第一篇：八年級語文主題讀寫計劃 傳統文化,民族之根

2012年八年級語文寒假主題讀寫計劃：

傳統文化，民族之根

【主題透視】

傳統文化，是一個民族在漫長的歷史發展過程中形成的民族文化，是民族精神和情感的重要載體，也是民族凝聚的文化之根和精神之源。作為歷史的傳承，傳統文化已深深扎根于民眾之中，且不斷呈現出鮮活的生命力。在素質教育日益發展的今天，讓學生親身體驗、參與和創造異彩紛呈的傳統文化，以此尋根立本、弘揚民族文化已成為學校德育教育的基本目標。傳統文化也逐漸融入了語文課堂，成為語文課堂教學和寫作的重點話題。

傳統節日是傳統文化中最重要的組成部分。縱觀近幾年的中考，傳統文化的考查逐步趨熱，要求考生用文化的眼光審視話題，用文化的意蘊話題，用文化的筆法寫作話題，用文化的思辨挖掘話題，在作文寫作中自覺運用這一話題的現象不斷涌現。據不完全統計，僅2010年中考就有貴州畢節（考查夏至）、廣西桂林（考查驚蟄）、浙江杭州（考查春節）、山東煙臺（考查清明）等省市的現代文閱讀考查涉及到這個話題，而吉林省則以“端午的味道”，黑龍江雙鴨山以清明、五

一、端午放假期間具體的生活經歷或感受作為文題，要求考生寫作。

“承繼傳統文化，體味節日氛圍”，面對傳統節日文化命題，我用心

愛心

專心 1 們必須作進一步的探究，用文化的思維去挖掘這一主題，才能在寫作中立于不敗之地。

名作引路

過年 柯云路

我是一九六八年十二月離開北京到山西插隊的。

到村里不久，就趕上了農歷新年，也就是中國人最重視的春節了。那時的農村還相當窮困，常年不夠吃，平日里窩頭咸菜能吃飽就是好的。但老話是“窮年不窮節”，再窮的日子，過節不能馬虎。

一進臘月，男人們還有一搭沒一搭地出工，女人們卻早早就忙開了，要拆洗被褥打掃房屋，要為全家老少每一口人都準備出新衣新褲，包括腳上的新鞋。這是一項大工程，平日里要抽空納好鞋底，要把不能再穿的舊衣服拆洗干凈，備成新襖新褲的里子。

這還不算，還要蒸饃炸糕，把正月里的主食準備出來。先要一籠籠地蒸饃，蒸好后晾掉水汽，一層層碼進缸里，到時隨吃隨取。糕也一樣，山西炸糕用的是黃米，磨成面和好后先要上籠蒸熟，再趁熱揉成一團，揉好后揪成一個一個的劑子壓扁，可直接炸，也可在里面放上棗泥豆沙之類。炸成金黃色時撈出，一層層壓入小一點的缸中，也

用心

愛心

專心 是隨吃隨取，但吃前一定得上籠蒸透，否則硬得沒法吃。

殺豬殺羊是年前最熱鬧的時刻，殺好后隊里按人頭分配。平日農民的飯桌上是見不到肉的，肉領回家后要按照不同的用途分類處置。羊肉可以剁餡包餃子，還可以汆丸子；豬肉的做法就多了，村里一位公認的能人，很得意地教過我，怎樣將二斤豬肉做成八個肉菜：扣肉、咕咾肉、過油肉、紅燒肉……不一而足。對于當時的農村，談論誰吃過什么，一種東西怎樣吃又怎樣做，都是極有吸引力的話題。

記得除夕那天，十幾個知青還商量著晚上吃點什么，農民們把我們分別拉到各自的家里，說早就準備好了，一定要去家里吃年夜飯。

我去的這家有四口人，大叔大嬸、未出嫁的女兒和小兒子。一進門，炕桌上已擺滿涼菜，有拌粉條、土豆絲、炒豆腐等，中間是剛剛點上火的火鍋，灶上籠屜里熱著蒸饃和炸糕。大叔說我是城里來的“大學生”，堅持把我讓到炕桌的“首席”。我坐好后他挨我坐，小兒子才跟著上炕，大嬸和女兒一邊一個側在炕沿，并不正經吃，要忙著端菜上飯。就著燙好的酒吃了一陣涼菜，火鍋沸騰起來。掀開蓋子，鍋底鋪著白菜，依次層層碼放著炸土豆、粉條、肉塊、炸豆腐、肉丸子，咕嘟咕嘟地冒著氣。這就是當地農民待客最隆重的菜式了。我們邊吃邊聊，大嬸問我家里有幾口人，父母現在哪里。我一一回答著，感覺大年夜是如此的親切溫暖。除夕后半夜起，村里零零星星響起鞭炮。那時的農民還很窮，能買百響一掛的小鞭就很不錯了。燃放前先將編起的炮捻解開，一個一個地點，孩子們成群結隊地從這家放到那家。大年初一，看誰家門前的炮屑多，說明誰家來年的運道好。而這炮屑，用心

愛心

專心 初五之前是不興掃掉的。

初一走到街上，猛然眼前一亮，但見家家戶戶、老老少少都喜氣洋洋地立在街口，每個人都一身新襖新褲，包括腳上的新鞋。這使得我們這些平日勞動打扮的知青們很是扎眼。當時磕頭拜年被當做舊風俗被禁止，人們就在街口互道“過年好”，同時也用目光彼此打量，看誰家的新衣最合體，誰家的花襖最漂亮。從這就能看出誰家的日子過得好，誰家的女人能干。

我從小到大已過過不少年，但那個年讓我感覺特別新鮮，也是我至今印象最深的年。那在眼前晃動的新襖新褲，那冒著熱氣、香氣襲人的火鍋，都成了我對過年最形象的記憶。（選自《渤海早報》，有刪改）

【賞析】

春節，俗稱過年，是傳統節日中最隆重的節日。每逢過年，家家戶戶都炸年糕，備年貨，貼春聯，放鞭炮……歡歡喜喜過大年，成了中華民族一道亮麗的文化風景線。文章選取在山西農村過年的經歷，按照時間的順序，展現了農村“年”的習俗，但字里行間充盈著喜慶祥和的氣氛，飽含著作者對父老鄉親的熱情好客和淳樸民風的無限懷想之情。

時文精選

用心

愛心

專心 4

清明鄉間路 路來森

清明時節，鄉村的路變得很特別。

那些路多是一些狹窄的土路，彎彎曲曲地從村頭伸向鄉野。春已深，土已軟，嬌嫩的小草淺淺地綠著，空氣中氤氳著一種融融的春氣。小路上，行人漸多，并不忙碌，他們在做著清明節該做的事情。

清明節的前一天，鄉下人叫“一百五”，這個日子里，要做的事是“添土”。鄉間小路上，走動著一些肩扛鐵鍬的男人，他們可能走在不同的小路上，但卻是奔向同一個去處——公墓。公墓里葬著他們的先人，那些曾經傳遞過生命煙火的人們。他們在公墓邊上，鏟出幾鍬土，培到自己先人的墳頭上，這就叫“添土”。“添土”的意思，大概相當于給已逝的祖輩維修了一下房屋，同時也告訴活著的人們，這個家族，后繼有人。第二天的下午，這些男人們還會行走在這條小路上，他們的手中換成了端著的“祭品”，再次來到這個公墓，祭祀自己的先輩。慎終懷遠，在清明是表現得最為充分的。這些鄉間的小路，這些行走的男人，就構成了一條生命的“河流”，一種生生不息的生命延續。

清明節的早晨，太陽還沒有出來，鄉間的小路清靜而又熱鬧。大人、孩子，都會通過這一條條小路，趕向田野“踏青”。大人們，大多牽著或者趕著自己家的牲口，比如，一頭牛，一群羊。牲口慢吞吞

用心

愛心

專心 地走著，人悠悠地跟著，春意冉冉地潤著，一條鄉間小道，漫溢著一種悠閑的韻致。孩子們總會跟在大人們的后面，他們的手中揮舞著柔軟的柳枝，或者口中吹著自制的柳哨，大膽的孩子，或許還會騎到牛背上，唱出一些“牧童騎黃牛，歌聲震林樾”的詩意；一些孩子，跑在前面，早已把一只風箏放起，這便有了一些飛翔的意味。這個清明的早晨，恣意盎然。牲口在路邊吃草，草很青、很嫩，這也許是牲口今年里吃下的第一口青草，所以鄉下人叫“開青”，意味著從此以后，牲口就能經常吃到青草了。

村口，是鄉間路的開端，清明節的村口，常常會搭上幾架秋千。清明節蕩秋千，自古行之，大多是女人的事情。宋代著名女詞人李清照《點絳唇》詞曾描寫道：“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。”真是柔媚、婉約之至。女人們在秋千上，蕩來蕩去，翩然若飛，曼妙而美好。俗語曰：“大清明，小清明，打了秋千不腰疼。”蕩秋千，也許就是一種健身之術，女人，因此而變得輕捷、矯健。秋千，蕩向高處，或許還寓意著蕩得越高生活越美好。

清明節，家鄉風俗，已婚的女子回娘家，她們行走在鄉間的小路上，形成一道獨特的風景。尚未生育的女子，大多夫婦相隨，衣著光鮮，明亮了一條山道；有小孩的女子，又會攜兒帶女，很容易讓人想到那首《回娘家》的民歌：“身穿大紅襖，頭戴一枝花……”鄉間的小路，因此而有了一種浪漫的情懷。

清明節的習俗，流淌在一條鄉間路上。

用心

愛心

專心 6

（選自2010年4月3日《貴陽日報》）

文題亮相

如玉如盤，是十五的月兒；又甜又圓，是中秋的月餅；吃月餅，賞皓月是中秋的習慣；“每逢佳節倍思親”，思念親人渴望團聚，是濃濃的中秋情懷……

請以“中秋”為話題，寫一篇作文。

要求：自定立意，自擬標題，自選文體，不少于600字。

一類文

愛在中秋 胡馨月

一個節日，一盤圓月，多少情思，多少愛意，在花好月圓時節升騰。

——題記

用心

愛心

專心

愛在故鄉

無垠的海面上，浮光耀金，靜影沉璧。（間接引用，描繪意境，恰如其分，是亮點。）

張九齡呆呆地站在船頭。溫柔的月光猶如一塊透明的白紗，籠罩著整個海面，把周圍的海水染成了金黃色。（環境描寫優美，有感染力。）但如此的美景卻打動不了他抑郁的心情，他的心，早已飛向了那故鄉的一隅。月是故鄉明，是呀，再怎么著那是故鄉呀，那里有爹娘，也有故交和朋友，無論漂泊何處，故鄉總是牽動游子的情腸。愛在故鄉，唯有故鄉，才是游子最向往的港灣。

“滅燭憐光滿，披衣覺露滋。”無眠的夜呀，一盞薄酒，一江清月，怎能泯滅他對故鄉的情思？滿手的月光，他又怎么能贈送給故鄉的親人？“還寢夢佳期”，也許在夢中才能與親人歡聚吧。（化用張九齡《望月懷遠》的意境，寫出了對故鄉的思念，體現對故鄉的愛。）

愛在牽掛

已是半夜三更天，杜甫仰望天幕。深青色的天幕上，晶瑩的星星閃爍著動人的光芒，銀盤似的月亮鑲嵌在滿天星斗之間。地上，卻是另一番景象：清冷的月光死死地掩蓋著一切，空曠的原野，除了沉重

用心

愛心

專心 單調的更鼓和天邊孤雁的哀鳴，再也聽不到任何的聲響。到哪里去找家呀？戰爭早已讓家支離破碎，兄弟離散，不知生死。“寄書長不達，況乃未休兵。”如今，又到中秋節了，兄弟，你在哪里，你的安危，怎能不讓人掛念？（以悲涼的氛圍寫景，意境幽怨空寂。）

月色還是那樣慘白，杜甫長長地嘆了口氣，料想這又將是一個不眠之夜。十五的月呀，你為何這般無情，難道你就如此忍心看著我們嘆息、垂淚？（化用杜甫的《月夜憶舍弟》，寫出了對兄弟的牽掛，表現兄弟之愛。）

愛在親情

我悠閑地躺在沙發里。

還不到晚8點，月亮便早早地出來湊熱鬧，調皮的月光鉆進窗戶，把碎金灑了一地。（擬人化描寫，生動有趣。）我左手拿著奶奶烤的月餅，右手拿著媽媽從商店里買的包裝精美的月餅，咬一口，嘗一嘗，再咬一口，比一比。“看你吃得滿臉都是。”媽媽嗔怪著戳我的腦門，把一瓣剝好的橘子又送入我的口中……剛剛吃完一桌豐盛的飯菜，我哪里還咽得下這么多的美食……（抓住細節描寫，寫出了愛意，寫出了幸福。但略顯單薄，也是文章的失分點。）

一年明月今宵圓，月兒仍在一如既往地揮灑著銀光。朦朧的月光下，還有多少愛的故事發生，誰也說不清。（結尾拓展，深化主題。）

用心

愛心

專心

【簡評】

該文被評為一類文上等，獲47分，原因有三：一是文章立意深刻，視角新穎。作品圍繞中秋話題，巧妙地化用詩句意境展開情節，依次寫出了對故鄉、對兄弟、對親情的愛，緊扣“愛在中秋”這一主題，構思新穎。二是結構新穎。總分總的結構和小標題的設計，使文章條理清楚，層次分明。三是文章語言優美。作品大量的環境描寫，使文章意境開闊，而恰當的駢散結合和引用等的運用，又使文章語言錯落有致，同時增加了文章的底蘊，讀來流暢生動，顯示出小作者較深厚的語言功底。

二類文

月圓在心頭 王 寧

又是一年中秋節。（開門見山入題。）

天漸漸暗了下來，夜空中，一輪明月升起，銀白色的月光灑滿大地，籠罩著黛色的樹叢，粉色的屋頂……安詳恬淡，如古琴的琴音，悠遠，清寂。夜晚的黑暗被月色沖洗，天際一派洗盡鉛華的氣質，家家的燈火，匯聚著濃濃的親情，在這月色中氤氳、升騰……（環境描寫精彩，是該文的閃光點。）

用心

愛心

專心

今晚的月亮格外圓，今晚的笑聲格外甜，今晚的燈光格外明，今晚的情感格外濃。（連用四個“今晚”，有氣勢，是得分點。）在這樣的夜晚，簡單的屋子里，一張暖暖的土炕上，擺著一個圓桌，圓桌上放著圓圓的月餅，圓桌周圍圍坐著一家子的人，歡笑聲溢滿整個屋子，感染著寧靜的夜晚。（意境恬淡，溫馨，語言富有文采。）

院子里，家人正在賞月。坐在板凳上，任皎潔的月光灑在身上，大人們在給孩子講嫦娥后羿的故事，孩子們吃著月餅，直望著月亮，看他們的架勢，好想飛到天上去看看，看那神奇的月宮中能否尋到童年的夢……

時間仿佛定格在這一刻，誰也不愿意打破這美好而又溫馨的圖景……（過渡自然。）

也許在明天，回家團圓的人們就要各奔東西了，放假的學生又要奔赴學校了，田地里的農活又該忙活了，也許在明天……（視角新穎，別出新意。但不夠細致，造成文章略顯空洞。）

但是在這團圓的夜里，每個人都不愿去打破這圓滿，連倒映在水里的月亮都紋絲不動，風兒也停了。（抓住特征映襯，形象自然。）

中秋的味道是甜的，像月餅一樣甜。（與上文銜接不夠。）但是也有一些家庭，桌上擺放的月餅卻品不出甜蜜的滋味：兒女在外奔波，父母在家孤單。說什么常回家看看，說什么我想有個家，家是什么？家不是房子，而是親情！有了親情的溫暖，再簡陋的房子也叫家。（立意深刻，反思到位，給人啟發。）

也許，中秋節的晚上，最重要的是親情的感悟。親情如燈，在悄

用心

愛心

專心 無聲息中照亮我們生命中的每一個角落。

月亮落下去了，又過了一個中秋……（呼應開頭，水到渠成。）

【簡評】

這是一篇二類文，其優點是明顯的：文章沒有隨大流單去描繪中秋節甜美的主題，而是在描繪中秋蜜意的同時，透過“明天將各奔東西”和“有些家庭品不出甜蜜”來揭示對生活的反思。立意深刻，別出新意。但文章的欠缺也很明顯，即作者對于主題的開掘還僅浮在淺層，沒有由此深入開掘，用生動的事例和富有哲理的話語揭示出中秋節這一特定背景下隱含的深意。另外，文章后半部分語言概括，雖有韻味，但表現力不夠。總之，文章整體語言生動，構思精巧，特別是景物描寫精彩細致，因此獲得了41分，是二類文的上等。

三類文

中秋的味道 一 丁

中秋節是我國傳統的節日，在這個節日里，我們全家人歡聚一堂，感受著快樂的時光。（平淡入題，印象一般，注定了文章不可能是一類文。）

相傳中秋節是我國古代為紀念嫦娥而產生形成的，我們現在吃的用心

愛心

專心 這個小小的月餅，其實背后有著一個美麗的傳說，（此處省略，使文意不清，是失分點。）讓我們津津樂道，回味無窮。（與前文銜接不夠自然。）

中秋是團圓的象征，中秋之夜的月亮十分圓亮。每到此時，家家戶戶燈火通明，大家舉杯暢飲，品嘗著生活的甘甜。在外打工的人也都回來與家人團聚。在這個溫馨的節日里，縈繞在所有人心中的，全都是團圓。（點明中秋的傳統，但不夠細致。）

古代詩歌中，有很多是描繪圓月的。“海上生明月，天涯共此時”飽含著張九齡與親人共享美好月色的愿望。“舉頭望明月，低頭思故鄉”是李白的詩歌，李白獨自漂泊，不能與家人團聚，在這個月圓之夜，思鄉之情更切。“但愿人長久，千里共嬋娟”是蘇軾的詞賦，雖兄弟離散，天各一方，但在這月圓之時，蘇軾卻能表現出如此的祝愿，讓我們讀出了他憂傷和豁達的一面。古代交通不便，也沒有現代的通訊工具，一到這月圓之時，思鄉念親的情感便涌上心頭，所以這類詩詞還有很多。讀這些詩詞，我們品出的是酸澀。（引用詩詞，增強文章的底蘊，是本文的亮點。）

今天，我與家人一起過中秋，吃的是母親用愛做的月餅，吃在嘴里，甜在心里，我被母親的愛所打動，更能體會幸福的甘甜。是呀，父母勞累了一天，回到家還要給我們做飯，做月餅，難道他們不累嗎？是什么支撐他們為我們無私奉獻，是什么讓他們甘愿付出不圖回報？我看這些都是親情的力量！吃著豐盛的飯菜，品嘗著甘甜的月餅，我品出的是生活的溫馨和幸福。（回到身邊，聯系生活，體會今天中秋

用心

愛心

專心 的滋味，但情感抒發有些牽強。）

中秋，有辛酸，有快樂，有感動，有美好的祝愿，帶給我們很多感受。在這個中秋之夜，我要祝福天下所有的爸爸媽媽萬事如意，也祝愿臺灣的同胞早日回到祖國的懷抱，與我們共度這美好的佳節。（總結深化，想到臺灣，拓展主題，為得分點。但與前文照應不夠。）

【簡評】

這篇文意尚好的習作以中秋為背景，抒寫中秋節日里的復雜味道，語言較為順暢。此文之所以被列為三類文，原因有三：一是文章選材缺少新意，沒有做必要的剪裁，欠缺構思的嚴謹；二是文章語言缺乏文采，文章除第三段外，其他語言都是敘述性的，缺乏靈氣和可讀性，造成語言的僵硬；三是文章的展開沒有緊緊扣住“味道”這一主題，如第一部分，就沒有進一步挖掘，寫出自己的真情實感，只是粗略涉及，使文章流于膚淺。但該文敘述尚算流暢，病句不多，所以列為三類文，得32分。

真題回放一

題目：感受節日

提示：題目中的“節日”包括國家法定節日、中國傳統節日和國外的、本地的、本民族的、本校的節日。

要求：①自選文體（詩歌除外），寫一篇600字以上的文章；②

用心

愛心

專心 主題（觀點）明確，有真情實感，盡可能展示自己的個性或獨特的感受和見解；③正文中如需出現人名、地名、校名，請用××或虛擬名稱替代。

（2009年廣西桂林中考作文題）

感受節日 桂林一考生

洋溢著五千年民族文化的馨香，散發著勃勃文采精華的氣息，閃爍著古國文明的燦爛輝煌……它是節日，它陪伴著小小的你我快樂成長……

每當提及節日，我的心中免不了會有些激動。節日的背后，該有著怎樣美麗而神奇的傳說，有著怎樣豐厚深邃的文化底蘊，有著怎樣美好甜蜜的向往與期盼。

“海日生殘夜，江春入舊年。”伴隨著一聲聲爆竹的炸響，又迎來了一個新春。春節是歡樂祥和的象征，一個春節都向我們呈現出一個嶄新的面容；每一個春節過去，就會迎來一個全新的開始……春節到來了，便是我們人生的又一個新陳代謝，又一次除舊布新。生命在成長，世界在變遷，年的遠去又重來，就像接力似的又開始了下一段賽程。所以，在春節，人們的臉上總是掛著笑容，不管錢多錢少，不

用心

愛心

專心 管順境逆境，感受春節，感悟那份“看成敗，人生豪邁，只不過是從頭再來”的激情！

“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”清明節是一個感情豐富的節日，人們懷著傷感懷著思念為故者上墳，虔誠地祈愿逝者在天國能夠過得快樂，也祈盼他們在天有靈，給活著的人以精神的庇蔭。感受清明，緬懷那些駐留天國的靈魂！

“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”端午節，只為屈原的那縱身一躍，只為那位圣賢的瞬間壯舉，便有了這個壯烈的節日。“波濤卷不去，忠魂得永生。”因為不忍見大好河山斷送在奸佞之手，卻又無力回天，何不一死了之，換個眼不見為凈？“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”感受端午，感悟滿腔憂國憂民的熱血無處濺灑的悲愴！

“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”大人說七夕便是年輕情侶約會的時間，并且告訴我們，在七夕那天夜晚，靜靜地站在葡萄架下，便可以聽到牛郎織女的竊竊私語，你要真聽到了，便能成就一生的美好姻緣。真的，感受七夕，感悟人世間愛情的甜蜜。

“但愿人長久，千里共嬋娟。”中秋月圓人團圓，深深勾起客游異地他鄉的人們對故土對親人的思念之情。在一個漫漫長夜，蘇東坡長嘆一聲，“明月幾時有，把酒問青天”。唉，故國啊，親人啊！感受中秋，感悟那思念故國、牽掛親人的情思。

“逝者如斯”，年年歲歲，去去來來，每一次的感受都有不同，每一次的感受都如詩如畫。感受節日的文化，感受節日的溫馨，感受

用心

愛心

專心 節日的美好，但愿人生天天如節日，歲歲如今天，每一個人都懷揣著同樣一個美好甜蜜的夢，在感受中得到更多更美好的實現！

【簡評】

不同的節日，有不同的文化內涵。小作者以時間為序，選取一年中五個重大的傳統節日，展現不同節日的文化特色，給人以耳目一新的感覺。另外，在結構上，全文采用詩詞引領，展現相關節日的文化內涵，既使文章語言靈動，富有文化底蘊，又彰顯了考生豐富的文化積累，具有較強的感染力。

真題回放二

閱讀下面文字，按要求作文。

春節是中華民族最美好的傳統佳節。三十夜的年夜飯，大年初一的祝福語，正月十五的鬧元宵；送舊迎新的喜炮聲，沸騰的龍燈和花燈，洋溢著新春氣息的春聯和晚會……春節里，處處是喜慶祥和歡樂的海洋。

請從你最熟悉的春節活動中，選擇你印象最深感受最深的一件事或一個場景，寫一篇不少于600字的文章。

要求：①文體不限，題目自擬；②文中不得出現真實的地名、校名和人名。

用心

愛心

專心 17

（2009年貴州銅仁中考作文題）

迎龍燈 銅仁一考生

早聽說過玩龍燈的事了，每年春節到外公家，都盼望看玩龍燈，但都沒有親眼得見。

今年正月初九，我和母親來到鄉下外公家里，終于實現了我多年的愿望，親眼見到了玩龍燈的熱鬧場面。

外公家住在一個少數民族聚居的山寨，每年春節都有龍燈奉賀的。但那幾年山寨的人家都很窮，所以一到龍燈奉賀的晚上，人們都從家里跑到野外躲避龍燈。不是不喜歡龍燈，是拿不出喜錢。因此，龍燈是不到山寨的。所以我一直沒有見到過玩龍燈的熱鬧場面。今年不同了，山寨的人們富起來了，青年男女，老老少少不等天黑就敲鑼打鼓，到山那邊迎接龍燈去了。

外公卻沒有出去，他在忙什么呀，原來外公在準備煙花爆竹呢。

晚上約略八點鐘，山那邊的鑼鼓聲越來越近，越來越急了。這時，外公打開了樓上樓下的電燈，整個庭院燈火通明，幾個大紅燈籠把外公家點綴得富麗堂皇。

外公早在大門外等候玩龍燈的隊伍了。我也非常激動，盼望著龍

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愛心

專心 燈快快到來。

大約九點鐘，外公回來了，嘴里不斷地喊著：“來了，來了，龍燈來了，趕快準備，趕快準備……”

我聽了急忙幫著外公把鞭炮、煙花搬到院子，又用一張大方桌，擺起了茶水。還專門設置了香案，外公說是要敬奉龍王的。

九點半，龍燈隊伍終于來到外公家。外公點燃了迎接龍燈隊伍的鞭炮。個個打著燈籠火把的幾百號人的龍燈隊伍，把外公家的庭院塞得滿滿當當的。鑼鼓聲停，龍燈隊伍的領頭祝賀外公新年大吉，闔家歡樂！外公高興得不亦樂乎，忙上香點燭，磕頭作揖，與領頭一起敬奉龍王。

看那龍頭，但見龍眼、龍珠、龍舌、龍須栩栩如生。外公將一根紅綢恭恭敬敬地獻給龍冠，并許愿來年風調雨順，五谷豐登。

完畢，外公拿出喜錢交給領隊。立刻，鑼鼓喧天，圍觀的鄉鄰散開了，只見戴黃頭巾、穿紅衣服的青年小伙擺開陣勢，舞著五彩繽紛的龍頭、龍身、龍尾，在龍寶的指引下，委婉盤旋，翻騰起伏。口哨聲一陣緊似一陣，歡呼聲一浪高過一浪。

這時，外公安排的煙花響起，禮花沖天，劃破夜空，鑼鼓聲震蕩著山谷，山寨沸騰了，我和人們一樣，徹夜難眠……

龍燈一家一家地玩過去了，鑼鼓聲也越來越遠了，外公不知什么時候睡著了，他一定進入了甜甜的夢鄉……

【簡評】

“正月初九舞龍燈，祭祖泰伯趕廟會。”與傳統節日相伴的總是

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愛心

專心 那些極具民族色彩的文化活動。迎龍燈、舞龍燈，便是貴州少數民族聚居的山寨人民節日文化生活的一部分。小作者以此作為素材來寫，不僅具有地域特色，還具有豐厚的文化底蘊，讓閱卷老師眼前一亮。在寫法上，小作者通過展現春節期間迎龍燈的場面，運用對比手法，寫了外公過去和現在迎龍燈的不同做法，展現了春節期間山寨“歡樂祥和”的氣氛和民眾樸實、豪爽、熱情的性格，側面顯現出山鄉巨變。全文以“我”貫穿，前有呼，后有應，結尾含蓄雋永，耐人尋味。

真題回放三

題目：端午的味道

要求：①要自由、有創意地表達出真情實感；②文體不限；③不少于500字；④文中不得出現考生本人姓名以及畢業學校名。

（2010年吉林省中考作文題）

端午的味道 吉林一考生

一位偉大的詩人成就了一個傳統節日，一個傳統節日讓我們更深

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愛心

專心 20 刻地品味生活。

——題記

自戰國時期以來，端午節的風俗一直流傳至今。如今，端午節已受到世界文化組織的重視而被列為非物質文化遺產。端午節，裹挾著歷史的風塵走來；端午節，浸潤著現實的色彩前行。總覽歷史，端午的味道在不同的時期是不同的。

悲傷

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”戰國的屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，饞人間之，可謂窮矣，信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？就這樣，帶著悲怨，一位愛國主義詩人投江自盡。人們帶著無限的悲傷和哀痛送走了這位偉大的詩人，并因此而設立了端午節。百姓懷著沉重悲傷的心情向江中投粽子，希望魚兒不要吃掉屈原的尸體——戰國的端午是悲傷的味道。

辛酸

老一輩的人心里對端午的概念大概是充滿了辛酸吧！在那個戰火

用心

愛心

專心 21 紛飛、硝煙四起的年代，人們渴望過上幸福的生活，一頓飽飯對于他們來說已經是很大的滿足了。能在過端午節時吃上一個粽子根本是不可能的，甚至到了上世紀60年代，一個粽子對于人們也只是奢望——曾經的端午是辛酸的味道。

快樂

當代的我們，生活多姿多彩，人們再也不用為吃喝發愁，每一天對我們來說都是充實而有意義的。現在的端午節，系五彩線、掛葫蘆、戴香包……人們盡情享受登山采艾草的樂趣，享受各種各樣的粽子的美味，有的還會體驗賽龍舟的激情——現在的端午是快樂的味道。

時代在改變，也永遠地改變了端午留給人們的味道。時光如流水，卻永遠沖洗不掉端午留在人們心中的酸甜苦辣。讓我們永遠銘記端午的味道！

【簡評】

端午，一個引人懷念的節日。小作者從歷史到現實，從端午的起源到端午的風俗，運用悲傷、辛酸、快樂三個小標題領起，寫了不同歷史時期、不同生活階段端午的不同味道，展現了端午節的獨特文化魅力。作品運用對比手法，凸顯了今天生活的幸福，主題鮮明，立意獨特；小標題的形式，使文章條理清楚，層次分明；開篇題記和結尾總結，既點明題旨，又使文章首尾呼應，自然圓合。

用心

愛心

專心

愛心天使的感謝信

敬愛的老師：

您好！

我是一只迷失方向的蝴蝶，雖然美麗卻看不到前景；我是一只柔弱無力的小鳥，雖有翅膀卻無法飛翔。可自從遇上了您，我的生活便有了生氣。

您沒有常人所贊美的那種甜蜜的微笑，也沒有大家所欣賞的那種柔情的細語，可在我心里，您的每一個動作、每一句話語都在傳遞著愛的暖流。

那一次，在我為朋友的誤會而深感痛苦的時候，您憑借一段朗誦走進了我的世界。那天講朱自清先生的《背影》，只見您稍一醞釀，深呼吸之后，便靜靜地朗讀起來。看到您的樣子，好些同學都抿嘴竊笑。是嘛，瞧您搖頭晃腦，拖腔拉調，這是朗讀嗎？我禁不住也跟著笑了起來，可您似乎完全沉浸在課文的意境中。漸漸地，您越吟越帶勁，越誦越凄切。聽得出，您近乎沙啞的聲音是理智克制感情的結果。默無聲息的教室里，一張張面孔也都露出感動的神情。

有些事已漸漸淡忘，可當時您講過的一句話我一直記在心頭：“將充滿愛心的畫面記在心頭，才會成為傳遞愛心的天使。”您的目光

用心

愛心

專心 23 與我接觸的那一瞬間，我這個一直受人冷落的學生，仿佛感受到了一股父愛的暖流。

畢業前的那次班會課，氣氛很熱烈。夕陽從后面的窗口灑進來，把教室照得光亮耀目。我有一個“去敬老院獻愛心”的提議進入表決程序，可由于復習緊張，沒有一個人贊成，我覺得很尷尬，就嚷著說算了，想撤銷提議。您“唰”地從后排站起來，義正辭嚴地說：“雖然沒有同學支持，我還是要投一票！”我更忘不了您那面帶微笑的贊許：“人要有感恩之心啊！還記得我說過的話么，你就是傳遞愛心的天使！”

您的一句話，讓教室頓時響起了熱烈的掌聲；也是您的那句話，讓我感受到了關愛他人與被人關愛的快樂。一個曾經失落的孩子，就因為您的那一個眼神，那一句話語，真的變成了能夠自由飛翔的“天使”。熟話說，滴水之恩，當涌泉相報。老師的這份特別的關愛，一定會在我心中釀出香醇的心靈之泉。

【簡評】同題作文新者勝。也許是美麗的考題拔動了心弦，小作者對老師的尊重與感恩之情便噴射而出，于是就有了這封書信。雖是書信，作者并沒有滿足于平常的敘說，而是緊緊抓住了兩件平凡卻讓自己感動的故事。語文課上的一個眼神，讓倍受失落的作者涌上了一股“父愛的暖流”；班會課上的那一票“支持”，更讓作者享受到了“愛心天使”的快樂。老師愛學生、學生愛社會，一股感恩之泉就這樣在師生之間歡暢地淌了出來。

用心

愛心

專心

【滿分真經】用書信抒發情感，自然；用細節表達主題，深刻。用心

愛心專心25

第二篇：八年級傳統文化計劃

八年級《傳統文化》教學計劃

傳統文化是一個民族的歷史遺產在現實中的展現。中國傳統文化是中華民族在實踐活動中創造積累的文明成果，是中華民族悠久歷史的見證，它博大精深，為世界文化的發展做出了偉大貢獻。

學習傳統文化，傳承中華文明，弘揚民族精神，是基礎教育的重要任務之一。習誦優秀傳統文化經典，了解歷史名人、名勝古跡、科技發明、藝術創造（如建筑、繪畫、書法、戲曲）和民俗風情等傳統文化內容，對少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對培養他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。

一、教材分析

（一）、課程性質

傳統文化課程是對少年兒童進行中華民族優秀傳統文化教育的啟蒙課程，是我省義務教育地方課程中的必修課程之一。

本課程具有以下基本特征：

（一）典范性

本課程遵循少年兒童的認知規律，選取中華民族傳統文化中具有積極意義的典范作品作為教育內容，通過優秀傳統文化的熏陶滋養，培養學生正確的人生觀和價值觀。

（二）趣味性

本課程貼近少年兒童生活，注重興趣培養，教材的呈現形式應符合少年兒童的接受心理，學習形式力求生動活潑、豐富多彩，使少年兒童感受到學習傳統文化的樂趣。

（三）啟蒙性

本課程注重對少年兒童進行傳統文化價值觀的熏陶和影響，教學內容、教學形式應符合學生年齡特征和認知水平，體現啟蒙性。

（四）開放性

本課程的學習內容涉及社會生活的許多領域，應充分利用課內外各種可利用的學習資源，組織學生走出課堂，進行參觀游覽、調查訪問、參加村鎮或社區傳統文化活動等，讓學生在感悟、體驗中接受傳統文化教育。

（二）、基本理念

（一）感受傳統文化的豐富內涵，認識傳統文化博大精深的特點

中華民族傳統文化歷史悠久、內涵豐富。通過學習，學生可以了解傳統文化的基本內容和特點，感受傳統文化豐富的思想內涵和藝術魅力，從而認識傳統文化的博大精深。

（二）逐步提升傳統文化素養，培養民族精神

引領學生對中華民族傳統文化精髓進行學習，能夠拓寬學生的認知領域、情感領域和實踐領域，為他們的健康成長奠定堅實的基礎，逐步提高他們的人文素養。

民族精神的形成是傳統文化長期熏陶、影響的結果。激發學生對傳統文化的學習興趣，對于培養民族精神具有非常重要的作用。

（三）運用靈活多樣的教學形式，發揮傳統文化的教育功能

強化朗讀、背誦傳統文化的精華，不僅能鍛煉和提高學生的記憶力，而且能培養學生對傳統文化經典的感悟能力。

充分利用當地的課程資源，加強課內外結合、校內外溝通，如參觀文化館、博物館，游覽文化古跡、文化名勝等，使學生直接感受傳統文化的魅力，接受傳統文化的熏陶感染。

二、課程目標

（一）、總目標

（一）認識傳統文化的豐厚博大，吸收傳統文化的智慧，初步感悟、了解傳統文化的精神、審美理想、審美情趣等，感受中華民族的文化魅力，增強民族自信心和自豪感。

（二）培養愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，不斷提高自己的文化品位，不斷豐富自己的精神世界。

（三）初步了解傳統文化的基本內容和形式，自覺拓展學習視野，積極參與校內外的傳統文化活動。

（四）培養熱愛傳統文化的情感，掌握學習傳統文化的科學方法，養成學習傳統文化的良好習慣。

（五）學習傳統文明禮儀，提高個人修養。

（六）初步學會文明地進行人際溝通和社會交往，培養合作意識。

（二）、階段目標

第三學段（7至8年級）

1.能正確、流利地朗讀、背誦經典古詩文60篇（首或段），能默寫出重要的名言名句。

2.在教師的指導和幫助下，能借助相關資料理解所學詩文的基本內容，把握作者的思想感情和觀點態度，品味作品的語言內涵，感受作品的藝術魅力。

3.能針對所學詩文中作者的觀點進行討論，能結合現實生活談出自己的認識和體會，明確日常生活中我們應如何繼承和發揚傳統文化精神。

4.能借助有關資料了解傳統文化的主要內容，不斷積累傳統文化知識。如《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》等文化經典著作，孔子、孟子、老子、莊子、墨子、孫武、孫臏等諸子百家代表人物，秦始皇、漢武帝、曹操、諸葛亮、唐太宗、魏征、唐明皇、包拯、成吉思汗、康熙、乾隆等政治方面的杰出歷史人物；屈原、張衡、王羲之、吳道子、李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾、陸游、文天祥、李時珍、康有為等文化藝術、科學名人，長城、泰山、黃帝陵等名勝古跡，詩、詞、曲、小說等主要文學體裁。

5.能向同學介紹自己搜集到的當地某一歷史文化名人的生平事跡和主要貢獻，能談出自己對該歷史文化名人的看法；在廣泛交流的基礎上，每個同學選擇一位自己最喜歡的歷史文化名人，寫出自己喜愛的理由并提出自己的奮斗目標。

6.能根據學習內容寫讀書筆記，能根據實地考察所得寫出考察簡報，能根據有關資料編輯班級或校內報刊等。

7.繼續學習傳統文明禮儀，規范自己的言行，提高個人修養。

8.能自主搜集名勝古跡和傳統民俗的相關資料，能向同學介紹某一名勝古跡或傳統民俗的有關知識，能結合實際體驗談出自己的認識和感受。

9.能根據所學詩文進行拓展閱讀，將自己搜集和整理的優秀作品介紹給同學；能自主開展經典詩文朗誦會、傳統文化考察、傳統文化知識競賽、書法比賽、傳統文化攝影展等活動。

10.能初步感受傳統文化的獨特魅力，培養熱愛傳統文化的感情，吸收傳統文化的智慧，養成健康高尚的審美情趣，不斷提高自己的文化修養。

三、實施措施

（一）充分發揮教師的主體作用，尊重學生的主體地位

傳統文化教學應在師生平等對話的過程中進行。教師應積極發揮主導作用，充分尊重學生的主體地位，為學生創設良好的自主學習情境，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式，引導學生在實踐中學會學習。

（二）重視情感、態度、價值觀的正確導向

通過傳統文化課程內容的熏陶感染，潛移默化，培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度。

（三）注重學生學習方式的多樣性

通過活動性學習，使學生在誦讀、感悟、討論、交流的過程中不斷提高對傳統文化學習的興趣。

通過開展豐富多彩的傳統文化學習活動，如詩歌朗誦、書法比賽、藝術節等，充分感受中華傳統文化的魅力。

通過參觀游覽文化古跡、尋訪歷史文化名人、參與傳統節日活動等，親身體驗傳統文化的社會意義。

（四）重視對學生學習興趣和學習習慣的培養

要根據學生的年齡特征和認知水平組織學習活動，要注意培養學生對傳統文化學習的興趣，使學生從小養成喜歡讀書、認真書寫、勤于思考、踴躍發言等良好的學習習慣。

（五）體現教學的層次性

教學中要根據不同年級的學生在知識能力、過程方法、情感態度等方面的不同特點，體現教學要求的層次性，使每個學生都能獲得成功的喜悅和自信，在原有基礎上都能循序漸進，得以發展提高，不可盲目拔高教學要求。

（六）重視對學生的文化熏陶

學習經典重在積累感悟。通過品味經典之韻、感受志士之魂、領略山水之美、參與藝術之樂，使學生受到傳統文化的熏陶和滋養，獲得文化積累，從而提升學生的文化素養和文化品格。

要重視學生學習過程中的情感體驗。力求以情動人、以情啟智、以情養德，激發學生情感共鳴。

（七）培養學生對傳統文化初步的鑒別意識

傳統文化因歷史的局限，也存在一些不符合現代價值觀念的內容。教學中要逐步培養學生初步的辨別和鑒賞能力，取其精華，去其糟粕，具有初步的鑒別意識。

（八）教師要不斷提高自己的文化素養，提高自己的教學能力

傳統文化是一門新課程，教師要加強對傳統文化內容的學習與研究，不斷豐富自己的專業知識，同時也要在教學過程中大膽探索新的教學形式和教學方法，不斷提高自己的教學能力。

（九）因地制宜，充分利用本地文化資源

要建立開放的課程資源網絡，充分利用農村、社區等本地文化教育資源，并發展校外指導教師隊伍，選擇不同的教育活動方式和類型，對學生進行教育。

（十）注意處理好本課程與其他課程的關系

本課程既有自己的獨特性，又與其他課程有一定的聯系，在實施本課程的過程中，應注意與語文、品德等學科的教學或校內外其他教育活動相結合，相互促進，實現綜合教育效益。

四、教學進度

本教材共四個單元，本學期教授前兩個單元。《論語》十三則各一課時，名人長廊中四個人物各一課時，合計共17課時。

第三篇：民族傳統文化欣賞之感想

民族傳統文化欣賞之感想

信息系軟件121班

李卓鋒1050112102

看民族傳統文化視頻雜感

90后的我們，對于民族傳統文化，總是那么厭棄，從不用心去關注過。當我看完老師推薦的幾個視頻后，感受到了民族的、傳統的文化，才是真正屬于自己國家的原創生命力。戲劇不僅體現了戲里人們的聰明才智，它們更是中國勞動人民創造出的智慧結晶。這些傳統文化戲劇，具有濃厚的中華民族色彩，深深烙上了我國人民的印記，其中給我感受較深的是《白毛女》和《劉三姐》。《白毛女》是歌頌農民大翻身的中國第一部歌劇。這是從一個十七歲的佃農的女兒的身世表現出廣大的佃農階層的冤仇及最后的翻身。這是從一個地主的淫威表現了封建剝削階級的反動、無人性，及其蹂躪人民、出賣祖國的滔天罪惡。《白毛女》寫于抗戰期。這指出了民族統一戰線如何被反動的地主階級所破壞，所危害，從而這又指明了勝利以后反動的地主階級，實行美帝國主義的意旨，用殘酷的內戰來答復人民的民主要求，正和他們在抗戰時期的賣國行為是一模一樣的。同時這又指明了在抗戰時期，人民的力量既然能夠阻止反動派的從無一時間斷過的妥協賣國的陰謀而把抗戰堅持到最后勝利，那么今天的更為壯大的人民力量一定也能把民族的民主解放戰爭進行到最后勝利。

《劉三姐》這部影片是比較老的一部電影，但是影片傳達的對封建地主階級的反抗精神流傳至今，影片中的對歌以及劉三姐反抗的故事也廣為流傳，不失為經典之作。影片取材于廣西民間傳說，主人公劉三姐是一位聰明、美麗的壯族姑娘，擅長用山歌來贊美勞動、贊美自然、贊美愛情，并用山歌揭露統治階級對勞動人民的殘酷剝削和壓迫，劉三姐的山歌，樸素生動，具有強烈生活氣息和濃郁地方色彩，符合人物性格，用歌而不是臺詞表達了人物的內心世界。聽中國十大名曲之感想

我經常聽的比較多的是現代音樂，對于古典名曲幾乎沒聽過，如果不是因為這次老師布置的作業，可能學生時代都不會去接觸到。剛開始我覺得我會很難接受這些古典名曲，但當我靜下心仔細聆聽時才發現，這些曲子已經在不知不覺中縈繞心頭。

這或許不是我聽過的最好的音樂，但它們給我的感覺是之前聽過的音樂所沒有的，優美的旋律，完全沒有一點現代音樂那種浮躁之感。我覺得中國十大名曲它不僅悅耳，更悅心。用話語形容出來的東西始終不能完美透徹，那種感覺只有心靈才能真切感受到。言語已經無法表達我聽中國十大名曲后的感受了。我覺得對中國十大名曲的評價可以這樣說：“自然界能有的聲音都噴發出來了，但又噴發、組合得是那么地自然、和諧，一點也沒有雜亂和刺耳的感覺。一切聲音都展現的那么的完美。”

也許，如此美妙的樂章，只有在中國這樣的文明古國，只有那些看透一切世俗、拋棄一切雜念的世外高人們才能彈奏出來。中國十大名曲，它所表現出的聲音已不單單是一種音樂了，而是一種人和自然和諧相處的境界，即老子的最高哲

學思想“天人合一”。

我實在是無法形容這些曲子它們的藝術價值之高度，只能用心去聆聽，慢慢地感受吧。當我聽這些曲子時，最大的感受就是賞心悅目，曲子行云流水般地在我的內心中纏繞，讓我能拋棄一切雜念深深地置身在曲子的意境之中。當我聽著其中一首“高山流水”的曲子時，仿佛我自己已經超然于世俗之外，飄飄然的到了一座高山之上，靜靜地聆聽那潺潺的流水之聲。

我覺得用所有的華麗的詞匯來形容這些曲子都是不為過的，為此我只能說：天籟之音！

對于毛澤東《新民主主義文化》的認識

毛澤東對于文化的見解，那么別具一格。對于新民主主義文化，我體會最深的是新民主主義的先進文化建設。一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映。至于新文化，則是在觀念形態上反映新政治和新經濟的東西，是替新政治新經濟服務的.不僅為新民主主義革命的勝利開拓了道路，而且在國際國內形勢發生深刻的變化，中國致力于改革開放，全面建設小康社會的現代，毛澤東當年創立和實施的新民主主義文化理論，仍然具有重要的現代價值。

一、新民主主義文化是民族的文化，反映了新民主主義文化的本質特征，既有重要的歷史意義，又有重大的現代價值。現在中國和世界的形勢發生了深刻的變化，隨著交通運輸的發達和信息高速公路的開通，世界各國的聯系越來越緊密；加速社會主義現代化建設，文化的民族性，具有重要的現代價值。而中國也面臨著帝國主義文化和洋奴文化的嚴峻挑戰，中國的文化必須保持民族性，為中國社會主義政治和經濟服務。因此，按照毛澤東新民主主義革命的文化理論，把文化的民族性與吸收外國的先進文化有機地結合起來，推動我國政治、經濟的發展，為全面建設小康社會服務。

二、新民主主義的文化是科學的文化。解放思想，確立實事求是的正確路線，具有重要的現代價值。當今時代，人們的科學文化水平與舊中國不同，人們的思想覺悟也已提高到一個新的水平。但是，封建的迷信東西在中國并沒有絕跡。例如李洪智為首組織的法輪功邪教，利用現代化傳媒手段，大勢傳播封建、迷信、反動的思想，嚴重地毒害人民的思想，就是一個典型的例子。因此，毛澤東堅持文化的科學性具有重要的現代價值。我們必須用科學的文化即辯證唯物主義和歷史唯物主義的文化，教育啟發廣大人民群眾，堅信“科學技術是第一生產力。”

三、新民主主義文化是大眾的文化，為中國社會主義文化的發展指明了前進的方向毛澤東新民主主義革命的文化理論.現在，國際國內形勢發生了深刻的變化“當今的世界，文化與經濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。全黨同志要深刻認識文化建設的戰略意義、推動社會主義文化的發展繁榮。”

此外，我還有兩方面的感想：一是我們在平時的日常學習工作中要努力學習科學知識,武裝頭腦。二是要尊重客觀規律，在學習工作中不能只憑自己的感覺盲干。毛澤東雖然提出了新民主主義理論并在實際中取得了成功，但是在建國不久就不顧現實，宣布放棄新民主主義社會的構想，以至于今天的社會主義初級階段很多事情仍然是在復歸新民主主義社會。一代偉人都是這樣，作為我們一個普通的人就更應該時時提醒自己，保持清醒的頭腦，實事求是，才能在工作中少走彎路，才能取得更大的成功。

第四篇：學習方法：語文學習方法之讀寫

本文集資料共4個分類：學習方法、記憶方法、快速閱讀、潛能開發。每個分類都有多個資料，可在百度文庫、新浪愛問共享、豆丁文庫中直接搜索：“學習方法：”“記憶方法：”“快速閱讀：”“潛能開發：”，即可找到更多資料。

語文學習方法之讀寫

很大一部分同學可能不知道高中語文學習是學什么?我個人認為語文學習實際上就是提高語文素質和語文能力的一個過程。那么語文素質和能力是如何提高呢?縱觀我身邊幾個語文比較好的同學我發現他們有一個共同點。那就是他們閱讀量大、閱讀范圍廣，而且一邊讀一邊寫，經常寫讀后感。如此可以得出一個結論，讀寫與語文素質和能力提高有莫大的關聯。

首先了解一下何為讀?何為寫?讀既是閱讀和理解，寫既是書寫和作文。

讀，可以培養語感。好的語感對語言的學習是非常重要的，比如“一段話里面為什么用這個詞語而不用另外的一個詞語”，“這是一個病句”，在很多時候，我們都不用去問“為什么”，語感都已經告訴我們原因。而語感的培養就是在于我們平時點點滴滴的“讀”所積累的。

讀，是提高閱讀理解能力的一個有效途徑。這里所說的“讀”，并不僅僅是指把文章朗讀或默讀一遍，而是還要包括思考和識記等內容。換言之，讀，應該是一個動口動腦動手的過程。學習一篇文章，需要從哪些方面入手?概括起來就是：第一，解決“寫了什么”的問題;第二，解決“怎么寫”的問題;第三，記憶文章中的精彩語段和詞語。這三個方面其實就是在說一個動口動腦動手的問題。在一篇文章的學習過程中，能夠有意識地去解決好這三個問題，這才是“讀”。也只有這樣，才可以提高自己的閱讀理解能力。

讀，也是一個積累語文基礎知識和作文素材的手段。涉獵廣泛，見多識廣，胸中自有“丘壑”。這樣，在作文的過程中，就不會感覺自己無話可說，寫出來的文章也不會空洞干巴，而是洋洋灑灑，言之有物了。

既然“讀”有這么多好處，那么在語文學習的過程中，就從重視“讀”開始吧。

寫，在書寫方面，高考考綱有明確的要求：作文一類卷書寫美觀，二類卷書寫工整清楚，三類卷比較工整清楚，四類卷書寫潦草。高考從2005年開始，山東單獨命題，語文實行網上閱卷。這就對書寫有了更進一步的要求。所以無論是高考考綱還是山東語文網上閱卷，都在告訴我們一個信息：必須把字寫好。

退一步說，要求所有的人都達到美觀的程度，也不現實，但是書寫工整清楚，避免潦草，這卻是我們每個人都能夠做到的。也許有人拿“寫工整了會影響答題速度”之類的話來給自己的書寫欠工整找借口。是的，在你認真書寫的最初階段，它是會對你的答題速度有一點影響的。可是我們總不能因為還有下一次的“流感”，就不去治療這一次的“重感冒”了吧?明明知道書寫不過關會影響到語文成績，我們又怎么敢不去重視呢?

其實，要做到書寫工整并不難。我們的漢字是方塊字。這句話對我們就是一個啟示：方者，方也。就是要在“方”上動心思。你的字寫得橫平豎直了嗎?你的字左上角與左下角、右上角與右下角在一條線了嗎?還沒有?那就從這兩個方面著手吧。相信不用多長時間，你自己寫的字你自己都不敢認了，你都不敢相信你會寫得這么好了。

優秀經驗分享：太多的人總是抱怨學不進去，記不住，思維轉得慢，大腦不好使，吸取知識的能力太差，學習效率太低。讀書的學習不好，經商的賺錢不多！作者本人以前也和讀者有著同樣的困惑，在我考上公務員，然后后來又轉行經商，然后再讀MBA，后來再考托福，一路的高壓力考試中，從開始就學習了很多的學習方法，記憶方法，包括各種潛能開發培訓班都上過一些，還有吃補腦的藥也有一些，不過感覺上懂了理論，沒有太多的實踐，效果不太明顯，吃的就更不想說了，相信太多的人都吃過，沒有作用。06年的時候，無意間在百度搜索到一個叫做“精英特快速閱讀記憶訓練軟件”的產品，當時要考公務員，花了幾百塊錢買了來練，開始一兩個星期沒有太明顯的效果，但是一個月的訓練之后，效果非常理想，閱讀速度和記憶能力在短時間內提高很多，思維這些都比以前更敏捷，那個時候一兩個小時可以看完一本書，而且非常容易記住書中的內容。這個能力在后來的公務員考試、MBA、托福以及生活中都很大程度上成就了我，這也是我今天要推薦給諸位的最有分享價值的好東西（想學的朋友可以到這里下載，我做了超鏈接，按住鍵盤左下角Ctrl鍵，然后鼠標左鍵點擊本行文字即可連接。）基本上30個小時就夠用了。非常極力的推薦給正在高壓學習的朋友們，希望你們也能夠快速高效的學習，成就自己的人生。最后，經常學習的同學，我再推薦一個學習商城“愛貝街”，上面的產品非常全，有一個分類是潛能開發，里面賣的產品比市場上便宜很多哦~（按住鍵盤左下角Ctrl鍵，然后鼠標左鍵點擊本行文字即可連接。）

寫，在作文方面。雖然說，文無定法，但是作文還是講究一點“法”的。在這里，首先要澄清一個問題。應試作文與平時寫的文章是有區別的。平時寫的文章，我們是去“品味”，而應試作文往往是瀏覽的。瀏覽與品味就有了質的區別。所以寫應試作文非注意一點應試技巧不可。比如文章開頭，單刀直入，開宗明義，一開篇先讓讀者明白你在寫什么，這點很重要。否則，看了半天了，讀者還云里霧里，不知道你要說什么。這怎么可以呢?文章主體部分一定要圍繞中心去寫，一定要言之有物，這些最起碼的要求必須做到。到了結尾部分，對所要表達的主旨最后再強調一次，加深一下讀者的印象。這樣，一篇文章也就大功告成了。

有人把寫好作文總結為兩句話：動之以情，曉之以理。這兩句話的意思就是，如果你的文章，寫成記敘文時，很好地解決了“動之以情”的問題，寫成議論文時，很好地解決了“曉之以理”的問題，那么你的作文問題也就解決了。

那么怎么才能寫出“動之以情，曉之以理”的作文呢?就寫好議論文的問題，上文已經有所涉及，所以這里重點談寫作記敘文的問題。

寫好一篇不足千字的應試記敘文，有幾個問題應該引起我們的注意：

① 調動情感的問題。做好作文的準備工作，這是一個大題目，里面大有文章可作。比如選材的問題。如果選取一些自己比較陌生的材料去作文，就很難調動起自己的創作情感，所以就要有意識地選擇一些比較熟悉的材料，最好是發生在自己身上的或者是我們生活的環境里的一些人或事。還有一個盡快入題的問題。150分鐘的語文考試劃給作文的時間在一個小時左右，那么我們從審題立意到開始動筆，時間最多不能超過15分鐘，當然也不能少于10分鐘。在這段時間里，我們不僅要考慮文章的立意、布局謀篇，更要把自己的情感調動起來，讓自己“走進”所要記敘的場景之中去。這種“身臨其境”正是情感被調動起來的表現。

② 截取生活片斷，借助“主旨”這根紅線，連綴成篇。這是由作文的篇幅所決定的。一篇千字文章，不可能把事情的始末全部交代清楚，就是能夠交代清楚，也只能是敘述故事的梗概。這樣，不僅內容不厚實，而且還缺乏生動性，不可能“以情動人”。而截取生活中的幾個典型片斷，進行具體細致的描寫，則可以避免此類情況的發生。

③ 描寫還是敘述的問題。敘述故事情節，往往容易出現語言干巴，欠生動的現象，這樣就達不到“以情動人”的目的。所以在記敘文的寫作中，最好采用描寫的方式，即抓住生活中的三兩個特寫鏡頭，進行具體形象生動的描繪。我們知道，對事物的描寫，越具體了就越形象，從而也就越生動。

最后，再提一個建議：充分地利用課文。

既然提高閱讀理解能力的有效方法是“讀”，那么從這個意義上講，只要廣泛地閱讀就可以了。是的，除了快餐式的文章，還有那些垃圾式的文章之外，我們讀什么文章都可以。

但是，讀課文有讀課文的好處。第一，課文是你的無聲的老師。我們在讀文章的過程中，對“寫了什么”“怎么寫的”，思考的正確與否呢?如果無人請教，我們將無法確定。可是如果我們去讀課文，就不會存在這些問題。每篇課文都有閱讀指導，課文之后還附有一些注釋，它們可以給我們解疑答惑，幫助我們積累知識。既然除了快餐式的垃圾式的作文之外，讀什么都可以，那么我們為什么不選擇課文這個最有力的工具呢?第二，課文大都是一些典范作品，不需要我們再去浪費時間挑選。第三，高考的出題原則是“題目在課外，答案在課內”。就是僅僅從這個意義上講，我們也得重視我們的課文啊!

綜上所述，我想同學們只要堅持了讀和寫，結合上面所說的就一定可以提高語文能力和素質。

很大一部分同學可能不知道高中語文學習是學什么?我個人認為語文學習實際上就是提高語文素質和語文能力的一個過程。那么語文素質和能力是如何提高呢?縱觀我身邊幾個語文比較好的同學我發現他們有一個共同點。那就是他們閱讀量大、閱讀范圍廣，而且一邊讀一邊寫，經常寫讀后感。如此可以得出一個結論，讀寫與語文素質和能力提高有莫大的關聯。

首先了解一下何為讀?何為寫?讀既是閱讀和理解，寫既是書寫和作文。

讀，可以培養語感。好的語感對語言的學習是非常重要的，比如“一段話里面為什么用這個詞語而不用另外的一個詞語”，“這是一個病句”，在很多時候，我們都不用去問“為什么”，語感都已經告訴我們原因。而語感的培養就是在于我們平時點點滴滴的“讀”所積累的。

讀，是提高閱讀理解能力的一個有效途徑。這里所說的“讀”，并不僅僅是指把文章朗讀或默讀一遍，而是還要包括思考和識記等內容。換言之，讀，應該是一個動口動腦動手的過程。學習一篇文章，需要從哪些方面入手?概括起來就是：第一，解決“寫了什么”的問題;第二，解決“怎么寫”的問題;第三，記憶文章中的精彩語段和詞語。這三個方面其實就是在說一個動口動腦動手的問題。在一篇文章的學習過程中，能夠有意識地去解決好這三個問題，這才是“讀”。也只有這樣，才可以提高自己的閱讀理解能力。

讀，也是一個積累語文基礎知識和作文素材的手段。涉獵廣泛，見多識廣，胸中自有“丘壑”。這樣，在作文的過程中，就不會感覺自己無話可說，寫出來的文章也不會空洞干巴，而是洋洋灑灑，言之有物了。

既然“讀”有這么多好處，那么在語文學習的過程中，就從重視“讀”開始吧。

寫，在書寫方面，高考考綱有明確的要求：作文一類卷書寫美觀，二類卷書寫工整清楚，三類卷比較工整清楚，四類卷書寫潦草。高考從2005年開始，山東單獨命題，語文實行網上閱卷。這就對書寫有了更進一步的要求。所以無論是高考考綱還是山東語文網上閱卷，都在告訴我們一個信息：必須把字寫好。

退一步說，要求所有的人都達到美觀的程度，也不現實，但是書寫工整清楚，避免潦草，這卻是我們每個人都能夠做到的。也許有人拿“寫工整了會影響答題速度”之類的話來給自己的書寫欠工整找借口。是的，在你認真書寫的最初階段，它是會對你的答題速度有一點影響的。可是我們總不能因為還有下一次的“流感”，就不去治療這一次的“重感冒”了吧?明明知道書寫不過關會影響到語文成績，我們又怎么敢不去重視呢?

其實，要做到書寫工整并不難。我們的漢字是方塊字。這句話對我們就是一個啟示：方者，方也。就是要在“方”上動心思。你的字寫得橫平豎直了嗎?你的字左上角與左下角、右上角與右下角在一條線了嗎?還沒有?那就從這兩個方面著手吧。相信不用多長時間，你自己寫的字你自己都不敢認了，你都不敢相信你會寫得這么好了。

寫，在作文方面。雖然說，文無定法，但是作文還是講究一點“法”的。在這里，首先要澄清一個問題。應試作文與平時寫的文章是有區別的。平時寫的文章，我們是去“品味”，而應試作文往往是瀏覽的。瀏覽與品味就有了質的區別。所以寫應試作文非注意一點應試技巧不可。比如文章開頭，單刀直入，開宗明義，一開篇先讓讀者明白你在寫什么，這點很重要。否則，看了半天了，讀者還云里霧里，不知道你要說什么。這怎么可以呢?文章主體部分一定要圍繞中心去寫，一定要言之有物，這些最起碼的要求必須做到。到了結尾部分，對所要表達的主旨最后再強調一次，加深一下讀者的印象。這樣，一篇文章也就大功告成了。

有人把寫好作文總結為兩句話：動之以情，曉之以理。這兩句話的意思就是，如果你的文章，寫成記敘文時，很好地解決了“動之以情”的問題，寫成議論文時，很好地解決了“曉之以理”的問題，那么你的作文問題也就解決了。

那么怎么才能寫出“動之以情，曉之以理”的作文呢?就寫好議論文的問題，上文已經有所涉及，所以這里重點談寫作記敘文的問題。

寫好一篇不足千字的應試記敘文，有幾個問題應該引起我們的注意：

① 調動情感的問題。做好作文的準備工作，這是一個大題目，里面大有文章可作。比如選材的問題。如果選取一些自己比較陌生的材料去作文，就很難調動起自己的創作情感，所以就要有意識地選擇一些比較熟悉的材料，最好是發生在自己身上的或者是我們生活的環境里的一些人或事。還有一個盡快入題的問題。150分鐘的語文考試劃給作文的時間在一個小時左右，那么我們從審題立意到開始動筆，時間最多不能超過15分鐘，當然也不能少于10分鐘。在這段時間里，我們不僅要考慮文章的立意、布局謀篇，更要把自己的情感調動起來，讓自己“走進”所要記敘的場景之中去。這種“身臨其境”正是情感被調動起來的表現。

② 截取生活片斷，借助“主旨”這根紅線，連綴成篇。這是由作文的篇幅所決定的。一篇千字文章，不可能把事情的始末全部交代清楚，就是能夠交代清楚，也只能是敘述故事的梗概。這樣，不僅內容不厚實，而且還缺乏生動性，不可能“以情動人”。而截取生活中的幾個典型片斷，進行具體細致的描寫，則可以避免此類情況的發生。

③ 描寫還是敘述的問題。敘述故事情節，往往容易出現語言干巴，欠生動的現象，這樣就達不到“以情動人”的目的。所以在記敘文的寫作中，最好采用描寫的方式，即抓住生活中的三兩個特寫鏡頭，進行具體形象生動的描繪。我們知道，對事物的描寫，越具體了就越形象，從而也就越生動。

最后，再提一個建議：充分地利用課文。

既然提高閱讀理解能力的有效方法是“讀”，那么從這個意義上講，只要廣泛地閱讀就可以了。是的，除了快餐式的文章，還有那些垃圾式的文章之外，我們讀什么文章都可以。

但是，讀課文有讀課文的好處。第一，課文是你的無聲的老師。我們在讀文章的過程中，對“寫了什么”“怎么寫的”，思考的正確與否呢?如果無人請教，我們將無法確定。可是如果我們去讀課文，就不會存在這些問題。每篇課文都有閱讀指導，課文之后還附有一些注釋，它們可以給我們解疑答惑，幫助我們積累知識。既然除了快餐式的垃圾式的作文之外，讀什么都可以，那么我們為什么不選擇課文這個最有力的工具呢?第二，課文大都是一些典范作品，不需要我們再去浪費時間挑選。第三，高考的出題原則是“題目在課外，答案在課內”。就是僅僅從這個意義上講，我們也得重視我們的課文啊!

綜上所述，我想同學們只要堅持了讀和寫，結合上面所說的就一定可以提高語文能力和素質。

很大一部分同學可能不知道高中語文學習是學什么?我個人認為語文學習實際上就是提高語文素質和語文能力的一個過程。那么語文素質和能力是如何提高呢?縱觀我身邊幾個語文比較好的同學我發現他們有一個共同點。那就是他們閱讀量大、閱讀范圍廣，而且一邊讀一邊寫，經常寫讀后感。如此可以得出一個結論，讀寫與語文素質和能力提高有莫大的關聯。

首先了解一下何為讀?何為寫?讀既是閱讀和理解，寫既是書寫和作文。

讀，可以培養語感。好的語感對語言的學習是非常重要的，比如“一段話里面為什么用這個詞語而不用另外的一個詞語”，“這是一個病句”，在很多時候，我們都不用去問“為什么”，語感都已經告訴我們原因。而語感的培養就是在于我們平時點點滴滴的“讀”所積累的。

讀，是提高閱讀理解能力的一個有效途徑。這里所說的“讀”，并不僅僅是指把文章朗讀或默讀一遍，而是還要包括思考和識記等內容。換言之，讀，應該是一個動口動腦動手的過程。學習一篇文章，需要從哪些方面入手?概括起來就是：第一，解決“寫了什么”的問題;第二，解決“怎么寫”的問題;第三，記憶文章中的精彩語段和詞語。這三個方面其實就是在說一個動口動腦動手的問題。在一篇文章的學習過程中，能夠有意識地去解決好這三個問題，這才是“讀”。也只有這樣，才可以提高自己的閱讀理解能力。

讀，也是一個積累語文基礎知識和作文素材的手段。涉獵廣泛，見多識廣，胸中自有“丘壑”。這樣，在作文的過程中，就不會感覺自己無話可說，寫出來的文章也不會空洞干巴，而是洋洋灑灑，言之有物了。

既然“讀”有這么多好處，那么在語文學習的過程中，就從重視“讀”開始吧。

寫，在書寫方面，高考考綱有明確的要求：作文一類卷書寫美觀，二類卷書寫工整清楚，三類卷比較工整清楚，四類卷書寫潦草。高考從2005年開始，山東單獨命題，語文實行網上閱卷。這就對書寫有了更進一步的要求。所以無論是高考考綱還是山東語文網上閱卷，都在告訴我們一個信息：必須把字寫好。

退一步說，要求所有的人都達到美觀的程度，也不現實，但是書寫工整清楚，避免潦草，這卻是我們每個人都能夠做到的。也許有人拿“寫工整了會影響答題速度”之類的話來給自己的書寫欠工整找借口。是的，在你認真書寫的最初階段，它是會對你的答題速度有一點影響的。可是我們總不能因為還有下一次的“流感”，就不去治療這一次的“重感冒”了吧?明明知道書寫不過關會影響到語文成績，我們又怎么敢不去重視呢?

其實，要做到書寫工整并不難。我們的漢字是方塊字。這句話對我們就是一個啟示：方者，方也。就是要在“方”上動心思。你的字寫得橫平豎直了嗎?你的字左上角與左下角、右上角與右下角在一條線了嗎?還沒有?那就從這兩個方面著手吧。相信不用多長時間，你自己寫的字你自己都不敢認了，你都不敢相信你會寫得這么好了。

寫，在作文方面。雖然說，文無定法，但是作文還是講究一點“法”的。在這里，首先要澄清一個問題。應試作文與平時寫的文章是有區別的。平時寫的文章，我們是去“品味”，而應試作文往往是瀏覽的。瀏覽與品味就有了質的區別。所以寫應試作文非注意一點應試技巧不可。比如文章開頭，單刀直入，開宗明義，一開篇先讓讀者明白你在寫什么，這點很重要。否則，看了半天了，讀者還云里霧里，不知道你要說什么。這怎么可以呢?文章主體部分一定要圍繞中心去寫，一定要言之有物，這些最起碼的要求必須做到。到了結尾部分，對所要表達的主旨最后再強調一次，加深一下讀者的印象。這樣，一篇文章也就大功告成了。

有人把寫好作文總結為兩句話：動之以情，曉之以理。這兩句話的意思就是，如果你的文章，寫成記敘文時，很好地解決了“動之以情”的問題，寫成議論文時，很好地解決了“曉之以理”的問題，那么你的作文問題也就解決了。

那么怎么才能寫出“動之以情，曉之以理”的作文呢?就寫好議論文的問題，上文已經有所涉及，所以這里重點談寫作記敘文的問題。

寫好一篇不足千字的應試記敘文，有幾個問題應該引起我們的注意：

① 調動情感的問題。做好作文的準備工作，這是一個大題目，里面大有文章可作。比如選材的問題。如果選取一些自己比較陌生的材料去作文，就很難調動起自己的創作情感，所以就要有意識地選擇一些比較熟悉的材料，最好是發生在自己身上的或者是我們生活的環境里的一些人或事。還有一個盡快入題的問題。150分鐘的語文考試劃給作文的時間在一個小時左右，那么我們從審題立意到開始動筆，時間最多不能超過15分鐘，當然也不能少于10分鐘。在這段時間里，我們不僅要考慮文章的立意、布局謀篇，更要把自己的情感調動起來，讓自己“走進”所要記敘的場景之中去。這種“身臨其境”正是情感被調動起來的表現。

② 截取生活片斷，借助“主旨”這根紅線，連綴成篇。這是由作文的篇幅所決定的。一篇千字文章，不可能把事情的始末全部交代清楚，就是能夠交代清楚，也只能是敘述故事的梗概。這樣，不僅內容不厚實，而且還缺乏生動性，不可能“以情動人”。而截取生活中的幾個典型片斷，進行具體細致的描寫，則可以避免此類情況的發生。

③ 描寫還是敘述的問題。敘述故事情節，往往容易出現語言干巴，欠生動的現象，這樣就達不到“以情動人”的目的。所以在記敘文的寫作中，最好采用描寫的方式，即抓住生活中的三兩個特寫鏡頭，進行具體形象生動的描繪。我們知道，對事物的描寫，越具體了就越形象，從而也就越生動。

最后，再提一個建議：充分地利用課文。

既然提高閱讀理解能力的有效方法是“讀”，那么從這個意義上講，只要廣泛地閱讀就可以了。是的，除了快餐式的文章，還有那些垃圾式的文章之外，我們讀什么文章都可以。

但是，讀課文有讀課文的好處。第一，課文是你的無聲的老師。我們在讀文章的過程中，對“寫了什么”“怎么寫的”，思考的正確與否呢?如果無人請教，我們將無法確定。可是如果我們去讀課文，就不會存在這些問題。每篇課文都有閱讀指導，課文之后還附有一些注釋，它們可以給我們解疑答惑，幫助我們積累知識。既然除了快餐式的垃圾式的作文之外，讀什么都可以，那么我們為什么不選擇課文這個最有力的工具呢?第二，課文大都是一些典范作品，不需要我們再去浪費時間挑選。第三，高考的出題原則是“題目在課外，答案在課內”。就是僅僅從這個意義上講，我們也得重視我們的課文啊!

綜上所述，我想同學們只要堅持了讀和寫，結合上面所說的就一定可以提高語文能力和素質。

第五篇：弘揚民族傳統文化主題班會

弘揚民族傳統文化主題班會

永吉二中 李東紅

一、活動目標 ：

1、知識與能力目標：讓學生了解祖國的燦爛文化,提高學生的審美能力。

2、過程與方法目標：在活動中相互分工，相互合作，培養學生的合作能力。通過展示有關傳統文化資料，旨在引起學習傳統文化的濃烈興趣，領略傳統文化的無窮魅力。

3、情感態度與價值觀目標：增強學生的愛國情感和保護祖國傳統文化的意識，從而激發對偉大祖國的摯愛之情。

二、活動準備 ：

1、了解有關民族傳統文化，了解傳統文化中豐富的內容。

2、圖片，實物（中國結等），文字資料。

3、黑板中間寫“弘揚民族傳統文化”的標題。

三、活動人員：永吉二中三年五班全體同學。

四、活動過程：

（一）活動的步驟：讓學生了解中華民族傳統文化豐富內涵。展示中華傳統文化多彩的內容。培養愛國情感。

（二）活動的具體過程

1、宣布主題：

班長：“弘揚民族傳統文化”主題隊會現在開始！有請兩位主持人。

2、活動開始

主持人甲：從古到今，中華民族創造了許多讓炎黃子孫引以自豪的奇跡。

主持人乙：從古到今，華夏大地涌現出了許許多多的藝術瑰寶。

主持人甲：中國書法、篆刻印章、京戲臉譜、水墨山水畫，讓我們看到了中國傳統文化的精華。

主持人乙：秦磚漢瓦、萬里長城、中國瓷器、園林建筑，讓我們感受到了中華傳統文化的魅力。

主持人甲：另外我國有各種各樣的傳統節日，各種禮儀和習俗。

主持人乙：每個地方還有自己的民族特色。

主持人甲：同學們，你們想了解一下中國的傳統文化嗎？

全班答：想。

主持人甲：今天，老師給大家帶了一件禮物，你知道這是什么嗎？（出示中國結）

全班答：中國結。

主持人甲：那你能說說你所了解的關于中國結的資料嗎？ 學生A：??學生B??學生C??

主持人甲：謝謝大家。

主持人乙：看完老師的展示，我知道大家也準備了很多關于中國傳統文化的資料。請看**等同學的展示。

**：我們幾個給大家帶來的是幾首古代的詩詞。

（詩詞背誦）

主持人甲：欣賞了古代詩詞，我們仿佛透過詩人的目光，看到了壯美的祖國山河。我們也能從詩句之中了解到一些節日風俗，請看**給我們帶來的作品展示。**同學的展示：春聯。

主持人乙：請看**同學的展示。

主持人甲：請看**同學的展示。……

主持人乙：不但是我們想了解中國的傳統文化，就連外國游客也專程來到中國，他們來做什么來了，請看**和**同學的話劇表演《秦皇求仙入海處游記》。

主持人甲：原來秦皇島這個名字和一代帝王秦始皇密切相關，我也想去看看呢。

主持人乙：是啊。同學們，看了這么多，你最喜歡誰的展示呢？

學生A： ??學生B：??學生C：?? 請大家談談自己的打算吧。（學生交流、匯報）

主持人甲：請班主任老師給大家做總結。

班主任總結：

同學們，“感悟傳統文化”主題班會，在二位主持人的精心策劃和各位同學的一致努力下，收到了良好的效果。

今天的主題班會開得很成功，我在同學們的展示中呀，看到了祖國傳統文化的魅力。同學們也通過自己搜集資料對我們的傳統文化有所了解，老師為你們感到驕傲，感到自豪。

大家知道，我們偉大的祖國擁有數千年的傳統文化，五彩繽紛的文學遺產，讓我們領會了博大的情懷，感悟精深的文化。

作為新世紀的主人，我們不僅要繼承和弘揚優秀的文化傳統，而且要譜寫更新更美的篇章。

3、主持人宣布活動結束：“弘揚民族傳統文化”主題班會到此結束。