第一篇：《明朝那些事》讀后感

《明朝那些事》讀后感

這套書很多年前就很火了，但對于很多流行的東西，我有時會很裝逼的表示不屑，包括愛瘋。很多年后，鑒于無聊的時光與手機發達的電子書功能，我出于無聊的理由開始看。很多人說，想到他有這么多本，有這么多字，感覺是個大工程，不敢下手。說起來，這實在要歸功于我的速讀能力，以及學過注會的功底。（有時在想考注會到底是為什么，現在發現好處真是無處不在，什么書在他面前都是小巫見大巫，當然司法考試亦是如此）外加上我也喜歡歷史，雖然大部分都是在看古裝電視劇。于是，我仔細從腦子里搜索了和明朝有關的電視劇，發現寥寥無幾，“穿越時空的愛戀”讓我知道了朱元璋、朱棣、朱允炆等，“游龍戲鳳”“絕代雙驕”里面有那個愛玩的朱厚照、壞太監劉瑾（話說知道這個人，還是小時候有個同學叫劉瑾，突然改名了，我們問她為什么，她說劉瑾在歷史上是個超級壞的太監），“十全九美”里面還知道了那個木匠皇帝朱由校，“孝莊秘史”里面有晚明時期的洪承疇、祖大壽、袁崇煥以及只有其名不見其人的崇禎皇帝朱由檢。好吧，我承認，我看的這些電視劇都是胡編與戲說，連個像樣的歷史劇都不算。我還曾好奇過，為什么清朝的辮子戲這么多，而這個漢人天下的明朝卻沒有那么多電視劇。好吧，當年明月的幽默風格傳染了我，還有我本來的羅嗦風格。言歸正傳，我帶著這僅有的歷史知識，我翻開了明朝的歷史，這個對我來說神秘的經歷了兩百多年的大明王朝。

時勢造英雄

說實話，身為一個女生，我貌似對打打殺殺沒什么興趣，打天下的過程，甚至于打仗、平亂的過程，對我來說，是無聊大于有趣的，我用我自動識別好惡的眼睛，以一目十行的速度看著朱元璋奪天下。終于朱元璋建國了，這個過程里，我只是一直在思考一個問題，到底是時勢造英雄，還是英雄造時勢。這個辯題出現在從高中到大學，大大小小的辯論賽中，向來是公說公有理，婆說婆有理。看完這段歷史，我有了我的答案——時勢造英雄。在那樣的時代向來是不缺英雄的，而且英雄是以結果論的。矬子里拔將軍，也自然能選出一個，在那樣一個時代里不管是誰，反正是贏的那個，他就是英雄。英雄也是人，人在時間面前是渺小的，那樣一個時間點，能贏的那個就是hero。

從無到有

相對來說，治天下更難。朱元璋是個很有魄力的人，當然這只是個正面的委婉的說法，也有很多人用另一詞來表示，那就是暴君。明初的胡惟庸、空印、藍玉等幾大案，表明了他肅貪的決心。貪污是個任何朝代任何時代都無法避免的事情，是人的劣根與欲望。還有一個詞那就是“法不責眾”，我向來相信這個詞的威力：當人人都有份的時候，也就無從追究了。而朱元璋讓我看到了不一樣的魄力，一萬個人貪，那就殺一萬個人；都貪，就都殺掉。雖然殘忍，但讓我佩服。可以說在朱元璋時代，當官不是件好事，因為動不動就掉腦袋，也沒人敢貪污。我真的有些感動，“官為輕，民為重”，這是一個難得的好時代。

朱元璋時代還有一個政策，影響著明朝百年，甚至于今日都有借鑒意義，那就是言官政策。有一類人他們就是專門負責提意見的，上到皇上，下到知縣，他們都敢彈劾。可以說在那個時代，作為一個大臣，你沒有被彈劾過，說明你沒有用、沒有意義，人家懶得彈劾你。他們有著至高無上的權利，有著“不殺言官”的免死鐵券，制約他們的是，言官的等級只能是一些五、六品的小官。這種有制約的言論自由，真的是一項卓越的政治制度。當然，后來的明朝，被這些言官折騰個半死。但是，這些都沒有阻礙我對朱元璋創造這項政治制度的欽佩。

這又不禁讓我思考，這個世界上到底是“從無到有”難，還是“從有到變”難。可能有前人的經驗、站在巨人的肩膀上，感覺要比自己埋頭鉆研、自己從頭創造容易些，但是什么也沒有時，也沒有負擔，沒有祖宗規矩的包袱，想制定什么就制定什么，想實行什么就實行什么。雖然創新是民族進步的靈魂，但是我們的民族總是不缺這種人才。相比而言，背負著歷史的包袱去改革更難。看當今，美國就是一個從無到有的國家，沒有漫長的歷史，也就沒有巨大的包袱，相對而言發展更加迅速。而背負著五千年文明歷史的中國，想動一動，想變一變，但卻是牽一發而動全身，拖著巨大的包袱往前走，難免沒有輕裝上陣的小伙速度快。

好人與好皇上

皇帝都是世襲的，他們生來就有命當皇上，不管他們到底愿不愿意，擅不擅長，有一些是真的不擅長，但這并不是他們的錯。而且他們中不乏都是個好人，朱厚照、朱由校他們本都是單純的孩子，被拉到那個位子上，做也要做，不做也要做。現在想來，當皇上真不是個普通人能做的，尤其是一個好皇帝。每天都要工作，所有人都要管，所有事都要聽，沒有節假日，還要經常晚上加班，干得好不一定有人夸你，干得不好肯定是要遺臭萬年，而且最關鍵的是這不是自己能選擇的。而且，想想如果是個小員工，拿不了主意可以推給部門領導，部門領導不行可以推給主事經理，主事經理可以推給總經理，總經理還可以推給董事長，那董事長找誰去，只能自己擔著。更何況是一個國家的領導，管事的皇帝是這個世界上最累的工作，不僅身體累，而且心累，還不能撂挑子不干。優柔寡斷的人當不了好皇帝，善良的人不一定是好皇帝，好皇帝也不一定是個好人，一般都不是個好人。朱棣就是個例子，他是個好皇帝，但不是個好人。可憐朱由檢是個好皇帝，也算是個好人，卻成了亡國皇帝。話說真的不能怨他，吃力不討好，真的是他沒趕上好時候。

是堅持到底，還是曲線救國？

話說整套書七本，我最喜歡看的就是3、4、5這三本。相比于那些皇子爭位、平定內憂外患，我更喜歡看大臣們在朝堂上“勾心斗角”。明朝出了太多太多的名臣（當然還有好多有名的壞太監）——于謙（看書之前，我只知道他是郭德綱的搭檔）、王守仁（他更有名氣的名字是王陽明）、楊廷和、徐階、張居正（從有到變，勇敢的改革家）、楊漣、孫承宗、戚繼光、袁崇煥，還有楊繼盛（他是個小人物，一個不怕死的小人物），這些名字一直在我的腦海里，直到我都記不住他們在任時到底是哪位皇帝執政。他們存在于不同時代，但他們熬成名臣，無非是兩種途徑，一種是堅守，一種是變通。這看起來是矛盾的，但是相同的是作者對這兩種情況都進行了大肆的褒獎。

第一種是一條黑走到底，堅持信念，堅守理想，明知不可為，明知是必死，但還是勇敢的和大惡人作斗爭，在道義面前毫不妥協。他們有的用死喚醒了正義，有的用死詮釋了氣節。有時避一時風頭、不成一時英雄就混過去了，連壞的邊都不用站，不用丟棄名節，但就是這一點點妥協，他們也不愿意做。

二種是變通，他們也堅持信念，也堅守理想，但他們明白一時的忍讓是為了更好的堅守。對于他們，可以說活著等待比死去更加煎熬與痛苦，他們不會白白的犧牲，是因為他們知道活著更能實現他們的理想，死有時更是一種不負責任的解脫。

我佩服第一種，但我支持第二種。但我一直在疑惑他們是矛盾的，人總會有個傾向，而作者卻在不同的位置，對兩種人都表達了傾向，難道我們的作者是因為撰寫間隔太長，忘了自己的前后矛盾。直到我讀到最后一章，那個看起來不該出現的徐霞客的故事。我明白了作者的傾向：成功只有一個——按照自己的方式，去度過人生。讀到這，我更加佩服作者，他不但帶我領略了大明王朝的興衰存亡，帶我走入困惑，還帶我跳出歷史，看到人生。這句話解除了我的疑惑，解除了我對人生的困惑，對堅守還是變通的困惑。

格物致知，知行合一

程朱理學，只在課本上見過一次，心學，完全沒聽說過。這套書卻帶我走進這個世界，雖然，我也只是摸到個邊兒。“知行合一”，我一直理解為言行合一，表里如一。說對也對，但是淺。光知不叫知，行了才能叫知，現在的我，理解的還是淺。《明朝那些事兒》給我帶來了王守仁，王守仁帶著心學，來到我的唯物主義世界，至少，是為我打開了一扇門，了解自己、了解世界的新的門。在書里，我看到這種力量是唯一解開欲望的鑰匙。他沒有隨著王守仁的死去而消失，他以一種思想的方式，影響著大明王朝幾百年，甚至是現在。曲線救國的名臣們多半都是心學的傳人，有的只是被一兩句話影響了整個人生，比如徐階。他們的忍讓不是放棄理想，是為了能做到，只有做到了，才有堅守理想的意義。比在那空喊口號，空談理想，有意義的多。這或許就是一種信仰，從小被唯物主義深深影響的我理解了宗教的意義。如果說什么能克制欲望，那信仰絕對是一個。或許有個信仰，是一件很不錯的事！

有人曾跟我說，若知行合一，就是要“格”，無法理解、無法做到時，就是“格”得還不夠。這真的是只可意會不可言傳，無法用語言去表述，當年明月沒有言傳，但是從那些歷史事實中，我慢慢地意會了。其實讀書是一種格，行走也是一種格，王大師看著一顆竹子也是格。很喜歡《明朝那些事兒》，我在里面看見了別人，也看見了自己，看見了歷史，也看見了當代。作者雖然頂

著“我是很客觀的陳述歷史”的旗號，但是還是融入了大量的自己的好惡，因此我不僅讀到了歷史，也讀到了作者的思考，或許這也不是件壞事。這像是在與一個朋友討論，互相交流思想。

終于從建國到亡國，大明王朝結束了，我也把這套書讀完了。有一種無奈感，一種無力感，或許正如作者所說，讀史的人都是悲觀的（雖然作者的文筆很幽默），因為在歷史面前，什么都是渺小的，什么都是注定了的。很多人說以史為鑒，其實，沒法為鑒，再為鑒也無法避免與改變。很多事情看起來是偶然的，是眾多偶然促成的，但實際上也是必然的。朝代的更替無法避免，正如人類永遠無法長生不老，一個朝代也是。與其說是氣數已盡，不如說是背負的太多。仿佛真有個上帝，他覺得改革太麻煩，不如重新洗牌重來，來得更容易。

第二篇：《明朝那些事》讀后感

讀《明朝那些事》有感

花了一個寒假的時間，終于把《明朝那些事》讀完了，或許因為語言通俗，讀起來并不像閱讀古文那樣費勁，但它里面的內涵卻深深吸引著我。

也許，讀完了這本書，并沒有讓我對明朝的歷史有多么詳細的了解，但在這本書里，我明白了道理，懂得了真情，更看到了若干世間罕有的高貴品質，并深深為其折服。在這本書里，我看到了一個個嘴臉丑惡的小人，一個個心狠手辣的宦官，一個個見利忘義的奸臣，當然，更看到了舍生取義的勇士，堅守信念的強者，更有獨守正道的孤膽英雄。隱藏其后的，還有那復雜又難以捉摸的人性。讀完了，看到了好多的改變，人的改變，物的改變，環境的改變......由于利益二字，兄弟反目，父子成仇，將好好的一代王朝攪和的烏煙瘴氣。但確有一樣東西始終未變，這個東西，叫做天道。借用仙四結局紫英的一句話來說，就是：惟有天道恒在，往復循環，不曾更改……千年的歷史，我們不能輕易評說，我們只能從看到的人與事中來自己分析判斷，冥冥之中，確有這樣一種力量，在左右著歷史的軌跡。

明太祖朱元璋丑不丑不重要，他集結了一代名將徐達、常玉春，他們僥敢善戰，為成就朱家霸業鞠躬盡瘁。明成祖朱棣決定遷都北京，他正騎著馬，是在尋找他的侄兒朱允炆嗎？鄭和站在船頭，看著即將出發的龐大艦隊和茫茫的大海，他是在感嘆什么嗎？嘉靖皇帝不問朝廷大事，最終還是沒能煉成長生不老的仙丹。遠處傳來孤獨而清越的鼓聲，那是戚繼光將軍獨自在為抗擊倭寇的士兵擂鼓。崇禎皇帝他并不想死，更不想成為大明朝的最后一位皇帝，從明太祖朱元璋開始，也許每個皇帝的夢想都是朱家的基業世代相傳，但現實卻是殘酷的，不知崇禎死時心里在想些什么，有沒有想到他的祖先朱元璋呢？

在中華上下五千年的歷史中，三百年的明朝不算長，其中的金戈鐵馬、爾虞我詐、血雨腥風已消失在歷史的長河中。歷史留給我們的不止是記憶，更多的是一種沉淀，是一份寶貴的財產。南京的明孝陵是朱元璋和馬皇后的合葬陵墓，因馬皇后有“孝慈”皇后之稱，故稱“明孝陵”，已經有600多年的歷史，被世界教科文組織評為世界文化遺產之一。我走在陵園內的神道上，兩旁的石獸、文臣武將的造型歷經時間的風風雨雨，依然栩栩如生。恰逢國慶長假，來這里的游客很多，老人、小孩，每個人的臉上都洋溢著幸福，一種發自內心的幸福。我們生活在新中國這樣一個和諧社會中，祖國的強大繁榮是我們幸福的源泉，少年強，則國強，我相信歷史會因為我們青年一代而更精彩！

第三篇：明朝那些事讀后感范文

明朝那些事讀后感

早就聽說了《明朝那些事兒》但是一直都沒有機會好好地閱。大學才開始讀，讀完序言，我認為作者想用一種現代人的思維拉進歷史和我們之間的聯系，試圖用一種極通俗的語言把整個大明朝的歷史娓娓道來，這也是我喜歡的風格。正如作者所說的：“我想寫的是一部極好看的歷史。”這部歷史從朱元璋的身份開始，采用了檔案的形式將人物立體式地呈現在我們的面前。朱元璋（朱重八）的童年生活很拮據，沒有讀過書，古代沒有讀過書或沒有做過官的，名字就是父母年齡相加或者是出生日期的命名。朱重八從一介草民，歷經苦難，浴火重生，正要開展一番偉大的事業。這給我們很大的啟示，尤其是今天的大學生來說。

也許正是“災難”使他的心變得冰冷，但正因此，在經受世人白眼和歷盡凄風苦雨后，他才明白了：“只有內心的強大，才是真正的強大。”在面對生命的尊嚴和生活的壓力下，他開始了乞討生涯，作者在書中特意強調了：“朱重八和別的乞丐不同，也正是因為不同，他才沒有一直當乞丐（請注意這句話）”在討飯的時候，他仔細研究淮西的風土人情，開拓了視野，豐富了見識，還加入了明教（在倚天屠龍記里的張無忌手下）終于。在經過三年的漂泊生涯后，他發生了一個巨大的轉變——轉變的關鍵在于心。從一個不知所措的少年轉變成一個有自信戰勝一切的人。他是明朝皇帝的典范。

王守仁活躍的時候，正德皇帝就是那個愛玩兒愛胡鬧，封自己為大將軍朱壽又封鎮國公的那個皇帝。不折不扣的昏君。昏到寧王覺得他起兵造反搞定這樣一個昏君肯定沒問題吧，所以他就造反了。很不幸，當時的江西巡撫正是王守仁。王守仁雖然是個文官，但是后人給的名號卻是“大明軍神”。跟軍神玩兒，軍寧王的老巢。再后來在鄱陽湖一舉擊敗寧王，前后只用了三十五天。這時我們的正德皇帝才聽說寧王要造反，很開心很激動啊，他又封自己為威武大將軍準備御駕親征。還沒有征就聽說寧王已經沒了，所以他很不爽。當時有個小人江彬圖謀不軌，還想讓皇帝和寧王再打一仗讓皇帝親自俘獲寧王。結果王守仁聽說后，為天下蒼生著想，各方打點，終于大事化小小事化了，讓皇帝在南京象征性的玩了一把“親自俘獲寧王”，把功勞都讓給了皇帝，才算平息了此事。能力！氣度！手段！好一個王守仁！這就是所謂“致良知”。目的純正則不妨手段不純。看一個人物是否棒不能看只他是否愛惜自己的聲名，出淤泥而不染只是海瑞那樣的初級水平，只能看卻不中用；他可以忍辱負重，他可以不擇手段，但一定要看他最后是否取得了事業上的成功，當然他所謂的事業一定要是以公眾利益為目標的，才謂之“致良知”。王守仁是臣民的典范。特別感悟：一個人成功的關鍵就是擁有強大的內心，在面對苦難與挑戰時，不憤世嫉俗，而是把這些轉變成磨練自己意志的一種途徑，在逆境中尋找成功的法門。

第四篇：明朝那些事讀后感

看《明朝那些事》，時而帶著消遣，時而帶著凝重，時而帶著敬仰，終于快看完了，明朝那些事讀后感。有時弄點好笑的念給兒子聽，他還聽得津津有味，每到晚上，“媽媽，你還沒給我講明朝那些事呢！”，這是一篇帶著趣味性的寫史書，很多人看得下去，也是因為他的趣味性，也影射了當今的很多社會問題（這或許是中國幾千年都解決不了的問題）。其實在中國的漫漫歷史長河中我真的不太喜歡明朝，因為他們的君主很多都不是明君圣主，好不容易有個朱棣也是威武有余仁柔不足的。要不就是整天燒香煉丹想長生不老，要不就是做木匠活的皇帝，暈死。

雖說不喜歡這個朝代，但不能否認每個朝代都會有賢臣在推動著歷史的進程。當我看到于謙，徐階，張居正，看到楊漣此類的人，不由得心生欽佩之情，看到楊漣冒死上書，被酷刑整死，我留下了幾行清淚，那個時候已經是魏忠賢的天下，跟著這個閹黨就升官發財，“有房有車有女人（原話）”。否則就會被整死，是去是留不得而知，大多數人都“變節”了，只有少數人堅持著自己的信念，而楊漣，筋骨很多都斷，被布袋壓身，釘子頂入耳朵，腦門。。他不哼一聲，看到這些，除了可怕，更多的還是心里對這樣一些人的敬重。。

對于政治，我不懂，但我知道一個人走在權力欲望的道路上，他能自保并克制自己的貪欲為老百姓做點事情，是多么的不容易，這樣的人是值得人們敬重的，讀后感《明朝那些事讀后感》。就怕貪欲充斥自己的內心，永遠沒有滿足的時候，為了私欲排除異己，不管百姓死活，那么國家還有什么希望？

每當看書看到亂世的年代，看進去了，自己也想走進那茫茫的救國路，常常想著自己，若是生在那個年代，我會怎么做，恨不得自己就是一個男兒身，飽讀詩書兵書救國有方，或者就是花木蘭從軍，真真是愚癡啊。出來了，感覺生在這樣沒有戰亂的年代，是一種幸福，珍惜吧，過自己的小日子吧。唯愿有圣君賢臣，貪一點沒事，只要能為老百姓做點實事就好！水至清則無魚，海瑞太清，最后變成整治別人的工具，若沒有徐階罩著他，他能做什么呀？

對一個國家，我們這些小女子沒有多么崇高的信念，但我想，從先人的信念里，我們應該能夠自省并受些許感染，堅持自己的內心，一生都堅持完善自我，充實地走在自己的人生旅途。。

第五篇：《明朝那些事》讀后感

《明朝那些事》讀后感：歷史很精彩

大慶新華子弟學校初二（1）班郭君婉

讀書是一種自我放松，所以我總是自動跳過一些哲學、社會、人文類的書籍，有時連最喜歡的推理小說都懶得翻閱。但是不知為何，我居然倚在窗前輕輕翻開了這本書———《明朝那些事》。

后來我便意識到我義無反顧地愛上了這本書，開始瘋狂地啃噬著。不是因為寫得好，而是歷史真的很精彩。

翻開書，第一眼竟不是序，活脫脫地有人說話：“寫吧，寫吧，就像寫你們公司老板，那個胖子，寫廠子里那個猴兒精小李……”這一段幽默的開場白，使我產生了與作者當年明月一樣的感想：歷史不是殘臺斷瓦，古廟荒冢，不是發黃的書本，絕對不是！

作者也別出心裁，沒有長篇大論起我們聽著就想睡的歷史，而是介紹朱重八（朱元璋）的家庭檔案。“大凡皇帝出世，后來的史書上都會有一些類似怪象記載，比如刮風啊、下暴雨啊、冒香氣啊、天上的星星閃啊、到處放紅光啊，反正就是要告訴你，這個人和別人不一樣。”每當讀到這兒時，緊張的心轉瞬間就明朗了。任何作家不屑說的他都說了，而這些話也是吸引我的主要原因。在苦澀的歷史中，偶爾長出一些甘蔗，這感覺不是很美妙嗎？

我的第六感覺告訴我，后面的文章一定會更加精彩。文章也果不負我對他的重望。

朱元璋在中國歷史上的皇帝中，大概是唯一的一無所有的貧農，是通過造反才擁有了天下。放牛、乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分簡單的簡歷。沒受過教育，卻是個軍事天才，也是個人事管理天才。

朱元璋小時候深受元朝的腐敗統治之苦，因此痛恨官員的腐敗。做皇帝后，對腐敗官員大肆殺戮，卻沒有止住大明王朝的腐敗。

朱元璋有個座右銘：“你的就是我的，我的還是我的”。靠著這樣的邏輯，天下一點一點地被他收入囊中。他是成功的，他的邏輯也被很多人信奉著。朱元璋為了保證天下是自己的，也是他的繼承者的，精心、刻意地做了許多的安排，奪兵權、殺異己，卻無法保證天下從他的繼承者手中被奪走。看來，無論你多么強大、多么精明，你可以將別人的東西巧取豪奪過來，卻無法阻止他人又巧取豪奪走。皇帝如此，官員如此，商人如此，所有強者皆如此。歷史的經驗值得注意……

再后來建立大明朝，然后整頓。對了，還有一件不可丟棄的小趣事，就是出現過犯人審犯人的情境，也算一個幽默感十足的王朝。

啊！意猶未盡啊！我從作者那里感受到了什么是真正的文采，原來就是真心地喜歡。不僅是自己，還有讓別人喜歡。

指導教師李大衛