第一篇：《明朝那些事》讀后感

讀《明朝那些事》有感

花了一個寒假的時間，終于把《明朝那些事》讀完了，或許因為語言通俗，讀起來并不像閱讀古文那樣費勁，但它里面的內涵卻深深吸引著我。

也許，讀完了這本書，并沒有讓我對明朝的歷史有多么詳細的了解，但在這本書里，我明白了道理，懂得了真情，更看到了若干世間罕有的高貴品質，并深深為其折服。在這本書里，我看到了一個個嘴臉丑惡的小人，一個個心狠手辣的宦官，一個個見利忘義的奸臣，當然，更看到了舍生取義的勇士，堅守信念的強者，更有獨守正道的孤膽英雄。隱藏其后的，還有那復雜又難以捉摸的人性。讀完了，看到了好多的改變，人的改變，物的改變，環境的改變......由于利益二字，兄弟反目，父子成仇，將好好的一代王朝攪和的烏煙瘴氣。但確有一樣東西始終未變，這個東西，叫做天道。借用仙四結局紫英的一句話來說，就是：惟有天道恒在，往復循環，不曾更改……千年的歷史，我們不能輕易評說，我們只能從看到的人與事中來自己分析判斷，冥冥之中，確有這樣一種力量，在左右著歷史的軌跡。

明太祖朱元璋丑不丑不重要，他集結了一代名將徐達、常玉春，他們僥敢善戰，為成就朱家霸業鞠躬盡瘁。明成祖朱棣決定遷都北京，他正騎著馬，是在尋找他的侄兒朱允炆嗎？鄭和站在船頭，看著即將出發的龐大艦隊和茫茫的大海，他是在感嘆什么嗎？嘉靖皇帝不問朝廷大事，最終還是沒能煉成長生不老的仙丹。遠處傳來孤獨而清越的鼓聲，那是戚繼光將軍獨自在為抗擊倭寇的士兵擂鼓。崇禎皇帝他并不想死，更不想成為大明朝的最后一位皇帝，從明太祖朱元璋開始，也許每個皇帝的夢想都是朱家的基業世代相傳，但現實卻是殘酷的，不知崇禎死時心里在想些什么，有沒有想到他的祖先朱元璋呢？

在中華上下五千年的歷史中，三百年的明朝不算長，其中的金戈鐵馬、爾虞我詐、血雨腥風已消失在歷史的長河中。歷史留給我們的不止是記憶，更多的是一種沉淀，是一份寶貴的財產。南京的明孝陵是朱元璋和馬皇后的合葬陵墓，因馬皇后有“孝慈”皇后之稱，故稱“明孝陵”，已經有600多年的歷史，被世界教科文組織評為世界文化遺產之一。我走在陵園內的神道上，兩旁的石獸、文臣武將的造型歷經時間的風風雨雨，依然栩栩如生。恰逢國慶長假，來這里的游客很多，老人、小孩，每個人的臉上都洋溢著幸福，一種發自內心的幸福。我們生活在新中國這樣一個和諧社會中，祖國的強大繁榮是我們幸福的源泉，少年強，則國強，我相信歷史會因為我們青年一代而更精彩！

第二篇：明朝那些事讀后感范文

明朝那些事讀后感

早就聽說了《明朝那些事兒》但是一直都沒有機會好好地閱。大學才開始讀，讀完序言，我認為作者想用一種現代人的思維拉進歷史和我們之間的聯系，試圖用一種極通俗的語言把整個大明朝的歷史娓娓道來，這也是我喜歡的風格。正如作者所說的：“我想寫的是一部極好看的歷史。”這部歷史從朱元璋的身份開始，采用了檔案的形式將人物立體式地呈現在我們的面前。朱元璋（朱重八）的童年生活很拮據，沒有讀過書，古代沒有讀過書或沒有做過官的，名字就是父母年齡相加或者是出生日期的命名。朱重八從一介草民，歷經苦難，浴火重生，正要開展一番偉大的事業。這給我們很大的啟示，尤其是今天的大學生來說。

也許正是“災難”使他的心變得冰冷，但正因此，在經受世人白眼和歷盡凄風苦雨后，他才明白了：“只有內心的強大，才是真正的強大。”在面對生命的尊嚴和生活的壓力下，他開始了乞討生涯，作者在書中特意強調了：“朱重八和別的乞丐不同，也正是因為不同，他才沒有一直當乞丐（請注意這句話）”在討飯的時候，他仔細研究淮西的風土人情，開拓了視野，豐富了見識，還加入了明教（在倚天屠龍記里的張無忌手下）終于。在經過三年的漂泊生涯后，他發生了一個巨大的轉變——轉變的關鍵在于心。從一個不知所措的少年轉變成一個有自信戰勝一切的人。他是明朝皇帝的典范。

王守仁活躍的時候，正德皇帝就是那個愛玩兒愛胡鬧，封自己為大將軍朱壽又封鎮國公的那個皇帝。不折不扣的昏君。昏到寧王覺得他起兵造反搞定這樣一個昏君肯定沒問題吧，所以他就造反了。很不幸，當時的江西巡撫正是王守仁。王守仁雖然是個文官，但是后人給的名號卻是“大明軍神”。跟軍神玩兒，軍寧王的老巢。再后來在鄱陽湖一舉擊敗寧王，前后只用了三十五天。這時我們的正德皇帝才聽說寧王要造反，很開心很激動啊，他又封自己為威武大將軍準備御駕親征。還沒有征就聽說寧王已經沒了，所以他很不爽。當時有個小人江彬圖謀不軌，還想讓皇帝和寧王再打一仗讓皇帝親自俘獲寧王。結果王守仁聽說后，為天下蒼生著想，各方打點，終于大事化小小事化了，讓皇帝在南京象征性的玩了一把“親自俘獲寧王”，把功勞都讓給了皇帝，才算平息了此事。能力！氣度！手段！好一個王守仁！這就是所謂“致良知”。目的純正則不妨手段不純。看一個人物是否棒不能看只他是否愛惜自己的聲名，出淤泥而不染只是海瑞那樣的初級水平，只能看卻不中用；他可以忍辱負重，他可以不擇手段，但一定要看他最后是否取得了事業上的成功，當然他所謂的事業一定要是以公眾利益為目標的，才謂之“致良知”。王守仁是臣民的典范。特別感悟：一個人成功的關鍵就是擁有強大的內心，在面對苦難與挑戰時，不憤世嫉俗，而是把這些轉變成磨練自己意志的一種途徑，在逆境中尋找成功的法門。

第三篇：明朝那些事讀后感

看《明朝那些事》，時而帶著消遣，時而帶著凝重，時而帶著敬仰，終于快看完了，明朝那些事讀后感。有時弄點好笑的念給兒子聽，他還聽得津津有味，每到晚上，“媽媽，你還沒給我講明朝那些事呢！”，這是一篇帶著趣味性的寫史書，很多人看得下去，也是因為他的趣味性，也影射了當今的很多社會問題（這或許是中國幾千年都解決不了的問題）。其實在中國的漫漫歷史長河中我真的不太喜歡明朝，因為他們的君主很多都不是明君圣主，好不容易有個朱棣也是威武有余仁柔不足的。要不就是整天燒香煉丹想長生不老，要不就是做木匠活的皇帝，暈死。

雖說不喜歡這個朝代，但不能否認每個朝代都會有賢臣在推動著歷史的進程。當我看到于謙，徐階，張居正，看到楊漣此類的人，不由得心生欽佩之情，看到楊漣冒死上書，被酷刑整死，我留下了幾行清淚，那個時候已經是魏忠賢的天下，跟著這個閹黨就升官發財，“有房有車有女人（原話）”。否則就會被整死，是去是留不得而知，大多數人都“變節”了，只有少數人堅持著自己的信念，而楊漣，筋骨很多都斷，被布袋壓身，釘子頂入耳朵，腦門。。他不哼一聲，看到這些，除了可怕，更多的還是心里對這樣一些人的敬重。。

對于政治，我不懂，但我知道一個人走在權力欲望的道路上，他能自保并克制自己的貪欲為老百姓做點事情，是多么的不容易，這樣的人是值得人們敬重的，讀后感《明朝那些事讀后感》。就怕貪欲充斥自己的內心，永遠沒有滿足的時候，為了私欲排除異己，不管百姓死活，那么國家還有什么希望？

每當看書看到亂世的年代，看進去了，自己也想走進那茫茫的救國路，常常想著自己，若是生在那個年代，我會怎么做，恨不得自己就是一個男兒身，飽讀詩書兵書救國有方，或者就是花木蘭從軍，真真是愚癡啊。出來了，感覺生在這樣沒有戰亂的年代，是一種幸福，珍惜吧，過自己的小日子吧。唯愿有圣君賢臣，貪一點沒事，只要能為老百姓做點實事就好！水至清則無魚，海瑞太清，最后變成整治別人的工具，若沒有徐階罩著他，他能做什么呀？

對一個國家，我們這些小女子沒有多么崇高的信念，但我想，從先人的信念里，我們應該能夠自省并受些許感染，堅持自己的內心，一生都堅持完善自我，充實地走在自己的人生旅途。。

第四篇：《明朝那些事》讀后感

《明朝那些事》讀后感：歷史很精彩

大慶新華子弟學校初二（1）班郭君婉

讀書是一種自我放松，所以我總是自動跳過一些哲學、社會、人文類的書籍，有時連最喜歡的推理小說都懶得翻閱。但是不知為何，我居然倚在窗前輕輕翻開了這本書———《明朝那些事》。

后來我便意識到我義無反顧地愛上了這本書，開始瘋狂地啃噬著。不是因為寫得好，而是歷史真的很精彩。

翻開書，第一眼竟不是序，活脫脫地有人說話：“寫吧，寫吧，就像寫你們公司老板，那個胖子，寫廠子里那個猴兒精小李……”這一段幽默的開場白，使我產生了與作者當年明月一樣的感想：歷史不是殘臺斷瓦，古廟荒冢，不是發黃的書本，絕對不是！

作者也別出心裁，沒有長篇大論起我們聽著就想睡的歷史，而是介紹朱重八（朱元璋）的家庭檔案。“大凡皇帝出世，后來的史書上都會有一些類似怪象記載，比如刮風啊、下暴雨啊、冒香氣啊、天上的星星閃啊、到處放紅光啊，反正就是要告訴你，這個人和別人不一樣。”每當讀到這兒時，緊張的心轉瞬間就明朗了。任何作家不屑說的他都說了，而這些話也是吸引我的主要原因。在苦澀的歷史中，偶爾長出一些甘蔗，這感覺不是很美妙嗎？

我的第六感覺告訴我，后面的文章一定會更加精彩。文章也果不負我對他的重望。

朱元璋在中國歷史上的皇帝中，大概是唯一的一無所有的貧農，是通過造反才擁有了天下。放牛、乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分簡單的簡歷。沒受過教育，卻是個軍事天才，也是個人事管理天才。

朱元璋小時候深受元朝的腐敗統治之苦，因此痛恨官員的腐敗。做皇帝后，對腐敗官員大肆殺戮，卻沒有止住大明王朝的腐敗。

朱元璋有個座右銘：“你的就是我的，我的還是我的”。靠著這樣的邏輯，天下一點一點地被他收入囊中。他是成功的，他的邏輯也被很多人信奉著。朱元璋為了保證天下是自己的，也是他的繼承者的，精心、刻意地做了許多的安排，奪兵權、殺異己，卻無法保證天下從他的繼承者手中被奪走。看來，無論你多么強大、多么精明，你可以將別人的東西巧取豪奪過來，卻無法阻止他人又巧取豪奪走。皇帝如此，官員如此，商人如此，所有強者皆如此。歷史的經驗值得注意……

再后來建立大明朝，然后整頓。對了，還有一件不可丟棄的小趣事，就是出現過犯人審犯人的情境，也算一個幽默感十足的王朝。

啊！意猶未盡啊！我從作者那里感受到了什么是真正的文采，原來就是真心地喜歡。不僅是自己，還有讓別人喜歡。

指導教師李大衛

第五篇：明朝那些事讀后感（模版）

歷史的銘記

——《明朝那些事》讀書報告

1643年3月18日夜晚，崇禎走向了那棵生命終結之樹，他以自盡的方式表明了他的不屈與尊嚴，結束了注定悲劇結尾的人生。早已搖搖欲墜的明朝終于轟然倒塌。二百七十多年的興衰榮辱，曾經承載了多少君臣名將的夢想與奮斗，一切就此成為歷史，化為塵埃，一切都將由下個朝代來書寫。

在歷史的開端所有人都是默默無聞的平民百姓，隨著時間軸的前進，主角逐一登場，他們戰無不勝，政績斐然，驚天動地，轟轟烈烈。而更多人只是歷史中的路人甲乙丙丁，默默無聞的渡過了自己的一生。在明朝歷史的銘記中，給我留下最深刻印象的是以下三種人。

第一種人，政治家。

爭斗是政治家的人生主題。皇位之爭，首輔之爭，黨派之爭，分權之爭，有時就連后宮的女人們也不閑著，總之不斗個天翻地覆，你死我活絕不肯善罷甘休。其實，說穿了不過都是權力的強大欲望與利益的巨大驅使。而區別就是有人掌權又撈利又干活，一次次把風雨飄搖的明朝推回正軌，比如徐階，比如張居正。而有人掌權只撈利不干活，一步步把興旺繁榮的明朝推入萬劫不復的深淵。比如嚴嵩，比如魏忠賢。其實說他們這類人不干活也確實冤枉，對上他們要傾其所有討好皇帝老板，尊嚴臉面？幾塊一斤？完全拋到一邊。對下要極盡所能打壓任何反逆之聲，來一個整一個，來兩個整一雙，總之就是坑你害你沒商量。此外還要利用條件，創造條件的大撈特撈，也可謂忙的不亦樂乎。可是百姓生計，國家危亡在的詞典中的缺失也最終注定了他們的悲劇和明朝的悲劇。有時看多了也會覺得興趣索然，無非就是相同劇情不同主配角的爭斗戲的反復上演。張璁斗倒了楊一清被夏言趕下臺，夏言的仁慈成就了嚴嵩的首輔之位，隱忍了幾十年的徐階使嚴嵩淪為乞丐，把握機遇的高拱使徐階家破人亡，和了幾十年稀泥的張居正又斗倒了高拱。。。真可謂生命不息，爭斗不止。但細細品味，又覺其中大有奧妙。

中國人的一大特性就是窩里斗，自己人折騰自己人，以政治斗爭尤為突出。現今的官場仍然如此，只是在明朝，這是一場更為殘酷的游戲，也是一場更為殘忍的賭局。你無法中途退出，要么獲得勝利，要么將你的資本連同曾經得到的一切全部輸回。這場游戲勝不會同情弱者，只有強者才能登上最高的舞臺讓歷史銘記。這場游戲有著狡詐的對手和陰險的圈套，你要時刻謹慎，小心辨別。這里沒有你好我好大家好的一團和氣，只有你死我活的唯一真理，成者為王敗者為寇亙古不變。今天你身居高位，春風得意，一人之下萬人之上，群臣對你唯馬首是瞻，可是一步走錯全盤皆輸，只是一個轉身就有可能走入刑場，身敗名裂，遭眾人唾棄。要贏得這場勝利何談容容易,堅強的意志，精湛的權術，長遠的謀略都必不可少。而忍辱負重是其中一個很關鍵的因素。

忍辱負重，等待時機。涉世未深的年輕人有理想有報復，面對奸臣當道烏煙瘴氣的朝廷往往嫉惡如仇，直言上書，因為他們還不懂得小人物的沖動與憤怒往往是微不足道的。而這種直言的憤怒只會帶來巨大的代價。

當徐階鼓足勇氣批駁張璁的時候，他只是一個翰林院默默無名的七品編修，于是在痛快的罵完朝廷首輔后，徐階得到的回復是殺頭。辛辛苦苦讀書二十年，滿懷著對朝廷的一腔熱血，卻一夜之間前程盡毀。好在經過老鄉的走動徐階最后被貶去窮山惡水的福建延平當推官。八年后當他經過磨礪再次回到北京面對奸臣首輔嚴嵩的時候，漫長的忍辱負重之路展開了。當幾次提拔他的恩師夏言被嚴嵩冤殺的時候，徐階不發一言，不上一書；當嘉靖皇帝違反禮儀想讓皇后進入宗廟的時候，徐階回話：“皇上圣明！”；當他的學生楊繼盛因彈劾嚴嵩而招致殺身之禍時，徐階默默無言；當王世貞跪在上朝的便道上磕頭不止血流滿面只因想救回自己無辜的父親時，徐階依然寂寂無聲。在之后的日子里，徐階把自己的孫女許配給嚴嵩的兒子做妾，在內閣事物中，一切為嚴嵩馬首是瞻，在人前人后只要談及嚴嵩全部贊賞有加，最后他還將自己的戶口轉到了江西，成為了嚴嵩的老鄉。

這一切的一切需要何等的忍耐和煎熬。原則，顏面，尊嚴，公道，正義全部一一犧牲。為了從一個小人物晉升到可以和嚴嵩抗衡的地位，屈辱，唾罵，嘲諷徐階全部一一擔當。如果換做二十年前，那個熱血澎湃的徐憤青，一定已經押赴刑場很多回了。有的時候死亡并不可怕，比死亡更殘酷的是屈辱的活著。隱忍和沉寂不是目的，而是手段，他終將爆發在那最后的那一刻。

嘉靖四十四年，抓住機會的徐階贏得了勝利。嚴嵩被剝奪全部家產，趕回老家。原先的朝廷首輔當了乞丐，受盡白眼，二年后在荒野中悲慘死去。至此，惡貫終于滿盈，正義終于得到伸張。這場耗時二十多年的忍辱負重之路終于來到了終點。這條路雖然坎坷荊棘，也曾失望，絕望，陷入困境，但是從沒有放棄過對信仰的追求。徐階是黑暗中真正的勇士，用權謀厚黑代替禮義廉恥為死去的人討回了公道。

像徐階這樣在忍辱負重的道路上艱苦前行的人還有很多。正德年間，朱厚照不理朝政，以太監劉瑾為首的“八虎”掌權，當內閣中的鐵三角謝遷和劉健憤然離開朝廷的時候，李東陽留了下來，當其他官員因上書挽留被行以廷杖之時，李東陽不發一言。甚至連他的學生都覺得他太過沒有骨氣而斷絕來往。但只有李東陽心里明白留下是為了更好的反擊，默默無言只因機會還沒有到來。他在暗中靜靜的等待，一次次挽救了劉瑾想要冤害的人。終于在謝遷和劉健離開后的第六年，李東陽讓劉瑾的生命走到了盡頭，大明王朝再次回到了正常的軌道上。此刻的李東陽終于解脫，他挨了太多的罵，受了太多的委屈，吃了太多的苦，等了太久太久。在那些艱苦的歲月里，所有人都指責他的動搖，沒有人理會他的痛苦。李東陽完成了他的事業，實現了他的心愿，用一種合適的方式。與劉健和謝遷相比，他付出了更多。不得不提的還有明朝絕頂的政治家張居正。當年張居正因不滿嚴嵩的卑劣行徑，老師徐階的無所作為而憤然辭去職務。離開朝廷的三年，他看盡了民間百姓的疾苦。最后確立了以天下為己任的志向回到了北京。從七品編修到朝廷首輔張居正用了25年的時間。在這25年中他看到了嚴嵩無惡不作，忍受著趙貞吉的橫眉冷對，凡事為高拱是從。在這25年中，的他從一個沖動的憤青熬成了城府深不可測的政治家，無論這個世界多么的隱晦和邪惡他始終勇敢的活著，因為懷抱理想，因為相信希望是不會死的。最終他用謀略和和稀泥的藝術成為了游戲的終結者，站上了最高點開始了轟轟烈烈的改革。

我想政治家是這個世界上最堅忍的動物之一。喜形不能顏于色，怒火不能言于表。他們攻于心計，城府極深。他們忍受屈辱承擔罵名，只為等待時機一擊斃命。所謂知我者謂我心憂，不知我者謂我何求！

第二種人，殉道者。

在奸臣當道的年代，有很多懦弱之徒依附于十惡不赦的掌權者，阿諛奉承，見風使舵。他們只關心自己的利益和仕途，正義和良心在他們心中早已死去。與之形成鮮明對比的既是舍生取義的殉道者們。他們因無法再忍受這污濁的現實，明知等待自己的是死亡的結局，依然奮然前行，上書直言。楊繼盛用死劾證明了自己不滿嚴嵩的決心，海瑞用死諫證明了自己不滿嘉靖的執著，楊漣用寧死不屈證明了自己彈劾魏忠賢的堅毅。為了一個崇高的目標他們昂首闊步的踏入萬劫不復的深淵，不得不令人尊敬和敬佩。這些殉道者們也許出身貧寒，也許身居低位，也許沒有張居正的智慧和謀略，但是他們面對黑暗，絕不妥協。付出生命，亦在所不惜。所謂不知死而死，是謂無知，知死而死是謂無畏。雖然他們的死亡并不能改變現實，但是他們的勇氣卻證明了一切，他們是被歷史銘記而不朽的英雄。

第三種人，力挽狂瀾者。

大多數人傾其一生也許只是一個平凡的人。在人生的最初我們都有理想，為此理想愿意付出百倍的努力。但是現實的險灘告訴我們不是一切都會盡如人意。面對挫折，困境，危難，有人戰勝了，有人妥協了，有人放棄了。而依然有這樣一些人在面對危難的時候，戰勝畏懼，挺身而出，轉危而安。他們扶大廈于將傾，他們就是不平凡的力挽狂瀾者。

1449年7月17日，為抗擊蒙古，在小人王振的慫恿下皇帝朱祁鎮在只準備了5天后率領二十萬大軍親自出征，僅僅一個月后朝廷即得知消息，軍隊慘敗，皇帝被俘。面對空虛的京城，國之將覆，大部分的人主張南遷以保全自己。此刻一聲怒吼：“建議南遷之人，該殺！”震驚了所有的人。寧正而斃，不茍而全。這是于謙書齋的題字，也是正是他的所為。從10月11日北京保衛戰開始到一個月后大明的完勝，于謙用他的決心和勇氣創造了奇跡，完成了他一生最波瀾壯闊的使命。在絕境之中堅持信念決不放棄，因為堅信黑暗過后曙光終將來臨。

還有太多太多的人在歷史中留下不可磨滅的篇章，他們或流傳千古，或遺臭萬年。有時候看歷史有就像看牛人奸人的履歷表，他們以各自不同的舞臺表演方式完成了人生這場大起大落的戲劇，或喜劇開場，或悲劇結尾。他們推動了一個朝代的興衰榮辱，他們讓歷史變得豐富多彩，讓我們對歷史充滿感情。