第一篇：關于善意的謊言的辯論會反方事例

善意的謊言無礙于誠信

謊言之所以稱為謊言，是由于它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人假如常常有謊言流與口中，從而往哄騙他人，長此以往，他便會失往人們的信任。就猶如《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，天天都喊狼來了以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立往面對，自己往承受，再怎樣喊叫也杯水車薪，也不會有人再來幫助他。由于，可能來幫助他的人已習慣了他的喊叫，以為又是他在逗你玩呢，可見，謊言有礙于誠信。

但是今天，我們談到的謊言，還有個定語善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質也就發生了根本的改變。善意的謊言是人們對事物寄托的美好愿看，是人們仁慈心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲熱意，是人們心底里流露出來的一種柔情誰也不會往追究它的可信程度，即便聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會往努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。

當一名身患盡癥的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女和所有的親人，都不會直接地告知他：生命已沒法拯救，最多還能在這個世界上活多久之類的話。固然這些都是實話，但是誰會那樣殘暴地猶如法官宣判犯人死刑一樣，向已在病痛中的親人以實情相告呢。這時候，大家就會構成一個同一的陣線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對醫治布滿希看，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!

當一個不韻世事的孩子，忽然遭受不幸，失往了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里往了呢。我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告知他真實情況，只是說到很遠的地方出差往了，或是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會由于沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!

當一個正在外地執行任務的軍人的母親不可救藥，炎炎一息的時候，多么希看能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦記。而老母親非常理解兒子，告知身邊的親人，自己走了以后不要告知遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已穩定，讓他安心為國效忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!

所以，我堅持以為：善意的謊言不但無礙于誠信，而且還會極大地促進人與人之間的友誼和感情，對社會穩定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的利害沖突。

我們知道，人們身處在這個社會，背負著許很多多的義務，而義務與義務之間有時候是會存在矛盾的，當一個義務凌駕于另外一個義務之上時，就要減緩另外一個義務。因此，善意的謊言的本質是一種更緊急更重要的義務，而這類義務是要以減緩誠信義務為代價。

很久之前，西方有位哲人曾說過：這個世界上只有兩樣東西能引發人內心深深地震動：一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個就是我們心中崇高的道德準則―誠信。不言而喻，沒有甚么比心靈美更美麗天真的，而誠信恰正是內心美的表現之一。我想對方同學從中不丟臉出，既然是謊言就有礙于誠信，其取得的功效和好處，終究還是要以犧牲誠信為代價的。

在此我想請問對方同學，當一個人在失往了誠信以后，他的動身點還是善意的嗎?

對方辯手請留意，今天我們辯論的題目是善意的謊言是不是有礙誠信，而不是謊言是不是有礙誠信。

首先，《現代漢語詞典》解釋謊言為不真實的話，在感***彩上明顯是中性的。出于不同的目的說謊，將致使迥然相異的結果：一種出于損人利己的目的用狡猾***詐的手段騙人，它是歹意的訛詐，必定會致使社會道德的淪喪和秩序的混亂。另外一種出于有益他人的目的把真實情況隱躲起來，它是善意的隱瞞，將會讓感情更和諧，社會更***。因此，善意的隱瞞和歹意的訛詐從動機到結果都有著天淵之別，不可混為一談。當貧困的母親把唯一的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，難道您還要指責仁慈崇高的母愛不誠信嗎?

第二，作甚誠信?老實取信也。古人早就提倡誠和信，夸大言行一致、知行合一;誠信原則要求人們自覺遵法、真誠取信。卻沒有一個是簡單化地要求人們100%地說大實話。不分情形地說大實話是極為可怕的：戰爭中你能把我方的軍事情報向敵人俱實以告嗎?商場上你能把你的貿易機密向對手和盤托出嗎?因此，既然誠信原則其實不意味著簡單化的100%真實，那末在必要時候的善意隱瞞就不會與誠信原則發生矛盾。

第三，善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式，其動機、目的和結果無一不與誠信相一致。社會宏揚誠信的意義在于培養人的高尚道德情操，建立起人際間互信、互利了良性互動，而那些布滿善良和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更和諧、生活更溫馨、社會更***。大學之道，止于至善，出于一樣的善意，兩者之間便是密切同一的。綜上，重申我方觀點：

第一，謊言視其本質差異分歹意訛詐和善意隱瞞，兩者不可混為一談。

第二，誠信其實不意味著不作具體分析的100%真實，特定情況下，善意的隱瞞是其實不可少的。

第三，善意的謊言與誠信原則從目的到結果都相一致。

因此，我方以為：善意的謊言無妨礙誠信。

第二篇：善意的謊言辯論會反方資料

善意的謊言辯論會反方資料

如果沒有善意的謊言，那難道還有第三單元這些感人的課文嗎？如果善意的謊言不好，又為什么會給我們 帶來那么多的好處？就比如說第11課，如果老人沒騙作者，那作者有可能還學不會小提琴。父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好生長；醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 誰又能說生活中不應該存在善意的謊言呢

我覺得生活中可以有善意的謊言，比如面對一位身患絕癥，到了晚期的病人，你能告訴她真實的病情嗎？比如說，媽媽突然下崗，你能把著事告訴剛剛到海外進修的爸爸讓他擔心嗎？

善意的謊言無礙于誠信。說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.實例：上世紀五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯發生爭執,前蘇聯政府撕毀合同撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯的債務,毛主席當時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領導同志擔起了這副擔子,那時國家領導對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創造了前所未有的奇跡.那個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率著他的石油鉆井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井…..還有,好多老人身體不舒服也不肯第一時間讓子女知道,為的是怕影響了孩子們正常的工作和學習!好多小孩子摔倒了疼了也說不疼,為的是讓家長說他們勇敢!有很多成功人事背后默默奉獻的女人

累了,從來沒有怨言,為的是讓他們的丈夫能安心的把工作做的更好,為家少操一點心….這樣的例子在我們這樣的有著悠久文明歷史的國家里真是數不勝數,在此伊人不一一列舉, 事實勝于雄辯,綜上所述,他們都在說謊,但他們的謊言都是善意的,是無礙于誠信的……

下面我來舉個真實例子，有一個學生，他對長跑是并不是很在行的，但在一次的測試中，老師告訴他的長跑速度比其它同學快，而且還說他有機會代表學校參加比賽，叫他好好努力，那位學生聽了老師的話之后非常興奮，因為一直認為自己沒有長跑天賦的他，竟然能代表學校參加比賽。從這天起，他真正喜歡上了長跑，并且每天堅持起來跑步，過了一段時間后，本來完全不能代表學校參加比賽的他，竟然真的被選上了。

意的謊言是美麗的,這種謊言不是欺騙不是居心叵測。當我們為了他人的幸福和希望而適度地撒一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，而且具有神奇的力量，沒有任何的不純潔。

善意的謊言是出于美好愿望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的原動力。它讓人從心里燃起希望之火，也讓人確信世界上有愛、有信任、有感動！！

善意的謊言能讓人找到用笑面對生活的理由。善意的謊言，是賦予人類靈性，體現情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主去努力去爭取，最后戰勝脆弱，絕處逢生。

善意的謊言能讓一個患有絕癥的患者絕處逢生，能給予別人一絲絲的希望。善意的謊言讓人重拾自信，有時還能救活一個即將精神崩潰的人。

善意的謊言能燃起人們希望的的火焰，誰又能說它不是善意的呢？

善意的謊言能使兩者之間化解矛盾、回避矛盾、解決矛盾。還能成就他人，讓他人成就信心。

善意的意思是好心;好意，如果善意的謊言是錯誤的，那又為什么加上了善意兩個字呢？所以我認為生活中存在善意的謊言。

講誠信的確是正確的，可是誰沒撒過謊呢？謊言里大部分都屬于善意，善意的謊言能給人們帶來好處，所以，生活中需要誠信，也需要善意的謊言。

對方可能把重點放在不能撒謊上 從而指出謊言的弊端 達到駁斥你方的目的 所以建議你把重點放在善意上 也就是立論的時候把自己的論點擴展為 只要是善意的 就應該講謊言 善意的謊言與誠信是不同范疇的道德規范，不會發生矛盾，就象汽車不會撞上飛機一樣。

誠信：信，中國文化中“信”與“義”構成“信義”，是一種人文精神，做人的準則。“信”與“誠”相連，形成“誠信”這一道德規范，是泊來品，近代西方法學先賢提出“契約社會”的概念，人與人各種的關系都是契約關系，在這樣的社會中，誠信是社會道德的最底線，我國建立市場經濟后，要建立規范的有序的市場，誠信也就成了最重要的準則。所以，現代意義的“誠信”是市場運行的道德準則。

善意的謊言，從出發點和結果看各種各樣的善意的謊言，都是為了保護對方的情感，維護對方的心理健康和愉悅，是一種人文精神。由于善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會充滿愛，充滿陽光，兒童健康成長，老人盡享晚年，病人充滿希望。

所以，這是兩個不同領域的道德準則，不會相互沖突，相互矛盾，善意的謊言不會妨礙誠信。

善意的謊言不是“謊言”（惡意的謊言），就象大

海里的鯨魚不是魚，鼠標不是鼠。一個母親與丈夫離婚了，當時孩子還不懂事，這位母親告訴孩子，你的爸爸是一位海員，現在在國外，過些日子就會回來的。孩子對生活充滿期望，從來沒有因為自己家里缺少一個成員――爸爸而苦惱過，自卑過。后來，母親梅開二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，于是她又對孩子說：你爸爸從國外回來了。于是，孩子同爸爸之間沒有任何隔閡，情同父子，父親因為孩子沒有見外，也對孩子視如己出。每日給孩子輔導，孩子健康成長，成為名牌大學的學生。等到有一天，孩子大學畢

業了，她終于發現自己的爸爸不是親爸爸，她雖然也哭了，也為自己受到欺騙而苦惱，但是，他終歸會明白，母親這樣做是對的，否則她不會有快樂的童年，不會有健康的心理，不會有良好的學業成就，不會有美滿的家庭，不會有……（太多太多）。

第三篇：辯論會 反方 善意的謊言（最終版）

“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的。但是今天，我們談到的“謊言”，有個定語——善意的，加上了這個詞后，謊言的本質也就發生了改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意??誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得生氣，有時還從心里感激呢。比如：當一位身患絕癥的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍呢？這時，大家就會以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個健康的心態中度過剩下的日子。

當一個很小的孩子，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。最好的辦法就是，不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，難道這樣的話有礙于誠信嗎！

第四篇：善意的謊言辯論會反方資料

善意的謊言辯論會反方資料

1.誰能說善意的謊言是欺騙《別餓壞了那匹馬》中的殘疾青年為了讓“我”繼續看書謊稱家里有馬你能說他是欺騙呢

2.當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套從愛人間的海枯石爛到詩人筆下的綺麗夸張

3.對方論述中指出當一個人面對兩種義務時當彼此矛盾時要緩解另一方義務。但正方一辯并沒有論述善意的謊言與誠信是矛盾的啊。怎么能直接下結論善意的謊言一定會緩解誠信義務呢請對方辯友注意我方一辯已清楚陳述謊言本身應具有欺騙的功能只有惡意謊言才是出于欺騙請正方不要把“謊言”概念的外延縮小。

4.善意的謊言與誠信是不同范疇的道德規范不會發生矛盾就象汽車不會撞上飛機一樣。誠信信中國文化中“信”與“義”構成“信義”是一種人文精神做人的準則。“信”與“誠”相連形成“誠信”這一道德規范是泊來品近代西方法學先賢提出“契約社會”的概念人與人各種的關系都是契約關系在這樣的社會中誠信是社會道德的最底線我國建立市場經濟后要建立規范的有序的市場誠信也就成了最重要的準則。所以現代意義的“誠信”是市場運行的道德準則。善意的謊言從出發點和結果看各種各樣的善意的謊言都是為了保護對方的情感維護對方的心理健康和愉悅是一種人文精神。由于善意的謊言的存在世界變得更美好更溫馨更和諧世界才會充滿愛充滿陽光兒童健康成長老人盡享晚年病人充滿希望。

所以這是兩個不同領域的道德準則不會相互沖突相互矛盾善意的謊言不會妨礙誠信。善意的謊言不是“謊言”惡意的謊言就象大海里的鯨魚不是魚鼠標不是鼠。

5.人們總是對謊言習慣性地給于貶義。這是因為當今社會誠信危機其實謊言是中性的。即使當今社會提出誠信道德也沒有要求在各種環境下都要講大實話不允許謊言的存在善意的謊言不是“謊言”惡意的謊言與誠信不相矛盾是有其存在空間的如果大家對“謊言”兩字不喜歡我們可以介意語言學家再造一個詞諸如“虛言”、“婉言”來確卻表達善意謊言這一語意。

善意的謊言拋開了丑陋而來到美麗的世界 善意的謊言摒棄了自私而來到誠信的人間 請對方辯友舉出實例有誰因為善意的謊言而受到傷害造成誠信的失損

6.善意的謊言是美麗的,這種謊言不是欺騙不是居心叵測。當我們為了他人的幸福和希望而適度地撒一些小謊的時候謊言即變為理解、尊重和寬容而且具有神奇的力量沒有任何的不純潔。

善意的謊言是出于美好愿望的謊言是人生的滋養品也是信念的源動力。它讓人從心里有感動.善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言是賦予人類靈性體現情感的細膩和思想的成熟促使人堅強執著不由自主去努力去爭取最后戰勝脆弱絕處逢生。善意的謊言能讓一個患有絕癥的患者絕處逢生能給予別人一絲絲希望。

7.善意的謊言是出于善良的動機以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知矛盾有普遍性和特殊性之分特殊性包含與特殊性之中而區別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益而是建立在內心之誠之善的基礎上而惡意的謊言是為說謊者謀取利益以強烈的利欲薄弱的理性把他人僅作為手段不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被逼”說出的謊言是善意的這種謊言對主體來說是一種友善一種關心。而心術不正的人不管如何偽裝如何花言巧語如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然善意的謊言無礙誠信。

第二善意的謊言是一種處世的方式是一種替人著想的品質的體現。

8.一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕鼓勵他配合醫生治療相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧 相反是惡意的真實一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署有人認為他誠信嗎對敵人的誠信就是對國家的背叛啊燃起希望之火也讓人確信世界上有愛、有信任、

第五篇：善意的謊言辯論會反方的資料

善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希看適度地扯一些小謊的時候，謊言即變成理解、尊重和寬容，具有奇異的氣力。出于美好愿看的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希看之火，確信世界上有愛、有信任、有感動。

母親喜歡吃蝦肉，但她總是把最好吃的蝦肉讓給親愛的女兒吃,說自己喜歡吃苦澀的蝦頭。這一天，母親把一盆熱騰騰的蝦端出來，肥嫩的蝦肉在女兒的眼前出現了，母親還要做一些其他菜，她本想捉起蝦肉吃，可是母親每次都吃蝦頭，她想：蝦頭一定很好吃，我也要吃一下試試。女兒捉起蝦頭，一吃，全吐了出來。她問媽媽為何喜歡吃蝦頭。媽媽說：我喜歡吃。

善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現著情感的細膩和思想的成熟，促令人堅強執著，不由自主地往努力往爭取，最后克服脆弱，逢兇化吉。這類謊不是欺騙更不是用心叵測，這類謊言是理解、尊重和寬容，具有奇異的氣力，沒有任何的不純潔。

作甚誠信?老實取信也。古人早就提倡誠和信，夸大言行一致、知行合一;誠信原則要求人們自覺遵法、真誠取信。卻沒有一個是簡單化地要求人們100%地說大實話。不分情形地說大實話是極為可怕的：戰爭中你能把我方的軍事情報向敵人俱實以告嗎?商場上你能把你的貿易機密向對手和盤托出嗎?因此，既然誠信原則其實不意味著簡單化的100%真實，那末在必要時候的善意隱瞞就不會與誠信原則發生矛盾。

善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式，其動機、目的和結果無一不與誠信相一致。社會宏揚誠信的意義在于培養人的高尚道德情操，建立起人際間互信、互利了良性互動，而那些布滿善良和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更和諧、生活更溫馨、社會更***。大學之道，止于至善，出于一樣的善意。

大人教育孩子不可以撒謊 但很多人忘記告知他們，世界上還有一種善意的謊言 仁慈的人們想想，我們長這么大，撒了多少次善意的謊言，為了不讓人家為難，為了不讓人家難受，或為了不讓自己無地自容，我們偽過，我們虛過，但我們是仁慈的人!

世界沒那末純真，純真很稀缺，一切都要求純真的人是幼稚之人，拿尋求純真來講事的多半是騙人的，太多說出所謂真話的，恰正是無恥之徒。

善意的謊言。重心是善意，才會有價值。

綜上，我重復本方觀點：

第一： 謊言視其本質差異分歹意訛詐和善意隱瞞，兩者不可混為一談。

第二： 善意的謊言與誠信原則從目的到結果都相一致。兩者之間便是密切同一的。

在生活中，謊言可讓生活增加色采!莎士比亞

善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希看適度地扯一些小謊的時候，謊言即變成理解、尊重和寬容，具有奇異的氣力。

出于美好愿看的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希看之火，確信世界上有愛、有信任、有感動。

善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現著情感的細膩和思想的成熟，促令人堅強執著，不由自主地往努力往爭取，最后克服脆弱，逢兇化吉。

父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言，讓旁皇學子不再困惑，更好生長;醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生 善意的謊言不會玷污文明、更不會扭曲人性。

善意的謊言具有奇異的氣力，鼓舞你一次一次繼續努力，為了心中的夢想盡不輕言放棄。由于未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

這類謊不是欺騙更不是用心叵測，這類謊言是理解、尊重和寬容，具有奇異的氣力，沒有任何的不純潔。

固然說謊有一定的不好，可是白璧微瑕，聊勝于無。父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言，讓旁皇學子不再困惑，更好成長;醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生& &

生活中需要謊言，有這樣一句話：善意的謊言是美麗的!

在生活中我們肯定謝絕謊言，謝絕虛偽。我們崇尚以誠相待，相信真誠的友誼總會持久。

可是常常我們在某些時候需要一些善意的謊言來撫慰心靈。這樣的謊言是以仁慈為條件，以減少他人的痛苦為動身點的。如，當一個得了盡癥的人，是你告知他得了盡癥，使他失往信心，痛苦萬分呢?還是告知他沒有甚么大不了，第二天就好，使他布滿信心往面對?固然是用善意的謊言告知他。這樣，他才安心養病，在這時候，我們難道不用善意的謊言嗎?雖然說這是謊言，但是善意的謊言可以給人一些安慰和鼓勵，在我們的生活中，有時善意的謊言是很必要的。

也許此時我們也在享受著生活中善意的謊言，也許此時我們也在施予善意的謊言。但是所有這些，都緣于愛，都包括著愛謊言，總被認作是欺騙與虛偽的同義詞;撒謊者則經常為人所不齒，失往人的信任和尊重。然而，我以為，生活中也需要謊言，由于善意的謊言也很美。一個身患重病的人哀傷地躺在床上，愁眉不展，茶飯不思。這時候友人輕輕地撒了個謊：我的朋友，別擔心，醫生說你很快就會好!著簡單的安慰之辭也許其實不真實，但卻滿含著對友人誠摯的期看和美好的祝賀，著謊言里積聚的是一片濃弄的情義，誰能說這謊言不美呢?而當那位日日以淚洗面的病人聽了你的謊言以后，一改過往的愁容，重新振作起精神，英勇地同病魔抗爭，微笑著面對每天，乃至堅強地站了起來，這時候，你是不是會感到莫大的幸福?這善意的謊言竟有一種化腐朽為奇異的氣力呢!它改變了一個人的生活態度，拯救了一顆行將朽邁的心。誰說謊言永久同真實相對峙呢?這樣的謊言不就積聚著真善美嗎? 石油大王洛克菲勒有個寶貝孫子，他最喜歡他這個孫子了。有一天，他對孫子說：來，讓爺爺抱!孫子跳著跑過來，可老人卻往旁邊一閃，讓小孫子撲了個空，摔倒在地。洛克菲勒撒了個謊，使小孫子栽了跟頭;但正是著謊言給了小孫子一個深入的教訓，告知他一個真實的道理：生活中有泥濘與沼澤，隨時隨地都可能碰壁，我們要有所預備地對待四周的人和事。著善意的謊言能說不美嗎?停止能教育孩子更深入地熟悉生活，使孩子畢生受益!真懇切切的話語是美麗的，而善意的謊言也很美，如同一支芳香溫馨的歌，撫慰著人們的心。

善意的謊言是美麗的!這類謊言不是欺騙。善意的謊言能讓人確信世界上有更多用笑來面對的事情和對生活的理由。善意的謊言是處于美好愿看的謊言，是人生的滋養品，也是對信念的源動力。