第一篇:我與地壇讀書筆記1000字
我與地壇讀書筆記1000字
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我與地壇讀后感1000字(一)
我與地壇原來每樣人生,都殊途同歸。
扶輪問路,那么好手好腳的人,你們可曾向前方邁出過腳步?
不是想說他對生有多么繁密的念想,也不是想說他對死有多么透徹的眺望,更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎,那些語句太泛、太虛,對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實是人生之最大精神鴉片。
我并不認(rèn)為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”,你以為誰都是保爾柯察金?現(xiàn)實的刀片一般的人生,就總是要人痛了,流血了,結(jié)疤了,又復(fù)痛,復(fù)流血,復(fù)結(jié)疤,只要這血還是溫的,還能流動,那么便不必在意它會痛,會流出,這樣孤勇,直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”,這比言語更為私密,更為透徹,更為生生不息的能力,才使得他的這生,在死的對立面上,永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無力,但永遠(yuǎn)堅韌。
人老了,多靠回憶活著。可是還是一種情況,像他這樣的情況,因著回憶隨時有無可延續(xù)的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無足夠幸運,幸運得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。
其實這幸運,未嘗不是取決于自己。這生,值得死來敬畏。這生,真實得讓每一個健康的人震撼,不得不拷問自己:健康的自己,是否向前方也邁出過腳步?
那前方,便是路遠(yuǎn)山高,人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。
原來每樣人生,都殊途同歸。
我與地壇讀后感1000字(二)
《我與地壇》是身殘者史鐵生在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一片古園,在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個季節(jié)的特點,體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識真實的自我,進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時,也鳴響了我心中的警鐘,母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚,而我媽媽正頑強地與病魔抵抗,同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機會能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強與羞澀,不至于到時后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解,差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。我與地壇讀后感1000字(三)
《我與地壇》,這篇文章的題目對于我來說并不陌生,對于許多同齡人來說也亦是如此,因為這篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄,但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時候,卻有著完全不同的感受,準(zhǔn)確的來說應(yīng)該是,以前小的時候看這篇文章,壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。
作者圍繞著地壇,用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃,訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅,同時,對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦,對于那個熱愛歌唱的小伙,對于那個不幸失聰?shù)呐ⅲ髡咭灿靡环N旁觀者的眼光,靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。
很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣,沒有過分的情感波動和浮夸,也許癱瘓的病痛讓他煎熬過,憤恨過,最終認(rèn)清了,接受了,平靜了,形成一種看透了塵世的坦然和從容,那樣的一種淡定,便滲透在文筆中了。正因為如此,在那些文字中,時而透露著的睿智,時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭,已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了,因而就能坦蕩蕩的,隨性表露任何他想表達(dá)的東西,大約是如此,才會動人。
對于史鐵生而言,地壇到底是一個怎樣的存在呢,在文章的開頭似乎便有了答案“??我常覺得中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,在史鐵生看來,他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果,于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章,我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所,在作者雙腿殘廢后的最初幾年中,在他迷茫或消沉的日子里,他便搖著輪椅來到地壇,在那里久坐。
我便在腦海中浮想,想象著那個頹然的史鐵生,他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下,秋風(fēng)颯颯,伴著那個孤寂的黑色背影,整個場景似乎充滿著世紀(jì)末的氣息。最初的那段日子里,史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬,他思考著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了,不但是身體,似乎連心靈也沒勇氣前行了。誰經(jīng)歷了這般挫折,短時間怕也難得想個明白,想個透徹。而那個人煙稀少的園子,則仿佛提供了一個絕佳的場所,寧靜卻還不至于荒涼衰敗,身處于大自然中,凝聽風(fēng)聲和鳥鳴,調(diào)理紛亂的思緒,簡直再好不過。
在那座地壇里,他就像在自家的后花園里一樣自在,盡管那是個公共場所,但我卻覺得那更像是他的地盤,因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木,史鐵生的輪椅車印日復(fù)一日的碾過同一條路徑,他呆在那里,看著那些遠(yuǎn)在他出現(xiàn)在這個世界上時就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽,變得蔥綠,泛黃,最終凋零,又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處,讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連,或者更準(zhǔn)確的說,是這座地壇,讓史鐵生真正認(rèn)清了自己的靈魂。正因為此,只有在地壇,他才能釋懷,才能毫無保留的敞開心胸,把那輕易不外露的真率留給了地壇,而思緒,則能像郁達(dá)夫的《感傷的行旅》中寫的那樣“over the hills and far away”
于是乎出國留學(xué)網(wǎng)開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇,大概我們每一個人內(nèi)心深處都渴望這樣一個“地壇”,在那里,我們可以寄托一份喜悅,或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連,也許真的是冥冥之中的命運安排,是上天給他的一份補償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧,于是他才會在紙上寫下這樣的話,不知為何,每每誦讀這段文字的時候,內(nèi)心總會涌起莫名的酸楚:
“因為這園子,我常感恩于自己的命運。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。”
我與地壇讀后感1000字(四)
一、“其實,人這一生能得到什么,只有過程,只有準(zhǔn)備這個過程中的心情。所以,一定要注滿好的心情,但如果你要逃避困境困境可不逃避你”也許史鐵生先生的生活范圍十分狹窄,但他的時間卻被拉長了。他在殘肢之后連續(xù)幾年都在地壇中不分時間、地點,耐著性子專心致志地苦苦思索生與死這一嚴(yán)肅的人生主題。他不要逃避困境,他要在困境中撞開一條路。
在過去,我很害怕面對困境,尤其是死與生這一剎那的事。我不敢回答“要是你只有幾天的時間,你會怎么辦”之類的問題。讀了《我與地壇》后,我感到我們活著,就得有勇氣去面對生命給人生道路上設(shè)置的關(guān)卡。如何去拆掉關(guān)卡?拆開關(guān)卡后又怎樣做?這些都是我們不可避免思考的問題。上帝創(chuàng)造人類,不是要人類幫他做事,而是要人類思考生命的真諦。上帝不會死,他不知道生離死別為何物,就不會去想這一類問題。而我們會死,我們要在有生之年思索未來發(fā)生的問題。
二、“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻。”
在史先生的生命里,母親一直扮演著一個默默支持他的配角。史先生的母親不曾支配他的人生,要他生或死。她總在某個角落凝視著史先生,深情的祈禱:希望兒子能克服生理和心理上的殘疾,更希望他能在精神世界里找到寄托。她做到了,而且做得很好。
此刻,聘大小編想到了自己的母親。她在我讀初中時常對我嘮叨。這樣做不對,那樣做不好,我聽了不止幾千遍。待我聽厭了也就是我上了高中,她開始不對我嘮叨了。每逢星期五回家,她都會問我學(xué)習(xí)怎樣,交到朋友沒有,零用錢用完了沒有。除此之外,她甚至沒多說什么,我反而不太習(xí)慣。我曾經(jīng)想母親會不會因為我的學(xué)歷比她高而自卑,不好“教訓(xùn)”我。現(xiàn)在,我懂得了,我的母親,她是我的守護天使。守護天使是不會帶被守護者走她的人生,只會默默守在他身旁,看他喜而喜,聽他哭而哭,藏住溫柔的暖手,要他堅強走自己的路。
我怨過母親,也恨過母親,但更多的是對母親的愛。小時侯,我聽收音機里的故事。其中有一個是這樣:如果某個母親今世活得很苦,等下一世,她就可以當(dāng)兒子(女兒)的女兒了。我不希望母親活得很苦,但我希望母親下一世能當(dāng)我的女兒。我想讓母親明白,做他兒子的我,感到有多么幸福!我與地壇讀后感1000字(五)
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩??無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅強地走了過來。
然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺??這些事實讓人觸目驚心,追其根源是對生命的不負(fù)責(zé),對生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會珍惜自己,省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”,謂之“父母所賜”,我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個生命最起碼的責(zé)任;尊重生命,是一個生命對他的母親的敬重。》讀后感
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩??無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅強地走了過來。
然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺??這些事實讓人觸目驚心,追其根源是對生命的不負(fù)責(zé),對生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會珍惜自己,省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”,謂之“父母所賜”,我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個生命最起碼的責(zé)任;尊重生命,是一個生命對他的母親的敬重。
我與地壇讀后感1000字(六)
拜讀《我與地壇》,起初是一種完成任務(wù)的心態(tài),因為兒子說需要我寫讀后感。可是,讀著讀著,不知不覺就被深深地吸引了,有幾處讓我不禁為之動容。這些年,整天不知所忙地忙碌著,雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士,但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)。可是,《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。
作者的執(zhí)著與堅強感動著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時有過失落與暴躁,但是他日日躲進地壇,去深思,去觀察,去體味人生??,從不間斷,這是多么執(zhí)著的一種精神,也就是這種精神成就了他。面對殘肢,面對挫折,風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著,找到了自己的位置,用艱辛的勞動成就了自身的價值,給世人留下了無數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們,過著衣食無憂的日子,卻經(jīng)常會因為一些瑣事,甚至為了官位而自尋煩惱,相比之下顯得如此渺小。
母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春,這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無知,自暴自棄時,他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色,去放縱他、去呵護他,因為他母親知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈,可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我,經(jīng)常認(rèn)為自己是一個很稱職的母親,為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著,甚至為了兒子可放棄官位與金錢,以為這樣自己就很偉大了。
但是和作者的母親相比,我付出的又算得了什么呢?!在我心底,孩子的平安健康快樂地成長是最重要的,可是有時對孩子的缺點不能耐心地引導(dǎo),對孩子的一些習(xí)性不能平和地接受,甚至有時因為孩子考試成績不好,會暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點是好的,愿意孩子多學(xué)知識,為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ),可是由于方法不對,往往會傷害了孩子的自尊心,影響母子的感情。不得不承認(rèn),作為母親的我,胸懷還不夠?qū)挻螅瑢⒆拥母冻觯瑳]能做到任勞任怨。隨著歲月流逝,孩子的長大,我會加強與孩子的平等交流,在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長的樂趣。
作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾,可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛,他不會發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒有博愛,他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷,以及每一位進出地壇人的特點,只有對生活充滿熱愛,情感升華到博愛的人,才能那么細(xì)致地觀察一切,精心地記載一切,用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人,他才能感悟出人生的意義,從痛苦境地爬過,走向光明;只有心底有愛的人,他才會如此懂得感恩,知道懺悔,才能勇敢面對自己年輕時犯下的錯,才能把一切寫出來,讓世人得到教育與啟迪。
人的一生會遇到很多事很多人,不可能事事稱心,處處如意,需要我們堅強,需要我們都有一顆平常心,一種平和的心態(tài),學(xué)會面對,懂得感恩。記得有句禪語道:“當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時,卻發(fā)現(xiàn)有人競沒有腳。”所以不管是已經(jīng)工作的母親,還是正在苦讀的兒子,都要盡心盡力地去付出,這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
第二篇:我與地壇讀書筆記
我與地壇讀書筆記
我與地壇讀書筆記1
拜讀《我與地壇》,起初是一種完成任務(wù)的心態(tài),可是,讀著讀著,不知不覺就被深深地吸引了,有幾處讓我不禁為之動容。這些年,整天不知所忙地忙碌著,雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士,但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)。可是,《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。
作者的執(zhí)著與堅強感動著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時有過失落與暴躁,但是他日日躲進地壇,去深思,去觀察,去體味人生……,從不間斷,這是多么執(zhí)著的一種精神,也就是這種精神成就了他。面對殘肢,面對挫折,風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著,找到了自己的位置,用艱辛的勞動成就了自身的價值,給世人留下了無數(shù)的啟迪。
身體健康的我們,過著衣食無憂的日子,卻經(jīng)常會因為一些瑣事,甚至為了官位而自尋煩惱,相比之下顯得如此渺小。 母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春,這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無知,自暴自棄時,他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色,去放縱他、去呵護他,因為他母親知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈,可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?
作為已為人母的我,經(jīng)常認(rèn)為自己是一個很稱職的母親,為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著,甚至為了兒子可放棄官位與金錢,以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比,我付出的又算得了什么呢?在我心底,孩子的平安健康快樂地成長是最重要的,可是有時對孩子的缺點不能耐心地引導(dǎo),對孩子的一些習(xí)性不能平和地接受,甚至有時因為孩子考試成績不好,會暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點是好的,愿意孩子多學(xué)知識,為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ),可是由于方法不對,往往會傷害了孩子的自尊心,影響母子的感情。不得不承認(rèn),作為母親的.我,胸懷還不夠?qū)挻螅瑢⒆拥母冻觯瑳]能做到任勞任怨。隨著歲月流逝,孩子的長大,我會加強與孩子的平等交流,在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長的樂趣。
作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾,可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛,他不會發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒有博愛,他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷,以及每一位進出地壇人的特點,只有對生活充滿熱愛,情感升華到博愛的人,才能那么細(xì)致地觀察一切,精心地記載一切,用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人,他才能感悟出人生的意義,從痛苦境地爬過,走向光明;只有心底有愛的人,他才會如此懂得感恩,知道懺悔,才能勇敢面對自己年輕時犯下的錯,才能把一切寫出來,讓世人得到教育與啟迪。
人的一生會遇到很多事很多人,不可能事事稱心,處處如意,需要我們堅強,需要我們都有一顆平常心,一種平和的心態(tài),學(xué)會面對,懂得感恩。記得有句禪語道:“當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時,卻發(fā)現(xiàn)有人競沒有腳。”所以不管是已經(jīng)工作的母親,還是正在苦讀的兒子,都要盡心盡力地去付出,這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
我與地壇讀書筆記2
《我與地壇》是一篇散文,可以帶給讀者深刻的人生思考。在史鐵生的身上,你可以看到一個殘疾人如何改變自己的命運。文中有對親人的思念,帶給我們啟發(fā),那就是我們很多人對親情可貴的理解不夠深刻和透徹,因為我們還沒有經(jīng)歷過那么多的人生磨難。。
在史鐵生21歲那年,他的雙腿因病致殘,這給一個正值壯年的人帶來了沉重的打擊,使他無法接受這一意想不到的現(xiàn)實。后來,史鐵生變得焦慮和沮喪,因為他找不到工作,不能照顧自己的生活。他的母親總是照顧他,鼓勵他,但這個殘酷的現(xiàn)實使他更加沮喪,無法從內(nèi)心理解他的母親的.愛。
很長一段時間里,在她母親的陪伴和鼓勵下,他長期呆在地壇,漸漸地,他從已經(jīng)有四百多年風(fēng)雨歷程的地壇中看到了頑強,他思考自己的生活,然后開始立志,決定在文學(xué)領(lǐng)域做出一些成就。經(jīng)過多年的努力,他成為一位著名的作家,功成名就,但他的母親已經(jīng)離開人世沒有看到這一切,沒有看到他的成功,這成為史鐵生人生中的一大遺憾。
讀完《我與地壇》,從史鐵生的身上,我看到一個人激勵人心的經(jīng)歷,盡管他身有殘疾,但身殘志堅,最后通過自己的努力成為一個文化名人,這激勵人心的榜樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí),因為我們是身體健全的人,更應(yīng)該努力。
史鐵生對母親的回憶和遺憾,讓我們體會到了親情的可貴,希望每個人可以及時盡孝,不要讓自己的人生留下遺憾。
我與地壇讀書筆記3
《我與地壇》這本書應(yīng)該算是暢銷書吧!其實我很早就接觸到這本書,只是一直沒有機會看,這次也算是緣分,又與它相逢。它在我腦海里,應(yīng)該是一本勵志書,因為作者史鐵生是一個有著勵志故事的殘疾作家。
本以為這本書會有很多雞湯,會有滿篇的大白話,可讀完這幾頁發(fā)現(xiàn)自己先入為主的理念根本站不住腳。我著實為作者筆下的文字所動容,一種對生命的敬畏之情從內(nèi)心深處噴薄而出。作者的心思細(xì)膩入微,對景物和人物的描寫都很到位,平和但不如俗套的語言風(fēng)格深得我心,就像一—位老朋友沐浴在在冬日暖陽里跟你聊天一樣,那種溫情觸碰到了我內(nèi)心的柔軟。
也許一一個人久了,真的會慢慢獲得獨處的力量,也許過程很痛苦,但還是勇敢地一次次和真實的'自己對話,在認(rèn)識自己的路上踽璃獨行,終和自己達(dá)成和解,實現(xiàn)黑暗中絢麗的突圍。因為孤獨,作者對人事物有著更加深沉的思考,對物的一草一—木,對人的一眼一語,一顰一笑都更加觀察入微,才能在最卑微的塵土里,看到那些盛開的花兒。
作者獨特的人生經(jīng)歷也讓我看到了他文字里不一樣的色彩,“人生”、“生命”和“堅韌”三個詞,是我讀罷此書腦海里自然浮現(xiàn)出的,讓我想起來力克胡哲的一本書《人生不設(shè)限》,講的也是他個人的勵志故事。一對比,就可以明顯看出中西方的文化差異下的個人觀念的不同。史鐵生更溫和也更樸素,胡哲則更加熱血與釋放,盡管他們不在同一個國度,不在同一個時間相遇過,但他們還是在這場人類共同的人生旅途中,用行動闡釋了生命的超脫,完成了華麗的逆轉(zhuǎn),給自己,也給別人帶來了更多活下去的希望!
生命不息,奮斗不止!
我與地壇讀書筆記4
多年來“我”頭一次意識到,這園中不單單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。這句話是作者文章中的最后一句話。
作者青年時喪失了雙腿,天天在園中尋求慰藉。卻沒有想過,那個在背后默默付出一切的人。每次在事情發(fā)生后,我們都會明白過來自己在哪里做的不好,可是世上沒有后悔藥,就像作者,即使小說獲獎了,又能怎樣呢?那個最疼愛他,最希望他好的母親已經(jīng)病逝了,她為作者付出了許多,卻無力享受。況且作者在擁有母親的時候還不懂得珍惜,只知道對發(fā)脾氣,摔家里的東西。母親對“我”的關(guān)心“我”卻只當(dāng)做兒戲,不予重視,殊不知,這關(guān)心的背后是一個母親對“我”的殷殷期盼。
在現(xiàn)實生活中,我們也是這樣,對父母的`勸誡左耳進右耳出,不當(dāng)回事。這可是一個當(dāng)父母的對孩子的期望呀!就這樣被我們忽視。有多少人,對父母發(fā)過脾氣,在父母的面前大呼小叫!又有多少人在父母面前不尊敬長輩!
醒悟吧!做為孩子的我們,應(yīng)當(dāng)做一個孝順、懂事的人,而不是沒禮貌,不學(xué)無術(shù)的逆子。現(xiàn)在醒悟還來得及,好好愛你們的父母吧!不要讓他們對你失望。
我與地壇讀書筆記5
最近,我看了史鐵生的著作——《我與地壇》,深受感觸。
史鐵生在二十一歲時因腿疾住進了北京醫(yī)院,從此就再也沒有站起來了。他在青春最狂妄的時候殘廢了雙腿,還惹上了各種疾病。他絕望了,一天到晚都在思考“死”這個話題,僅有地壇這個荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時的安寧。最終,他看透人生,拒絕死亡。
應(yīng)對困難、苦難與挫折,一些人親手扼殺了自我的生命:法國作家莫泊桑用裁紙刀割開了自我的喉嚨;中國當(dāng)代詩人海子留下“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺。這令人觸目驚心的事件歸根到底,就是對生命的不負(fù)責(zé),不重視,留給后人的,只是無限的惋惜。
生命僅有一次,難免有一些坎坷、挫折,但這豈能成為逃避生活的理由呢?人的一生總不能是一帆風(fēng)順的,與其受不了生活的摧殘,草率地結(jié)束自我的生命,不如把它當(dāng)成是一次磨煉的機會;與其悲傷痛苦,不如笑看人生。人應(yīng)當(dāng)懂得熱愛生命,珍惜生命,這是一個生命最起碼的職責(zé),也是一個人對他母親的敬重。
作者在書中有一句話:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。”這不禁讓我想到朱自清《背影》中父親買橘子的場景,也讓我想到外婆的背影。那是凌晨,大家都還在熟睡,僅有外婆悄悄地起了床,輕輕打開一盞昏暗的燈。她一邊向水槽里加水,一邊抱起我的臟衣服,放進冰冷刺骨的'水里,一遍又一遍地搓洗著,直到水漸漸發(fā)黑。燈光下,外婆影子被拉得很長,很長……我們應(yīng)當(dāng)要懂得親情,史鐵生在第一篇文章被發(fā)表時,多么想與母親分享歡樂!但母親已離去,只能永遠(yuǎn)在天堂守護著他,史鐵生只能在記憶里尋找母親毫不張揚的愛。
除了親人之愛,史鐵生還寫了老夫妻的恩愛,兄長對弱智妹妹的關(guān)愛,對女工程師的敬愛。筆墨間無處不體現(xiàn)對生命意義的思索,對生命目標(biāo)的探尋。
無論是親人之愛,還是其他的愛,這都是鑄就了一個堅強的、勇敢的與死神做斗爭的史鐵生。
我與地壇讀書筆記6
我在這個暑假拜讀了史鐵生的作品——《我與地壇》。該作品被譽為是史鐵生文學(xué)作品中,充滿哲思又極為人性化的代表作之一。
記得有人說過:要想了解一部作品,必須要了解作者本身。所以在讀完這一部經(jīng)典作之后,我也了解了一下史先生的人生經(jīng)歷,從而對這作品有了更深一部的體會。
史先生在21歲的時候,雙腿便癱瘓了,接著又患了嚴(yán)重的腎病。這對于正值年壯的小伙子來說,無疑是一個沉重的打擊。然而,史先生就是在這種苦難的折磨下逐步成長為一位著名的現(xiàn)代文學(xué)家。這也印證了一句話:苦難鑄就天才。但這種天才畢竟是少數(shù)……
該作品大致可分為三部分,分別是對母親、地壇和對人生的思考。而我也將分別談?wù)剬@三部分的感受。
一、對母親的后悔
俗話說的好:打在兒身,痛在娘心。當(dāng)史先生雙腿癱瘓后,我相信,她的母親一定十分悲愴,一定會痛罵老天爺為什么要拿去孩子的雙腿而不拿自己。但,雙腿失去已成事實,面對處于崩潰邊緣的孩子,身為母親的她還能怨天尤人嗎?她唯一能做的便是把悲傷埋葬起來,為孩子撐起一片天!
從史先生的記述中,我們可以看到,史媽媽是一個十分理智的人。她知道孩子心理苦悶,但不會過度地關(guān)心,她會給孩子留下尊嚴(yán)和空出一片思考的空間。她的這一番舉措,也是幫助他孩子成為作家的重要條件之一。
“人,都是等到東西失去后才會后悔。”當(dāng)史媽媽在身邊的時候,便一直躲藏在自己的內(nèi)心世界里;當(dāng)史媽媽離世后,就埋怨老天爺為什么早早地召母親回去?也許正如史先生所說的:她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。但我認(rèn)為:她看是時候放開保護孩子的雙手了,便要求上帝召自己回去。母親,是一個艱辛而偉大的工作。從母親知道孩子存在的那一刻開始,肩上便有了一輩子不可推卸的重?fù)?dān)。是一輩子不可推卸的重?fù)?dān)啊!在我們這些處于青春期的少年少女來說,當(dāng)然無法理解。
總而言之,趁我們的父母仍然健在,我們要竭力地去孝順?biāo)麄儭_@話從小學(xué)開始,講了不下于一萬遍,但還是有說的價值。希望史先生對母親的懊悔不會重現(xiàn)在我們的身上。
二、精神家園
題目為《我與地壇》,可見地壇在史先生心目中的位置。
在這座廢棄的古園里,史先生的苦悶得到了釋放,精神得到了振作,這是他“逃避世界的另一個世界”。“逃避”,雖然是一個貶義詞,但在我看來,那是拋棄世俗目光從而達(dá)到一個更高境界的做法!
在這古園里,有把每一個坎坷都映照得燦爛的落日,有把天地都叫喊得蒼涼的雨燕,有活潑亂跳的小孩子在冬天留下的腳印,有鎮(zhèn)靜站立著的古柏,有經(jīng)歷過暴風(fēng)雨的洗禮后殘留下的草木土氣味,有落葉飄下播散出的熨帖而微苦的味道,有每天堅持逆時針繞園子的老夫婦,有熱愛唱歌卻怕羞而不敢跟史先生結(jié)識的小伙子,有腰間常掛一個酒瓶的老頭,有單等一種過去很多而現(xiàn)在非常罕見的鳥的捕鳥的漢子,有盼望以長跑成績來獲得真正解放卻始終沒成功的史先生的朋友……地壇里的一切一切,都是那么的可愛、那么的美好。
我也有一個類似于這樣的精神家園,但還不完善。這精神家園,便是我的家!你們或許會取笑我,但我的家,我的家人,家里的一切一切對我來說都是如此的親切,如此的真實。“不管發(fā)生了什么事,總有一個家在等你。”
三、人生的`問題
莎士比亞說過:“活著還是死去,這是一個問題”。
而在《我與地壇》中,史先生為這個問題提供了其中的一個答案:”一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。“死是一件無需著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事,便決定活下去試試。”“活下去,好像僅僅是因為不甘心,機會難得,不試白不試,腿反正是完了,一切仿佛都要完了,但死神很守信用,試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處。”
史先生的殘缺,令我想起了劉偉——20xx年中國達(dá)人秀冠軍。他10歲便失去了雙臂,年紀(jì)比史先生還小。他有一句人生感悟:“我的人生中只有兩條路,要么趕緊死,要么精彩地活著!”多么簡單的一句話啊……而史先生卻是長篇大論……但也不能輕易否決史先生,畢竟劉偉是21世紀(jì)80年代的青少,或許劉偉是在史先生作品的鼓勵下才走出了困境呢!
史先生還提出了一個問題:“我干嘛要寫作?”他的第一個回答是:“讓別人羨慕我母親。”第二個回答是:“寫作是為了活著。”我現(xiàn)在是一位學(xué)生,如果我去問另外一個學(xué)生:“你為什么要讀書?”我想百分之七十多會說“家人要我讀.”這個回答跟史先生的第一個回答差不多吧!雖盡管史先生的回答更有深度,但都是為了別人。而剩下的百分之二十多則可能說:“為我自己!”
總之,人生的事不能一一說盡,所以人生的關(guān)鍵在于用心靈品味人生之美。
我與地壇讀書筆記7
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生,史鐵生雖然肢體殘疾,但在我看來他卻有著頑強的生命,充實的人生,始終有伴隨著他的地壇。
地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個重要的角色,從而引發(fā)了我對地壇的遐想。書中描述:它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡退了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌,祭壇四周的老柏樹,愈見藏幽,到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木瘛2辉谠庥鲋械瓜拢菆詮姷尼绕穑栽谔故帲瑥牟煌腵環(huán)境中尋回自己。
他兩腿殘廢后,找不到工作,找不到去路,就搖著輪椅總到那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時間,躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事,撅一杈樹枝左右拍打,驅(qū)打小昆蟲,蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下子升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動,窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義。只要細(xì)心觀察,留心注意,不管何處都有他美好的一面。
地壇的每一棵樹下他都去過,不論什么時間,什么天氣他都在院子里呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事,如:經(jīng)常反復(fù)想死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日,這樣想后他便覺得安心了。還有是怎樣生活,這幾乎是困擾他的重要問題,但有些東西是任誰也無法改變的:比如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照的燦爛;比如在園中最為落寂的時間,一群雨燕都出來高歌,把天地都喊得蒼涼;比如秋風(fēng)忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥,園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來,領(lǐng)悟到不變得美,他時刻伴隨著生活。春之潤,夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂起來,用心沐浴生命的每一束陽光。、
不僅是地壇陪伴他,還有一個時刻關(guān)心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處,他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他,又不讓他發(fā)覺,每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無私的愛,他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊,可憐天下父母心!這使我想到了我的母親,母愛不一定是轟轟烈烈,感天動地。平淡中流露著真情,愛如淡茶,越品味越濃香。母愛是一處港灣,讓我們遠(yuǎn)離風(fēng)浪,享受安寧。母愛是雪中炭,給了我們慰藉;是失敗時的鼓勵,給了我們信心。
如果以一天中的時間來對應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。以樂器來對應(yīng)四季,春天是小號,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。以聲音來對應(yīng)四季?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢哪?春天是樹枝上的呼喊,夏天是呼喊中細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動明確,細(xì)細(xì)品味確實真實的描述。自然真是無奇不有,生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個健康的身體,這與史鐵生比起來,我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生,無盡的奧妙在等待著我。
在這個地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如:前的一對中年夫婦,現(xiàn)在已經(jīng)成了一對老人,依舊來園中散步;一個熱愛唱歌的小伙子;還有一個老頭,算得上十一哥真正的飲者,他在腰間掛一個扁瓷瓶,里面裝滿了就酒;有一個捕鳥的漢子,園中人少鳥卻多;有一個中年女工程師,每天工作都要穿過院子;;還有一個是史鐵生的朋友——一個長袍家,這位長跑家來園中,史鐵生為他計時,經(jīng)過他長期不懈的努力終于的到了第一名,并破了記錄;最后還有一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘,她是個兒。
誰有能把這個世界想個明白那?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間,你也可以為消滅種種苦難而奮斗,并為此享有崇高和驕傲,但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。
假如世上沒有了苦難,世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍,機智還有什么光榮那?要是沒有丑陋,漂亮又怎么維系自己的命運?要是沒有了惡劣和卑下,善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那?
我與地壇讀書筆記8
生命與愛,是史鐵生在地壇思考的兩大主題。生,抑或是死,死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息;而活著,是我們一生都需要想的問題,即使活著是飽經(jīng)滄桑的,世界仍在運轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。書中史鐵生一連幾小時專心致志地思考關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過他為什么要出生。
讀到這兒,我不由得放下了書,望向身旁正專注讀書的同學(xué)們,耳旁是雜亂的,仿佛世上只剩下我一個人,還有面前的這本語文書,這篇《我與地壇》,以及作者史鐵生。
空間、時間仿佛凝結(jié)了般,我的心也是空空的,腦海不斷重復(fù)著作者史鐵生的問題。很難想象他內(nèi)心的煎熬與無奈。我從他身上看到一次又一次的真實的起伏,生而復(fù)死,死而復(fù)生。
他,其實也是積極向上的——“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的.問題。而只是上帝交給他的一個事實:上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”。
是啊,被殘酷的命運壓迫下,卻不斷努力地跳動著的,是他的心。在他心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅。那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能一百零一次站起。扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著下一世的“白日夢”,但正如他所說的“希望又有什么用呢?只是白日夢的冠冕之詞,其實兩者一樣都是可靠的,但給人安慰,給人愉悅,卻無須消耗”。
一次次的絕望,一次次的痛哭,地壇,真的給史鐵生帶來了太多太多。但他又一次次地推著輪椅,欣賞著地壇的景,望著路過地壇的人們,享受著給他帶來的片刻歡愉,是草木中的小昆蟲,是滿園中播散著微苦的味道……他在好好活著。他也正在以同樣的方式,享受生活,憧憬未來。他能愛,也能恨。因為他知道,這就是人生。
也正如他所說的:“太陽,每時每刻都是夕陽,也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著的爬上山散布烈烈朝朝之時。”(應(yīng)雪媚)
我與地壇讀書筆記9
這本書是在史鐵生20xx年12月30日出版的,第二天的凌晨,史鐵生就永遠(yuǎn)離開我們了。本來,這是我們送給他的一個新年大禮,現(xiàn)在回過頭來想,《我與地壇》其實是史鐵生送給我們每個人的禮物。史鐵生以他的毅力和智慧,度過了四十年的輪椅生涯,寫下了數(shù)百萬字的作品,成為當(dāng)代有成就的作家。他的影響和貢獻,遠(yuǎn)超于文學(xué)之上;他給予讀者的,不僅是精美潔凈的文字,更是健康的精神、深沉的愛和對人生真諦的探尋。現(xiàn)在,他走了,但他的精神永遠(yuǎn)存在。《我與地壇》是史鐵生在講他自己的故事,我們可以從中重新認(rèn)識史鐵生,深刻理解史鐵生。(摘自網(wǎng)絡(luò))——題記
暑假,又重讀了史鐵生的《我與地壇》。打開這本書,看到的是史鐵生坐在輪椅上笑著的一張照片,照片下面是幾行文字:
我一直要活到我能夠,歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以,死與你我從不相干——史鐵生《永在》
史鐵生是堅強、微笑著面對生活的。雙腿殘廢后,他無數(shù)次地思考過生死。他說:死是一件不必急于求成的.事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。
我在想,如果沒有地壇,殘廢后的史鐵生該去哪里?他又將會去哪里呢?如果沒有地壇,他去哪里找一個云淡風(fēng)輕、無人打擾、寧靜廣闊的天地里去思考生死、思考人生呢?可以說,是地壇造就了一個作家史鐵生。不!是他對生命的堅強意志成就了一個作家史鐵生!不過,也幸虧有地壇,能給他一個安靜的去處,一個安靜思考的空間。這是不是宿命?
“地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。總之,只好認(rèn)為這是緣分。地壇在我出生前四百年就坐落在那兒了,而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京,就一直住在離他不遠(yuǎn)的地方——五十多年間搬過幾次家,可搬來搬去總是在它周圍,而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿。……十五年前的一個下午,他為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。”
《我與地壇》是憂傷的、安靜的、孤獨的,如果史鐵生出了名之后,他的母親還活著,該有多好!“她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福。”能親眼看到兒子撞開了一條幸福的路,對有一個殘疾兒子的母親來說,這該是一件多么放心的一件事!這該是多么幸福!多么欣慰呀!兒子有了一條幸福的路可走,他就不會思考死的事情了,它就能堅強地活下去了。這是史鐵生的母親對兒子的祝福和希冀。可是,生活往往不給我們想要的。“在我的頭一篇小說發(fā)表的時候,在我的小說第一次獲獎的那些日子里,我真是多么希望我的母親還活著。……走遍整個園子卻怎么也想不通:母親為什么就不能再多活兩年?為什么在她兒子就快要碰撞開一條路的時候,她卻忽然熬不住了?莫非她來此世上只是為了替兒子擔(dān)憂,卻不該分享我的一點兒快樂?……上帝為什么早早地召她回去呢?很久很久,迷迷糊糊地,我聽見了回答:‘她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。’我似乎得到一點兒安慰,睜開眼睛,看見風(fēng)正從樹林里穿過。”
我想讓那些叛逆期的孩子讀讀這句話:
“我真想告誡所有長大了的男孩子,千萬不要跟母親來這套倔強,羞澀就更不必,我已經(jīng)懂了,可我已經(jīng)來不及了。”
“多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”
我想對每一個長大了的人說:“愛我們的母親吧!”
我想對那個長跑家說:“別人不在意我們,這沒什么大不了的!關(guān)鍵是你真真實實地跑了這一程,這就足夠了。我們經(jīng)歷了,我們努力了,表面上的東西往往有時是虛無的,只有內(nèi)心靈魂的潔凈才能打動人心。”
我想把這本書推薦給每一位母親,在孩子生日那天,請你鄭重地把這本書交給你身邊的小少年(少女),告訴他(她):生活是美好的,但也并不是一帆風(fēng)順的,每個人在成長的過程中,都會遇到不可知的困難,重要的是我們?nèi)绾蚊鎸Γ绾嗡伎既松?/p>
早晨,醒來后,推開窗,讓夜晚的清風(fēng)穿過窗紗,飄進廳堂,請你打開這本書;午后,當(dāng)陽光暖暖地照進門檻,請你搬一張小椅子,坐在那兒,翻開這本書,感受它的溫暖和愛;夜晚,當(dāng)萬籟俱寂,請你倚在床頭,輕輕翻過一頁又一頁,和她私語,讓此刻你的靈魂和文字交融。
我與地壇讀書筆記10
20xx年6月30日,陰天。吃過午飯,雖然沒什么可做的,可因為種種原因,心情糟糕。我隨意點開讀書網(wǎng)瀏覽,找找可以閱讀的書。選來選去,《我與地壇》這個似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點開網(wǎng)頁,看了目錄,字?jǐn)?shù)并不多,便開始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子,他每天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠,一去就是十五年。他每次去地壇的時間都不固定,去了之后呆的時間也不固定。呆到自己想回去了才回去。
作者去地壇的心情是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去了雙腿,他抱怨命運的不公,他厭倦生活,他不知道今后自己還能干些什么,他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處,他以前不屑去的地方,現(xiàn)在獨自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切,變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木,一房一瓦,細(xì)細(xì)欣賞匆匆過往的行人,他終于給疲憊脆弱的心靈找到了一個歸宿。一天,又一天,一月,又一月,他漸漸地冷靜了下來。他不再抱怨生命的不公,不再怨惱無所作為。他大膽地開啟了一個夢,記錄自己的所見所聞,記錄每天的所思所想,他要當(dāng)作家。看慣了生活中平常的一切,他開始思考這背后不平常的東西,他甚至開始思考生命的意義。
母親的突然去世,似一記悶棒,讓他幡然醒悟,母親對他的愛多么深厚。他在母親去世之后,才開始回想那個從不打攪自己只是默默地關(guān)注自己的母親。他后悔沒有在母親尋找他時叫一聲母親,他憎恨自己還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中,任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地,有作者車輪的印跡,就有作者母親深情的尋覓。可一切都來不及了,無論作者有多懊惱,有多后悔,他再也沒有機會糾正自己的不是了。他給自己留下了永久的遺憾。
這是一篇長篇散文,既有抒情,又富有哲理,句句情真意切。一開始閱讀,便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈,讓人仿佛呼吸到了清新的.空氣,忘記了煩惱。是啊,上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為,母親因為在人世過得太苦,所以上帝早早地找了她去,免除她的苦痛。即便作者失去雙腿,還身患重病,他也覺得上帝是公平的,因為每天能來到地壇公園閑坐,是他的福祉。這要何等的胸懷,才有如此寬厚的認(rèn)識啊。
作者還說,假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍,機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?作者常夢想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比如說)相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結(jié)果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了,一個失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為,差別永遠(yuǎn)是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它。作者終于肯坦然接受自己苦難的生命,淡定地書寫新的篇章。
掩卷沉思,我敬佩作者靈魂的強大。我感謝他在我今天心情極不好的日子,給了我啟示。我要像作者一樣,樂于接受生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛,都是生命的一部分,只有他們都有所呈現(xiàn),我們的生命才不會是一潭死水,才會激蕩起美麗的漩渦。
活著,好好地活著,無論現(xiàn)實的你是什么樣的狀況。
最后,我要充滿感激地告訴你,《我與地壇》的作者,他叫——史鐵生!
我與地壇讀書筆記11
《我與地壇》這篇文章以飽含深情的筆墨,通過描寫地壇景象和想象與園神對話的過程,抒寫了作者對人生的深刻思考和對生命的透徹感悟。正如百度詞條是說的:“地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程”。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進地壇的,從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣,直到寫這篇散文時的間,“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示,汲取了頑強生活與奮斗的力量。在《我與地壇》一文中,作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事,述說了自己的所思所想,而其中更多的'還是抒發(fā)自己對于命運和生死問題的感悟。
作者主要在文中回顧了最為關(guān)鍵的三個問題:要不要去死?為什么而活?以及作者寫作的目的。作者在文中寫道:“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。”作者說他看穿了死是一件無需乎著急去做的事,其實想要訴說的是,既然無需乎著急去死,我們就應(yīng)該活下去,延續(xù)自己的生命。
“為什么要活下去試試呢?好像僅僅是因為不甘心,機會難得,不試白不試,腿反正是完了,一切仿佛都要完了,但死神很守信用,試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是?”
這段直白的語言,卻點出了人的本質(zhì):欲望,人為欲望而活。“不甘心”是啊,每個人都有他的欲望,都有他想做的事,都有他的追求。那些看破紅塵,無欲無念,清高自居的圣人,對這個世界不會有任何價值。死神只會立刻把他們從這世界上帶走,因為他們要真正地做到毫無欲望,連活下去的欲望也不會再有了。我們不甘心碌碌終生,我們有自己的理想,所以我們盡其所能,而世界就是在欲望的基礎(chǔ)上發(fā)展和延續(xù)的。
“不試白不試”、“試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是?”人活在世上,總要有作出行動的時候,只會思考卻不行動的人比不經(jīng)思考,用本能作出行動的人更沒有價值。而“試一試”這種心理,正是人們成長和提升的關(guān)鍵,在嘗試中提出問題,在嘗試中獲得經(jīng)驗,你的價值才能得以提升。即使有些事情做了也不一定成功,但是所有事情不去嘗試的話,就永遠(yuǎn)不會有結(jié)果。
我們應(yīng)該親手把握自己的命運,用自己的雙手實現(xiàn)我們的追求,開拓人生的道路!
我與地壇讀書筆記12
引:劉老師推薦我讀《我與地壇》。我很幸運地在世界讀書日未到之時,很純凈地讀完,一遍又一遍。他說,告別最親的人,是人生一關(guān)。經(jīng)歷這個過程,人才真正長大。不破生死觀,人生很痛苦。于是,一邊修復(fù),一邊安之若素。
“我搖著輪椅進入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。……在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影。”一種空間,讓自己與心靈對話,隱喻著不羈的靈魂與向死而生的覺醒。這樣的散文,很魔性地在某個時刻抓住你,洋蔥一般剝開你的心。生活中的灰,讓心荒蕪;人生中的善,又讓心不曾衰敗。
人在疼痛的時候,會生發(fā)很多吶喊或者尖叫,為的是緩解恐懼和感覺,讓疼不那么疼。可是也有時,你找不到任何一個詞來表達(dá)那種痛楚。疼痛,甚至是難于疼痛的,只有你又被疼痛刺痛,你才能記起它的全部疼痛,然后,不疼。想起媽媽對史老的喃喃自語:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好。”沒頭沒腦的悲傷。你有多少貪戀母愛的回憶,她就曾有過多少勝于你難過的哀傷。追思無益。
“我只想著一件事,母親已經(jīng)不在了……可是母親已經(jīng)不在了……母親不能再來這園中找我了。”我今因病魂顛倒,唯夢閑人不夢君。沉浸的痛苦,是最痛最苦的哀傷。強化著苦和痛,找不到靈魂行走的方式。更迭的`記憶是憂傷中精心挑選出來的刺痛,又不斷刺痛記憶,讓憂傷在不斷的放棄中修復(fù)、撫平和重生。
時間是最好的老師。如果人生經(jīng)歷中有一大部分稱之為閱歷的話,我想貫穿人經(jīng)歷的最認(rèn)真的就是這句話。時間教學(xué)會人成長和沉積,也教會人取舍和選擇,更教會人如何做一個認(rèn)真的人。經(jīng)常有人說:我們至少要做到不給別人添麻煩。我卻認(rèn)真地跟同事說跟朋友說:讀后感以后不要輕易說這句話,因為這句話要求太高了。如果想說,就說,盡量少給別人惹麻煩。到了這個年紀(jì),不再抬杠;若是到了花甲之年,不光這句話,我想很多話我都不敢說了。時間是最好的老師,它教會了我牙牙學(xué)語,最終教會我恭默守靜。
“但是太陽,它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。
當(dāng)然,那不是我。
但是,那不是我嗎?”
胡思亂想,胡言亂語,而已。
我與地壇讀書筆記13
讀完這篇文章,我對生命有了新的理解。就像文中所說的,“一個人出生了,就不再是一個可以辯論的問題。”是啊,一個人出生就等于上帝賜予了你一條生命,至于你該怎么活,怎樣好好的利用這條生命給你帶來的.福利,那就要靠你來決定。
每個人的生命只有一次,人生難免會有很多挫折,你應(yīng)該勇敢的去面對,而不是讓它成為你逃避生活的理由。有哪個人的人生道路上會一帆風(fēng)順呢?
我們要在一次次磨練中提高對生活的向往,綻放出每個人不同的,獨特的美。而不是悲痛草率的結(jié)束自己的生命來結(jié)束這一切。因為你會知道,只要活著,什么都會有希望,什么都會好起來的。
我與地壇讀書筆記14
初讀這篇文章時,我就被作者那樸實無華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊綿長的哲思所深深地打動。
于是,當(dāng)我靜下心來再讀這篇文章時,我發(fā)現(xiàn),這篇文章中所浸透的對人生的感悟,對生活的理解,對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波,而是作者內(nèi)心最深處,靈魂最地層,在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅苦勵煉之后,所積淀下來的洪流蕩漾。
特別是第二部分也就是作者對自己母親描寫最為集中的一部分,它給我留下的印象格外深刻,下面我就來談?wù)剬@一部分的.理解。
有些事情發(fā)生得實在太快、太突然,不等你想明白,搞清楚,它就赤裸裸地擺在你面前,暴風(fēng)驟臨一般讓你喘不過氣來,而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的,在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿,在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符,這樣的打擊的確是巨大的,不論換作誰,也會吃不消的。
但是,作者無疑也是幸運的,他有一位理解他關(guān)愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦
殘轉(zhuǎn)時,有一個人,正在沿著他的車轍苦苦地尋覓,有一個人,正在希求著蒼天使她能夠分擔(dān)兒子的痛楚。
但是她的兒子還太年輕,還不懂得生活的意義,還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是,這一切,她只有默默地忍受,默默地藏在心里——這個人,注定是活得最苦的母親。
當(dāng)他的小說第一次獲獎時,當(dāng)他的生活又一次點起希望的燈火時,她卻猝然而去,仿佛她來到這個世上只是為了替兒子擔(dān)憂。正如作者所寫到的,也許她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。
寫到這里,我不禁想起了自己的母親,想起了她每天早上早早地起來為我準(zhǔn)備好早餐,想起了她周末時還不辭辛勞外出工作,想起了她四處奔波為我買回參考書……難道母親來到這世上就只是為了替兒子擔(dān)憂?最近,母親對我說他的心臟有些不好,我聽了心中不由得大大的吃了一驚,連忙讓她多多保重身體。
母親還年輕呀,不會有事的,我暗暗地安慰自己,但是看到母親日漸憔悴的面龐,日益增多的白發(fā),我還是明白了——她把自己最寶貴的精力都獻給了她的兒子呀!
最后,關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”,就我個人認(rèn)為,這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么,只要能夠快快樂樂,健健康康地活著,這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!
正可謂“游子身上衣,慈母手中線”,只要孩子能夠找到自己的快樂,實現(xiàn)自己的理想,母親都一定會默默地支持著,無私地奉獻著,這也正是“母親”所最偉大之處!
我與地壇讀書筆記15
《我與地壇》,這篇文章的題目對于我來說并不陌生,對于許多同齡人來說也亦是如此,因為這篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄,但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時候,卻有著完全不一樣的感受,準(zhǔn)確的來說應(yīng)當(dāng)是,以前小的時候看這篇文章,壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。
作者圍繞著地壇,用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃,訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅,同時,對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦,對于那個熱愛歌唱的小伙,對于那個不幸失聰?shù)呐ⅲ髡咭灿靡环N旁觀者的眼光,靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。
很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣,沒有過分的情感波動和浮夸,也許癱瘓的病痛讓他煎熬過,憤恨過,最終認(rèn)清了,理解了,平靜了,構(gòu)成一種看透了塵世的坦然和從容,那樣的一種淡定,便滲透在文筆中了。正因為如此,在那些文字中,時而透露著的睿智,時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭,已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了,因而就能坦蕩蕩的,隨性表露任何他想表達(dá)的東西,大約是如此,才會動人。
對于史鐵生而言,地壇到底是一個怎樣的存在呢,在文章的開頭似乎便有了答案“……我常覺得中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,在史鐵生看來,他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果,于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章,我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所,在作者雙腿殘廢后的最初幾年中,在他迷茫或消沉的日子里,他便搖著輪椅來到地壇,在那里久坐。
我便在腦海中浮想,想象著那個頹然的史鐵生,他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下,秋風(fēng)颯颯,伴著那個孤寂的黑色背影,整個場景似乎充滿著世紀(jì)末的氣息。最初的那段日子里,史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬,他思考著自我生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了,不可是身體,似乎連心靈也沒勇氣前行了。
誰經(jīng)歷了這般挫折,短時間怕也難得想個明白,想個透徹。而那個人煙稀少的園子,則仿佛供給了一個絕佳的場所,寧靜卻還不至于荒涼衰敗,身處于大自然中,凝聽風(fēng)聲和鳥鳴,調(diào)理紛亂的思緒,簡直再好可是。在那座地壇里,他就像在自家的后花園里一樣自在,盡管那是個公共場所,但我卻覺得那更像是他的地盤,因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木,史鐵生的`輪椅車印日復(fù)一日的碾過同一條路徑,他呆在那里,看著那些遠(yuǎn)在他出此刻這個世界上時就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽,變得蔥綠,泛黃,最終凋零,又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處,讓史鐵生最終把自我的靈魂與這座地壇相連,或者更準(zhǔn)確的說,是這座地壇,讓史鐵生真正認(rèn)清了自我的靈魂。
于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇,大概我們每一個人內(nèi)心深處都渴望這樣一個“地壇”,在那里,我們能夠寄托一份喜悅,或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連,也許真的是冥冥之中的命運安排,是上天給他的一份補償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧,于是他才會在紙上寫下這樣的話,不知為何,每每誦讀這段文字的時候,內(nèi)心總會涌起莫名的酸楚:
“因為這園子,我常感恩于自我的命運。我甚至此刻就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。”
第三篇:我與地壇讀書筆記
我與地壇讀書筆記范文1
說實話,讀過汪曾祺散文的輕逸瀟灑,讀過梭羅散文的自然空廓,讀過林清玄散文的空靈明澈,卻從未讀過史鐵生那般的痛苦中尋求解脫的掙扎。那么痛,又那么輕,像生命一樣。痛苦中,輕盈仿佛就在那求死的一念之間。輕盈里,卻藏滿了屬于生命的那一份沉甸甸的重量,重到肩背被壓彎,重到靈魂都要破碎,重到親手將它抬起的那刻世界都在為你而歡呼和嗟嘆。
“我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。”
地壇里有作者對生命的全部思考。平凡人匆匆路過這荒蕪的園子,四百年的時光,卻未曾讓這園子衰敗。我想正是這匆匆過客們的生命印記賦予這座人類文明的產(chǎn)物能夠歷久彌新的生命力。這里來過一對中年夫妻,園子看著他們由中年步入晚年,見證歲月流逝。這里來過一對兄妹,感情那么深厚,卻抵不過一句命運,將愛變得那么難那么難,背負(fù)著世人的指指點點,哥哥將癡傻的妹妹抱起,抱起血脈里鼓動的親情,抱起生命里那一份沉重。這里來過一對母子,那是四年來好多好多個太陽落下的日子,母親滿懷焦灼地尋找著自己的兒子,找到了便在樹影下看兩眼然后轉(zhuǎn)身離去,找不到便仍然獨自憂心和害怕,而她的兒子正看著日影為殘缺不全的身軀而疼痛不已,他們的目光追隨著不知誰的'背影,殊不知是生命中的陰影籠罩著他們。
在這里,在地壇,在這樣一個荒蕪卻沒有衰敗的園子里,命運的齒輪推著平凡的人們向前再向前。
宿命的味道那么濃烈,讓每個人都透不過氣來。
史鐵生在地壇里絮絮寫下那些痛苦的心情,那些掙扎的歷程,似乎滿滿都是陰霾。可光明依然從黑暗的夾縫中透過,刺痛人們的雙眼。
“先別死,再活著試試看”
“看來差別永遠(yuǎn)是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它。看來上帝又一次對了。”
或許接受命運是我們的必然選擇,或許接受苦難也是我們的必然選擇。來人間走一趟,就是將酸甜苦辣咸都嘗遍。
史鐵生將所有苦難寫成命運對他的修煉,其間有萬千苦楚,他卻掙扎著學(xué)會安然接受,然后再將平淡日子里的思考寫成文字,為這個紛擾的世界留下一點哲思,留下一點痕跡,然后再如一滴水匯入大海一般,消失在這廣袤的世間。
這其中我最愛那篇《好運設(shè)計》。作者用一整篇文章去塑造一個完美的人生。一個人生來榮華富貴、身體健康、天賦異稟,直到成人都順風(fēng)順?biāo)K坪跛麘?yīng)該是最滿足于現(xiàn)狀最滿足于自己的一個人。但我們不禁要想,一個人若事事如意事事順?biāo)欤瑥奈从龅娇嚯y,也從未遇到挫折,那他究竟因何成材?即便他已成材,志得意滿無所求之人,又如何擁有進取心再往前沖往前跑向前看?又怎么會有進一步的成就。似乎人生總要有苦難。可是擁有諸多苦難的人生又怎能算作“走了好運”?那么“好運設(shè)計”似乎又變成了一紙空文?
“所以你不能失去距離,不能沒有新的企盼和追求,你一時失去了距離便一時沒有了路途,一時沒有了企盼和追求便一時失去了興致和活力,那樣我們勢必要前功盡棄,那道陰影必會不失時機地又用無聊、用乏味、用膩煩和麻木來糾纏你,來惡心你”
然而作者告訴我們,要有“距離”。萬事萬物,都不可過滿,始終保持一段與“夢想”的“距離”。距離產(chǎn)生追尋,距離讓我們渴望靠近,渴望讓我們勇敢地去奮斗,奮斗不息讓我們的人生擁有非凡的意義。
在這樣一個風(fēng)起云涌的時代里,我們背負(fù)著希望、壓力、挫折、苦難、比拼、榮譽……
生活就像一個巨大的泥淖,讓我們失去掙扎的力氣,甘心沉淪。然而《我與地壇》告訴我們,苦難不可避免,正是因為苦難,所以我們擁有了與夢想的“距離”,也擁有了追逐與改變的勇氣。
我與地壇讀書筆記范文2
讀完那本《我與地壇》時,我想起文中一段描寫史鐵生失去雙腿之后,艱難生活下去的時候,我深有感受。
一個失去雙腿不能走動,只能手推輪椅,日日夜夜藏在地壇,觀察地壇,能繼續(xù)堅持生活下去,并且在媽媽鼓勵下,讓他重燃希望,寫下了這本書,令人震撼的人。在如此艱苦的條件下,他還能堅持到底,體現(xiàn)在書中的那一個個的勵志故事。我想,我們在這么優(yōu)越的條件下讀書學(xué)習(xí)還有什么理由不努力。這使我想到了許多身殘志堅的人,如張海迪、霍金;還有那些抗疫英雄、抗洪英雄,以及那些偉人們,同樣是令人敬佩的。他們做出了普通人無法做出的事,選擇了與坎坷的命運斗爭,選擇了與命運對抗,選擇了常人不會選擇的'艱難困苦。最后走上了新的道路,走向了成功和燦爛的人生。我們不能做到他們那般的堅強,但我們可以向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦,我們沒有他們那般的覺悟,但我們可以做一些力所能及的小事。
比如我的暑假作文要求寫6篇,我寫了三篇后就擱筆不寫了,媽媽在檢查我作業(yè)時,發(fā)現(xiàn)我的作文沒有完成,便問我:“你還有三篇作文怎么不寫了?”我支支吾吾回答說:“我寫不出來了,沒有內(nèi)容可以寫的啊!”媽媽說:“那你也不能不寫啊?這是暑假作業(yè)要求做的,你可以多閱讀幾本書寫讀后感,或者寫隨筆,人物、動物、植物,甚至日記等等都可以寫的,只要你用心觀察,多讀多記就能寫了么!你看看人家史鐵生為什么寫出那么好的文章,他的環(huán)境、身體條件都比你差,是因為他不怕艱難,堅持努力,才會成功。”媽媽還說:“我想信你,你只要努力,留下的三篇不但可以完成,而且能寫的很好。”
在媽媽的鼓勵下,我鼓起心中的勇氣,改掉自己的懶惰,堅持每天看書閱讀,開動腦筋,開拓思路,尋找靈感,在我的努力下很快就完成了任務(wù)。
我與地壇讀書筆記范文3
有時候我常常在想,閱讀能夠帶給我們什么呢?最近讀了史鐵生先生的《我與地壇》,讀到其中一段的時候,我好像突然之間明白了,閱讀能夠帶給我們什么,接下來我將這一段分享給大家。
“如果以一天中的時間來對應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂器來對應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應(yīng)四季,春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路,時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀(jì),渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應(yīng)四季呢?春天是臥病的`季節(jié),否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望;夏天,情人們應(yīng)該在這個季節(jié)里失戀,不然就似乎對不起愛情;秋天是從外面買一棵盆花回家的時候,把花擱在闊別了的家中,并且打開窗戶把陽光也放進屋里,慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西;冬天伴著火爐和書,一遍遍堅定不死的決心,寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對應(yīng)四季,這樣春天就是一幅畫,夏天是一部長篇小說,秋天是一首短歌或詩,冬天是一群雕塑。以夢呢?以夢對應(yīng)四季呢?春天是樹尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。”
簡簡單單的一年四季,春夏秋冬,史鐵生先生的觀察更為細(xì)膩,更富有生活的情趣。我想這就是閱讀帶給我們的,更廣闊的世界,更具有想象力的世界,更加富有生命力的世界。
我與地壇讀書筆記范文4
當(dāng)意識到自己要開始讀書時,似乎已經(jīng)過了三分之一的暑假,休整了一個學(xué)期以來身心的疲累,當(dāng)我翻開書本,突然發(fā)現(xiàn),閱讀,需要一些挑戰(zhàn),那是一種凝神靜氣的修煉,尤其是處在假期閑散的生活中,要抵御外界這樣那樣的誘惑,要克服自己內(nèi)心的浮躁,有些需要用意志力去堅持!于是,又去常州圖書館辦了卡,借了書,以此來約束自己的。很懷念以前的自己,家中的藏書會一遍去讀,看完電影會把自己最真實的感受落于筆端,形成很感動自己的“詩集”。如今的自己似乎少了幾分閱讀的情懷,所以,我告誡自己,要找回快要失落的閱讀情懷!
于是,《咬文嚼字》吸引了我,文章短小精悍,歷數(shù)漢字的精妙與文化,述說規(guī)范漢語言文字的趣事,解釋一個個新詞的來源與蘊含的意義。雖然有些咀嚼似乎牽強,但是從中能感受到漢語言文字運用的巧妙和其背后的文化內(nèi)涵,不論是古語還是新詞,都有其產(chǎn)生的必然性,咀嚼一番,不僅能提高自身的漢語言修養(yǎng),還能成為將來教學(xué)中的抓手。
自己是一個不喜歡散文的人,總覺得讀散文的人過于文藝,有些散文表達(dá)晦澀,有些“無病呻吟”的感覺,相比較而言,更喜歡小說,因為小說有動人的情節(jié),文字也平白些。但是偶然的機會,我接觸到了史鐵生的《我與地壇》,我被那樣一個憂郁頹廢卻又似乎充滿著對生命所有激情的作者所感動與震撼,因為是在手機上下載的電子書,不知道書大概有多厚,當(dāng)我讀完時,竟然有一種意猶未盡的感覺,那個閱讀的夜晚,靜悄悄的,我在這樣的夜晚遨游于文字中,得文,會意。
“為什么會死?又要怎樣去活?”
這個殘疾的作家一直在問自己這樣的問題。這樣的人生哲學(xué),對于普通人來說像是一種“為賦新詞強說愁”,但是對于史鐵生來說,我覺得不是。因為茂盛的青春止步于截癱,花樣的年華遭到摧殘,談什么夢想,還有實現(xiàn)的可能嗎?“身殘志堅”說上去容易,要真正做到,那需要多么堅強的勇氣。
“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。”那么剩下的事情,自然是怎樣活了。
他曾經(jīng)活在逃避中——地壇,是作者精神的寄托地,是在他人生出現(xiàn)大的挫折,心靈遭受極度痛苦,在生與死之間徘徊之時,他來到了地壇,似乎這地壇就是專為等他。穿越時間的隧道,來傾聽他這樣一個人的心聲的。在這兒,他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠(yuǎn)的歷史情懷。可以說,此時的地壇,已經(jīng)不僅僅是一個歷史遺跡,而是作者心靈的棲息地,是他在人生的十字路口找到的一個精神寄托所,也是他逃避生活,逃避人生的最好的場所。
他活在地壇周圍蒼勁的景致與生命價值的叩問中——“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃淡褪了門壁上炫耀的朱紅,塌圮了一段段高墻又散落了的玉砌雕欄”,是的`,這些曾經(jīng)是那么華美,那么精致的東西,在時間的剝蝕下,已經(jīng)香消玉殞,風(fēng)光不再。而那顆古老的樹木,盡管默默無聞,自在生長,卻能經(jīng)受住時間的考驗,在歷史的長河里,默默的生長著,而且現(xiàn)在愈見蒼幽;還有那些荒景野草,,盡管很不起眼,但是他們也自有自己的樂趣,在那兒茂盛的自在。這就是生命的本真狀態(tài)!
那些人造的繁榮,經(jīng)不住時間的侵蝕,生命的絢爛不過是過眼煙云,只有默默如小草、如老樹,把根扎在地下,才能具有強大的生命力,才會在任何時候、在任何情況下煥發(fā)出勃勃的生機。這就是生命吧。看看那些地上的小蟲,那些微賤的生命,一樣有著他們生存的意義,存在的價值。他們并沒有因為著而放棄生命。所有這一切都會使作者想到了他自己。是的,我雖然殘疾了,生命可能沒有那些雕欄般絢麗一時,沒有琉璃般炫耀的朱紅,我只能像那些微賤的小草、小蟲,默默無聞的生存著。但是,也許正是因為這樣,才使我的人生更有意義,作為一個生命體,既然來到了這個世界上,就沒有必要再想那么多的事情,沒有必要再為生與死來浪費時間,活著而且活下去,這就是擺在我面前的道路。時間會沖刷掉一切虛浮的東西,只有那些真實的東西,那些腳踏實地的東西,才具有很久的生命力。
如果說地壇讓他對生命有了更本質(zhì)的認(rèn)識,給了他活下去的勇氣,那么母親和地壇周圍的人們讓他堅定了讓自己的生命發(fā)光的信心。
我與地壇讀書筆記范文5
那是一節(jié)語文課,老師給我們推薦了《我與地壇》這本書。當(dāng)我第一時間看完這本書后,心中不由得萬分感慨,這書,真是不一樣啊!
《我與地壇》的作者史鐵生,在21歲時雙腿癱瘓,在人最有活力的時候,患了嚴(yán)重的腎病。他稱自己“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”。別人勸他去拜佛,去算卦,他不去;但他又是一個“信命”的人。因為他的觀點是:一個人只有一條“命中注定”的路。不過,他“信命”不代表不會和命運抵抗。在幾次悲觀地欲自殺而未果后,他總算覺悟道:無差別不世界。隨后,在一身重病下寫出了《我與地壇》這本記錄了他整個辛酸生活的巨著。
《我與地壇》中講述了作者在雙腿殘廢下,又找不到工作與去路,兩重絕望之際,“走”進了地壇,從此與地壇結(jié)下了不解之緣,直到寫這散文集的十幾年里,就再也沒有長久的.離開過它。作者從這滄桑古老的園子中得到了人生的啟迪。
我把史鐵生和自己比較了一下,只是一下,就放棄了。因為越看,云與泥的差距就越遠(yuǎn)。史鐵生在生命本該最精彩的時候重病纏身,最后仍不放棄希望,我在生活中只要碰到一點小困難就退縮;史鐵生雙腿殘疾,仍然堅持寫作,我呢,
無論做什么事情都是三天打漁,兩天曬網(wǎng);史鐵生在困境中能夠自悟出人生哲理,自我安慰,而我只會愈來愈消極,事情搞砸了就怨這怨那。
從今以后,我要學(xué)習(xí)史鐵生的堅韌、頑強、不屈不撓并“破后而立”的精神,懂得不被世上的“不公平”所困惑、影響,并且能夠在逆境中尋求機遇,沖出困境。
我與地壇讀書筆記范文6
從二十一歲開始,史鐵生,帶著腿上的殘疾,開始度過了他與地壇的生活,開始寫他的小說,開始了他的新生活。
剛剛殘疾的時候,史鐵生心情很煩悶,去地壇散心,從早到晚,再回去,這個時候是他的母親與他度過的最艱難的時刻,不過,當(dāng)史鐵生的'小說獲獎之后,母親卻早已離世,這是史鐵生的一生中最痛苦的事情之一,他沒有讓他的母親一起來分享這份榮譽。
后來,他成熟了,學(xué)會了觀察,學(xué)會了結(jié)交好友,遇到了每日必來的老夫婦,遇到了因為事業(yè)失利而每日長跑的工人,還有每天都在地壇的角落中唱歌的青年。他在這里學(xué)會了如何去生活,如何理解生活。
“要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘……”
史鐵生對于地壇深深的感情,可以想象,但不只是地壇,地壇帶給他的人、事、情才是最讓他珍惜的。
在《我與地壇》這本書中,其實,不只這一篇,還有其他幾篇小說,但是都闡述了一個共同的道理。
我與地壇讀書筆記范文7
這學(xué)期,我讀了《我與地壇》這本書后,我才了解了著名的殘疾作家——史鐵生,雖然他遭遇了巨大的挫折,但是他最終戰(zhàn)勝自我,重拾生活的信心。他是那么堅強,在他的筆下我沒有感到絲毫的悲傷與憂愁。剛開始我并不知道他的堅強來源于何處,抑或是自己,可能是朋友,還可能是其他親人。讀了這篇《我與地壇》的文章,我才有了答案。
21 歲那年,正值青春煥發(fā),陽光四射的年齡,一場突如其來的疾病讓他不能站立,不能像其他人一樣跑跳,不能像其他人一樣行動自如,對于他來說無異于晴天霹靂。這樣的變故讓他暴躁不安,經(jīng)常想自尋死路,整日在生與死之間徘徊……是母親在這片似乎貧瘠的荒涼的土地上播下了生命的種子,然后,是一對老人,一個唱歌的青年,一個低能的'妹妹和他的哥哥,一個飲者,一個長跑者……是他們讓這個這顆種子發(fā)芽長大,是寫作讓他的這片荒涼的土地變得百花盛開,百草豐茂,生機勃勃,又是他自己細(xì)心呵護這片花園,使自己重燃對生命的渴望……
人生難免有挫折,可能是天災(zāi)也可能是人禍。生活中有無數(shù)遇到挫折困苦的人,因為意志的薄弱結(jié)束了自己那寶貴的生命,留給親人無數(shù)的痛楚。但我要說,花兒謝了,明年還是會盛開,太陽落下去了,明早還是光芒四射,人的生命只有一次,我們應(yīng)該好好珍惜,利用自己有限的生命,實現(xiàn)自己的理想,為自己的目標(biāo)奮斗,去創(chuàng)造有意義的人生價值。當(dāng)自己站在自己理想的山峰上時,我們是多么驕傲、自豪和快樂。海倫。 凱勒雖然失明依然寫出了世界名著《假如給我三天光明》,貝多芬雖然晚年失聰,可是依然譜出了最美妙的音樂,還有張海迪、霍金等等。他們雖然身患?xì)埣玻且廊粚ι錆M了向往,用他們堅強的意志戰(zhàn)勝了一個個困難。生命是寶貴的,無論何時何地,無論遇到多大的挫折,我們都不能輕言放棄對生的希望。
正如高爾基所說: 世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。作者能夠有生活的信心也要歸功于他的母親。史鐵生的母親是慈愛的,是堅強的,是偉大的。為了自己的兒子能夠犧牲自己,為了自己的兒子,能夠付出一切,。或許不僅是史鐵生的母親,天下所有的母親也是這樣,對自己的兒子充滿了愛,這種愛無私偉大,這種愛柔情似水。生病時,守在你身旁,為你操勞,遇到挫折時,她給你安慰,犯了錯誤時,她嚴(yán)厲批評,乖巧聽話時,她又給你溫暖的微笑,在我們眼里她似乎是無所不能的,可卻并不知道,為了我們她付出了多么大代價與痛苦……
生活中還有許許多多的人在關(guān)愛著我們:親人、老師、朋友、同學(xué)…… 難道他們不是我們生活的力量嗎?
讀了這篇文章后,我受益匪淺,它教會了我堅強,讓我懂得了母愛的偉大與無私,知道了生命的寶貴。讓我們珍惜時光,為了明天拼搏努力!
我與地壇讀書筆記范文8
“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者,我常以為是懦夫襯托了英雄,我常以為是眾生度化了佛祖。”他總講述自己的病痛籠罩之下的那種被陰霾侵蝕的心境,一次又一次對母親惡劣的態(tài)度讓他形成很深的`內(nèi)疚感。
地壇是荒廢的,沒人打理,亂七八糟的。所以地毯仿佛與作者有共同呼吸的命運。去那兒的人沒人關(guān)心將來和過去,只有當(dāng)今,彼此相遇。他不僅思考自己的選擇,還在考慮自己親人所承受的痛苦。作者剛開始只沉浸在自己的憂傷之中,經(jīng)過長時間的醞釀,有什么好事情他才慢慢發(fā)現(xiàn)母親的忐忑、不安與無奈。母親對我們的愛意頑強意志堅忍,毫不張揚,一點點融化我們的心。
史鐵生雖然與我們不同,但他做出了我們無法做出的事情。他并沒有完全自暴自棄,他選擇了與命運作斗爭,他選擇了與上帝對抗,他選擇了我們逃避的艱難痛苦。他也想過放棄,也想過不努力。可他也放棄了這種想法,最終走向成功、新的道路和最燦爛的人生!史鐵生雖然身體癱瘓,但正是他的力量才能使他頑強拼搏,積極向上。我們和他有什么不同?你身體可能很健康吧?但我可以猜測∶你所創(chuàng)造的奇跡永遠(yuǎn)比不上他們曾經(jīng)的輝煌,這是毋庸置疑的!
只要心在路上,就能繼續(xù)走!
我與地壇讀書筆記范文9
說實話,我在看第二部分的時候哭了。我已經(jīng)很久沒有讀到過這樣的文章了。
回顧文章的第一自然段,我很是不解。為什么他好不容易找到一個寧靜的去處,就是給他的`母親出一道難題呢。后來我讀到母親這話實際上是自我安慰,是暗自禱告,是給我的提示是懇求與囑咐。我在想他母親也許是想告訴他,你并不是世界上最不幸的人,你還有你的家人。這位母親知道要給他獨立思考的時間但不知道這思考的盡頭究竟是什么樣的結(jié)果。我想也許只有他的母親逝世了他寫恍然大悟吧。
他這樣的做法,不僅自己陷入痛苦的漩渦,還是母親加倍的難受,這位母親是痛苦的,無奈的是不幸的。他在天天去地壇的時候,他的母親總是報以最壞的打算,如果他在那兒出了什么事兒,他的母親也只好承受著苦難了。
是的,她太苦了,也許讓她早些上路,對她來說也算是一種解放了。
我與地壇讀書筆記范文10
最近,讀完了《我與地壇》,我對母愛有了更深一步的理解。
“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。”這一句話讓我的感觸很深。小時候?qū)懩笎鄣淖魑模瑹o非就是大風(fēng)大雨時,母親送我去醫(yī)院,就是吵架之后的一杯溫牛奶,或是淋濕之后,母親為我熬的一碗姜湯。可是現(xiàn)在,我對母愛的理解不同了,母親對我的愛,是我永遠(yuǎn)無法發(fā)覺的。餓常常與母親吵架,吵完架又坐在一旁一言不發(fā),我當(dāng)時并不知道,那時母親的心會是怎樣想,至少我不曾理解母親看著我難過她也難過的這一種狀態(tài)。冬天的晚上我喜歡踢被子,母親每每母親快睡熟了,可卻又擔(dān)心我,不厭其煩地起床幫我蓋被子;洗衣機壞了,她怕我沒有衣服換,在大冬天的晚上用手幫我洗衣服,她的手經(jīng)常凍的通紅,卻沒有抱怨一句。
母親最偉大,同時也最痛苦,尤其是作為一個“命運擊昏了頭”的兒子的母親,她面對一個在“最狂妄的.年齡上忽然失去了雙腿”的兒子,她總是期待自己的兒子幸福,為了自己的兒子能在心靈上有一種寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的痛苦與驚恐,其中的味道,只有天下母親才能明白的,偉大是一種無私的愛,無私的承受,可在史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個小小的安慰,哪怕是讓她有一個微笑,但母親卻不在了。
相比于史鐵生,卻覺得自己比他要幸福得多,至少當(dāng)自己取得成功時,臺下有人為自己鼓掌,至少當(dāng)自己失敗時,會有人為自己不斷打氣,至少當(dāng)自己生氣時,會有人與自己吵架,至少當(dāng)天冷的時候,會有一個人晚上幫自己蓋被子,可是當(dāng)這一切都不在時,這又意味著什么呢?
這世界上有一種珍貴的東西叫幸福,每個人都擁有,只是不易發(fā)現(xiàn)罷了。
我與地壇讀書筆記范文11
我與地壇——原先每樣人生,都殊途同歸。
扶輪問路,那么好手好腳的人,你們可曾向前方邁出過腳步?
不是想說他對生有多么繁密的念想,也不是想說他對死有多么透徹的眺望,更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎,那些語句太泛、太虛,對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“期望”又有什么用呢?“期望是不是在證明必可到達(dá)的前提下才成立呢”?“期望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實是人生之最大精神鴉片。
我并不認(rèn)為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”,你以為誰都是保爾柯察金?現(xiàn)實的刀片一般的人生,就總是要人痛了,流血了,結(jié)疤了,又復(fù)痛,復(fù)流血,復(fù)結(jié)疤,只要這血還是溫的,還能流動,那么便不必在意它會痛,會流出,這樣孤勇,直至最終平靜理解它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”,這比言語更為私密,更為透徹,更為生生不息的.本事,才使得他的這生,在死的對立面上,永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無力,但永遠(yuǎn)堅韌。
人老了,多靠回憶活著。可是還是一種情景,像他這樣的情景,因著回憶隨時有無可延續(xù)的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無足夠幸運,幸運得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。
其實這幸運,未嘗不是取決于自我。這生,值得死來敬畏。這生,真實得讓每一個健康的人震撼,不得不拷問自我:健康的自我,是否向前方也邁出過腳步?
那前方,便是路遠(yuǎn)山高,人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。
原先每樣人生,都殊途同歸。
我與地壇讀書筆記范文12
母親,“我”的母親是個多么偉大的人啊。她慈愛無私、細(xì)心、堅忍。在這篇文章中,作者把他對母親的愛,懷念;以及母親對他的愛,寫得淋漓盡致。
“多年來,我頭一次意識到這園中不單是處處都有過我的'車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”
雖然“我”的雙腿癱瘓了,但母親并沒有放棄“我”,而是更加關(guān)注關(guān)心“我”。面對“我”剛開始接受不了癱瘓的殘酷現(xiàn)實,使得悲痛絕望的心情。仍然堅信,有一天“我”會拋開這些煩惱,再次對生活充滿向往,讓生活的小帆再次揚起來。這讓我聯(lián)想到了,作者寫得另一篇文章《秋天的思念》,文中的母親雖然身患重病,但她并沒有告訴兒子,而是不斷鼓勵他去看菊花,讓他拋開這些煩惱,來學(xué)習(xí)菊花傲霜斗寒的精神。到了生命的最后一刻,最后一句話,提到的仍然是“我”和妹妹。
愿這位偉大的母親在天堂幸福,為她現(xiàn)在的兒子驕傲。
第四篇:《我與地壇》讀書筆記
《我與地壇》讀書筆記
《我與地壇》讀書筆記1
蕭瑟秋風(fēng)起,吹進了那片荒蕪的園中,遍地落葉隨風(fēng)而旋舞,天邊的那抹彩霞孤獨地飄著,看上去有些凄美。有一個人坐在輪椅之上,靜靜地欣賞,直到月光灑下,他才意識到:“母親永遠(yuǎn)不會來了!”
史鐵生這個有著悲慘命運的人,在他充滿活力的年紀(jì)里卻雙腿殘疾,上天像是對他開了一個玩笑,他漸漸喪失了生活的自信心,恨自己恨整個世界。他開始脾氣暴躁,動不動就發(fā)火,但是他的母親卻一直在他身后默默地守護著他,她不管自己身上的病痛,卻執(zhí)意讓兒子看菊花。然而上天再次捉弄人,無情地將母親召了回去,直到史鐵生看到蕭瑟的秋風(fēng)中昂首挺立爭奇斗妍的菊花,才認(rèn)識到了生命中所需要的堅強樂觀及生命的美好與珍貴……
讀罷《我與地壇》,作者由最初的對生命的厭惡到努力活下去,這巨大的生命信念的轉(zhuǎn)變,給我留下了深刻的印象。是啊,每個人的生活中,或多或少都會遇到挫折困難,但是我們不能在困難面前輕易繳械投降。其實,每個人都是幸運兒,因為最起碼上天還賦予了我們生命,讓我們能夠活在這個世界上,只要生命還在,那么我們就有活著的理由。我們要努力追求自己理想,對命運說:“我一定要讓自己活得更好!”史鐵生不正是靠著這種堅定的意志,發(fā)掘出了自己寫作的天賦,成為著名的作家的嗎?
然而,生活中有些人雖然擁有著健壯的身體和青春的活力,卻不懂得珍惜自己的擁有。或因一次考試失利,或因被批評一次,甚至或因失戀了就輕易結(jié)束自己的生命,讓生命綻放的花朵過早凋謝。史鐵生在文中說的那句話還記得嗎?“死是一件無需著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱都不會錯過的事”,所以我們何必著急去完成這件事呢?命運有時不能講公道,但是我們可以像史鐵生一樣對命運不屈,在現(xiàn)實生活中樂觀進取,擁有菊花一般的韌性!
不言放棄,笑對人生,你的生活將開滿幸福的花朵!
《我與地壇》讀書筆記2
幾年前,在中學(xué)的語文課本中,讀到過《我與地壇》的節(jié)選,還記得那是班主任上得一節(jié)公開課,特地選了這一篇。一開場,并不急于講文,而是展示了一系列史鐵生的照片,大多都在輪椅上拍攝的。他問了同學(xué)們一個問題,這些照片都有個共通點,你們看出來了嗎?我思考了良久,驚訝地發(fā)現(xiàn)-原來照片里的每一個他都笑得特別燦爛,溫暖,謙和。
我還未曾去細(xì)細(xì)研究過像《合歡樹》《好運設(shè)計》《墻下短記》這類的篇章是在他什么年紀(jì)寫下,但我能猜到這絕不是在他狂暴而絕望的時期。每一個短句,每一次斷句我都能感受到滲透出來的向上的力量,像郁郁蔥蔥的枝蔓,爬滿心房。盡管,他說過”就命運而言,休論公道“,但他也說過“上帝為錘煉生命,將布設(shè)下一個殘酷的謎語”。這是一種置之死地而后生的自我救贖,沒人能代替他承受苦難,沒人能為他減輕一點折磨,但這一切卻都又不是他的錯。所以他想要“設(shè)計好運”,設(shè)計成一個出生于知識分子的家庭,卻又不是名門望族,這樣就可以擁有淳樸而童真的小時候,可以去打架,可以跟小伙伴嬉戲,甚至可以闖點小禍。母親也是需要懂點知識的,但不要像父親那樣關(guān)心書勝過關(guān)心你。“有知識不能知識對物的只是,而是的有對人的了悟”。他要劉易斯的健美身體,不要總是躺在7號病房看那一小束天光,他要一雙健全的雙腿,能跑能跳,這樣就能實現(xiàn)他的第一夢想-足球。
疾病,無法治愈的疾病,是對于靈魂的補償還是來世的救贖?
佛家有言:今生來世的福報都是一體的。也許,來世他會有比劉易斯更強健的軀體,也許,來世他還會承擔(dān)些苦難,慶幸的不用搖著輪椅。他把所有的希望寄托在文字,寄托在地壇的獨自冥想,上天有那么一點憐憫之心也好,他寫了千百遍“上帝保佑”。他不再對科學(xué)有這么指望,在命運的混沌支點,他更寧愿耗費整天整夜的心力去祈禱,企圖一份虔誠的祈盼。我們應(yīng)該感謝,感謝大劫大難之后,他依然有銳氣,依然有熱度,為我們帶來堅韌的力量。
《我與地壇》讀書筆記3
初讀這篇文章時,我就被作者那樸實無華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊綿長的哲思所深深地打動。
于是,當(dāng)我靜下心來再讀這篇文章時,我發(fā)現(xiàn),這篇文章中所浸透的對人生的感悟,對生活的理解,對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波,而是作者內(nèi)心最深處,靈魂最地層,在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅苦勵煉之后,所積淀下來的洪流蕩漾。
特別是第二部分也就是作者對自己母親描寫最為集中的一部分,它給我留下的印象格外深刻,下面我就來談?wù)剬@一部分的理解。
有些事情發(fā)生得實在太快、太突然,不等你想明白,搞清楚,它就赤裸裸地擺在你面前,暴風(fēng)驟臨一般讓你喘不過氣來,而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的,在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿,在他人生篇章即將奏響之時卻猛然印上了休止符,這樣的打擊的確是巨大的,不論換作誰,也會吃不消的。
但是,作者無疑也是幸運的,他有一位理解他關(guān)愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦
殘轉(zhuǎn)時,有一個人,正在沿著他的車轍苦苦地尋覓,有一個人,正在希求著蒼天使她能夠分擔(dān)兒子的痛楚。
但是她的兒子還太年輕,還不懂得生活的意義,還不懂得一位母親加倍于兒子的痛。于是,這一切,她只有默默地忍受,默默地藏在心里——這個人,注定是活得最苦的母親。
當(dāng)他的小說第一次獲獎時,當(dāng)他的生活又一次點起希望的燈火時,她卻猝然而去,仿佛她來到這個世上只是為了替兒子擔(dān)憂。正如作者所寫到的,也許她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。
寫到這里,我不禁想起了自己的母親,想起了她每天早上早早地起來為我準(zhǔn)備好早餐,想起了她周末時還不辭辛勞外出工作,想起了她四處奔波為我買回參考書……難道母親來到這世上就只是為了替兒子擔(dān)憂?最近,母親對我說他的心臟有些不好,我聽了心中不由得大大的吃了一驚,連忙讓她多多保重身體。
母親還年輕呀,不會有事的,我暗暗地安慰自己,但是看到母親日漸憔悴的面龐,日益增多的白發(fā),我還是明白了——她把自己最寶貴的精力都獻給了她的兒子呀!
最后,關(guān)于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”,就我個人認(rèn)為,這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么,只要能夠快快樂樂,健健康康地活著,這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!
正可謂“游子身上衣,慈母手中線”,只要孩子能夠找到自己的快樂,實現(xiàn)自己的理想,母親都一定會默默地支持著,無私地奉獻著,這也正是“母親”所最偉大之處!
《我與地壇》讀書筆記4
20xx年6月30日,陰天。吃過午飯,雖然沒什么可做的,可因為種種原因,心情糟糕。我隨意點開讀書網(wǎng)瀏覽,找找可以閱讀的書。選來選去,《我與地壇》這個似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點開網(wǎng)頁,看了目錄,字?jǐn)?shù)并不多,便開始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子,他每天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠,一去就是十五年。他每次去地壇的時間都不固定,去了之后呆的時間也不固定。呆到自己想回去了才回去。
作者去地壇的心情是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去了雙腿,他抱怨命運的不公,他厭倦生活,他不知道今后自己還能干些什么,他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處,他以前不屑去的地方,現(xiàn)在獨自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切,變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木,一房一瓦,細(xì)細(xì)欣賞匆匆過往的行人,他終于給疲憊脆弱的心靈找到了一個歸宿。一天,又一天,一月,又一月,他漸漸地冷靜了下來。他不再抱怨生命的不公,不再怨惱無所作為。他大膽地開啟了一個夢,記錄自己的所見所聞,記錄每天的所思所想,他要當(dāng)作家。看慣了生活中平常的一切,他開始思考這背后不平常的東西,他甚至開始思考生命的意義。
母親的突然去世,似一記悶棒,讓他幡然醒悟,母親對他的愛多么深厚。他在母親去世之后,才開始回想那個從不打攪自己只是默默地關(guān)注自己的母親。他后悔沒有在母親尋找他時叫一聲母親,他憎恨自己還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中,任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地,有作者車輪的印跡,就有作者母親深情的尋覓。可一切都來不及了,無論作者有多懊惱,有多后悔,他再也沒有機會糾正自己的不是了。他給自己留下了永久的遺憾。
這是一篇長篇散文,既有抒情,又富有哲理,句句情真意切。一開始閱讀,便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈,讓人仿佛呼吸到了清新的空氣,忘記了煩惱。是啊,上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為,母親因為在人世過得太苦,所以上帝早早地找了她去,免除她的苦痛。即便作者失去雙腿,還身患重病,他也覺得上帝是公平的,因為每天能來到地壇公園閑坐,是他的福祉。這要何等的胸懷,才有如此寬厚的認(rèn)識啊。
作者還說,假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍,機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?作者常夢想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比如說)相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結(jié)果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了,一個失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為,差別永遠(yuǎn)是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它。作者終于肯坦然接受自己苦難的生命,淡定地書寫新的篇章。
掩卷沉思,我敬佩作者靈魂的強大。我感謝他在我今天心情極不好的日子,給了我啟示。我要像作者一樣,樂于接受生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛,都是生命的一部分,只有他們都有所呈現(xiàn),我們的生命才不會是一潭死水,才會激蕩起美麗的漩渦。
活著,好好地活著,無論現(xiàn)實的你是什么樣的狀況。
最后,我要充滿感激地告訴你,《我與地壇》的作者,他叫——史鐵生!
《我與地壇》讀書筆記5
《我與地壇》,這篇文章的題目對于我來說并不陌生,對于許多同齡人來說也亦是如此,因為這篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄,但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時候,卻有著完全不同的感受,準(zhǔn)確的來說應(yīng)該是,以前小的時候看這篇文章,壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。
作者圍繞著地壇,用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃,訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅,同時,對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦,對于那個熱愛歌唱的小伙,對于那個不幸失聰?shù)呐ⅲ髡咭灿靡环N旁觀者的眼光,靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。
我很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣,沒有過分的情感波動和浮夸,也許癱瘓的病痛讓他煎熬過,憤恨過,最終認(rèn)清了,接受了,平靜了,形成一種看透了塵世的坦然和從容,那樣的一種淡定,便滲透在文筆中了。正因為如此,在那些文字中,時而透露著的睿智,時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭,已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了,因而就能坦蕩蕩的,隨性表露任何他想表達(dá)的東西,大約是如此,才會動人。對于史鐵生而言,地壇到底是一個怎樣的存在呢,在文章的開頭似乎便有了答案“我常覺得中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,在史鐵生看來,他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果,于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章,我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所,在作者雙腿殘廢后的最初幾年中,在他迷茫或消沉的日子里,他便搖著輪椅來到地壇,在那里久坐。我便在腦海中浮想,想象著那個頹然的史鐵生,他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下,秋風(fēng)颯颯,伴著那個孤寂的黑色背影,整個場景似乎充滿著世紀(jì)末的氣息。最初的那段日子里,史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬,他思考著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了,不但是身體,似乎連心靈也沒勇氣前行了。
無論是誰經(jīng)歷了這般挫折,短時間怕也難得想個明白,想個透徹。而那個人煙稀少的園子,則仿佛提供了一個絕佳的場所,寧靜卻還不至于荒涼衰敗,身處于大自然中,凝聽風(fēng)聲和鳥鳴,調(diào)理紛亂的思緒,簡直再好不過。在那座地壇里,他就像在自家的后花園里一樣自在,盡管那是個公共場所,但我卻覺得那更像是他的地盤,因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木,史鐵生的輪椅車印日復(fù)一日的碾過同一條路徑,他呆在那里,看著那些遠(yuǎn)在他出現(xiàn)在這個世界上時就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽,變得蔥綠,泛黃,最終凋零,又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處,讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連,或者更準(zhǔn)確的說,是這座地壇,讓史鐵生真正認(rèn)清了自己的靈魂。正因為此,只有在地壇,他才能釋懷,才能毫無保留的敞開心胸,把那輕易不外露的真率留給了地壇。于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇,大概我們每一個人內(nèi)心深處都渴望這樣一個“地壇”,在那里,我們可以寄托一份喜悅,或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連,也許真的是冥冥之中的命運安排,是上天給他的一份補償。大概他也感受到了上天的那份恩賜吧,于是他才會在紙上寫下這樣的話,不知為何,每每誦讀這段文字的時候,內(nèi)心總會涌起莫名的酸楚:“因為這園子,我常感恩于自己的命運。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。”
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅強,學(xué)會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀書筆記6
“十五年前的一個下午,我搖著輪椅進入園中。”這是《我與地壇》的開始。這本書是史鐵生的著作,講述了史鐵生在那園子里(地壇)所發(fā)生的事所想的東西,以及對生活的感悟……
“歷史的每一瞬間,都有無數(shù)的歷史蔓展,都有無限的時刻延伸,我們生來孤單,無數(shù)的歷史和無限的時刻國破碎面成片斷。“這又是一句《我與地壇》里的話,在輕輕的淡淡的筆墨中,它似乎輕如鴻毛,又似乎重于泰山。這一句句普通簡短的話語,好像不值得一提,可它們訴說了一個人的故事傳說,一個悲傷中透著歡樂的故事傳說,把它們串在一齊就成了一個人的一生,一個人簡單卻艱難的一生。
“晚上,朋友們走了,在小臺燈幽寂而又喧囂的光線里,我開始想寫點什么……”,孤獨,那里有孤獨,也有期望,史鐵生也幻想過有一個健美的軀體,和我們一樣有不可完成的心愿,就像一個癱瘓了的人突然站起來,開始跑步那樣荒謬。但這個心愿從來沒有破滅過,史鐵生用自己的著作“走路”,他的成就足以讓他“飛”上藍(lán)天,看著人間的一事一物。
“我期望即有一個健美的軀體,又有一個了悟人生好處的靈魂,前者能夠祈望上帝的恩賜,后者卻務(wù)必在千難萬苦中靠自己去獲取……,正因人活著必要有一個最美的夢想。”你的夢想是什么?這是簡單又樸素的一個問題,這個問題的答案永遠(yuǎn)不一,我的夢想和史鐵生一樣當(dāng)一個作家,感悟人生,為孩子們寫出最美的故事傳說,領(lǐng)著他們走上成功的道路。對于有些人來說,夢想是一個不足一提的事,在他們眼里夢想只是一個夢,一個不會實現(xiàn)的虛幻的夢。你們可曾想過,沒有目標(biāo)是一個多么可怕的事?在它身后發(fā)奮奮斗,即使夢想最終沒有實現(xiàn),但你也成功了,回過頭看去,在你流過的汗水灑下血痕的地方,是否有你的成就?
《我與地壇》講述了一個人的一生,一個不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷,在憂傷中有著另一種感情——歡樂。在它的指引下我們會向著夢想前行,過我們這簡單而復(fù)雜的一生。
《我與地壇》讀書筆記7
當(dāng)意識到自己要開始讀書時,似乎已經(jīng)過了三分之一的暑假,休整了一個學(xué)期以來身心的疲累,當(dāng)我翻開書本,突然發(fā)現(xiàn),閱讀,需要一些挑戰(zhàn),那是一種凝神靜氣的修煉,尤其是處在假期閑散的生活中,要抵御外界這樣那樣的誘惑,要克服自己內(nèi)心的浮躁,有些需要用意志力去堅持!于是,又去常州圖書館辦了卡,借了書,以此來約束自己的。很懷念以前的自己,家中的藏書會一遍去讀,看完電影會把自己最真實的感受落于筆端,形成很感動自己的“詩集”。如今的自己似乎少了幾分閱讀的情懷,所以,我告誡自己,要找回快要失落的閱讀情懷!
于是,《咬文嚼字》吸引了我,文章短小精悍,歷數(shù)漢字的精妙與文化,述說規(guī)范漢語言文字的趣事,解釋一個個新詞的來源與蘊含的意義。雖然有些咀嚼似乎牽強,但是從中能感受到漢語言文字運用的巧妙和其背后的文化內(nèi)涵,不論是古語還是新詞,都有其產(chǎn)生的必然性,咀嚼一番,不僅能提高自身的漢語言修養(yǎng),還能成為將來教學(xué)中的抓手。
自己是一個不喜歡散文的人,總覺得讀散文的人過于文藝,有些散文表達(dá)晦澀,有些“無病呻吟”的感覺,相比較而言,更喜歡小說,因為小說有動人的情節(jié),文字也平白些。但是偶然的機會,我接觸到了史鐵生的《我與地壇》,我被那樣一個憂郁頹廢卻又似乎充滿著對生命所有激情的作者所感動與震撼,因為是在手機上下載的電子書,不知道書大概有多厚,當(dāng)我讀完時,竟然有一種意猶未盡的感覺,那個閱讀的夜晚,靜悄悄的,我在這樣的夜晚遨游于文字中,得文,會意……
“為什么會死?又要怎樣去活?”
這個殘疾的作家一直在問自己這樣的問題。這樣的人生哲學(xué),對于普通人來說像是一種“為賦新詞強說愁”,但是對于史鐵生來說,我覺得不是。因為茂盛的青春止步于截癱,花樣的年華遭到摧殘,談什么夢想,還有實現(xiàn)的可能嗎?“身殘志堅”說上去容易,要真正做到,那需要多么堅強的勇氣。
“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。”那么剩下的事情,自然是怎樣活了。
他曾經(jīng)活在逃避中——地壇,是作者精神的寄托地,是在他人生出現(xiàn)大的挫折,心靈遭受極度痛苦,在生與死之間徘徊之時,他來到了地壇,似乎這地壇就是專為等他。穿越時間的隧道,來傾聽他這樣一個人的心聲的。在這兒,他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑一種悠遠(yuǎn)的歷史情懷。可以說,此時的地壇,已經(jīng)不僅僅是一個歷史遺跡,而是作者心靈的棲息地,是他在人生的十字路口找到的一個精神寄托所,也是他逃避生活,逃避人生的最好的場所。
他活在地壇周圍蒼勁的景致與生命價值的叩問中——“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃淡褪了門壁上炫耀的朱紅,塌圮了一段段高墻又散落了的玉砌雕欄”,是的,這些曾經(jīng)是那么華美,那么精致的東西,在時間的剝蝕下,已經(jīng)香消玉殞,風(fēng)光不再。而那顆古老的樹木,盡管默默無聞,自在生長,卻能經(jīng)受住時間的考驗,在歷史的長河里,默默的生長著,而且現(xiàn)在愈見蒼幽;還有那些荒景野草,,盡管很不起眼,但是他們也自有自己的樂趣,在那兒茂盛的自在。這就是生命的本真狀態(tài)!
那些人造的繁榮,經(jīng)不住時間的侵蝕,生命的絢爛不過是過眼煙云,只有默默如小草如老樹,把根扎在地下,才能具有強大的生命力,才會在任何時候在任何情況下煥發(fā)出勃勃的生機。這就是生命吧。看看那些地上的小蟲,那些微賤的生命,一樣有著他們生存的意義,存在的價值。他們并沒有因為著而放棄生命。所有這一切都會使作者想到了他自己。是的,我雖然殘疾了,生命可能沒有那些雕欄般絢麗一時,沒有琉璃般炫耀的朱紅,我只能像那些微賤的小草小蟲,默默無聞的生存著。但是,也許正是因為這樣,才使我的人生更有意義,作為一個生命體,既然來到了這個世界上,就沒有必要再想那么多的事情,沒有必要再為生與死來浪費時間,活著而且活下去,這就是擺在我面前的道路。時間會沖刷掉一切虛浮的東西,只有那些真實的東西,那些腳踏實地的東西,才具有很久的生命力。
如果說地壇讓他對生命有了更本質(zhì)的認(rèn)識,給了他活下去的勇氣,那么母親和地壇周圍的人們讓他堅定了讓自己的生命發(fā)光的信心。
《我與地壇》讀書筆記8
好段摘抄:
(一)
“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,這讓人聯(lián)想到風(fēng)華正茂的牡丹忽地被踩在腳下,滿是無情。“絕望”,這是腦海中首先想到的詞。史鐵生最初的日子也卻是如此。幸而他在某個午后邂逅了地壇,這有些宿命的味道的相遇改變了他的人生軌跡,又或者,是扶正了他的軌跡。
作者用了“荒蕪但并不衰敗”來形容這個園子。有的時候想,若它不是個有著斑駁的琉璃、頹圮的老墻、飄搖的樹葉,還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會忽悠一下升空的”瓢蟲的荒蕪園子,換作欣欣向榮的大花園或是金碧輝煌的宮殿,或許他就不會有那樣細(xì)膩的思緒與略帶滄桑的文字。從某種意義上來說,史鐵生和地壇有著共同之處——他“身殘但并不頹廢”,“落寞但并不逃避”。他的內(nèi)心許是和那些纏繞在褪了漆的柱子上的青藤一樣,是生生不息的吧。
(二)
“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”這句話驀的出現(xiàn)在文中讓我著實為之震撼。
在史鐵生最為落寞的時候,是母親細(xì)心呵護著他生存的火焰,讓它在微風(fēng)中疲憊地晃動著而不至于熄滅。然而他的母親是不幸的,她的兒子“被命運擊昏了頭”,卻只能無言地望著兒子的背影,心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。
擁有這份夾雜著辛酸與糾結(jié)的母愛的母親,注定是活得最苦的。
那時的他對于那些遍布園中沿著他的車轍細(xì)細(xì)尋覓的腳印,早已刺破“倔強”深深地烙在心里了。然而就在他小有成就,理應(yīng)回報這份磅礴的愛時,卻再也無力和母親一起分享這份喜悅。
“她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。”或許上帝是對的,但也因此讓她攜帶著這苦離開了人世。終究還是會有遺憾與內(nèi)疚的吧。
(三)
“為什么要活著?”“為什么會死去?”人總是帶著這兩個問題降生,然后帶著這兩個問題離世。
地壇是最適合思考這兩個問題的場所,因為它灑滿余輝的寧靜和萬物竊竊私語的生機。恐怕史鐵生也是思考這兩個問題最合適的人選之一,因為他在那樣一個血氣方剛的年齡所經(jīng)歷的遭遇。于是一切都順理成章地進行著,繼而有了他的結(jié)論:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。
雖然他接受了生的事實,可還沒有尋找到生的方式。于是他開始尋找一個活著的理由。
(四)
有這樣一對老人,他們一步步從中年走來。妻子從最初的“攀”到了后來的“攙”,僅僅一個細(xì)微的動作之差,卻見證了愛情從相愛到依存的過程。這是永恒的。
有這樣一個熱愛唱歌的小伙子,他與作者寥寥幾句對話,卻使兩個陌生人周遭的空氣陡然變得柔軟了。這是溫馨的。
有這樣一位飲者,隨便的衣著隨便的姿態(tài),卻在抬頭飲酒時透著“醉翁”的氣質(zhì)。這是脫俗的。
有這樣一個女工程師,以樸素的妝容優(yōu)雅地踱過園子,舉手投足間帶著清幽。這是飄逸的。
有這樣一名長跑家,用意志堅定的步伐推開了一扇扇緊鎖著的鐵門。這是不懈的。
這些是他們活著的理由。
(五)
人一出生,總是帶著兩件附帶品——幸福與苦難。可見苦難本就是歸屬于生命的,而生命也因為苦難而得以成長。
“人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它。”
若是沒有前方犧牲的戰(zhàn)士,就不會有滿腔熱血的斗志。
若是沒有被荊棘劃破皮膚的古猿人,就不會有今天燈火通明的高樓。
若是沒有黑暗所帶來的冰冷,就不會有陽光滿地時的幸福。
然而問題又來了:由誰去充任那些苦難的角色?
于是就有了命運不公所帶來的種種差異——腳下傳來的聲聲哀鳴與頭頂飄過的盈盈笑語。但是不論是哪一邊,它都有其存在的價值。這是一個充斥著對比的世界。有美與丑、善與惡、智與愚……正是因為兩者的共存才使得美麗、善良、智慧這些東西愈發(fā)奪目。換種說法,是綠葉造就了紅花。
綠葉是偉大的。受苦難者是偉大的。偉大地存在著,這就是理由。在我看來,史鐵生自始至終在詮釋一句話:先知死,后知生,然后知何以生。或許這就是人用一生來完成的問題。
賞析:史鐵生的文字很美。喜歡他在地壇里平靜地呈現(xiàn)出那些描寫落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏以及四季中不變風(fēng)貌的語句。但是更為吸引我的,卻是字里行間彌漫著的沉重與蒼涼。
《我與地壇》讀書筆記9
“要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢?春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空洞的啄木聲。”作者史鐵生用一串飛揚而典雅的文字帶讀者來到了北京的地壇里,傾聽他的絮語和沉思。
史鐵生是一位一生都在死亡邊緣行走的作家。他青年時期雙腿癱瘓,接著患上腎病,開始從事寫作,最后又被確診為尿毒癥,需隔日透析以維持生命。通過這些短短的介紹,我仿佛已經(jīng)看到這位身殘志堅的人艱難而痛苦的一生。但讀了《我與地壇》后,我驚訝地發(fā)現(xiàn),他的文字中并沒有頻繁地抱怨和自憐自艾,而是描繪了很多生命中美好的事物,懷念了很多幫助他的人。這些令人不可思議的文字吸引著我讀完了這本書,令我感觸很深。
“死神最初的克星不是別的,是愛,是人與人之間美好的關(guān)系,真摯而深厚的情誼。”在史鐵生的書中,父母、朋友、妹妹、插隊時的鄉(xiāng)親們、友誼醫(yī)院神經(jīng)科的醫(yī)生護士,都成為了他活下去的動力。這些人的無私、奉獻讓我想到了我身邊的許多人:他們?yōu)槲易隽撕芏啵纱蠖鄶?shù)時候,我總是意識不到,做出傷人的事情,或是讓他們失望。史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己身邊人所受的痛。“時間能證明一切”,在《復(fù)雜的必要》這篇文章中,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。可“子欲養(yǎng)而親不待”,他沒有了機會,只剩下了后悔。我很慶幸我還能放下我的倔強和羞澀,帶給我愛的人快樂和驕傲。
作者史鐵生在寫作中找到生活的希望,并釋放自己的過程也讓我十分觸動。他告訴我,人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時間去思考。
讀完全書,我明白了生活應(yīng)該關(guān)注積極美好的一面,化消極為動力和機遇,并珍惜生命中善待我們的每一個人。如此大千世界,還需一片心靈的凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。
《我與地壇》讀書筆記10
好句摘抄:
1、你立于目的的絕境卻實現(xiàn)著、欣賞著、飽嘗著過程的精彩,你便把絕境送上了絕境。
2、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣的想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
3、少年之間的情誼,想來莫過于我們那時的無猜無防了。
4、死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。剩下的就是怎樣活的問題了。
5、那些蒼黑的古柏,它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候。
6、既然是夢想不妨就讓它完美些吧,何必連夢想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢?
7、人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時間的限制;這心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。
8、這一段童年似乎永遠(yuǎn)都不會長大,因為不管何年何月,這世上總是有著無處可去的童年。
9、寫作這東西最是不能急的,有時候要等待。
10、因而想想吧,靈魂一到人間便被囚入有限的軀體,那靈魂原本就是多少夢想的埋藏,那軀體原本就是多少欲望的貯備!
好段摘抄:
1、它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午,我搖著輪椅進入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時,太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影。
2、兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道:“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。園子無人看管,上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過,園子里活躍一陣,過后便沉寂下來。”“園墻在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼,我把輪椅開進去,把椅背放倒,坐著或是躺著,看書或者想事,撅一杈樹枝左右拍打,驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動,悉悉碎碎片刻不息。”這都是真實的記錄,園子荒蕪但并不衰敗。
3、十五年了,我還是總得到那古園里去、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想、去推開耳邊的.嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西的任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間,—群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有——場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞, 要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。
《我與地壇》讀書筆記11
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是剩余的,因為“一個人出生了,從他開始泣哭的時候就明白自我將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著,并且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結(jié)果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。人世的情,無論親情、友情還是感情總?cè)局鵁o奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說。
母親最偉大,同時也最痛苦,尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她應(yīng)對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自我的兒子最終的幸福。甚至,為了自我的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自我承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道,也僅有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受。可,造化總在弄人,人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子里,在期望能給母親一個安慰的日子里,他是多么期望母親還活著,用自我的成績給她一個小小的安慰,那怕是讓她有一個微笑,可是她卻熬不住了,人世艱難,事與人違。
多少的日子里,四季的風(fēng),四季的雨,從沒有停過。無論春夏秋冬,總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨,夏日有黃昏入暮的斜陽,秋夜有紛紛凋零的落葉,而冬天則有漫無邊際的大雪。
可是無論怎樣,只能獨自慢慢地品味,慢慢地感受。苦也好,酸也好,隨它去吧,人生就是這樣。
眼前,落日的黃昏,永恒與變遷的比較,使感情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人,也不明白以往有過多少的日日夜夜,度過多少的風(fēng)風(fēng)雨雨,人老了,情深了。那種素樸的,風(fēng)雨無阻的真情,不會隨時光流逝,但時光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無奈,友誼無常,在人生的路上,有許許多多的人本就陌生,陌生地相遇,又陌生地離去。而其中總有些味兒,奈人尋覓,或許是甜的,或許是苦的。
行文匆匆,人世也匆匆,在時光的流逝中,有些隨意,如老人家喝酒的閑適;有些消散,如鳥兒不知何去何從。總之,事事匆匆,物是人非。在光陰如飛的日子里,給自我留些幻想,留些平靜的安逸。或許更好。
人生總逃可是無奈,歲月飛逝,孩提時代的無憂無慮一去不復(fù)返,面臨的是人世的酸甜苦辣,悲歡離合。無謂的哀號,永不如無言給人以巨大的震撼,因為無言的背后,有一個人世的無常,默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。
在這個世界上,人生好像一出戲,各有各的主角。然而,扮演何種主角,“只好聽?wèi){偶然,是沒有道理好講的。”
人世“有時候是簡便歡樂的,有時候是沉郁苦悶的,有時候優(yōu)哉游哉,有時候惶惶落寞,有時候平靜自信,有時候又軟弱又迷茫”,他的話不難令人想到叔本華的杯具哲學(xué),所謂人生是一個杯具,更何況無常。然而,人生的杯具卻是美的,因為,人總是應(yīng)對它,并且給自我生的勇氣,給自我思索的空間,所以才有活著是為了什么,為了什么而活著的遐想。
人生的事不能一一說盡,所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美。
死亡是崇高的美,降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時就走向了死亡,或許有一天“跑出來玩得太久了,便想起了它”,或許不必想,自然而然,該來的總會來。
命運的神秘、深奧,時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而,命運卻也潔白如水,時常感到一切本如是,不必多想,自尋煩惱,遠(yuǎn)不如漫步夕陽下來的美。
《我與地壇》讀書筆記12
那是一節(jié)語文課,老師給我們推薦了《我與地壇》這本書。當(dāng)我第一時間看完這本書后,心中不由得萬分感慨,這書,真是不一樣啊!
《我與地壇》的作者史鐵生,在21歲時雙腿癱瘓,在人最有活力的時候,患了嚴(yán)重的腎病。他稱自己“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”。別人勸他去拜佛,去算卦,他不去;但他又是一個“信命”的人。因為他的觀點是:一個人只有一條“命中注定”的路。不過,他“信命”不代表不會和命運抵抗。在幾次悲觀地欲自殺而未果后,他總算覺悟道:無差別不世界。隨后,在一身重病下寫出了《我與地壇》這本記錄了他整個辛酸生活的巨著。
《我與地壇》中講述了作者在雙腿殘廢下,又找不到工作與去路,兩重絕望之際,“走”進了地壇,從此與地壇結(jié)下了不解之緣,直到寫這散文集的十幾年里,就再也沒有長久的離開過它。作者從這滄桑古老的園子中得到了人生的啟迪。
我把史鐵生和自己比較了一下,只是一下,就放棄了。因為越看,云與泥的差距就越遠(yuǎn)。史鐵生在生命本該最精彩的時候重病纏身,最后仍不放棄希望,我在生活中只要碰到一點小困難就退縮;史鐵生雙腿殘疾,仍然堅持寫作,我呢,
無論做什么事情都是三天打漁,兩天曬網(wǎng);史鐵生在困境中能夠自悟出人生哲理,自我安慰,而我只會愈來愈消極,事情搞砸了就怨這怨那。
從今以后,我要學(xué)習(xí)史鐵生的堅韌、頑強、不屈不撓并“破后而立”的精神,懂得不被世上的“不公平”所困惑、影響,并且能夠在逆境中尋求機遇,沖出困境。
《我與地壇》讀書筆記13
中考后的暑假,時間仿佛一下子就閑置了下來。獨自一人在家的那些夜晚,寂靜的仿佛令人心神不寧的時刻,習(xí)慣一遍又一遍反復(fù)的讀《我與地壇》,不知疲倦。那樣的感覺仿佛是在看海。回首那些悠閑的平靜遙遠(yuǎn)的歲月,在霓虹映照的點點星光下,在夏蟬耀武揚威的鼓噪聲里,在臺燈漸漸微弱下去的光線中,我總是一手撐著深不可測的夜,一手記下那些足以感動我的話。
在那些渾濁的白天后的黑夜,和那些不眠的黑夜后的白天,我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫下來,守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。
彼時我開始相信,每個人心中都有一座屬于自己的地壇。
《我與地壇》是史鐵生的散文集,也是流傳最廣遠(yuǎn)的一部作品……“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影。”作者習(xí)慣于在地壇中琢磨生命的本質(zhì),在整篇散文中,這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個階段。在最初的那個階段中,史鐵生觀察與反省個人的遭遇,漸漸地看清了個體生命中必然的事相:“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。”這樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運的觀念:人生就是一種不可捉摸的命運的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對于由超越個體生命的外在力量所設(shè)定的事實顯然沒有任何改變的余地。接下來,史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍,寫到來這園子里的其他人,去看看別人都有什么樣的命運和活法。最后寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。命運對待史鐵生其實是很不公平的,讓他在“最狂妄的年紀(jì)忽的失去了雙腿”,然而作者本人卻在根本上認(rèn)可了苦難的命運和不幸的角色,這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛,而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來,去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。作者說“上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。”作者似乎已經(jīng)看透了生命的本質(zhì),看透了包容任何孤獨的個體生命在內(nèi)的更大的生命本相。所以說,對于史鐵生的人生,我能夠說的永遠(yuǎn)不可能是同情。我對他,近乎是一種崇拜的心態(tài)。
《我與地壇》讀書筆記14
每次看史鐵生的文字總是不能自已地淚如雨下。也許是他對生命和生活的淡然處之打動了我,也許是他在撕心裂肺的絕望后燃起生生不息的希望感染了我,也許是他樸實無華的文字深深地震撼了我……史鐵生,他的存在,總有一處渲染到我的生命。
看他的文章,就像是面對面地在聽他在傾訴,很平淡無奇的語氣,像是在講述一個與自己無關(guān)的很久遠(yuǎn)的老故事傳說。看著眼前的文字,似乎就像是看到他那張從容淡然的臉一樣,內(nèi)心平靜卻又無法平靜地洶涌澎湃。他用平淡無奇的語氣把我?guī)нM他的回憶里,又用戲謔動情輕松的把人從他的故事傳說里牽引出來。然而,我卻一次又一次地陷進他的過往里,難以走出。在他身上,我總是容易想到這樣一句話“當(dāng)我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時候,我突然發(fā)現(xiàn)街角的小女孩沒有腳。”看吧,這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的。可是這樣愚昧的自我安慰往往不能滿足我貪婪的內(nèi)心。我也想像他那樣成功閃耀;我也想像他那樣內(nèi)心平和波瀾不驚;我也想像他那樣能用文字打動人,激勵人……然,這些我都做不到,是不是太失敗太不幸。這樣的問題在他身上我看到了答案。因為我還有愛我的母親,她還能看著我鬧,聽著我笑。不管我有多糟糕,她依然不會否認(rèn)我半句。她也一直是希望我能安然過生活,僅此而已。就像史鐵生的母親從來不指望他有多成功一樣,只要他好好活著,所有的苦難她來承擔(dān)。我常常想,比起他的病痛,他最大的遺憾,悔恨,悲痛,便是他母親的突然離開。
他在很多文章里提到他的母親。《我與地壇》 《合歡樹》《秋天的懷念》……那么多的文字里,除了描述他那不安分的內(nèi)心,暴躁的脾氣,虔誠的祈禱,安然地接受或不甘地掙扎,更多的就是對母親的追悔。生病初期,他把對人生無望的茫然;對生命無常的絕望;對上帝不公的控訴變本加厲地把氣撒在母親身上。以至于母親的突然離開讓他更悲傷無措。他肯定恨極了他的母親。因為她走得太早;因為他還沒來得及淡然對母親說話對她笑;還沒來得及驕傲地對她說一句:看,我雖然沒有了雙腿,可我依然為自己碰撞出來一條路。他肯定也恨極了自己,為什么覺悟那么遲。為什么沒有好好對她。為什么不能早一些讓她看到自己可以好好活著。
盡管有那么多的悔恨,那么多的不甘,那么多的祈禱,他卻不會再宣泄不滿了。他學(xué)會了在被命運玩弄這一出戲里,反轉(zhuǎn)演出,跟命運玩鬧得很好。在他的《好運設(shè)計》里,他用詼諧的語句把人生設(shè)計得一帆風(fēng)順。健康的體魄,聰明的頭腦,姣好的容貌,學(xué)業(yè)事業(yè)風(fēng)生水起。這是不是我們所有人想要的美好人生。這樣的幸福會不會使自己心靈安定。不能吧。因為不能,他又設(shè)計了種。種小痛苦或小困難,克服之后,才有了苦盡甜來的踏實的幸福感。生活里是不是順順利利得到自己想要的才會有幸福感呢。很顯然,并不是。在他能淡然接受這樣的困頓之后,還能以這種積極樂觀的詼諧來引導(dǎo)我們好好生活,好好看待挫敗,不公,生活,生命。
“他用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想;他體驗到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂;他睿智的言辭,照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹毕袷窃谒奈淖掷锏玫搅酥厣粯樱矣衷诮^望的內(nèi)心里生燃起了新的力量。我想這也是自己為什么那么留戀他的原因。
《我與地壇》讀書筆記15
《我與地壇》是一篇散文,可以帶給讀者深刻的人生思考。在史鐵生的身上,你可以看到一個殘疾人如何改變自己的命運。文中有對親人的思念,帶給我們啟發(fā),那就是我們很多人對親情可貴的理解不夠深刻和透徹,因為我們還沒有經(jīng)歷過那么多的人生磨難。。
在史鐵生21歲那年,他的雙腿因病致殘,這給一個正值壯年的人帶來了沉重的打擊,使他無法接受這一意想不到的現(xiàn)實。后來,史鐵生變得焦慮和沮喪,因為他找不到工作,不能照顧自己的生活。他的母親總是照顧他,鼓勵他,但這個殘酷的現(xiàn)實使他更加沮喪,無法從內(nèi)心理解他的母親的愛。
很長一段時間里,在她母親的陪伴和鼓勵下,他長期呆在地壇,漸漸地,他從已經(jīng)有四百多年風(fēng)雨歷程的地壇中看到了頑強,他思考自己的生活,然后開始立志,決定在文學(xué)領(lǐng)域做出一些成就。經(jīng)過多年的努力,他成為一位著名的作家,功成名就,但他的母親已經(jīng)離開人世沒有看到這一切,沒有看到他的成功,這成為史鐵生人生中的一大遺憾。
讀完《我與地壇》,從史鐵生的身上,我看到一個人激勵人心的經(jīng)歷,盡管他身有殘疾,但身殘志堅,最后通過自己的努力成為一個文化名人,這激勵人心的榜樣值得我們?nèi)W(xué)習(xí),因為我們是身體健全的人,更應(yīng)該努力。
史鐵生對母親的回憶和遺憾,讓我們體會到了親情的可貴,希望每個人可以及時盡孝,不要讓自己的人生留下遺憾。
第五篇:我與地壇讀書筆記
我與地壇讀書筆記
喜歡史先生是在2009年無意中看了一篇文章叫做《合歡樹》
第一次看完這篇文章我落淚了~很多年沒有這樣了,因為一篇文章而落淚
是我深深的被作者細(xì)膩的情感所侵染,觸動。。母親的愛,自己的傷,遺失的美,追憶的悔。。
當(dāng)時,看完這篇文章我就暗暗對自己說,我一定要去拜訪史鐵生老師,因為他在北京我知道。
很多時候,我們總在想,有時間的時候我會做什么~~
可是也很多時候還沒等我們做,也許上天就不會再給我們?nèi)魏螜C會
也許,這就是人生。
像一葉扁舟,我們向前航行著,目標(biāo)明確,我們風(fēng)中逆流著,狂風(fēng)搖曳,像一個海上的燈燭,泯滅,明亮。閃爍,若現(xiàn)。
去年夏天的時候,我得知了一則消息,史先生過逝,是在北京晚報上面看到的這則消息
當(dāng)時看完以后心中猛然有
一個未曾謀面的陌生人,一個進行過心靈交流的人,一個和他產(chǎn)生過共鳴的人,一個未了的心愿,拜訪未遂,不會再有任何機會。
是的,史先生 走了,正如他曾無數(shù)次的感慨,人,生為何?死為何?曾幾何時因為殘弱的身體迷茫、彷徨,曾幾何時,他在這個園子里獨自假想,曾幾何時,母親擔(dān)心他尋死,想讓他宅家,卻又不敢,曾幾何時他搖著輪椅不言而別,母親擔(dān)心,他卻明知故作,當(dāng)身殘那一刻他是想到死,在死神面前做過無數(shù)次的掙扎。然而,最終,他還是找到了一條自己的路,他用筆,用靈魂走出了一條用腿無法走出的路。。
直到這次,他圓夢了,不是生命的結(jié)束,而是他幾十年前的心靈的解脫。史先生走了,無憾,因為他的作品,他的靈魂深深的感動著我們。
至少他思考過,他努力過,他超越過。
離職之時,總監(jiān)的一本書,竟令自己思緒紛飛,這篇日志,對于史鐵生老師的心聲,去年就想寫,一直未提筆,今天終于了愿。
靜心,安上。