第一篇：趣味知識講座可用

趣味語文知識講座

主講人： 尉琳海 李天宏 李明亮

【人體名稱妙喻】

頭腦、心臟、骨頭、手足??這是我們身體上的器官。你知道嗎，這些人體名稱有著它們巧妙的比喻義。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用它們，能使意思表達(dá)得形象而生動。人體名稱都各有什么妙喻呢？

頭腦：一是用作“頭緒”，如“摸不著頭腦”；一是比作首領(lǐng)。

眉睫：比喻事情緊迫，如“迫在眉睫”。

眉目：一是用來比喻文章的條理，如“這篇文章眉目不清”；一是用來比喻事情的線索、頭緒，如“這件事終于有了眉目”。

耳目：比喻替人刺探消息的人。

咽喉：比喻形勢險(xiǎn)要的交通孔道，如“咽喉要道”。

肝膽：比喻真誠的心，如“肝膽相照”；還用來比喻勇氣，如“肝膽過人”。

胃口：比喻食欲或食量。比如“我今天胃口不好”；還比喻對事物或活動的興趣，如“他對畫畫不感興趣，打球才對他的胃口”。

心腹：指親近而信任的人，一般用于反面人物。

心尖兒：父母用來稱自己最喜愛的兒女。

心肝：指良心，如“沒心肝的家伙”；還用來稱最親熱、最心愛的人，多用于年幼的子女，如“心肝寶貝”。

心臟：比喻中心，如“首都北京是祖國的心臟”。

骨頭：比喻人的品質(zhì)、氣概，如“懶骨頭、硬骨頭”。

骨干：比喻在集體中起主要作用的人，如“她是班里的文藝骨干”。

骨架：比喻在物體內(nèi)部支撐的架子，如“工地上聳立著樓房的骨架”。

骨肉：指親人，如“骨肉團(tuán)聚”。

腰桿：比喻靠山。

手心：比喻所控制的范圍，如“他逃不出我的手心”。

手腕：指手段，一般用作貶義，指待人處事所用的不正當(dāng)?shù)姆椒ǎ纭八Ｊ滞篁_人”；也可以指本領(lǐng)，能耐。

手足：比喻兄弟，如“情同手足”。

臂膀：比喻得力助手。

腳跟：比喻立場，如“站穩(wěn)腳跟”。

【怎樣背“三十六計(jì)”？】

“三十六計(jì)，走為上計(jì)”，這是我們在電影里、小說中常聽到、看到的一句話。這句話原本的意思是說，在和敵人打仗無力抵抗時(shí)，以跑開為上策。現(xiàn)在有時(shí)也用來比喻事情棘手不好辦就回避開。

三十六計(jì)是我國古代兵家計(jì)謀的總結(jié)。你知道三十六計(jì)分別是什么嗎？你知道怎樣在最短的時(shí)間里記住三十六記嗎？讀了下面這個(gè)故事，你們不但能知道三十六條妙計(jì)，還能學(xué)到一個(gè)妙法來記住三十六計(jì)。

有一位學(xué)生愛好文史，又有才智。有一天，他從鄧拓的《燕山夜話》里一篇題為《三十六計(jì)》的文章中看到三十六計(jì)的名目，很感興趣。其中有些計(jì)策膾炙人口，像空城計(jì)、連環(huán)計(jì)、苦肉計(jì)，還有聲東擊西、調(diào)虎離山、金蟬脫殼等。他想把三十六計(jì)熟記下來，可是近四十條計(jì)策怎么記得住呢？他把三十六計(jì)抄寫下來，看來看去一直沒想出個(gè)巧妙的辦法。這天，他又在拿著抄寫的三十六計(jì)邊看邊思索，目光不覺落在桌面的一本唐詩上，他靈機(jī)一動：對！從三十六計(jì)的每一計(jì)中各取一個(gè)字，編成一首詩來記，不就容易記住了嗎？可是從每一計(jì)中取哪個(gè)字好呢？又如何串連在一起？這可真得動一番腦筋呢！經(jīng)過精心地琢磨、推敲，反復(fù)地排列組合，終于編成這樣一首詩：

金玉檀公策，借以擒劫賊；魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔；樹暗走癡故，釜空苦遠(yuǎn)客；屋梁有美尸，擊魏連伐虢（guó)。

相傳三十六計(jì)是檀公輯錄的，所以詩的開頭是“金玉檀公策”。這首詩里除了“檀公策”三個(gè)字外，每個(gè)字都包含了一條妙計(jì)，按照詩中的順序是：

金蟬脫殼，拋磚引玉，借刀殺人，以逸待勞，擒賊擒王，趁火打劫，關(guān)門捉賊，混水摸魚，打草驚蛇，瞞天過海，反間計(jì)，笑里藏刀，順手牽羊，調(diào)虎離山，李代桃僵，指桑罵槐，隔岸觀火，樹上開花，暗渡陳倉，走為上，假癡不癲，欲擒故縱，釜底抽薪，空城計(jì)，苦肉計(jì)，遠(yuǎn)交近攻，反客為主，上屋抽梯，偷梁換柱，無中生有，美人計(jì)，借尸還魂，聲東擊西，圍魏救趙，連環(huán)計(jì)，假途伐虢。

這真是一詩巧藏三十六計(jì)。同學(xué)們，你有更好的辦法記住“三十六計(jì)”嗎？

【“座右銘”的傳說】

很多少年朋友喜歡抄一些名言警句放在自己的書桌上、鉛筆盒里，用來鞭策自己不斷進(jìn)步。我們把這些名言警句叫做“座右銘”。

這種寫出來放在座位旁邊或其他地方的格言為什么叫座右銘呢？有兩種不同的傳說。

一種傳說是這樣的：宋朝時(shí)有個(gè)叫吳介的人很喜歡史書。史書中記載的可以吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的事，他都抄下來，放在座位的右邊，稱之為“座右銘”。銘就是刻在器物上記述生平、事業(yè)或警惕自己的文字。時(shí)間長了，他家連墻上、窗上都貼滿了警句、格言。以后就慢慢地傳開了。“座右銘”的內(nèi)容也不僅僅是可以借鑒的往事，形式也不僅僅是限于放在座位的右邊了。

另一種說法是有關(guān)我國古代大教育家孔子的故事。

據(jù)古書記載，春秋五霸之一的齊桓公死了，齊國人為了紀(jì)念他，就給他造了一個(gè)廟堂。廟堂里擺設(shè)了好多祭器，其中有一種很特別的裝酒的器皿。它空著的時(shí)候是傾斜的，把液體裝進(jìn)一半就直立起來。這種酒具叫欹器。

有一天，孔子帶著學(xué)生到廟里來朝拜，看到了一個(gè)傾斜的酒器，覺得很奇怪，于是就向廟里管香火的人打聽。管香火的人告訴他，這是欹(qī)器。孔子于是想起了有關(guān)齊桓公的故事。他指著欹器對學(xué)生們說：“欹器空著的時(shí)候就傾斜，把酒或水倒進(jìn)去，到一半的時(shí)候就直立起來，欹器裝滿了就又會傾斜。所以過去齊桓公總是把欹器放在他座位的右側(cè)，用來警戒自己決不可以驕傲自滿。自滿就會像欹器里裝滿了水，必然要傾斜倒覆。”說完，他就讓學(xué)生取來水倒進(jìn)欹器。果然一切正如孔子所說的一樣。孔子又對學(xué)生說：“讀書也是一樣，謙受益，滿招損。你們一定要牢牢記住。”回到家里，孔子也請人做了個(gè)欹器放在座位的右側(cè)，用來警戒自己活到老，學(xué)到老，永不滿足。以后，欹器被刻在金屬上的文字所代替，放在自己座位旁。書房里的銘文也并不都是金屬戒訓(xùn)文字，還包括許多格言，警句。但“座右銘”這個(gè)詞卻一直用到今天。

你是否有座右銘呢？下面向你推薦幾條勤奮與珍惜時(shí)間的座右銘。

你熱愛生命嗎？那就別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。——富蘭克林

世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。——高爾基

時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。——魯迅

時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會做出更好的成績來。——華羅庚

【話說諺語】

諺語是人民群眾口頭流傳的固定的語句，用簡單通俗的話來反映深刻的道理。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諺語可使語言活潑風(fēng)趣，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。如“棒打狍子瓢舀魚，野雞飛到飯鍋里”，誰讀了這則諺語不打心眼里熱愛北大荒呢？諺語反映的內(nèi)容涉及到社會生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上來分，大體有以下五種：

一、氣象諺語

這是人們在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中，觀察氣象的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。如：

螞蟻搬家蛇過道，大雨馬上就來到。

日落胭脂紅，無雨也有風(fēng)。

朝霞不出門，晚霞行千里。

二、農(nóng)業(yè)諺語

它是農(nóng)民在生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的農(nóng)事經(jīng)驗(yàn)。如：

今冬麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡。

莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家。

三、衛(wèi)生諺語

衛(wèi)生諺語是人們根據(jù)衛(wèi)生保健知識概括而成的。如：

冬吃蘿卜夏吃姜，免得醫(yī)生開藥方。

笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。

四、社會諺語

社會諺語泛指為人處世、接物待人、治家治國等方面應(yīng)注意的事。如：

凡人不可貌相，海水不可斗量。

若要人不知，除非己莫為。

良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

狹路相逢勇者勝。

五、學(xué)習(xí)諺語

多是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，激勵人們發(fā)奮學(xué)習(xí)。如：

刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后。

世上無難事，只要肯登攀。

多學(xué)習(xí)一些諺語，既能增長知識，陶冶情趣，又能為作文添彩。

【格言賞析】

“千里之行，始于足下。”“路遙識馬力，日久見人心。”

“吃一塹，長一智。”這是第11冊“基礎(chǔ)訓(xùn)練5”里學(xué)習(xí)的句子。這些語言膾炙人口，在世間廣為流傳，常常被人們在文章里引用。它們語句精練，而道理深刻。像這樣含有教育意義的語句，我們稱之為格言。我國古代的詩文里有很多這樣的句子，以下推薦一些給少年朋友們賞閱。勸誡人們虛心好學(xué)，進(jìn)取向上，才能不斷進(jìn)步。

滿招損，謙受益。

出自《尚書?大禹謨》：“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道。”意思是說，自滿的人會招來損害，謙虛的人會受到益處。它告訴人們驕傲自滿有害，謙虛謹(jǐn)慎有益的道理。

三人行，必有我?guī)煛?/p>

出自《論語?述而》：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹薄Ｒ馑际钦f，幾個(gè)人共同行走，其中必定有的可以作我的老師。要學(xué)習(xí)他的長處、優(yōu)點(diǎn)；至于他的缺點(diǎn)，要檢查自己有沒有，加以改正。它說明要善于向別人學(xué)習(xí)，虛心學(xué)習(xí)他人的長處。

他山之石，可以攻玉。

出自《詩經(jīng)?小雅?鶴鳴》：“??他山之石，可以攻玉。”意思是說，別的山上的石頭，可以雕刻出玉器。這句話現(xiàn)在用來比喻借別人、別地、別國的先進(jìn)事物或經(jīng)驗(yàn)，來搞好自己的工作。

百尺竿頭須進(jìn)步。

出自北宋《景德傳燈錄》：“百尺竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。”意思是說，僧道修行的功夫即使已達(dá)到百尺竿頭的頂端，也還要繼續(xù)深造，以達(dá)到充滿宇宙的最高境界。

“百尺竿頭須進(jìn)步”現(xiàn)在也說成“百尺竿頭，更進(jìn)一步”，用來說明即使取得很大的成績，也不能驕傲自滿，固步自封，還要繼續(xù)努力，爭取更大的成績。

2．教導(dǎo)人們堅(jiān)韌有拔、持之以恒，才能取得成功。

鍥而不舍。

出自《茍子?勸學(xué)》：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”騏驥：駿馬。駑馬：跑不快的馬。鍥、鏤：雕刻。意思是說，良馬跳躍一下，達(dá)不到十步遠(yuǎn)；劣馬拉十天車卻能走很遠(yuǎn)的路程，這是不停地走的結(jié)果。雕刻一樣?xùn)|西，用刀子刻幾下就停止，朽木也刻不斷；不停地刻下去，也能將金石雕刻成器。這句話說明只有堅(jiān)持不懈，有恒心，有毅力，才能把事情做成功。

繩鋸木斷，水滴石穿。

出自《漢書?枚乘傳》：“泰山之溜穿石，單極之綆斷干。水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也。”綆：繩子。意思是說，泰山上流下的水溜能穿透巖石，很細(xì)的繩索能磨斷樹干。水并不是鉆石頭的鉆，繩索也不是鋸木頭的鋸，但是一點(diǎn)一點(diǎn)地磨擦，就使得石穿木斷了。它告訴人們，持之以恒，不斷努力，事情一定會成功。

有志者，事竟成。

出自《后漢書?耿弈傳》。耿弈收復(fù)齊地，立下大功，光武帝劉秀贊揚(yáng)他說：“??有志者事竟成也。”意思是說，有志氣的人，事情終究能夠成功。這句話說明，一個(gè)人無論做多么艱難的事，只要有雄心壯志，不懈努力，就能夠成功。

3．教育人們從點(diǎn)滴做起，注意積累。

不積跬（kuǐ)步，無以至千里；不積細(xì)流，無以成江海。

出自《荀子?勸學(xué)篇》。跬：一舉足的距離，半步。意思是說，走路不一步一步地積累，就不能達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不匯集細(xì)小的水流，就不能成為江海。說明學(xué)習(xí)必須一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，也說明事情的成功都是由小到大逐漸積累的。

4．包含辯證法，富于哲理性，給人深刻啟迪。

千里之堤，潰于蟻穴。

出自《韓非子?喻老》：“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。”意思是說，千丈長的河堤，可能因?yàn)橄N蛄、螞蟻一類的小蟲鉆洞而被大水沖破；百尺高的房屋可能因?yàn)闊熗部p里冒出的一點(diǎn)煙火而燒毀。它用夸張的手法說明，不能忽視小的漏洞和差錯(cuò)，以免造成大禍。欲速則不達(dá)。

出自《論語?子路》。孔子的弟子子夏在魯國做了官，有一天回來向孔子請教，孔子對他說：“無欲速，無見小利，欲速則不達(dá)；見小利，則大事不成。”意思是說，做事不要圖快，不要只見眼前小利，如果只圖快，結(jié)果反到達(dá)不到目的；只圖小利，就辦不成大事。說明做事不能只圖快不求好，急于求成反而干不好事。

塞翁失馬，安知非福。

出自漢代劉安《淮南子?人間訓(xùn)》。故事說，邊塞上有個(gè)老頭丟了一匹馬，別人來安慰他，他卻說，怎么知道這不是福呢？后來那匹丟失的馬回來了。人們把這個(gè)故事概括為“塞翁失馬，安知非福”，用來說明事物一分為二的道理，壞事也可以引出好的結(jié)果

【模糊的時(shí)間小集 】

凌晨：零時(shí)到6時(shí)的一段時(shí)間。黎明：天剛亮?xí)r。拂曉：天快亮?xí)r。

清晨：日出前后的一段時(shí)間。

早晨：從天剛亮到八九點(diǎn)鐘的一段時(shí)間。上午：清晨到正午12點(diǎn)的一段時(shí)間。中午：白天12點(diǎn)前后的一段時(shí)間。下午：從正午12點(diǎn)到日落的一段時(shí)間。晚上：日落到深夜的一段時(shí)間。傍晚：臨近晚上時(shí)。

黃昏：日落到星出前的一段時(shí)間。午夜：夜里12點(diǎn)前后。夜間：天黑至天亮的一段時(shí)間。

【代稱趣談】

桃李——培養(yǎng)的后輩或所教的學(xué)生。桃李結(jié)果繁多，“桃李滿天下”比喻所栽培的后輩或所教的學(xué)生極多，各地都有。唐朝宰相狄仁杰向武則天推薦了姚崇等數(shù)十個(gè)人，后來他們都成了當(dāng)時(shí)的名臣。有人贊揚(yáng)狄仁杰：天下桃李都出在您的門下了！因此后人就用“桃李”代稱學(xué)生或所薦人才，如說“某某老師桃李滿天下”。高足——優(yōu)秀學(xué)生。古代評論馬，以高足、中足、低足來判斷優(yōu)劣，高足最好。后來人們以物代人，用“高足”代稱優(yōu)秀學(xué)生。汗青——書冊，史冊。古代在竹簡上書寫，書寫前，將青竹在火上烤，去掉水分。干后的青竹，容易書寫而且不易生蟲。后來人們用書寫材料代稱書寫結(jié)果，就用“汗青”代稱書冊、史冊了。民族英雄文天祥就有“留取丹心照汗青”的詩句。桑梓——家鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)。古代，人們喜歡在住宅周圍栽植桑樹和梓樹，后來人們就用物代處所，用“桑梓”代稱家鄉(xiāng)。贊揚(yáng)某人為家鄉(xiāng)造福，往往用“功在桑梓”。

【五花八“門”】

1．屋門、家門——自己房屋的門，引申為一個(gè)家族。2．豪門、朱門——有錢人家的門。3．柴門、寒門——窮苦人家的門。

4．空門、佛門——佛教的門，引申為宗教派別之一。5．歪門、邪門——所作所為的方法不正。6．竅門、法門——所作所為的方法優(yōu)異。7．熱門——十分吸引人的事物。

8．冷門——不被人注意或不時(shí)興的事物。9．閉門——不會見客人，有謝客之意。10．登門——有事求上門來。11．拜門——上門虛心求教。12．后門——比喻一些不正之風(fēng)。13．班門——比喻十分內(nèi)行。14．權(quán)門——權(quán)勢人家的門。

我國農(nóng)歷各月的別稱

一月：正月、端月、新正、開歲、嘉月。二月：杏月、麗月、仲春、酣春、如月。三月：桃月、季月、晚春、暮春、蠶月。四月：麥月、陰月、梅月、初夏、余月、純陽。五月：仲夏、榴月、蒲月、皋月、天中。

六月：季夏、暑月、焦月、荷月、溽（音rù，濕潤）暑。七月：新秋、肇（音zhào，開始）秋、蘭秋、蘭月、瓜月。八月：仲秋、桂月、壯月、仲商、竹春。九月：暮商、季秋、菊月、霜序、朽月、陽月。十月：初冬、開冬、露月、良月。

十一月：仲冬、幸月、葭（音jiā，初生的蘆葦）月、暢月、龍潛月。十二月：季冬、殘冬、臘月、冰月、嚴(yán)月。

【童話和寓言的區(qū)分】

童話和寓言，有很多相近的地方，如故事情節(jié)都是虛構(gòu)的，常采用擬人化手法，都有勸誡、歌頌或諷刺作用等，但兩者也有區(qū)別。

一、從篇幅繁簡區(qū)分

寓言情節(jié)簡單，篇幅短小，語言簡練，通常只有幾十字、幾百字。而童話情節(jié)比寓言更豐富、更多變化，更生動有趣，結(jié)構(gòu)也更復(fù)雜，篇幅更長一些。

二、從表現(xiàn)重點(diǎn)區(qū)分

寓言著力表現(xiàn)內(nèi)含的諷喻和教訓(xùn)，重在思想，有的寓言在開頭或結(jié)尾就直截了當(dāng)?shù)卣f出了告誡的意思。而童話則重在刻畫形象，教訓(xùn)意味不那么強(qiáng)，教育意義往往寓于整個(gè)故事之中，不直接點(diǎn)出來。科學(xué)童話則重在知識的傳播。

三、從情節(jié)結(jié)構(gòu)區(qū)分

寓言的故事比較簡單，一般沒有完整的故事情節(jié)，也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。童話在故事情節(jié)的安排和人物形象的塑造上則有較高的要求。

四、從幻想法則區(qū)分

童話的幻想必須以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合也必須和諧、自然，使事物按照自然的規(guī)律發(fā)展。而寓言則不那么嚴(yán)格，如《狐貍和葡萄》中的狐貍，垂涎于葡萄，改變了原來食肉的習(xí)性。這個(gè)寓言賦予了狐貍以“人”性，卻違犯了狐貍的“物”性，這在童話中是不可以的。

五、從寫作對象區(qū)分

童話的對象是兒童，寓言的對象就不限于兒童，不少是為成人借鑒的。【有趣的“回文聯(lián)”】

有一種可順讀倒念的對聯(lián)，讀起來趣味無窮。如：

江蘇連云港云臺山的花果山水簾洞中有一副回文聯(lián)：

洞簾水掛水簾洞 山果花開花果山

福建廈門鼓浪嶼腹浦的回文聯(lián)是：

霧鎖山頭山鎖霧 天連水尾水連天

湛江德鄰里的一副回文聯(lián)是：

我愛鄰居鄰愛我 魚傍水活水傍魚

相傳北京天然居飯莊也有一副回文聯(lián)：

客上天然居 居然天上客

【中國名山錄】

峨眉山：位于四川省峨眉縣西部。武當(dāng)山：位于湖北省西北部。

嵩山：古稱中岳，位于河南省登封縣境內(nèi)。泰山：古稱東岳，位于山東省中部。華山：古稱西岳，位于陜西省東部。衡山：古稱南岳，位于湖南省中部。恒山：古稱北岳，位于山西省東北部。九華山：位于安徽省南部的青陽縣西部。五臺山：位于山西省五臺縣東北部。嶗山：位于山東半島東南部。黃山：位于安徽省南部。廬山：位于江西省北部。長白山：位于吉林省東南部。阿里山：位于臺灣省中部。

第二篇：趣味國學(xué)專題知識講座(練習(xí)題) (160)

趣味國學(xué)知識講座專題活動（試題）

1、北京的天壇古時(shí)候是用來干什么的？（）A、觀測天象 B、祭天

C、皇帝登基典禮 D、拜祖

2、鐘惺《浣花溪記》中所寫的浣花溪位于現(xiàn)在的（）A、湖北武漢 B、貴州貴陽 C、四川成都 D、甘肅天水

3、“"”故人棄我取，人取我與“"出自《史記》中的（）A、《匈奴列傳》 B、《游俠列傳》 C、《刺客列傳》 D、《貨殖列傳》”

4、“和諧”一詞最早出現(xiàn)在（）A、《莊子》 B、《論語》 C、《孟子》 D、《管子》

5、《孟子·公孫丑下》認(rèn)為“天時(shí)、地利、人和”三者對于一場戰(zhàn)爭而言，（）最重要。A、天時(shí) B、人和 C、地利

6、“玉不琢，不成器”中的“器”字的意思是（）A、樂器 B、精美 C、器皿

7、“少年智則國智”后一句應(yīng)接（）A、少年強(qiáng)則國強(qiáng) B、少年勝則國勝 C、少年富則過富 D、少年雄則國雄

8、被譽(yù)為“一代通儒”的江永，不但在注疏方面頗深，而且他還對數(shù)學(xué)有過較深的鉆研，以下哪一部是江永的數(shù)學(xué)著作（）A、《海島算經(jīng)》 B、《數(shù)學(xué)》 C、《益古演段》 D、《勾股義》

9、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”的作者是（）。A、李白 B、文天祥 C、蘇軾 D、陶淵明

10、古時(shí)女子到一定年齡要把頭發(fā)綰起來，帶上笄。女子的“及笄之年”是（）。A、14歲 B、15歲 C、18歲 D、20歲

11、“水”字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式？（）A、象形字 B、表意字 C、指示字 D、形聲字

12、“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？（）A、中秋節(jié) B、元宵節(jié) C、端午節(jié) D、七夕節(jié)

13、下列篇章中不屬于《禮記》的是（）A、《王制》 B、《禮運(yùn)》 C、《明堂位》 D、《士冠禮》

14、廈門大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，止于至善”中的“止于至善”出自（）A、《論語》 B、《詩經(jīng)》 C、《禮記》 D、《太平經(jīng)》

15、“弱冠”是指男子多少歲？（）A、十五歲 B、十三歲 C、二十歲 D、二十三歲

16、戰(zhàn)國四大公子中的孟嘗君的父親是誰？（）A、田汾 B、田忌 C、田嬰 D、田文

17、下列是王安石《泊船瓜洲》中的名句的是（）A、春來江水綠如藍(lán)。B、春風(fēng)又綠江南岸。C、二月春風(fēng)似剪刀。D、春色滿園關(guān)不住。

18、子曰：“知者（），仁者（），勇者（）。” A、不憂 B、不懼 C、不惑

19、出色的文人總是得到盛譽(yù)，我們稱杜甫為“詩圣”，李白為“詩仙”，那么請問，下面哪位人物被稱為“詩家夫子”：（）A、蘇軾 B、王昌齡 C、陸游 D、李商隱

20、禮之所尊,尊其義也.失其義,陳其數(shù),祝史之事也--出自《禮記》的（）A、《檀弓上》 B、《經(jīng)解》 C、《郊特性》 D、《名堂位》

21、水滸一百單八將中有幾位女性？（）A、1 B、2 C、3 D、0

22、《在水一方》的歌詞來源于：（）A、《詩經(jīng)》 B、《陌上桑》 C、《楚辭》 D、《孔雀東南飛》

23、“風(fēng)聲鶴唳”這個(gè)成語與古代哪場戰(zhàn)爭有關(guān)（）。A、赤壁之戰(zhàn) B、長平之戰(zhàn) C、官渡之戰(zhàn) D、淝水之戰(zhàn)

24、下列詩句中沒有蘊(yùn)含哲理的一項(xiàng)是（）A、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同 B、海日生殘夜，江春入舊年

C、何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí) D、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村

25、“修身，齊家，治國。”三者中（）為做人的根本。A、修身 B、齊家 C、治國

26、《水滸傳》中綽號依次對應(yīng)的人物是（）：①一丈青②小李廣③青面獸④赤發(fā)鬼 A、①孫二娘②華榮③楊志④武松 B、①扈三娘②柴進(jìn)③楊志④劉唐 C、①扈三娘②花榮③楊志④劉唐 D、①孫二娘②柴進(jìn)③楊志④武松

27、道家思想在我國影響深遠(yuǎn)，請問下列選項(xiàng)中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無為而治？（）

A、文景之治 B、光武中興 C、貞觀之治 D、開元盛世

28、“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”描寫的是哪個(gè)季節(jié)的景色？（）A、初春 B、初夏 C、金秋 D、寒冬

29、中國書法史上，有諸多不朽的佳作足以彪炳千秋，其中被稱為“天下第一行書”的書法作品是（）

A、王羲之《蘭亭序》 B、米芾《蜀素帖》 C、蘇軾《寒食詩帖》 D、顏真卿《祭侄文稿》

30、明代刺繡藝術(shù)成就最高的當(dāng)數(shù)（）。A、蘇繡 B、湘繡 C、顧繡 D、蜀繡

31、我國的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險(xiǎn)奸詐，那么黑色一般表示：（）A、忠耿正直 B、剛愎自用 C、奸詐陰險(xiǎn) D、卑鄙無恥

32、“當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”塑造了一種怎樣的人物形象（）A、熱愛家鄉(xiāng)的形象 B、有崇高理想的形象 C、有志報(bào)國的英雄形象

33、“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”出自《詩經(jīng)》的（）A、《桃夭》 B、《風(fēng)雨》 C、《斯干》 D、《擊鼓》

34、“龍門二十品”的作品類型是（）。A、音樂 B、美術(shù) C、文學(xué) D、書法

35、孔子為什么“三月不知肉滋味”？（）A、讀到一本好書 B、聽到一段好樂曲 C、看到一篇好書法 D、看一場好戲

36、與《梅花譜》并列為兩大中國象棋傳世古譜之一的是（）。A、《橘中秘》 B、《自出洞來無敵手》 C、《反梅花譜》 D、《蕉竹齋》

37、“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”一句出自（）A、《滕王閣序》 B、《阿旁宮賦》 C、《赤壁賦》 D、《蘭亭集序》

38、請你選出《聲律啟蒙》中的“水流無限闊”的下一句（）。A、利口覆家邦 B、朝露綴珠璣 C、山聳有余高 D、簾外燕雙飛

39、下面的詩句依次填入的花名是，1、滿園春色關(guān)不住，一枝--出墻來；

2、兒童急走追黃蝶，飛入--無處尋；

3、忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹--開；

4、竹外--三兩枝，春江水暖鴨先知。（）

A、桃花紅杏菜花梨花 B、紅杏菜花梨花桃花 C、桃花梨花紅杏菜花 D、菜花桃花梨花紅杏

40、“惟命是從”出自哪部經(jīng)典文獻(xiàn)?（）A、《左傳》 B、《國語》 C、《詩經(jīng)》 D、《史記》

第三篇：趣味國學(xué)專題知識講座(練習(xí)題)

趣味國學(xué)知識講座專題活動（試題）

1、下面詩句中的哪一句，選自曾被稱為唐絕句“壓卷之作”的詩：（）A、欲窮千里目，更上一層樓；

B、羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)； C、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰；

D、停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

2、甲骨文最早是在哪種物品上發(fā)現(xiàn)的？（）A、青銅器 B、藥材 C、墓碑 D、竹筒

3、中國勞動人民幾千年來在與疾病作斗爭的過程中，通過實(shí)踐，逐漸積累了豐富的醫(yī)藥知識。中國第一部完整的藥物學(xué)著作是：（）A、神農(nóng)本草經(jīng) B、黃帝內(nèi)經(jīng) C、千金方 D、本草綱目

4、關(guān)于《兵車行》，以下描述錯(cuò)誤的是（）A、作者杜甫

B、寫玄宗后期的窮兵黷武 C、樂府詩

D、用樂府舊題

5、現(xiàn)存最早用紙作畫的作品是：（）A、《清明上河圖》 B、《洛神賦圖》 C、《五牛圖》 D、《歷代帝王圖》

6、下列詩句中沒有蘊(yùn)含哲理的一項(xiàng)是（）A、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同 B、海日生殘夜，江春入舊年

C、何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí) D、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村

7、提出“民無信不立”觀點(diǎn)的作品是（）A、《老子》 B、《論語》 C、《莊子》 D、《禮記》

8、《詩經(jīng)》敘述戰(zhàn)爭歷史，并歌頌了許多將帥，下列（）稱贊了方叔的才能與功業(yè) A、六月 B、江漢 C、采芑 D、出車

9、“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)”出自（）A、《朱子家訓(xùn)》 B、《顏氏家訓(xùn)》 C、《誡子書》 D、《曾國藩家書》

10、孔子弟子中擅長做生意的是誰？（）A、子路 B、子張 C、子貢 D、顏回

11、南朝畫家謝赫在其《古畫品錄》一書中列舉繪畫“六法”，其中居于首位的是（）A、氣韻生動 B、應(yīng)物象形 C、骨法用筆 D、經(jīng)營位置

12、下列名句出處對應(yīng)都正確的一項(xiàng)是（）①方今天下，舍我其誰。②朝聞道，夕死可矣。③吾生也有涯，而知也無涯。④九層之臺，起于累土。A、孔子孟子老子莊子 B、孟子孔子老子莊子 C、孟子孔子莊子老子 D、孔子孟子莊子老子

13、戰(zhàn)國時(shí)期，哪位諸侯國君向孟子請教“德何如則可以王矣”是，孟子提出了“保民而王，莫之能御也”的至理名言。（）A、齊宣王 B、梁惠王 C、滕文公 D、魯哀公

14、《道德經(jīng)》的作者是（）。A、孔子 B、老子 C、墨子 D、韓非子

15、把“春風(fēng)”比作“剪刀”的是哪首詩？（）A、《憶江南》 B、《滁州西澗》 C、《詠柳》 D、《游園不值》

16、“溫故而知新，可以為師矣。”出自（）。A、《論語》 B、《莊子》 C、《禮記》

17、韓非子的法治思想主要強(qiáng)調(diào)什么相結(jié)合（）A、道、術(shù)、勢 B、法、術(shù)、勢 C、道、法、勢 D、道、法、師

18、中華名山中，五岳占有顯著的位置，其中“中岳”指的是：（）A、泰山 B、華山 C、恒山 D、嵩山

19、“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”是王之渙《登鸛雀樓》中的詩句，請問，鸛雀樓在下面哪個(gè)省？（）A、山西 B、陜西 C、山東 D、江西

20、“拱手而立”表示對長者的尊敬，一般來說，男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該：（）A、左手在外 B、右手在外 C、右手在上 D、左手在上

21、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意思是在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人；在撫養(yǎng)教育自己的小輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩。這句話出自：（）A、《孟子》 B、《易經(jīng)》 C、《論語》 D、《中庸》

22、“高山流水”這個(gè)成語出自下面哪個(gè)典故？（）A、薛譚學(xué)謳 B、曾子殺豬 C、伯牙絕弦

23、“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威。”這是光緒帝為在甲午中日戰(zhàn)爭黃海海戰(zhàn)中犧牲的一位愛國將領(lǐng)寫的挽聯(lián)，這位將領(lǐng)是：（）A、關(guān)天培 B、劉錦棠 C、鄧世昌 D、左宗棠

24、書畫工藝中所稱的“裱畫”是指（）。A、只有黑白而沒有色彩的畫 B、對名家書畫進(jìn)行臨摹 C、將書畫雕刻成木制匾額

D、為書畫配上襯紙卷軸以便收藏

25、晚唐詞人中被后人稱為“花間鼻祖”，被列為《花間集》中十八位詞人之首的是（）A、溫庭筠 B、李商隱 C、杜牧 D、劉禹錫

26、下列詠史詩所歌詠的歷史人物，選項(xiàng)前后不相同的是?（）

A、他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余。出師未捷身先死。長使英雄淚滿襟。B、回眸一笑百媚生，六宮粉黛無頗色。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。C、羽扇綸巾、談笑間。檣櫓灰飛煙滅。江東子弟多才俊.卷土重來未可知。D、意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。玉顏流落死天涯，琵琶卻傳來漢家。

27、“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)以漸歧”對應(yīng)的成語或名言警句是（）A、由儉入奢易，由奢入儉難 B、見賢思齊 C、規(guī)過于室 D、知恥近乎勇

28、“頭懸梁，錐刺股”講的是我國歷史上的哪兩位名人（）A、孫敬和蘇秦 B、李白和杜甫 C、程頤和程顥 D、諸葛亮和龐統(tǒng)

29、成語“衣冠禽獸”原指什么？（）A、好色的人 B、朝廷官員

C、穿衣服的貴族動物 D、壞人,無賴

30、被國內(nèi)外人士譽(yù)為“中國三大國粹”的是（）。A、京劇、中醫(yī)、木板年畫 B、國畫、中醫(yī)、印刷術(shù) C、昆曲、國畫、中醫(yī) D、京劇、國畫、中醫(yī)

31、嚴(yán)羽《滄浪詩話》提出的著名詩論觀點(diǎn)是（）。A、以俗為雅 B、別材別趣 C、點(diǎn)鐵成金 D、別是一家

32、《二十四史》是我國古代二十四部官修史書的總稱，其中只有一部是通史，它是（）A、《漢書》 B、《史記》 C、《三國志》 D、《左傳》

33、“何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心”。請問這副對聯(lián)說的是誰？（）A、孔子 B、司馬相如 C、屈原 D、魯迅

34、《書》教的目的是培養(yǎng)人（）的品性。A、溫柔敦厚 B、疏通知遠(yuǎn) C、絜凈精微 D、廣博易良

35、宣紙得名于它的：（）A、用途 B、材質(zhì) C、產(chǎn)地 D、使用人群

36、三千徒眾立，七十二賢人。這句話講的圣賢是（）？ A、孔子 B、老子 C、孟子 D、墨子

37、《墻頭馬上》的作者是（）A、馬致遠(yuǎn) B、鄭光祖 C、石君寶 D、白樸

38、唐代“古文運(yùn)動”的倡導(dǎo)者是（）A、王維孟浩然 B、李白杜甫 C、高適岑參 D、韓愈柳宗元

39、明清時(shí)期，科舉制度發(fā)生了重大變化，主要有①首創(chuàng)了武舉和殿試②只從四書五經(jīng)中命題③對答卷文體有嚴(yán)格的規(guī)定④開始任用高官主持考試（）A、①② B、②③ C、③④ D、②④

40、“文章千古事，得失寸心知”是誰的名句？（）A、李白 B、杜甫 C、柳宗元 D、宋玉

第四篇：趣味國學(xué)專題知識講座(練習(xí)題) (247)

趣味國學(xué)知識講座專題活動（試題）

1、韓非子是法家思想的集大成者，其法治思想強(qiáng)調(diào)哪幾個(gè)方面相結(jié)合？（）A、道、術(shù)、勢 B、法、術(shù)、勢 C、道、法、勢 D、道、法、師

2、下面詩句中加點(diǎn)的詞語指“中原地區(qū)”的是（）A、江表英豪咸歸附之 B、避亂江東

C、自以為關(guān)中之谷，金城千里 D、若能以吳越之眾與中國抗衡

3、以下關(guān)于“三部曲”的作品說法正確的是（）A、高爾基的自傳三部曲是《童年》《在人間》《母親》 B、茅盾的農(nóng)村三部曲是《春蠶》《秋收》《殘冬》 C、巴金的激流三部曲是《霧》《雨》《電》 D、巴金的愛情三部曲是《家》《春》《秋》

4、現(xiàn)存最早的話本小說集是（）A、《大宋宣和遺事》 B、《京本通俗小說》 C、《清平山堂話本》 D、《喻世明言》

5、“批把”一詞來源于什么？（）A、制造琵琶的材料 B、演奏琵琶的方式 C、琵琶發(fā)出的聲音 D、琵琶出現(xiàn)的地名

6、春節(jié)是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，它依據(jù)中國古代歷法把正月作為歲首。這一節(jié)日最早起源于（）

A、秦始皇時(shí)期 B、漢武帝時(shí)期 C、宋太祖時(shí)期 D、唐太宗時(shí)期

7、下列詩句哪一句不是出自李白？（）A、低頭思故鄉(xiāng) B、兩岸青山相對出 C、西塞山前白鷺飛

8、孔子曰：“益者三樂。”以下不屬于“三樂”的是：（）A、樂道人之善 B、樂禮節(jié)禮樂 C、樂多賢友 D、樂信于義

9、“至人無己，神人無功，圣人無名”，出自：（）A、《大學(xué)》 B、《論語》 C、《莊子》 D、《老子》

10、下列哪個(gè)題目不是古詩的題目？（）A、《清明》 B、《圣誕》 C、《寒食》

11、“己所不欲，勿施于人”是孔子經(jīng)典妙句之一，亦是儒家文化精華之處，其主要意思是指：（）

A、自己不知道的事情，就需要請教他人 B、自己不想要的東西，不要強(qiáng)加給別人 C、自己不想做的事，可以指望其他人來做

12、京劇《霸王別姬》講的是哪個(gè)歷史人物？（）A、項(xiàng)羽 B、劉備 C、韓信 D、趙子龍

13、“入木三分”這個(gè)成語原本是用來形容什么的？（）A、文章 B、書法 C、雕刻 D、畫畫

14、“父母有過，下氣怡色，柔聲以諫”出自《禮記》中的（）A、《儒行》 B、《學(xué)記》 C、《禮運(yùn)》 D、《內(nèi)則》

15、把“春風(fēng)”比作“剪刀”的是哪首詩？（）A、《憶江南》 B、《滁州西澗》 C、《詠柳》 D、《游園不值》

16、成語“約法三章”出自于（）A、《史記?高祖本紀(jì)》 B、《史記?孝文本紀(jì)》 C、《史記?孝景本》 D、《史記?呂太后本紀(jì)》

17、下列關(guān)于《孝經(jīng)》的說法正確的是（）A、《孝經(jīng)》是儒家官方經(jīng)典“十三經(jīng)”之一，有豐富的倫理理想，并將家庭倫理和政治倫理、社會倫理相結(jié)合，構(gòu)成由內(nèi)而外的完整體系 B、《孝經(jīng)》是中國古代重要文獻(xiàn)，是孔子所作 C、《孝經(jīng)》認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)完全聽從父母的命令，不應(yīng)當(dāng)違反 D、《孝經(jīng)》提出了君子修養(yǎng)的具體步驟，要從“格物致知”做起

18、我國現(xiàn)存最早的兵書是（）。A、《孫子兵法》 B、《孫臏兵法》 C、《司馬法》 D、《紀(jì)效新書》

19、“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”該句運(yùn)用修辭手法的是（）A、比喻 B、夸張 C、擬人

20、成語“一衣帶水”中的“水”原指：（）A、黃河 B、長江 C、淮河 D、黑龍江

21、宣紙得名于它的：（）A、用途 B、材質(zhì) C、產(chǎn)地

D、使用人群

22、“隨意春芳歇，王孫自可留”出自王維的《山居秋暝》，請問這句詩運(yùn)用的典故出自哪部著作？（）A、《楚辭》 B、《詩經(jīng)》 C、《論語》 D、《莊子》

23、《史記》的五種體例中，“世家”這種體例是（）A、記述歷史帝王的興衰沿革 B、記述特殊人物或集團(tuán)的事跡 C、記述重要人物的家庭興衰 D、記述王侯各國的史實(shí)和狀況

24、“何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心”。請問這副對聯(lián)說的是誰？（）A、孔子 B、司馬相如 C、屈原 D、魯迅

25、《孟子·滕文公上》中說：“且許子何不為陶冶,舍皆取諸其宮中而用之？”請問:這里的“宮”該如何理解？（）A、房屋 B、宮殿 C、官邸 D、村落

26、《論語?為政》中，孔子所說的“而立”之年指的是（）歲。A、20 B、30 C、40 D、50

27、《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范，它是依據(jù)（）的教誨編寫而成的。A、老子 B、孟子 C、孔子 D、孫子

28、“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”是哪位詩人寫的？（）A、王維 B、林升 C、辛棄疾 D、陸游

29、《史記》記載，春申君游說秦昭王和他舍身以送太子回國的壯舉，表明他是個(gè)威震四方、非常明智的人。但后來，卻受制于李園，因沒有采用以下誰的勸諫，最終被李園謀害。（）A、朱英 B、侯贏 C、李同

30、“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。”是杜甫寓居（）時(shí)所作。A、成都 B、南鄭 C、夔州 D、白帝城

31、“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”出自于杜牧的（）A、詠史詩 B、傷別詩 C、紀(jì)行詩 D、寫景詩

32、明代的讀書人在參加院試考試及格并取得府州縣學(xué)生的資格之后，就不能被稱作（）了。A、童生 B、生員 C、秀才 D、相公

33、所謂禮教，歸根到底就是（）字而已。A、敬 B、仁 C、孝

34、中國古代哲學(xué)中，有“陰陽八卦”的理論。這一理論出自（）一書。A、《尚書》 B、《論語》 C、《周易》 D、《孟子》

35、道家思想在我國影響深遠(yuǎn)，請問歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無為而治？（）A、文景之治 B、光武中興 C、貞觀之治 D、開無盛世

36、漢代成就最高、影響最大、通過人物描寫來反映歷史面貌的史書是（）A、《左傳》 B、《史記》 C、《國語》 D、《漢書》

37、范增在鴻門宴上做了什么？（）A、舞劍 B、舉玦 C、吟歌 D、行酒令

38、李商隱的詩句“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休”，所用典故出自哪部著作？（）A、《論語》 B、《莊子》 C、《墨子》 D、《韓非子》

39、為《楚辭》一書做章句的是東漢人（）A、班固 B、正玄 C、王逸 D、張衡

40、《四書》中被稱為“初學(xué)入德之門也”的經(jīng)典著作是（）A、《中庸》、B、《孟子》 C、《論語》 D、《大學(xué)》

第五篇：趣味國學(xué)專題知識講座(練習(xí)題) (125)

趣味國學(xué)知識講座專題活動（試題）

1、元曲在元代被稱作（）A、新詩 B、新詞 C、新曲 D、新樂府

2、請問下列哪部著作的成書時(shí)間最長？（）A、《徐霞客游記》 B、《說文解字》 C、《天工開物》 D、《夢溪筆談》

3、“天道有常，不為堯存，不為桀亡。”是百家中那位思想家的觀點(diǎn)（）A、孟子 B、韓非子 C、荀子 D、老子

4、清代的“八大山人”指的是：（）A、一位畫家 B、八位畫家 C、一位書法家 D、八位書法家

5、魯迅先生稱（）為“史家之絕唱，無韻之離騷”。A、史記 B、漢書 C、三國志 D、資治通鑒

6、“汗流浹背”的典故出自西漢周勃，他“寒流戒備”的原因是：（）A、衣服穿得太多 B、勞動太賣力氣 C、打仗拼殺廝殺

D、答不出皇帝的問題

7、“名不正，則言不順”是哪家的思想？（）A、儒家 B、道家 C、法家 D、佛家

8、下列哪些書不屬于歷史書籍（）。A、《春秋》 B、《資治通鑒》 C、《天工開物》 D、《史記》

9、道家思想在我國影響深遠(yuǎn)，請問歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無為而治？（）A、文景之治 B、光武中興 C、貞觀之治 D、開無盛世

10、下列詩人中，哪位是女性？（）A、李商隱 B、李清照 C、劉禹錫

11、以下哪個(gè)選項(xiàng)不是我國古代的十大古曲？（）A、胡茄十八拍 B、漢宮秋月 C、漁樵問答 D、春江花月夜

12、《天路》這首歌指的是：（）A、青藏鐵路 B、川藏鐵路 C、滇藏鐵路 D、新藏鐵路

13、“何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋”出自（）。A、《塞下曲》 B、《涼州詞》 C、《送元二使安西》 D、《馬詩》

14、禮之所尊,尊其義也.失其義,陳其數(shù),祝史之事也--出自《禮記》的（）A、《檀弓上》 B、《經(jīng)解》 C、《郊特性》 D、《名堂位》

15、民間有個(gè)習(xí)俗：過年時(shí),把“福”字倒貼在門上，借“福倒了”的諧音“福到了”以圖吉利,請問從何時(shí)起倒貼“福”字？（）A、宋 B、明 C、清 D、民國

16、《草船借箭》的主人公是（）。A、周瑜 B、諸葛亮 C、孫權(quán) D、魯肅

17、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這句詩運(yùn)用了怎樣的修辭手法。（）A、擬人 B、夸張 C、比喻

18、成語“衣冠禽獸”原指什么？（）A、好色的人 B、朝廷官員

C、穿衣服的貴族動物 D、壞人,無賴

19、宣紙得名于它的：（）A、用途 B、材質(zhì) C、產(chǎn)地

D、使用人群

20、“削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉兒，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華”是描寫《紅樓夢》中的哪一個(gè)人物（）A、林黛玉 B、薜寶釵 C、王熙鳳 D、賈探春

21、下面哪位維新志士，與林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、并稱“戊戌六君子”？（）A、梁啟超 B、譚嗣同 C、徐致靖 D、康有為

22、“寫鬼寫妖高人一籌，刺貪刺虐入木三分”這一對聯(lián)寫的作家是（）A、吳敬梓 B、蒲松齡 C、曹雪芹 D、羅貫中

23、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意思是在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人；在撫養(yǎng)教育自己的小輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩。這句話出自：（）A、《孟子》 B、《易經(jīng)》 C、《論語》 D、《中庸》

24、孔子以四教：“文、行、忠、信”出自《史記》中的（）A、《儒林列傳》 B、《孔子世家》 C、《孟子尋卿列傳》 D、《商君列傳》

25、“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”是哪位詩人寫的？（）A、王維 B、林升 C、辛棄疾 D、陸游

26、提出“詞別是一家”的作家是（）A、周邦彥 B、辛棄疾 C、李清照 D、姜夔

27、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！”這句詩的作者是誰？（）A、李白 B、杜甫 C、白居易 D、李賀

28、形制完整的文人五言詩，最早出現(xiàn)的時(shí)期是（）A、西漢中期 B、西漢末年 C、東漢前期 D、東漢末期

29、“和諧”一詞最早出現(xiàn)在（）A、《莊子》 B、《論語》 C、《孟子》 D、《管子》

30、原來人們認(rèn)為狀元天神臨凡,那么狀元被稱作是什么神仙？（）A、文曲星 B、紫微星 C、破天星 D、文圣星

31、“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷—————”（）A、孝之本也 B、孝之始也 C、孝之終也 D、孝之善也

32、被譽(yù)為“一代通儒”的江永，不但在注疏方面頗深，而且他還對數(shù)學(xué)有過較深的鉆研，以下哪一部是江永的數(shù)學(xué)著作（）A、《海島算經(jīng)》 B、《數(shù)學(xué)》 C、《益古演段》 D、《勾股義》

33、一提到書法中的草書，人們便會想到“顛張醉素”，請問下列屬于顛張的作品的是（）A、自敘帖 B、自言帖 C、中秋帖

D、黃州寒食帖

34、“蜀犬吠日”的意思是（）。A、見異思遷 B、少見多怪 C、狗仗人勢 D、云開霧散

35、“頃刻間千秋事業(yè)，方寸地萬里江山；三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”描寫的是：（）A、下棋 B、戰(zhàn)場 C、戲臺 D、書籍

36、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”出自：（）A、《離騷》 B、《九章》 C、《九歌》 D、《天問》

37、積（）之家，必有余慶；積（）之家，必有余殃。貧而無怨（），富而無驕（）。A、難 B、善 C、惡 D、易

38、南朝畫家謝赫在其《古畫品錄》一書中列舉繪畫“六法”，其中居于首位的是（）A、氣韻生動 B、應(yīng)物象形 C、骨法用筆 D、經(jīng)營位置

39、李白是受了（）的啟示，才刻苦學(xué)習(xí)的。A、父親 B、老婆婆 C、老爺爺

40、“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”出自（）A、游山西村 B、鄉(xiāng)村四月 C、天凈沙?秋思 D、已亥雜詩