第一篇：甪直游記優(yōu)秀作文600字（范文模版）

甪直游記優(yōu)秀作文600字

春天，微風(fēng)拂面；春天，細(xì)雨綿綿。這樣的時(shí)節(jié)里最應(yīng)該到江南小鎮(zhèn)走一走，尋找心目中的世外桃源，感受那份江南獨(dú)有的那種熱鬧與寧靜。

第一次我和媽媽去甪直時(shí)，我就完全被他吸引了。進(jìn)入甪直，我向遠(yuǎn)處望去：路上行人來來往往，車水馬龍。我和媽媽聞到了久違的臭豆腐味，它有著“聞起來臭，吃起來香”的美名。這可是這兒的特色小吃呢。我和媽媽一邊吃著臭豆腐，一邊開心地哼著小曲兒。臭豆腐真是好吃，加上香香的甜醬，真美味！這時(shí)，遠(yuǎn)處又傳了賣粽子人的吆喝：“好吃的甪直粽子哎，快來買喲！”我和媽媽相視而笑，又跑過去買粽子吃了。當(dāng)然甪直最出名的“老字號(hào)蘿卜干”我們也是決不會(huì)錯(cuò)過的。

不知不覺中我們來到一條長廊，那兒全是賣古物的：有的賣玉環(huán)；有的賣仿古扇子，那扇子還有一股檀香呢；還有的是賣旗袍的，數(shù)不勝數(shù)，琳瑯滿目，讓人覺得這個(gè)好，那個(gè)好，都想買回家去。游人們都爭相購買，生怕錯(cuò)過似的擠來擠去，店老板們卻好像不急不慢的吆喝著，賣貨收錢……

長廊旁邊是一條連著甪直古鎮(zhèn)的小河，河水挺清澈，小魚小蝦都看得一清二楚，更給這古鎮(zhèn)添上了絲絲生趣。有河水，有魚蝦，那就一定有小船啦。船娘拿著那櫓板熟練地一前一后，給甪直增添了一些寧靜。坐在船上的游人，似乎很享受，左搖右晃，右搖左晃。岸邊，有幾個(gè)戴著柳葉帽小孩拿起小石子向遠(yuǎn)處的河水丟去，坐在船上的我看著河水中蕩漾開去的小圓暈，一圈，一圈，圓暈漸漸消失了，內(nèi)心泛起了隱隱的的不舍。

過了一會(huì)，天上下起了一陣小雨。此時(shí)的甪直更美了。街上逐漸安靜了下來，仿佛回到了古老的過去。只有春雨在樹枝上跳著舞。葉子像撥浪鼓，時(shí)不時(shí)的傳來微小的聲音，像是在向游人們訴說著什么。雨后，春雨只留下那一碧如洗的藍(lán)天。人們又從四面八方涌現(xiàn)出來，古鎮(zhèn)又生動(dòng)了起來……

甪直，一個(gè)古老的江南小鎮(zhèn)；甪直，一個(gè)充滿生機(jī)的小鎮(zhèn)。

第二篇：游覽甪直和西塘感想

游覽甪直和西塘感想

在中天鋼鐵，每天都是上班下班吃飯，這樣的日子已經(jīng)有一年多了，確實(shí)讓人會(huì)感覺很乏味。廠部體貼員工，為員工不僅有良好的工作環(huán)境，更要有良好的精神生活，特地組織了一場踏青活動(dòng)，經(jīng)過半個(gè)月的精心準(zhǔn)備，終于在2013年3月31號(hào)啟程了，激動(dòng)的心情在心上飄然自心上，大家都打扮的得體，都背著包，相機(jī)那是旅游的必須品，我沒有相機(jī)，就拿著手機(jī)湊合著用用，這次旅游總共41人，人數(shù)眾多，為方便聯(lián)系，我們帶上了我們吃飯的家伙——對講機(jī)，在旅游團(tuán)隊(duì)里也算是一種別樣的風(fēng)景。

早上天天剛亮，我們早早就起床，來到鋼鐵廠門口坐著舒適的旅游大巴車，漂亮美麗的導(dǎo)游為我們提供了旅游攻略，前往江南六大古鎮(zhèn)的其中兩個(gè)古鎮(zhèn)：浙江省的西塘和蘇州市的甪直，在旅游車上途中，為解脫枯燥的坐車感覺，導(dǎo)游生動(dòng)的為我們講述西塘的歷史文化：春秋的水，唐宋的鎮(zhèn)，明清的建筑，現(xiàn)代的人，是對西塘最恰當(dāng)不過的形容。

到了西塘我們下車就看到了聳立在西塘的牌坊：西塘。導(dǎo)游為我們一一講述每一個(gè)景點(diǎn)的歷史即特色，最讓我深刻是五姑娘的雕像和五姑娘的故事，說的是五姑娘和徐阿天的愛情故事。徐阿天是五姑娘家的長工，兩人日久生情，一日在分湖畔對歌私訂終身。不料此事被五姑娘嫂子發(fā)覺，按照當(dāng)時(shí)的門當(dāng)戶對的風(fēng)俗，徐阿天被趕出門，五姑娘也被哥嫂鎖在磨房，逼她自盡。五姑娘在姐姐的幫助下逃出家，和徐阿天相會(huì)，二人逃離虎口，跑到了人少多山田、楊梅批粑生滿山的洞庭西山?？墒呛镁安婚L，徐阿天被五姑娘嫂子誣陷，被抓進(jìn)蘇州大牢，五姑娘又被抓回家中，五姑娘忿而自盡，被埋在義冢灘，然而尸首卻被挖出，暴曬荒野。徐阿天出獄后，按當(dāng)時(shí)陋習(xí)，被折斷了腳筋，只好搖只敲梆船乞討度日。他一直陪伴著五姑娘的牌位了度余生。他倆的愛情悲劇，轟動(dòng)一時(shí)，到處傳揚(yáng)。一位姓顧的農(nóng)民裁縫師傅，在為五姑娘做落棺材的衣裳時(shí)，首先以十二月花名的形式，把五姑娘和徐阿天的愛情悲劇編成山歌。這幕悲劇，本身具有強(qiáng)烈的人民性，引起了人們對封建不合理婚姻制度的憤恨，對五姑娘、徐阿天的同情，所以，到處傳唱。同時(shí)在湖畔上塑了五姑娘的雕像，我們聽后是嘆息又感覺現(xiàn)在的幸福生活不容易。

當(dāng)然還有一個(gè)景點(diǎn)就是千里長廊，聽說好萊塢大片《碟中諜3 》湯姆·克魯斯在電影奔跑的一段就取之于這個(gè)長廊里面，我走到長廊里面，廊街長達(dá)1300多米，一邊是商店或民居，另一邊是河，廊街都有小河緊貼著，彎彎曲曲，情調(diào)非常。步入廊街，映入眼簾的是兩岸水上人家和前呼后應(yīng)的河埠。如逢雨天，雨水在廊檐口滴滴嗒嗒形成一道長長的雨簾，就是不會(huì)做詩的人也會(huì)頓時(shí)詩意滿腔。

旅游了一上午我們在西塘西面的一個(gè)叫靜怡軒酒店集合，大家都來了張合影，就開始準(zhǔn)備下午的行程了蘇州市甪（讀lu,四聲）直鎮(zhèn)，甪直的特色就是橋很多，而西塘的特色是長廊比較多。下午的旅行明顯比上午順利的多，大家都不會(huì)走散，也許是沒有組團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)，上午旅游西塘的時(shí)候大家都在找人似的，不過都要經(jīng)歷一些事情才能得出經(jīng)驗(yàn)，就像我們學(xué)技術(shù)一樣，需要親自體驗(yàn)嘗試，才能在心里產(chǎn)生一種習(xí)慣，一種能力。下午很順利的到了甪直，這都是交通便利的好處，小時(shí)候經(jīng)?？吹綁ι嫌芯錁?biāo)語：要想富先修路。蘇州經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，交通便利也是很關(guān)鍵的因素。從買的門票上看，甪直有7個(gè)景點(diǎn)：沈宅，保圣寺，蕭宅，王韜紀(jì)念館，水鄉(xiāng)服飾館，歷史文物館，萬盛米行。我們都一一參觀，感受中國文化的底蘊(yùn)，甪直讓我印象深刻的是那些枸杞樹有百年歷史，和保圣寺那些形態(tài)各異，表情豐富的羅漢，葉圣陶的紀(jì)念館葉圣陶爺爺?shù)慕逃砟钔蹴w的引進(jìn)外國先進(jìn)教育思想，歷史文物館的那些關(guān)于刀耕火種的石器時(shí)代的場景一一生動(dòng)展現(xiàn)在我們面前。

經(jīng)過今天的旅行我特別感受到中國的文化深厚，和祖國現(xiàn)代化建設(shè)帶給我們生活的便利，在這日新月異的年代，我們要多學(xué)習(xí)，多了解，為我們的生活工作增添無限色彩

中天鋼鐵：李海平

2013年4月2日

第三篇：甪直古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

甪直古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

歡迎各位來到甪直古鎮(zhèn)觀光游覽。)U直古鎮(zhèn)位于蘇州東南約25公里處。古鎮(zhèn)周圍湖泊眾多，河網(wǎng)密布，古鎮(zhèn)上“小橋，流水，人家”到處可見。因此，可以說直是—個(gè)典型的“水鄉(xiāng)澤國”。

甪直，古稱甫里。到清代才改稱甪直。甪直；來源于“六直”。所謂“六直”，是指古鎮(zhèn)東邊的大直、小直、直上涇三條河道可以通達(dá)六處的意思。而“用”，則是占代神話傳說中的一種吉祥的獨(dú)角獸，叫甪端。就是大家眼前看到的這尊雕塑上的形象。據(jù)說它具有行走速度快和懂各種浯言、信息靈通的特異功能，能夠保證風(fēng)調(diào)雨順，護(hù)佑—方平安，所以取“川”與‘‘六’’在吳語中的諧音，將乏；鎮(zhèn)命名為“甪直”，同日寸，把用端作為古鎮(zhèn)的鎮(zhèn)標(biāo)，立于此地，充分表明廠占鎮(zhèn)人向往美好生活的良好愿望。

川直古鎮(zhèn)隸屬于蘇州市吳中區(qū)。古鎮(zhèn)面積僅為1．1平方公里。古鎮(zhèn)北靠吳凇江，南臨澄湖，境內(nèi)水域?qū)掗煟拥揽v橫，自古盛產(chǎn)稻、麥、淡水魚類以及席草、菱藕等水生植物，堪稱地道的“魚米之鄉(xiāng)”。

古鎮(zhèn)不僅有豐富的水鄉(xiāng)物產(chǎn)，而且與其它江南古鎮(zhèn)相比，它更有悠久的歷史和濃厚的文化氣息。古鎮(zhèn)的歷史可以追溯到二千五百年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期。當(dāng)時(shí)吳王闔閭、吳王夫差都曾先后在這里營造過離宮。鎮(zhèn)西南的張陵山是西漢丞相張蒼的墓葬處；唐代詩人陸龜蒙曾隱居于古鎮(zhèn)白蓮寺西，至今仍保留著他的衣冠冢。古鎮(zhèn)自元代創(chuàng)辦了甫里書院以來，—直重視教育，培養(yǎng)的秀才文人不計(jì)其數(shù)。到近代民國初年，古鎮(zhèn)更是率先興辦新學(xué)，著名教育家葉圣陶以及王伯祥、沈柏寒等均在此任教，為古鎮(zhèn)培養(yǎng)出了不少優(yōu)秀人才。

悠久的歷史，深厚的文化積淀為古鎮(zhèn)留下了徐多的歷史遺跡和名人足跡。從古寺、古園、古街到歷史名人的古宅，整個(gè)占鎮(zhèn)宛如—座琳瑯滿目的歷史古物館。其中，不僅能感受到歷史的滄桑，不僅能得到文化的滋養(yǎng)。現(xiàn)在古鎮(zhèn)—上保存著古堡圣寺、陸龜蒙詞、叫圣陶紀(jì)念館、沈宅、蕭宅、萬盛米行、王韜紀(jì)念館等古跡和人文景觀。尤其古堡圣寺中所保存的彩塑羅漢像是江南古鎮(zhèn)中唯一一處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。全國人大副委員長、著名的社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生來古鎮(zhèn)視察后，為古鎮(zhèn)題寫了“神州第一水鄉(xiāng)”幾個(gè)字。今天“神州第一水鄉(xiāng)”已作為讓鎮(zhèn)人的驕傲，成了甪直古鎮(zhèn)的代名詞。鎮(zhèn)于19Q4年被命名為江蘇省歷史文化名鎮(zhèn)，同時(shí)被列為太湖風(fēng)景名勝區(qū)十三個(gè)景區(qū)之一。下面就請各位隨我一同進(jìn)入古鎮(zhèn)去領(lǐng)略“神州第一水鄉(xiāng)”的獨(dú)特風(fēng)姿吧。

[保圣寺]

甪直古鎮(zhèn)之所以有名，在很大程度上是因?yàn)殒?zhèn)上有一處新中國成立后進(jìn)入首批公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的保圣寺古物館。至今為止，擁有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的江南古鎮(zhèn)，恐怕也只有甪直吧。

保圣寺始建于南北朝時(shí)期的梁天監(jiān)年間，距今已有一千五百年的歷史了，和著名的“姑蘇城外寒山寺”一樣，同為“南朝四百八十寺”之一。歷史上，屢次興廢。宋代是其香火最盛期，當(dāng)時(shí)寺內(nèi)殿宇達(dá)五千多間，僧眾有千人之多，寺廟范圍達(dá)半個(gè)古鎮(zhèn)。到民國初年，寺內(nèi)建筑幾乎全部倒塌，部分寺基改建成了學(xué)校。到二十世紀(jì)二十年代，大雄寶殿倒塌時(shí)，毀壞了殿內(nèi)西壁的羅漢塑像，后經(jīng)蔡元培、顧頡剛等著名學(xué)者文人的倡修，于一九三二年：在大雄寶殿的遺址上建造了古物館以保護(hù)羅漢塑像。解放后，人民政府對古寺進(jìn)行了整修?，F(xiàn)存的古寺山門是—‘九L四年時(shí)，按清乾隆年間的山門原貌重修的。山門—卜“保圣寺”三字是當(dāng)代掃法家費(fèi)新我先生所題寫的。

穿過題有”輔揚(yáng)顯秘”的．：二山門，就可看到天王殿立于院子正中。天王殿建于明代，清末同治年間重修，但仍基本保留著明代風(fēng)格，其昂嘴斗拱結(jié)構(gòu)就是明代建筑的一個(gè)顯著特點(diǎn)。但是其步柱的覆盆式柱礎(chǔ)，則是北宋遺物。據(jù)考證這座天王殿是明崇禎年間在末代殿址上重建起來的。據(jù)說，建筑天王殿時(shí)未用一根鐵釘，連接處完全以榫頭相接，可見木工工藝之精巧。殿內(nèi)原有四大金剛泥塑像，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期均毀于日軍之手。1956年，天王殿被列為江蘇省文物保護(hù)單位。

天王殿庭院北面，就是在大雄寶殿遺址上建立起來的古物館。院中有古寺的兩件鎮(zhèn)寺之寶。立于西側(cè)的是一青石經(jīng)幢，它原立于天王殿前東側(cè)蟠竿夾石旁，用以驅(qū)邪降魔。經(jīng)幢和夾石均為北宋遺物。其實(shí)經(jīng)幢是從唐代開始出現(xiàn)的一種佛教石刻，一般由蓋、柱、座三部分組成。柱體上刻有佛像、佛名或經(jīng)咒。現(xiàn)存青石經(jīng)幢上的字跡已看不清楚了。在庭院東側(cè)有一只鐵鐘，高約1．5米，直徑1米，此鐘鑄于明末清初。鐘上鑄有“風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登”的吉祥語。

古物館中有著名的塑壁羅漢。館前廊檐下有廠引任先生所題寫的“保圣寺古物館”匾額。古物館門楣部上的“九羅漢圣跡”為中央美術(shù)學(xué)院教授張汀所書，：據(jù)《吳郡甫里志》記載，原大雄寶殿建于；1013年北宋年間，殿內(nèi)供奉有釋迦牟尼佛像和十八尊羅漢，系唐代楊惠之所摹到之處。楊惠之是唐代吳縣人，是與唐代“畫圣”吳通廣齊名的“塑圣”。由于泥塑作品不象石刻木雕那樣容易保存，所以楊惠之的真跡作品千年不巧，實(shí)屬不易。

1918年，史學(xué)家顧頡剛應(yīng)葉圣陶、王伯祥之邀來賓游保圣寺，一堂保存基本完好的唐代圣手之作引起了史學(xué)家的注意。到1922年，顧頡剛發(fā)現(xiàn)羅漢部委員塑像嚴(yán)重受損兵折將，急待保護(hù)，于是四處奔走呼吁，要搶救“一千一百年前的藝術(shù)品”。后來在胡適、蔡元培先生的關(guān)心和倡導(dǎo)下，成立了“保存用直唐塑委員會(huì)”，集資并邀請了徐悲鴻、劉海粟、江小鸛、滑田友等著名的畫家和雕塑家來考察研究，擬訂保存方案。鑒于原大雄寶殿已倒塌，于是決定在殿址上建造一座古物館來保存這批珍貴的藝術(shù)遺存。

古物館動(dòng)工于1930年秋，于1932年秋落成。古物館原為平頂?shù)牧_馬式紅磚建筑，由于平頂容易積水，五十年代初發(fā)現(xiàn)屋頂漏水，于是對古物館進(jìn)行了修整，改平頂為坡頂。改成坡頂后，雖能瀉水，但與寺廟整體建筑不協(xié)調(diào)。于是1987年再次對其進(jìn)行改造，將屋頂改為歇山單檐式。

進(jìn)人古物館，迎面可以看到一堂座北朝南的塑壁羅漢。羅漢塑像，在許多寺廟都能見到，或?yàn)槲灏倭_漢，或?yàn)槭肆_漢，但他們幾乎都沒有任何背景襯托，而著這里則不同。塑壁上除了九尊羅漢塑像外，有山石、云朵和浪花，給人一種如臨海上仙山和洞天福地的感覺，九尊羅漢塑像，除兩尊像在討論佛經(jīng)外，其余均分散而坐，且形態(tài)、表情各異，給人以非常形象、逼真和自然的感覺，使整個(gè)圖案少了一點(diǎn)宗教氣息，添了幾分人間的親和力。

高居正中的是禪宗初祖菩提達(dá)摩。因十六羅漢和十八羅漢中都沒有他，所以也有人認(rèn)為正中的這尊像是梁武帝蕭衍，是他被困臺(tái)城時(shí)聽天由命的寫照。在達(dá)摩洞東面的是迦犀那尊者，也叫“望雁羅漢”，濃眉大眼，一看就是印度人。他的衣飾是眾羅漢塑像中最華麗的。

在“望雁羅漢”下，有一對羅漢。東面的是諾矩羅尊者，慈眉善目的，像在講經(jīng)說法，所以他也叫“講經(jīng)羅漢”。那么他在講經(jīng)給誰聽呢?請看西面這一尊，一副認(rèn)真聽講的神態(tài)，這就是“聽經(jīng)羅漢”，他的名字叫阿氏多尊者。

在“講經(jīng)羅漢”東面的是跋陀羅尊者。因?yàn)樗娌勘砬槠嫣兀砸脖唤凶觥皩擂瘟_漢”。

在達(dá)摩祖師西面的是難提密多羅尊者。瞧他那心寬體胖、一副超然物外的樣子，人稱“袒腹羅漢”。

在“袒腹羅漢”西面那尊怒目圓睜的是戍博迦尊者。從他怒不可遏的神態(tài)上，他被俗稱為“憤怒羅漢”。在他的下方是“寂寞羅漢”蘇蘋陀尊者，一副表情木然的樣子。

在整個(gè)塑壁中坐在最西頭的是半托迦尊者。他表情深沉，仿佛在思考什么問題，所以人們又稱之為“沉思羅漢”。

我們現(xiàn)在看到的九尊羅漢像，只是原來保圣寺大雄寶殿中供奉于東西兩側(cè)的十八羅漢的一半，而且有多處殘損。另外，關(guān)于它的作者到底是不是唐代“塑圣”楊惠之，史學(xué)界從唐末以前沒有十八羅漢，只有十六羅漢以及大雄寶殿建于北宋等方面分析也多有爭議。但不管是出自楊惠之之手，還是末人仿楊的風(fēng)格塑造而成，它那高超的雕塑藝術(shù)向人們展示了我國古代藝術(shù)家的智慧和才華，極具藝術(shù)感染力和文物價(jià)值。因此新中國成立后，它被列入了首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在羅漢塑壁前，還有兩塊青石雕刻而成的四面石造像，是六朝時(shí)的古物。以前一般置于街心，喻佛無所不在，觀照眾生。

[葉圣陶紀(jì)念館]

現(xiàn)在各位來到的院子是葉圣陶紀(jì)念館。這里最初是甫里書院的遺址。1906年興辦新學(xué)，把甫里書院改成了甫里小學(xué)，后來又改組成為“吳縣第五高等小學(xué)。

?！保喎Q“五高”。葉圣陶先生于1917年春，應(yīng)同學(xué)吳賓若、王伯祥之邀到“五高”任教，在這里工作生活了四年多時(shí)間。在此期間，他進(jìn)行了教育改革的實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)作了許多文學(xué)作品，如：《寒曉的琴歌》、《低能兒》等，都是直接取材于甪直古鎮(zhèn)而創(chuàng)作的作品。因此，葉老一直深情地把甪直比作自己的第二故鄉(xiāng)。1988年2月葉老在北京逝世后，古鎮(zhèn)人民為了表現(xiàn)對他的崇敬和懷念，將葉老當(dāng)年執(zhí)教的幾處舊址重新修繕一新，辟為葉圣陶紀(jì)念館。紀(jì)念館正門門樓上鐫刻的“葉圣陶紀(jì)念館”，是已故中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初先生所題寫的。

院子?xùn)|側(cè)的這幢兩層樓建筑是當(dāng)時(shí)“五高”的女子部。1919年，葉圣陶夫人胡墨林應(yīng)“五高”之聘，曾在此擔(dān)任過三年女子部教師。

院子中部是一間很像方亭的四面廳建筑。這是當(dāng)年“五高”的博覽室，也就是閱覽室?，F(xiàn)在四面廳當(dāng)中的桌上放著一只花籃，花籃前安放著葉老的遺容面模，供人們瞻仰。

四面廳西側(cè)是一間鴛鴦廳。當(dāng)年是“五高”外地教師的宿舍兼辦公室?？勘钡囊粋?cè)現(xiàn)已恢復(fù)了當(dāng)年“五高”教師辦公室的原貌。

院子北面是一字排開的七間平房，以長廊貫通，這就是紀(jì)念館的展覽廳。從東邊的序廳開始，分八個(gè)部分，以照片、實(shí)物、文獻(xiàn)資料等展品向人們介紹了葉圣陶先生的一生，以及在教育、文學(xué)、出版和社會(huì)活動(dòng)方面的卓越成就。尤其突出介紹了葉老在古鎮(zhèn)的工作和生活初情況。

從紀(jì)念館北門出來，我們就來到了葉圣陶墓園。由花崗巖砌成的墓臺(tái)坐西朝東。碑墻上鐫刻著趙樸初先生題寫的“葉圣陶先生墓”六個(gè)鎏金大字。墓臺(tái)東面有座六角亭叫未厭亭。亭中匾上“未厭”兩字是葉老遺墨。葉老早年曾將自己的住所稱作“未厭居”?！拔磪挕倍志褪菍W(xué)而不厭，不斷追求，積極進(jìn)取的意思。

[陸龜蒙祠]

從保圣寺西門出來，這里有一片空地。它的北面是創(chuàng)建于南北朝時(shí)期的白蓮寺遺址。在白蓮寺遺址以西，就是陸龜蒙祠，也叫甫里先生祠。這里原為陸龜蒙的宅園，北宋時(shí)建為甫里先生祠。

陸龜蒙是晚唐文學(xué)家，蘇州人，別號(hào)甫里先生。家世顯赫，祖上出過兩任宰相。陸龜蒙從小刻苦讀書，以期學(xué)成報(bào)國。然而運(yùn)氣不佳，應(yīng)試不第。在這種懷才不遇的情況下，來到甪直古鎮(zhèn)買田隱居了下來。他不顧封建世俗觀念，親自下地干活。這在當(dāng)時(shí)實(shí)屬可貴之舉。務(wù)農(nóng)之余，他也經(jīng)常泛舟出游，出入江湖之間，寫下了許多反映吳地水鄉(xiāng)生活的詩歌。作品有《甫里先生集》、《笠澤叢書》等詩集傳世。他與唐代詩人皮日休最為要好，世稱“皮陸”。另外，陸龜蒙對農(nóng)具也很有研究，他寫的《耒耜經(jīng)》是研究我國古代農(nóng)具的重要資料。

陸龜蒙衣冠冢占地約一畝。墓前立有清康熙和同治年間的石刻碑。

衣冠冢邊有一清風(fēng)亭，意思是稱頌陸龜蒙“清風(fēng)亮節(jié)”的高雅人品。清風(fēng)亭旁有一水池，這是當(dāng)年陸龜蒙養(yǎng)綠鴨的水池。因綠鴨善斗，所以水池又被稱為斗鴨池。

清風(fēng)亭、斗鴨池最初建于北宋年間，明、清時(shí)曾經(jīng)重修過。清同治年間重修清風(fēng)亭時(shí)還在亭中掛了“清風(fēng)亮節(jié)”匾，并立了陸龜蒙的塑像。文革時(shí)，再次遭到破壞?，F(xiàn)存的清風(fēng)亭、斗鴨池均為一九八一年以后陸續(xù)修復(fù)的。其中陸龜蒙衣冠冢和斗鴨池均被列為江蘇省文物保護(hù)單位。斗鴨池東西兩旁種有三棵古銀杏樹，據(jù)說是陸龜蒙所植。它們就像三位飽經(jīng)滄桑的歷史老人，蒼然屹立于此，見證著古鎮(zhèn)的滄桑變遷。

[萬盛米行]

我們現(xiàn)在來到的地方就是葉圣陶先生的小說《多收了三五斗》中所寫到的萬盛米行。它的原型是萬成恒米行。這家米行是民國初年由鎮(zhèn)上沈、范兩家富商合伙經(jīng)營的，也是角直古鎮(zhèn)上一家大米行。以前每到新谷上場時(shí)，這里門口的河道就會(huì)匯集起許多賣谷買米的船，裝谷卸米的熱鬧場面可想而知。

這里五十年代曾改為糧食收購站和糧食倉庫?，F(xiàn)在為了適應(yīng)旅游市場的發(fā)展，開發(fā)古鎮(zhèn)的人文旅游資源，將其重新修葺為“萬盛米行”，向各位游客再現(xiàn)民國年間小鎮(zhèn)米市“前店后場”的風(fēng)貌。面對河埠的三開間門面是賣米的店鋪。高高的木制柜臺(tái)上掛著“萬商云集’’的廣告牌。店鋪后面是一個(gè)很大的院子，地上鋪著石板，南北兩邊廊下陳列著各種種稻用的農(nóng)具和加工稻米的器具。院后大廳叫“耒耜堂”，“耒耜”原指農(nóng)具，也借指耕種。

[王韜紀(jì)念館]

王韜(1828—1897)是中國近代有名的改良主義先行者。他出身于甪直古鎮(zhèn)上的一個(gè)書香門第，十七歲就中了秀才。1849年，他接替父親進(jìn)了美國教會(huì)辦的。

上海墨海書館，從事文字潤色工作?！磺Ь褪鞘?。正當(dāng)他乏味于平庸無聊的書館生活時(shí)，爆發(fā)了太平天國農(nóng)民起義和第二次鴉片戰(zhàn)爭：他認(rèn)為這是他出世報(bào)國的機(jī)會(huì)，于是積極上書“平賊”和“御戎”的方略，希望能得到朝廷的賞識(shí)和起用，但終究未能如愿。后來他因化名上書太平天國蘇福省一事被李鴻章以“通賊”罪名加以通緝。在萬不得已的情況下，他逃到了香港。在香港他主要從事翻譯和辦報(bào)活動(dòng)。后來又到美國實(shí)地考察了兩年多時(shí)間，清楚地看到了中國與西方的差距，深深感到中國要強(qiáng)大，必須實(shí)行改革。1874年，他創(chuàng)辦了我國新聞史上第一家以政論為主的報(bào)刊《循環(huán)日報(bào)》，并親自擔(dān)任主筆。這期間他還寫了許多主張變法維新的論文，在國內(nèi)外影響很大。王韜的變法主張比康、梁要早二十年，因此，可以說他是近代史上改良主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。王韜晚年生活在上海，曾擔(dān)任過《申報(bào)》的編輯主任，而且還在上海結(jié)識(shí)了孫中山先生。在上海生活期間，他曾多次返回古鎮(zhèn)。我們從他晚年的作品《淞隱漫錄》、《淞濱瑣話》等都可以感受到他對故鄉(xiāng)那份濃濃的眷戀之情。

現(xiàn)在辟為王韜紀(jì)念館的這座清式建筑是王韜去上海墨海書館做事之前的舊宅。占地約800平方米。其中主廳蘅花館是一間面闊三間的鴛鴦廳。所謂蘅花館就是杜衡花。古代常被用來比喻君子和賢達(dá)的清高。這里題作館名是要表示主人的高雅志趣。蘅花館正中有高大的木刻屏風(fēng)，上面刻有王韜的主要生平事跡。屏風(fēng)前有王韜半身銅像。

蘅花館后有一小巧雅致的后花園，點(diǎn)綴有池水、假山，種有桃、柳、青楓、石榴等植物，給飽經(jīng)歷史滄桑的古宅平添了幾分綠意和生氣。

[吳東水鄉(xiāng)婦女服飾展(沈宅)]

古鎮(zhèn)上塘街上有一座石庫門宅院，門前有一座青磚裝飾的照壁，上面鐫刻著“漪韻”二字，點(diǎn)出了水鄉(xiāng)枕河人家的清雅風(fēng)范。這里原來是民國時(shí)古鎮(zhèn)名人沈柏寒先生的故居，俗稱“沈宅”。

沈宅建于清末同治年間，占地約2500平方米，共分五進(jìn)。建筑結(jié)構(gòu)精巧，雕梁也極為精細(xì)，具有清代建筑的特點(diǎn)。尤其三開間主廳樂善堂是其精華所在，高大寬敞，梁柱憑欄間遍飾雕刻，而且前后重軒，冬暖夏涼，稱之為古鎮(zhèn)上最豪華的古建筑也一點(diǎn)不過分。

第四篇：蘇州甪直的導(dǎo)游詞

甪直鎮(zhèn)隸屬于江蘇省蘇州市吳中區(qū)，是一座與蘇州古城同齡，以下是小編搜索整理一篇蘇州甪直導(dǎo)游詞，歡迎大家閱讀!

蘇州甪直導(dǎo)游詞一

古鎮(zhèn)甪直被譽(yù)為“神州水鄉(xiāng)第一鎮(zhèn)”，甪直位于蘇州城東18公里處，距今已有2500年的歷史，為江蘇省首批四大歷史文化名鎮(zhèn)之一，又是太湖風(fēng)景名勝區(qū)主要景區(qū)，被費(fèi)孝通譽(yù)為“神州水鄉(xiāng)第一鎮(zhèn)”。

據(jù)《甫里志》載：甪直原名為甫里，因鎮(zhèn)西有“甫里塘”而得名。后因鎮(zhèn)東有直港，通向六處，水流形有酷如“甪”字，故改名為“甪直”。又相傳古代獨(dú)角神獸“甪端”巡察神州大地路經(jīng)甪直，見這里是一塊風(fēng)水寶地，因此就長期落在甪直，故而甪直有史以來，沒有戰(zhàn)荒，沒有旱澇災(zāi)害，人們年年豐衣足食。鎮(zhèn)廣場中央矗立著一座獨(dú)角怪獸“甪端”的雕塑。傳說中，此獸可避邪鎮(zhèn)風(fēng)，佑一方百姓。甪直鎮(zhèn)為多水之鄉(xiāng)，北有陽澄湖，南有淀山湖、澄湖，西有金雞湖、獨(dú)墅湖，因而又有“五湖之汀”的美名。甪直古鎮(zhèn)位于江蘇省吳中區(qū)，距蘇州25公里，距上海58公里，隸屬于吳中區(qū)，北臨吳淞江，南臨澄湖，東與昆山市接壤，西通蘇州市。

甪直古是吳宮舊地，唐宋名鎮(zhèn)。始建于梁代的保圣寺，為江南名寺，寺內(nèi)唐塑雕羅漢堪稱國寶，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。葉圣陶紀(jì)念館、萬盛米行、吳東水鄉(xiāng)婦女服飾館、王韜紀(jì)念館、蕭芳芳影視藝術(shù)館等景點(diǎn)品位高雅，別具特色。“水巷小橋多，人家盡枕河”是甪直濃厚水鄉(xiāng)氣息的真實(shí)寫照，一平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)原有宋元明清時(shí)期各式石橋“七十二頂半”，現(xiàn)尚存四十一座，素稱“中國古橋博物館”。

“看水鄉(xiāng)，逛古鎮(zhèn)，不可不去甪直?！泵麆俟袍E、古橋、古街、古民宅以及具有1300多年歷史的古銀杏樹令人贊嘆不已。鎮(zhèn)上河水清清，環(huán)境幽雅，名勝古跡星羅棋布，歷史景觀鴨沼清風(fēng)、分署清泉、吳淞雪浪、海芷鐘聲、浮圖夕照、漁蓮燈阜、西匯曉市等被先人們概括的甫里八景雖然歷經(jīng)歷史的磨難，大部分已經(jīng)被拆除，但仍能找出它們當(dāng)年恢宏的風(fēng)采。

水多、橋多是甪直鎮(zhèn)的另一個(gè)特色。甪直歷來享有江南“橋都”的美稱，一平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)原有宋、元、明、清時(shí)代的石拱橋72座半，現(xiàn)存41座，造型各異、各具特色，古色古香。有多孔的大石橋、獨(dú)孔的小石橋、寬敞的拱形橋、狹窄的平頂橋，也有裝飾性很強(qiáng)的雙橋、左右相鄰的姊妹橋和方便鎮(zhèn)民的平橋，其中兩橋相連成直角的雙橋有5處。

蘇州甪直導(dǎo)游詞二

來到那里，仔細(xì)一看古色古鄉(xiāng)的建筑立刻映入眼簾，頓時(shí)有一種說不出來的感覺。

甪直是神州水鄉(xiāng)第一鎮(zhèn)，那是原全國人大常委副委員長費(fèi)孝通對江蘇省蘇州市甪直鎮(zhèn)的高度評價(jià)和贊譽(yù)。甪直鎮(zhèn)作為神州水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的佼佼者，的確名不虛傳，它具有2500年的文明歷史。特別是它的古老文化，名勝古跡、古橋、古街、古民宅以及具有1300多年歷史的古銀杏樹令人贊嘆不已。

甪直還有很多古代名人的遺址舊跡。鎮(zhèn)東有北宋的白蓮花寺，鎮(zhèn)西有孫妃墓，鎮(zhèn)北有吳王夫差的行宮，鎮(zhèn)南有西漢丞相張蒼的陵墓。

最近二年來，鎮(zhèn)政府傾注了較多的人力、財(cái)力和精力，對古鎮(zhèn)進(jìn)行了大量的修舊如舊工作，恢復(fù)了沿街河棚和《沈宅》、《萬盛米行》、《蕭宅》等一大批古民宅和歷史景觀，整修了古街道和古橋、駁岸，同時(shí)利用古民宅布置了《王韜紀(jì)念館》、《蕭芳芳影視藝術(shù)館》、《吳東水鄉(xiāng)婦女服飾館》等景點(diǎn)，使古鎮(zhèn)的風(fēng)情、風(fēng)貌得到了嶄新得體現(xiàn)。

這里面中我印象最深的是《萬盛米行》，因?yàn)樗屛乙娮R(shí)到了許多農(nóng)具：如銅鏟·牛耕·犁耕·鐮刀·水車·槍犁等。

萬盛米行是甪直鎮(zhèn)一家老字號(hào)店鋪，始于民國初年，由鎮(zhèn)上沈、范兩家富商合伙經(jīng)營。米行規(guī)模宏大，有存放米食的廒間近百，是當(dāng)時(shí)吳東地區(qū)首屈一指的大米行，成為甪直鎮(zhèn)及周圍10多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的糧食集散中心之一。

走出這里看到無限美景，接著又來到了葉圣陶紀(jì)念館··沈宅·王韜紀(jì)念館·蕭宅

漫步古鎮(zhèn)，領(lǐng)略小鎮(zhèn)風(fēng)光，觀賞古橋駁岸，看看漁船人家，真是別有風(fēng)韻，情趣無窮。

第五篇：蘇州甪直古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

甪直古鎮(zhèn)旅游資源豐富，歷史文物眾多，人文景觀棋布。以下是小編整理的關(guān)于蘇州甪直古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞，歡迎閱讀。

蘇州甪直古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

1大家好，我是來自寶實(shí)旅行社的金牌導(dǎo)游——布導(dǎo)。今天，我將帶你們來到甪直古鎮(zhèn).古鎮(zhèn)因橋多，被冠為“橋都”的美稱。一平方公里內(nèi)原有宋、元、明、清時(shí)代的石拱橋72座半，現(xiàn)僅存41座。橋型各異，造型獨(dú)特，有多孔和獨(dú)孔的石橋，也有拱型和平頂橋等大小不一的橋，被譽(yù)為“橋梁博物館”實(shí)不為過。鎮(zhèn)內(nèi)橋街相連，河水相通，名勝古跡星羅棋布，遍布在每個(gè)角落。

另外古銀杏也是甪直鎮(zhèn)的一大特色。目前鎮(zhèn)上有銀杏樹7棵。著名教育家、文學(xué)家葉圣陶先生因愛銀杏，其故后，被葬在四棵銀杏樹(甪直保圣寺)旁，當(dāng)?shù)卣€專門建了葉圣陶紀(jì)念館，以供人們瞻仰游覽。

現(xiàn)在古鎮(zhèn)仍舊留有以卵石及花崗石鋪成的街道，深巷兩旁為黛瓦白墻、木門木窗、寬梁翹脊的古建筑人，多為明清時(shí)代所建。古鎮(zhèn)區(qū)有58條巷子，最深達(dá)150米，較罕見。河床上來往小船，絡(luò)繹不絕，井然有序。

甪直婦女的傳統(tǒng)服飾是很有水鄉(xiāng)特色的，以梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束裾裙、著繡花鞋而出名，這種著傳統(tǒng)服飾婦女站在人群里既亮麗又顯眼，被城里人戲稱為“蘇州的少數(shù)民族”。

甪直農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)服飾，很富有甪直特色的水鄉(xiāng)風(fēng)格。甪直的農(nóng)村婦女，她們歷來以梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束裾裙、著繡花鞋為主要特征的傳統(tǒng)服飾。甪直農(nóng)村婦女上蘇州、去上海特別的顯眼，被城里人稱之謂“蘇州的少數(shù)民族”。至今甪直地區(qū)仍保留著江南水鄉(xiāng)婦女傳統(tǒng)特色的民族服裝。尤其是該鎮(zhèn)西部地區(qū)40歲以上的婦女仍很流行，在鎮(zhèn)上每天都能看到穿著這些傳統(tǒng)服裝的婦女上街趕集，這也是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的一道亮麗的風(fēng)景線。

鎮(zhèn)政府傾注了較多的人力、財(cái)力和精力，對古鎮(zhèn)進(jìn)行了大量的修舊如舊工作，恢復(fù)了沿街河棚和沈宅、萬盛米行、蕭宅等一大批古民宅和歷史景觀，整修了古街道和古橋、駁岸，同時(shí)利用古民宅布置了王韜紀(jì)念館、蕭芳芳影視藝術(shù)館、吳東水鄉(xiāng)婦女服飾館等景點(diǎn)，使古鎮(zhèn)的風(fēng)情、風(fēng)貌得到了嶄新得體現(xiàn)。

最后，我們的旅程結(jié)束了。希望大家再來蘇州甪直古鎮(zhèn)玩。

蘇州甪直古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

2大家好，我是廣之旅的五星級(jí)導(dǎo)游譚匯文，大家可以叫我譚導(dǎo)。今天就由我來帶領(lǐng)你們游覽蘇州甪直古鎮(zhèn)。

甪直歷來有“五湖之廳”“六澤之沖”之稱?！拔搴畯d”是指它南臨澄湖、萬千湖、西靠獨(dú)墅湖、金雞湖，北望陽澄湖?！傲鶟芍疀_”是說它有吳淞江、清小港、界浦、張陵港、東塘和大直港六條流道。甪直境內(nèi)水流縱橫，橋梁密布，貼水成街，人家枕河而眠，鎮(zhèn)貌古樸，風(fēng)情幽逸。

甪直，地處蘇州城東南25公里.北夠吳淞江，南臨臨澄湖，西接蘇新工業(yè)園區(qū)，東銜昆山，全鎮(zhèn)面積75平方公里。神州水鄉(xiāng)第一鎮(zhèn)――甪直，這是原全國人大常委副委員長費(fèi)孝通對江蘇省蘇州市甪直的高度評價(jià)和贊譽(yù)甪直作為神州水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的佼佼者，的確名不虛傳，它具有2500年的文明歷史。特別是她的古老文化，名勝古跡、古橋、古街、古民宅以及具有1300多年歷史的古銀杏樹令人贊嘆不已。當(dāng)人們來到甪直，很多人都會(huì)提出這樣一個(gè)問題，那就是這個(gè)“甪直”究竟是怎么來的，這里為什么叫甪直據(jù)《甫里志》載：甪直原名為甫里,因鎮(zhèn)西有“甫里塘”而得名。后因鎮(zhèn)東有直港，通向六處，水流形有酷如“甪”字，故改名為“甪直”。又傳古代獨(dú)角神獸“甪端”巡察神州大地路徑甪直，見這里是一塊風(fēng)水寶地，因此就長期落在甪直，故而甪直有史以來，沒有戰(zhàn)荒，沒有旱澇災(zāi)害，人們年年豐衣足食。

甪直與蘇州古城同齡，是一座具有2500多年歷史的古鎮(zhèn)，悠久的歷史孕育了古鎮(zhèn)甪直豐富燦爛的文化，是首批中國歷史文化名鎮(zhèn)之一。水是古鎮(zhèn)的靈魂。甪直地處太湖流域，是水分水析、水系水縈、水抱水環(huán)的澤國典型，素有“五湖之廳”、“六澤之沖”的美譽(yù)。甪直水秀，橋也美。在古鎮(zhèn)區(qū)5。6公里長的河道上，歷史上曾橫架著形式多異的江南小橋72座半。有多孔的大石橋、獨(dú)孔的小石橋。寬敞的拱形橋、狹窄的石板橋，雙橋、姐妹橋、鑰匙橋、半步橋等。可謂“綠浪東西南北水，紅欄七十二半橋”。古鎮(zhèn)依水而建，前街后河，人家枕河而眠。漫步古鎮(zhèn)，領(lǐng)略小鎮(zhèn)風(fēng)光。觀賞古橋駁岸，看看漁船人家，真是別有風(fēng)韻，讓人回味無窮。

甪直古鎮(zhèn)旅游資源豐富，歷史文物眾多，人文景觀棋布。鎮(zhèn)內(nèi)的千年古剎——保圣寺建于公元503年，是全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，寺內(nèi)出自唐代塑圣楊惠之先生畢業(yè)靈性的半堂泥塑羅漢更是國之瑰寶。“葉圣陶紀(jì)念館”已成為江蘇省愛國主義教育基地。除些之外，更有萬盛米行、沈宅、水鄉(xiāng)農(nóng)具博物館、蕭芳芳演藝館、王韜紀(jì)念館、出土文物館等一大批歷史人文景觀，讓您在充分領(lǐng)略江南水鄉(xiāng)風(fēng)情的同時(shí)。更多的體味小鎮(zhèn)深厚的歷史文化內(nèi)涵。甪直水鄉(xiāng)服飾被譽(yù)為中華服飾文化的奇葩：梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束據(jù)裾裙、著繡花鞋。曾經(jīng)，這是甪直農(nóng)村婦女勞動(dòng)時(shí)的普通裝束。如今，正成為詮釋甪直水鄉(xiāng)特色和水鄉(xiāng)文化的重要符號(hào)，穿著這樣的服飾走在古鎮(zhèn)上。也成了一道別有風(fēng)味的流動(dòng)風(fēng)景。

好了，關(guān)于蘇州甪直古鎮(zhèn)的介紹到此結(jié)束，下面大家自由欣賞。但請注意以下幾點(diǎn)：

一、不要亂丟垃圾。

二、不要亂刻亂畫。

三、集合時(shí)間：4：30分。好啦，希望大家有一個(gè)愉快的旅程！