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朝鮮戰(zhàn)爭欺騙了歷史

時間:2019-05-14 15:12:30下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《朝鮮戰(zhàn)爭欺騙了歷史》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《朝鮮戰(zhàn)爭欺騙了歷史》。

第一篇:朝鮮戰(zhàn)爭欺騙了歷史

最近,原蘇聯(lián)國家檔案資料有部份解密,關(guān)于金日成等人如何策劃發(fā)動朝鮮戰(zhàn)爭的經(jīng)過終于泄露出來。原來侵略者并非“美帝”李承晚匪幫,而是金日成、斯大林。但是由于信息封鎖,至今多數(shù)人仍沿襲過去的思維模式,認(rèn)為朝鮮戰(zhàn)爭是“美帝”挑起的。圖為彭德懷和金日成的合影。(網(wǎng)絡(luò)圖片)

朝鮮戰(zhàn)爭欺騙了歷史

(網(wǎng)路圖片)

【編者按】最近,名為醉笑風(fēng)鈴的作者撰文《朝鮮戰(zhàn)爭欺騙了歷史》在網(wǎng)上熱傳并引起轟動。原來侵略者并非“美帝”李承晚匪幫,而是金日成、斯大林。但是由于信息封鎖,至今多數(shù)人仍沿襲過去的思維模式,認(rèn)為朝鮮戰(zhàn)爭是“美帝”挑起的。

近日,原蘇聯(lián)國家檔案資料有部份解密,關(guān)于金日成等人如何策劃發(fā)動朝鮮戰(zhàn)爭的經(jīng)過終于泄露出來。

1、朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)前,中國知情不?

1949年,金日成奔走于莫斯科和北京之間要求合伙發(fā)動“解放”南韓的戰(zhàn)爭。在金日成的殷切要求下,中國人民解放軍朝鮮族的三個精銳師在1949和1950年初調(diào)入朝鮮,編入朝鮮人民軍,供金日成調(diào)遣。(見魯南生:《斯大林、毛澤東與蔣介石》)這三個師原來歸四野林彪統(tǒng)率,他們曾身經(jīng)百戰(zhàn)。

這樣一來金日成手下的兵力增加了一倍,而且增加的都是精兵強將。在這種情況下,金日成放膽在1950年6月25日,有計劃、有準(zhǔn)備地發(fā)動了入侵南韓的戰(zhàn)爭,因為有備而來,一鼓作氣三天之內(nèi)就攻下韓國首都漢城,世界為之震驚。所以,金日成出兵南韓,中國事先就知道的。、關(guān)于抗美的宣傳

朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,當(dāng)時國內(nèi)的宣傳一致認(rèn)為是美帝指揮南朝李承晚發(fā)動的戰(zhàn)爭,全國很多城市舉行聲勢浩大的大游行,開大會聲討“美帝國主義”。

細(xì)想一下,如果是南韓發(fā)動戰(zhàn)爭,他們乘勢而來,怎么會三天之內(nèi),就丟了自己的首都漢城呢?在當(dāng)時聲勢浩大的宣傳運動中,人們是不會思考這些問題的,因為那時的人都不過是行尸走肉罷了(當(dāng)然,現(xiàn)在的絕大多數(shù)中國人也是),所以只能跟著反對“美帝”侵略。

(網(wǎng)路圖片)

3、朝鮮戰(zhàn)爭死亡人數(shù)

朝鮮戰(zhàn)爭是二戰(zhàn)之后最殘烈的一場戰(zhàn)爭,造成了500萬人的死亡,(平民死亡300多萬,軍人死亡100多萬)。中國志愿軍死亡人數(shù),現(xiàn)在還沒有準(zhǔn)確的統(tǒng)計數(shù)字,很多戰(zhàn)士死得悲壯凄慘。

志愿軍10月入朝,本想盡快結(jié)束戰(zhàn)斗,沒有想到拖了三個冬天,后勤補給跟不上,很多戰(zhàn)士凍死。根據(jù)美國人寫的回憶錄提到,曾經(jīng)有一段時間,志愿軍和聯(lián)合國部隊之間的陣亡人數(shù)是14:1。在這場戰(zhàn)爭中除了造成人員死亡之外,還耗費了中國的大量財政開支。

1951年中國的財政出支有50%是用在朝鮮戰(zhàn)場上。(見毛選五卷P66)

4、失敗的第5次戰(zhàn)役

1950年冬天,志愿軍已經(jīng)打到朝鮮的三八線,彭德懷主張暫時不過三八線,因為軍隊損失已經(jīng)很嚴(yán)重,而毛否定了彭德懷的意見。

結(jié)果是:倉促發(fā)動的第四次戰(zhàn)役,并沒有取得預(yù)想的結(jié)果。相反,美軍抓住志愿軍不具備一周以上連續(xù)作戰(zhàn)能力的弱點,大舉反擊,使志愿軍遭到入朝作戰(zhàn)以來的第一次挫折。不僅損失了5萬多人,放棄了剛剛占領(lǐng)不久的仁川和漢城,而且全線被迫后退了100多公里,又撤回到了三八線以北。(見《斯大林、毛澤東與蔣介石》P877)

第五次戰(zhàn)役目標(biāo)開始決定主要在三八線地區(qū)打擊敵人,到后來卻發(fā)展到要打回三七線以南去了。

第五次戰(zhàn)役開始不久,美軍掌握了志愿軍的作戰(zhàn)規(guī)律,利用其機械化程度高和火力強等優(yōu)勢,使志愿軍無法發(fā)揮運動戰(zhàn)的特長。結(jié)果,志愿軍全線被迫后撤約40公里才勉強阻止住敵人的推進,且損失嚴(yán)重。僅此戰(zhàn)役,志愿軍就有1.7萬人被俘,占整個朝鮮戰(zhàn)爭中志愿軍被俘人員的80%還多。(見《斯大林、毛澤東與蔣介石》P877)

(網(wǎng)路圖片)、誰是朝鮮戰(zhàn)爭的勝利者?

戰(zhàn)爭是否取得勝利的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?這要看戰(zhàn)爭是否達到預(yù)期目的。

金日成:策動這場戰(zhàn)爭的目的,十分明顯是要在南韓建立統(tǒng)治。或者用他的話來說是“解放”南韓,是要用武力統(tǒng)一朝鮮半島。而結(jié)果呢?花三年時間,朝鮮死亡無數(shù)人,最后的結(jié)果又回到了三八線,南韓還是在李承晚的領(lǐng)導(dǎo)之下。

中國:聯(lián)合國通過決議譴責(zé)中國是侵略者,中國在全世界受到孤立,在那以后美國有理由對中國實行經(jīng)濟封鎖。中國也失掉了“解放”臺灣的機會。中國志愿軍被俘人員是2.08萬,是美英兩國戰(zhàn)俘的4倍還多。在戰(zhàn)俘遺返時,中國戰(zhàn)俘有1.6萬人不愿返回中國,(占被俘總數(shù)的三分之二)。(數(shù)據(jù)見《毛澤東與莫斯科的恩恩怨怨》)唯一的收獲是落下了敢與美帝叫板的名聲(當(dāng)然這也只是針對中國老百姓宣傳的)。

(網(wǎng)路圖片)

美國人:捍衛(wèi)了南韓的主權(quán),但也沒有推翻金日成政權(quán),損兵折將,又回到戰(zhàn)爭爆發(fā)前的狀態(tài)。

蘇聯(lián)人:沒吃虧,相反還賣了不少武器。直到60年代,中國還在償還蘇聯(lián)的軍火費。

日本人:占了大便宜。在戰(zhàn)爭中接了美國不少定單,建立了經(jīng)濟崛起的基礎(chǔ)。

美國首都華盛頓的越戰(zhàn)紀(jì)念碑,是一個相當(dāng)出名的設(shè)計作品。今天的建筑系學(xué)生,在學(xué)到當(dāng)代紀(jì)念碑設(shè)計的時候,恐怕都會接觸到這個設(shè)計范例。在中國,有不少介紹美國的文章,都提到過青草坪上,刻滿了陣亡者姓名的這個黑色花崗巖墻。一方面,人們當(dāng)然是被它別具一格的設(shè)計思想和表現(xiàn)手法所吸引;另一方面,人們也好奇地注意到,紀(jì)念碑的設(shè)計者林瓔是當(dāng)時剛二十出頭的一個華裔女孩,她當(dāng)時還是建筑系的大學(xué)生。更何況,她和中國似乎有著絲絲縷縷的關(guān)系,追根溯源,她原來是中國著名建筑師梁思成的夫人林徽音的一個遠(yuǎn)親。這樣,就有了一點傳奇色彩。也使美國越戰(zhàn)紀(jì)念碑在中國的知名度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了建筑系大學(xué)生的范圍。可是,在中國很少有人知道,就在這個著名的越戰(zhàn)紀(jì)念碑近旁,還有一座與中國關(guān)系更為密切的戰(zhàn)爭紀(jì)念碑,那就是美國的朝鮮戰(zhàn)爭紀(jì)念碑。

不銹鋼的散兵線(網(wǎng)路圖片)

這實際上不止是一個紀(jì)念碑,而是一個小小的紀(jì)念園區(qū)。

走進這個園區(qū),首先相遇的,是19個與真人尺度相仿的美國軍人雕塑群。這些不銹鋼雕塑是寫實的。大家都知道,以寫實的戰(zhàn)士塑像作為戰(zhàn)爭紀(jì)念碑的組成部份,這已經(jīng)是一個古老得不能再古老的設(shè)計手法,似乎了無新意。可是,這個紀(jì)念碑以最傳統(tǒng)的設(shè)計方法入手,卻能夠賦予參觀者一種特殊的感受。作為對一個設(shè)計作品的分析來說,它的突破點在哪里呢?朝鮮戰(zhàn)爭紀(jì)念碑的設(shè)計者,并沒有按照通常的做法,把這些雕塑集中在一起,而是將他們一個個拉成散兵線,撒開在一片長滿青草的開闊地上,“搜索前進”。他們頭戴鋼盔,持槍驅(qū)前,表情顯得非常緊張。它和一般紀(jì)念碑設(shè)計另一個不同之處是,這些塑像都沒有高臺底座。他們不是高聳的英雄,而是普通士兵。他們的腳就結(jié)結(jié)實實地踏在這片開闊地上。這么一來,士兵腳下的這塊土地就自然地融入,成了雕塑群的一部份,戰(zhàn)場也就因此而被生生地移進了這個紀(jì)念園。當(dāng)烈日炎炎,當(dāng)狂風(fēng)掃過,當(dāng)暴雨傾注,當(dāng)皚皚冬雪覆蓋在這片開闊地和士兵們的身上,這時,設(shè)計者甚至將整個氣候和環(huán)境都引了進來,成了這個雕塑群最真切的背景和注釋。于是,戰(zhàn)場的嚴(yán)酷和士兵危在旦夕的生命,作為一個戰(zhàn)爭片斷,整體地走進了 4

紀(jì)念園。傳統(tǒng)的寫實群雕就這樣被新穎的設(shè)計思路所突破,產(chǎn)生了與眾不同的視覺效果和感受。按照建筑界的行話,這確實是一個非常有“想法”的作品。南面是一座黑色的花崗巖紀(jì)念墻。在這座墻上,還隱現(xiàn)著淺淺蝕刻的許多士兵的臉部,這些形象不僅是寫實的,甚至可以說是真實的。因為所有這些臉部,都是根據(jù)朝鮮戰(zhàn)爭新聞?wù)掌忻儡姼鱾€兵種的無名士兵的真實記錄,臨摹刻摹的。紀(jì)念墻的花崗巖是磨光的,開闊地的塑像群因此而映射在墻上。隨著我們的腳步移動,兩組形象便流動地,互為背景地融合在一起。戰(zhàn)場的引入,新聞?wù)掌膽?yīng)用,都表明著設(shè)計者在刻意尋求一個歷史真實的感覺。而正是設(shè)計者的這個追求,讓走入紀(jì)念碑園區(qū)的我們,不無困惑。

我們當(dāng)然是困惑的。

因為我們從小唱著“雄赳赳,氣昂昂,跨過鴨綠江”長大; 我們熟讀課文《誰是最可愛的人》; 我們看了無數(shù)遍電影《英雄兒女》;

哪怕是在美國打工,我們只要一張嘴,都會不假思索地唱出《上甘嶺》的插曲。

(網(wǎng)路圖片)

在我們出生出世長大成人的每一天,我們最崇拜的藝術(shù)家們,就是以他們最卓越的才能,以最優(yōu)美的旋律,最動聽的歌喉,向我們謳歌這場戰(zhàn)爭和戰(zhàn)爭中的英雄。以致我們在一生中有過多次痛恨自己生不逢時,沒有生在朝鮮戰(zhàn)爭的前十八年,沒有最后一次趕上報效祖國的機會。我們根本不需要思考就能推出天經(jīng)地義的邏輯:我們的父輩跨過鴨綠江,就是“保和平,衛(wèi)祖國”,就是“保家鄉(xiāng)”。至于為什么要跑到鴨綠江那頭去“保衛(wèi)”,是因為唇亡齒寒。美帝國主義醉翁之意不在酒,他們挑起朝鮮戰(zhàn)爭,就是要利用朝鮮半島作為“跳板”,企圖將剛剛誕生一年的新中國,扼殺在搖籃里,就像要殺死一個天真的嬰孩一般。為此,我們的愛國主義絕不是干巴巴,而是血肉豐滿的。既充滿對侵略者的仇恨,卻又伴隨著詩意無限的對祖國的熱愛。這與我們青少年時代的浪漫和激情實在很合拍。

就像《上甘嶺》的主題歌《我的祖國》一樣,“一條大河波浪寬,風(fēng)吹稻花香兩岸”的柔情,和“若是那豺狼來了,迎接它的有獵槍”的激昂,能夠有機地結(jié)合在一起,渾然一體,天衣無縫。因此,我們向來不認(rèn)為自己接受過什么說教,那是一種已經(jīng)化為血液流淌在胸中的感情。這樣的感情是如此難以割舍,它不僅會伴隨我們從小到大,而且也會伴隨我們越洋過海。我們就這樣毫無思想準(zhǔn)備地突然“踏入敵陣”,走進了美國朝鮮戰(zhàn)爭紀(jì)念園區(qū),驀然面對“行進”在朝鮮戰(zhàn)爭 5 的開闊地上的,那19名疲憊艱難的美國士兵。我不由自主地說,這就是被我們打敗了的“美國野心狼”了。

關(guān)于這些美國士兵,園區(qū)內(nèi)只有一句短短的碑文:“我們的國家以它的兒女為榮,他們響喚,去保衛(wèi)一個他們從未見過的國家,去保衛(wèi)他們素不相識的人民。”在讀到這段碑文的時候,我們才恍然大悟,我們眼中窮兇極惡的“美國鬼子”,卻也是美國人民心中的“英雄兒女”。我們停在這只有一句話的碑文前,不由有些發(fā)愣,就愣在“保衛(wèi)”這個詞上。

(網(wǎng)路圖片)

美國兵千里迢迢去朝鮮,他們憑什么言稱“保衛(wèi)”,他們又究竟去保衛(wèi)了什么?

這是一場跨越了半個地球的戰(zhàn)爭。我們也想到,在有著信息自由法的美國,政府不可能對于這樣一場戰(zhàn)爭,向他們的士兵和家屬隱瞞重大歷史情節(jié)。

這個朝鮮戰(zhàn)爭紀(jì)念碑是在1995年6月27日才揭幕的,遠(yuǎn)在1982年揭幕的越戰(zhàn)紀(jì)念碑之后,那么,在經(jīng)歷了對越戰(zhàn)的不斷重新認(rèn)識之后,美國人在建立這個朝鮮戰(zhàn)爭紀(jì)念碑的時候,為什么還能夠保持整整半個世紀(jì)的自信,堅信這樣一個遠(yuǎn)征是正義的呢?

這時,我們才意識到,這是我們此生第一次站在這樣一個位置上,站在交戰(zhàn)雙方的邊界。我們感到奇怪的,不是上面的這段碑文和疑問,而是我們怎么直到站在這個“敵營”的紀(jì)念碑前,才第一次產(chǎn)生這些疑問,我們怎么直到今天,才想到有必要了解和知道,我們當(dāng)初戰(zhàn)場上的敵人,他們又是怎樣看待和解釋這場戰(zhàn)爭的。

“自由不是無代價的”

很難在紀(jì)念碑上直接找到徹底的答案,因為這個紀(jì)念碑園區(qū)的文字非常少。除了上面這段碑文,另外,就只有一句話的碑文了,那是用銀色的字,鑲鐫在一座同樣簡潔的黑色花崗巖紀(jì)念碑上的。紀(jì)念碑座落在一個圓形的水池中。它是整個朝鮮戰(zhàn)爭紀(jì)念碑的主題:“自由不是無代價的。”雖說提到“自由”這樣一個“主旋律”,可是整個設(shè)計基調(diào)仍然是低沉的。和越戰(zhàn)紀(jì)念碑一樣,它強調(diào)的仍然是“代價”,是戰(zhàn)爭對于生命的摧殘。因此,作為對主題的詮釋,在圍起這個水池和紀(jì)念碑的石塊上,我們看到刻著參與朝鮮戰(zhàn)爭的聯(lián)合國軍的傷亡記載:陣亡美軍54,246,失蹤美軍8,177,被俘美軍7,140,受傷美軍103,284。我們從未接觸過這些戰(zhàn)爭數(shù)字,不由自主地感受到它的份量。6

在這些數(shù)字里,我們也發(fā)現(xiàn)了自己對歷史事實的無知。我們一向以為,在朝鮮戰(zhàn)場上,美軍只是打著“聯(lián)合國軍”的旗號而已,戰(zhàn)場上都是“美國狼”。而從以上數(shù)字表明的事實,與我們原來的印象差異很大。美軍在聯(lián)合國軍中的比例,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于我們的想像。我們于是想知道,當(dāng)年志愿軍的敵人,究竟是些什么國家。我們終于找到了這個園區(qū)的最后一點文字。那是當(dāng)年所有加入聯(lián)合國軍,參加朝鮮戰(zhàn)爭的國家和提供醫(yī)療支持的國家的名單,他們是:

希臘,法國,埃塞俄比亞,丹麥,哥倫比亞,加拿大,英國,泰國,瑞士,南非,南朝鮮,菲律賓,挪威,荷蘭,新西蘭,盧森堡,印度,意大利,澳大利亞,比利時。

(網(wǎng)路圖片)

離開這紀(jì)念碑時,我們感到,一切基于主觀的,基于意識形態(tài)的,對于戰(zhàn)爭和歷史事件的解釋,都可能是有偏差的。

作為一個平民,首先需要知道的只是歷史事實,只有當(dāng)事實是清楚的,聽取各方面的解釋,才可能是有意義的。

于是,我們從國際互聯(lián)網(wǎng),查尋了最基本的有關(guān)朝鮮戰(zhàn)爭的時間表和歷史資料。在二次大戰(zhàn)剛剛結(jié)束五年,人們享受和平還很短暫的時候,1950年6月25日,北朝鮮突然打破國際公認(rèn)的劃分南北朝鮮的三八線,進攻南朝鮮,并且長驅(qū)直下,幾乎滅了南朝鮮。在這樣的情況下,聯(lián)合國安理會決議,派出聯(lián)合國軍援救南朝鮮,其中包括作為主力的美國軍隊。美國人至今自豪的,他們的兒女去保衛(wèi)的那個“從未見過的國家”,就是南朝鮮。而南朝鮮人,就是美國軍人保衛(wèi)的那些“素不相識的人民”。

1950年9月15日,美軍仁川登陸,10月,中國人民志愿軍入朝參戰(zhàn)。經(jīng)過三年殘酷的戰(zhàn)爭,1953年7月27日,板門店停戰(zhàn)簽字,維持三八線。只有三八線依舊。

我們一向被告知,中國人民必須打這場戰(zhàn)爭,不打就會亡國。我們一向被告知,連美國高級將領(lǐng)也承認(rèn),他們在朝鮮“打了一場錯誤的戰(zhàn)爭”。現(xiàn)在我們才知道,當(dāng)時的參謀長聯(lián)席會議主席,五星上將奧瑪爾?布萊德利確實說過類似的話,但是,他的原話是,假如因為朝鮮戰(zhàn)爭,“我們就打入中國的話,那么,我們將是在一個錯誤的時間,在一個錯誤的地點,與錯誤的敵人,進行一場錯誤的戰(zhàn)爭。”這段話和我們原來理解的意思,實在差得太遠(yuǎn)了。

我們讀完這段歷史的史實,就再也沒有興趣探究在三年的朝鮮戰(zhàn)爭之后,到底是誰把誰逼到談判桌前,爭了這最后的一口氣。因為,基本事實在是太簡單了:戰(zhàn)爭之前,是和平,是國際公認(rèn)的,南朝鮮和北朝鮮也承認(rèn)的,劃分它們邊界的三八線;戰(zhàn)爭之后,恢復(fù)了和平,維持了同一條三八線。三年的時間,唯一被改變的,是上百萬生命的喪失,幾百萬人致殘,無數(shù)和平的家庭被毀壞。我們從華盛頓回來,從一大堆照片中,抽出一張裝進了鏡框,放在桌子上。照片的上端窄窄的一條,是那座黑色的紀(jì)念碑,隱隱可以看到那句有關(guān)自由與代價的碑文,照片的大部份是紀(jì)念碑下的水池,水池里,一只飛來的野鴨正把嘴翅膀,靜靜地享受著和平溫暖的春日陽光。

朝鮮戰(zhàn)爭的結(jié)果是:

留下了一個無恥的、獨裁的、虛偽的、專制的、封閉的鄰居!!樹立了一個強大的、民主的、自由的、開放的、包容的對手!!

(網(wǎng)路圖片)

第二篇:《假如生活欺騙了你》

《假如生活欺騙了你》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo):

㈠知識和能力目標(biāo):了解詩人和創(chuàng)作的背景;能夠流利的朗讀和背誦詩歌;理解詩所蘊含的人生哲理。

㈡過程和方法目標(biāo):通過反復(fù)的誦讀,交流研討,理解詩的內(nèi)容。㈢情感態(tài)度和價值觀目標(biāo):學(xué)習(xí)詩人對待生活的積極態(tài)度,感受積極、樂觀、向上的人生觀。教學(xué)重點:

有感情的朗讀和背誦全詩,理解詩中的哲理。教學(xué)難點:

學(xué)習(xí)詩人對待生活的積極態(tài)度,感受積極、樂觀、向上的人生觀。課時安排:一課時 [教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語設(shè)計

? 今天老師向同學(xué)們介紹一位詩人:①他是俄國詩人,他的創(chuàng)作對俄國文學(xué)和語言的發(fā)展影響很大。

②他的一生創(chuàng)作了近800首優(yōu)秀的抒情詩篇。

③他的詩歌,像太陽一樣照耀著十九世紀(jì)的文壇,他被喻為“詩歌的太陽”。④他的說理詩《假如生活欺騙了你》,問世后成為許多人激勵自己的座右銘。

二、寫作背景

《假如生活欺騙了你》寫于普希金被沙皇流放的日子里。那時俄國革命如火如荼,詩人卻被迫與世隔絕。在這樣的處境下,詩人仍沒有喪失希望與斗志,他熱愛生活,執(zhí)著地追求理想,相信光明必來,正義必勝。

三、第一樂章:美美地讀和背 要求:

1、流利地讀。

2、有節(jié)奏地讀。

3、有感情地讀。

4、能熟讀成背

《假如生活欺騙了你》

普希金

假如/生活/欺騙了你,不要/悲傷,不要/心急!憂郁的日子里/需要/鎮(zhèn)靜:

相信吧,快樂的日子/將會來臨。

心兒/永遠(yuǎn)向往著/未來; 現(xiàn)在卻/常是憂郁。

一切/都是/瞬息,一切/都將會/過去; 而那/過去了的,就會/成為/親切的懷戀。

三、第二樂章:美美地說

拓展延伸暢所欲言:自選角度談?wù)勛约鹤x詩的感受:可以是啟迪,可以是詩句的理解,可以是某個詞、某個句的欣賞,可以是自己的收獲,可以是自己的感悟等等。

四、第三樂章:美美地寫

寫作訓(xùn)練:以“假如我欺騙了生活”為題,仿照本詩,自己結(jié)合生活體驗創(chuàng)作一首小詩,可以是4句、6句、8句。

五、尾聲 贈言

我微笑著走向生活

汪國真

我微笑著走向生活,無論生活以什么方式回敬我。報我以平坦嗎?

我是一條歡樂奔流的小河。報我以崎嶇嗎?

我是一座莊嚴(yán)思索的大山!報我以幸福嗎?

我是一只凌空飛翔的燕子。報我以不幸嗎?

我是一根勁竹經(jīng)得起千擊萬磨!生活里不能沒有笑聲,沒有笑聲的世界該是多么寂寞。什么也改變不了我對生活的熱愛,我微笑著走向火熱的生活!

六、作業(yè) 小練筆:

假如說生活可以重新開始,我們應(yīng)該怎樣對待新的生活呢?

結(jié)合生活的體會以“假如生活重新開始”為題自由地仿寫一首小詩。

第三篇:《假如生活欺騙了你》賞析

《假如生活欺騙了你》賞析

該詩寫于1825年,正是詩人流放南俄敖德薩同當(dāng)?shù)乜偠桨l(fā)生沖突后,被押送到其父親的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯科耶村幽禁期間所作。從1824年8月至1826年9月,這是一段極為孤獨寂寞的生活。面對12月黨人起義前后劇烈動蕩的社會風(fēng)云,普希金不僅同火熱的斗爭相隔絕,而且與眾多親密無間的摯友親朋相分離。幸虧夜晚,有終生摯愛的奶媽相陪伴,講故事為他消愁解悶;白天,到集市上去,與純樸的農(nóng)人為友,和他們談話,聽他們唱歌。孤寂之中,除了讀書、寫作,鄰近莊園奧西波娃一家也給詩人愁悶的幽禁生活帶來了一片溫馨和慰藉。這首詩就是為奧西波娃15歲的女兒姬姬所寫的,題寫在她的紀(jì)念冊上。

普希金自言,要“用詩歌喚起人們善良的感情”,別林斯基也曾說過:“普希金天性是可親可愛的人,他是誠心誠意愿意向每一個他覺得是‘人’的人伸手的??他內(nèi)心有著許多赤子似的和善、溫良和柔順的成分。”因而“在普希金的任何感情中永遠(yuǎn)有一些特別高貴的、溫和的、柔情的、馥郁的、優(yōu)雅的東西。”《假如生活欺騙了你》這首詩就典型地體現(xiàn)了這種思想特征。該詩以一個假設(shè)句破題,劈頭就是一個“假如”,此時26歲的普希金,面對的是一個純真的女孩,他宛如一位飽經(jīng)風(fēng)霜而又無比溫厚的長者,仿佛生怕碰傷這棵稚嫩的幼苗,于是從未來著筆,使用一種帶有預(yù)言的口吻叮嚀、勉勵涉世未深的少女,如果出現(xiàn)這種偶然??實際上,這個對于無知的對話者所作的帶有推測性假定意義的假說,正是變幻莫測的人生中的一種必然現(xiàn)象,即生活中不可能沒悲傷、煩惱,但是你要克制、忍耐,因為還有一個“歡樂的日子”就要來臨。這歡樂是針對悲傷而言的,不是現(xiàn)在時,而是屬于未來的。緊跟其后,在第二個詩節(jié)中,詩人進一步指出,這未來,并非現(xiàn)實生活中,漫漫長夜之后,遙遠(yuǎn)的明天,而是心靈生活中的未來,這就引出了下面的富有深刻哲理的詩句:“轉(zhuǎn)眼間一切都會過去,/而過去了的,將會變得可親。”顯然,在這里,詩人并未一般地開出常人司空見慣的用時間醫(yī)治心靈創(chuàng)傷的這貼藥方,而是要人面向內(nèi)心世界,放眼于未來,實行一種自我精神調(diào)節(jié)法,究其實,這是一種情緒的轉(zhuǎn)換,它可以是在一瞬之間完成,這就是要用希望去救治現(xiàn)實的痛苦。這同現(xiàn)代心理醫(yī)生的看法可以說是不謀而合,然而,普希金畢竟不是心理學(xué)家,而是詩人。他進一步指出,痛苦一旦過去,人就會更加成熟,對于成熟的人來說,這過去了的,即便是痛苦,也會成為人生的一段標(biāo)志,而令人感到無比親切。保持對生活的信心,即使在逆境之中,不要陷入絕望而不能自拔,正所謂蒼茫人世,短暫人生,期驥美好,追憶亦美好矣,這不正是離群索居、寂寥生涯中,詩人悟出的深刻生活哲理嗎?這里沒有一絲一毫宿命論的蛛絲馬跡,真誠、善良,樂觀向上的人生態(tài)度,加上親切自然而又熱情深沉的語調(diào),詩歌樸素、流暢,言簡意深,耐人回味。

與普希金早期引吭高歌贊頌自由,嬉笑怒罵,諷刺權(quán)貴,批判專制的抒情詩不同,這首小詩,明顯表現(xiàn)出詩人后期抒情詩創(chuàng)作趨向含蓄、富于哲理的特點。用普希金自己的話說:“從1825年開始,他走上了‘現(xiàn)實的詩人’的道路。”這首詩即是一個佐證。

第四篇:《假如生活欺騙了你》讀書筆記

最近,我讀了一篇精簡的小詩—《假如生活欺騙了你》,這首詩雖然簡短,卻蘊含著令人受益終生的道理。

《假如生活欺騙了你》由俄國著名詩人普希金所作,當(dāng)時作者被流放,過著凄離悲涼的生活,現(xiàn)實令他倍感愁苦,此時此刻,一個小女孩的玩耍中流露出的童真與善良,如一把鑰匙,打開了作者緊鎖的心門。普希金的心中頃刻間升起一盞明燈,點燃了他內(nèi)心的希望,更照亮了他前進的道路。此后,他以積極樂觀的態(tài)度去面對生活,他也因此更加珍惜每一分,每一秒,他在他那偉大的一生中,每一刻都在創(chuàng)造價值,而《假如生活欺騙了你》也流芳百世,被后人所贊頌。

全詩分為兩部分,第一部分告訴我們要樂觀向上。生活是一面鏡子,你沖它哭,他便沖你哭;你沖它笑,他便沖你笑。悲觀的人,把挫折視為爛泥潭,一點點陷入人生的困境;樂觀的人,把挫折時為梯子,一步步攀上人生的高峰!正因為如此,我們更要樂觀的去面對生活中的困難與坎坷,磨難與失敗。再平的路,也會有石子,同樣,再順利的人生,怎會沒風(fēng)雨雷電呢?

詩的第二部分則告訴我們要懷戀過去,珍惜現(xiàn)在,憧憬未來。過去總是會有許多美好難忘的回憶,但過去已成為歷史,不能失而復(fù)得,所以,我們更應(yīng)珍惜美好的現(xiàn)在,萬萬不能虛度光陰,“今日事,今日畢”,萬不可“我生待明日,萬事成蹉跎”,正所謂“莫等閑,白了少年頭,空悲切”!在珍惜現(xiàn)在的同時,我們還要未來充滿希望,“一顆充滿希望的心是世界上最寶貴的東西”,因此,我們更因憧憬未來,生活也會因此變得豐富多彩,五彩繽紛。

《假如生活欺騙了你》告訴我們四條生活準(zhǔn)則:樂觀生活,懷戀過去,珍惜現(xiàn)在,憧憬未來。樂觀生活使我們快樂;懷戀過去是我們幸福;珍惜現(xiàn)在是我們充實;憧憬未來使我們站得更高,望得更遠(yuǎn)!在生活中,只要我們謹(jǐn)遵這四條生活準(zhǔn)則,那么我們的生活將更加輕松,生命將更加充實,并締造出輝煌的人生!

第五篇:《假如生活欺騙了你》觀后感

《假如生活欺騙了你》讀后感

《假如生活欺騙了你》,這首詩雖然簡短,卻蘊含著令人受益終生的道理----人生之路不平坦,挫折、打擊都是人生中所必經(jīng)的磨練。面對一切阻礙,不要抱怨生活,人生掌握在自己的手中。消極地面對人生中的磨練,必會漸漸沉淪于怨天尤人的苦悶之中,而那些對生活充滿希望,有著美好追求的人,坦然面對,挫折也會成為自己的人生財富,他們的心中有的只是堅定的信念和恒久的追求。上帝對每一個人都是公平的,他在關(guān)上一道門的同時,也會為人打開一扇窗。

《假如生活欺騙了你》還告訴我們四條生活準(zhǔn)則:樂觀生活,懷戀過去,珍惜現(xiàn)在,憧憬未來。樂觀生活使我們快樂;懷戀過去是我們幸福;珍惜現(xiàn)在是我們充實;憧憬未來使我們站得更高,望得更遠(yuǎn)!在生活中,只要我們謹(jǐn)遵這四條生活準(zhǔn)則,那么我們的生活將更加輕松,生命將更加充實,并締造出輝煌的人生!

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