第一篇：宋成晨讀后感

《3-6歲兒童學習與發展指南》實施問答之讀后感

淮海路幼兒園 宋成晨

在寒假我在買網上買了一本《3-6歲兒童學習與發展指南》實施問答這本書，它和指南是不一樣的是，這本書對每個目標進行了分析和舉例。在這本書《指南》藝術領域指出，“幼兒繪畫時，不宜提供范畫，特別不應要求幼兒完全按照范畫來畫”。不能為追求結果的“完美”而對幼兒進行千篇一律的訓練，以免扼殺其想象與創造的萌芽。

這也是我曾經進入的誤區，以前為了作品的“完美”，我會在美術活動課前將范畫準備好，在活動中展示范畫。其結果就是孩子們的作品幾乎是大同小異，只有極少數的孩子還有所區別，但這并不是作為教師所想要的結果。通過課題組的研討后，再感受到教師指定后的范畫或者畫小動物的各個步驟，只會讓孩子們的繪畫行為受到局限，想象力受到束縛。很顯然這樣的做法是錯誤的，之后我則嘗試了新的教學理念。如：在中班美術活動《我的爸爸媽媽》中，讓每一位小朋友帶好自己和爸爸媽媽的全家福照片，通過觀察和自己平時對爸爸媽媽的外貌特征的了解向全班小朋友做介紹，對于描述詳細的教師立即表揚并鼓勵其余幼兒。有一位幼兒說到自己的媽媽是短發但也是卷卷的，每次生氣的時候還會漲紅了臉，一下子引起了小朋友的哄堂大笑，但我卻問這個孩子，“那爸爸媽媽朝你發完脾氣以后，你傷心嗎？”她說，“稍微有一點點，但確實是我自己做錯了事情，為了我好的。”教室也一下安靜了下來，隨后這位孩子也將“我親愛的爸爸媽媽”這幅畫的主題畫成了爸爸媽媽和自己“吵架”的情景，而且爸爸媽媽的發脾氣的神態也捕捉到位，作為一幅優秀的畫進行了展示。隨之以后孩子們自己有想法的創意畫也越來越多，不再是那“千篇一律”的作品了。

文中又提出，“在藝術領域中，如果教師少提供范畫，孩子表現的作品在家長眼里會不堪一擊的。”針對這樣的現象還有什么辦法讓他們認同我們，除了書中舉的例子外，我覺得了解并傾聽幼兒藝術表現的想法或感受，領會并尊重幼兒的創作意圖，不簡單用“像不像”、“好不好”等成人標準來評價，這樣的話同時適用于我們孩子的家長。對于孩子來說，他們每一個都是單獨的個體，各有各的想法和特性。一味強加成人的想法那就是對于孩子的極大傷害，不僅打擊了他們的積極性，而且讓他們越來越不自信，甚至害怕表現自己。對于能力強的幼兒他們的作品是少不了來自教師的夸贊和同伴們的羨慕的眼光，甚至是家長口中的棒孩子，鄰居眼中的聰明孩子。但對于這樣的孩子，我們家長則更應該加大鼓勵和表揚，讓他們能在藝術這條路上越走越遠，越走越好，而不是因為家長的一句“這畫的什么呀？！”而把他們的腳步停滯了。家長也應該走進兒童的世界，以他們的眼光來看待，與他們同一高度，放低自己是爸爸媽媽的姿態，和他們平等交流他們的繪畫想法，了解他們，那你絕不會因為一點點沒有畫好而去批評他，而會因為他繪畫中有意思的想法去欣賞他。

第二篇：如何閱讀一本書心得體會 成晨

《如何閱讀一本書》讀書心得

本學期初，為了調動大家閱讀的興趣，為了拓展我們的視野，學校給每班老師提供了必讀書目。我們閱讀的書是《如何閱讀一本書》書。

閱讀時，一開始我覺得此書晦澀難懂，多半是翻譯的問題。漸漸地我發現這本書真的不愧為“不論什么時候讀，都不能不嘆服作者對閱讀用心之深，視野之廣。”的評價，這的確是一本有關閱讀的永不褪色的經典。它給不懂閱讀的人，初探閱讀的人，和對閱讀有所體會的人，都予以有相應的幫助與指引。

在這本書的四篇二十三章中，引人思考、讓人感悟的的章節還真不少，例如：書中談到的這樣幾個觀點引我共鳴：

1、讀書的速度。讀書的速度不是越快越好，也不是越慢越好，讀不同的書應該有不同速度；甚至讀同一本書，也不能自始至終采取同樣的速度。比如淺顯易懂的抑或我們比較熟悉的這類書籍可以翻快些，而那些經典的大部頭的書需要我們慢慢咀嚼，慢慢品味。

要達到閱讀的所有目的，就必須在閱讀不同書籍的時候，運用適當的不同速度。這樣便于我們吸收和理解不同的知識，從而拓寬我們的視野。

2、要主動閱讀。閱讀越主動，效果越好。這個讀者比另一個讀者更主動一些，他在閱讀世界里面的探索能力就更強一些，收獲更多一些，因而也更高明一些。是的，要有閱讀的興趣，要有吸收知識的主動態度，要有敢于挑戰理解力的膽量，定然會達到所預期的效果。

現代的人有一種感覺，讀書這件事好像已經不再像以往那樣必要了。收音機，特別是電視和網絡，取代了以往由書本所提供的部分功能，就像照片取代了圖畫或藝術設計的部分功能一樣。我們不得不承認，電視有部分的功能確實很驚人，譬如對新聞事件的影像處理，就有極大的影響力。收音機最大的特點在于當我們手邊正在做某件事（譬如開車）的時候，仍然能提供我們資訊，為我們節省不少的時間。但在這中間還是有一個嚴肅的議題：到底這些新時代的傳播媒體是否真能增進我們對自己世界的了解？換句話說，現代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。他們直接將包裝過后的觀點裝進自己的腦海中，就像錄影機愿意接受錄影帶一樣自然，還可以說就像鴨子不得不被動吞下填鴨工人硬塞進來的食物一樣。這些精美包裝的資訊效率實在太高了，讓觀眾、聽眾根本用不著自己做結論。相反的，他只要按一個鈕，根本不用思考就能找到他所需要的適當言論。

3、讀書的目的：A．為了獲得資訊；B．為了消遣;C．為了理解力的提高、心智的成長。無疑，最后一個是最終目標，是我等讀書人兼教書人均應該追求的。

4、四種不同層次的閱讀

A、基礎閱讀。也可以用其他的名稱，如初級閱讀、基本閱讀或初步閱讀。一個人只要熟練這個層次的閱讀，就擺脫了文盲的狀態，至少已經開始認字了。這個閱讀層次的學習通常是在小學時完成的。

B、檢視閱讀。特點在強調相對短時間內進行閱讀。通過系統化的略讀或粗讀,掌握一本書的概況包括總體框架,主題等等.通過檢視閱讀,來確定該書是否值得深入閱讀。但由于時間太短，通常很難掌握一本書所有重點。學習到光是書的表象所教給你的一切。這筆交易通常是很劃得來的。C、分析閱讀。比起前面所說的兩種閱讀，這要更復雜，更系統化。它不受時間的限制, 分析閱讀就是在無限的時間里，最好也最完整的閱讀。是優質的閱讀。

弗蘭西斯·培根曾經說過：“有些書可以淺嘗即止，有些書是要生吞活剝，只有少數的書是要咀嚼與消化的。”分析閱讀就是要咀嚼與消化一本書。

D、主題閱讀。也是最高層次的閱讀。這是所有閱讀中最復雜也最系統化的閱讀。還叫比較閱讀，即圍繞特定主題，閱讀不止一本書，這是研究型的閱讀。主題閱讀卻可能是所有閱讀活動中最有收獲的。就是因為你會獲益良多，所以絕對值得你努力學習如何做到這樣的閱讀。

這本書我才讀了一半，我會按照書中所授的閱讀方法慢慢讀，有所理解和啟發。

第三篇：《細說大宋集》讀后感

《細說大宋大全集》讀后感

————王均兵變

賀子翀初一九班

【好詞】惱羞成怒，丟盔棄甲，凄凄惶惶，腹背受敵。

【品詞】“惱羞成怒”意為“因羞愧恨到了極點而發怒”。文中指王均士卒對益州知州牛冕大擺宴席犒勞將士而益州鳳州團練使符昭壽無動于衷的行為表示憤怒。“丟盔棄甲”意“形容打了敗仗后倉皇逃跑的狼狽相”。原文中王均等人率軍攻劍門失敗后，倉皇逃回益州的樣子。“凄凄惶惶”意“悲傷不安”，文中王均兵變失敗，轉戰富順城，一路上他背井離鄉，經歷著凄風苦雨。“腹背受敵”意“前面后面都受到敵人的攻擊。形容處于受夾攻的不利環境”。文中，因王均兵變導致宋朝多地起義軍蠢蠢欲動，威脅這汴京。

【佳句】1.一朝被蛇咬，十年怕井繩。

2.令人不可思議的是，數名叛卒掀起叛亂，竟然能堅持十個月之久，轉戰千余里，豈不怪哉？

3.不到一頓飯功夫，聽到城中一陣鼓響，遠遠看見城門關閉，城中喊聲震天，隱隱傳來

4.官兵分散在各個街巷間，無法合理攻擊，如同是俎上魚肉，只有任人宰割了。

【析句】1句運用了引用的說明首發，生動形象地表現了宋將雷有終謹慎的性格，十分得體。也夸張地表現了王均的指揮才干。2句運用了反問的修辭手法，突出叛卒狡猾老練的心思；“竟然”一次突出了

叛軍一路千辛萬苦躲避政府軍追擊的樣子；最后句末打上個問號，用意是感嘆叛軍首領王均的英明才智，也帶著點對宋朝政府軍的嘲諷意味在里面。3句運用了夸張的修辭手法，突出了叛軍動作迅速，也運用了白描的手法，一筆帶過派軍在益州的動靜，為后文做了一層鋪墊。4句運用了比喻的修辭手法，將比作“分散的官兵”比作“俎上魚肉”，諷刺了政府軍及將領雷有終的愚蠢和無知。

【內容概括】

宋真宗咸平年間，川蜀地區爆發了繼王小波李順起義、以王均為首的第三次農民軍起義，在益州建立了政權，亦號大蜀。叛軍一路揮師北上，后敗于劍門關，退守益州。準總調兵遣將，于咸平三年攻至益州城下，但將領雷有終等人中了王鈞的空城計，官兵死傷大半。后來城中百姓隨撤出城外的官兵一起逃跑了，城防力量固然愈來愈弱。官兵經一段時間整合奮戰，終于在十月份攻下益州。王均出逃，不了被蜀州知州楊懷忠等率領的千余追兵遇上，并圍殲于沱江邊。王均兵變失敗，王均自刎。

【文章結構分析】

先寫了王均發動兵變以益州為都建立大蜀政權，再寫了宋將雷有終率兵攻陷益州城，最后寫了蜀州知州楊懷忠所領追兵遇王均殘兵，圍殲于沱江邊。

【人物形象分析】王均應對聲勢浩大的宋軍時臨危不懼，而是冷靜沉著地思索。他使用的“空城計”打敗了宋兵，證明了他英明的指揮才能。雷有終卻是一個急功近利的大將，性子急，做事不思考前因后果。

見益州城門打開，不知是王均精心設下的圈套，怒而將犯下“屠城”的兵家大忌，卻遭叛軍伏擊，大敗而歸。蜀州知州楊懷忠，他善于把握良機，洞察力極強。他在叛軍抵達沱江邊時已經掌握了天時地利，觀察到叛軍正準備造船渡江，警惕性正有所降低時，于是迅速在江邊排兵布陣，適時出擊，剿滅了叛軍。

【讀后感】

自后晉高祖石敬瑭篡唐改晉來，中國進入了五代十國天下四分五裂的時代。宋太祖趙匡胤與其弟太宗趙光義致力于統一天下戰爭，防止軍閥割據，加強中央集權，取得了較大成績。但是，統一戰爭耗費大量軍費，必然加重對百姓的剝削。由此宋王朝危機四伏，階級矛盾日趨尖銳。在北宋前期，川蜀地區曾出現過三次大亂。第一次是宋太祖乾德三年全師雄發動的叛亂；第二次是宋太宗淳化四年的王小波、李順農民軍起義；三次則是宋真宗咸平三年的王均兵變。

王小波李順起義失敗后，宋廷對川蜀地區的應對政策也做了些調整，減少了賦稅徭役，封建生產關系得到一定。可是社會矛盾并沒有因此消失，反而更加尖銳了，加上川蜀地方軍政官員也未從全師雄兵變及王小波、李順起義中吸取教訓，依然享樂腐化、荒淫無道、剝削軍民，從而激起咸平三年正月的王均兵變。

王均曾是駐守益州宋軍將領。咸平三年十二月十五日，王均一軍不堪忍受鳳州團練使符昭壽與益州知州牛冕的昏庸，干脆秘密謀反，殺死了符昭壽，趕跑了牛冕，從而推選王均當了首領，建立了大蜀。

真宗派兵前去平叛，沒有想到宋將雷有終一次次中計，宋軍上網大半，撤至江州做整頓。

王均固然有指揮才干，一次次將宋軍擋在益州城外。但是，“智者千慮必有一失”，再聰明的王均也料不到，“民不畏死，奈何以死懼之？”王均本想留下百姓為他守城，但是百姓們都紛紛往城外逃。他忘了如何安撫民心，只是一個勁得抓外逃者，并瘋狂的屠殺，想“殺雞儆猴”嚇唬城中未出逃的百姓。這種方式只會加快城中人口流失，城防力量削弱。官兵于咸平三年十月攻下益州，滅大蜀。周朝的分封制導致天下群雄諸侯并起，周室微弱。后來，秦始皇嬴政統一了中原，吸取了周朝分封制的教訓，實施了郡縣制；漢武帝為了加強中央集權，頒布了推恩令，殺掉了韓信等一批異姓

王??歷代君王都致力于加強中央、削弱地方，措施逐漸完備。但是到了宋朝，這種政策的負面效應已經非常明顯。因為削弱過度。地方政府雖然無法與中央政府抗衡，起到維護統一、避免分裂的作用，但地方也無力維護中央政府，起到屏藩和爪牙的保衛中央作用。任何地方小有**都會危及宋王朝的中央集權統治，使宋廷八面受敵，難以應付。太祖趙匡胤“杯酒釋兵權”后，軍權全部掌握在皇帝手里，地方軍隊要聽從中央指揮。王均叛變后，駐川蜀軍隊無力抵抗叛軍，只有中央政府才能有力打擊叛軍。宋朝后期，宋廷之所以軟弱無能，究其原因，很大程度上是由兵力內耗造成的。可惜只有幾位忠臣意識到蜀中三次大亂的根本啟示意義，而腐敗的宋朝中央政府仍是我行我素。地方權力再繼續削弱，中央權利在膨脹，使中央完全暴露，無人支援，宋朝實力也隨之被扼殺在這種中央集權制度下。

北宋北臨強大的遼朝，西北邊又是崛起的黨項羌建立的西夏帝國，日益強大。北宋內部起義不斷。在這種內憂外患的時代里，北宋加速走向滅亡。

司馬光在《資治通鑒》說過：“貴以臨賤，賤以承貴。上之使下，猶如心腹運之手足，根本之制支葉；下至事上，猶手足之衛心腹，支葉之庇本跟。然后能上下相保而國家安保”。司馬光作為宋朝保守派的代表人物，他熟知舊法，懂得如何讓政府與人民相擁。北宋前期幾位皇帝都致力削弱地方，司馬光深知此政策對宋廷大有所害，所以他對宋朝皇帝想法的概述往往一針見血。司馬光的意思，就是國家要給人民福利可待，地方與人民才會擁戴這個政府，從而國家上下同心協力，宋朝怎能不國泰民安？然而宋朝皇帝都十分迂腐，一味實現削弱地方，加強中央，人民的利益被政府強占了，又怎么能擁戴這個政府？又怎么不會爆發如此多的起義？宋朝又怎能不會加速滅亡？王均兵變印證了宋廷的腐朽。后來宋朝各地起義不斷，給宋廷造成一次次險些致命的打擊，從而烙下了“靖康之變”北宋滅亡不可避免的悲劇。

第四篇：《宋詞選》讀后感

讀了《宋詞選》，各位來寫寫自己的感想吧。以下是小編整理的《宋詞選》讀后感，供各位閱讀和參考。《宋詞選》讀后感1

心之所向，古國之風，唐詩宋詞，紛紛灑灑照華夏。

——題記

窗外清風拂面。用一輪明月下，蘇東坡題下那“但愿人長久，千里共嬋娟”的千古名句縈繞于心。我仰望星空，想唱吟一曲，卻頗有“為賦新詞強說愁”的感觸。試想，穿越千年的風云逐月，同古人同吟詩詞曲賦，這是多么奇妙而愜意的事啊！

我喜歡李清照婉約派的委婉細膩。用心那孤單時的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”和“簾卷西風，人比黃花瘦”的苦悶。遙想初見時的“倚門回首，卻把青梅嗅”，誰知現如今卻“一種相思，兩處閑愁”！當真是“花自飄零水自流啊”。陳染其中，彷佛與她同悲共喜，同感共悵。我敬佩李清照的才華橫溢，錦心繡口；感嘆她經歷的悲歡離合，坎坎坷坷；欽羨她詞作上的杰出成就······讀她的詞，依我看來是一種精神上的享受!

我欣賞豪放派慷慨曠達的豪情，佇倚江邊，看那“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”；感嘆“江山如畫，一時多少豪杰”！站守沙場，看那“媽做的盧飛快，弓如霹靂弦驚”；感嘆“了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生”！何等大氣與徹悟！反復誦詠，仿佛親臨其境，心潮跌宕，道不盡“浪花淘盡英雄”般宏闊，豁達。我為之敬佩，也為之折服。

我寡歡于李煜“恰似一江春水向東流”的幽怨；傾心柳永“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”的訴說；感慨岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的忠誠；惆悵范仲淹“酒入愁腸，化作相思雨”的孤獨········

我們所生活的國度，有多少綺麗的回憶？暢游詞海，恍若點亮心燈，滌蕩精神心智，品味古國之風，是一種精神的享受啊！

古今中外名著多到數不勝數，但最能代表中國特色、成就最高的我認為還要數宋詞。而胡云翼先生選編的、上海古籍出版社出版的《宋詞選》就是這種藝術成就的集中體現。

古人通過一首首雋麗的小詞，把自己人生的聲音傳到千百年后。聽！這里面有柳永的離別之際的低唱，有蘇軾面對困境的一聲吶喊，有陸游、李清照對故國的點點追思，更有岳飛、辛棄疾向“胡虜”發出的咆哮！連那個亡國之君趙佶，也在其中留下了一聲哀吟。這每一個聲音都值得好好品味、珍藏。

這么多大家的優秀作品中，我最喜歡的還是辛棄疾的詞。

他的作品抒發的不僅是個人的情感，更多的是對國家興亡的憂慮。他愿意“看試手，補天裂”，有“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的豪氣，無奈“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”，只得嘆息一聲“樓觀甫成人已去，旌旗未卷頭先白”。但他卻并未因白頭而消減半點報國殺敵的壯志，一番嘆息轉瞬竟成了“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的期望與豪情。即使拼盡自己最后的時光，也要為國家，為收復大好河山做出自己的貢獻。陸游也是個愛國詞人，但他的詩太過出色，詞上就差了一截。他給我帶來的是頑強的意志和對勝利的渴望，他把愛國聲音主要投向了對朝廷的不滿，所以就不如辛棄疾更真切有力。辛棄疾給我的感覺是“虎瘦雄心在”，他似乎沒有少年的時期，一下子就是一個白發蒼蒼但目光堅毅的老者，他詞里那種厚重的責任感讓人很難想象他青春年少時的模樣。我們也許永遠也無法感受那個兵荒馬亂的時代，但他的詞和他的雄心為我們講述了那段浸透著血與汗的歷史，永垂不朽。

現在，宋詞的時代早已過去，但它的精神可以在我們心中走的更遠。輕輕翻開它的扉頁，歷史文化的芬芳，你聞到了嗎？

近段日子，我一直在讀《宋詞選》，并且深深地沉浸在宋詞的詞海中。

宋詞乃是我們中國詞史上的藝術巔峰，幾百年來，一直以自己豐富的情思意蘊和獨特的藝術魅力，為廣大讀者所喜愛。它是精選宋詞之中的經典之作，進行詳盡的注釋和精辟的評述，讓我更好地領略宋詞的迷人風采，使我得到更多的人生體驗和美的陶冶。

讓我最為印象深刻的是-----辛棄疾《青玉案》，東風夜放花千樹，更吹落，星如雨，寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞，蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去，眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。現實社會有太多美好東西浮現在我們面前，但好的東西不一定是我們所追求，我們的人生追求有時候只是簡簡單單的“她”，縱然只是驀然地回一回首，也能滿足我們無盡的愿望。

我喜歡李清照婉約派的委婉細膩。用心那孤單時的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”和“簾卷西風，人比黃花瘦”的苦悶。遙想初見時的“倚門回首，卻把青梅嗅”，誰知現如今卻“一種相思，兩處閑愁”！當真是“花自飄零水自流啊”。陳染其中，彷佛與她同悲共喜，同感共悵。我敬佩李清照的才華橫溢，錦心繡口；感嘆她經歷的悲歡離合，坎坎坷坷；欽配她在那么一個時代，作為一個女人在詞作上所得到的杰出成就，讀她的詞，依我看來是一種精神上的享受!

我欣賞豪放派慷慨曠達的豪情，佇倚江邊，看那“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”；感嘆“江山如畫，一時多少豪杰”！站守沙場，看那“馬做的盧飛快，弓如霹靂弦驚”；感嘆“了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生!”何等大氣與徹悟！反復誦詠，仿佛親臨其境，心潮跌宕，道不盡“浪花淘盡英雄”般宏闊，豁達。我為之敬佩，也為之折服。

我欽佩蘇軾的大氣，面對東去的大河，其他人也許只是感時傷勢，東坡卻是何等慷慨，一句“人聲如夢，一尊還酹江月”就將其拋到九霄云外。這是何等的大氣啊！我寡歡于李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的幽怨；傾心柳永“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”的訴說；感慨岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲

匈奴血”的忠誠；惆悵范仲淹“酒入愁腸，化作相思雨”的孤獨……

讀完了《宋詞選》，真是讓我對宋詞的理解又到達一個新的高度，宋詞中蘊含著許許多多對人生的大度、豁達，都值得我們現代人去學習。

第五篇：《大宋革新》讀后感

《大宋革新》讀后感

許曉星

首先感謝群友們推薦的易中天中華史《大宋革新》，讀后略微加工整理出讀后感一篇，權當是充實公眾號文庫了。

大宋，我們心目中最深刻的映像估計是唐詩宋詞里面的宋詞，以及王安石變法。

今天的分享則要從宋詞開始：

要說宋詞，先要說市井。什么是市井，常言有道市井小民，指的就是混跡于街頭巷尾的普通民眾一行。而市井真的和井有關系：

在沒有專門商業區的聚落時代，貨物常常是在公用水井旁邊買賣的。后來聚落發展為城市，有了街道和商鋪，井也仍然存在，甚至成為市中心。沒錯，井邊總會有人，有人就有生意，有商機。所謂“有井水的地方”就是市井，可以這樣理解，井=市集=商業街=華強北=京基百納=市中心。

宋代的首都開封，就有一個井。

市井中，我們發現了一個驚人的現象，通俗詞曲竟然悄然傳開，錦繡文章多了世俗的味道，不再裝模做樣，不再是少數“上層士人的專利”。

其中的開山鼻祖便是柳永，其落榜之后寫了一首《鶴沖天》，聲稱“才子詞人，自是白衣卿相”，揚言“忍把浮名，換了淺斟低唱”。比如《錦堂春》就是這位著名詞人寫的話劇，內容形象來講，就如同《夜傾城》，《婆媳政治》，《都市情場小說》，《鄉村愛情故事》，《愛情公寓》，《小時代》，《甄嬛傳》等接地氣的作品。這一下可把高貴的士族得罪光了，高雅的文學藝術，泥腿子如何能插手玷污！就好比少數精英正欣賞維也納進行曲，你這邊平民來一個流行樂，音樂廳正彈奏貝多芬交響曲，廣場大媽卻跳起了小蘋果。精英們怒了，但又無可奈何。因為接地氣，柳永的作品和名氣在精英們的鄙夷中直到現在依舊響亮。看來，在宋朝，就已經有人懂得利用流量優勢了。

詩詞最纏綿的，來自于勾欄瓦舍，勾欄，曲折的欄桿，瓦舍，臨時的戲院。來時瓦合，去時瓦解，易散易聚，逢場作戲。如果這都還聽不懂的話，大家可以聯想一下遍布深圳的各類“會所”。這些地方的詩句有比如：執手相看淚眼，竟無語凝噎。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。翻譯過來，我覺得是：我沒錢了，要先走了，而且我絕對不可能娶你過門的。這就是執手相看淚眼，竟無語凝噎的原因。啊，今天在這里醉了一整天，江邊風光多空曠啊！然后提起褲子就走人。這便是今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月的真實寫照。

膾炙人口的，還有這首《蝶戀花》：

佇倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉。對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。具體就不翻譯了，怕毀了大家三觀。

好一個風流、風流、風流才子，難怪在會所如此受人歡迎。柳永在會所是最受歡迎的，會所里的姑娘媽媽恨不得把柳永包養起來，就連柳永死后的一切開銷，也是這些會所里的風塵女子集資入土的。這種關系，有點像現在歌手對詞人、著名作曲家的態度；也有點像國家運動員對自己教練的態度，也有點像子女對父母的態度。沒錯，不就是衣食父母嘛。

總之，世俗，哀愁，風流就是我們一般人所能感受到的宋朝的文化氛圍。

世俗還表現在紋身上，紋身、文化、文明、文藝，都是一種被刻上的符號，大少爺們的狗腿子腿上就有紋身，用來昭顯狗腿子的地位。當然，岳飛的精忠報國的刺青是最出名的。另外皇室貴族才用的起的瓷器，天青色等煙雨、而我在等你的那個天青色，也廣泛出現在人民群眾中。食物方面，更是精細非常，僅僅開封的街頭小吃，就達到三百多種，聽聞酒樓做一個包子，都需要一個專門切蔥絲的。而最著名的美食家，相信大家一定知曉，他叫蘇東坡。

好一個欣欣向榮，好一個雅俗共賞，好一個大河蟹。說到這里，大家也就能理解為什么中學時代學習宋詞，回答語文試卷的時候，總要加一句雅俗共賞了，加了便有分。以上情景，從《清明上河圖》中也可見一般。

說完宋詞所代表的文化和生活，我們就要說說宋朝的開國皇帝趙匡胤了。

趙匡胤是一個開明的皇帝，他本身就是軍閥頭子，靠著發動政變奪了政權。發家致富后，第一件事就是安撫民心，奪兵權，穩皇權。搞了“二府三司制”，搞了龐大的官僚隊伍，搞了官本位，創造了一個前所未有的當官熱情的朝代。

那個時候，賣豬肉的，都要稱一聲大官人，這樣，賣肉的才樂意多割你一些肉。就好比現在的餐飲服務人員，見到客人必然來一聲老板。

在宋朝，地位最高的是讀書人。最叫人津津樂道的是榜下捉婿。大家可以理解為倒追，想一想，還是挺刺激的。

讀書人嘛，儒家嘛，心中總是多一些傲骨，多了一些青云之志，青云之志好啊，至少沒有想著做皇帝，只想做青云，飄著就行，只要升官發財就好。讀書人集體，被人叫做“士族”。

“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”就出自宋儒張載。

有這樣一個典故：宋神宗與二府商議變法，遭到文彥博的反對。文彥博說：祖宗家法俱在，變法不得人心。宋神宗反駁說：老百姓衷心擁護，怎么能說不得人心，又為什么一定要聽士大夫的？文彥博直言不諱：因為我朝共治天下的是士大夫，不是什么老百姓！

皇帝不答話，顧左右而言他。實際上就是默認了！后來便不談人民了。與士大夫共治天下，是兩宋朝野的共識。

“士不可以不弘毅，任重而道遠。”士人們要以天下蒼生為己任啊，你們也是治理國家的主人啊。

萬般皆下品，唯有讀書高。這便是讀書人的地位！

自然，宋朝重文輕武，武人被貶到了極點，就可以解釋了。

皇帝覺得：本皇帝無依無靠，軍閥諸侯要不得，豪強要不得，自己又沒有強大的關隴集團、山東豪強做靠山，怎么辦呢？讀書人吧，靠譜！一腦子儒家思想，最是讓人放心。

于是，宋朝就成為了最開明的皇帝，可以說是皇帝一手捧起了讀書人，真真正正給了讀書人治理國家的地位。

政治總是讓人費解的，但是一切政治、經濟、文化行為必然有一個基本的邏輯。這個邏輯也必然體現在經濟上——農村莊園，城市市井。

先講農村。農村主要經濟來源是農產品，農村土地是可以兼并的，土地私有化是國家鼓勵的。好比方李成的莊園：方圓十里，貫穿河流，土壤肥沃，傭戶過百，戶戶高樓大院，豐衣足食。豐衣足食到什么地步呢？大家湊錢可以買下一個莊園。鼓勵土地私有和兼并，看起來好像沒有什么問題。

想想現在的土地改革，農村土地可以自由買賣了，毫無疑問土地會到少數人手里，農村人嘛缺乏見識和視野是天生的弱勢群體，總是好騙的，頂不住誘惑的，看不清輕重的，至少農村賭徒總是最多的，我的家鄉便是這樣。想想這改革還挺可怕的。

城市呢，資金全進了房地產開發商的手里，房價和房租齊飛，炒房客和利益集團一色，最后必然會變成一個租房時代，地主和房主們完全可以依靠房租吸取眾多勞動者更多的工資。但是我覺得我很快樂，因為香港人民才是最慘的。

所以，不可能沒問題，土地私有其實埋下了禍根。

然后就是宋朝的市井，也就是宋朝的城市。在宋朝，商業非常發達，你可以經商，我也可以經商，皇帝可以經商，官員可以經商，軍隊也可以經商。沒錯，軍隊可以經商？為什么？不怕軍隊腐敗嗎？一切來自于等價交換！軍權交出，作為補償，允許軍隊經商，這是開國功臣石守信和趙匡胤達成的PY交易。你們，想干什么都行，只要不威脅皇權，愛干什么干什么去，這就是基本邏輯，這也可以解釋很多現象。

宋商業非常發達，傳統的士農工商界限被打破，一家人老大做官，老三老四經商做經濟支撐是很常見的，所以大家一定要支持二胎政策，一胎是很慘的。

南宋的數學書里有這樣一道考試題：四個人合資做外貿生意，本錢有金、銀、鹽、鈔、度牒五種形式。出資方式也各不相同，比如甲是金二百兩、鹽四袋、鈔十道，丙則是銀一千六百七十兩、度牒十五道，等等。總資本估值四十二萬四千貫，所獲利潤表現為沉香、胡椒和象牙三種實物。四人之間又有借貸關系：甲借乙鈔，乙借丙銀，丙借丁度牒，丁借甲金。若將各自所借各歸原主，請問如何分成？

其實這就是中國在宋朝就有的合伙企業和民間借貸關系構成的一道九章算術里面的數學題。

金銀是一般等價物，鹽是國家壟斷暴利商品，可以充當一般等價物，鈔引是經營油鹽醬初茶的特許經營憑證可以認定為股票，度牒是國家允許當和尚免役免稅的身份資格，如此珍貴的東西在當時是比對房產來炒的，比股市還熱鬧。

農村不抑兼并，城市不設宵禁，發展海外貿易，善待民營經濟，同時鼓勵文化創新和科技進步，這些政策和策略讓大宋迅速地富了。

但是宋朝也是有外患的，具體的相愛相殺的狗血劇目各位耳熟能詳，摘抄其中的經典劇情能寫成很多話本和巨著。比方《水滸傳》，《穆桂英掛帥》，《射雕英雄傳》，《楊門女將》等等，期間必然的藝術加工我們暫且不用理會。

宋朝后面的故事篇幅比較大，就大概用幾句話描述吧。

第一句：包拯說：鐵面無私比閻羅王，程序正義審判公開，理法沖突要合理兼顧，民可告官，還能告皇帝。“關節不到，有閻羅包老。”

第二句：外敵契丹阿保機稱帝問群臣“受命之君，當事天敬神，敬哪一位？”眾人說“如來佛。”“如來佛不是中國的。”皇太子耶律倍說“那就孔夫子。”阿保機日：“善。”

第三句：契丹外敵頻頻來擾，打不過，怎么辦？皇帝說“買買買，和平是可以買來的！剁手也要買，龐大官僚體系繼續維持！”財政一片赤紅。

第四句：狄青抗遼有功，擔任樞密使，為文官集團不容，歐陽修說：“伏羲之禍。”狄青驚恐而死。總之武將是不會有好下場的。

第五句：宋朝皇帝的基本邏輯：國家的危險在邊境上，皇權的危險在蕭墻之內，哪怕犧牲軍事效率甚至國家安全，皇權也是不能旁落的。所以就算軍隊腐敗，民族傲骨退變成奴性，那也是我愿意的。

第六句：王安石變法要強國，可惜上有政策，下有對策。

第七句：千年后中華人民共和國九年制義務教育中小學歷史課本記載：唐宋，元、明、清。

再次感謝學友們的書單推薦。