第一篇：校本古詩

26、尋隱者不遇 【唐】賈島

松 下 問 童 子，言 師 采 藥 去。只 在 此 山 中，云 深 不 知 處。

【注釋】：

1.尋：尋訪。

2.隱者：古代隱居在山林中的人。3.童子：這是指隱者的弟子。

4.處：地方。【賞析】：

詩人專程走訪一位隱士，未遇，就記下了在走訪過程中的對話場面。

首句“松下問童子”，點明會晤地點在“松下”，接待人是“童子”，這就把“不遇”的情節作了交代。松樹是“歲寒三友”之一。古人寫松樹大多與表現孤傲高潔的品質有關，此句也是為了突出隱士的高潔。以下三句全是童子的回答。首先回答的是“言師采藥去”，采藥是隱者經常性的活動，用“采藥”一詞十分切合隱者的身份，介紹師父外出的目的。第三句的回答是承第二句來的，說師傅就在這座山中采藥，對師傅的大致去向給予明確的回答，是熱情的指引。第四句來個轉折，說雖在山中，但云霧彌漫，不知他在何處。“云深不知處”，實際不獨是詩人對隱者的描繪，也正是詩人自己所追求向往的人生境界。

27、題臨安邸

【宋】林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？ 暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。【注釋】

1、邸：官府，官邸。

2、休：停止、罷休。

3、直：簡直。

4、汴（biàn）州：即汴梁（今河南省開封市），北宋京城。

5、暖風：這里不僅指自然界和煦的風，還指由歌舞所帶來的令人癡迷的“暖風”。

6、臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。【賞析】

青山之外還有青山，高樓之外還有高樓，湖中的游客皆達官貴人，他們通宵達旦與歌*舞女一起尋歡作樂，紙熏金迷，這種情況不知何時才能罷休？暖洋洋的春風又似當時的人們游手好閑、不務正業的風氣，使那些逃難者竟忘乎所以，只圖偷安宴樂于西湖，并陶醉其中，竟把杭州當成了曾繁榮的宋朝首都汴州。寫了作者對南宋統治者只顧吃喝玩樂，卻忘了江山被撕裂，蹦碎的恥辱。

28、江南 漢樂府民歌 江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

【賞析】

江南是水鄉澤國，蓮的生長極為普遍。每到夏歷7、8月份，蓮子成熟了，姑娘們劃著小船，穿行在碧荷萬傾之間，一邊唱歌，一邊采蓮。這首采蓮歌正藝術地再現了姑娘們的勞動場面。

頭兩句描寫了姑娘們遠望見水面上片片碧綠的荷葉相連，心里充滿了無限的喜悅，以至于禁不住發出了熱情的贊嘆。“可”在這里是“正好”的意思，“江南可采蓮”說是江南到處生長著蓮，這真是采蓮的好地方。“何”是“多么”的意思，“田田”形容高高挺起而連成一片，“蓮葉何田田”即蓮葉多么田田！這是對荷葉極度贊美的語氣。當讀到這里的時候，我們不由想起了“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的畫面。是的，有這樣溫潤碧綠的葉子，就一定有夏日里開的那樣熱烈的荷花；而今，姑娘采摘的蓮蓬，也一定各個碩大，掰開它，蓮子也一定顆顆碩圓，姑娘們興高采烈的情緒自然洋溢在字里行間。

第三句寫姑娘們在采摘蓮蓬的時候，一定會發現水面下的另一翻美景——“魚戲蓮葉間”。“魚戲蓮葉間”在描寫魚兒在一片片蓮葉掩映下游來游去，宛如在做一場游戲一般，“戲”字寫出了魚兒一會兒悠然游過來一會又再游過去的情態。

29、賦得古原草送別

【唐】白居易 離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

【注釋】：

1.賦得：以借古人詩句或成語命題作詩。詩題前一般都冠以“賦得”二字。這是古代人學習作詩或文人聚會分題作詩或科舉考試時命題作詩的一種方式，稱為“賦得體”。南朝梁元帝 《賦得蘭澤多芳草》詩是現存較早的“賦得體”詩。而“賦得體”之大興是在唐代，以后歷代沿用。試帖詩比一般的賦得體要。

2.離離：青草繁茂的樣子。

3.遠芳：廣遠的草原。

4.晴翠：草原明麗翠綠。

5.王孫：公子王孫。此指所送之人。

6.萋萋：青草長得茂盛的樣子。【賞析】：

這是作者十六歲所作。本來只是練習應試的習作，但因作得好，便成了他的成名作。據唐張固《幽閑鼓吹》載：作者初進京城，攜詩拜訪當時的名士顧況。顧借“居易”之名打趣說：“米價方貴，居亦弗易。”待讀其詩至“野火燒不盡，春風吹又生”時，不禁大為贊賞道：“道得個語，居即易矣！”遂廣為延譽。按“賦得體”的標準，此詩之結構可謂嚴謹妥當：前四句寫“原上草”，后四句寫“古道送別”。然而此詩之佳處遠不止于此。其為名作，實因意勝──贊美一種頑強向上的生命精神。

30、涼州詞 【唐】王之渙

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

【注釋】：

1、涼州詞：又名《涼州歌》。為當時流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。

2、原題二首，此其一，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調曲，開元中西涼府都督郭知運進”。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威縣）。

3、“遠”一作“直”。

4、黃河遠上：遠望黃河的源頭。

5、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。

6、仞：古代的長度單位，一仞相當于七尺或八尺(等于213cm或264cm,約等于2.3m或2.6m)。

7、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。屬于一種樂器.8、楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。《詩·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。”北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”

9、度：越過。

10、玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。

11、何須：何必。

12、浪淘風簸：狂風卷著泥沙的樣子。【賞析】：

王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷。

31、樂游原 【唐】李商隱 向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。

【注釋】：

1.樂游原：在長安城南。漢宣帝立樂游廟，又名樂游苑、樂游原。登上它可望長安城。

2.不適：不悅，不快。無限：非常，表示程度深 【賞析】：

“向晚意不適，驅車登古原”是說：傍晚時分我心情悒郁，駕著車登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不適”指不悅。詩人心情憂郁，為了解悶，就駕著車子外出眺望風景。“古原”就是樂游原，在長安城南，地勢較高，是唐代的游覽勝地。這兩句，點明登古原的時間和原因。后兩句“夕陽無限好，只是近黃昏”是說：夕陽下的景色無限美好，只可惜已接近黃昏。“無限好”是對夕陽下的景象熱烈贊美。然而“只是”二字，筆鋒一轉，轉到深深的哀傷之中。這是詩人無力挽留美好事物所發出深長的慨嘆。這兩句近于格言式的慨嘆涵義是十分深的，它不僅對夕陽下的自然景象而發，也是對自己，對時代所發出的感嘆。其中也富有愛惜光陰的積極意義。這首詩是作者贊美黃昏前的原野風光和表現自己的感受。詩人李商隱透過當時唐帝國的暫繁榮，預見到社會的嚴重危機。而“夕陽無限好，只是近黃昏”兩句詩也表示：人到晚年，過往的良辰美景早已遠去，不禁嘆息光陰易逝，青春不再。這是遲暮者 對美好人生的眷念，也是作者有感于生命的偉大與不可超越，而借此抒發一下內心的無奈感受。

32、夏日絕句 【宋】李清照 生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

【注釋】

①人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

②亦：也。

③鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”

④項羽（前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打得大敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。

⑤江東：項羽當初隨叔父項梁起兵的地方。【賞析】

詩中借用西楚霸王項羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來諷刺南宋小朝廷的投降逃跑主義，表示了希望抗戰，恢復故土的思想感情。“生當作人杰，死亦為鬼雄”兩句，尤其鏗鏘有力。

33、憫 農 【唐】李 紳

春 種 一 粒 粟，秋 收 萬 顆 子。四 海 無 閑 田，農 夫 猶 餓 死。

【注釋】：

1．憫：憐憫。

2．粟：（sù）谷子。

3.猶：還。

4：四海：泛指全國各地。

【賞析】：

這是一首揭露社會不平、同情農民疾苦的詩，著重寫舊社會農民所受的殘酷剝削。

第一、二句“春種一粒粟，秋收萬顆子”，以“春種”“秋收”，概寫農民的勞動。從“一粒粟”化為“萬顆子”，形象地寫出豐收的景象。第三句“四海無閑田”，更寫出全國的土地都已開墾，沒有一處田地閑置著。此句與前兩句的語意互相補充，進而展現出碩果累累，遍地金黃的豐收景象。勞動人民辛勤勞動創造出如此巨大的財富，在豐收的年頭，照理該豐衣足食了吧？誰知結句卻是“農夫猶餓死”。這真是觸目驚心！一個“猶”字，發人深思：到底是誰剝奪了勞動成果，陷農民于死地呢？“猶餓死”三字極為深刻地揭露了社會不平，凝聚著詩人強烈的憤慨和真摯的同情。

34、絕句 【唐】杜甫

遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

【注釋】

遲日：春天日漸長，所以說遲日。語出《詩經·七月》：“ 春日遲遲”。歐陽炯《春光好》中有：“天初暖，日初長”。

泥融：這里指泥土滋潤。

鴛鴦：一種水鳥，雌雄成對生活在水邊。【賞析】：

杜甫的這首五絕，四句兩兩相對，平樸如話，因此有人認為跟小孩子對對子沒有什么區別（參見《鶴林玉露》）。明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反駁說：“余曰：上二句兩間（指天地間）莫非生意，下二句見萬物莫不適性。豈不足以感發吾心之真樂乎？”王氏的意見是對的。此詩抓住景物特點寫春色，畫面優美，格調柔和，很能引發讀者的喜春之情。“遲日”，出自《詩經·七月》：“春日遲遲。”春天光照時間漸長，天氣趨暖，正所謂“天初暖，日初長”（歐陽炯《春光好》）。詩人以“遲日”領起全篇，突出了春天日光和煦、萬物欣欣向榮的特點，并使詩中描寫的物象有機的組合為一體，構成一幅明麗和諧的春色圖。

35、古朗月行 【唐】李白

小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。

【注釋】：

朗月行：為樂府古題。

呼：稱呼。

疑：懷疑。

瑤臺：傳說中神仙居住的地方。【賞析】：

《古朗月行》是樂府古題。詩人用浪漫主義手法，借助豐富的想象和神話傳說，表現出兒童時期對月亮的幼稚而美好的認識。詩人以“白玉盤”和“瑤臺鏡”作比，不僅描繪出月亮的形狀，更寫出了月光的皎潔可愛，在新穎中透出一股令人感嘆的稚氣。第二句的“呼”字和第三句的“疑”字，把兒童的天真生動地表現了出來。這四句詩，恰似一首完美的絕句，語言質樸，比喻有趣，十分耐人回味。

36、塞下曲

【唐】盧綸 月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

【注釋】

１．塞下曲：古時邊塞的一種軍歌。

２．月黑：沒有月光。

３．單于（chán yú）：匈奴的首領。這里指入侵者的最高統帥。

４．遁：逃走。

５．將：率領。

６．輕騎：輕裝快速的騎兵。

７．逐：追趕。

8．弓刀：像弓一樣彎曲的軍刀。【賞析】：

這是盧綸《塞下曲》組詩中的第三首。盧綸曾任幕府中的元帥判官，對行伍生活有體驗，描寫此類生活的詩比較充實，風格雄勁。這首詩寫將軍雪夜準備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。

37、登鸛雀樓 【唐】王之渙

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

〖注釋〗

1．鸛雀樓：舊址在山西永濟縣，樓高三層，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。

2．白日：太陽。

3.盡：消失。

4．依：依傍。這句話是說太陽依傍山巒沉落。

5．窮：盡，使達到極點。

6.千里目：眼界寬闊。

7.更：再。【賞析】：

這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，反映了盛唐時期人們積極向上的進取精神。

38、秋夕 【唐】杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐（臥）看牽牛織女星。

【注釋】：

秋 夕：秋天的夜晚。

銀 燭：白色而精美的蠟燭。

輕羅小扇：輕巧的絲質團扇。

天 階：天庭，即天上。一作“天階”。【賞析】：

這是寫失意宮女生活的孤寂幽怨。首句寫秋景，用一“冷”字，暗示寒秋氣氛，又襯出主人公內心的孤凄。二句寫借撲螢以打發時光，排遣愁緒。三句寫夜深仍不能眠，以待臨幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羨慕牽牛織女，抒發心中悲苦。蘅塘退士評曰：“層層布景，是一幅著色人物畫。只‘臥看’兩字，逗出情思，便通身靈動。

39、鄉村四月

【宋】翁卷 綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

【注釋】

①白滿川－－指稻田里的水色映著天光。川：山原，平地。

②子規——杜鵑鳥。

③才了——才料理完。

④山原-----山陵和原野。

⑤蠶桑－－種桑養蠶。

⑥了——結束。

⑦如——好像。【賞析】：

這首詩以白描手法寫江南農村春的景象，前兩句著重寫景：綠原、白川、子規、煙雨，寥寥幾筆就把水鄉初夏時特有的景色勾勒了出來。后兩句寫人，畫面上主要突出在水田插秧的農民形象，從而襯托出“鄉村四月”勞動的緊張、繁忙。前呼后應，交織成一幅色彩鮮明的圖畫。

40、九月九日憶山東兄弟

【唐】王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【注釋】：

1、九月九日：指農歷九月初九重陽節，民間有登高、插茱萸、飲菊花酒等習俗。

2、憶：想念。

3、山東：指華山以東（今山西），王維的家鄉就在這一帶。

4、異鄉：他鄉。

5、倍：加倍，更加。

6、遙知：遠遠的想到。

7、登高：陰歷九月九日重陽節，民間有登高避邪的習俗。

8、茱萸：又名越椒，一種香氣濃烈的植物，傳說重陽節扎茱萸袋，登高飲菊花酒，可避災。【賞析】：

詩寫游子思鄉懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。“每逢佳節倍思親”千百年來，成為游子思念的名言，打動多少游子離人之心。讓人感覺有一絲凄涼。

41、登飛來峰 【唐】王安石

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

【賞析】：

這首古詩通過描寫登飛來峰時的所見所感,深刻地表達了作者高瞻遠矚,對前途充滿信心的豪情和不畏艱難,立志革新的政治抱負.42、鹿柴（zhài)【唐】王維

空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。

【注釋】：

1、鹿柴：養路的地方，“柴”同“寨”

2、但：只。聞：聽見、3、反景：夕陽返照的光。“景”古時同“影“.【賞析】：

此詩是一首流傳廣泛、婦孺皆吟的名詩，作者利用“聽而不見”的視聽差異，充分調動了讀者的想像力，既然“空山不見人”，卻又是“但聞人語響”；既然“反景”，說明太陽已在視覺范圍之外，又“復照青苔上”，這是詩人在誘導讀者自我幻想出各自的林蔭場景，因人而異。總之，這是一首典型的詩畫相融佳作!

43、江上漁者 【北宋】范仲淹 江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒**里。

【注釋】：

1.漁者：捕魚的人。

2.但：只。愛：喜歡。

3.鱸魚：一種頭大口大、體扁鱗細、背青腹白、味道鮮美的魚。生長快，體大味美。

4.君：你。一葉舟：像飄浮在水上的一片樹葉似的小船。

5.出沒：若隱若現。指一會兒看得見，一會兒看不見。

6.**：波浪。

7.一葉舟：像落葉漂浮在水面的小船。【賞析】：

這首語言樸實、形象生動、對比強烈、耐人尋味的小詩，反映了漁民勞作的艱辛，喚起人們對民生疾苦的注意。首句寫江岸上人來人往，十分熱鬧。次句寫岸上人的心態，揭示“往來’的原因。后二句牽過的視線，指示出風浪中忽隱忽現的捕魚小船，注意捕魚的情景。鱸魚雖味美，捕捉卻艱辛表達出詩人對漁人疾苦的同情，深含對“但愛鱸魚美”的岸上人的規勸。“江上”和“**”兩種環境，“往來人”和“一葉舟”兩種情態、“往來”和“出沒”兩種動態強烈對比，顯示出全詩旨在所在。

44、逢雪宿芙蓉山主人

【唐】劉長卿

日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。

【注釋】

1．芙蓉山：地名。

2．蒼山：青山。

3．白屋：貧家的住所。房頂用白茅覆蓋，或木材不加油漆叫白屋。

4．犬吠：狗叫。

5.夜歸:夜晚歸來 【鑒賞】

這是詩中有畫，畫中見情的四句詩。敘寫詩人在一個風雪的冬日遠游芙蓉山夜間投宿到一戶貧農家的情景。前兩句寥寥數語，點明了時間是冬日的傍晚，地點是蒼山的腳下，而且通過房屋的“貧”與天氣的“寒”相互映照，生動刻畫了這戶人家的清貧境況。后兩句轉而敘寫自己冒著風雪前來叩門求宿，引得狗叫起來。全詩簡練含蓄，寫到此處悄然而止，沒有再進一步交待主人開門、自己進屋以后的種種場面，而讓讀者自己去想象回味。

此詩為劉長卿山水詩的名篇。詩人用白描的手法，寥寥幾筆勾畫出暮雪中的山村圖景，直敘旅途中雪夜投宿的見聞，不加渲染，而意思曲折、深刻。開篇即是一組靜物，日薄西山，蒼山隱隱，空曠的山野中惟有一座茅屋立于風雪之中。詩人極盡旅途之苦，風雪中得入柴門，頓時帶來一股溫暖的氣息。蒼山、風雪、白屋、柴門、歸人，層次分明，有遠有近，有聲有色，形成一幅淡雅的雪夜客至圖。

45、元日 【唐】王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

【賞析】：

這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。

首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風送暖入屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現日出時光輝燦爛的景象，象征無限光明美好的前景。結句“總把新桃換舊符”，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊布新的意思。“桃符”是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了萬象更新的景象。

王安石既是政治家，又是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內容。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂觀自信的情緒

46、夜書所見 【南宋】葉紹翁

蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

【注釋】：

①蕭蕭：風聲。梧：梧桐樹。

②客情：旅客思鄉之情。

③挑：捉。促織：俗稱蟋蟀，有的地區叫蛐蛐兒。④籬落：籬笆。【賞析】：

蕭蕭秋風吹動梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉。他忽然看到遠處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀。這首詩寫羈旅鄉思之情，但作者不寫如何獨棲孤館、思念家鄉，而著重于夜間小景。他深夜難眠，透過窗戶，看到不遠處籬笆間有盞燈火。于是他明白了原來是有孩子在捉促織。挑，讀上聲，指以細枝從縫穴中輕輕挖出蟋蟀。這幅圖景令他倍感親切，也許他由此想起了自己的家鄉和童年吧。“挑”字用得極為準確。

錢鐘書《宋詩選注》說：“這種景象就是姜夔《齊天樂》詠蟋蟀所謂：‘笑籬落呼煙，世間兒女。’”若補上陳廷焯評姜詞所云：“以無知兒女之樂，反襯出有心人之若，最為入妙”（《白雨齋詞話》卷二），便可想見詩人此時內心深處的悲哀了。

47、望天門山

唐李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

【注釋】：

天門山：在今安徽蕪湖西南長江兩岸，東名博望山，西名梁山。兩山夾江而立，形似天門，故得名。

楚江：流經湖北宜昌縣至安徽蕪湖一帶的長江。因該地古時屬于楚國，所以詩人把流經這里的長江叫做楚江。回：轉變方向。

兩岸青山：指博望山和梁山。

日邊來：指孤舟從天水相接處的遠方駛來，好像來自天邊。出：突出 【賞析】：

此詩為開元十三年（725）作者赴江東途中行至天門山時所作。第一句“天門中斷楚江開”，著重寫出浩蕩東流的楚江沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯想：天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開了“天門”，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺歌》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河東的首陽山），洪波噴流射東海。”不過前者隱后者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。

第二句“碧水東流至此回”，又反過來著重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長江流經兩山間的狹窄通道時，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說上一句是借山勢寫出水的洶涌，那么這一句則是借水勢襯出山的奇險。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以為指東流的長江在這一帶回轉向北。這也許稱得上對長江流向的精細說明，但不是詩，更不能顯現天門奇險的氣勢。試比較《西岳云臺歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。”“盤渦轂轉”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時出現的情景。絕句尚簡省含蓄，所以不象七古那樣寫得淋漓盡致。

“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”這兩句是一個不可分割的整體。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點醒“望”的立腳點和表現詩人的淋漓興會。詩人并不是站在岸上的某一個地方遙望天門山，他“望”的立腳點便是從“日邊來”的“一片孤帆”。讀這首詩的人大都贊賞“兩岸青山相對出”的“出”字，因為它使本來靜止不動的山帶上了動態美，但卻很少去考慮詩人何以有“相對出”的感受。如果是站在岸上某個固定的立腳點“望天門山”，那大概只會產生“兩岸青山相對立”的靜態感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠處的天門兩山撲進眼簾，顯現出愈來愈清晰的身姿時，“兩岸青山相對出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表現了在舟行過程中“望天門山”時天門山特有的姿態，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對江上來客的歡迎。

青山既然對遠客如此有情，則遠客自當更加興會淋漓。“孤帆一片日邊來”，正傳神地描繪出孤帆乘風破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。它似乎包含著這樣的潛臺詞：雄偉險要的天門山呵，我這乘一片孤帆的遠方來客，今天終于看見了你。

由于末句在敘事中飽含詩人的激情，這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時突出了詩人的自我形象

48、飲湖上初晴后雨二首

【宋】蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

【注釋】：

1.飲湖上：在西湖的船上飲酒。

2.瀲滟：水波蕩漾、波光閃動的樣子。

3.空蒙（與“蒙”通用）：細雨迷芒的樣子。

4.亦：也。

5.奇：奇妙。

6.西子：即西施，春秋時代越國著名的美女。

7.總相宜：總是很合適，十分自然。

8.方好：正顯得美。

9.欲：可以；如果。【賞析】：

這是一首贊美西湖美景的詩，也是一首寫景狀物的詩，寫于詩人任杭州通判期間。原作有兩首，這是第二首。

首句“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。次句“山色空蒙雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從題目可以得知，這一天詩人在西湖游宴，起初陽光明麗，后來下起了雨。在善于領略自然美景的詩人眼中，西湖的晴姿雨態都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”，是詩人對西湖美景的贊譽。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”兩句，詩人用一個巧妙而又貼切的比喻，寫出了西湖的神韻。詩人之所以拿西施來比西湖，不僅是因為二者同在越地，同有一個“西”字，同樣具有婀娜多姿的陰柔之美，更主要的是她們都具有天然美的姿質，不用借助外物，不必依靠人為的修飾，隨時都能展現美的風致。西施無論濃施粉黛還是淡描娥眉，總是風姿綽約的；西湖不管晴姿雨態還是花朝月夕，都美妙無比，令人神往。這個比喻得到后世的公認，從此，“西子湖”就成了西湖的別稱。而且二者同處吳越地區，所以運用這個比喻。

49、小兒垂釣 【唐】 胡令能

蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。

【注釋】：

蓬頭：頭發亂蓬蓬的稚子：年齡小的孩子;3 垂綸：釣魚;綸：釣魚用的絲線;4 莓：一種小草;5 苔：苔蘚植物;6 映：遮映

借問：向人打聽;6 遙：遠遠地;7 怕：害怕

魚驚： 魚兒因受到驚嚇而逃跑 9 應:應答 【賞析】：

唐代詩人胡令能的這首《小兒垂釣》就似一枝清麗的出水芙蓉,沒有絢麗的色彩,沒有刻意的雕飾,在平淡淺易的敘述中透露出幾分純真、無限童趣。一、二句重在寫形，三、四句重在傳神。詩人對這垂釣小兒的形貌不加粉飾，直寫山野孩子頭發蓬亂的本來面目，使人覺得自然可愛與真實可信。“側坐”帶有隨意坐下的意思。由此亦可想見小兒不拘形跡專注于釣魚的情景。“草映身”，不僅是在為小兒畫像，在結構上，也為下句的“路人借問”埋下伏筆。因為路人之向他打問，就因為看得見他。后兩句中“遙招手”的主語還是小兒。他之所以要以動作來代替答話，是害怕把魚驚散。他的動作是“遙招手”，說明他對路人的問話并非漠不關心。至于他在“招手”之后，又怎樣向“路人”低聲耳語，那是讀者想象中的事，詩人再沒有交代的必要，所以，在說明了“ 遙招手 ”的原因之后，詩作也就戛然而止。這首詩勾畫小兒垂釣的神情動態活靈活現，富有生趣，堪稱佳作!

50、獨坐敬亭山 【唐】李白

眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

【注釋】：

1.敬亭山：在今安徽宣城縣北。《元和郡縣志》云：”在宣城縣北十里。山有萬松亭、虎窺泉“。《江南通志》卷一六寧國府：”敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，東臨宛、句二水，南俯城闉，煙市風帆，極目如畫“。

2.孤云：陶淵明《詠貧士詩》”孤云獨無依“。朱諫注：”言我獨坐之時，鳥飛云散，有若無情而不相親者。獨有敬亭之山，長相看而不相厭也"。

3.盡：沒有了。

4.閑：形容云彩飄來飄去悠閑自在的樣子。

5.厭：滿足。【賞析】：

前二句“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”，看似寫眼前之景，其實，把傷心之感寫盡了：天上幾只鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都在厭棄詩人。“盡”“閑”兩個字，把讀者引入一個“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜。因此，這兩句是寫“動”見“靜”，以“動”襯“靜”。這種“靜”，正烘托出詩人心靈的孤獨和寂寞。這種生動形象的寫法，能給讀者以聯想，并且暗示了詩人在敬亭山游覽觀望之久，勾畫出他“獨坐”出神的形象，為下聯“相看兩不厭”作了鋪墊。

詩的下半運用擬人手法寫詩人對敬亭山的喜愛。鳥飛云去之后，靜悄悄地只剩下詩人和敬亭山了。詩人凝視著秀麗的敬亭山，而敬亭山似乎也在一動不動地看著詩人。這使詩人很動情—世界上大概只有它還愿和我作伴吧？“相看兩不厭”表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情。“相”“兩”二字同義重復，把詩人與敬亭山緊緊地聯在一起，表現出強烈的感情。結句中“只有”兩字也是經過錘煉的，更突出詩人對敬亭山的喜愛。“人生得一知己足矣”，鳥飛云去又何足掛齒！這兩句詩所創造的意境仍然是“靜”的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對而視，脈脈含情。實際上，詩人愈是寫山的“有情”，愈是表現出人的“無情”；而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了。

“靜”是全詩的血脈。這首平淡恬靜的詩之所以如此動人，就在于詩人的思想感情與自然景物的高度融合而創造出來的“寂靜”的境界，無怪乎沈德潛在《唐詩別裁》中要夸這首詩是“傳‘獨坐’之神”了。表現了詩人的孤獨。

第二篇：校本古詩設計

《涼州詞》教 學 設 計

學習目標：1會背誦本詩，理解作者所表達的情感。

2搜集整合有關氣候的知識。

學習重點：背誦默寫本詩。學習難點：理解作者所表達的情感。學習過程：

一、作者簡介、? 王之渙(688—742)，是盛唐時期的詩人，字季凌，祖籍晉陽(今山西太原)，其高祖遷今山西絳縣。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當時樂工制曲歌唱，名動一時，常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風光著稱。《全唐詩》 存絕句六首，皆歷代傳誦名篇。

設計意圖 ：讓學生課前自己查閱資料，加深對作者的了解。

二、解題

? 涼州詞：是涼州歌的唱詞，是流行于盛唐的一種曲調名，許多詩人都喜歡這個曲調，為他填寫新詞，因此唐代詩人都寫有《涼州詞》。

設計意圖：讓學生了解涼州詞的由來，幫助學生理解詩文。

三、解釋字詞意思

? 仞：古代的長度單位，一仞相當于七八尺。? 羌笛：羌族的一種樂器。

? 楊柳：指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈別的風俗。? 度：經過。

? 黃河遠上：遠望黃河的源頭。? 孤城：指孤零零的戍邊的城堡。

? 玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。

? “遠”一作“直”。

設計意圖：對于學生不了解的，要讓其了解。學生對字義、詞義的深入理解，可以幫助其很好的理解詩文。

讀詩的前兩句，這兩句寫出了黃河的什么氣勢，突出了戍邊將士生活環境的什么？想象長期駐守在這里的將士有什么感受？ ? 雄偉，荒涼。

孤獨悲涼

?小組合作： 讀后兩句，說說戍邊將士為什么聽到羌笛吹奏的《折楊柳》曲調會心生哀怨？它表達詩人怎樣的感情？

四、思想感情

? 這首詩通過描寫邊塞玉門關的荒涼，表達了作者孤獨、悲涼的心情，同時也反映了作者對戍邊將士的同情。

設計意圖：充分利用小組合作形式，給學生創造討論的氛圍，交流心得，感悟文意。五

檢測設計 1解釋字詞： ? 仞： ? 羌笛： ? 楊柳： ? 度： ? 黃河遠上： ? 孤城： ? 玉門關：

2、背誦《涼州詞》。課后延伸

? 回憶其他的邊塞詩

? 秦時明月漢時關，萬里長征人未還。? 但是龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

—— 王昌齡《出塞》 ? 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。? 醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。

——王翰《涼州詞》 板書設計

涼州詞

(唐)王之渙 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

第三篇：四年級古詩校本教材

七言絕句

七言絕句是絕句的一種，屬于近體詩范疇，絕句是由四句組成，有嚴格的格律要求。常見的絕句有五言絕句、七言絕句，還有很少見的六言絕句。每句七個字的絕句即是七言絕句。

它起源于民謠。先秦時期除《詩經》、《楚辭》外已有七言句式，荀子的《成相篇》就是摹仿民間歌謠寫成的以七言為主的雜言體韻文。西漢時期除《漢書》所載的《樓護歌》、《上郡歌》，還有司馬相如的《凡將篇》、史游的《急就篇》等七言通俗韻文。

校本教材————誦古詩

1.桃花溪

張旭

隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。

詩人簡介：

張旭，唐朝詩人書法家。字伯高，一字季明，吳郡（江蘇蘇州）人。注解： 飛橋：高橋。

石磯：河流中露出的石堆。

洞：指《桃花源記》中武陵漁人找到的洞口。詩意：

隱隱看見一座長橋，被野煙隔斷； 在石嶼的西畔，借問打漁的小船。桃花隨著流水，終日地漂流不盡； 桃花源洞口，在清溪的哪段哪邊？

校本教材————誦古詩

2.漫 興 杜甫

腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流。

【注釋】

漫興：隨性而至，信筆寫來 芳洲：長滿花草的水中陸地 顛狂：放蕩不羈 【譯文】

都說春江景物芳妍，而三春欲盡，怎么會不感到傷感呢？拄著拐杖漫步江頭，站在芳洲上，只看見柳絮如顛似狂，肆無忌憚地隨風飛舞，輕薄不自重的桃花追逐流水而去。

校本教材————誦古詩

3.寄揚州韓綽判官

杜牧

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。

注釋：

迢迢：一作遙遙，指江水悠長遙遠。草未凋(diao)：一作草木凋(diao)謝。

玉人：美人。一解指揚州的歌女;一解為杜牧戲稱韓綽為玉人。詩意：

青山隱隱起伏，江流千里迢迢。時今已過深秋，江南草木尚未凋謝。揚州的二十四橋，在月色中顯得格外的妖嬈。老朋友你在何處，教美人吹簫?

校本教材————誦古詩

4.元 日 王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

注釋

元日：農歷正月初一，即春節。

爆竹：古人燒竹子時使竹子爆裂發出的響聲。用來驅鬼避邪，后來演變成放鞭炮。

一歲除：一年已盡。除，逝去。

屠蘇：指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。千門萬戶：形容門戶眾多，人口稠密。曈曈：日出時光亮而溫暖的樣子。

桃：桃符，古代一種風俗，農歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯。譯文

陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。

校本教材————誦古詩

5.絕句

僧志南

古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。

詩人簡介：

僧志南，南宋詩僧，志南是他的法號，生平不詳。宋人趙與虤《娛書堂詩話》卷上曾載：“僧志南能詩，朱文公嘗跋其卷云：‘南詩清麗有余，格力閑暇，無蔬筍氣。注釋：

短篷：帶篷的小船。

杖藜：用藜做的拐杖。藜，植物名仿佛它是一位可以依賴的游伴。

杏花雨：清明前后杏花盛開時節的雨。詩意：

我在參天古樹的濃蔭下，系了帶篷的小船，拄著藜做的拐杖，慢慢走過橋，向東而去。陽春三月，杏花開放，綿綿細雨仿佛是故意要沾濕我的衣裳似的，下個不停；輕輕吹拂人面的風帶著楊柳清新氣息的暖風令人心曠神怡。

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6.渭城曲 唐 王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

注釋：

渭城：就是咸陽，現今陜西省西安市。浥：濕潤。客舍：旅館。柳色：柳象征離別。

陽關：古關名，在甘肅省敦煌西南，由于在玉門關以南，故稱陽關，是出塞必經之地。詩意：

渭城早晨一場春雨沾濕了輕塵，客舍周圍青青的柳樹格外清新。老朋友請你再干一杯餞別酒吧，出了陽關西路再也沒有老友人。

校本教材————誦古詩

7.賈 生 唐 李商隱 宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

詩人簡介：

李商隱（約公元813年--公元858年），字義山，號玉溪（谿）生，又號樊南生，唐代詩人，是晚唐最出色的詩人之一。和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。注釋：

賈生：賈誼，西漢著名的政論家，力主改革弊政，提出許多重要政治主張，但卻遭讒被貶，一生抑郁不得志。

逐臣：被放逐之臣，指賈誼曾被貶謫。才調：才氣。可憐：可惜，可嘆。蒼生：百姓。

虛：空自，徒然。前席：在坐席上移膝靠近對方。詩意：

漢文帝為了求賢曾在未央宮前的正室里召見被逐之臣，論那賈誼的才華和格調確實是十分脫俗超群。可惜的是雖然談到三更半夜竟是白白的向前移席，因為他問的并不是天下百姓，而是鬼神。

校本教材————誦古詩

8.晚春 韓愈

草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

詩人簡介

韓愈（768～824），字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，唐宋八大家之一。注釋

晚春：春季的最后一段時間。

不久歸：這里指春天很快就要過去了。楊花：指柳絮 才思：文藝創作的思路;文思。

解（jiě）：知道。譯文

花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，紛紛爭奇斗艷。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，隨風起舞，好像漫天飛雪。

校本教材————誦古詩

9.花影 作者：蘇軾

重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去，又教明月送將來。

作者簡介

蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，北宋眉山人。是著名的文學家，唐宋散文八大家之一。注釋

重重迭迭：形容地上的花影一層又一層，很濃厚。瑤臺：華貴的亭臺。幾度：幾次。

童：男仆。這兩句說，亭臺上的花影太厚了，幾次叫仆人掃都掃不掉。收拾去：指日落時花影消失，好像被太陽收拾走了。教：讓。

送將來：指花影重新在月光下出現，好像是月亮送來的。將，語氣助詞，用于動詞之后。譯文

亭臺上的花影一層又一層，幾次叫童兒去打掃，可是花影怎么掃走呢？傍晚太陽下山時，花影剛剛隱退，可是月亮又升起來了，花影又重重疊疊出現了。

校本教材————誦古詩

10.霜 月 李商隱

初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。

注釋：

霜月：《禮記·月令》：“孟秋之月寒蟬鳴，仲秋之月鴻雁來，季秋之月霜始降。” 詩意：

剛開始聽到遠行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經銷聲匿跡了，我登上百尺高樓，極目遠眺，水天連成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中爭妍斗俏，比一比冰清玉潔的美好姿容。

校本教材————誦古詩

11.春 暮 曹豳（bīn）門外無人問落花，綠陰冉冉遍天涯。林鶯啼到無聲處，青草池塘獨聽蛙。

作者簡介

曹豳（1170—1249）字西士，又字潛夫，號東畎，南宋瑞安曹村人，他的詩詞風格樸實粗獷。注釋

綠陰：綠樹濃蔭。

冉冉：慢慢地，或柔軟下垂。天涯：天邊。此指廣闊大地。

池塘：原作“池邊”，據《宋詩紀事》改。獨聽蛙：只聽見蛙鳴聲。譯文

沒人去注意那門外紛紛飄落的紅花，樹木的枝條低垂，濃郁的綠陰，直鋪向海角天涯。樹上的黃鶯兒啼聲漸漸停下，春草芊芊，我獨自站立在池塘邊，聽著青蛙不停地叫著，一片喧嘩。

校本教材————誦古詩

12.客中初夏 司馬光

四月清和雨乍晴，南山當戶轉分明。更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾。

作者簡介

司馬光（1019～1086），北宋時期著名政治家、史學家、文學家。注釋

客中：旅居他鄉作客。清和：天氣清明而和暖。譯文

初夏四月，天氣清明和暖，下過一場雨天剛放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正對門的南山變得更加明凈了。眼前沒有隨風飄揚的柳絮，只有葵花朝向著太陽開放。

校本教材————誦古詩

13.夜上受降城聞笛

李 益

回樂峰前沙似雪，受降城下月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。

作者簡介：

李益（746年－829年），字君虞，隴西姑臧（今甘肅省武威市）人士，中唐詩人，以邊塞詩作名世，擅長絕句，尤其工于七絕。注釋：

城下：一作“城上”，一作“城外”。蘆管：笛子。一作“蘆笛”。征人：戍邊的將士。盡：全。詩意：

回樂峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色猶如秋霜。不知何處吹起凄涼的蘆管，一夜間大家個個眺望故鄉。

校本教材————誦古詩

14.江南春 杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

作者簡介

杜牧（803－853），唐代詩人。字牧之，人謂之小杜，和李商隱合稱“小李杜”。注釋

鶯啼：即鶯啼燕語。郭：外城。此處指城鎮。酒旗：一種掛在門前以作為酒店標記的小旗。

樓臺：樓閣亭臺。此處指寺院建筑。煙雨：細雨蒙蒙，如煙如霧。譯文

江南大地鳥啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。

南朝遺留下的四百八十多座古寺，無數的樓臺全籠罩在風煙云雨中。

校本教材————誦古詩

15.春 宵 蘇 軾

春宵一刻值千金，花有清香月有陰。歌管樓臺聲細細，秋千院落夜沉沉。

注釋

春宵：春夜。亦喻指可貴的歡樂時光。

一刻：比喻時間短暫。刻，計時單位，古代用漏壺記時，一晝夜共分為一百刻。

花有清香：意思是花朵散發出清淡的香味。月有陰：指月光在花下投射出朦朧的陰影。

歌管：謂唱歌奏樂。夜沉沉：形容夜深。

譯文

春天的夜晚因短暫而更加珍貴。花兒散發著絲絲縷縷的清香，月光在花下投射出朦朧的陰影。樓臺深處，富貴人家還在輕歌曼舞，那輕輕的歌聲和管樂聲還不時地彌散于醉人的夜色中。夜已經很深了，掛著秋千的庭院已是一片寂靜。

校本教材————誦古詩

16.初春小雨 作者：韓愈

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。【注釋】 天街：京城街道。

潤如酥：細膩如酥。酥：動物的油，這里形容春雨的細膩。最是：正是。處：時。絕勝：遠遠勝過。

皇都：帝都，這里指長安。【譯文】

京城大道上空絲雨紛紛，它像酥酪般細密而滋潤，遠望草色依稀連成一片，近看時卻顯得稀疏零星。這是一年中最美的景色，遠勝過綠楊滿城的暮春。

校本教材————誦古詩

17.題臨安邸

林升 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？ 暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。

作者簡介

林升，字夢屏，溫州平陽（今浙江平陽縣）人，約生活于宋孝宗年間（1163—1189），生平不詳。注釋

題：寫。臨安：南宋的都城，即今浙江省杭州市。邸：府邸，官邸，旅店，客棧。這里指旅店。休：暫停、停止、罷休。

直：簡直。汴州：即汴梁（今河南省開封市），原北宋都城。譯文

青山之外還有青山，高樓之外還有高樓，湖中的游客皆達官貴人，他們通宵達旦與歌舞女一起尋歡作樂，紙熏金迷，這種情況不知何時才能罷休？暖洋洋的春風把游人吹得醉醺醺的，他們忘乎所以，只圖偷安宴樂于西湖，竟把杭州城當成了汴梁城。

校本教材————誦古詩

18.詠石灰 作者：于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

作者簡介

于謙（1398.5.13－1457.2.16），字廷益，號節庵，官至少保，世稱于少保，漢族，明代名臣，民族英雄。注釋

千錘萬鑿：形容石灰石經過千錘萬鑿才開采出來。等閑：平常。

粉骨碎身：石灰石燒成石灰，比喻犧牲自己。

清白：指石灰的色澤，實際上是喻指自己的思想和品德。譯文

石灰被錘了很多次才從深山里運出，用火燒它都不當回事。粉身碎骨它都不怕，但它要留個清白在這世上。

校本教材————誦古詩

19.近試上張水部

朱慶余 洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。

作者簡介：

朱慶馀 生卒年不詳，名可久。其詩多為贈別酬答、行旅題詠之作。注解： 舅姑：公婆。詩意：

洞房里昨夜花燭徹夜通明，等待拂曉拜公婆討個好評。打扮好了輕輕問郎君一聲：我的眉畫得濃淡可合時興？

校本教材————誦古詩

20.將赴吳興登樂游原一絕

杜 牧

清時有味是無能，閑愛孤云靜愛僧。欲把一麾江海去，樂游原上望昭陵。

作者簡介：

杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，唐代詩人。與李商隱并稱“小李杜”。注解：

清時：清平時世。

把：持

麾：旌旗

海：指太湖，湖州地濱太湖。昭陵：唐太宗李世民的陵墓 詩意：

太平時有閑情逸興，是無能之人；喜歡孤云悠閑，也喜歡和尚清靜。我想手擎旌麾，遠去江海的吳興；再登上樂游原，遙望太宗的昭陵。

校本教材————誦古詩

21.金陵圖 韋 莊 江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

作者簡介：

韋莊（836年─910年），字端己，杜陵（今中國陜西省長安市附近）人，唐朝花間派詞人。注釋：

六朝：指吳、東晉、宋、齊、梁、陳。

臺城：也稱苑城，在南京玄武湖邊，原為六朝時城墻。詩意：

江上春雨霏霏岸邊青草離離，六朝往事如夢只剩春鳥悲啼。最無情的還是臺城外的垂柳，依舊輕煙般地籠罩十里長堤。

校本教材————誦古詩

22.隴西行四首·其二

陳陶

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人！

作者簡介：

陳陶(約公元812—約885年)：字嵩伯，號三教布衣。注釋：

貂錦：這里指戰士，指裝備精良的精銳之師。無定河：在陜西北部。春閨：這里指戰死者的妻子。匈奴：指西北邊境部族。詩意：

唐軍將士誓死橫掃匈奴奮不顧身，五千身穿錦袍的精兵戰死在胡塵。真可憐呵那無定河邊成堆的白骨，還是少婦們夢中相依相伴的丈夫。

校本教材————誦古詩

23.送賀賓客歸越

李 白

鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝。

作者介紹：

李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人。注釋：

賀賓客：即賀知章，他曾任太子賓客之職。狂客：指賀知章，其號為“四明狂客”。詩意：

鏡湖水面如明鏡，您四明狂客歸來蕩舟盡豪情。古代曾有王羲之寫黃庭經向山陰道士換鵝的韻事，您到那里一定也有這樣的逸興。

校本教材————誦古詩

24.田家 范成大

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

詩人簡介：

范成大（1126年—1193年），字致能，號石湖居士。漢族，吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人。南宋詩人，謚文穆。風格平易淺顯、清新嫵媚。詩題材廣泛，以反映農村社會生活內容的作品成就最高。他與楊萬里、陸游、尤袤合稱南宋“中興四大詩人”。注釋：

耘田：田間除草； 績麻：搓麻線； 詩意：

白天去田里辛勤耕種，晚上回來還要織麻布，村里的年輕人各自都得擔負起家庭的重擔；

天真還未懂事的小孩還沒學會如何去幫助耕種和織布，但也會在桑樹下面學起了種瓜。

校本教材————誦古詩

25.書湖陰先生壁 作者：王安石

茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。

作者簡介

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，人稱半山居士。其文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一；詩歌遒勁清新。注釋

書：書寫，題詩。湖陰先生：本名楊德逢，隱居之士，是王安石晚年居住金陵紫金山（今江蘇南京）時的鄰居。茅檐：茅屋檐下，這里指庭院。無苔：沒有青苔。成畦（qí）：成壟成行。畦：經過修整的一塊塊田地。護田：這里指護衛環繞著園田。排闥（tà）：開門。闥：小門。送青來：送來綠色。譯文

茅草房庭院經常打掃，潔凈得沒有一絲青苔。花草樹木成行成壟，都是主人親手栽種。庭院外一條小河保護著農田，并且環繞著農田；兩座大山打開門來為人們送去綠色。

校本教材————誦古詩

26.題西林壁

蘇軾

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

注釋：

題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。

橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看。各不同：各不相同。

不識：不能認識，辨別。真面目：指廬山真實的景色、形狀。緣：因為；由于。此山：這座山，指廬山。詩意：

從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。

校本教材————誦古詩

27.烏衣巷 劉禹錫 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

詩人簡介：

劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家。注釋: 烏衣:燕子，舊時王謝之家庭多燕子。今江蘇省南京市江寧區，橫跨秦淮河。尋常：平常。舊時：晉代。詩意：

朱雀橋邊一些野草開花，烏衣巷口唯有夕陽斜掛。當年王導、謝安檐下的 燕子，如今已飛進尋常 百姓家中。

校本教材————誦古詩

28.竹枝詞（其一）

劉禹錫 楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

注釋：

竹枝詞：樂府近代曲名。又名《竹枝》。原為四川東部一帶民歌，唐代詩人劉禹錫根據民歌創作新詞，多寫男女愛情和三峽的風情，流傳甚廣。后代詩人多以《竹枝詞》為題寫愛情和鄉土風俗。其形式為七言絕句。

晴：與“情”諧音。《全唐詩》：也寫作“情”。譯文：

正是一場太陽雨后,兩岸楊柳搖曳,青翠欲滴,江面水位初漲,平靜如鏡.少女心情抑郁地漫步在岸邊,忽然,一陣悠揚的歌聲從江上隨風飄來,仔細一聽,原來是久無音訊的情郎思戀自己的情歌.東邊陽光燦爛西邊雨綿綿,原以為是無情實則還有情。

校本教材————誦古詩

29.雨晴 王架

雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家。

作者簡介

王駕（851～ ？），晚唐詩人，字大用，自號守素先生，其絕句構思巧妙，自然流暢。注釋：

葉底：綠葉中間。底，底部。蜂蝶：蜜蜂和蝴蝶。紛紛：接連不斷。疑：懷疑。春色：春天的景色。鄰家：鄰居的家。詩意：

下雨之前鮮花初開可以看到花蕊，下雨之后綠葉中間再也不見鮮花。蜜蜂蝴蝶紛紛飛到墻的那邊去了，還是懷疑春色在鄰居家的院子里。

校本教材————誦古詩

30.賞牡丹 劉禹錫 庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色，花開時節動京城。

注釋：

妖：艷麗、嫵媚。格：骨格。芙蕖：即蓮花。

國色：原意為一國中姿容最美的女子，此指牡丹花色卓絕，艷麗高貴。京城：指唐朝的京師長安。譯文：

庭前的芍藥妖嬈艷麗卻缺乏骨格，池中的荷花清雅潔凈卻缺少情韻。只有牡丹才是真正的天姿色，到了開花的季節引得無數的人來欣賞，驚動了整個長安城。

校本教材————誦古詩

目 錄

一、桃花溪……………………………………………………1

二、漫興………………………………………………………2

三、寄揚州韓綽判官…………………………………………3

四、元日………………………………………………………

4五、絕句………………………………………………………5

六、渭城曲……………………………………………………6

七、賈生………………………………………………………7

八、晚春………………………………………………………8

九、花影………………………………………………………9

十、霜月………………………………………………………10

十一、春暮……………………………………………………11

十二、客中初夏………………………………………………12

十三、夜上受降城聞笛………………………………………13

十四、江南春…………………………………………………14

十五、春宵……………………………………………………15

十六、初春小雨………………………………………………16

十七、題臨安邸………………………………………………17

十八、詠石灰…………………………………………………18

校本教材————誦古詩

目 錄

十九、近試上張水部…………………………………………19

二十、將赴吳興登樂游原一絕………………………………20 二

十一、金陵圖………………………………………………21 二

十二、隴西行四首·其二…………………………………22 二

十三、送賀賓客歸越………………………………………23 二

十四、田家…………………………………………………24 二

十五、書湖陰先生壁………………………………………25 二

十六、題西林壁……………………………………………26 二

十七、烏衣巷………………………………………………27 二

十八、竹枝詞（其一）……………………………………28 二

十九、雨晴…………………………………………………29 三

十、賞牡丹…………………………………………………30

第四篇：二年級上冊校本課程古詩整理

bái mǎ piān 白

馬

篇 Wai

Cáo Zhí 魏

曹

植

míng biān

zhuàng shì名

編

壯

士

bù

d?

zhōng

gù 不

得

中

顧

juān

qū

fù

gu? 捐

軀

赴

國

shì

sǐ

hū

rú

視

死

忽

如

注釋：籍：名冊。

中：心中。

赴國難：趕去拯救國家的危難。

歸：回家。

jí籍，sī

私。nàn

難，guī

歸！

r?n

rì

sī

guī

人

日

思

歸 Suí

Xuē Dào h?ng 隋

薛

道

衡

rù

chūn

cái

qī

rì

入

春

才

七

日，lí

jiā

yǐ

ar

nián 離

家

已

二

年。

r?n

guī

lu?

yàn

h?u 人

歸

落

雁

后，sī

fā

zài

huā

qián 思

發

在花

前。

注釋：人日：指農歷正月初七，傳說鴻雁自南歸北。

落雁后：落在了大雁的后頭。

發：觸發；發生。

chán

蟬

Táng

Yú

Shì nán

唐

虞 世 南

chuí

ruǐ

yǐn

qīng lù

垂

緌

飲

清

露，liú

xiǎng chū

shū

t?ng 流

響

出

疏

桐。

jū

gāo

shēng

zì

yuǎn

居

高

聲

自

遠，fēi

shì

jia

qiū

fēng 非

是

借

秋

風。

注釋：緌：本指帽帶。這里指蟬兒頭頂的觸須。

流響：傳出的聲響。

疏桐：高大的梧桐。

借：憑借。

yǒng fēng

詠

風

Táng Yú Shìnán

唐

虞 世 南

zhú

wǔ

逐

舞

chuán

gē 傳

歌

d?ng zhī 動

枝

chuī

huā 吹

花

注釋：逐：追趕。

輕袖：薄袖子。

共：通“供”，給，使得。遠：遠處；遠方。

piāo

qīng

xiù

飄

輕

袖，g?ng

rào

liáng

共

繞

梁。shēng luàn yǐng

生

亂

影，s?ng yuǎn xiāng

送

遠

香。

yì shuǐs?ng bi? 易

水

送

別

Táng Lu?Bīnwáng

唐

駱 賓 王

cǐ

dì

bi?

yān 此

地

別

燕

zhuàng shì

fà

chōng 壯

士

發

沖

xī

shí

r?n

yǐ

昔

時

人

已

jīn

rì

shuǐ

y?u 今

日

水

猶

注釋：易水：河流名，在今河北省易縣。

燕丹：燕國的太子，名丹。

沒：死了。

dān

丹，guān

冠。m?

沒，hán

寒。

dēng yōu zhōu tái gē

登

幽

州

臺

歌

Táng Ch?n Zǐ áng

唐

陳 子 昂

qián bú

jiàn 前

不

見

h?u bú

jiàn 后

不

見

niàn tiān dì

念

天

地

dú

chuàng rán

獨

愴

然

注釋：愴然：悲傷的樣子。

涕：眼淚。

gǔ

r?n

古

人，lái

zhě

來

者。zhī

yōu 之

悠

?r

tì

而

涕

yōu 悠，xià下。

Shān zhōng

山

中

Táng Wáng b?

唐

王

勃

cháng jiāng bēi

yǐ

zhì

長

江

悲

已

滯，wàn lǐ

niàn jiāng guī

萬

里

念

將

歸。

kuàng shǔ

gāo fēng wǎn 況

屬

高

風

晚，shān shān huáng ya

fēi 山

山

黃

葉

飛。

注釋：已滯：停留長久。

念：思念。

高風晚：深秋的風。

sài

xài qǔ

塞

下

曲

Táng

Lú

lún

唐

盧

綸

lín

àn

cǎo jīng fēng 林

暗

草

驚

風，jiāng jūn ya

yǐn gōng 將

軍

夜

引

弓。

píng míng xún

bái yǔ

平

明

尋

白

羽，m?

zài shí l?ng zhōng 沒

在 石

棱

中。

注釋：草驚風：指風吹草動。

將軍：指漢代名將李廣。

平明：天亮；清早。

白羽：箭桿尾部裝著白色羽毛的箭。

dù hàn jiāng 渡 漢 江

Táng S?ng Zhīwan

唐

宋

之

問

注釋：音書：音信。

復：又。

怯：害怕。lǐng wài yīn 嶺

外

音 jīng dōng fù 經

冬

復 jìn xiāng qíng近

鄉

情 bù

gǎn wan 不

敢

問

shū

duàn 書

斷，lì

chūn.歷

春。gang qia 更

怯，lái

r?n.來

人。

shān zhōng 山

中

Táng Wángw?i

唐

王

維

注釋：元：本來；原來。

空：山谷。

jīng

xī bái shí

chū 荊

溪

白

石

出，tiān

hán hóng yè xī 天

寒

紅

葉

稀。Shān

lù

yuán wú yǔ 山

路

元

無

雨，kōng cuì

shī

rén yī 空

翠

濕

人

衣。

s?ng yuán ar shǐ ān xī

送

元

二

使

安

西

Táng

Wáng w?i 唐

王 維

wèi

chéng zhāo

yǔ

yì 渭

城

朝

雨

浥 ka

sha

qīng qīng liǔ 客

舍

青

青

柳 quàn jūn

gang jìn

yì

勸

君

更

盡

一 xī

chū

yáng guān wú 西

出

陽

關

無

注釋：使：出使。

客舍：旅館。

qīng chén

輕

塵

sa

xīn

色

新

bēi

jiǔ

杯

酒

gù

rén

故

人。

。

jīn lǚ yī 金 縷 衣

Táng wú míng shì 唐 無 名 氏

quàn jūn m? xī jīn lǚ yī

勸 君 莫 惜 金 縷 衣，quàn jūn xū xī shào nián shí

勸 君 須 惜 少 年 時。

yǒu huā kān zh? zhí xū zh?

有 花 堪 折 直 須 折，m? dài wú huā kōng zh? zhī

莫 待 無 花 空 折 枝。

注釋：金縷衣：唐代的歌曲名。金縷是飾有金絲的舞衣。

莫惜：不要可惜，舍得拋棄。

堪：可以。

直須：應該；必須。

cháng gān xíng 長 干 行（節選）

Táng Lǐbái 唐 李白

láng qí zhú mǎ lái 郎 騎 竹 馬 來，rào chuáng n?ng qīng m?i 繞 床 弄 青 梅。tōng jū cháng gān lǐ 同 居 長 干 里，liǎng xiǎo wú xián cāi 兩 小 無 嫌 猜。

注釋：郎：指小男孩。

長干里：南京的長干巷。

qiū pǔ gē 秋 浦 歌 Táng Lǐbái 唐 李白

bái fà sān qiān zhàng 白 發 三 千 丈，yuán ch?u sì ga cháng 緣 愁 似 個 長。bù zhī míng jìng lǐ 不 知 明 鏡 里，h? chù d? qiū shuāng 何 處 得 秋 霜

注釋：秋浦：唐代縣名。

緣：因為。

個：這樣；這般。

秋霜：秋天的白霜。比喻頭發像秋霜一樣白。

。wàng lú shān pù

bù 望

廬

山

瀑

布

Táng Lǐbái 唐 李白

rì

zhào xiāng lú

shēng

zǐ

yān

日

照

香

爐

生

紫

煙

，yáo

kàn

pù

bù

guà

qián chuān

遙

看

瀑

布

掛

前

川。

fēi

liú

zhí

xià

sān

qiān chǐ

飛

流

直

下

三

千

尺

，yí

shì

yín

h?

lu?

jiǔ

tiān

疑

是

銀

河

落

九

天。

注釋：香爐：指香爐峰。

生紫煙：形容瀑布的細珠飛霧在陽光映照下反射出的五彩繽紛的光彩。

九天：很高很高的天空。

jiàn ka 劍

客 Táng Jiǎ Dǎo 唐

賈 島

shí

nián m?

yí jiàn 十

年

磨

一

劍，shuāng ran wai c?ng shì 霜

刃

未

曾

試。jīn

rì

bǎ

shì

jūn 今

日

把

示

君，shuí yǒu bù

píng shì 誰

有

不

平

事？

注釋：十年：多年。

磨：磨礪。

霜刃：形容劍鋒銳利。發出寒光，有如秋霜。

把示君：拿給你看。

jiāng cūn jí shì 江 村 即 事

Táng SīKōngshǔ

唐

司 空 曙

diào bà釣 罷 jiānɡ cūn 江

村 z?nɡ rán 縱

然 zhǐ zài 只

在注釋：系：捆拴后打結。

堪：可以；能夠。

縱然：即使。

吹去：把小船吹走。

ɡuī lái bú jì chuán 歸

來

不

系 船，yua lu? zhanɡkān mián 月

落

正

堪 眠。

yí ya fēnɡ chuī qù 一

夜 風

吹 去，ú huā qiǎn shuǐ biān 蘆

花 淺

水 邊。

l

liáng zhōu cí 涼 州 詞 Táng Wáng Hàn 唐 王 翰

pú táo měi jiǔ ya gu 葡 萄 美 酒 夜 yú yǐn pí pā mǎ sh 欲 飲 琵 琶 馬 zuì w? shā chǎng jūn m 醉 臥 沙 場 君 gǔ lái zhēng zhàn jǐ r 古 來 征 戰 幾

注釋：夜光杯：玉制的酒杯。此處指精美的酒杯。欲飲：正要喝酒。

催：催戰。

沙場：戰場。

āng běi 光 杯 àng cuī 上 催 ? xiào 莫 笑 ?n huí 人 回。，？ yǒng liǔ 詠 柳

Táng Ha Zhīzhāng

唐 賀 知 章

bì yù zhuāng ch?ng 碧 玉 妝 wàn tiáo chuí xi 萬 條 垂 bù zhī xì ya shuí cái chū 不 知 細 ar yua chūn f 二 月 春

注釋：碧玉：青綠色的玉。

妝成：妝飾；打扮。

絲絳：絲線編成的帶子。

y成 à l下 葉 ēng s風 í shù gāo 一 樹 ǜ sī t綠 絲 誰 裁 ì jiǎn d似 剪

高，āo 絳。出，āo 刀。

s?ng líng cha shàng r?n 送 靈 澈 上 人 Táng LiúChángqīng 唐 劉 長 卿

cāng cāng zhú lín 蒼 蒼

竹

林

yǎo yǎo zhōng shēng 杳 杳 鐘 聲 ha lì dài xī 荷 笠

帶 夕 qīng shān dú guī 青 山 獨 歸

注釋：蒼蒼：指暮色。

杳杳：深遠幽暗。這里指從遠處傳來。

荷：背著。

sì，寺，wǎn。晚。yáng，陽，yuǎn。遠。

guī yàn 歸

雁 Tánɡ Dù Fǔ 唐

杜 甫

chūn lái wàn lǐ ka

春

來

萬 里

客，luàn dìnɡ jǐ nián guī

亂

定

幾

年

歸 ？ chánɡ duàn jiānɡ ch?nɡ yàn 腸 斷

江

城

雁，ɡāo ɡāo xiànɡ běi fēi 高

高

向

北

飛。

注釋：亂：安史之亂。

腸斷：指極度悲哀傷心。

ju? jù 絕 句 Tánɡ

Dù Fǔ 唐

杜 甫

liǎng ga huáng lí míng 兩 個 黃 鸝 鳴 yì háng bái lù shàng 一 行 白 鷺 上 chuāng hán xī lǐng qiān 窗 含 西 嶺 千 m?n b? dōng wú wàn 門 泊 東

吳

萬

注釋:含：包含。

西嶺：指成都西面的岷山。

泊：停泊。

萬里船：指從非常遙遠的地方來的船。

cuì liǔ 翠 柳 qīng tiān 青 天 qiū xuě 秋 雪 lǐ chuán 里

船

。。

jiāng xuě 江 雪 Tánɡ LiǔZōngyuán 唐 柳 宗 元

qiān Shān niǎo fēi 千 山 鳥 飛 wàn jìng r?n zōng 萬 徑 人 蹤 gū zhōu suō lì 孤 舟 蓑 笠 dú diào hán jiāng 獨 釣

寒

江

注釋：絕：盡。

徑：小路。

人蹤滅：行人絕跡。

蓑笠翁：身披蓑衣、頭戴斗笠的老人。

寒江：寒冷的江水。

ju? 絕，mia 滅。wēng 翁，xuě 雪。

qì zhōng zu?

磧 中 作

Táng

C?n Shēn

唐

岑 參

zǒu mǎ

xī lái yù

dào tiān 走 馬 西 來 欲 到 天，cí jiā jiàn yua liǎng huí yuán

辭 家 見 月 兩 回 圓

jīn ya wai zhī h? chù sù

今 夜 未 知 何 處 宿，píng shā wàn lǐ ju? r?n yān 平沙 萬 里 絕 人 煙。

注釋：磧：指大沙漠。

走馬：騎著馬跑。

辭家：離開家鄉。

平沙：萬里沙漠。

絕：沒有。

Xíng jūn jiǔ rì sī cháng ān gù yuán 行 軍 九 日 思 長 安 故 園

Táng

C?n Shēn

唐

岑 參

qiǎng yù dēng gāo qù

強 欲 登 高 去，wú r?n s?ng jiǔ lái 無 人 送 酒 來。

yáo lián gù yuán jú

遙 憐 故 園 菊，yīng bàng zhàn chǎng kāi 應 傍 戰 場 開。

注釋：登高：古人在九月九日重陽節有登高飲菊花酒的習俗。

sh?n t?ng shī quàn xu? 神 童 詩 · 勸 學

（三）S?ng Wāng Zhū 宋 汪 洙

xu? wan qín zhōng d?

學 向 勤 中 得，yíng chuāng wàn juàn shū

螢 窗 萬 卷 書。

sān dōng jīn zú y?ng 三 冬 今 足 用，shuí xiào fù kōng xū

誰 笑 腹 空 虛。

注釋：螢窗：晉朝車胤家窮買不起燈油，晚上借螢火蟲的光亮來讀書，后被引為勤學苦讀的典范。

sh?n t?ng shī quàn xu? 神 童 詩 · 勸 學

（七）S?ng Wāng Zhū 宋 汪 洙

m? dào rú guān wù

莫 道 儒 冠 誤，dú shū bú fù r?n 讀 書 不 負 人。

dá ?r xiàng tiān xià

達 而 相 天 下，qi?ng z? shàn qí shēn 窮 則 善 其 身。

注釋: 儒冠:儒生的帽子.zǎo m?i 早 梅 S?ng Dào Yuán 宋 道 源

wàn shù hán wú萬 樹 寒 無 nán zhī dú yǒu南 枝 獨 有 xiāng w?n liú shuǐ香 聞 流 水 yǐng lu? yě r?n影 落 野 人

注釋：寒：指寒冷的天氣。

獨：孤獨。

野人家：野外的村莊。

sa 色，huā 花。chù 處，jiā 家。

yǒu yuē 有 約

S?ng Zhào Shī xiù

宋

趙 師 秀

Huáng m?i shí ji? jiā jiā yǔ

黃 梅 時 節 家 家 雨，qīng cǎo chí tang chù chù wā

青 草 池 塘 處 處 蛙。

yǒu yuē bù lái gu? ya bàn 有 約 不 來 過 夜 半，xián qiāo qí zǐ lu? dēng huā

閑 敲 棋 子 落 燈 花。

注釋：黃梅時節:指春末夏初梅子成熟的一段時間，這時長江中下游連續下雨。

家家：本指每一家，這里指到處、處處。

燈花：燃油的燈心燃燒時結成的花狀物。

shān xíng 山 行 S?ng Ya Yīn 宋

葉 茵

qīng shān b青 山 wǒ yì b我 亦 fēi lái b飛 來 duì wǒ du對 我注釋: 識:知道。

亦:也。

似:好像。

ù shí wǒ xìng zì

不 識 我 姓 字，ù shí qīng shān míng

不 識 青 山 名。

ái niǎo si xiāng shí

白 鳥 似 相 識，ì shān sān liǎng shēng

對 山 三 兩 聲。

Yuan ri 元

日

S?ng Wāng Anshí 宋

王 安 石

bào

zhú

shēng zhōng

yí

suì

chú 爆

竹

聲

中

一

歲

除 chūn fēng

s?ng nuǎn

rù

tú

sū 春

風

送

暖

入

屠

蘇 qiān mén

wàn

hù

tóng

tóng

rì千

門

萬

戶

曈

曈

日 zǒng

bǎ

xīn

táo

huàn

jiù

fú 總

把

新

桃

換

舊

符

注釋：元日：元旦。

除：過去。

屠蘇：用屠蘇草浸泡的酒。

瞳瞳：太陽出來把大地照亮的情景。

桃符：在桃木上刻的咒符，按迷信的說法，可以辟邪。

。

。

m?ihuā 梅花 S?ng Wāng Anshí 宋 王 安 石

qiáng jiǎo sh墻 角 líng hán dú 凌 寒 yáo zhī b遙 知 wai yǒu 為 有

注釋：數枝：幾枝。

凌寒：冒著嚴寒。遙：遠。

暗香：幽香。

ù zhī m樹 枝 zì kāi獨 自 ú shì xu不 是 àn xiāng l暗 香 ?i

梅，開。ě

雪，ái 來。

mài tián 麥 田

S?ng Yáng Wàn lǐ

宋

楊 萬 里

wú biān lǜ jǐn zhī yún jī 無 邊 綠 錦 織 云 機，quán fú qīng lu? zu? dì yī 全 幅 青 羅 作 地 衣。cǐ shì n?ng jiā zhēn fù guì 此 是 農 家 真 富 貴，Xuě huā xiāo jìn mài tián f?i 雪 花 銷 盡 麥 田 肥。

注釋：綠錦：綠色的錦緞。

織云機：意思是綠錦是天上的織云機織出來的。

羅：質地稀疏的絲織品。

地衣：大地的衣裝。

雪花銷盡：意思是冬盡春來。

xiǎo

chí 小

池

S?ng Yáng Wàn lǐ 宋 楊 萬 里

quán

yǎn

wú

shēng

xī 泉

眼

無

聲

惜 shù

]yīn

zhào shuǐ

ài 樹

陰

照

水

愛 xiǎo

hé

cái lòu

jiān小

荷

才

露

尖 Zǎo

yǒu

qīng

ting lì

早

有

蜻

蜓

立

注釋：泉眼：泉水的出口。

惜：珍惜。

樹陰：樹木下不見陽光的地方。照水：倒映在水中。睛柔：明麗柔和。小荷：初生的荷葉。

xì

liú 細

流，qīng

róu 睛

柔。jiān

jiǎo 尖

角，shàng tóu 上

頭。

shān

yǔ

山 雨

Yuán

Xiè

Xùn

元

偰 遜

yí ya shān zhōng yǔ 一 夜 山 中 雨，lín duān fēng nù háo 林 端 風 怒 號。bù zhī xī shu ǐ zhǎng 不 知 溪 水 長，zhǐ ju? diào chuan gāo 只 覺 釣 船 高。

注釋：山雨：山上下的大雨。

溪水：河水。

釣船：釣魚的小船。

mù chūn 暮 春 Qīng Wēng G? 清

翁 格

m? yu莫 huā y花 liú ji留 suì su歲

注釋：暮：晚；將盡。

莫：不要。

根蒂：草木的根。

àn chūn guī z怨 春 歸 ú jǐ diǎn h余 幾 點 āng gēn dì z將 根 蒂 ì yǒu dōng f歲 有 東 ǎo

早，?ng

紅。

ài

在，ēng

風。

í qiū jiāng dú diào tú 題 秋 江 獨 釣 圖 Qīng Wáng Shì zhēn 清

王 士 禎

yì suō yí lì yì piān zhōu 一 蓑 一 笠 一 扁 舟，yí zhàng sī lún yí cùn gōu 一 丈 絲 綸 一 寸 鉤。yì qǔ gāo gē yì zūn jiǔ 一 曲 高 歌 一 樽 酒，yì r?n dú diào yì jiāng qiū 一 人 獨 釣 一 江 秋。

注釋：蓑：蓑衣，披在身上擋雨的。

笠：草帽。

絲綸：指釣魚用的絲線。

míng rì gē 明 日 歌 Míng W?n Jiā 明

文 嘉

míng rì fù míng 明 日 復 明 míng rì h? qí 明 日 何 其 wǒ shēng dài míng 我 生 待 明 wàn shì ch?ng cuō 萬 事 成 磋

注釋：復：又。

待：等到。

蹉跎：白白過去，什么事也干不成。

rì 日，duō 多，rì 日，tu?跎。

shēng chá zǐ yuán xī 生 查 子 · 元 夕 S?nɡ Zhū Shū zhēn 宋

朱 淑 真

qù nián yuán ya shí，huā shì dēnɡ rú zh?u。去 年 元 夜 時，花 市 燈 如 晝

。yua shànɡ liǔ shāo t?u，r?n yuē huánɡ hūn h?u。月

上

柳

梢 頭，人 約

黃 昏

后 jīn nián yuán ya shí，yua yǔ dēnɡ yī jiù。今

年

元 夜 時，月

與 燈

依 舊

。bú jiàn qù nián r?n，lai shī chūn shān xiù。不 見 去 年

人，淚 濕

春

衫 袖。

注釋：元夜：元宵節。

花市：賣花的集市。

。tiān jìnɡ shā qiū sī 天 凈 沙 ? 秋 思

Yuán Mǎ Zhì yuǎn 元 馬 致 遠

kū t?nɡ lǎo shù hūn yā xiǎo qiáo liú shuǐ r?n jiā 枯 藤 老 樹 昏 鴉，小 橋 流 水 人 家。ɡǔ dào xī fēnɡ sh?u mǎ xī yánɡ xī xià duàn chánɡ r?n 古 道 西 風 馬。夕 陽 西 下，斷

腸

人

zài tiān yá 在天

涯。

注釋：枯藤：干枯的藤條。

昏鴉：黃昏時回巢的烏鴉。

古道：古老蒼涼的路。

斷腸人：遠離家鄉、極度悲傷的人。

天涯：天邊，指極遠的地方。

第五篇：古詩新唱校本課程

為了順應課程改革的發展需要，為了全面推進素質教育，為了滿足全體小學生的興趣愛好，促進學生的個性發展,我校開發校本課程，實施校本課程全面教學，取得了可喜的成績。為了總結經驗，汲取教訓，推進下步工作，現將本學期校本課程教學工作總結如下。

認真全面執行學期教學計劃，保證了校本課程的全面發展。由于計劃制定切合實際，指導性強，保證了本學期校本課程教學工作的有序運行，促進了校本課程全面工作的快速健康發展，取得了令人矚目的成績。

（一）注重課堂教學研究，探究校本課程教學方法。

1、立足課堂，加強校本課程教法研究。

課堂是學生學習積累古典文化的主渠道。在課堂教學中，要讓學生更快地掌握古詩文積累的方法，教者不但要探索教法，還要注重方法的總結和積累。如教師們在教學過程中就總結出了“知詩人，解詩題——抓字眼，明詩意——想詩境，悟詩情——吟詩句，背詩文”的古詩教學四步法。

2、關注方法，加強古詩新唱指導。

掌握良好的誦讀方法對學生學好古詩文有很大幫助。本學期中心小學教師就指導學生學習古詩文總結出了“知詩人——解詩意——體詩情”的古詩詞學習三步法。在教學實踐中，教師們主要嘗試運用了以下幾種方法：

一是熟讀成誦法。即讓學生多讀，可指導學生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，也可“不求甚解”地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。如學習蘇軾的《題西林壁》：“橫看／成嶺／側成峰，遠近／高低／各不同。不識／廬山／真面目，只緣／身在／此山中。”首先是指導學生多讀，反復地讀，要讀出詩的節奏和重音。通過多讀，在理解詩意的基礎上熟讀成誦。

二是聯系擴充法。即將所學的某一首古詩詞，與其題材內容、表現手法相近的其他古詩詞聯系起來誦讀，以形成一個知識組塊。如學習賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”，可指導學生同時誦讀其他有關“詠柳” 的名詩，楊萬里的《新柳》“柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水，水中柳影引他長”。把這幾首同一題材的詩歌聯系起來讓學生學習，擴大了學生的知識面，并在對比誦讀中強化了記憶效果，進而激起了學生讀背古詩詞的極大興趣。

三是想象入境法。即將誦讀過程作為欣賞佳作的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入詩詞的意境之中。如學習《憫農》

（一）“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，可指導學生邊讀邊思考，想象農人艱辛勞作的情景。在此基礎上，讓學生熟讀成誦，自然水到渠成。

（二）開展豐富多彩的課外內活動，豐富學生的精神文化生活，激發學生的誦讀誦唱熱情。

開展古詩詞誦唱競賽活動。根據各年級所學內容，從所學古詩詞中精選20首，讓各班選出代表參加比賽，通過配樂朗誦，背誦，表演等活動形式，評選出優勝小組和背誦大王。這些活動開展大大調動了學生的誦讀熱情，學習效率也有了很大的提高。

對于必背的篇目教師們能做到嚴格把關，確保質量。每一首古詩詞的通過，教師們都經過學生自背、家長檢查、學習小組檢查、課堂抽查的方法，確保背誦質量。