第一篇:小議—開卷有益
論開卷有益
對開卷有益的理解,切不可鉆牛角尖。一鉆牛角尖,就會像吃飯有益和鍛煉有益一樣,非得說吃無毒的飯有益、適當鍛煉對身體有益才算對。其實,無須那么多羅唆的,因為吃飯有益本身就是排除了毒飯和餿飯的,也排除了暴飲暴食的。
有的人說,看了不好的書會受害,所以開卷不一定有益,但是,我以為只要你自己立場堅定,頭腦清醒,開卷就一定有益。毛澤東在1957年就曾說過:要提倡正確的東西,反對錯誤的東西,但是不要怕人家接觸錯誤的東西。某些錯誤的東西的存在是不奇怪的,也是用不著害怕的,這可以使人民更好地學會同它做斗爭。
要經風雨嘛,人,一點壞的東西不沾,未必就是好事;反之,思想意識不好的人,即使是好書,他也會看出不好的結果來。
荷花出淤泥而不染,因為它本性高潔。嗜糞如命的蜣螂,即使把它泡在香水里,它也要逃之夭夭。人,可以看不好的東西而不受它的污染。蔣介石曾經派人送了不少反動 的書籍給關押監獄里的方志敏同志看,方志敏同志認真地看了,還在書的空白處寫下不少批判文字。不好的東西,你只有看它,才可以認識它、解剖它。不入虎穴,焉得虎子?那種只看批判文章,而不看原文的人,在討論發言時,只能做那種都是隨人說長短的無主見的矮子。
飯,好好吃,可以營養身體,但暴飲、暴食會傷身體。這對于成人,是常識,無須講;但對小朋友們還是要講一講的。
擔心《金瓶梅》會影響人的思想健康,所以一直不公開出版它(即使出版了的,也是刪節本),其實,歷來的強奸犯、輪奸犯,恐怕都是沒看過它的。
當然,我決不是反對家長、老師輔導青少年讀書的,更不是主張對一切壞書都開放綠燈的,尤其是對青少年的讀書更要加強指導。讀什么書、怎樣讀,要因人而異,因時而異。
總之,開卷有益這條成語本身無什么片面性,就如吃飯有益并不須強調只有吃無毒的飯、未餿的飯才有益一樣。不過,你偏要
吃有毒的飯、餿飯,那你生病、拉稀是活該。不關吃飯有益的事兒。
[簡評]這篇文章運用了類比論證的方法,說明了開卷有益同吃飯有益、鍛煉有益一樣,并無什么片面性,勿用置疑。文章還引用領袖毛澤東的話和革命烈士方志敏同志的事例,既講道理,又擺事實,充分正明了開卷有益的正確觀點。
議論文:開卷有益
“書是人類進步的階梯。”正所謂“讀書好,好讀書,讀好書。”只要適當的選擇一些有益的書籍來看,就能增長知識,擴寬視野。所以說“開卷有益”。
讀書可以使人進步。就連偉大的毛主席曾經用趙普的事例來教育他的生活委員。趙普年輕時讀書很少,平素又不喜歡多說話,宋太祖看在眼里,急在心里,他可不愿意因此就失去一位好大臣,一個左膀右臂。于是常常勸告他,甚至于很嚴厲的批評他。據說有一天,宋太祖“登明德門,指其榜問趙普曰:明德之門,安用之守?普曰:語助。帝曰:之乎者也,助得甚事。普無言”類似這樣的故事還有很多,但是趙普實際上是早已知道讀書的重要性,而且暗地里很努力的學習。常常手不釋卷。特別是對于《論語》這一部書集,趙普是讀的滾瓜爛熟,而后“臨政處決如流”。后普一好友再見普時,驚詫道:“士別三日,定當刮目相待。”由此可見,讀書可以使人進步。
讀書可以磨煉人的意志。漢朝時,匡衡非常好學,但家里十分貧窮,供不起他讀書。只能白天干活養家,只有晚上才能安心的讀
書。那時又因為他買不起蠟燭,而他鄰居家非常的有錢,每晚屋里通亮,于是其回到家中,悄悄地在墻上鑿了一個小洞,使鄰居家的燭光就從這微弱的小洞中透了過來。于是他就憑借著這微弱的燈光,如饑似渴的讀完了家中的藏書。匡衡就是憑借這種堅持不懈的可貴精神,后來做了漢元帝的丞相,成為西漢時期有名的學者。
讀書可以使人快樂。記得巴金曾經說過:“手執一本好書,默坐于河邊草地,細讀不倦,幡然有悟,無心觀賞桃紅柳綠,魚躍鷹飛;只覺天長地久,神思難寄,逸興壯懷,與書相連,于是愛不釋手,樂而忘返,不亦快哉。”看,就連大作家巴金都說:“讀書使人樂亦無窮。”我們難道不應該多讀書,在書中尋找令人難以忘懷的樂趣嗎?
??
看,讀書可以使人進步;讀書可以磨煉人的意志,讀書可以使人快樂??
總之讀書的好處這么多數也數不完,就讓我們自己來到書中尋找他們吧!
開卷未必有益
人們常說:“開卷有益,看書有益。”但是,仔細一推敲,這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣,那“開卷有益”也就未必有益了。
現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊,有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書,便會走火入魔,那他們上課一心只想著書,沒心思學習,成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引,模仿書中的人物,有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎?這只是“開卷未必有益”中包含的第一層:開卷不一定有益。還有第二層。
其二就是,我們看書,要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書,就不要看。要看書,就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書,只有看好書,就不會毀了自己。有人把書比作了朋友,看好書,就是交好朋友,才會進步;則看不好的書,當然是交不好的人作朋友,那樣你就會退步。因為近朱
者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好書才會對你有益。因此,我的觀點是:開卷未必有益。我真心的希望,每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書,將自己引入歧途,毀了自己的一生。
開卷有益”。這話自從宋太宗趙光義說過以后,至今已有一千多年了。千年以來,它為無數人所接受,口耳相傳,奉為至理名言。父母對子女、長者對晚輩常常要教導或督促他們“好好讀書”,認為只要讀書就會獲得知識,得到好處。因此,人們常說:“書中自有千鐘粟”,“書中自有黃金屋”,“書中自有顏如玉”。
其實,開卷是否有益是要看書的好壞而定的。那書是好書,開卷便有益;而如果那書不是好書而是壞書,開卷就非但無益而且有害。近年來我們的書刊市場上出了許多好書,但也出了不少壞書。你到大大小小的書店書攤書市去走走看看,隨處都能找到幾本壞書。什么《馬屁精》啦,什么《損人大全》啦,什么《面子學》啦,等等,這類教人學壞的書,對青少年讀者只有毒害和腐蝕作
用,而無任何益處。至于那些宣揚各種消極頹廢、玩世不恭的思想情趣、人生哲學的書,表現黃色腐朽的生活方式的書,那就更是開卷有害的了。
講開卷有益的人,絕大多數是出于好心。他們講開卷有益,本意就是講的讀好書。但是,現在的世道很復雜,也確有某些人為了某種目的,把壞書當作好書向世人特別是青少年推銷。他們也說開卷有益,可那卻實實在在是對讀者有害。
現在的青少年,大多有強烈的上進心和求知欲,愛好讀書,但他們往往欠缺辨別力。我以為,我們的老師們,有責任經常提醒他們讀書一定要多讀好書,至少要讀無害的書,而絕不能去讀壞書。開卷未必都有益!
第二篇:開卷有益(范文模版)
開卷有益?
機械1003班
黃政
導語:在《恰同學少年》里,楊昌濟先生建議毛潤之學習要先博后精。可對于我們當代大學生來說,有當如何思考呢?又當如何讀書呢?
說到“開卷有益”,其由來源于宋太宗。
宋王辟的《澠水燕淡錄》卷六:
(宋)太宗日閱《(太平)御覽》三卷,因事有闕,暇日追補之,嘗曰:“開卷有益,朕不以為勞。”
開卷(意思是:隨便翻翻)有益,這只是宋太宗個人的觀點,只是同時也得到多數人的認同。但這畢竟是宋代時提出的論題,再多的人認同,也只是過去,是歷史。對于現代文化舞臺,適合與否,還需再論。
我認為,開卷不一定有益。因為開卷有益與否,要讓時代來判,要以不同的事情來論。
在宋代,信息渠道并不是很廣,信息量也沒有那么爆炸,信息內容更沒有現代的那么廣泛。
沒條件的人,盡其一生,連書也沒見過,何為書香?他們的字典里根本就沒有這個概念。就連談讀書,對他們來說已是一種奢侈,更別說讀書。他們只能憑一些稗史、村言來增長見識,填補空虛。
有條件的人,可以憑他們可以得到的信息來學習,比如各個朝代的書籍,語錄等。但是這些書的內容很局限,大多屬于歷史或是那些定了型式的,像三字經、八股文一類。那些書籍,人們讀來也不能受到很大程度地影響,改變思想。在這種局限時代下,開卷,對于統治者來說,是好處多多的。思想禁固,造反者自然就少了,多利于統治啊。對讀書人來說,他們可以憑那些官方的書籍知識,在官場上獲得一官半職,花開滿園,榮華富貴。開卷在那些朝代是有益的,對那些向往官場的人來說。
在當代,信息爆炸,宇宙非凡。凡人所能想,內容健康與否,皆有書可成,且貫通古今中外,難以禁止。所以,開卷不一定就有益了。開了卷,人們易于被不良的信息所影響,比如暴力信息,色情信息等。還有就是,如此紛至沓來的信息,讓人頭暈腦脹,繁星滿天,呼吸困難,如何選擇有用的且適合自己的書,已成為人們心中難以跨過的一個坎。很多人,一生似乎閱書無數,但細想,似乎沒認真地讀過一本書,也沒真正地學過對自己有用的技能。
讀書人不能隨便地開卷,要有目的,有計劃,明白“取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅得其下。”的道理,從而選擇第一流的適合自己所處領域的書籍。否則,到頭來,像是在浩瀚書海里游了一翻,卻什么也沒撈到,反倒白白浪費了光陰,讓歲月蒼老人生,到兩鬢斑白時,猶想彎弓射月,淚眼婆娑,懊悔哽咽,好不凄涼。
開卷未必有益,這已為時代所決定,是毋庸置疑的。要開卷,就必須有所得。而所得的,也應該有用于開卷者。
開卷未必有益,愿每個人明白、慎重。
第三篇:開卷有益-倡議書
倡 議 書
同學們,讀書是成長在基石,讀書是精彩人生的開始。古今中外多少志士偉人都是勤奮讀書的楷模。周恩來為中華崛起而讀書。毛澤東一生愛讀書,無論是戰爭年代還是和平時期,只要一有閑暇時間他就讀書,并把學習所得運用到實踐中去,指導中國革命。魯迅少年時,冬天晚上讀書冷,就把辣椒放在口中嚼,用辣椒驅寒,堅持讀書。世紀老人冰心曾教導我們要“讀書好,好讀書,讀好書”。讀一本好書,可以使人心靈充實,明辨是非,行為舉止文明得體。世界著名文學家高爾基就曾借著月光讀書,在樓頂讀書,在老板的皮鞭下讀書。對讀書的癡迷,終于把他造就為世界文學巨匠。正如高爾基自己所說:“書籍使我變成了一個幸福的人”。
這些人之所以能成為偉大的人物,是他們熱愛學習,博覽群書,又善于思考的結果。希望同學們向這些偉人學習,趁著少年時光多讀書,讀好書,勤思考,為自己的人生打下扎實的文化基礎。
在此我向大家提出如下倡議:
1、制訂一份個人讀書計劃,充分利用課余時間廣泛開展課外閱讀活動。
2、選擇健康有益的書籍閱讀,養成良好的閱讀習慣。
3、平時寫好讀書筆記或心得,通過閱讀提高自己的思想和品位。
老師們,同學們,讀書帶給我們最雋永的樂趣,最恒久的動力;
知識改變命運,學習成就未來。讀書帶給我們心態的平和,精神的慰藉。經典詩句,讓我們充滿智慧;童話故事,讓我們浮想聯翩;歷史巨著,讓我們博古知今;科普書籍,讓我們思維縝密。希望大家與好書為友,以讀書為樂。行動起來吧,讓書籍成為我們成長的基石,讓濃濃的書香溢滿我們的校園!
二、3班綜合實踐活動小組
第四篇:開卷有益辯論會
開卷有益辯論會
剛開始上課,老師一說要舉辦一場辯論會,教室里就炸開了鍋,有的同學說:“辯論什么主題呢?”有的同學說:“我后當正方還是反方呢?”……老師聽了大家的疑問后,示意大家安靜下來,緊接著轉身在黑板上寫下七個蒼勁有力的大字:開卷有益辯論會。
很快,正反雙方都已經就位,由林子棟帶領的正方隊伍正昂首挺胸地站在講臺前,由畢好雨帶領的反方隊伍正揚威耀武地站在第三排過道中。辯論會一開始,我方隊員韓新一便首當其沖,矛頭直指反方隊長畢好雨“開卷未必有益”的結論。他首先慷慨激昂地向大家介紹了毛澤東,鄧小平等名人小時候的讀書故事,并以它們為例子,強調讀書對于一個人一生的影響。韓新一的演講剛一結束,便引來我方隊員的一陣喝彩。我抓住時機,理直氣壯地繼續發表演講:“古今中外哪一個卓有成效的人不曾千萬次開卷,正是因為開卷讀書,他們的作品膾炙人口。所以不管怎么說,開卷都能讓人受益。我的話音剛落,反方隊員夏士嶼便以抑揚頓挫的聲音列舉當今的種種現象,有的青少年因為看武俠小說而盲目練習武功,荒廢了學業,甚至走火入魔。我方隊員袁梓哲不甘示弱……
最終,老師以選票的方式來決定勝負,我方以29:27票獲勝,贏得了開卷有益辯論會的最終勝利。
通過這場精彩的辯論會,我學到了如何在辯論會上發言,各抒己見。我還學會了當別人講話時要注意傾聽等一些基本禮儀。
第五篇:開卷有益 作文
古人云:“開卷有益。”確實,博覽群書能使人擁有高深的學問,能言善辯,受人尊敬。
古今中外,哪一個卓有成效的人不曾千萬次開卷?書是人類智慧的結晶;書是人類歷史經驗的總結;書是社會生活的反映。讀書可以徹悟人生的意義;讀書可以洞曉世事滄桑;讀書可以廣濟天下民眾;讀書可以步入智慧的殿堂。只有飽覽群書,方可成人成才。正是因為開卷讀書,他們成名成家,成就非凡——
孔子讀書破萬卷,編寫修訂了《詩》與《書》;司馬遷讀書破萬卷,寫成了《史記》彪炳千秋;李白讀書破萬卷,斗酒詩百篇;魯迅、郭沫若讀書破萬卷,成為中國現代文學的巨匠??高爾基說得好:“書籍是人類進步的階梯。”多讀書增長知識,使人聰慧,已經成為鐵的事實。
有人說,讀書有什么用?讀書的作用可多了,且聽我細細道來:
1.讀書可以修身養性,讓我們做高尚的人。正是因為這一點,古人說“開卷有益”、“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。
2.讀書可以維持精神生命。讀書是塑造人類的精神的最好手段,如果不讀書,人的精神生命就會枯萎、衰竭。讀書,就是為自己的精神世界注入新的動力,用新鮮的血液滋養自己的精神生命。
人欲成才,士欲濟世,務必開卷讀書。
生活中有著許多這樣的例子:
杭州四中高二學生文曄從小至今開卷讀書。不僅知識面廣,文理兼優,還在多家報刊發表文章30余篇,征文獲獎五次。一個年方17的學生能有如此成就,不足以說明“開卷有益”嗎?
我國著名的經濟學家王亞南小時侯胸有大志,酷愛讀書,他不但課內認真學習,課外還自己暗暗下功夫,他讀中學的時候,作完課內的作業,還要看書,但是他總覺得看書的時間太短了,為了爭取更多的時間讀書特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺,成為“三腳床”。每天讀到深夜,疲勞時上床去睡一覺后迷糊中一翻身,床向短腳方向傾斜過去,他一下子被驚醒過來,便立刻下床,伏案夜讀,結果他年年都取得優異的成績,被譽為班內的“三杰”之一,他由于少年時勤奮刻苦讀書,后來,終于成為我國杰出的經濟學家。
由此看出,“開卷有益”必須有個前提,就是讀“益卷”,取其精華,只有這樣勤奮讀書,拓寬視野,那你才能真正悟出“開卷有益”的本意,終身受益無窮!除了要多讀書,我們還要講究讀書方法。讀書要養成好的習慣——做筆記。話說:好記性不如爛筆頭。想想平時,只看從沒有做過筆記,我要求自己從今后專門準備一個讀書筆記本,用來做筆記,記書中優美的詞語,記描寫的精彩段落,以便鍛煉自己的記憶力,增強自己的理解力。
我愛讀書,因為讀書有益。雖然讀書固然是件好事,但一定要讀有益的書,不能讀有損身心健康的書。不然會有適得其反的后果。