第一篇：趣味知識講座可用

趣味語文知識講座

主講人： 尉琳海 李天宏 李明亮

【人體名稱妙喻】

頭腦、心臟、骨頭、手足??這是我們身體上的器官。你知道嗎，這些人體名稱有著它們巧妙的比喻義。恰當地運用它們，能使意思表達得形象而生動。人體名稱都各有什么妙喻呢？

頭腦：一是用作“頭緒”，如“摸不著頭腦”；一是比作首領。

眉睫：比喻事情緊迫，如“迫在眉睫”。

眉目：一是用來比喻文章的條理，如“這篇文章眉目不清”；一是用來比喻事情的線索、頭緒，如“這件事終于有了眉目”。

耳目：比喻替人刺探消息的人。

咽喉：比喻形勢險要的交通孔道，如“咽喉要道”。

肝膽：比喻真誠的心，如“肝膽相照”；還用來比喻勇氣，如“肝膽過人”。

胃口：比喻食欲或食量。比如“我今天胃口不好”；還比喻對事物或活動的興趣，如“他對畫畫不感興趣，打球才對他的胃口”。

心腹：指親近而信任的人，一般用于反面人物。

心尖兒：父母用來稱自己最喜愛的兒女。

心肝：指良心，如“沒心肝的家伙”；還用來稱最親熱、最心愛的人，多用于年幼的子女，如“心肝寶貝”。

心臟：比喻中心，如“首都北京是祖國的心臟”。

骨頭：比喻人的品質、氣概，如“懶骨頭、硬骨頭”。

骨干：比喻在集體中起主要作用的人，如“她是班里的文藝骨干”。

骨架：比喻在物體內部支撐的架子，如“工地上聳立著樓房的骨架”。

骨肉：指親人，如“骨肉團聚”。

腰桿：比喻靠山。

手心：比喻所控制的范圍，如“他逃不出我的手心”。

手腕：指手段，一般用作貶義，指待人處事所用的不正當的方法，如“耍手腕騙人”；也可以指本領，能耐。

手足：比喻兄弟，如“情同手足”。

臂膀：比喻得力助手。

腳跟：比喻立場，如“站穩腳跟”。

【怎樣背“三十六計”？】

“三十六計，走為上計”，這是我們在電影里、小說中常聽到、看到的一句話。這句話原本的意思是說，在和敵人打仗無力抵抗時，以跑開為上策。現在有時也用來比喻事情棘手不好辦就回避開。

三十六計是我國古代兵家計謀的總結。你知道三十六計分別是什么嗎？你知道怎樣在最短的時間里記住三十六記嗎？讀了下面這個故事，你們不但能知道三十六條妙計，還能學到一個妙法來記住三十六計。

有一位學生愛好文史，又有才智。有一天，他從鄧拓的《燕山夜話》里一篇題為《三十六計》的文章中看到三十六計的名目，很感興趣。其中有些計策膾炙人口，像空城計、連環計、苦肉計，還有聲東擊西、調虎離山、金蟬脫殼等。他想把三十六計熟記下來，可是近四十條計策怎么記得住呢？他把三十六計抄寫下來，看來看去一直沒想出個巧妙的辦法。這天，他又在拿著抄寫的三十六計邊看邊思索，目光不覺落在桌面的一本唐詩上，他靈機一動：對！從三十六計的每一計中各取一個字，編成一首詩來記，不就容易記住了嗎？可是從每一計中取哪個字好呢？又如何串連在一起？這可真得動一番腦筋呢！經過精心地琢磨、推敲，反復地排列組合，終于編成這樣一首詩：

金玉檀公策，借以擒劫賊；魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔；樹暗走癡故，釜空苦遠客；屋梁有美尸，擊魏連伐虢（guó)。

相傳三十六計是檀公輯錄的，所以詩的開頭是“金玉檀公策”。這首詩里除了“檀公策”三個字外，每個字都包含了一條妙計，按照詩中的順序是：

金蟬脫殼，拋磚引玉，借刀殺人，以逸待勞，擒賊擒王，趁火打劫，關門捉賊，混水摸魚，打草驚蛇，瞞天過海，反間計，笑里藏刀，順手牽羊，調虎離山，李代桃僵，指桑罵槐，隔岸觀火，樹上開花，暗渡陳倉，走為上，假癡不癲，欲擒故縱，釜底抽薪，空城計，苦肉計，遠交近攻，反客為主，上屋抽梯，偷梁換柱，無中生有，美人計，借尸還魂，聲東擊西，圍魏救趙，連環計，假途伐虢。

這真是一詩巧藏三十六計。同學們，你有更好的辦法記住“三十六計”嗎？

【“座右銘”的傳說】

很多少年朋友喜歡抄一些名言警句放在自己的書桌上、鉛筆盒里，用來鞭策自己不斷進步。我們把這些名言警句叫做“座右銘”。

這種寫出來放在座位旁邊或其他地方的格言為什么叫座右銘呢？有兩種不同的傳說。

一種傳說是這樣的：宋朝時有個叫吳介的人很喜歡史書。史書中記載的可以吸取經驗教訓的事，他都抄下來，放在座位的右邊，稱之為“座右銘”。銘就是刻在器物上記述生平、事業或警惕自己的文字。時間長了，他家連墻上、窗上都貼滿了警句、格言。以后就慢慢地傳開了。“座右銘”的內容也不僅僅是可以借鑒的往事，形式也不僅僅是限于放在座位的右邊了。

另一種說法是有關我國古代大教育家孔子的故事。

據古書記載，春秋五霸之一的齊桓公死了，齊國人為了紀念他，就給他造了一個廟堂。廟堂里擺設了好多祭器，其中有一種很特別的裝酒的器皿。它空著的時候是傾斜的，把液體裝進一半就直立起來。這種酒具叫欹器。

有一天，孔子帶著學生到廟里來朝拜，看到了一個傾斜的酒器，覺得很奇怪，于是就向廟里管香火的人打聽。管香火的人告訴他，這是欹(qī)器。孔子于是想起了有關齊桓公的故事。他指著欹器對學生們說：“欹器空著的時候就傾斜，把酒或水倒進去，到一半的時候就直立起來，欹器裝滿了就又會傾斜。所以過去齊桓公總是把欹器放在他座位的右側，用來警戒自己決不可以驕傲自滿。自滿就會像欹器里裝滿了水，必然要傾斜倒覆。”說完，他就讓學生取來水倒進欹器。果然一切正如孔子所說的一樣。孔子又對學生說：“讀書也是一樣，謙受益，滿招損。你們一定要牢牢記住。”回到家里，孔子也請人做了個欹器放在座位的右側，用來警戒自己活到老，學到老，永不滿足。以后，欹器被刻在金屬上的文字所代替，放在自己座位旁。書房里的銘文也并不都是金屬戒訓文字，還包括許多格言，警句。但“座右銘”這個詞卻一直用到今天。

你是否有座右銘呢？下面向你推薦幾條勤奮與珍惜時間的座右銘。

你熱愛生命嗎？那就別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。——富蘭克林

世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。——高爾基

時間就象海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。——魯迅

時間是由分秒積成的，善于利用零星時間的人，才會做出更好的成績來。——華羅庚

【話說諺語】

諺語是人民群眾口頭流傳的固定的語句，用簡單通俗的話來反映深刻的道理。恰當地運用諺語可使語言活潑風趣，增強文章的表現力。如“棒打狍子瓢舀魚，野雞飛到飯鍋里”，誰讀了這則諺語不打心眼里熱愛北大荒呢？諺語反映的內容涉及到社會生活的各個方面。從內容上來分，大體有以下五種：

一、氣象諺語

這是人們在長期的生產實踐中，觀察氣象的經驗總結。如：

螞蟻搬家蛇過道，大雨馬上就來到。

日落胭脂紅，無雨也有風。

朝霞不出門，晚霞行千里。

二、農業諺語

它是農民在生產實踐中總結出來的農事經驗。如：

今冬麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡。

莊稼一枝花，全靠肥當家。

三、衛生諺語

衛生諺語是人們根據衛生保健知識概括而成的。如：

冬吃蘿卜夏吃姜，免得醫生開藥方。

笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。

四、社會諺語

社會諺語泛指為人處世、接物待人、治家治國等方面應注意的事。如：

凡人不可貌相，海水不可斗量。

若要人不知，除非己莫為。

良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

狹路相逢勇者勝。

五、學習諺語

多是學習經驗的總結，激勵人們發奮學習。如：

刀不磨要生銹，人不學要落后。

世上無難事，只要肯登攀。

多學習一些諺語，既能增長知識，陶冶情趣，又能為作文添彩。

【格言賞析】

“千里之行，始于足下。”“路遙識馬力，日久見人心。”

“吃一塹，長一智。”這是第11冊“基礎訓練5”里學習的句子。這些語言膾炙人口，在世間廣為流傳，常常被人們在文章里引用。它們語句精練，而道理深刻。像這樣含有教育意義的語句，我們稱之為格言。我國古代的詩文里有很多這樣的句子，以下推薦一些給少年朋友們賞閱。勸誡人們虛心好學，進取向上，才能不斷進步。

滿招損，謙受益。

出自《尚書?大禹謨》：“滿招損，謙受益，時乃天道。”意思是說，自滿的人會招來損害，謙虛的人會受到益處。它告訴人們驕傲自滿有害，謙虛謹慎有益的道理。

三人行，必有我師。

出自《論語?述而》：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之”。意思是說，幾個人共同行走，其中必定有的可以作我的老師。要學習他的長處、優點；至于他的缺點，要檢查自己有沒有，加以改正。它說明要善于向別人學習，虛心學習他人的長處。

他山之石，可以攻玉。

出自《詩經?小雅?鶴鳴》：“??他山之石，可以攻玉。”意思是說，別的山上的石頭，可以雕刻出玉器。這句話現在用來比喻借別人、別地、別國的先進事物或經驗，來搞好自己的工作。

百尺竿頭須進步。

出自北宋《景德傳燈錄》：“百尺竿頭須進步，十方世界是全身。”意思是說，僧道修行的功夫即使已達到百尺竿頭的頂端，也還要繼續深造，以達到充滿宇宙的最高境界。

“百尺竿頭須進步”現在也說成“百尺竿頭，更進一步”，用來說明即使取得很大的成績，也不能驕傲自滿，固步自封，還要繼續努力，爭取更大的成績。

2．教導人們堅韌有拔、持之以恒，才能取得成功。

鍥而不舍。

出自《茍子?勸學》：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”騏驥：駿馬。駑馬：跑不快的馬。鍥、鏤：雕刻。意思是說，良馬跳躍一下，達不到十步遠；劣馬拉十天車卻能走很遠的路程，這是不停地走的結果。雕刻一樣東西，用刀子刻幾下就停止，朽木也刻不斷；不停地刻下去，也能將金石雕刻成器。這句話說明只有堅持不懈，有恒心，有毅力，才能把事情做成功。

繩鋸木斷，水滴石穿。

出自《漢書?枚乘傳》：“泰山之溜穿石，單極之綆斷干。水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也。”綆：繩子。意思是說，泰山上流下的水溜能穿透巖石，很細的繩索能磨斷樹干。水并不是鉆石頭的鉆，繩索也不是鋸木頭的鋸，但是一點一點地磨擦，就使得石穿木斷了。它告訴人們，持之以恒，不斷努力，事情一定會成功。

有志者，事竟成。

出自《后漢書?耿弈傳》。耿弈收復齊地，立下大功，光武帝劉秀贊揚他說：“??有志者事竟成也。”意思是說，有志氣的人，事情終究能夠成功。這句話說明，一個人無論做多么艱難的事，只要有雄心壯志，不懈努力，就能夠成功。

3．教育人們從點滴做起，注意積累。

不積跬（kuǐ)步，無以至千里；不積細流，無以成江海。

出自《荀子?勸學篇》。跬：一舉足的距離，半步。意思是說，走路不一步一步地積累，就不能達到千里之遠；不匯集細小的水流，就不能成為江海。說明學習必須一點一點地積累，也說明事情的成功都是由小到大逐漸積累的。

4．包含辯證法，富于哲理性，給人深刻啟迪。

千里之堤，潰于蟻穴。

出自《韓非子?喻老》：“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。”意思是說，千丈長的河堤，可能因為螻蛄、螞蟻一類的小蟲鉆洞而被大水沖破；百尺高的房屋可能因為煙筒縫里冒出的一點煙火而燒毀。它用夸張的手法說明，不能忽視小的漏洞和差錯，以免造成大禍。欲速則不達。

出自《論語?子路》。孔子的弟子子夏在魯國做了官，有一天回來向孔子請教，孔子對他說：“無欲速，無見小利，欲速則不達；見小利，則大事不成。”意思是說，做事不要圖快，不要只見眼前小利，如果只圖快，結果反到達不到目的；只圖小利，就辦不成大事。說明做事不能只圖快不求好，急于求成反而干不好事。

塞翁失馬，安知非福。

出自漢代劉安《淮南子?人間訓》。故事說，邊塞上有個老頭丟了一匹馬，別人來安慰他，他卻說，怎么知道這不是福呢？后來那匹丟失的馬回來了。人們把這個故事概括為“塞翁失馬，安知非福”，用來說明事物一分為二的道理，壞事也可以引出好的結果

【模糊的時間小集 】

凌晨：零時到6時的一段時間。黎明：天剛亮時。拂曉：天快亮時。

清晨：日出前后的一段時間。

早晨：從天剛亮到八九點鐘的一段時間。上午：清晨到正午12點的一段時間。中午：白天12點前后的一段時間。下午：從正午12點到日落的一段時間。晚上：日落到深夜的一段時間。傍晚：臨近晚上時。

黃昏：日落到星出前的一段時間。午夜：夜里12點前后。夜間：天黑至天亮的一段時間。

【代稱趣談】

桃李——培養的后輩或所教的學生。桃李結果繁多，“桃李滿天下”比喻所栽培的后輩或所教的學生極多，各地都有。唐朝宰相狄仁杰向武則天推薦了姚崇等數十個人，后來他們都成了當時的名臣。有人贊揚狄仁杰：天下桃李都出在您的門下了！因此后人就用“桃李”代稱學生或所薦人才，如說“某某老師桃李滿天下”。高足——優秀學生。古代評論馬，以高足、中足、低足來判斷優劣，高足最好。后來人們以物代人，用“高足”代稱優秀學生。汗青——書冊，史冊。古代在竹簡上書寫，書寫前，將青竹在火上烤，去掉水分。干后的青竹，容易書寫而且不易生蟲。后來人們用書寫材料代稱書寫結果，就用“汗青”代稱書冊、史冊了。民族英雄文天祥就有“留取丹心照汗青”的詩句。桑梓——家鄉、故鄉。古代，人們喜歡在住宅周圍栽植桑樹和梓樹，后來人們就用物代處所，用“桑梓”代稱家鄉。贊揚某人為家鄉造福，往往用“功在桑梓”。

【五花八“門”】

1．屋門、家門——自己房屋的門，引申為一個家族。2．豪門、朱門——有錢人家的門。3．柴門、寒門——窮苦人家的門。

4．空門、佛門——佛教的門，引申為宗教派別之一。5．歪門、邪門——所作所為的方法不正。6．竅門、法門——所作所為的方法優異。7．熱門——十分吸引人的事物。

8．冷門——不被人注意或不時興的事物。9．閉門——不會見客人，有謝客之意。10．登門——有事求上門來。11．拜門——上門虛心求教。12．后門——比喻一些不正之風。13．班門——比喻十分內行。14．權門——權勢人家的門。

我國農歷各月的別稱

一月：正月、端月、新正、開歲、嘉月。二月：杏月、麗月、仲春、酣春、如月。三月：桃月、季月、晚春、暮春、蠶月。四月：麥月、陰月、梅月、初夏、余月、純陽。五月：仲夏、榴月、蒲月、皋月、天中。

六月：季夏、暑月、焦月、荷月、溽（音rù，濕潤）暑。七月：新秋、肇（音zhào，開始）秋、蘭秋、蘭月、瓜月。八月：仲秋、桂月、壯月、仲商、竹春。九月：暮商、季秋、菊月、霜序、朽月、陽月。十月：初冬、開冬、露月、良月。

十一月：仲冬、幸月、葭（音jiā，初生的蘆葦）月、暢月、龍潛月。十二月：季冬、殘冬、臘月、冰月、嚴月。

【童話和寓言的區分】

童話和寓言，有很多相近的地方，如故事情節都是虛構的，常采用擬人化手法，都有勸誡、歌頌或諷刺作用等，但兩者也有區別。

一、從篇幅繁簡區分

寓言情節簡單，篇幅短小，語言簡練，通常只有幾十字、幾百字。而童話情節比寓言更豐富、更多變化，更生動有趣，結構也更復雜，篇幅更長一些。

二、從表現重點區分

寓言著力表現內含的諷喻和教訓，重在思想，有的寓言在開頭或結尾就直截了當地說出了告誡的意思。而童話則重在刻畫形象，教訓意味不那么強，教育意義往往寓于整個故事之中，不直接點出來。科學童話則重在知識的傳播。

三、從情節結構區分

寓言的故事比較簡單，一般沒有完整的故事情節，也不要求塑造性格鮮明的擬人化形象。童話在故事情節的安排和人物形象的塑造上則有較高的要求。

四、從幻想法則區分

童話的幻想必須以現實生活為基礎，與現實的結合也必須和諧、自然，使事物按照自然的規律發展。而寓言則不那么嚴格，如《狐貍和葡萄》中的狐貍，垂涎于葡萄，改變了原來食肉的習性。這個寓言賦予了狐貍以“人”性，卻違犯了狐貍的“物”性，這在童話中是不可以的。

五、從寫作對象區分

童話的對象是兒童，寓言的對象就不限于兒童，不少是為成人借鑒的。【有趣的“回文聯”】

有一種可順讀倒念的對聯，讀起來趣味無窮。如：

江蘇連云港云臺山的花果山水簾洞中有一副回文聯：

洞簾水掛水簾洞 山果花開花果山

福建廈門鼓浪嶼腹浦的回文聯是：

霧鎖山頭山鎖霧 天連水尾水連天

湛江德鄰里的一副回文聯是：

我愛鄰居鄰愛我 魚傍水活水傍魚

相傳北京天然居飯莊也有一副回文聯：

客上天然居 居然天上客

【中國名山錄】

峨眉山：位于四川省峨眉縣西部。武當山：位于湖北省西北部。

嵩山：古稱中岳，位于河南省登封縣境內。泰山：古稱東岳，位于山東省中部。華山：古稱西岳，位于陜西省東部。衡山：古稱南岳，位于湖南省中部。恒山：古稱北岳，位于山西省東北部。九華山：位于安徽省南部的青陽縣西部。五臺山：位于山西省五臺縣東北部。嶗山：位于山東半島東南部。黃山：位于安徽省南部。廬山：位于江西省北部。長白山：位于吉林省東南部。阿里山：位于臺灣省中部。

第二篇：趣味國學專題知識講座(練習題) (160)

趣味國學知識講座專題活動（試題）

1、北京的天壇古時候是用來干什么的？（）A、觀測天象 B、祭天

C、皇帝登基典禮 D、拜祖

2、鐘惺《浣花溪記》中所寫的浣花溪位于現在的（）A、湖北武漢 B、貴州貴陽 C、四川成都 D、甘肅天水

3、“"”故人棄我取，人取我與“"出自《史記》中的（）A、《匈奴列傳》 B、《游俠列傳》 C、《刺客列傳》 D、《貨殖列傳》”

4、“和諧”一詞最早出現在（）A、《莊子》 B、《論語》 C、《孟子》 D、《管子》

5、《孟子·公孫丑下》認為“天時、地利、人和”三者對于一場戰爭而言，（）最重要。A、天時 B、人和 C、地利

6、“玉不琢，不成器”中的“器”字的意思是（）A、樂器 B、精美 C、器皿

7、“少年智則國智”后一句應接（）A、少年強則國強 B、少年勝則國勝 C、少年富則過富 D、少年雄則國雄

8、被譽為“一代通儒”的江永，不但在注疏方面頗深，而且他還對數學有過較深的鉆研，以下哪一部是江永的數學著作（）A、《海島算經》 B、《數學》 C、《益古演段》 D、《勾股義》

9、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”的作者是（）。A、李白 B、文天祥 C、蘇軾 D、陶淵明

10、古時女子到一定年齡要把頭發綰起來，帶上笄。女子的“及笄之年”是（）。A、14歲 B、15歲 C、18歲 D、20歲

11、“水”字屬于下列哪種漢字構成方式？（）A、象形字 B、表意字 C、指示字 D、形聲字

12、“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個傳統節日？（）A、中秋節 B、元宵節 C、端午節 D、七夕節

13、下列篇章中不屬于《禮記》的是（）A、《王制》 B、《禮運》 C、《明堂位》 D、《士冠禮》

14、廈門大學校訓“自強不息，止于至善”中的“止于至善”出自（）A、《論語》 B、《詩經》 C、《禮記》 D、《太平經》

15、“弱冠”是指男子多少歲？（）A、十五歲 B、十三歲 C、二十歲 D、二十三歲

16、戰國四大公子中的孟嘗君的父親是誰？（）A、田汾 B、田忌 C、田嬰 D、田文

17、下列是王安石《泊船瓜洲》中的名句的是（）A、春來江水綠如藍。B、春風又綠江南岸。C、二月春風似剪刀。D、春色滿園關不住。

18、子曰：“知者（），仁者（），勇者（）。” A、不憂 B、不懼 C、不惑

19、出色的文人總是得到盛譽，我們稱杜甫為“詩圣”，李白為“詩仙”，那么請問，下面哪位人物被稱為“詩家夫子”：（）A、蘇軾 B、王昌齡 C、陸游 D、李商隱

20、禮之所尊,尊其義也.失其義,陳其數,祝史之事也--出自《禮記》的（）A、《檀弓上》 B、《經解》 C、《郊特性》 D、《名堂位》

21、水滸一百單八將中有幾位女性？（）A、1 B、2 C、3 D、0

22、《在水一方》的歌詞來源于：（）A、《詩經》 B、《陌上桑》 C、《楚辭》 D、《孔雀東南飛》

23、“風聲鶴唳”這個成語與古代哪場戰爭有關（）。A、赤壁之戰 B、長平之戰 C、官渡之戰 D、淝水之戰

24、下列詩句中沒有蘊含哲理的一項是（）A、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同 B、海日生殘夜，江春入舊年

C、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時 D、山重水復疑無路，柳暗花明又一村

25、“修身，齊家，治國。”三者中（）為做人的根本。A、修身 B、齊家 C、治國

26、《水滸傳》中綽號依次對應的人物是（）：①一丈青②小李廣③青面獸④赤發鬼 A、①孫二娘②華榮③楊志④武松 B、①扈三娘②柴進③楊志④劉唐 C、①扈三娘②花榮③楊志④劉唐 D、①孫二娘②柴進③楊志④武松

27、道家思想在我國影響深遠，請問下列選項中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治？（）

A、文景之治 B、光武中興 C、貞觀之治 D、開元盛世

28、“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙”描寫的是哪個季節的景色？（）A、初春 B、初夏 C、金秋 D、寒冬

29、中國書法史上，有諸多不朽的佳作足以彪炳千秋，其中被稱為“天下第一行書”的書法作品是（）

A、王羲之《蘭亭序》 B、米芾《蜀素帖》 C、蘇軾《寒食詩帖》 D、顏真卿《祭侄文稿》

30、明代刺繡藝術成就最高的當數（）。A、蘇繡 B、湘繡 C、顧繡 D、蜀繡

31、我國的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險奸詐，那么黑色一般表示：（）A、忠耿正直 B、剛愎自用 C、奸詐陰險 D、卑鄙無恥

32、“當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”塑造了一種怎樣的人物形象（）A、熱愛家鄉的形象 B、有崇高理想的形象 C、有志報國的英雄形象

33、“風雨如晦，雞鳴不已”出自《詩經》的（）A、《桃夭》 B、《風雨》 C、《斯干》 D、《擊鼓》

34、“龍門二十品”的作品類型是（）。A、音樂 B、美術 C、文學 D、書法

35、孔子為什么“三月不知肉滋味”？（）A、讀到一本好書 B、聽到一段好樂曲 C、看到一篇好書法 D、看一場好戲

36、與《梅花譜》并列為兩大中國象棋傳世古譜之一的是（）。A、《橘中秘》 B、《自出洞來無敵手》 C、《反梅花譜》 D、《蕉竹齋》

37、“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”一句出自（）A、《滕王閣序》 B、《阿旁宮賦》 C、《赤壁賦》 D、《蘭亭集序》

38、請你選出《聲律啟蒙》中的“水流無限闊”的下一句（）。A、利口覆家邦 B、朝露綴珠璣 C、山聳有余高 D、簾外燕雙飛

39、下面的詩句依次填入的花名是，1、滿園春色關不住，一枝--出墻來；

2、兒童急走追黃蝶，飛入--無處尋；

3、忽如一夜春風來，千樹萬樹--開；

4、竹外--三兩枝，春江水暖鴨先知。（）

A、桃花紅杏菜花梨花 B、紅杏菜花梨花桃花 C、桃花梨花紅杏菜花 D、菜花桃花梨花紅杏

40、“惟命是從”出自哪部經典文獻?（）A、《左傳》 B、《國語》 C、《詩經》 D、《史記》

第三篇：趣味國學專題知識講座(練習題)

趣味國學知識講座專題活動（試題）

1、下面詩句中的哪一句，選自曾被稱為唐絕句“壓卷之作”的詩：（）A、欲窮千里目，更上一層樓；

B、羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關； C、海內存知己，天涯若比鄰；

D、停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

2、甲骨文最早是在哪種物品上發現的？（）A、青銅器 B、藥材 C、墓碑 D、竹筒

3、中國勞動人民幾千年來在與疾病作斗爭的過程中，通過實踐，逐漸積累了豐富的醫藥知識。中國第一部完整的藥物學著作是：（）A、神農本草經 B、黃帝內經 C、千金方 D、本草綱目

4、關于《兵車行》，以下描述錯誤的是（）A、作者杜甫

B、寫玄宗后期的窮兵黷武 C、樂府詩

D、用樂府舊題

5、現存最早用紙作畫的作品是：（）A、《清明上河圖》 B、《洛神賦圖》 C、《五牛圖》 D、《歷代帝王圖》

6、下列詩句中沒有蘊含哲理的一項是（）A、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同 B、海日生殘夜，江春入舊年

C、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時 D、山重水復疑無路，柳暗花明又一村

7、提出“民無信不立”觀點的作品是（）A、《老子》 B、《論語》 C、《莊子》 D、《禮記》

8、《詩經》敘述戰爭歷史，并歌頌了許多將帥，下列（）稱贊了方叔的才能與功業 A、六月 B、江漢 C、采芑 D、出車

9、“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點”出自（）A、《朱子家訓》 B、《顏氏家訓》 C、《誡子書》 D、《曾國藩家書》

10、孔子弟子中擅長做生意的是誰？（）A、子路 B、子張 C、子貢 D、顏回

11、南朝畫家謝赫在其《古畫品錄》一書中列舉繪畫“六法”，其中居于首位的是（）A、氣韻生動 B、應物象形 C、骨法用筆 D、經營位置

12、下列名句出處對應都正確的一項是（）①方今天下，舍我其誰。②朝聞道，夕死可矣。③吾生也有涯，而知也無涯。④九層之臺，起于累土。A、孔子孟子老子莊子 B、孟子孔子老子莊子 C、孟子孔子莊子老子 D、孔子孟子莊子老子

13、戰國時期，哪位諸侯國君向孟子請教“德何如則可以王矣”是，孟子提出了“保民而王，莫之能御也”的至理名言。（）A、齊宣王 B、梁惠王 C、滕文公 D、魯哀公

14、《道德經》的作者是（）。A、孔子 B、老子 C、墨子 D、韓非子

15、把“春風”比作“剪刀”的是哪首詩？（）A、《憶江南》 B、《滁州西澗》 C、《詠柳》 D、《游園不值》

16、“溫故而知新，可以為師矣。”出自（）。A、《論語》 B、《莊子》 C、《禮記》

17、韓非子的法治思想主要強調什么相結合（）A、道、術、勢 B、法、術、勢 C、道、法、勢 D、道、法、師

18、中華名山中，五岳占有顯著的位置，其中“中岳”指的是：（）A、泰山 B、華山 C、恒山 D、嵩山

19、“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”是王之渙《登鸛雀樓》中的詩句，請問，鸛雀樓在下面哪個省？（）A、山西 B、陜西 C、山東 D、江西

20、“拱手而立”表示對長者的尊敬，一般來說，男子行拱手禮時應該：（）A、左手在外 B、右手在外 C、右手在上 D、左手在上

21、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意思是在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人；在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。這句話出自：（）A、《孟子》 B、《易經》 C、《論語》 D、《中庸》

22、“高山流水”這個成語出自下面哪個典故？（）A、薛譚學謳 B、曾子殺豬 C、伯牙絕弦

23、“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威。”這是光緒帝為在甲午中日戰爭黃海海戰中犧牲的一位愛國將領寫的挽聯，這位將領是：（）A、關天培 B、劉錦棠 C、鄧世昌 D、左宗棠

24、書畫工藝中所稱的“裱畫”是指（）。A、只有黑白而沒有色彩的畫 B、對名家書畫進行臨摹 C、將書畫雕刻成木制匾額

D、為書畫配上襯紙卷軸以便收藏

25、晚唐詞人中被后人稱為“花間鼻祖”，被列為《花間集》中十八位詞人之首的是（）A、溫庭筠 B、李商隱 C、杜牧 D、劉禹錫

26、下列詠史詩所歌詠的歷史人物，選項前后不相同的是?（）

A、他年錦里經祠廟，梁父吟成恨有余。出師未捷身先死。長使英雄淚滿襟。B、回眸一笑百媚生，六宮粉黛無頗色。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。C、羽扇綸巾、談笑間。檣櫓灰飛煙滅。江東子弟多才俊.卷土重來未可知。D、意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。玉顏流落死天涯，琵琶卻傳來漢家。

27、“見人善，即思齊，縱去遠以漸歧”對應的成語或名言警句是（）A、由儉入奢易，由奢入儉難 B、見賢思齊 C、規過于室 D、知恥近乎勇

28、“頭懸梁，錐刺股”講的是我國歷史上的哪兩位名人（）A、孫敬和蘇秦 B、李白和杜甫 C、程頤和程顥 D、諸葛亮和龐統

29、成語“衣冠禽獸”原指什么？（）A、好色的人 B、朝廷官員

C、穿衣服的貴族動物 D、壞人,無賴

30、被國內外人士譽為“中國三大國粹”的是（）。A、京劇、中醫、木板年畫 B、國畫、中醫、印刷術 C、昆曲、國畫、中醫 D、京劇、國畫、中醫

31、嚴羽《滄浪詩話》提出的著名詩論觀點是（）。A、以俗為雅 B、別材別趣 C、點鐵成金 D、別是一家

32、《二十四史》是我國古代二十四部官修史書的總稱，其中只有一部是通史，它是（）A、《漢書》 B、《史記》 C、《三國志》 D、《左傳》

33、“何處招魂，香草還生三戶地；當年呵壁，湘流應識九歌心”。請問這副對聯說的是誰？（）A、孔子 B、司馬相如 C、屈原 D、魯迅

34、《書》教的目的是培養人（）的品性。A、溫柔敦厚 B、疏通知遠 C、絜凈精微 D、廣博易良

35、宣紙得名于它的：（）A、用途 B、材質 C、產地 D、使用人群

36、三千徒眾立，七十二賢人。這句話講的圣賢是（）？ A、孔子 B、老子 C、孟子 D、墨子

37、《墻頭馬上》的作者是（）A、馬致遠 B、鄭光祖 C、石君寶 D、白樸

38、唐代“古文運動”的倡導者是（）A、王維孟浩然 B、李白杜甫 C、高適岑參 D、韓愈柳宗元

39、明清時期，科舉制度發生了重大變化，主要有①首創了武舉和殿試②只從四書五經中命題③對答卷文體有嚴格的規定④開始任用高官主持考試（）A、①② B、②③ C、③④ D、②④

40、“文章千古事，得失寸心知”是誰的名句？（）A、李白 B、杜甫 C、柳宗元 D、宋玉

第四篇：趣味國學專題知識講座(練習題) (247)

趣味國學知識講座專題活動（試題）

1、韓非子是法家思想的集大成者，其法治思想強調哪幾個方面相結合？（）A、道、術、勢 B、法、術、勢 C、道、法、勢 D、道、法、師

2、下面詩句中加點的詞語指“中原地區”的是（）A、江表英豪咸歸附之 B、避亂江東

C、自以為關中之谷，金城千里 D、若能以吳越之眾與中國抗衡

3、以下關于“三部曲”的作品說法正確的是（）A、高爾基的自傳三部曲是《童年》《在人間》《母親》 B、茅盾的農村三部曲是《春蠶》《秋收》《殘冬》 C、巴金的激流三部曲是《霧》《雨》《電》 D、巴金的愛情三部曲是《家》《春》《秋》

4、現存最早的話本小說集是（）A、《大宋宣和遺事》 B、《京本通俗小說》 C、《清平山堂話本》 D、《喻世明言》

5、“批把”一詞來源于什么？（）A、制造琵琶的材料 B、演奏琵琶的方式 C、琵琶發出的聲音 D、琵琶出現的地名

6、春節是中國最隆重的傳統節日，它依據中國古代歷法把正月作為歲首。這一節日最早起源于（）

A、秦始皇時期 B、漢武帝時期 C、宋太祖時期 D、唐太宗時期

7、下列詩句哪一句不是出自李白？（）A、低頭思故鄉 B、兩岸青山相對出 C、西塞山前白鷺飛

8、孔子曰：“益者三樂。”以下不屬于“三樂”的是：（）A、樂道人之善 B、樂禮節禮樂 C、樂多賢友 D、樂信于義

9、“至人無己，神人無功，圣人無名”，出自：（）A、《大學》 B、《論語》 C、《莊子》 D、《老子》

10、下列哪個題目不是古詩的題目？（）A、《清明》 B、《圣誕》 C、《寒食》

11、“己所不欲，勿施于人”是孔子經典妙句之一，亦是儒家文化精華之處，其主要意思是指：（）

A、自己不知道的事情，就需要請教他人 B、自己不想要的東西，不要強加給別人 C、自己不想做的事，可以指望其他人來做

12、京劇《霸王別姬》講的是哪個歷史人物？（）A、項羽 B、劉備 C、韓信 D、趙子龍

13、“入木三分”這個成語原本是用來形容什么的？（）A、文章 B、書法 C、雕刻 D、畫畫

14、“父母有過，下氣怡色，柔聲以諫”出自《禮記》中的（）A、《儒行》 B、《學記》 C、《禮運》 D、《內則》

15、把“春風”比作“剪刀”的是哪首詩？（）A、《憶江南》 B、《滁州西澗》 C、《詠柳》 D、《游園不值》

16、成語“約法三章”出自于（）A、《史記?高祖本紀》 B、《史記?孝文本紀》 C、《史記?孝景本》 D、《史記?呂太后本紀》

17、下列關于《孝經》的說法正確的是（）A、《孝經》是儒家官方經典“十三經”之一，有豐富的倫理理想，并將家庭倫理和政治倫理、社會倫理相結合，構成由內而外的完整體系 B、《孝經》是中國古代重要文獻，是孔子所作 C、《孝經》認為人應當完全聽從父母的命令，不應當違反 D、《孝經》提出了君子修養的具體步驟，要從“格物致知”做起

18、我國現存最早的兵書是（）。A、《孫子兵法》 B、《孫臏兵法》 C、《司馬法》 D、《紀效新書》

19、“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”該句運用修辭手法的是（）A、比喻 B、夸張 C、擬人

20、成語“一衣帶水”中的“水”原指：（）A、黃河 B、長江 C、淮河 D、黑龍江

21、宣紙得名于它的：（）A、用途 B、材質 C、產地

D、使用人群

22、“隨意春芳歇，王孫自可留”出自王維的《山居秋暝》，請問這句詩運用的典故出自哪部著作？（）A、《楚辭》 B、《詩經》 C、《論語》 D、《莊子》

23、《史記》的五種體例中，“世家”這種體例是（）A、記述歷史帝王的興衰沿革 B、記述特殊人物或集團的事跡 C、記述重要人物的家庭興衰 D、記述王侯各國的史實和狀況

24、“何處招魂，香草還生三戶地；當年呵壁，湘流應識九歌心”。請問這副對聯說的是誰？（）A、孔子 B、司馬相如 C、屈原 D、魯迅

25、《孟子·滕文公上》中說：“且許子何不為陶冶,舍皆取諸其宮中而用之？”請問:這里的“宮”該如何理解？（）A、房屋 B、宮殿 C、官邸 D、村落

26、《論語?為政》中，孔子所說的“而立”之年指的是（）歲。A、20 B、30 C、40 D、50

27、《弟子規》是人們的生活規范，它是依據（）的教誨編寫而成的。A、老子 B、孟子 C、孔子 D、孫子

28、“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”是哪位詩人寫的？（）A、王維 B、林升 C、辛棄疾 D、陸游

29、《史記》記載，春申君游說秦昭王和他舍身以送太子回國的壯舉，表明他是個威震四方、非常明智的人。但后來，卻受制于李園，因沒有采用以下誰的勸諫，最終被李園謀害。（）A、朱英 B、侯贏 C、李同

30、“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。”是杜甫寓居（）時所作。A、成都 B、南鄭 C、夔州 D、白帝城

31、“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”出自于杜牧的（）A、詠史詩 B、傷別詩 C、紀行詩 D、寫景詩

32、明代的讀書人在參加院試考試及格并取得府州縣學生的資格之后，就不能被稱作（）了。A、童生 B、生員 C、秀才 D、相公

33、所謂禮教，歸根到底就是（）字而已。A、敬 B、仁 C、孝

34、中國古代哲學中，有“陰陽八卦”的理論。這一理論出自（）一書。A、《尚書》 B、《論語》 C、《周易》 D、《孟子》

35、道家思想在我國影響深遠，請問歷史中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治？（）A、文景之治 B、光武中興 C、貞觀之治 D、開無盛世

36、漢代成就最高、影響最大、通過人物描寫來反映歷史面貌的史書是（）A、《左傳》 B、《史記》 C、《國語》 D、《漢書》

37、范增在鴻門宴上做了什么？（）A、舞劍 B、舉玦 C、吟歌 D、行酒令

38、李商隱的詩句“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休”，所用典故出自哪部著作？（）A、《論語》 B、《莊子》 C、《墨子》 D、《韓非子》

39、為《楚辭》一書做章句的是東漢人（）A、班固 B、正玄 C、王逸 D、張衡

40、《四書》中被稱為“初學入德之門也”的經典著作是（）A、《中庸》、B、《孟子》 C、《論語》 D、《大學》

第五篇：趣味國學專題知識講座(練習題) (125)

趣味國學知識講座專題活動（試題）

1、元曲在元代被稱作（）A、新詩 B、新詞 C、新曲 D、新樂府

2、請問下列哪部著作的成書時間最長？（）A、《徐霞客游記》 B、《說文解字》 C、《天工開物》 D、《夢溪筆談》

3、“天道有常，不為堯存，不為桀亡。”是百家中那位思想家的觀點（）A、孟子 B、韓非子 C、荀子 D、老子

4、清代的“八大山人”指的是：（）A、一位畫家 B、八位畫家 C、一位書法家 D、八位書法家

5、魯迅先生稱（）為“史家之絕唱，無韻之離騷”。A、史記 B、漢書 C、三國志 D、資治通鑒

6、“汗流浹背”的典故出自西漢周勃，他“寒流戒備”的原因是：（）A、衣服穿得太多 B、勞動太賣力氣 C、打仗拼殺廝殺

D、答不出皇帝的問題

7、“名不正，則言不順”是哪家的思想？（）A、儒家 B、道家 C、法家 D、佛家

8、下列哪些書不屬于歷史書籍（）。A、《春秋》 B、《資治通鑒》 C、《天工開物》 D、《史記》

9、道家思想在我國影響深遠，請問歷史中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治？（）A、文景之治 B、光武中興 C、貞觀之治 D、開無盛世

10、下列詩人中，哪位是女性？（）A、李商隱 B、李清照 C、劉禹錫

11、以下哪個選項不是我國古代的十大古曲？（）A、胡茄十八拍 B、漢宮秋月 C、漁樵問答 D、春江花月夜

12、《天路》這首歌指的是：（）A、青藏鐵路 B、川藏鐵路 C、滇藏鐵路 D、新藏鐵路

13、“何當金絡腦，快走踏清秋”出自（）。A、《塞下曲》 B、《涼州詞》 C、《送元二使安西》 D、《馬詩》

14、禮之所尊,尊其義也.失其義,陳其數,祝史之事也--出自《禮記》的（）A、《檀弓上》 B、《經解》 C、《郊特性》 D、《名堂位》

15、民間有個習俗：過年時,把“福”字倒貼在門上，借“福倒了”的諧音“福到了”以圖吉利,請問從何時起倒貼“福”字？（）A、宋 B、明 C、清 D、民國

16、《草船借箭》的主人公是（）。A、周瑜 B、諸葛亮 C、孫權 D、魯肅

17、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這句詩運用了怎樣的修辭手法。（）A、擬人 B、夸張 C、比喻

18、成語“衣冠禽獸”原指什么？（）A、好色的人 B、朝廷官員

C、穿衣服的貴族動物 D、壞人,無賴

19、宣紙得名于它的：（）A、用途 B、材質 C、產地

D、使用人群

20、“削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉兒，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華”是描寫《紅樓夢》中的哪一個人物（）A、林黛玉 B、薜寶釵 C、王熙鳳 D、賈探春

21、下面哪位維新志士，與林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、并稱“戊戌六君子”？（）A、梁啟超 B、譚嗣同 C、徐致靖 D、康有為

22、“寫鬼寫妖高人一籌，刺貪刺虐入木三分”這一對聯寫的作家是（）A、吳敬梓 B、蒲松齡 C、曹雪芹 D、羅貫中

23、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意思是在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人；在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。這句話出自：（）A、《孟子》 B、《易經》 C、《論語》 D、《中庸》

24、孔子以四教：“文、行、忠、信”出自《史記》中的（）A、《儒林列傳》 B、《孔子世家》 C、《孟子尋卿列傳》 D、《商君列傳》

25、“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”是哪位詩人寫的？（）A、王維 B、林升 C、辛棄疾 D、陸游

26、提出“詞別是一家”的作家是（）A、周邦彥 B、辛棄疾 C、李清照 D、姜夔

27、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！”這句詩的作者是誰？（）A、李白 B、杜甫 C、白居易 D、李賀

28、形制完整的文人五言詩，最早出現的時期是（）A、西漢中期 B、西漢末年 C、東漢前期 D、東漢末期

29、“和諧”一詞最早出現在（）A、《莊子》 B、《論語》 C、《孟子》 D、《管子》

30、原來人們認為狀元天神臨凡,那么狀元被稱作是什么神仙？（）A、文曲星 B、紫微星 C、破天星 D、文圣星

31、“身體發膚，受之父母，不敢毀傷—————”（）A、孝之本也 B、孝之始也 C、孝之終也 D、孝之善也

32、被譽為“一代通儒”的江永，不但在注疏方面頗深，而且他還對數學有過較深的鉆研，以下哪一部是江永的數學著作（）A、《海島算經》 B、《數學》 C、《益古演段》 D、《勾股義》

33、一提到書法中的草書，人們便會想到“顛張醉素”，請問下列屬于顛張的作品的是（）A、自敘帖 B、自言帖 C、中秋帖

D、黃州寒食帖

34、“蜀犬吠日”的意思是（）。A、見異思遷 B、少見多怪 C、狗仗人勢 D、云開霧散

35、“頃刻間千秋事業，方寸地萬里江山；三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”描寫的是：（）A、下棋 B、戰場 C、戲臺 D、書籍

36、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”出自：（）A、《離騷》 B、《九章》 C、《九歌》 D、《天問》

37、積（）之家，必有余慶；積（）之家，必有余殃。貧而無怨（），富而無驕（）。A、難 B、善 C、惡 D、易

38、南朝畫家謝赫在其《古畫品錄》一書中列舉繪畫“六法”，其中居于首位的是（）A、氣韻生動 B、應物象形 C、骨法用筆 D、經營位置

39、李白是受了（）的啟示，才刻苦學習的。A、父親 B、老婆婆 C、老爺爺

40、“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”出自（）A、游山西村 B、鄉村四月 C、天凈沙?秋思 D、已亥雜詩