏洛特和柯林斯婚后生活的描寫，向讀者展示他們婚姻的失敗，與伊麗莎白的“理智”形成鮮明的對比。

8個人行為動機和意愿的背離，是人性自欺和欺人的結果。《傲慢與偏見》不僅提出了新的婚姻觀，同時通過小說中人物的塑造，對人性的復雜也進行了深入地剖析。由此揭示出人性中的自欺和欺人，是導致人們行為動機和結果背離的原因。

9在小說中，各種人物受外表迷惑，偽裝自己，愚弄他人，欺騙自己。美麗溫柔的吉英與彬格萊先生彼此相愛。但她卻刻意掩飾著自己熱切的愛，結果使彬格萊誤會吉英不愛自己，而聽從了其朋友達西的勸導，與吉英疏遠。韋翰巧妙地利用了自己的奉承能力，以及一幅”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格萊小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，受外表迷惑的伊麗莎白，聽信韋翰而對達西先生心存偏見。事情往往和表面看起來的不一樣，當她被達西的真誠感動以后，才發現自己原來深愛著他。真相總是帶著假面具讓人做出錯誤的評判。人們總是產生錯覺，因為他們的行為出發點就是錯誤的。作者通過使人物錯誤行為的結果達到高潮，來揭露出導致這些錯覺的原因是人性中虛偽的一面，偽裝的結果。

10因為被自己的判斷所迷惑，伊麗莎白錯看了韋翰和達西。事情和她想象的正相反。更具諷刺意味的是伊麗莎白是以自己的智慧和洞察力引以為榮的。凱瑟琳夫人以她的社會地位高貴為榮，而頭腦簡

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單和缺乏教養一再表明這種驕傲是毫無基礎的。咖苔琳小姐暗示她優越于班納特家人，但她對達西露骨的追求暴露出她自稱教養的脆弱和虛偽。

11人們的行為表現常常用來掩蓋真正的意圖。夏洛特對柯林斯的關註，表面是幫伊麗莎白擺脫柯林斯求婚的困擾，似乎應是伊麗莎白該感恩才對，但實際上夏洛特是在偷偷的為自己“套”老公。由于人們總是從錯誤的前提出發，欺騙自己或被欺騙，致使他們的行 動總是事與愿違。凱瑟琳夫人本是去阻止一個婚姻，卻恰恰成為了它的起因。咖苔琳意圖激起達西反對伊麗莎白的行為，卻使他想起與伊麗莎白分享過的親熱。伊麗莎白受到達西外表的誤導，認為達西厭惡她，偏見使伊麗莎白無法看到真相，而用言語譴責他，但這樣做實際上更吸引了達西的註意。透過這些人物，我們看到了現實的虛偽以及行為結果對傲慢與虛榮的懲罰。

12簡?奧斯汀認為愛情與婚姻有著水乳交融的關系，而且金錢在婚姻中也有著舉足輕重的地位。假如一個人得到愛情的同時也得到了金錢，那麼他就獲得了一個美滿的婚姻，他就會生活得幸福。在婚姻生活中，愛情是最為重要的。從小說中，我們隨處都可以看到愛情在婚姻中的重要，愛情是婚姻的基礎。為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。簡?奧斯丁通過小說告訴人們必須行動和自省才有希望，人的尊嚴是從行動和自省中獲得。

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第三篇：傲慢與偏見

傲慢與偏見

2008年1月13日，基廷又來了，這是他自去年三月就任太平洋戰區司令一職以來第二次來到中國。這位既想從與中國的合作中撈到好處，又無法擺脫美國高官慣有的傲慢與偏見的將軍，要告訴中國什么?

2008年1月13－16日，美國太平洋戰區司令部司令基廷上將一行對中國進行了例行訪問。期間中央軍委、總參謀部、廣州軍區和外交部有關領導分別會見了基廷，并就中美兩國兩軍關系、臺灣問題以及共同關心的國際和地區問題廣泛交換意見。

基廷是抱著“繼續了解”的目的而來，對于他的工作而言，他需要知道中國軍方面對不同的局勢。可能會怎么做，這么做對美國的影響是什么?不過正如中國過熱的經濟引發兩國頻繁戰略對話那樣，基廷似乎也想趁著這股熱流更好地去履行職責。時隔不到一年，兩度訪華，一位不愿透露姓名的專家認為“這是美國軍方把中國――這一潛在的競爭對手真正看成了戰略上的勁敵”。面對昔日來自北冰洋的對手漸漸衰落，如何與這個正在崛起的東方大國博弈已儼然成為基廷將軍未來工作的重中之重。

雙重角色

在常人的眼里，戰區司令官應該是坐鎮指揮若千軍萬馬的統帥，不過美國的司令官似乎應該獲得額外的補助，因為他們大多時間還需要像外交家一樣奔走于世界各地，通過和轄區內其它國家軍隊的交流，來拓展美國的軍事影響。

按照美軍的作戰指揮規定，美軍在太平洋地區的軍事行動將由太平洋司令部具體指揮，太平洋司令部司令可以向國防部長和總統提出支援請求，比如派遣部隊，提供情報保障等。作為與中國關系最密切的美國戰區司令部，太平洋司令部在美中兩國軍事關系中扮演著重要角色。近些年來，太平洋總部司令訪華也已成為慣例。自1996年普理赫后，先后出任太平洋總部司令的布萊爾、法戈、法倫，都多次訪問過中國。他們的建言已成為華盛頓制定對華政策的重要參考。

對于剛上任不到一年的新任司令基廷來說，通過面對面的溝通了解中國的軍事政策。通過親身接觸認識中國軍隊，對他制定有關西太平洋地區作戰計劃，尤其是和中國有關的作戰計劃有著現實的需求。“懂軍事，更懂外交。”這是美國國防部長羅伯特?蓋茨對基廷的評價。基廷喜歡用中文問候中國的同行，為了和他們發展互信，他甚至是索取電話。這些細節都有助于他“在有分歧情況下”與北京開展合作。一個中心。

一個中心――臺海局勢。作為美國在該地區的戰略利益執行者的基廷將軍在來訪中也劍指這個中心。他表示：“就如中美建交聯合公報所指出的，美國政府堅持一個中國的立場，過去是，現在是，將來也還是。太平洋總部高度關注臺海形勢發展，會認真對待可能破壞臺海穩定的因素。”毋庸置疑，由“臺獨”引發的臺海問題已成為亞洲安全之最大隱患，既是對中國主權領土完整的最大挑釁，也是對美國亞洲利益的深切傷害。從這一點上說，中美兩國的根本利益是一致的。因此，基廷訪華必然要和中國同行們尋求對臺海事態的最大理解。

比起小布什總統上臺伊始時對中國咄咄逼人的態勢，至今仍深陷伊拉克泥潭的華盛頓政治家們對于自己的軍隊是否有能力同時打贏兩場地區局部戰爭產生了疑慮。朝核問題、伊核問題、中東還有印巴，這些看似毫無關聯的熱點很可能因為其中某一環節發生“聚變”而引發鏈式反應，將極大地損害美國的利益。因此，在這些問題上擁有重要影響力的中國是美國不得不合作的對象。在伊戰后，美國的臺灣策略進行了適時調整，以意識形態軟辦法代替了軍事威脅硬辦法。美國所謂“一個中國”的解讀就是讓中國能多大程度的接受臺灣省的所謂“民主”政策。美臺關系持續了幾十年，做徹底的切割顯然不符合美國長期政策。臺灣鬧“獨立”必然使美國在決策上陷入兩難境地，所以反對臺獨也就出于無奈。

在基廷眼里，臺海局勢需要做兩方面的工作，但以臺灣自身的問題更為緊迫。鑒于陳水扁之前操弄政治的歷史，在未來兩個月的時間里，他究竟又會使用什么計謀來操縱選舉?在這方面，“共同管理”臺灣海峽的中國和美國，其實都存在著同樣的擔心。因此，隨著臺灣“大選”的臨近，中美軍方頻繁的溝通和交流也是不謀而合。中美兩國都認識到，2008年臺灣島內的任何非正常安全事件。或者因為選舉政治產生的“臺獨”闖關，都將可能引爆原本脆弱的兩岸神經，甚至造成中美軍方的直接對抗。因此，在另一方面，基廷需要更清楚的知道中國軍方高層在高危時期臺灣出現不同情況下的解放軍可能做出的反應，甚至包括解放軍不斷增長的軍事實力。因為如果臺海真有戰事發生，基廷有自己的做法：“我想我們轉身不管有些草率，因為我們在此就是要確保此類事件不會在該地區發生。我們將盡一切努力，無論是單邊、雙邊還是多邊形式，舉各方之力確保不會發生任何沖突。”

三個基本點

在此次訪華行程中，基廷的三個觀點引發了各界的關注。

第一，美艦通過臺灣海峽的國際水域，不需要得到中國的許可。1月15日召開的記者會上，基廷在媒體追問的“小鷹”號事件后續影響的問題之下，直言了這一觀點。“就像以前我們做過許多次。今后我們依然會這么做。”基廷傲慢的回答立即引起了媒體的嘩然。縱觀太平洋戰區的作戰范圍，西起南亞，東至美國西海岸。包括四十多個國家，占地球表面積二分之一的偌大地區，似乎除了各國海岸線12海里以內，都會成為美軍“自由行”的海洋。

在解釋“小鷹”號穿越臺海原因時，他提到：“‘小鷹’號當時的確遇上了壞天氣，為安全起見，穿越臺灣海峽是正確的選擇，無論何時我們需要這樣做，我們都將會這樣做。”戲劇性的是，基廷似乎覺得這樣的言語有些不妥，很快把“需要”更改為了“選擇”，即使這樣，也難以服眾。就國際通則而言，臺灣海峽可用于國際航行。根據《聯合國海洋法公約》，“在用于國際航行的海峽，所有船舶和飛機確實都享有過境通行的權利，過境通行不應受阻礙”。但有一點必須明確，該海域屬于中國的專屬經濟區，美國航母以“戰斗狀態”穿行這條高度敏感的海峽，這種霸權主義的舉動無疑是有悖國際法原則的。這種在別國勢力范圍內先斬后奏，硬行通過后再“友好”地解釋了“我到此一游”，沒有了事前禮節性的請示就擅闖敏感區域，我們不禁會拭問：“是誰在破壞雙方的互信基礎呢?”

第二，互信溝通有待加強，透明度有待提高。“我們希望能直接地告訴我們的中國同事，增加透明度可以帶來更多互信，減少可能的誤解。我們來這里的原因之一就是要理清(中國增加軍備)的動機，因為誤解將導致沖突或危機。”

一直以來，中國的軍備增加和軍事透明度問題是美國軍政界炒作的議題。基廷認為，如果不了解中國軍力如何增長，很可能會遭致嚴重化的誤判，甚至視之為不

穩定因素。為了增加解放軍的透明度，中國軍方通過加強軍隊高層對話、舉行聯合軍事演習、艦隊互訪、向各國駐華武官開放軍營、舉辦軍事情況介紹會等方式，讓外界對中國國防和軍事有了進一步的了解。甚至在2005年，中國戰略導彈部隊破天荒的首次向時任美國國防部長拉姆斯費爾德敞開大門。然而透明度問題似乎成為了一個“無底洞”，每次國防部和軍方高層訪華，都帶著同樣的問題，想從中獲得他們感興趣的信息。一旦不能得到滿意的答案，便以此借口渲染中國威脅論，要求政府和國會施壓。中國增加軍備的動機，美國人心里不會不明白，同樣，他們所述的威脅也沒有那么夸張。總參謀長陳炳德上將風趣地解釋這個疑問：“你確定美國擔心中國的軍備擴張嗎?那是不可能的。中國與美國在軍事上的距離很大，若你們害怕中國的軍事增長，那是你們勇氣不足。我們沒有讓你們害怕的能力。”

2008年也是考驗基廷的一年，他提及的這些透明化問題大多都是為可能發生的任何事情做好決策評估。同樣，中國的指揮官也需要了解眼前的將軍將會是一個什么樣的對手。

基廷強調中美兩軍間加強對話非常重要，說只有加強對話才能增加互信，降低未來發生誤解的可能性。基廷還希望雙方演習的數量和質量均能進一步提升，也希望兩軍交流的次數和質量進一步提高，以利于雙方增進理解。為此，美方已建議中方參加今年5月在泰國舉行的“金色眼鏡蛇”多國軍事演習，中方已表示贊同。

筆者看來，基廷的建議對于推動兩軍關系不無裨益，但就目前局勢而言，雙方的溝通難以有較大改觀，仍將局限在擴大國際軍事學術交流；加強軍隊高層互訪，不斷增進了解、及時溝通和化解矛盾，交流對國際和地區重大軍事戰略問題的看法等：建立穩定的高層軍事熱線，及時溝通信息，有效地解決或避免了重大危機事件的發生；組織小規模聯合軍演，增加相互了解、促進相互信任和提高聯合處置自然災害、人道救援等意外突發事件，應對恐怖活動的作戰能力等四個方面。因為中美兩國軍方的互信不是靠幾次高層訪問就能夠確立的。看到了雙方為此而開展的一切努力，我們也有理由相信這些舉動有助于讓戰爭越走越遠。

第三，高度關注中國遠程巡航導彈、彈道導彈、反衛星技術及其運用和大型水面戰艦和潛艇等區域封鎖武器的發展。

在潛艇成為熱點之前，中國發展巡航導彈是國外媒體競相追捧的話題。西方觀察家們認為。中國的巡航導彈技術進展神速，已具備2000千米級的遠程打擊能力。特別是去年年初亮相西飛的轟6最新改進型。被外電譽為“中國的準戰略轟炸機”的轟6K下線，使得中國的巡航導彈如虎添翼。據國外一些媒體猜測，該機裝備了新型大功率的探測雷達，具備了目標精確制導能力。同時換裝了俄制大推力渦輪風扇發動機，載彈量和航程都得到有效提升，作戰半徑覆蓋包括關島在內的整個西太平洋地區的美軍基地。

反衛星技術也是“驚艷”世界的重磅炸彈。從技術角度上來看，用攔截彈擊毀800千米之外太空中高速運動的衛星，與美國致力發展彈道導彈防御技術，的確有很多相似之處。在美國專家看來，這很有可能是中國秘密進行彈道導彈防御系統研制計劃的技術衍生。

或許是出身海軍的緣故，基廷還重點談到了海軍威脅，尤其是中國潛艇。他避談敏感的第一島鏈問題，但是從近年來美日對中國潛艇出沒頻繁報道看來，突破第一島鏈，甚至穿越第二島鏈，是潛艇部隊重點演練的戰術。中國海軍擁有的潛艇數量僅次于美國，質量上雖然不可相提并論，但經過近年突飛猛進的發展，已成為美國海軍在西太平洋地區的水下勁敵。特別是自俄羅斯引進的8艘636M型潛艇后，美國更加重視了針對中國潛艇的反潛作戰的訓練。因為這些潛艇的靜音水平大大提高，才有了之后的“中國潛艇逼近航母”事件。為此，美海軍太平洋艦隊司令威拉德上將聲稱。海軍要加強中頻主動聲吶的訓練，因為這是對付靜音潛艇“最有效的手段”。并以來自中國的靜音潛艇屢屢威脅美航母為由，要求聯邦法院解除“中頻主動聲吶使用禁令”。威拉德說：“我們的作戰部隊非常需要，目前還沒有哪項技術能取代中頻主動聲吶。”

不難看出，基廷言語之中暗含了美國對中國軍事力量有阻斷和反擊美國在臺海以外的能力表示出的擔憂。但是基廷也必須明白中國的想法，“中國想保護屬于他們的，對此我很理解”。中國也需要這樣做，正如發展兩彈一樣，沒有最低限度的反擊能力，就會重新回到被動挨打的局面。

第四篇：傲慢與偏見

權衡：愛情與金錢

論《傲慢與偏見》中婚姻三重境界

摘 要：在奧斯丁的《傲慢與偏見》中，愛情與金錢觀充斥著整部小說，不論是Elizabeth、Darcy那種作者認為值得肯定的人物，還是Wickham、Collins這類遭到諷刺挖苦的對象，都描寫的十分真實動人。她的小說語言講究幽默、諷刺、常以風趣詼諧的對話來烘托人物性格。這種語言藝術使她的作品具有自己的特色，擺脫了當時風靡一時的庸俗無聊的“感傷小說”和“哥特小說”形式，從她的作品中，能反映出當時英國中產階級生活的喜劇，探索青年女主角從戀愛到結婚中的自我發現過程，正因為這種著力塑造人物性格以及女主角和社會之間緊張關系的做法，使她的小說獨樹一格，在十八世紀的英國文壇，即突顯傳統又十分接近于現代的生活。[1]盡管反映的廣度和深度有限，但對改變當時小說創作中的庸俗風氣起了很好的作用，因此奧斯丁的小說在英國小說發展史上有承上啟下的意義。關鍵詞：婚姻：

一、引言

1775年12月,作者簡·奧斯丁（Jane Austen），出生于英國漢普郡的史蒂文頓。奧斯丁的作品并不多，小說題材也比較狹窄，故事平淡，可是她善于在日常生活平方實物中塑造鮮明的人物形象，最出名的代表作就數《傲慢與偏見》而已。雖然如此，卻絲毫沒有減弱奧斯丁在英國文學中的地位，反而隨著時間的流逝而日益重要，即使在今天，也深受廣大觀眾的喜愛。

作為一個未婚的女性，簡·奧斯丁卻能在她的作品中把有關婚姻與愛情的描寫闡述得非常到位。她的所有作品可以說都是以婚姻為主題的婚姻小說，雖然她的婚姻觀不可避免得要打上時代的烙印，但也不是完全正統的。她以女性特有的細致入微的觀察力和對細膩情感的把握，生動真實地描繪了她周圍世界的小天地，特別是紳士淑女之間的婚姻和愛情**。而比較清晰得展現作家婚姻愛情觀念的作品，無疑要算《傲慢與偏見》了，這部反映婚姻問題的小說是作者最喜歡的作品，同時也是她最受歡迎的一部作品。《傲慢與偏見》被英國讀者評選為“十大不可或缺的書”。整部作品通過貝內特幾個女兒的婚姻經歷為基點，以Elizabeth與Darcy的感情經歷為情節主線，通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。展示了18世紀中后期英國社會貴族階層的婚姻狀況。從某中程度上，也探討了婚姻的內涵，因此此書也具有一定的社會意義和現實意義。文學批評家馬克肖爾這樣評價《傲慢與偏見》：“《傲慢與偏見》及奧斯丁后期的小說會令愚頓者震撼。如她的見解能被認同，這個由愚頓者構成的社會必將脫胎換骨。”[2] 二、三段婚姻展現三重境界

人們的擇偶動機決定人們的擇偶標準。擇偶動機不同，人們的擇偶標準也不會相同。自古以來，人們的擇偶標準既要遵循婚姻的自然屬性，又不得不受婚姻社會屬性的影響。婚姻的自然屬性決定了人們擇偶時要考慮對方的身體、經濟、宗教、道德等因素。人們在選擇婚姻伴侶時不可能只有單一的動機，而是幾種動機同時存在，只是側重點不同罷了。而這種側重點的差異表現出來便是人們擇偶標準的差異。

根據擇偶標準的差異，歷史學家勞倫斯·斯通，在其名著《1500-1800年英國家庭、性和婚姻》中將當時英國人的擇偶動機分為四類：為了鞏固家庭的經濟、政治或社會地位；為了個人的感情、友愛和情誼；性的吸引；激情之愛。[3]在《傲慢與偏見》里，作者所塑造出的幾種婚姻關系，大都可以從中找到相符合的類型。例如Charlotte和Collins的結合，就符合“為了鞏固家庭的經濟、政治或社會地位”這一類型。

簡·奧斯丁用一種輕松的方式對《傲慢與偏見》里的婚姻與婚姻相關的一系列活動進行了詼諧的描述。男士們如何挑選妻子，年輕的女子以及她們的母親如何為其挑選未來的夫君，構成了這部小說許多精彩的場景。在這部探討婚姻關系的作品中，作者著力刻畫了幾種不同的婚姻和愛情關系，除了上面提到的Charlotte和Collins的婚姻，還有幾對比較重要的婚姻：Lydia和Wickham；Elizabeth和Darcy等等。盡管他們都走進了婚姻的圍城，但是婚姻的幸福度卻各不相同。這是因為奧斯丁筆下的婚姻，不僅涉及到感情，而且還和經濟緊密相關。“凡是有財產的單身漢必定要娶位太太，這已經成為了一條舉世公認的真理。”[4]本書的第一句話就點出了影響婚姻的一個重要因素—金錢，然而果真是一條真理嗎？我們對小說進行分析，可以將書中的婚姻劃分為三種不同的境界，通過比較，我們就會有自己的判斷。

（一）Lydia和Wickham的婚姻：盲目的激情追求享樂

在《傲慢與偏見》中，如果要選出一樁最荒誕且最不被看好的婚姻，無疑就是Lydia和Wickham的婚姻了。作者甚至沒有正面交代二人是如何走到一起，繼而出走的。只是簡單的通過簡和M·加德納舅媽寫給Elizabeth的信，讓讀者了解情況的大概。兩個人之間很難說有什么愛情，即使勉強有，也只能算是“肉欲之愛”產生的盲目激情。簡·奧斯丁對他們的婚姻持一種批判的態度，Lydia的輕浮、鹵莽和無知即使在小說的結尾也沒有改變，Wickham的狡詐、野心和膚淺也使我們感到厭惡。理智、感情與道德可以說是婚姻精神層面上最重要的組成部分，而這對婚姻不具備其中的任何一項，他們婚姻的失敗早已注定。

婚姻的基礎是婚姻最終成立的根據，決定著婚姻的特性。西方的婚姻更加注重性的因素，在他們看來男女的結合“主要報償是性關系的滿足。”長久以來，西方人有這樣的觀念，婚姻是為了愛情和尋求伴侶，還有的是為了性的和諧，避免孤獨。Lydia習慣沉醉在男人的追捧中，而且一向用清不專，“只要受到人家的勾引，對誰都會上鉤。”她對人的好惡，選擇男人的標準，只是看對方的臉蛋漂不漂亮。

當有漂亮的男人出現時，她的注意力馬上就會集中過去。至于自己是不是愛上對方，她一點也不在乎，也更不會在乎對方是否真的愛她。

這種以性愛為基礎的帶有鮮明個人性的婚姻是缺乏穩定性的。婚姻是個人的事，與別人沒有直接關系，這樣做出決定和采取行動就比較容易，沒有什么牽制和掛礙。愛情本身是不穩定的，是人類情感中最難以捉摸的部分。[5]韋政通說：“在所有的愛中，最強烈，最令人困惑，也是最缺乏穩定性的就是性愛。”所以建立在性愛基礎上的婚姻總是包含著“隱伏的危機。”[6]而人的本性中又有“喜新厭舊”的傾向，因而更加重了建立在性愛上的婚姻的不穩定性。Lydia和Wickham的婚姻既是個人的，又是根植于性愛的，它的不穩定性就成為必然了。加之西方社會中人與人之間的情感交流比較受限。在這種環境下夫妻間的沖突所產生的情緒障礙很難獲得疏導，日積月累容易造成不和，情感上就會出現創傷、裂縫。這種情感上的傷痕便無法彌合而全面崩潰，當做為婚姻基礎的性愛消失，那婚姻自然也沒有存在的必要。《傲慢與偏見》中Lydia和Wickham婚姻的前景，作者在最后一章含蓄得指出：“Wickham不久便清淡愛弛，Lydia對他稍許持久一些。”

Wickham選擇Lydia的原因，書中并沒有詳細指出，不過他之所以同意與Lydia結婚，金錢發揮了重要的作用。Wickham是個不折不扣的花花公子，在與Lydia私奔前，曾經追求過金小姐和Darcy小姐，不是因為性，而是為了金錢。Wickham懷有這樣的心態，與當時的社會風氣不無關系。在18世紀時財富仍是社會中上層擇偶時的重點，正如1727年丹尼爾迪福所抱怨的那樣，“金錢和處女膜仍是人們考慮的目標。”同時Wickham做為地位稍底的中等階級（lower middle classes），并沒有大量的財產傳承，因而更加重了他對金錢的貪婪。最終還是Darcy先生出面，替Wickham償還了債務，并在Lydia名下的錢之外，又給了她一千英鎊，并給Wickham買了個官職，最終換來了Wickham和Lydia的婚姻。“美貌與相貌平常的人一樣，也得有飯吃，有衣穿。”可見在這段婚姻中除了盲目的激情，金錢也扮演了“關鍵先生”的角色。

（二）Charlotte和Collins的婚姻：向現實妥協

在《傲慢與偏見》中，金錢和愛情婚姻往往是形影不離，難分難舍的。小說里人們談婚論嫁時總少不了金錢的影子，而闡述金錢對于婚姻的選擇，一個最典型的例子就是Collins牧師和Charlotte·盧卡斯的結合了。

Collins選擇Charlotte做自己的妻子，顯然不是因為愛上她，在Collins向Elizabeth求婚時就已經詳細闡述了他要結婚的理由：“第一，我認為每個生活寬裕的牧師（像我本人），理當給教區在婚姻方面樹立一個榜樣；第二，我相信結婚會大大增進我的幸福；第三—這一點或許應該早一點提出來，我有幸奉為恩主的那位貴婦人特別勸囑我要結婚。”因而當Collins像Elizabeth求婚遭到拒絕后，他毫不猶豫的把結婚對象轉向了Charlotte小姐。Collins急著結婚，并不是出于個人需要，只是在完成他所崇拜的德布爾夫人（Darcy的姑媽）布置的一項任務，只要結婚了就算完成了任務。至于結婚對象是誰，對她是不是有感情這些并不重要。而且Charlotte小姐還算是貴族出身的小姐，也算是門當戶對，這就已經足夠了。

Collins這個人并不懂得如何去愛和經營婚姻，他看上去有些笨拙可笑，缺少男子漢氣概但又很自負。他的婚姻一定程度上是遵循了當時社會上流行的婚姻理念：“凡是有財產的單身漢必定要娶位太太，這已經成為一條舉世公認的真理。”

Charlotte·可以說是《傲慢與偏見》里有頭腦并富有理性的一位女子，是她最先看出Darcy對Elizabeth有意，并且向Elizabeth表達她對Jane和賓利感情發展的擔憂（事實證明她是正確的）。Charlotte的聰明伶俐令人印象深刻，可更讓人感嘆的是她對自己婚姻選擇的那份精明。她清楚得認識到了當時英國社會中上層階級婚姻的普遍本質：物質因素是18世紀至19世紀英國社會的婚姻生活的重要因素。盧卡斯家族也算是屬于貴族階級，在16至18世紀期間，英國貴族“婚姻并不是為了滿足個人心理和生理需要的私人結合，而是一種確保家庭和其財產永存的制度性策略。”[7]貴族的婚姻很大程度上要服從家庭的利益，他們非常注重婚姻所帶來的經濟利益。對于許多處于經濟困難的貴族來說，尤其如此。因而，屬于破落貴族家庭的Charlotte沒有多少可觀的嫁妝，也無法攀高求貴，被迫嫁給Collins實際也是一種無奈的選擇。而且在18世紀末、19世紀初的英國，這也是一個以男性為中心的時代，男女不平等，婦女的社會地位非常低下。法律規定，女性不擁有財產繼承權，家庭生活被認為是最適合婦女的天地。婦女要生存，要獲得生活上的保障和“財政保證”，婚姻是捷徑也是唯一的途徑。這就導致了當時的婚姻不僅僅是作為愛情的歸宿，還會是“謀生”的手段，也就難免出現一些看似荒唐的事。“并且，馬克思（和貝爾）曾說，婦女在和男人的關系中的地位使我們可以判斷出一定特定社會自由和不自由的程度。[8]

Charlotte是何等聰明的女子！她早就看出了Collins先生既不通情達理，又不討人喜歡，同他相處實在令人厭煩，而且他對她的愛也一定是“鏡花水月”。但是她還是選擇了他做丈夫，因為Charlotte選擇的這種婚姻，總歸是女人最適意的保險箱，能確保她不至于挨凍受饑，也不用擔心丈夫變心，至于婚姻幸福與否則就要放到次要位置了。所以在Elizabeth拜訪朋友的時，發現“Collins先生有時說些讓Charlotte實在難為情的話”“Charlotte一般總是明智地裝作沒聽見。”而且Charlotte也并不把他放在心上，單獨帶妹妹和Elizabeth參觀住宅，而且她也非常高興。似乎如果Collins不存在，就真有一種舒適的氣氛。這就是Charlotte和Collins的婚姻，很顯然成就這段婚姻的關鍵就是金錢。對Collins來說，這樣的生活讓他很滿足，婚姻的“目的”也已經實現。而Charlotte“用什么手段駕御丈夫，有多大的度量容忍他，不得不承認，事情處理得相當不錯。”這樣的一種靠金錢財富維持的婚姻雖然并不完美，但畢竟也是一種婚姻。

在這樁婚姻里，Charlotte和Collins之間是沒有溫暖和幸福的感覺的，只是枯燥平淡的生活著。也許只有當他們孕育出下一代時，彼此才會產生一種愛—對下一代的愛，對孩子的關心呵護，到那時他們的婚姻也許便不這么乏味。奧斯丁并不欣賞這樣的婚姻，透過文字可以感覺到她對這種婚姻的嘲諷之意。但以我們現代的視角來看，Charlotte做出這樣的選擇，也是迫于現實的無奈呵。歲月不留人，對她這樣一位老姑娘來說，有一個歸宿似乎才是最重要的。我們當然不會贊賞Charlotte的選擇，但能否試著對她多一分的理解和寬容呢？

（三）Elizabeth和Darcy：情投意合，理智與情感的完美結合

16至18世紀英國上層階層的擇偶標準一直沒有多大的變化，注重婚姻的物質基礎，強調門當戶對，但是并不否認愛和感情是婚姻的前提。歷史學家埃里克卡·爾森考察了英國都澤時代城市及鄉村民間的婚姻狀況，肯定地認為：“愛是至高無上的。”麥克法倫的研究也表明，至少從16世紀以來，愛或感情在人們的婚姻生活中占比較重要的位置。[9]Elizabeth與Darcy的婚姻是《傲慢與偏見》中最美滿、最成功的理想婚姻，二人的結合是真正建立在愛情的基礎之上的。

Elizabeth在貝內特家中排行老二，她雖然沒有簡那么嬌好的面容，卻也出落的亭亭玉立。更難能可貴的是她不但聰明伶俐，活潑可愛，而且還有如出污泥而不染的白荷，有著豐富的個性和內涵。Elizabeth認識到了當時社會上以財富和社會地位來談婚論嫁的風氣，自己最好的朋友的婚姻也不是建立在愛情的基礎之上，但她并沒有迷失自己，而是選擇繼續勇敢地追尋自己的愛情。正是Elizabeth的這種不凡的談吐和高貴的情操吸引了Darcy，讓Darcy對她漸生愛意。這也體現出英國的傳統的擇偶觀念，因為在美貌、血統和財富之外，社會上層也一直注重性格和美德。一直以來，英國的行為指導書和民俗都強調一個人的內在品質和婚姻中的重要性。

按理說Elizabeth和Darcy結合是郎才女貌，天作地設的一對姻緣，不應該有太多的曲折才對。但兩個人在性格上都有各自的弱點：Elizabeth是一位中產階級的小姐，受過中等教育，是一名紳士的女兒。但同貴族階級相比家庭地位還是低下，親友又是沒有教養，常常在公共場合丑態百出，使她自慚自愧，在這樣的環境中就為她性格中的偏見奠定了基礎；而Darcy性格偏內向，不喜歡和陌生人說話。再加上他出身豪門，擁有巨額財富，難免會給人以傲慢的印象。兩人剛開始接觸時，對彼此的印象都不好。但隨著接觸的增多，漸漸地被Elizabeth的美麗和可愛所打動，尤其是她機靈的頭腦和詼諧更是深深吸引了他，盡管他覺得Elizabeth出身不算高貴，看不起她的家庭并認定自己向Elizabeth求婚，已經是降低了要求，違背了自己的意志、理智，甚至是違背人格來做的。他認為身份低微而又缺少金錢財富的Elizabeth一定會對他這樣身份的貴公子表達愛意而欣喜若狂的接受。但是當他“自以為肯定會得到個滿意的答案，…臉上卻流露出一副穩操勝券的神氣時，卻激起了Elizabeth的怨恨，并斷然拒絕了他的求婚，還毫不留情地指責他的傲慢無禮。這里表現了愛情對于婚姻的崇高意義：哪怕再富有、再英俊，如果以一種居高臨下甚至“傲慢”的姿態對待另一方時，那兩者是很難產生愛情，沒有愛情就不會再有婚姻。后來Darcy漸漸認識到了自己的不足，他接受了Elizabeth的指責，并改正了自己傲慢自負的缺點。而且在Darcy挺身而出，解決了Lydia和Wickham的“婚姻危機”后，也贏得了Elizabeth的尊重，并逐漸接受了“悔過”的Darcy，兩人之間終于產生了真摯的感情，并最終結成了美滿的姻緣。

培根就認為人們在選擇妻子時不要太注重財富、美貌、利益、高貴等，而應該考慮“思想上的虔誠品質，她父母誠信、她的美德、她的持家能力，她的善良的性情。”Elizabeth盡管不具備“她的父母誠信”這個客觀條件，但其他幾個要求Elizabeth都具備了。也是因為如此，Darcy才會努力克服自己的“傲慢”，真正得對待愛情。“即使自戀一開始真的是自高自大，它也能夠變成一種健康的且值得稱道的生命態度。這種情況，在奧斯丁的《傲慢與偏見》中Darcy這個人物上就曾發生過。這個自負的男人，雖然看起來自命不凡，顧景自憐，但他還是能夠通過別人的眼睛來觀察他自己。”[10]Elizabeth最終與Darcy結成美滿的婚

姻，是她對改過的Darcy產生了真摯的愛情，而不是Darcy早就擁有的金錢和地位。其實在這個時候，即使Darcy沒有巨額的家產，Elizabeth還是會嫁給Darcy，就像恩格斯所說的：“沒有愛情的婚姻是不道德的。”

金錢在《傲慢與偏見》中無處不在，即使在Elizabeth和Darcy的愛情中也不免摻雜著一點金錢的因素。在外人看來，Elizabeth如同撿了一個金元寶，就像貝內特太太喊道的：“每年有一萬鎊的收入，可能還要更多！闊得向王公一般！”先前對Darcy先生的不滿與憤怒，早已經拋到九霄云外了。對自己二女兒的這樁婚姻舉雙手贊成，假如可以，這位可愛的太太恐怕連雙腳都會舉起來。但是，Elizabeth和Darcy的婚姻之所以超脫于書中描寫的其他幾樁婚姻，就是因為兩人不但品德高尚，而且是真心相愛。

四、永恒的話題：追求美好婚姻

“It is a truth universally acknowledge，that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife.”這樣的開頭設計，簡·奧斯丁是有深刻寓意的。錢財和婚姻密不可分，這點作者并不否認。要保證一家人幸福安康，最根本的還是需要財富做基礎的。而對于金錢主導婚姻這一觀念，奧斯丁是持批判態度的，但是她沒有以社會批評家的身份揭露社會的本質，也沒有采用激進藝術家的極端手法。她的諷刺既辛辣又輕松詼諧，既深刻又流暢自然。通過幾樁婚姻的描寫，她揭露了當時社會中金錢利益在婚姻中扮演的重要角色，人的感情會受到它的控制。Lydia和Wickham的婚姻，不僅完全是受金錢的左右，而且兩人的結合，最初也只是因為低俗的肉欲的吸引。這樣的婚姻不僅會給自己帶來不幸，更會給各自的家庭造成傷害，簡.奧斯丁最為反對這樣的結合。對于Charlotte和Collins充滿了現實色彩的婚姻，作者也是不贊成的。不過通過描寫，我們也認識到在當時的社會環境下，人的感情不得不服從于金錢的無奈（其實在當今社會又何嘗不是如此？）。讓讀者對他們多了一絲的理解和寬容。正如馬克思主義批評家大衛.馬柯斯在談到人類行為的經濟性時曾說：“簡·奧斯丁,從某種意義上來說,是比馬克思更早的馬克思主義者。”

那是否婚姻就是以經濟因素做為衡量的標準呢？有人問蘇格拉底是否要結婚，得到的回答是“無論你怎樣做，你都會后悔。”[11]簡·奧斯丁以Elizabeth和Darcy的婚姻為例給出了否定的答案，金錢固然重要，“沒有金錢的婚姻是愚蠢的。”如果沒有一定的金錢做基礎，再真摯的感情也會在漫長的時間中受到考驗，甚至會走向破裂。但是作者也同時指出“沒有愛情千萬不能結婚，”Elizabeth與Darcy的婚姻無疑是“奧斯丁推崇的婚姻模式。”在書中作者不僅給了兩人一個幸福美滿的結局，并強調了通過這樁婚姻，使許多人都發生了改變，如貝內特太太，后半輩居然變成了一個通情達理，和藹可親，見多識廣的女人。盡管奧斯丁塑造的這樁婚姻帶有一些理想主義的色彩，世界上不可能有十全十美的事情。不過她正是以此來表明了她對金錢和愛情在婚姻中孰輕孰重的看法—愛情更為重要。

奧斯丁的時代已經遠去了，但人們追求美好婚姻的共同人生訴求卻沒有任何改變，而且還愈加強烈。《傲慢與偏見》中詮釋的婚姻觀念也沒有完全脫離我們的實際，還給現代人帶來某種啟迪。在2005年初，英國BBC4臺在讀者中開展的一項調查也印證了這一點：在英國社會對女性影響最大、曾改變女性世界觀（主要是愛情婚姻觀）的文學作品，《傲慢與偏見》位列第一。與小說塑造的情節相似，現代社會中的人們在談婚論嫁時，何嘗又不是進行著愛情與金錢的權衡呢？在面對婚姻的時候，人們總是有自己的選擇，做出自己的判斷，為以后的人生做

出打算。現代社會的人們是像Lydia和Wickham那樣沉迷于激情，追求一時的快樂呢；還是安于現狀，過著Charlotte般枯燥生活呢；還是大膽追求自己的愛情，為建立幸福美滿的家庭而奮斗，成為“Elizabeth”和“Darcy”呢。仁者見仁，智者見智。無論做出怎樣的選擇，也許都會有自己的理由。這也許是奧斯丁通過《傲慢與偏見》為我們留下的永恒的話題吧。

參考文獻

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致

謝

論文終于完成了。在此之際，我思緒萬千。首先我要感謝我的指導老師侯翠霞老師，在這幾個月的論文寫作過程中，我得到了侯翠霞老師的悉心指導，在關鍵之處對我進行點撥，并在我查閱資料時候給予了巨大的幫助，使得我的論文順利完成。其次我也要感謝我的同組同學，在每一次的小組討論中他們都給我提出了很多建議和意見，開拓了我的思路，對我有很大的啟發。總之，這篇文章的完成，不是靠我一個人的努力，而是大家共同努力的結果！

第五篇：傲慢與偏見

《傲慢與偏見》觀后感

摘要：《傲慢與偏見》講述了18世紀末到19世紀初，處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。展現了鄉鎮中產階級家庭出生的少女對婚姻愛情的不同態度，進而反映作者本人（簡

奧斯丁）的婚姻改觀。作者對人物的刻畫變幻多樣，豐富多彩，人物個性鮮明。并通過對眾多人物的刻畫揭示人物本性與社會狀態。愛情是人類永恒的主題，婚姻觀，愛情觀，社會與人性令人深思，我將從以上三方面表述自己對‘《傲慢與偏見》的一些觀后所感。

關鍵詞：婚姻，戀愛，社會與人性

婚姻觀

奧斯丁在作品中通過對四起婚事的對照描寫，提出了自己的婚姻觀：為了金錢和地位的結婚時錯誤的，但婚姻不考慮上述因數與二十愚蠢的，因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當作兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基礎。

伊麗莎白與達西

伊麗莎白出生小地主家庭，財產為零。達西是年收入一萬英鎊的富豪子弟。二人相識與一場鄉鎮聚會。達西先生原是看不上這場舞會的，態度傲慢非常，與可愛的賓利先生形成的鮮明對比。參加舞會的鄉紳及其家屬看到達西先生那副傲慢姿態也認為“達西先生是世界上最驕傲，最討人嫌的人，人人都希望他以后別來了”，這些人中當然也包括我們的女主人公——伊麗莎白小姐。幾次接觸下來，達西先生逐漸對伊麗莎白小姐產生了愛慕之情。驕傲自負的他在回復賓利小姐對伊麗莎白的指責時說：“我想的是些美好的東西，我自琢磨：一個漂亮女人臉上長著一雙美麗的雙眼，能給人帶來多么大的快樂”。而伊麗莎白歲承認達西是個財產，地位，外貌皆一流的男士，但對他的傲慢無禮她是無法接受，并且極其討厭的。達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，并認定他們二人不會有共同的思想感情。達西的傲慢打擊到了伊麗莎白的自尊心，因此伊麗莎白也在內心排斥著她。這樣的排斥在聽信了威克姆對達西的惡語攻擊后表現的更為直白明顯。但謊言終究是謊言，誤會也始終只是誤會，愛情終會獲勝。伊麗莎白親眼見到了達西的為人處世方式和一系列的所作所為，特別是達西改變了自己驕傲自負的態度后，消除了對他的誤會和偏見，從而二人喜結良緣。

達西在這場婚戀中處于主動地位，他愛之先起，是他一步步的為愛經營。達西不顧門第和財富差距向伊麗莎白求婚遭拒后，不是賭氣放棄，而是找原因，找方法去解決，真心付出，從而最終贏得伊麗莎白的芳心。可以說，他們的婚姻是建立在愛情和真誠的基礎上的。達西和伊麗莎白的心理活動與所表現的行為也反映了二人對婚姻的慎重考慮。這樣的婚姻是成熟理智的，結局當然是美滿幸福。心與心的契合，外加以牢固的經濟基礎，各方面不的妥善處理，造就了這一段婚姻佳話。這段婚姻告訴我們：婚姻要慎重，愛情不要存之偏見，即使存在也要真誠面對。

簡與賓利

簡是一位美麗，善良，溫順的姑娘，她總是把所有人都朝好的方面想，作為貝內特家庭的長女，簡成熟內斂加之外貌又最為出眾，再舞會中第一眼就讓賓利先生為之傾心，稱她為美麗的尤物。賓利先生無疑是最討喜的角色，性格溫和，平易近人。作品中，人人都喜歡賓利先生，但是賓利先生有一個缺點，就是易于受人影響。賓利先生與簡的愛情婚姻道路，之所以曲折，賓利、的易受人影響與簡的內斂有很大關系。與達西和伊麗莎白的愛情經歷比，他們的愛情少了些偏見。他們屬于一見鐘情型。賓利對簡的愛表現的很明顯，無微不至的關懷，時時刻刻的關注，讓幾乎所有人都知道了他對簡的愛慕。當然簡也是十分愛慕賓利的，只是出于其內斂的個性表現的不大明顯，以致達西先生認為她是不愛賓利的，這也是他們之后愛情曲折的一個原因。賓利先生沒有什么門第關念，至少他認為門第地位不該是阻礙愛情婚姻的因數。我猜想她是愛情至上的，他娶簡，完全是出于自己對簡深深的眷戀。他們的這段婚姻得到的絕大多數的人的認可與祝福。只有簡，配得上賓利，也只有賓利能給簡幸福，這是天作之合，即使中間有誤會，但最后也會化解。這樣以愛為名義的愛情婚姻，怎么可能不美滿，不令人羨慕呢？這段婚姻告訴我們：愛是婚姻最重要的基礎。

夏洛特和柯林斯 夏洛特是威廉-盧卡斯爵士的大女兒，年紀大約27歲，是伊麗莎白的密友。能與伊麗莎白成為密友，夏洛特定也是個聰慧的女子，只因自己沒有財產，人業長的不漂亮，成為了“老處女”。她之所以嫁給柯林斯，也只是在為自己找個歸宿。這場婚姻與愛情無關，甚至，夏洛特對柯斯林談不上喜歡。婚姻對于二者也只是搭伙過日子。他們的婚姻完全建立在經濟基礎上，這樣的婚姻結合無疑是最讓人無奈的。夏洛特無奈的選擇柯林斯，柯林斯無奈的接受夏洛特。婚后，他們盡管過著物質安逸的生活，但精神方面一片貧瘠，這種婚姻實際上掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。換個角度想，夏洛特可以選擇不嫁給柯林斯嗎？我覺得，這對于27歲，無姿色，無財力的可憐女子而言顯然也是不妥的。她聰敏，她選擇這樣一條出路，也是她對自己命運的把握。并不是所有的女子都像伊麗莎白和簡一樣那么幸運——有美好的外貌和優秀男子的垂青。這也是之所以稱這段婚姻為悲劇的原因之一。對于夏洛特我無法加以指責，只有處于內心深處最無奈的同情。至于柯林斯，喜劇小丑般得存在，庸俗無知，自以為是，憑借自己的好運氣與溜須拍馬的功力獲得波特夫人的賞識得一區域牧師的職位，起初看上簡，后得知簡已經名花有主，立馬將目標定為伊麗莎白，再遭到伊麗莎白拒絕后，委曲求全的娶了夏洛特為妻。還好他東方的自我安慰與自我滿足，在這場婚姻中倒也活的安然。只是他和可憐的夏洛特將體驗不到達西和伊麗莎白與賓利和簡那種從美好婚姻中獲得的幸福和快樂。科斯林和夏洛特的這種婚姻結合，無論是在英國還是在其他國家，在18,19世紀還是在相對開放的現代，都屢見不鮮，這是一種悲哀，是作者對婦女可憐命運的哀嘆。經濟重要嗎？百分之一百的人會認為這是生存和提高生活質量的保障。但經濟基礎是一切嗎？這可就不一定了，不同的人有不同的看法。但數不清的事實告訴我們，經濟絕對不是婚姻中最重要的。所以這段可悲的婚姻告訴我們：重視經濟基礎，但絕對不能推之為婚姻中的最重。

莉迪亞和威克姆

莉迪亞是貝內特一家最小的女兒，是貝內特夫人的掌上明珠，由于深受父母與姐姐們地寵愛，早早的步入社交界。她生性活潑輕狂，不知天高地厚。在他隨其母親去內瑟菲爾德莊園看望生病中姐姐時她毫無顧忌的提出讓賓利先生兌現承諾舉辦一場舞會，并說“如若不舉辦，那可是天下最丟人的事”。這位小姐可愛也可恨。由于遺傳其母親喜愛“紅衣服”的基因，她對軍官有著狂熱的愛戀，她貪戀威克姆的外貌和軍官頭銜，感情沖動的拋棄親人與之私奔，后經達西搭救，兩人才茍合成親，但結婚不久所為的愛情就淡了。男的本性暴露，去城里尋歡作樂，女的躲到姐姐家里尋求安慰。這真是一樁另熱播發笑與心痛的婚姻。這場悲劇，完全是由雙方當事人導演的。莉迪亞不應該那么無知放蕩，威克姆也不應游戲愛情婚姻。這場婚姻動機就不純不正，結果也并非雙方完全自愿。這樣的婚姻比夏洛特和科斯林的婚姻更可悲。他們二人婚后的不幸可以說是沖動的懲罰。以此為鑒，婚姻應當慎重，不要憑借一時沖動做出傻事，失去真正的幸福。

愛情觀

在結婚之前，男女雙方之間會有一段很值得回憶的日子，這段時間是雙方感情得以升華或破裂的關鍵期。戀愛是愛情的過程，婚姻是愛情的結果。眾多的偉人贊美愛情，所有人追求愛情。愛情被定義成各種各樣，但總之它是美好的，令人向往的。想擁有美好的愛情，就要有正確的愛情觀。什么才是正確的愛情觀。作者奧斯丁告訴我們：遵守道德和行為規范的戀愛才是正確美好的戀愛。當然，前提是一方或雙方有愛的生成，其次是雙方的理解與包容，最后是付出與回報。

作品中，一開始伊麗莎白對達西是無愛的，她討厭達西的傲慢自負。達西也看不起貝內特一家的粗俗低劣。但是，達西很快就發現了女主的美麗特質，為她所迷惑，開始注意她的一言一行，并越發的發現自己已經深愛上伊麗莎白。伊麗莎白由于一開始就對達西的傲慢存有偏見，所以她并沒有試著去了解達西，只是一味的排斥。但達西是個理智的男士，她知道自己內心真正所渴望的，受愛的感召，逐漸改變自己傲慢的態度，真誠的告訴伊麗莎白他心中熾烈的愛意，并向她求婚。歲遭幾次拒絕，但達西為愛無私的付出，終于感動的伊麗莎白。伊麗莎白也試著去了解真正的達西，去努力改變自己的對達西已形成的偏見。只要雙方真誠坦然相待，沒有什么誤會不會解除的。伊麗莎白在得知達西努力幫助解決其妹莉迪亞私奔事件后，完全被達西所吸引，并且深深的愛上了他。戀愛中，雙方的思想感情不會完全相同，有時候需要雙方試著去理解包容，只要確定是有愛情的存在，就試著去努力，克服那些不利于愛情發展的因素，最終肯定會收獲愛情豐碩的果實。有時候，愛情需要堅持。達西先生在遭到伊麗莎白的拒絕后，不是選擇立馬放棄，而是忠于內心對伊麗莎白的愛，堅持下去，努力去改善。最終有情人終成眷屬。賓利與簡也是，他們嫩由于雙方性格的原因，導致雙方沒有一開始表明情意，造成之后不必要的誤解。但好在賓利沒有放棄心中的愛，簡也為愛遠赴倫敦，希望挽救愛情。只要確定相愛，就不要放棄，美好的結局是屬于懂得堅持的人的。莉迪亞與威克姆的愛情是失敗的。威克姆一開始只是以玩弄的心態與莉迪亞相戀，莉迪亞愚蠢的堅持也不是出于對愛情的堅貞，她想的是父母和姐姐們驚訝，傷痛的表情，并以之為樂。這是一種不健康的愛情態度，所以，就算她們堅持也不會有美好的結局，這是一種愚笨的堅持，與為愛堅持是有本質區別的。

在當代，物質參與的戀愛，沖動參與的戀愛很多很多。小三，二奶，早戀，都是一系列不健康戀愛觀的產物。這是這個社會的悲哀。，速時婚戀最近很是流行，不知可否歸為沖動型戀愛，但是據相關人士透露，這樣的婚戀方式成功率是相當的低。我始終認為，愛情該以相處了解為重，不要輕易說愛與承諾，也不要輕易說出分手。莉迪亞和威克姆就是這樣，所以幸福離他們很遠。

最后，我想說說美貌在愛情中所占的比重。一開始，無論是達西還是賓利，都是因為外貌而助于到各自所愛。伊麗莎白和簡也對對方英俊的外表和優雅的行為而傾心。可憐的夏洛特相對于她們姐妹二人也僅僅始是在外貌上有所不足。莉迪亞則更是被威克姆的英俊相貌所深深迷惑。所以我不懷疑美貌對愛情的重要作用。男人都希望自己的配偶貌美如花，女人也都希望自己的另一半英俊迷人，這是人性使然。但我們也該注意這樣一點，越是美女戀愛越是坎坷，外貌平凡的女子獲得幸福婚戀卻容易的多。達西愛上伊麗莎白，不僅僅是被她的美貌所吸引，更是對她機智，活潑，率真的傾心。雙方品質的的吸引才是愛情得以存在和發展的根本。賓利與簡的愛情亦是建立在雙方個性相投的基礎上的。美貌可能更容易引起異性的好感，但成就美好戀愛的肯定是雙方身上那些美好品質與對愛情的正確態度。

社會與人性

作品的背景是在18世紀末至19世紀初的英國某小鎮，作者以日常生活為素材，生動的反映了那個時期處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。但是那個時候的英國，表面的穩定繁榮已經開始逐步讓位于社會和政治混亂。中產階級的發展要求獲得更多政治權利，（作品中威廉、盧卡斯就是這樣一個中產階級代表。）新舊勢力在暗中較量，新舊觀念也在社會生活中發生沖撞，人們日益要求人性解放。作者奧斯丁嚴肅分析了當時的社會文化性質與格調，忠實的記錄了舊社會向新社會的轉變，人們對于人類解放的渴盼。但是那時候，英國社會潮流中仍以婚配作為女性尋求經濟保障和提高社會地位的陋習，以及重門第二輕視女性情感和做人權利為時尚。因此，女主人公伊麗莎白，聰明機智，有膽識，有遠見，有強烈自尊心，善于思考問題這些美好品質顯得難能可貴。一開始達西先生的傲慢也是當時那個社會的產物，而之后達西先生態度認知的改變，可以看出人性已經得以些許解放，以及這種人性解放必將成為趨勢的預言。此外，伊麗莎白對達西先后幾次求婚態度的不同，實際反映了女性對人格獨立和平等權利的追求，這也是伊麗莎白這個人物的進步意義所在。

作品中，有一段很精彩的辯論，即伊麗莎白與達西關于傲慢的爭辯。達西說：“虛榮的確是個弱點，但是傲慢，只要你當真聰明過人，你總會傲慢的比較適度。”而伊麗莎白雖然不是太接受這個觀點，但她也一定程度上承認這個觀點的正確性。也許，伊麗莎白對達西的偏見，很大程度上是對于自己所處社會地位的不滿與自卑。達西的傲慢也是來自于自己所擁有的財力，地位與才智。這是人性的一面，不管是傲慢還是偏見，條件一滿足，這些本性自然會不受控制的出現。人存在的態度與對事物的看法，都是以自己所處的環境的比較而生成。

作品中，提到的另一個人性關鍵詞是虛榮。那個時候的英國，確實是浮夸過度，講究排場與體面。貴族之所以是貴族，是社會地位給予他們虛榮的條件，他們也充分利用這些條件盡其所能的表現虛榮。賓利的兩個妹妹就是這種類型的代表。她們在眾人面前的高傲，對貝內特太太一家的鄙視嘲諷，時刻強調自己有多么的優雅高貴、、、、、、種種行為表明，她們是多么的虛榮。理智的人也難免會虛榮。達西一開始的傲慢，以及達西先生雖第二次見面就對伊麗莎白產生好感，但一想到伊麗莎白的社會地位，以及她的家人們的粗俗，不登大雅之堂的行為會讓其丟臉，便覺得她不配做他的配偶，因此他遲遲不肯面對對伊麗莎白的愛慕，直至他的愛情無法抑制，他也因此改變的自己的看法，他才勇敢面對。這些也是達西虛榮的表現。此外，莉迪亞在婚后不久就迫不及待回家，想拿自己丈夫作為炫耀的資本向姐姐們展示，這是她虛榮心希望到滿足的表現。其實，每個人都或多或少的存在虛榮心理，人們渴望被人關注，渴望比人略高一籌，喜歡被人羨慕，我覺得這無可厚非，但虛榮要有個度，那個度就是自信的剛剛好，不讓人厭惡。

人性弊端本質我們可能很難改變，但是適當的控制是必須的，這是我們在生活中需要不斷完善的重要方面。

參考文獻：英國文學詞典.作家與作品/孫建主編.—上海：復旦大學出版社，2005.7

英國小說名家名著評析/高繼海主編.—北京：中國社會科學出版社，2006.12

傲慢與偏見/簡 奧斯丁 著.孫致禮 譯.—譯林出版社。1996.12

英國文學大花園/常耀信著.—武漢：湖北教育出版社.2007.1