第一篇：教師的幸福人生與專業成長

教師的幸福人生與專業成長——心得體會

通過聽肖川教授的報告，使我感受頗深。班主任是一個光榮又崇高的職業，但是在這美麗的光環背后卻也承受著太大的壓力。社會媒體過分關注的壓力、學生的安全壓力、學生的個性極度膨脹造成的管理壓力，這些都像陰霾一樣籠罩著我們，使我們與幸福總是難以牽手!但通過班主任培訓、使我對班主任工作又有了新的認識。

一、要培養自身對教育的幸福感。

如今，教師的壓力是大的，而班主任的工作壓力會更大。于是有的青年教師視班主任崗位為畏途，竟然盼望早早退休。可是，我卻認為班主任工作是一種享受。說心里話，有時我確實感到有些累。但當我看到一個個孩子在我的引導與呵護下走出迷茫時，當我盡情欣賞自己用真愛托起的一顆顆新星的燦爛光芒時，當我用心品味自己以辛勤換來的累累碩果時，我感受到的只有兩個字：幸福！為這幸福的事業付出愛，我無怨無悔！”其實，關鍵在一種心態，一種觀念。所以，我們有必要強調班主任要培養自身的幸福感。

二、要自覺地為學生創造幸福的校園生活。

教育的本質是創造幸福，是創造社會的幸福，更是創造個人的幸福。學校是有生命的，應該成為幸福快樂的校園，學生應該在其中獲得愉悅感。這也是教育成功的最終標志。班主任的使命就是幫助青少年生命健康茁壯地成長，這也是班主任感受職業幸福的根源。學生的幸福就是班主任的幸福，可以說沒有學生的幸福，就沒有班主任的幸福。班主任有責任引導青少年，或者說是教給青少年感受幸福的能力，體驗、創造幸福的能力。

三、要從生活中培養幸福感。

班主任工作是繁瑣的，物質享受是相對的，精神追求才是永恒的。物質的追求有止境嗎？生活其實并不需要那么多，需要冷靜地想一想追求的更多的物質的目的是什么。我們要抵御對物質的過分欲望，讓生命在教育中不斷成長，而不是在物質追求中筋疲力盡。文明只是外在的依托，成功、財富只是外在的榮光，真正的幸福來自于發現真實獨特的自我，保持心靈的寧靜。過分的、無休止的物欲追求，會妨礙人對生命樂趣的享受，使人生變為一場苦役。只有淡化物欲，才能體會到人生的真味。

要獲得幸福感，第一要鉆研業務，提高教學能力與水平，上一堂好課，教學深受學生的歡迎。有雄厚的資本抵制職業怠倦，學科教學的成就感鑄就幸福感。第二要提高管理班級的水平，關愛學生，走進學生的心靈，把班級建設成優秀班集體，成為受學生歡迎的班主任。第三要增強創新意識，讓教育教學工作充滿創新的色彩，創新的樂趣。第四要多讀書，適當讀一些心理學書籍和勵志書籍，開闊眼界，開闊心胸，充實內心世界。

四、要從工作中增強幸福感。

班主任關注的是一個個鮮活的生命，是青少年的心靈，是宇宙萬物最神圣、最神秘、最具活力的對象。

如果熱愛班主任工作，就會明白班主任看到的不是節日的焰火，姹紫嫣紅，而是一朵朵不起眼的小花小草慢慢地成長；不是盛宴，而是尋常百姓家的便餐，盛宴往往會倒胃口，而家庭便餐卻是百吃不厭的，觀賞小花小草一天天長葉長蕊，陪伴著他們一起成長，感受到生命成長的勃勃生機，并且不斷地澆水施肥除蟲打杈，這不是最大幸福嗎？我們班主任陪著“早晨七八點鐘的太陽”一起成長，和生機勃勃朝氣勃勃的孩子們朝夕相處應該是幸福的快樂的。

如今，獨生子女家庭已經成為主流，一個孩子，凝聚了幾代人的希望，我們培養了一個孩子，給幾代人帶去歡樂、希望，這不是人間最大的幸福嗎？與其皺著眉頭走上班主任崗位，不如換一種心情，愉快地帶領學生在生命的花園里盡情欣賞。良好的心態會增加我們的幸福感。有了幸福感，心中就充滿了快樂。“情人眼里出西施”，就善于發現孩子的優點，即使是后進生，也會發現微弱的甚至是潛藏著的優點；沒有幸福感，陰霾布滿心間，滿眼都是不如意，滿心都是煩躁，就看不到春的明媚，夏的繁茂，秋的豐碩，冬的潔白。

第二篇：教師的幸福人生與專業成長

《教師的幸福人生與專業成長》之讀后感

從沒想過教師的幸福人生會與其專業成長有著莫大的關系，關于幸福人生，我一直認為工作坦蕩，生活快樂就是幸福，兩者的幸福有著明顯的界線。然而，讀完肖川教授的《教師的幸福人生與專業成長》，對教師的幸福人生有了新的體味。“教師是一種知識轉化與智慧增值的職業，是一種心靈浸潤與人性化育的職業。教師的幸福主要體現在教書育人的過程中。” 雖然自己沒有豐富的教學經歷，但短短的一年，也著實讓我體會到教師的幸福感受與學生密切相關。課堂上，當學生流露出對學習的期待時，我們的心是滿足而幸福的；課堂外，當學生接受教師的諄諄善誘而做出改變時，我們的心又是欣慰而幸福的。凡是學生進步的點點滴滴，健康成長的分分秒秒，都構成了我們最大的幸福。

“只有幸福的教師才能培育出幸福的學生”，然而教師的職業倦怠正成為幸福的殺手。面對職業倦怠，肖川教授提出：“拒絕倦怠：在職業發展中體驗幸福。”

書中，肖教授從社會、組織、職業、個人因素進行了闡述，縱觀整本書，肖教授對教師的幸福人生與個人的專業成長提出了一種辯證關系——教師的專業成長有助于教師幸福人生的營造，而教師的幸福感又制約著教師的專業發展。

教師完善的知識結構是專業成長的基礎。肖川教授運用“短板理論”對于教師知識結構的解釋讓我印象深刻。比如，他提倡以多讀書來構建教師的通識性知識，多讀一些代表人類精神文明境界的經典之書，重在“博”，而“精”。我想在這點上，我已有 了一塊“短板”。閱讀需要閑暇，時間上教師擁有寒暑假，但閱讀的狀態卻無法保證，而且，閱讀對象的選擇也是影響因素。我的閱讀范圍就很狹隘，很大程度上由自己的喜好決定，無法做到“博”。教師最重要的就是擁有深厚的文化底蘊，才能創造一個真誠、深刻和豐富的課堂。而審視現在的我，家中又有幾本經典藏書，缺乏廣博的閱讀將會成為我專業成長道路上的主要絆腳石。書中肖川先生又從現實背景提出當今教師要急修條件性知識這塊“最短”板，即教育理念和心理學意識。而對于這一塊，除了從相關的培訓中獲得，也需要教師的自主學習——通過閱讀獲得。因此，綜合上述，我對教師幸福人生的另一感悟就是廣博的閱讀。只有廣博的閱讀，才會深厚教師的文化底蘊，從而升華教師的教育理想和信念，形成教育的智慧，最終構成一個好教師應具備的三個層面的素質：文化底蘊、教育理想和信念、教育的智慧。

當然，所有的知識需要教育的實踐性知識的整合。肖教授提出“教師的幸福還來自于教師的教育研究”。教育研究是延續教育生命的良藥。教育研究要從寫詳案開始，從寫反思收獲。做為一名新教師，這也是成為一名合格教師的基本要求。做一個幸福的教師是肖川教授對所有教師的期望，也是我們每個教師自身的期望。幸福來自于內心的感受，但內心的感受需要行動來充實。作為教師，走專業化道路，在教育中才能真正體會人生的幸福：讓學生幸福，讓自己幸福才是幸福的人生。

第三篇：教師的幸福人生與專業成長

《教師的幸福人生與專業成長》-----讀書心得體會 呂啟慧

教師，作為一種職業，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長、職稱評聘的激烈競爭和各種關系復雜；知識更新速度加快，原有知識結構和教學理念不能適應教學需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感；對事業缺乏熱情和創新，安于現狀，得過且過等。

通過學習，使我更深刻地認識到作為一名教師，解放思想、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發展和社會的需求，如何做一名合格的教師？這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學習，更新觀念，與時俱進，努力提高自己的業務水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。

1、學習政治理論，提高思想素質。要深刻領會黨中央和各級黨委、政府的有關方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表” 重要思想和“十七大”的精神實質，深刻理解共產主義理論與生俱來的與時俱進的理論品質，努力提高自己的思想素質。

2、學習專業知識，提升專業素質。當今社會，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，知識創新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；學習科研的有關知識，展開轉變思想觀念的大討論，提高對教育科研的認識，知道傳統的教育是經驗型的，關憑教學經驗和技能來教學現在已經不適應了。第一加強理論學習，才能提高教師的科研意思。其次是加強學習輔導和理論指導，確保教師開展教育科研的科學性、有效性。要不斷完善知識結構，做到博學多才，與時俱進，學生才會“親其師而信其道”；對所教學科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發學生的學習興趣。

3、學習交流能使教師擁有更豐富的信息，拓寬思路，增長見識，并能了解和掌握教育發展的趨勢。那么以后要做到多交流，吸收眾人之所長，借鑒他人的教訓，達到自身的科研素養的目的，提升自己的綜合素質。作為教師，不僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才更加積極向上。

4、愛崗敬業，加強師德修養。由于教師的職業，是育人、塑造心靈的事業，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

5、用心育人，建立平等關系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善于發現學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關系，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

教師，只有立足本職，將個人的發展與國家的發展、學校的發展緊密聯系在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責任意識，個人在工作上才會有所所為；教師，只有更新觀念，終身學習，與時俱進，做好本職工作，才能為黨的教育事業做出自己的貢獻！

2011 年6月20日

第四篇：教師的幸福人生與專業成長

《教師的幸福人生與專業成長》讀后感

白銀區第十二小學 曾俊愛

讀完肖川教授的《教師的幸福人生與專業成長》，感受很多：作為老師，首先要感受幸福的工作。只有幸福的教師，才能創造出幸福的課堂，教出幸福的學生。“幸福=充實（精神上有成就，物質上寬裕）+閑適（沒有過強的外在壓力，沒有內在的緊張）”。肖教授總結幸福“四有”：心中有盼頭，手中有事做，身邊有親友（欣賞），家中有積蓄。當然，這一切都要源于一個好的心態，我們對待工作、生活的態度能夠使我們的生活達到100%的圓滿，也就是心態決定著你的幸福。我想，決定幸福的心態應該是陽光般的吧。陽光普照大地，溫暖每一個人，是寬容平等的。教師的心態也要像陽光那樣，是平常的、達觀的、寬容的、感恩的、積極向上的。我們只有擁有這樣的陽光心態，才能做一個幸福的教師。一個人的幸福程度取決于他擁有知識的程度。教師相對學生而言，擁有更多的知識和經驗，擁有對學生的管理權，擁有學生羨慕的獨立和自由，理應比學生獲得的幸福感多很多。但事實上很多時候身為教師的我們也同樣羨慕學生無慮的生活，羨慕學生擁有的簡單而充實的快樂。教育服務時代，工作遭遇越來越多的挑戰，職業面臨激烈的生存競爭，教師的幸福歸宿在哪兒，究竟還有沒有，這讓教師們日漸迷茫并思考：應該如何認識并創造我們的“幸福人生”。

一、要有一顆感恩之心，善待自己感受幸福

書中有這樣一句話：“生活中有許多不如意甚至不合理的，也許我們個人的力量無法改變，但我們可以改變的是自己的心情和態度。從某種意義上說，一個人心中有什么，他看到的就是什么。”當我們面對困難或挫折的時候，如何看待，就決定了你幸福與否，很多時候，換一個角度去思考問題，看待問題，你就會覺得天空不再那樣昏暗，也會擁有陽光般的人生。在匆匆忙忙的步履中，教師職業的特殊性，使工作和休閑時間分不清界限。他們隨時可能被學生、家長“打攪”，隨時就進入工作的狀態，許多教師幾乎忽略、遺忘了休閑。所以，教師也要學會給自己幾縷閑暇，這樣，他的人生不會枯燥，講課不會干澀，才知道如何讓教育芬芳彌漫。幸福其實只是一種心境，貴為天子未必就比賤若乞丐適意。所以，幸福與否，全在于我，全在于心。看淡了功名利祿、榮華富貴，你也就有了一顆寧靜的心，有了一份立身處世的從容。幸福是一種獨特的內心感受，是任何人都無法替代的一種體悟。幸福是內心深處的一壇陳酒，由里及表，向周身蔓延出濃郁香味，幸福是心靈方舟停靠時的踏實感、歸屬感和愉悅感，幸福是一只淘氣的小鳥，當你苦苦地尋覓或守望她時，殊不知她就悄悄棲落在你肩頭，只是由于你的左顧右盼而忽視了她的存在，人們往往過分追逐未知的飄渺的幸福，而對波瀾不驚的平淡生活中的幸福視而不見。幸福可以是一種平淡，能享受平淡的人便是享受著幸福的人，人生之中得到我們想要的東西固然是一種幸福，但這種幸福并不僅僅是剎那的快感、瞬間的精神刺激，它應化為一種獲得成功后的情感積淀，儲存于我們記憶的深處；幸福源于一種心態，幸福是一種無形的、意味深長的東西，只要我們擁有純潔的性靈、安定的心境、開朗的心情、悠閑的良心，就可以在自己的內心里感知到幸福。

作者在書的開篇引用了一首在西方廣為流傳的詩——《我感恩》：“有每夜與我搶被子的伴侶，因為那表示他（她）不是和別人在一起；有只會看電視而不洗碗的青少年，因為那表示他（她）乖乖在家而不是流離在外；我繳稅，因為那表示我有工作；衣服越來越緊，那表示我們吃得很好；有陰影陪我勞動，那表示我在明亮的陽光下；有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個家……最后，感恩過量的電子郵件，因為那表示有很多朋友在惦記和想著我。”讀了這首詩，你會發現，生活中一切的不如意，其實都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種達觀的人生態度，是知足常樂的心態。作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待學生，你會被學生眼中飽含的渴望和純真所鼓舞；被學生對你的尊重和認可而感到身心愉悅；被節日里的卡片、小禮物所深深感動……你也會發現學生是如此可愛，生活是如此美好。反之，總是埋怨、指責、敵視、不滿，會讓自己的心情變得很糟糕，自然沒有幸福感可言。所以，常懷一顆感恩的心的教師，一定是時常面帶笑容，挺直腰板，給學生們力量與信心的教師。一個幸福快樂的教師，才會有一群幸福快樂的學生。

二、要有一顆寬容之心，善待學生體會幸福

教師應該學會心疼自己的學生，成為學生心中的一縷陽光。作為教師，要關注細節，要抓住各種機會善待學生，如休息時間、在走廊上、實踐活動中等等，尤其要善待那些近來表現不佳而被你警告過的學生。尤其是一些后進生、邊緣生往往都有著不幸的生活經歷，一顆顆脆弱卻充滿渴望的心靈漸漸冰封了自己。因此，教師應該做火把，用智慧和關愛融化冰霜，讓他們感受溫暖和光明，這是教師的責任和使命，更是教師的意義和價值。

作者在這本書中說過這樣一句話：“教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個不完美的人追求完美的過程。”是啊，金無足赤，人無完人，我們這些為人師者，年歲長于學生，知識多于學生，閱歷豐于學生，涵養勝于學生，即使這樣，我們也不是完美的，那為什么一定要強求學生完美呢？學生之所以是學生，就是因為他們比我們容易犯錯誤。正因為學生會犯錯誤，所以才需要教師的存在。如果我們能夠懷著一顆寬容之心多發現他們身上的一些閃光點，而不是一味盯著他們所犯的錯誤不放，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，幸福的生活不就是這樣嗎？幸福的教師，一定是一個胸懷理想的人。我們需要用理想感召學生，讓學生即使離開我們的視線，也能乘著理想的翅膀飛翔；我們需要用理想溫暖自己，在為理想的拼搏中收獲生命的充實和幸福。幸福的教師，一定是一個能經得住金錢誘惑的人。我們應該明白，工作需要掙錢，但決不是為了錢而工作，如果我們念想的只是錢，那么我們將失去生活完整的意義。幸福的教師，一定是個性鮮明的人，當一個教師在他所從事的領域里展現自己獨特的個性時，他就能獲得許多意想之外的幸福和快樂。教師的幸福是關涉到學校發展的一個核心話題，其幸福指數的高低突顯出教師生存狀態的好壞。教師的真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來！這可以是學生取得進步后的一張張稚氣的笑臉的回報，可以是學生一句簡單的問候，也可以是學生畢業后的一張薄薄的賀卡與一次簡單的造訪。

教師的幸福人生需要我們用幸福的汗水甚至是淚水來滋潤。身影疲憊，額頭蒼老，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！肖川教授送給大家的六句話尤其經典：快樂是一種美德；微笑是一種力量；歌唱是心靈的陽光；簡單就是享受；優秀是一種習慣；成功是一種心態；清白是溫柔的枕頭；幸福是靈魂的香味。

“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。”讓我們懷著一顆感恩的心，來享受生活、享受課堂、享受學生，使我們的人生充滿幸福

第五篇：教師的幸福人生與專業成長

[轉載] 教師的幸福人生與專業成長

——肖川

非常高興有機會和大家一起分享我對教育的理解。今天，我報告的主題是：<<教師的幸福人生與專業成長>>。

報告開始前，讓我們一起分享幾個圖片：一是幸福的家庭……那么，幸福到底是什么。母親的關懷、豐收的喜悅、平靜的溫馨、神秘的巧克力、林間的小路、遠離塵囂的靜土、自由的跳路、溫柔的撫摸、安詳、不經意間的感動、重溫聽潮的時刻、開滿鮮花的、一生的信仰、更多的時間、美妙的夢、豐富的想象、寄托在紙上的希望、自己的感覺、勇于攀、獨立的夢想、下一步的欲望、朋友的關懷……幸福無處不在。

在我看來，幸福就是充實而又閑適。物質和精神上的富有。所謂閑適，從容地自主地面對生活，現在我們的壓力太大，有一個解放教師的問題。所謂幸福，就是指內心的平安，自主地面對生活。這是我所理解的生活。幸福人生需要什么？

我寫了一篇文章“幸福人生的有與無”，其中，講了幸福人生的四個有：第一、心中有盼頭。即有目標、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學生對于未來熱烈的憧憬與向往，能把人生美妙的前景呈現在學生的面前，讓學生帶著美好的期待、美好的渴望成長。第二、手中有事做。有事做意味著社會需要你，有實現人生價值的崗位，愛崗敬業。第三、身邊有親友。人是社會的動物，需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認可和欣賞，這是所有人一個共同的需要。怎樣使學校成為一個溫暖的家、溫馨的家？怎樣打造一個相互支持、相互欣賞的團隊？這是校長們應該認真思考的問題，在這個過程中學校的領導、校長扮演著一個非常重要的角色。更多地欣賞和鼓勵我們的同事，更多的關愛，提出建設性的意見，這是一個好領導的重要特征和表現。第四、家庭有積蓄。經濟上的富有是重要的，我們經常說富貴吉祥，首先是“富”然后才是“貴”。當我們在經濟上富有的時候，就會顯得大氣，不會過分地斤斤計較，不會過分地在乎那些名和利。所以，我們要消滅貧困，建設一個富裕的社會。

這是我所概括的“幸福生活”的四個有。希望大家能成為這樣的“四有新人。”祝大家永遠幸福。幸福是社會和人生追求的重要目標，我們要創造幸福的社會。如果社會中有更多的人都能感受到幸福，那么我們的社會將會是更加安全的、和諧的和融洽的，更有前途和活力。

現在大家在幸福的心情下，開始我們的分享。

發表《優質教育一定源于善好生活》。我們個人的生活有兩個評價的尺度：一個是社會倫理道德的尺度，即所謂“善與不善”；另一個是個人自我的評價尺度，即所謂“好與不好”。

善的生活，即體面的、有尊嚴的、負責任的生活；精神高貴和優越的生活，正直與光明的生活，富于德性的生活，充滿了同情與關愛的生活。而好的生活是能夠感受到愜意與輕松、感受到內心的充實與和諧、感受到精神與物質的富足、感受到心靈的舒展與個性的張揚。善好生活是一種自我實現的生命歷程，是一種“不惑、不憂、不懼”的生活。而所謂優質教育，一定是能夠使學生形成陽光般的心態和健康人格的，是能夠提高學生的自尊和自信的，能夠使學生內心變得越來越充實和富有力量的。

優質教育一定是學校資源的配置富有效率和效益的，學校生活中充滿了對所有學生的深切關注，沒有人被忽視和被遺棄。我們不斷地去豐富內涵，建立在師生共同上善好生活基礎上的。“關于師生校園生活的質量”，影響到我們能帶給學生怎么樣的教育，感受到生活的幸福。這是我們教育的重要追求。在很大程度上，取決于我們的心態，生命的苦樂等全在于我們自己看，你的思想就是你的生活。

先說一個有趣的計算。如果令A、B、C、D……X、Y、Z這26個英文字母，分別等于百分之1，2，3，4……24，25，26這26個數值，那么，我們就會得出如下有趣的結論：

第一、Hard work(努力工作)。努力工作是重要的，它在我們生命中的重要性占98%（算式：H+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11=98%）。“手中有事做”和愛崗敬業，這是我們實現生命價值的一個重要著力點。

第二、Knowledge(知識)。知識也是很重要的，它在我們的生命中的重要性占96%（算式：K+N+O+W+L+E＋D＋G＋E=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%）。知識改變命運。

第三、Love(愛情)。愛情可能對女性來說更重要一些，它在我們生命中的重要性占54%（算式：L+O+V+E=12+5+22+5=54%）。

第四、Luck(好運)。好運、好運氣也是很重要的，我們都希望有好運氣。人生不是建立在饒幸的基礎上，而是建立在踏實、誠實的基礎上，好運的重要性占47%（算式：L+U+C+K=12+21+3+11=47%）。

第五、Money(金錢)。當然金錢也很重要，但金錢不是萬能的，沒有金錢卻是萬般不能的。它在我們生命中的重要性占到72%（算式：M+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72%）。

第六、Leadership(領導力)。它在我們生命中的重要性占到89%（算式： L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=12+5+1+4+18+19+9+16=89%）。這個領導力不僅僅是領導者，我們所有人都有一個領導力的問題。所謂領導力，就是影響別人的能力，即推動、鼓舞和激勵別人的能力。一個人的領導力有這樣四個要素組成：洞察力、鑒賞力、判斷力以及親和力。人生的價值在哪里？在我看來，就是看你在多大的程度上、多大的范圍內、多大的積極意義上能給他人以多大的好的影響。可以通過你的思想、言論，也可以通過科學技術發明等等，造福于人類社會，改變人類的生活，這就是人生的意義。

第七、Sex(性)。性對我們成年人來說也是重要的，但是它在我們生命中只占到48%（算式：S+E+X=19+24+5=48%），略高于好運。

努力工作、知識、愛情、好運、金錢、領導力、性等這些我們通常非常看重的東西，都很重要，但都不能使我們的生活變得百分之百的圓滿。

那么，究竟什么能夠使我們的生活變得百分之百的圓滿呢？ 是Attitude(心態)，是態度！

算式：A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+21+4+5=100%。

為什么是心態呢？因為境由心生，環境是由你的態度生長出來的，用哲學的話來講，你的思想就是你的世界，你的思想就是你的處境。世界其實就是我們自己，痛苦與快樂，成就與失敗，寬容與緊迫，其實全在于我們怎么看。因為我們是通過自己的觀點去看世界，所以態度決定一切。這就是為什么課程改革強調情感態度和價值觀，并且把它作為“三維”教學目標中的重要一維。

心態方面，重要的一點要有感恩的心。有一首詩《我感恩》在西方廣為流傳，讀了這首詩，你會發現，生活中一切的不如意，其實都有積極的一面。

“有每夜與我搶被子的伴侶，因為那表示他（她）不是和別人在一起；有只會看電視而不洗碗的青少年，因為那表示他（她）乖乖在家而不是流離在外； 我繳稅，因為那表示我有工作； 衣服越來越緊，那表示我們吃的很好； 有陰影陪我勞動，那表示我在明亮的陽光下；有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個家；

能找到最遠的那個停車位，因為那表示我還能走路，且還有幸能有輛車；有巨額的電費帳單，因為那表示我冷氣吹得爽；教堂禮拜時我身后有五音不全的女士，因為那表示我還聽得到；有一堆衣服要洗燙，因為那表示我有衣服穿；一天結束時感到疲勞和肌肉酸痛，因為那表示我有個拼命工作的能力；一大早被鬧鐘吵醒，那表示我還活著；最后，感恩過量的電子郵件，因為那表示有很多朋友在惦記和想著我。”

當你覺得人生很糟，那就再看一遍吧！這首詩就是告訴我們怎樣用積極的心態來看待世界，即是我們看的不得其實也有積極的一面。“不斷給自己積極的心理暗示，靜由心聲，“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。”

接下來，請大家先看三個小故事。

無論你是作為學生的家長或教師，講故事的本領是很重要的。因為不論是兒童或成年人，大家都愛聽故事，這是大家都認可的一個現象。怎么解釋，為什么大家都愛聽故事呢？這個解釋就是理論，理論是什么？理論就是對一些問題和現象的解釋。地理學上的大陸漂移學說，就是一個地理學家生病的時候，躺在病床上整天反復地看世界地圖，發現這個地球表面的21%的陸地好像吻合起來，形成的是一個整體。那為什么成為今天這樣一個分布呢？他就提出一個假設，地球上大陸原來是一個整體，后來由于種種原因被分裂了，被漂移了，所以形成了今天地理上的格局。所以說是理論就是解釋。

為什么人們喜歡聽故事呢？又怎么解釋？我的解釋有三點：第一，人是萬物之靈，人都有生與俱來的好奇心，故事有境界，好的故事有引人入性的境界，故事能夠幫助我們探索思考，滿足我們的好奇心。第二故事是有形象的，形象相對于抽象，形象更能喚起我們內心的欲望。戲劇、舞蹈、雕塑、音樂、美術、攝影等，都具有形象性，包括文學，能喚起人們生命的欲望。在教學中，我們強調直觀、生活體驗，就是要喚起學生對生活的愉悅和向往。第三，故事有一個自由解釋和理解的空間，有一個放飛心靈，置身事外的安息空間。這就是人們為什么喜歡聽故事的原因，了解這一點對認識人類內心世界是有幫助的。

故事一：木匠的故事

一個上了年紀的木匠準備退休了。他告訴他的雇主承包商他不想再蓋房子了，想去與他的老伴過一種更加悠閑的生活。他雖然很留戀那份報酬，但他該退休了。他們的生活也能過得去。承包商看到他的好工人要走感到非常惋惜，便問他能不能再建一棟房子，就算是給他個人幫忙。

木匠答應了，隨著時間的推移，顯而易見的是他的心已不在工作上，不僅手藝退步，而且還偷工減料。以這種方式結束他所熱衷的事業令人感到遺憾。木匠完工后，雇主來看房子。他把前門的鑰匙交給木匠。“房子歸你了，”他說，“這是我送給你的禮物。”

木匠感到很震驚！太丟人了！要是他知道他是在為自己建房子，他做事的方式就會完全不同了。我們也是一樣。

我們每天都在書寫我們的人生，往往并沒有竭盡全力。那么我們也會吃驚地發現我們將不得不住在我們自己建的房子里。如果我們可以重來，情形就會大不相同。但我們無法回頭。

你就是那個木匠。每天你釘一顆釘子，放一塊木板，壘一面墻。有人說：“人生是一項自己做的工程”。你今天做事的態度和所做的選擇，筑成你明天要住的“房子”。要用心建喲！這個故事的寓意：人生就是一項自己做事的態度。

故事二：青蛙的故事

從前，有一群青蛙組織了一場攀爬比賽。比賽的終點是一個非常高的鐵塔的塔頂。一大群青蛙圍著鐵塔看比賽，圍觀者為他們加油。

比賽開始了！老實說，這群青蛙沒有誰相信這些小小的青蛙會到達塔頂，他們都在議論，“這太難了！，它們肯定到不了塔頂！它們決不可能成功的，塔太高了！”聽到這些，一只接一只青蛙開始泄氣了，除了那幾只情緒高漲的青蛙還在往上爬。群蛙繼續喊著說：“這太難了，沒有誰能爬上頂的！”越來越多的青蛙累壞了，退出了比賽，唯有一只青蛙卻還在越爬越高，一點沒有放棄的意思。

最后，其他所有的青蛙都退出了比賽，除了有一只青蛙，它費了很大勁，終于成為唯一一只到達塔頂的勝利者。

很自然，其它所有的青蛙都想知道“勝利者”是怎么成功的？有一只青蛙還跑上去問了那只“勝利者”，你哪來那么大的力氣跑完全程？結果發現這只青蛙是個聾子。

這個故事的寓意是：永遠不要聽信那些習慣于消極悲觀看問題的人，因為他們只會粉碎你內心對美好事物的夢想與希望。而且總是要記住，你聽到的那些消極的話語都會影響你的行為。所以，我們總是要保持積極、樂觀的心態！而且，當有人告訴你的夢想不可能成真時，你要學會變成“聾子”，對此充耳不聞！要總是想著：我一定能做到！

我國基礎教育課程改革，有兩個重要意義和價值。

第一、改造國民性。所謂國民性，就是一個國家公民共同的性格。人們之間性格有很大的差異。當我們放在世界民族文化的大背景上，就會發現思考問題的方式，處理問題的方式、審美趣味、情趣，甚至很多民風、民俗、習俗等是非常相近，這個相近就是所謂的國民性。

我國是一個落后的國家，落后的原因之一是國民素質的落后。諸如缺乏合作精神，缺乏對他人的真誠的支持、缺乏高度的自律，缺乏主動、積極、自信等這些品質，這是我國國民的一些不足。

魯迅、梁啟超等前輩，很早就強調改造國民性。

今天通過創造積極的課堂，讓學生獲得更多的成功體驗，使學生在課堂中有更多實質性的參與機會。減輕學生學習內容的難度和份量，讓學生更實質性地參與課堂，讓學生更多樂于表達，等等，培養未來國民良好的品質，積極的、樂觀的、開朗的、主動的、自信的、友善的等重要品質，形成民主的性格。建設一個民主的國家，就必須培養公民民主的性格。

第二、促使所有教師成為探索者。課程改革之前有教學大綱，它對教師教學有一個詳盡的指導。今天將大綱改稱為課程標準，課程標準就是比較原則性的，比較粗線條的。這個轉變的意義在哪里？課程標準為教師發揮教學的創造性提供了更多的空間，教師不能再簡單地依綱靠本，依據教學大綱，依靠課本進行教學，必須去探索。當你處于探索的過程中就會有成就感，更容易克服教學的倦怠感。探索本身就有一種重要的教學價值，為什么？因為探素總是與開放的心態、進取的需要、成長的渴望和學習的內在需求相聯系。

我的《教育的理想與信念》這本書里，有這樣一段話：“有心的地方就會有發現，有發現的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂。”

世界不是缺少美，而是缺少發現。重要的是你要有一個積極、開放、發現的心態，如果你是死灰的心態，當然不會有所發現。

有發現就會有欣賞。如一部作品，只有發現作者是怎樣的布局謀篇，怎樣選材剪材的，作者表達了怎樣的思想和情懷，才說得上你對這部作品的欣賞。

有欣賞才會有愛。欣賞就是情感的透視，作為兩性之間的愛是全方位的欣賞。智慧的吸引才能獲得尊敬，心靈的吸引才會產生友誼（你覺得他很寬厚、善良，很樂于與他做朋友），身體的吸引會產生情欲，三者相加就是愛情。如果僅僅只有身體上的吸引，那就是動物的本能。

有愛的地方就會有美。看自己的孩子怎么看都漂亮，那是你有愛。所謂情人眼里出西施，那就是一種愛，有愛才有美。沒有愛就沒有教育，因為沒有愛，就不容易發現學生的閃光點，就不容易給學生一些鼓勵，給學生更多的自尊和自信。

有美的地方就會有自由。美是自由的象征。德國有個研究：漂亮的女士在事業上更容易獲得成功。漂亮的人群和不漂亮的人群，前者成功的機會更高，這是統計學上的發現，你怎么解釋呢？我的解釋是：今天的社會是個愛美的社會，無論是東方還是西方，女士漂亮更容易引起男士的關注，這是人之常情。反之，這個男士一定有心理變態。

有美的地方就會有自由。漂亮的女友，既漂亮，又刁蠻，不講理，但是她的男友對她還是呵護有加，就是因為她很漂亮。如果她本身長得就不漂亮，再野蠻就更可惡了。美麗是人的權力。

有自由的地方就會有快樂。如果你睡的床鋪很窄，不能自由地舒展你的軀體，你會感到很不舒服，這是身體上的。心靈上的也是這樣，如果有一個自由的空間，我們才會感到快樂。

要使學校成為一個寬松、寬容、寬厚的地方。學校不同于軍營，也不同于監獄，更不同于醫院，學校應該是舒展心靈、放飛個性的地方。學校，一個可以定位的就是學生會犯錯誤的地方。學生犯錯誤不能進行嚴厲的懲罰，學生正因為會犯錯誤，才需要老師。學生需要的是老師而不是訓獸師。所以，當教師一定要保持積極樂觀的心態。

剛才我講了課程改革的兩個重要意義：改造國民性和促使教師成為探索者。重要的是當有人告訴你，你的夢想不能成真時，你要變得冷靜、有膽識，要總是想到我一定能做到。要經常給自己更多的積極的心靈暗示。暗示是心靈的產物，人們行為是受觀念支配的，觀念是從哪里來？我們可以解釋是心靈的暗示。每一個人都是可以改變自己的，所以我們要有一種積極樂觀的態度，當我們遇到困難、挫折時，更應該有積極的心靈的暗示，要想著一切的不如意總會過去。

大家要成為成功的人士，在座的各位也一定會成功。能夠充分發揮個人的潛能，就是成功。我們的老師不可能人人都成為名師，但是，每一個教師都可以成為一個成功的教師！

故事三：喝鹽水的故事

有一位印度大師，身邊有一個總是報怨的弟子。有一天，派弟子去買鹽，弟子回來后大師吩咐這個不快樂的弟子把買回來的鹽放在一杯水中，并讓他喝了一口。大師問：味道如何？弟子咧著嘴說：苦！大師又吩咐弟子把這些鹽放進湖泊里，并讓弟子再嘗嘗湖水。弟子就嘗了嘗。大師又問：現在味道如何？弟子答：很新鮮！“你嘗到咸味了嗎？”弟子說：沒有！這時大師對弟子說：

生命中的痛苦就像一把鹽不多也不少，我們在生活中遇到的痛苦就這么多。但是，我們體驗到所受的痛苦取決于你放在多大的背景中。一個是我們遇到的痛苦，一個是體驗到的痛苦，這個取決于你的胸懷。所以，當你處于痛苦時應開闊你的胸懷，不要做一只“杯子”，而要做一個“湖泊。” 作為教師，最重要的是應該做一個什么樣的人！如果在生活中是一個茍且的人，干什么都心不在焉的人，我想你在工作中不會表現出兢兢業業、精益求精等這些品質。我的一篇文章有一段話：假若你是一個能喚起生活、熱愛生活的人，一個學而不厭的人，一個富有想象力和創造力的人，你不僅會成為一個好的教師，也能勝任許多其他的工作。相反，如果你是一個不學無術的人，一個麻木不仁的人，一個貧庸和貧乏的人，不僅不會成為一個好的教師，能勝任的工作可能是少之又少。若一個人有問題，做出的事就會有問題。這是我們一開始所欣賞的圖片，包含的意思就是要有一個積極的心態、開闊的心境。