第一篇：綠色生活滿分作文

2010年高考江蘇優秀作文

綠色生活

輕揮手中的畫筆，點點顏料輕顯紙上，道道綠痕盡現眼前。是的，我要用手中的畫筆，描畫綠色生活??

山水?淡綠

青山巍巍，碧水悠悠。嗯，我的畫中，青山綠水怎可缺少？山之綠，該是淡綠，惟此才有“齊魯青未了”的連綿；水之綠，亦是淡綠，惟此才有“白毛浮綠水”的諧趣。遠望，青山巍巍，浮云輕飄，靜繞山間；近觀，碧水悠悠，魚蝦匆過，游戲水中。青山抱碧水，碧水倚青山，山水相交，青碧相融。好一幅山青水碧的自然之畫，好一派淡綠色的生活。

小草?翠綠

冬寒已過，春暖始來，大地回暖，萬物復蘇。腳下，靜埋于黑土之下一冬的小草，如今已悄然躥出頭來。沐浴春風，暢飲春雨。呵，我怎能把小草忘記！草兒的顏色??“野火燒不盡，春風吹又生”。啊，只有那一抹翠綠，才配得上這生機盎然的小草。任你寒風凜冽，小草不畏，任你萬人踏過，小草無懼，任你野火焚燒，小草依舊??思索間，筆動間，一叢叢生命頑強的綠草已映滿眼簾。啊，好一幅青草叢生的生命之畫，好一派翠綠色的生活！

人家?濃綠

有山，有水，有草，還少些什么？對，是人家。這次用濃綠，蘸些顏料，隨意幾筆，綠房、綠窗、綠門，當然，還有濃綠色的人。或許是“悠然見南山”的陶潛，或許是“空山鳥語，彈琴長嘯”的王維，抑或是“梅妻鶴子”的林和清??歸隱山林，遠離俗世，一塊田地，一支鋤頭，一方小苗，陶冶于田園，寄情于山水，沒有官場的污染，沒有世俗的喧鬧，也沒有功名的侵擾和利祿的熏煩。心中惟有這清秀的山水，惟有這恬淡的畫面，惟有一顆寧靜悠然的心。啊，好一幅鄉村人家的悠然之畫，好一派濃綠色的生活！

??

桌前，我靜靜洗著畫筆，細細望著這滿是綠色的畫，心中不由一陣欣然：青山碧水，那是自然之綠；翠草叢生，那是生命之綠；人影悠然，那是生活之綠。淡綠、翠綠、濃綠，顏色漸深，心情卻漸淡??對了，這幅畫就叫作“綠色生活”。

綠色生活

日新月異的科技在光速般地發展，人們的生活水平經歷了一次又一次的飛躍。在享受科技成果的同時，另一種聲音越來越響——還我們“綠色生活”，讓我們“回歸本色”！

綠色生活，其實是回歸自然、還原生態的本色生活。

縱使人類技術再高明，終不及大自然這一“終極藝術”。在市場高呼“轉基因無公害”時，在商家大喊“特色樓盤——人造山水景觀”時，在所謂攝影愛好者不再傾慕山水轉而人工PS合成圖時，人們已不再欣然接受，而是透露出擔憂或不滿。轉基因食品何言自然之甜美，人造山水何言自然之鬼斧神工，人工合成照更何言自然之雄偉壯闊？為了發展科技而破壞生態，利用科技制造替代品，只能是舍本求末。大自然蘊含的無窮法則，令人難究其妙。“人法天，天法道，道法自然”，我們所能做的便是向往綠色生活，還原自然本色，吸取天地之靈氣，盡力體味自然的至高之“道”。

綠色生活，需要有平和的心境，從而拋棄雜念，讓心靈與膚發一同接受自然的洗禮。

向往自然的生活，本應是純樸而本真的。雖不能人人都能像五柳先生般“采菊東籬下，悠然見南山”，享受歸隱山川的田園之樂，因為隱居要有經濟實力，起碼得是個小地主。但古語有言，“小隱隱于山，大隱隱于市”，在嘈雜的凡塵俗世中若能丟下旁騖，向往綠色，心境便能愈發空靈，精神便能愈發超脫。鮑爾吉曾說：“進入天空的暢途得經過原野。”質樸而本真的綠色生活于我們則是精神上的洗禮，洗去了污世的污垢，靈魂將愈發輕便，輕得仿佛能隨風飛起，淡定得似飛仙邀游于碧落之中。所以，向往綠色的生活，更是一種心的修煉。

棲于塵世，生于污泥之中，只要像蓮花般保持自身的純凈，情系綠色，回歸本真，便能葆察察之身而勿囿于汶汶之物！

-簡評

本文的亮點在于作者認識的深刻性和說理的辯證性。開篇一語中的：“綠色生活，其實是回歸自然、還原生態的本色生活。”接著，圍繞這一論點闡述了在“日新月異的科技時代人們的‘擔憂’、‘不滿’以及應取的正確態度”。“人法天，天法道，道法自然”的恰當引用，更使文章的議論愈加深刻。文章的另一分論點是：“綠色生活，需要有平和的心境”，“向往自然的生活，本應是純樸而本真的”。作者更多地從精神層面闡述了自己的觀點。而一句“小隱隱于山，大隱隱于市”可謂神來之筆，充分表達了一種“心遠地自偏”的超然。本文結尾精妙，發人深省。張雨仁

綠色生活

“草色遙看近卻無”，古人一句七韻，竟完美地道出了綠色生活的真諦！“草色”，便是自然之韻。綠色境界，花草樹木、蟲魚鳥獸，是主角。陶淵明為世人描繪了他的理想歸宿：“有良田美池桑竹之屬”。可見，綠色生活，首先少不了自然生機。難道你不想早晨醒來，推開窗，迎接一片鳥語花香？難道你不愿安謐的夜里，伴著陣陣蟲鳴進入夢鄉？人不是惟一的生靈，朋友，給你的生活增添一些自然的韻律吧！讓跳動的音符驅散你心中的寂寞！瞧，萬物合奏一曲生命的組歌，你的生活也由此更添高山流水。

“遙看”，便是距離產生美。現在不是有這樣那樣的自然保護區嗎？不錯，我們應對自然懷一份崇敬之心，“退一步，海闊天空”，讓一些空間出來，護一抹自然之綠，天地才愿以慈母的姿態包容人類的存在。于是，當你踏上草坪時，當你撫摩老樹時，當你參與城市的擴建時，你可記得，自己應當以生命最本初的姿態，站在遠處，向生命行禮？站在遠處，是仁愛的姿態。

“近卻無”，便是習慣成自然。當你尋找“低碳”的足跡時，你或許已默默換上了節能的燈泡。當你隨手將垃圾分類時，實際上已節省了他人的忙碌。請記住，“綠色生活”拒絕刻意地作秀，似有若無的綠色“瑣碎”，潤物無聲地融入了綠色境界，這才是真的“綠”。

且慢，這還不是全部。“草色遙看近卻無”一句詩，還是一種文化，一種機智。泡一杯青茗，品讀“大江”和“黃河”，低吟前人思想的絮語，于是，心寬了，智明了。這樣的生命，更有活力，綠滿天涯，青春永駐。也許，生活中，還有機器轟鳴沖淡了鳥兒的歌聲，還有水泥柏油踏平了原野的綠意，還有電鋸慘叫放倒了一棵棵希望，還有熒光屏里歇斯底里的“歌嚎”，還有車水馬龍喧囂出令人窒息的煙塵。但是，請記住，為心留一片綠色，你方能在無意間為生活留一片綠色。“草色遙看近卻無”，綠色辯證，樂成心智；種植一粒種子，不經意，收獲一片綠意。

-簡評

此文用詩句“草色遙看近卻無”解讀“綠色生活”，很機智，很辯證，很鮮活。特別是對“遙看”和“近卻無”的闡釋，頗具創見，發人思索。中學生的腦海里裝了不少名家詩句，卻不可隨意往作文里“堆”，攪得人眼花繚亂。此文的靈活運用，值得中學師生在作文教學和古代詩文教學時認真審視。(雷 雨)

綠色生活

小時候，我寄居在蘇州的外婆家。那兒有許多老房子，屋頂灰色瓦片，在安靜的畫面里舒展。細細瞧去，那黑壓壓的瓦片縫中偶爾會冒出幾個青嫩的“小腦袋”。“真喜歡這些綠色的小草！”我笑著說。

那時的窗是木格子的，上邊覆了張厚厚的黃油紙。閑來無事，我就喜歡靠著窗。格子窗很厚重，運氣好遇上它打開時，我便能肆無忌憚地從窗外拾點好風景，但要是它緊閉著，小小的我因推不開只得訕訕離去。

猶記那清晨滴水的翠綠芭蕉，屋頂上那些隨風擺動、向我點頭招手的小草??綠色充斥了整個窗框，構成了我愜意的綠色生活。

有天午后，小伙伴們來外婆家找我玩。在嬉笑一陣后，我踱步來到了窗房。窗，關著，用力推，無濟于事。見我沮喪的樣子，小伙伴們互相交換了一個眼色。一個小伙伴走上前，用手指蘸了下口水，對著格子窗的角落猛地一戳。風，從小孔的一端不安分地鉆進來。我迫不及待地瞅著小孔。“啊！滿眼的綠色！”我歡快地叫著，一轉身那古巷橘紅色的黃昏正透過格子窗深深淺淺地投影在水泥地上??

時光總是在你不經意間調皮地向后溜了一段，寄居的時光一去不復返。那晚，夜色把繾綣的江南深深掩埋??

不知怎么的，坐在玻璃窗前的我總情不自禁地撫摸那段寄居時光。有時，我會想，我到底在留戀些什么呢？住在高級公寓了，外婆也搬來了??噢，我的格子窗不見了，那滿窗的綠色不見了！

以前那樣費勁地想著窗外的風景，而今只需一抬頭，透過干凈的玻璃窗，那滿街的都市繁華盡收眼底。

然而，當初觸摸黃油紙的滑膩觸感不見了，我伸手摸到玻璃窗的冰冷。當初與小伙伴們玩耍的嬉笑聲沒有了，我感受到的是門與門之間、人與人之間的隔閡。

忽然想起了什么才算是綠色生活，不僅是雙眼滿含著綠色風景，綠色，更代表一種和諧，人與人之間的親近。

我想祈禱，祈禱那汽車尾氣別打亂我的翠綠芭蕉；祈禱那一扇扇防盜門別阻隔人與人之間心靈的交流。

玻璃窗透明得漂亮，有時讓我誤認為不存在。然而一伸手，還是冰冷。這扇“隔閡”，我真想打碎它，我童年的綠色生活喲，我好想“回家”！-簡評

行文活潑，有點兒“調皮”，有點兒“感傷”，還有掩抑不住的青春活力。這得益于寫作心態的放松和恣肆，更得益于寫作過程中對自己感覺的捕捉和詩意的表達。記敘文需要刻畫細節，但更重要的是讓一切細節“活”起來，文章才能具有活蹦亂跳的生命力。在這個意義上，作文才是一種解放、一種快樂、一種驚喜。張中原

綠色生活 三模考好了，難得一個晚上不必到校。信步走到校門前的街心廣場。華燈初上，流光溢彩，人頭攢動，一片歡樂海洋。射燈將花草樹木打扮得花枝招展，綠油油一片。

可，總覺得少些什么。

或許是考前的心理煩躁吧，我安慰自己說。

瞥見廣場西北角有一條通向深處的小巷，我朝里走去。

腳下的路不再平坦，有些硌腳。借著朦朧的月光，我看到腳下那一塊塊長方形的石塊，泛著幽幽的光。或許，這就是大人口中所提到的城市里最后一條石板街吧。

懷著虔誠的心，我放慢腳步，生怕踩疼了這條古巷。

淡淡的月光傾瀉下來，氤氳出一派祥和。寂寥無聲，且聽蟲鳴。兩邊低矮的平房就那樣安靜地立著，墻磚之間已滋生了綿軟潮濕的青苔。我看見歲月在墻上一點點剝落、侵蝕。木制的大門深鎖著，鎖住了那青蔥的時代，鎖住了老一輩曾經激揚的夢。晚風拂面，門環輕叩，卻遲遲不見應門人。這里，沒有外面世界的五光十色，沒有塵世的無邊喧囂和物欲橫流。雖然沒有綠色射燈的照耀，但它依然顯得郁郁蒼蒼。或許，這就是最本真的綠色吧？

我的心濡潤了，如花蕊中的一滴露，也被染上了一點。

繼續往前走，無意間看見一戶人家的大門半開半掩著，幾個老人坐在院子里談話。借著堂屋里燈發出的微弱的光，我看見了那似曾相識的板凳，高高的門檻兒，矮小的竹椅。

綠色的生活，綠色的氣息，那么真切地撲面而來，心兒也趨于詳和。

我享受著這片綠色空間帶來的心靈撫慰，又那樣的心痛：斑駁的墻上，那一個個醒目的“拆”字，讓人驚心！

我無法想像外面熱鬧的城市上空漂浮著多少浮躁不安的靈魂，他們像一個個野游的孩子，不知何去何從。習慣了霓虹燈的眩目，熱衷于名利的追逐，有誰愿意留住這一塊沒有任何商業價值的綠地呢？又有誰意識到“人工綠化工程”正吞噬著我們的綠色生活和綠色心靈？

我渴望那融融的人文歷史氣息，期望那些不安的心靈能得到綠色的慰藉?? 綠色生活，能否讓下一個和我一樣尋求自然之詩的孩子，收獲一份安寧？-簡評

城市最后一條石板街安靜而溫柔地棲居著月光、竹椅、青苔、老人??它們和流逝的舊時光一起共同勾勒出人們對溫情脈脈的田原牧歌生活的向往。這樣的石板街，如同博爾赫斯筆下的“小徑分岔的花園”，花園的另一端則是流光溢彩的現代工業文明，在工具理性的邏輯推動下，“拆毀”和“吞噬”著人們心中的溫情與詩意。面對我們折毀式的“綠色生活”，作者沒有“憤青”式的質問與慷慨，只是平靜、憂傷地敘述著這一切,復雜的情感蘊含其中。潘大春

綠色生活

足不出戶，我已到達巴西。

經過技術的切割，經過資本的流通，經過售貨員“選擇原木地板，享受綠色生活”的熱情推銷，來自亞馬遜流域的參天大樹，混合著奔騰咆哮的激湍飛瀑聲，莽莽林海的竊語以及在這片熱帶雨林中生活了千年、萬年的鳥兒的鳴叫聲，就這樣，靜靜地躺在我的家中。

滾滾流淌的亞馬遜的河水，化為滾滾的利潤，帶著滋養了它幾百萬年的綠色，就這樣以一種卑謙的姿態，匍匐在我的腳下。有那么幾次，我彎下腰，趴在地板上，細細地、細細地凝望，注視著它。隔著刷了油漆、打了蠟的光亮表層，撫摸著它經歷了千年的紋路與年輪。每一圈，都是自然對其三百六十五天的滋養，都凝結了那塊生它養它的土地日日夜夜的廝守。而今，它卻因為“人類需要綠色生活”這個假惺惺的理由，被迫斷開了它的手，離開了它的根，被削成無數片，遠渡重洋，來到中國。

我輕輕地撫摸著，在品牌之外，在裝飾之外，細細聆聽其中花的呢喃、鳥的鳴叫、自然的心語。透過深層，凝望著它曾經生氣勃勃的綠色。

匍匐于被匍匐者，是尊敬還是慚愧？ 很明顯，我羞愧，羞愧得無地自容。

這棵樹，它本可以很好地涵養水源，防止水土流失。而今，它卻只能匍匐在我家中，任意地被踐踏。

生產刺激消費，消費拉動生產，據說這是消費社會永恒不變的真理。就是因為我的消費，以及其他和我一樣購買巴西原生態地板的人的消費，拉動了這項所謂的給人們帶來綠色生活的產業的增長。也就是說，我們的“綠色生活”，不僅加快了亞馬遜流域電鋸的隆隆作響，加快了熱帶雨林的消失，還加速了全球溫室效應，加快了兩極冰川的融化，加快了海平面的升高，加快了臭氧層的空洞，加快了地球的毀滅！

如此“綠色”！是的，我們追求綠色的生活，但這并不意味著我們可以以此為理由，任意阻斷河流，任意砍伐原木，任意踐踏每一份花香與月光！

我們要做的是真正與自然和諧相處，用“綠色”這個嶄新的概念，詩意地棲居！

-簡評

這是一篇說“不”的奇文。奇在以具體的感受“切”入所謂的“綠色生活”的悖謬，并以高屋建瓴的態勢剖析；奇在行文既激情灌注，又冷靜乃至冷酷，審視的目光既指向宏觀、他人，更有“審己”的勇氣與力度。奇在表達的起手不凡而又新意迭出。末尾略平淡，思想的鋒芒若能一貫到底就好了。但愿如此才華、思想、膽識能層樓更上。駱冬青

綠色生活

我問爸：“你覺得‘菊花臺’怎么樣？”

爸想了想說：“沒喝過。”

這就是我爸，不抽煙，不賭博，偶爾喝點小酒就詩興大發。總之，“無公害，純綠色”。要是在古代，我想我爸決不會是“不肯過江東的”項羽——他頂多是一個駕小舟隨江波晃蕩的漁翁；也決不會是因為不能打仗報國而直跳的陸游——他頂多是一個在院子里種種花的“隱士”。總之，“爸不琢，不成器”。

別人家又是買房又是買車，又是高升又是提調。他卻總不急，樂呵呵地“不務正業”。倒是前不久那次五百年一遇的日食將他給忙壞了。提前好幾個星期，他又是買防護鏡，又是計算角度選擇最佳方位。忙上忙下，還預約了一幫鄰居來天臺一起觀看。可惜的是，那天下起了細細的雨，天灰蒙蒙的，壯觀的日食他沒觀到。我見他，把自己那架舊舊的望遠鏡擦了一遍又一遍，樂呵呵的臉龐少有了光彩。

我心里酸酸的。

我爸依舊愛著天空。他知道什么時候在哪塊地方會有獅子座流星雨，他把那部熱播的青春偶像劇罵得狗血噴頭：“什么《一起來看流星雨》，簡直是有損流星雨的形象！”然后，繼續翻手里的天文手冊。

我高三了，生活忙亂而擁擠。爸那悠閑的生活狀態時常讓我莫名地惱火。那次，爸陪我去北京參加自主招生考試。考場外擠擠壓壓的全是人，我突然覺得胸口堵得慌，在這人群之中的自己如一草芥，會被淘汰受傷。我習慣性地喝口可樂想掩飾緊張的情緒。爸卻遞過來一瓶礦泉水：“喝口白水吧，它也有自己的甜。”我定了定，接過水來。“丫頭，人要活得自在，這水能融萬物啊。”我捏捏那綠色的瓶子，將那火紅包裝的可樂扔進了垃圾桶。我漸漸懂得了爸那顆綠色的心，不那么功利，不那么擁擠，留出好大一片，分給綠色的天空。他那份悠然淡泊，也引導著我，使我平靜地面對緊張的高三生活。

回首望去，悠悠夏陽中，與爸在一起的點點滴滴，竟透著淡淡的綠色?? 爸呢？廚房里呢。

我覺得我爸洗碗的樣子特迷人。-簡評

用“女兒”的眼睛來掃描“老爸”，別具一番情趣。作者把這位胸無大志、也不想有大志卻活得有滋有味的父親寫活了，讓你發笑，讓你凝眸，讓你反照自己。原來，人一旦豁達了，就能夠平靜地、大氣吞吐地對待榮辱、沉浮、成敗、生死等等。這種人，得天地之正氣，他們的精神、意念和行為可用“綠色”來隱喻。全文夾敘夾議，以敘為主，十分注重傳神的細節描寫，故讀來如沐春風。結尾處，“我爸洗碗的樣子特迷人”，飛來之筆，特有情韻。

何永康

綠色生活

習慣了綠色叢林生活的人類先祖，當他們的雙手舍棄了樹枝而抓起了犁與鍬時，火之血紅和煙之濃黑便占據了子孫后代的雙眼。如今，盡管我們褪去了原始的皮毛，我們卻要再次喚醒那綠色的記憶，追尋綠色的生活！

綠色生活，并不意味著文明的倒退，并不標志著人類的返祖。也許蒸汽機的轟鳴象征進步，也許維多利亞時期英國林立的煙囪象征進步，也許第一列火車象征進步，也許第一艘載人飛船象征進步，但這種種“進步”，都以機器輪軸的刺耳磨擦聲使我們與人類的本性漸行漸遠！人是生命，生命需要綠色；草地，賜予我們疲憊時棲息的柔床；綠樹，賜予我們焦躁時定神的蔭涼??人類即使穿上最先進的科技鎧甲，其心靈依然在渴望暢快的呼吸和綠意的撫慰。當我們的雙腳離那濕潤的土地越來越遠時，綠色的生活之夢，是我們揖別壓抑與煩擾的唯一良方。

綠色生活，不必要如魯賓遜般地浪跡荒島，也不必如陶淵明似地逃離都市樊籠。誠然，人們喜歡魯氏、陶氏的“綠色”，畢竟“采菊東籬下，悠然見南山”之類的佳境是大家都向往的。然而，人類文明既然脫離了原始叢林進入了城市，我們就不可能逆轉潮流使現有文明倒退。我們需要的，僅是一顆“綠色”的心。我們無法“花間一壺酒”，卻也能在“三五之夜，明月半墻”時靜心凝望。我們無法“踏花馬蹄香”，卻也能如季羨林般地養花弄草，以尺寸之綠裝點生活，滋潤心靈。晨起開窗，應記得領略那初醒柳葉的嬌嫩；車行半路，莫忘向兩側梧桐頷首致意；夜晚閉戶，也請留一扇窗讓月光把桂影投入家中。于是，無需逃往野外，我們也能擁有一點綠色，一份自由舒暢的心緒??

綠色的生活，已不僅僅是還自然一個原貌，還地球一分安寧，它更是人類心靈的特殊的自我救贖。當周圍盡是陌生的身影，當路口車流讓你迷茫，當城市高樓遮住了清晨的霞光，綠色生活就成了解除心靈桎梏的“救命稻草”。當人們意識到應有自由、寧靜靈魂，那么，他們就會自然地去保護身邊來之不易的綠色。污濁的心靈，向往的只是臭水溝！當人們倡導綠色生活時，莫忘記綠色之芽應該從心田萌發。心中有綠芽，世界才有盎然綠意！

我們同于先祖，只有在綠色自然中才能生息。我們又不同于先祖，當下生活逼我們追尋身邊的綠，更追尋心田中的綠。仁者樂山，智者樂水，山翠水碧，綠意無垠。為滾滾紅塵添綠色，是正視生命的本質，必能享智者之樂，得仁者之壽！

-簡評

面對“綠色生活”的命題，優秀考生的思考，并不停留在對“低碳”、“環保”的無力贊美上，也不作向往陶淵明式隱居生活的無病呻吟，而是緊貼現實，立足未來，由生態到心靈，在綠色生活的內涵上作了深度的開掘。正如文中所述，提倡綠色生活，并不意味著要逃離現實、重返原始，因為“我們不可能逆轉潮流使現有文明倒退”；提倡綠色生活，不只是珍視保護身邊來之不易的綠色環境，更是要執著追尋體現生命本真的心靈的自我救贖。這位考生深刻、獨到的解讀，高人一籌，給我們以諸多的啟迪。薛明德

綠色生活

時隔多年，我依然懷念那個清涼的夏天，懷念那沁入骨子里的綠茶香氣。那是奶奶住進城里的第一年，帶來了田里一年的收成，也帶來了鍋碗瓢盆一系列家當。奶奶最喜歡那口綠瓷盆，天漸熱的時候，她便會燒上一整壺的開水來泡茶。茶水本是淺淺的黃綠色，但裝在墨綠的瓷盆里，總覺得那綠鮮艷而又飽滿，似乎要溢出來一樣。這時候，奶奶便會招呼我們姐妹二人：“走，咱賣茶去！”

那時滿大街都是“鳳凰”牌自行車，層層密密的樹陰也擋不住毒辣的陽光，額頭上的汗水則被曬成鹽漬。這時奶奶的茶水總是最誘人，那清澄的綠不等人吆喝，就吸引來行路的客人。

“大媽，這涼茶??”

媽媽總是不等人問完就接話：“自己家煮的，兩毛錢一碗。”

從來不見有人還價，每每都是舉起一碗咕嘟咕嘟咽下，頗有幾分水滸英雄的豪氣，然后掏出兩枚細硬幣，道一聲謝，消失在人群中。偶爾也有渴極了的人，一連灌下三大碗，奶奶也只收取5角錢，也許她深諳做生意講求回頭客的道理，抑或是她的本性就只是為了方便他人。

瓷盆里的水漸漸淺了，奶奶便使喚我們去樓上把晾涼的另一盆拿下來。同樣的綠，同樣的清，在這樣的午日，散發沁人的茶香，讓人分不清這綠是茶葉的綠，是瓷盆的綠，或者是生活本身的顏色。

孩子的耐心總是有限的，當我們叼著冰棍一蹦一跳回來時，奶奶正在招呼一公車的客人。那時的公車是隨停的，窗口伸出許多瓶子，奶奶便樂呵呵地把它們一一灌滿，象征性地收取一些錢，那淺綠色的瓶子就注入了些許夏日的清涼，也注入了奶奶淳樸的熱情。

最后的收入是有限的，去掉那些茶葉錢所剩無幾，可我們卻樂在其中。很多年后的現在，我只是望著馬路上無數輛汽車揚起的灰塵，看著瓶瓶罐罐花花綠綠的飲料，看著奶奶慈祥的照片，懷念那記憶中的綠色。

朋友，若你在旅途中擰開一瓶綠得不真實的茶飲，是否也會希望路邊有一位老奶奶，擺著一口綠瓷盆，煮著一盆綠茶??

-簡評

作者通過懷念奶奶當年用綠瓷盆、茶碗等工具在路邊賣茶這一故事，表達了自己對“綠色生活”的詮釋：真實的、淳樸的、自然的、環保的生活才是作者心目中的綠色生活。這樣的視角是獨特的，這樣的故事是鮮活的，這樣的表現是智 7 慧的。加之文中幾處簡潔傳神的細節描寫和不動聲色的場面片斷的對照比較，使得文筆輕捷靈動，文意獨特而耐人尋味。蔡明

綠色生活 ──奶奶的心事

剛到村頭，抬眼望見圩子上那片濃綠的白楊林，三叔便再也控制不住內心的情感，放聲痛哭起來。他雙膝跪在地上，仿佛有千萬斤重，怎么也抬不起來。一聲聲“媽媽”的呼喊，叫人為之動容。

奶奶有三個孩子，三叔最小，爸爸最大，還有那與我未曾謀面的二叔，在一場意外中遇難了。不知怎么的，奶奶最疼三叔，臨終前，還不忘千叮呤萬囑咐，一定要找到三叔。而我對三叔終究也了無印象。只知每到春節，奶奶總會呆坐在臥房里，對著那張泛黃的照片自言自語老半天，其間不時用手絹擦拭眼角，若有所傷。雖然人影模糊不成模樣，但我隱約察覺奶奶的心事──我起初把它歸于去世已久的爺爺。

爺爺本是村子里當家人，后在一場大水中為救村民獻出了村民。為此，已經懷了三叔的奶奶哭昏了好多天才醒過來。村子以前很大，水災之后，就定居的人就越來越來越少了。或許也正因為這場災難，鄰里之間的相當和睦，彼此也算是知根知底吧，家家幾乎無話不談。

但奇怪的是，每提及三叔的話題，村里人就會搖頭，顧左右而言它。直到那年春種，家家大忙，而我們家只有媽媽、姐姐和我忙前忙后，獨不見爸爸。我信口問幫閑的奶奶，她近乎平淡地說：“到圩子上看看去，你爸該在那收拾白楊林呢！”我心里直犯嘀咕“一片破草坪比糧食還重要？”果不其然，偌大的圩子上，只有爸爸正一鏟一鏟給樹苗培土，還不時俯身觀察長勢。

對此，我便習以為常了，卻冥冥中覺察到這片白楊林和我們家定有某種特殊的關系。這個謎在奶奶彌留之際才得解開。在三叔十五歲的時，村子又發生了一場災難。但鄰居們從不當我面講起他，而出于好奇，我多少次在夢里虛構了場景，幾多兇險，幾多恐怖。從奶奶的話中得知，這場災難和我們家有著嚴酷的關系：我可憐二叔就受死于這場災難，而這一切卻緣于我神秘的三叔。

我們村地勢低洼，土質疏松，只要稍微摸一下，就是一層厚厚的土。爺爺生前想了一個辦法，就是圩子上植草坪，以此固住土層。大家按此法在圩子上種植了草坪，村子的狀況還真一天好過一天。人們看到圩子上的綠色，就像看到希望，似乎幸福正向我們招手。讓人沒想到的是，如此美好的愿望，竟然被我那調皮的三叔毀壞了。

三叔腦子靈活，他鬼使神差一般用藥藥魚蝦，不曾想廢棄的藥瓶丟在草坪上，從瓶子里流到草坪上，便將一片茂盛的草坪殺死了。三叔最初也不知道，到來年春天，村民發現圩子老不見綠，始終一片荒涼。更可怕的是，這一年洪水泛濫，席卷了整個村子。二叔為救不會水的三叔，也被洪水奪走了生命。事后有人就把三叔藥魚蝦的事情講了出來，認定他就是災難的罪魁禍首。

奶奶沒作辯駁，一面長跪在村里人面前，一面給遇難的二叔燒紙。三叔挨了村里人的打，奶奶的罵，就急了，逃離了村莊，至今未回。爸爸和媽媽外地打工，幸免一劫，當知道這事的時候，已經是第二天了。從此，奶奶和爸爸就承擔起了村頭圩子上種植白楊林的責任。

講完這段往事，奶奶嘴唇翕動，似乎想要說什么。爸爸會心地點點頭，猛一轉身，眼淚奪眶而出。奶奶才閉上眼睛。她是要爸爸保護好圩子上的白楊林，另 8 外一定要找到三叔。其實，三叔和爸爸一直有聯系，每年的樹苗也是他買的，他只覺心里有愧，不敢回來。我見到他時，還不到四十歲的他，卻已是雙鬢斑白。

三叔一聲不吭，沉重的雙膝已詮釋了一切。那一片綠色的草坪溫柔地布滿了圩子，就像一枚枚大大的印章，刻滿了生者對亡者深深的懷念，和對綠色生活的真誠的期許。

注：這是一篇考場上感動較多閱卷老師的佳作，因為它準確的描寫與小說的表達，讓人物形象與主題思想異常突出。

一是描寫與表述中傳達出的語言特征：雅語。這是文字修煉功底，二是全文主題傳達出的中國人的民族情感與傳統精神：保護自然與保護人際和諧，這是從古至今，中國人追求的生活的“綠色”。而這兩點，恰恰是譚蘅君老師主張的“新文化作文”的判斷標準：一是雅語，一是文化精神。因此，這是譚蘅君老師對“文化作文”理論突破所強調的“生活化呈現”方式。

寫作，不管它運用什么材料，古代也罷，當代也罷，歷史文獻也罷，生活現場也罷，實景也罷，虛構也罷，材料只是一種載體或手段，關鍵是文章里有沒有文化精神與文化情懷，以及作為文章，其語言文字，有沒有雅語特點。

從以上兩個方面，我們確認這是一篇“新文化作文”，用生活化方式呈現的佳作。

本文之所以感動何永康教授，本質的原因是文章揭示的人物品質與思想情懷。從中我們也看到“新文化作文”從廣義的文化層面進行理解與延伸，從文章自身的特點來思考，對以往舊傳統作文在文章品質與作者人格方面的影響與要求。

綠色生活

當哥本哈根大會在無果，無奈與無聲的嘆息中結束時，我不禁感慨，也許綠色的生活只能定格在我的記憶之中。

當捕鯨船再一次出海并滿載而歸，當孤獨的北極熊再一次無助地望著海面，找不到一塊落腳的浮冰時，我不禁驚慌，無情的現代化正在喚醒沉睡的碳魔，以摧毀讓我們無比懷念與痛惜的綠色生活。

你看過春天的雪嗎？它輕盈，柔美，還記得那年春天，我來到城外的綠草地上放風箏。瞬間，漫天的蒲公英將我團團圍住，我興奮地伸手去捕捉飛舞的飄絮，頑皮的它們卻一次次地從我的指間溜走，又一次次地從我的面頰跳過，這些充滿生機的風的使者在恣情地舞動著動人的華爾茲，那一刻，藍天與綠草相映成趣，共同搭建了只屬于它們的百老匯舞臺。

可這綠色的生活也終究成了過眼云煙，一去不返。放灰色的混凝土成為城市的地標，就算是刺耳的玻璃反光也無法再現充滿生機的綠色，這一刻，我只能用回憶甜蜜我的心，用懷想溫暖我的情。

記得小時候，奶奶家的后院是我的迪斯尼樂園。尤其是夏天，我總喜歡躺在夾雜著些許綠色的紫葡萄藤架下欣賞夜空，數著銀河里的星，想象著牛郎織女的情。現在只要我一閉眼，就能立馬感受到那份清涼，清幽的綠色。可一睜眼，炫目的霓虹又將我拉回到現實。那花花綠綠的彩虹顯然不能重塑以往那寧靜的綠色生活，它除了帶給人奢華，就一無是處了。星星再也不能為迷路的孩子照亮回家的路了。當這充滿生機的綠色生活真的離我而去，我們也只能祈禱月光寶盒的存在??..9 其實，真正沉睡著的魔鬼并不是地底深處的碳，而是人們心中那種“我死后，哪怕洪水滔天”的思想，它比現代化更具有殺傷力，卻也更難解決。

當死神真的穿著黑衣，手持鐮刀來將綠色的生活從我們身邊帶走，它也只能草草地與這個世界告別，而我們也將更加無可奈何。也許到那時，“天人合一”也只能是一個美麗的傳說。

因此，朋友，行動起來吧！讓我們為了和諧的綠色生活一起努力，讓它們不再離我們而去。

評語： 文章開篇“也許綠色的生活只能永遠定格在我的記憶之中”即不同凡響，引發人們的深思。全文以綠草地上飄絮紛飛的蒲公英與灰色的混凝土成為城市的地標，奶奶家后院的歡樂與霓虹給人的奢華等對比展開，鏡頭變換中透出作者對工業文明的侵擾使綠色生活不再的深深憂思，立意深刻，表達自然，判為一類卷上，得分68分。

綠色生活

那是一塊地，一塊青草地。那時的生活是綠色的，因為，有這塊地。

總懷念那天高云淡，總懷念那芳草青青。曾幾何時，那片綠地躺在城市的近郊，盡情地呼吸，恣情地生長，沒有人能打擾它的安寧，它的欣喜，它以為可以一直這樣下去，蓬勃而淡然，我也以為。

那片地上什么草都有，參差而雜亂，遠比不上城里的景觀草坪美觀，但我總覺得這里多了些什么，一種自然，一種蓬勃，一種生命的本真。

那時的我總愛在這里，一坐一下午，這塊地踩上去軟綿綿的，但卻厚重，不像城里的水泥地，雖然堅硬，但我總覺得踩上去空蕩蕩的。

看那些草恣情地生長，任生活被綠意染透，綠得閑適而舒暢。城市像發酵的饅頭，像是要吞沒一切，推土機轟鳴著，翻起那一層層的泥土。我看見泥土被掀起，那原本蓬勃的青草已然發黃，干枯，它們的根裸露著，任風擺弄。

我愣在那里，心中一陣痛，淚無聲的漫出眼眶。

為什么？為什么要奪走這塊地，奪走這一片綠意？奪走這春天的芳草依依，這夏天的繁花滿地，秋天金黃的熱烈，冬天瑩潔的靜謐。

我不明白。

綠色，澄凈，閑適，卻似乎與這現代化的社會格格不入，人們拼命地追逐，追逐著名，追逐著利，一刻也不放松，人們喜歡紅色，紅色代表著財富，代表著利益，“煮酒話桑麻”已成為一種奢望，“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，稻草漸漸飄散，蛙聲早已消逝。沒有人原意停下腳步，欣賞一路的風景，看花開花落，云卷云舒的心境早已失落。

我懷念那片地，也懷念綠色的生活，綠色的人心。

當城市將我們包圍，我們是否還能做一個綠色的人，過綠色的生活？

突然想起一個人來，那個鳳凰小鎮吊腳樓房的身影，沈從文。一切的塵囂到他的心里都寂靜了，只剩下水的純粹，泥的厚樸，只剩下一片盎然的綠。不為名，不為利，靜靜地，只為尋求生命的真諦。

讓心情變得疏松些吧！稍稍放慢些腳步，給心一片澄明與自然，這樣便會感到陽光與雨露。

淡泊，安靜，這便是綠色的人。澄澈，透亮，靜靜地堅守，靜靜地追尋生命的本真，這，便是綠色的生活。

評語：這是一篇緊扣命題，主題鮮明的文章。引文從一塊充滿綠色的青草地切入，描寫綠色生活的閑適和舒暢，和后文因現代化進程中綠色生活的漸行消逝而失落，惋惜形成鮮明的對比。文章語言流暢，表達自然，構思獨到，極言生活氣息的描寫中體現了作者目光的深邃和思考的深入，判為一類卷上，得分69分。

第二篇：綠色生活滿分作文

綠色生活滿分作文

在平平淡淡的日常中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編收集整理的綠色生活滿分作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

輕揮手中的畫筆，點點顏料輕顯紙上，道道綠痕盡現眼前。是的，我要用手中的畫筆，描畫綠色生活……

山水淡綠

青山巍巍，碧水悠悠。嗯，我的畫中，青山綠水怎可缺少？山之綠，該是淡綠，惟此才有“齊魯青未了”的連綿；水之綠，亦是淡綠，惟此才有“白毛浮綠水”的諧趣。遠望，青山巍巍，浮云輕飄，靜繞山間；近觀，碧水悠悠，魚蝦匆過，游戲水中。青山抱碧水，碧水倚青山，山水相交，青碧相融。好一幅山青水碧的自然之畫，好一派淡綠色的生活。

小草翠綠

冬寒已過，春暖始來，大地回暖，萬物復蘇。腳下，靜埋于黑土之下一冬的小草，如今已悄然躥出頭來。沐浴春風，暢飲春雨。呵，我怎能把小草忘記！草兒的顏色……“野火燒不盡，春風吹又生”。啊，只有那一抹翠綠，才配得上這生機盎然的小草。任你寒風凜冽，小草不畏，任你萬人踏過，小草無懼，任你野火焚燒，小草依舊……思索間，筆動間，一叢叢生命頑強的綠草已映滿眼簾。啊，好一幅青草叢生的`生命之畫，好一派翠綠色的生活！

人家濃綠

有山，有水，有草，還少些什么？對，是人家。這次用濃綠，蘸些顏料，隨意幾筆，綠房、綠窗、綠門，當然，還有濃綠色的人。或許是“悠然見南山”的陶潛，或許是“空山鳥語，彈琴長嘯”的王維，抑或是“梅妻鶴子”的林和清……歸隱山林，遠離俗世，一塊田地，一支鋤頭，一方小苗，陶冶于田園，寄情于山水，沒有官場的污染，沒有世俗的喧鬧，也沒有功名的侵擾和利祿的熏煩。心中惟有這清秀的山水，惟有這恬淡的畫面，惟有一顆寧靜悠然的心。啊，好一幅鄉村人家的悠然之畫，好一派濃綠色的生活！

……

桌前，我靜靜洗著畫筆，細細望著這滿是綠色的畫，心中不由一陣欣然：青山碧水，那是自然之綠；翠草叢生，那是生命之綠；人影悠然，那是生活之綠。淡綠、翠綠、濃綠，顏色漸深，心情卻漸淡……對了，這幅畫就叫作“綠色生活”。

第三篇：《綠色生活》審題及滿分作文

2010年普通高等學校招生考試江蘇卷作文題

綠色，生機勃勃，賞心悅目。綠色，與生命、生態緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個人的生活息息相關。

請以“倡導綠色生活”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

審題

“綠色生活”是已被公眾約定的專用詞匯。在解讀時，必須把“綠色”和“生活”融合在一起，要言之，“綠色生活”有三個重要內涵：①熱愛自然；②護衛自然；③順乎自然。請注意：“自然”是關鍵詞，在涉及“精神層面”時，要注意“順乎自然”，切切不可將所有的“好東西”都堆砌在“綠色生活”之上。

1．對“生活”的理解

因“生活”的“面孔”之熟，含義之豐，范疇之廣，故命題并未做任何提示和界定。但就具體寫作活動而言，必須明確：①“生活”是這道命題的中心詞，是寫作的基本指向；②“生活”的基本含義是人的活動，與動物的“生命”活動相區別；“為了生存，發展而進行的各種活動（含經驗）”和“衣食往行等方面的境況”等。引申義雖然比較多，但必須由“生活”的基本義派生而來，如果象征或比喻義也必須有相似處和關聯點；③“生活”可以是名詞，也可以是動詞。“生命”可以是物質層面的，也可以是精神層面的。

2．對“綠色”的理解

“綠色”是一種隱喻。“綠色”和“生活”結合在一起，才具有特定的比喻義，即提示*的“生機勃勃、賞心悅目”，命題中對綠色作了三個方面的提示。特別強調了“絕色”的理念涵義。在今天這個時代，“綠色”早已成了一個高頻詞，其核心喻義，是生命生態，最終指向是“自然”。由此推及，“綠色”還可表達人們希望的、美好的、健康的、低碳的、積極的、和諧的、詩意的等含意。

3．對“綠色生活”的理解

“綠色生活”主要是指自然、環保、節儉、健康的生活方式，大凡節約資源、減少污染、多次使用，救助物種，保護自然之類的環保生活行為均屬此列，大凡拒絕使用一次性木筷、不追求過度的時尚、拒絕過分包裝、支持可循環使用的產品、隨手關閉水龍頭、盡量乘坐公交車之類的低碳生活方式均屬此列。而精神層面的生活，則要扣住“道法自然”（道家）或“天人合一”（儒家）的核心意蘊去找準契合點，人們的情智、態度、靈魂、稟賦諸方面都要緊扣“順乎自然”這一核心意蘊去選擇。例如重在享受過程的積極主動的快樂學習生活，又如既敬業樂業又能寄情山水，休閑身心的工作狀態等。

“綠色生活”的寫作必須將“綠色”和“生活”融為一體，不可割裂，不能只寫“綠色”而無“生活”，也不能只寫“生活”而無“綠色”，“綠色生活”可以實寫，也可虛寫。“綠色生活”的寫作難點在于①人人有話說，如何才能說有意義的話；②大家知道是真理，如果說出個性化的真道理；③偌大的命題，如果精巧地切入和表現；④要謹防掉進“淺薄”和“平庸”的陷阱。

“綠色生活”，可以寫記敘文、議論文、也可寫說明文。

滿分作文展示

綠色生活

呱呱小兒，但飲牛湩[dòng]，至于弱冠，不明犍[jiān] 狀。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。咱[jì]其成立，未識豜豭[jiān jiā]。每嚙毚臑

[nia chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之時，窋[zhú]詫之態，非闠闠

[huán huì]之中所得見也。

今北方久熰[ōu]，瀵酒甃眢[fan guǐ zhòu yuān]，坌[ban]坲坲[fó]，燾[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pai]，洚水肆虐，當此之高，茅舍盡走。欲苫（shàn）不能，啼口立揪揪[jiū]。凡此異態，非天之咎。

君不見斵[zhuó]便[pián]焚樟，岵[hù]之為屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，萬山盡屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化為竹著。於彼幼蛇，匌[g?]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，盡化伴[pán]羞。玈[lu]氣烰烰，上格瑤池，貧地徠賈，以豐其貲[zī]。然千丈方圓，萊菔不生，九天之上，星河不見。

嗚呼！漫山設棙，遍地盡罘。此天災也？人禍也！河海黟[yī]然，濁水仍傾，此天災也？人禍也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待獸，以至鹿不得走，翬不得飛，蟻不得宭[qún]，髬髵不見。此天災也？人禍也！

翕合珍[lì]氣，終日昏昏。天不復藍，水不復清。未有烏云，天何暝暝？赤烏既出，焜耀無復。看天下，鳥飛不下，鮮見狉狉，當此之時，何處貣青天？所幸者，人知之也，人更之也。然，上作網法，下偩幾何未可知也。

今天下多災。北國井冞[shēn]，陣主復至，當與孔張俱歾[mò]。南域之霖，大禹存存，只得扼腕而嘆息。人不咎己而咎旱魃，不誚[qiào]己而諑共工。未之可也。闤闠所趨，不可恈恈。當思子孫后代，人己知之。然行之效，則體躆廟堂者思之，媕啊[ān ē]之徒，棄不婟[hù]嫪，國之大蠹，捐而必究。

吾所思者，河泮水墺，楊槐秦秦，釘疃[tuǎn]，柳榆其禾[lì]。苾葌柅柅游屮

[cha]葳蕤，見柳而人不攦，視草而眾不蹸，日駕雙軑[dài]之車，斐斐閭巷之間，目不復睺，鼻不再鼽[qiú]，鳥不驚人，鮒游珍然。

人者，天地孕育。今其反萬物，此竟也。今其不宜瞡瞡，遺禍搙孫，當修長遠之道以藾萬世。

今吾執筆於此，所思者，舍旁早蟠一株，今當奉奉，攲枝水上，當復駕舴艋，扌玄其落桃，投於苙。坐銀杏樹下，觀兒童嬉於樹下，延於磚祴[gāi]，搤[a]腕而惜水中未置菱藕幾株。燠[yù]熱之時，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之為饘[zhān]，以奉親房。

翻譯：

初生小孩，只知喝牛的奶；到二十歲，不知牛的形狀。肥壯的豬，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最終

不知完整的兔貌。在那時候，驚詫的神態，不是街市之中能夠看見的。現今北方久旱，泉涸井枯，塵埃飄拂，遮天蔽日。土地枯裂，縫隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在這樣的水災中，草舍都被沖走。想修繕而不能，只能啾啾地啼哭。凡是這樣的異象，并非上天的罪過。

君不見砍伐樹木焚毀森林，草木蔥郁的山變得荒蕪。極目遠望，萬山都光禿禿的。百尺高的竹子，做成了竹帛書紙。對于那些小蛇，粗不足一寸，（與）劇毒蛇王，都成為盤中美味。追捕殺氣，直上瑤池。貧窮之地招徠商賈，以增加他們的財富。然而方圓數里，蘿卜不能生長，九天之上，星河不能看見。

哎！漫山遍野都設下天羅地網。這是天災嗎？是人禍啊！河海黯然失色，濁浪仍然滔天，這是天災嗎？是人禍啊！砍木伐竹，張弓等獸，以至鹿不能逃，鳥不能飛，蟻不能居，……不能看見。這是天災嗎？是人禍啊!

開合濁氣，整天飛揚。天不再藍，水不再清。沒有烏云，天空為何陰暗？旭日升起，照耀無光。看人間，鳥飛不敢落下，少見野獸奔跑，在這樣的時候，哪里是青天？

慶幸的是人知道這種災難，人能夠改變這樣的狀況。然而，國家制訂法令，民眾幾個遵守，就不知道了。

而今天下多災多難。北國井枯，（即使）陣主又到，（也只）當與孔張一齊自剄；南疆大水，（即使）大禹還活著，（也）只能扼腕嘆息。人們不歸罪于自己而歸罪于干旱，不責備自己卻責備天神。不可這樣

做啊！街市信步，不能夠悠閑，應當想到子孫后代，他人和自己都知道結果的嚴重。然而力行改變，則是那些當權者要思考的。猶豫小人，棄不足惜；國家蛀蟲，逃必追究。

我所夢想的是，河流清澈，楊槐青翠，田園秀麗，柳榆蔥籠。芳樹叢叢野草茂盛。看見柳枝，但人們不折；看到草坪，但眾人不踏。每天駕著馬車，飛揚在街巷之間，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鳥不怕人，魚游悠然。

人是天地所生。現在反而殘害萬物，這（如同）是生下來就吃母親的野獸。現在不能悔悟，遺禍子孫。應當作長遠之計來福蔭萬代。今天我在此執筆，所夢想的是，屋旁長有早蟠桃一株，今當吟唱它的枝斜垂水邊，應當再駕小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在銀杏樹下，觀看兒童在樹下嬉戲，……，扼腕嘆惜水中沒有種植棱藕幾株。炎熱的時候，就可以摘菱采蓮，燒煮蓮粥，奉給親人。

綠色生活

所謂綠色生活，不僅是一種生活方式，更是一種生活態度。

剪不斷理還亂

敏感的心是脆弱的，脆弱的心便容易在痛苦的一邊徒加砝碼，于是便有了阮籍的窮途之哭，只能如此嗎？未必！

柳永，水井旁煙花巷中的柳永，面對“且去填詞”的詔旨，頓覺天昏地暗，痛苦充溢人生之境。痛苦中自封白衣卿相。人們說，這個柳三變，完了。然而就是這樣一個覺得日月都無光的人，擎著痛苦，就著悲傷，寫下了詠動千古的“楊柳岸，曉風殘月”。

詞人悲歡，放大了那些痛，竟無意又必須的成就了一種痛苦的詩意，怒放??

我想，柳永這也是綠色生活，因為他有著不懼命運的生活態度。

仰天大笑出門去

珍惜快樂，擁有的時候珍惜擁有，只會在失去的時候回憶，而它早已在記憶深處釀成苦酒。

記得李白的狂笑嗎？仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？長安城里玉食錦衣，貴妃為他磨墨，力士還為他脫靴，“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。”又是誰在清苦里吟著“白發三千丈，緣愁似個長”。往往忘不了，深深地刻在這三千煩惱絲上，刻在受傷的心里，即使醉死江中，也不能磨滅那一生的傳奇。

我想，李白這也是綠色生活，因為他有著忠于自由的生活態度。

一蓑煙雨任平生

盡管寒冬清冷，蘇軾卻高歌吟唱，冒雨徐行。他敢于挑戰，蔑視權貴，正因為他最后無官無爵，無牽無掛，一蓑煙雨任平生——誰怕？不論幾日斜照或是雨意盎然，置于腦后，還有什么值得可怕的呢？

不管是晴，是雨，是寒，是暖，罷罷罷，詩人一樣相處，安之若素。

不能忘，那個“十年生死兩茫茫”的蘇軾，那個“小軒窗，正梳妝”的蘇軾。

一群歡笑，兩壇美酒，我愿與你同醉，同悲，同喜，只可嘆故人已隨大江東去。

我想，蘇軾這也是綠色生活，因為他有著不可權貴的生活態度。不懼命運，忠于思想，不阿權貴是綠色生活所沒有的生活態度，當我們在不斷追求一種生活方式的同時，更加注重的是一種生活態度。

綠色生活

何謂綠色生活？如此意味豐富的詞語，不由人不展開翩翩遐思。綠色生活應是自然的，生趣的。它應是“犬吠深巷中，雞鳴桑樹巔”的鄉間生活，應是“草堂春睡足，窗外日遲遲”的午后小睡，應是“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的垂竿野水??總之，這樣的生活應當是不戴假面的人與綠色的有機交融，是充滿生趣的心與自然的有機相處。它遠離于功名，卻走近了心靈；它摒棄了追逐，卻走近了本真。正因為如此，我國古代的文人騷客們紛紛熱衷于此道。王維是“獨坐幽篁里”，杜甫是筑廬浣花溪，辛棄疾是耕耘在稼軒，袁枚是讀書倉山房。甚至老外都學上了，英國的葉芝偏偏要在湖畔結社作詩，美國的梭羅偏偏要在瓦爾登湖觀察“神的一滴”。

如果說前人對綠色生活的感悟多發自本性的話，那么今人對綠色生活的理解則多趨近于現實社會了，綠色生活更多地與健康聯系到了一起。可是，當“映階碧草”被精美漂亮的瓷磚代替的時候，當“隔葉黃鸝”被勁爆轟鳴的爵士樂掩蓋的時候，當“舊時王謝堂前燕”被震耳欲聾的鞭炮聲嚇得無處躲藏的時候，人們似乎在突然之間發現自己遠離了健康，遠離了綠色，遠離了綠色生活。于是乎，為尋找那種

健康的、有益的綠色生活，高智商的人們動用起了他們無與倫比的“智慧”：君不見，植樹節時領導總要親臨現場種上幾株幼枝，環保工作者走上街頭給枯黃的草兒憤上了綠漆。最近則更有意思，一顆小小的綠豆也被翻出種種花樣。先是“悟本堂”大掌門張悟本憑著一枝生花妙筆出了本書，名之曰《把吃出來的病吃回去》，為他所謂的綠色健康生活理念大造其勢。接著是一批商人借機囤積居奇，哄抬物價，硬生生將綠豆的價格翻出數倍。可悲啊，這綠色生活竟成了無良者牟利的工具。而綠色的本意，還有幾許人記起？

幸好，滿社會的浮躁中尚有人冷靜，滿世界的喧嘩中尚有人深思。大清王朝的一個小小縣令本毫不起眼，但他的兩句詩卻如晨鐘暮鼓，足以令人警醒：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑似民間疾苦聲。”當溫家寶總理在二百多年后再次吟誦起鄭板橋的這兩句詩時，他對綠色生活的理解顯然要高于常人。南下汶川，西走玉樹；云南干旱，江西水患；當年的非典，去年的流感??足以讓這位年已古稀的老人慨嘆“民生之多艱”。什么是綠色生活啊？總理知道，對于普通百姓而言，有地方平平安安放穩餐桌，有地方真真切切傳達心聲，這便足矣！

從自然，到健康，再到安寧，綠色生活的意蘊似乎不一而足。但若一言以蔽之，所謂的綠色生活就是——乾坤朗朗，月白風清；奸佞不行，百姓安寧。

第四篇：2010年江蘇高考滿分作文：綠色生活

2010年江蘇高考作文題：

綠色，生機勃勃，賞心悅目。

綠色，與生命、生態緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個人的生活息息相關。

請以“綠色生活”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。

綠色生活

每每煩躁不安時，低頭不語，我就能想起那座橋，那橋下的流水，那流水里融進的我兒時的歡笑??

初春，正所謂“乍暖還寒”時候，我們便會溜出家門，不理會屋后未化的雪與缸里飄著的塊塊冰碴子，我們眼里，只有破凍的潺潺流水與水面上不怕冷的野鴨子。嬉笑著，追逐著，瘋玩在河邊油油的麥田里。有時，牽著心愛的風箏與那頑皮的狗跑啊，跑啊，全然不理會功課的煩惱，更不曾因全球變暖而擔憂，心里只漾著笑，如同河面只漾著野鴨子的叫聲那般。

待春暖花開已成了夜里的夢，我們幾個孩子便相伴漫步在河岸，希望看到有人下河游泳。有人游泳就表明夏天來了。我們從不拘泥于日歷表的規定。直到夏天真的走近，卻仍未見有人下河時，我們捺不住了，相約脫了衣服，喊著“一、二、三，跳”，可嘴里喊著，身子卻往后縮。誰縮得厲害就把誰扔下河里，那進去的扎一個猛子，再探出頭來，“不冷，不冷！”又在不經意間抓把泥巴扔在另幾個人身上。無奈，只好咬著牙，學就義的烈士那般，奮勇地鉆進水里，進了水，才發現河水真的已經暖了。

我們在水里笑了一茬又一茬，水流了一撥又一撥，于是，夏天的暖就被流走了，隨水飄來的是清涼的秋。秋天的河儼然成了亭亭少女，端莊，嫻靜，偶爾被空中的青鳥親吻一下，便羞得滿臉紅暈。可是，她卻不會拒絕與我們這群孩子親密接觸，我們也會做些有詩意的事。撐一枝長蒿，向蘆葦更深處漫溯；拎一窩鴨蛋，舉著鴨蛋放歌??直到夕陽用余輝與河水吻別，我們才依依不舍上了岸，摸摸口袋，卻發現鴨蛋已丟，只剩個破洞，懊悔不已，便想著回家補口袋，可蹦著蹦著就忘了。于是，漏掉的就不只鴨蛋，還有整個秋天。

漏掉了秋，就真的只剩冬了。凜冽的北風狂妄地叫著，企圖把我們困在屋里。可我們不怕，我們沖出家門，依然奔向河岸，又跑到冰上飛來飛去，別提有多快活了。只是嚇得大人在岸上大叫，卻又不敢下去抓，不知是冰太薄還是他們的心太厚??

是的，我的小河和幼時的我，有段共同的生活，那生活滿是歡笑，還有無盡的綠色。可現在呢？只剩下回憶了，橋還是那座橋，河水卻變成了黑色，麥田被改成了磚廠，偶爾還能見到野鴨子，卻是漂在水上的尸體??

綠色生活，如今只能回憶了。誰能告訴我，我該去哪兒尋找？

【簡評】回到童真歲月，回到小河和我共同的生活，這是當今我們共同的夢想，但是無論我們怎樣描摹美好的童年，那“綠色生活”不再的惆悵是我們無法否認的事實。童真回憶，充滿溫情與歡笑，“綠”意盎然，足以感動讀者，為此篇增色良好。（嚴龍文）

第五篇：2013蘇州高考滿分作文《綠色生活》文言文

【原文】

呱呱小兒，但飲牛湩[dòng]，至於弱冠，不明犍[jiān] 狀。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。洎[jì]其成立，未識豜豭[jiān jiā]。每嚙毚臑[nia chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之時，窋[zhú]詫之態，非闠闠[huán huì]之中所得見也。

今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fan guǐ zhòu yuān]，坌[ban]坲坲[fó]，燾[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pai]，洚水肆虐，當此之滈，茅舍盡走。欲苫（shàn）不能，啼口立啾啾[jiū]。

凡此異態，非天之咎。

君不見斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之為屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，萬山盡屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化為竹著。於彼幼蛇，匌[g?]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，盡化柈[pán]饈。玈[lu]氣烰烰，上格瑤池，貧地徠賈，以豐其貲[zī]。然千丈方圓，萊菔不生，九天之上，星河不見。

嗚呼！漫山設棙，遍地盡罘。此天災也？人禍也！河海黟[yī]然，濁水仍傾，此天災也？人禍也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待獸，以至鹿不得走，翬不得飛，蟻不得宭[qún]，髬髵不見。此天災也？人禍也！

翕合沴[lì]氣，終日涽涽。天不復藍，水不復清。未有烏云，天何暝暝？赤烏既出，焜耀無復。看天下，鳥飛不下，鮮見狉狉，當此之時，何處貣青天？

所幸者，人知之也，人更之也。然，上作網法，下偩幾何未可知也。

今天下多災。北國井冞[shēn]，陣主復至，當與孔張俱歾[mò]。南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而嘆息。人不咎己而咎旱魃，不誚[qiào]己而諑共工。未之可也。闤闠所趨，不可恈恈。當思子孫后代，人己知之。然行之效，則體躆廟堂者思之，媕娿[ān ē]之徒，棄不婟[hù]嫪，國之大蠹，捐而必究。

吾所思者，河泮水墺，楊槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[cha]葳蕤，見柳而人不攦，視草而眾不蹸，日駕雙軑[dài]之車，斐斐閭巷之間，目不復睺，鼻不再鼽[qiú]，鳥不驚人，鮒游沴然。

人者，天地孕育。今其反萬物，此獍也。今其不宜瞡瞡，遺禍搙孫，當修長遠之道以藾萬世。

今吾執筆於此，所思者，舍旁早蟠一株，今當唪唪，攲枝水上，當復駕舴艋，扌玄其落桃，投於苙。坐銀杏樹下，觀兒童嬉於樹下，延於磚祴[gāi]，搤[a]腕而惜水中未置菱藕幾株。燠[yù]熱之時，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之為饘[zhān]，以奉親房。

【譯文】

呱呱墜地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十歲，不知牛的形狀。肥壯的豬，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最終不知完整的兔貌。在那時候，驚詫的神態，不是街市之中能夠看見的。

現今北方久旱，泉涸井枯，塵埃飄拂，遮天蔽日。土地枯裂，縫隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在這樣的水災中，草舍都被沖走。想修繕而不能，只能啾啾地啼哭。

凡是這樣的異象，并非上天的罪過。

君不見砍伐樹木焚毀森林，草木蔥郁的山變得荒蕪。極目遠望，萬山都光禿禿的。百尺高的竹子，做成了竹帛書紙。對于那些小蛇，粗不足一寸，（與）劇毒蛇王，都成為盤中美味。追捕殺氣，直上瑤池。貧窮之地招徠商賈，以增加他們的財富。然而方圓數里，蘿卜不能生長，九天之上，星河不能看見。

哎！漫山遍野都設下天羅地網。這是天災嗎？是人禍啊！河海黯然失色，濁浪仍然滔天，這是天災嗎？是人禍啊！砍木伐竹，張弓等獸，以至鹿不能逃，鳥不能飛，蟻不能居，……不能看見。這是天災嗎？是人禍啊!

開合濁氣，整天飛揚。天不再藍，水不再清。沒有烏云，天空為何陰暗？旭日升起，照耀無光。看人間，鳥飛不敢落下，少見野獸奔跑，在這樣的時候，哪里是青天？

慶幸的是人知道這種災難，人能夠改變這樣的狀況。然而，國家制訂法令，民眾幾個遵守，就不知道了。

而今天下多災多難。北國井枯，（即使）陣主又到，（也只）當與孔張一齊自剄；南疆大水，（即使）大禹還活著，（也）只能扼腕嘆息。人們不歸罪于自己而歸罪于干旱，不責備自己卻責備天神。不可這樣做啊！街市信步，不能夠悠閑，應當想到子孫后代，他人和自己都知道結果的嚴重。然而力行改變，則是那些當權者要思考的。猶豫小人，棄不足惜；國家蛀蟲，逃必追究。

我所夢想的是，河流清澈，楊槐青翠，田園秀麗，柳榆蔥籠。芳樹叢叢野草茂盛。看見柳枝，但人們不折；看到草坪，但眾人不踏。每天駕著馬車，飛揚在街巷之間，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鳥不怕人，魚游悠然。

人是天地所生。現在反而殘害萬物，這（如同）是生下來就吃母親的野獸。現在不能悔悟，遺禍子孫。應當作長遠之計來福蔭萬代。