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我讀名著

時(shí)間:2019-05-14 16:18:34下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《我讀名著》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《我讀名著》。

第一篇:我讀名著

我讀名著《西游記》

最近,我讀完這部書,書里匯聚了神話小說離奇的情節(jié)及武俠小說的精彩場面。我覺得自己像一只風(fēng)箏被繩索住一樣,深深地喜歡上了它。令我至今難忘,感慨很深……

猴子“元帥”——孫悟空

一提起孫悟空,小朋友們肯定不會陌生,腦海里都隱隱約約浮現(xiàn)出孫悟空與天怪搏斗的情景,而且會涌現(xiàn)出一幅神奇的圖畫來——在一個(gè)碧空如洗的晴午,一只猴子從它耳中取出一支金光閃閃的金箍棒,抓耳撓腮的走在前邊引路,后邊跟著一個(gè)著僧衣的和尚和兩個(gè)徒弟。剎那間,烏云密布,黃沙滿天。只見一個(gè)巨大的妖怪出現(xiàn)在它們面前,悟空毫不猶豫的上前一棒,經(jīng)過幾番搏斗,妖怪終于被消滅了。天依舊,云依舊。每當(dāng)看到此處,我掩卷沉思,且不談?wù)撍谋绢I(lǐng)有多高,就說說它的勇敢志氣。如今現(xiàn)實(shí)生活中象這樣勇敢的人,實(shí)在是少得可憐。他們面對一些事情,不能勇敢地指出,而是為了金錢和利益,放棄了他們那顆雪一般純潔的心,握不住手中那根正義的“魔棒”,他們輸給了自己,輸給了罪惡,輸給了丑陋。

善良的和尚——唐僧

“阿彌陀佛”在嘴邊不停地念著,木魚的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他是個(gè)善良的和尚,他愛世界萬物,甚至連一只小螞蟻不幸死于他的腳下,他都要念一百遍經(jīng)文給它超度亡魂。我尊敬他,但不知為什么,對他又總有一些不滿意。比如,唐僧遇見白骨精時(shí),他只聽白骨精的片面之詞,就懲罰他的徒弟,甚至趕走了悟空,我知道他是出于善良。正是因?yàn)檫@樣他才被抓住,差點(diǎn)死去。還記得昨天在報(bào)紙上看到一段新聞,說的是一個(gè)上海大學(xué)生被拐賣到農(nóng)村當(dāng)媳婦;他們?yōu)槭裁磿羞@樣的遭遇?一個(gè)很重要的原因,他們都只聽別人的片面之詞而上了當(dāng)。如今社會,壞人的行騙手段,就是抓住了人們的這一弱點(diǎn),才會得意洋洋。我對他們表示同情,希望他們早點(diǎn)醒悟,可是我又能做什么呢?我只能深情地說一聲:“人生處處有考驗(yàn)啊!”

讀過這部書,真的使我受益匪淺,我不僅僅為孫悟空的神通廣大喝彩,更對他的勇敢戰(zhàn)斗精神產(chǎn)生了敬佩之情。它不僅僅為我的知識長河增添了一份柔波,而且使我的人生觀有了定位。人生之路是崎嶇的,摔倒了只有爬起來,爬不起來就會在那個(gè)地方呆一輩子,永遠(yuǎn)見不到另一邊天空的美麗。爬起來者,將遙望天空,把世界的美麗盡收眼底。兩樣人生只能任自己選擇,如果想要爬起來,就要靠自己。

[名著讀后感范文]讀《水滸傳》有感

讀了《水滸傳》,我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄,給我印象最深的是武松、李逵和宋江。

武松赤手空拳在景陽岡打虎,為他贏得了深廣的聲譽(yù),也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中,可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性;在打虎過程中,可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時(shí)務(wù),不粗莽行事的個(gè)性。在殺了西門慶和潘金蓮之后,他主動(dòng)到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后,甚至在墻上用血寫下:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛5@一次并沒有自首,而是去了梁山。

這就是武松,一生光明磊落,敢作敢為,富于正義感和反抗精神,盡管也曾被人利用,但終究從殘酷的現(xiàn)實(shí)中,從迷失的自我中醒悟過來,一步一步地克服自己的弱點(diǎn),漸漸地走向成熟。

李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠于宋江,在宋江給他毒酒時(shí),他也要追隨宋江,對死沒有一點(diǎn)怨言。在打仗時(shí),李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面,從不畏懼,英勇可見。李逵對老母也十分孝順,老母被老虎吃了之后,他一生氣就殺死了4只老虎;遇見李鬼,李逵不但沒有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。

從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之后,要懲罰宋江,甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。

宋江的性格主體是忠義,但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義,喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計(jì)謀,對人也十分仁義,所以弟兄們非常信任他。因?yàn)樗谓搿罢邪病保瑢?dǎo)致整個(gè)梁山被利用,108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀樱侄舅懒死铄印τ谒谓覍λ挠∠蟛皇呛芎谩R驗(yàn)樗囊庠福拐緯慕Y(jié)局成了悲劇。

梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦泼穹础保麄冎皇窍脒^上平靜的生活,他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。水滸傳使我更深入地認(rèn)識了當(dāng)時(shí)社會的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。

替天行道忠義雙全--讀《水滸傳》有感

近日,我讀了中國古典四大名著之一--《水滸傳》,書中的一個(gè)個(gè)精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家,而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。

《水滸傳》是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長篇小說,它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡,熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端,欺壓百姓的害民賊,同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢,他們被那些大大小小的統(tǒng)治者,上至宋朝皇帝、高官顯宦,下至惡霸地主、差役爪牙,逼得無法再生活下去,走投無路,只好走上反抗的道路。

通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質(zhì)的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深…他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空…一般,是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書中最讓我記憶猶新的,還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。話說武松離了“三碗不過岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,躺到一塊大石頭上,正閉了眼要睡,忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了,頓時(shí)驚出一身冷汗,酒也醒了一大半,從青石上翻身跳下,抄起哨捧,閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下,縱身一撲,武松急忙閃到一邊,老虎見捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都讓機(jī)靈的武松閃過了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊,武松連忙掄起哨棒,從空中劈下,誰知只打到了一棵樹上,哨捧斷成了兩截。這一下,激得老虎向武松猛撲過來,武松往后一跳,老虎恰好落在他面前,武松丟掉手中的哨棒,兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它,又用拳頭猛打它,不一會兒,老虎就只剩下一口氣了,五官里全部是血,武松又到樹邊拾起半截哨棒,回來又打了一二百下,直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣,才走下岡子去。

《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!

第二篇:我讀名著

“我讀名著”小論文

袖里乾坤

真?zhèn)€大,苦難復(fù)興盡包容 莫言《生死疲勞》有感

安泳存

輔導(dǎo)教師:高智慧

第三篇:我讀名著

我讀名著

《魯濱遜飄流記》是我小學(xué)時(shí)讀過的一本外國文學(xué)小說,它也是是笛福的第一部長篇小說,是他的代表作。書中的主人公魯濱遜·克魯索給我留下了深刻的印象,至今記憶猶新,更值得一提的是書中的魯濱遜以其積極進(jìn)取、勤勞堅(jiān)毅、主宰自然、創(chuàng)造新生活的堅(jiān)韌不拔的形象和精神而在世界文學(xué)畫廊中散發(fā)出永久的藝術(shù)魅力。

《魯濱遜漂流記》記敘了魯濱遜在荒島上度過的長達(dá)28年的艱苦生活,詳細(xì)描述了他如何利用一艘破船上僅存的一點(diǎn)點(diǎn)由文明人類所遺留下來的生活資料同大自然展開頑強(qiáng)斗爭的經(jīng)過。其中以安頓家園、造獨(dú)木舟、自制陶器、拯救“星期五”、搭救船長、降伏暴徒等情節(jié)最為精彩。每當(dāng)讀完小說,掩卷而思,耳畔便會響起斧鑿之聲和不息的腳步聲,腦海中便會浮現(xiàn)出身陷孤島卻頑強(qiáng)不息,彎腰弓背、求實(shí)苦干的克魯索,浮現(xiàn)出這位冒險(xiǎn)家用辛勤的雙手,憑著一股沖天干勁創(chuàng)造出來的“王國”樂土:魯濱遜·克魯索高高在上俯視著他的王國,在這個(gè)王國里綠樹成陰,芳草萋萋,衣食無虞,信任自由初次面對荒島,魯濱遜雖有些凄涼傷感,卻無絲毫恐懼躊躇,“一個(gè)人只是呆呆地坐著,空想著自己所得不到的東西,是沒有用的”。他開始毫不遲疑地把擱淺大船上的東西,凡是能拿得動(dòng)、搬得走的悉數(shù)取走,他往返于大船和荒島上達(dá)數(shù)月之久,直到發(fā)現(xiàn)再無有用之物方才罷手。在以后的兩年間,他為生存而勤奮勞作。盡管魯濱遜生平?jīng)]有使用過任何工具,然而日積月累,憑借著他的勞動(dòng)、頑強(qiáng)、勤勉和才智,他漸漸發(fā)現(xiàn)自己什么東西都可以做出來。他種植稻谷,用木做臼,搗出米面;他挖陷阱,捕捉并飼養(yǎng)山羊。他有了糧食、蔬菜、羊肉和羊奶,可盡享雙手創(chuàng)造的豐美珍饈。他還有兩處“田莊”:在“城堡”后面的山洞是糧倉,山里圍著籬笆的是“別墅”。每年采摘葡萄的季節(jié),他都到“別墅”來,將曬干的葡萄干貯存起來。“別墅”附近還有牧場,種植的樹木已經(jīng)成林十幾年的獨(dú)自一人在孤島上的生活并沒有把魯濱遜變成野人。魯濱遜反而運(yùn)用社會文明給予他的各種工具,包括教育培育出的發(fā)明才能和技術(shù),還有更具體的鐵、種子等東西,創(chuàng)造了豐富多樣的生活。從這個(gè)角度講,魯濱遜始終是一個(gè)沒有脫離人類社會的“自然人”。魯濱遜之所以得以生還并靠著頑強(qiáng)的意志和勤奮的雙手,建造出自己的一片王國,完全是他與人類保持著物質(zhì)和精神的聯(lián)系以及運(yùn)用人類文明的結(jié)果。總之,魯濱遜靠著頑強(qiáng)不息的斗志,穿越一個(gè)個(gè)階段,并奔向一個(gè)個(gè)新的時(shí)代。從這個(gè)意義上講,魯濱遜就是人類進(jìn)步的化身,他的身上濃縮了全人類積極進(jìn)取、奮斗不息的偉大精神。

第四篇:我讀名著(范文模版)

學(xué)讀《西游記》有感

西于曹小學(xué)二年級郭旭陽

寒假,語文老師布置了一項(xiàng)閱讀任務(wù)——看一本有厚度的書。看什么好呢?想來想去,忽然想到了媽媽經(jīng)常提起的四大名著之一《西游記》。我想我從五歲就已經(jīng)看電視劇《西游記》了,也不知道看了有多少遍,現(xiàn)在如果讓我看一眼,我都知道接下來會發(fā)生什么事,所以我想看書也應(yīng)該不是什么難事吧!我就興沖沖的讓媽媽給我買來一本書。

打開《西游記》第一頁,第一回“石猴出世稱大王,悟空拜師學(xué)絕藝”,我的腦海中便呈現(xiàn)出石猴破石而出連翻跟斗的畫面,可是看書上呢,卻寫了那么長一大段話,什么盤古啊,傲來國呀,一下子就把我搞得暈頭轉(zhuǎn)向,我的讀書興趣頓時(shí)便削減了一大半,剛想隨手扔到一邊,這時(shí)媽媽走了過來,她笑著問我:“書能讀懂嗎?”我說:“書上怎么寫那么多呢?不就是猴子從石頭里跳出來了嗎?我早就知道了。”媽媽又問我:“你知道這塊石頭從哪來嗎?”我想了想,也很好奇,便又認(rèn)真地把第一頁讀了一遍,原來傲來國花果山的山頂最高處有一塊三丈六尺五寸高的仙石,它千萬年間都感受著天地靈氣,吸收著日月的精華,日積月累就有了靈性,所以就生出一個(gè)石猴來。哦!原來我腦海中的石猴蹦出就是這樣一個(gè)原因啊!在媽媽提出的“為什么”的指引下,我又弄懂了孫悟空“闖東海”,“鬧鬼府”,“大鬧天宮”,“三打白骨精”等等好多故事的來歷,媽媽終于笑著夸我說:”你會讀書了!”我自豪地說:“我也會讀名著了!”

第五篇:我讀名著

研讀中外名著提升精神境界

———淺談研讀名著的幾點(diǎn)感受

作為一名學(xué)生,讀書是我們的天職,學(xué)會讀書,學(xué)會讀名著,是作為一名學(xué)生的驕傲。幾年來,我懷著對名著的極大興趣,走近大師們筆下的世界里,和書中的人物交流,從他們那里攝取精神營養(yǎng),取得可喜的成效。記得王國維大師曾經(jīng)用三句話評價(jià)人生的三個(gè)境界,即“衣帶漸寬終不悔;為伊消得人憔悴;驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,我亦有同感,這里我想借用這三句話來詮釋自己讀書的三個(gè)層次。

一、“衣帶漸寬終不悔”

用這句話來作為讀書的第一個(gè)層次太恰當(dāng)不過了,因?yàn)樽x書是要有點(diǎn)精神的。讀書,不僅僅是從書中汲取知識,更重要的是培養(yǎng)自己的情操,這些情操,可以是親情,可以是友情,可以是持家,也可以是愛國。讀名著,個(gè)人認(rèn)為不僅僅在于讀的數(shù)量,而且更在于讀的質(zhì)量。我暫且把這句話詮釋兩種含義,一是讀書的理由,二是讀書的精神。詮釋為讀書理由的原因如下:假如我們把身材比作是自己的稚嫩思想,我覺得王國維大師的這句話恰到好處。因?yàn)橐聨?“漸寬”的同時(shí),就是我們剔除糟糠的時(shí)候,我們的思想在汲取書中精髓之后,就會進(jìn)入一個(gè)嶄新的境界。作為讀書的精神,我就不用過多的言語解釋了,沒有耐心的讀書,只能是過眼煙云,留不住真諦,你所在乎的只是書中的故事,用我們河南的一句俗話來講就是“會看戲的看門道,不會看戲的看熱鬧”。由此可知,找到書中的真諦,即使“衣帶漸寬”又何“悔”之有?記得我讀《魯賓遜漂流記》時(shí),完全到了廢寢忘食的地步,白天讀,晚上讀,課之余,晚飯時(shí),還在追憶其中的情節(jié),完全把書當(dāng)做飯食吃下了,怎不叫人“衣帶漸寬”?但我覺得值!

二、“為伊消得人憔悴”

我讀名著,源于對讀書的熱愛,對名著的追隨,對歷史的考究,對作者思想的挖掘。我對讀名著的態(tài)度,決定了我的讀書質(zhì)量。試想當(dāng)年,馬克思在圖書館留下的腳印,雖然那尚且還不能說是“消得人憔悴”,但是也足見其專注和投入。我們都知道一個(gè)簡單的道理:一本書讀多了,自然就厚了。我們“憔悴”的同時(shí),能不能讓書豐腴起來?一本好的名著,在于精讀,常讀。我讀《水滸傳》,看了三遍,又先后看了老版和新版的電視劇,對宋江這一人物有了較為準(zhǔn)確的把握,這期間,幾近到了研讀名著,讓我“憔悴”的地步!我讀《三國演義》,讀了三遍,電視劇看了兩遍,仍然覺得自己對書中的一些東西沒能領(lǐng)悟。由此可知,我們要敢于為名著犧牲,這個(gè)犧牲,可以是時(shí)間,也可以是金錢,抑或是其他的東西。在消耗這些東西的同時(shí),我們自然而然領(lǐng)悟了一些道理,這些道理,不只是書中的,也可能是周圍的,社會的,也就是“為伊消得人憔悴”的目的。向書中索理的過程,是快樂的,是幸福的,是充實(shí)的。只要有所收獲,有所提高,即使身“憔悴”,又有何怨?

三、“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”

孔子曰“溫故而知新,可以為師矣。”“回首”的過程,就是溫習(xí)的過程。我們的學(xué)生時(shí)常在考試前復(fù)習(xí),目的在于鞏固舊知,或者是從中探索新的東西。讀名著也一樣,當(dāng)

我們再次重讀的時(shí)候,我們可能會猛然發(fā)現(xiàn),原來書中講的并非我們先前所領(lǐng)悟到的,就連

我們引用名著中經(jīng)典語句的時(shí)候,也是“回首”的時(shí)候。我讀《三國演義》,一直覺得華容

道上關(guān)云長放走曹操是“原則性”太差,日后反復(fù)回味,便覺得這樣差的原則性恰恰在于關(guān)

云長性格中的一個(gè)“義”字,這讓我一直耿耿于懷的情節(jié),至此疑慮釋然。這就是“驀然回

首”的妙處。古人云“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”我所追求的,便是能否在讀完

名著之后,對書中的內(nèi)容有一個(gè)更高的理解層次,能否讓自己的品質(zhì)和精神綻放。

“讀書好,好讀書,讀好書”,這句伴我成長的話指引我對名著的研讀。但是學(xué)無

止境,我覺得,讀名著還要再加上一句話----會讀書。名著之所以稱為名著,在于它們在書

中詮釋了一般書籍中所沒有的東西,這些東西,深待后人挖掘。隨著科技的發(fā)展,也許讀書的人越來越少,讀名著的更少。部分學(xué)生的瀏覽面,也總是言情小說,是武俠故事,是日韓

偶像。我覺得:倘若這樣發(fā)展,五千年的文明,將會沒落在未來的一代,這讓我們的浩瀚古

國情何以堪?

我認(rèn)為,讀名著的習(xí)慣,是可以慢慢培養(yǎng)的。不信請看各年齡段的課本,都不約而

同的收錄了名著的章節(jié),我們可以慢慢地去領(lǐng)悟這些章節(jié)的內(nèi)涵,開發(fā)我們讀名著的興趣和

方法。作為學(xué)生,我希望我們能傳承名著的內(nèi)涵,讓我們的文明史發(fā)揚(yáng)光大,因?yàn)槲覀兊膰?/p>

度是偉大的國度,我們的事業(yè)是光榮的事業(yè),我們的名著是生生不息的精神資源。倡導(dǎo)讀名

著,學(xué)會讀名著,是對我們不可或缺的要求。基于這一點(diǎn),在今后的讀書活動(dòng)中,我定會更

加潛心攻讀,更加投入的索理,不斷地從中獲取精神食糧,為自己的燦爛人生奠基。因此,閱讀名著,明天,我會更加努力,不僅從其廣度,而且更向其深度挺進(jìn),讓自己的精神境界

不斷得到提升!

教師簡評:

細(xì)讀了郭聰穎同學(xué)的《研讀中外名著提升精神境界》這篇小論文后,給我的第一印象

就是:真棒。一個(gè)初中生在學(xué)業(yè)繁忙之余,還能抽出一定的時(shí)間閱讀名著,而且是用心的、極為投入的研讀,并且能寫出高質(zhì)量的論文,實(shí)在難能可貴。梳理全文,它主要有以下幾個(gè)

優(yōu)點(diǎn):

一、文章標(biāo)題擬的好。

文章主標(biāo)題共10個(gè)字,分成兩個(gè)短句,構(gòu)成了對偶形式,簡單明了,朗朗上口,做到

了形式和內(nèi)容的高度統(tǒng)一。文章副標(biāo)題,直擊寫作要點(diǎn),干凈利落。文中三個(gè)小標(biāo)題采用古

人詩詞中的麗句,手法別致新穎,生動(dòng)形象,耐人尋味,充分彰顯了作者的不凡功底。

二、文章主旨把握的好。

看此文可推測出,作者行文之前,便對文章的中心及走向做到了胸有成竹,因此,作者

一路寫來,緊扣中心,不枝不蔓,從首至末,目標(biāo)專一,一氣呵成,頗有氣勢,讀罷使人感

到酣暢淋漓。一篇論文,一個(gè)目標(biāo),一個(gè)核心,讓人讀罷明白一種事理,使人得到一種收獲。

文中看不到不少青年學(xué)生作文中那種“游離主題”的現(xiàn)象,這不能不叫人為之贊嘆。

三、文章結(jié)構(gòu)處理得好。

文章采用“總分總”的形式,故顯形文線索清晰。首段開啟全文;尾段總結(jié)全文,且在文意上有所拓展,前呼后應(yīng),故顯結(jié)構(gòu)之嚴(yán)謹(jǐn)。中間分寫,寫出自己閱讀名著的三個(gè)層次。

這三個(gè)層次,完全按照作者閱讀名著的步驟和認(rèn)識事物的規(guī)律,內(nèi)容紛雜,卻有條不紊。從

這里可以窺見作者寫作水平在同齡人中實(shí)居上游,這恰恰讓我們看到這樣一個(gè)現(xiàn)象:作者閱

讀了名著,寫作水平切實(shí)得到提升。

四、文章語言表述的好。

閱讀名著,是積累知識,提高思想水平和寫作水平的重要途徑。從這篇論文可以看出,作者因讀名著,在語言表述上大有長進(jìn)。首先,作者運(yùn)用“衣帶漸寬終不悔”等名句作比,生動(dòng)、形象地闡明了自己閱讀名著的三個(gè)層次,可謂深入淺出,將自己的讀書感悟傳遞給讀

者。再如,“我們把身材比作稚嫩的思想”、“ 衣帶ˋ漸寬ˊ的同時(shí),就是我們剔除糟糠的時(shí)候”等比喻極為生動(dòng)。其次,作者注意并采用了引用手法。比如引用了“會看戲的看門

道,不會看戲的看熱鬧”、“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”等,這些名言俗語的引用,以少勝多,將文意表述明了。其三,文章句型靈活多樣,陳述句、反問句、設(shè)問句恰當(dāng)運(yùn)用,準(zhǔn)確而到位的表達(dá)了作者的讀書感受。

五、文章內(nèi)容闡述的好。

在闡述自己閱讀名著的感受時(shí),作者突出運(yùn)用了“點(diǎn)面結(jié)合”的手法。在講述自己讀書的三個(gè)層次的時(shí)候,幾乎采用了同一個(gè)模式,即先面上說,而后點(diǎn)上談。這樣給我們的感受

時(shí),文章既有理論的闡釋,又有實(shí)例的講述;既能用理論折服人,又能用實(shí)例感染人。比如,作者在“點(diǎn)”的闡述時(shí),先后舉出讀《魯賓遜漂流記》、《水滸傳》、《三國演義》等名著。

這樣,既不會使人感到枯燥無味,又平添幾多文章的可讀性,當(dāng)然也收到了“事實(shí)勝于雄辯”的效果。

六、文章思想拓展的好。

文章收束部分用極為簡潔的語言披露了當(dāng)前人們閱讀名著的缺失,并指出產(chǎn)生“讀名著的人越來越少”的原因。作者并未止步于此,而是提出“讀名著的習(xí)慣是可以慢慢培養(yǎng)的”,并指出了培養(yǎng)這種習(xí)慣的途徑。我想,作者沒有深刻的體會和冷靜深入的思考是做不到這一

點(diǎn)的。

尊敬的評委,我完全相信,您一定會用愛撫的天使之手,幫扶這位小讀者在閱讀名著這

條路上走的更遠(yuǎn)。謝謝您的厚愛!(輔導(dǎo)教師王曉娟點(diǎn)評)

研讀中外名著提升精神境界

———淺談研讀名著的幾點(diǎn)感受

作者:駐馬店市遂平縣沈寨鄉(xiāng)第一初級中學(xué)

九(4)班郭聰穎

輔導(dǎo)教師:王曉娟

2011年10月

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