第一篇:科技小論文—處理垃圾要慎重
處理垃圾要慎重
垃圾,到處是垃圾。現(xiàn)在,人們的消費(fèi)水平越來越高,每天產(chǎn)生的垃圾也越來越多了。而每當(dāng)我們路過周圍的垃圾堆,看到那些混雜在一起的各式各樣的垃圾,聞到其中散發(fā)出的惡臭,都要不由自主的一陣惡心,緊走幾步。可是,你知道嗎?這些垃圾雖然是廢物,里面仍然蘊(yùn)含著巨大的價(jià)值。我國每年都有價(jià)值250億元的資源被白白浪費(fèi)了!這些資源既不是石油也不是天然氣,更不是高科技產(chǎn)品,就是我們每個(gè)家庭每天都在產(chǎn)生的生活垃圾。平時(shí),我們在生產(chǎn)、生活中產(chǎn)生的垃圾,大多是隨意往垃圾堆里一扔了事。由于我們沒有將垃圾進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆诸悾粌H使那些可利用而沒有得到利用的廢棄物成為二次污染的源頭,而且還造成巨大的資源浪費(fèi),實(shí)在是太可惜了。
我們先來看一看生活垃圾全部混在一起都會帶來哪些后果吧!
首先,會增加填埋或焚燒的垃圾量,增大對周圍環(huán)境的污染。僅在北京地區(qū),垃圾占地就已達(dá)1萬畝啦,焚燒垃圾越多,釋放的有毒氣體也就越多,同時(shí)還會產(chǎn)生有害爐渣和灰塵呢,這些都對我們的健康構(gòu)成了極大威脅。
其次,我們再來算算垃圾不分類會造成多大的資源浪費(fèi)吧。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),我國每年約有300萬噸廢鋼鐵,600萬噸廢紙沒得到回收利用。而我們經(jīng)常隨手丟棄的廢干電
池,每年就有60多億只,里面總共含有7萬多噸鋅,10萬噸二氧化錳呢。這些資源如果都能被重新利用,將會成為多大的社會財(cái)富啊。
再次,垃圾不分類,處理垃圾時(shí)會增大處理垃圾的成本,浪費(fèi)社會資源。在我國,處理一頓垃圾要200-300元,這巨量的垃圾,處理它們,需要多少社會資源,就算是減少一點(diǎn)點(diǎn)成本,也是一筆巨大的財(cái)富。
我們要知道,環(huán)境的污染大多數(shù)都是垃圾有關(guān),更嚴(yán)重的是,這種垃圾對土地污染是長期的,無法挽回的永久污染。在分類“可分解與不可分解或難以分解垃圾廢品上”,如果沒有及時(shí)與慎重的處理,長期無法分解掉的垃圾將對土壤造成嚴(yán)重污染。
我們來看看日本。日本國土70%以上是綠色地帶,垃圾對環(huán)境的影響很小。這是一個(gè)資源缺乏的國家,每個(gè)人人人自危,自覺對垃圾詳細(xì)分類,甚至一個(gè)飲料瓶的瓶身和包裝紙都要分開。他們是這樣對垃圾分類的:
第一可回收物品: 廢紙;塑料;玻璃;金屬物;布料。(某些地區(qū)在分類后,又分開裝袋)
第二不可回收廢棄品: 如可回收物以外的垃圾基本上都是廢棄物;紙巾和廁所紙由于性水溶太強(qiáng)等等不可回收的。
第三種,可分解廢棄垃圾。第四種,,不可分解或難以分
解的廢棄垃圾。它們”就必須分類后由專業(yè)部門來進(jìn)行處理與焚毀。在這類的項(xiàng)目需要大量資金;同時(shí)又需要國家政府與公民合作。
在收集垃圾時(shí),在分門收集別類地收集各種可回物品,處理各種不可回收廢棄物。日本人這種回收與分類廢棄物品的觀念是很值得我們學(xué)習(xí)的。
既然垃圾分類這么重要,為什么在中國,大家總是做不好呢?我們調(diào)查后發(fā)現(xiàn),很多人怕麻煩、環(huán)保意識不夠,還有一個(gè)重要的原因是,大街上和社區(qū)里方便分類垃圾箱特別少,讓人們很難養(yǎng)成垃圾分類的好習(xí)慣。
哎,難道說,就繼續(xù)讓這些垃圾混在一起,又污染環(huán)境又浪費(fèi)資源嗎?那可不行,必須想辦法解決。如果政府加大垃圾分類的推行力度,當(dāng)然最好還能制定獎(jiǎng)懲制度,效果可能就明顯得多。除此之外,最好能夠設(shè)計(jì)出更為方便分類,同時(shí)外觀又醒目的垃圾箱,讓它的標(biāo)識就像交通紅綠燈一樣深入人心,時(shí)刻提醒大家要做到垃圾分類。這樣一來,不但可以減少污染,保護(hù)環(huán)境,而且還能給國家節(jié)約不少資源呢。
第二篇:找工作要慎重
選擇既專業(yè)對口,又有自己滿意的薪水,又是自己有興趣的工作,在當(dāng)前的就業(yè)形勢下,不能說這是天方夜譚,但能實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望的,也是寥寥無幾。大學(xué)生十大職業(yè)錯(cuò)亂癥,你有幾個(gè)?
1、錯(cuò)把理想當(dāng)目標(biāo)
大學(xué)生中不乏有各種各樣的職業(yè)理想,如有的人希望成為明星,成為科學(xué)家,成為世界首富,成為國家主席……這些看似很難實(shí)現(xiàn)的理想,并不是不可能實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)檫@個(gè)世界沒有一個(gè)人是天生就是世界首富的,國家主席的。(除極少數(shù)的外。如英國,即使是繼承的,那他的先輩也是白手起家的,而其后代只不是幸運(yùn)罷了。)所以,在職業(yè)發(fā)展上你的心有多大,舞臺就有多大。但我們的大學(xué)生卻把職業(yè)理想僅僅當(dāng)作了理想,甚至很多人將理想當(dāng)作了目標(biāo)。目標(biāo)是我們可以實(shí)現(xiàn)的,是我們在實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想過程中的階段劃分。只有把宏大的職業(yè)理想轉(zhuǎn)化為無數(shù)的可實(shí)現(xiàn)目標(biāo),我們的職業(yè)理想才會最終得以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)悲哀的是我們的大學(xué)生整天喊著要實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想時(shí),卻沒有把理想轉(zhuǎn)化為職業(yè)目標(biāo),更沒有去把轉(zhuǎn)化的職業(yè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn),最終,宏大的職業(yè)理想轉(zhuǎn)為職業(yè)空想了。
2、錯(cuò)把手段當(dāng)目的
在我們把職業(yè)理想轉(zhuǎn)化為職業(yè)目標(biāo)后,我們要看看有哪些手段可以實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)。但在這個(gè)過程中,我們的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段當(dāng)作了做事的目的。當(dāng)我們抱著實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理去選擇不同的操作手段時(shí),很多人已經(jīng)是在為選擇操作手段而選擇操作手段了。他忘了我們選擇操作手段是為了什么了,從而導(dǎo)致做了事卻沒有實(shí)現(xiàn)目標(biāo),或者為了做事而做事。比如說,我們可以通過學(xué)習(xí)來把我們專業(yè)知識的不足彌補(bǔ),但往往很多大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中只是在學(xué)習(xí),或是在學(xué)什么,怎么學(xué),什么時(shí)候?qū)W上下很大的功夫,還要不斷的激勵(lì)自己要學(xué)習(xí)不要玩等,這些統(tǒng)統(tǒng)都已經(jīng)偏離了他學(xué)習(xí)的目標(biāo)了,而在這些無關(guān)因素的考慮上已經(jīng)不是他要學(xué)習(xí)的目的了。
3、錯(cuò)把途徑當(dāng)結(jié)果
實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)會有很多的途徑,我們要結(jié)合自己的綜合因素去選擇一條最適合自己的途徑,選擇最佳途徑是為了更快的實(shí)現(xiàn)我們的職業(yè)目標(biāo),從而最終實(shí)現(xiàn)我們的職業(yè)理想。只有實(shí)現(xiàn)了我們的職業(yè)理想才是我們最終需要的結(jié)果,只要這個(gè)最終結(jié)果一天沒有實(shí)現(xiàn),我們就不能懈怠。如有的同學(xué)的職業(yè)理想是銷售總監(jiān),他選擇這個(gè)晉升軌跡:銷售代表、業(yè)務(wù)員-》銷售主管—》區(qū)域銷售經(jīng)理-》銷售部經(jīng)理-》銷售總監(jiān)。這個(gè)途徑的每一個(gè)階段都是為實(shí)現(xiàn)銷售總監(jiān)這個(gè)結(jié)果而服務(wù)的。但有些大學(xué)生在做了銷售主管后,就沒有向區(qū)域銷售經(jīng)理的意識和沖勁了,最終銷售主管就成了他追求的職業(yè)結(jié)果了,那他的銷售總監(jiān)夢就自然落空了。
4、錯(cuò)把行業(yè)當(dāng)崗位
我們可以經(jīng)常看到許多大學(xué)生的求職簡歷上這樣寫著,求職意向:建筑設(shè)計(jì)院,建筑施工單位,市政工程公司,與建筑相關(guān)的公司,他求職的是建筑這個(gè)行業(yè)。難道他能做建筑行業(yè)的所有工作?其實(shí)他根本不能,其實(shí)連他自己也不知道自己可以做什么,自己最擅長做什么。而最終錄用他的是具體的企業(yè)和具體的崗位。沒有企業(yè)目標(biāo)還可以,但若沒有崗位目標(biāo),他又可以做什么呢?又能做好什么呢?要知道企業(yè)錄用的是能夠勝任具體崗位的員工,如果你不具備崗位的任職資格,那企業(yè)又怎么會錄用你呢?當(dāng)大學(xué)生把行業(yè)當(dāng)作要應(yīng)聘的崗位時(shí),暴露更多的是大學(xué)生沒有核心競爭力,更沒有形成核心競爭力的意識,所以他們在求職時(shí)把希望更多放在了“廣撒網(wǎng),撈大魚”,以為機(jī)會會更多,實(shí)則別人都不知道他能做什么,又怎么給他機(jī)會呢?
5、錯(cuò)把就業(yè)當(dāng)擇業(yè)
能夠?qū)崿F(xiàn)職業(yè)理想,不在于你做了什么,更多的在于你沒有做什么。只有你把所有精力、時(shí)間、資源都放在職業(yè)理想上,那職業(yè)理想才有可能實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生確定職業(yè)理想后,就必然會涉及到具體的行業(yè)、職業(yè),而我們更多是從具體的職業(yè)上入手,那不可躲避的問題是,當(dāng)我們大四畢業(yè)時(shí),是先就業(yè)還是先擇業(yè)。從實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的角度看,我們所做的工作一定要與職業(yè)目標(biāo)有密切的相關(guān)性,否則,所做的工作將不會對職業(yè)理想產(chǎn)生支持,那實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的日期就遙遙無期了。所以,我們要選擇與職業(yè)目標(biāo)相關(guān)的崗位工作。但相當(dāng)多的大學(xué)生把就業(yè)當(dāng)作了擇業(yè),他們以為做著工作總會學(xué)到些東西;其實(shí)不然,在職業(yè)發(fā)展這個(gè)層次上,選擇比努力更重要!如果方向都錯(cuò)了,那走的越遠(yuǎn)不是離目標(biāo)越遠(yuǎn)嗎?
6、錯(cuò)把擇業(yè)當(dāng)專業(yè)
當(dāng)我們在選擇與職業(yè)理想最相關(guān)最接近的崗位工作時(shí),許多大學(xué)生卻把自己所學(xué)的專業(yè)當(dāng)作擇業(yè)的關(guān)鍵因素。其實(shí),只有我們的職業(yè)理想及由職業(yè)理想轉(zhuǎn)化的職業(yè)目標(biāo)與我們的專業(yè)高度相關(guān)時(shí),專業(yè)才是影響我們擇業(yè)的關(guān)鍵因素,否則,就不必被所學(xué)專業(yè)所限。在職業(yè)理想上所指的專業(yè)是你日后要從事職業(yè)的知識,所以它可能是你現(xiàn)在所學(xué)的專業(yè),也可能是你喜歡的專業(yè),你改學(xué)的專業(yè)等。總之,是能夠?qū)崿F(xiàn)你職業(yè)理想的基本知識。所以當(dāng)我們的職業(yè)理想并不是我們所學(xué)的專業(yè)時(shí),我們就不必被其所約束。要知道,在職業(yè)理想的角度上,我們所做的就是我們所愿的,我們所愿的就是我們所喜歡的。所謂的專業(yè)對不對口,只有在和職業(yè)理想相聯(lián)系時(shí)才需要我們?nèi)タ紤]的問題,而非按所學(xué)專業(yè)的職業(yè)前途去選擇自己要做的工作。
7、錯(cuò)把專業(yè)當(dāng)能力
我們所學(xué)的專業(yè)只是我們在高考時(shí)所填報(bào)的志愿,這其中有我們的追求和興趣,但更多的是盲目和無奈。所以不要說你在大學(xué)中真正的學(xué)到了什么,先看你所學(xué)的專業(yè)是不是你喜歡的,你日后要從事的。如果你所的專業(yè)并非你要從事的,那無論你的專業(yè)知識學(xué)的多么好,那都不是你的能力,因?yàn)樗鼘p少你的崗位差距起不到任何的作用,更不要指望用你的專業(yè)來打造你職業(yè)理想的核心競爭力了。所以當(dāng)你在求職簡歷寫上你專業(yè)所學(xué)的課程是要慎重的。因?yàn)椴⒉皇悄闼鶎W(xué)的專業(yè)對你所求職的任何崗位工作都有支持的,所以不要泛泛的把我們所學(xué)的專業(yè)當(dāng)作我們求職時(shí)的砝碼,更何況你對專業(yè)的學(xué)習(xí)還不是那么精通。
8、錯(cuò)把知識當(dāng)技能
在我們應(yīng)聘目標(biāo)崗位時(shí),我們的許多大學(xué)生把自己所學(xué)的理論知識當(dāng)作了崗位要求的操作技能。做任何的一個(gè)崗位工作,除了要求你必須具備的理論知識,還必須掌握相應(yīng)的操作技能。而只有當(dāng)知識轉(zhuǎn)化為技能時(shí)我們才可以安身立命,才能夠謀求更大的發(fā)展。知識更多表現(xiàn)為你知道什么?你理解了什么?而技能則表現(xiàn)為你會做什么?能做好什么?有一技之長,我們就可以存活于世,但只擁有知識卻做不到,除非你把知識當(dāng)作你向?qū)W術(shù)領(lǐng)域發(fā)展的砝碼。但目前的許多大學(xué)生缺少崗位所要求的必要操作技能,而且他們也意識不到這個(gè)問題,所以當(dāng)企業(yè)詢問他有何技能時(shí),他就把自己所學(xué)的理論知識回答上來了,結(jié)果自然就被淘汰了。
9、錯(cuò)把興趣當(dāng)工作
在我們的日常生活中我們會有一些得以娛樂放松的方式,但現(xiàn)實(shí)中有些大學(xué)生卻把這種興趣愛好作為選擇職業(yè)的關(guān)鍵因素,或者被興趣愛好所左右,這種誤區(qū)在十分深刻的影響著大學(xué)生的擇業(yè)觀。其實(shí),興趣愛好是我們享受生活的方式,而當(dāng)把其作為工作后,你就會感到一定的煩躁,通常當(dāng)你把興趣定位于工作時(shí)都是很辛苦的。這個(gè)世界,能真正的把興趣愛好當(dāng)作工作的職業(yè)或許只有這樣三種人:科學(xué)家、藝術(shù)家和*女。從中可見能把興趣和愛好作為職業(yè)的人是很少的,也是很難的。其實(shí)興趣、愛好真的不一定是適合我們的職業(yè)。在職業(yè)發(fā)展上,我們要知道,喜歡是一回事,勝任是一回事,選擇又是一回事。其實(shí),影響我們選擇職業(yè)與勝任工作的不是興趣、愛好或者性格,這些內(nèi)在因素最多是不能讓我們做得更好,但卻不能決定我們是否能做及能否做成。
10、錯(cuò)把經(jīng)歷當(dāng)能力
一些大學(xué)生確實(shí)也做過一些社會實(shí)踐,如做過家教,促銷員,服務(wù)員等,在畢業(yè)之際他們將其當(dāng)為自己的能力去寫。其實(shí)這些實(shí)踐經(jīng)歷可以給大學(xué)生更多的接觸社會了解社會的機(jī)會,但這些實(shí)踐經(jīng)歷卻不是大學(xué)生的能力,在職業(yè)發(fā)展問題上,經(jīng)歷并不代表能力。經(jīng)歷只能代表你的過去,是過去你所做事情的綜合;而能力則是在你的經(jīng)歷中所形成的獨(dú)特的核心優(yōu)勢。每個(gè)人都有過去的經(jīng)歷,但并不是每個(gè)人都會在此形成能力。其原因要么是你沒有做相對專注的事情,分散的實(shí)踐事件難以在一個(gè)領(lǐng)域?qū)R话l(fā)展;要么是在所做的事情中沒有去培養(yǎng)核心能力的意識。所以,沒有方向的盲目去做許多社會實(shí)踐并不能形成你的能力。
小編插話:以上的十種職業(yè)錯(cuò)亂癥,在你身上有幾例?這幾種誤區(qū)在十分深刻的影響著我們的擇業(yè)觀。找到工作難,找到好工作更難,找到自己滿意的工作更是難上加難。你的求職經(jīng)歷又是怎樣的?你有什么更好的擇業(yè)建議嗎?
第三篇:教師說話要慎重
教師說話要慎重
高三進(jìn)入二輪復(fù)習(xí),為了提高學(xué)生答題速度和技巧,在復(fù)習(xí)的中間穿插著綜合拉練,每次拉練我們老師都認(rèn)真批改及時(shí)反饋問題。記得有一次,剛剛批完卷子,我?guī)е鴰捉z疲倦走在回家的路上,碰到班上一個(gè)學(xué)習(xí)成績中下等的學(xué)生,學(xué)生問過老師之后,繼續(xù)問“老師我這次生物考的怎么樣啊”看她的樣子,一臉的期待。想想她平時(shí)上課不注意聽講、粗心、丟三落四的,我氣不打一處來:“憑你的水平還能好嗎.......”我本想說憑你的水平還能好嗎?話到一半忽覺不妥,學(xué)生似乎也覺察到什么,臉色突然暗淡下來。我馬上改口:“這次題目有點(diǎn)難,以你的水平,全對有點(diǎn)難度,如果你二輪復(fù)習(xí)能專心聽講,認(rèn)真總結(jié),多一些細(xì)心,少一些粗心,我相信,二模時(shí)你的成績一定會上去的。她的臉色又恢復(fù)了光彩。
這件小事,看似無關(guān)重要,卻給了我很大的啟發(fā)。學(xué)生很注重老師對學(xué)生的評價(jià),如果老師出言不慎,說話不經(jīng)思考,太過直率,必將傷害學(xué)生的自尊心,打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,如果這樣問題就嚴(yán)重了。
所以,當(dāng)老師的一定要三思而后言,不要一時(shí)痛快而傷了學(xué)生脆弱的心靈。
第四篇:中學(xué)生交友要慎重
中學(xué)生交友要慎重
一、中學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn):
在我國年齡在13—18周歲的青少年接受初中教育和高中教育,即傳統(tǒng)意義上的中學(xué)生。處于中學(xué)階段的青少年正好是一個(gè)人從童年向成年發(fā)展的過渡期。這一時(shí)期青少年期心理發(fā)展的基本特征是矛盾動(dòng)蕩性,主要表現(xiàn)為思想意識與心理行為不穩(wěn)定性:情緒行為兩極波動(dòng);心理對成人閉鎖,對同伴開放;反叛傳統(tǒng),喜歡標(biāo)新立異。在日常生活和學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為不聽家長和老師的話,以自我為中心,學(xué)習(xí)分化,反叛,逆反、網(wǎng)癮,早戀等。
二、人與人交往是一種正常的社會現(xiàn)象:
人一生的成長、發(fā)展、成功、幸福,離不開社會;人一生的愉快、煩惱、快樂、悲傷、愛與恨,也同樣與其他人的交往分不開。沒有同他人的交往、也就沒有人生的悲歡離合,也不會產(chǎn)生文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)。因此,與人交往不僅是每個(gè)人生活中的基本組成部分,而且也是建構(gòu)人類文明的基礎(chǔ)。
三、中學(xué)生交友中常常出現(xiàn)的問題:
1.在交友過程中態(tài)度不慎重,隨隨便便,“遍地開花”。不管是好友、良友、益友、諍友,還是損友,狗肉朋友統(tǒng)統(tǒng)都交。來顯擺自己,顯示自己交多識廣,不健康的虛榮心作怪。思想不是用在學(xué)習(xí)上,而是被“外面的花花世界”所吸引所誘惑,追求享受和刺激。有些社會閑散人員整天混跡于社會底層,接觸到的事物五花八門,養(yǎng)成了一些不良嗜好,思想觀念和我們中學(xué)生不一樣,正好利用在校生的單純和善良,專門過來結(jié)交。“近朱者赤,近墨者黑”,中國有一句古話也是同樣的道理“入芝蘭之室,久而不聞其香。入鮑魚之肆,久而不聞其臭。”有一顆發(fā)霉的種子,有滋生細(xì)菌的溫床,很快這些問題學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀就發(fā)生了改變,有時(shí)還可能造成“引狼入室”的后果,不僅侵害自身的利益,而且給同學(xué)們帶來不必要的損失。
2.不能正確分清同學(xué)之間的正常友誼和“哥們義氣”的區(qū)別。正常的同學(xué)間的友誼體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上互相促進(jìn),在生活上互相幫助。他們之間不會因意見不一而分裂,不會因才華而嫉妒,不會因貧窮而嫌棄,不會因落后而厭惡。每時(shí)每刻都體會著高尚無私的友情,尤其是當(dāng)你有了缺點(diǎn)和過失時(shí),這種“諍友”、“真友”更會給予及時(shí)的批評和指正。
而“哥兒們義氣”是指無原則的拉幫結(jié)伙,為同伴的事感情勝于理智,置法規(guī)法紀(jì)、校規(guī)校紀(jì)于不顧,甚至稱霸一班,為害一方。當(dāng)朋友受到別人的“欺負(fù)”時(shí),往往二話不說,挽起袖子就沖上前去,幫朋友打架,出一口氣,把蠻干、魯莽看成是英雄行為,要知道幫助或包庇違法犯罪的人干壞事也是一種犯罪行為。靠哥們義氣糾集在一起的人他們的志趣是一起吃喝玩樂,貪圖享受,由于彼此間靠利益而不是靠信賴、真誠和平等,因此他們的團(tuán)伙就像易碎的玻璃器皿一樣,隨時(shí)會因?yàn)樾┰S小事而分道揚(yáng)鑣甚至反目成仇,這樣的事同學(xué)們已經(jīng)事屢見不鮮了。
四、中學(xué)生交友應(yīng)注意的幾個(gè)方面:
1.要學(xué)會觀察。交友時(shí)可以參考以下這些建議:觀察對方的著裝、禮儀、言談舉止、有無不良嗜好。對那些向你施以小恩小惠,口頭稱贊、吹捧的人,千萬要小心,這些朋友可能只是有福同享,要避免掉進(jìn)他們的陷阱。2.要學(xué)會說“不”。假如要拒絕你認(rèn)為是“損友”但又是你認(rèn)識的人的邀約,可以用一些技巧:問清楚他找你要做什么、時(shí)間地點(diǎn),對不合理的邀約、不合法的活動(dòng)要語氣堅(jiān)定、勇敢地說“不”,建議他做點(diǎn)別的事,并找借口離開他們。3.要學(xué)會保護(hù)自己。當(dāng)面對陌生人的恐嚇勒索時(shí),首先要權(quán)衡利弊,最重要的是保護(hù)自己不受傷害,其次才是財(cái)物,可婉言推拒,或找借口拖延,以尋求脫身機(jī)會。要牢記加害人的姓名、特征,發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn),事后迅速報(bào)告老師、警察、家長,以便及時(shí)處理。
古代交友故事: 春秋戰(zhàn)國時(shí),著名的軍事家孫臏與龐涓同窗學(xué)藝,結(jié)為至交。兩人學(xué)成先后下山,老師暗示孫臏,說龐涓心胸狹窄,不可深交,孫臏卻不以為意。龐涓知道孫臏才智超過自己,心存妒忌,惟恐孫臏會嚴(yán)重威脅自己的地位,就起了謀害之心,暗中誣陷孫臏私通外國,將其刖足黥面。善良的孫臏被蒙在鼓里,在雙膝膝蓋被割去的情況下,還全心全意地為龐涓默寫《孫子兵法》。直到龐涓的一位家丁仗義執(zhí)言,孫臏才獲知真相,如夢初醒。后來,孫臏詐瘋逃出魔爪,最終報(bào)仇雪恨。正因?yàn)閷O臏誤交了龐涓這樣的惡友,雖然逃脫一死,但畢竟身心遭受了巨大的創(chuàng)傷。
武則天時(shí)禁止天下屠殺牛羊捕捉魚蝦,張德因其妻生子,私下殺羊宴請同僚,也請了杜肅。杜肅赴宴后表面上很親熱,散席后卻偷偷帶回一個(gè)肉餅,暗中向武則天告密。武則天問明情況后,寬恕了張德,并對他說:天下禁殺,紅白喜事不在其中,不過,你今后交朋友,應(yīng)該有所選擇。說罷,將杜肅的告密奏章公之于眾,杜肅臊得無地自容,滿朝文武都欲“唾其面”。
唐代大文學(xué)家韓愈,才華橫溢,但不能耐心聽取別人的意見,且生活上有失檢點(diǎn),喜歡賭博。他的好友詩人張籍并不因?yàn)轫n愈才名遠(yuǎn)播,就對他姑息遷就。他一再給韓愈寫信,直言不諱地規(guī)勸忠告,終于使韓愈認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤,幡然悔悟,他把張籍引為生平第一至交。
君子之交,同志之道。在一起生活學(xué)習(xí)時(shí)間較長的同學(xué)朋友,必然會因相互了解的日益加深和志趣、追求、愛好等方面的相近或兼容而建立起一種較特殊的關(guān)系,這就是一種在“志同道合”基礎(chǔ)上的友誼。如春秋戰(zhàn)國時(shí)代的俞伯牙與鐘子期的友誼;唐朝大詩人李白與杜甫的友誼;馬克思與恩格斯兩位無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師的友誼;音樂大師貝多芬與舒伯特的友誼等都是志同道合的深厚友誼的典范。
張?jiān)伜涂軠?zhǔn)是好朋友。當(dāng)寇準(zhǔn)要做宰相時(shí),張?jiān)亝s對同僚說“寇準(zhǔn)奇才,可惜學(xué)術(shù)不足”。并直言勸說寇準(zhǔn)“《霍光傳》不可不讀”,勸寇準(zhǔn)不要做霍光那樣不學(xué)無術(shù)的人,寇準(zhǔn)頓然大悟,勤奮學(xué)習(xí),后成為一代名相。真是“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,只有真正的好朋友才能這樣直言相告。
中學(xué)生應(yīng)慎重?fù)裼?/p>
各位領(lǐng)導(dǎo),老師,同學(xué):
早上好!今天我講話的主題是:中學(xué)生應(yīng)慎重?fù)裼?生活實(shí)踐告訴我們:一部分的中學(xué)生由于結(jié)識了有良好行為習(xí)慣的朋友,自然比翼齊飛;但也有個(gè)別學(xué)生因糊里糊涂結(jié)識了有不良嗜好的損友,人生充滿荊棘或走向末路.熟悉儒家學(xué)說的人都知道人倫有“五常”,即君臣,父子,夫婦,兄弟,朋友.其中,“朋友”關(guān)系是最為自由愜意的.朋友與親戚有所不同,親戚之間親情的親與疏是一種天然關(guān)系,自身別無選擇.而交朋結(jié)友則全憑個(gè)人的好惡,朋友之間交情的薄與厚在乎相互間的培養(yǎng)。
在古代,人世間讓人欣嘆,羨慕的友誼不多,如伯牙,子期那樣的知音,劉備,關(guān)羽,張飛桃園結(jié)拜的生死交,千百年來,一直成為人們心中尋找友誼的理想和愿望.而平庸的友誼多是應(yīng)酬,真正高潔深厚的友誼則是一種責(zé)任.所謂“滿腔熱血酬知己”,“寧無百金求一友”,說的都是擇友的重要性.孔子在《論語》中有一句處世箴言:“毋友不如己者”,即不要跟不如自己的人做朋友.《吉詳經(jīng)》中佛祖在回答眾神“如何獲得幸福與最吉祥”時(shí)也說:“勿近愚癡人,應(yīng)與智者交,尊敬有德者,是為最吉祥.”這兩位大智大仁者異口同聲所講的交友之道,實(shí)質(zhì)上是告誡我們“近朱者赤,近墨者黑”,“交益友,立品行”的人生道理.我認(rèn)為歌德說得好:“真正的朋友在患難中對友誼絕對忠誠,真正的朋友在危險(xiǎn)中對友誼絕對堅(jiān)定.我們作為中學(xué)生明辨是非的能力不是很強(qiáng),為人未夠成熟,擇友之時(shí)應(yīng)多個(gè)考慮.因現(xiàn)實(shí)生活中,既存在昨日有酒有肉,舉杯換盞”;今朝過河拆橋,落井下石的現(xiàn)象.也存在交友不慎自損其身的例子
由此使我想到:本學(xué)期開學(xué)初,極個(gè)別學(xué)生交朋友時(shí)出現(xiàn)一種苗頭:他們出于江湖義氣為多結(jié)交幾個(gè)朋友,與不良人員“稱兄道弟”拉幫結(jié)派,與校外社會人員交朋友,其目的主要是做一些違法的事情,同學(xué)們,聽完以上內(nèi)容后,我相信大家對“朋友”的涵義有正確的理解,也知道因擇友不慎會招惹很大的麻煩的.我們要從中吸取教訓(xùn),對選擇朋友把握好標(biāo)準(zhǔn),有選擇地交上自己志同道合的知心朋友,千萬不能結(jié)交臭味相投的所謂朋友,三中校園內(nèi),老師、學(xué)生會干部、班干部、共青團(tuán)員、三級光榮榜的上榜同學(xué)、經(jīng)常受到表彰獎(jiǎng)勵(lì)和表揚(yáng)的同學(xué)、品德標(biāo)兵、市區(qū)級文明班集體的同學(xué)、省級道德模范茹曉艷同學(xué)等校園明星將是我們交友的首選,.今后在自己的生活圈子里無論面對或選擇什么朋友都好,都要切記一句富有哲理性的名言:"三人行則必有我?guī)?擇其善者而從之,擇其不善而改之.中學(xué)生交友觀
在我們的世界,朋友組成了必不可少的一部分:一份好的友情可以在我們失意時(shí)送來慰藉,在我們傷感時(shí)送來溫暖,在我們跌倒時(shí)伸出友愛的手,在我們重新振作時(shí)送來掌聲……
但一份失誤的友情可以使一個(gè)正直的人走入歧途,使一個(gè)磊落的人變得虛偽。而有交友引起的一系列社會問題也屢見不鮮。
如何與朋友相處,怎樣才能得到一份真正的友誼,如何正確處理好異性同學(xué)之間的友誼……
1、朋友可幫助你增進(jìn)對自我的了解。
2、朋友可以幫助你肯定自我的價(jià)值。
3、與朋友相處,還可以使你得到情緒上的緩解。
4、學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系,是青少年學(xué)習(xí)適應(yīng)社會的一個(gè)過程
中學(xué)生交友希望能夠相互理解、關(guān)心,為自己排憂解難,成為精神動(dòng)力。隨著年齡的增長和心理的成熟,中學(xué)生內(nèi)心世界越來越豐富。因?yàn)橥g人生活經(jīng)歷相仿,面臨問題相近,容易溝通,所以更容易相互理解、排憂解難。應(yīng)尋求志同道合、興趣相投的朋友。中學(xué)生理想中的朋友:
1)志趣相投
2)講義氣
3)能寬容別人
4)品德好,講原則
5)不探聽他人隱私
6)對自己有所幫助
與異性朋友交往要把握好度,以不影響正常的學(xué)習(xí)生活為標(biāo)準(zhǔn)。有煩惱應(yīng)主動(dòng)多與老師、家長進(jìn)行溝通。
不能讓提防成為阻塞友情發(fā)展的堤壩,因?yàn)槟阋靼祝号笥汛蠖际钦嬲\的,都是可以信賴的。如何選擇朋友,如何與朋友和睦地相處,如何讓自己得到一份真正意義的友誼?這都是值得我們思考的問題。我們認(rèn)為有以下幾點(diǎn):
樹立正確的人生觀。
樹立正確的道德觀,把朋友的利益置于自己的利益之上。
用真情、善意去對待朋友,用自己的誠意去感動(dòng)朋友。
但我們也不能過分投入精力在與同學(xué)交往上,因?yàn)槲覀兊娜蝿?wù)還是學(xué)習(xí)。不要以為自己的朋友多就是福氣。所謂“近朱者赤,近墨者黑”。偉大詩人歌德說過:只要你告訴我,你交往的是些什么樣的人,我就能說出,你是什么樣的人。所以,我們交友應(yīng)該慎重,不能作出錯(cuò)誤的選擇。
好的朋友就是你遠(yuǎn)航時(shí)的和風(fēng),就是你旅途中的客寨;而不好的朋友就是你人生中的絆腳石,就是你生命之歌中不和的音符。
希望同學(xué)們能夠珍惜友誼,也祝福你們擁有一份無悔的友誼!
第五篇:雙語教學(xué)要慎重
對母語和英語教學(xué)來講,雙語教學(xué)帶來的可能不是兩利,而是兩弊。國際英語教師協(xié)會中國分會會長包天仁教授——
就雙語教學(xué)問題,國家基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)中心外語教育研究中心秘書長、國際英語教師協(xié)會中國分會會長、通化師范學(xué)院院長包天仁教授接受本報(bào)記者專訪,對雙語教學(xué)的泛濫表示擔(dān)憂,并認(rèn)為,到了該給雙語教學(xué)“潑盆冷水”的時(shí)候了,本報(bào)摘要發(fā)表包天仁教授的觀點(diǎn)。
雙語教學(xué)的來歷和詮釋
包天仁指出,雙語教學(xué)是20世紀(jì)60年代北美一些移民國家或多元文化國家為了使外來移民或難民更快融入當(dāng)?shù)厣鐣?解決就業(yè)、教育上的語言障礙問題)而采取的用兩種語言作為課堂媒介的辦法。在中國,雙語教學(xué)原本指少數(shù)民族地區(qū)學(xué)校為了使少數(shù)民族學(xué)生既能學(xué)好我國的主流語言漢語,又保留其少數(shù)民族語言,近年來,以學(xué)習(xí)英語為目的的雙語教學(xué)的出現(xiàn)是在各地比較重視英語學(xué)習(xí),但又沒有很好辦法的情況下產(chǎn)生的,主要在沿海城市和內(nèi)地一些大城市,是以英語和漢語為主的雙語教學(xué),其目的是想通過讓學(xué)生多接觸語言的方式提高英語學(xué)習(xí)水平。但規(guī)模不是很大,主要以小學(xué)為主,有的地方有些體驗(yàn),但是大部分中途夭折。總體來看,這種“雙語教學(xué)”在我國還處于初級的試驗(yàn)階段。雙語教學(xué)是一種語言學(xué)習(xí)的方法,是指在校內(nèi)同時(shí)使用母語或第二語言進(jìn)行教學(xué),主要目的是學(xué)習(xí)和掌握主流語言,最終能用主流語言順利進(jìn)行各科學(xué)習(xí)。在國外,雙語教學(xué)指的是學(xué)習(xí)英語和其他主流語言,在中國,雙語教學(xué)指的是以學(xué)習(xí)漢語為目的的少數(shù)民族或外國人在中國所接受的對外漢語教學(xué)。進(jìn)行以學(xué)習(xí)英語為目的的雙語教學(xué)是走極端,很荒唐。雙語教學(xué)的先天不足
包天仁列舉了雙語教學(xué)不適合中國國情的幾大原因:1.中國是非移民國家,從英語語言教學(xué)的類型上來說,中國的英語教學(xué)是英語外語教學(xué)(TEFL),不適合進(jìn)行雙語教學(xué),中國社會的主流語言是漢語,進(jìn)行以英語為主要目的的雙語教學(xué),違背語言教育教學(xué)規(guī)律;2.缺少理論的支持,目前不少地方對雙語教學(xué)的基本概念都還未搞清楚;3.許多學(xué)校缺乏得力的措施,如教學(xué)大綱、授課標(biāo)準(zhǔn)、有效而具體的班級組織形式等都沒有;4.英漢兩個(gè)語系相差很大;5.從語言學(xué)習(xí)的角度而言,缺乏社會和家庭的語言環(huán)境,中國人學(xué)習(xí)英語的負(fù)遷移太多,正遷移太少;6.雙語教學(xué)師資嚴(yán)重不足,雙語教學(xué)要求師資水平很高,不僅要掌握語言,還要懂得其它學(xué)科的知識;7.語言教學(xué)要講究銜接性,而雙語教學(xué)正好缺乏這一點(diǎn),不同年級、不同階段的教學(xué)銜接不上;8.雙語教材匱乏,使雙語教學(xué)缺乏進(jìn)入課堂的基礎(chǔ);9.課時(shí)嚴(yán)重不足,雙語教學(xué)要求教學(xué)特別是在剛開始階段要講得比較慢,課時(shí)不足,會影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果和對學(xué)科知識的系統(tǒng)掌握。[!--empirenews.page--] 雙語教學(xué)帶來的可能不是兩利,而是兩弊
考慮雙語教學(xué)的利弊,包天仁認(rèn)為,從目前來看,漢語教學(xué)比英語更重要。如果讓孩子們把母語作為在學(xué)校使用的第二種語言,把英語作為校園主流語言,弊大于利,容易出現(xiàn)母語學(xué)不好,英語也學(xué)不好的局面,不是兩利,而是兩弊。
解決英語教學(xué)的質(zhì)量和效率問題還是要走加強(qiáng)英語教學(xué)的路子,在外語教學(xué)的過程中,適當(dāng)控制母語的使用又要有效地利用母語優(yōu)勢,但是這并不意味著要實(shí)行雙語教學(xué)。雙語教學(xué)使其他學(xué)科會變得費(fèi)時(shí)費(fèi)力,語言應(yīng)當(dāng)為整個(gè)教學(xué)體系服務(wù),把其他學(xué)科變成語言教學(xué),損失太大。
包天仁認(rèn)為,用不適合中國國情、教情、學(xué)情的雙語教學(xué)來解決中國的英語教學(xué)問題,是注定沒有出路的。現(xiàn)在有的地方,一談如何學(xué)好英語,就是搞雙語教學(xué),就是談辦多少雙語學(xué)校,請多少外教。外教不懂漢語,只懂英語,怎么能搞雙語教學(xué)呢?這是一個(gè)常識問題。雙語教學(xué)可以搞實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)不是經(jīng)驗(yàn),不能大面積推廣,更不能跟風(fēng),只能針對少數(shù)有興趣的人。