第一篇：何園導游詞

何園

各位游客大家好，我是導游小秦，很榮幸能為大家講解晚清第一名園——何園。我相信大家一定都知道何園與個園一樣是全國重點文物保護單位，有“中國名園，江南孤例”之稱，但凡來我們揚州旅游的人是一定要來何園的，何園以其中西合璧的建筑風格和貼壁假山而聞名于世，更重要的是，何園有我國歷史上最早的立交橋雛形，也就是復到回廊，我相信大家看到后就會覺得不虛此行了。

何園因園主人姓何而得名，建于清光緒九年，也就是1883年，何氏家族和中國近代史上幾個赫赫有名的大家族關系什么密切：與北洋大臣李鴻章，光緒皇帝的老師孫家鼐是同鄉加兒女親家，共同進退。與光緒皇帝的另一位老師溫同龢以及清廷重臣、洋務派的代表人物張之洞也有姻親關系。園主人何芷舠少年得志，官運亨通，暗地里也捎帶著經營鹽業，擁有巨額財富，在他49歲那年，從湖北漢黃道臺任上辭官歸隱，投入巨資良才，打造了我們眼前這座宅園一體、居游合一的大型私家園林。全員占地面積14000多平方米，分為后花園、住宅、小花園三個部分。首先我們參觀的是何家的后花園，現在我們來看看眼前這個月洞門額上，刻有寄嘯山莊，寄嘯山莊是何園的大名這寄嘯二字是取自東晉大詩人陶淵明《歸去來兮辭》中：“倚南窗以寄敖，登東高以舒嘯”。

穿過這月洞門，我們迎面看到的這做廳堂叫做牡丹廳，它的得名是取自東墻頂之上的這幅三角形磚雕。揚州是八刻之鄉，磚雕也是其中一種。而我們眼前的這幅三角形是揚州現存面積最大保存最完好的一幅磚雕精品。現在我們來仔細的看一下這幅三角形磚雕，中間雕刻的是鳥中之王的鳳凰，栩栩如生，四周雕刻的是花中之王的牡丹，形成了一幅《風吹牡丹》圖，寓意吉祥如意，榮華富貴。牡丹廳也就是得意于這幅晚清時期不可多得的磚雕工藝品。

各位游客，大家來看在我們的右手邊沿墻堆疊了一座假山，叫做貼壁假山。又叫做云梯假山，依墻而建，上面設有通道，它全長60余米，在假山上有兩個風亭，一個叫揭風，一個叫近月，為我們這個風月無邊的花園而點題。這座假山最有特色之處是它一路攀沿，與何園的特色建筑復到回廊相連接，形成了上下立體交通，貫穿全園的作用。

各位游客，在我們牡丹廳的背面就是船廳，也叫桴海軒，取自孔子《論語》中：“道不行，吾將成桴桴于海。”意思是說，如果人們不接受我的主張，我就乘船到海外去，而我們眼前的這個船廳就是我們園主人心中的桴海軒。我們大家來看一下船廳四周的地上，是用石子和瓦片鋪成的波光粼粼的形狀，給我們營造了一種無山卻有山情，無水卻又水意的意境之美。而從牡丹廳通往船廳的這條通道是用白方石鋪成的，好像登船的跳板，這是中國造園手法中的經典之作——旱園水做。現在我們來看看這一幅楹聯：“月做主人梅做客，花為四壁船為家。”就點出了園主人有水就有我家的豪邁情懷。可是何園為什么要建一座船廳呢，我們可以從園主人的職業和名字中來尋找答案。首先，園主人名叫芷舠，含義為一只載滿香草的船只，其次，園主人祖籍安徽望江，是一個三面環水一面靠山的地方，在這里出生的何芷舠從小就與船結下了不解之緣。他二十歲步入仕途，當的是糧官鹽官直至江漢關監督，始終在與形形色色的船只船務打交道，身為江漢關監督，他面的晚清政府的腐敗無能，選擇了急流勇退，將自己的人生之舟停泊到了綠楊城郭的古運河畔。讓人不能不驚嘆的是，幾十年之后，已經70多歲的園主人做出了一個和當年辭官歸隱同樣驚人的決斷，拋棄何園，起錨揚帆，載著全家馳向十里洋場的上海去弄潮。何芷舠這只神奇的小船開走了，一去不復返，卻把自己化生桴海軒留在了故家的宅園，向我們后人講述著園主人當時的心情與故事。

在我們何園西北角坐落的這棟建筑，雖然不起眼，但曾經確實何家最風光的建筑，當年何家大公子何聲灝在這里三更燈火五更雞，發奮讀書，終于從江南鄉試中脫穎而出，被皇帝欽點為翰林，成就了一門祖孫兩翰林的巨大榮耀。現在我們就借由這條山道登上公子讀書樓。上樓的時候我們游客注意腳下安全。進入讀書樓之后，我們可以看到讀書樓里簡樸清寒的陳設、威嚴肅穆的家規、工工整整的試卷和熱烈醒目的捷報成列在一起，相映成趣，首先我們看到的是何家十一條家規之中的讀書寫字之規，這條家規是篇幅最長，字數最多的一條，在這則家規中還提出了與孔孟：“萬般皆下品，唯有讀書高”正統儒家思想所不同的主張，將功名富貴置之身外，意思是告訴后人不要以考取功名，榮華富貴為目的去學習。做人要量力而行，所謂“三百六十行，行行出狀元。”現在我們轉身來看看，身后櫥窗里陳列的是何家大公子在江南鄉試中的試卷，原卷保存于南京的江南貢院里面。大家隨我來，在我們正對面墻上掛著一幅捷報，上面寫著殿試第六名，也就是我們現在的全國第九名，由此可見，當年何家大公子的成績是非常優異的。在我們左手邊的墻上有一副老照片，我們大家來看一看，從左邊數第三位就我們何家大公子何聲灝。這張照片就是在何園拍攝的，背景里的百葉窗我們在住宅部分就可以看到了。我們現在所處的讀書樓東臨貼壁假山的嵯峨登道，南臨桴海軒的萬頃波濤，它的地理環境正是一幅古代的治學楹聯：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。

翰林公子讀書樓是何家文脈的象征，何氏家族從何芷舠的父親這一輩開始通過科舉考試做了大官，留下了厚學重教，詩禮傳家的門風，先后出現了祖孫翰林，兄弟博士，父女畫家等一批英才。

出了讀書樓，我們現在所來到的是被業內專家評為“中國交通史上最早立交橋雛形”的復到回廊，復到回廊是何園的特色建筑，在江南園林中絕無僅有，它造就了何園獨一無二的串樓景觀，被稱為“天下第一廊”。它全長1500余米，纏繞于園中各建筑之間，復道凌空，內外分隔，回廊曲折，高低錯落，形成了園內四通八達之利與回環變化之美。復道兩邊的鏤空雕花欄桿交錯投影，流光溢彩。不管是烈日炎炎，還是雨雪霏霏，借助這條廊道，我們就可以無憂無慮的徜徉在園內，悠閑自在的留戀美景。各位游客，在這水中央還有一座亭子，叫做水心亭。它是中國古典戲的典范，在水中建亭子可以起到音響共鳴的擴音效果。現在我們想象這樣一幅場景，華燈初上，身著舞衣的少女撥動琴弦，倩影映于平湖之中，觀賞者在亭的上下廊上品茶觀戲，皎潔的月光，懸掛的彩燈給遠山近水披上了一層五彩的盛裝，就如陳從周教授所提的：“江南園林甲天下，二分明月在揚州，水心亭上春波綠，攬勝來等一串樓。”不知道大家在游覽的過程中是否注意到我們身后的什錦花窗，這是古代大戶人家的千金小姐用來聽戲的，這些花窗有菱花型，梅花型，海棠型等等。制作精，樣式美。移步換景，真的是賞心悅目。我們正對面的這座廳堂叫蝴蝶廳，是上下兩層的七楹樓房，因為廳角昂翹，像蝴蝶在振翅飛舞故名蝴蝶廳。現在蝴蝶廳樓上供著古今典籍，樓下就是何家的宴廳。各位游客，我們一路走來在后花園中看到了很多古樹名木，而我們眼前的這兩個棵叫做白皮松，已經有130年的歷史了，揚州有史記記載的共有三棵，我們眼前的假山上就有兩棵，真可謂是名園易得，古木難求。我們來看一下右手邊的鐵柱欄桿，上面刻有益壽延年、福祿壽的圖案，這是園主人當年從法國進口定制而成的。

沿著這條廊道，我們來到了賞月樓，也叫做怡萱樓。這里是園主人當年為母親精心打造的庭院，圍繞著奉親的主題，園內的所有鋪設及種植的樹木都是極為講究的，我們來看一下地面上鋪設的松鶴延年、鳳凰和梅花鹿，都代表這園主人希望用自己的最高俸祿為老母親添福添壽。我們眼前看到的這棵高大的植物名為女貞樹，象征這老母親高尚的品德，周圍種植的松柏有延年益壽的寓意，現在我們這里簡單布置成了佛堂的格局，因為當年老母親就是在這里吃齋念佛的。

現在我們所來到的是何園的住宅部分——玉繡樓。它的得名是來自于庭院中的兩棵植物，百年的廣玉蘭和繡球樹，各取一字得名玉繡樓。玉繡樓的主體建筑采用的是中國傳統的串樓理念，四周用回廊圍成院落，細節部分融入了西方的建筑元素，如月牙型的飛罩、銅制的落水管、西式的羅馬桿以及我們身后的百葉窗，這個百葉窗現在還是可以活動的。進入展廳，首先我要為大家介紹何家的家譜，何氏家族祖籍安徽望江，是古代雷池的所在地，而何家第一個跨出雷池的是何俊也就是園主人的父親。園主人何維健，又名芷舠，汝持。他的長子何聲灝高中翰林，孫子這一輩出現了何世楨、何世枚兩位留學美國的法學博士，祚字輩共有39為，其中年齡最長的何祚嫻現在100多歲生活在上海，是一名英語教師。年齡最小的何祚光六七十歲是省人民醫院的兒科專家。而最有名的是何祚庥，他是著名物理學家，反偽科學的第一人。由此我們可以看出，何家真的是人丁興旺，人才輩出。

在2002年的時候，何園舉辦了“敞開何家門，迎接何家”的活動，何家后人們在這里歡聚一堂，我們現在所看到的這些照片都是何家后人捐贈的，照片的背景鐵鑄欄桿、回廊、花窗等等與我們參觀的是完全相同的。從這里我們可以看出何園百年歷史，原貌依舊。現在我們所來到的第二展廳是1901年何家舉家遷至上海之后發生的故事。園主人一直有興辦教育，但在有生之年未能實現，他的兩個孫子何世楨、何世枚幫助他完成了這個遺愿，在上海創辦了持志大學，也就是上海外國語學院的前身。這幅照片上的就是校董會的成員，學校創辦時期，正值北洋軍閥當政，公辦的學校都寥寥無幾，但這所持志大學卻受到了很多名流的關注并紛紛題詞。有國民黨主席林森的百年樹人，北大第一任校長蔡元培的敬德修業，還有孫科、于右任等等。現在我們來看看這幅非常珍貴的照片，是于1924年拍攝的，這上面有國民黨元老張繼、組織部部長胡漢民、宣傳部部長汪精衛以及唯一的以為女性向警予。這位是我們偉大的領袖毛主席，這位是何世楨——園主人的孫子，持志大學的校長，同時也是一名資深的國民黨元老。他在上海臨時擔任法院的院長，上海學聯會的評議長，從這些我們可以看出當時何家在上海的社會名望是非常高的。在展廳中還展出了近代國畫大師黃賓虹與何家60年的書畫緣，黃賓虹是園主人的長媳族叔，當年他21歲就初到揚州，投奔何家，園主人盛情款待，拿出了很多名人字畫的收藏與他一同鑒賞，這不僅豐富了他的繪畫基礎，還為30后他名聞畫壇起到了很大的推動作用。我們現在看到的這些山水畫是黃賓虹大師后期贈送給何家的，我們大家可以一同欣賞一下。

現在我們來到的就是園主人的臥室，在這里我們可以感受到濃郁的歐式風情，我們來看床頭柜前的電風扇、左側墻壁上的法式壁爐都體現了園主人當時深受西方文化的影響，將西方元素融于中國傳統園林之中，書房的特色之處是法式壁爐的瓷磚，我們來看一下，這是從法國進口的，已經100多年，至今仍然是光亮如新的。

各位游客，我們在回廊上看到的這個圓孔，大家一定很奇怪這是干什么用的，現在我就來告訴大家，這些圓孔在回廊上共有6個，是何家的提升孔，用來上下傳遞物品的。

我們現在看到的這個畫室是芷虹齋。芷代表的是何芷舠，虹代表的國畫大師黃賓虹，齋則是他的孫子何世齋。何世齋和他的女兒都是黃賓虹的關門弟子，這間畫室表達的就是黃賓虹與何家60年的書畫緣，我們現在看到的這數十幅山水畫是黃賓虹在64歲時送給何家的。

這里是何家的閨房，展出的是何家大小姐在何園生活的場景布置，她現在100多歲生活在上海，前兩年的百歲壽誕就是回揚州在這里慶祝的。左側墻上懸掛的油畫像是小姐年輕是的模樣，古代要求小姐們琴棋書畫，樣樣精通，于是何家的小姐們就開始學習鋼琴和素描，這體現出了古代對大家閨秀的多元化培養。

各位游客，坐落在全園最南面的楠木大廳是揚州現存面積最大、保存最完好的一座楠木大廳，有名與歸堂。與歸堂是何家的主堂正廳，也是園主人對外交往的場所。與歸二字是取自范仲淹《岳陽樓記》中的“微斯人，吾誰與歸”。體現的是園主人要以先輩隱者為例，加入歸隱的行列，不與黑暗官場同流合污。我們的廳堂大面積采用了玻璃，在我們正前方的竹石畫非常的新穎，以白墻為紙，以石筍和竹子為筆墨，形成了一幅天然的竹石圖。我們在來看廳兩旁的楹聯：“莫放春秋佳日過，最難風雨故人來”說出了風雨中能來此相伴的才是真朋友。整座楠木大廳就左側的這塊玻璃是從法國進口的一直保存至今，這上面有兩個洞，是文革時期子彈射穿的但是玻璃沒有碎，可見質量是相當好的。

各位游客，我們這邊走，何園自古就有大花園小花園之說，接下來我們去參觀游覽的就是何家的小花園片石山房。它是出自明末清初畫壇巨匠石濤大師之手，石濤原名朱若極，是明朝皇室后裔，在他出生不久，明朝滅亡了，后來他出家當了和尚，法號石濤，晚年定居揚州。片石山房是他留在人間的唯一孤本。所謂片石，就是將太湖石一片一片的堆疊而成，山房山腹里有兩個石屋，虛實結合，外實內虛。

在中國園林中，融花園、住宅和祠堂為一體的私家園林是極為少見的，下面我就帶領大家去參觀一下何家的祠堂。何家祠堂是在2007年修復的，分為饗堂和寢堂兩個部分。饗堂陳列的是何家的十一條家規，其中讀書寫字之規我們在讀書樓就見過了。當年的每月初一何家都會要求子孫在這里定期學習。我們再來看看寢堂，寢堂又叫做光德堂，里面的畫像都是何家后人捐贈的，我們這里都是復制品。我們來看看左側的這幅畫像是何芷舠的父親何俊及夫人，當時他擔任的是兩淮鹽運使、江蘇布政使，我們可以看見他的官服中間繡了一只仙鶴，這就是文官一品的標志。右側這幅就是何芷舠和他的夫人，他的夫人是光緒皇帝的老師孫家鼐的侄女兒，李鴻章的哥哥李漢章的干女兒，可謂是門當戶對，在這間寢堂里面還有一口井，起到冬暖夏涼的作用，在這里是告訴我們做人要飲水思源，不要忘本。

在我們西邊的廊壁上有一面大鏡子，無論從哪個角度來看，都能將景色納入自己懷中，而在我們面前的水潭中則有一個月亮，大家隨著我手指的放看，移動腳步，我們就能觀賞到水中月從滿月到月牙，依次變換出的盈虛百態。這兩處景點和起來就是片石山房著名而奇特的佛理景觀：鏡花水月。

各位游客，走進何園，就宛如走進一幅自然歷史人文的旖旎畫卷；天人合一、中西合璧的近代造園藝術的孤本特例在這里異彩紛呈；一個近代大家族豐富的人物故事在這里生動展現，有這樣一種說法：欲訪中國園林之勝，不可不來揚州；欲得晚清名園自認人文之真諦，不可不來何園。我的講解到這里就結束了，歡迎你再次來揚州！！

第二篇：何園導游詞

何園導游詞

（第1段）

〔何園概說〕

各位游客，大家好！

我是揚州何園的“小翰林”，今天，我帶大家參觀何園！

我們現在將要參觀的這座園林，位于揚州古運河畔的徐凝門街77號，是全國重點文物保護單位。它建造于1883年，也就是清光緒九年，是揚州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作。因為建筑手法獨特多樣，藝術風格上南北兼容、中西合璧，成為揚州園林的經典代表，被譽為中國晚清第一名園。

其實，何園最早不叫何園，而叫寄嘯山莊，因為園主人姓何，人們都習慣叫它何園。何氏家族和中國近代史上幾個赫赫有名的大家族關系十分密切：與北洋大臣李鴻章、光緒皇帝老師孫家鼐（nai）是同鄉加兒女親家，進退與共；與光緒皇帝另一位更有名氣的老師翁同龢（he）以及清廷重臣、洋務派代表人物張之洞也有姻親關系。何園主人何芷舠少年得志，官運亨通，暗地里也捎帶著經營鹽業，擁有巨額財富。何芷舠四十九歲那年，從湖北漢黃德道臺任上辭官歸隱揚州，投入巨資良材，打造了這座宅園一體、居游合一的大型私家園林。

何園占地面積14000多平方米，建筑總面積7000多平方米，建筑部分占全園面積的50%。這樣的建筑密度，對于園林來說是太大了，但人們置身園中，不但沒有擁擠感，反覺得處處收放有度，疏密有致，小中見大，層次分明。這種效果，靠的正是造園者在建筑布局上的匠心獨運，平中造奇。

何園整體區劃上包含住宅、后花園和小花園幾大部分，是私家園林的完整形態，它的各個部分既獨立成章，又環環相扣、互相滲透，組成一個內外有別、居游兩便、天人合一、中西合璧的人居空間，中國私家園林的審美需求和實用功能在這里達到了完美結合。

長期以來，我國現、當代一批著名的古建園林專家都對何園備加推崇，稱贊它獨特的造園手法，是“江南園林中的孤例”。國內影視界也把何園當作拍攝取景的天然基地，《紅樓夢》、《青青河邊草》、《還珠格格》續集、《上錯花轎嫁對郎》、《蒼天有淚》等近百部影視劇，都在這里攝取了大量亭園風光的美妙鏡頭。

通過以上簡介，相信大家對何園已經有了初步印象，下面，就讓我們一道來細細品賞這座中國名園的江南孤例。

〔東園概說－貼壁山－牡丹廳－桴海軒－翰林公子讀書樓〕

歷史上何園的正門是開在花園巷的南門，現在作為主要入口的東門，是園林對外開放時興建的。進門后首先參觀的是何家后花園的東園部分。迎面月洞門上鐫刻的 “寄嘯山莊”門額，是當年園主人親自題寫的園名。“寄嘯”兩個字，分別取自東晉大詩人陶淵明《歸去來辭》中句子：“依南窗以寄敖，登東皋以舒嘯。”表達的是詩人寄情山水田園、不與黑暗官場同流合污的志節情懷。何園主人與陶淵明有著辭官歸隱的相似經歷，寓意不言自明。

揚州無山，但園林中不可無山，所以揚州園林中常常采用平地疊石的手段來 造山，“揚州以名園勝，名園以疊石勝”的說法就是這樣來的。東園最壯麗的景觀，是右邊一座長達60多米的貼壁山，它就象嵌在墻上一樣，沿著墻面走向一路攀緣，狀若游龍騰蛟，攪動萬千氣象，把原本封閉壓抑的高墻深院，變成了一座抱擁天地自然山川的“城市山林”。東園貼壁山是江南園林中享有盛名的登 1

樓貼壁山，也叫揚派貼壁山。貼壁山的山腰里，藏著一條高低盤旋、曲折迂回的石階小路，一直通往翰林公子讀書樓。通過它，我們可以真切領悟揚州疊石藝術的精髓。

轉過玲瓏剔透的石屏風，首先敞開山門迎客的是牡丹廳。它的特色和名稱，來自東墻歇山頂尖上的一幅磚雕山花。山花題材取自傳統的《鳳吹牡丹》，乍看上去好像沒有新意。但仔細觀察就會發現，它在創意、布局、章法、刀法各方面都有著與眾不同的特點，整幅作品大拙中見大巧，細密中藏神奇，是一件精品。

牡丹廳周圍有牡丹池。牡丹是何園園花，園子里見縫插針廣植牡丹、芍藥，品種繁多，每年4·18日至5·18日，是一年一度的“揚州‘煙花三月’旅游節”，何園“游名園，賞名花”主題游園活動也繽紛開幕，屆時一片姹紅嫣紫搖曳春光，把何園妝扮成了一個雍容華貴五彩世界。

牡丹廳北的一座廳堂，在構造裝飾上比牡丹廳更精致、更華麗，它就是東園建筑群中最具創意的構撰—— 桴海軒，也叫船廳。因為廳的造型像一艘船，廳周圍的地上用鵝卵石、瓦片鋪成波光粼粼的水面，廳正前方一條方石板甬道像是登船的跳板，廳檐下低低的臺階好比船上的甲板，廳兩旁廊柱上懸掛著 “月作主人梅作客，花為四壁船為家”的楹聯，廳西側廊壁間鑲嵌著目前國內保存最為完好的蘇東坡手書《海市帖》刻石??每一個細節都和船有關，和水有關，造園藝術中的旱園水做法，在這里被運用得爐火純青。

不過最有意思還不是船廳的建筑，而是藏在建筑景觀背后的故事。這座名為桴海軒的船廳，就是主人身世的象征，它與園主一生的命運和追求之間，有著某種神秘的關聯。

何家祖籍安徽望江，是個三面環水一面靠山的地方，這里的出生的何芷舠從小就和船結下了不解之緣；他名叫“芷舠”，含義是一只盛著香草船；二十歲步入仕途，當的是鹽官、糧官直到江漢關監督，始終在和形形色色的運輸船只、船務打交道??身為江漢關監督，何芷舠在處理洋務的過程中經常被卷進華夷尖銳沖突的旋渦，多次為了維護國家的主權和民族尊嚴而努力著。面對晚清政府的腐敗無能，他擔心長此下去，自己的愛國抱負不得施展，連身家性命也難以保全。再三權衡利弊，他選擇了急流勇退，把自己的人生之舟停泊到了綠楊城郭的古運河邊上。

船廳為什么又叫桴海軒呢？兩千多年前，孔子乘坐著牛車周游列國推行自己的主張時說過：“道不行，吾將乘桴桴于海。”意思是說，如果人們都不接受我的主張，我就乘船到海外去。這船廳不正是何芷舠心目中的“桴海軒”么？

讓人不能不感嘆的是，十八年后，已經七十多歲高齡的園主人又作出了一個和當出辭官歸隱同樣驚人決斷：拋棄何園，起錨揚帆，載著全家馳向十里洋場的上海去弄潮。何芷舠這只神奇的小船開走了，一去不復返。卻把他的化身桴海軒留守在故家的宅園。向后人講述著主人的心情和主人的故事。

船廳后面的西北角上這座不起眼的小樓，曾經是何園最風光的建筑。當年何家大公子何聲灝在這里三更燈火五更雞發憤攻讀，從江南鄉試中脫穎而出之后，又一舉闖過會試、殿試、朝考大關，步祖父何俊的后塵，被皇帝欽點翰林，成就了一門祖孫兩翰林的巨大榮耀。也給何園留下了一座“翰林公子讀書樓”。讀書樓里簡樸清寒的陳設、威嚴肅穆的家訓和工工整整的試卷、熱烈醒目的捷

報陳列在一起，相映成趣，對人們講解著“學而優則仕”的古老真理。讀書樓東接貼壁山的嵯峨登道，南臨“桴海軒”的萬傾濤波，不知是有心設計，還是無意巧合，它的環境景觀正是一幅著名的古代治學楹聯：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”

翰林公子讀書樓是何園文脈的象征。何氏家族從何芷舠父親這輩起通過科舉作了大官，也留下了厚學重教、詩禮傳家的門風。先后出現了祖孫翰林、兄弟博士、父女畫家、姐弟院士??他們的故事，分別陳列在玉繡樓何氏家族史料陳列館里。

好，我的講解到這里介紹，現在請我的同學接著講解。

第2段

〔西園概說－復道回廊－壺上春秋－匯勝樓－桂花廳－湖山－花窗〕

尊敬的何園客人、嘉賓，大家好，我是何園小翰林。現在我為大家講解。

花園，是私家園林的華彩樂章，對于前來欣賞何園這部樂章的觀眾來說，東園只不過是序曲，西園才是高潮。西園是何園精心打造的山水空間。這里層樓幽谷，廊道迂回，山環水繞，古木參天，月白風清，鳥語花香，交織成天人合一的立體畫卷，來到這里，讓人不由自主地生出一種幻覺，好像誤入了傳說中的世外桃源、神仙洞府。

從西園看復道回廊是最佳角度，何園復道回廊全長1500米，它騰挪、纏繞于園中建筑之間，復道凌空，內外分流，回廊曲折，高低錯落，構成了園林內部的四通八達與回環變化之美，把廊道建筑的功能和魅力，發揮到了登峰造極之境。復道回廊是何園特色建筑之冠，在江南園林中絕無僅有，它造就了何園獨一無二的串樓景觀，享有“天下第一廊”美譽，建筑專家更把它看作是立交橋的雛形。晴明天氣，日出月落，復道兩邊的透空雕花欄桿交錯投影，流光溢彩。不管是烈日炎炎，還是雨雪霏霏，借助這條廊道，人們就可以無憂無慮徜徉園內，悠閑自在流連美景。

神話傳說里有海上仙山名叫方壺的記載，揚州園林中喜歡借用這個典故，在園中挖池為海，筑亭當山，虛擬海上伸山的意境。與眾不同的是，經據專家考證，西園水心亭壺上春秋同時還是一座水心戲臺，主人把戲亭建在水里，在上面演戲拍曲，輕歌曼舞，可以巧妙借助水面與走廊的回聲和光影，增強音響與視覺效果。

水池北面是匯勝樓。樓上供來收藏古今典籍、名家字畫，樓下蝴蝶廳是主人的宴客場所，廳內墻上裝飾有宋蘇東坡竹石圖、明唐寅花鳥圖、清劉墉書法和鄭板橋竹石圖等木刻壁畫。體現了主人的雅好和品位。

池西桂花廳坐落在山石桂樹叢中。廳上有戊戌變法領袖康有為手書 “桂花飄香”匾額，何園一萬多平米的園區中有地植、盆栽桂花七八十棵，其中僅百年以上的老桂就有十余株。中秋到何園賞桂、賞月，是揚州二分明月節的重頭戲，屆時何園夜游，浴桂香，賞明月，啜芳茗，觀看水心戲臺地方傳統曲藝表演，品嘗精致可口的維揚風味小吃，盡情感受城市山林的良辰美景，又是別一種風味。

西園建筑景觀到桂花廳為止，接下來過渡到山水景觀，水池南面這座湖石假山，是何園的制高點，望去懸崖峭壁，奇峰飛谷，呈千丘壑萬千之勢；山上古樹名木，蒼翠蓊郁，有拔地參天之姿。古人疊石掇山講究人性化，所謂“七分主人三分疊”，西園湖山的立意布局，儼然就是一幅唐代大詩人王摩詰的詩意圖：“空山新雨后，天氣晚來秋，明月松間照，清泉石上流。”它所傳遞出的那種山林深深深幾許的幽渺意境，與園主何芷舠避禍歸隱，寄嘯山水的心境十分切合，不知大家在參觀中是否留意，東南兩側樓廊的上下廊壁間各有一排什錦花窗，在此提醒大家，品味花窗和花窗賞景，也是何園的又一特色。花窗在中國園林藝術中扮演著極其獨特而重要的角色。如果把成功的園林比作一手好詩，花窗就是它的錦詞佳句。何園花窗不但數量多，而且制作精，樣式美。它們集中分布在花園與住宅之間的廊壁上，組成一條條優雅別致的花窗帶，不但自己成為賞心悅目的景觀，而且實現了不同空間相互借景，人們透過花窗，就像在觀看一幅幅流動的框畫，移步換景，迷離多變，十分賞心悅目。

好，我的講解到這里介紹，現在請我的同學接著講解。

第3段

〔園居概說－怡萱樓－玉繡樓建筑－家族史料館－老爺書房、臥室－小姐閨房－騎馬樓－與歸堂〕

尊敬的何園客人、嘉賓，大家好，我是何園小翰林。現在我為大家講解。從復道曲折南行，就進入了何園的住宅區――園居部分。何園建筑在繼承了中國傳統造園藝術精華的同時，汲取西洋建筑要素，構造了一個東方傳統精神與西方生活觀念交相雜糅的園居系統。主要表現在建筑布局上追求變化，不拘一格，沒有采用傳統中軸線式的橫路縱進、前堂后屋形式，而是因地賦形，自成面目。走進玉繡樓、怡萱樓、騎馬樓三位一體的園居空間，這里所具有的變化、活力以及濃郁的時代氣息，是人們在純粹舊式園林中找不到的。

轉過西園湖山，先到怡萱樓，也叫賞月樓。這里是當年園主人專門為吃齋念佛喜歡獨處的母親專門建造的居所。圍繞著奉親的主題，樓前地面，用鵝卵石子鋪設著福祿壽喜圖，從法國進口的鑄鐵欄桿上鐫著“益壽延年”字樣。目前這里已經辟為陳列室，展示何氏家族的世系譜牒和近代有功名祖先的禮服容像。復道回廊在怡萱樓再次分流，一是與院中假山石階組成回環盤旋的上下通道，一是入怡萱樓通往玉繡樓。

主人居住的玉繡樓，是兩棟前后并列的住宅樓的統稱，玉繡之名，來自庭院中栽種的廣玉蘭和繡球樹。玉繡樓的主體建筑采用中國傳統串樓理念，四周用回廊圍成院落。樓內設計采用一梯一戶帶有拉門隔斷的獨立套間，與中國住宅傳統的廳廂結構完全不同，房間里點綴的吊燈、壁爐等裝飾細節和樓外立面的雕飾，也都處處洋溢著歐式風情。所以，從前何家人稱呼它為“洋房”。

何園的精彩，包含著景觀與人文兩個方面的內容。來到玉繡樓何氏家族史料陳列室，可以幫助我們真切具體地感知一個近代大家族的興衰歷史和家族人物們繽紛曲折的命運故事。在北樓展館里，有何園主人何芷舠富有傳奇色彩的人生經歷；有何家大少爺何聲灝發奮讀書成就了祖孫翰林的礪志路程；有二少爺何仲呂繼承父親興教辦學遺志，扶持兩個兒子――世楨、世枚兩位美國密昔根大學的洋博士兄弟在上海創辦持志大學的轟轟烈烈的歷史；還有三少爺何聲潤捐助“鴻船”救生義渡的慈善故事。在南樓展館里，有王承書、何祚庥這一對表姐弟中科院院士為祖國科學事業和民族精神的重建而作出的業績和貢獻，有國畫大師黃賓虹與何家四代人結下的長達60年的書畫情緣。

而主人的品味從他考究的房間布局就能體味一番。一進入就讓人感覺到了濃郁的歐式風情，在我們右手邊是法式壁爐，現在何園打造精致園林，利用科技手法，再現主人當時的寒冬取暖的場景，效果非常逼真，床頭柜前還有能為酷暑帶來涼爽的電風扇，冬暖夏涼，生活品質非常高。這也與園主人的身份非常貼切，作為海關關長，經常與洋人打交道，視野開拓。現在房間里擺設的家具80%都是原件，也都是由何家后人在2002年回何園團聚時捐贈的。

緊鄰臥房的就是園主人的書房，玉繡樓在整體建造上都是一致的，中間有推拉門，相當于現在的套房，有西式的留聲機，壁爐上一圈燙金邊的瓷磚，就是當年從國外進口，至今100多年，顏色未褪，而眼前這燭屏風就是根據何家后人捐的照片，我們后期仿制的，點上蠟燭后，兩邊透光，非常的唯美。墻上那幅江漢攬勝圖，就是園主人當年任職的地方，園主人當年就經常在這件屋里追憶往事。

看過老爺房間，現在我們再參觀一下何家小姐閨房。這位小姐是園主人的曾孫女，何祚嫻，今年百歲高壽，目前在上海，2002年，何園舉辦了“敞開何家門，迎接何家人”的活動，她也來到了何園，整個房間的擺設都是根據她的回憶來布置的，請看，墻上有她年輕時的油畫像，端莊典雅，大家閨秀的風范，而衣架上的旗袍和手提包也是她年輕時穿過用過的，都是她捐贈過來的，所以玉繡樓無論是從外型建造和內部格局上，都非常的歐式化，是一座實至名歸的洋房。

何家對教育的重視非比一般，不分男女，都受到良好的教育。小姐閨房旁邊的這間，就是專門供小姐看書、練琴、下棋、畫畫的地方。可以看出，小姐才藝是相當廣泛的，很早就受到西方文化的影響。

出玉繡南樓沿復道回廊向東入騎馬樓，騎馬樓是何園的客舍。當年，國畫大師黃賓虹就住在這里。度過了讓他一生念念不忘的一段客居時光。騎馬樓從外面看上去四平八穩，仿佛一覽無余，走進去才發現它的右邊樓里藏著三進院落。廳堂櫛比，門扉交錯，廊道迂回，猶如迷宮。

坐落在全園最南面的與歸堂。是我們要參觀的住宅部分的最后一個建筑，如果我們從花園巷18號的正門入園。它就是迎賓第一廳。與歸堂是何園的主堂正廳，也是園主人對外交往的正式場所。“與歸”二字，典出范仲淹《岳陽樓記》“微斯人，吾誰與歸”，體現的是何園主人要以先輩隱者為范、以歸隱之舉為榮、欣然加入歸隱行列、不與腐敗官場同流合污的思想意愿和價值取向。一座住宅的廳堂，就是這個家庭的臉面。一定程度上代表著這個家庭所擁有的實力及其社會地位。何氏家族與中國近代史上赫赫有名幾大家族人物有著縱橫交錯的姻親關系，何園自然少不了“貴人軒”的出入往來。與歸堂也是目前揚州面積最大、保存最完好的楠木大廳，它在中國傳統廳堂構造的形式上融入了西方建筑理念和表現手法，高大莊重的梁柱構架，配上四圍通透裝飾華麗的玻璃墻面，一掃中式廳堂的封閉、古板和沉悶，揚溢著開放、敞亮和明快的氣息。

好，我的講解到這里介紹，現在請我的同學接著講解。

第4段

〔片石山房概說－祠堂－建筑－人間孤本－鏡花水月〕

尊敬的何園客人、嘉賓，大家好，我是何園小翰林。現在我為大家講解。

何園有大花園、小花園的之說。小花園，指的是片石山房。就在南大門東側這座小小的青磚門樓里，收藏著一段悠久的歷史和一院別有味道的風景。

何謂片石山房？讓我們先來聽聽石濤和尚的故事，石濤和尚俗名朱若極，是明朝皇室的后人。剛滿10歲時就遭到國破家亡之痛，明亡后，躲災避禍，隱姓埋名，出家為僧。他鐘情山水，師法自然，從事作畫寫生，一生遍訪名山大川，“搜盡奇峰打草稿”，領悟了大自然的一切生動之態，開創了中國畫壇繪事的一代風尚。石濤和尚不僅是中國畫壇的一代宗師，也還是一位疊石造園的高手。他在四十一歲時結束云游生涯，僑居揚州，創作了疊石杰作片石山房。它也是石濤大師留在人間的唯一疊石作品，所以稱為孤本。清光緒九年，何芷舠從吳姓人家手里買下片石山房，把它變成了何園的一部分。

入片石山房，過“注雨觀瀑”門景，東行有水榭三間靜臥波上，開軒待客。這里別出心裁地設有迷一樣的琴、棋、書、畫四景，十分耐人玩味。水榭東面是有著400多年歷史的 “天任館”，也是揚州現存最早的明代楠木廳，堪稱何園最老的建筑。天任館西山墻有不系舟半亭，上面置石桌椅，供游人賞院景、觀游魚，體驗水動船行的意趣。廳東面墻上，鐫有“片石山房”橫排石刻一幅，字體飛動，古色古香。

何家祠堂是何園新增景點，07年5月1日才對外開放，祠堂是代表家族文化的傳承，主要分為兩大部分，現在我們參觀的是享堂部分，這是作為何家的議事廳，墻上也陳列著何家的家訓，在當年，何家會定期每月初一讓子孫在這學習家規，治家非常嚴謹，隔壁就是寢堂部分，這是供奉祖先排位的地方，但據何家后人回憶，何家只有容像，所以我們眼前所看的都是何家的祖先容像，這位就是何俊，園主人的父親，當年政績突出，朝廷賞他正一品封典，還追封祖上三代都為一品光祿大夫，旁邊這位就是園主人的老母親。這位就是園主人何芷舠，身上所穿的就是官服，冬季場合上所穿的禮服，端罩，旁邊就是他的夫人，孫太夫人，而隨著寢堂的修復，在室內還發現一口井，一般都是在室外，用來飲用和澆灌植被的，后人產生了疑惑，眾說紛紜，后來經過資料考證，井水冬暖夏涼，可以調節溫度，相當于空調的作用，早在安徽皖南居民兩側就出現室內打井的情況；此外，跟風水也很有關系，祠堂內有井，也為祈望家族興旺。再有這是提醒后人必須飲水思源，不能忘本，而隨著何氏家祠的開放，何園也成為中國保存最好，最完整，最有古典氣息的大型私家園林。

湖山西段那座奇崛兀立的石峰，就是大師的人間孤本，它并非自然而超脫自然，出自人工卻巧奪天工，峰高 9.5米，作傲視群雄狀，在江南園林中前無古人。所以被人們稱譽為冠蓋園林疊石的“天下第一山”。人間孤本的腹內，藏有石室兩間，上有凌空棧道，下臨瀑布深潭，人們從這座屹立不倒400年的人間孤本上，感受和領略著石濤大師博大精深的藝術造詣和山水情懷。

游片石山房，還有一處景觀不可忽略，這便是鏡花水月。

您是否留意到片石山房西邊廊壁間嵌有一面大方玻璃鏡？無論從哪個角度觀看，這面鏡子都能將園中景色收入自己的懷抱。與鏡子遙遙相對，東北湖山腳下的水潭中，則藏有一輪白日明月，它跟隨著觀賞者人行步移，從滿月到月牙，依次變幻出盈虛百態。別有一番味道、一番風景。

〔結束語〕走進何園，宛如走進一幅自然歷史人文的旖旎畫卷；天人合一、中西合璧的近代造園藝術的孤本特例在這里異彩紛呈，一個近代大家族豐富多彩的人物故事在這里生動展現，有這樣一種說法：欲訪中國園林藝術之勝，不可不到揚州；欲得晚清名園自然人文之真諦，不可不來何園。各位游客，最后讓我們大家一起來欣賞我國已故著名園林專家陳叢周先生的這首詩：江南園林甲天下，二分明月在揚州。水心亭下春波綠，覽勝來登一串樓。

第三篇：何園導游詞

何 園 導 游 詞

〔何園概說〕

各位游客，大家好！

我們現在將要參觀的這座園林，位于揚州古運河畔的徐凝門街77號，是全國重點文物保護單位。它建造于1883年，也就是清光緒九年，是揚州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作。因為建筑手法獨特多樣，藝術風格上南北兼容、中西合璧，成為揚州園林的經典代表，被譽為中國晚清第一名園。

其實，何園最早不叫何園，而叫寄嘯山莊，因為園主人姓何，人們都習慣叫它何園。何氏家族和中國近代史上幾個赫赫有名的大家族關系十分密切：與北洋大臣李鴻章、光緒皇帝老師孫家鼐是同鄉加兒女親家，進退與共；與光緒皇帝另一位更有名氣的老師翁同龢以及清廷重臣、洋務派代表人物張之洞也有姻親關系。何園主人何芷舠少年得志，官運亨通，暗地里也捎帶著經營鹽業，擁有巨額財富。何芷舠四十九歲那年，從湖北漢黃德道臺任上辭官歸隱揚州，投入巨資良材，打造了這座宅園一體、居游合一的大型私家園林。

何園占地面積14000多平方米，建筑總面積7000多平方米，建筑部分占全園面積的50%。這樣的建筑密度，對于園林來說是太大了，但人們置身園中，不但沒有擁擠感，反覺得處處收放有度，疏密有致，小中見大，層次分明。這種效果，靠的正是造園者在建筑布局上的匠心獨運，平中造奇。

何園整體區劃上包含住宅、后花園和小花園幾大部分，是私家園林的完整形態，它的各個部分既獨立成章，又環環相扣、互相滲透，組成一個內外有別、居游兩便、天人合一、中西合璧的人居空間，中國私家園林的審美需求和實用功能在這里達到了完美結合。

長期以來，我國現、當代一批著名的古建園林專家都對何園備加推崇，稱贊它獨特的造園手法，是“江南園林中的孤例”。國內影視界也把何園當作拍攝取景的天然基地，《紅樓夢》、《青青河邊草》、《還珠格格》續集、《上錯花轎嫁對郎》、《蒼天有淚》等近百部影視劇，都在這里攝取了大量亭園風光的美妙鏡頭。通過以上簡介，相信大家對何園已經有了初步印象，下面，就讓我們一道來細細品賞這座中國名園的江南孤例。

〔東園概說－貼壁山－牡丹廳－桴海軒－翰林公子讀書樓〕

歷史上何園的正門是開在花園巷的南門，現在作為主要入口的東門，是園林對外開放時興建的。進門后首先參觀的是何家后花園的東園部分。迎面月洞門上鐫刻的 “寄嘯山莊”門額，是當年園主人親自題寫的園名。“寄嘯”兩個字，分別取自東晉大詩人陶淵明《歸去來辭》中句子：“依南窗以寄敖，登東皋以舒嘯。”表達的是詩人寄情山水田園、不與黑暗官場同流合污的志節情懷。何園主人與陶淵明有著辭官歸隱的相似經歷，寓意不言自明。

揚州無山，但園林中不可無山，所以揚州園林中常常采用平地疊石的手段來 造山，“揚州以名園勝，名園以疊石勝”的說法就是這樣來的。東園最壯麗的景觀，是右邊一座長達60多米的貼壁山，它就象嵌在墻上一樣，沿著墻面走向一路攀緣，狀若游龍騰蛟，攪動萬千氣象，把原本封閉壓抑的高墻深院，變成了一座抱擁天地自然山川的“城市山林”。東園貼壁山是江南園林中享有盛名的登樓 1

貼壁山，也叫揚派貼壁山。貼壁山的山腰里，藏著一條高低盤旋、曲折迂回的石

階小路，一直通往翰林公子讀書樓。通過它，我們可以真切領悟揚州疊石藝術的精髓。

轉過玲瓏剔透的石屏風，首先敞開山門迎客的是牡丹廳。它的特色和名稱，來自東墻歇山頂尖上的一幅磚雕山花。山花題材取自傳統的《鳳吹牡丹》，乍看

上去好像沒有新意。但仔細觀察就會發現，它在創意、布局、章法、刀法各方面

都有著與眾不同的特點，整幅作品大拙中見大巧，細密中藏神奇，是一件精品。

牡丹廳周圍有牡丹池。牡丹是何園園花，園子里見縫插針廣植牡丹、芍藥，品種繁多，每年4·18日至5·18日，是一年一度的“揚州‘煙花三月’旅游節”，何園“游名園，賞名花”主題游園活動也繽紛開幕，屆時一片姹紅嫣紫搖曳春光，把何園妝扮成了一個雍容華貴五彩世界。

牡丹廳北的一座廳堂，在構造裝飾上比牡丹廳更精致、更華麗，它就是東園

建筑群中最具創意的構撰—— 桴海軒，也叫船廳。因為廳的造型像一艘船，廳

周圍的地上用鵝卵石、瓦片鋪成波光粼粼的水面，廳正前方一條方石板甬道像是

登船的跳板，廳檐下低低的臺階好比船上的甲板，廳兩旁廊柱上懸掛著 “月作

主人梅作客，花為四壁船為家”的楹聯，廳西側廊壁間鑲嵌著目前國內保存最為

完好的蘇東坡手書《海市帖》刻石??每一個細節都和船有關，和水有關，造園

藝術中的旱園水做法，在這里被運用得爐火純青。

不過最有意思還不是船廳的建筑，而是藏在建筑景觀背后的故事。這座名為

桴海軒的船廳，就是主人身世的象征，它與園主一生的命運和追求之間，有著某

種神秘的關聯。

何家祖籍安徽望江，是個三面環水一面靠山的地方，這里的出生的何芷舠從

小就和船結下了不解之緣；他名叫“芷舠”，含義是一只盛著香草船；二十歲步

入仕途，當的是鹽官、糧官直到江漢關監督，始終在和形形色色的運輸船只、船

務打交道??身為江漢關監督，何芷舠在處理洋務的過程中經常被卷進華夷尖銳

沖突的旋渦，多次為了維護國家的主權和民族尊嚴而忤逆清政府屈從洋人的意

旨。面對晚清政府的腐敗無能，他擔心長此下去非但自己的愛國抱負不得施展，只怕連身家性命也難以保全。再三權衡利弊，他選擇了急流勇退，把自己的人生

之舟停泊到了綠楊城郭的古運河邊上。

船廳為什么又叫桴海軒呢？兩千多年前，孔子乘坐著牛車周游列國推行自己的主張時說過：“道不行，吾將乘桴桴于海。”意思是說，如果人們都不接受我的主張，我就乘船到海外去。這船廳不正是何芷舠心目中的“桴海軒”么？

讓人不能不感嘆的是，十八年后，已經七十多歲高齡的園主人又作出了一個

和當出辭官歸隱同樣驚人決斷：拋棄何園，起錨揚帆，載著全家馳向十里洋場的上海去弄潮。何芷舠這只神奇的小船開走了，一去不復返。卻把他的化身桴海軒

留守在故家的宅園。向后人講述著主人的心情和主人的故事。

船廳后面的西北角上這座不起眼的小樓，曾經是何園最風光的建筑。當年何

家大公子何聲灝在這里三更燈火五更雞發憤攻讀，從江南鄉試中脫穎而出之后，又一舉闖過會試、殿試、朝考大關，步祖父何俊的后塵，被皇帝欽點翰林，成就

了一門祖孫兩翰林的巨大榮耀。也給何園留下了一座“翰林公子讀書樓”。讀書

樓里簡樸清寒的陳設、威嚴肅穆的家訓和工工整整的試卷、熱烈醒目的捷報陳列

在一起，相映成趣，對人們講解著“學而優則仕”的古老真理。讀書樓東接貼壁

山的嵯峨登道，南臨“桴海軒”的萬傾濤波，不知是有心設計，還是無意巧合，它的環境景觀正是一幅著名的古代治學楹聯：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作

舟。”

翰林公子讀書樓是何園文脈的象征。何氏家族從何芷舠父親這輩起通過科舉

作了大官，也留下了厚學重教、詩禮傳家的門風。先后出現了祖孫翰林、兄弟博

士、父女畫家、姐弟院士??他們的故事，分別陳列在玉繡樓何氏家族史料陳列

館里。

〔西園概說－復道回廊－壺上春秋－匯勝樓－桂花廳－湖山－花窗〕

花園，是私家園林的華彩樂章，對于前來欣賞何園這部樂章的觀眾來說，東

園只不過是序曲，西園才是高潮。西園是何園精心打造的山水空間。這里層樓幽

谷，廊道迂回，山環水繞，古木參天，月白風清，鳥語花香，交織成天人合一的立體畫卷，來到這里，讓人不由自主地生出一種幻覺，好像誤入了傳說中的世外

桃源、神仙洞府。

從西園看復道回廊是最佳角度，何園復道回廊全長1500米，它騰挪、纏繞

于園中建筑之間，復道凌空，內外分流，回廊曲折，高低錯落，構成了園林內部的四通八達之利與回環變化之美，把廊道建筑的功能和魅力，發揮到了登峰造極

之境。復道回廊是何園特色建筑之冠，在江南園林中絕無僅有，它造就了何園獨

一無二的串樓景觀，享有“天下第一廊”美譽，建筑專家更把它看作是立交橋的雛形。晴明天氣，日出月落，復道兩邊的透空雕花欄桿交錯投影，流光溢彩。不

管是烈日炎炎，還是雨雪霏霏，借助這條廊道，人們就可以無憂無慮徜徉園內，悠閑自在流連美景。

神話傳說里有海上仙山名叫方壺的記載，揚州園林中喜歡借用這個典故，在園中挖池為海，筑亭當山，虛擬海上伸山的意境。與眾不同的是，經據專家考證，西園水心亭壺上春秋同時還是一座水心戲臺，主人把戲亭建在水里，在上面演戲

拍曲，輕歌曼舞，可以巧妙借助水面與走廊的回聲和光影，增強音響與視覺效果。

水池北面是匯勝樓。樓上供來收藏古今典籍、名家字畫，樓下蝴蝶廳是主人的宴客場所，廳內墻上裝飾有宋蘇東坡竹石圖、明唐寅花鳥圖、清劉墉書法和鄭

板橋竹石圖等木刻壁畫。體現了主人的雅好和品位。

池西桂花廳坐落在山石桂樹叢中。廳上有戊戌變法領袖康有為手書 “桂花

飄香”匾額，何園一萬多平米的園區中有地植、盆栽桂花七八十棵，其中僅百年

以上的老桂就有十余株。中秋到何園賞桂、賞月，是揚州二分明月節的重頭戲，屆時何園夜游，浴桂香，賞明月，啜芳茗，觀看水心戲臺地方傳統曲藝表演，品

嘗精致可口的維揚風味小吃，盡情感受城市山林的良辰美景，又是別一種風味。

西園建筑景觀到桂花廳為止，接下來過渡到山水景觀，水池南面這座湖石假

山，是何園的制高點，望去懸崖峭壁，奇峰飛谷，呈千丘壑萬千之勢；山上古樹

名木，蒼翠蓊郁，有拔地參天之姿。古人疊石掇山講究人性化，所謂“七分主人

三分疊”，西園湖山的立意布局，儼然就是一幅唐代大詩人王摩詰的詩意圖：“空

山新雨后，天氣晚來秋，明月松間照，清泉石上流。”它所傳遞出的那種山林深

深深幾許的幽渺意境，與園主何芷舠避禍歸隱，寄嘯山水的心境十分切合，不知大家在參觀中是否留意，東南兩側樓廊的上下廊壁間各有一排什錦花

窗，在此提醒大家，品味花窗和花窗賞景，也是何園的又一特色。花窗在中國園

林藝術中扮演著極其獨特而重要的角色。如果把成功的園林比作一手好詩，花窗

就是它的錦詞佳句。何園花窗不但數量多，而且制作精，樣式美。它們集中分布

在花園與住宅之間的廊壁上，組成一條條優雅別致的花窗帶，不但自己成為賞心

悅目的景觀，而且實現了不同空間相互借景，人們透過花窗，就像在觀看一幅幅

流動的框畫，移步換景，迷離多變，十分賞心悅目。

〔園居概說－怡萱樓－玉繡樓建筑－家族史料館－騎馬樓－與歸堂〕

從復道曲折南行，就進入了何園的住宅區――園居部分。何園建筑在繼承了

中國傳統造園藝術精華的同時，汲取西洋建筑要素，構造了一個東方傳統精神與

西方生活觀念交相雜糅的園居系統。主要表現在建筑布局上追求變化，不拘一格，沒有采用傳統中軸線式的橫路縱進、前堂后屋形式，而是因地賦形，自成面目。

走進玉繡樓、怡萱樓、騎馬樓三位一體的園居空間，這里所具有的變化、活力以

及濃郁的時代氣息，是人們在純粹舊式園林中找不到的。

轉過西園湖山，先到怡萱樓，也叫賞月樓。這里是當年園主人專門為吃齋念

佛喜歡獨處的母親專門建造的居所。圍繞著奉親的主題，樓前地面，用鵝卵石子

鋪設著福祿壽喜圖，從法國進口的鑄鐵欄桿上鐫著“益壽延年”字樣。目前這里

已經辟為陳列室，展示何氏家族的世系譜牒和近代有功名祖先的禮服容像。復道

回廊在怡萱樓再次分流，一是與院中假山石階組成回環盤旋的上下通道，一是入

怡萱樓通往玉繡樓。

主人居住的玉繡樓，是兩棟前后并列的住宅樓的統稱，玉繡之名，來自庭院

中栽種的廣玉蘭和繡球樹。玉繡樓的主體建筑采用中國傳統串樓理念，四周用回

廊圍成院落。樓內設計采用一梯一戶帶有拉門隔斷的獨立套間，與中國住宅傳統的廳廂結構完全不同，房間里點綴的吊燈、壁爐等裝飾細節和樓外立面的雕飾，也都處處洋溢著歐式風情。所以，從前何家人稱呼它為“洋房”。

何園的精彩，包含著景觀與人文兩個方面的內容。來到玉繡樓何氏家族史料

陳列室，可以幫助我們真切具體地感知一個近代大家族的興衰歷史和家族人物們

繽紛曲折的命運故事。在北樓展館里，有何園主人何芷舠富有傳奇色彩的人生經

歷；有何家大少爺何聲灝發奮讀書成就了祖孫翰林的礪志路程；有二少爺何仲呂

繼承父親興教辦學遺志，扶持兩個兒子――世楨、世枚兩位美國密昔根大學的洋

博士兄弟在上海創辦持志大學的轟轟烈烈的歷史；還有三少爺何聲潤捐助“鴻船”

救生義渡的慈善故事。在南樓展館里，有王承書、何祚庥這一對表姐弟中科院院

士為祖國科學事業和民族精神的重建而作出的業績和貢獻，有國畫大師黃賓虹與

何家四代人結下的長達60年的書畫情緣。

出玉繡南樓沿復道回廊向東入騎馬樓，騎馬樓是何園的客舍。當年，國畫大

師黃賓虹就住在這里。度過了讓他一生念念不忘的一段客居時光。騎馬樓從外面

看上去四平八穩，仿佛一覽無余，走進去才發現它的右邊樓里藏著三進院落。廳

堂櫛比，門扉交錯，廊道迂回，猶如迷宮。

坐落在全園最南面的與歸堂。是我們要參觀的住宅部分的最后一個建筑，如

果我們從花園巷18號的正門入園。它就是迎賓第一廳。與歸堂是何園的主堂正

廳，也是園主人對外交往的正式場所。“與歸”二字，典出范仲淹《岳陽樓記》

“微斯人，吾誰與歸”，體現的是何園主人要以先輩隱者為范、以歸隱之舉為榮、欣然加入歸隱行列、不與腐敗官場同流合污的思想意愿和價值取向。

一座住宅的廳堂，就是這個家庭的臉面。一定程度上代表著這個家庭所擁有的實力及其社會地位。何氏家族與中國近代史上赫赫有名幾大家族人物有著縱橫

交錯的姻親關系，何園自然少不了“貴人軒”的出入往來。與歸堂也是目前揚州面

積最大、保存最完好的楠木大廳，它在中國傳統廳堂構造的形式上融入了西方建

筑理念和表現手法，高大莊重的梁柱構架，配上四圍通透裝飾華麗的玻璃墻面，一掃中式廳堂的封閉、古板和沉悶，揚溢著開放、敞亮和明快的氣息。

〔片石山房概說－建筑－人間孤本－鏡花水月〕

何園自來就有大花園、小花園的之說。小花園，指的是片石山房。就在南大

門東側這座小小的青磚門樓里，收藏著一段歷史悠久的歷史和一院別有味道的風

景。

何謂片石山房？讓我們先來聽聽石濤和尚的故事，石濤和尚俗名朱若極，是

明朝皇室的后裔。剛滿10歲時就遭到國破家亡之痛，明亡后，躲災避禍，隱姓

埋名，出家為僧。他鐘情山水，師法自然，從事作畫寫生，一生遍訪名山大川，“搜盡奇峰打草稿”，領悟了大自然的一切生動之態，開創了中國畫壇繪事的一

代風尚。石濤和尚不僅是中國畫壇的一代宗師，也還是一位疊石造園的高手。他

在四十一歲時結束云游生涯，僑居揚州，創作了疊石杰作片石山房。它也是石濤

大師留在人間的唯一疊石作品，所以稱為孤本。清光緒九年，何芷舠從吳姓人家

手里買下片石山房，把它變成了何園的一部分。

入片石山房，過“注雨觀瀑”門景，東行有水榭三間靜臥波上，開軒待客。

這里別出心裁地設有迷一樣的琴、棋、書、畫四景，十分耐人玩味。水榭東面是

有著400多年歷史的 “天任館”，也是揚州現存最早的明代楠木廳，堪稱何園最

老的建筑。天任館西山墻有不系舟半亭，上面置石桌椅，供游人賞院景、觀游魚，體驗水動船行的意趣。廳東面墻上，鐫有“片石山房”橫排石刻一幅，字體飛動，古色古香。

湖山西段那座奇崛兀立的石峰，就是大師的人間孤本，它并非自然而超脫自

然，出自人工卻巧奪天工，峰高 9.5米，作傲視群雄狀，在江南園林中前無古人。

所以被人們稱譽為冠蓋園林疊石的“天下第一山”。人間孤本的腹內，藏有石室

兩間，上有凌空棧道，下臨瀑布深潭，人們從這座屹立不倒400年的人間孤本上，感受和領略著石濤大師博大精深的藝術造詣和山水情懷。

游片石山房，還有一處景觀不可忽略，這便是鏡花水月。

您是否留意到片石山房西邊廊壁間嵌有一面大方玻璃鏡？無論從哪個角度

觀看，這面鏡子都能將園中景色收入自己的懷抱。與鏡子遙遙相對，東北湖山腳下的水潭中，則藏有一輪白日明月，它跟隨著觀賞者人行步移，從滿月到月牙，依次變幻出贏虛百態。這兩處景點合起來，就是片石山房著名而奇特的佛理景觀：鏡花水月。用心揣摩，自有一番智慧人生的大知大覺。

〔結束語〕

百年因勝跡，向樓臺深掩處，覓一段西風逸興；

千古賴名園，對山水洞開時，味十分東土閑情。

走進何園，宛如走進一幅自然歷史人文的旖旎畫卷；天人合一、中西合璧的近代造園藝術的孤本特例在這里異彩紛呈，一個近代大家族豐富多彩的人物故事在這里生動展現，有這樣一種說法：欲訪中國園林藝術之勝，不可不到揚州；欲得晚清名園自然人文之真諦，不可不來何園。各位游客，最后讓我們大家一起來欣賞我國已故著名園林專家陳叢周先生的這首詩：

江南園林甲天下，二分明月在揚州。水心亭下春波綠，覽勝來登一串樓。

第四篇：何園導游詞

何園導游詞

各位游客，大家好，首先非常歡迎各位參觀晚清第一名園——何園。此園因園主人姓何而得名，建于清光緒九年，公元1883年，距今已有130年的歷史。全園總占地一萬四千多平方米，分為三個部分。我們接下來首先參觀何家的后花園，迎面的月洞門上刻有寄嘯山莊四個字，這是取自東晉大詩人陶淵明《歸去來兮辭》中的詩句。

1.后花園中迎面看到的這座廳堂叫做牡丹廳，它的得名取自于東墻歇山頂上這幅三角形的磚雕，揚州是八刻之鄉（木刻、竹刻、石刻、磚刻、瓷刻、牙刻和刻紙、刻漆）磚雕就是其中一種，這幅磚雕是揚州現存面積最大，保存最完好的一幅磚雕精品。大家請看，中間是鳥中之王的鳳凰，栩栩如生，四周雕刻的是花中之王的牡丹，形成一幅鳳吹牡丹圖，寓意吉祥如意，榮華富貴。

各位請看，在我們的右手邊沿墻堆疊了這座貼壁假山，它全長60余米，上有山道，中有山澗，下有流水，而最有特色之處，它是一路攀沿，與何園特色復道回廊相連接，形成了上下立體交通，貫穿全園的作用。

2.后花園的建筑當中最有特色的就屬眼前所看到的船廳，廳似船形，而有船必定有水，在船廳兩側采用了豎立的瓦片和鵝卵石鋪成波光粼粼的水面，營造出了無山卻有山情，無水恰有水意的意境。這也是中國造園手法的經典之作——旱園水做。船廳可謂是園主人一生的寫照。園主人祖籍安徽望江，是一個三面環水一面靠山的地方，這里出生的何芷舠結下了不解之緣，名“芷舠”含義是一只載滿香草的小船，他二十歲步入仕途，當的是糧官，鹽官直到江漢關監督，始終在和形形色色的船只船務打交道，而身為江漢關監督，他面對晚清政府的腐敗無能，選擇了急流勇退，將自己的人生之舟停泊到了綠楊城郭的古運河畔。船廳窗開四面，地鋪波紋，因建在后花園是當年何家女眷的品茗賞景之地。揚州自古就是古箏之鄉，所謂的“千家養女先教曲”，在此大家可以欣賞到專業的古箏曲藝表演，也可在廳內品茗賞景。

3.在何園西北角落的這棟建筑是何家的翰林公子讀書樓，園主人辭官歸隱后非常注重子女的教育，所謂望子成龍，望女成鳳，何家大公子何聲灝當年在此十年寒窗苦讀，最后高中翰林院的庶吉士，實現了何家祖孫翰林的盛況。接下來我們就親自感受一下書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟的意境之美。我們就借由這條山道，登上公子讀書樓參觀。

4.進入之后，我們首先看到的是何家十一條家訓中的讀書寫字之規，何家當年由科舉及第走向發達，所以治家嚴謹，非常注重教育，讀書寫字之規是當中篇幅最長，字數最多的一條，家訓開頭提出“預知子弟讀書之成否。。”園主人要求子女學習要分為三部曲：敬，習，思。即主觀意識上是否崇尚學習，愛學習；第二是否讀書百遍為度；第三，是否能舉一反三將所學融會貫通。最難能可貴的是這個家規中還提出了與孔孟“萬般皆下品，唯有讀書高”正統儒家思想不同的主張：“將功名富貴置諸度外”，告訴后代不要以考取官名，榮華富貴為目的去學習，做人要懂得量力而行，所謂“三百六十行，行出狀元”。園主人開明的教育，先后培育出了兄弟博士，父女畫家等一批英才，何家文脈不斷。

出了讀書樓，我們現在所來到的是何家后花園中最具特色建筑之冠的復道回廊5，享有“天下第一廊”美譽，它上下兩層，全長1500余米，高低錯落，蜿蜒曲折，因地制宜，將全園的亭臺樓閣如珍珠般串聯起來，各位請看，在廊道中間有一條人字形的交叉口，構成了園林中的四通八達之利和回環變化之美，被業內專家評價為“中國交通史上最早立交橋的雛形”，在江南園林中絕無僅有，也造就了何園獨一無二的串樓景觀，6后花園中還有一座水上戲亭，是中國古典戲亭的典范，明清時期，揚州已成為江南戲曲的中心，水中建戲臺，可以達到音響共鳴擴音的效果，何家的賓客可以坐在這回廊上觀看戲曲表演，整體的視覺效果就如同西方的歌劇院，也體現了何園中西合璧的獨特魅力，在身后回廊上還分別開有六扇什錦花窗，上下兩層，有梅朵形，海棠形，菱花形等，當年大戶人家的小姐足不出戶，就是透過花窗來聽戲的，正對面的這座廳堂名為蝴蝶廳，因廳角微微翹起，像振翅飛翔的蝴蝶，才叫做蝴蝶廳，是何家的宴廳。在后花園中我們看到了很多的古樹名木，眼前這兩棵名為白皮松，有130年的歷史，揚州有史記載的一共就三棵，假山上就有兩顆，謂名為園易得，古木難求。在我們右手邊所看到的鑄鐵欄桿，當年都是從法國進口，定制而成，上面刻有延年益壽，福祿壽的圖案。

7.沿著回廊，我們走進了賞月樓，又名為怡萱樓，當年園主人為母親精心所造的庭院，圍繞著奉親的主題，庭院中所鋪設的圖案，包括種植的樹木都極為講究，地面上的松鶴延年，鳳凰和梅花鹿，都是希望用自己的俸祿為老母親添福添壽，眼前這棵最高大的植物名為女貞，130年的歷史，是歌頌母親高尚的品行。周圍種植的松柏有延年益壽的寓意，現在廳堂里面簡單布置成佛堂的歌曲格局，當年老母親就是在此吃齋念佛之用。8.現在我們就參觀何園的住宅區——玉繡樓。得名源自于庭院中的兩顆植物，130年的廣玉蘭和百年的繡球樹，各取一字，得名為玉繡樓。整體采用了北方四合院的理念，細節方面融合西方建筑元素，如月牙形的飛罩，銅制的落水管，西式的羅馬桿，而最具西方色彩的就是身后的百葉門窗了。

9.進入展廳，我們首先介紹何家的家譜，何氏家族祖籍安徽望江，也是古代雷池的所在地，而何家第一個跨越出雷池的是何俊，園主人的父親。園主人何維健，又名芷舠，汝持。長子何聲灝高中翰林，孫子這一輩出現了何世楨、何世枚兩位留學美國密西根的法學博士。祚字輩共有39位，年齡最長的何祚嫻——104歲，生活在上海，是一名英語教師，最小的是何祚光——六七十歲，省人民醫院的兒科專家。最有名望的就是何祚庥——著名的物理學家，反偽科學第一人。由此可見，何氏家族史人丁興旺，人才輩出。

2002年，何園舉辦了“敞開何園門，迎接何家人”的活動，何家后人們歡聚一堂，眼前的這些老照片也都是他們捐贈出來的，照片的背景鑄鐵欄桿，回廊，花窗和現在所參觀的完全相同，也體現了這座園子百年歷史，原貌依舊。第二座展廳是何家于1921年舉家遷至上海后所發生的故事。園主人一直都有興辦教育，提高民眾素質的愿望，但有生之年未能實現。園主人的兩位孫子，何世楨，何世枚完成了何芷舠的遺愿，在上海創辦了這所持志大學，也就是上海外國語學院的前身。照片上的幾位是校董會的成員。學校創辦時期，1924年正值北洋軍閥當政，公辦大學都寥寥無幾，而這所私立大學卻受到了很多名流關注并且紛紛題詞。有國民黨主席林森的百年樹人，北大第一任校長蔡元培的敬德修業，包括孫科，于右任等等。展廳中這張珍貴的歷史照片值得我們一看，拍攝于1924年，上面有國民黨元老張繼，組織部部長胡漢民，宣傳部部長汪精衛，唯一的女性向警予。而這位就是我們偉大的領袖毛主席，還有這位何世楨——園主人的孫子，持志大學的校長，也是一名資深的國民黨元老。他當時擔任上海臨時法院的院長，上海學聯會的評議長，充分體現何家在上海的社會聲望。展廳還展出了近代的國畫大師黃賓虹，與何家60年的書畫緣。他是園主人的長媳族叔。當年黃賓虹年輕時，21歲就初到揚州，投奔何家，園主人盛情款待，拿出了很多名人字畫的收藏與他一同鑒賞，豐富了黃賓虹的繪畫基礎，為他30年后名婓畫壇起到了很大的推動作用。墻上展出的這些山水畫也是后期他贈送給何家后人的，各位可以欣賞一下。

現在我們來到了園主人的臥室，濃郁的歐式風情，床頭柜前的電風扇，對面的法式壁爐，展現了園主人受西方文化的影響，將西方元素融入了中國傳統園林，書房最特別之處就是左側壁爐上的瓷磚，是當年從法國進口的，一百多年了，色澤依舊光亮如新。

在回廊上我們會先后看到一些圓孔，大家有興趣可以猜一下，有什么作用。像這樣的圓孔廊上共有6個分布。這是何家的提升孔，遞送物品上下的。

芷虹齋是何家的畫室。芷，園主人何芷舠，虹，國畫大師黃賓虹，齋，長孫何世齋，何家與黃賓虹有長達60年的書畫緣，何世齋和他的女兒何祚忻是黃賓虹的關門弟子，這間畫室表達了他們長達60年代的書法緣。身后數十幅的山水畫是黃賓虹64歲贈送給何家的作品。

何家的小姐閨房里展示的是何家第四代大小姐在何園生活的場景布置，她現年103歲，目前生活在上海，前兩年百歲壽誕回揚州在此慶祝生日。左側墻上的油畫像就是她年輕時的模樣，當年大戶人家的子女也要求琴棋書畫，樣樣精通。何家的小姐們也開始學習鋼琴和素描了，體現了當時的年代對大家閨秀的多元化培養。

10.何家的這座正廳是揚州保存最好、面積最大的一座楠木大廳，又名為與歸堂。廳堂大面積采用了玻璃。正前方的竹石畫非常新穎，以白墻為紙，石筍和竹子為筆墨，形成了一幅天然的竹石畫，廳兩側的楹聯“莫放春秋佳日過，最難風雨故人來”——風雨當中來此相伴的才是真正的朋友。整座楠木廳就左側這塊大玻璃是當年進口并保存下來的，上面兩個子彈孔是文革時遭到的破壞，也是歷史的見證。子彈射穿，而玻璃并沒有碎，質量相當的好。11.何園自古就有大花園小花園之說，接下來，我們將要參觀何園的小花園片石山房。它是出自明末清初畫壇巨匠石濤大師之手。石濤原名朱若極，是明朝皇室后裔，出生后不久，明朝滅亡，后出家為僧，法號石濤，晚年定居揚州，不僅擅長繪畫藝術，疊石造園方面也是一代巨匠。他被譽為揚州八怪的先驅者，這座片石山房就是他留在人間的唯一孤本。北京世界公園有它的微縮景觀。所謂片石，是用一片片的太湖石堆疊，山房山腹里有兩座石屋，虛實結合，外實內空。與片石山房相呼應的就是琴棋書畫四景。

在中國園林中，融花園，住宅和家祠為一體的私家園林極為少見，接下來就帶各位參觀何家祠堂。它是于2007年修復的，分為享堂和寢堂兩部分。享堂這里所陳列的是何家的十一條家規，當年每月初一何家都定期讓子孫在這學習。寢堂又名為光德堂，墻上的容像是后人捐贈的，現展出的是復制品，左側這幅容像是園主人的父親何俊及夫人。何俊當時擔任兩淮鹽運使，江蘇布政使，官服中間繡有一只仙鶴，這就是文官正一品的標志。何俊政績突出，朝廷賞賜他正一品封典，也追封了祖上三代均為一品光祿大夫。右側這幅是園主人何芷舠和他的夫人孫太夫人。他的夫人是當朝光緒帝老師孫家鼐 [nài]的侄女兒，李鴻章的哥哥李漢章的干女兒，可謂是門當戶對。最后寢堂修復中還發現了室內有井，據資料考證，安徽皖南民居兩側都有，是起到冬暖夏涼的作用，在這里是提醒后人，飲水思源，不能忘本，教育的含義。

揚州是一座月亮城，“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”。在揚州白天可以看見月亮，您可以順著我手指的方向，移動腳步，水中月的倒影是陰晴圓缺，變化無窮。而眼前的鏡中花是將右手邊的假山美景盡收眼前，起到擴張視野，小中見大的作用。

各位游客何園一萬四千多平方米的占地面積，建筑面積卻達到了一半，將近七千多平方米。全園游覽下來卻沒有擁擠的感覺，而今天我的講解到此就先告一段落了，歡迎各位有時間常來揚州，再來何園！謝謝大家！注解——必講點：

1.定位牡丹廳（牡丹廳得名，貼壁假山）左側進行講解。2.定位船廳（船廳概況）前進行講解 3.定位船廳尾部（讀書樓概況）進行講解 4.定位讀書寫字之規前進行講解

5.定位在人字形交叉口（復道回廊）進行講解

6.定位水心亭與花窗相對處（水心亭，花窗，蝴蝶廳）進行講解 7.定位賞月樓前（賞月樓概況）進行講解

8.定位玉繡樓前（玉繡樓概況，得名）進行講解

9.定位玉繡樓整體展廳（第一，第二座史料館；老爺臥室，書房；提升孔；芷虹齋；小姐閨房和書房）進行講解

10.定位清楠木廳前（與歸堂得名）進行講解 11.定位片石山房（片石山房，琴棋書畫，何氏家祠，鏡花水月）進行講解

第五篇：何園導游詞

何園

主要游覽路線：

何家花園 —— 復道回廊 —— 何氏住宅 —— 片石山房

【何家花園】

今天我們要參觀的是“中國晚清第一名園”——何園。何園位于揚州古運河畔的徐凝門街內，是全國重點文物保護單位。它建造于1883年，也就是清光緒九年，是揚州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作。因為建筑手法獨特多樣，藝術風格上南北兼容、中西合璧，成為揚州園林的經典代表。

歷史上何園的正門是開在花園巷的南門，現在我們走進的東門，是園林對外開放時興建的，所以可以說我們一進何園首先欣賞到的就是它的后花園部分。我們迎面月洞門上鐫刻的 “寄嘯山莊”門額，是當年園主人親自題寫的園名。“寄嘯”兩個字，取自東晉大詩人陶淵明《歸去來辭》中句子：“依南窗以寄慠”、“登東皋以舒嘯。”表達的是詩人寄情山水田園、不與黑暗的官場同流合污的志節情懷，那么園主人為什么要集取這兩個字作為園名呢？何園主人何芷舠少年得志，官運亨通，暗地里也捎帶著經營鹽業，擁有巨額財富，何芷舠四十九歲那年卻從湖北漢黃德道臺任上辭官激流勇退，歸隱揚州，也許正是因為他與陶淵明一樣有著辭官歸隱的相似經歷，因此特別鐘愛這“寄嘯”二字吧！園主人姓何我們后來就習慣性的把“寄嘯山莊”叫做何園了。

揚州無山，但園林中不可無山，所以揚州園林中常常采用平地疊石的手段來造山，“揚州以名園勝，名園以疊石勝”的說法就是這樣來的。后花園中最壯麗的景觀之一，就是我們右邊一座長達60多米的貼壁山，它就像嵌在墻上一樣，沿著墻面走向一路攀援，狀若游龍騰蛟，攪動萬千氣象，把原本封閉壓抑的高墻深院，變成了一座抱擁天地自然山川的“城市山林”，同時也起到了防火的作用，可謂一舉多得了。轉過這座玲瓏剔透的太湖石屏風，首先敞開山門迎客的是牡丹廳。它的特色和名稱，來自東墻歇山頂尖上的一幅磚雕山花。山花題材取自傳統的《鳳吹牡丹》，它在創意、布局、章法、刀法各方面都有著與眾不同的特點，整幅作品大拙中見大巧，細密中藏神奇，是清代晚期難得一見的精品，小小的一副磚雕就把何園的精巧表現的一覽無余。對了，還要告訴大家的是“鳳吹牡丹”中的“牡丹”就是何園的園花呢，等到牡丹開放姹紫嫣紅搖曳春光之時，歡迎大家再來何園作客。

繞過“牡丹廳”，后面就是船廳了。您看，廳的造型像一艘船，廳周圍的地上用鵝卵石、瓦片鋪成波光粼粼的水面，廳正前方一條方石板甬道像是登船的跳板，廳檐下低低的臺階好比船上的甲板，廳兩旁廊柱上懸掛著的“月作主人梅作客，花為四壁船為家”的楹聯，更是點出了“船”的主題。在這里設一個船廳不僅僅是“旱園水做”的典范，同時它與園主人何芷舠也有著一種神秘的關聯，何家祖籍安徽望江，是個三面環水一面靠山的地方，在這里出生的何芷舠從小就和船結下了不解之緣，他名叫“芷舠”，含義是一只盛著香草的船，二十歲時他步入仕途，當的是鹽官、糧官直到江漢關監督，始終在和形形色色的運輸船只、船務打交道，身為江漢關監督，何芷舠在處理洋務的過程中經常處在外交沖突的浪尖，他多次為了維護國家的主權和民族尊嚴而反對清政府屈從洋人的意旨。面對晚清政府的腐敗無能，他擔心長此下去非但自己的愛國抱負不得施展，只怕連身家性命也難以保全，再三權衡利弊，他選擇了急流勇退，把自己的人生之舟停泊到了綠楊城郭的古運河邊上。這艘“船廳”不也正是何芷舠一生的象征嗎？值得一提的是十八年后，已經七十多歲高齡的園主人又作出了一個和當初辭官歸隱同樣驚人決斷：拋棄何園，起錨揚帆，載著全家馳向十里洋場的上海去弄潮。何芷舠這只神奇的小船開走了，一去不復回，卻把他的化身船廳留守在故家的宅園，向后人講述著主人的心情和主人的故事。

【復道回廊】 都說“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。這“舟”您已從船廳看出來了，那“山”又在哪呢？我身后這組貼壁假山就是名副其實的“書山”，因為上去之后首先迎接我們的就是園主人的大公子何聲灝的讀書樓了。“欲窮千里目，更上一層樓”，我們這就上山吧。注意腳下的臺階，出發吧。

“可憐天下父母心”，真是一點不假。園主人將兒子的讀書樓建在這樣一個僻靜清幽的地方，不僅采光穩定、宜于靜思苦讀，更將“書山有路勤為徑、學海無涯苦作舟”的深刻含義立體化了。與其說何大公子當年是深感自己被這句話的意境所包圍，不如說包圍他的更是父親深厚博大的慈愛！“誰言寸草心，報得三春暉”。何聲灝也沒有辜負父親的苦心，不負眾望的在1890年被欽點為翰林院的庶吉士，京城捷報傳來，可以想見當年何家舉家上下歡天喜地的場景，絕不亞于現在咱們考上清華北大一樣。而何聲灝也因此與他的爺爺，也就是園主人何芷舠的父親——何俊共同被譽為“祖孫兩翰林”。

除了給兒子建了這座讀書樓之外，請各位順我手指的方向看我們腳下地面的花街，鵝卵石鋪成的圖案，是生動的九只梅花鹿。為什么是九只鹿呢？那是因為“鹿”的諧音就是享受俸祿的那個“祿”字；九，是陽數當中最大的一個，正所謂陽數之極，而且又何“天長地久”的“久”諧音，因此這“九鹿”也就代表長久的俸祿，是園主人希望子孫們都能享受永久的俸祿，他的一番良苦用心真是處處可見。

先別急著贊嘆，還有更加嘆為觀止的在前面等著我們呢，一起去大開眼界吧。何園一萬四千平米的面積中，建筑面積占了一半，這七千多平米的建筑，中西合璧，經典考究。何園的特色建筑之冠就是我們目前所來到的、享有“天下第一廊”美譽的復道回廊。它可是被中央電視臺《神州采風》欄目專門報導過的哦。那什么叫做復道回廊呢？首先得知道這“復道回廊”的“回廊”。回廊，就是揚州人俗稱的“串樓”，分上下兩層，隨地勢而曲直，形成一個將這個住宅院落串聯起來的立體通道；這“復道”呢，就是在雙面回廊的中間再夾一道墻，形成內外廊，這就起到了多方位連接溝通以及道路分流的作用。廊道在園林中本就是最富可塑性、最靈活的建筑形式，在何園，這種建筑的功能和魅力被發揮到了登峰造極之境。您瞧這復道回廊，長約一千五百多米，復道行空、回廊曲折，既有四通八達之利又有回環變化之美，難怪業內專家稱它為中國立交橋的雛形呢！

在這樣一個貫穿上下的復道回廊里，我們步行其間，既不用擔心烈日暴曬，也不用擔心雨雪拍打，悠然自得。對面的蝴蝶廳，前廳凸出，側廳則收斂如翼，可謂“穿花蛺蝶款款飛”，此時如果能來上三兩小曲聽一聽，這日子神仙也難比了。剛好，這廊下的湖心亭正是吹拉彈唱的佳處。古時沒有現代化的音響設備啊，所以您發現沒有，戲亭大多建在湖心，正是利用水波揚聲這個道理。當年園主人就是在復道回廊之上，與賓朋共賞戲曲。但是說到這神仙般的日子，我們不禁要為女同胞們抱不平了，過去大戶人家的女子可是不能出來拋頭路面的，你們男士們優哉了，我們半邊天怎么辦呢？不著急，來看看這一個個花窗吧。這組花窗不可小瞧，單說用料，就是定型燒制的水磨拋光青磚，又叫金磚，金貴之處就在于是取自河底的陳年老泥，用它燒制的磚，光滑細膩、堅固耐用。這每一個花窗都是那么的青蒼渾穆、富麗精工，整體格調氣宇軒昂，并且每個花窗的花型各不相同，不僅如此，您站在花窗前往里看就會發現奧秘所在了，每一個花窗都剛好對應前面玉繡樓的一扇窗戶，女子們可以端坐玉繡樓，聆聽窗外戲，別是一番雅趣。

倘若沒有這一排花窗，這一道白墻未免有些單調，如今您一眼望去，賞心悅目。還有更賞心悅目的就在其后，那座高14米的太湖石假山。“山不在高，有仙則靈”。小小的山上還真是有仙。什么仙呢？樹仙。“十年樹木，百年樹人”。山上的兩棵白皮松不僅已有120多歲的高齡，而且因為白皮松喜歡光照，喜歡濕潤山坡，在過去僅僅在宮苑、寺院栽植，江南庭院極為少見，所以這兩株“老白”也是非常珍貴啊！正所謂“名園易尋，古木難求”。這一座假山加上白皮松，清幽淡雅，再加上這一池碧波的點映，正應了王維詩畫的意境：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。”而站在復道回廊，倚著花窗，賞著戲的我們，早已忘身其間了吧。正所謂天人合一、物我兩忘。這不就是我們一直鐘情的意境與心境嗎？看來，早在何芷舠那個時代，咱們揚州就已經算得上最佳人居環境了。

繼續向前，愈發覺得清幽，而且我們不難發現一組很特別的鐵欄桿。這一組極具歐式風格的空花欄板，中間鑄有四個字“益壽延年”，看到這個字就不難猜到現在來到的必定是老年人住的地方了。這里是園主人為母親祝壽而專門建造的“賞月樓”。自成院落、座北朝南，樓上設有觀音堂，供信奉佛教的何老太太靜修禱告，樓下是她休息的地方。庭院里栽種的植物也是頗有講究，足見一片孝心：松柏象征長壽，女貞象征節操，石榴代表子孫滿堂。地面的鵝卵石鋪設出“福祿壽喜圖”。構成一派頤養天年的佳境，也表現出晚輩對長輩深情的感恩與祝福。

【何氏住宅】

主人居住的玉繡樓，是兩棟前后并列的住宅樓的統稱，玉繡之名，來自庭院中栽種的廣玉蘭和繡球樹。玉繡樓的主體建筑采用中國傳統串樓理念，四周用回廊圍成院落。樓內設計采用一梯一戶帶有拉門隔斷的獨立套間，與中國住宅傳統的廳廂結構完全不同，房間里點綴的吊燈、壁爐等裝飾細節和樓外立面的雕飾，也都處處洋溢著歐式風情，所以，從前何家人稱呼它為“洋房”。可以說這座小小的建筑把“中外合璧”四個字演繹到了極致，是中國傳統風格與歐洲現代風情的完美融合。

何園的精彩，包含著景觀與人文兩個方面的內容。來到玉繡樓何氏家族史料陳列室，可以幫助我們真切具體地感知一個近代大家族的興衰歷史和家族人物們繽紛曲折的命運故事。在北樓展館里，有何園主人何芷舠富有傳奇色彩的人生經歷；有何家大少爺何聲灝發奮讀書成就了祖孫翰林的礪志路程；有三少爺何聲潤捐助“鴻船”救生義渡的慈善故事。在南樓展館里，有王承書、何祚庥這一對表姐弟中科院院士為祖國科學事業和民族精神的重建而作出的業績和貢獻，有國畫大師黃賓虹與何家四代人結下的長達60年的書畫情緣。

特別值得我們關注的是由何家二少爺何仲呂繼承父親興教辦學遺志，扶持兩個兒子——世楨、世枚兩位美國密昔根大學的洋博士兄弟，在上海創辦持志大學的那一段轟轟烈烈的歷史。晚清對中國而言是個屈辱的年代，園主人何芷舠想興辦一所大學振興教育，從而振興祖國，但是這個愿望一直都沒有實現，直到1924年在他去世十多年后，他的次子何仲呂命他學成歸來的兩個留美博士兒子何世楨和何世枚繼承他們祖父的遺志，啟用何芷舠留存的資金興辦了“持志大學”，他們鄭重的將何芷舠尊為創辦人，何仲呂為繼志創辦人，校長為何世楨，何世枚任副校長和教務長。

我們看一看當年持志大學的幾位教授就能夠知道“持志大學”的地位了：胡樸安，文字訓詁學家，先后任教于上海大學、持志大學、國民大學，著有《文字學ＡＢＣ》、《中國文字學史》、《中國訓詁學史》、《俗語典》等；曹聚仁，作家、學者，先后在復旦大學、大夏大學、路礦學院、中國公學、持志大學等校任國文或史學教授，著有《國學概論》、《中國近百年史話》、《中國文學概要》等；衛聚賢，歷史學家，歷任暨南大學、中國公學、持志大學教授，曾任南京古物保存所所長、《說文》月刊編輯，著有《中國考古學史》、《中國社會史》等；聞宥，作家、學者，南社社員，在持志大學兼課，著有《白話詩研究》、《甲骨學之過去與將來》等，并主編《中國畫報》與《新文學叢書》；楊兆龍，法學家，曾在哈佛大學、柏林大學深造，二十四歲時即受聘為持志大學教務長兼教授，曾當選為海牙國際法學院在世界范圍內評出的五十位杰出法學家之一；陳去病，學者，少年時讀霍去病名句“匈奴未滅，何以家為”時，毅然改名為“去病”，晚年任南京東南大學、上海持志大學教授以及江蘇革命博物館館長等職。

持志大學還培養出一大批杰出的學生：著名翻譯家傅雷，主要譯著已集為多卷本《傅雷譯文集》與《傅雷文集》，他于1926年考入上海持志大學；知名詩人、作家徐遲，因寫報告文學《哥德巴赫猜想》獲得巨大聲譽，他1924年離開故鄉南潯鎮后，在持志大學附中求學；現代舞蹈家、教育家吳曉邦，是中國第一所舞蹈學校“曉邦舞蹈研究所”的創辦者，曾就讀于持志大學；小說家吳組緗，曾任北京大學中文系教授，主要講授宋元明清文學史和古典小說研究等課程，他也是持志大學學生。持志大學不過是一所私立大學，它培育出這么多杰出人才，完全是因為辦學者的敬業精神。金庸先生雖然沒有到過揚州，但他在封筆之作《鹿鼎記》中曾用濃筆重彩寫到揚州的何園，據說這與他在何氏持志大學的求學經歷也不無關系。持志大學就是今天上海外國語學院的前身，可以說何氏一家為中國近現代化的發展做出了杰出的貢獻。

走出玉繡南樓沿復道回廊向東我們面前的就是騎馬樓，騎馬樓是何園的客舍。當年，國畫大師黃賓虹就住在這里。度過了讓他一生念念不忘的一段客居時光。騎馬樓從外面看上去四平八穩，仿佛一覽無余，走進去才發現它的右邊樓里藏著三進院落。廳堂櫛比，門扉交錯，廊道迂回，猶如迷宮。

坐落在全園最南面的楠木廳，又名“與歸堂”。是我們要參觀的住宅部分的最后一個建筑，如果我們從花園巷18號的正門入園。它就是迎賓第一廳。與歸堂是何園的主堂正廳，也是園主人對外交往的正式場所。“與歸”二字，典出范仲淹《岳陽樓記》“微斯人，吾誰與歸”，體現的是何園主人要以先輩隱者為范、以歸隱之舉為榮，欣然加入歸隱行列，不與腐敗官場同流合污的思想意愿和價值取向。一座住宅的廳堂，就是這個家庭的臉面。一定程度上代表著這個家庭所擁有的實力及其社會地位。何氏家族與中國近代史上赫赫有名幾大家族人物有著縱橫交錯的姻親關系，何園自然少不了貴人們的出入往來。與歸堂也是目前揚州面積最大、保存最完好的楠木大廳，它在中國傳統廳堂構造的形式上融入了西方建筑理念和表現手法，高大莊重的梁柱構架，配上四圍通透裝飾華麗的玻璃墻面，一掃中式廳堂的封閉、古板和沉悶，洋溢著開放、敞亮和明快的氣息，實在是揚州楠木大廳中的珍品。

【片石山房】

何園自來就有大花園、小花園之說。大花園我們已經游覽過來。小花園，指的是片石山房。就在南大門東側這座小小的青磚門樓里，收藏著一段悠久的歷史和一院別有味道的風景。

為什么叫做“片石山房”呢？讓我們先來聽聽石濤和尚的故事吧！石濤和尚俗名朱若極，是明朝皇室的后裔。剛滿10歲時就遭到國破家亡之痛，明亡后，為了躲災避禍，隱姓埋名，出家為僧。他鐘情山水，師法自然，從事作畫寫生，一生遍訪名山大川，“搜盡奇峰打草稿”，領悟了大自然的生動之態，開創了中國畫壇繪事的一代風尚。石濤和尚不僅是中國畫壇的一代宗師，也還是一位疊石造園的高手。他在四十一歲時結束云游生涯，僑居揚州，創作了疊石杰作——片石山房。它也是石濤大師留在人間的唯一疊石作品，所以稱為孤本。清光緒九年，何芷舠從吳姓人家手里買下片石山房，把它變成了何園的一部分。

進入片石山房，走過“注雨觀瀑”門景，水榭三間靜臥波上，開軒待客。這里別出心裁地設有迷一樣的琴、棋、書、畫四景，我們不妨來一起找一找。您看，東邊是一個古槐樹根做成的棋盤，雖無棋子卻有棋意，壁上有一面小窗透著外面的美景，不正是一副天然的畫卷嗎？西邊的房子里有一小間“半壁書屋”，書也找到了。看來就缺“琴”了，您看水榭中間泉水潺潺，不正猶如琴聲嗎？“琴、棋、書、畫”一應俱全，設的巧妙別致極了。

水榭東面是有著400多年歷史的“天任館”，也是揚州現存最早的明代楠木廳，堪稱何園最老的建筑。天任館西山墻有不系舟半亭，上面置石桌椅，我們可以在此賞院景、觀游魚，體驗水動船行的意趣。

大家請看，湖山西段那座奇崛兀立的石峰，就是石濤大師的人間孤本，它并非自然而超脫自然，出自人工卻巧奪天工，峰高 9.5米，作傲視群雄狀，在江南園林中前無古人。所以被人們稱譽為冠蓋園林疊石的“天下第一山”。人間孤本的腹內，藏有石室兩間，上有凌空棧道，下臨瀑布深潭，很是有趣，等一會感興趣的朋友可以自己去“探險”。在此之前，我們可不要錯過了這“白日月明”的奇觀哦，揚州被稱作月亮城，到了夜晚自然是“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”了，可是白天您也能在揚州看見月亮，它在那兒呢？就在湖上呢，大家請看，水面上有一輪明月的倒影，而且左右移步會發現所看到的月亮形狀是不一樣的，滿月、上弦月、下弦月都有了，那么月亮倒影的源頭在哪呢？請順著我手指的方向看去，找到了嗎？原來是假山上有一個石孔，光線通過石孔反射到湖面上形成的月影。

游片石山房，還有一處景觀不可忽略，這便是鏡花水月。您是否留意到片石山房西邊廊壁中嵌有一面大玻璃鏡？無論從哪個角度觀看，這面鏡子都能將園中景色收入自己的懷抱。與鏡子遙遙相對的，就是我們剛才看到的白日明月。這兩處景點合起來，就是片石山房著名而奇特的佛理景觀：鏡花水月。用心揣摩，自有一番智慧人生的大知大覺蘊含其中。