第一篇：世界潮流與中國(guó)夢(mèng)

世界潮流與“中國(guó)夢(mèng)”

一、中國(guó)夢(mèng)提出的時(shí)代背景及其意義

在世界處于大反思的歷史背景下，習(xí)近平同志提出中國(guó)夢(mèng)，很及時(shí)。習(xí)近平同志提出中國(guó)夢(mèng)之后，世界上對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的議論很多。在美國(guó)，美國(guó)人會(huì)問習(xí)近平主席講的中國(guó)夢(mèng)是什么意思？是不是中國(guó)要領(lǐng)導(dǎo)世界？前不久，習(xí)近平主席與奧巴馬總統(tǒng)在美國(guó)加利福尼亞州安納伯格莊園舉行的會(huì)晤中講到，中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)是相融相通的。近期，習(xí)近平主席在會(huì)見聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文時(shí)說，零和思維已經(jīng)過時(shí)。你輸我贏，你死我活的時(shí)代過去了，我們必須走出一條和衷共濟(jì)、合作共贏的新路子。在這個(gè)意義上說，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不僅有利于中國(guó)，也有利于世界。

現(xiàn)在到世界上走一走，大家都會(huì)發(fā)現(xiàn)世界正處在一個(gè)大反思的新的歷史進(jìn)程中。

美國(guó)在反思。美國(guó)人曾經(jīng)以其200多年前的一部憲法而倍感自豪。200多年了，美國(guó)政府在不斷輪換，可是允許美國(guó)人擁有自己夢(mèng)想的體制延續(xù)了下來。然而，今天的美國(guó)人對(duì)于200年前憲法規(guī)定的這個(gè)體制的一些方面，有些猶豫了。前不久，針對(duì)美國(guó)校園頻頻出現(xiàn)的槍殺事件，奧巴馬提出了控槍法案。很多老百姓擁護(hù)控槍法案的出臺(tái)，但是控槍法案卻遭到了參議院的否決。美國(guó)的民主黨與共和黨，兩黨競(jìng)相角逐，近乎到了政黨利益高于一切，沒人去管國(guó)家利益的地步。

歐洲在反思。現(xiàn)在全球金融危機(jī)的中心在歐洲，這種狀況可能還要持續(xù)若干年。歐債危機(jī)的產(chǎn)生有很多復(fù)雜原因，究其本質(zhì)在于高福利。歐洲各國(guó)每一屆政黨領(lǐng)袖在競(jìng)選的時(shí)候，都向老百姓許下“你選我，將來我可以給你某某好處”的諾言。可是，一旦當(dāng)選，發(fā)現(xiàn)國(guó)庫沒有那么多錢。怎么辦？借債。反正就干四年，還債不是自己的事。在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)時(shí)，這種高福利帶來的困境尚不會(huì)有什么表現(xiàn)，可是危機(jī)一來，就凸現(xiàn)了出來。由此，歐洲代議制民主即選舉議會(huì)制也陷入了危機(jī)。

日本在反思。日本經(jīng)濟(jì)停滯了20多年，現(xiàn)在似乎稍微好一點(diǎn)。可是，日本首相走馬燈似的頻繁更換，政局令人難以捉摸。

中國(guó)也在反思。中國(guó)面臨很多問題，怎么去解決？此時(shí)，總書記提出中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。在外交學(xué)院教學(xué)的過程中，學(xué)生們今天面臨著各種各樣的誘惑。以前的學(xué)生們雖然管得很嚴(yán)，但是幾乎沒有什么誘惑，好好讀書就是了。現(xiàn)在不一樣了。在這種情況下，如果沒有高尚的追求，沒有夢(mèng)想，那是很可怕的！我國(guó)經(jīng)過30多年的大發(fā)展，物質(zhì)很豐富了，可是，國(guó)人的心靈稍微顯得空了一點(diǎn)。回首當(dāng)年的黃埔軍校，培養(yǎng)出了眾多的軍事精英。其中一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象是，在黃埔軍校學(xué)得最好的、最受蔣介石器重的人，沒有跟國(guó)民黨走，而是跟了共產(chǎn)黨。什么原因？就是因?yàn)樗麄冃睦镉谐绺叩膲?mèng)想、理想、追求。

二、在世界潮流的視域下踐行中國(guó)夢(mèng)

習(xí)近平同志曾經(jīng)兩次引用了中山先生所說的“世界潮流、浩浩蕩蕩、順之則昌、逆之則亡”。第一次引用是在2013年1月28日中央政治局集體學(xué)習(xí)中；第二次引用是在2013年3月23日莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講中。1916年9月15日，50歲的孫中山先生到浙江海寧觀看錢塘大潮。他看到?jīng)坝颗炫鹊拇蟪保?lián)想到他所從事的革命事業(yè)，寫下以下四句話：“世界潮流、浩浩蕩蕩、順之則昌、逆之則亡”。

1996年，我到聯(lián)合國(guó)歐洲總部日內(nèi)瓦當(dāng)大使，當(dāng)時(shí)中國(guó)還沒有加入世界貿(mào)易組織，因此，那時(shí)的我以觀察員的身份參加了世界貿(mào)易組織的會(huì)議。在此期間，我與時(shí)任世界貿(mào)易組織總干事的魯杰羅先生有過一次交談。魯杰羅非常希望在他任職期間解決中國(guó)入世的問題。他認(rèn)為中國(guó)入世對(duì)于中國(guó)，對(duì)于世界都極為重要。魯杰羅曾任意大利外貿(mào)部長(zhǎng)，從事經(jīng)濟(jì)工作30多年。在這一過程中，他逐漸悟出一個(gè)道理，對(duì)我說：經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展有一股世界性潮流，這也是人類文明進(jìn)步的潮流。融入了這個(gè)潮流，就會(huì)大步前進(jìn)；脫離了這個(gè)潮流，就會(huì)大大落后。我覺得這番話很有道理。舉個(gè)例子看：1961年8月，那是我第一次出國(guó)，到莫斯科參加世界青年論壇會(huì)議，就住在離紅場(chǎng)不遠(yuǎn)的烏克蘭旅館。當(dāng)時(shí)，我們國(guó)家相當(dāng)困難。到了莫斯科，吃面包不定量，每頓飯還有肉，覺得社會(huì)主義蘇聯(lián)確實(shí)好！但是，在烏克蘭旅館，那里有兩件東西我不喜歡。一件是肥皂，用那里的肥皂洗完手之后，覺得有一股怪味，并且很長(zhǎng)時(shí)間都揮之不去；另一件是手紙，硬梆梆的，一大堆地放在那兒。30年之后，1991年5月，江澤民同志出訪前蘇聯(lián)，跟戈?duì)柊蛦谭驎?huì)晤，我作為外交部發(fā)言人隨行。我們被安排在十月旅館。進(jìn)了旅館，我放下箱子，去洗手，那肥皂還是30年前的味道，手紙也跟30年前的一樣。足見其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的畸形。為什么前蘇聯(lián)會(huì)出現(xiàn)這種狀況？其主要原因在于，前蘇聯(lián)跟美國(guó)搞軍備競(jìng)賽，軍工非常發(fā)達(dá)，可是民用工業(yè)不行。

蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)打敗了德國(guó)法西斯，很了不起。其戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)源于1928年到1932年的第一個(gè)五年計(jì)劃。這一時(shí)期，正值西方處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)。此時(shí)，斯大林的政策是開放的，即吸收國(guó)外好的技術(shù)、設(shè)備、資金、人員。西方原本對(duì)于前蘇聯(lián)是非常敵視的，但是危機(jī)來了，生產(chǎn)過剩，沒有了市場(chǎng)，蘇聯(lián)又愿意要，當(dāng)然就順勢(shì)而為了。斯大林曾對(duì)羅斯福說，蘇聯(lián)2/3的大工廠都是從美國(guó)引進(jìn)的。因?yàn)槭情_放的，所以蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃很成功。但是，1952年，斯大林在《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》一書中提出了，全球的世界市場(chǎng)已經(jīng)解體，出現(xiàn)了兩個(gè)平行市場(chǎng)，即社會(huì)主義國(guó)家的市場(chǎng)與資本主義國(guó)家的市場(chǎng)。這是一種完全臵身于世界潮流之外的思維。后來的戈?duì)柊蛦谭蚴窍敫母锏模雀阏胃母铩？墒牵驗(yàn)榻?jīng)濟(jì)上的封閉，一搞政治改革，國(guó)家垮掉了。

2011年，《華盛頓郵報(bào)》駐北京記者到我辦公室采訪我，坐下來的第一句話就是：“吳大使，你們國(guó)家這10年發(fā)展得多好，我們這10年就打仗了。”我們知道，2001年“9〃11”那一年中國(guó)的GDP是1.15萬億美元，2011年中國(guó)的GDP是7.5萬億美元；2001年美國(guó)GDP是10萬億美元，2011年美國(guó)GDP接近15萬億美元。我跟這位對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展投來羨慕眼光的記者講：“那是因?yàn)槲覀冺槕?yīng)了世界潮流，而你們逆世界潮流而動(dòng)。”因此，今天我們對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的思考，仍然要著眼于順應(yīng)世界潮流。

三、在時(shí)代主題的變化中把脈世界潮流

（一）世界潮流跟時(shí)代主題的變化密切相關(guān)

小平同志在80年代初，會(huì)見外賓反復(fù)講一個(gè)觀點(diǎn)，當(dāng)今世界面臨兩大問題：和平與發(fā)展，這兩大問題一個(gè)也沒有解決。那么，過去的時(shí)代主題是什么？1916年，列寧在布爾什維克黨內(nèi)提出:“我們的時(shí)代是帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)和無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代。”這是列寧帝國(guó)主義論中很重要的論斷。兩次世界大戰(zhàn)、十月革命、中國(guó)革命，以及戰(zhàn)后一系列國(guó)家所爆發(fā)的風(fēng)起云涌地爭(zhēng)取民族獨(dú)立和民族解放的運(yùn)動(dòng)，都證明了列寧這個(gè)論斷是對(duì)的，但是世界上的事物不是一成不變的，時(shí)代也是這樣。小平同志很敏銳地發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)。

現(xiàn)在我們的一些青年人包括干部，講不清楚當(dāng)今世界國(guó)際關(guān)系中最大的變化是什么，有說全球化，有說信息時(shí)代，有說中國(guó)的崛起，這都是一些反映。當(dāng)今世界國(guó)際關(guān)系中最根本的變化是時(shí)代變了。改革開放前，毛澤東同志為首的黨中央，有一個(gè)揮之不去的憂慮，那就是戰(zhàn)爭(zhēng)。20世紀(jì)60年代毛澤東同志會(huì)見外賓時(shí)說，山雨欲來風(fēng)滿樓。20世紀(jì)70年代初，毛澤東同志會(huì)見外賓時(shí)說，現(xiàn)在燕子已經(jīng)低飛了，意思是說，世界戰(zhàn)爭(zhēng)要來臨了。正是基于這樣一個(gè)時(shí)代主題的判斷，毛澤東同志提出了：深挖洞、廣積糧、不稱霸。這個(gè)九字令在全中國(guó)可謂是地動(dòng)山搖。

1978年黨的十一屆三中全會(huì)決定把黨的中心工作轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，這其中包含一個(gè)大的判斷，就是戰(zhàn)爭(zhēng)在可預(yù)見的將來打不起來。我們的四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，全是靠近港澳的，過去因?yàn)榭拷郯膶儆谇熬€，不予發(fā)展。改革開放之后，我們首先發(fā)展的就是沿海。這個(gè)大的判斷很重要。小平同志南方談話之前，中國(guó)處在何去何從的十字路口。蘇聯(lián)垮掉了，東歐發(fā)生了劇變。當(dāng)時(shí)，黨內(nèi)有些同志就提出，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是不是少一點(diǎn)什么東西？要不要再加一個(gè)中心，即以反和平演變?yōu)橹行模窟@一期間，我在國(guó)外工作。那時(shí)候，我看國(guó)內(nèi)寄出的報(bào)紙，就有“三資企業(yè)是資本主義復(fù)辟的土壤”的大字標(biāo)題。試想，如果那時(shí)我們的思想停留在戰(zhàn)爭(zhēng)與革命的時(shí)代，那么，中國(guó)人該干什么？關(guān)上大門，固守陣地。但是，小平同志說：“膽子再大一點(diǎn)，步子再快一點(diǎn)！”由此，中國(guó)的大門不僅沒有關(guān)上，而是開得更大了。1992年以來中國(guó)的大發(fā)展，證明了小平同志的決斷是何等的英明。他的根據(jù)就是時(shí)代變了，從戰(zhàn)爭(zhēng)與革命為主題的時(shí)代進(jìn)入到以和平與發(fā)展為主題的時(shí)代。

在戰(zhàn)爭(zhēng)與革命時(shí)代，戰(zhàn)場(chǎng)上能夠共贏嗎？戰(zhàn)場(chǎng)上是你死我活，不可能和敵人共贏；革命能夠共贏嗎？革命是推翻舊制度的暴力行動(dòng)，所以也不可能和舊制度共贏。因此，觀察到時(shí)代主題的變化，對(duì)于我們今天實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)至關(guān)重要。今天世界的潮流就是，習(xí)近平同志講的“和平、發(fā)展、合作、共贏”的潮流。

（二）時(shí)代主題從“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂推脚c發(fā)展”的五大推動(dòng)因素

第一，20世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)產(chǎn)生的教訓(xùn)。兩次世界大戰(zhàn)是人類歷史上打得最慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。兩次戰(zhàn)爭(zhēng)造成1億多人死亡，那時(shí)候世界人口只有20億上下。“二戰(zhàn)”結(jié)束后成立了聯(lián)合國(guó)，人類的良知使得各國(guó)代表認(rèn)識(shí)到，不能再打了。《聯(lián)合國(guó)憲章》的第一句話，就是：“我們聯(lián)合國(guó)的各國(guó)人民，決心使后代免除戰(zhàn)爭(zhēng)的浩劫。” 第二，核武器的出現(xiàn)。2012年初，韓國(guó)首爾舉行的全球核安全峰會(huì)公布的材料顯示，當(dāng)今世界現(xiàn)存核武器，主要是美國(guó)和俄羅斯，其數(shù)量相當(dāng)于全世界70多億人每人頭上頂3噸TNT炸藥，這足以摧毀我們這個(gè)地球若干次。戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是占領(lǐng)對(duì)方的領(lǐng)土，統(tǒng)治對(duì)方的人民，獲取對(duì)方的資源，而不是同歸于盡。毫無疑問，核武器的出現(xiàn)，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)是一種強(qiáng)有力的制約因素。我們黨所講的戰(zhàn)略機(jī)遇期，跟這個(gè)判斷密切相關(guān)。

第三，全球化。試想，將2008年這場(chǎng)金融危機(jī)提前40年，即在1968年爆發(fā)，那時(shí)中國(guó)在搞“文化大革命”。中國(guó)人會(huì)怎樣？會(huì)歡舞雀躍，會(huì)說敵人一天天爛下去，我們一天天好起來，打倒美帝國(guó)主義。可是，2008年金融危機(jī)爆發(fā)之后，胡錦濤同志講了八個(gè)字：攜手合作、同舟共濟(jì)。我國(guó)外匯儲(chǔ)備中相當(dāng)一部分是美元資產(chǎn)。全球化把大家的利益聯(lián)在了一起，形成了你中有我，我中有你的局面。

第四，西方世界的改良。其中包含兩重含義：

一、西方大國(guó)不得不放棄他們所建立的殖民體系。“二戰(zhàn)”前，世界大體上被西方大國(guó)瓜分了，各自有各自的殖民體系。但是，現(xiàn)在殖民體系蕩然無存了。因?yàn)橹趁裰髁x給世界帶來了災(zāi)難，引起了戰(zhàn)后席卷全球的爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的斗爭(zhēng)。1965年，我到剛果，參加一個(gè)青年組織的活動(dòng)。一下飛機(jī)，黑人青年唱著歌，歡快地把我們圍了起來。歌中唱到，過去我們做奴隸，今天我們做主人。在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的過程中，少數(shù)國(guó)家是通過武裝斗爭(zhēng)取得獨(dú)立的，多數(shù)是通過談判取得獨(dú)立的。這意味著西方大國(guó)也在放棄殖民體系。

二、西方世界內(nèi)部進(jìn)行的深度改良。我在法國(guó)當(dāng)大使期間，遇到法國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)部長(zhǎng)。這個(gè)部長(zhǎng)既管財(cái)政、又管經(jīng)濟(jì)、還管工業(yè)，近乎中國(guó)的小國(guó)務(wù)院。我與這位法國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)部長(zhǎng)聊天說，你們法國(guó)拿出多少錢進(jìn)行第二次分配？他看看我，笑了笑說，吳大使，不得了的錢。我說，具體占你們法國(guó)GDP多少？他說，占法國(guó)GDP的46%。這意味著，它有一個(gè)龐大、豐厚的社會(huì)保障體系，諸如失業(yè)保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)、疾病保險(xiǎn)、生育補(bǔ)貼。所以，幾年前法國(guó)某一地區(qū)爆發(fā)騷亂，一位記者跑過來采訪我說，吳大使，會(huì)不會(huì)爆發(fā)革命？我說不會(huì)，這個(gè)時(shí)代過去了。什么時(shí)候革命？活不下去，才革命；能活下去，是不會(huì)革命的。

第五，世界發(fā)展問題更突出了。據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，人均每天收入不足1美元的有10多億人，不足2美元的有20多億人。

（三）順應(yīng)世界潮流，在共贏中解決國(guó)際爭(zhēng)端 1984年10月22日，小平同志在中顧委第三次全體會(huì)議上，言簡(jiǎn)意賅地說，解決國(guó)際爭(zhēng)端，要根據(jù)新情況、新問題、提出新辦法。當(dāng)時(shí)我國(guó)面臨的最大的新情況、新問題就是港澳回歸提上了議事日程；新辦法就是“一國(guó)兩制”。對(duì)此，小平同志說，回歸的香港澳門，應(yīng)是保持繁榮穩(wěn)定的香港澳門，而不是貧困動(dòng)蕩的香港澳門。事實(shí)證明，“一國(guó)兩制”既考慮到中華民族，包括港澳同胞的根本利益，又考慮到外國(guó)資本在香港澳門的利益，實(shí)現(xiàn)了共贏。

中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人講共贏的歷史并不長(zhǎng)。第一次用共贏這個(gè)詞，是在1999年11月15日，中美兩國(guó)達(dá)成了關(guān)于中國(guó)加入WTO的雙邊協(xié)議。這是江澤民同志那一代領(lǐng)導(dǎo)集體作出的重大決策。對(duì)于中美雙方達(dá)成的這個(gè)協(xié)議，江澤民同志做出一個(gè)評(píng)價(jià)，這是一個(gè)共贏的協(xié)議。

在加入WTO的中美談判中，對(duì)于美方做出的一次讓步，龍永圖對(duì)中方代表團(tuán)說，我們是不是也做一點(diǎn)讓步，實(shí)現(xiàn)共贏。一位出席談判的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)馬上拉長(zhǎng)了臉，很嚴(yán)肅地對(duì)龍永圖講，我們跟美帝國(guó)主義能夠共贏嗎？是的，假若時(shí)代不變化，是不能共贏的。因?yàn)閼?zhàn)場(chǎng)上沒有共贏，革命也不能共贏，只有時(shí)代變化了，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題了，才會(huì)有共贏。

另外，小平同志在關(guān)于島嶼爭(zhēng)端的講話中講到，主權(quán)歸我，擱臵爭(zhēng)議，共同開發(fā)。目前這12字仍然是我們處理島嶼爭(zhēng)端的指導(dǎo)方針。就是因?yàn)槭澜绯绷麟S著時(shí)代主題發(fā)生了變化。戰(zhàn)爭(zhēng)在人類歷史上曾經(jīng)是威力無比的。國(guó)與國(guó)之間有沖突、有矛盾，通過外交談判解決不了，怎么辦？訴諸武力。可是，進(jìn)入21世紀(jì)，美國(guó)人發(fā)動(dòng)了兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)：阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)解決什么問題了？什么問題也沒有解決。不僅沒解決任何問題，還給這些地區(qū)和國(guó)家?guī)黹L(zhǎng)期動(dòng)蕩，臵當(dāng)?shù)厝嗣裼谏钪貫?zāi)難中，而且美國(guó)發(fā)動(dòng)這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)耗掉了1.6萬億美元。這場(chǎng)金融危機(jī)跟這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有沒有關(guān)系暫且不說。但是，危機(jī)來了，要用錢了，美國(guó)內(nèi)囊空虛，這是一個(gè)大問題。

戰(zhàn)爭(zhēng)解決不了問題了，這是21世紀(jì)的實(shí)踐給世界的一個(gè)很重要的啟示。因此，對(duì)于我國(guó)國(guó)防現(xiàn)代化的問題，我跟美國(guó)人講過多次，全世界哪個(gè)國(guó)家在現(xiàn)代化過程當(dāng)中不包括國(guó)防現(xiàn)代化？！中國(guó)也不例外。但并不是說，我國(guó)要跟美國(guó)搞軍備競(jìng)賽，主要是保衛(wèi)我們國(guó)家的領(lǐng)土完整。如果違背了這個(gè)方針，那就會(huì)重蹈前蘇聯(lián)的覆轍。

四、實(shí)現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興之要義

中華民族的偉大復(fù)興，說到底是中華文明的偉大復(fù)興。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)，必須正確認(rèn)識(shí)我們自己。

（一）推動(dòng)我國(guó)走向世界舞臺(tái)中心的三個(gè)因素

一、天時(shí)，指世界變了；

二、地利，指我們身處的亞洲很重要；

三、人和，指我國(guó)改革開放的政策。第一，天時(shí)。2012年12月5日，習(xí)近平同志會(huì)見在華工作的外國(guó)專家代表的時(shí)候講，我們的事業(yè)是與世界合作共贏的事業(yè)。今天的世界跟舊世界不一樣了，具體來看，有四點(diǎn)鮮明的不同。

第一個(gè)變化。《聯(lián)合國(guó)憲章》第二條聲明，本組織是依照以下原則組織起來的，第一條原則就是主權(quán)平等。1945年《聯(lián)合國(guó)憲章》寫下了這條原則，這是全世界人民，包括中國(guó)人民共同奮斗的結(jié)果。1945年10月24日聯(lián)合國(guó)成立時(shí),有51個(gè)創(chuàng)始國(guó)。至2008年底,聯(lián)合國(guó)的會(huì)員國(guó)已經(jīng)增加為193個(gè)。沒有主權(quán)平等這一條，會(huì)有那么多國(guó)家取得獨(dú)立嗎？不可能的。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，我國(guó)在國(guó)際上爭(zhēng)的就是一個(gè)平等地位。中山先生在遺囑里面講，聯(lián)合世界上平等待我之民族共同奮斗。

第二個(gè)變化。世界已經(jīng)從MAD進(jìn)入到MED，什么意思？就是“冷戰(zhàn)”時(shí)期美蘇兩國(guó)誰也不敢動(dòng)，一動(dòng)都淪陷。進(jìn)入MED，經(jīng)濟(jì)上互相依存，這是了不起的變化。有些人把今天的美中關(guān)系比喻成過去的美蘇關(guān)系。前不久，我在華盛頓參加一次會(huì)議，美國(guó)前任駐華大使說，這兩種關(guān)系完全不一樣。美蘇關(guān)系在最好的時(shí)候，1979年美蘇貿(mào)易額達(dá)到45億美元；而2012年中美貿(mào)易額達(dá)到5000億美元。二者不可同日而語。

第三個(gè)變化。出現(xiàn)了一個(gè)以規(guī)則為基礎(chǔ)的全球貿(mào)易體系。世界貿(mào)易組織就是這樣一個(gè)組織。按照世界貿(mào)易組織的規(guī)則，商品能夠在全球流動(dòng)。中國(guó)做的東西能夠賣出去，我們所需要的東西能夠引進(jìn)來。我們需要的資源能買進(jìn)來。這很了不起。以規(guī)則為基礎(chǔ)的全球貿(mào)易體系，為我國(guó)發(fā)展創(chuàng)造了非常有利的條件。中國(guó)政府強(qiáng)調(diào)，要守住18億畝耕地紅線。其實(shí)，中國(guó)人解決吃飯問題，光靠18億畝耕地，是不夠的。我國(guó)每年進(jìn)口5000多萬噸大豆、600萬噸食用植物油，相當(dāng)于中國(guó)增加6億畝耕地。另外，中國(guó)正處在工業(yè)化、城市化的過程當(dāng)中，需要大量的鋼鐵。我國(guó)的鐵礦石只能滿足我們自己20%的需要，80%要靠進(jìn)口。因此，這個(gè)貿(mào)易體系對(duì)于中國(guó)的發(fā)展太重要了。

第四個(gè)變化。全球化使得生產(chǎn)的四大要素，即商品、資本、技術(shù)、人才在全球流動(dòng)。沒有這個(gè)流動(dòng)，中國(guó)能有這么快的發(fā)展嗎？顯然是不可能的。今天中國(guó)人看世界一定要看到世界變了。世界不變化，中國(guó)不可能發(fā)展。在世界形勢(shì)發(fā)生了變化以后，世界上還有很多冷戰(zhàn)思維。中國(guó)有沒有呢？也有，比如我們?cè)?jīng)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱。用這些思想看世界，會(huì)有很多毛病的。

第二，地利。全球一個(gè)很重要的變化，就是國(guó)際關(guān)系的中心，從大西洋向太平洋轉(zhuǎn)移。其中，拉動(dòng)這個(gè)轉(zhuǎn)移的主要因素是亞洲在崛起。20世紀(jì)60年代，亞洲GDP占全球10%，現(xiàn)在占25%，再過20年有望占到50%。那么，亞洲是如何崛起的呢？“二戰(zhàn)”結(jié)束之后，亞洲第一個(gè)崛起的國(guó)家是日本。1868年日本明治維新，之后走上了軍事擴(kuò)張的道路，碰的頭破血流。“二戰(zhàn)”結(jié)束之后，改弦易轍，走和平發(fā)展的道路。日本首個(gè)采用了出口導(dǎo)向型的發(fā)展模式，這個(gè)模式很適合日本當(dāng)時(shí)的情況，也很適合全球化的需要。1968年，即明治維新100年，日本經(jīng)濟(jì)總量超過了當(dāng)時(shí)的西德，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

第二個(gè)浪潮，跟著20世紀(jì)60年代，亞洲四小龍崛起。臺(tái)灣、香港、新加坡、韓國(guó)崛起了。采用的也是出口導(dǎo)向型的發(fā)展模式。

第三個(gè)浪潮，20世紀(jì)70年代，東南亞國(guó)家聯(lián)盟，印度尼西亞、馬來西亞、泰國(guó)這些國(guó)家崛起，也是學(xué)了出口導(dǎo)向型的模式。

第四個(gè)浪潮，1978年我國(guó)改革開放，我國(guó)的模式基本上也是出口導(dǎo)向型模式。雖然今天這個(gè)模式差不多已經(jīng)走到盡頭了。因此，我國(guó)要調(diào)整發(fā)展模式，變成三架馬車?yán)瓌?dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，即出口、投資、消費(fèi)。但是不可否認(rèn)，出口導(dǎo)向型的發(fā)展模式，曾經(jīng)給中國(guó)很大的幫助。

第五個(gè)浪潮，印度1991年開始改革。1947年印度獨(dú)立，比當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的情況好多了。獨(dú)立之后，印度奉行尼赫魯主義，即在政治上學(xué)習(xí)西方，諸如三權(quán)分立、選舉制度、議會(huì)、政黨、多黨這些東西；在經(jīng)濟(jì)上學(xué)蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，學(xué)得很徹底。印度政府的效率不高，但是發(fā)展經(jīng)濟(jì)之類的事務(wù)都要政府來批準(zhǔn)，所以印度經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期處于停滯狀態(tài)。1991年印度實(shí)行改革，也實(shí)施了出口導(dǎo)向的發(fā)展模式。

這五個(gè)浪潮推動(dòng)了亞洲的崛起。我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一轉(zhuǎn)變，是非常困難的。但是我們派了很多人去學(xué)習(xí)。特別是香港、新加坡，很多地方都講中文，對(duì)于我們的學(xué)習(xí)很有好處。

第三，人和。沒有改革開放的政策，沒有當(dāng)年小平同志的路線，天時(shí)、地利都沒有用。我國(guó)改革開放的政策使我們抓住了天時(shí)與地利，在順應(yīng)世界潮流中，發(fā)展了起來。

（二）21世紀(jì)第二個(gè)10年，中國(guó)最大的利益就是要保持發(fā)展的勢(shì)頭

《孫子兵法》十三篇中，有一篇是專門論勢(shì)的，叫《勢(shì)篇》。這個(gè)勢(shì)很重要。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，經(jīng)過100多年的奮斗，才出現(xiàn)了如今這個(gè)發(fā)展勢(shì)頭。如果喪失了這個(gè)勢(shì)頭，回過頭來再找，談何容易？！要保持發(fā)展的勢(shì)頭，就意味著必須保持開放的勢(shì)頭，保持對(duì)外合作的勢(shì)頭。抓住了這一點(diǎn)，就有了主心骨。小平同志悟出了一個(gè)道理，就是必須開放，封閉導(dǎo)致落后，落后就要挨打。中國(guó)人有非常強(qiáng)烈的愛國(guó)主義傳統(tǒng)，但是不要排外。希特勒也愛國(guó)，但光愛國(guó)還不行，在全球化的今天，要愛祖國(guó)，還要愛人類。

（三）中國(guó)最大的挑戰(zhàn)是自己

中國(guó)人不怕大災(zāi)大難，最怕頭腦發(fā)昏。什么時(shí)候我們會(huì)頭腦發(fā)昏呢？在取得巨大成就的時(shí)候。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，今后幾十年很關(guān)鍵。在這一過程中，我們要清醒地看到，與世界相比，盡管我們現(xiàn)在硬件上去了，但是軟件還差得很多，還有很多問題。所以，今天的中國(guó)人需要保持一種冷靜。切忌頭腦發(fā)熱，否則，是要出問題的！

第二篇：“中國(guó)夢(mèng)”與

“中國(guó)夢(mèng)”與“美國(guó)夢(mèng)”的差別

2013-05-08 07:47 | 徐賁 來源：《中國(guó)企業(yè)家》 中國(guó)夢(mèng) 美國(guó)夢(mèng)

民議

“中國(guó)夢(mèng)”與“美國(guó)夢(mèng)”的差別

文_徐賁

“要中華民族復(fù)興，中國(guó)夢(mèng)就必然奉行集體價(jià)值，以集體主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，追求的是集體的整體利益；相反，美國(guó)夢(mèng)奉行個(gè)人價(jià)值，以個(gè)人主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，追求的是個(gè)人的物質(zhì)利益。也就是說，中國(guó)夢(mèng)有著家國(guó)情懷的特征，而美國(guó)夢(mèng)則更多個(gè)人奮斗的色彩。”這種看法似乎正在成為理解眼下“中國(guó)夢(mèng)”的基調(diào)。美國(guó)夢(mèng)真的只是追求個(gè)人的物質(zhì)利益嗎？

“美國(guó)夢(mèng)”最早由歷史學(xué)家亞當(dāng)斯（James Truslow Adams）在《美國(guó)史詩》中提出。他寫道，“美國(guó)夢(mèng)并不僅僅是由于物質(zhì)的豐富（盡管這也非常重要），而是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個(gè)。這是一個(gè)讓每個(gè)人都能充分得到 發(fā)展的夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)要顛覆的是那些只是為某些階級(jí)自私利益服務(wù)的社會(huì)秩序。”“在這片土地上，每個(gè)人的生活都可以變得更好，更富足，每個(gè)人都能以他的努力和 成就找到自己的機(jī)會(huì)。這是一個(gè)關(guān)于社會(huì)秩序的夢(mèng)。”

美國(guó)吸引許多別的國(guó)家人們來尋夢(mèng)和圓夢(mèng)，首先是因?yàn)樗鼡碛性S多人向往的民主制度和自由、平等價(jià)值觀。美國(guó)夢(mèng)并不是一個(gè)由國(guó)家政權(quán)所規(guī)定的富國(guó)強(qiáng)邦之夢(mèng)，而是由大多數(shù)美國(guó)人共同認(rèn)可的價(jià)值產(chǎn)物。

一個(gè)值得成為民情或民族精神的夢(mèng)，必須有正義的價(jià)值。并不是有夢(mèng)就一定是好夢(mèng)，沒有正義價(jià)值的夢(mèng)可能是壞夢(mèng)，甚至是噩夢(mèng)。為了避免歷史噩夢(mèng)的重演，中國(guó)需要的是一個(gè)與過去的噩夢(mèng)有所切割并根本不同的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值必須來自它對(duì)共同體每個(gè)成員所做的政體價(jià)值承諾。

相比之下，讓每個(gè)人都能享有自由、平等的公民權(quán)，這本身還是一個(gè)有待實(shí)現(xiàn)的中國(guó)夢(mèng)。以現(xiàn)在的情況來看，對(duì)每個(gè)公民至關(guān)重要的政治權(quán)利要求以及與此息息相關(guān)的政治改革還沒有被包括到中國(guó)夢(mèng)里。——————————————————————————————————————————

國(guó)是

深化“中國(guó)夢(mèng)”

總書記提出的“中國(guó)夢(mèng)”構(gòu)想正在深化，全國(guó)性的宣傳教育工作也正在深度推進(jìn)。

4月8日，中宣部、教育部、團(tuán)中央召開深化“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育座談會(huì)。中共中央政治局常委、書記處書記劉云山在座談會(huì)上說，“中國(guó)夢(mèng)”升華了我們黨的執(zhí)政理念，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“中國(guó)夢(mèng)”的精神實(shí)質(zhì)，要把握好國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的基本內(nèi)涵，把握好堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的重

要遵循，把握好“中國(guó)夢(mèng)”是人民的夢(mèng)這一本質(zhì)屬性。他強(qiáng)調(diào)，每個(gè)中國(guó)人都是“夢(mèng)之隊(duì)”的一員，大家心往一塊想、勁往一處使，就能夠匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。

劉云山要求深化“中國(guó)夢(mèng)”的宣傳教育要同中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育結(jié)合起來，同社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)結(jié)合起來，同做好當(dāng)前各項(xiàng)工作結(jié)合起來，進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。

當(dāng)當(dāng)網(wǎng)搜索結(jié)果顯示，與“中國(guó)夢(mèng)”相關(guān)的書籍已出版456種，其中較具代表性的有中宣部理論局編著《“中國(guó)夢(mèng)”——闡釋“中國(guó)夢(mèng)”文章選編》、中央黨校教授周天勇著《中國(guó)夢(mèng)》、《中國(guó)夢(mèng)學(xué)習(xí)讀本》、《中國(guó)夢(mèng)：中國(guó)的目標(biāo)、道路及自信力》、《民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)》等。

第三篇：中國(guó)夢(mèng)與改革開放

論“中國(guó)夢(mèng)”與改革開放

改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶。黨的十八屆三中全會(huì)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革”，必須“進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力，堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端”。通過改革開放推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，依據(jù)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的總體要求全面深化改革開放，具有重大的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

怎么把黨的十八大這樣一個(gè)具有劃時(shí)代意義的黨代會(huì)的精神轉(zhuǎn)化為全國(guó)各族人民的共同追求和精神力量？這是貫徹落實(shí)十八大精神必須精心研究和認(rèn)真解決的重大課題。總書記在十八大后不失時(shí)機(jī)地提出：“現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。”在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議的閉幕會(huì)上，他又全面闡述了“中國(guó)夢(mèng)”和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑等問題。學(xué)習(xí)這些論述，使我們深深體會(huì)到，把十八大精神落實(shí)到思想和行動(dòng)上，集中起來就是在深化改革開放中為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。對(duì)于中國(guó)的改革開放大業(yè)來說，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，是深化改革開放的偉大目標(biāo)；深化改革開放，則是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大動(dòng)力。

改革開放開啟中國(guó)夢(mèng)新征程。總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”正是改革開放開啟了國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的新征程，使中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)成為可能。在改革開放的引領(lǐng)和推動(dòng)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二位，這是國(guó)家富強(qiáng)的重要體現(xiàn)；我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際地位大幅提升，對(duì)世界的影響力越來越大，成為民族振興的重要信號(hào)；改革的成果惠及人民，人民的生活水平不斷提高，人民幸福日漸成為現(xiàn)實(shí)。改革開放的成功，使我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，是對(duì)中國(guó)夢(mèng)的最好詮釋。改革開放的成功，進(jìn)一步激發(fā)了我們黨和人民對(duì)中華民族偉大復(fù)興的追求和探索。

改革開放奠基中國(guó)夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。改革開放的過程，正是開辟中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的過程。在改革開放中開辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期探索、接力奮斗開創(chuàng)的偉大道路，是適合中國(guó)國(guó)情、符合時(shí)代要求的科學(xué)發(fā)展之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。改革開放激發(fā)了以愛國(guó)主義為核心的民族精神的活力，彰顯了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了巨大精神動(dòng)力和強(qiáng)大精神支撐。改革開放調(diào)動(dòng)了人民群眾的積極性主動(dòng)性，激發(fā)了人民群眾的創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)活力，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)各族人民的團(tuán)結(jié)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)積蓄了力量。可見，改革開放為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定了道路、精神、力量基礎(chǔ)，提供了多方面的條件支撐。

改革開放保障中國(guó)夢(mèng)。在改革開放中確立和發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。但中國(guó)特色社會(huì)主義制度還不是盡善盡美、成熟定型的。目前依然存在的體制機(jī)制弊端和各種社會(huì)矛盾，如現(xiàn)代市場(chǎng)體系發(fā)育尚不成熟，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變尚不徹底，政府職能轉(zhuǎn)變尚不到位，區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)，貧富差距拉大等，制約和阻礙了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。解決這些矛盾和問題，根本出路還在于改革開放。改革開放只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)；改革開放中的矛盾只能用改革開放的辦法來解決。只有深化改革，才能破解發(fā)展難題、創(chuàng)新發(fā)展模式，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，進(jìn)一步釋放體制機(jī)制活力，協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，化解社會(huì)矛盾；只有擴(kuò)大開放，才能使中國(guó)在國(guó)際事務(wù)和國(guó)際社會(huì)發(fā)揮更大的作用，使實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程成為既造福中國(guó)人民，也造福世界各國(guó)人民的過程。改革開放既是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的助推器，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要保障。

而在此基礎(chǔ)上，我認(rèn)為當(dāng)前中國(guó)有幾個(gè)領(lǐng)域迫切需要改革：

第一，調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向，也是降低能源和物資消耗、減少污染物排放的最有力的抓手。這一任務(wù)從黨的十五大到十六大，再到十七大政治報(bào)告中講了十五年，有成效，但是不夠令人滿意。原因是多方面的，一是我國(guó)現(xiàn)行的教育體制、科技體制改革滯后，調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)缺少人才及科研成果的強(qiáng)有力支撐。二是缺少差異化的稅收政策導(dǎo)向和財(cái)政政策的支持。三是現(xiàn)行的金融政策對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)特別是制造業(yè)支持不力，銀行更多的傾向于追逐本單位的利潤(rùn)。四是立法和執(zhí)法的環(huán)境很不利于保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、打擊假冒偽劣，以至于山寨產(chǎn)品、有害食品、有毒藥品充斥市場(chǎng)。

第二，努力培育全社會(huì)、全民族共同擁有的核心價(jià)值觀。現(xiàn)代化的中國(guó)，不僅物質(zhì)文明水平要趕上并超過世界發(fā)達(dá)國(guó)家，精神文明也要超過他們，這才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。“文化大革命”粉碎了廣大群眾的信仰，現(xiàn)在的小學(xué)生都在思考教師節(jié)時(shí)給老師送什么禮物，誰家的汽車是名牌，誰的家長(zhǎng)官大。這是危害極大、后患無窮的事情。要從娃娃抓起，要在全社會(huì)開展生動(dòng)活潑、教育與趣味相結(jié)合的培育全社會(huì)共同核心價(jià)值觀的教育活動(dòng)，防止發(fā)生信仰及道德危機(jī)，防止利益與權(quán)力結(jié)成神圣同盟。

在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，寄托著無數(shù)仁人志士、革命先輩的理想和夙愿，也承載著今日中國(guó)人的共同心聲和愿景。作為黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度來之不易，我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。奮斗歷程告訴我們，沒有改革開放，就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義；在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，還必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開放。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。”實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”要靠實(shí)干，堅(jiān)定不移用好改革開放。我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，時(shí)間緊迫，時(shí)不我待。我們惟有堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖，一步一個(gè)腳印去奮斗，以更大的道路自信、理論自信、制度自信，去奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮夢(mèng)想。這是今日中國(guó)人義不容辭的歷史使命和責(zé)任

第四篇：“中國(guó)夢(mèng)”與中國(guó)特色社會(huì)主義

“中國(guó)夢(mèng)”與中國(guó)特色社會(huì)主義

作者： 李慎明，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、黨組副書記

去年的11月底，習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》的時(shí)候提出了“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)概念，他說：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”。接著1月5號(hào)在黨校的講話里面，他在歸納十八大報(bào)告精神的時(shí)候說：“說一千道一萬，十八大精神歸根結(jié)底為一點(diǎn)：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”。這就出現(xiàn)了兩個(gè)概念，一個(gè)是“中國(guó)夢(mèng)”，一個(gè)是中國(guó)特色社會(huì)主義。那么兩者之間的關(guān)系是什么？所以今年的“兩會(huì)”，人大閉幕的時(shí)候，習(xí)近平同志專門就“中國(guó)夢(mèng)”集中做了一個(gè)闡述，說“我們就是要繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗”。

以上這三段話，有四個(gè)關(guān)鍵詞，中華民族偉大復(fù)興與“中國(guó)夢(mèng)”可以說是一組，可以說這中間是劃等號(hào)的。另外就是十八大精神與中國(guó)特色社會(huì)主義也可以劃等號(hào)。這四個(gè)關(guān)鍵詞等于兩組內(nèi)容，而這兩組內(nèi)容，“中國(guó)夢(mèng)”和中國(guó)特色社會(huì)主義是什么關(guān)系要弄清楚，我認(rèn)為非常重要，無論對(duì)弄清“中國(guó)夢(mèng)”還是中國(guó)特色社會(huì)主義都至關(guān)重要。所以我今天集中力量講“中國(guó)夢(mèng)”與中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系。

我今天給大家匯報(bào)四個(gè)問題：

第一、“中國(guó)夢(mèng)”的提法的由來、內(nèi)涵與精神實(shí)質(zhì)。

第二、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)鍵是什么，就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。第三、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”所面臨的國(guó)內(nèi)外的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

第四、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。

一、“中國(guó)夢(mèng)”提法的由來、內(nèi)涵與精神實(shí)質(zhì)

（一）由來

“中國(guó)夢(mèng)”及中華民族的偉大復(fù)興，這個(gè)提法是從哪兒來的？

1、梁?jiǎn)⒊紫仁褂弥腥A民族的概念，既然中華民族偉大復(fù)興，那么中華民族從哪兒來？是梁?jiǎn)⒊紫忍岢鰜淼摹?/p>

2、孫中山提出振興中華的口號(hào)。興中會(huì)有提振興中華之意。他自己明確講，這就是專為振興中華而成立的。因?yàn)榻詠硭ヂ淞耍砸衽d中華。

3、張君力首先提出中華民族復(fù)興的主張。

4、蔣介石在1932年有個(gè)復(fù)興社，也就是藍(lán)衣社。從字面上他講，該社是以復(fù)興我中華民族為宗旨，所以他提出中華民族復(fù)興。

5、毛主席號(hào)召建設(shè)一個(gè)中華民族的新社會(huì)和新國(guó)家。這跟他們過去講的本質(zhì)就不同了。它是新社會(huì)和新國(guó)家，與復(fù)興，與其他的有所不同。具體是1935年提出來的，主要針對(duì)“九一八事變”之后提出來的。

6、蔣介石到臺(tái)灣以后，他把臺(tái)灣稱為中華民族復(fù)興基地，還是要復(fù)興，反攻大陸。

7、毛主席強(qiáng)調(diào)中華民族要為人類做較大貢獻(xiàn)，不僅是要復(fù)興，還要為人類做較大貢獻(xiàn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就不一樣了。這是在1956年紀(jì)念孫中山先生的時(shí)候說的。過去我們貢獻(xiàn)太少了，以后中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)，很多人都知道這句話。中華民族振興也好，復(fù)興也好，不在于自身，而且要造福人類，為人類做出較大貢獻(xiàn)。8、20世紀(jì)90年代以來，小平同志1990年首先提出振興中華民族，途徑就是搞四個(gè)現(xiàn)代化，然后振興中華民族。1997年十五大報(bào)告里面，江澤民同志提出中華民族實(shí)現(xiàn)全面振興。2007年十七大報(bào)告里面，胡錦濤同志提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。如果小平和江澤民同志講的是振興的話，振興中華民族，這里面就是復(fù)興。這里面有什么區(qū)別沒有？我認(rèn)為本質(zhì)意義是相同的。學(xué)術(shù)界有時(shí)候討論說在意義上，在內(nèi)涵上有所不同的看法，這個(gè)也是存在的。我認(rèn)為本質(zhì)上是相同的，也應(yīng)該是相同的，不應(yīng)該有什么本質(zhì)區(qū)別，說法不同而已。

9、到今天，習(xí)近平同志在多次講話里面強(qiáng)調(diào)了“中國(guó)夢(mèng)”和中華民族的偉大復(fù)興。這是它的由來。

（二）“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵與精神實(shí)質(zhì)。

“中國(guó)夢(mèng)”，都可以講，但是每個(gè)人講，每個(gè)群體講，它的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)上是不一樣的。有些可能是相同的，有些可能是不相同的，有些甚至是對(duì)立的。

我認(rèn)為習(xí)近平同志所講的“中國(guó)夢(mèng)”的主要內(nèi)涵有以下幾條：

1、“中國(guó)夢(mèng)”等于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。換句話說，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，它的簡(jiǎn)稱就是“中國(guó)夢(mèng)”。這如同一個(gè)人兩個(gè)名字一樣，都是一個(gè)人，名字不同。一講“中國(guó)夢(mèng)”，它的內(nèi)涵就是中華民族偉大復(fù)興。中華民族偉大復(fù)興可以簡(jiǎn)稱為“中國(guó)夢(mèng)”，是一回事，千萬不要當(dāng)成兩回事，變成兩張皮，那就是二元論，不是一元論。它的精神實(shí)質(zhì)也就是一句話，習(xí)近平同志明確講，國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。三個(gè)關(guān)鍵詞：國(guó)家、民族、人民。所以一定要記著這個(gè)，這不僅是它的內(nèi)涵，而且是它的精神實(shí)質(zhì)。

2、“中國(guó)夢(mèng)”既是近、中、遠(yuǎn)期和最終目標(biāo)與目的地的有機(jī)統(tǒng)一，又是價(jià)值觀，是目標(biāo)和價(jià)值觀的有機(jī)統(tǒng)一。近期目標(biāo)就是2020年，就是建黨100周年，這是近期。中期是新中國(guó)成立100年的時(shí)候，2050年，這就是兩個(gè)100年，把近中期講了。遠(yuǎn)期目標(biāo)是什么？“中國(guó)夢(mèng)”的遠(yuǎn)期目標(biāo)就是中國(guó)特色社會(huì)主義高級(jí)階段，我們現(xiàn)在是處在低級(jí)階段，還有中級(jí)階段，遠(yuǎn)期就是高級(jí)階段，而最終目標(biāo)是每個(gè)人的自由、全面發(fā)展，就是世界大同，講白了就是共產(chǎn)主義。多長(zhǎng)時(shí)間能夠?qū)崿F(xiàn)？誰也說不好。幾百年，上千年，上萬年，都有可能。但是最終目的地是人類大同。這就是”中國(guó)夢(mèng)”，不要把”中國(guó)夢(mèng)”理解得太狹窄了，就是個(gè)2020年，就是個(gè)2050年，那個(gè)時(shí)間段太短了。這是第二個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵。

3、“中國(guó)夢(mèng)”既是上下5000年，三皇五帝到如今的中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)集大成，是我們中國(guó)的，同時(shí)又是以馬克思主義為指導(dǎo)的汲取了世界各國(guó)、各民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的集大成。“中國(guó)夢(mèng)”本身不能說完全是中國(guó)的思想文化的東西，它還有外來文化，外來文化非常重要的部分就是馬克思主義，同時(shí)還有其他各國(guó)優(yōu)秀文化，這就和中國(guó)特色社會(huì)主義一致起來了，否則就會(huì)產(chǎn)生矛盾了，就是二元論了。

4、“中國(guó)夢(mèng)”既是“中國(guó)夢(mèng)”、民族夢(mèng)，也是每個(gè)人的夢(mèng)。這就是國(guó)家、集體、個(gè)人三者關(guān)系相統(tǒng)一的夢(mèng)。三者利益相統(tǒng)一的關(guān)系的有機(jī)聯(lián)系，并且高度統(tǒng)一的共同利益，包括個(gè)人利益，包括眼前的，也包括長(zhǎng)遠(yuǎn)的，包括局部的，也包括全局的。說到底，這是毛主席過去說的，要正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者的利益關(guān)系。要正確處理眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)，局部和全局之間的關(guān)系。它有矛盾，但是根本上是統(tǒng)一的。“中國(guó)夢(mèng)”就反映了這個(gè)。

5、“中國(guó)夢(mèng)”既是56個(gè)民族、13億多人的共同理想，同時(shí)又是共同行動(dòng)。不能說光在做夢(mèng)，就是生理上躺在床上做做夢(mèng)，然后夢(mèng)醒了，夢(mèng)的那些期盼的東西都實(shí)現(xiàn)了，光在那兒睡覺就實(shí)現(xiàn)了，不是，還必須得有共同行動(dòng)。這就是理想與行動(dòng)的有機(jī)統(tǒng)一。夢(mèng)是廣義的夢(mèng)，它是個(gè)比喻，而不是真正在做夢(mèng)，睡一覺美夢(mèng)就變現(xiàn)實(shí)了，不可能。

6、“中國(guó)夢(mèng)”既是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，并對(duì)全人類起到作用。它的現(xiàn)狀，比如中國(guó)現(xiàn)在在世界經(jīng)濟(jì)和政治格局里面所起的作用，就是毛主席說的中國(guó)對(duì)人類要做出較大貢獻(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義巍然屹立，光憑這一條就在對(duì)人類做著貢獻(xiàn)。只要中國(guó)特色社會(huì)主義不垮，美國(guó)就麻煩了，這就是大貢獻(xiàn)。你要垮了，那中國(guó)就沒貢獻(xiàn)，并且還會(huì)起其他的作用。這是它的現(xiàn)狀。而且它要向更高級(jí)、更美好的社會(huì)不斷邁進(jìn)，它是處在運(yùn)動(dòng)，它有運(yùn)動(dòng)方向，運(yùn)動(dòng)方向是向人類更美好的社會(huì)在不斷地運(yùn)動(dòng)。既是現(xiàn)狀，又是運(yùn)動(dòng)，動(dòng)態(tài)性的。這是指它的內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)。

（三）中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”與中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系

我認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義是指中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度、理論在中國(guó)大陸內(nèi)的提法。意識(shí)形態(tài)色彩非常強(qiáng)，這是社會(huì)主義的。在大陸我們可以理直氣壯這么講。所以說我們提“中國(guó)夢(mèng)”和偉大復(fù)興，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是它的核心和靈魂。在提“中國(guó)夢(mèng)”和偉大復(fù)興的時(shí)候，不要忘記堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是核心和靈魂。在講“中國(guó)夢(mèng)”和偉大復(fù)興的時(shí)候，把中國(guó)特色社會(huì)主義拋到一邊去了，那就是把十八大全部拋到一邊了。十八大，說一千道一萬，就是堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這樣的話，就變成好像“中國(guó)夢(mèng)”是另外一種口號(hào)了。十八大開過以后，十八大不管了，中國(guó)特色社會(huì)主義不管了，就一個(gè)“中國(guó)夢(mèng)”就夠了，不是這樣的。

而中華民族的偉大復(fù)興則涵蓋的地域更廣。它的核心是愛國(guó)主義的偉大民族精神。它以大陸為主體，其中包括了港澳臺(tái)和海外所有的華僑華人要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，涵蓋面更廣了。從這個(gè)意義上講，是為了調(diào)動(dòng)全球所有華僑華人在內(nèi)的一切積極力量來實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了，中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持和鞏固發(fā)展，我個(gè)人認(rèn)為它就是這樣一個(gè)關(guān)系。

（四）“中國(guó)夢(mèng)”與其他國(guó)家夢(mèng)的關(guān)系。

我們講“中國(guó)夢(mèng)”，定義、定性質(zhì)。其他國(guó)家也都先后提出過夢(mèng)，實(shí)際上就是他們將來要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)或者是它的前提和方向。

1、美國(guó)夢(mèng)，這是有明確提法的。很多人都在做著美國(guó)夢(mèng)，包括中國(guó)人也在做著美國(guó)夢(mèng)，留學(xué)出去的有很多很好的人是為了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，當(dāng)然也有一些人到美國(guó)是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)。美國(guó)夢(mèng)的實(shí)質(zhì)，我認(rèn)為是什么？用一句話來概括，就是大資本絕對(duì)統(tǒng)治下的個(gè)人的致富運(yùn)動(dòng)。它從表面上說你只要艱苦奮斗，你只要勤勞，只要智慧，你都可以致富，都可以變成億萬富翁，不是那么一回事，這是騙人的。問題是大資本絕對(duì)統(tǒng)治下的，有個(gè)別人可以成功，絕大部分是你的超額利潤(rùn)大資本被拿走了。這是它的口號(hào)的本質(zhì)精神。

2、歐洲夢(mèng)，很多人在做民族社會(huì)主義的夢(mèng)，他們自己也說，你們中國(guó)搞社會(huì)主義，我們歐洲的社會(huì)主義最多，我們才叫社會(huì)主義。那是在小時(shí)段、小范圍內(nèi)，這次危機(jī)，將來會(huì)更麻煩，一個(gè)小小的塞浦路斯就鬧得不得了，夢(mèng)該醒了。對(duì)于一個(gè)人的人生來說，當(dāng)然幾十年，他可能覺得挺好，但是放眼歷史，用歷史唯物主義，放到歷史長(zhǎng)河里面，它的荒謬性就會(huì)出現(xiàn)了。如果用一句話來歸納，這些都是我自己歸納的，不一定準(zhǔn)確，是大資本絕對(duì)統(tǒng)治下的個(gè)人奮斗與適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)福利。不奮斗也有社會(huì)福利，社會(huì)福利從哪兒來？因?yàn)橘Y源多、人口少，它可以搞點(diǎn)社會(huì)福利，在一個(gè)不平等的、經(jīng)濟(jì)持續(xù)的、貿(mào)易持續(xù)的國(guó)家，它完成的原始積累是掠奪其他國(guó)家的，包括法國(guó)的下水道里面很多那么大的下水道用的都是銅制的，上百年不會(huì)銹，銅從哪兒來的？都是從發(fā)展中國(guó)家搶的、掠奪的，它的社會(huì)福利是從海外攫取了一大部分，直接掠奪的，還有是憑現(xiàn)在的科技、經(jīng)濟(jì)秩序、貿(mào)易秩序，它不斷掠奪財(cái)富才能夠搞社會(huì)福利。

3、日本夢(mèng)，是大資本統(tǒng)治下的武士道精神，它代表宗教的情結(jié)，加上人民的勤勞。日本人是非常能吃苦的，跟我們中國(guó)很多普通老百姓一樣，但是它同樣是大資本統(tǒng)治下的國(guó)家，它的夢(mèng)的指標(biāo)就是一億中產(chǎn)，或者叫一億中流，它一共有一億兩三千萬人口，它想把一億人口變成中產(chǎn)階級(jí)，所謂的中產(chǎn)階級(jí)，但是現(xiàn)在看來達(dá)不到了，它原來規(guī)劃的夢(mèng)不可能實(shí)現(xiàn)了。

以上三種夢(mèng)，資本都可以在全球掠奪和攫取超額利潤(rùn)補(bǔ)貼其國(guó)內(nèi)的社會(huì)福利。所以以上這三種夢(mèng)對(duì)于我們國(guó)家而言，我們資源不足，人口多，又加上我們現(xiàn)在粗放型發(fā)展，沒有自己的核心技術(shù)，在高端技術(shù)產(chǎn)業(yè)都是依靠外資的，我們僅是在下層的，消耗我們資源，用我們低廉工資的血汗錢賺那么一點(diǎn)點(diǎn)就業(yè)，如此而已。所以這三條路，這三種夢(mèng)我們都不可能走，這種夢(mèng)不會(huì)實(shí)現(xiàn)。

４、亞洲四小龍的夢(mèng)，實(shí)際上是殖民地、半殖民地的依附經(jīng)濟(jì)的夢(mèng)。冷戰(zhàn)結(jié)束以后，西方以美國(guó)為首的國(guó)家為了對(duì)付蘇聯(lián)和中國(guó)，扶持日本，在臺(tái)灣、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓這些國(guó)家設(shè)立軍事基地，然后減低關(guān)稅，進(jìn)口他們的農(nóng)副產(chǎn)品，把他們扶持起來了，這是大國(guó)戰(zhàn)略的需要，并不是真正的經(jīng)濟(jì)制度好才富起來的。我們是大國(guó)，不可能依附那些小國(guó)富起來。

所以這四種夢(mèng)，我們都不能做，我們只能規(guī)劃我們“中國(guó)夢(mèng)”。要想做這四種夢(mèng)，最終結(jié)果必然是民族的災(zāi)難。現(xiàn)在不少學(xué)者在規(guī)劃想讓我們做其中一種夢(mèng)，直接的或間接的，你看報(bào)刊上、網(wǎng)上都在說美國(guó)好、亞洲四小龍好、歐洲好、日本好、中國(guó)不好，實(shí)質(zhì)上都是想叫我們做其他的夢(mèng)，一做可能得幾十年，真正做上那個(gè)夢(mèng)，回歸不了，將來是我們國(guó)家民族的災(zāi)難，同時(shí)也是我們子孫后代的災(zāi)難，這是必然的。等到那個(gè)時(shí)候，悔之晚矣，再往回走就非常難了。

在這上面，我希望大家解放思想，真正從中國(guó)和中國(guó)人民的根本利益出發(fā)考慮問題，我們要尊敬學(xué)者，甚至崇敬學(xué)者都可以，但是要做具體分析，絕對(duì)不能搞學(xué)者崇拜論，認(rèn)為大學(xué)者講的都是對(duì)的，不一定。過去認(rèn)為領(lǐng)袖講的都是對(duì)的，迷信。現(xiàn)在認(rèn)為大學(xué)者講的都是對(duì)的，不是那么回事。有些人講的很好，是拿了外國(guó)人的錢，有確切證據(jù)的，講的非常好聽，然后是為了騙大家。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，再過些年就更清楚了。所以說要獨(dú)立思考，要解放思想，非常重要。

二、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)鍵是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

一講“中國(guó)夢(mèng)”就必然提到中國(guó)特色社會(huì)主義，不提到這個(gè)，那是空想，甚至還可能走向邪路。不能把”中國(guó)夢(mèng)”賦予其他的解釋，“中國(guó)夢(mèng)”是目標(biāo)與手段的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的根本途徑就是必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。“中國(guó)夢(mèng)”是彼岸，達(dá)到彼岸的橋和船就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

（一）中國(guó)特色社會(huì)主義

什么叫中國(guó)特色社會(huì)主義？要堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，什么叫中國(guó)特色社會(huì)主義？中央的提法我也完全贊成，由三部分組成：道路、理論體系、制度，三者相加就是中國(guó)特色社會(huì)主義。

（二）中國(guó)特色社會(huì)主義道路

什么是中國(guó)特色社會(huì)主義道路？咱們可以具體化，光從名詞上來看，好像有點(diǎn)勉強(qiáng)，就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路、政治發(fā)展道路、文化發(fā)展道路，經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者就組成了一個(gè)大社會(huì)，這個(gè)大社會(huì)，尤其在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，必然產(chǎn)生對(duì)外關(guān)系，對(duì)內(nèi)政治必然延伸到國(guó)外，產(chǎn)生對(duì)外政治。對(duì)外政治、對(duì)外關(guān)系就產(chǎn)生了一個(gè)和平發(fā)展的道路。

經(jīng)濟(jì)、政治、文化加對(duì)外政策，這四者就組成了一個(gè)中國(guó)特色道路。我不從概念上來解釋，而從實(shí)際內(nèi)涵上來解釋，我是這么理解的，它不是空的，它是由經(jīng)濟(jì)、政治、文化和外交這四部分組成的。

（三）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

那么，什么叫中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系？就是鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀。

（四）中國(guó)特色社會(huì)主義制度

什么叫中國(guó)特色社會(huì)主義制度？這個(gè)非常重要，應(yīng)該說是胡錦濤同志他們這一代領(lǐng)導(dǎo)集體特別強(qiáng)調(diào)的。講制度的時(shí)候，首先記住我們的根本制度，不要光記著一個(gè)政治體制。我們現(xiàn)在都在講政治體制改革，經(jīng)濟(jì)體制改革完成了，接下來就是政治體制改革，很多人都在議論這個(gè)。這個(gè)要關(guān)注、要議論，但是我們的根本制度是什么？人們往往忘記了。講中國(guó)特色社會(huì)主義制度的時(shí)候，忘記了根本制度，光記著一個(gè)政治體制，這可能至少是不全面的。我們都講依法治國(guó)，甚至有人講憲政，講憲政的人往往不講憲法，并且不講憲法里面的總綱，而只強(qiáng)調(diào)憲法中公民的權(quán)利和義務(wù)，講公民的時(shí)候也只講權(quán)利，不講義務(wù)，這就證明了憲政的提法，說實(shí)在的是非常片面的，它有它特別的內(nèi)涵，就是講公民有哪些自由，你不要干涉我的自由，其他的都不管了，這就是憲政，實(shí)際上把憲法片面理解了。

我們來看看我們的根本制度是什么？《憲法》總綱的第一條，中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。社會(huì)主義制度是根本制度，根本制度是我國(guó)最高層次的制度，在這一制度之下才有經(jīng)濟(jì)、政治的根本制度、基本制度以及體制。文化有沒有制度，我正在考慮。我認(rèn)為文化沒有制度，文化是觀念形態(tài)的東西，所謂文化管理規(guī)定，都屬于上層建筑，都屬于政治領(lǐng)域的范疇，不屬于意識(shí)形態(tài)、觀念形態(tài)的范疇。觀念形態(tài)是沒有辦法搞制度的，只有指導(dǎo)思想和思想多元化這些問題，文化制度本身屬于政治制度的范疇。這是我的粗淺看法。

咱們光看政治制度這個(gè)層面，政治制度上面最根本的制度就是政治制度，就是政權(quán)，我這里面有一句話沒有給大家念，毛主席這一段話大家看，人民民主專政的政權(quán)，這就是上層建筑了，給我們的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展開辟了道路。政權(quán)就是政治，就是上層建筑。我的理解。所以說我們僅從政治層面來看，有根本制度，有根本政治制度，我們現(xiàn)在表述的根本政治制度就是人民代表大會(huì)，可以這么講，但是它是與國(guó)體是有機(jī)統(tǒng)一的。這個(gè)根本政治制度僅僅是政體，是政權(quán)的組織形式，它本身不屬于國(guó)體。

1954年制定第一部《憲法》，范文瀾同志問主席，說你總講國(guó)體政體，我弄不清楚這二者之間怎么理解。毛主席說，國(guó)體就是內(nèi)容，政體就是形式。范文瀾說主席我懂了，主席真?zhèn)ゴ蟆槭裁矗克钦娑Ｕ軐W(xué)里面一個(gè)非常基本的范疇就是形式和內(nèi)容，他用這個(gè)非常常見的范疇把形式和內(nèi)容講得清清楚楚，明明白白。國(guó)體，咱們說人民當(dāng)家作主，有的也可以歸結(jié)為人民民主專政，只有通過人民民主專政才能達(dá)到人民當(dāng)家作主。這是我們的內(nèi)容，我們要達(dá)到的目標(biāo)，這就是我們的國(guó)體，我們正確的階級(jí)性質(zhì)。這個(gè)階級(jí)不僅僅是工人階級(jí)，它是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。現(xiàn)在我們往往只提人民代表大會(huì)，我們的內(nèi)容可能有的提的都不夠。吳邦國(guó)委員長(zhǎng)和張德江新任委員長(zhǎng)在講話中都非常明確地提出了國(guó)體和政體，我認(rèn)為講得非常準(zhǔn)確，非常具體。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的民主協(xié)商、民族區(qū)域，這是基本政治制度，它與人民代表大會(huì)不是并列關(guān)系，現(xiàn)在我們有些行文中間往往把這幾者并列起來，并列起來也可以，但是我們理解的時(shí)候千萬不能理解為是并列關(guān)系，不是并列。

在根本制度、根本政治制度、基本政治制度之下才有政治體制，我們要做的是政治體制改革，這是必須改的，不改，我們的腐敗現(xiàn)象解決不了。但是，有人借著政治體制改革，實(shí)質(zhì)上不僅改我們的基本政治制度、根本政治制度，還要改我們的根本制度，改變我們的國(guó)體，把西方的那套讓資本當(dāng)家作主引進(jìn)來，那是不行的。眼前看很熱鬧，將來對(duì)中國(guó)必然是大災(zāi)難，這在蘇聯(lián)，在非洲，在拉美都已經(jīng)實(shí)踐過，包括在東南亞也實(shí)踐過了，在臺(tái)灣也實(shí)踐也過了。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，我們要正確對(duì)待、正確理解中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義恰恰是道路、理論體系和制度的集合。

只有這樣我們的“中國(guó)夢(mèng)”才有實(shí)在的內(nèi)容，不是空的。

三、實(shí)現(xiàn)”中國(guó)夢(mèng)”所面臨的國(guó)內(nèi)外的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

“中國(guó)夢(mèng)”是非常宏偉的，也非常誘人，我們對(duì)它也非常向往，在實(shí)現(xiàn)的路上，我們有非常好的機(jī)遇，也有非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，要正確認(rèn)識(shí)，正確應(yīng)對(duì)才行，否則的話，只是黃粱美夢(mèng)。

（一）目前值得高度關(guān)注的國(guó)內(nèi)外問題

習(xí)近平同志在一次講話里面強(qiáng)調(diào)，毛主席說過，不論任何工作，我們都得從最壞的可能性來想，來部署。改革開放后，小平同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們要把工作的基點(diǎn)放在較大的風(fēng)險(xiǎn)上，準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)策略。

我還是愿意描述一下未來二、三十年在這個(gè)世界上我們中國(guó)發(fā)展可能出現(xiàn)的各種前景。我認(rèn)為，未來二、三十年，這個(gè)地球必然是在合作、競(jìng)爭(zhēng)、博弈，乃至較量。較量的結(jié)果可能是兩種前景，最大的一種前景，就是中國(guó)特色社會(huì)主義巍然屹立，尤其是十八大以后，我個(gè)人的信心更加增強(qiáng)了。如果是這樣，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)、制度和價(jià)值觀念就會(huì)遇到大的麻煩，美國(guó)這個(gè)帝國(guó)就可能從巔峰上逐步跌落，這個(gè)進(jìn)程需要二、三十年，四、五十年，或者不需要這么長(zhǎng)時(shí)間，但是中國(guó)只要站住了，美國(guó)必然是逐漸衰落的趨勢(shì)。

當(dāng)然也不排除另外一種可能，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義遇到大的麻煩，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)、制度和價(jià)值觀念就會(huì)有一個(gè)新的反彈。如果這種情況出現(xiàn)，世界社會(huì)主義就可能步入一個(gè)大的低谷。不管這兩種可能哪種會(huì)出現(xiàn)，反正目前這個(gè)地球已經(jīng)進(jìn)入了大動(dòng)蕩、大變革、大調(diào)整的前夜，歷史已經(jīng)步入發(fā)展的快車道，它會(huì)處于一種激烈動(dòng)蕩，甚至是一種跳躍的狀態(tài)，可能會(huì)發(fā)生我們可以預(yù)料，還有很多不可預(yù)料的大事。這是世界上各種矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。我是個(gè)笨眼人，但是我對(duì)這點(diǎn)深信不疑，也有點(diǎn)自信。

1、國(guó)際方面

一是美國(guó)為首的西方國(guó)家的金融危機(jī)，仍未見底，且在深化。二是美國(guó)重返亞太，現(xiàn)在緩和的說法叫亞太再平衡。美國(guó)已經(jīng)搞垮蘇聯(lián)了，在歐洲那邊它不需要搞這個(gè)了，中國(guó)已經(jīng)由潛在的最大對(duì)手變成美國(guó)現(xiàn)實(shí)的最大對(duì)手了，它要到亞太來面對(duì)中國(guó)了，主要手段就是軟實(shí)力。

三是日本的戰(zhàn)略動(dòng)向。1928年的關(guān)東大地震帶來了1931年的“九一八事變”、1937年的“七七事變”，前年的大地震、大海嘯、核輻射，特別是核輻射造成的危害，幾年內(nèi)消除不了，現(xiàn)在是西方在刻意隱瞞，不敢報(bào)道而已，偶爾中國(guó)的媒體上有一點(diǎn)報(bào)道。這么大的災(zāi)害，它的戰(zhàn)略動(dòng)向值得我們高度警惕。現(xiàn)在釣魚島緊張就與日本的經(jīng)濟(jì)20多年的低迷，與它的這次大地震、大海嘯、核輻射有關(guān)，不是心血來潮。

四是俄羅斯的戰(zhàn)略動(dòng)向。美國(guó)把中國(guó)當(dāng)成現(xiàn)實(shí)的最大對(duì)手了，俄羅斯的戰(zhàn)略動(dòng)向，它跟誰更親近一點(diǎn)，對(duì)對(duì)方都是大威懾。

五是朝鮮半島。朝鮮半島會(huì)不會(huì)打？我總體認(rèn)為打不起來，但是總得有一方要讓步，要么朝鮮放棄核武器，要么美國(guó)人承認(rèn)朝鮮是核國(guó)家，或者叫默認(rèn)也好，但是它有核武了，在這上面沒有調(diào)和的余地。朝鮮如果放棄核武，它擔(dān)心變成伊拉克和利比亞。如果朝鮮擁有核武，伊朗很顯然也擁有。這就是生死較量，有時(shí)候可以避免，有時(shí)候是不能避免的。所以說朝鮮半島怎么辦？在較著勁呢，也不完全排除朝鮮就不發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，如果發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)世界，對(duì)中國(guó)會(huì)是什么情況？各種情況都能出現(xiàn)，這都需要考慮。這五個(gè)問題，目前值得我們高度關(guān)注。

2、國(guó)內(nèi)方面

（1）房?jī)r(jià)。現(xiàn)在也高位了，因?yàn)槲覀兊腗2超過100萬億，我們的GDP是50萬億，貨幣發(fā)行量已經(jīng)是198%，甚至200%了，你不漲價(jià)，不可能，你的經(jīng)濟(jì)規(guī)模在那兒放著，貨幣量在那兒放著，預(yù)防將來的通貨膨脹就顯得非常重要。錢往哪兒去？為了保值增值，有些人就刻意炒房地產(chǎn)，美國(guó)、日本這些大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的經(jīng)濟(jì)都垮在房地產(chǎn)上，我們?cè)偻献撸迥辏疃嗍陜?nèi)，經(jīng)濟(jì)必然是場(chǎng)大災(zāi)難。如果房?jī)r(jià)往下走，銀行的不良貸款會(huì)馬上繼續(xù)增加，老百姓就會(huì)出來擠兌，經(jīng)濟(jì)規(guī)模大了，貨幣量發(fā)行大了，擠兌的沖擊不會(huì)小。

如果不動(dòng)，我想在每年漲1%，漲百分之幾，這是最好的。但是事物都在發(fā)展，這樣的話，一些房地產(chǎn)商每個(gè)月的利息劃撥資金就斷裂了。所以現(xiàn)在在黑市上，利息有的高達(dá)30%多，甚至50%，這還是在我們實(shí)施積極穩(wěn)健的貨幣政策的情況下，黑市利息高利貸都這么厲害了。維持現(xiàn)狀也難。這是僅從房地產(chǎn)上看，我們國(guó)內(nèi)的情況。（2）財(cái)政收入。這些年高速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，都說財(cái)政有錢。大家看2010年3月份財(cái)政收入增長(zhǎng)高達(dá)36.8%，2012年3月同比增長(zhǎng)18.7%，有錢好辦，可以搞穩(wěn)定，可以給弱勢(shì)群體，可以開支，財(cái)政一開支，GDP就上去了。而今年3月份，截止到3月20號(hào)，3月份財(cái)政收入僅增加0.8%。所以說今后幾年，要不就再加大貨幣發(fā)行量，通貨膨脹急劇起來，要不就縮緊財(cái)政開支。一縮緊財(cái)政開支，大家都知道我們的餐飲，我們的其他高檔煙酒大幅度往下掉，會(huì)增加就業(yè)壓力。

我們現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)處于幾難境地，當(dāng)然改革開放取得了巨大成績(jī)，但是新情況、新問題不少，我不搞經(jīng)濟(jì)學(xué)，但是我關(guān)注一些宏觀的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)。我們要在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的過程中要認(rèn)清機(jī)遇，也要認(rèn)清挑戰(zhàn)，要正確應(yīng)對(duì)才行。否則的話，不是說“中國(guó)夢(mèng)”一講國(guó)家就富強(qiáng)了，人民就幸福了，是需要扎扎實(shí)實(shí)實(shí)干才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，空談只會(huì)變成夢(mèng)想。

（二）國(guó)際方面面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

1、和平發(fā)展合作仍然是當(dāng)今時(shí)代的潮流

大家都知道“不戰(zhàn)而屈人之兵”。美國(guó)不想打，美國(guó)在削減軍費(fèi)開支，它今年的GDP由原來增長(zhǎng)2%調(diào)整為1.7%，很多都在削減。盡管它可以量化寬松，可以出臺(tái)QE3，出不出QE4不知道。它沒錢打，打不起了，中國(guó)不想打，我們想和平發(fā)展，和平崛起。日本不想打，它想用和平辦法把釣魚島拿走中國(guó)也不想打，想用和平的辦法讓它擱臵爭(zhēng)議，共同開發(fā)，日本說釣魚島不存在爭(zhēng)議，這就是我的領(lǐng)土，談判能不能解決？我們還承認(rèn)爭(zhēng)議，它連爭(zhēng)議都不承認(rèn)，這就是我的領(lǐng)土。朝鮮不想打，它用和平的辦法發(fā)展核武器。南韓也不想打，幾萬枚火炮，真正打起來，首爾真能變成一片火海，不要?jiǎng)佑煤宋淦鳌Ｄ享n、日本、美國(guó)都想用和平的辦法把朝鮮的核武消滅了，都不想打。所以說我總體判斷，未來三、五年內(nèi)沒有特殊情況的話，可能打不起來，都沒有真正打的動(dòng)機(jī)，都想用和平的辦法，用巧實(shí)力、軟實(shí)力達(dá)到自己想得到的那部分經(jīng)濟(jì)利益。

打不起來就是我們的機(jī)遇，關(guān)鍵是看我們?cè)趺磻?yīng)對(duì)。我認(rèn)為，習(xí)近平同志他們應(yīng)對(duì)的非常之好。和平發(fā)展合作不僅要對(duì)西方國(guó)家，對(duì)廣大發(fā)展中國(guó)家我們同樣應(yīng)該采取這個(gè)方針。習(xí)近平同志當(dāng)選國(guó)家主席以后，第一站就到了俄羅斯，非常正確。然后就到了非洲，坦桑尼亞、南非，在南非又是金磚五國(guó)的會(huì)晤，這樣我們外交就出現(xiàn)了一個(gè)新的天地。毛主席的三個(gè)世界劃分理論沒有過時(shí)，需要堅(jiān)持，但也需要發(fā)展。現(xiàn)在到俄國(guó)，到非洲，到拉美，到南亞、東南亞，我們不要只跟美國(guó)一國(guó)打交道，我認(rèn)為現(xiàn)在美國(guó)是第一世界，歐洲、日本、韓國(guó)、澳大利亞這是第二世界，而中國(guó)、俄羅斯、印度、非洲、拉美這些國(guó)家，甚至越南、菲律賓都是第三世界。如果用這個(gè)理論來指導(dǎo)，我們外交就會(huì)出現(xiàn)一片新天地。所以不僅要與美國(guó)爭(zhēng)取全方位的合作，同時(shí)也要與廣大發(fā)展中國(guó)家全方位合作。這是我的看法，我?guī)啄昵熬瓦@么認(rèn)為，關(guān)鍵是戰(zhàn)略要搞對(duì)頭，思想路線、政治路線要搞對(duì)頭。這是我們很大很大的機(jī)遇。

2、世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)繼續(xù)深化

尤其是現(xiàn)在國(guó)際金融危機(jī)，我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)有34400億外匯儲(chǔ)備了，正好我們利用這次金融危機(jī)，可以買他們的先進(jìn)設(shè)備、先進(jìn)技術(shù)，到海外購買他們的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)，實(shí)際上外資利用我們改革開放購買我們的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)多了，他們對(duì)我們這樣，我們對(duì)他們?yōu)槭裁床荒苷沾宿k理呢？再一個(gè)，促使美國(guó)不要對(duì)臺(tái)軍售，這都是我們的機(jī)遇。

3、科技革命迅猛發(fā)展。

現(xiàn)在是第三次工業(yè)革命和第四次科技革命時(shí)期，其主要標(biāo)志是信息化、數(shù)據(jù)化，包括現(xiàn)在大數(shù)據(jù)時(shí)代，與先進(jìn)制造業(yè)相結(jié)合。要抓住這個(gè)機(jī)遇，我們北京市的一些戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)如果在這個(gè)方面下點(diǎn)工夫的話，是值得做的。

4、美國(guó)的雄心太大

美國(guó)的雄心太大，它實(shí)力又有限，又遇到金融危機(jī)，所以它有很多地方有求于我們，這就是我們的機(jī)遇了。美國(guó)在阿富汗、巴基斯坦有戰(zhàn)爭(zhēng)，可能一年在阿富汗就得投資1500億美元，還控制不了。現(xiàn)在凡是有槍聲的地方都有美國(guó)人的影子，也都是套在它脖子上的繩索。

5、國(guó)際金融危機(jī)仍未見底。

我們看一組數(shù)據(jù)，為什么國(guó)際金融危機(jī)要爆發(fā)？生產(chǎn)總值是70萬億美元，債券市場(chǎng)是全球GDP的1000倍以上，金融衍生品是它的6600多倍，泡沫吹大發(fā)了，越吹越大，總有破滅的時(shí)候。你吹的力度把握得再好也不行，到了極限就會(huì)破。看美國(guó)，各國(guó)在搞赤字，每人欠國(guó)債4萬美元，它的總債務(wù)，國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人加起來每人欠債70萬美元，70萬美元，長(zhǎng)期坐吃山空，利用金融霸權(quán)，利用他們的美元國(guó)際貨幣，欠了這么多錢。不好辦，不是短期內(nèi)從技術(shù)操作層面操作好了就能夠救得了的。再看歐元區(qū)。其17個(gè)國(guó)家欠的國(guó)債都超出GDP的100%以上，希臘是164%，本來不應(yīng)該超過60%。歐元區(qū)銀行的不良貸款是3.2萬億歐元，甚至比我們的外匯儲(chǔ)備還多。英國(guó)屬于歐盟，但是不屬于歐元區(qū)，它人均欠國(guó)債是8.6萬美元，比美國(guó)還多。

日本去年的國(guó)債占到GDP的232%，世界上除了中國(guó)以外，也就是美國(guó)、歐元區(qū)、英國(guó)和日本，這四大經(jīng)濟(jì)體的狀況就是這個(gè)樣子。所以說這場(chǎng)金融危機(jī)是推遲多年，推遲多次不得不爆發(fā)的，絕不是三、五年能夠輕易走出去的。

這個(gè)社會(huì)，這個(gè)世界要變了，不變就不行了。那么，為什么原來都覺得美國(guó)資本主義好極了，怎么突然危機(jī)就爆發(fā)了呢？根本原因在哪兒呢？馬克思在140多年前就講，一切真正危機(jī)的最根本原因總不外乎群眾的品位和他們的一些消費(fèi)。群眾太窮了，生產(chǎn)力太發(fā)達(dá)了，生產(chǎn)出來那么多東西沒有人買得起，危機(jī)就爆發(fā)了，很簡(jiǎn)單的道理。就是這個(gè)簡(jiǎn)單道理，生產(chǎn)能力太強(qiáng)了，老百姓錢太少，買不起。所以這就帶出來一個(gè)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，怎么來認(rèn)識(shí)？生產(chǎn)力，比如說在社會(huì)主義生產(chǎn)框架內(nèi)，科學(xué)技術(shù)無疑是第一生產(chǎn)力。在資本主義生產(chǎn)框架內(nèi)，科學(xué)技術(shù)發(fā)展了，在一定范圍、一定時(shí)段內(nèi)它促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，但是放到歷史長(zhǎng)河里面，都變成無人工廠了，進(jìn)步到無人工廠了，沒有人雇傭工人了，你的產(chǎn)品再好，再便宜，工人沒工資，誰來買，這種生產(chǎn)關(guān)系就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。在資本主義生產(chǎn)框架內(nèi)不能籠統(tǒng)說科學(xué)技術(shù)就是第一生產(chǎn)力，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是連著的，不能把生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系割裂開來，甚至對(duì)立起來。這是我們小學(xué)生學(xué)的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的最基本的道理。

6、世界社會(huì)主義思潮開始有所復(fù)興

主要是兩極分化帶來了這個(gè)思潮的復(fù)興。兩極分化由兩個(gè)管道造成：

第一，產(chǎn)品的全球化。一天早晨起來洗漱，我聽廣播，小布什還當(dāng)政，他夸海口說我個(gè)人與普京有著良好的關(guān)系，為什么？我們兩個(gè)人用的牙膏都是高露潔。我聽了一愣。我一個(gè)中國(guó)普通公民用的也是高露潔，這就是產(chǎn)品的全球化。生活資料就這樣了，生產(chǎn)資料更是這樣，都是那幾家跨國(guó)公司生產(chǎn)的產(chǎn)品，他們薄利多銷，或者叫超額的壟斷利潤(rùn)。錢都到少數(shù)公司、少數(shù)人手里了，這是一個(gè)管道。不要以為科技進(jìn)步就造福了全體人民，不一定，科技進(jìn)步出現(xiàn)無人工廠，它會(huì)帶來更多人失業(yè)，對(duì)廣大人民群眾、勞動(dòng)人民群眾是災(zāi)難。

第二，因特網(wǎng)。過去用錢賺錢，經(jīng)過生產(chǎn)環(huán)節(jié)，資本家非常辛苦。現(xiàn)在國(guó)際壟斷資本通過期貨匯率、大宗商品、各種金融衍生品，這些金融衍生品市場(chǎng)都是大資本在控制，國(guó)際壟斷資本在控制。鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，瞬間用錢讓自己的財(cái)富資本以幾何級(jí)數(shù)上升，包括現(xiàn)在黃金大幅度掉價(jià)，從1900美元掉到1400多美元。這都是大資本在操作，我們的散戶，包括有的國(guó)家會(huì)吃大虧。

這兩個(gè)管道就帶來了在全球范圍內(nèi)的，窮人越來越窮，越來越多，富人越來越富，越來越少，幾乎所有的國(guó)家都越來越窮。為什么說國(guó)家窮？哪一個(gè)國(guó)家的主權(quán)債務(wù)都在急劇增加，沒有一個(gè)例外。錢到哪兒去了？都到少數(shù)人手里了，等到財(cái)政非常困難的時(shí)候，發(fā)達(dá)國(guó)家也都是賣國(guó)有企業(yè)來還債，來支撐自己有限的財(cái)政開支。

全球70億人，有20億生活在貧窮狀態(tài)，有10億生活在饑餓狀態(tài)。當(dāng)然這極度饑餓是少數(shù)，但是10億人生活在饑餓狀態(tài)，已經(jīng)不少了，不是說全球化帶來的大家生活水平都在相對(duì)提高，這些是有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的謊言，不是真的。美國(guó)人現(xiàn)在普通工人的生活還不如上個(gè)世紀(jì)70年代。都說馬克思過時(shí)了，馬克思說蒸汽機(jī)、電力和自動(dòng)紡織機(jī)對(duì)于資本主義社會(huì)而言,甚至是比布朗基等公民更危險(xiǎn)萬分的革命家。什么意思？大家看看布朗基，他非常痛恨人剝削人，人吃人的資本主義制度，想通過恐怖手段去暗殺一些人，來消滅資本主義，他是英雄史觀，認(rèn)為少數(shù)人的行為會(huì)消滅資本主義，結(jié)果他大半輩子坐在牢里。而馬克思是唯物史觀、群眾史觀，他認(rèn)為在資本主義生產(chǎn)框架內(nèi)，科技進(jìn)步必然帶來更多人的失業(yè)和貧困，等到絕大部分老百姓活不下去，反抗成為唯一生路的時(shí)候，多數(shù)人必然要改變這個(gè)社會(huì)，這是歷史唯物史觀、群眾史觀，馬克思是對(duì)的。所以說現(xiàn)在的反抗就開始了，無論發(fā)達(dá)國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，我這兒有很多圖片，各個(gè)國(guó)家都在游行示威。

中、左翼政權(quán)在拉美也興起，前天我在委內(nèi)瑞拉使館看了查韋斯的《委內(nèi)瑞拉隨筆》，從第一行開始，他講了非常好的話，可惜他去世了，他對(duì)毛主席非常崇敬，他對(duì)毛主席的著作非常熟悉。他說毛澤東思想沒有什么深意，無非三句話：第一，全心全意為人民服務(wù)。第二，實(shí)事求是。第三，沒有人民軍隊(duì)就沒有人們的一切。我想，我們?cè)趪?guó)內(nèi)，尤其是在網(wǎng)上，有些人在罵毛主席，而我到世界各地，包括發(fā)達(dá)國(guó)家，很多有良知的政治家、學(xué)者、普通民眾對(duì)毛的感情非常之深，我在這里不舉例子了。我就感到吃驚，為什么世界上那么多人在贊揚(yáng)毛主席？蘇聯(lián)是怎么垮臺(tái)的？就是把斯大林罵倒的。在中國(guó)，只要把毛主席誣蔑造謠罵倒了，中國(guó)共產(chǎn)黨該垮了，中國(guó)人民該受苦了，如此而已。現(xiàn)在網(wǎng)上拼命丑化毛主席的，都是國(guó)內(nèi)外資本在資助，我看了非常揪心。

7、世界上可利用的矛盾很多

包括美國(guó)跟歐盟，跟日本都有矛盾，我們都應(yīng)該利用。當(dāng)然，我們有時(shí)候可以用美國(guó)來制約歐盟，制約日本。

8、美國(guó)等西方國(guó)家有求于我們

有求于我們就是我們的機(jī)遇，特別是朝鮮半島、伊朗核查，我們34000多億的外匯儲(chǔ)備，我們要利用好這些機(jī)會(huì)。作為負(fù)責(zé)任的大國(guó)，要替中國(guó)人民的根本利益負(fù)責(zé)，替聯(lián)合國(guó)憲章負(fù)責(zé)，替和平共處五項(xiàng)原則負(fù)責(zé)，不是為美國(guó)其他國(guó)家的一己私利負(fù)責(zé)。

（三）四個(gè)方面的國(guó)際挑戰(zhàn)

奧巴馬2010年在澳大利亞接受記者訪問時(shí)說，如果10多億中國(guó)人口也要過上與澳大利亞、美國(guó)同樣的生活，那將是人類的悲劇和災(zāi)難，地球根本承載不了。有些人的“中國(guó)夢(mèng)”總想過上跟美國(guó)人一樣的生活，但是美國(guó)消耗的資源非常之多，地球承載不了了，如果中國(guó)13億多人口都要過上，那需要幾個(gè)地球。所以說不可能。

美國(guó)對(duì)我們的挑戰(zhàn)都是為了搶占我們的資源。

1、西化、分化我們的戰(zhàn)略絕不會(huì)改變

2006年小布什說人民幣匯率、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、信仰自由，這些障礙解決了，中美關(guān)系就好了。聽起來很有道理，也很誘人，但是美國(guó)用傳統(tǒng)媒體對(duì)我進(jìn)行包圍。蘇聯(lián)解體，傳統(tǒng)媒體起了非常大的作用。大家看看互聯(lián)網(wǎng)，13臺(tái)服務(wù)器，10臺(tái)在美國(guó)，在英國(guó)、瑞典、日本的這三臺(tái)也得經(jīng)過美國(guó)以后才能上網(wǎng)，美國(guó)在控制著因特網(wǎng)的高端。現(xiàn)在微信誰都不認(rèn)識(shí)誰，一號(hào)召，只要對(duì)高房?jī)r(jià)、對(duì)腐敗這些不滿的，年輕人出去散步，都抓起來？不好這么做，并且我們派出所的房間也沒有這么多。這就是互聯(lián)網(wǎng)、微博、微信的作用。大家再看一個(gè)數(shù)據(jù)，IP地址都是美國(guó)人分配的，最好的都分給他們了，他們還可以隱身發(fā)射，本來是在美國(guó)的，但是他隱身到顯示出來的是中國(guó)，兩個(gè)小時(shí)內(nèi)發(fā)送70萬條虛假信息，等到一天早晨醒來，我們看到的所有網(wǎng)站上登載同樣一條信息的時(shí)候，你還懷疑它的虛假嗎？這就是小布什說的信仰自由。消息來源都是假的，你能判斷出來它的真?zhèn)螁幔磕悄惚厝坏贸龅氖撬屇阆氲贸龅慕Y(jié)論。

在文化市場(chǎng)上，我們出口很少，進(jìn)口很多。另外，利用各種非政府組織，重點(diǎn)是攻擊我們的領(lǐng)袖，這里就不詳細(xì)展開了，信仰自由也可以還原到很具體，軟刀子殺人，了不得，對(duì)個(gè)人是這樣，對(duì)一個(gè)政黨、國(guó)家同樣如此。鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平都高度評(píng)價(jià)毛主席。所以在座的，如果有新聞媒體的話，今年是毛主席120周年，大家為毛主席講點(diǎn)公道話，不替他的錯(cuò)誤辯護(hù)，但是對(duì)這些惡意攻擊，特別是大家心頭的疑問，都要給予恰當(dāng)?shù)幕卮鸩藕茫駝t中華民族、中國(guó)、中國(guó)共產(chǎn)黨必然都是場(chǎng)大災(zāi)難，“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)不了。培養(yǎng)接班人，撒切爾夫人剛剛?cè)ナ溃K聯(lián)解體前一個(gè)月，撒切爾就在美國(guó)休斯敦接見蘇聯(lián)石油方面的代表團(tuán)。她說我可以負(fù)責(zé)任地告訴你們，不出一個(gè)月你們將在法律上聽到蘇聯(lián)解體的消息。為什么這么說？撒切爾跟戈?duì)柊蛦谭虻膫€(gè)人關(guān)系非常之好，她說我們找到了代理人，在你們的高層，你們的總書記就是我們的代理人。戈?duì)柊蛦谭蜻@個(gè)人有非常多的“優(yōu)點(diǎn)”，其中一個(gè)“優(yōu)點(diǎn)”就是極其愛好虛榮，虛榮到什么地步？戈?duì)柊蛦谭虻闹终f，戈?duì)柊蛦谭蛎刻煲簧习嗑妥屓舜舐暲收b西方對(duì)他的最新贊揚(yáng)，一讀就是幾個(gè)小時(shí)，大量軍政要?jiǎng)?wù)都顧不得處理。西方就抓住他這個(gè)“優(yōu)點(diǎn)”，授予諾貝爾和平獎(jiǎng)，包括給他夫人的小冊(cè)子回憶錄上百萬美元的稿酬。

在軟實(shí)力戰(zhàn)略上、策略上的合作愉快。2008年我在倫敦，跟英國(guó)負(fù)責(zé)戰(zhàn)略的人交談。我說時(shí)間寶貴，咱們開門見山，他說好。我說美國(guó)對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)略是什么？他愣住了，不想回答。我盯著他的眼睛不放，他呼了一口氣，說我告訴你，中國(guó)要想硬實(shí)力崛起，你這個(gè)”中國(guó)夢(mèng)”規(guī)劃成這樣，美國(guó)舉雙手歡迎，中國(guó)要軟實(shí)力崛起，中美之間遲早必然發(fā)生直接的、全面的沖突。所謂中國(guó)的硬實(shí)力崛起就是GDP的崛起，是消耗我們資源、污染我們環(huán)境、用我們農(nóng)民工長(zhǎng)達(dá)30多年的每月100元工資的血汗錢生產(chǎn)物美價(jià)廉的產(chǎn)品，成飛機(jī)、成輪船，不分晝夜運(yùn)到美國(guó)去，美國(guó)給你美元，掙的美元我們舍不得花，又存到美國(guó)去，買它的長(zhǎng)期國(guó)債，10年期的是3%到4%的利息。美國(guó)讓美元貶值，人民幣升值，等于什么都沒了。這就是小布什說的人民幣匯率，相當(dāng)于你白給他這些東西。你存到美國(guó)去的錢，美國(guó)再反向投到中國(guó)來，我們又歡迎外資投資，他用美元換成人民幣，人民幣又在升值，美元又在貶值，它又賺了一道匯率差，按照統(tǒng)計(jì)，它換成人民幣的錢在中國(guó)投資，每年盈利是33%，我們?cè)诿绹?guó)只是3%的利息，利潤(rùn)差、利息差上又差了30%。

我們?yōu)榱税才啪蜆I(yè)，在東莞生產(chǎn)的一件襯衣，出口只是兩美元，虧著本也要做，然后是財(cái)政補(bǔ)貼、出口補(bǔ)貼。去年我們的GDP是11萬億，我們的出口退稅是1.1萬億，財(cái)政收入的10%是補(bǔ)貼出去了，補(bǔ)貼出去的70%多是外資出口，等于是補(bǔ)貼給外資了。而美國(guó)這件兩美元的襯衣在美國(guó)賣9美元，增值的4倍多實(shí)質(zhì)上被美國(guó)人拿到了，而這件襯衣在燕莎賣多少錢？1700多人民幣，這就是人民幣對(duì)外升值，對(duì)內(nèi)是貶值的，這就是美國(guó)的金融戰(zhàn)略。

所以，我們要貫徹科學(xué)發(fā)展觀，要建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，要有我們的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和自主知識(shí)品牌，不搞貼牌工業(yè)了，那么美國(guó)人就過不下去了，美國(guó)人的好日子是通過這種巧辦法、軟實(shí)力，在美國(guó)衣食住行異常便宜，為什么一到美國(guó)去咱們都要買大量的東西回來，為什么那么便宜？這就是戰(zhàn)略上的合作與較量。

2、加入WTO后帶來的利弊 當(dāng)年中央的決定是完全正確的，是權(quán)衡利弊得失，利大于弊加入的，這一點(diǎn)我們絕對(duì)不能動(dòng)搖。但是也要看到弊，我們現(xiàn)在大豆80%是進(jìn)口的，進(jìn)口大豆的轉(zhuǎn)基因大豆，除了自身轉(zhuǎn)基因成分存在潛在風(fēng)險(xiǎn)外，并混有其他轉(zhuǎn)基因作物，存在發(fā)生著基因漂移的風(fēng)險(xiǎn)。我個(gè)人主張，轉(zhuǎn)基因技術(shù)我們一定要緊緊盯上，轉(zhuǎn)基因食品我們一定要慎重。我們的金礦都被地方政府為了自己眼前的政績(jī)，非常便宜地賣給外資，讓外資控股了。這就是我們講的“中國(guó)夢(mèng)”必須保證近、中、遠(yuǎn)、最終目標(biāo)要一致，不能僅僅為了眼前的利益犧牲中期，甚至長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本利益。

3、捍衛(wèi)祖國(guó)的主權(quán)領(lǐng)土

奧巴馬上臺(tái)后，把美軍潛艇的60%部署到亞太。到2020年，美國(guó)海軍力量的60%也要部署到亞太，現(xiàn)在聯(lián)合它的盟國(guó)日本、韓國(guó)、泰國(guó)、澳大利亞、菲律賓，還有它的戰(zhàn)略伙伴國(guó)印度、緬甸、印尼、越南、馬來西亞、新加坡、新西蘭，想對(duì)中國(guó)構(gòu)筑反華包圍圈，甚至是軍事包圍圈。在外蒙搞軍事演習(xí)，設(shè)立監(jiān)聽站。日本人也到這里來了。在吉爾吉斯瑪納斯機(jī)場(chǎng)，美軍的戰(zhàn)機(jī)12分鐘就能飛到我國(guó)境內(nèi)。軍事基地，C型也好，O型也好是客觀存在的。大前年我到菲律賓去，發(fā)現(xiàn)美國(guó)駐菲律賓的使館人員多達(dá)上千人，而我國(guó)的只有54個(gè)。去年我們進(jìn)口的石油已經(jīng)接近60%，今年肯定超過60%，我們進(jìn)口的農(nóng)副產(chǎn)品結(jié)合成耕地畝數(shù)，說法不一，我征求的都是權(quán)威人士，要折合成畝數(shù)是9億多畝，我們現(xiàn)在的耕地，真正按照糧田的話是18億多畝。我們進(jìn)口的農(nóng)副產(chǎn)品達(dá)到9億畝，糧食的農(nóng)副產(chǎn)品的依存度也夠高的，而石油和農(nóng)副產(chǎn)品的進(jìn)口，70%是通過馬六甲海峽。這么大的比重，通過馬六甲海峽，我們內(nèi)部和周邊一旦發(fā)生事情，美國(guó)在馬六甲海峽來一個(gè)反恐，它把自己的小艇打沉，說這是恐怖勢(shì)力所為，這是很簡(jiǎn)單的一個(gè)事，反恐又是普世價(jià)值，你好反對(duì)嗎？我們糧食和石油都運(yùn)不進(jìn)來，你還能應(yīng)對(duì)這些嗎？

我們還有第二個(gè)戰(zhàn)略通道，就是二戰(zhàn)時(shí)候的史迪威公路。中央早有決策，就直接從印度洋經(jīng)緬甸修高速公路，修輸油、輸氣管道，今年內(nèi)都可以通油、通車、通氣。

我們最近都在關(guān)注釣魚島，釣魚島，如果歸日本，日本的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)就多達(dá)447萬平方公里。日本這個(gè)小國(guó)遇到那么大的災(zāi)害，他能讓釣魚島嗎？釣魚島是中國(guó)的神圣領(lǐng)土，中國(guó)能讓嗎？誰讓哪屆政府就會(huì)倒臺(tái)。我相信這一點(diǎn)。五年之內(nèi)不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，十年之內(nèi)中日會(huì)不會(huì)又有一戰(zhàn)呢？不知道。和平的辦法能解決最好。大家再看一張地圖，蘇聯(lián)解體之后，西方世界為中國(guó)的規(guī)劃，就是把中國(guó)分成七到九塊。我們?cè)诰唧w的經(jīng)貿(mào)項(xiàng)目上可以共贏，但是在西化、分化的戰(zhàn)略目標(biāo)上絕對(duì)不可能共贏，我們?cè)谝?guī)劃解釋“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)候，千萬不要認(rèn)為我們?cè)趹?zhàn)略上可以跟美國(guó)共贏。

4、面臨的輸入型恐怖勢(shì)力的威脅

我認(rèn)為要充分肯定改革開放的巨大成績(jī)，絕對(duì)反對(duì)否定改革開放取得巨大成就這種觀點(diǎn)和論調(diào)的。

（四）國(guó)內(nèi)方面的挑戰(zhàn)

改革開放以后，我們揚(yáng)起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大的旗臶，這是我們最好的機(jī)遇、前進(jìn)的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)，民族發(fā)展建設(shè)取得長(zhǎng)期進(jìn)步，文化體制改革不斷加強(qiáng)，黨的建設(shè)取得明顯成就，軍隊(duì)國(guó)防建設(shè)取得新的進(jìn)展，外交領(lǐng)域取得的巨大成就。

我主要講經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)主要講七個(gè)資源。因?yàn)檫@七個(gè)資源支撐了我們30多年經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，這七個(gè)資源在未來3到5年，最多10年，都會(huì)有明顯萎縮。

1、土地。改革開放以后，兩億多畝耕地進(jìn)入商品開發(fā)領(lǐng)域賣了多少錢，很多地方現(xiàn)在都靠賣地才能給公務(wù)員發(fā)工資，這跟糧食戰(zhàn)略安全發(fā)生沖突了，不可能無期限賣下去。

2、政府投入性資源。城鄉(xiāng)居民存款跟GDP的總量差不多，但是這50萬億都被各級(jí)政府貸出去了，貸出去的項(xiàng)目往往是二、三十年收不回投資的。這筆資源也沒了。

3、物質(zhì)資源。我們是粗放型經(jīng)濟(jì)，單位用水量比發(fā)達(dá)國(guó)家高出500多倍，木材僅僅是人家的8倍，包括我們的鋼鐵、水泥這些東西，現(xiàn)在產(chǎn)能是世界上60%以上，而我們現(xiàn)在70%的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)都是閑臵的，生產(chǎn)能力閑臵，沒有出路。

4、環(huán)境。過去我們可以先污染，后治理。現(xiàn)在大家看最近長(zhǎng)江漂死豬，河北地下水都變紅了，說是紅小豆染的，紅小豆也可以把水染紅，那污染夠厲害了。淮河從1993年開始治理，一直到現(xiàn)在，投資了近800億，也就是沒有深度污染下去，但是沒有任何改觀。十多年前有60多種魚類，現(xiàn)在幾乎絕跡。渤海也沒有辦法養(yǎng)殖了，長(zhǎng)江不抓緊治理，十年以后，甚至不需要十年，就是今天的淮河。電子污染更厲害，大家注意，七代人這個(gè)污染才能最終歸零。

5、市場(chǎng)資源。我們GDP很高，出路在哪兒？第一個(gè)是出口，而國(guó)際金融危機(jī)還不好說什么時(shí)候能見底。第二是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。鐵路、公路、機(jī)場(chǎng)修的差不多了，西部的高速公路沒車跑。各級(jí)政府辦公大樓，包括北京市各種培訓(xùn)中心都蓋的差不多了，基礎(chǔ)設(shè)施再往哪兒投？地鐵倒是非常好的方向，我非常贊成。所以從這個(gè)意義上講，家庭轎車是個(gè)失誤，要早搞地鐵多好。第三是城鄉(xiāng)居民消費(fèi)。最應(yīng)該啟動(dòng)的是這一塊，但是養(yǎng)老、醫(yī)療、教育、住房改革都到位了，普遍老百姓有點(diǎn)錢，不敢花。

6、勞動(dòng)力資源。過去民營(yíng)企業(yè)、外資企業(yè)之所以賺錢，就是因?yàn)榈凸べY，在國(guó)際市場(chǎng)有競(jìng)爭(zhēng)力，現(xiàn)在不行了，80后、90后，兩個(gè)人要養(yǎng)兩個(gè)孩子、四個(gè)老人，工資要提高。

7、外資。外資賺錢非常容易，以上六個(gè)資源要相對(duì)萎縮，賺不了錢，還要虧本的時(shí)候，外資該走了，外資一走，有的民營(yíng)企業(yè)也會(huì)走。所以我認(rèn)為國(guó)際金融危機(jī)沒有見底，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)困難沒有開始，等到外資大規(guī)模撤資那一天也就是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)困難到的那一天。美國(guó)人就是等這個(gè)，等到你經(jīng)濟(jì)困難，大量失業(yè)，它就要搞顏色革命，搞街頭政治。

這是我回答了小布什的人民幣匯率和信仰自由。我再回答一下小布什所說的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。一臺(tái)DVD交給外國(guó)專利費(fèi)18美元，企業(yè)就賺1美元，這還是高科技。我們的服裝領(lǐng)帶或者是其他的鞋類、芭比娃娃，就是貼著它一個(gè)牌子，我沒統(tǒng)計(jì)，沒問過，要交給它相當(dāng)多的利潤(rùn)。這就是他說的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。其他的就不談了。

四、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗

絕不能把問題看得過于嚴(yán)重，對(duì)前途喪失信心，甚至否定改革開放的巨大成就和正確方向，必須堅(jiān)持解放思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何倒退都是沒有出路的，要居安思危，不能看不到存在的問題。

（一）從全黨、全國(guó)的角度看：

1.實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須走中國(guó)道路，不能走其他道路； 2.實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須弘揚(yáng)中國(guó)精神； 3.實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；

4.實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持改革開放的正確方向。改變不是一切，不能說改革就是一切；

5.實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須緊緊依靠最廣大人民群眾；

6.實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須堅(jiān)持和平發(fā)展道路，并堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。

（二）從公民、黨員、干部的個(gè)人角度看：

1、要堅(jiān)定正確的理想信念

這個(gè)太重要了，我有幾個(gè)朋友住在行政監(jiān)獄，從個(gè)人角度講，聽說最后反思都是因?yàn)榉潘闪藢W(xué)習(xí)，動(dòng)搖了信仰，追悔莫及。從1921年到1949年，我們犧牲的有名有姓的共產(chǎn)黨員多達(dá)379萬，比新中國(guó)建立時(shí)300萬黨員的總數(shù)還要多，新中國(guó)真是來之不易，我們真要保持黨和國(guó)家不要變質(zhì)才好，否則老百姓重新受苦。

2、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義

習(xí)近平同志講馬列主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本。特別是黨內(nèi)的高級(jí)干部、理論研究工作者、新聞工作者、教育工作者，包括我們黨務(wù)工作者，甚至家長(zhǎng)的理論素養(yǎng)都很重要。否則的話，你教育不好自己的孩子，林語堂說中國(guó)有這么一堆很奇怪的人，本身是最底層階級(jí)，利益每天都在被損害，卻具有統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)，這在動(dòng)物世界里面找這么弱智的東西幾乎不可能。這是非常奇怪的現(xiàn)象，孩子是個(gè)好孩子，上高中，甚至剛上大學(xué)的時(shí)候，他都可以，大學(xué)一畢業(yè)，特別到了碩士、博士，變成美國(guó)人的思維了，這個(gè)并不鮮見，真值得我們反思。馬克思主義絕不過時(shí)，它講的是上百、上千、上萬年的事，而我們現(xiàn)在僅用幾年、十幾年，僅用個(gè)人的得失在衡量它的對(duì)錯(cuò)、功過，是我們的心胸太狹小了，不是他講錯(cuò)了。

學(xué)習(xí)我有個(gè)體會(huì)，就是對(duì)比著，最好的辦法，我講白了，就是找網(wǎng)上極左、極右的網(wǎng)站對(duì)比著讀，來認(rèn)識(shí)我們黨的正確理論。你真正關(guān)心黨和國(guó)家民族命運(yùn)，就一定能夠找到這兩種極端的網(wǎng)站來對(duì)比著看，以此來堅(jiān)定我們的理想信念。

3、要有憂患意識(shí)，思考重大問題

吳冠中說藝術(shù)只有兩條路，小路娛人娛己，大路震撼人心，100個(gè)齊白石抵不了一個(gè)魯迅，齊白石畫小魚小蝦自己高興，別人高興，魯迅特行獨(dú)立，真是民族的脊梁，那么多人罵他，他在我們中華民族的歷史上留下來，他真是偉人。我們成不了魯迅，但是我們心向往之。

什么是人民民主？什么是社會(huì)主義民主？什么是資本主義民主？我看《國(guó)際歌》里面都講，全靠我們自己。《國(guó)歌》講是每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲，這就是毛主席思想，是馬克思主義民主，是社會(huì)主義民主，而資本主義民主是少數(shù)人提，多數(shù)人附之，當(dāng)少數(shù)人提，多數(shù)人附之的時(shí)候，他就要以權(quán)謀私，你去監(jiān)督他，不可能了。所以我說《國(guó)際歌》和《國(guó)歌》這是真正的徹底的唯物主義的提法。

4、認(rèn)真改造世界觀

錢理群教授說，我們的大學(xué)正在培養(yǎng)一些精致的利益主義者，他們高智商，世俗老道，善于表現(xiàn)，懂得配合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的，這種人一旦掌握權(quán)力，比一般的貪官污吏危害更大。我們堅(jiān)決反對(duì)過去的做法，但是不改造世界觀不行。有人貪贓弄權(quán)，甚至不惜做叛徒、漢奸、賣國(guó)賊，從而享受人生。過去我認(rèn)為這些很遙遠(yuǎn)，但是現(xiàn)在漢奸是有的，從網(wǎng)上看得非常清楚。他們認(rèn)為這些劣跡和罪過將會(huì)隨著自己的逝去和時(shí)間的封塵而永遠(yuǎn)無從知曉，我們承認(rèn)，隨著時(shí)間的流逝和人世的滄桑，一切歷史細(xì)節(jié)將可能會(huì)被永遠(yuǎn)淹沒，甚至被歪曲，但是從歷史唯物主義出發(fā)，特別把它放在為什么人的問題上，這是個(gè)根本的問題，原則的問題，和社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)天平上去衡量，常常無需繁多瑣碎的歷史細(xì)節(jié)，其所作所為在歷史中所起的作用將無任何辦法逃遁歷史對(duì)其的審視。越是重要人物和重大的事件的功過是非，人民越會(huì)關(guān)注，人民和歷史會(huì)最終將其辨析并記載的清清楚楚，誰是功臣，誰是罪人，都會(huì)清楚，誰都逃不掉，不要想逃脫。

牢固樹立正確的世界觀，絕不僅僅是個(gè)人和家庭的私事。共產(chǎn)黨人，特別是黨的高級(jí)干部的世界觀，是涉及黨和國(guó)家變不變質(zhì)，老百姓受不受苦的天大的事。黨的高級(jí)干部隊(duì)伍中若多幾個(gè)億萬富翁，我們的黨、國(guó)家和民族就必然少幾個(gè)馬克思主義的政治家，特別是思想家。簡(jiǎn)而言之，還可能會(huì)加快我們黨轟然倒塌的步伐。從一定意義上講，極端自私等于大我為公。我們姑且認(rèn)為人的本質(zhì)是自私的，從這個(gè)理論出發(fā)，我們?cè)谧目赡芏枷Ｍ约河幸粋€(gè)幸福的人生，都希望自己的子孫后代生活在一個(gè)長(zhǎng)治久安的中國(guó)，從這個(gè)自私的角度出發(fā)，我們也不能走蘇聯(lián)的路，如果走蘇聯(lián)的路，我可以斷言，我們?cè)谧模藰O少數(shù)億萬富翁，絕大部分人會(huì)生活在一個(gè)動(dòng)蕩的中國(guó)，甚至可能會(huì)早早離開這個(gè)世界。

有一個(gè)好的世界觀，是一個(gè)人畢生的巨大財(cái)富，不要一味考慮個(gè)人利益。辛棄疾說“千年田換八百主，一人口插幾張匙”，錢財(cái)聚斂太多有什么用處，花不完，私心太重也缺少朋友，患得患失就可能整天惴惴不安，尤其是做了點(diǎn)違規(guī)違法的事，更會(huì)時(shí)時(shí)提心吊膽，擔(dān)心東窗事發(fā)。貪官往往是短命的，幾千萬藏在家里，晚上睡不好覺，要折壽的。僅從個(gè)人私利角度講，月朗風(fēng)清之時(shí)，無愧也有利于自己家庭幸福，身心娛樂皆可多壽。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，為建設(shè)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的這一“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗。不對(duì)的地方，敬請(qǐng)各位批評(píng)指正。

謝謝大家。

第五篇：中國(guó)道路與中國(guó)夢(mèng)

中國(guó)道路與中國(guó)夢(mèng)

專業(yè)技術(shù)人員網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)真題

1、（）年3月21日，毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的開幕辭中，首次提出中國(guó)要在幾十年內(nèi)追上或者超過世界上最強(qiáng)大的資本主義國(guó)家。（單選題，本題2分）A：1922 B：1933 C：1944 D：1955 D

2、黨的十八大描繪了（）、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，發(fā)出了向?qū)崿F(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的時(shí)代號(hào)召。（單選題，本題2分）A：達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平B：實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

C：躋身發(fā)達(dá)國(guó)家行列 D：全面建成小康社會(huì) D

3、工業(yè)文明使歐洲列國(guó)迅速崛起，首先稱霸全球的國(guó)家是（）。（單選題，本題2分）A：德國(guó) B：意大利 C：葡萄牙 D：西班牙 D

4、中國(guó)人民愛好和平。我們將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行（）的開放戰(zhàn)略。（單選題，本題2分）A：互利共贏 B：和平共處 C：友好合作 D：利益優(yōu)先 C 5、1856年到1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)戰(zhàn)敗連連，最后被（）占領(lǐng)了首都北京。（單選題，本題2分）A：八國(guó)聯(lián)軍 B：美國(guó) C：日本

D：英法聯(lián)軍 D 6、18世紀(jì)末期，中國(guó)在世界制造業(yè)總量中所占的份額超過整個(gè)歐洲的（）。（單選題，本題2分）A：3.00% B：5.00% C：7.00% D：9.00% B

7、總書記在參觀大型展覽“復(fù)興之夢(mèng)”時(shí)提到，實(shí)現(xiàn)（），就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。（單選題，本題2分）A：中華民族偉大復(fù)興 B：建立新中國(guó) C：趕走日本侵略 D：實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化 A

8、中國(guó)夢(mèng)凝結(jié)著無數(shù)仁人志士的不懈努力，承載著全體中華兒女的共同向往，昭示著國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、（）的美好前景。（單選題，本題2分）A：政府高效 B：人民幸福 C：企業(yè)發(fā)展 D：地方發(fā)達(dá) B

9、《海國(guó)圖志》是魏源受（）囑托而編著的一部關(guān)于世界地理、歷史知識(shí)的綜合性圖書。（單選題，本題2分）A：林則徐 B：曾國(guó)藩 C：李鴻章 D：左宗棠 A

10、美國(guó)每個(gè)人之夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)造就了這個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家，美國(guó)夢(mèng)的含義就是重視（）。（單選題，本題2分）A：個(gè)人奮斗 B：國(guó)家奮斗 C：政府奮斗 D：企業(yè)奮斗 A

11、《海國(guó)圖志》的刊出，打破中國(guó)孤陋寡聞的狀況，它向人們提供了（）幅全新的世界各國(guó)地圖。（單選題，本題2分）A：40 B：60 C：80 D：100 C

12、值得我們世世代代的中國(guó)人懷念和崇敬的（），領(lǐng)導(dǎo)中華民族步入了一個(gè)現(xiàn)代化的新時(shí)代。（單選題，本題2分）A：周恩來

B：毛澤東 C：鄧小平

D：劉少奇 C 13、1978年開始，我國(guó)堅(jiān)持一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)，真正開始了中國(guó)的（）。（單選題，本題2分）A：民主化 B：現(xiàn)代化 C：國(guó)際化 D：全球化 B

14、中國(guó)從（）以來，就是一個(gè)封建的集權(quán)制國(guó)家。（單選題，本題2分）A：夏商 B：秦漢 C：北宋 D：南宋 B

15、全體共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，要堅(jiān)定理想信念，始終把（）放在心中最高的位置，弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義，堅(jiān)決反對(duì)享樂主義、奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決同一切消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，矢志不移為黨和人民事業(yè)而奮斗。（單選題，本題2分）A：企業(yè) B：人民 C：機(jī)關(guān) D：政府 B

16、中國(guó)夢(mèng)有國(guó)家強(qiáng)盛之夢(mèng)，也有老百姓富裕幸福之夢(mèng)，二者要（）。（單選題，本題2分）A：辯證看待 B：分開 C：結(jié)合起來 D：先后實(shí)現(xiàn) C

17、國(guó)家之夢(mèng)是（）的一個(gè)集合，不僅要實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化，而且要實(shí)現(xiàn)富民，老百姓要幸福。（單選題，本題2分）A：中央之夢(mèng) B：領(lǐng)導(dǎo)之夢(mèng) C：政府之夢(mèng) D：人民之夢(mèng) D

18、建國(guó)后，我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)方面，由于當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義對(duì)我們進(jìn)行封鎖，因此我國(guó)失去了對(duì)外開放這個(gè)全球化給世界經(jīng)濟(jì)帶來發(fā)展的動(dòng)力，沒有融入（）。（單選題，本題2分）A：全球化 B：WTO C：聯(lián)合國(guó) D：世界銀行 A 19、1894年11月24日，孫中山在（）成立興中會(huì)。（單選題，本題2分）A：美國(guó) B：中國(guó) C：英國(guó) D：日本 A 20、老百姓富裕和幸福之夢(mèng)、成就事業(yè)之夢(mèng)是這個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的（）。（單選題，本題2分）A：基礎(chǔ) B：目標(biāo) C：結(jié)果 D：希望 A 21、18世紀(jì)末期，中國(guó)人口占世界的（）。（單選題，本題2分）A：五分之一 B：二分之一 C：三分之一 D：四分之一 C

22、我國(guó)在建國(guó)以后，體制上實(shí)行了一大二公的公有制體制，資源分配上實(shí)行（）。（單選題，本題2分）A：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 B：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 C：按需分配 D：按勞分配 B 23、1977年5月24日，（）在接待外賓時(shí)講，“日本的明治維新是新興資產(chǎn)階級(jí)的現(xiàn)代化，我們是無產(chǎn)階級(jí)，可能也應(yīng)該干得比他們好”。（單選題，本題2分）A：鄧小平B：毛澤東 C：劉少奇 D：周恩來 A

24、同時(shí)在理論上、概念上和思想上第一次提出“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”這一概念的是（）。（單選題，本題2分）A：鄧小平B：毛澤東 C：江澤民 D：周恩來 C 25、1800年，全世界糧食產(chǎn)量最多的國(guó)家是（）。（單選題，本題2分）A：美國(guó) B：中國(guó) C：英國(guó) D：德國(guó) B

26、厚德載物則蘊(yùn)涵著中國(guó)精神固有的內(nèi)在性，表現(xiàn)為天人相通、民胞物與的本體觀，也拓展為諸如（）以及為己之學(xué)等人生觀與價(jià)值觀。（多選題，本題3分）A：應(yīng)時(shí)守勢(shì) B：虛壹而靜 C：德性修持 D：內(nèi)圣之道 ABCD

27、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須（）。（多選題，本題3分）A：走中國(guó)道路 B：弘揚(yáng)中國(guó)精神 C：凝聚中國(guó)力量 D：以上都正確 ABCD

28、生產(chǎn)要素包括（）等。（多選題，本題3分）A：土地 B：資本 C：知識(shí) D：技術(shù) ABD

29、“中國(guó)精神”是（）的根本力量！（多選題，本題3分）A：凝聚中國(guó)心 B：凝聚力量 C：實(shí)現(xiàn)理想

D：實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)” AD 30、黨的十八大強(qiáng)調(diào)要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民90多年（）的根本成就。（多選題，本題3分）A：發(fā)展 B：奮斗 C：創(chuàng)造 D：積累 BCD

31、“9·11”事件后，美國(guó)的對(duì)外戰(zhàn)略重點(diǎn)移到反對(duì)（）方面。（多選題，本題3分）A：極端宗教主義 B：恐怖主義 C：中國(guó)崛起 D：俄羅斯發(fā)展 AB

32、解決老百姓的居住問題，要求（）。（多選題，本題3分）A：完全依靠市場(chǎng)調(diào)控 B：老百姓自行解決 C：土地產(chǎn)權(quán)問題 D：壓制房?jī)r(jià) CD

33、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的最重要的兩個(gè)關(guān)鍵的制度是（）。（多選題，本題3分）A：教育公平

B：底層向上層流動(dòng)的制度 C：政治民主 D：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) AB

34、“中國(guó)精神”（）的思想觀念，是中國(guó)文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。（多選題，本題3分）A：生發(fā)于中華文明傳統(tǒng)

B：貫穿于現(xiàn)代中華民族崛起和復(fù)興歷程 C：具有強(qiáng)大凝聚力 D：具有強(qiáng)大感召力 ABCD

35、“中國(guó)夢(mèng)”的目標(biāo)不僅包括國(guó)家強(qiáng)盛，還包括（）。（多選題，本題3分）A：人民物質(zhì)需求旺盛 B：人民富裕 C：人民生活幸福 D：以上選項(xiàng)都正確 BC

36、如果說時(shí)代精神是文化基礎(chǔ)，著重于對(duì)歷史的傳承；民族精神則是精神導(dǎo)引，著重于對(duì)未來的拓展。（判斷題，本題2分）

否

37、時(shí)代精神不具備一個(gè)歷史演進(jìn)過程的特點(diǎn)。（判斷題，本題2分）

否

38、改革創(chuàng)新并不是中國(guó)人的當(dāng)代精神追求和思想特征。（判斷題，本題2分）

否

39、孔子的審美理想是樂而不淫，哀而不傷。（判斷題，本題2分）是

40、革命就是兩極對(duì)立思維，這在戰(zhàn)爭(zhēng)年代是一種正確的思維方式。（判斷題，本題2分）是41、1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，大英帝國(guó)用“堅(jiān)船利炮”，擊碎了“居天地之中者曰中國(guó)”的“天朝上國(guó)”迷夢(mèng)。（判斷題，本題2分）是

42、孔子所追求的“中和之美”對(duì)中華民族的審美實(shí)踐產(chǎn)生了重要的影響。（判斷題，本題2分）是

43、“中國(guó)夢(mèng)”深刻道出了中國(guó)近代以來歷史發(fā)展的主題主線，深情描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。（判斷題，本題2分）是

44、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。（判斷題，本題2分）是

45、中華民族要在一定物質(zhì)利益基礎(chǔ)上重視理想信念和遠(yuǎn)大目標(biāo)，要用理想信念凝聚人心、激勵(lì)世情。（判斷題，本題2分）是