第一篇：材料作文審題立意五步法

材料作文審題立意五步法

(供材料作文與話題作文大同小異，所以此文對話題作文的寫作應該是有所裨益的.)

給材料作文，作為高考作文的一種命題方式，倍受命題者青睞。自一九七七年恢復高考至一九九五年的十九年中，這類作文題被采用了十四次之多。這是因為給材料作文除了能考查考生的語言功底、表達能力之外，還可以考查考生閱讀理解能力、辯證思維能力、思想認識能力等。總之，是全方位的考查。另外，給材料作文不易猜題、押題，能體現考生的真實水平。正因為如此，這種作文形式審題立意的難度也比較大，成為作文過程中的難點所在。很有必要認真對待，深入探討。

古人云：“文以意為主，意猶帥也”。又說：“故作文一篇，定有一篇之主腦，主腦也，即作者立意之本意也”。古代先賢以“帥”、“主腦”為喻，形象地說明了文章中心的重要作用。高考作文立意不準，則文不扣材，離題萬里，滿盤皆輸。因此，準確把握材料內涵，正確審題立意，乃是此種作文形式的關鍵一環。那么，材料作文的審題立意該如何進行呢？我根據自己指導學生寫作訓練的實踐，談點粗淺的體會，作為引“玉”之“磚”。

具體說來，給材料作文（主要是就議論文而言）的審題立意可分五步走。

一、讀材料。給材料作文的依據是材料，因此對所給材料必須認真研讀，準確把握內涵、中心。因為所給材料的類型不同，把握材料中心的根據、方法也就有所不同。如果材料是單一型（一則材料），可以根據主要人物和中心事件來把握中心。例⑴：“一個趙國人牽了一匹馬到集市上去賣，賣了三天，無人問津。他找到伯樂，要伯樂圍著他的馬轉三圈，然后離開。離開時要三次回頭看馬。如果伯樂這樣做，他付給伯樂一天的工錢。伯樂照著趙國人的話做了，馬很快賣掉了，而且馬價提高了十倍。”文中的人物有賣馬人、伯樂和買馬人（未點明），但主要人物是賣馬人。中心事件是賣馬人請伯樂幫忙，以好價錢賣掉了一匹劣馬。據此可以確定材料的中心是譴責那種不擇手段欺騙別人，從而謀取私利的人。有的材料屬正反對比型，則應從正反兩方面進行概括；但中心往往側重表現在正面材料上，反面材料只起到對比、襯托的作用。例⑵：“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。”“三個臭皮匠，頂個諸葛亮。”三個和尚沒水吃是因為不團結、不齊心；三個皮匠能頂諸葛亮是因為齊心協力。正反對比，中心明顯：只有齊心協力，才能把事情辦好。如果只從正面材料入手，把中心理解為“群眾是真正的英雄”，顯然屬于盲人摸象。第三類材料是正面列舉型，分析這類材料，應找到所列人、事、物的共同點，據此確定中心。例⑶：“蠶吃桑葉，所吐者絲也，非桑也；蜜蜂采花，所釀者蜜也，非花也。學習亦然。”這里列舉的兩類事物，共同點都是吸收、消化、創新；再參考后一句提示，材料的中心應該是“在學習上，只有廣泛地獲取知識，并體會理解，才能學有所得，有所創新。”第四類材料是反面列舉型，例⑷：“千里之堤，潰于蟻穴。”“失之毫厘，?謬以千里。”?這兩個成語的共同點都是從反面揭示“小”與“大”的辯證關系，材料的中心應是：如不注意糾正小毛病，就會鑄成大錯，造成重大損失。此外，值得注意的是寓言故事型的材料。例⑸：九五年高考作文題所給的材料就是一則寓言故事《鳥的評說》。這種文體的中心對于學生來講不易把握；再加上角色眾多，很容易因為對中心把握不準，從而立意上的偏頗。首先應認識到此寓言是以鳥喻人，明在寫鳥，實在寫人。其次要找出評說的雙方，并弄清主次。如果列出文中的評說順序，就會發現：由麻雀評說燕子開始，至麻雀被老鷹評說結束，形成一個評說的怪圈。眾鳥既是評說者，又是被評說者。但通觀全文，表現的主體是評說者。第三要弄清評說的內容。粗看，鳥們指責的是對方的缺點，但仔細推敲，并不能算缺點，只能叫做生活習性或生理特征，有的甚至可以說是優點。眾鳥之所以用這些并非缺點的“缺點”，作為口實來批評指責對方，頗有“狐貍吃不到葡萄就說

葡萄酸”這樣一種味道，其實是嫉妒心在作怪，而不是不能全面地看問題。上面三點表明，這則寓言給人的啟示是：不能因嫉妒別人的長處而互相攻擊，應正確看待別人。把握了這一點，方可避免立意上的若干偏頗。

當然，高考作文題所給的材料類型不止上述幾種，這里只是就文字性材料略加歸類，借此說明讀懂材料、把握中心的一些根據和方法。

二、找角度。在讀懂材料、把握中心的基礎上，應指導學生充分運用發散性思維方式，廣開思路，盡可能多地尋找立意的角度。蘇軾詩云：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”同一則材料，由于理解的角度不同，得到的感受也是不同的。因此，多找角度，也就是找出材料的多側面意義。為什么要多找角度？高考作文題一般有“自選角度”的要求，如果不多找角度，則無所謂“選”；也就很難保證理解材料中心及立意的準確恰當。一般來說，可以從材料涉及的人、物、事件入手尋找立意的角度。至于恰當與否暫且不管，盡量多找。如上文例⑴，可以從賣馬人的角度立意抨擊不擇手段害人謀利的行為；也可以從伯樂的角度立意，批評名人為劣質產品作廣告的錯誤行為；還可以從買馬者的角度立意，指出盲從的后果。再如《鳥的評說》，可以從評說者的角度立意，論述應該如何正確對待別人；還可以從被評說者的角度立意，論述如何對待別人不切實際的批評指責。有的學生還會抓住材料中的片言只語，從某種鳥的角度立意。對于正反對比型、正面列舉型的反面列舉型的材料，則應綜合兩則材料的內容，從材料整體的角度立意。如例⑵、例⑶。

三、聯實際。高考作文有“聯系實際”的要求，就是要求考生聯系社會現實展開論述，解決實際問題。其目的是增強文章的針對性，避免無的放矢，空發議論。在這方面，也要運用發散性思維方式展開聯想，找到與立意角度有對應關系的話題。如個人的品德修養、道德情操、目標理想、意志恒心以及對人對事的思想方法、觀點態度；也可以由個人的生活、學習、工作聯想到國家、集體的政治生活、經濟建設以及社會熱點。還可以由現實想到歷史，由中國想到外國，由個體想到整體，由正面想到反面，由現象想到本質，由原因想到結果等等。總之，要根據材料所提供的角度，廣開思路，找到立意角度與社會現實的對應點。聯想要豐富，思想要清晰。這一步不但是立意所必需的，而且是選材論證所必需的。

四、立論點。在讀懂材料、找出角度、聯系現實的基礎上，就可以水到渠成，確立中心論點了。這是審題立意的關鍵一步。就給材料作文來講，所確立的論點應該做到扣材、準確、穩妥、鮮明、簡潔。“扣材”，是指所確立的論點必須是根據材料生發出來的。在引論部分對材料只字不提，就擺出論點；或置所給材料于不顧，另選材料，并據此確立論點，這些都是不扣材的表現，不符合給材料作文的要求。“準確”，一是指論點應從材料的中心意義或材料的主要角度、主要方面引伸出來，而不是從材料的非中心意義、次要角度、次要方面來確立論點。如前所述，找角度盡量多找，但并非找出的所有角度都能立意成文。有一種意見認為，既然是“自選角度”，那么從材料的任何一個角度立意都是可以的，只要言之成理即可。從一般意義上講，此說也有一定道理。事實上，在應考作文中，有的考生也是從材料的非中心意義、非主要角度、非主要方面來立意的。閱卷者出于某種考慮，也只好無可奈何地加以承認。但我認為，從應考的實際來講，還是扣緊材料的中心意義或者選擇最能顯示材料中心意義的角度來立意為好。這也正是命題者所希望的。如上文的例⑴，最好從賣馬人的角度立意；例⑸最好從評說者的角度立意。對例⑵、例⑶、例⑷這類綜合性材料，應根據整則材料的中心立意。切忌抓住某一次要方面或片面只語，?斷章取義，?立意成文。如根據“燕子說黃鸝徒有一身美麗的裝束”這一句話，確立論點為“我們應該追求的是心靈美”；根據例⑷中“千里之堤，潰于蟻穴”而大談腐敗現象的危害，反腐敗的必要性；由例⑶的蜜蜂釀蜜而聯想到創造幸福生活的勞動人民；由蠶吃桑葉聯想到辛勤育人的人民教師。這些都是因為未從整體上把握材料的含義，角度未選準而匆忙立意，導致驢唇不對馬嘴，東拉西扯，令人啼笑皆非。“準確”的第二層含義是要找準立意角度與社會現實的對應點（即對應的話題）。聯想

到的社會現象、人物事件，并非都能與選定的立意角度對上號，因此，也要認真選擇。如：例⑴從賣馬人的角度立意，聯系現實的對應點應是不擇手段制售偽劣商品營利的人和事，而不是刑事犯罪、腐敗現象等等。例⑸從評說者的角度立意，聯系現實的對應點應是看待別人的觀點和態度，而不是打擊報復，以人為鏡之類。其次還應盡量選擇自己熟悉的話題，才能有話可說，寫出真情實感。“穩妥”，是指確立的論點要符合馬列主義、毛澤東思想的基本原則，符合唯物辯證法的基本觀點。如一分為二的觀點、發展的觀點、看主流的觀點等。此外還要符合社會的道德準則，合乎情理。作為應考作文，關系重大。對于大多數學生來講，不宜提倡用逆向思維方式立意以求新，還是順向立意為妥。否則，可能會由于學生認識的局限，因而立意偏頗，觀點過激。這樣，整篇作為表達再好，也“不可問矣”。況且有的材料也不宜反向立意。我們顯然不能為賣馬人的行為叫好，更不能把鳥們滿懷妒意的評說當作檢查自己言行的“鏡子”。至于把南郭先生因“充”不下去而逃跑說或是有自知之明，已屬強詞奪理。鮮明、簡潔，是對中心論點表述方面的要求。在引論部份一定要開門見山，旗鮮明地提出中心論點。得到什么啟示，悟出什么道理，告訴我們什么，一定要一語道破，直截了當。不能羅里羅嗦、含含糊糊。論點的表述，一二句話即可。可以采用肯定句式，也可以采用否定句式。句子要通順，語氣要暢通，語句要簡潔。

綜上所述，確立論點是對讀材料、聯實際、找角度的總結、綜合，也可以說是前三個步驟的思維結晶。只有找準材料的角度以及該角度與社會實際的最佳對應點，才能確立扣材、準確、穩妥、鮮明、簡潔的中心論點。

五、擬題目。這一點對學生來講是個難點，本來應該作為另一個話題來談。但是，因為題目與立意關系密切，高考作文題中又有“自擬題目”的要求，所以擬題目應為本文中應有之意，并作為審題立意的第五個步驟。可以這樣說：文章好比人的軀干，中心論點好比人的頭部，而題目則是人的眼睛。“眼睛是心靈的窗戶”，那么題目則是文章的“窗戶”了。因此，應該認真對待擬題目。題目比論點更需要準確、鮮明、簡潔。好的題目，或準確揭示文章主旨，或點明論述范圍，或新穎別致，都能給讀者留下良好印象，吸引讀者仔細閱讀下文。題目的類型有論點型、范圍型、感想型、比喻型、關系型、問題型等。如：《對<鳥的評說>的評說》、《我的評說》（范圍型）?；《讓我們換一種眼光看問題》、《如此“評說”要不得》、《嫉妒是進步的大敵》、《要正確對待別人》（論點型）；《由?<鳥的評說>?想到的》、《讀<鳥的評說>有感》（感想型）；《我們不能做這樣的“鳥”》（比喻型）；《評鳥與評人》（關系型）；《如此“評說”恰當嗎》（問題型）。一篇文章擬什么的樣題目好，這沒有統一的標準。總的原則是緊扣中心論點及材料的特點來擬定。從應考的實際來說，最好擬成論點型題目，有利于突出文章的中心論點。在中心論點確定的情況下，只需把論點句照搬或縮簡短一點即可。如果這樣做有困難，那就擬成感想型，既簡便又穩妥。如果所給材料沒有題目，那就擬成《讀作文材料有感》《作文材料想到的》。

以上所談，就是高考材料作文審題立意五步法。需要說明的是，在審題立意的過程中，這五個步驟不是截然分開的，而是一個既相對獨立，又相互聯系的綜合思維過程。而中心論點則是這個綜合思維過程的結晶。但是，在指導學生進行訓練的起始階段，最好是分步指導，分步訓練。這樣，有助于學生理清思路，掌握方法。經過一段時間的分步練習，學生才能形成審題立意的綜合思維能力。也只有經過這樣認真扎實的訓練，學生才能在高考的考場上面對作文材料，在短短的十來分鐘之內迅速準確地審題立意，寫出立意準確的文章。

第二篇：專題十 材料作文(議論文)審題立意五步法

專題十 材料作文（議論文）審題立意五步法

整理編寫：魚目換珠

【訓練目的】

學習材料作文（議論文）審題立意的方法技巧。

【寫作指導】

給材料作文除了能考查考生的語言功底、表達能力之外，還可以考查考生閱讀理解能力、辯證思維能力、思想認識能力等。總之，是全方位的考查。因此，這種作文形式審題立意的難度比較大，成為作文過程中的難點所在。

一、審題立意五步法

古人云：“文以意為主，意猶帥也”。又說：“故作文一篇，定有一篇之主腦，主腦也，即作者立意之本意也”。古代先賢以“帥”、“主腦”為喻，形象地說明了文章中心的重要作用。作文立意不準，則文不扣材，離題萬里，滿盤皆輸。因此，準確把握材料內涵，正確審題立意，乃是此種作文形式的關鍵一環。那么，材料作文的審題立意該如何進行呢？具體說來，給材料作文（就議論文而言）的審題立意可分五步走。

（一）讀材料

給材料作文的依據是材料，因此對所給材料必須認真研讀，準確把握內涵、中心。因為所給材料的類型不同，把握材料中心的根據、方法也就有所不同。

如果材料是單一型（一則材料），可以根據主要人物和中心事件來把握中心。例⑴：“一個趙國人牽了一匹馬到集市上去賣，賣了三天，無人問津。他找到伯樂，要伯樂圍著他的馬轉三圈，然后離開。離開時要三次回頭看馬。如果伯樂這樣做，他付給伯樂一天的工錢。伯樂照著趙國人的話做了，馬很快賣掉了，而且馬價提高了十倍。”文中的人物有賣馬人、伯樂和買馬人（未點明），但主要人物是賣馬人。中心事件是賣馬人請伯樂幫忙，以好價錢賣掉了一匹劣馬。據此可以確定材料的中心是譴責那種不擇手段欺騙別人，從而謀取私利的人。

有的材料屬正反對比型，則應從正反兩方面進行概括；但中心往往側重表現在正面材料上，反面材料只起到對比、襯托的作用。例⑵：“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。”“三個臭皮匠，頂個諸葛亮。”三個和尚沒水吃是因為不團結、不齊心；三個皮匠能頂諸葛亮是因為齊心協力。正反對比，中心明顯：只有齊心協力，才能把事情辦好。如果只從正面材料入手，把中心理解為“群眾是真正的英雄”，顯然屬于盲人摸象。

第三類材料是正面列舉型，分析這類材料，應找到所列人、事、物的共同點，據此確定中心。例⑶：“蠶吃桑葉，所吐者絲也，非桑也；蜜蜂采花，所釀者蜜也，非花也。學習亦然。”這里列舉的兩類事物，共同點都是吸收、消化、創新；再參考后一句提示，材料的中心應該是“在學習上，只有廣泛地獲取知識，并體會理解，才能學有所得，有所創新。”

第四類材料是反面列舉型，例⑷：“千里之堤，潰于蟻穴。”“失之毫厘，?謬以千里。”?這兩個成語的共同點都是從反面揭示“小”與“大”的辯證關系，材料的中心應是：如不注意糾正小毛病，就會鑄成大錯，造成重大損失。

此外，值得注意的是寓言故事型的材料。例⑸：1995年全國高考作文，要求根據寓言詩《鳥的評說》，自選角度，自擬題目，寫一篇聯系生活實際的議論文。

寓言詩《鳥的評說》如下：

麻雀說燕子／是怕冷的懦夫／燕子說黃鵬／徒有一身美麗的裝束／黃鵬說百靈／聲音悅耳動機不純／百靈說最無原則的／要算是鸚鵝／鸚鵝說喜鵲／生就一副奴顏媚骨／喜鵲說蒼鷹好高騖遠／蒼鷹說麻雀寸光鼠目??

這種文體的中心對于學生來講不易把握；再加上角色眾多，很容易因為對中心把握不準，從而立意上的偏頗。首先應認識到此寓言是以鳥喻人，明在寫鳥，實在寫人。其次要找出評說的雙方，并弄清主次。如果列出文中的評說順序，就會發現：由麻雀評說燕子開始，至麻雀被老鷹評說結束，形成一個評說的怪圈。眾鳥既是評說者，又是被評說者。但通觀全文，表現的主體是評說者。第三要弄清評說的內容。粗看，鳥們指責的是對方的缺點，但仔細推敲，并不能算缺點，只能叫做生活習性或生理特征，有的甚至可以說是優點。眾鳥之所以用這些并非缺點的“缺點”，作為口實來批評指責對方，頗有“狐貍吃不到葡萄就說葡萄酸”這樣一種味道，其實是嫉妒心在作怪，而不是不能全面地看問題。上面三點表明，這則寓言給人的啟示是：不能因嫉妒別人的長處而互相攻擊，應正確看待別人。把握了這一點，方可避免立意上的若干偏頗。

（二）找角度

在讀懂材料、把握中心的基礎上，應充分運用發散性思維方式，廣開思路，盡可能多地尋找立意的角度。蘇軾詩云：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”同一則材料，由于理解的角度不同，得到的感受也是不同的。因此，多找角度，也就是找出材料的多側面意義。為什么要多找角度？作文題一般有“自選角度”的要求，如果不多找角度，則無所謂“選”；也就很難保證理解材料中心及立意的準確恰當。一般來說，可以從材料涉及的人、物、事件入手尋找立意的角度。至于恰當與否暫且不管，盡量多找。如上文例⑴，可以從賣馬人的角度立意抨擊不擇手段害人謀利的行為；也可以從伯樂的角度立意，批評名人為劣質產品作廣告的錯誤行為；還可以從買馬者的角度立意，指出盲從的后果。再如《鳥的評說》，可以從評說者的角度立意，論述應該如何正確對待別人；還可以從被評說者的角度立意，論述如何對待別人不切實際的批評指責。對于正反對比型、正面列舉型的反面列舉型的材料，則應綜合兩則材料的內容，從材料整體的角度立意。如例⑵、例⑶。

（三）聯實際

作文往往有“聯系實際”的要求，就是要求考生聯系社會現實展開論述，解決實際問題。其目的是增強文章的針對性，避免無的放矢，空發議論。在這方面，也要運用發散性思維方式展開聯想，找到與立意角度有對應關系的話題。如個人的品德修養、道德情操、目標理想、意志恒心以及對人對事的思想方法、觀點態度；也可以由個人的生活、學習、工作聯想到國家、集體的政治生活、經濟建設以及社會熱點。還可以由現實想到歷史，由中國想到外國，由個體想到整體，由正面想到反面，由現象想到本質，由原因想到結果等等。總之，要根據材料所提供的角度，廣開思路，找到立意角度與社會現實的對應點。聯想要豐富，思想要清晰。這一步不但是立意所必需的，而且是選材論證所必需的。

（四）立論點

在讀懂材料、找出角度、聯系現實的基礎上，就可以水到渠成，確立中心論點了。這是審題立意的關鍵一步。就給材料作文來講，所確立的論點應該做到扣材、準確、穩妥、鮮明、簡潔。“扣材”，是指所確立的論點必須是根據材料生發出來的。在引論部分對材料只字不提，就擺出論點；或置所給材料于不顧，另選材料，并據此確立論點，這些都是不扣材的表現，不符合給材料作文的要求。“準確”，一是指論點應從材料的中心意義或材料的主要角度、主要方面引伸出來，而不是從材料的非中心意義、次要角度、次要方面來確立論點。如前所述，找角度盡量多找，但并非找出的所有角度都能立意成文。從應考的實際來講，應該扣緊材料的中心意義或者選擇最能顯示材料中心意義的角度來立意。這也正是命題者所希望的。“準確”的第二層含義是要找準立意角度與社會現實的對應點（即對應的話題）。聯想到的社會現象、人物事件，并非都能與選定的立意角度對上號，因此，也要認真選擇。如：例⑴從賣馬人的角度立意，聯系現實的對應點應是不擇手段制售偽劣商品營利的人和事，而不是刑事犯罪、腐敗現象等等。“穩妥”，是指確立的論點要符合馬列主義、毛澤東思想的基本原則，符合唯物辯證法的基本觀點。如一分為二的觀點、發展的觀點、看主流的觀點等。此外還要符合社會的道德準則，合乎情理。作為應考作文，關系重大。對于大多數學生來講，不宜提倡用逆向思維方式立意以求新，還是順向立意為妥。否則，可能會由于學生認識的局限，因而立意偏頗，觀點過激。這樣，整篇作為表達再好，也“不可問矣”。況且有的材料也不宜反向立意。鮮明、簡潔，是對中心論點表述方面的要求。在引論部分一定要開門見山，旗鮮明地提出中心論點。得到什么啟示，悟出什么道理，告訴我們什么，一定要一語道破，直截了當。不能羅里羅嗦、含含糊糊。論點的表述，一二句話即可。可以采用肯定句式，也可以采用否定句式。句子要通順，語氣要暢通，語句要簡潔。

綜上所述，確立論點是對讀材料、聯實際、找角度的總結、綜合，也可以說是前三個步驟的思維結晶。只有找準材料的角度以及該角度與社會實際的最佳對應點，才能確立扣材、準確、穩妥、鮮明、簡潔的中心論點。

（五）擬題目

非命題作文有“自擬題目”的要求，可以這樣說：文章好比人的軀干，中心論點好比人的頭部，而題目則是人的眼睛。“眼睛是心靈的窗戶”，那么題目則是文章的“窗戶”了。因此，應該認真對待擬題目。題目比論點更需要準確、鮮明、簡潔。好的題目，或準確揭示文章主旨，或點明論述范圍，或新穎別致，都能給讀者留下良好印象，吸引讀者仔細閱讀下文。題目的類型有論點型、范圍型、感想型、比喻型、關系型、問題型等。如：《對<鳥的評說>的評說》、《我的評說》（范圍型）?；《讓我們換一種眼光看問題》、《如此“評說”要不得》、《嫉妒是進步的大敵》、《要正確對待別人》（論點型）；《由?<鳥的評說>?想到的》、《讀<鳥的評說>有感》（感想型）；《我們不能做這樣的“鳥”》（比喻型）；《評鳥與評人》（關系型）；《如此“評說”恰當嗎》（問題型）。一篇文章擬什么樣的題目好，沒有統一的標準。總的原則是緊扣中心論點及材料的特點來擬定。從應考的實際來說，最好擬成論點型題目，有利于突出文章的中心論點。在中心論點確定的情況下，只需把論點句照搬或縮簡短一點即可。如果這樣做有困難，那就擬成感想型，既簡便又穩妥。如果所給材料沒有題目，那就擬成《讀作文材料有感》《作文材料想到的》。

以上所談，就是材料作文審題立意五步法。需要說明的是，在審題立意的過程中，這五個步驟不是截然分開的，而是一個既相對獨立，又相互聯系的綜合思維過程。

二、實例講解

[材料] “千里牛”長年累月象老黃牛一樣工作，身于蕓蕓人群中，不吭響，更不愿向天“引頸長鳴”，一些“伯樂”見了，也只是拍拍其頸說：“精神可嘉。”轉身到馬群中去了，“千里牛”呢，仍然像其它“牛”一樣，拉著沉重的車一步步向前走去。

[要求] 根據材料，聯系實際，寫一篇800字左右的議論文。

[分析] 象這類“寓言”式的材料，我們應避免就事論事，而要透過材料表面，抓住蘊含其中的深刻寓意，以此聯系實際，確立觀點。這個材料，可以從這兩個角度切入分析：

一是從“千里牛”的角度分析。很明顯，“千里牛”代表的是社會上的一種人才（說它代表一種人才，因為它是“千里牛”，而非一般的老黃牛）；與之相對的“千里馬”則代表另一類型的人才。這兩種人才的不同之處在于，前者只會埋頭默默地苦干，而不會炫耀自己，表現自己，更不愿“引頸長鳴”，其特點是“實而不華”；后者也有過硬的本領，也能“一日千里”，但更會“引頸長鳴”，傲視同儕，基特點是“既實又華”。那么比較這兩種人才，聯系當今社會實際，我們很容易就能找到觀點：“千里牛”不應沉默，要善于表現自己，推銷自己，才能找到適合自己的“用武之地”。否則，即使是“千里牛”也只能長年累月像老黃牛一樣工作。也只有這樣，社會才能“人盡其才，物盡其用”，才有利社會時步。

二是從“伯樂”的角度分析。既然“千里牛”代表的是人才，那么“伯樂”當是那一些能“發現人才”，又能“任用人才”的領導們。身為領導，應當做到知人善用。所謂“知人”，便是要有眼光，充分了解認識下屬，準確掂量每一個人的才能；所謂“善用”，便是要有正確的態度，要做到任人唯賢，反對任人唯親，任人唯好（根據自己好惡任用人才）。使每一個人“盡其才”“盡其用”。而材料中的“伯樂”呢，卻是無法做到知人善用，他無法做到知人善用是因為他頭腦中存在著偏見，他不相信“牛”也能“一日千里”！所以他只愿意“轉身到馬群中去了”。通過這樣的分析，我們也就能找到觀點了：領導干部要克服思想偏見，要到平凡的人群中，發現不平凡的人才。因為“老黃牛”常有，而“千里牛”不常有，若使“千里牛”們懷才不遇，那也將是社會的一大損失。

[例文示范]

“沉默”不再是金

有這么一則材料，曰：有一頭“千里牛”長年累月象老黃牛一樣工作，身于蕓蕓人群中，不吭響，更不愿向“引頸長鳴”，一些“伯樂”見了，也只是拍拍其頸說：“精神可嘉。”轉身到馬群中去了，“千里牛”呢，仍然像其它“牛”一樣，拉著沉重的車一步步向前走走。

讀罷三思，不禁為那“慧眼不識才”的伯樂而頓足，但更為那“英雄無用武之地”的“千里牛”而長嘆！

世上向來是，千里馬常有，而伯樂不常有。看來“千里牛”不應再等待，不應再沉默，該是到了向天“引頸長鳴”的時候了。

凡“才”皆應“盡其用”，懷才不遇，那是對人才的踐踏。但每個人要想找到真正的“用武之地”，充分施展才華，那只能靠自己的努力，要敢于表現自己，勇于推銷自己，而不應不愿“引頸長鳴”。據說，有一外語水平頗高的大學畢業生，到一外資公司應聘，當公司經理問之外語程度如何時，他卻說：“略知一二而己。”就是不敢表現自己，最終，對外語“略知一二”的他，就是因為“外語水平不高”，而不能被招聘。空有滿腹經綸，若不予人知，且為之奈何？當今社會充滿競爭，要想在社會占有一席“用武之地”，當然首先要“十八般武藝，樣樣精通”，要有才能，有實力，但其次更重要的也還是要敢于競爭，勇于表現。諸葛亮智居深山，但首要條件必然是，他要表現出非凡才干，并深為人知，否則，劉備又怎肯“三顧茅廬”呢？隨著時代進步，諸葛亮越來越多了，你要想人家劉備優先顧你“茅廬”，不但要“長鳴”，而且要“一鳴驚人”。

真佩服戰國時代那個毛遂，能充分認識自己，關鍵時刻，毫不矜持，挺身而出，充分發揮自己才能，說服楚王派兵解救趙國。我們有才能，但不恃才自傲，而是盡其所能地為國家為人民服務，還有什么不好呢？

現在，我們正處建設的時代，這個時代召喚著各種人才脫穎而出。人才埋沒，對自己，對時代都是一大損失。我們盼望社會能出現“萬牛齊鳴”、“萬馬奔騰”的繁榮景象。

“千里牛”們，新時代需要你們的“千里”之才，不要沉默，沉默已不再是金！

【實戰演練】

閱讀下面材料，按要求作文。

有一次，我去聽一位小學老師的公開課。他在黑板上寫了五道題，然后讓一名學生上臺來做。

3×9=（27）4×9=（36）5×9=（45）6×9=（54）7×9=（62）

當這名學生寫完最后一道題的答案“62”時，臺下多數同學都大聲叫喊起來：“老師，他錯了，最后一道題答錯了??”

我滿以為那位老師會馬上糾正這名學生的錯誤，沒想到他卻說了一段讓我至今記憶猶新的話。他說：“最后一道題是答錯了，可大家為什么只說他答錯的這道題，而不說他前面四道題都做對了呢？看來，我們是多么容易發現別人的錯誤，而忽略別人的正確??”

要求：根據你對材料的理解，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。

第三篇：作文(審題、立意)

作 文

第二十四講)審題、立意(對應學生用書82～85頁)

1.走好考場作文第一步：符合題意，符合文體要求。爭取做到切合題意。

2.力爭立意深刻、見解新穎、推理想象有獨到之處，或是文章有鮮明的個性特征。

●寫作常用的名言警句(一)1.人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

保持知足常樂的心態才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利，這便是人生哲學。

一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容??(楊絳《一百歲感言》)2.對自己不滿是任何有才能的人的根本特征之一。(契訶夫)3.智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。(高爾基)4.辛勤的蜜蜂永遠沒有時間悲哀。(布萊克)5.生命是一條奔流不息的河，我們都是那個過河的人。(席慕蓉)6.一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。(安德魯·馬修斯)7.我們要有放慢腳步回望從前的勇氣。(中國作協主席鐵凝)8.請享受無法回避的痛苦。(哈佛圖書館墻上的勵志語錄)

9.許多人在追求他們選擇的道路時固執，卻很少在追求目標時固執。(尼采)10.性格左右命運，氣度影響格局。(余世雅博士)●常見易考的名言名句(二十三)1.千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。(唐·劉禹錫·浪淘沙)2.文章合為時而著，歌詩合為事而作。(唐·白居易·與元九書)3.幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。(唐·白居易·錢塘湖春行)4.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。唐·白居易·錢塘湖春行)5.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(唐·白居易·憶江南)6.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。(唐·白居易·琵琶行)7.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。(唐·白居易·長恨歌)8.在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。(唐·白居易·長恨歌)9.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。(唐·白居易·長恨歌)10.試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。(唐·白居易·放言)●寫作素材

感動中國十大人物評選(古代)(三)

三、周瑜：歷史長河中的不滅星光 【獲獎名片】堅守信念 為國捐軀 【評價】

1.談笑間，羽扇輕搖，破敵百萬；沙場上，征袍染紅，血戰南郡。他用短暫的一生，詮釋忠誠與智慧的真正含義。

2.國家危難，他力排眾議，強據曹魏，盡顯名士風采；赤壁陣前，他泰然自若，拔劍相迎，破百萬曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止！

【頒獎詞】

權力的巔峰，他觸手可及；忠誠的信條，他永生不忘。他火燒赤壁，血戰南郡，以自己短暫的生命，成就他人的王者霸業。一顆忠心，東吳元老，他深謀遠慮，助吳天下三分。何謂賢謀，何謂良帥，何謂能臣，公瑾是也。

【事跡】

周瑜出身士族，早年與孫策是摯友。他盡心輔佐孫策，為孫策東渡江東立下汗馬功勞。孫策死后，周瑜又效力孫權。建安七年，曹操下書責令孫權送其子為人質，眾大臣猶豫再三不能決斷。周瑜力挽狂瀾，分析利弊，最終說服群臣。周瑜對孫氏忠貞不貳。他拒絕了曹操派人的游說，態度堅決。

建安十三年，曹操揮軍三十萬會獵江東。周瑜英勇不懼，說服眾人，與曹決一死戰。面對三十萬曹軍，周瑜展現的是一位真正的英雄擁有的豪邁。一句“操直送死”，一計“火燒曹軍”，一場“赤壁之戰”，成就了他的輝煌。這場大火使曹元氣大傷，奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜愛國的心火，是他誓死效忠的赤子之心。

赤壁之戰后，他為了擴張東吳的勢力，主張攻打南郡，在那場戰爭里他失去了生命，但他在赤壁船頭傲立的風姿，依然讓人仰望。他將一生都奉獻于東吳霸業，直到最后一刻都不曾倒下。

四、屈原：赤子之心的汨羅英魂 【獲獎名片】濁世清蓮 【評價】

1.“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也”。在有些人看來，處世不必過于認真，世道清明，可以出來為官；世道渾濁，可以與世浮沉。然而你寧可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗塵埃。

2.眼看自己一度興旺的國家已經無望，雖有心報國，卻無力回天。你本可以出走他國，卻最終因愛戀國土，于悲憤交加中自沉于汨羅江，殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋？

【頒獎詞】 是您，使內外交困的楚國一度出現國富民強、諸侯威震的局面；是您，雖屢遭疏遠流放，赤子之心卻始終不渝。“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”，直到無能為力，您縱身一躍汨羅江，以身來殉美政理想！

【事跡】

戰國時楚國人。我國最早的大詩人，名平，字原。他學識淵博，主張彰明法度，舉賢授能，聯合齊國，抗擊強秦。在同反動派斗爭中受誣陷而丟官離職。頃襄王時被放逐，但因此卻更加接近人民的生活，對黑暗現實十分不滿。后因楚國的日益腐敗，首都郢亦被秦兵攻破，他既無力挽救楚國的危亡，又深感政治理想無法實現，遂投汨羅江而死。

屈原的著作有《離騷》《九章》等，這些著作文字華美，體現了他的人生理想和政治追求。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽，看清了奸臣排斥賢才的行為，看清了社會的種種不仁??他的主張，體現了他對楚國國事的深切憂念以及為理想而獻身的偉大精神。

屈原的死是對當時黑暗勢力的一種嘲諷和揭露，是一種無言的反抗與斗爭，同時也是向后世發出的一個警告——要小心黑暗的勢力！他的作品語言生動而富有活力，有著浪漫主

義精神，對后世產生了深遠的影響！

1.審題不清，特別是未掌握新材料作文審題立意的基本方法。2.朦朧感知材料，似是而非。

3.思考不深，角度一般，立意平常。

“符合題意”“符合文體要求”是高考對考生作文提出的首要的、基本的要求，只有首先解決好這個問題，才能在獲取作文基本等級分上邁開堅實的腳步。, 一)抓住關鍵詞句，準而透地把握含義

正確審題，防止偏題、跑題，考生要找出考題中的關鍵詞句。關鍵詞句，是命題者下達“指令”的最主要的“載體”，一定要認真提取。考生不僅要善于從關鍵詞句中提取重要信息，準確把握命題意圖，還要仔細閱讀分析題目中的每一句話、每一個詞，包括寫作要求中的每一項內容，無一遺漏，確保對命題意圖要求的理解沒有偏差。審題沒有偏差，才能緊扣題意行文，才能符合命題的限制要求。基本要求有兩項：一是準確，二是全面。

典例1(2014·浙江卷)閱讀下面的材料，按要求作文。門與路，永遠相連。門是路的終點，也是路的起點。它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。

大學的門，一邊連接已知，一邊通往未知，學習、探索、創造，是它的通行證；大學的路，從過去到未來，無數腳印在此交集，有的很深，有的很淺。

綜合上述材料，結合你的所思所感，寫一篇不少于800字的文章。要求：① 自擬題目，選好角度，確定立意；② 不得脫離材料內容及含意的范圍作文；③ 明確文體，但不得寫成詩歌；④ 不得抄襲、套作。

【解析】 找出并理解關鍵語句，把握關鍵信息，準確把握主旨。第一段材料中“門與路，永遠相連”是開宗明義，點明兩者不可分割；然后分說思辨關系，“終點”與“起點”、“擋住你的腳步”與“走向世界”是對立的統一。第二段材料是具體列舉，以“大學的門”和“大學的路”為例，采用了以大縮小或以小見大的方法來論證，很有哲理性。這里的難點是“學習、探索、創造，是它的通行證”，這個比喻句增添了審題難度，如果把“門”解讀為“理想、目標、希望、事業”等，你要入門，除了一路上要克服種種困難險阻，勇往直前，還必須要有“通行證”才行。我們可以順材料中關鍵語句之“藤”，摸命題者的意圖之“瓜”，并據此來立意，確定文章主旨。

【佳作】

推開門，走下去

我踏著達達的馬蹄聲，從江南無數個春天里走來，風雨兼程，任柳絮翻飛，蓮花開落，我在追求，我的大學。

梅貽琦說：“所謂大學者，非大樓之謂也，大師之謂也。”千百年來，無數學子在求學之路上奔波勞累，追尋著更深度的學術研究。那扇通向大學的門引來無數學者向往。然而，有的人卻被困于“大樓”中找不到出路，有的人沿著書香花徑一路走成了大師。

現如今，許多人卻不愿再走下去了。有人戲稱，大學即是中國學生的解放路口了，上了大學便萬事大吉。果真如此？真是推開了那扇門，便如同僧人得道了嗎？我不知道，我正在通往那扇門的路上，我不知道??

可我知道，錢鐘書的大學之路讓他成了大師。這個詩書滿腹才情萬丈的年輕人在其余科目成績均不理想的情況下，因其出色的文學修養被清華大學破格錄取。他推開那扇古色古香的門，邁著輕快而又穩健的步子往通幽曲徑上走去，走出了《圍城》，走出了一個令人敬仰的大師。他的妻子楊絳女士在丈夫和女兒均不在世時，將她們三人所有的稿費均捐給了清華大學。捐贈儀式上，這位高貴的女學者深深鞠躬說道：“感謝清華大學給我們這個機會。”這又是怎樣一番感悟！一個大學者對大學的熱愛，或許不僅是因為一個大學的優秀，而是因為在這個優秀的大學里，他讓自己成為了更優秀的人。他在這扇門后面走出了一個豪情滿腔的自己，走出了他想要的生活。

這一扇門，連著一條辛苦的路，他們如此親密地連接在一起。我策馬來到它面前，推開門，你說我會走下去嗎？

是的，我會！因為張曉風說過：“千百年來，我們的前輩或肝腦涂地或胼手砥足，在無數個日夜里皓首窮經，就是為了讓我們這一代可以穿過美麗的花徑，到杏壇前去接受教化。”這一扇門不是終點，而是起點。

誰說只有哈佛才有凌晨四點半的燈火通明？我們有無數推開門走下去的人，所以才有梁思成、林徽因，有金岳霖、汪曾祺。而我們這一代人，也必將走出更杰出的大師，這一扇門，擋不住千萬人的腳步。

【簡評】 從題目來看，“推開門”直接緊扣材料中的“門”，而“走下去”則暗合了“路”，整個題目就與作文材料緊密聯系起來了。開頭即化用詩句，用抒情的筆調表達自己追求大學的愿望；接著引用名言，指出“大學”的實質，并且用正反兩方面的事例，指出進了大學的門不等于徹底解放了，只有像錢鐘書先生那樣努力，才能成為優秀的人；最后又恰到好處的引用名言，再次緊扣材料，點明“門不是終點，而是起點”。末段以眾多知名學者為例，指出只有像他們那樣，才能為大學增加更多的“大師”，呼應第二段。全文語言生動形象，感情真摯，論證有力。, 二)掌握新材料作文審題立意的基本方法

正確審題立意，除了對策一中講的要抓住關鍵詞句，還有以下四個基本的方法。1.因果分析法。閱讀分析材料的因果聯系，從原因切入立意，是行之有效的方法。2.有的材料愛憎、褒貶之情鮮明，揣摩時注意材料的感情傾向，才能準確立意。

3.有的材料隱含了一定的比喻義、象征義，只有較好地挖掘出深刻的寓意，才能準確立意。

4.作文題目出現幾則材料時，如果幾則材料內涵上有共同性、相通性，那么就找出它們的共同點——求同；如果幾則材料內涵不一致，那么在互為補充或對立的比較中概括出中心——存異。

典例2(2014·湖南卷)閱讀下面的材料，按要求作文。被譽為“最美鄉鎮干部”的某黨委書記，在一個其他人不肯去、去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅定的信念和頑強的意志，率領村民奮發圖強，將窮鄉僻壤建設成了美麗鄉村。面對灑滿心血與汗水的山山水水，他深有感觸地說：“心在哪里，風景就在哪里。”

請根據上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。【解析】 “心在哪里，風景就在哪里”是關鍵句，是考生審題立意的一把鑰匙。可以側重于從“心”與“風景”的關系進行多層次、多角度的立意。根據材料的內容，考生也可以因果分析，可以從這個角度來發問：最美鄉鎮干部為什么能夠在這窮鄉僻壤的地方堅持干八年，并把它建設成一個美麗的鄉村？可以有以下回答：是他的堅定的信念和頑強的意志；是他對鄉親們和這塊土地的摯愛；是一位基層干部的責任和擔當??這樣，“心”的含義也就具體明確了，而“風景”的含義材料里指美麗的鄉村，將其拓展開來，就是指事業上的成功。這樣就可以立意為：要想事業上成功，就要有堅定的信念和頑強的意志；要想事業上成功，就要有責任和擔當；要想事業上成功，就要摯愛著自己的事業等。

【佳作】

風景是心的所在地

東山魁夷曾說過：“風景是人的心中所愿。”

心駐扎之地，風景長存。心駐于淡泊之中，便是傾盆大雨也成絕美景致。好比蘇東坡途中遇雨，常人只有狼狽二字，他卻竹杖芒鞋，瀟灑寫下“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。心駐于奉獻之中，便是窮鄉僻壤也會變成山清水秀之地。正如“最美鄉鎮干部”的某鄉黨委書記，在一個偏僻的地方，八年的堅持，終將荒山換青峰。

難忘豐子愷在《豁然開朗》中所說過的一句話：“你若愛，生活哪里都可愛；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，處處可感恩；你若成長，事事可成長。不是生活選擇了你，而是你選擇了生活。”風景是人的心境，與人時刻不離，心在哪里，風景就在哪里。

蘇軾評陶潛：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。”而陶潛棄官而去，心中掛念的又豈是日暮歸家時分那一縷炊煙？他于紛繁官場中并未深陷，也未曾片刻迷失自己，因為他知道有一顆超脫淡然之心，處處皆是風景。正因為風景是人心的棲居之所，所以純凈的心靈需要安放在純凈的環境中涵養。陶潛不愿心被混濁的官場束縛，不愿被阿諛奉承蒙蔽視聽，從而喪失了那一片絕美的風景，才毅然離去。他掛念的不僅是家，更因心底那一片凈土渴望回歸。最終，他的心居于田園，給世人一幅采菊東籬、把酒高歌的隱士圖。

如果形體被束縛，但是心卻是自由的，最終形與神都可能獲得自由。被誘騙為黑奴的所羅門生活如地獄般悲慘，但他的心卻是自由的，他的心駐扎在北方，“我想要的不是生存，我想要生活！”因著心，因著不放棄，所羅門才能堅強地熬過十二年奴隸生涯，最終重獲自由。心存自由的天堂，處處即是天堂。

心存于瑣碎之中，那么風景便是一地雞毛，眼底與遠方都堆滿瑣碎不堪的欲念。心活于愛心之中，那么風景便是面對災難時的同舟共濟，而不是冷漠的匆匆而過的人流。

“你快樂而是不快樂，與你擁有什么、你是誰、你在哪以及你在做什么都沒有直接的關系，它只與你在想什么有關。”卡耐基曾如是說。的確，風景與所處之地無關，只與心息息相關。

風景是心的棲居之所，心懷遼闊，風景自然開闊。帶著一顆無畏的心，伴著一路風景，你將一步步抵達浩瀚的人生之海。

【簡評】 文章寫得很靈動，很精彩，把“心”(情趣、愛、追求等)與“風景”(事業、生活的美好等)的關系演繹得淋漓盡致。最讓人喜愛的是其文筆。文章不可能字字珠璣，但那些閃著智慧光彩，蘊含著豐富思想的名人名言、警策語句，往往給讀者留下深刻的印象。優美的語言為主題思想披上了一襲華麗的裙裾，既有新意，又極具思辨性。東山魁夷、豐子愷、蘇軾、所羅門、卡耐基等人的話語，帶著啟人心智的哲理，一下子打動了讀者。例證、引證相得益彰，中心明確，層次清晰，展示了作者深厚的文學素養。, 三)立意追求：新、深、獨

這里所說的“新”，指的是立意新穎，見解有新意；“深”指的是立意深刻，能透過現象深入本質，揭示事物內在的因果關系，預感事物發展的趨向和結果；“獨”指的是立意獨到，有鮮明的個性特征。

典例3(2014·北京卷)閱讀下面的材料，按要求作文。

北京過去有許多“老規矩”，如“出門回家都要跟長輩打招呼”“吃菜不許滿盤子亂挑”“不許管閑事兒”“笑不露齒，話不高聲”“站有站相，坐有坐相”“做客時不許隨便動主人家的東西”“忠厚傳世，勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。

世易時移，這些“老規矩”漸漸被人們淡忘了。不久前，有網友陸續把一些“老規矩”重新整理出來貼到網上，引發了一片熱議。

“老規矩”被重新提起并受到關注，這種現象引發了你哪些思考？請寫一篇不少于700字的文章。要求：① 自選角度；② 自擬題目；③ 文體不限(詩歌除外)。

【解析】 此題切合普通人的生活，特別是普通人對生活中不同的價值取向。材料傳遞的“老北京的規矩”，這些從小就被要求遵守的準則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。如“出門回家都要跟長輩打招呼”，是恪守孝道；“吃菜不許滿盤子亂挑”，是說要考慮別人的感受，不能自私，要學會分享；“不許管閑事”這個規矩要對“閑事”作一個界定，在分什么事情的前提下，這個規矩可破可立；“笑不露齒，話不高聲”“站有站相，坐有坐相”“做客時不許隨便動主人家的東西”，這些體現了個人的修養；“忠厚傳世，勤儉持家”，這是傳統文化中大眾推崇的家風。如果寫記敘文，可以寫自己的一些真實經歷，寫出真情實感；如果是寫議論文，一定要深入探討，不能空洞，要提煉好立論點。

【佳作】

傳統在心，何懼規矩方圓

還記得小時候的我們，常常坐在秋千架上，用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子規》，爭搶著在老師面前看誰背得又快又好。那“首孝悌，次謹信”的“圣人訓”至今也深深印在腦海中。

從“跟長輩打招呼”的敬老，到“站有站相，坐有坐相”的剛正，再到“忠厚傳世，勤儉持家”的厚道，一條條老規矩猶如有一個慈祥卻嚴厲的老人，諄諄教導了一代又一代的北京人。

長大的我們也紛紛走下秋千，步入社會。然而我卻時時訝異于熟讀《弟子規》的我們卻在漸漸淡忘那些老規矩。“出門回家都要跟長輩打招呼”變成了甚至在餐桌上都會緊盯手機冷落老人；“忠厚傳世，勤儉持家”變成了郭美美式的銅臭漫天與紙醉金迷。老規矩甚至需要靠“貼在網上”才能被“關注”，以致我們猶如那疏遠的獵奇的游客，走馬觀花地“欣賞”著與自己無關的商品。

我們不禁要問，難道被我們淡忘的，僅僅是那些“老規矩”嗎？若要問老規矩的內容，我們一定會滔滔不絕頭頭是道，絲毫不是那種“健忘”的人。那么與其說我們忘記了老規矩，倒不如說我們忘記了它們背后的傳統文化。忘記了對長輩的敬，忘記了對自己的謹，忘記了對世人的真。

昨天媒體爆料，岳飛后人甚眾，卻始終遵守“不與秦氏通婚”的“規矩”。然而這一“老規矩”到了近年卻被“逐漸打破了”。何以哉？岳飛此規矩，其本意并不是死板地記恨天下秦氏之人，而是告誡后人勿與惡人為伍。而岳家后人卻如此注重表面功夫。可見現代人忽略了老規矩背后的文化內涵，更多強調的只是表面化的教條。所以老規矩便成為了一紙空文，被我們懼怕，被我們回避，直至被遺忘甚至“貼在網上”成為一條“引起關注”的噱頭。

重拾老規矩，我們何不先去穩固我們心中的傳統文化內涵？讓我們對老人的一個愛心電話成為當今的“跟長輩打招呼”；讓我們的微笑與暖語成為新時代的“笑不露齒，話不高聲”。孟子說過：“不以規矩，不能成方圓。”我們心中有了傳統文化的規，高尚道德的矩，我們的每一言每一行便自成最美的方圓。

我想，總有那一天，《弟子規》可以成為“弟子魂”，那諄諄教誨“老規矩”的老人也笑而不語。因為心有傳統的我們，早已自成一方規矩。傳統在心，我們不懼規矩方圓。

【簡評】 文章通過小時候的“知”與日后的“行”的巨大差異，提出“難道被我們淡忘的，僅僅是那些‘老規矩’嗎”的詰問，發人深思。本文最大的亮點在于分析問題逐層深入，深刻挖掘了人們對老規矩淡忘的原因，即沒有“穩固我們心中的傳統文化內涵”，也就是淡忘的實際是傳統文化。這一思維是縱向的，文章立意就顯得深刻。文章又以秦岳兩家不通婚為例，更深層次地談論“老規矩”，進一步表明不在于記得哪些條條框框，而在于真正理解“規矩”蘊含的文化內涵。文章條分縷析，風行水上，思路清晰，富有啟發。

第四篇：作文—審題立意

作文審題立意訓練：

閱讀下面材料，自主審題立意，列出較為具體的作文提綱（不少于150字）

命題作文審題技巧

一、審什么？

（一）審體裁

審題首先要確定體裁，一般情況下，每種體裁都有它自身的“標志”，抓住了顯現體裁“標志”，就可以確定所給題目屬于哪種體裁，應寫成什么體裁的文章。

1）有“回憶”“記??”“??的事”“??的生活”“??的人”等“標志”的，應寫成記敘文。如《回憶我的母親》《記我的同桌》《我的中學生活》《值得贊美的人》。

2）有“介紹??”“??的話”??的自述“??的制作方法”等“標志”的，應寫成說明文。如《介紹一本工具書》《秋天話菊花》《西紅柿醬的制作方法》。

3）有“說”“議”“談”“論”“評”“辨”“駁”“從??談起”“從??說開去”“由??想到的”“??的啟示”“讀??有感”等“標志”的，應寫成議論文。如《說謙虛》《談骨氣》《“友邦驚詫”論》《讀〈荔枝蜜〉有感》。

（二）審重點

審題不僅要確定文章的體裁，還要確定題目寫作的重點。

以記敘文為例，記敘文主要分為兩大類，即寫人為主、記事為主。

寫人為主的記敘文要側重于人物形象的描繪，要著重表現人物的精神風貌、道德情操、性格特征等，并適當地運用外貌、語言、動作、心理等描寫方法，穿插議論、抒情等表達方式來刻畫人物。如《我的老師》《媽媽》《我尊敬的一個人》《英雄》等之類的題目都可以寫成寫人為主的記敘文。

記事為主的記敘文要扣住記敘的要素來寫，把記敘的各要素交代清楚，把事件的脈絡及發展過程敘述明白，使讀者有個清晰完整鮮明的印象。如《童年拾趣》《挫折》《難忘的一節語文課》《成功的喜悅》等之類題目都可以寫成記事為主的記敘文。

（三）審主題

審題還要根據題目所給的條件來確定文章的主題，而確定文章主題的關鍵就是抓住題目的“題眼”。

“題眼”是題目的靈魂，是題目的核心，把握住了“題眼”，也就把握住了文章的主題。

1）作文題目是一個詞語，題目即為“題眼”。如《媽媽》、《春游》、《荷花》等，寫作文的時候就要抓住“題眼”，弄清楚是寫人、寫事、還是寫景，然后展開聯想，確定中心，完成作文。

2）題目中，一般起修飾作用的詞語是“題眼”。如《課間十分鐘》、《可愛的玩具》、《難忘的一件事》、《驕傲的爸爸》等，題眼就是“課間”、“可愛”、“難忘”、“驕傲”。

3）作文題目中的動詞一般是“題眼”。如《過生日》，“題眼”是“過”，文章就要寫清“生日”是在什么樣的情況下或氣氛中“過”的，是怎樣“過”的。又如《這件事教育了我》、《我愛我的小鬧鐘》、《瞻仰烈士陵園》、《清明節憶王大伯》等，題眼就是“教育”、“愛”、“瞻仰”、“憶”。

（四）審范圍（或數量）

1）時間范圍，如《課間十分鐘》，選材的范圍就是下課后和上課前所發生的趣事和進行的活動；《家鄉的傍晚》時間范圍指定得很具體，是“傍晚”；《國慶節見聞》時間就是國慶節。

2）空間范圍，如《公園一角》，地點就是“公園”，而且是公園里的一部分“一角”。《校園新風》所寫的人和事應該是校園內發生的而不是校園外發生的；《瞻仰烈士陵園》地點就是“烈士陵園”。

3）數量范圍，如《難忘的暑假生活二三事》，寫的事情可以是兩件，也可以是三件，但是不能只是一件，十件八件也不行；《難忘的一個人》記敘的主要人物是一個，而不是兩個或三個。

4）審清楚敘述的對象及其關系。如《我的同學》和《我和我的同學》，這兩個題目都是寫人與人之間的同學關系，但是前一個題目敘述的對象是“同學”，只能用第三人稱（他或她），而后一個題目敘述的對象卻是“我”和“同學”可用第一（我們）。《我愛語文課本》敘述的對象是“我”和“語文課本”，關系是人和物。

（五）審人稱

有些題目對人稱已有明確的提示，不容易混淆，如《我的爸爸》《我的寒假生活》。而有些作文題對人稱并無明確要求，就要從內容上判斷采用哪種人稱。如《一件使我感動的事》就只能用第三人稱“他”；《給xx的一封信》就要用第二人稱“你”或“您”了。而像《一件有意義的事》就可以用第一人稱“我”也可以用第三人稱“他”。

二、怎么審？

題目是文章的材料和中心思想最精煉的概括，是文章的“眉目”、是文章的“眼睛”。仔細分析和反復考究題目文字是寫好作文的先決條件。審題的成功與否，關系到文章中心思想的確立，材料的選擇，將影響全篇內容是否符合題目要求，決定著構思能否按正確的方向展開。審準了題意，文章才會切題；否則，就會偏題，甚至出現“下筆千言，離題萬里”的現象。

那么怎樣科學的審題呢？有哪些科學的步驟呢？

1、抓關鍵詞。題目的關鍵詞語，就是作文題目的“題眼”，往往表明了文章的中心思想，揭示了題目的意義。扣住了“題眼”也就是抓住了作文的寫作重點。

2、逆向審題。有些作文題，從字面上分析，從正面思考，恐怕絞盡腦汁也找不到突破口，不知從何下手。但是如果運用逆向審題，穿透字面上的障礙，從反面去思考，立即就能明確寫作的范圍和對象，瞬間就能把題審好。

比如寫《靜靜的夜晚》這篇作文，如果從題目字面上理解，從正面思考，是很難下筆的。夜晚靜靜的，萬籟俱寂，有什么好寫的呢？但是在“山窮水盡疑無路”之時，如果能夠逆向審題，眼前立即就會變得明亮起來，就會出現“柳暗花明又一村”的景象。其實，《靜靜的夜晚》這個題目要求寫的是在靜靜的夜晚發生的不平靜的事情：靜靜的夜晚，大地萬籟俱寂，但是，老師在燈下備課、種子在破土、小苗在生長、樹葉在沙沙作響、河水在嘩嘩地奔流、小偷在蠢蠢欲動、邊防戰士在站崗放哨、公安人員正整裝待發、黨政領導在籌劃方略、一個個小生命在呱呱落地??思維的閘門一經打開，就覺得有寫不完的材料。

再如寫《古老的小鎮》這篇作文，從題目字面上看，是寫小鎮的古老，其實是要寫古老小鎮的新生，寫它的新氣象、新風貌、新變化。《一件平凡的事》，其實是要寫出事情的不平常的意義；《一個平凡的人》，其實是要寫他的不平凡的事跡。掌握了逆向審題，一見到這類題目，就能迅速穿透文題表面的障礙，把思維引向反面，很快審好題目。逆向審題，可以收到出人意料的效果。

3、填補標題法

此方法適用于較寬泛性的標題。命題者故意藏頭去尾，使題目帶有較大的迷惑性，增加審題難度。審題時只要在原題目的基礎上添加新的條件，使題目的范圍縮小，內容進一步具體化，題旨就會顯露出來，從而化難為易。

譬如題目《風景》，如果用填補標題法審視，在原題目前面加上“大自然的”、“小院的”、“學校的”等新條件，使題目相應成為《大自然的風景》《小院的風景》《學校的風景》，題目意思更明白了，文章就容易把握得多了。像這類題目還有《歌聲》《心事》《懺悔》《嘗試》《變化》等。

運用填補標題法時要注意以下三點：

(一)補充的內容一般指人物、時間、地點、事件或物品，越具體越好。如前面說的《風景》補充題目后，能從小處著眼，可以以小見大來寫；但若補充成《祖國的風景》，題目仍很寬泛，寫時就不好把握了。

(二)補充的位置可在原題目之前或之后，也可以在題目的前、后同時添加，但不得擅自改變原題目，只能在草稿紙上或心中進行填補。

(三)如果命題者沒有附加要求(從現在考試趨勢來看，淡化要求、鼓勵創新)，補充時可以使原題變為以寫人為主，也可以使原題變為以寫事為主，如《哭笑不得》可以填補成《哭笑不得的人》或《哭笑不得的事》。

4、虛題實做法

有些作文題，由于概念抽象，難以把握。對這類題目，可以化大為小、化虛為實。

比如《追求》這個作文題，看起來很大很虛，但是如果把它落實到某一具體的人和事上，就非常容易下筆了：可以寫一位老師的追求、一名下崗工人的追求、一個中學生的追求，等等。總之，各行各業人物的追求都可以寫。（當然也可以寫成議論文，論述當代青年應該追求什么，當代中學生應該追求什么。）像課本中《背影》寫的是父親的背影；《一面》寫的是“我”和魯迅的一面之交及這一面對“我”的影響。

初中話題作文擬題技巧

一、添加成分法——在話題或話題中心詞的前后加上修飾、限制等成分，構成作文的題目。

（一）、在話題中心詞前面添加法。

1、加上表修飾的成分——形容話題特征性的詞語。例：《美麗的謊言》、《遲到的掌聲》、《可貴的誠信》、《永恒的快樂》

2、加上表限制的成分——從時間、數量、范疇各方面對話題中心詞加以限制。例：《我的七彩夢》、《最后一滴水》、《昨日的足跡》

3、加上表明態度、觀點的成分——此時文章的標題往往是論點的概括。例：《呼喚誠信》、《拒絕眼淚》、《慎用寬容》（構成動賓短語，前面的“呼喚”表明作者的態度）

（二）、在話題中心詞后面添加法。

1、加上對話題的相關闡述，形成標題。例：《陽光，是一種語言》、《快樂，不需要理由》、《眼淚的自述》、《寬容的力量》

2、加上對話題作用的描述或比喻詮釋。例：《理解——溝通的橋梁》、《知識——進取的動力》

二、巧用修辭———修辭能增強說服力和感染力，能夠生動鮮明地把意思表達出來。

1、比喻、雙關

例（1）《我渴望老師的“陽光”》（適用于關愛、幫助、理解類話題）（2）《家，我們成長的避風港》（適用于“家”、“集體”話題）（3）《承諾，連綴成美麗的水晶珠鏈》（適用于承諾、信用等話題）（4）《忘憂草》（適用于快樂等話題）

（5）《我最需要一劑良藥》（文中“良藥”既能治腿疾有能治心病，一語雙關，內蘊豐富）

2、借代

例（1）《黑白債》（緊扣母親烏黑發絲中的白發展開敘寫，揭示歲月無情、母愛無價這一真諦，借色彩代本體，又亮出線索，寄托深情。）（2）《人生需要掌聲》（標題借“掌聲”代“鼓勵”，很有創意）

3、反語

例（1）《我發現了家中的“賊”》（家中幾次“失竊”，“作案者”原來是瞞著別人給災區寄錢的一家人的三個成員，題中用“賊”，貶詞褒用，凸現一家人的高尚品德，幽默風趣。）

（2）《“鐵公雞”二三事》（寫出某同學平時總是很小器，可謂是一毛不拔的鐵公雞，但在幫助他人時，他卻是最大方的一個，以此來突現他的高貴品質）

4、比擬（包括擬人和擬物）

例（1）《小樹又快活了》、《讀水千遍真有趣》（前者運用擬人辭格讓小樹具有人的感情，后者把“水”擬作能“讀”之物，用的是擬物辭格）

（2）《標點家會》（適用于“貢獻、作用、團結”等話題）（3）《門鎖的承諾》（適用于“門、誠信、秘密”等話題）

5、對偶

例（1）《朋友最真，友情最貴》（適用于“朋友、真誠、真情”類話題）《讀智慧之書，做有用之才》（適用于“讀書、成才”類話題）（2）《直面挫折化解痛苦》（適用于“挫折”類話題）

（3）《選擇傾聽放飛生命》（適用于“傾訴、交流”類話題）

6、對比

例（1）《躺著讀書，站著做人》（“躺著”與“站著”形成姿勢上的對比，使得標題包含哲理，令人回味）。

（2）《樓上樓下》《走出去走進來》（適用于“交往、交流”類話題）

7、設問、反問

例（1）《錯？對！》（先問后答，以簡馭繁，又穿插標點，構思巧妙）

（2）《你懂承諾嗎，布什》（適用于“和平、守信”等話題，從伊拉克戰爭發出作者的議論）

(3)《1+1=?》(適用于“團結、合作”等話題）

三、善于引用、化用

1、引用、化用詩詞

例（1）《驀然回首》[用的就是宋代詞人辛棄疾《青玉案·元宵》中“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的詞句；此題適用于寫回憶內容的話題]

（2）《道是無情卻有情》[ 活用唐代詩人劉禹錫的詩句。適用于寫父母、教師等人的嚴中有愛的話題

]

（3）《只緣身在此山中》[ 適用于寫考試或學習的苦與樂類話題 ]（4）《怎一個“苦”字了得》

2、引用、化用歌詞歌名

例（1）《風雨中，這點痛算什么》[ 適用于“失敗、考驗”等話題 ]

（2）《因為愛你》，見到這個題目，讀者一定會驚訝不已，想不到考場里還有這樣大膽的學生！可當你閱讀時，發現作者記敘的原來是一段與網絡有關的故事，結尾時他又巧妙地引用歌曲里“因為愛你，更珍惜我自己”的歌詞，全文可謂渾然天成；

（3）《女孩四重奏》講述的是女生寢室里令人啼笑皆非的故事；

（4）《陽光總在風雨后》、《還我一杯純凈水》、《2005年的第一場聯考》

3、引用、化用俗語警句例（1）《己所不欲，勿施于人》（2）《距離產生美》

（3）《因為有你更精彩》、《承諾是金》、《新官上任兩把火》

4、引用、化用經典名作標題

例（1）《老人與狗》（2）《小狗漂流記》、（3）《落葉流浪記》（4）《將考試進行到底》

四、借用符號

1、標點符號屬無聲的語言，用之擬寫文題，清新活潑,形象生動，往往給人留下廣闊的思維空間。

例 1一考生所擬文題為《人生，豐富多彩！》，作者以感嘆號為題，語勢鏗鏘有力，形象地表明“人生沒有固定的格式”，并點出只要“把握好手中的生活之舵，人生將豐富多彩”這一主旨。例2《考！考？考??》、《減負？減負！》

2、將數學符號引進標題，借以昭示所要表達的主旨，具有直觀、醒目、富有哲理、吸引人等特點，往往收到出奇制勝之效。近年來正悄悄興起于全國各類報刊，話題作文的擬題亦不妨借用之。

例：《10-1=??》，巧用數學符號組成等式，設置懸念，為讀者留下廣闊的想象空間，對生活中的“10減1”現象作了多層次多角度的詮釋，可謂言有盡而意無窮。《1+1＞2》

五、設置懸念，奪人心聲。為了讓自己的文章更能引起閱卷教師的興趣，可以在文章的標題中設置懸念，它能一下子就抓住教師的心，讓他們欲罷不能，一氣呵成地讀完全文。例《我和孔子有個約會》、《給李白的一封信》、《我不是人》、《夜半叫賣聲》等。

六、另類文題，凸顯個性。

例《對“自信”的一次采訪記錄》、《“誠信”使用說明書》、《貪官日記三則》、《死人的呼喚》

七、意象組合，增強氣勢把幾個意象組合在一起，會引發讀者思考這幾個意象間的內在聯系，思考它們共同創造的意境或蘊含其中的深刻道理。

例：《驕陽·爸爸·書》、《詩人·明月·黃花》、《心境·遠山·清秋》

第五篇：材料作文審題和立意

高2017級語文期末復習之 材料作文審題立意

例一：閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

一個年輕人在海邊徘徊，悶悶不樂。“什么事想不開？”一位老者問。年輕人說，他做人做事盡心盡力，但得不到承認與尊重。

“看好了，”老者拈起一粒沙子，隨手一丟，“能找到它嗎？”年輕人苦笑，搖搖頭。“我有顆珠子，”老者掏出一粒珍珠，掂量一下，輕擲在沙灘上，“不難找到吧？變成了珍珠，就沒人忽視你了。”有道理啊！年輕人點頭深思。

“不過，沙子一定得變成珍珠，才能被人承認與尊重嗎？”年輕人還是有點疑問。

請根據閱讀后的感悟和聯想寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【考題分析】

審題立意決定作文分數，對于故事性的材料題必須把握準故事的寓意。如果停留在對故事表象的感性認識之上，那么寫出來的文章就缺乏深邃的思想認識，難有表現力。作文題可以從以下幾個方面來審讀：

一、聯系社會大背景猜摸命題人的意圖

命題人的意圖可從故事材料中猜摸得出來，命題者塑造了一個年輕人的形象，他做人做事都盡心盡力，但得不到別人或社會的承認與尊重，為此他悶悶不樂。這類年輕人在現實生活中有沒有？這個年輕人的苦惱有沒有代表性？生活中有沒有類似的問題？生活中，我們不是經常看到、聽到有些年輕人熱衷于炫富、拼爹、選秀、炒作嗎？有些年輕人為了出名不是什么事都做得出嗎？再從正面來想一想，歷年感動中國人物、道德模范、科技獎獲得者等不是得到社會承認與尊重的典型嗎？近年來的最美女教師、最美司機、最美孕婦、最美媽媽、最美警察等“最美人物”，他們都是在平凡崗位上做出不平凡貢獻的普通人，這些各行各業的優秀代表不斷傳遞著健康向上的正能量。材料中還出現了一位老者，他主動關心、并用打比方的方式開導年輕人，從這個人物形象中也能猜摸出命題人的意圖。我們這個社會需要老者這樣的人去關心年輕人，需要有人將一些人生經驗和智慧告訴年輕人。比如，要想得到他人的承認和尊重，得把你的優勢找出來，使自己成為具有吸引力的人。

二、抓住材料中的關鍵語句來立意

讀懂材料、吃透材料、抓住關鍵語句才能找準觀點，故事材料中有三個關鍵句：一是年輕人的抱怨——“他做人做事盡心盡力，但得不到承認與尊重”；二是年輕人認為有道理的那句話——“變成了珍珠，就沒人忽視你了”的話；三是年輕人還是有點疑問的那句反問的話——“不過，沙子一定得變成珍珠，才能被人承認與尊重嗎”。考生應該圍繞材料中的這三個關鍵語句思考：怎樣才能贏得別人的承認與尊重？是做沙子，還是做珍珠？抓住這幾個關鍵問題去思考就不會偏題。做沙子，做珍珠跟別人的“承認與尊重”之間有沒有關系呢？有關系，存在著條件、因果、目的等多重關系。當然也可以沒有關系，比如，我做自己的沙子或珍珠，不去關心有沒有人“承認與尊重”；一粒沙子，即使成不了珍珠，也自有其不容抹殺的價值。材料題是開放的，必須讓考生人人有話說，可以做沙子，可以做珍珠，也可以由沙子變珍珠，都應該得到社會的承認和尊重，考生可以選取其中一個傾向性較明顯的觀點立意。應該說，今年作文題的導向還是很鮮明的。

三、化具象為抽象，挖掘比喻義、言外之意

從思維角度來說，對于故事類的材料要抽象概括出其中的寓意；從語言角度來說，故事類材料的審題就是將形象性的語言轉換成抽象的語言。此故事的寓意：要想被人承認與尊重，要想超越平凡，你就要發光，就要脫穎而出，就要從沙子變成珍珠。材料中的“沙子”“珍珠”既是實指，也是虛指，比喻意義比較豐富。因此，首先要準確、全面地理解它們的比喻義。“沙子”多而平凡，沒有光亮，沙子自有自己的價值，可用于建筑、修路、過濾、養殖美化等；“珍珠”稀缺珍貴，有光彩，用途大，可裝飾、入藥。著眼于喻體的內涵，它們分別比喻兩種不同的人生，“沙子”比喻普通、平凡等，“珍珠”比喻杰出、優秀等。可以把“沙子”比喻為平平常常、默默無聞、甘于奉獻的普通人，可以把“珍珠”比喻為有才學、能力強、善于包裝自我、推銷自我、敢于揚才露己的人。

四、從兩個對象的角度來審讀

（一）從年輕人角度來看：

1、年輕人說“他做人做事盡心盡力，但得不到承認與尊重”，因而“悶悶不樂”。這要辯證分析：“做人做事盡心盡力”是本分，不需要考慮別人的評價；雖然“盡心盡力”了，但與別人的要求仍然有差距，態度可能沒有問題，但能力可能有問題；僅僅“做人做事盡心盡力”還不夠，還要手腳輕快，搞好人際關系等；另外，社會也要提供有利于年輕人發展的空間，對年輕人多些“承認與尊重”。

2、年輕人對老者的話語——“變成了珍珠，就沒人忽視你了”的反應：認可（“有道理”）與疑問（“不過，沙子一定得變成珍珠，才能被人承認與尊重嗎？”）這里就提供了兩類立意角度：沙子變成珍珠，才能被人承認與尊重；做沙子也應該得到承認與尊重。

（二）從老者的角度來看：

老者用丟沙和擲珍珠的方式開導年輕人“變成了珍珠，就沒人忽視你了”，老者是說，一個人要想被別人承認和尊重，必須要有自身的價值、有閃光點，要做到這一點必須要努力。老者的本意是想利用這種方式去激勵年輕人，是想讓年輕人發奮努力。面對老者的觀念，考生可以同意，也可以不同意。同意好說，比如，強大自己，出類拔萃；與眾不同才會萬眾矚目；不同意，還可以對老者的丟沙和擲珍珠行為本身進行反駁：丟沙于沙灘中，當然難找，就是擲珍珠于珍珠堆中也難以尋找。

立意參考：

1、出類拔萃，始自己出眾

2、平凡如沙，亦能偉大

3、超越常人，凸顯自己的價值

4、人可閃耀，但不要失卻“真我”

我是一粒沙

得到承認與尊重的，不一定是珍珠。——題記

我命不好，投胎時誤作了一粒沙，不過佛祖答應我六世輪回時，可連作兩次珍珠，倒也劃算。

現在我要做的，便是將我這“沙生”快快熬過去。

有一天我正與眾沙友曬太陽，當然我是不屑于同這些命中注定為沙的朋友們交談的，我正迷迷糊糊犯困，忽然聽見一個年輕人的聲音：

“我做人做事盡心盡力，可為什么得不到承認與尊重？”是一個沮喪的男人的聲音。

我剛想回答說：“因為你太平庸啊。”話還沒出口，就被一顆珍珠砸中，疼死啦！我連忙召集周圍的沙友上前，將嫌疑人捉拿！

“你能找到這顆珍珠嗎？”是一個老者的聲音。

“當然。”年輕男人不假思索地說。

“啪！”

又是誰打了我！好在這次不是珍珠，是沙友。他們正好將剛才被“捉”的珍珠蓋住。

“你能找到這些沙子嗎？”

“不能，當然不能。”年輕男子繼而恍然大悟，“謝謝您的指點！”

我可就氣著啦！這老頭子什么意思？不就是不承認我們沙子的價值嘛。我倒想問問他，在一堆珍珠里扔一顆珍珠，不和沙子里扔一粒沙子一樣嗎？都找不到。在一堆珍珠里扔一粒沙子，不也一樣輕易就能找到嗎？

沒過幾天，城里的路就修到了我們這里，掘土機轟隆隆地響，工人們哈哈地笑：“這一堆堆沙子金燦燦的，真是太美啦！這沙子踩在腳底下真舒服！”他們說，“用這種細沙去攪混凝土是最合適的！”

我聽了這話，連忙跳進了工人的鐵锨，被一同帶來的除了沙友，還有那顆珍珠。

伴隨著機器的轟鳴，工人爽朗的笑聲，現在我已經不只是沙子了，我和其他沙子在一起，成了一條寬廣的水泥路。

老年人拄著拐杖說：“這路好啊，下雨天不再泥濘，晴天不硌腳。”我心里比吃了蜜還甜，我甚至能感受到在我身上一蹦一跳的孩子的歡樂。身旁的珍珠不停地流淚，總是哭訴自己的悲慘遭遇，心情不太壞時，他也會和我講講他做珍珠時的幸福。鮮明的對比反而讓我覺得自己誤投的“沙生”是幸福的。

夜里，大地歸于寂靜，耳邊是不斷的蛙鼓，夏夜的清風化為千手，推移月亮，夢中，佛祖微笑著跟我說：“明日，你將可重新做回珍珠，萬眾矚目。”我驚呼：“萬萬不可！將自己當作珍珠，就有被埋沒的痛苦，還是將自己當作一粒沙，讓眾人將我鋪成一條路。” 佛祖說：“有如此志向，值得肯定。”

“對，得到承認與尊重的，也可以是沙。”

我含笑說，眼角卻滾出一行熱淚，化為一串串珍珠。【高分點撥】

1.演繹故事，寓理于形。考生形象思維能力強，發揮自己的想象能力，將材料演繹為一個情節離奇曲折的故事，在故事里寄托自己對文題的理解。故事來自材料，又高于材料，故事與原材料既有一致的地方，也有不同的地方，這是考生高明之處。故事的寓意深刻：沙子也能得到承認與尊重，做珍珠倒有被埋沒的可能。

2.擬人口吻，視角獨特。文章以沙子的口吻寫作，講述自己的傳奇故事，使得“沙子”的思想認識轉變更有可信度。通過沙子的視角再重新觀察文題故事，觀察周圍的人和事，給閱卷老師帶來不少新鮮感。

3.描寫細膩，形象豐滿。考生細致地描寫了老者開導年輕人的情景，刻畫了自己的內心活動，還描寫了工人對沙子的贊美、老者對路面的夸贊、孩子的歡樂，同時，還寫到了一顆被埋沒的珍珠，雖然著墨不多，但只言片語就能夠傳神，這些形象都很豐滿。例二：

4月29日，尚先生手機落在出租車上，他隨后撥打了該手機，但對方接通后又掛掉，尚先生又發信息過去，表示愿意花2000元“買”回手機，一個小時后，收到回復，對方愿意歸還手機，見面后才發現，撿到手機的是一個年輕人，尚先生要酬謝對方，年輕人交還手機后就轉身離開了。

當天晚上，記者聯系到那個年輕人，年輕人說，我本來無意歸還手機，但是看到手機里的照片和信息，我不能見利忘義，不用貪心對待愛心，我也要像尚先生一樣，多一份愛心。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意范圍作文，不得套作，不得抄襲。

審題立意：

這是一篇故事類材料作文。材料涉及的主題是個人修養方面的。一個常規的話題：拾到物品后是否歸還。材料中涉及到兩個人：丟東西的尚先生，拾物品的年輕人。本來審題難度不大，能扣住拾物是否歸還的話題寫作，應該不算偏題。但材料中的信息又是很豐富的，所以審題角度也是很豐富的。尚先生的手機丟了，為什么能找回來？不是因為他愿意出2000元買回，而是年輕人看到了手機的信息受了感動，這不單單只是拾金不昧的問題了。我們要想把常規的話題寫深刻，寫出新意，就要細心審出題目中的細節和新意。出題者主要褒揚的是尚先生的“愛心”、“真誠”和“友善”，年輕人之所以歸還原主，關鍵是受了感動。所以我們在審題時一定要抓住關鍵詞，審出“正能量”，立意才可高遠、深刻。

綜上所述，從尚先生的角度立意：

1、好人有好報

2、善良無價

3、愛心的回報

4、失而復得 等 從年輕人的角度立意：

1、榜樣的力量是無窮的

2、善良是攻打貪心的利器

3、突破狹隘的自我，構筑溫厚的人格

4、戰勝心魔 等 純之風

當今社會，大家十分關注正能量的傳遞，一個眼神、一句貼心話、一個微笑都可能會傳播正能量。親愛的你，你是傳播還是收獲了？

一個小小的漢字，就會在人們心中撒下純的種子。

青島酒店支持“光盤行動”，為了更加有效地反對浪費，厲行節約，政府機關、餐飲企業下大力氣提出相應的改進措施。盤子上印刻的一個“光”字體現了該企業的決心，他們把這份心傳遞給顧客，讓顧客明白勤儉節約的重要性。“量少質不減”，不多花一分冤枉錢，讓顧客吃得舒坦，又把節約推行，在社會上形成了良好風尚。

一份貼心的早餐，一個舒心的書攤，爽朗的他把純的種子播給周圍的人。

湖南長沙一中旁有個報亭，報亭的蔡爹是一個開朗的老頭兒，在14年的時間里，他與周圍的人結下了深厚的友誼。“壽終德望在，身去音容存”，盡管他去了，但他那誠信、善良、寬容的品質影響著整個社會。當每個人想起蔡爹，內心都是暖暖的，說明在這個不太如意的社會中，依然有人通過自己的小小善舉，來改變這個社會。老人去世后，眾師生的緬懷及寫滿真心話的便貼就是最好的寫照，老人身上的某些品質正在每個人心中生根發芽，最終會長成一棵棵大樹，影響眾人。

一種解脫，一種關愛，全新的呵護讓他們快樂成長。黑熊被關起來取膽汁，當沉重的開胸器打入它們身體時，那聲凄厲的長號喚不回貪欲者的良知。一次又一次的折磨，使它們早疲憊不堪。就在他們快要絕望時，動物愛好協會的成員解救了它們，從貪欲者手中拯救了它們的生命。在黑熊基地，它們受到了很好的款待，沒有恐懼，有的只是關愛。它們可以在那里安享晚年。協會的成員一次次用血的事實拉回貪欲者的良知，讓貪欲者重獲新生，并在他們的心中埋下純的種子，來凈化他們的心靈。

純之風，是人們心中那棵樹周圍的風，雖然那陣清澈的風吹不遍天下大地，但終會影響周圍的生物，使之壯大，落下純的種子，最終在大地上投下長長的影子。人們沐浴著清純之風，溫暖的陽光洗滌凈化著人們的靈魂。愿純之風把正能量吹進每個人心中，在人世間傳遞，在人世間流淌。［得分亮點］ 本文精妙在于標題新穎，內涵豐富。“純之風”，用青島酒店號召“光盤行動”的標示，長沙一中蔡爹的愛心報亭，動物協會者拯救被取膽的黑熊等三則典型素材，交相輝映，證明了“播下純的種子，傳播正能量”的觀點。該文采用并列式結構，思路清晰，段落整齊，醒目亮眼，全文一氣呵成，論證有力，結構嚴謹。

練習：

“真正懂得欣賞荷的人，才真正懂得愛。”

“此話怎講?”

“據說偉大的愛應該連對方的缺點也愛，完整的愛包括失戀在內。” “話是這么說，可是這與欣賞荷有啥關系?”

“愛荷的人不但愛它花的嬌美，葉的清香，枝的挺秀，也愛它夏天的喧嘩，愛它秋季的寥落，甚至覺得連喂養它的那池污泥也污得有些道理。” “花凋了呢?” “愛它的翠葉田田。” “葉殘了呢?”

“聽打在上面的雨聲”。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意范圍作文，不得套作，不得抄襲。資料：

《一朵午荷》是臺灣作家洛夫的一篇散文，作者用敏銳的觸覺和洗練的文字，描寫了一池夏天午后雨中的荷和一池秋末午后花事已殘的荷，為讀者奉獻了一幅風格獨特、震撼心靈的寫意水墨畫。文章在樸素和平淡的語言中寫出了一個深刻的哲理：興衰無非都是生命過程中的一部分。愛生命就要愛生命的全過程。一朵午荷的出現，不僅讓詩人走向內心，深入生命的底層，更在時間的意義上揭示關于宇宙規律的哲學命題。

時間，幾乎是 中國古代詩歌中永恒的主題，但他們更多借此感古今興衰、物是人非之悲，嘆人生苦短、滄海桑田之變，大量傷春悲秋之作傳達一種焦慮和悲觀，而洛夫以平淡自然的語言所表達的卻是一種平和與淡定，“愛荷的人”不但愛花、葉、枝，也愛它夏天的喧嘩，與秋季的寥落，甚至那池污泥。所以，他愛那朵將要凋謝的午荷，沒有通常的悲哀，反而是驚喜、安靜而溫柔的愛戀。

人眼所見有限，但心靈時空無限，所謂“一象之明珠，不若悟對之神通。”似乎世間萬物洛夫都能與之交流溝通，發現它與這個世界的聯系，因此，一滴水珠就是整個世界。一朵荷花，一朵即將凋謝的荷花，它的嬌艷的過去和必然枯萎死亡的未來，昭示給洛夫的太多！生命，宿命，命運，花與人，生與死，今生與前世??那是一個一言難盡的世界，或者說那是人生世界的一個比照。所以文中說“真正懂得欣賞荷的人，才真正懂得愛。”

立意：

1、練就慧眼發現美

2、追求有情趣的人生

3、保持樂觀的生活態度

4、愛，貴在欣賞

5、善于發現別人的優點 等