第一篇：偉大的先驅(qū)[推薦]

偉大的先驅(qū)——陳嘉庚先生

集美區(qū) 杏南中學(xué)高二（8）班鄭聯(lián)旭 指導(dǎo)老師：陳美嬌

往往提到集美，就會(huì)想到陳嘉庚。在去集美的路上，就聽(tīng)到許多關(guān)于愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚的故事。他的貢獻(xiàn)得到人們的尊敬。“華僑旗幟、民族光輝”，是毛澤東主席對(duì)陳嘉庚先生的崇高評(píng)價(jià)。身為廈門人的我，為有陳嘉庚先生這樣的偉大先輩而感到無(wú)比自豪。

他是偉大的愛(ài)國(guó)主義者、杰出的華僑領(lǐng)袖、著名的實(shí)業(yè)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。他于1874年10月21日出生在福建省同安縣集美社。十七歲時(shí)協(xié)父到新加坡經(jīng)商。1916年后，以橡膠和膠制品業(yè)為主，鼎盛時(shí)期其銷售網(wǎng)遍及全球，謂新馬樹(shù)膠王國(guó)的四大開(kāi)拓者之一，成為馳名海內(nèi)外的大實(shí)業(yè)家。

陳嘉庚深知，國(guó)家落后必然遭受到挨打，而只有富強(qiáng)，人民才能安康，民族才能站立在世界之峰。陳嘉庚在幾十年的商戰(zhàn)中贏得了主動(dòng)權(quán)，獲得了雄厚的物質(zhì)財(cái)富。“取之社會(huì)，用之社會(huì)”。財(cái)富為陳嘉庚奉獻(xiàn)社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)提供了可靠的基礎(chǔ)和保證。這種可貴的精神正是陳嘉庚作為一位資本家但卻超越了資本家唯利是圖的本性。擁有一定的物質(zhì)財(cái)富后的陳嘉庚，用自己的有限的人力、財(cái)力、物力支持祖國(guó)和南洋人民的抗日斗爭(zhēng)和興辦教育，用教育拯救祖國(guó)和推動(dòng)世界人類文明的進(jìn)步。他繼承中國(guó)儒家傳統(tǒng)的思想，以超越普通人的思想情操和人格力量影響和帶動(dòng)了數(shù)萬(wàn)名華僑同胞，同心協(xié)力，共赴國(guó)難，為擊敗日寇，挽救危亡線上的中華民族起著推波助瀾的作用。陳嘉庚把“教育為立國(guó)之本，興學(xué)是國(guó)民天職”作為改變貧窮，富國(guó)強(qiáng)民的堅(jiān)定不移的信念。號(hào)召千千萬(wàn)萬(wàn)的華僑，投入到興學(xué)報(bào)國(guó)的偉大行列中。在推進(jìn)祖國(guó)和世界人類和平與文明的歷史進(jìn)程中，陳嘉庚的崇高思想和卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才能凸顯而出，華僑領(lǐng)袖地位逐漸形成并日益鞏固。

為了教育，1913年，他在家鄉(xiāng)集美創(chuàng)辦小學(xué)，陸續(xù)興辦起師范中學(xué)、水產(chǎn)、航海、商業(yè)、農(nóng)林等校共十所；另設(shè)幼稚園、醫(yī)院、圖書館、科學(xué)館、教育推廣部，統(tǒng)稱“集美學(xué)校”；此外，資助閩省各地中小學(xué)70余所，并提供辦學(xué)方面的指導(dǎo)。1923年孫中山大元帥大本營(yíng)批準(zhǔn)“承認(rèn)集美為中國(guó)永久和平學(xué)村”，“集美學(xué)村”之名就是由此而來(lái)。規(guī)模這樣宏大，體系這樣完整的“學(xué)校”，全國(guó)還找不到第二個(gè)。1921年陳嘉庚創(chuàng)辦了廈門大學(xué)，設(shè)有文、理法、商教育,五院17個(gè)系，這是一所華僑創(chuàng)辦的唯一大學(xué)，也是全國(guó)唯一獨(dú)資創(chuàng)辦的大學(xué)，于1921年4月6日開(kāi)學(xué)，他獨(dú)力維持了16年。在他面對(duì)艱難境遇，態(tài)度仍很堅(jiān)定地說(shuō)：“寧可變賣大廈，也要支持廈大”。他把自己三座大廈賣了，作為維持廈大的經(jīng)費(fèi)。陳嘉庚在解放后，不余己力，擴(kuò)建集美學(xué)校和廈門大學(xué)，親自指揮工程進(jìn)展，檢查工程質(zhì)量，群眾稱他為“超級(jí)總工程師”。

他是愛(ài)心與智慧的結(jié)晶，他擁有的不僅僅是億萬(wàn)資產(chǎn)，更多是他對(duì)國(guó)家的愛(ài)，對(duì)人民的愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)。他的名字——陳嘉庚，將會(huì)永遠(yuǎn)被視為教育的先驅(qū)，愛(ài)國(guó)的象征，將會(huì)被子孫后代永遠(yuǎn)的懷念。

第二篇：紀(jì)念民主政治先驅(qū)宋教仁

紀(jì)念民主政治先驅(qū)宋教仁

今天是民主政治家宋教仁先生遇刺102周年，特發(fā)文紀(jì)念之。

宋教仁（1882年4月5日－1913年3月22日），字鈍初，號(hào)漁父。出生于中國(guó)湖南省桃源縣。中國(guó)近代民主革命家，中華民國(guó)的創(chuàng)建人之一。宋是中華民國(guó)初期第一位倡導(dǎo)純粹政黨政治，實(shí)現(xiàn)責(zé)任內(nèi)閣制的政治家，認(rèn)為只有議會(huì)政黨責(zé)任內(nèi)閣，才是救治“不良政府醫(yī)生”。他由于極力推崇議會(huì)制度，當(dāng)時(shí)政壇上有人給他取了個(gè)綽號(hào)為“議會(huì)迷”。

宋1901年，中秀才。1902年，他赴武昌投考美國(guó)圣公會(huì)文華書院普通中學(xué)堂（現(xiàn)華中師范大學(xué)），被錄為第一。后留學(xué)日本法政大學(xué)、早稻田大學(xué)。1903年11月4日，偕黃興、劉揆

一、陳天華、章士釗共同成立華興會(huì)。黃興任會(huì)長(zhǎng)，宋教仁為副會(huì)長(zhǎng)。1905年8月，支持孫中山在日本東京成立中國(guó)同盟會(huì)，并當(dāng)任其司法部檢事長(zhǎng)。1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)。10月28日，與黃興一同抵達(dá)武昌，參加革命政府的法律工作，參與起草《鄂州臨時(shí)約法草案》。11月13日，離開(kāi)武昌，赴上海。12月初，抵達(dá)南京。1912年（民國(guó)元年）1月1日，中華民國(guó)在南京成立，被任命為法制院院長(zhǎng)，起草了一部憲法草案《中華民國(guó)臨時(shí)政府組織法》。主張“南北共和”，4月27日，出任唐紹儀內(nèi)閣的農(nóng)林總長(zhǎng)。7月，辭去農(nóng)林總長(zhǎng)之職。8月11日，聯(lián)合中國(guó)同盟會(huì)、統(tǒng)一共和黨、國(guó)民共進(jìn)會(huì)、共和實(shí)進(jìn)會(huì)、國(guó)民公黨，于8月25日，成立國(guó)民黨，當(dāng)選為理事，并任代理理事長(zhǎng)（理事長(zhǎng)為孫文，當(dāng)時(shí)沒(méi)有出席）。但在國(guó)民黨新黨章中，規(guī)定不接收女黨員。在國(guó)民黨成立會(huì)議上，當(dāng)說(shuō)到新黨章中規(guī)定不吸收女黨員時(shí)，坐在臺(tái)下的同盟會(huì)代表唐群英沖上主席臺(tái)，揪住主持改組工作的宋教仁，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地打了宋教仁一記耳光；宋教仁沒(méi)有還手。

組建國(guó)民黨后，宋即以公開(kāi)政黨身份，改變同盟會(huì)及國(guó)民黨的地下革命黨傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)民主，領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展競(jìng)選，1913年，中華民國(guó)國(guó)會(huì)大選，國(guó)民黨大獲全勝，獲國(guó)會(huì)壓倒性多數(shù)席次。宋教仁欲循歐洲“內(nèi)閣制”慣例，以黨魁身份組閣。競(jìng)選勝利后，當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨重要人士群集滬濱，商討應(yīng)付國(guó)會(huì)之黨略，大綱既定，宋即擬挾至北京黨本部決議施行，適袁世凱亦電促赴京，宋因訂期3月20日若干國(guó)會(huì)議員同行北上，不幸是晚甫步入上海車站（老北站，現(xiàn)上海鐵路博物館），即遭預(yù)伏歹徒狙擊，腰部中彈，搶救無(wú)效。22時(shí)45分，宋被殺手刺殺，子彈從后背射入體內(nèi)，射中其右肋，斜入腹部，兇手開(kāi)槍后逃逸。3月22日不治身亡，終年31歲。

宋教仁中彈后授意黃興代擬電報(bào)給袁世凱，講述自己的中彈經(jīng)過(guò)和革命生涯，電報(bào)原文如下: 北京袁大總統(tǒng)鑒：仁本夜乘滬寧車赴京，敬謁鈞座。十時(shí)四十五分在車站突被奸人自背后施槍彈，由腰上部入腹下部，勢(shì)必至死。竊思仁自受教以來(lái)，即束身自愛(ài)，雖寡過(guò)之未獲，從未結(jié)怨于私人。清政不良，起任改革，亦重人道、守公理，不敢有毫權(quán)之見(jiàn)存。今國(guó)基未固，民福不增，遽爾撒手，死有余恨。伏冀大總統(tǒng)開(kāi)誠(chéng)心、布公道，竭力保障民權(quán)；俾國(guó)家得確定不拔之憲法，則雖死之日，猶生之年。臨死哀言，尚祈見(jiàn)納。宋教仁。哿。關(guān)于是誰(shuí)暗殺了宋教仁，后來(lái)執(zhí)政的中國(guó)國(guó)民黨指責(zé)袁世凱、趙秉鈞，但是有人舉證幕后策劃人是其他人。其中刺殺宋教仁的兇手武士英供認(rèn)是應(yīng)桂馨讓他行刺，應(yīng)桂馨是共進(jìn)會(huì)的頭目，曾擔(dān)任陳其美滬軍都督府諜報(bào)科科長(zhǎng)、孫中山臨時(shí)政府代理庶務(wù)長(zhǎng)。

維基百科記錄的后世悼念為：

民國(guó)初始，有的人忙于權(quán)力博弈，卻也有一批試圖在早已經(jīng)陷入惡性專制循環(huán)的土壤上推進(jìn)憲政的人士，他們的代表除組建國(guó)民黨的宋教仁外還有進(jìn)步黨的梁?jiǎn)⒊垺埡退谓倘孰m然分別屬于爭(zhēng)鋒相對(duì)的兩大政黨，但他們卻有著符合現(xiàn)代議會(huì)民主特征的友誼。武昌起義期間，他們攜手制定了第一部約法《鄂州約法》。宋教仁遇刺身亡時(shí)，雖然不同政黨，進(jìn)步黨黨魁的湯化龍尤為悲憤，寫下挽聯(lián)“倘許我作憤激語(yǔ)，謂神州將與先生毅魄俱訖，號(hào)哭范巨卿，白馬素車無(wú)地赴；便降格就利害觀，何國(guó)人忍把萬(wàn)里長(zhǎng)城自壞，從容來(lái)君叔，抽刀移筆向誰(shuí)言。”

孫中山的挽聯(lián)有兩幅：作公民保障，誰(shuí)非后死者；為憲法流血，公真第一人。三尺劍，萬(wàn)言書，美雨歐風(fēng)志不磨，天地有正氣，豪杰自牢籠，數(shù)十年季子舌鋒，效莊生索筆；

五丈原，一抔土，臥龍躍馬今何在，冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴，灑幾點(diǎn)萇弘血淚，向屈子招魂。

1950年，周恩來(lái)代表中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)和中華人民共和國(guó)中央人民政府政務(wù)院，為其子宋振呂之妻葉惠英親筆簽發(fā)證明，追認(rèn)宋教仁為革命烈士。1964年，臺(tái)灣出版《宋教仁傳——中國(guó)民主憲政的先驅(qū)》。

不知道宋教仁就不知道中國(guó)。宋教仁一死，早期的民主革命黨——國(guó)民黨實(shí)際上死亡了，后期在中華革命黨基礎(chǔ)上組建的中國(guó)國(guó)民黨，帶有許多幫會(huì)色彩，直到蔣經(jīng)國(guó)改革。

第三篇：大學(xué)生思想?yún)R報(bào)：先驅(qū)力量

敬愛(ài)的黨支部：

“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)”這句名言影響一代人，鼓舞著一代人，我想這句蘊(yùn)含巨大能量的話語(yǔ)，將會(huì)像指路明燈一樣指引我們繼續(xù)探索發(fā)現(xiàn)，尋找真知。

193年前，一聲男嬰的啼哭震動(dòng)了他所處的時(shí)代——他也正是為了摧毀資本主義時(shí)代而到來(lái)。他出生在黑暗之中，因此他選擇用筆在黑暗中書寫黎明。然而這夜太漫長(zhǎng)，他窮盡一生等待光明，追求夢(mèng)想。我們亦為人類的歷史中曾有一顆那么偉大的靈魂而感到驕傲。

他是高傲倔強(qiáng)的特利爾浪子，他放棄了令人艷羨的工作，與資本進(jìn)行了最徹底的決裂。他勇敢地揭開(kāi)資本主義丑陋的瘡疤，他挖出了作為資本主義的宙斯——它漆黑的心，展示給世界。工人們抹去別有用心的誹謗也逐漸地理解了他的理論，與他一起發(fā)出震天的吶喊——全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)!吶喊聲傳到了華夏大地上，整個(gè)中國(guó)煥然一新。從此整個(gè)中國(guó)的仁人志士投身革命，加入共產(chǎn)黨，為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命而奮斗一生。

今天我們依然會(huì)想起他——馬克思。作為新一代的大學(xué)生，我們要銘記，銘記歷史。我們現(xiàn)在的幸福是用無(wú)數(shù)革命先烈的生命換來(lái)的。我們要感恩，感恩過(guò)去。我們現(xiàn)在擁有多少，前人們就付出了多少。我們要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)偉大的馬克思主義哲學(xué)，深切了解前人的先進(jìn)思想，讓偉大的智慧結(jié)晶薪火相傳。

今天，我們將更加堅(jiān)定的團(tuán)結(jié)在黨旗下，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，為共產(chǎn)主義偉大事業(yè)奉獻(xiàn)力量。3月14日十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議在京閉幕，我們大學(xué)生要緊跟黨的腳步，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“兩會(huì)”精神。我們要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，建立健全的人生觀價(jià)值觀，樹(shù)立正確的道德觀榮辱觀，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展積聚新的能量，為將來(lái)投身“十二五”規(guī)劃打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，促使中國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁發(fā)展為世界經(jīng)濟(jì)注入力量。

我們是二十一世紀(jì)的新生力量，我們將會(huì)是中國(guó)的脊梁。回望歷史，我們更加堅(jiān)定，自信。眺望遠(yuǎn)方，藍(lán)天白云，風(fēng)帆正起。此刻，我們攜手并進(jìn)，傳遞先驅(qū)的力量，將社會(huì)主義帶向世界中央。我們相信，我們將走出一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

匯報(bào)人：好范文

第四篇：緬懷地質(zhì)先驅(qū)李四光先生

緬懷地質(zhì)先驅(qū)李四光先生

今年是李四光先生逝世后的第四十五周年。他是我國(guó)杰出的科學(xué)家、世界著名的地質(zhì)學(xué)家，是中國(guó)地質(zhì)大學(xué)前身——北京地質(zhì)學(xué)院的主要籌建者之一，其創(chuàng)立的地質(zhì)力學(xué)獨(dú)樹(shù)一幟，為國(guó)家地質(zhì)事業(yè)做出了杰出貢獻(xiàn)。

地質(zhì)力學(xué)是我國(guó)科學(xué)家創(chuàng)立的有重要影響的大地構(gòu)造理論，是李四光一生心血的結(jié)晶。他為尋找我國(guó)緊缺的重要礦產(chǎn)資源和解決國(guó)家重大工程地質(zhì)問(wèn)題發(fā)揮了關(guān)鍵作用。李四光的地質(zhì)力學(xué)理論源于他研究中國(guó)石炭紀(jì)二疊紀(jì)海水進(jìn)退。1926年,《地球表面形象變遷的主因》的發(fā)表是李四光地質(zhì)力學(xué)研究的第一個(gè)里程碑，李四光地質(zhì)力學(xué)研究的萌芽吸收了當(dāng)時(shí)國(guó)際先進(jìn)地質(zhì)學(xué)家的思想營(yíng)養(yǎng)。他根據(jù)中國(guó)和東亞的地質(zhì)構(gòu)造特點(diǎn)形成和發(fā)展了中國(guó)的地質(zhì)理論。四十年代初，李四光率先將力學(xué)引入地質(zhì)構(gòu)造的分析，發(fā)表了《地質(zhì)力學(xué)之基礎(chǔ)與方法》，地質(zhì)力學(xué)理論已具雛型。1962年《地質(zhì)力學(xué)概論》的完稿是他對(duì)地質(zhì)力學(xué)理論的總結(jié)，并對(duì)地質(zhì)力學(xué)的工作方法進(jìn)行了闡述和說(shuō)明。地質(zhì)力學(xué)理論的核心是構(gòu)造體系的思想，他在地球科學(xué)飛速發(fā)展的今天仍閃爍著光芒。

早在三十年代，李四光就預(yù)言中國(guó)東部新華夏系沉降帶中蘊(yùn)藏著豐富的石油資源，他對(duì)我國(guó)石油地質(zhì)工作做出了歷史性的重大貢獻(xiàn)。1952年，地質(zhì)部成立，主管新中國(guó)地質(zhì)勘查業(yè)。地質(zhì)勘查工作從傳統(tǒng)的礦業(yè)中分離出來(lái)并列在礦業(yè)之前，屬于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)之一，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是對(duì)處于產(chǎn)業(yè)主導(dǎo)地位的重工業(yè)發(fā)展起資源保障作用，地質(zhì)工作對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和布局起導(dǎo)向作用，對(duì)下游產(chǎn)業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起倍增作用可靠的地質(zhì)資料為各類經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。否則，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)將成“無(wú)米之炊”。毛澤東等第一代領(lǐng)導(dǎo)人指出“地質(zhì)工作搞不好，一馬擋路，萬(wàn)馬不能前行”。建國(guó)初期，做為新中國(guó)的第一任地質(zhì)部長(zhǎng)和全國(guó)石油地質(zhì)工作委員會(huì)主任，在地質(zhì)學(xué)界“中國(guó)貧油論”甚囂塵上的氛圍中，他正確回答了中央關(guān)于“走天然石油道路，還是走人工道路”的垂詢。他根據(jù)多年潛心研究，提出扭動(dòng)構(gòu)造體系控油理論和戰(zhàn)略、戰(zhàn)役、戰(zhàn)術(shù)找油工作的七個(gè)步驟，堅(jiān)信不論海相或陸相，只要有適宜的地質(zhì)條件便可以形成豐富石油。據(jù)此，他率先提出進(jìn)行“華北平原和松遼平原摸底工作”，大膽建議并實(shí)施了我國(guó)石油地質(zhì)工作“戰(zhàn)略東移”的重大決策，為我國(guó)東部大慶等一系列大型油氣田的發(fā)現(xiàn)鋪平了道路。發(fā)現(xiàn)大慶油田之后，指揮石油隊(duì)伍南下，沿新華夏系沉降帶向華北、江漢和北部灣推進(jìn)，相繼發(fā)現(xiàn)了勝利、大港和江漢等油田。在戰(zhàn)術(shù)找油田方面，他親自選定華北、江漢平原的突破點(diǎn)和關(guān)鍵井位并打出高產(chǎn)油流。從根本上解決了我國(guó)當(dāng)時(shí)石油資源匱乏的問(wèn)題。他還十分注重和經(jīng)常指導(dǎo)大西北、蘇北乃至西藏等地的找油工作，派出柴達(dá)木石油調(diào)查隊(duì)伍并發(fā)現(xiàn)了冷湖油田；他力主在塔里木盆地尋找古生代油田和向淺海進(jìn)軍，皆取得重大突破。

李四光早就預(yù)見(jiàn)到新中國(guó)的國(guó)防和經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要鈾礦資源。1950年4月，他克服重重困難從英國(guó)帶回了一臺(tái)伽瑪儀，為后來(lái)尋找鈾礦發(fā)揮了重要作用。1955年1月15日，毛主席主持召開(kāi)中央書記處擴(kuò)大會(huì)議，研究發(fā)展原子能事業(yè)的問(wèn)題，拉開(kāi)了我國(guó)原子能事業(yè)的序幕。在這次會(huì)議上，李四光和劉杰、錢三強(qiáng)一起作了工作匯報(bào)。50-60年代，李四光一直關(guān)心著鈾礦地質(zhì)的開(kāi)展，多次聽(tīng)取找鈾隊(duì)伍匯報(bào)、指導(dǎo)工作。他根據(jù)地質(zhì)力學(xué)理論，對(duì)找鈾前景持樂(lè)觀態(tài)度，指出：“一是要找富集帶，二是要便于開(kāi)采。……在我國(guó)主要是在幾個(gè)東西帶上。” 實(shí)踐證實(shí)了李四光的預(yù)測(cè)。尤其南嶺帶的一些鈾礦床以規(guī)模大、品位高、易開(kāi)采著稱全國(guó)。李四光在強(qiáng)調(diào)構(gòu)造規(guī)律的研究時(shí)提出：“關(guān)鍵要把對(duì)構(gòu)造規(guī)律的研究與輻射測(cè)量結(jié)合起來(lái)。”遵循李四光的思路，覃慕陶、吳磊伯等經(jīng)過(guò)艱苦工作，找到了211特大型鈾礦床。到“二五”末，我國(guó)已發(fā)現(xiàn)一系列鈾礦床，鈾產(chǎn)量已能保證我國(guó)核工業(yè)發(fā)展需要。四十多年來(lái)核工業(yè)的成就令世人矚目。他身為原子能委員會(huì)主席，為我國(guó)原子彈和氫彈的研制成功作出了突出貢獻(xiàn)。

李四光先生作為地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)始人，還是科技創(chuàng)新的典范。中國(guó)為有李四光這樣杰出的科學(xué)家而自豪，中華民族為有這樣忠誠(chéng)的兒子而驕傲。他堅(jiān)持科學(xué)技術(shù)面向國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)，急國(guó)家所急，想人民所想。他的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)緊密圍繞國(guó)家的需求，為祖國(guó)和民族的富強(qiáng)奮斗。

李四光先生是中國(guó)地質(zhì)學(xué)界的先驅(qū)，也是無(wú)數(shù)地質(zhì)人的旗幟。他的愛(ài)國(guó)事跡將激勵(lì)我們?yōu)榻ㄔO(shè)偉大繁榮富強(qiáng)的祖國(guó)而努力奮斗。

第五篇：3月入黨思想?yún)R報(bào)《先驅(qū)力量》

下面為大家推薦一篇3月入黨思想?yún)R報(bào)范文《先驅(qū)力量》；

敬愛(ài)的當(dāng)支部：

“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)”這句名言影響一代人，鼓舞著一代人，我想這句蘊(yùn)含巨大能量的話語(yǔ)，將會(huì)像指路明燈一樣指引我們繼續(xù)探索發(fā)現(xiàn)，尋找真知。

193年前，一聲男嬰的啼哭震動(dòng)了他所處的時(shí)代——他也正是為了摧毀資本主義時(shí)代而到來(lái)。他出生在黑暗之中，因此他選擇用筆在黑暗中書寫黎明。然而這夜太漫長(zhǎng)，他窮盡一生等待光明，追求夢(mèng)想。我們亦為人類的歷史中曾有一顆那么偉大的靈魂而感到驕傲。

他是高傲倔強(qiáng)的特利爾浪子，他放棄了令人艷羨的工作，與資本進(jìn)行了最徹底的決裂。他勇敢地揭開(kāi)資本主義丑陋的瘡疤，他挖出了作為資本主義的宙斯——它漆黑的心，展示給世界。工人們抹去別有用心的誹謗也逐漸地理解了他的理論，與他一起發(fā)出震天的吶喊——全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！吶喊聲傳到了華夏大地上，整個(gè)中國(guó)煥然一新。從此整個(gè)中國(guó)的仁人志士投身革命，加入***，為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命而奮斗一生。

今天我們依然會(huì)想起他——馬克思。作為新一代的大學(xué)生，我們要銘記，銘記歷史。我們現(xiàn)在的幸福是用無(wú)數(shù)革命先烈的生命換來(lái)的。我們要感恩，感恩過(guò)去。我們現(xiàn)在擁有多少，前人們就付出了多少。我們要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)偉大的馬克思主義哲學(xué)，深切了解前人的先進(jìn)思想，讓偉大的智慧結(jié)晶薪火相傳。今天，我們將更加堅(jiān)定的團(tuán)結(jié)在黨旗下，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，為****偉大事業(yè)奉獻(xiàn)力量。3月14日十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議在京閉幕，我們大學(xué)生要緊跟黨的腳步，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“兩會(huì)”精神。我們要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，建立健全的人生觀價(jià)值觀，樹(shù)立正確的道德觀榮辱觀，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展積聚新的能量，為將來(lái)投身“十二五”規(guī)劃打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，促使中國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁發(fā)展為世界經(jīng)濟(jì)注入力量。

我們是二十一世紀(jì)的新生力量，我們將會(huì)是中國(guó)的脊梁。回望歷史，我們更加堅(jiān)定，自信。眺望遠(yuǎn)方，藍(lán)天白云，風(fēng)帆正起。此刻，我們攜手并進(jìn)，傳遞先驅(qū)的力量，將社會(huì)主義帶向世界中央。我們相信，我們將走出一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

匯報(bào)人：黨團(tuán)范文網(wǎng)

2011年3月24日

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