第一篇：宜昌地區相關導游詞

1．三游洞導游詞 親愛的朋友們：

大家好！歡迎大家來宜昌做客！

我們今天將要游覽的景點是被譽為“宜昌八景”之一的三游洞，它位于宜昌市南津北岸，西臨山北峰的峭壁之腹，背靠長江西陵峽口，面臨下牢溪。二水夾一洞，風光迤儷，是我國唐宋以來南方的游覽勝地，也是鄂西著名文物古跡和風景名勝，為湖北省重點文物保護單位。

好了，我們的車現在已經到達三游洞了，請大家關好車窗，保管好自己的貴重物品，隨我下車去參觀。

各位朋友，我們站在這兒頭可看見大門上由書法家肖克書寫的這塊匾額“三游雨霽”，“霽”是指雨過天睛的樣子，這就告訴我們雨過初晴是三游洞最美的時候：被譽為宜昌勝景，是湖北省署名名勝古跡和重點文物保護單位之一。大家現在隨我進去參觀。

我們可以看見這里有一個小溪潭。宋代詩人陸游與乾道五年（1169年）十月三日初游三游洞時在此潭取水煮茶，并賦許一首于石壁之上，所以后人稱之為陸游泉。

大家隨我到這里看一下，三游洞號稱三峽洞穴之—冠，但此洞本身并不以洞內景色稱道： 而是以文化內涵取勝。大家可以看見整個三游洞景區，名文，丈，乙所題寫的碑文、石刻數不勝數，各位朋友可以看看這幅對聯，上聯是“一洞凌虛佛自在”，這句是說三游洞的位置處于懸崖峭壁之間，環境優美，乃世外桃源，自有佛休煉得道，下聯是“萬方多難戎重未”，這兩句詩不同的朋友有不同的解釋，一種是說外面世界有難了我再未此世外桃源休身養性;另一種是說世間有難，我要出來拯救世人，普渡眾生。到底哪種對，您看呢? 三游洞不僅是著名的古跡勝地，同時也是重要的革命遺址，抗日時期，日機轟炸宜昌，死傷民眾數千，國民黨湖北省政府曾轉移到三游洞辦公，并刻碑紀念死難同胞。面對日寇暴行，愛國名將馮大祥將軍憤然在洞旁寫下了“是誰殺害了我們的同胞，父母和兄弟？”幾個大字。抗戰時，中國軍隊曾在此設防一個連，日寇幾次進攻，終因地勢險要而未能得逞。土地革傘時期，這里曾是中共鄂州特委和宜昌縣委地下交通聯絡站。—九五八年三月十日，周恩來為實現毛澤東“高峽出平湖”的宏偉藍圖，造福子孫后代，曾親臨三游洞察看了巖石層次裂縫和斑痕，對三峽上程和壩址的選擇作了極為重要的指示。

現在我們已經來到了三游洞，三游洞寬約22米，深30米，高約9米，是一個石灰巖溶洞，有三根似園若方的鐘乳石柱，將洞隔成相通的前后兩室。內室中間塑有三個人的塑象，中間那位執筆的是大詩人白居易，左邊那位是他弟弟白行簡，右邊那位是大詩人元稹。三游洞的得名就與這三位有關。

在唐元和個四年（公元819年）白居易由江州（今九江）調遷忠州（今忠縣）當剌史，與其弟白行簡同行，路遇文學家元由通州（今達縣）遷琥州（今寶雞）任長史，三人會于宜昌，結伴到西陵山一游。他們先在下牢溪蕩舟飲酒，酒酣忽聞山崖上面有泉聲，乃棄舟登岸，援藤攀崖，登至山腰時，發現了這天生—洞，三人興奮之中，竟在洞內玩了—通宵，在洞中各賦詩一首，并由白居易作《三游洞序》寫于洞壁上，三游洞由此得名。這就是人稱“前三游”。到了宋代（1005年），著名文學家蘇洵、蘇轍、蘇軾父子三人偶經宜昌也未游洞，各題詩一首千洞中，人稱“后三游”。古柱今柬不知多少文人墨客來此游覽，留下大量詩文題刻，隸、行等各種書體俱有，實為薈萃名家之地。

各位朋友，在大三峽和小三峽中還留有古棧道遺址，但我們只能遠觀，而無法近看，今天我就帶大家在宜昌親自體會一下走棧道的味道。

各位朋友，你們中間一定有不少，人希望自己再美麗、英俊—些，盼望自己年輕健康一些，這里有一股山泉，據說此泉冬暖夏涼，夏天走熱了，在這里洗一把臉，能去熱消暑，并有使。人年輕美貌、返老還童的作用，大家不妨試試看。

現在我們來到至喜亭，我們現在看到的至喜辛是83年搬遷后新建是3層仿宋建筑，有22米，是為了紀念宋代文學家歐陽修而建。勻峽州（今宜昌）太守朱慶基始建，后屢建屢廢，宋景佑四年，歐陽芒夷陵縣傘時，撰寫了“峽州喜事記”，才使其名聲大振。至喜者“船至此而皆大歡喜”，因原來峽內風高浪急，暗礁密布，行船從三峽沖出到了夷陵，簡直就是九死一生的事，此后水平岸闊，江緩風順再無險阻。

現在我們來到的地方叫張飛擂鼓臺，這里有一個圓柱石臺，石臺直徑約8米，上面塑有張飛擂鼓石像。據陳壽《三國志·蜀書》記載，建安五年（210年）劉備任命張飛為宜都太守，任職期間，曾在此擂鼓練兵，故以得名。大家看張飛他面臨長江，雙目圓睜，你們是不是已經聽到了隆隆的戰鼓聲呢？據地方志記載，張飛在宜都郡，也就是現在的宜昌任太守時，曾在此擂鼓督練水兵。

在這里我們可以看見前面的葛洲壩和長江索道，前面就是南津關了。它和瞿塘峽的夔門是三峽的兩個門戶，大家可以以西陵峽口為背景一張“三峽之門”留影，大家不妨在此留影，背靠三峽入口南津關，面向蜀漢名將張飛，是一幅不錯的構圖喲！

我們現在看到的是楚塞樓，它始建于宋代，與三游洞、至喜亭同列為西陵三大勝景，樓內的《巴楚樂宮》展出了復仿制的15類97件樂器，今天我們有幸可以在此欣賞到源于清江的巴人歌舞。楚塞樓也是一座重修的古建筑，樓高三層，在一樓大廳您可以欣賞到春秋時期的古樂器編鐘奏出的悅耳音樂，之的一組編鐘是在湖北隨州曾侯乙古墓中出土的。三樓還有出土的保護完好的古代女尸及各種文物。您不妨上去參觀一下。

好了，現在是自由參觀時間，請大家注意安全，并請一定記住我們的車牌號碼，是鄂A****，以便二十分鐘后準時回到我們車上集合，我們將回到賓館，明天將繼續我們的愉快旅程！

2．三游洞導游詞

三游洞，位于宜昌西北的南津關西陵山上。它背靠長江三峽的西陵峽口，面臨下牢溪，洞奇景異，山水秀麗。風景區內主要有三游洞、至喜亭、楚塞樓、陸游泉、張飛擂鼓臺等。

三游洞生于絕壁之上，地勢險峻，有棧道可達。其形如覆蓬，冬暖夏涼，洞室開闊，約深30米、寬20米、高10米。洞中橫排3根鐘乳石柱。洞內列有歷代碑刻，洞外崖壁上刻滿歷代游客的詩文。洞頂之懸石，擊之有聲，名為“天鐘”；地面之凸石，跺之有聲，取名“地鼓”，故有“天鐘地鼓”之說。

三游洞得名于唐代三個大文豪。唐元和十四年（公元819年），大詩人白居易由江州改任忠州刺史赴任途中，與其弟白行簡途經夷陵（宜昌古稱），在此遇到大詩人元稹。三人結伴到西陵山一游。發現這個“天生一洞”。三位詩人各賦詩一首，并由白居易“序而記之”。因此洞由他們三人始游，故得名“三游洞”。137年后北宋年間，又有三位文豪蘇洵、蘇軾和蘇轍父子同游此洞。同樣蘇氏父子也各題詩一首，留于洞壁。白氏兄弟與元稹之行，稱為“前三游”；蘇氏父子之行，稱為“后三游”。

在三游洞旁的崖壁還刻有抗戰時期的愛國名將馮玉祥題寫的“是誰殺害了我們的父母兄弟”十二個大字。

出洞沿崖壁上的棧道攀向山頂，在棧道的盡頭便是漂亮的三層亭子—“至喜亭”。至喜亭，始建于宋代，因為小船在三峽中歷經千難萬險，出峽到達宜昌，至此江寬闊已無險而喜，故得名于“至喜亭”。宋景祐三年（公元1036年），宋代文豪歐陽修貶任夷陵縣令，上任為此亭寫了《峽州至喜亭記》。

離開至喜亭，攀至山頂就是楚塞樓。楚塞樓也是一座重修的古建筑，樓高三層。在一樓大廳可以欣賞到古樂器—編鐘奏出的音樂。登至三樓，峽口風景盡收眼底。...www.tmdps.cn第 一范文§網整理該文章，版權歸原作者、原出處所有>>>

下了楚塞樓往南就是一尊塑像立于江邊一巨型石臺上，這就是“張飛擂鼓臺”。據《三國志·蜀書》記載，建安十五年（公元210年），劉備任命張飛為宜都太守。張飛任命期間在此擂鼓練兵，因此而得名。

在山北，沿石階而下，到了山腰，便可見到“陸游泉”了，陸游泉是一方型小石潭。潭邊崖壁石縫間，一股清泉涓涓入潭，潭水清澈。因南宋詩人陸游來三游洞在此取水煮茶，飲后味極美，乃題詩于潭邊巖石上，而得名“陸游泉”。

3．三游洞導游詞

大家好！今天我們要去參觀三游洞。三游洞位于宜昌西北7公里，是西陵山北峰峭壁上的巨大山洞。它背靠長江三峽的西陵峽口，面臨下牢溪，洞奇景異，山水秀麗，是湖北省著名名勝古跡和重點文物保護單位之一。

游客們，你們知道三游洞名稱的由來嗎？相傳唐元和十四年(819)，白居易、白行簡、元稹三人會于彝陵就是現在的湖北宜昌，同游洞中，各賦詩一首，并由白居易作<<三游洞序>>，寫在洞壁上，三游洞即由此而得名，這是人們稱之為“前三游”。到了宋代，著名文學家蘇洵、蘇軾(東坡)、蘇轍父子三人，也來游洞中，各提詩一首于洞壁之上，人們稱之為“后三游”。

各位游客，我們要去看三游洞的壁刻和碑刻了！三游洞內外有很多的壁刻和碑刻，具有歷史價值與書法欣賞價值，是十分珍貴的文物。唐宋以來，歷代游客瀏覽過三游洞的名人，共作壁刻和碑刻100多件。

各位游客，現在我們眼前的這口泉，就是陸游泉。據說，宋代愛國詩人陸游，路經彝陵瀏覽了三游洞。他發現下牢溪上方有一潭清洌的泉水，取水煮茶，氣香味甘，贊賞之余留下詩詞“囊中日鑄傳天下，不是名泉不合嘗”這便是陸游泉的來歷。

今天的旅行就快結束了，希望你們提出寶貴的意見

1．清江畫廊導游詞

各位團友：

當你自虎牙灘跨過滾滾長江，翻過巍巍白石雄關，出現在你面前的山環水，水環山，山水相映的美麗的地方就是長陽了。

長陽是巴人的故里，也是歷史教科書中的“長陽人”的故鄉，這里歷史悠久，文化燦爛，風光秀麗，人文恢揚。有的朋友或許會問及長陽的來歷，是這樣的，西漢高祖元年，長陽首置很山縣，至隋朝改很山縣為“長楊”縣，唐時又改“長楊”為“長陽”沿用至今，根據歷史文獻，1984年7月，國務院批準設立長陽土家族自治縣。

親愛的朋友們，走進長陽你就走進了一個自然景觀和人文景觀的大觀園（博物館），不是有“清江天下秀，長陽歌舞鄉”的說法嗎？是的，清江是一條被前國務院總理朱镕基同志稱之為在國內少有的無污染的美麗的河流，它發源于鄂西利川齊岳山，自西向東經利川、恩施、建始、巴東、長陽，于宜都入長江，全長423公里，長陽境內148公里，有“八百里清江美如畫，三百里長陽是畫廊”之說。以長陽文化三件寶“山歌、南曲、巴山舞”為代表的巴土文化更是讓人癡迷，請聽那首創世歌謠：向王天子吹牛角，吹出一條清江河。聲音高，河水漲，聲音低，河水落，吹出一條彎彎拐拐、拐拐彎彎的清江河。龍舟坪景區

各位團友，這隱身在綠樹叢中的吊腳樓山莊就是民俗文化村了，微風習習，揚柳依依，站在清江邊就有一種欲把清江比西子的感覺。走，到文化村去！在這里你盡可感受到原汁原味，原湯原水的土家風情風俗展演，民俗村的表演隊曾應邀去香港演出，受到國際友人的好評。“吹拉彈唱喜吟清江風擺柳，歌舞管弦笑談土家花滿山”就是寫照，有詩贊吊腳樓道：奇山秀水妙寰球，酒寨歌鄉美盡收；吊腳樓上枕一夜，十年做夢也風流。巴山舞的創編人“東方之子”覃發池就是民俗文化村的村長呢。

各位團友，說起巴山舞就更要給你介紹介紹了，2000年在浙江臺州獲全國廣場舞蹈金獎，2002年赴杭州西湖參加娃哈哈狂歡節與英國風笛隊等20 多個外國團隊竟歡，2003年被國家體育總局認定為我國全民健身舞蹈在全國推廣，目前還著手進軍為第九屆全運會和2008年的奧運會開幕式呢。

哦，各位朋友，看完了民俗村，還可觀賞建于明朝的觀音閣，觀音閣是因亭享中塑有觀音菩薩像而得名。各位團友，順清江西望那矗立在浩淼綠水邊的山城便是長陽縣城龍舟坪了，說到龍舟坪也有一首創世歌謠來唱它的來歷呢，向王天子掌舵，德濟娘娘把拿艄，雞公山下把船靠，一停數千秋，土船變龍舟，這里的向王天子和德濟娘娘是土家人的先祖。

龍舟坪為一汪綠水環繞，形若龍舟，故名龍舟坪，此處風景疊錯：有寶塔夕照，龍門春水，龍舟唱晚等龍舟八景。隔河巖景區：

女士們，先生們，聳立在我們面前的截斷清江的大壩就是清江隔河巖水利樞紐的主體建筑——隔河巖大壩，隔河巖大壩壩長684米，壩高151米，電站裝機4臺，每臺機組30萬千瓦，年發電30.4億度，為華中電 網的主要調峰調頻電站，是三峽大壩的模擬工程，它的建成使清江形成百島湖風景區，也使清江更加妖嬈迷人。

各位團友，當我們覽完隔河巖大壩雄姿之后，我們就要從這半邊街碼頭乘船進入百島湖風景區了，向右去是隔河巖庫區第一景，倒影峽風景區，瞧，這山佛名叫巫靈大佛，它三面環水，高278米，底寬144米，為四川樂山大佛的三倍。

各位朋友，我們現在看到的就是白云山莊，這里擁有水上娛樂、狩獵、峽谷探奇、垂釣及靈泉洞等風景，值得一提的是靈泉洞里生靈泉，其水質極佳，養人得很，靈泉洞中產清水蝦，可謂天下奇觀，靈泉洞全長2000余米，洞內縱橫交錯，洞中有洞，奇象萬千，堪稱洞中佳品，好，請隨我們到靈泉洞去吧。各位團友，前面這個打著旗幌，懸掛在高巖邊浮在水邊的古色古香的寨子，就是清江仙人寨風景區，仙人寨建在一個半島上，這里堪稱動植物王國，有近200種珍稀植物，尤其以仙香草，四季杏、田三

七、巖白菜、巖松、蘆薈、鴿子樹等最為惹人，這里有一臺原汁原味的純農民隊伍為你表演歌舞，有清江彌猴和你調情打趣，走上仙人寨，就有仙風襲來讓你有一種仙人的感覺，游走仙人寨，牽魂兒忘歸來的是其寫照，有位名叫丁香的游客在仙人寨詩興大發寫下一首古風：群峰疊翠霧漫漫，一灣碧水綠繞仙山；幺姑一曲迎客調；醉倒丁香不思還。

親愛的朋友們，順著我手指的方向看去，就是柏園島，也就是曾經火爆省內外的景點日月山莊，如今又在建一個高起點，高品味的旅游景點，前邊就是平洛湖，大家請看這里是不是有一些水泊梁山的味道啊，無錫水滸城哪有如此味道啊？ 武落鐘離山風景區

各位團友，大家向前看，在清江浮起的形狀有如富士山的那座山就是巴人的圣山——武落鐘離山，它是土家族的發源地，全國土家族人口800萬之眾，他們的祖先就出生在這山上的赤穴中，名廩君，又稱向王天子，這里每年都有來自湘鄂川渝陜等地的土家兒女前來朝圣，武落鐘離山四面環水，海拔380米，1985年原中宣部副部長我國著名詩人賀敬之登山后欣然命舉筆題詩：此行此生記長陽，山長水長情誼長。青山多見巴人跡，少年還唱賀軍長。歌向何處路何往，心同人親話衷腸。不須停杯問生地，長陽亦是我故鄉。各位團友，我們現在看到的是白虎亭，這白虎亭呢，是土家人為紀念先祖廩君所修建的，傳說巴人首領廩君死后化為白虎，巴人以及巴人的后裔土家人尊白虎為其本族圖騰象征，也為土家族吉祥物標志。各位女士、各位先生：

這個亭子叫做德濟亭，里面供奉著德濟娘娘，她是土家先祖廩君的妻子，傳說廩君率巴民族自武落鐘離山拓疆西行途經鹽池溫泉，遇上鹽水女神，與之一見鐘情，結為夫妻，但廩君一意西行，鹽水女子為留住廩君，好幾天化著漫天蝗蟲遮天敝日擋住廩君西行去路，哪知廩君愛江山不愛美人，彎弓搭箭射死了鹽女，后人為紀念她，尊她為德濟娘娘，并立此亭以紀念。

各位團友，我們現在所到的地方叫向王廟，這是武落鐘離山的核心，前來朝祖的土家人就在這里朝拜向王，各位請吧，請上一柱香，傳說巴人祖先有五個部落五大姓：巴氏、樊氏、覃氏、相氏、鄭氏，在五姓推選首領時還有一個傳說呢，起初五姓議定以擲劍比賽來定，若誰擲劍最遠誰為王，結果巴務相擲劍最遠，其他幾姓不服。又說看誰在水里浮土船最遠為王，結果又是巴務相，故巴氏當了首領，就是廩君。巴氏出生于我們就要去看的半山中的赤穴，請看大殿前的楹聯：

“赤穴擲劍務相不負武落意，夷水浮舟廩君自存難留情”說的就是這個意思。

在山尖還有石神臺，石神臺由陰陽石構成，那一對石頭酷似男女生殖器，反映了遠古時期巴人的生殖崇拜。那一幅楹聯不正是這個意思嗎？ 脈系魁頭鐘靈秀，面對龍角子孫興 反正是智者見智，仁者見仁，由它去吧。

各位團友，隔河巖碼頭至武落鐘離山的講解就到這里，最后我把作家葉楠走過清江，走過長陽時留下的詩說給大家以為紀念。很山巴人地，清江歌舞鄉。長陽古文化，綿綿話滄桑。

祝團友們身體健康，旅游愉快，心想事成。

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? 各位游客：

2。清江畫廊導游詞

你們好，歡迎你們來到這里旅游。

長陽土家族自治縣位于湖北省西南部，距武漢市360公里，在三千平方公里的土地上，哺育著43萬漢、土家、苗族人民，其中土家族占48%。發源于利川的清江，是土家族的集居地，世世代代生息繁衍于此的土家人民，創造了多姿多彩的民族文化，展示出獨具特色的民俗風情。

清江是長江的一顆明珠，“水色清明十丈，人見其清澄，故名清江。”她發源于鄂西利川市龍洞溝，流經恩施、長陽、巴東，在枝城注入長江，全長423公里，有 “八百里清江美如畫”的盛譽。流經長陽的清江水域長約148公里，在縣城龍舟坪西11公里處的清江上，1994年建成隔河巖大壩，大壩長165米，高 150米。隔河巖大壩的建成，既可以獲取電能，亦可以防洪蓄水，在1998年長江遭遇百年大洪水時，隔河巖大壩為蓄水分洪作出了很大貢獻。

清江是土家的母親河，洋洋灑灑八百里宛如 一條藍色漂帶，穿山越峽，自利川齊躍山逶逶西來，橫貫鄂西南10多縣市，隨著隔河巖、高壩洲、水布埡水利樞紐工程的興建，在清江流域內形成386萬畝的亦江亦湖的奇妙自然景觀，兩岸獨特的喀斯特地貌，峰巒疊峰，直刺蒼穹，湖內數百翡翠般的島嶼星羅棋布、燦若綠珠。如黛江水煙波浩渺，高峽綠林曲徑通 幽，人稱清江有長江三峽之雄，桂林漓江之清，杭州西湖之秀，風光無限，無與倫比。清江的山，清江的水，清江的人，清江的民族………融匯在一起的是一江生生不息，浩浩蕩蕩，博大精深的文化，如詩，如畫，如夢，如歌。倘佯期間，足以使人驚愕、亢奮、醉然。

在大壩下游1公里處的清江上，有亞洲最長的鐵索橋，橋長303米，完全由固定于兩岸的鐵索承載，橋面鋪有結實的大木板，總承載量達80噸，可通行機動車輛。鐵索橋是為了隔河巖工程而修建，現在清江上建有清江大橋，鐵索橋便不再通行機動車和行人，成為一座供游人觀光的宏偉景觀。

從隔河巖大壩游船碼頭，乘船可游覽百島湖。百島湖位于隔河巖大壩壩區的上游，最初，這里有許多山峰聳立于清江兩岸，由于隔河巖大壩的修建，清江水位上升幾十米，使山峰成為湖中島，故名百島湖。乘船可依次游覽倒影峽、白玉湖、平湖洛、柏園島、武落鐘離山、天柱山、巴人洞景區。

武落鐘離山是由武落山和鐘離山兩山相連而成，山高300余米，距龍舟坪西30公里，在船碼頭乘船1小時可抵達山腳，山雖不高卻極陡險，歷史上記載此處為土家族祖先巴人發祥地。山頂有魁頭巖、牛角巖、鹽女巖、石神臺、廟凸巖五座石峰。牛角巖孤石聳立，就象牛角號；鹽女巖宛如美麗的土家少女，傳說是鹽水女神的化身；石神臺頂有一小廟，供有石神；廟凸巖臨空懸立，建有向王廟，讓人們祭祀朝拜；山腰有石穴二處，一穴赤如丹，一穴黑如漆，為《水經注》所載土家先民巴人祖先誕生地。

天柱山，位于長陽縣城西34公里的清江北岸。自唐開山設觀以來，系道教三十六洞天，七十二福地之一。它與武當山南北輝映，為道教名山，亦名中武當。天柱山海拔1445米，它石筍高標，孤峰峙立，拔地聳立，有健筆凌云之勢。峰頂平坦，有清泉一眼，四季長流不涸。天柱山山峰獨立，三座高130米的巖峰并峙，相距僅4米，兩橋飛架三峰間，蔚為壯觀，猶如擎天石柱。山上古建筑群宏偉壯觀，唐始建道觀，清同治年間，大興土木，仿武當山修成地母宮、三帝宮、靈官殿、玉皇亭、玉虛宮、南巖宮等，開鑿上山石階一千余級。

清江支流丹水，因其水淺，清澄得可見河床鋪滿的亂石，兩岸山巒起伏，郁郁蔥蔥，現成為游人漂流的絕佳去處。丹水最寬處有十幾米，最窄處僅四五米，大雨過后，河水水量較大，水流湍急，是漂流的好時侯，但較危險。2-3人乘坐一充氣皮筏從上游順流而下，在水面闊、水流緩處，可一邊蕩漿一邊仰望兩岸幽靜的景色，或低頭搜尋水底的小魚小蟹；而水面窄處，水流因亂石的阻礙變得浪花飛濺，駕著皮筏，一不小心，就會撞上大石頭，有時皮筏因水流太急而不可控制，那種緊張刺激的感受，是長期生活在城市中的人們很難體會到的。與小三峽、神農溪漂流顯著不同的是，小三峽乘機動船，機器的噪聲，很難讓人靜心去欣賞其山其水的瑰麗，神農溪是由纖夫拉纖，將“豌豆角”型木船拉至上游，然后由船工撐船漂流而下，游人只能仰望山的幽奇，水的清亮，卻不能親自感受駕舟乘風破浪的驚險刺激。

好，游客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！

3．湖北長陽清江畫廊導游詞

親愛的朋友們，順著我手指的方向看去，就是柏園島，也就是曾經火爆省內外的景點日月山莊，如今又在建一個高起點，高品味的旅游景點，前邊就是平洛湖，大家請看這里是不是有一些水泊梁山的味道啊，無錫水滸城哪有如此味道啊？

武落鐘離山風景區

各位團友，大家向前看，在清江浮起的形狀有如富士山的那座山就是巴人的圣山——武落鐘離山，它是土家族的發源地，全國土家族人口800萬之眾，他們的祖先就出生在這山上的赤穴中，名廩君，又稱向王天子，這里每年都有來自湘鄂川渝陜等地的土家兒女前來朝圣，武落鐘離山四面環水，海拔380米，1985年原中宣部副部長我國著名詩人賀敬之登山后欣然命舉筆題詩：此行此生記長陽，山長水長情誼長。青山多見巴人跡，少年還唱賀軍長。歌向何處路何往，心同人親話衷腸。不須停杯問生地，長陽亦是我故鄉。

各位團友，我們現在看到的是白虎亭，這白虎亭呢，是土家人為紀念先祖廩君所修建的，傳說巴人首領廩君死后化為白虎，巴人以及巴人的后裔土家人尊白虎為其本族圖騰象征，也為土家族吉祥物標志。

各位女士、各位先生：

這個亭子叫做德濟亭，里面供奉著德濟娘娘，她是土家先祖廩君的妻子，傳說廩君率巴民族自武落鐘離山拓疆西行途經鹽池溫泉，遇上鹽水女神，與之一見鐘情，結為夫妻，但廩君一意西行，鹽水女子為留住廩君，好幾天化著漫天蝗蟲遮天敝日擋住廩君西行去路，哪知廩君愛江山不愛美人，彎弓搭箭射死了鹽女，后人為紀念她，尊她為德濟娘娘，并立此亭以紀念。

各位團友，我們現在所到的地方叫向王廟，這是武落鐘離山的核心，前來朝祖的土家人就在這里朝拜向王，各位請吧，請上一柱香，傳說巴人祖先有五個部落五大姓：巴氏、樊氏、覃氏、相氏、鄭氏，在五姓推選首領時還有一個傳說呢，起初五姓議定以擲劍比賽來定，若誰擲劍最遠誰為王，結果巴務相擲劍最遠，其他幾姓不服。又說看誰在水里浮土船最遠為王，結果又是巴務相，故巴氏當了首領，就是廩君。巴氏出生于我們就要去看的半山中的赤穴，請看大殿前的楹聯：

“赤穴擲劍務相不負武落意，夷水浮舟廩君自存難留情”說的就是這個意思。在山尖還有石神臺，石神臺由陰陽石構成，那一對石頭酷似男女生殖器，反映了遠古時期巴人的生殖崇拜。那一幅楹聯不正是這個意思嗎？

脈系魁頭鐘靈秀，面對龍角子孫興 反正是智者見智，仁者見仁，由它去吧。

各位團友，隔河巖碼頭至武落鐘離山的講解就到這里，最后我把作家葉楠走過清江，走過長陽時留下的詩說給大家以為紀念。

很山巴人地，清江歌舞鄉。長陽古文化，綿綿話滄桑。

祝團友們身體健康，旅游愉快，心想事成。

4．湖北長陽清江畫廊導游詞

各位團友：

當你自虎牙灘跨過滾滾長江，翻過巍巍白石雄關，出現在你面前的山環水，水環山，山水相映的美麗的地方就是長陽了。

長陽是巴人的故里，也是歷史教科書中的“長陽人”的故鄉，這里歷史悠久，文化燦爛，風光秀麗，人文恢揚。有的朋友或許會問及長陽的來歷，是這樣的，西漢高祖元年，長陽首置很山縣，至隋朝改很山縣為“長楊”縣，唐時又改“長楊”為“長陽”沿用至今，根據歷史文獻，1984年7月，國務院批準設立長陽土家族自治縣。

親愛的朋友們，走進長陽你就走進了一個自然景觀和人文景觀的大觀園（博物館），不是有“清江天下秀，長陽歌舞鄉”的說法嗎？是的，清江是一條被前國務院總理朱镕基同志稱之為在國內少有的無污染的美麗的河流，它發源于鄂西利川齊岳山，自西向東經利川、恩施、建始、巴東、長陽，于宜都入長江，全長423公里，長陽境內148公里，有“八百里清江美如畫，三百里長陽是畫廊”之說。以長陽文化三件寶“山歌、南曲、巴山舞”為代表的巴土文化更是讓人癡迷，請聽那首創世歌謠：向王天子吹牛角，吹出一條清江河。聲音高，河水漲，聲音低，河水落，吹出一條彎彎拐拐、拐拐彎彎的清江河。龍舟坪景區

各位團友，這隱身在綠樹叢中的吊腳樓山莊就是民俗文化村了，微風習習，揚柳依依，站在清江邊就有一種欲把清江比西子的感覺。走，到文化村去！在這里你盡可感受到原汁原味，原湯原水的土家風情風俗展演，民俗村的表演隊曾應邀去香港演出，受到國際友人的好評。“吹拉彈唱喜吟清江風擺柳，歌舞管弦笑談土家花滿山”就是寫照，有詩贊吊腳樓道：奇山秀水妙寰球，酒寨歌鄉美盡收；吊腳樓上枕一夜，十年做夢也風流。巴山舞的創編人“東方之子”覃發池就是民俗文化村的村長呢。

各位團友，說起巴山舞就更要給你介紹介紹了，2000年在浙江臺州獲全國廣場舞蹈金獎，2002年赴杭州西湖參加娃哈哈狂歡節與英國風笛隊等20 多個外國團隊竟歡，2003年被國家體育總局認定為我國全民健身舞蹈在全國推廣，目前還著手進軍為第九屆全運會和2008年的奧運會開幕式呢。

哦，各位朋友，看完了民俗村，還可觀賞建于明朝的觀音閣，觀音閣是因亭享中塑有觀音菩薩像而得名。

各位團友，順清江西望那矗立在浩淼綠水邊的山城便是長陽縣城龍舟坪了，說到龍舟坪也有一首創世歌謠來唱它的來歷呢，向王天子掌舵，德濟娘娘把拿艄，雞公山下把船靠，一停數千秋，土船變龍舟，這里的向王天子和德濟娘娘是土家人的先祖。

龍舟坪為一汪綠水環繞，形若龍舟，故名龍舟坪，此處風景疊錯：有寶塔位朋友：

三峽人家導游詞

大家好！歡迎您走進三峽人家風景區。我叫xxx，是各位的導游，很高興與大家相遇相識。在此我衷心祝愿峽江的青山綠水能帶給大家一份好心情，也希望三峽人家能給大家一種別樣的風情體驗！

各位朋友，我們的游船現在是航行在燈影峽中，正在駛向龍進溪碼頭。借此時間，我先給大家簡單介紹一下三峽人家的自然風光和淳樸風情。

三峽人家風景區位于長江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內，三峽大壩和葛洲壩之間，跨越秀麗的燈影峽兩岸，面積14平方公里。三峽人家石牌之美，美在“灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘”，它包括龍進溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰紀念館、石牌古鎮、楊家溪漂流等景區，其旅游內涵可以用“一二三四”來概括，即：一個館（石牌抗戰紀念館），兩個特別項目（三峽人家風情項目和楊家溪軍事漂流項目），三個第一（三峽第一灣——明月灣、中華第一神牌——石令牌、長江第一石——燈影石），天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風情項目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家、今日人家。古往今來，歷代文人騷客寫下了許多優美的詩文，如唐代李白，北宋歐陽修、蘇轍、黃庭堅，南宋陸游，清代張之洞,還有現代大詩人郭沫若等等。詩人們用他們的靈性之筆，或寫三峽人家,或寫櫓聲帆影,或寫蛤蟆甘泉,或寫青山飛瀑,或寫秀峰奇石……讀了這些詩篇，恍若身臨其境，飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風情。

到三峽人家石牌旅游，主要有八大看點：

●絕版峽江風情——三峽人家

傳統的峽江吊腳樓點綴于青山綠水之間，久違的古帆船、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中，江面上悠然的漁家在撒網打魚，溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服……水上人家、溪邊人家、山上人家，今日人家，一幕幕景致如畫，千百年流傳不衰的習俗風情更是體現著峽江人民的質樸好客。

●三峽宜昌第一漂——楊家溪漂流

楊家溪因宋朝楊家將的后裔曾移居于此而得名。神秘的楊家溪漂流以軍事漂流為主題，充滿了濃厚的軍訓色彩，它分為動水漂流和靜水漂流。在這里漂流，游人坐軍車，穿軍服，唱軍歌，劃皮艇，仿佛水上軍訓，一路搏激流，過險灘，既可領略沖浪闖灘的刺激，又可感受平湖蕩舟的悠閑。

●中華第一神牌——石令牌

據《東湖縣志》載：江南有巨石橫六七十丈，如牌筏，故名石令牌，石牌地名即由此而來。石令牌高32米，頂部寬12米，底部寬13米，厚約4米，重達4300余噸，遠觀之雄偉壯觀，氣勢非凡。五代后周時期，峽州州治一度設于石牌，南宋建炎（公元1127-1130年）年間，峽州夷陵郡“移治石鼻山，紹興五年（公元1135年）復舊”，在石牌設治六、七年。

●長江第一石——燈影石

四塊兀立山巔的奇石，酷似《西游記》中唐僧師徒西天取經的形象，每當夕陽西照，晚霞映襯峰頂時，遠遠望去，它們仿佛燈影戲幕上的人物造型，惟妙惟肖，“燈影石”即由此得名。當年郭沫若先生游歷燈影峽時，曾題詩贊嘆：“唐僧師弟立山頭，燈影聯翩豬與猴”。

燈影石中最負盛名的是沙僧石，被譽為“萬里長江第一石”。它矗立在懸崖絕壁之巔，呈蘑菇狀，重達100余噸，底部的承重截面僅200余平方厘米，平均每平方厘米承載近半噸的重量，堪稱世界奇觀。

●三峽第一灣——明月灣

浩浩長江奔涌至石牌河段時，在這里向左急轉彎110度,改向東去，形成一個巨大的月牙形，這就是“長江三峽第一灣”。

船過明月灣，置身于游船之上，眺望遠方江面，便會發現兩岸連綿不絕的山巒仿佛阻塞了滾滾長江，但船進山退，路轉峰回，旋即又豁然開朗。故而當年郭沫若先生在過石牌遠眺第一灣時，發出了“山塞疑無路，灣回別有天”的感嘆。

●西陵第一洞——燈影洞

燈影洞幽深狹長，長約1500米，洞內巖溶地貌景觀奇特，洞道地形多變。洞內的“五色奇音石”是燈影洞最絕妙的景觀，它色彩豐富，呈黑、白、黃、灰、綠五色交織，色界明晰，用手敲擊，可聞鳴鑼擊鼓之聲，令人嘆為觀止，洞內一條落差達30米的地下河，水流或緩緩無聲，或狀如洪鐘，或潺潺悅耳，或悠如琴鳴，行走在這夢幻般的地下世界，令人心醉神迷。

●抗戰第一館——石牌抗戰紀念館

公元1943年5月，為保衛陪都重慶，15萬中國軍隊圍繞石牌與10萬日寇展開了殊死拼殺，取得了被譽為“中國的斯大林格勒保衛戰”的輝煌勝利，粉碎了日寇覬覦重慶的美夢，成功地阻截了日寇進犯大西南的鐵蹄。此戰是二戰期間中國抗日戰場以弱勝強的一次著名戰役。

石牌抗戰紀念館是三峽地區第一個綜合性抗戰紀念館，修建在當年抗戰的軍事遺址之上，館舍面積440平方米，由憑吊緬懷大廳、多媒體展覽廳、圖文展覽廳、實物展覽廳四部分組成，收藏珍貴實物200余件，珍貴圖片近100幅。公元2003年3月，宜昌市人民政府將石牌抗戰紀念館命名為首批國防教育基地。

●天下第四泉——蛤蟆泉

燈影峽南岸扇子山下，原有一大石豁然挺立，好似一只張口吐舌、睜眼鼓腮的蛤蟆，其背后的一股泉水四季長流不息，水清味甘，是烹茶、釀酒的上好水源，這就是著名的蛤蟆泉。“茶圣”唐代陸羽品盡天下名泉后，譽之為“天下第四”，陸游亦有詩贊其為“天下泉中第四泉”。除二陸之外，蘇轍、黃庭堅、王士禎、張之洞等都曾在此留下詠泉詩文。

神奇的石牌是長江三峽中一顆璀璨的明珠、一幅精彩的畫卷，是兩壩之間風景最為奇秀、風情最為淳樸的地方。2003年6月三峽大壩下閘蓄水，石牌所在的西陵畫廊保留了唯一一段原汁原味的三峽風光，這顆明珠放射出更加奪目的光彩。今天，各位朋友離開城市的喧囂，忘卻工作的煩惱，一頭扎進三峽石牌的神奇山水之間，到天然氧吧里作一次綠色深呼吸，去三峽人家里感受一段厚重的峽江風情，您會真切地感受生命與自然貼近的意義，體味感悟自然、關愛生命的無窮樂趣。

各位朋友，我們航行的這段峽谷叫燈影峽，又叫明月峽，北宋時期稱作石牌峽。船行江中，兩岸的巖石色彩斑斕，黃、灰、褚等顏色兼有，不少地方呈銀白色，明凈可人，如天工細心打磨而出，這明凈的峽壁被明凈的天宇映射，酷似一幅水墨國畫，崖壁映入江水之中，靜影澄碧，江水瑟瑟，更添明麗之趣。若晚間過此，月落西山，月光之下的山光水色形成的那種“凈界”，難以言喻。唐宋以來的詩人，對此多有吟詠，李白的“春水月峽來”，歐陽修的“江上掛帆明月峽”等，都是對它極為生動而特有的描繪。

各位朋友，我們的游船已到龍進溪碼頭了，請大家帶好自己的行李，準備下船。

［龍進溪景區］

朋友們，我們的游船靠岸了，咚咚的鼓聲敲響了三峽人家的熱情和豪放，清幽的溪谷向我們露出了燦爛的笑容，請大家先按捺一下自己急切的心情，注意下船安全。

各位朋友，我們眼前的這條清溪叫龍進溪，她是三峽人家風景區最具風情的景區之一。溪口一座青瓦長廊石橋，掩映在搖曳的枝葉中，襯托出一種古樸幽深的意境。橋下一灣清水，清澈見底，波平紋靜，目之所視，溫順如處。正對溪口的江北山崖上，一條帶狀石嶺從山頂蜿蜒而下，快臨江時向上高高翹起，活象一條巨龍，而看那龍頭所向，似要跳進南岸的清溪，回巢歇息去了。龍進溪因此而得名。

龍進溪里，溪水碧綠，波光粼粼，林木蒼翠，枝繁葉茂。小路縱橫交錯，雞鳴狗叫相聞；古帆船靜泊水中，吊腳樓掩映竹林，水車“咿咿呀呀”在水中轉動，山民們怡然自得，自由自在，與世無爭，過著原始古樸的生活，唱著心中想唱的情歌，吹一段古樸的下里巴人曲，喊一支高亢的峽江號子。舞蹈還是那么野性，菜肴還是那么地道，山民的熱情還是那么如酒般濃烈醇厚。走進這條清幽的溪谷，真有一種“步入桃源不知歸”的醉意。

●水上人家

在龍進溪水與長江的交匯處，幾只古帆船迎風而立，小漁船撒開了漁網，初峽亭精巧別致，在近溪的一邊，一道水壩已筑起，截住了清幽的龍溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧綠，林木蒼翠，斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上，幾只小漁船靜靜地泊在橋下，“龍溪橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”，如夢似幻，令人如癡如醉。世世代代生息于峽江的人們，以一種靠山吃山、靠水吃水的執著，形成了一種獨特的生存方式和勞動習慣，這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上，常年以打魚為生，在水上流動，和風浪搏擊，與漁船為伴，形成了“水上人家”。現在漁民生活雖然改善了，但這種古老的習俗卻長久地保存了下來，年輕一代仍然撒網捕魚，風里來雨里去，延續著這種古老的漁文化。

大家請看前面的幾艘古帆船，過去它是峽江最重要的交通工具，也是三峽地區古老滄桑的歷史見證。大家可能已經看到了，每條帆船上都裝有兩個烏蓬，比較矮的那個烏蓬里面是臥室，供主人睡覺休息之用，立于船頭比較高的另一個烏蓬是為主人推橈、搖櫓時遮風擋雨之用。過去，峽江一帶灘多水險，暗礁密布，航道險惡，加之沒有現代化的動力設備，在江上行船則極其艱難。為此三峽人充分利用聰明才智，設計了風帆，巧借自然之力，利用風力推動船只前行。順水順風時，升起風帆，利用風力鼓動風帆帶動船只前進，則可安全順利到達目的地，成語“一帆風順”即由此而來；逆水行船時則要降下風帆，利用人力拉動船只前進。一邊用人在船上推橈，一邊用人在江邊拉纖，兩方齊心協力，才能讓船只前進。由此船工拉纖便應運而生，成為三峽地區獨具特色的風景線。留意一下峽江兩岸的峭壁，和江灘的礁石，你就會發現那上面一道道深邃而光滑的石糟，那是纖夫們拉纖時的纖索勒刻下來的，那是一代一代峽江人留下來的生活的痕跡。“可憐牽船人，水濕半頭褲，一步千滴汗，雙手攀石路。”“三尺白布四兩麻，腳蹬石頭手扒沙。一步一滴辛酸淚，恨得要把天地砸。”這是流傳在三峽地區的歌謠，是峽江纖夫自己的吶喊。長長的纖繩勒在纖夫赤裸的背，拉動著飄搖在波濤中的木船，江帆拉斷了桅桿，船工手中的櫓也折斷了，船卻依舊在灘前的急流中徘徊，有時乘船的旅人不得不舍舟登岸，踏上遙遠而坎坷的纖道，伸出手去拉一把纖繩……沒有人考究這歷史有多長，有了長江，有了舟楫，拉纖也許就相伴而生了，這勞動的習俗就沿襲下來。峽江人那執著頑強的抗爭精神足可與高山峽谷媲美。

船工們在拉纖時，為協調用力和減輕疲勞，便喊起了船工號子，高亢激昂的峽江號子，回蕩在高山峽谷之間，時而雄渾高昂，時而蒼涼悲壯，仿佛生命的吶喊，顯示了船工與大自然抗爭的偉力，更是船工悲苦生活的真實寫照。船工們在拉纖時，凄苦而悲涼，偏偏兩岸又時時傳來啾啾不住，哀囀不絕的青猿啼叫，猶如重傷口上撒把鹽，越發激起纖夫們的無限凄苦哀愁，使纖夫們禁不住摧肝裂膽，淚濕衣襟。北魏酈道元《巴東漁者歌》寫道：“巴東三峽巫峽長，猿啼三聲淚沾裳”；宋代歐陽修任夷陵縣令時也留下：“萬樹蒼煙山峽暗，滿江明月一猿哀”的詩句，表達了同樣的感受。夕照，龍門春水，龍舟唱晚等龍舟八景。

三峽大壩導游詞

各位朋友，我們今天參觀舉世文明的長江三峽水利樞紐工程，既我們通常簡稱的“三峽大壩”。三峽大壩位于長江三峽西陵峽中段，湖北省宜昌市境內的三斗坪。

古往今來，地球上發生頻率最高，危害最大的自然災害莫過于洪水。人類與洪水抗掙的歷史久遠，并在抗掙中催生了人類的早期文明。華夏民族尤重治水，且在治水中表現了無與倫比的膽量和智慧。治水者名垂千古，水利工程福澤萬代，古代大禹和李冰父子及古都江堰工程就是很好的例證。

世界第三長河長江，源于世界屋脊，上經“天府之國”，中貫“魚米之鄉”，下串“人間天堂”，給兩岸以灌溉之利和舟楫之便。然而，它一旦暴怒，便為浩劫，沃野成為澤國，民眾或為魚鱉，是中華民族一大心腹之患。尤其在險段荊江，每至汛期，千余萬人頭枕懸河，夜不成寐。所以，解決長江中下游地區，特別昌荊江河段的防洪問題是興建三峽工程的首要出發點。

1942年4月3日，全國人民代表大會第七屆五次會議（即七屆全國人大第五次會議）通過了《關于興建長江三峽工程的決議》，自此，中國歷史上最大的水利工程進入具體實施階段。1994年12月14日，時任國務院總理的李鵬向全世界正式宣布三峽工程開工。

三峽大壩為鋼筋混凝土重力壩，全長2335米，壩頂高185米，正常蓄水位175米，總庫容393億立方米，防洪庫容221、5億立方米，相當于4個分洪區的庫容。電站裝機26臺，單機熱量70萬千瓦，總容量1820萬千瓦，年均發電量847億千瓦時。電廠一年上交的利稅可以建一座葛洲壩樞紐工程。大壩通航建筑物年單向一級垂直升船機可快速通過3000噸級客貨輪。

三峽大壩建成后形成的三峽水庫將淹沒陸地面積632平方公里，范圍涉及湖北的四個縣，重慶市的16個縣市區，共計20個縣（市、區）。須遷移的總人口將達113、18萬人，稱為“百萬大移民”，任務十分繁重。長江三峽工程采用“一級開發、一次建成、分期蓄水、連續移民”的方案。主體工程總工期17年，分3個階段進行，一期工程5年，二期工程和三期工程均為6年。1997年實現大江截流，2003年啟用永久通航建筑物和首批機組發電，2009年工程竣工。

大家或許會問：如此宏偉的工程需要多資金投入呢？這么多錢又是如何去籌集呢？ 1993年7月，國務院三峽工程建設委員會批準的樞紐工程概算為500、9億元（按1993年5月末價格水平），庫區移民安置概算400億元，兩項合計，三峽工程按1993年5月末水平的靜態投資總額為900、9億元。

籌集這些資金有以下主要途徑： 一、三峽工程建設基金。全國除西藏自治區、貧困地區農業排灌用電外，每度電征收厘錢；從1996年起，直接受益地區和經濟發達地區每度電加征到7厘錢，其余地區仍征收4厘。由此看來，我們每個人都對三峽工程建設作出了貢獻。

二、葛洲壩水電站利潤，在每度電上網價格4、2分的基礎上，從1993年起每度電提升1分，到1996年提高到8、2分后不再提高。三、三峽水電站利潤，2003年首批機組發電所得到的利潤。此外，還需要從國家開發銀行貸款、國外商業借貸、發行債券、用賣方出口信貸等方式籌集資金。

那么，興建長江三峽工程究竟有哪些好處呢？概括起來有以下幾個方面：

一、防洪。前面已講過，防洪是興建三峽工程的首要出發點。三峽工程正常蓄水位175米，有防洪庫容221、5億立方米，防洪效率十分顯著，可使荊江河段防洪標準從十年一遇提高到百年一遇；若配合運用荊江分洪工程和其他分、蓄洪區，可將防洪標準提高到千年一遇，基本上可消除洪澇災害的影響。調查資料顯示，三峽工程平均每年的直接經濟效益為25億元。若遇1870年那樣的特大洪水時，經三峽工程調節可產生的直接經濟效益為：可減少農村淹沒損失510億元，減少城鎮淹沒損失240億元，減少江漢油田淹沒損失9億元，以上各項合計達769億元。此外還可避免大堤、垸堤潰決而造成的大量人口傷亡；避免洪水對武漢市的嚴重威脅，避免京廣、漢丹等鐵路干縣中斷或不能正常運行；避免災區疾病流行，傳染病蔓延；避免洪災帶來的饑荒、救災、災民安置等一系列社會問題，這些效益是很難用經濟指標來具體表示的。

二、發電。“長江滾滾向東流，流的都是煤和油”。流經長江三峽的江水，如不加以利用，就相當于每年有5000萬噸原煤或2500萬噸原油白白流入了大海。三峽水電站建成后，無論是裝機容量還是年平均發電量，在一定時期內都將是世界上第一大水電站。其裝機總容量達1820萬千瓦，平均年發電量達到847億度，相當于我國1992年全年發電量的七分之一，每年信電收入達181億元，除在幾年時間內還清貸款本息外，還可成為國家繳納利稅的大戶。

三、巨大的環境效益。與燃煤發電相比，每年可少排放1億噸氮氧化合物，以及大量灰塵、廢渣，將減輕環境污染和因有害氣體的排放而引起的酸雨等危害。同時，三峽工程還可以使長江中下游枯水季節的流量顯著增大，有利于珍稀動物白鰭豚和其他魚類安全越冬，減免因水淺而發生的意外死亡事故，還有利于減少長江口鹽水上溯長度和入侵時間。有此可見，三峽工程的環境效益是巨大的。

四、航運。三峽水庫將改善航運里程660公里，使萬噸級船隊可以從重慶直達漢口。經三峽水庫調節，每年枯水季節可使中游航道水深平均約增加0、5米，保證3萬噸級船隊的通行。

然而，世上的任何事物都具有兩面性，興建三峽工程也有其不利因素，主要表現在以下幾個方面：第一，三峽工程對水生珍稀動物的影響。

（一）對白鰭豚的影響。白鰭豚為國家一級保護動物，為我國特有珍稀水生哺乳動物，有“水中熊貓”之稱，已被列入世界瀕危物種名錄中。分布在長江中下游干流的湖北枝城到長江口約1600公里的江段內。總頭數已下降到200頭左右，其中50%分布在湖北石首縣至武漢江段。三峽工程建成后，中上游段航運事業將發達起來，輪船密度增大，白鰭豚被輪船螺旋槳擊斃事件將會增加；白鰭豚的分布范圍將縮短200公里。為保護白鰭豚，政府擬建立嚴格管理、設備先進的自然保護區。

（二）對中華鱘的影響。中華鱘也是國家一級保護動物，是一種大型洄游魚類；是一億四千萬年前和恐龍同時代的生物，素有“活化石”之稱，最大可達500公斤以上。中華鱘主要生活在海區，只是到性腺發育成熟后即從東每進入長江口，一直上溯到金沙江下游交尾產卵，然后再游回大海。葛洲壩工程1981年1月大江截流后，阻斷了中華鱘的洄游路線。國家為了保護中華鱘物種，除明令禁止商業性捕撈外，還在宜昌建立了中華鱘人工繁殖研究所，1983年人工繁殖成攻，并將幼鱘放流入長江中。1985年又研究成攻采用人工合成激素代替雄鱘腦垂體給雌鱘催產。自1984年至1987年，共放流入長江的幼鱘達77萬尾。三峽工程位于葛洲壩上游，不再存在阻隔中華鱘洄游路線問題。但三峽工程在每年10月份開始蓄水將使下游泄流量比天然流量有所減少，這就有可能干擾中華鱘在葛洲壩工程下游的棲息和產卵活動。

此外，三峽工程還將對其他的動物和庫區氣候產生不同程度的影響。

第二，三峽工程對三峽地區名勝古跡和自然風光的影響。這也是包括在座的所有旅游者所關心的問題。大家都很擔心：大壩建好蓄水后，三峽那雄偉秀麗的自然風光會不會被淹沒呢？是不是就要“告別三峽”呢？其實不然，三峽工程位于西陵峽的中上段，三峽工程實際上只影響兩個半峽，即瞿塘峽、巫峽和西陵峽的上半段。而三峽兩岸的山峰峰頂海拔高度都在1000米~1500米，神女峰上秀麗婀娜的神女的海拔高度為922米，而江面寬僅150米~200米。三峽水庫蓄水后，即使在冬季枯水季節蓄水水位升高難70米~80米，水位最高也不會超過175米海拔高程，三峽的峽谷感絲毫不會減弱，游客仍要引頸仰視，才能一睹神女峰的風采。瞿塘峽雄偉險峻、巫峽幽深秀麗的自然風光依然存在。但有些景觀如“粉壁墻”、“孟良梯”、“古棧道”以及“涪陵白鶴梁石刻群”和“云陽張飛廟”等將被淹沒，國家將組織有關專家將它們照原樣或移刻在175米高程以上，或建水下石刻博物館、或整體搬遷等方法加以保護，仍可供游人觀賞。

綜上所述，三峽水庫蓄水后，“瞿塘雄、巫峽幽、西陵秀”的自然風光總格局不會改變，雄偉壯麗的三峽仍然會以迷人的風采使游人流連忘返。隨著三峽工程的興建，庫區旅游資源的開發，三峽江段庫區兩岸幽谷深澗中的一批新景觀將相繼出現，現在有些交通不便的奇山秀水，那時可乘坐游艇前去游覽。三峽水利樞紐建成后，它那多種現代化的巨型建筑物，大壩泄流時形成的氣勢磅礴的人工瀑布，必將成為三峽旅游線上游人必看的宏偉景觀。

好了，各位嘉賓，宏偉的三峽工程建筑工地就要到了，我將帶大家登上整個壩區的最高點——壇子嶺，讓大家和我一起去感受一番那氣勢恢宏、熱火朝天的建筑場面吧！謝謝大家！

1.宜昌市情導游詞 首先，我們看一看工程，因為宜昌五縣三市內水能可開發量達3000萬千瓦，大大小小的水電站就達387座之多，而且其中有3個第一：世界第一——三峽工程，裝機1830萬千瓦，年發電量847億度，將是5。5個葛洲壩、十個大亞灣核電站；亞洲第一——葛洲壩電站，裝機271。5萬千瓦，年發電量157億度；湖北第一——隔河巖，裝機120萬千瓦，年發電量30。4億度。而且葛洲壩以前叫三三零工程，因為毛主席1958年3月30日視察該工程；清江與“水布埡——隔河巖——高壩洲”三級梯級開發，同時隔河巖的單機為30萬千瓦。你看，都離不開“3”吧！托“3”的福，宜昌被稱為世界電都。

二是看歷史，宜昌之旅也可以稱為重溫三國故事之旅，因為《三國演義》120回就有46回發生宜昌。先說桃園三結義的張飛，在宜昌有張飛擂鼓臺，吼斷橋梁水倒流之處；關羽，在當陽有關陵，玉泉寺有顯圣之處，在那兒至今還有三大之謎、三怪，一怪是玉泉山，從山腳到山頂，樹木都是一般高，二怪是青蛙在玉泉寺內不鳴叫，而在寺外鳴，三怪是玉泉寺外小溪不論發多大的水，始終漫不上玉泉寺。據科學考察，現在已揭開這三怪之謎。其一是因寺內外的氣溫和溫度之差而至。其三是與土壤有關，玉泉寺的土壤極富吸水性，其中有許多極小孔穴，象發糕一樣，水一浸就向上泡水；劉備在

虎亭有火燒連營七百里；三峽有劉備托孤，因此宜昌又如一本厚重的書需要你慢慢品味。

三是旅游和“3”相關的地方太多了，譬如在南津關有三游洞，又分為前三游、后三游，前三游是白居易、白行簡、元稹三人游于此，后三游是蘇軾、蘇轍、蘇洵游于此，就連其中的至喜亭也是分三層，呈“品”字形狀；有旅游熱線大三峽、小三峽、小小三峽；宜昌有“三人”——詩人屈原、美人王昭君和神農架的野人；長陽土家文化有“三民”——民俗、民風、民情；如今又熱門起“三大溪”——車溪、泗溪和九畹溪。

宜昌有三寶——柑橘、盆景、彩陶，就連市內的南北主干道也是三條——東山大道、夷陵大道和沿江大道，就連在宜昌開餐館的只要和三帶邊的生意都火爆——譬如山莊大酒店、山野

大酒店和三五大酒店等等。

在宜昌還有“十三怪”，一是“半山坡上設站臺——火車站”。也許大家去過深圳被那現代化的氣息和超大型的空間感而驚呀，也許你被鄉村小站的質相而感動，但你卻從沒見過一個火車站在山的半山腰上，而宜昌火車站就在半山腰。

二是“山山水水在陽臺——假山”。宜昌有“三寶”，其中一寶就是盆景，把山山水水都濃縮在一起，放在陽臺上。

三是“三個棗子一大擔——雪棗”。雪棗就是過年吃的一種食品，用糯米炸的然后裹上白面，一個就有這么大（用手比劃一下），因此雖曰名“棗”卻比棗大得多，所以“三個棗子一大擔”。

2.宜昌市情導游詞

各位旅客：大家好，一路辛苦了，首先歡迎各位來到世界水電之都------宜昌市，我是今天大家的導游小李，這位是司機劉師傅，他有20多年的駕齡，經驗十分豐富，大家盡可放心，我想大家出游的目的都不同，有的是為了求知，有的是為了休閑，但無論是出游的目的是什么，我們都要開開心心，讓心靈去旅游，預祝大家玩的開心，讓美麗的宜昌永遠留在您的記憶里。

我們現在從三峽機場出發到宜昌市區清江大廈大概需要50分鐘的時間，借此機會向大家介紹一下咱們宜昌的概況，使大家對宜昌有個整體的印象。

宜昌位于湖北省西部重慶市東部，聞名中外的長江三峽西陵峽畔，因而譽為峽口明珠，她上控巴蜀下引荊襄，素有川鄂咽喉，三峽門戶著稱，歷來為兵家必爭之地，因為它三面環山，一面臨江，地勢險要，易守難攻，三國時吳蜀的夷陵之戰就發生在宜昌。宜昌在兩千多年前就有了縣治，曾有過夷陵，宜州，峽州，東湖等十幾個名字，用的最長的是夷陵，它的意思是說：“山至此而陵，水至此而夷”也就是說奔騰咆哮的長江一到宜昌，江面變的開闊，兩岸的高山也逐漸成為丘陵，清朝雍正年間，朝庭認為這個夷字犯了忌諱，因為漢人們把他們稱為夷族，所以改名宜昌，為什么叫宜昌呢？宜昌有順應天時宜于昌盛的意思，一直至用至今。

宜昌歷史悠久，有著2400多年的歷史，公元278年秦將白起攻打楚國開始，史書便有了記載，春秋戰國時期宜昌號稱楚之西塞，是楚文化和巴文化的發祥地，由于葛洲壩的興建，帶來了宜昌的第一次振興，實現了由小城市向中等城市的跨躍，而三峽工程的興建給宜昌插上了第二次振興的翅膀，宜昌正在由中等城市向大城市邁進，當然宜昌的發展離不開大家的支持，在1994年，宜昌被國務院批準為沿江開放城市，在長江經濟帶中宜昌東接武漢，西連重慶，是東部經濟科技與西部豐富資源的結合部，是西部大開發的東大門，也是湖北大角戰略的一個支撐點。如今的宜昌是全國新興的工業和旅游城市，是全國知名的水電城，全市面積2。1萬平方公里，總人口415萬，其中城區面積4249平方公里，城區人口133。8萬人，宜昌下轄五縣三市五區，市內有三條主要干道，東山大道，夷陵大道，沿江大道，自北而南貫穿整個城區，市內橫跨長江兩岸。

宜昌屬于亞熱帶季風性氣候，四季分明，年平均氣溫在13—18度，是非常適合人居住和旅游的城市，宜昌物華天寶，資源富集，具代表性有水能，礦產，生物，旅游四大資源。

那么在這里呢，我就說說咱們宜昌的水能資源，市域內江河縱橫，除長江、清江外還有10公里以上的河流99條。水能可開發量3000萬千瓦，宜昌有全湖北最大的水電站-----清江隔河巖水電站，有亞洲最大的水電站-------葛洲壩水電站，以及舉世聞名的三峽水利樞紐工程，此外還有300多座星落密布的中小水電站，擁有如此豐富的水電資源，如此充分的開發密度，世界上是僅有的，宜昌由此而成為世界上最大的水電基地，世界水電之都。

宜昌礦產資源也相當富集，市域內探明的礦種53種，大礦床14處，磷礦是全國6大磷礦之一，石墨礦是全世界四大優質石墨礦床之一，煤礦、金、銀，銅等都有極大的工業開采價值。宜昌山青水秀，旅游資源也非常豐富，擁有各類旅游資源747處，對外開放重點景區49處，隨著三峽工程建成，“高峽平湖”的出現，這里將形成一批世界級旅游品牌，以長江三峽為代表的自然風光和以三峽電站為代表的現代工程奠定了宜昌在國內乃至國際旅游中的重要地位，與之相配合的是以詩人屈原，美人王昭君，圣人關羽，學者楊守敬為代表的古代名人文化；以巴人遺風、土家風情為代表的民俗文化；以三國古戰場、三游洞為代表的歷史遺跡和以神龍架、大老嶺、柴埠溪國家森林公園等為代表的生態旅游勝地，構成了：“金色三峽，銀色大壩，綠色宜昌”的城市旅游形象，到宜昌看大壩，游三峽，訪屈原，問昭君，將成為中外游客者的一種時尚追求。看這邊就是猇亭古戰場，當時劉備伐吳“兵于夷道猇亭”，即此建有一造形優美的小亭，亭椽柱上雕成既象虎又象犬獸形，是為猇，即名為猇亭。猇亭自歷史上曾發生過大小戰爭百余次，剛才所說的吳蜀“夷陵之戰”就發生在這；猇亭古戰場已建成大小景點百余個，其代表景點有：楚塞樓、休閑兵營、水塞閣、擂鼓臺、古戰道、三國人物展、水上游艇、激光游藝機等，是集游、購、樂、吃、住、行于一體的風景區........3.宜昌市情導游詞 宜昌，古稱夷陵，因“水至此而夷．山至此而陵”得名，是三國古戰場, 是楚文化發祥地之一，是偉大的愛國詩人屈原、民族和睦使者王昭君的故鄉。

宜昌位于湖北西部，長江中上游分界處，素有“川鄂咽喉”、“三峽門戶”之稱。宜昌市轄5個城區、3個縣級市和5個縣，市域面積21083.58平方公里，人口415萬，其中城區面積4249平方公里，建成區面積61.53平方公里，城區人口133萬。

宜昌人杰地靈。世界文化名人屈原，中國古代民族和睦使者美人王昭君、清代著名學者楊守敬等許多歷史文化名人都誕生在這塊美麗的土地上。著名詩仙李白、武圣關羽、茶圣陸羽以及唐宋八大家之一的歐陽修等太多的歷史名人都在宜昌留下了他們的足跡。

宜昌水清水秀，“中國十大風景名勝”之一的長江三峽就在境內，現已形成了以自然風光、現代工程、人文景觀為代表的旅游文化品牌，現已初步形成“一體四線”的旅游格局。即：以宜昌城區、葛洲壩工程、峽口風景區、三峽大壩為主，集上述周邊景觀的一體。以長江三峽的三峽線，清江土家民風、民情、民俗的三民線，三國古戰場遺跡的三國線，世界文化名人屈原、中國古代美人王昭君、神農架野人探險的三人線的四線。此外近幾年還相繼推出了大老嶺、玉泉寺、龍門河、柴埠溪等景區。這些景區，相得益彰，相互輝映，為宜昌的旅游增添了特殊的魅力。宜昌的旅游正形成一種以三峽旅游為龍頭的獨特的旅游文化。

第二篇：宜昌市情導游詞

宜昌市情

親愛的朋友們：

大家好，歡迎各位來到世界水電之都------宜昌市，我是今天大家的導游小李，宜昌，古稱夷陵，因“水至此而夷．山至此而陵”得名，是三國古戰場, 是楚文化發祥地之一，是偉大的愛國詩人屈原、民族和睦使者王昭君的故鄉。宜則興，和則昌。宜昌，這是一個求富，還求活，求美，求和諧，“宜居、宜旅、宜業”的現代都市、美好家園，讓美麗的宜昌永遠留在您的記憶里清朝改稱“宜昌”，取“宜于昌盛”之意，是一個有著2400多年燦爛歷史的文明古城。

雄奇壯麗的長江三峽在這片崇山峻嶺中綿延了四百余里。從數千米以上的高空俯瞰下去，蜿蜒的峽江猶如一條華貴的玉帶飄浮于群峰與云霞之間。

作為萬里長江的結晶，千古三峽的兒子――宜昌，就是鑲嵌在長江三峽這條華貴玉帶上的一顆璀璨明珠。

宜昌位于長江中上游結合部的三峽西陵峽口，是舉世聞名的三峽水利樞紐工程所在地。氣吞山河的三峽大壩就橫臥在宜昌市中心城區的地盤上。它于湖北省西部，地處長江中上游結合部，鄂、渝、湘三省市交界地，素以“三峽門戶、川鄂咽喉”著稱于世。宜昌東接武漢，西連重慶，是進入中國西部的重要入口和中國西部大開發的東大門，處于承東啟西的戰略部位，是重慶和武漢之間重要的區域性中心城市。

宜昌歷史悠久，有著2400多年的歷史，從秦將白起攻打楚國開始，史書便有了記載，春秋戰國時期宜昌號稱楚之西塞，是楚文化和巴文化的發祥地，由于葛洲壩的興建，帶來了宜昌的第一次振興，實現了由小城市向中等城市的跨躍，而三峽工程的興建給宜昌插上了第二次振興的翅膀，宜昌正在由中等城市向大城市邁進，當然宜昌的發展離不開大家的支持，在1994年，宜昌被國務院批準為沿江開放城市，在長江經濟帶中宜昌東接武漢，西連重慶，是東部經濟科技與西部豐富資源的結合部，是西部大開發的東大門，也是湖北大角戰略的一個支撐點。

如今的宜昌是全國新興的工業和旅游城市，是全國知名的水電城，宜昌下轄五縣三市五區，市內有三條主要干道，東山大道，夷陵大道，沿江大道，自北而南貫穿整個城區，市內橫跨長江兩岸。宜昌的魅力就是水的魅力。

宜昌市市域內江河縱橫，除長江、清江外還有10公里以上的河流99條。宜昌有全湖北最大的水電站-----清江隔河巖水電站，有亞洲最大的水電站-------葛洲壩水電站，以及舉世聞名的三峽水利樞紐工程，此外還有300多座星落密布的中小水電站，擁有如此豐富的水電資源，如此充分的開發密度，世界上是僅有的，宜昌由此而成為世界上最大的水電基地，世界水電之都。

宜昌山青水秀，旅游資源也非常豐富，隨著三峽工程建成，“高峽平湖”的出現，這里將形成一批世界級旅游品牌，以長江三峽為代表的自然風光和以三峽電站為代表的現代工程奠定了宜昌在國內乃至國際旅游中的重要地位，與之相配合的是以詩人屈原，美人王昭君，圣人關羽，學者楊守敬為代表的古代名人文化；以巴人遺風、土家風情為代表的民俗文化；以三國古戰場、三游洞為代表的歷史遺跡和以神龍架、大老嶺、柴埠溪國家森林公園等為代表的生態旅游勝地，構成了：“金色三峽，銀色大壩，綠色宜昌”的城市旅游形象，到宜昌看大壩，游三峽，訪屈原，問昭君，將成為中外游客者的一種時尚追求。

另外在咱們在宜昌有一個非常幸運的阿拉伯數字，從1——9之中，你們猜一猜是哪一個，有人說是“8”，要發；有人說是“6”，要順；其實是“3”！驚訝的你肯定要問，為什么是“3”呢？下面請大家細細聽我道來 宜昌之旅也可以稱為重溫三國故事之旅，因為《三國演義》120回就有46回發生宜昌。在當陽玉泉寺那兒至今還有三怪，一怪是玉泉山，從山腳到山頂，樹木都是一般高，二怪是青蛙在玉泉寺內不鳴叫。三怪是玉泉寺外小溪不論發多大的水，始終漫不上玉泉寺。

旅游和“3”相關的地方太多了，譬如在南津關有三游洞，又分為前三游、后三游，前三游是白居易、白行簡、元稹三人游于此，后三游是三蘇游于此，就連其中的至喜亭也是分三層，呈“品”字形狀；有旅游熱線大三峽、小三峽、小小三峽；長陽土家文化有“三民”——民俗、民風、民情；如今又熱門起“三大溪”——車溪、泗溪和九畹溪。宜昌有三寶——柑橘、盆景、彩陶，就連市內的南北主干道也是三條——東山大道、夷陵大道和沿江大道，就連在宜昌開餐館的只要和三帶邊的生意都火爆——譬如山莊大酒店、山野大酒店和三五大酒店等等。

在宜昌還有十三怪

1喜事又哭又鬧樂開懷指的是土家女子的“哭嫁”）2喪事又唱又跳算悲衷指的是土家的辦喪事）3四月水中桃花開指的是宜昌當地小溪的一種“水母－桃花魚”相傳是王昭君的眼淚）

4用電要到外地買指的是宜昌市民用的電是從十堰丹江口水電站買來的）5鱘魚上岸生子回大海指的是修建葛洲壩的原因，中華鱘要人工打撈繁殖）6半山坡上設站臺指的是宜昌的火車站是修建在半山腰，宜昌處丘陵城市）7.輪船航行坐電梯指的是三峽船閘）8山山水水在陽臺指的是花草盆景）9石頭當寶藏起來指的是三峽奇石）10草根當作上席菜指的是學名：魚腥草，可以做中藥，清熱解毒。）11蘿卜餃子餡在外指的是油炸的，不是用面粉做的餃子）12水果肚臍露在外指的是秭歸的臍橙）

登高壯闊天地間，高峽平湖驚世界！來到宜昌，我們看到萬里長江鑿開上游的崇山峻嶺沖出南津關，展現出“山平水闊大城浮”的美麗畫卷，看到雄踞在城市懷抱中的長江上僅有的兩座大壩三峽大壩和葛洲壩的交相輝映，看到這座承古老傳統、挾三峽長風的世界水電之都的奕奕神采，看到她那如同奔流不息的長江波飛浪涌的強勁發展勢頭！

第三篇：宜昌三峽導游詞3篇

宜昌三峽導游詞3篇

三峽人家風景區，是國家AAAAA級旅游景區，湖北省宜昌市夷陵區西陵峽內，位于長江三峽中最為秀美壯麗的西陵峽境內，三峽大壩和葛洲壩之間，下面是宜昌三峽導游詞，歡迎大家閱讀。

篇一：宜昌三峽導游詞

女士們，先生們：

長江三峽旅游，可以從重慶順流而下，快鏡頭地觀賞三峽奇特風光，也可以從上海、南京或武漢逆流而上，慢節奏地飽覽長江沿途美景。然而，從長江三峽門戶宜昌出發，暢游神奇美麗的長江三峽，是長江三峽旅游最佳起始點。

長江三峽東起湖北宜昌南津關，西至重慶市奉節縣白帝城，由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成，全長193公里。它是長江風光的精華，神州山水中的瑰寶，古往今來，閃耀著迷人的光彩，無數中外游客為之傾倒。朋友，讓我們開始神奇壯麗的三峽之旅吧。。。

南津關

這就是南津關，長江三峽的起始點，長江上游的分界線。這里有著名的西陵峽口風景區，是國家級風景名勝區，省級旅游渡假區。主要景點有嫘祖廟、桃花村、白馬洞、三游洞、下牢溪、龍泉洞、仙人溪和五洲休閑樂園等景點。穿過南津關后，江面由2000多米驟然左右變窄到300米，展現在你眼前的便是色彩斑斕、氣象萬千的壯麗畫卷。

西陵峽

風光綺麗的西陵峽，西起秭歸縣香溪河口，東至宜昌市南津關，全長76公里，是長江三峽中最長的峽谷。因位于“楚之西塞”和夷陵(宜昌古稱)的西邊，故得名。西陵峽以“險”出名，以“奇”著稱，奇、險化為西陵峽的壯美。西陵峽中有三灘(泄灘、青灘、崆嶺灘)、四峽(燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽)，峽中有峽，灘中有灘，大灘含小灘，灘多水急，自古三峽船夫世世代代在此與險灘激流相搏。“西陵峽中行節稠，灘灘都是鬼見愁”。隨著葛洲壩工程的建成蓄水，回水白里，水位上升，險灘礁石永睡于江底，加上解放后的航道整治，西陵峽中灘多水急的奇觀、船夫搏流的壯景不復見了。今天我們沿途可欣賞博大恢弘的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色。

燈影峽

過南津關西行約10公里，就到了燈影峽。燈影峽又名明月峽，峽雖不長，但景致不凡，可謂“無峰非峭壁，有水盡飛泉”。峽壁明凈可人，純無雜色，如天工細心打磨而出。當這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時，酷似一幅水墨國畫，崖壁映入江水中，靜影澄碧;江水瑟瑟，更添明麗之趣。若晚間過此，月懸西山，月光之下的山光水色形成的那種“凈界”，難以言喻，所謂“明月峽”，由此得名。燈影峽得以以形取景，船左方(南岸)的馬牙山上有四塊奇石，酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經高興歸來的生動形象：手搭涼蓬、前行探路的孫悟空;捧著肚皮、一步三晃的豬八戒;肩落重擔、緊步相隨的沙和尚;安然座騎，合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖，栩栩如生，妙不可言。每當夕霞晚照，從峽中遠望。極似皮影戲(當地人叫燈影戲)，故名燈影峽。

黃牛峽

乘船繼續西上約10公里，翹首南望，便可于彩云間見一排陡峭的石壁，絕壁下九條蜿蜒下垂的綠色山脊，宛如九龍奔江，氣勢十分雄偉壯觀。那橫空出世的石壁便是黃牛巖，巖下河谷便是黃牛峽。

黃牛峽中亂市星羅棋布，犬牙交錯。其間，河道似九曲回腸，泡漩如沸水翻滾，水急礁險，號稱黃牛灘。古歌謠發出了：“朝發黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮行太遲。三朝有又三暮，不覺鬢成絲。”這反映了以往木船上水的艱難，因為這段江流，不但水急，暗礁也多，木船上水，十分吃力，又要時刻小心，所以行駛緩慢。

感慨黃牛一名由來，貫穿著夏禹開江治水的神話故事。相傳玉帝降生夏禹到人世來治理洪水，同時又派遣天神下界來協助他。當他率民開鑿到現在的黃牛峽，天神化為神牛前來協助。一日，天剛麻亮，有一民婦送茶飯給治水的民夫。她來到江邊，猛然看到一頭巨大、雄壯的黃牛，身繞霞光，揚蹄騰越，憤怒地以角觸山，頓時天崩地裂，響聲如雷鳴。民女嚇的瞠目結舌，大聲呼喊起來。喊聲驚動了神牛，便一下跳下山巖。從此把影像留在石壁間。傳說諸葛亮撰寫的《黃陵廟記》也有這樣的記述：熟視于大江重復石壁間，有影象現焉，鬢發須眉，冠堂宛然如彩畫者。前豎旗旌，右駐以黃犢;前面還有塊巖石呈黑色，吉人牽牛壯。“策牛者何人，爾行何日也?”這是人們對征服大自然的美麗想象，黃牛象征人民改造河山的偉大創造力。黃牛助禹開江有功，古人便在山下修了黃牛廟來四時祭祀;今日，在這里投資3.9億元的國債支持項目黃牛巖生態旅游區正在抓緊建設。

仙人橋

船繼續西行不久，在江北可見一跨徑15米，寬僅1米有余的天然石橋，這就是仙人橋。這里是欣賞西陵秀色的最佳點，站在仙人橋上俯視，上下百里的西陵峽里大半盡收眼底，但見，云卷細浪，霧散輕煙，千輪萬舟，形如柳葉，使人仿佛置身天上。傳說有一樵夫為仙女所愛，但仙凡路隔，難結連理，仙女乃拋下裙帶化為仙人橋，引渡樵夫登臺而上。宋代詩人田鈞有詩云：“仙人橋上白云封，仙人橋下水洶洶，行舟過此停橈問，不見仙人空碧峰!”

中堡島---三峽大壩壩址

船過西陵長江大橋，就到了三峽大壩壩址。這里原來是個長方形的小島，成為中堡島，是周恩來總理親自選定的大壩壩址。中堡島是個神奇的島，歷史上不論發生多大的洪水，都淹不了這個小島。1870年的特大洪水淹了位置比中堡島高的多的黃陵廟，卻沒能淹沒中堡島，這中“水漲島高”的奧秘，至今還沒有令人信服的科學解釋。

牛肝馬肺峽

出崆嶺峽，行不多時，便進入了牛肝馬肺峽。全長4.5公里。在九畹溪入長江處，對岸(北岸)懸崖峭壁上，有幾片重疊下垂黃褐色的巖石，形如牛肝，在它旁邊還有一塊肺狀巖石，叫做馬肺，因而這段峽谷就叫牛肝馬肺峽。其實都是地下水中的碳酸鈣沉淀而形成的鐘乳石。

大家看，牛肝石還保持原樣，而馬肺下半部殘缺不全，這是清光緒26年侵入西陵峽的英帝國主義軍艦炮轟兩岸巖石，打掉了馬肺的下半部，同時也留下了帝國主義侵略我國大好河山的罪行。郭沫若詩留下：兵書寶劍存形似，馬肺牛肝說寇狂的詩譴責這個罪行。

崆嶺峽

船駛過三峽大壩后，再西行約10公里，便駛入了一個險峻的峽谷之中，這就是三峽中著名的崆嶺峽。崆嶺峽峭壁聳立，如斧削刀劈一般。此峽又稱空冷峽，全長約2.5公里。據《輿經紀勝》描述，它：絕崖壁立，湍流迅急，挽舟甚難，務空其(船)，然后得過。兩岸絕壁之間，夾一天下聞名的險灘---崆嶺灘。這里水流湍急，大小礁石密布水中。因而有所謂：青灘泄灘不算灘，崆嶺才是鬼門關“的民謠流傳千年。峽中原有一塊突出水面的礁石，上刻三個打字”對我來“。航船經過這里，必須直沖著這塊礁石駛去，便可借著流水的回沖力，安全地擦石而過;如果想要躲開它，反而會被它撞沉。1900年，有一艘外國輪船開進峽江，船長不知其中奧妙，又不聽峽江水手告誡，結果被礁石撞沉。解放后，經過多次航道整治，炸掉了這塊礁石。葛洲壩建成后，水位抬高，險灘也不復存在。航船到這里安然無虞，只是少了一處夠刺激的景觀。

兵書寶劍峽

船過新灘，便到了兵書寶劍峽。在峽谷北岸陡崖石縫中，看去好似放著一個象書卷的東西，傳說是諸葛亮的”兵書“兵書石的下面突起一根上粗下尖，豎直查向江中，酷似下面浮雕的一柄寶劍的石頭。

經過考古學家實地考證，所謂兵書乃是半山腰古代懸棺葬的遺物。寶劍石是絕壁上突出的巖塊，是石灰巖沿著垂直發育的節理崩塌跨落而形成的。

此段峽谷還有兩段傳說：其一說諸葛亮將他一生的用兵經驗寫了一本書，有一次他得了重病，環顧周圍的人都不配授予，又怕后人生吞活剝，照本指揮作戰，死守老本，便選了險要之地把這部書放在難于攀登的峭壁上，讓后世有才智的人去取。另一說是秦末張良的兵書。

香溪名人故里

船行出西陵峽不久就到了香溪寬谷。在這綠水悠悠的香溪之濱，歷史上曾出現過兩位著名人物：一位是偉大愛國詩人屈原，一位是漢代的王昭君。傳說有一天，昭君在溪邊洗臉，無意中把頸上項鏈的珍珠散落溪中，從此溪水清澈，水中含香，故名香溪。香溪河似一條流香溢美的彩帶，她架起了通向充滿神奇的神農架原始森林的橋梁。三峽工程蓄水后，游船可從長江直到昭君村，中途也可達到屈原故里---樂平里。

篇二：宜昌三峽導游詞

在三峽明珠宜昌市，璀璨的江城坐落在悠悠長江以北，一江之隔的江南，則是城區的制高點磨基山。每天從清晨一直到黃昏之際，前來登山的人絡繹不絕。我們身處上班一族，只能在每一個周末到江南登山遠眺，舒展情懷。

??星期六的下午，是一個秋高氣爽風和日麗的好天氣。深秋的陽光，給人暖融融的感覺。我和妻子從鎮江閣附近的住處出發。一路疾走。用了不到一個小時，就已經上了美麗的夷陵長江大橋了。站在橋上，看秋日的長江水，碧綠清澈，好想掬一捧嘗一下!清澈的江水中，幾位愛好冬泳的男女在展臂遨游長江。細細再看我再熟悉不過的家鄉在宜昌城，一天一個模樣。29層的均瑤城市廣場在一片片樓層密林中獨領風騷。氣勢恢弘。再看大橋前方的磨基山，在清澈的蒼穹下，顯得是那么郁郁蔥蔥，那么俊俏秀美!像是在招手讓我們快去攀爬。于是我們一鼓作氣，又快步走過大橋。然后，開始向山頂沖刺。

??我們一邊爬山一邊領略山上的風景。只見沿上山的石階兩旁，密密的橘子樹被厚厚的金橘壓彎了腰。藍天白云之下，碧水青山之間，金燦燦的蜜橘，就像是孩子頑皮的笑靨，在樹枝中閃動著身影。撥開樹叢，我們緩慢地穿行在橘子樹下，想起了著名的古代詩人屈原的《橘頌》，更是一番感觸涌上心頭。偉大的愛國詩人屈原把高貴的人生品質比喻為金橘。我想真是再貼切不過了。此情此景，讓人真有一種久違的感動。大自然那種與生俱來的素樸、純潔，實在讓人觸景生情。歲月如梭，生命如歌。每個人都是在歲月的河流中旋起的一朵朵美麗的浪花。此時能夠做到人與自然的對話，讓自己的心境曠達和平靜，那是一種詩化了的人與自然的深情凝眸與和-諧守望。身邊有一些不知名的小鳥在歡快地跳躍。我的心底涌現出唐代著名詩人杜牧的名句：”兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。“此時我深深地體會到：在這個特殊的位置，感受詩人的詩詞的意境，是最佳的地段和時間。杜牧詩句的那種凝練、靈動、清麗、還有蘊籍，那種回環往復的節奏中強烈的音樂感，是對大自然意象的巧妙攫取，使詩行充盛著一種溫婉素約之美。真真叫人驚羨不已!

??爬了一截，已是到了半山腰了。一個小巧玲瓏的亭子在樹林中現出了影子。我們在亭子里歇息。我在細想：能夠時常遠離世俗的喧囂，更多地親近綠水青山，親近大自然，去傾聽大自然地述說，以一種獨特的交談的姿勢，一種蕭散譫然的神情，一種氣定神閑的悠然品性，走進大自然，去感受生活的甜蜜與憂傷，去領悟人世間的痛楚與蒼涼，去體驗自己情感生活里的夢幻與激-情，前世與今生。就在這不經意間，感受大自然的快樂與幸福已如水漫坡地，喧囂浮躁的心也在這滿山的橘林和遍山的紅葉中慢慢地濕潤，輕靈，盈盈欲飛。聽著一路登山的年輕人在歡歌笑語。感受到三峽明珠的美麗和生活的美好。我們自己的心情也一如秋日，是暖融融的滋味。我慢慢踱到亭子不遠處，看到隔不多遠，在一些樹的小枝上，掛著一些五顏六色的小牌。走近一看，是宜昌市小星星幼兒園的小朋友寫的話語。”加油!“"愛護環境，就是愛護自己的生命。”“你真棒!”看到這一些聲有趣的****。實在叫人開心。給我們一路登山增添了不少的樂趣!

??歇息片刻之后，我們又開始向山頂進發。經過了半個小時的攀登，終于到了宜昌城區的最高峰。在山頂看江北的宜昌城，又是不同的感受。西邊的長江樞紐葛州壩，象是一條蜿蜒的臥龍，鎖住了奔騰的長江。近處的夷陵長江大橋和再稍遠處的宜昌鐵路大橋，給美麗的宜昌城增加了兩條彩虹。讓江城顯示出妖嬈的姿態。我們每一次登臨磨基山，都有不同的感受。城市的美麗，生活的美好，都給人以無限的想象，無窮的啟迪。珍惜生活，珍愛環境，為社會增添美，既是我們的責任，也是心靈的愿望。其實，對于這個貌似熟悉的世界我們已經麻木了許久。我們熟視無睹，我們無閑他顧。只有經常來到大自然的懷抱，才能融入我們那種特殊的生命體驗與感悟，讓風光無限的旖旎天地使我們的心境豁然洞開，使我們在發現世界的同時，也極大地豐富著我們的精神世界。讓我們每天都感受著這燦爛的秋日。經常帶給自己一份久違的喜悅與溫暖的感動!

城市的美麗，生活的美好，都給人以無限的想象，無窮的啟迪。珍惜生活，珍愛環境，為社會增添美，既是我們的責任，也是心靈的愿望。其實，對于這個貌似熟悉的世界我們已經麻木了許久。我們熟視無睹，我們無閑他顧。只有經常來到大自然的懷抱，才能融入我們那種特殊的生命體驗與感悟，讓風光無限的旖旎天地使我們的心境豁然洞開，使我們在發現世界的同時，也極大地豐富著我們的精神世界。讓我們每天都感受著這燦爛的秋日。經常帶給自己一份久違的喜悅與溫暖的感動!

??在習習的山風中，我們開始下山了。晚霞密布，暮云四合，看著我們美麗的家鄉，古老的宜昌城在我們的注目下不斷長高變美，不由地贊嘆這顆長江三峽璀璨無比的明珠。我們心里充滿了對家鄉的自豪感，臉上也洋溢著幸福的陽光!

篇三：宜昌三峽導游詞

周末，我和家人到三峽人家游玩。一到那里，映入眼簾的是一片郁郁蔥蔥的綠色，長江順流而下，猶如一條綠絲帶，上面的船就像點綴的一朵朵花兒。

首先，我們來到溪邊人家，那里有一條清澈的小溪——龍進溪。順著小溪往里走，清脆的笛聲和動聽的山歌傳入了我的耳朵，小溪兩旁嫩綠的竹子高大挺拔。不知不覺來到猴山，一只只猴子神態各異，身手敏捷。有的在樹上竄上跳下，有的倒吊著蕩秋千...我情不自禁地贊嘆道：“太牛了!”我抓起一塊蘋果往前一扔，十幾只猴子飛快地竄過來搶奪，搶來搶去，最后，蘋果落到了猴王那里，猴王又高又大，誰都不是它的對手。看到它們一個個活潑機靈的樣子，可真逗人喜愛啊!

接著，我們來到山上人家。山上人家背后的石鼻山上有著名的“長江第一石”——燈影石。經過千百萬年風雨的細細雕琢，形狀就如同唐僧師徒的模樣，真是巧奪天工呀!后來，我們又游玩了水上人家就結束了這次快樂的旅程。

啊!祖國的大好河山可真美呀!

第四篇：宜昌百里荒導游詞

宜昌百里荒導游詞

宜昌百里荒導游詞1

碧波蕩漾的昆明翠湖，比不上霞光萬丈的高坡日出;霞光萬丈的高坡日出，比不上壯美錦繡的安徽黃山;壯美錦繡的安徽黃山，在我看來還比不過幽靜安逸的世外桃源呢!這便是我去宜昌游玩的真實感受。

到達宜昌時還是上午，我們先去了三峽大壩。頂著炎炎烈日，站在宏偉的大壩前，看著周圍環繞著的清澈無比的湖水，一階一階的翠綠梯田，一座一座連綿起伏的墨綠山脈，心中覺得萬分清爽恬靜。“若言風景異，三峽此為魁”。郭沫若的這句詩更是道出了我的心聲。

下午我們停留在了世外桃源。陶淵明的《桃花源記》中描寫的美景我也親身體會到了。先通過一段狹窄陡峭的石階，順著一棵棵沒有綻開桃花卻也枝繁葉茂的桃樹的指引，我們來到巴人部落。文章中那衣著樸素、辛勤耕種的農民倒沒看見，但那一群群友好憨厚的巴人也是很可愛的了。

在繁多的柚子樹、芭蕉葉中，從地面架起座座高高的閣樓，鏤空的窗戶，尖利的屋頂，舒適的稻草鋪滿屋，這便是他們的家。露天的擂臺，兩面用茅草架起屏障，四周掛滿了姹紫嫣紅的菱形狀手工制品，像中國結一樣裝飾著。中央一根竹竿上放著兩個用來喊話的大木筒，這是他們“比聲音招親”的地方。木樁聳立在樹林中，棕褐色的圓木支起一座亭臺，寶頂上擺滿灰白色、碩大的牛頭骨骼，這是他們的祭祀臺。巴人們的生活真是有趣，很簡陋卻又充滿了冒險與濃厚的部落文化。

離開了巴人部落，我們在導游的帶領下向白馬洞出發了。三十多個人，乘著一艘狹長的木船緩緩前行。波動著淺淺的淡綠色湖水，一搖一晃地進入了一片漆黑的洞內。船還沒劃多久，便伸手不見五指了。只聽見悠長的有節奏的劃槳聲，泉水滴答滴答打在鐘乳石上的.清脆響聲，時不時還傳來蝙蝠振翅的細小聲響。突然船頭一磕，在拐角處看到微微白光了。抬頭一看，頭頂上一片灰白，一塊塊鐘乳石倒立下來，體態嶙峋，長短不一，就像快速彈奏琴鍵上那高低變化的音符，一波接著一波。而兩側是各種各樣的不知名的巖石，光滑地射著銀光。低頭瞧著水面，原本淺淺的湖水頓時變得深不可測，水中倒映出了石頭的形態和四面的一模一樣。

這時我們就好像身處在一種幽靜、安詳、夢幻、與世隔絕的世界里了。很美，美得整條船上沒有一個人吭聲，生怕打破了這壯麗的美景!船行駛著在前方停下了，踏著木橋我們紛紛下了船，朝這個被巖石完全封閉的山洞深處走去。

濕潤的石面在各種絢麗燈光的照耀下起了一層薄霧，周圍的石頭也像一個個立在云端的巨人，映著五彩繽紛的色光。穿過曲折的石道，一邊聆聽著滴水聲，一邊欣賞沿路大自然的又一個美妙的異曲同工之杰作。不知走了多久，前方透出了刺眼的白光，長久置身在黑暗的空間里，一下子又看到了高照的太陽，長滿繁茂花草的室外，猶如到了另一個世界。

走出了白馬洞，我們又領略了那秀麗的山水，遠處望不到邊的群山與淡藍天空的一角融合在了一起，“水天相接”的意境全在此處了。觀賞了一下午的世外桃源，我們坐上車戀戀不舍地離開了宜昌。

不同城市都有不同的名勝，荊州的古城，宜昌的三峽，云南的高原，湖北的千湖，這些古人與大自然的杰作真讓人嘆為觀止!

宜昌百里荒導游詞2

百里荒因古代方圓百里、荒無人煙而得名。最高海拔1300米，具有：春遲、夏涼、秋早、冬寒的特性。

與北方草場不同，連綿起伏的草場，成片的華山松林，楓葉彌漫的.紅葉峽谷，成群結隊的牛羊，以及清新涼爽的空氣，構成了一幅最經典的“天蒼蒼、野茫茫，風吹草低見牛羊”的草原風光。

除觀光避暑外，配套項目有：農家餐、騎馬、滑草、射箭、帳篷、蒙古包、賓館、篝火、烤全羊等。百里荒以“草原風光、天然荒涼”為特色，是三峽區域獨有的最原生態的旅游區。

第五篇：宜昌三峽大壩導游詞

導語：三峽工程是中國，也是世界上的水利工程，是治理和開發的關鍵工程，它具有防洪、發電、航運等綜和效益，就像毛主席的一首詩：截斷巫山風雨后，高峽出平湖。下面是小編為你準備的宜昌三峽大壩導游詞范文，希望對你有幫助！

篇一：宜昌三峽大壩導游詞

各位旅客朋友們：

大家好！很高興在這片緣分的天空下，與大家相識，為大家服務。首先，我做一個簡單的自我介紹，我姓陸，大家可以叫我小陸。在接下來的游覽中，大家有什么問題盡管問我，我很樂意幫助大家。預祝我們這次大壩之行時刻有快樂相伴，愉悅相隨。

夢想了近百年，爭論了半個世紀，三峽工程可謂是命運多舛。但不管怎樣，一個規模宏大，建筑雄偉的全球之最，在我們腳下的這片土地上奇跡般的誕生了。現在請大家隨我一起游覽這個傳奇的證明——三峽大壩。

今天我們要游覽的是壇子嶺，185觀景臺，截流紀念園這三個景點。我們現在所看到的是三峽工程的1：1250的微縮模型，它反映的是XX年三峽工程全面竣工之后的壩區景觀。先讓我們來確認一下我們目前所處的位置吧！當然就是壇子嶺了，關于它這個名字的來歷是因為其山體形狀酷似四川人做泡菜的壇子倒扣在山頂上而得名，海拔262。48米，只要大家登上壇子嶺的頂部觀景臺，便可俯瞰三峽壩區的施工全貌，飽覽西陵峽黃牛巖的秀麗風光和秭歸新縣城的遠景。模型上的藍色水流代表長江，長江的左岸右岸是如何區分的呢？順水而立，您的右手方向為右岸，即通常所說的江南，相對地，各位剛才來的這一邊為長江的左岸，即為江北，背對的是長江的下游宜昌方向。現在大家可以走出模型室，去看一下這邊巨大的天書——銀版天書。我可以毫不夸張地告訴你它是中國目前最大的一本書。大家看到這本書已經被翻開，上面記錄著三峽工程的有關介紹。現在大家可以登上壇子嶺親自感受一下大壩的全貌。

游客朋友們，歡迎大家再次乘坐我們的觀光車前往下一個景點185觀景平臺，因其海拔高達185米，所以取名185觀景平臺。它與大壩的壩頂是等高的，從左手方向看去，就是已經修建完工的攔河大壩的正面。離我們最近的就是垂直升船機的修建部位。從您的右手方向看去就是已經蓄水到165 米水位的三峽水庫。大壩的正常蓄水水位達175米，也就是我們腳下的10米高度的地方。現在我們下車就可以一覽無余地近觀大壩的背影和高峽出平湖的壯麗景觀。這里可以近距離向下俯視泄洪場景，雷霆萬鈞的洪流被踩在腳下。攔河大壩，雙線五級船閘，垂直升船機，左右岸發電站廠房，右岸地下電站發電廠房共同打造了這顆璀璨的三峽明珠。所以站在這片集全球多項工程之最的與一區，心中的自豪與快感真是溢于言表啊！

游客朋友們，馬上我們將要到達的是最后一個景點截流紀念園。如果說在壇子嶺，185觀景臺看三峽大壩和泄洪閘令人蕩氣回腸，唱的是大江東去;那么到三峽截流紀念園則是抒情滿懷，誦的是歷史見證。現在請大家和我一起再游覽中回味一下這一偉大的歷史。

截流紀念園是以展現截流紀念園的壯觀景象為主題的綜合性公園，它于1995年在三峽壩區建成開放。它是以三峽工程的截流為主題，集游覽，科普，表演，休閑等功能為一體的國內首家水利工程主題公園。大家所看到的這個景區占地面積93萬平方米，投資3000多萬。景區分入口區，綜藝眺望區，遺址展覽區和游樂休憩區等四個區域，有截流記事墻、演藝廣場、親水平臺、幻影成像、大型機械展示場、攀爬四面體、平拋船等十幾個景觀組成。截流是水電工程建設最激動人心的場景，1997年進行的大江截流河XX年進行的導流明渠截流，是三峽工程建設史上具有里程碑意義的事件。兩次截流的綜合技術難度世所罕見，但都取得了一系列技術創新的成果，使我國的河道截流技術躍居世界領先水平。截流紀念園正式緊扣長江截流這一主題，再現了這個改造自然地驚人壯舉。三峽截流園體現了人定勝天、天人合一的截流文化主題精神。在整個園區的景觀設計上，緊扣截流的主題表現了長江、大壩、工程等鮮明的形象特征，營造出了水利工程所特有的遺跡景觀效果。盡可能保留了原址上一流工程堆料和物件，像大家所看到的：用于支撐堆放砂石料的隔墻、100多個截流時留下的四面體，還有77噸裝卸車和平拋船等大型施工機械。現在大家看到的用金黃色的字體寫著“截流再現”四個大字的就是我們的截流再現放映廳，它是采用現代高科技的幻影成像技術，直觀生動地向大家再現長江三峽的截流。大家看著這些是否仿佛置身于那熱火朝天的建設場景呢？三峽截流紀念園的建成開放，仿佛了三峽工程的文化內涵，為三峽游增添了一道靚麗的風景線，如同大家所看到的不僅使我們的眼球得到了享受，更多的是讓我們對大壩的歷史有了一定的認識。

游客朋友們，看完了截流再現的這些歷史見證，大家心中應該長蠻了很多的感慨與感動吧！那就讓我們帶著這份感慨與感動靜靜地結束我們今天的游覽吧！雖然在這個短暫的相識之后和大家說再見有很多的不舍，但是天下沒有不散的筵席，期待與大家能夠再次相逢。在這里感謝大家在旅途中的配合與協作，在這個過程中如果有什么做的不好的地方，希望大家給予我寶貴的意見，讓我從你們這里學會成長。最后送上我最真摯的祝福：愿大家在以后的每一天神馬都給力！

篇二：宜昌三峽大壩導游詞

各位旅客：

大家好，一路辛苦了，首先歡迎各位來到世界水電之都——宜昌市，我是今天大家的導游小趙，緊隨著汽車的步伐，我們踏上了宜昌之旅，很高興在這個緣分的天空下和我一起漫游宜昌，宜昌市情導游詞。預祝大家在這里玩的開心，讓美麗的宜昌永遠留在您的記憶里。

在素有“千湖之省，魚米之鄉”的湖北省西部，是三國古戰場，是楚文化發祥地之一，如今的宜昌是全國新興的工業和旅游城市，是全國知名的水電城！長江三峽的西陵峽峽畔有著這樣一顆璀璨的明珠：她土地富饒，風光旖旎。這顆明珠正是“此地江山連蜀楚，天鐘神秀在西陵”的宜昌，位于湖北省西部重慶市東部，聞名中外的長江三峽西陵峽畔，因而譽為峽口明珠，她上控巴蜀下引荊襄，素有川鄂咽喉，三峽門戶著稱，歷來為兵家必爭之地，因為它三面環山，一面臨江，地勢險要，易守難攻，三國時吳蜀的夷陵之戰就發生在宜昌。

宜昌市共轄五縣三市五區，有415萬人口，全市面積2。1萬平方公里，城區面積4249平方千米，城區人口133。8萬，市內有三條主要干道，東山大道，夷陵大道，沿江大道，自北而南貫穿整個城區，市內橫跨長江兩岸，宜昌交通便利，可謂水路，公路，鐵路，空路，路路皆通。長江黃金水道橫貫宜昌237千米，宜昌港是長江八大港口之一。焦柳鐵路和宜萬鐵路在宜昌交匯。三峽機場是三峽地區最大民用機場也是國際備降機場。以宜黃高速，滬蓉高速和318，209，055三條國道為主干的公路四通八達。

宜昌在兩千多年前就有了縣治，曾有過夷陵，宜州，峽州，東湖等十幾個名字，用的最長的是夷陵，有2400多年的歷史，因“水至此而夷，山至此而陵”的山川形勢而得名。它的意思是說：“山至此而陵，水至此而夷”也就是說奔騰咆哮的長江一到宜昌，江面變的開闊，兩岸的高山也逐漸成為丘陵，清朝雍正年間，朝庭認為這個夷字犯了忌諱，因為漢人們把他們稱為夷族，所以改名宜昌，為什么叫宜昌呢？宜昌有順應天時宜于昌盛的意思，一直沿用至今。又因地扼長江三峽之口，故有峽州之稱。清朝雍正13年改稱為宜昌取于“宜于昌盛”之意。更因位于長江中上游的結合部“上控巴蜀，下引荊襄”于是又有著“川鄂咽喉”“三峽門戶”的美稱。

夷陵千年滄桑話，距今20萬年前，清江流域就有“長陽人”的活動。境內數十處新石器時代遺址的發現，證明早在五六千年前中華民族的祖先就在這塊土地上繁衍生息。在戰國時期為楚邑，是楚文化的發祥地之一。楚頃襄王二十一年（公元前278年），秦將白起攻楚拔郢燒夷陵于此，夷陵之名始見于史。東漢建安十三年（209年）的吳魏夷陵之戰;三國時期著名的夷陵之戰發生于此地，三國時期，劉備為關羽報仇，率領幾十萬大軍，大舉進攻吳國。吳將陸遜僅有五萬人，退入夷陵一線，等蜀軍“兵疲意詛”反攻條件成熟，命令以火攻蜀，大火燒了四十座營寨，蜀軍大敗，劉備連夜退入白帝城。這就是陸遜火燒連營七百里的故事。夷陵大戰后三國鼎立的局面一去不復返。

歷史悠久的宜昌文化源遠流長，作為楚文化的搖籃，巴文化的發祥地。一些特有的風俗如土家族的“哭嫁”被約定成熟的沿傳下來。

所謂巴楚山水育英才，宜昌人杰地靈。著名的“長陽人”在一二十萬年前就在此活動，七八千年前，宜昌的先民就繁衍生息于此，相傳中華民族始祖的軒轅黃帝的正妃嫘祖娘娘就是宜昌人，她輔佐皇帝，開創了中華基業。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”宜昌走出了著名的愛國詩人屈原，“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”宜昌孕育了民族和睦使者美人王昭君。詩仙李白、武圣關羽、茶圣陸羽以及唐宋八大家之一的歐陽修等歷史名人都在宜昌留下了他們的足跡，以及明末率土司兵勇赴國難的巾幗英雄秦良玉，清代著名學者楊守敬等許多歷史文化名人都誕生在這塊美麗的土地上！

宜昌歷史悠久，自秦漢以來，宜昌就是歷代的州府所在地。在夏、商、周時代為古荊州地。蜀漢章武二年（222年）的吳蜀夷陵之戰均發生在這里。明、清時期，為夷陵州治和宜昌府治。呀片戰爭爆發，1876年簽訂的《中英煙臺條約》中宜昌就被辟為通商口岸，英美法德意日等國先后在這里設立了領事館。1949年以宜昌縣城區及近郊設市。宜昌在1949年前經濟非常落后。新中國成立后，國家在宜昌興建了30多家企業和一批重點企業。1994宜昌被國務院批準為沿江開放城市并被列入長江三峽經濟開發區。今日宜昌涌現了一批龍頭企業如宜化集團，稻花香酒業，興發集團。

西陵山水天下佳。宜昌屬于丘陵地貌，地處秦巴山脈和武夷山脈向江漢平原過渡地帶，地勢西高東低，地貌復雜多樣。市內有大小溶洞，如白馬洞，三游洞，龍泉洞，乃古代地下水溶蝕作用而形成，洞幽奇特，不失為旅游的好去處。宜昌不僅有山色之美，而且還有水鄉之秀。宜昌的水系為外流水系，以長江為主脈，河流眾多，河網密集，水量豐富。除長江，清江外，10公里以上的河流有99條。由于河流落差大，水流湍急，為開發水能提供了良好的條件。宜昌水能可開發量達3000萬千瓦，占全國可開發量的8%。游客們可能要問了3000萬千瓦是什么概念呢？我們通常用“萬馬奔騰”形容聲勢浩大，力量恢弘，三峽的水能相當于4000多匹馬做功的能量，而且是只做功不吃草的馬，是永遠奔騰不息的駿馬！建成的世界最大水電站—三峽工程，裝機26臺，年發電量達847億度。除三峽工程外，宜昌還擁有葛洲壩電站，隔河巖電站等大小水電站。在方圓直徑不到100公里的范圍內，擁有如此豐富的水電資源和如此充分的開發程度，宜昌是世界上是僅有的，因此宜昌成為世界上最大的水電基地，真可謂是世界水電之都。

近代的宜昌，由于葛洲壩的興建，帶來了宜昌的第一次振興，實現了由小城市向中等城市的跨躍，而三峽工程的興建給宜昌插上了第二次振興的翅膀，宜昌正在由中等城市向大城市邁進，當然宜昌的發展離不開國家的支持，在1994年，宜昌被國務院批準為沿江開放城市，在長江經濟帶中宜昌東接武漢，西連重慶，是東部經濟科技與西部豐富資源的結合部，是西部大開發的東大門，也是湖北大角戰略的一個支撐點。

宜昌屬于亞熱帶季風性氣候，四季分明，年平均氣溫在13—18度，是非常適合人居住和旅游的城市，宜昌物華天寶，資源富集，具代表性的有水能，礦產，生物，旅游四大資源。

那么在這里呢，我就說說咱們宜昌的水能資源，市域內江河縱橫，除長江、清江外還有10公里以上的河流99條。水能可開發量3000萬千瓦，宜昌有全湖北最大的水電站————清江隔河巖水電站，有亞洲最大的水電站—————葛洲壩水電站，以及舉世聞名的三峽水利樞紐工程，此外還有300多座星落密布的中小水電站，擁有如此豐富的水電資源，如此充分的開發密度，世界上是僅有的，宜昌由此而成為世界上最大的水電基地，世界水電之都。

宜昌礦產資源也相當富集，市域內探明的礦種53種，大礦床14處，磷是全國6大磷礦之一，石墨礦是全世界四大優質石墨礦床之一，煤礦、金、銀，銅等都有極大的工業開采價值。

宜昌市氣候宜人，優質的土壤為柑桔、茶樹各種植物生長提供了良好的環境。因此宜昌也被譽為“柑橘之鄉”“茶葉之鄉”。唐代茶圣陸羽在《茶經》就曾提到此地是茶葉種植發展的“最適宜區”。宜昌茶葉主要分布在半高山地帶，“高山云霧出好茶，低山丘陵出早茶”，宜昌既有春分“早春茶”，又有秋分“秋香茶”上市，產量居湖北省前列。在五峰后河、宜昌大老嶺等地至今還保存有第四紀冰川期遺存下來的森林群落。尤其是五峰后河原始森林中的珙桐，是第四紀冰川未被滅絕的幸存者，被成為世界植物的“活化石”。

宜昌是全國11個重點旅游城市之一。擁有各類旅游資源747處。以長江三峽畫廊及三峽水利工程、葛洲壩水利樞紐為代表的全國旅游熱線，世界著名。這里還有歷史悠久的巴人遺址和雄風猶存的三國古戰場遺址，被譽為“ 三楚名山”的玉泉山，“天下四絕”之一的當陽玉泉寺。眾多的山水風光，自然景觀和人文景觀，與宏偉的三峽大壩、葛洲壩水電工程交相輝映，形成了獨具特色的旅游資源。

今日宜昌，綠樹成蔭，環境優美，宜昌正以她獨特的風采，昂首屹立在長江之濱，朝世界旅游目的地的目標闊首前進。