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論語給我的啟示

時間:2019-05-14 15:06:52下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《論語給我的啟示》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《論語給我的啟示》。

第一篇:論語給我的啟示

《論語>>給我的啟示

每一則語錄雖然都寥寥數語,但多次運用反問、排比、比喻等修辭手法,頻繁使用幾個賦有表現力的關鍵語氣詞,使表情達意富有感染力和表現力,甚至說話人的神態都栩栩如生地呈現在人眼前,是什么文章這么精煉,表達又這么生動、形象呢?不知道?我來告訴你,是《論語》十則。

子曰:“學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不溫,不亦君子乎?”

對于知識,“學”只是過程,“習”是一個鞏固的過程,要想掌握更多的知識,必須把“學”和“習”結合起來,只有用豐富多彩的知識點綴自己的大腦,才能成為一個有價值的人。朋友從遠方千里迢迢的趕來,我們應該感到無比快樂與榮幸,我們可以取長補短,增加友誼,這樣難道不開心嗎?我們做人要坦坦蕩蕩,光明正大,不要不被人了解就杞人由天,應該保持一種良好的心態,對待事物。

我知道了怎么學習,我知道了該怎么做人,《論語》十則讓我懂了許多許多?? 我印象最深的就是《學而篇第一》了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也。”這句話翻譯過來就是:不擔心別人不了解自己,只憂慮自己不理解別人。是啊,現實生活中,人人都需要理解,個個都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯系心靈的橋梁。大家都希望人與人的相處應該多一點寬容和尊重,多一點容忍和諒解。但是,世界何其大,人生何其復雜。若時時都想得到別人的理解,恐怕是不可能吧。因為,人生沒有相同的路,每個人都不一樣,兩個思想志趣不同的人對待同一件事,兩種價值取向相異的人看待同一個問題,要彼此理解不是強人所難嗎?人不是從一個模子里造就出來的,你有另人頭痛的事,我也有。我們彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看別人,去苛求別人,于是我們之間有了“墻”,于是你苦惱,我也苦惱。可是,人們有沒有想過,許許多多的小事,為什么一定要他人明白,一定要他人理解?其實,面對種種的不理解,只要我們給他一個微笑,用寬闊的胸懷去面對,不被理解又何妨?

三人行,必有我師焉??這則論語給我留下了深刻的印象,雖然這句話出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是智理名言,意義至大。

在我們日常生活中,每天都要接觸的人甚多,而每個人都有一定的優點,值得我們去學習,亦可成為我們良師益友。反省自己,是自覺修養的精神。這樣,無論同行相處的人善于不善,都可以為師。

這則論語還表現出了孔子的兩個精神:一,擇其善者而從之,見人之善就學,是虛心好學的精神;二,其不善者而改之,見人之不善就引以為戒的精神。《論語》中讓我感觸最深的一句話是:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”孔子對流水的感嘆,融進了他對時光飛逝,人生苦短的感嘆。用逝水象征時光的流逝――一種促人及時行動的緊迫感,一種生命價值只有在奮斗中才會實現的歷史責任感,都在一聲嘆息中流露出來,帶給人無盡的思考。

時間——是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人后悔的東西。一步步、一程程,已經走了多遠,永不停留,走過秒、分、時、日,又積成日、月、年代。高爾基說過:“時間是最公平合理的,他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實,懶惰者的時間留給他們一頭白發,兩手空空。”我們不能讓時間停留,但可以每時每刻做些有益義的事。

時間就是金錢,時間就是生命,時間就是前途。時間老人對每一個人都是公平的,不多也不少。時間老人對每個人又是不公平的,在同樣的時間內,人們的收獲卻不同。所以我始終相信“珍惜時間的人時間也會珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時間的人會好好地使用一分一秒。因為他們知道時間是寶貴的。如果你會把握時間,你就會把握生命,你才不會虛度人生,如果你虛度人生,那么在你虛度的一分一秒的時間里,你可能不會感覺到什么,然而有一天你去計算,你會覺得浪費的時間可以干很多你沒時間干的事情。這時,有的人懊惱,有的人想禰彌補,但這是無濟于事的。俗話說的好“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”。如果你不想自己以后后悔,那么現在你就要珍惜時間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時間。偉大的科學家愛因斯坦與朋友約會,他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫著,雨淋濕了衣服,他也毫不察覺。朋友來了滿懷歉意的說“不好意思,耽誤了你寶貴的時間。”愛因斯坦卻興奮地說:“我非常有意義地度過了這段時間,因為在這些時候我又想起了一個出色的想法。”時間是寶貴的,它總是不知不覺地從我們身邊流走。你是想把它當作日歷一天天撕下去,到最后只留下一個生銹的日歷夾嗎?因此我堅信珍惜時間的人才會擁有美好的明天??

第二篇:《論語》給我的啟示

《論語》給我的啟示

孔子是我國春秋末期人,《論語》是孔子與其弟子的言論集及活動的記錄。在中華文明史上,沒有任何一個人像孔子這樣受到人們廣泛關注,也沒有任何書像論語這樣為社會各階層普遍研讀。盡管中國的社會性質、文明程度都發生了天翻地覆的變化,但是,今天,孔子仍然以其強大的人格魅力、學術貢獻以及學術精神為人們所敬仰,并且日益走向世界;《論語》也以其巨大的文化內涵借助現代傳媒手段為更多的人所知道。

人們生活在現實社會中,遇到的人和事千奇百怪、五花八門,和人的主觀愿望、現實利益發生矛盾是十分正常的事情,如何處理觀念和利益沖突,處理人際關系,用自己的行為影響別人而不被別人的不良行為所熏染,是一個看上去簡單而實際上又非常重要的問題。所以,自省也好,自覺也好,自律也好,都需要一定的方法,方法得當,就能達到既定的道德境界,否則,就會偏離甚至背離既定的目標。非常感謝論語與現代人生哲學這門課,它讓我從論語中學到了許多。

我最初學到的是《論語》對我們學習上的影響。《論語》主張勤學善悟,學以致用。孔子在《論語》強調學習要不恥下問,好學不厭。我們最不能缺少的就是前進的動力,否則的話我們就會停滯于此,不能前進分毫。一個人不能輕易滿足,無論何時何地都要虛心向別人學習,在學習中去理解、感悟,把學來的東西加以消化吸收,然后應用到自己的生活中。從論語中我們可以得到,學習可以分為三種境界。“敏而好學,不恥下問”為第一境。《論語》里談到,獲取知識首先要做到“勤勉”、“好問”,“文”、“行”、“忠”、“信”是我們學習的主要內容,我們在學習的時候要博、廣,不能偏頗、單一。“溫故而知新”、“學而時習之”是我們學習的第二境。這是我們從小到大被老師耳提面命的一點,只有不斷的鞏固自己學到的東西,才有可能在實踐里很好地運用。而“學而不思則罔,思而不學則殆”、“如切如磋,如琢如磨”則是學習的第三境界。學習并非是一知半解,淺嘗輒止,而應是學以致用,要學會思考問題,做到理論和實際相結合,在實踐中靈活運用知識,才是學習的最高境界。首先孔子強調學生要端正學習態度和明白學習的意義。這在其對宰予,冉求,顏回三名弟子的評價中可得到充分的驗證。冉求曰:“非不說子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而廢,今女畫”宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻,不可朽也,于予與何誅?”以上這三個很明顯地告訴我們,孔子對學生的學習態度是非常重視的。冉求在學習上遇到“心有余而力不足”的困惑時,孔子告訴他,所謂“心有余而力不足”,是走到中途而力盡而止,現在你不是因“力不足”,而是固步自

封自動停止前進。這就是勉勵冉求端正學習態度,宰予雖伶牙利齒,天賦較好,但卻無疾而晝寢,不好好學習,不注意自己的學習態度。這令孔子極為反感斥其為“朽木”;孔子認為只有端正學習態度才能積累知識,才能在成就上超越前人。他說:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”端正學習態度與明白學習的意義兩者是相輔相成的。因此孔子說:“好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好,學其蔽也狂。”學生子夏亦認識到:一個人只要“博學而篤志,切問而近思”就可以成為有仁德的人。孔子認為只有端正學習態度和明白學習的意義才能使人獲得知識,提高能力,和養成良好的道德品質。孔子這種從學生的主觀意識出發使學生自己認識到學習的妙處的教育思想,對我們今天進行教學有重要借鑒作用。

其次,要求學生做到全面發展,從各方面提高自身的素質。在當時就是要學生在詩、書、禮、御、樂、射等方面都加強學習。在孔子的熏陶下,許多弟子都是全面發展的,如顏淵、子夏等。孔子主張學生要通過《詩》,“樂”來培養他們自身的道德情感,從而達到全面發展的目的。他認為:“《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。”所謂“興”,就是使人感奮起來,警醒起來;所謂“觀”,就是使人交融情思,有利團結;所謂“怨”,是可以諷刺或批評在上者的不良傾向,這些就是以詩教為手段提高學生的全面發展。孔子強調一個人的成長要“興于詩、立于禮、成于樂。”這和當今的全面發展相符合,他聽《武》,說它“盡美而未盡善”;而聽《韶》則稱其“盡美盡善”。他相信音樂既可以激發學生的感情,提高學生的精神境界;又能使之從中得到美的享受和對善的陶冶。因此,學生想全面發展,“詩”與“樂”的學習是必不可少的。孔子要求學生重視道德教育達到促進真善美的合一。這就要做到“剛,毅,木,訥,近仁”,“唯仁者能好人,能惡人。”此外還要求學生 “非禮勿視、非禮勿所、非禮勿言、非禮勿動”從而使到自己達到全面發展成為當時的“君子”。今天由于科學技術的進步,學科之間的互相聯系,互相滲透已成為一種自然趨勢。知識結構單一化的人才已不適應社會的要求,只有全面發展的人才才能承擔建設社會的重任。孔子要求學生全面發展的教育思想對我們今天建設有中國特色的教育體系,有豐富的借鑒意義,值得我們去研究和探討。但我們必須看到,孔子要求學生全面發展的教育思想存在不少錯誤和缺點。如孔子只重視人的道德修養方面而不重視生產實踐。弟子樊遲請教園藝,他卻罵他“小人哉”,這就抑制學生真正做到全面發展,對此我們要加以辨別。

《論語》給我們另一個影響就是為人處世方面了。不得不說,論語的魅力是極其巨大的。中國人兩千年的人際交往準則,倫理道德,很多都是從儒家思想中

汲取過來的。它成了我們衡量道德水平的天平。主要就是以下幾點,第一,慎交友。人是社會性動物,總要和別人打招呼,除了生產生活、定各色人

等如官僚、家人、老師、學生、奴隸等之外,人際關系中最重要的就是有朋友關系。孔子說:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”(《季氏》)同三種人交朋友有益處,同三種人交朋友有壞處。同正直、誠實、見聞廣博的人交朋友,對自己有益處;同逢迎諂媚、當面恭維背后詆毀、花言巧語的人交朋友,對自己有害處。俗話說“近朱者赤,近墨者黑”,孔子的這番話是十分有明確的針對性和實用性的。

第二,慎享樂。口腹之欲、耳目之好,是人之常情,任何人都有本能的欲望,并

以滿足為快樂。但是,如何滿足口腹之欲、耳目之好,則有講究。孔子指出:“益者三樂,損者三樂。樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣。”(《季氏》)意思是說,快樂是多樣的,有益的快樂有三種,有害的快樂也有三種。得到的禮樂的調節,宣揚別人的長處,多交賢良朋友,這三種快樂是有益的。而尊貴驕傲、游手好閑、大吃大喝快樂是有害的。

第三,要善于把握和尊長說話的機會。人往高處走,水往低處流,人們學習也好,修身也好,首先是為了改變自己的地位,所謂“學而優則仕”(《子張》)是普遍的觀念,也是孔子教育學生的目的。因而和尊長打交道是自然的事。語言是交流的主體渠道,說話的態度和時機,直接影響到尊長對自己的看法,并進而影響到自己的政治前途和社會聲譽,因為這反映出一個人的文化修養和素質。孔子指出:“侍候君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言之謂之瞽。”(《季氏》)在和君子相處時,人們常犯三種錯誤:君子還沒有說到的時候搶著說,叫做急躁;君子已經說到了,自己卻不說,叫做隱瞞;不看君子的臉色,貿然開口,像個瞎子,叫沒有眼色。這里的君子,本來是指道德高尚的人,在這里泛指地位高于自己、年齡長于自己、社會聲望高于自己的人。每個人在現實社會中都在尋求一個機會去展示自己,當機會來臨時很多人卻因為某種元嬰而失之交臂。歸因于誰?其實還應該是當事人自己,因為機會是給于有準備的人的。一個人不懂得時刻準備著,抓住表現自己的機會,那個人注定與成功無緣。第四,常持戒心,遇事多想,全方位思考,尤其是想不好的結果。孔子說:“君

子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。”(《季氏》)人的一生不同階段的性格特點不同,年輕時血氣未定,要警惕貪念女色;壯年時,血氣方剛,要

警惕爭強好勝;年老時,血氣已衰,要警惕驕傲自大和貪得無厭。有句話叫做“三思而后行”,就是要人們在做事的時候,不能一意孤行,要多考慮考慮再行動,全方位思考才能讓我們做事更完美,更近人意。

第五,人人在家力行孝悌,在國就能力行忠義。孔子把“為人不忠乎”(《學而》)

作為日常反省的內容之一,可見他對忠的重視程度。這里所說的忠是指日常生活中對他人的態度,指的是是否盡心竭力。除了為人謀要忠以外,更主要的是“事君以忠”。義,用通俗的話說,就是符合最高道德標準。義者宜也,按照該做的事情去做就是義。義為做人的根本,用禮儀實行它,用謙虛的語言說出它,以忠誠的態度完成它。每個人只有在家里愛自己的家人,盡孝道,于國才能有愛國之心。如果一個人,連家人都不愛或是不盡孝道,那么于國,他就談不上什么愛國之心。因為一個人最根本的就是家,而家都不愛的人,他有什么資格或是那什么去愛國?有什么信念能讓他不臨陣脫逃,有什么留念能讓他不在戰場上投靠敵軍?這就要求我們每個人都要忠義并行。

除了這幾點以外我還發現,《論語》里高頻率提及的有一個是“君子”。孔子對君子應該是極其推崇的,里面好多關于君子的篇幅。“君子”在《論語》里就是一個完美人格的化身。例如,“君子和而不同”“君子恥其言而過其行”“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”以及“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼”等等。可以看出孔子對于君子有著異乎尋常的喜愛,雖然我們做不到成為這么完美的人,但這卻可以是我們在日常行為準則中的一個遵循原則。對我們塑造自己的人格,培養自己的情操也是有著巨大的作用的。很多人現在都以“求異”為追求的方向,認為“君子”是不合他們的追求的。但是我想說,每個人的追求方向及夢想是不同的,但是呢,我們在心里也不能摒棄成為“君子”的愿望,我們應該以“君子”來作為準則,約束自己,使自己趨向完美。而不應該在茫茫的人潮中迷失自己。

學《論語》,讀《論語》,懂《論語》是我們每一個青年人學習《論語》的時候應有的態度。我們在追逐潮流的同時,還應該記得保持我們民族的傳統,對經典要有一顆尊崇之心。《論語》作為我們中華民族的瑰寶,一部在在全世界流傳了兩千多年的儒家學派的經典之作,它猶如一位循循善誘的教師,又如一位正直、坦率、寬容的友人,由它可以映射出我們的道德情操、品行修養。它更是一面鏡子,能讓我們在生活中、工作中找準自己前行的方向。學習《論語》,不僅是對傳統經典的尊重,更是對我們人生之路尋找一個指路明燈。

第三篇:給我的啟示

一句話給我的啟示

“只要堅持著,無論多么困難的事情,都可以戰勝它。”這句教導,我一直都記在心間。

有一次,我去游泳池學憋氣,可是不過十秒就冒出水面,“哎,怎么就憋不過這十秒呢?這時我想起了那句教導,不停地堅持著,反復了一次又一次,終于我學會了憋氣,后來,我跟著姐姐學習游泳的姿勢等 ……”

還有一次,我滑滑板,因為是新手,所以反復地摔了一跤又一跤,這時我想起了那句話,心想:失敗是成功之母嘛,我一定會成功的。經過反復的練習,堅持,我學會了滑滑板……

還有一次,我想在網上發表一篇好文章,可是不會打字,怎么辦呢?我看著鍵盤上的ABCDEFG……鍵,想器了姐姐打字的樣子,想:拼音我總回吧!我小心翼翼地按著ABCDEFG……鍵,終于把文章發表上去了,還有很多人查看呢!我學會了打字后,不斷練習,手都酸了,還是堅持著,我感覺受不了了的時候,就會想堅持就是勝利!后來我發表了許多作文.還有一次,我咳嗽得厲害,還是堅持著去上課。心想:反正熬過這4節課就放學了,我不可以落掉課呀!于是,我堅持著上完了4節課,因為,堅持就是勝利嘛……

是啊,只要我們堅持著,什么困難都可以戰勝它的。

“只要堅持著,無論多么困難的事情,都可以戰勝它。”請大家永遠記住這句話把!

爬竿的啟示

第二節是體育課,張老師宣布說:“這一節體育課,我們進行爬竿測驗和練習。”我嚇了一跳,因為我看見別人爬過,我不敢爬,怕自己摔下來。我正想著,張老師已經宣布爬竿開始了。還好,第一個不是我而是葉楓。他像一只猴子,敏捷地縱身一跳,兩手緊緊地夾住竹竿,蹭蹭地往上用力蹬,一眨眼的工夫,就爬到了頂端,同學們用贊許的目光望著他,盡情地為他鼓掌。我心里想:“在一個班級里,他能爬上去,我怎么爬不上去呢?”

終于輪到了我,我信心百倍地往上一跳。兩手交替著往上拉,兩腿夾住竹竿。當兩手向上一拉時,我的身子一縮,兩腿往上一抬就緊緊地夾住竹竿。這樣,我一下一下地,花了九牛二虎之力才爬到了半空中。哎,真可惜。我的力氣已經沒有了,不想再往上問了。

我停在半空中,呼哧著耷拉著腦袋,無精打采地向旁邊一根竹竿望去,忽然眼睛一亮,只我的好朋友陳旭也和我爬得一樣高了,雖然他頭上的汗一個勁地往下流,但是他還在艱難地蠕動著自己的身體,使勁往上爬。

一下子,我也來了力量,學著他的方法,一只手在上一只手在下兒往上拉,兩腿再夾著竹車用力往上蹬。我鼓勵自己,不要灰心,一定會爬上去的……我的兩手通紅。近了,更近了……我頑強地兩手用力一拉,腿一蹬終于爬到了頂端。同學們雷鳴般的掌聲,在我耳邊回響。通過這次爬竿,我懂得了一個道理,做任何事,都要有信心,都要掌握方法。這樣,事情就能成功。

第四篇:《勤儉節約》給我啟示

勤儉節約,厲行節儉,反對鋪張,珍惜勞動成果,伴隨著人類文明的進步與發展。”她就如屏風上那只繡著的鳥,極力掙脫家庭的枷鎖,卻被這段黑暗的記憶影響了一生。大概是來不及找個相對平坦些的地方吧,他的雙腳竟站在高低不平之處。我不覺得經過了五千年的過濾,我們的染色體中還帶有炎黃的生理基因。于是,很多時候我們都在問自己,什么是真實,什么是虛假?什么是我們可以把握的,什么是我們必須放棄的?什么是可以帶給自己快樂的,什么是只能帶來痛苦的?其實答案我們都明了,但是有多少人愿意去承認和面對?人生短暫如夢,有很多美好的事物需要去記憶,也有很多痛苦的事需要去忘記。朱熹說過,讀書有三到,謂心到,眼到,口到。也正是因為現實中沒有的,我們才格外的珍惜。MrXie說要提問我,可我只想著這些亂七八糟的東西。過往的記憶模糊了我的思緒,那是如風的往事,一次次清晰地浮現在我的面前,可世界依舊波瀾不驚,唇齒間的沉默、早將那一份情懷深深的埋藏了起來,唯一不變的是心中的永恒。”的千古絕唱。本文是一篇有思考的美文。如果非要加個期限,我希望是——一輩子。其實,有時,我們都太在乎,太在乎失去的或逝去的。細雨瀝淅,暴雨傾盆,雨水橫流,不曾駐足;大雪紛飛,雪被堆起,小部分投入盆中,大部分傾倒與遠處的花池。躊躇再三,我終于硬下心腸親手殺死了“父母”。有點彷徨,只是覺得自己變得更加憂傷,常常感嘆“老盡少年心”。他不同于其他老師在講臺前坐下,批作業、整理教案,抑或看報,也不在教室間游走,威嚴凝重地看著我們自習。中國有13億人口,只要人人有納稅意識,每人交一元錢,就會為我們的國庫增加13億元哇!”這位老爺爺的話真是一針見血。一個孩子若學會了講道理,就說明他已經長大了。受傷的我們總是喜歡待在家里,默默的,靜靜的。來到徽州,轉過頭看車外,只見外面到處都是山,一座連著一座,蜿蜒起伏,在山的周圍云霧繚繞,似人間仙境。我們又來到了聞名遐邇的‘中央大街’冬冬發現了地上鋪著‘面包石’。雖然你的知己們已經不在你的身邊陪你,不能時刻傾聽你的心聲,在寂寞傷心地時候,你也得學會如何使自己快樂,別讓不愉快的情緒影響自己太久,要懂得自己給自己制造快樂,哪怕剛開始并沒有很多??你的痛,你的憂,我都明白!當疼痛再次襲來時,你一定恐懼地回想起去年的一切吧!我知道你有很大的夢想,我知道你對2010年所抱的期望,我看到了你對夢想的執著,我聽到了你對星星訴說的愿望??在這充滿希望的2010,我不僅看到了你對未來的執著,對夢想的追求,我還看見了你臉上淡淡的憂傷,看到了你內心不可抗拒的恐懼,誰也不知道2010會發生些什么,讓我們彼此,一起坦然地面對??丫頭,堅強點!不管還要面對些什么,要相信,明天,會更好??祝你健康,快樂!傻傻的你

親愛的自己:你還好嗎?是否最近總是煩惱不安,是否想甩掉所有壓力好好放松自己呢?看著你總是愁眉苦臉的樣子我也很擔心,不妨聽聽我的話,也許你會明白很多道理!最近,你是不是感覺考試臨近壓力很大呢?其實,你大可不必把考試成績看得那么重,只要你學習的基礎知識扎實,有一顆斗志昂揚的心,在考試的時候能夠發揮自己的水平就好。小時候,我一旦調皮就會挨打。當一群長相結識的男生唱著簡單甜蜜的愛情歌曲時,我記住的就是他們手臂上的肌肉。而如今提倡的“內方外圓”,則是社會,家庭,學校教育的有機結合體。再說,學什么考什么這不是天然的嗎?為什么一到我語文這兒就非得學考脫離,弄得那些娃們一見我就煩,見不著我更煩。匆匆的,我也愛上了青春文學,愛上了明曉溪筆下的那個原為弟弟付出所有,剛強而又執著的伊夏沫。無獨有偶你,著名的畫家謝昆山先生他由一健康的小伙子變成了一癱瘓的,他曾經低迷過,曾經迷茫過,但最后他清醒了,他明白了命運不是天注定的,命運掌握在自己的手中,他牢牢抓住命運,哪怕只有一絲絲機會他也不會放棄。一段時間流逝了,一個生命也謝世了,一座紅樓卻永遠地矗立在中華的文苑里。球場上,又是你矯健的身影,靈活的轉身,精準的傳球,有力的射門,完美的進球,你掌控全場的一舉一動無不成為我認真學習的對象。

第五篇:一件事給我啟示

一件事給我啟示

今天是星期六,是試聽新概念英語的日子,我便8點就早早的來到新概念英語學校試聽英語課。過了一小會兒,老師走進教室,給我們每個人發了一本新概念第一冊的英語書,我隨便翻看了兩眼,上面的句式大都似曾相識,只是有些新單詞不太會,我想我是來學新概念的,不是來學舊理念的,這也太低估我的智商了吧。于是,我對老師說:“第一冊太簡單太基礎了,可不可以直接聽第二冊呀?”老師微笑著摸著我的小腦瓜說:“學第一冊是要先打好基礎,才能學第二冊,沒有基礎,學第二冊就很困難。你再好好的考慮考慮吧!”我固執的好像一頭毫不講理的蠻牛,說:“我就要學第二冊嗎!”老師無可奈何,只好把我領進了第二冊的教室,就走了。新老師先是說了一大段英語,然后提了幾個問題,我居然一個也沒聽懂,就像聽天書一般,真是丈二和尚——摸不著頭腦。可是比我大三四歲的同桌卻對答如流,我真是羨慕不已,我想:老師千萬別叫到我呀!愿天保佑我呀!可是天不隨人愿,老師卻偏偏叫到了我:“Youanwser,boy。”我慢慢的站起來,不知所措,我只好說:“Idon’tknow。”那時我真是無地自容,恨不得地上裂開一個大縫鉆進去。我真是自不量力、好高騖遠呀!

通過這件事讓我明明白一個道理:俗話說:合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。成功之路,是一步一個腳印走出來的。

一件事給我的啟發

科學課上,老師向我們講了電流、絕緣體、導體、半導體的一些特性后,就讓我們分小組實驗。

老師給我們拿出了實驗道具:小電燈、電池與導線。按照書上的圖,我們連接好了電路。荷!小電燈亮了,雖然亮了。但是光不大。有個同學提議說:“這光不亮啊!我們有在拿一些電池接上吧!”這樣小電燈會更亮。大家都在以旁贊成,我不得不贊成。

我們先用兩節電池接上,“哇!真的比一節電池還亮”有個同學尖叫道!受到鼓舞的我們繼續加電池。每加以節電池,小電燈都會更亮。加到第7節的時候,我們很高興!正當我們范進中舉------喜瘋了的時候,小電燈突然滅了!。我們的臉一下拉的像馬臉似的,并異口同聲的說:“咦!怎么熄了?”我們拿起燈來觀察。原來是燈的得鎢絲被點“燒”斷了。

“燒”斷了的鎢絲好像在嘆氣,好像在哭泣!我禁不住會問:“怎么斷了呢?”我發現小電燈泡上寫著2.2V我又發現電池殼上些這1.5V,小電燈泡承受了超出5倍的負荷,怪不得會熄。

鎢絲在電流中掙扎著,正當他想喘口氣的時候,一股強烈的電流擊中了它。他“死”了-----燒斷了。

電燈有它的承受能力,我想地球也是一樣,現在人們不斷砍伐樹木,破壞環境,地球一承受不了就會毀滅。所以我們要愛護環境,保護地球!!!一件小事的啟示500字作文

有這樣的一本書——書中沒有一個字,卻處處都是學問;書上沒有作者的姓名,但沒個人都是書的作者。這本書的名字叫“生活”。善于讀這本書的人,不僅會從中有所發現,得到啟示,還會為這本書增添更新更美的篇章。一天晚上,萬籟俱靜,深藍色的天空那樣迷人,空中閃動著一顆顆的小星星,它們越來越多,好像在藍色的地毯上跳舞,又像在眨著眼睛和我說話。我走進衛生間,準備洗把臉,然后舒舒服服地躺在床上誰大覺。然而,我剛走進去,就有一只蟑螂向我迎面撲來。我躲開它的攻擊,迅速端起一瓢水,往蟑螂身上沖去,蟑螂順著水流走,在一灘水里停了下來。它拼命地掙扎,努力想跳出去,但是卻無濟于事。它在努力,努力地想逃出困境,雖然這是徒勞,但是,蟑螂總是不肯放棄。

十秒鐘。十五秒鐘。三十秒鐘。蟑螂仍然在垂死掙扎,哪怕只有一線希望,它也要抓住。它不停地扭動著、扭動著,直到生命的最后一刻??我的心“騰”地一跳,被這一只小小的蟑螂感動了!它是多么的堅強!身處這樣的困境下還不愿放棄,蟑螂求生的欲望令我震驚。使我明白——人生在于奮斗。那一晚,我深深地感受到生活的魅力。在我的眼中,生活就好似一塊巧克力,外看普普通通,味道卻沁人心脾。

一句讀書名言給我的啟示

“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。小時候,就是因為這句話我才喜歡上讀書的吧。當時,我就想看看黃金屋有多么豪華,顏如玉有多么美麗,沒想到,讀著讀著,就一發不可收拾。

我在拼命找“黃金屋”和“顏如玉”的同時,把家里弄得亂七八糟,床上、地上、桌子上橫七豎八地放了一堆堆的書,我只隨便翻一本,兩三秒看完一本,“看”完就隨手扔在一旁,因為我看不懂呀,直到媽媽給我訂了《幼兒畫報》。

我有了畫報后,不再那么拼命地找黃金屋和顏如玉了,但有時也在惦記著它們。我慢慢感受到了讀書的好處,它可以讓我領略各個地方的風土人情;使我來到昆蟲世界,觀察它們的洞穴;領我飛向永無島,去做一個長不大的孩子;帶我去抓賊、去破案,去做一個個令人發笑的游戲。我覺得,我似乎已經找到“黃金屋”和“顏如玉”了。

隨著年齡的增長,我讀的書也越來越多,如《森林報》、《大森林里的小木屋》、《湯姆索亞歷險記》、《神奇校車》等等,我漸漸愛上了讀書,手里一有了書,我就忘了吃忘了睡。

“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。想起我小時候,那么拼命地找“黃金屋”和“顏如玉”了,我突然間明白了,愛讀書,就有了智慧的“黃金屋”,而智慧的黃金屋里的美,那才是“顏如玉”。

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