第一篇：時事政治論文——西亞北非局勢動蕩

時事政治論文 西亞北非局勢動蕩

——國人應(yīng)當(dāng)追往慮今

任何事物的變化發(fā)展都具有條件性，當(dāng)條件具備時事物的變化發(fā)展就具有必然性，西亞北非局勢的動蕩也不例外，表面看來其動蕩是由一個失業(yè)大學(xué)生的水果小攤被城管沒收憤而自焚導(dǎo)致的，其實這只是一個導(dǎo)火線，決不是真正的原因，究其原因，無非是由西亞北非的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、宗教及歷史因素共同作用的結(jié)果。目前北非中東動蕩已經(jīng)持續(xù)數(shù)月，美國拒絕牽頭利比亞軍事干預(yù)，經(jīng)濟(jì)困境不會因政治動蕩而消失，反而會因此而加劇。相反，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型或經(jīng)濟(jì)質(zhì)量提升需要穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境。中東北非國家因為長期受外國干預(yù)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，嚴(yán)重依賴國際市場，在全球化分工中處于邊緣位置。而現(xiàn)代信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在一定程度上打破了原有的靜水深流，使得潛在的沖突易燃突發(fā)，且難以控制地播散。

冷戰(zhàn)結(jié)束以來，美國一直試圖推廣美國式的民主和自由主義價值觀。美國的一些非政府組織是實施“大中東計劃”的主要載體。如標(biāo)榜為非政府機構(gòu)、但其資金卻由國會撥款的美國國家民主基金會，在突尼斯、埃及、約旦、科威特、利比亞、敘利亞等國均十分活躍，蠱惑穆斯林教派內(nèi)斗，培植新的替代力量，策劃在北非和中東掀起一系列的政治**。[1]

中東、北非局勢動蕩所引發(fā)的多米諾骨牌效應(yīng)是否仍將持續(xù)，伊朗、阿富汗、巴基斯坦等國是否將成為美國考慮的下一目標(biāo)，還有待密切關(guān)注。但不久前我國境內(nèi)外一些別有用心的人，通過互聯(lián)網(wǎng)煽動國內(nèi)居民非法聚集，妄圖引發(fā)“街頭政治”，不能不說是個別人企圖把亂局引向中國的一種嘗試，對此我們應(yīng)十分清醒、高度警惕。中國幾千年的文明史證明，西方列強總想把地大物博的中國置于他們的掌控之中，一個自主、強大的中國永遠(yuǎn)是歷朝歷代各族人民的企盼。經(jīng)歷三十多年的改革開放，中國正取得前所未有的成績與發(fā)展，正朝著偉大復(fù)興的美好前景奮進(jìn)，對此我們應(yīng)十分珍惜，自覺維護(hù)來之不易的和諧與穩(wěn)定

政治地震和地理地震讓利比亞和日本都一時成為不宜進(jìn)入和不可居住的危亂之邦，各國發(fā)出警告，建議本國國民不要前往旅游，正好印證了孔子的觀點。和過去相比，不要說和孔子時代比，就是和這輪全球化之前的世界比，世界已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。對于在全球化世界生存的國家、公司、團(tuán)體和個人來說，如果要從利比亞和日本危機中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)的話，那么就要認(rèn)真地研究到底怎樣降低全球化的風(fēng)險，以及一旦危機發(fā)生，到底如何規(guī)避，如何最大限度地降低生命財富的損失？

面對利比亞危機，中國政府果斷決定，大舉、成功撤出在利比亞工作的3萬多同胞，世界為之側(cè)目。但是，當(dāng)利比亞內(nèi)戰(zhàn)和西方盟軍軍事干涉利比亞之際，中國也開始計算在利比亞的損失。如果損失僅限于商業(yè)利益，不管數(shù)額多高，總是不要緊。問題在于，利比亞事件的中國撤退，具有嚴(yán)重的警醒之指標(biāo)意義。不顧或者欠考慮一些國家和地區(qū)的重大潛在政治、安全危險和危機，而有點魯莽地大舉商業(yè)進(jìn)入，包括長期巨額投資，看來是要欠戰(zhàn)略考慮的。

西方關(guān)于中國在非洲的評論也不是全部是尖酸刻薄，其中有一些經(jīng)驗之談和勸誡之語。比如，一些西方研究中非關(guān)系的專家多次指出，中國并不會因為來自發(fā)展中世界，奉行不同于西方的外交政策，就在非洲有安全免疫力。西方公司和國家在非洲遇到的挫折和打擊，中國也將遇到。外來勢力要在非洲大陸站住腳，不是那么容易的。中國真正與非洲接觸的大規(guī)模歷史，尤其是政治上相互支持、經(jīng)濟(jì)上相互依存，是最近50年，更確切說是過去十多年的故事。而歐洲人和西方人則不同，從罪惡的奴隸貿(mào)易開始，經(jīng)過對非洲各方面的殖民，再到“非殖民化”和新的援助關(guān)系確立，卻經(jīng)歷了500年的歷史。

一個是500年，一個則是50年，不管中國外交政策和對非政策如何站立在道義的高點（支持發(fā)展中國家人民的發(fā)展、支持他們走自己選擇的而非外來勢力強加的道路），只有50年的接觸，中國對非洲的體驗、知識，還是欠缺的、稚嫩的。在有些方面，有必要向歐美人學(xué)習(xí)關(guān)于非洲的知識，以及如何與非洲更好地打交道。

中國需要牢記我們的古老哲學(xué)“危邦不入、亂邦不居”，更需要從當(dāng)下的國際挫折中總結(jié)教訓(xùn)，只有這樣，中國才能真正“走出去”。這些都啟示著我們：

一是國不能弱，落后就要挨打。

二是獨裁不得人心，必須搞好適合自己國家的民主，讓更多的人參政、議政。

三是國家必須做好自己的事情，讓老百姓安居樂業(yè)，生活安寧。必須代表廣大人民最根本的利益。國民應(yīng)當(dāng)為了自己的國家富強努力學(xué)習(xí)努力奮斗。

四是弱國無外交，憑實力說話！無非是在動蕩中能分的幾杯羹的問題，實力強大別人的會成為自己的，實力弱自己的也是在給別人準(zhǔn)備著，看人家什么時候高興就什么時候來拿。所以我們必須要強大，要發(fā)展，要靠幾代人甚至十幾代人的奮斗！

第二篇：西亞北非局勢動蕩

西亞北非局勢動蕩

當(dāng)今國際形勢的主要特點是大變革、大發(fā)展和大調(diào)整，國際局勢的不確定性、模糊性和突發(fā)性的特點日益凸顯。2010年12月17日，突尼斯南部西迪布吉德城管的暴力執(zhí)法使得一名青年商販憤而自焚，此事激起了民眾對政府的怒火，全國范圍內(nèi)爆發(fā)了大規(guī)模騷亂和流血沖突事件。這件事情只是西亞北非局勢動蕩的一個導(dǎo)火線，是一個外因，并不是真正的原因，這是由西亞北非的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教及歷史等因素內(nèi)部原因共同作用的結(jié)果。西亞北非地區(qū)的動蕩局勢加劇，金融危機開始向政治和社會危機轉(zhuǎn)移，在國際社會引起強烈反響，迫使人們重新審視國家治理的理念，對大動蕩的發(fā)生和發(fā)展，對產(chǎn)生原因進(jìn)行了探討和分析。

一、內(nèi)因

1、政治原因

西 亞北非的大多數(shù)國家都實行君主制和共和制，雖然形式上有所差異和不同，但本質(zhì)上都是一種專制。國家的政權(quán)大多由國王、總統(tǒng)、領(lǐng)導(dǎo)人掌控，政權(quán)的繼承者通常 是掌權(quán)人的兒子或者是兄弟，這是由家族或近親統(tǒng)治國家的一種缺乏民主的政治方針。這種落后的政治體制存在于亞西北非大多數(shù)國家，為如今國際世界少見的。西 亞北非的政治問題，主要表現(xiàn)在：

（1）國家的實權(quán)大多由 國王、總統(tǒng)、領(lǐng)導(dǎo)人掌控。西亞北非大多數(shù)的君主共和制是在推翻封建王朝或結(jié)束了殖民統(tǒng)治之后才建立的。在實施君主共和制的過程中，由于革命不夠徹底，所謂 的君主共和制保留了大部分君主專制。當(dāng)初革命的領(lǐng)導(dǎo)者變成了不帶皇冠的君王，想盡辦法享用國家最高領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)力和權(quán)利，慢慢的衍化出了國家元首終身制和世 襲制。例如，埃及的穆巴拉克執(zhí)政30年，也門的薩利赫執(zhí)政33年，利比亞的卡扎菲執(zhí)政高達(dá)42年！表面上是君主共和制度，實際上是一種專制，這些國家的最 高領(lǐng)導(dǎo)人為了維護(hù)自己對國家的統(tǒng)治地位，將自己的子嗣和親戚都安排到國家關(guān)鍵部門，并計劃讓他們就任或者繼承。溯其根源，這種制度的建立者大多都是軍人，他們依靠武力和暴力登上領(lǐng)導(dǎo)人的位置，打心底就崇尚以武力樹立威信的治國方針，這些人都是以自我為中心。這樣的君主共和制在西亞北非的利比亞、敘利亞、伊 拉克、埃及等國家盛行，這其實就是一種蔑視民主的殘酷專制制度。這些曾是人民愛戴的革命領(lǐng)袖在權(quán)力的腐蝕下走向了極端的不歸路，他們被人民群眾推上最高領(lǐng) 導(dǎo)人的位置，又被人民群眾從最高領(lǐng)導(dǎo)人的位置驅(qū)趕了下來。

（2）隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，世界各地的聯(lián)系日益密切，來自各國民主、民權(quán)和民生等思想在西亞北非得到了大面積的傳播。西亞北非各國的最高領(lǐng)導(dǎo)人世襲制和終 身制，以及政府腐敗，使得人民更加呼吁民主。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。民主思想的傳播和當(dāng)前腐化的政治激烈沖突，引發(fā)了社 會矛盾的激化，引起了這次西亞北非的大**。

2、經(jīng)濟(jì)原因(1)西亞 北非大多數(shù)國家屬外向型經(jīng)濟(jì)，擁有豐富的石油和礦產(chǎn)資源。西亞北非大多數(shù)國家依賴于出口石油、發(fā)展旅游和外資來實現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)的增長，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相對單一，抵 抗外界影響的能力差。世界性的金融危機爆發(fā)給出于國際分工邊緣位置的西亞北非以重創(chuàng)，世界對石油的需求遞減，西亞北非的經(jīng)濟(jì)安全得不到保障?！敖?jīng)濟(jì)決定上 層建筑”經(jīng)濟(jì)安全受到了威脅，使得西亞北非的政治相對不穩(wěn)定。

(2)西亞北非大多數(shù)國家社會貧富差距懸殊，社會 福利性保障措施不夠完善。社會貧富差距過大，多數(shù)的財富集中在少數(shù)人手里，容易激發(fā)人們仇富心理和對政府的怨恨。金融危機給西亞北非大多數(shù)國家造成了很大 的沖擊，物價上漲，就業(yè)率降低，只有30%左右的青年就業(yè)，更加劇了人們對國家的不滿。

3、宗教原因

西 亞北非大多數(shù)國家采取政教合一的國家治理方式，西亞北非這些國家中主體民族是阿拉伯人，多數(shù)信仰伊斯蘭教。伊斯蘭教中又分遜尼派和什葉派，除了伊拉克和巴 林什葉派人數(shù)較多，其中伊拉克和敘利亞是什葉派統(tǒng)治國家，其他大多數(shù)國家都是遜尼派人數(shù)較多。不同宗教有不同的起源和文化，相同的宗教不同的派別有不同的 宗教教義和信仰，宗教和信仰之間的沖突和分歧會引起地區(qū)或國家之間的戰(zhàn)爭。在近期的西亞北非大**之中出現(xiàn)了一個新現(xiàn)象，就是伊斯蘭勢力在**中迅速崛起擴(kuò)張。近幾個月來，各色伊斯蘭勢力在埃及、突尼斯、摩洛哥議會選舉中獲勝，很有登臺政治的可能。

二、外因

1、美國實施大中東改造計劃的政治遺產(chǎn)的負(fù)面影響，以及在此次北非中東變局中美國的動蕩搖擺，引發(fā)了眾多西亞北非國家的不安和疑慮。

2、美國等西方國家借助網(wǎng)絡(luò)媒體開展網(wǎng)絡(luò)外交，鼓吹所謂網(wǎng)絡(luò)民主，加強對中東地區(qū)意識形態(tài)、民主價值觀的滲透和輸入，是誘發(fā)西亞北非國家持續(xù)動蕩的重要外部因素。

第三篇：論西亞北非之動蕩局勢

論西亞北非之動蕩局勢

2011年對西亞北非地區(qū)而言，是非同尋常的一年。部分國家政局的動蕩打亂了地區(qū)發(fā)展步伐，西亞北非地區(qū)進(jìn)入了30多年來罕見的政治動蕩期。

從2010年12月中旬到至今為止西亞北非地區(qū)發(fā)生了許多大事件，首先就是突尼斯的茉莉花革命，由此產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)，在埃及、利比亞等多個北非國家發(fā)生了政亂。發(fā)生在利比亞的事件尤為嚴(yán)重，聯(lián)合國派軍隊介入，局勢至今非常不穩(wěn)定。而在西亞的伊朗、也門、敘利亞等地區(qū)也出現(xiàn)了程度不同的社會動蕩。

對于西亞北非的動蕩局勢我總結(jié)了一下幾點原因： 第一、經(jīng)濟(jì)原因

1、西亞北非各國大多為外向型經(jīng)濟(jì)，石油資源相當(dāng)豐富，因此經(jīng)濟(jì)體制單一，并且受到外國的干預(yù)。隨著全球金融危機的爆發(fā)，其單一的經(jīng)濟(jì)體制，導(dǎo)致了這些國家面臨著國際市場需求大幅減少的窘境，對這些國家的經(jīng)濟(jì)安全造成了致命性的打擊。

2、國家各地區(qū)之間發(fā)展不平衡，貧富懸殊，在國際金融危機的沖擊下，物價飛漲，民眾處境尤為艱難。

3、很多國家的失業(yè)率高，青年大學(xué)生的就業(yè)率極低，并且缺少良好的社會保障，此為以后的動蕩局面埋下了伏筆。第二、政治問題

西亞北非地區(qū)各國都面臨著政治體制僵化的問題，國家民眾缺少民權(quán)。政治體制不適應(yīng)現(xiàn)實社會，突出體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、霸權(quán)政治與世襲制度。有很多國家的總統(tǒng)已經(jīng)統(tǒng)治國家很多年，長期把持政權(quán)，如像突尼斯總統(tǒng)本.阿里統(tǒng)治23年，埃及總統(tǒng)穆巴拉克統(tǒng)治30多年，卡扎菲更是統(tǒng)治利比亞40多年；在世襲制度方面的典型代表是沙特阿拉伯。這些僵化的政治體制導(dǎo)致參政渠道單一化，加劇了政治腐敗，最終使得社會矛盾一觸即發(fā)。

2、西亞北非各國政治動蕩不安。阿以沖突、伊朗問題等等一直影響著西亞地區(qū)，現(xiàn)在又有了敘利亞的內(nèi)亂；在北非地區(qū)主要有利比亞的內(nèi)亂。其中很多事件都有以美國為主西方國家的影子。

第三、宗教問題

宗教問題往往和民族問題聯(lián)合在一起。西亞和北非的宗教問題和民族問題有其深刻歷史根源，錯綜復(fù)雜，主要存在的三大教派猶太教、基督教、伊斯蘭教又分化出諸多教派，可謂教派林立，教派之間的信仰難以妥協(xié)，談不上形成統(tǒng)一的理想信念，更為嚴(yán)重的是存在嚴(yán)重的宗教歧視乃至欺壓，這是西亞和北非地區(qū)動蕩的根本問題。

對于中國而言在短期內(nèi)西亞北非的動蕩局勢對我們都沒有太大的影響，但是從長遠(yuǎn)考慮，對我們的能源進(jìn)口、物質(zhì)外銷、勞務(wù)輸出等都有很大的影響。在能源進(jìn)口方面，整個西亞北非地區(qū)的國家都對中國及其重要。石油等能源是中國的命脈，因此，我們中國對于該地區(qū)的動蕩局面持高度重視的態(tài)度對待，說難聽點就是一旦美國等西方國家控制了北非乃至西亞，對我國經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展將產(chǎn)生巨大的鉗制作用。其實不僅對我們中國，對全世界的能源進(jìn)出口都有極大影響。西亞北非是一運、二洋、三洲、四峽、五海之地。尤其以蘇伊士運河、霍爾木茲海峽、直布羅陀海峽尤為重要。

在此，出現(xiàn)了這個動蕩的國際形勢，我們國家也需要自我審視和調(diào)整，借 鑒與正視西亞北非的教訓(xùn)，不斷完善國家的各個方面。這是對我國的一個極大的挑戰(zhàn)，也可以說是一個良好的機遇。以下是我對西亞北非問題總結(jié)出的一些觀點：

第一、在經(jīng)濟(jì)方面我們要改善自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)，結(jié)合國家的實際發(fā)展情況要進(jìn)行我們自己的社會主義市場經(jīng)濟(jì)，緊緊守護(hù)我們自己的經(jīng)濟(jì)命脈。并且在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時必須深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，努力縮小貧富懸殊。

第二、在全球化時代，研究政治不能離開國際關(guān)系和國際環(huán)境，為了適應(yīng)國家現(xiàn)代化發(fā)展需要，要以全球化視野來研究中國政治。在同時我們要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體，確保人民當(dāng)家作主。并且要積極完善我國的體制，加強反腐貪污，以促進(jìn)社會和諧。

第三、中華人民共和國憲法第三十六條規(guī)定：中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機關(guān)、社會團(tuán)體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護(hù)正常的宗教活動。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。我國還在各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由，都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。因為有我國有少數(shù)的分裂勢力，所以我們要加強對分裂勢力的教育，維護(hù)中華民族的大統(tǒng)一。

總的來說我們要堅持走自己的社會主義道路，同時必須保持政治和社會的長期安全穩(wěn)定，還要反思中國政治體制改革，應(yīng)當(dāng)在確保政治穩(wěn)定的前提下，以黨內(nèi)民主帶動社會民主，走漸進(jìn)式的政治改革道路。建設(shè)中國特色社會主義，一定要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，努力貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持和完善中國特色的政治制度，努力走自己的發(fā)展道路。

第四篇：西亞北非局勢

摘要：從2010年12月“阿拉伯之春”爆發(fā)至今西亞北非局勢動蕩，地區(qū)強國均勢改變。再加上世界大國在這一地區(qū)的角力，西亞和北非已經(jīng)成為對國際局勢影響最大的地區(qū)。對國際社會而言，對這一地區(qū)的持續(xù)關(guān)注使得對其的了解更加深入，越來越多的人發(fā)現(xiàn)這一地區(qū)已與自己息息相關(guān)。無論是好的抑或不好的，這一地區(qū)發(fā)生的每一起重大事件都深深影響著國際經(jīng)濟(jì)政治局勢。

關(guān)鍵詞：阿拉伯之春、利比亞、伊朗、埃及、以色列、敘利亞、海灣阿拉伯國家合作委員會、阿拉伯聯(lián)盟、美國、石油、民主與自由。

一、動蕩之始

自2010年12月份突尼斯一些城鎮(zhèn)爆發(fā)**以來，阿拉伯世界一些國家民眾紛紛走上街頭，要求推翻本國的專制政體的行動，西方媒體稱之為“和平抵抗運動”，并樂觀地把“一個新中東即將誕生”預(yù)見為這個運動的前景。

總統(tǒng)本·阿里不得不放棄突尼斯這個自己獨裁統(tǒng)治了23年的國家，在2011年1月14日深夜飛往沙特阿拉伯。

突尼斯是“阿拉伯之春”運動的起點。由于茉莉花是突尼斯的國花，因此發(fā)生在突尼斯的這次政權(quán)更迭被稱為“茉莉花革命”。

突尼斯的成功激發(fā)了阿爾及利亞、埃及、利比亞、敘利亞等國的抗議運動，并逐漸呈星火燎原之勢，席卷阿拉伯國家。論西亞、北非局勢對國際形勢的影響

二、革命的風(fēng)暴

隨著這場席卷地區(qū)的運動愈演愈烈，“和平抵抗運動”逐漸變成了一場推翻現(xiàn)政權(quán)的政治運動。而這也打破了這一地區(qū)長久以來本就脆弱的均勢和平。一個又一個阿拉伯國家政權(quán)倒臺。換來的卻不是西方媒體稱頌的自由與民主。

（一）埃及

在本·阿里離開突尼斯10天之后，也就是2011年1月25日，埃及民眾爆發(fā)了一系列街頭示威，游行，集會，騷亂，罷工等反政府活動?？棺h示威活動波及埃及國內(nèi)多座城市，其中尤以首都開羅和亞歷山大最為激烈，據(jù)稱有超過一百萬人參與了此次抗議，他們提出埃及總統(tǒng)胡斯尼·穆巴拉克下臺、軍隊結(jié)束戒嚴(yán)，終止緊急狀態(tài)法，獲得自由和正義的權(quán)利等要求。2011年2月11日，埃及副總統(tǒng)奧馬爾蘇萊曼通過國家電視臺宣布，穆巴拉克已經(jīng)辭去總統(tǒng)職務(wù)并將權(quán)力移交給埃及武裝部隊最高委員會。埃及政權(quán)更迭。

（二）利比亞

繼突尼斯和埃及革命成功之后，同樣位于北非的阿拉伯國家利比亞在2011年2月15日開始爆發(fā)反政府抗議活動。2月18日，反對派控制了該國大部分的第二大城市班加西，政府派出精銳部隊和雇傭軍，但反對派被擊退。2月20日，抗議活動已蔓延到首都的黎波里，導(dǎo)致賽義夫·伊斯拉姆·卡扎菲在的電視臺警告示威者，宣稱要開槍屠殺示威者；3月17日，聯(lián)合國安理會決定在利比亞設(shè)立禁飛區(qū)以保護(hù)利比亞抗議人民的安全；3月19日，十余國家開始軍事干預(yù)利比亞，戰(zhàn)爭正式打響，從此持續(xù)了半年之久；7月15日，美國北約等39國及組織承認(rèn)利反對派政權(quán)；8月23日，利比亞反對派占領(lǐng)阿齊齊亞兵營控制利首都，同日埃及政府宣布承認(rèn)利比亞反對派；9月25日，利比亞執(zhí)政當(dāng)局部隊攻入卡扎菲老家蘇爾特；10月20日，卡扎菲被俘身亡；10月31日，北約宣布結(jié)束在利比亞的軍事行動。利比亞政權(quán)更迭。

（三）也門

同樣在突尼斯和埃及之后，在2011年1月到2月，位于阿拉伯半島南端的也門也爆發(fā)了示威抗議活動，要求總統(tǒng)薩利赫下臺，此后也門局勢一直動蕩不安，抗議示威游行不斷，4月23日，迫于國內(nèi)反政府示威的壓力，也門總統(tǒng)薩利赫同意接受海灣阿拉伯國家合作委員會的調(diào)停方案，將在30日內(nèi)辭去總統(tǒng)職務(wù)。但后來，薩利赫本人拒絕簽署該協(xié)議，反對派也拒絕了由政府高官作為代表簽署協(xié)議的提議，于是導(dǎo)致協(xié)議被毀；6月3日，也門總統(tǒng)府內(nèi)一座清真寺遭到炮擊，造成總統(tǒng)薩利赫和議會發(fā)言人受傷，隨后薩利赫被送到沙特進(jìn)行療傷；9月4日，數(shù)十萬名民眾在首都薩那的變革廣場和第六十大街進(jìn)行了大型的示威游行，以及包括塔伊茲、荷臺達(dá)、哈賈、伊卜、阿姆朗等省份都發(fā)生了大規(guī)模的示威游行，要求薩利赫立即下臺，成為也門發(fā)生的規(guī)模最大的抗議活動。9月23日，薩利赫回國，25日發(fā)表電視講話說：“我拒絕權(quán)力，并將在未來數(shù)天內(nèi)放棄權(quán)力?！?1月19日，薩利赫在視察共和國衛(wèi)隊時表示他辭職后將把權(quán)力移交給軍方。11月23日晚，薩利赫在沙特簽署協(xié)議，將權(quán)利和平移交給副總統(tǒng)。也門政權(quán)更迭。

（四）伊朗與敘利亞

與其他阿拉伯國家一樣伊朗和敘利亞這兩個伊斯蘭教什葉派掌權(quán)的國家也沒有躲過這場地區(qū)風(fēng)暴。在以美國為首的西方國家的大力推動下，兩國均受到了國際社會的嚴(yán)厲制裁。在此基礎(chǔ)上又面臨外部的軍事威脅，使得國內(nèi)反對之聲此起彼伏。雖然尚未直接威脅現(xiàn)政權(quán)的生存，但是極有可能使得兩國重走利比亞的老路。對于此，兩國均采取了外交和軍事等多種措施。可是具體效果如何卻尚未可知。

三、動蕩之源

“阿拉伯國家動蕩，內(nèi)部多種矛盾激化是主因，國際金融危機以及美國的中東政策起了催化作用。動蕩發(fā)生后，美歐大國插手干預(yù)又使事態(tài)擴(kuò)大和激化。” 12月27日，中國國際問題研究基金會執(zhí)行理事長、外交部原副部長劉古昌在解讀《2011年國際形勢總結(jié)報告》時向本報記者表示：“大動蕩令阿拉伯世界開始進(jìn)入大調(diào)整、大變革之中，他們開始尋求適合自己發(fā)展要求、實現(xiàn)民族復(fù)興的新道路。”

中國前駐黎巴嫩、埃及大使，著名中東問題專家安惠侯指出，雖然陷入動蕩的西亞北非國家正面臨艱難的政治過渡，但本地區(qū)的政治生態(tài)和戰(zhàn)略格局已發(fā)生了改變——伊斯蘭勢力明顯上升，阿拉伯民族主義發(fā)展。他認(rèn)為，本地區(qū)崛起的伊斯蘭勢力，即便是溫和派，也不可能像被推翻的政府那樣配合美國；而重新抬頭的阿拉伯民族主義，將把矛頭首先指向以色列，以色列的處境將更加孤立。與此同時，美歐等西方國家將繼續(xù)竭力打壓伊朗不斷上升的影響力。對于這一地區(qū)的不斷動蕩還有其他原因，如國家以專政或以君主制的政府來進(jìn)行統(tǒng)治、侵犯人權(quán)、貪污腐敗、經(jīng)濟(jì)衰退、失業(yè)率居高不下、生活貧困、以及人口結(jié)構(gòu)因素，例如在人口內(nèi)有大量受過教育但不滿足的青年人；領(lǐng)導(dǎo)人長期執(zhí)政，高度集權(quán)、不思改革、不足夠透明的政治與經(jīng)濟(jì)分配、青年被拒絕接受國家現(xiàn)狀；全球經(jīng)濟(jì)和金融危機加劇了阿拉伯國家的經(jīng)濟(jì)困難，導(dǎo)致物價上漲等等。值得一提的是，在這次運動中，現(xiàn)代移動通訊技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)社交媒體起到了重要的作用。

四、黑色黃金

石油，這是現(xiàn)在全世界最貴的期貨交易品之一。而它的產(chǎn)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過黃金鉆石，這使它具有了黑金的名字。世界上大部分石油供給正是來自西亞和北非。二十一世紀(jì)至今，世界上爆發(fā)了4次地區(qū)戰(zhàn)爭，其中有3次在這一地區(qū)。阿富汗戰(zhàn)爭雖在中亞但對西亞的影響十分巨大。伊拉克戰(zhàn)爭導(dǎo)致薩達(dá)姆政權(quán)倒臺，什葉派崛起。利比亞戰(zhàn)爭也已結(jié)束。

而那些民主與自由的外來者帶給阿拉伯的更多是苦難，帶走的更多是這里黑色的黃金。石油，既成為了阿拉伯民族的資本與希望，也成為了這個民族的痛苦之源。

五、國際影響

第五篇：北非西亞局勢動蕩是由西亞北非的經(jīng)濟(jì)

北非西亞局勢動蕩是由西亞北非的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、宗教及歷史因素共同作用的結(jié)果。

從這次動蕩中，我們也要警示自己，不能重蹈他人覆轍?，F(xiàn)在我國是特色社會主義，一定要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，努力貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持和完善中國特色的政治制度，努力走自己的發(fā)展道路。

完善經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；縮小貧富；繼續(xù)實行民主主義，杜絕郡主獨裁；推行反腐倡廉；宣揚多民族文化，樹立國民正確的世界觀、人生觀、價值觀，統(tǒng)一國民的理想信念，才能做到國富民強，實現(xiàn)社會穩(wěn)定。這次動蕩，也給我過帶來了發(fā)展機遇。

1在這次動蕩的教訓(xùn)之后以此為鑒，在全黨全軍范圍內(nèi)展開以“黨的執(zhí)政地位”為重心的思想學(xué)習(xí)；

2順勢將國內(nèi)經(jīng)濟(jì)調(diào)控政策從通貨膨脹轉(zhuǎn)移到防止通貨膨脹負(fù)面影響擴(kuò)散到社會穩(wěn)定層面；

3趁機與中東各國發(fā)展經(jīng)濟(jì)合作，不參與政事局面； 4借機向中東等國輸出毛澤東思想，擴(kuò)大影響力；

5借機與中東國家以外的存在內(nèi)部問題的國家建立多邊外交，減輕自身的國際壓力；

6充分利用美國戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)移的時機和亟需中國支持的籌碼，與美國展開利益交

換，重奪中國在東亞的主導(dǎo)權(quán)。

一、西亞北非動蕩的原因

北非西亞局勢動蕩的內(nèi)在原因分析：任何事物的變化發(fā)展都具有條件性，當(dāng)條件具備時事物的變化發(fā)展就具有必然性，北非西亞局勢的動蕩也不例外，表面看來其動蕩是由一個失業(yè)大學(xué)生的水果小攤被城管沒收憤而自焚導(dǎo)致的，其實這只是一個導(dǎo)火線，決不是真正的原因，究其原因，無非是由西亞北非的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、宗教及歷史因素共同作用的結(jié)果。

1、經(jīng)濟(jì)問題

（1）北非西亞各國大多屬于外向型經(jīng)濟(jì)，擁有豐富的石油資源，主要靠石油出口、旅游業(yè)、外資支撐其發(fā)展，但因為長期受外國干預(yù)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，長期依賴世界市場，形成了以出口石油為主的外向型經(jīng)濟(jì)。在國際分工中處于邊緣位置，經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢必受國際環(huán)境的變化而波動，隨著全球經(jīng)濟(jì)危機的爆發(fā)，導(dǎo)致了這些國家面臨著國際市場需求大幅減少的窘境，對這些國家的經(jīng)濟(jì)安全造成了致命性的打擊。（2）地區(qū)發(fā)展極不平衡，還有貧富分化懸殊。所以在國際金融危機的沖擊下，加上物價飛漲，原本就業(yè)不足的狀況就更為嚴(yán)重，民眾生存處境更為困難，致使不滿情緒高漲，求變心理驟升。

（3）很多國家國內(nèi)失業(yè)率非常高,青年的就業(yè)率只有30%左右；而且即使在就業(yè)的人群中，很多人只是在非正式的私營企業(yè)中從事低薪酬、臨時性的、沒有社會保障的工作。

2、政治問題

北非西亞地區(qū)各國都面臨政治僵化的問題，這些國家大多是強人把持政權(quán)，普遍缺乏民主，采用家族統(tǒng)治，實行世襲制、終身制，統(tǒng)治者獨裁專制，突出表現(xiàn)在兩方面。

（1）一個是強人執(zhí)政，長期把持政權(quán)，如像突尼斯總統(tǒng)本.阿里統(tǒng)治23年，埃及總統(tǒng)穆巴拉克統(tǒng)治30多年，卡扎菲更是統(tǒng)治利比亞40多年；第二個方面是世襲制，典型代表是沙特阿拉伯。這種僵化的政治體制導(dǎo)致了政治參與渠道單一，政府腐敗問題嚴(yán)重，最終使社會矛盾積累到了無法收拾的地步。

（2）隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益深化，來自外界的民主、民權(quán)思想得到廣泛傳播，國民的民主需求日益強烈，而當(dāng)?shù)馗鲊L期以來普遍存在著體制僵化、改革嚴(yán)重滯后局面，加之政府嚴(yán)重腐敗，家族和朋黨壟斷利益，貪污嚴(yán)重，民怨沸騰，引發(fā)了社會矛盾的激化。

3、文化問題

北非西亞地區(qū)國家大都屬于阿拉伯國家，有相同的文化、宗教和風(fēng)俗習(xí)慣，加上受殖民文化（或文化霸權(quán)主義）的影響，所以思想文化“營養(yǎng)不良”，畸形發(fā)展。

（1）北非西亞很多國家受到落后的思想觀念和現(xiàn)實條件的影響，人口出生率奇高。

（2）有的國家大國心態(tài)很濃厚，或者出于部落的保守觀念，不愿意采取合理的方式“敞開胸懷”。

（3）受長期的世界形勢的影響，傳統(tǒng)的價值觀念和以美國為首的西方的價值觀念、政治模式在北非西亞地區(qū)發(fā)生了激烈碰撞，導(dǎo)致人們價值觀和思維方式的混亂。

4、宗教問題 從宗教問題、民族問題上看，宗教問題和民族問題往往是糾結(jié)在一起的。中東的宗教問題和民族問題有其深刻歷史根源，錯綜復(fù)雜，主要存在的三大教派猶太教、基督教、伊斯蘭教又分化出諸多教派，可謂教派林立，教派之間的信仰難以妥協(xié)，談不上形成統(tǒng)一的理想信念，更為嚴(yán)重的是存在嚴(yán)重的宗教歧視乃至欺壓，這就是中東動蕩的歷史根源和思想根源。

二、對我國的啟示

1、經(jīng)濟(jì)方面

（1）改善我國的經(jīng)濟(jì)類型避免經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一化。結(jié)合國家實際情況發(fā)展有計劃的有條理的吸收外資，避免外向型經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，使國家的經(jīng)濟(jì)命脈被人掌控。

（2）必須深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，同時，在發(fā)展中逐步縮小人民群眾收入差距，實現(xiàn)收入分配的公平。避免經(jīng)濟(jì)的兩極分化，減少貧富差距。完善財稅制度，普及社會保障。

（3）鼓勵自主創(chuàng)業(yè)，大力推行下崗職工創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策，減少下崗人員，降低下崗率。對農(nóng)民工加大關(guān)注力度，切實解決農(nóng)民工外出打工時工資拖欠等問題。

2、政治方面

（1）堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民民主和依法治國的有機統(tǒng)一，要以擴(kuò)大黨內(nèi)民主帶動人民民主，以增進(jìn)黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會和諧。

（2）發(fā)展社會主義民主政治，堅持人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體，確保人民當(dāng)家作主。加大反腐力度

（3）進(jìn)行政治體制改革，消除腐敗土壤，建立健全預(yù)防腐敗機制，加大懲治腐敗力度，堅持和完善人大制度，完善決策機制，使決策民主化、科學(xué)化、制度化，確保國家機關(guān)始終以為人民服務(wù)為宗旨，維護(hù)社會公平正義。

3、文化方面（1）發(fā)展社會主義先進(jìn)文化。大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，增強民族自尊心、自信心、自豪感，激勵全黨全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。

（2）有選擇的吸收外來文化，取其精華去其糟粕，接受適合我國社會主義制度的文化，加強對網(wǎng)絡(luò)的管理，堅決抵制低俗文化，減少其對青少年的危害。

4、宗教、民族方面

我國憲法規(guī)定：中華人民共和國公民有宗教信仰自由。

中華人民共和國各民族一律平等。

各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)。各民族自治地方都是中華人民共和國不可分離的部分。

各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由，都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。

三、總結(jié)

研究他人教訓(xùn)，是為了警醒自己。我們建設(shè)中國特色社會主義，一定要堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，努力貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持和完善中國特色的政治制度，努力走自己的發(fā)展道路。