第一篇：辯論 代溝的主要責任在父母[精選]

謝謝主席，尊敬的各位評委，現場的各位觀眾朋友，大家好。

我方的觀點是：代溝的主要責任在父母。在（現代漢語詞典））中，代溝：指兩代人之間在思想，價值觀念，生活態度和愛好方面的差異，主要：指事物中關系最大，起決定作用的，責任：指沒有做好分內事而應承擔的過失。所以我方解析為：我們與父母之間觀念生活等方面的矛盾主要應當承擔責任的是父母，我方承認父母與子女雙方都有責任，但毫無疑問主要責任在父母。

我方將從以下幾個觀點闡述；

一，父母要求孩子們接受其想法，沒考慮孩子感受。所以父母應該負主要責任。現代社會日新月異父母跟不上時代的進步，彼此的三觀建立在不同時代，父母卻總想把其想法強加給我們，如從小就強迫我們去參加各種各樣的興趣班；如他們想我們子承父業；如他們重男輕女等等。甚至15年高考作文提到的那對父女，父母要求子女注意交通安全，自己卻在高數速路上開車打電話；他們的舊思想舊觀念和其行動，根本沒有顧及孩子的感受，這往往是代溝產生的原因，這難道還不能證明代溝的主要責任在父母? 上海政法學院社會學主任，教授章友德說過：年輕人不愿意主動交流，關鍵在于長輩，是不是已經習慣把自己的準則灌輸給他們，是不是平時壓根不聆聽他們的想法，他們即使有所表達，是不是馬上用自己的價值觀對他們進行斥責

二，父母有能力去做，卻沒有去做，所以主要責任在父母，在與父母的相處中，明明父母可以讓兩代人更好的進行溝通，父母卻總是放不下家長的架子，覺得要有父母的威望。這讓孩子怎么可能接受？現在社會提倡與父母做朋友，父母卻相背而行。并且相對于孩子，父母都處于主導地位，是成熟的個體，并且無論是家庭地位，經濟，獨立，精神上，人生閱歷，處世經驗都比孩子們要來的完善，而孩子是處于被主導，代溝的產生，作為一家之長的父母，而不去解決，難道不應該負主要責任嗎？ 三，父母的愛讓我們無法從小建立正確的三觀，所以主要責任在父母。

父母是孩子的第一老師，是孩子走在社會生活道路上起啟蒙作用的人.父母是愛我們，可他們過分的溺愛影響了我們的三觀，無法正確的去看待這個社會的問題，從小就形成一種以自我為中心的思維方式。這樣孩子與父母與朋友都易發生沖突，引起更大的代溝

綜上所述,代溝的責任主要在父母，這并不是在批判父母，袒護子女，而是客觀的找出代溝的主要責任人，進而彌合代溝，或者盡量減少代溝帶來的負面影響。只因為我們依舊深愛著父母

第二篇：代溝問題責任在父母(辯論材料)

代溝問題責任在父母（辯論材料）

一辯：我方的觀點是父母與子女之間的代溝問題責任在父母一方。有十多年生活經歷的父母都很成熟，知道的東西很多。有句俗話說父母吃的鹽比我們吃的米都多。顯而易見，父母比我們對這個世界要了解的多的多。但是，時代是不斷向前發展的，他們所積累的生活經驗在如今這個快速發展的社會里是不適用的。而我們是新時代的青年，我們在隨著時代不斷進步，父母的步伐跟不上前進中的我們，我們不可能停下前進的步伐來等父母跟上我們。父母不但不理解我們，有時還用他們陳舊的觀點來抵制我們發展，；兩代之間的代溝也就這樣產生了。因此，我方認為父母與子女之間之所以存在代溝責任在父母。

二辯：父母用他們過時的思想來引導子女，會使處于叛逆期的子女感到反感。父母以長者自居，認為不管怎樣自己都是有道理的。因此，他們沒能很好的與子女溝通，與子女之間產生了代溝。子女都希望自己能有一對理解自己的父母，希望能向他們述說自己的煩惱。可每當這時，父母要么覺得自己的子女是受到了什么不良習氣的影響，要么覺得這樣的煩惱完全是不足為道的。一次又一次這樣的回應自然會使子女無法也父母溝通，加深了子女與父母之間的代溝。所以，父母與子女之間的代溝問題責任在父母一方。三辯：“望子成龍”、“望女成鳳”的心理現象說明，父母的內心深處一直以為孩子就是他們自己的替身，想當然地認為，孩子應該把內心世界向他們敞開。殊不知，孩子早已是一個完整而獨立的人，是不隸屬于自己的生命個體。把自己的意志強加給一個成長環境、所受教育、生理和心理年齡與自己完全不同的人，其結果可想而知。

四辯：張愛玲說過這么一句話：“小孩子不像大人這么糊涂，父母大都不懂子女和青年的特點，時健忘，才使我們流過了兒童時代，便把兒童時代的心理忘得干干凈凈。”張愛玲的話說明了父母對子女心理的不理解。父母是那代溝的制造者，讓這世界最偉大的愛在代溝中扭曲，是父母讓世界上最無私的愛在代溝中徘徊。我們的父母一代出生在五十、六十年代，成長在七十、八十年代，他們世界形成的時代是和我們完全不同是時代。馬克思主義教導我們看問題要用發展的眼光，那么，我們怎能用昨天的眼光來看待今天的問題呢？

五辯：由于中華民族的傳統觀念，由于人性的弱點，前人和今人，沒有能留下可以充足說明我方觀點的書面材料，可事實完全勝于雄辯，多少活生生的事例已無情地駁斥了對方辯友，可對方辯友一定要以一些少數道德上有缺陷行跡惡劣的青少年為證來否定我方的觀點，使對方辯友的辯詞進入了一個以局部否定整體，以片面否定全面的詭辯境地。在世俗與前衛的摩擦中產生電火花那是必然的，難道我們能說前衛的思想錯了嗎？真理只會越辯越明，華麗的語言也掩蓋不了對方辯詞的荒謬性。父母們不分青紅皂白的訓斥，不重實質的教導，才使兩代人的心靈逐漸有了距離，愛逐漸有了距離。這就是代溝。我們不妨靜下心來思考一下，用心來感受，用生命去感悟。那我們便不難發現兩代人之間的代溝的主要責任在父母。平時父母和孩子談話教導孩子的時候，那那種絕對的領導絕對的統治的態度盡顯無疑。這使父母孩子之間的關系之間形成一種主從關系。這種主從關系的發展，必導致代溝的產生。六辯：溝通是一種習慣……傾聽是一種習慣……父母以忙為理由將代溝的責任推給孩子，其實就是在回避責任，做好工作、贍養老人和撫養孩子是我們這個年齡的責任…… 七辯：子女處在青春期也是叛逆期,這顯然不是這個辯題的主要因素.如果僅僅因為我們處在叛逆期而肯定代溝產生的因素在于我們,那么這對我們太不公平了.代溝,不僅僅在我們這一代產生,老一輩與我們的父母也存在一定的代溝.這樣看來代溝的產生明顯在于父母,他們并沒有很好的利用我們的這個叛逆期對我們進行正確的人生教育,而是利用他們父母的架子,對我們進行批評.我們對于他們所謂的“金玉良言”,左耳進右耳出的主要原因就是我們對同一事物的見解以及評價不同,誰都不愿接收對方的觀點.八辯：父母是愛我們的。愛之切，望之深。可這種愛卻讓我們覺得沉重，他們將“學而優則仕”，自己未圓的夢給了我們。卻忽略了我們是有思想的。我們希望去搏擊風浪，父母給我們帆船，我們希望去闖開自己的藍天，父母給我們搖藍。這平等嗎？這叫理解嗎？

就代溝的產生而言，本身就是由于不平等、不理解和不尊重，盡管君為臣綱、父為子綱的舊觀念早被人否定，但它在那些為人父母的心中仍然根深蒂固。

九辯：家長的認識跟不上孩子的變化，教育方法不科學，缺少接納孩子想法的寬容，也是目前家長與孩子溝通出現困難的原因。家長應學會傾聽孩子的想法，即使孩子的想法很幼稚，甚至很離奇，仍要讓孩子把話說完，采取尊重和理解的態度。家長不能完全按成人的想法去看待孩子的世界，蹲下來與孩子平視，就會有許多新的發現，雙方才會有共識，教育才會有效果。

十辯：從生理上講：父母比我們年齡大，所以無論是生理上還是心理上，都要比我們成熟。父母的經歷和經驗也比我們豐富，做事也比我們謹慎、周密。所以他們有能力采取適當的措施同子女進行溝通。如果父母沒有做到這些而使自己與子女之間產生“代溝”，那么主要的責任在于父母。

十一辯：從思想上講：父母不理解子女，不知道子女想什么、要什么？父母只是以自己特有的家長地位，強制性的要求子女做他們不愿意做的事，從而壓制了子女心中的各種想法。認為自己說的話或是做的事都是合乎常理的，都是對的，這就會使父母與子女產生“代溝”。

十二辯：從家庭地位上講：父母是一家之主，他們掌握著經濟大權。作為子女學習的榜樣，而他們又始終放不下自己的架子和面子，從而不能同子女平等地交流。為了維護父母的威信和尊嚴，他們不愿意接受子女的各種建議，總是喜歡子女唯命是從。父母的這種“至高無上”的地位，就會使父母與子女之間產生“代溝”。十三辯：從現代教育上講：子女所要接受的教育很多，而家庭教育則是子女接受教育中最為重要的教育內容之一。在談及家庭教育必然要談到父母與子女的關系問題。我們知道，一個良好的家庭環境必然會形成一個和睦而又溫暖的家庭。如果家庭中各成員之間產生隔閡，必然會對子女的成長造成一定的影響。父母的各種言行和品德對子女都會有耳濡目染的作用。從子女一出生，父母就成了子女的啟蒙老師，從此他們就擔負著培養和教育子女的責任和義務，同時也是他們承擔的社會責任。而父母的失職就可能給家庭蒙上一層陰影，造成家庭冷漠不和，以及子女的悲觀、消極思想。

十四辯：從時代發展上講：父母的生活經歷大多是上個世紀八十年代的經歷。過去的經歷讓他們嘗到了生活的艱辛，他們不想讓子女重蹈覆轍，所以一再要求子女接受他們的思想觀念。而隨著時代的發展，社會的進步，新世紀的子女已經形成了與父母不同的思維方式和處事原則，那就不可避免地會使父母與子女之間產生“代溝”，而父母又不積極主動與子女進行溝通。江澤民同志曾說過：我們的思想要與時俱進。而他們恰恰又沒有做到這一點.附言：

1.相對于孩子，父母是成熟的個體，孩子是不成熟的個體，因此，如果父母與孩子之間存在代溝，責任肯定在于父母。

2.與孩子相比，父母在家庭中處于主導地位，無論在經濟上，還是在精神上，因此，父母在處理與孩子之間的關系問題上也處于主導地位，兩者產生代溝，父母也應該負主要責任。

3.與孩子相比，父母有豐富的人生閱歷，有豐富的處世經驗，他們應該選擇很好的辦法與孩子溝通，努力消除與孩子之間的代溝。如果他們沒有努力去消除這種代溝，他們有不可推卸的責任。

4.父母與孩子相比，思維能力比較強，知識面比較寬，應該比孩子更具有包容能力。因此，他們應該對代溝負主要責任。

5.孩子現在學習十分緊張，沒有較多的時間去接受人際交往的技巧，相比之下，父母時間比較寬松，他們應該利用這寬松的時間，學習一些青少年心理學，了解孩子的心理，了解孩子的所思所想，所需所求，而不要使代溝產生。

6.父母都是比較成熟的人，性情應該比孩子溫和。一旦孩子與父母頂牛生氣，父母應該壓住火，采取迂回戰術，或者采取冷處理，而不應該使彼此產生嚴重對立，以至于加大兩代之間的心理距離，最終導致不能及時地、心平氣和地溝通，從而使彼此產生代溝。

7.初中畢業以前的孩子，都屬于未成年人，父母對未成年人有撫育的義務，他們不單單是要關心孩子的身體、吃穿，還應該很好地教育孩子，確保孩子有一顆健康的心靈。如果父母沒有做到這些，使孩子與自己產生代溝，責任當然應該有父母來負。

8.父母要有與孩子溝通的一顆心.如果他們有心教育好孩子,就會想方設法從實際行動,從精神上和孩子交通.如果他們自己做不到那么好,也會尋求醫生的幫助或其他有經驗有學識的成功人士和家長幫助.9.家長也是從孩子時代走過來的，有過角色體驗，更容易也更應該善于換位思考。孩子可從來沒做過家長，較難真正地換位思考也情有可原。10.就代溝的產生而言，本身就是由于不平等、不理解和不尊重，盡管君為臣綱、父為子綱的舊觀念早被人否定，但它在那些為人父母的心中仍然根深蒂固。平時父母和孩子談話教導孩子的時候，那種絕對的領導絕對的統治的態度盡顯無疑。這使父母孩子之間的關系之間形成一種主從關系。這種主從關系的發展，必導致代溝的產生。

11.子女的思想是在當前的社會大環境下產生的，往往作出讓父母無法接受的事，但這些事不一定都是壞的，只是在父母的思想中無法理解而已。

12.很少能看到例外的開明父母，能切實以孩子的眼睛去打量世界，看待事情。代溝是時間造成的，父母是被時間改變的一方，而孩子最初只是一張白紙。

第三篇：代溝責任在父母辯論賽

代溝問題責任在父母（辯論材料）

二辯：

1.孩子的世界，與成人截然不同，一昧蠻管，就大礙孩子的發展 —— 魯迅

2.父母用他們過時的思想來引導子女，會使處于叛逆期的子女感到反感。父母以長者自居，認為不管怎樣自己都是有道理的。因此，他們沒能很好的與子女溝通，與子女之間產生了代溝。子女都希望自己能有一對理解自己的父母，希望能向他們述說自己的煩惱。可每當這時，父母要么覺得自己的子女是受到了什么不良習氣的影響，要么覺得這樣的煩惱完全是不足為道的。一次又一次這樣的回應自然會使子女無法也父母溝通，加深了子女與父母之間的代溝。所以，父母與子女之間的代溝問題責任在父母一方。

附言：

1.相對于孩子，父母是成熟的個體，孩子是不成熟的個體，因此，如果父母與孩子之間存在代溝，責任肯定在于父母。

2.與孩子相比，父母在家庭中處于主導地位，無論在經濟上，還是在精神上，因此，父母在處理與孩子之間的關系問題上也處于主導地位，兩者產生代溝，父母也應該負主要責任。

3.與孩子相比，父母有豐富的人生閱歷，有豐富的處世經驗，他們應該選擇很好的辦法與孩子溝通，努力消除與孩子之間的代溝。如果他們沒有努力去消除這種代溝，他們有不可推卸的責任。

4.父母與孩子相比，思維能力比較強，知識面比較寬，應該比孩子更具有包容能力。因此，他們應該對代溝負主要責任。

5.孩子現在學習十分緊張，沒有較多的時間去接受人際交往的技巧，相比之下，父母時間比較寬松，他們應該利用這寬松的時間，學習一些青少年心理學，了解孩子的心理，了解孩子的所思所想，所需所求，而不要使代溝產生。

6.父母都是比較成熟的人，性情應該比孩子溫和。一旦孩子與父母頂牛生氣，父母應該壓住火，采取迂回戰術，或者采取冷處理，而不應該使彼此產生嚴重對立，以至于加大兩代之間的心理距離，最終導致不能及時地、心平氣和地溝通，從而使彼此產生代溝。

7.初中畢業以前的孩子，都屬于未成年人，父母對未成年人有撫育的義務，他們不單單是要關心孩子的身體、吃穿，還應該很好地教育孩子，確保孩子有一顆健康的心靈。如果父母沒有做到這些，使孩子與自己產生代溝，責任當然應該有父母來負。

8.父母要有與孩子溝通的一顆心.如果他們有心教育好孩子,就會想方設法從實際行動,從精神上和孩子交通.如果他們自己做不到那么好,也會尋求醫生的幫助或其他有經驗有學識的成功人士和家長幫助.9.家長也是從孩子時代走過來的，有過角色體驗，更容易也更應該善于換位思考。孩子可從來沒做過家長，較難真正地換位思考也情有可原。10.就代溝的產生而言，本身就是由于不平等、不理解和不尊重，盡管君為臣綱、父為子綱的舊觀念早被人否定，但它在那些為人父母的心中仍然根深蒂固。平時父母和孩子談話教導孩子的時候，那種絕對的領導絕對的統治的態度盡顯無疑。這使父母孩子之間的關系之間形成一種主從關系。這種主從關系的發展，必導致代溝的產生。11.子女的思想是在當前的社會大環境下產生的，往往作出讓父母無法接受的事，但這些事不一定都是壞的，只是在父母的思想中無法理解而已。

12.很少能看到例外的開明父母，能切實以孩子的眼睛去打量世界，看待事情。代溝正二： 請問對方辯友，為什么我們經常聽到父母偷看子女日記的事情，而很少有子女偷看父母日記的現象呢？十六大后，黨中央提出了與時俱進的口號，這是否是在告訴我們要跟上時代步伐，反映時代精神，適應時代要求，不斷有新思想、新作為呢？ 那么在代溝的問題上，新舊思維方式的問題上，長輩們是否也應該有點與時俱進的精神呢？

是時間造成的，父母是被時間改變的一方，而孩子最初只是一張白紙。

三、代溝解決的途徑在于雙方

溝通要講究方法。溝通要隨著時間及兩代的變化而不斷進行。父母應該努力學習文化知識，預先了解子女的特點并努力把握時代特點和時代觀念；不斷學習進步；同時調整好身心狀態，爭取以樂觀開朗和信任的面貌對待子女；子女要體諒，關心父母，采用合適的辦法引導父母了解自己，了解時代觀念；同時，對自己的年輕和膚淺需要有清醒深刻的認識。子女在關心父母，尊重愛戴父母，承擔家庭責任上做的遠遠不夠。

四、1.代溝的形成首先當然是父母.因為父母比孩子年齡大,比孩子先成熟.作為成人,他們應該知道怎樣走自己的路,怎樣教育孩子.這絕對不時偏激.2.孩子遇到自己解不開的學習和生活難題的時候,會不會找父母談心,就要看看父母的素質和水平去到哪里.3.素質可能是其次的,根本是父母有沒有要與孩子溝通的一顆心.如果他們有心教育好孩子,就會想方設法從實際行動,從精神上和孩子交通.如果他們自己做不到那么好,也會尋求醫生的幫助或其他有經驗有學識的成功人士和家長幫助.4.為什么成績好的孩子,性格開朗的孩子,都會犯罪?和父母的教育有關.和父母是否與孩子溝通好有關,與父母是否從孩子角度出發有關.5.有些孩子怎么那么聽話,除了性格以外,因為他們的教育方式和家長溝通可能比較好.有什么生理和心理障礙可能都得到及時解決.所以他們會處理別的事情.6.父母和孩子溝通不好,不單有代溝,而且有很多家庭和社會問題都難以解決.6.父母是孩子的第一老師.是孩子走在社會生活道路上的起啟蒙作用的人.綜上所述,代溝的責任主要在父母.7.孩子從小一張白紙，形成什么樣的性格，日后是怎么一個人，父母的影響是決定性的，因此，溝通雖然是雙向的，但孩子如果不能與父母良好地溝通，只有2種情況：1.父母不善于溝通，或者沒時間和孩子溝通，毫無疑問，這是不能說是孩子的錯，2.孩子不善于和父母溝通，那么，這是父母沒有讓孩子學會正確的溝通方式；孩子一開始只是白紙一張，沒有教會他/她怎樣才是是良好的、正確的，是父母教育不善…… 8.我們今天來探討“代溝主要責任在于父母”，并不是要把責任推給父母們恰恰相反，我們是想通過找出問題的源頭，進一步找出解決問題的方法…… 9.可憐天下父母心，沒有那個父母不希望孩子好的，對方一再強調父母的出發點是好的，我們舉雙手贊成。但我們要看到：如果方法不正確，好心有時候是會辦壞事的！因此我們找出源頭，就是要爭取讓父母們能夠更好地與子女溝通，讓大家“好心能辦好事”

第四篇：代溝的主要責任在于子女父母辯論

代溝的主要責任在于子女/父母

論題闡述

代溝，簡單地說就是不同年齡層次的人因思想觀念上的差距造成的心理距離。就象溝一樣，隔開了一代一代的人，影響兩代人之間的理解和溝通。但是到了新世紀，代溝不僅存在于上一代與下一代之間，而且在年齡相隔10年、8年的人們之間，甚至在大學的高年級與低年級之間，都會有令人驚嘆的明顯差異。人們常常說，代溝是時間的痕跡，變革的腳步。如此看來，出現代溝是自然的，沒有代溝反倒是不自然的，所以，代溝現象也容易被人理解。但代溝畢竟是困擾交流與溝通的難點，而且容易增加形成偏見和歧視的可能性，代溝兩側的人輕則互不理解，重則抱有敵意，所以我們也要通過種種途徑作各種努力來跨越代溝、填平代溝。其實，代溝也并不是一種物理存在，而是一種心理存在，接觸，可以讓代與代之間曾經斷裂的心理聯系接續起來，從而達到交流的順暢和相處的和諧。

論點聚焦

1、承代溝的客觀存在，心平氣和地對待代溝，這樣不僅有助于自己，也有益于他人。

2、代溝往往是心理認識的偏差導致的。人們選擇信息角度的不同，決定了有人著眼于變化和差異，有人著眼于不變和相似。

所以人們不能接受上代或下代與自己這一代人的差異，往往與知性的選擇性有關。

引經據典

1、孩子的世界，與成人截然不同，一昧蠻管，就大礙孩子的發展。——魯迅 袁岳（Victor Yuan）：

現在的代溝周期縮短了。每隔三五年，人們的看法都會改變。我爺爺和我父母之間存在代溝，父母和大哥大姐有代溝，大哥大姐和四哥四姐之間也有代溝。他們的社會價值觀不同，代際溝通模式不同。年輕一代和老一代的代溝增加了，代溝的總量增加了。

代溝的表現有四個方面。第一，家庭成員擁有的信息量不一樣。越是年輕人，獲得的信息量就越大、越雜，思想越多元化。第二，新一代的權威觀念發生了變化，他們不會自然地接受權威。第三，新一代艱苦奮斗的傳統以及細水長流的觀念很薄弱，年輕人相信應該更多地花錢、追求更多的享受。第四，中國新一代的反叛程度比西方社會表現還要嚴重。從現有的教育渠道看，今天的代溝不明顯，它主要表現在非正式社會關系領域，比如伙伴關系、網友關系和家庭關系中。一個孩子在學校是好學生，但他還有不為人知的其他方面。

一方面，這說明了他有了更大的生活空間，另一方面說明大家通過溝通達到共識的機制不夠強，這導致了在正式溝通中代溝被隱藏起來。一個學生不敢在老師面前大聲說出自己的真實想法，以免被看作壞學生。中國社會的代溝廣泛存在，與過去相比更多了，但對它的解決和疏導不夠，這是引發社會關注的主要原因。

在美國也存在代溝，而且情況一直如此。在美國，代溝還是一代和另一代的區別。我和父母的代溝與我和一個比我小10歲的人的代溝是不一樣的。最重要的是由你長大的時候的社會狀況和經濟因素決定的。看法不同的周期縮短，在美國不被稱作代溝，而被看作是一種必然的現象。我的看法可能與比我小5歲的人不一樣，但不一定算是代溝。談到代溝，第一個問題是，你在什么時候和什么背景下長大。現在的信息量比以前多，媒體的內容和媒體對兒童的影響力在不同時期有不同的結果，上世紀50年代與80年代長大的人所看的電影和電視就不一樣。像我這樣年齡的人可能在看電影、看電視和聽音樂方面與其他年齡的人在品味上有所不同。年紀越大，對新技術產生的舒服感越低，價值觀也會有不同。

還有一個有意思的現象，那就是現在的美國年輕人比他們的上世紀60年代長大的父母稍微保守一些，這是一種逆轉。在上世紀70年代～90年代，美國聚積的財富是前所未有的，現在的年輕人是在這種空前富裕下長大的，所以年輕人對物質的看法更務實、更成熟。代溝的存在不可避免，但是在美國，并不意味著年輕人和年紀大的人更不容易溝通了，溝通還不是一個大問題。

代溝的主要責任在父母

要討論代溝的主要責任在父母還是在子女，我們得首先明確什么是代溝，然后要弄清楚代溝形成的具體時期和階段（具體原因），最后才能確定代溝的主要責任在誰。

根據中文詞典的解釋，代溝指兩代人之間在價值觀念、心理狀態、生活習慣等方面的差異。有人認為代溝是指兩代人之間的交流障礙，是時代發展不可調和的生成物。其實，代溝不僅僅存在于父母和兒女之間，按照普遍的說法，以年齡段為例，隨著科學技術的飛速發展和社會知識更新的加快，由原來的六年就會產生一個代溝到三年一個再到最近人們說的一年一個的說法，在青少年當中支持者占有相當比重。不管這種說法是否成立，作者尤其不贊成最后一種觀點。因為我們不能把目前存在的人與人之間關系的疏遠和不理解甚至難于溝通統統歸于代溝一說。

在這里，對于代溝，我主要從父母和子女的角度來做簡要分析。

父母和兒女之間什么時候才會產生代溝？基于代溝是以情感交流和對相同事物的理解與認識為基礎的認識。我認為在當代社會，代溝現象主要發生在兒女青少年時期，尤其是在逆反心理比較嚴重的中學生時期。在現代社會，由于生活節奏的加快，父母和兒女工作學習時間越來越長，壓力越來越大，而交流的時間和機會越來越少，兒女受父母的影響越來越小，加之同伴和電視在影響青少年的認知、態度和行為等方面的比重越來越大，又由于催化食品所導致的青少年生理上的早熟，某種程度上使得青少年的成人感與日俱增，挫折感卻沒有得到足夠的認識，他們與父母之間的沖突不可避免，甚至有激化的趨勢；再者，青少年對現實社會的認識是不充分的，不全面，不深刻的，這就形成了他們不成熟的價值判斷和簡單化的思考問題和處理問題的方式。我們應當看到這是由于他們成長階段的性質所決定的；第三，青少年精力充沛，思想活躍，極易接受新事物，具有極強的可塑性，其生理特點使然。因而，產生與父母迥異的想法不足為奇，比如網戀問題，日積月累，這些“異端邪說”便會充斥青少年的稚嫩的頭腦。代溝的由此而生。

有人把代溝界定于兒女青少年時期，是出于成年人和未成年人之間對于相同社會問題的不同看法的思考。成年人之間的代溝不十分明顯，未成年人之間亦如此。通過以上分析，大家可是看出，在兒女還是未成年人時期的成長過程中，父母肩負最主要的責任，同時學校和社會也負有不可推卸的責任，因為學校和社會主要也是由父母主導的社會環境，而一個十幾歲的孩子，無論是敏感性的還是無憂無慮型的，他們都不應該承擔也不可能承擔改變由社會現實而生的代溝的責任，主要責任還是在父母。俗話說，兒不教，父之過。由代溝而滋生的家庭暴力問題和社會安全問題，無論從法律層面上講還是從社會道德層面上講，父母的責任首當其沖。既然如此，我們就應該著力從父母的角度來解決代溝的問題，意欲做父母的，不但要生兒，還要育女。而做父母的責任就在于后者，因為工作和所謂事業上的應酬瀟灑地把撫養和教育兒女的責任置之不顧，恐怕到哪兒評理都說不過去。那么，如何做好父母，是社會賦予天下做父母的最為基本的角色。大家身邊都有現成的例子，例如，一個性格叛逆的孩子是如何地由于父母的疏于管教而成為敗家子的（當然否定遺傳和社會因素是不全面的）。

鑒于此，我想談談自己的幾點拙見。第一，父母在教育孩子的問題上，一定要觀察孩子心理上的細微變化；審慎地了解兒女的交往圈子，不失時機地加以引導；第二，和孩子進行定期的情感溝通，通過不斷變化的交流平臺和交流方式變換交流內容，以期引導孩子形成認識問題和挫折的正確態度；第三，理解孩子，信任孩子，和孩子做朋友，雙方建立信任機制。童言無忌，并不意味著父母不把孩子的話權當兒戲，但也不能走另一個極端；第四，父母要不斷地學習社會知識和文化知識，緊隨時代發展的腳步，尤其是和兒女教育有關的知識，主要包括未成年人心理學知識，以知識武裝頭腦。做有知識的父母親。等等。

懇求大方之家陳述在這一問題上的寶貴意見，真理將愈辯愈明。代溝的主要責任在于子女

一辯辯辭：

主席，評委老師，在座的各位朋友們，大家好！

首先我指出對方一辯的幾點錯誤：（臨時組織）

代溝，《現代漢語詞典》認為是兩代人之間由于價值觀念、心理狀態、生活習慣等產生的差異。而責任有兩個意項：一是分內應作的事；二是沒有做好分內應做的事，應當承擔的過失。掌握了這些概念，從代溝的產生，表現，發展及本質，我們可以明確：家庭代溝的主要責任在于子女。

代溝主要表現為：父母與子女之間產生和存在分歧，誤解，猜疑，抱怨甚至對立。一般隨著子女的成熟，代溝會慢慢緩和。

代溝是怎樣產生的呢？

一是青少年身心狀態的劇變。劇變促使我們發現自我，追求獨立，對童年的觀念進行顛覆，對事業，友誼，愛情和人生價值開始選擇和追求。而現在的獨生子女家庭，父母在知識和經驗上的缺乏，使得他們對子女的變化準備不足，只能按照以前的方式應對。青少年只有讓父母明確這種突變，才能帶來他們觀念意識上的相應變化，才能消除誤解和隔膜。

二是時代的烙印。出生于五、六十年代的父母對今天世界大融合的觀念需要一個漸進的認識理解接受的過程。家庭中，思想文化更新最快的當然是子女，所以，引導父母接近，認識，理解和接受時代的任務，責無旁貸需要子女來承擔。

三是時代迅猛發展為父母帶來的緊張，疲憊，焦躁的情緒態度。緊張，疲憊和焦躁的情緒態度是子女反感父母，形成代溝的重要原因。不要讓父母在惡劣情緒下作決定，幫助父母消除惡劣情緒，本身是子女的義務。

四是子女的浮躁，賭氣和自以為是。見多識廣的父母當然不買賬了。

代溝解決的途徑在于雙方。父母應該努力學習文化知識，預先了解子女的特點并努力把握時代特點和時代觀念；不斷學習進步；同時調整好身心狀態，爭取以樂觀開朗和信任的面貌對待子女；子女要體諒，關心父母，采用合適的辦法引導父母了解自己，了解時代觀念；同時，對自己的年輕和膚淺需要有清醒深刻的認識。但是，父母首要責任是養家；而子女的社會任務是學習。所以，我方認為，家庭代溝，責任主要在于子女。

攻辯（二辯攻辯）

問題

1、社會和家庭給予學生的主要任務是什么？

問題

2、子女闖禍賠償由誰支付？

問題

3、吃飯的時候父母和你說話，是溝通的形式嗎？

（三辯攻辯）

問題

1、疲憊的時候人是否容易煩躁？

問題

2、父母錯怪你之后，主動邀請你逛街，這是道歉嗎？

問題

3、回家后，你關上房門。這是希望溝通的信號嗎？

子女學習失敗，子女闖禍，都會給父母帶來壓力和損失；很多時候父母頻繁發出的溝通信號，子女往往采取回避；家人團聚往往是工作之余，疲憊和煩躁很容易使父母情緒和態度失常；另外我們要理解很多時候父母的生氣不是因為我們的過錯，而是因為疲憊和焦慮。子女不要只認對不起三個字，父母情緒和狀態好轉后，可能用關心，幫助，娛樂甚至直接討好的方式道歉；不要關緊房門，不要沉默寡言，孩子的歡樂是家庭生機的源泉。子女也可以選擇寫信等方式溝通。這些的意思是，子女須要在了解父母，關心父母上努力。家庭代溝責任重在子女。

自由辯論語句設計：

這是一個極端的例子。

我們不能一葉障目，不見森林。

這不能代表父母整體情況的，不是我們今天的主題。

請對方不要片面理解，以偏概全。父母可以去讀老年大學嗎？

誰給父母學費去讀老年大學？誰養家？

東莞有幾所老年大學？在哪里？

對方辯友理屈詞窮了吧？

我方早已指出，父母和子女都有責任。但主要在于子女。

解決代溝，父母要努力學習，及時調整身心狀態；子女需要體諒關心父母，尋找合適方式引導父母學習和了解。

父母對子女態度粗暴，子女要考慮父母的精神狀態。

在代溝問題上，父母和子女雙方都有責任；子女在關心父母，尊重愛戴父母，承擔家庭責任上做的遠遠不夠。所以，我方認為，代溝責任主要在于子女。

1． 學生都想成為狀元，士兵都想成為元帥。但光想不做是永遠不行的。

2． 想了就要去做！伸出我們溫暖的手，袒露我們純凈的心，去主動化解代溝吧！父母大都不懂子女和青年的特點”，所以我們要告訴他們！他們不就懂了嗎？

3． 讓諸葛亮和你比試英語，計算機，他行嗎？父母觀念的落后是歷史的規律。和家長交流需要對家長的關心和愛戴。只提出自己的要求，不考慮家庭實際；對自己不負責任，對他人不負責任，無視他人對自己的付出并毫無感恩之心，誰會有好心情喝這樣的人交流呢？

如果對方反復強調父母的知識文化不夠是關鍵，可以：

問：“窮人的孩子早當家”，對方辯友怎樣理解這句俗語？

窮人的知識文化水平有限，但是窮人的小孩有的很有志向，學習努力并承擔家庭義務和責任，當然會受到父母的尊重和認可了。

對方辯友認為，子女應該是家庭的主人嗎？

應該是，但是主人有哪些義務呢？

不應該是，哪誰是呢？

（一辯攻辯小結）當代老師的教學管理是平等和民主的嗎？是。那民主的教學管理就完全沒有強制嗎？即使是民主，也還有專制！對人民民主，對敵人專制！家庭對正確民主，對錯誤專制是當然的了。不是。連緊跟時代步伐的教師，對方辯友都認為沒有達到民主；那不是教育出身，文化水平一般的父母，怎么能夠做到民主？那豈不是不能解決代溝啦？

對方辯友應該明白，韓愈《師說》中的老師，和我們今天的專業教師有本質區別。

學生和老師之間是社會關系；父母和子女之間是家庭關系，兩者距離明顯，怎么能夠類比推理呢？

父母翻子女書包為例，指出家庭代溝責任在父母。

正是因為不了解子女，又強烈渴望了解子女，但是又難以和子女溝通交流，所以翻書包啊！可憐天下父母心，難道你不該主動告訴父母嗎？！

用《三字經》中的“人之初，性本善”開首提問，對方辯友，中國古代除性善論外，還有性惡論。1999年國際大專辯論會還在爭論呢！你怎么就拿來作為論據了呢？是不是理屈詞窮了？

強加行為是因為子女與父母的溝通已經產生很大問題的情況下強加。也是因為子女對自己不夠負責的行為形成習慣后的強制。即使民主也需要專政，在不能保證子女的安全和健康的時候，強加是無奈的唯一辦法。子女應該懸崖勒馬，及時改正自己的不良行為習慣，加強與父母的信任交流。父母是子女的第一任老師，父母是子女最好的老師。父母沒有教育好子女。肯定有部分父母沒有能力教育好自己的子女。那代溝問題怎么辦？不解決嗎？對于絕大多數父母，這一生趕上你現在老師知識文化水平幾乎是不可能的了。也就是他們落伍了。你再找一個教育博士去做父母嗎？ 自由辯論表演設計：

1．對于中國的家庭，我們只常常聽說“小皇帝”，還從來沒有聽說過“父皇帝”“母皇帝”。

2．父母對子女全方位關心照顧和遷就，子女應當為父母考慮

3．經濟沒有獨立，衣食住行都依賴別人的人，怎么和別人完全平等？不承擔家庭責任和義務，怎樣行使權利？

4．批評你，要求你，那就叫人格不平等嗎？

5．人格平等，是要靠自己的人格去爭取，決不是靠別人施舍的！

6．對于沒有自尊，沒有誠信，沒有責任感，甚至沒有自控能力的人，你愿意信任他，和他平等嗎？！

7． 對方辯友從來不否認父母愛子女，但是從來不提子女也應該愛父母！

8．對方辯友一直呼叫父母理解子女，但是就是不提子女理解父母！

9．對方辯友口口聲聲要民主，要平等，但是就是不提貢獻，責任，義務！

10．我們認為，代溝的消除需要民主，平等，關愛的氛圍；

11．我們還認為，目前在消除代溝中缺乏民主，平等，關愛是最大的障礙！

12．子女忽視了對父母的關心和愛戴，是代溝大面積產生的重要原因！

13．子女不提責任和義務，只提民主和平等；只關注個人表現和個人感受，不關心家庭發展和父母感受，是兩代人關系緊張的導火索！

14．關愛父母，承擔責任，是解決代溝最迫切的需要！

15．同學們，親情是世間最寶貴，最牢固的感情，父母正在老去，不要等到他們白發蒼蒼，步履蹣跚，才發現自己奪走了他們多少心血和快樂！

16．關愛父母，敢于承擔責任，才是新世紀有素質，文明的青年！

17.子女沒有站在父母的角度來思考，不平等！

18.子女不考慮父母的壓力，情緒和感受，不理解！

19.子女享受父母的勞動，父母的關愛已經習慣，理所當然，不再尊重！

四辯總結陳詞

主席，評委老師，在座的各位朋友們，大家好！

前面的辯論中，對方辯友犯了幾個錯誤，使得他們的觀點無法成立。

第一是用靜止的觀點看待問題。例如：沒有從人不同年齡階段和發展階段理解父母與子女在學習能力和環境上的差異。第二是片面看待問題。例如：只從家庭表現來理解父母，割裂了父母情緒狀態與社會和工作的關系；第三是消極看待問題。例如：在代溝問題上，我們處于主動地位；但是卻不要求自己主動解決；漏洞百出，其觀點自然土崩瓦解了。第四是胡攪蠻纏。我方辯友在前面的辯論中，立場客觀公正，不偏不倚，認可父母知識的缺陷和態度情緒的失態，并分析了產生原因給出了解決辦法。對方辯友對此并沒有異議，可是在一些環節還是不斷提出父母知識缺陷和情緒態度問題，讓我方莫名其妙，不知道對方是否聽到了我方發言？我方辯友在所有環節上都一直論證，探尋代溝產生的原因：父母方面，是文化知識的缺乏導致教育方法失當；工作和社會的重壓使情緒態度不妥；子女方面，是身心階段性劇變引發太多要求讓父母不適應；社會經驗的缺乏導致膚淺，賭氣，自以為是。解決代溝，父母要努力學習，及時調整身心狀態；子女需要體諒關心父母，尋找合適方式引導父母學習和了解。在代溝問題上，子女主動父母被動；父母對子女關心了解多而子女對父母關心了解少；父母承擔的壓力大而多，子女相對承擔壓力要小而少。身為21世紀的主人，我們應該理性，公平，積極主動看待問題，我們不應該放任代溝的陰霾籠罩我們溫暖的家。

綜上所述，我方認為：家庭代溝責任主要在于子女。——————————————————————————— 從另一個角度看待這個問題，社會與文明的進步不就是在代溝中產生的嗎？如果喬爾丹諾·布魯諾與前輩天文學家沒有代溝，那么現在也許依然是天圓地方呢；1700多年以前古希臘叫伽利略的那個小伙如果不與他的老師小德產生代溝，在比薩斜塔上扔下兩個鐵球，落體運動的秘密不知道多少世紀以后才會被揭開，即使揭開，同樣還是因為與老一輩有了代溝。1.時代迅猛發展為父母帶來的緊張，疲憊，焦躁的情緒態度。緊張，疲憊和焦躁的情緒態度是子女反感父母，形成代溝的重要原因。不要讓父母在惡劣情緒下作決定，幫助父母消除惡劣情緒，本身是子女的義務。——請問對方辯友：不必說主動跟父母進行心理溝通，只需回答您可曾為父母打過洗腳水，可曾為父母捶背揉肩嗎？

2.由于歷史的原因，我們的父母大多并未完成自己的學業。知識和經驗上的缺乏，使得他們對子女的變化準備不足，只能按照以前的方式應對。青少年只有讓父母明確這種突變，才能帶來他們觀念意識上的相應變化，才能消除誤解和隔膜。——請問對方辯友：不必說用您所學給予父母知識反哺，只需回答您可曾教會父母如何上網沖浪，如何用手機發送短訊嗎？

3.子女從小不為生計擔憂，很少體味人間疾苦，時間長了導致自我中心傾向。而父母要為家庭所需、子女學費而含辛茹苦、四處奔波，寧可自己受苦受累、吃糠咽菜，也盡量滿足子女相對的高消費，到頭來卻不被子女所理解。——請問對方辯友：不必說您為家庭財政增加多少積累，只需回答您可知道煤氣水電一個“字”多少錢？您可知油鹽醬醋價格幾何？（暫時想到這些并不刁鉆的話題）

代溝的主要責任在子女（辯論綱要）

一．定義：代溝是指子女在走向社會的過程中，背棄父母原有的觀點，有了新的見解而造成的思想觀念、行為習慣的差別。代溝，根據《現代漢語大辭典》是指兩代人之間在人生觀、價值觀、理想、生活方式等方面的隔閡。二．責任主要在子女的主要理由：

（1）任何代溝的形成都根源于交流得少，溝通得少。（2）沒有任何一個父母愿意和子女產生代溝，而是相反。（3）或是自身成長中叛逆心理的表現，代溝通常產生于青春期。（4）或是子女思想不成熟，對父母的話不以為然。

（5）或是子女接受了一些新的觀念，不屑于而不愿和父母交流。

（6）在代溝形成問題上，子女主動父母被動；消除代溝子女自然也負有主要責任。

（7）客觀情況是，隨著子女年齡的增大，代溝就自然會緩和甚至消失，而不是不斷加劇。這正說明代溝的產生責任主要子女，代溝的解決主要責任也在子女。

（8）我們的父母和他們的父母（即我們的爺爺奶奶）之間為什么沒有所謂的代溝，這正說明代溝其實是子女不成熟時的產物。

（9）子女自恃所謂的新思想新觀念，而常常恰恰缺少了“寬容”“包容”的思想，所以更愿意簡單地“挖溝”來對待父母，以不滿甚至厭煩的心理對待父母。

（10）真正有教養的子女，與父母可以有思想觀念的不同，而不會有隔閡的鴻溝。

（11）子女幼年時與父母沒有代溝，進入青春期后才產生了代溝，走過青春期后，代溝會逐漸消失，雖然成年后的思想觀念與父母依然不同。這正說明代溝的主要責任在于子女。成年后理解了父母，也理解了青年時的所謂新思想新觀念。

（12）代溝會隨著成年而消失。這最能說明代溝的產生與消解，主要責任在于子女。解鈴還須系鈴人。（13）代溝并不簡單的是思想觀念的不同，而是因為思想觀念的不同而產生的不理解，不共鳴，進而是因不理解而產生的情感上的隔閡、隔膜以至隔絕之“溝”。代≠代溝。否則，同代人之間也有“代溝”了，人人之間都會有“代溝”了。（14）“代溝”的形成中當然有父母的因素，但是在今天而言，主要責任在子女。

（15）消除或消解代溝的最好的辦法是理解。而代溝的形成，主要的不是父母不理解子女，而是子女不理解父母。父母是過來人，他們當然更理解子女在成長中的問題，而常常是子女不理解、不愿接受父母的教育。

（16）反思我們自身。子女在關心父母，尊重愛戴父母，承擔家庭責任上做的遠遠不夠，而這常是導致所謂代溝產生的重要原因之一。所以，我方認為，代溝責任主要在于子女。

（17）關愛父母、承擔家庭責任的子女，與父母之間最少代溝。“窮人的孩子早當家”就是證明。三．立論的核心點

1.代溝是由于子女進入青年時才產生的，子女是代溝的內因。（幼年時沒有代溝，成年后代溝消失。）2.消解代溝最主要的辦法是理解。而恰恰是子女理解父母不夠。3.父母都希望子女好，這是最重要的辯論基礎。

4.真正稱得上代溝的，恰恰是父母預測到子女的言行會不利他們的未來，而子女不理解；父母干預，子女不愿接受。四．反駁對方最有力的辦法

1.對方會舉生活中的一些具體小事作代溝的事例。——反駁：父母愛吃饅頭，你愛吃大米，這也算是代溝？只有觀念上的不同以及因此不同而產生的隔閡，才是代溝。

2.對方會舉出父母粗暴嚴厲干預子女的事作為代溝的事例。——反駁：所有的父母都希望孩子比自己吃得好，穿得好，用得好，更幸福愉快，父母從來不粗暴嚴厲地對待聽話、懂事的子女；子女成年后，最感謝的倒常常是父母當年對自己的嚴厲管教。這正是成年后的理解。

3.對方會舉出父母觀念陳舊作為代溝的事例。——反駁：太陽底下沒有新東西。所謂陳舊的觀念，常常正是年青人所缺乏的

經驗，所缺乏的人生歷練。聰明的子女，能從父母的所謂陳舊觀念中領悟人生的道理。

4.對方舉出某一個父母造成代溝的例子來作為“主要的”。——反駁：某一個父母或某一父母由于愛子心切但方法不當造成代溝，就等于“是父母的主要責任”嗎？

五． 經典論據： 五歲的時候，覺得父親很偉大，無所不能/十歲的時候，覺得父親就是上帝，主宰一切/十五歲的時候，覺得父親有些話沒有道理卻不敢說出來/二十歲的時候，覺得父親的方法有些過時了/三十歲的時候，嘲笑父親如果能像自己一樣的話，他早成富翁了/三十五歲的時候，認為老頭子的話有些道理/四十歲的時候，開始痛恨自己當初為什么沒有聽父親的話/而這時候，父親已經開始老了。l 屈志老成，急則可相依

●沒有比巴格達城更美麗，沒有比母親更可信賴（伊拉克）

●人們聽到的最美的聲音來自母親，來自家鄉，來自天堂----（威·布朗）●只生不養的母親不是真正的母親（約·謝得）●兒行千里母擔憂 ●母親的心是兒女的天堂（意大利）●打在兒身，疼在娘心

●慈母淚，有化學分析不了的高貴而深沉的愛存在其中（英國）●母親的擊打決不會使孩子殘廢（猶太人）●父母的愛，為諸德之基（英國）

●父親！對上帝，我們無法找到一個比這更神圣的稱呼了----（華茲華斯）●一個父親勝過一百個老師（英國）

●在批評父輩狹隘的時候，我們切不可忘記他們的深沉----（福爾克斯）

●父親和兒子的感情是截然不同的：父親愛的是兒子本人，兒子愛的則是對父親的回憶（歐洲）●每一代人總是反抗自己的父輩，卻和祖父交上了朋友----（芒福德）●父子無隔宿之仇

●茄子花朵朵結果實，父母話句句是真話（日本）●天下無不是的父母

●有狠心的兒女，沒有狠心的爹娘

●不當家，不知柴米貴；不養兒，不知報母恩

謝謝主席、各位評委、同學。對方辯友始終堅持代溝的主要責任在長輩，但一下幾點錯誤不支持這個觀點。一，正方辯友在立論時說，長大后與父母溝通不足才導致了代溝的產生。從這一方面看，是我們在青春期時身心劇變，而父母沒變，是我的的原因。

二、正方辨友立論時說，新事物與舊事物的碰撞，舊事物牽制新事物的發展才導致代溝。但是我方認為，舊事物沒錯，它只是舊了，并不能就這樣否定舊事物存在的必要性，沒有舊哪有新！下面我將從兩個方面論述我方觀點。

從晚輩處分析：代溝通常產生于青春期，青少年青春期身心發生劇變，性格普遍叛逆、自以為是，從心底里認為父母跟不上時代，缺乏知識，從而不愿與長輩交流，表現出對父母師生的不信認和對尋求獨立的強烈渴求。晚輩心中有事情，首先選擇對朋友講，最后才會選擇與父母溝通，所以晚輩其實在代溝的產生上更占主導地位。我們總認為長輩不對，總是在逃避責任，為什么我們不主動點呢？適當的站在長輩的角度上思考，代溝問題將迎刃而解。從長輩處分析：長輩在生活上關心我們，在學習上嚴格要求我們，這并沒有錯。長輩生活那么多年形成的思維方式不是那么容易改變的，他們的思想是他們生活多年的經驗和總結，或許不適用于這個時代，但絕沒有錯！再者，長輩工作后緊張、疲憊、焦躁，這使我們不愿意于長輩溝通。可是，幫助長輩消除這些情緒是我們的義務！試問我們要求長輩時自身的義務有沒有做到呢？長輩已經辛苦一輩子了，還要他們事事從我們的角度上思考、事事為我們著想嗎？作為晚輩，當我們深深懂得了少一點指責，多一點寬容；少一點隔閡，多一點溝通；少一點批判，多一點理解時，我們也就真正學會了做一個善于理解寬容的晚輩，一個勇于承擔責任的晚輩，一個傳承文明，開拓創新的晚輩。綜上所述，我方堅持認為代溝的主要責任在晚輩。

第五篇：代溝辯論

代溝問題責任在父母（辯論材料）

一辯：我方的觀點是父母與子女之間的代溝問題責任在父母一方。有十多年生活經歷的父母都很成熟，知道的東西很多。有句俗話說父母吃的鹽比我們吃的米都多。顯而易見，父母比我們對這個世界要了解的多的多。但是，時代是不斷向前發展的，他們所積累的生活經驗在如今這個快速發展的社會里是不適用的。而我們是新時代的青年，我們在隨著時代不斷進步，父母的步伐跟不上前進中的我們，我們不可能停下前進的步伐來等父母跟上我們。父母不但不理解我們，有時還用他們陳舊的觀點來抵制我們發展，；兩代之間的代溝也就這樣產生了。因此，我方認為父母與子女之間之所以存在代溝責任在父母。二辯：父母用他們過時的思想來引導子女，會使處于叛逆期的子女感到反感。父母以長者自居，認為不管怎樣自己都是有道理的。因此，他們沒能很好的與子女溝通，與子女之間產生了代溝。子女都希望自己能有一對理解自己的父母，希望能向他們述說自己的煩惱。可每當這時，父母要么覺得自己的子女是受到了什么不良習氣的影響，要么覺得這樣的煩惱完全是不足為道的。一次又一次這樣的回應自然會使子女無法也父母溝通，加深了子女與父母之間的代溝。所以，父母與子女之間的代溝問題責任在父母一方。

三辯：“望子成龍”、“望女成鳳”的心理現象說明，父母的內心深處一直以為孩子就是他們自己的替身，想當然地認為，孩子應該把內心世界向他們敞開。殊不知，孩子早已是一個完整而獨立的人，是不隸屬于自己的生命個體。把自己的意志強加給一個成長環境、所受教育、生理和心理年齡與自己完全不同的人，其結果可想而知。

四辯：張愛玲說過這么一句話：“小孩子不像大人這么糊涂，父母大都不懂子女和青年的特點，時健忘，才使我們流過了兒童時代，便把兒童時代的心理忘得干干凈凈。”張愛玲的話說明了父母對子女心理的不理解。父母是那代溝的制造者，讓這世界最偉大的愛在代溝中扭曲，是父母讓世界上最無私的愛在代溝中徘徊。我們的父母一代出生在五十、六十年代，成長在七十、八十年代，他們世界形成的時代是和我們完全不同是時代。馬克思主義教導我們看問題要用發展的眼光，那么，我們怎能用昨天的眼光來看待今天的問題呢？

五辯：由于中華民族的傳統觀念，由于人性的弱點，前人和今人，沒有能留下可以充足說明我方觀點的書面材料，可事實完全勝于雄辯，多少活生生的事例已無情地駁斥了對方辯友，可對方辯友一定要以一些少數道德上有缺陷行跡惡劣的青少年為證來否定我方的觀點，使對方辯友的辯詞進入了一個以局部否定整體，以片面否定全面的詭辯境地。在世俗與前衛的摩擦中產生電火花那是必然的，難道我們能說前衛的思想錯了嗎？真理只會越辯越明，華麗的語言也掩蓋不了對方辯詞的荒謬性。父母們不分青紅皂白的訓斥，不重實質的教導，才使兩代人的心靈逐漸有了距離，愛逐漸有了距離。這就是代溝。我們不妨靜下心來思考一下，用心來感受，用生命去感悟。那我們便不難發現兩代人之間的代溝的主要責任在父母。平時父母和孩子談話教導孩子的時候，那那種絕對的領導絕對的統治的態度盡顯無疑。這使父母孩子之間的關系之間形成一種主從關系。這種主從關系的發展，必導致代溝的產生。

六辯：溝通是一種習慣……傾聽是一種習慣……父母以忙為理由將代溝的責任推給孩子，其實就是在回避責任，做好工作、贍養老人和撫養孩子是我們這個年齡的責任……

七辯：子女處在青春期也是叛逆期,這顯然不是這個辯題的主要因素.如果僅僅因為我們處在叛逆期而肯定代溝產生的因素在于我們,那么這對我們太不公平了.代溝,不僅僅在我們這一代產生,老一輩與我們的父母也存在一定的代溝.這樣看來代溝的產生明顯在于父母,他們并沒有很好的利用我們的這個叛逆期

對我們進行正確的人生教育,而是利用他們父母的架子,對我們進行批評.我們對于他們所謂的“金玉良言”,左耳進右耳出的主要原因就是我們對同一事物的見解以及評價不同,誰都不愿接收對方的觀點.八辯：父母是愛我們的。愛之切，望之深。可這種愛卻讓我們覺得沉重，他們將“學而優則仕”，自己未圓的夢給了我們。卻忽略了我們是有思想的。我們希望去搏擊風浪，父母給我們帆船，我們希望去闖開自己的藍天，父母給我們搖藍。這平等嗎？這叫理解嗎？

就代溝的產生而言，本身就是由于不平等、不理解和不尊重，盡管君為臣綱、父為子綱的舊觀念早被人否定，但它在那些為人父母的心中仍然根深蒂固。

九辯：家長的認識跟不上孩子的變化，教育方法不科學，缺少接納孩子想法的寬容，也是目前家長與孩子溝通出現困難的原因。家長應學會傾聽孩子的想法，即使孩子的想法很幼稚，甚至很離奇，仍要讓孩子把話說完，采取尊重和理解的態度。家長不能完全按成人的想法去看待孩子的世界，蹲下來與孩子平視，就會有許多新的發現，雙方才會有共識，教育才會有效果。

十辯：從生理上講：父母比我們年齡大，所以無論是生理上還是心理上，都要比我們成熟。父母的經歷和經驗也比我們豐富，做事也比我們謹慎、周密。所以他們有能力采取適當的措施同子女進行溝通。如果父母沒有做到這些而使自己與子女之間產生“代溝”，那么主要的責任在于父母。

十一辯：從思想上講：父母不理解子女，不知道子女想什么、要什么？父母只是以自己特有的家長地位，強制性的要求子女做他們不愿意做的事，從而壓制了子女心中的各種想法。認為自己說的話或是做的事都是合乎常理的，都是對的，這就會使父母與子女產生“代溝”。

十二辯：從家庭地位上講：父母是一家之主，他們掌握著經濟大權。作為子女學習的榜樣，而他們又始終放不下自己的架子和面子，從而不能同子女平等地交流。為了維護父母的威信和尊嚴，他們不愿意接受子女的各種建議，總是喜歡子女唯命是從。父母的這種“至高無上”的地位，就會使父母與子女之間產生“代溝”。

十三辯：從現代教育上講：子女所要接受的教育很多，而家庭教育則是子女接受教育中最為重要的教育內容之一。在談及家庭教育必然要談到父母與子女的關系問題。我們知道，一個良好的家庭環境必然會形成一個和睦而又溫暖的家庭。如果家庭中各成員之間產生隔閡，必然會對子女的成長造成一定的影響。父母的各種言行和品德對子女都會有耳濡目染的作用。從子女一出生，父母就成了子女的啟蒙老師，從此他們就擔負著培養和教育子女的責任和義務，同時也是他們承擔的社會責任。而父母的失職就可能給家庭蒙上一層陰影，造成家庭冷漠不和，以及子女的悲觀、消極思想。

十四辯：從時代發展上講：父母的生活經歷大多是上個世紀八十年代的經歷。過去的經歷讓他們嘗到了生活的艱辛，他們不想讓子女重蹈覆轍，所以一再要求子女接受他們的思想觀念。而隨著時代的發展，社會的進步，新世紀的子女已經形成了與父母不同的思維方式和處事原則，那就不可避免地會使父母與子女之間產生“代溝”，而父母又不積極主動與子女進行溝通。江澤民同志曾說過：我們的思想要與時俱進。而他們恰恰又沒有做到這一點.附言：

8.父母要有與孩子溝通的一顆心.如果他們有心教育好孩子,就會想方設法從實際行動,從精神上和孩子交通.如果他們自己做不到那么好,也會尋求醫生的幫助或其他有經驗有學識的成功人士和家長幫助.9.家長也是從孩子時代走過來的，有過角色體驗，更容易也更應該善于換位思考。孩子可從來沒做過家長，較難真正地換位思考也情有可原。

10.就代溝的產生而言，本身就是由于不平等、不理解和不尊重，盡管君為臣綱、父為子綱的舊觀念早被人否定，但它在那些為人父母的心中仍然根深蒂固。平時父母和孩子談話教導孩子的時候，那種絕對的領導絕對的統治的態度盡顯無疑。這使父母孩子之間的關系之間形成一種主從關系。這種主從關系的發展，必導致代溝的產生。

11.子女的思想是在當前的社會大環境下產生的，往往作出讓父母無法接受的事，但這些事不一定都是壞的，只是在父母的思想中無法理解而已。

12.很少能看到例外的開明父母，能切實以孩子的眼睛去打量世界，看待事情。代溝是時間造成的，父母是被時間改變的一方，而孩子最初只是一張白紙。

代溝解決的途徑在于雙方

溝通要講究方法。溝通要隨著時間及兩代的變化而不斷進行。父母應該努力學習文化知識，預先了解子女的特點并努力把握時代特點和時代觀念；不斷學習進步；同時調整好身心狀態，爭取以樂觀開朗和信任的面貌對待子女；子女要體諒，關心父母，采用合適的辦法引導父母了解自己，了解時代觀念；同時，對自己的年輕和膚淺需要有清醒深刻的認識。子女在關心父母，尊重愛戴父母，承擔家庭責任上做的遠遠不夠。

在子女的問題提問

1.青少年為什么小時候與父母無代溝，這難道也是父母的問題，是因為子女處在叛逆期。（因為隨著年齡增長，父母的期望也高了、多了）

2.難道說父母與子女一起追星，一起上網，一起看小說、電影就沒有代溝了嗎？代溝的主要原因還是因為子女叛逆，覺得父母的引導是錯誤的(父母不能與時俱進，又怎能了解孩子的世界，與之溝通呢)

然后是攻辯技巧

第一，是繞。遇到回答不上來的，就打擦邊球。

第二，是套。攻辯一般是三到四個問題，因此要把這些問題編成一個圈套。使最后一個問題的答案能和前幾個的答案相矛盾，讓對方難以自圓其說。

第三，是貼。盡量貼著對方的問題想相反的結論，貼的越遠越具有說服力。

第四，是默。默就是幽默。激烈的攻辯如果能用幽默的話來反擊那就更能抓住評委和觀眾的心。第五，是記。攻辯之余不要忘了記下對方的漏洞，好在自由辯論中再次提出。

第六，是攻。兩個辯手要同時打對方的最弱的辯手，這樣能給對方一種壓力，能在比賽中形成二對一的有利局面。

第七，是速。盡量加快速度，讓對方多問問題，這樣能減少在自由辯論的壓力。而且也容易造成對方的材料荒。

第八，是合。全隊要共同想對方的問題的答案，在匯總到回答問題的辯手的手里。

第九，是反。不時的加上一個反問句能反客為主，讓對方犯迷糊，不知道是先回答還是先提問。第十，是追。乘勝追擊，對方如果回答不上來就反復問，掌握主動權，保存材料