第一篇：雷鋒精神

雷鋒精神

雷鋒，一直是我們人人皆知的英雄。他雖然沒有立下天大的功勞，雖然沒有殉職于灑滿熱血的戰場，可是他依舊是我們心中一位永垂不朽的烈士。他身上所體現的雷鋒精神至今還是我們在大力宣揚的美好品質。

至不過，社會不斷變化的過程中，當初一直是樸實的人們心中唯一的好榜樣，人人引以為榮的雷鋒精神也漸漸被腐蝕，變了質。扶老奶奶過馬路，給老人讓座，送孕婦去醫院雖然還是當年的形式，不過已經變成了飯后閑聊的笑料。那些事再也不感人至深，參與其中反而會被有的騙子敲詐一回，所謂好人難做，得不到回報，反而付出了太多。

對于現實的我們來說，學雷鋒已然不是值得表揚推崇的事情了，但是我們又總是在不經意間看見一些人，他們正是另外某些人口中的傻子，也是我們口中所謂的好人。

從家里到公園要坐門口的公交車。剛開始車內空空蕩蕩，不過很快就擠滿了人，你擠我，我擠你，各不相讓。我坐在后排，偶然看見一個穿著毛衣外套的婆婆慢吞吞地上來，手里還提個大袋子，很是擁擠。我和前面幾個人不約而同地互相看了一眼，又望向那個一手扶著欄桿一手拖著大袋子的婆婆，她正因為慣性而被車子甩得左右搖晃，司機一個急剎車，差點沒摔在地上。

旁邊一個高高瘦瘦的男人也看著那個弱不禁風的婆婆，我端詳他的神情，卻只看出了不少的嫌惡，甚至找不到半分憐憫。他看著那個婆婆顫顫巍巍的動作一邊躲瘟神似的往后退，把一個衣著時尚的年輕女人擠了過去。

女人顯然沒有反應過來，肩膀重重地往婆婆身上擦過去，婆婆有點慌張地看向她，嘴里喃喃著什么，那女人一笑，卻比哭還難看，搖搖頭移了幾步專心地拍打自己的衣袖。

哎我嘆口氣，無奈地搖搖頭，不就是個老婆婆么？又不是仙人掌，一碰就疼。我拉起背包直起上身，想站起來把位置讓給她，沒想到前面就有一個人影晃了起來，在眾人或吃驚或漠視或好笑的目光下把那個婆婆扶到自己之前的位置上，自己站在一旁。

車內霎時寂靜無聲，只有外面滴滴答答的喇叭聲和汽車發動機的聲音。

幾秒的靜默，車內又恢復了之前的樣子，聊天的聊天，聽歌的聽歌，仿佛剛才什么都沒有發生，只不過看向那個讓座人的視線里又多了些什么，像是有毫無遮攔的譏諷，也有微不可察的發自內心的贊許。

我趁機打量打量那個讓座人，像是個學生，穿著灰色T恤，一副黑框眼鏡，顴骨略微突出，相貌平平，放在人群中一下子就找不出來的平庸相貌，卻也因為他剛才的舉動有了幾分光彩。

原本讓座并不是什么稀奇的事，反而有些笨：把對自己有益的東西拱手讓人。可是那份利益，對于別人來說也同樣是好的，對方的感謝遠遠高于自己付出的價值，舍棄物質而換得精神的財富，這從道德方面來說無疑是偉大的。這也是我們為何推崇且發揚那個美好的品質雷鋒精神的原因。

雷鋒精神并不是什么大事，它更多體現在生活中的小事上。而雷鋒，在人們最原始的內心深處，依然是個好榜樣。初二:風車的悲傷

第二篇：雷鋒精神

50年前，當毛澤東寫下“向雷鋒同志學習”題詞時，曾諄諄告誡：不但普通群眾學雷鋒，領導干部更要帶頭學，才能形成好風氣。今天，在神州大地蓬勃興起的學雷鋒熱潮中，中央又明確要求“充分發揮黨員干部在學雷鋒活動中的示范帶頭作用”，8000萬共產黨員面臨新的時代任務。

這是半個世紀以來學雷鋒活動的深刻總結，也是共產黨人保持先進性的自覺追求。作為中華民族傳統美德的傳承者、社會主義道德規范的實踐者、良好社會風尚的引領者，廣大黨員該如何繼承發揚雷鋒精神？身為深入開展學雷鋒活動的倡導者、組織者，領導干部如何成為先行者、排頭兵？

“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？”“我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”。半個世紀以來，承載著嶄新社會制度的道德向往，雷鋒精神總能在人們心中激起最廣大的共鳴。他以對黨的無尚忠誠、對祖國的無比熱愛、對人民的無限深情，譜寫了光彩奪目的人生詩篇，樹立了歷久彌新的思想道德標桿。黨中央一次次向全黨全社會發出學習號召，就是因為雷鋒始終堅守共產主義的理想信念，自覺踐行“為人民服務”的黨的宗旨，時時處處發揮模范帶頭作用，用短暫的一生詮釋了共產黨員先進性的豐富內涵，是社會主義核心價值觀的生動體現。

做雷鋒式的優秀黨員，是每一個黨員干部的基本要求，也是新形勢下加強黨的先進性建設、密切黨同人民群眾血肉聯系的有效途徑。當前，黨員干部的從政道德狀況整體向好，但必須承認，也有少數干部黨員忘記了“為人民服務”的宗旨，降低了“先進性純潔性”的標準，放松了“黨性修養”的要求，甘當懶官庸官昏官太平官。正因如此，尤其需要我們緊緊追隨雷鋒腳步堅定理想信念，不斷用雷鋒精神校正個人追求，肩負道德建設的重要責任，贏得人民群眾的信任擁護。

回望過去，從朱伯儒到郭明義，從孔繁森到楊善洲，正是不同時期涌現的無數雷鋒式人物，提升了我們民族的道德境界，彰顯了共產黨人的精神力量。審視今天，我們身處的世情、國情、黨情更為復雜。置身利益分化、價值多元的當代社會，如何堅持社會主義先進文化前進方向？面對市場經濟、思想文化的相互激蕩，如何順應人民群眾對加強社會主義思想道德建設的熱切呼喚？遭遇誠信缺失、道德滑坡的現實挑戰，如何引導向善力量、構筑精神家園？廣大黨員尤其是領導干部，必須自覺以雷鋒為榜樣，不斷加強黨性修養和作風建設，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，才能有效抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕，牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀和政績觀，堅持立黨為公、執政為民，密切黨同人民群眾的血肉聯系，永葆共產黨人的政治本色。

黨風引導民風，官德影響民德。8000多萬名共產黨員，倘若都能成為雷鋒那樣“滋潤土地”的一滴水、“照亮黑暗”的一縷陽光、堅守崗位的一顆“螺絲釘”，跨越了半個世紀的學雷鋒活動定能夠歷久彌新，一個政黨的先進品質方能更加彰顯，一個民族的精神高地才能真正構建起來。

人民日報評學雷鋒活動：煥發億萬民眾道德熱情

2012年03月20日09:22人民網-《人民日報》我要評論(9)字號：T|T 在北京，年輕人踴躍報名注冊“學雷鋒志愿者”；在長沙，“這是我應該做的”成為流行語；在撫順，學雷鋒小組就有4萬多個??近日，遍及神州大地的學雷鋒活動，將雷鋒精神熔鑄于時代脈搏、播灑在公眾心田。

雷鋒是社會主義中國的一座精神豐碑，哺育和激勵了一代又一代人成長。雷鋒精神中，凝結著中華民族的優秀品德，閃爍著社會主義的道德光輝，具有引領人們崇德尚義、向上向善的強大力量。《關于深入開展學雷鋒活動的意見》的落實，必然能進一步弘揚雷鋒精神，激發人民中間蘊藏的道德熱情，煥發人們參與道德建設的積極性，引導人們自覺傳承中華傳統美德、踐行社會主義道德規范。當前的中國，利益多元、觀念多樣、思想多變，這讓道德領域呈現復雜圖景，也讓人們面臨更艱難的選擇。在扶起跌倒老人或許惹上官司、愛心捐贈恐被挪作他用的疑慮中，善念在負面的想象中遲疑，善行因利益的考量而延宕。一個經歷著深刻轉型的社會，有這樣的道德困惑可以理解，但更應主動正視、積極引導。在加強道德建設、培育良好風尚的社會期許中，雷鋒的名字再次成為時代的呼喚。對于社會而言，這個普通的士兵呈現出一種“精神原型”，以其體現的傳統美德、時代精神為核心，可以構筑起我們社會的精神天際線；對于個人，這個年輕生命激發了一種“道德動力”，在他確立的坐標系下，我們能校準心靈的航向，向著更有意義的人生出發。

實際上，我們的道德熱情從未消減，雷鋒的召喚總是在我們內心深處回蕩。從繁華城市走入大山深處，用知識和智慧點亮孩子們心靈的徐本禹；撐起困境中的家庭，艱難中自強，帶著妹妹上大學的洪戰輝；烤羊肉串的阿里木8年資助上百名貧困生，草原醫生王萬青高原行醫40年??他們都是再普通不過的人，正是他們可贊的善良、可敬的堅持和可貴的行動，煥發出照亮心靈的光亮，在我們的時代賡續雷鋒奏響的樂章。

涵養良好道德風尚，有賴每個人的身體力行。正如雷鋒一樣，可能只是給帶小孩的乘客找個座位，可能只是給戰友的父親寄去20元錢，每一次日常的抉擇，每一份平凡的堅守，都讓我們不斷靠近這個偉大的靈魂。蘊藏于內、發散于外，無論是奉獻精神、敬業精神，還是創業精神、創新精神，雷鋒精神中包含著共同的價值追求、普遍的人生思考，是植根于人性深處的精神需求，也必然能激起最廣泛的共鳴。

雷鋒曾在日記中寫道：“一朵鮮花打扮不出美麗的春天。”正確的道德觀念，只有轉化為社會群體意識，才能為人們自覺遵守和奉行。當“雷鋒”這個普通的

名字成為一個國家的精神符號，當“學雷鋒”這個群眾性活動影響一個時代的社會風尚，億萬民眾煥發的道德熱情，定能繪就我們時代恢弘的精神畫卷。

雷鋒短暫的一生，生發出了巨大的精神價值。50年過去，雷鋒精神歷久彌新，越發凸顯出時代的特色。

改革開放30余年后，中國社會發生了巨大的變化，中國的面貌煥然一新。在這個進程中，雷鋒始終伴隨著中國人民進步的腳步，始終是社會道德進步的標尺。不過，也有人對這一點有所不解，有所懷疑，甚至有所反對。一些人在公共話語平臺上，發出冷言冷語、風言風語、“雷人雷語”，淡化雷鋒的時代價值，矮化雷鋒的道德作用，降低雷鋒的示范效應，在一定范圍內造成了一部分人的認識模糊。

這些人的言辭其實并不奇怪。在現實中，發出不合時宜言論中的許多人，其對社會道德的認知與其他人并無不同，只不過在如何認識雷鋒精神價值上，存有一些片面的看法。我們知道，雷鋒是實踐人類道德的楷模，雷鋒精神，已經成為我們民族精神的一部分。這個精神，反映了中國人民建設美好家園，創造美好生活的熱切愿望，具有豐富內涵和時代價值。

雷鋒精神產生于上世紀五六十年代，它是中華民族傳統美德的集中反映，是社會主義道德的本質要求,是中國共產黨人的先進性和社會主義核心價值體系的生動展現。50年來，雷鋒精神是滋養一代又一代人的道德源泉，是催生一批又一批道德模范的力量所在。雷鋒精神，始終發揮著提升社會道德水平和文明程度的重要作用，雷鋒精神所代表的崇高境界,始終引領著社會道德風尚和時代精神。因此，雷鋒精神永遠不會過時。因為雷鋒精神是在中國人民建設美好生活的實踐中孕育和錘煉出來的高尚精神，體現了中華民族的傳統美德，內涵著人類道德的最精華的成分，代表了人類進步的最核心的價值趨向。在改革開放新的歷史條件下，雷鋒精神所具有的社會主義核心價值，是鼓舞人們與時俱進、開拓創新的精神動力。我們看到，在近半個世紀的時間中，無論條件發生什么樣的變化，也無論社會發生什么樣的改變，雷鋒精神所具有的助人為樂、愛崗敬業、勤儉節約的美德，都是我們國家所需要，都是我們社會所大力倡行的。

黨的十七屆六中全會提出，要深入開展學雷鋒活動，采取措施推動學習活動常態化。這是我們黨積極適應時代發展進步要求、順應人民群眾期待發出的有力號召，是傳承弘揚雷鋒精神的重大舉措，是推進社會主義核心價值體系建設、提升全社會文明程度的戰略部署。深入開展學習雷鋒活動，大力弘揚雷鋒精神，是推進道德進步的需要，是解決道德建設面臨所問題的需要，更是我們當前偉大的建設事業的需要。學習雷鋒，是時代所需、社會所盼、人民所愿。

“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。”這樣的人，這樣的精神，是任何時代都需要的，哪里談得上什么“過時”呢？

雷鋒的一生當中，并沒做出什么驚天動地的有壯舉，也并沒有高調的宣示和張揚，可以說除了平凡還是平凡，但是，雷鋒正是以其“平凡”的一生，證明了“公者千古，私者一時”的道理，成就了一個民族道德建設的前行者。學習雷鋒，發揚雷鋒精神，是社會主義精神文明建設的需要，是樹立社會主義核心價值觀的需要，也是完善社會治理方式，建設和諧社會的需要。

今天，我們實踐雷鋒的實踐，追求雷鋒的追求，就是不斷地為雷鋒精神注入新的時代因子，讓雷鋒精神常在常新。這，是我們的實踐和追求，更是雷鋒后來人的歷史責任。讓我們跟上這個時代的步伐，把我們國家建設得更好。（王凱）

新華網評：雷鋒精神，多點踐行少點質疑

2012年03月12日17:10新華網吳定平我要評論(0)字號：T|T 在社會主流輿論唱響雷鋒精神之時，互聯網上也不時冒出一些質疑雷鋒精神的雜音。

這些雜音雖成不了什么氣候，但多少有些擾亂視聽。而且每每聽聞之后，總讓人如鯁在喉，總想問個究竟。

我們不刻意反對質疑，對偶像乃至英雄，每個人都有質疑的權力。但，一切質疑都必須是出于善意。否則，再受關注終究也不過是噱頭而已。

反觀當前互聯網上的一些“懷疑論”，大抵就是如此。比如，有些人質疑雷鋒短暫一生竟拍了近300張照片，質疑雷鋒趕時髦，愛打扮，花錢買過皮夾克，等等。

拍照、趕時髦、穿皮夾克，這些確有其事。但這與雷鋒積極樂觀、愛崗敬業、樂于奉獻的精神有何矛盾？兩者之間果真存在非黑即白、非此即彼的邏輯關系？顯然不是。舉兩個最簡單的例子，“最美媽媽”吳菊萍把20萬元獎金“留著自己用”，難道我們就說她不“美”？億萬富翁陳光標(微博)千里救災，難道你就說他是在“作秀”？再說了，在已出版的書籍里，這些內容早已公開，也不是什么秘密，用不著大驚小怪。

一個人成為他人、群體乃至整個社會學習的榜樣，必定有著堅實的道德根基和巨大的人格魅力。即便如“最美媽媽”吳菊萍、“拾荒阿婆”陳賢妹，那瞬間迸發的驚人之舉，也源自她們習以為常的善良本性。楊善洲、郭明義等“道德模范”，他們的事跡廣為傳誦，更是基于他們數年如一日，對內心道德的不懈堅守。雷鋒成為那個時代的道德標桿，同樣源自他的可貴品質，這點不容質疑。

一些人之所以揪著雷鋒生活中的小細節不放，并懷疑雷鋒事跡的真實性、質疑雷鋒精神，有的也許是出于新奇，沒想到雷鋒竟是如此一個有血有肉的時尚年輕人；有的也許是出于誤解，畢竟雷鋒距離他們生活的年代久遠，他們對此感到陌生，因而不太相信；有的也許是出于怯懦和自私，他們通過質疑雷鋒精神中，可以為自己的自私冷漠找到了托詞和底氣。

一個社會要健康有序發展，一個國家要實現文明興盛，離不開正確的價值導向和共同的道德規范。雷鋒精神已經成為中華民族精神的重要內容，代表著社會的道德理想，體現著民族的精神追求，已經成為社會主義核心價值的重要象征。今天的中國，經濟發展突飛猛進，社會變革日新月異，思想觀念日益多元，新矛盾和新問題不斷凸顯，思想道德建設面臨新的情況。面對洶涌的商品浪潮、多元的社會思潮、物欲的誘惑侵蝕，我們更應深入開展學雷鋒活動，大力弘揚雷鋒精神，以激發人們思想道德熱情，倡導文明新風，匡正道德失范，提升社會道德水平。

雷鋒，一個年僅22歲的普通士兵，以他最樸素的認識、最平凡的行動，矗立起人生價值選擇的最佳坐標。面對這座思想道德豐碑，我們還是少點質疑，多點踐行，多像雷鋒那樣奮發進取，多像雷鋒那樣敬業奉獻，多像雷鋒那樣做一個有益于他人、社會和國家的人。

今天，我們如何認識雷鋒和雷鋒精神？

“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的。”50年前，雷鋒因為在工作中勤奮努力，在生活中熱心助人，成為道德模范和“助人為樂”、“無私奉獻”的代名詞。半個世紀以來，雷鋒精神感染和教育了幾代中國人。而就在全國各地深入開展學雷鋒活動的同時，一些不同的聲音也隨之而來。雷鋒的照片是不是“擺拍”的？雷鋒撿糞論斤稱？雷鋒捐款哪來的錢？等等，這里面有一些是單純的事實爭論，但也不乏通過解構雷鋒來制造議題、將雷鋒污名化的傾向。與此同時，還有一種不同聲音也在為我們還原雷鋒，呈現其作為“潮流先鋒”的另一面。回顧雷鋒22年的人生，戴紅領巾、主動回鄉當農民、當政府公務員、喜愛拍照片、發表文章、成為煉鋼工人、穿皮夾克戴手表、參加解放軍、學習《毛澤東選集》??在這些五六十年代的時尚生活里，雷鋒多了些美，多了些可愛的缺點，更多了些人性的柔軟。

作為榜樣出現的雷鋒，自然不可避免地帶著一些歷史的痕跡。他的一言一行，與五六十年代的中國政治生活、社會生活是分不開的，很大程度上是那個時代的濃縮與寫照。但是無論如何，“雷鋒精神”本身所展現、所傳遞的是熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念，服務人民、助人為樂的奉獻精神，干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神，銳意進取、自強不息的創新精神，艱苦奮斗、勤儉節約的創業精神。這些積極、向上的精神，到現在依然具有濃厚的時代意義。

雷鋒的“高大全”的形象，可以被還原得更人性化。但無視“雷鋒精神”的價值內核，在50年后的今天去質疑鼓噪一些毫無意義的議題，無疑是一種本末倒置。作為符號的“雷鋒”是一個時代所追求的價值觀縮影，作為標桿的“雷鋒精神”則是一個值得傳承、不斷解讀的價值議題。帶著時代烙印的雷鋒，并不妨礙“雷鋒精神”的與時俱進。

“雷鋒精神”是中國人所具有的善良和美好的品質的象征，也是人類共同的美好的情感的象征。當“最美媽媽”吳菊萍挺身接住墜樓女童，母愛背后的大愛感染著我們；當“最美女孩”刁娜用自己的一條腿換回一條生命，生命的意義讓我們再次沉思；當“愛心婆婆”陳賢妹救起了被碾壓兩次的小悅悅，道德的良知向我們吶喊。在社會道德滑坡、誠信缺失、精神文明屢受挑戰的現實語境下，大力弘揚“雷鋒精神”，是把中國人的傳統美德、延續了千年的善良和美好與現代人對美德和精神境界的追求結合起來的集中表現；推動學雷鋒活動常態化，則利于社會核心價值體系的養成，不斷加固我們那脆弱的社會道德文明防線。信仰是任何時代、任何人都無法回避的命題。時代的迷茫與問題，需要我們自己來正視解決。正如有評論所說，雷鋒精神所代表的一種人生追求、價值探問和德性實踐，既是個人的，也是普遍的，既可以安頓一個人的心靈精神世界，也可以成為時代性、群體性的心靈依托。這正是雷鋒精神的超越性價值所在，成為時代的精神基座，也正是今天仍然推崇和呼喚雷鋒精神的原因所在。

全國人大代表程恩富：學習雷鋒精神 以德為先

3月4日下午，正值全國“兩會”如火如荼召開之際，記者在北京職工之家采訪了全國人大代表、上海財經大學教授程恩富。程恩富同記者交流了他理解的雷鋒精神。

以下為訪談實錄——

問：明天就是一年一度的“學雷鋒日”了，您對雷鋒精神是怎么理解的？ 程恩富：我理解的雷鋒精神是，在各行各業里面，都要以德為先，現在說是以德為先，實際是以能力為先，往往不注重德，這種人可能他獲益比較多，這樣他社會導向有問題，整個社會導向有問題。他這個導向并不是說中央媒體就肯定有問題，而你兩報一刊，三報一刊有問題，他是從基層開始。所以你基層，過去我們講學雷鋒，做好人好事，就沒怎么提倡，都是一定要給多少錢，干多少活，不給錢就不干，給少了就不干，那么這樣缺乏這種，過去我們講的雷鋒精神，白

求恩精神，張思德精神。所以盡管三講的時候，也學過過去我們講的老三篇，但是實際上實施，一定形式上走過場。

所以現在中央提出，要重新學習雷鋒精神，我認為很重要，可以看到改革三十年來，我們出來的標兵也很多。但是這些標兵確實也做得不錯，但是他沒有一個共同的標兵，深入人心的一個標兵。所以現在再把雷鋒再次推出來，加以隆重的宣傳教育，我希望將來能夠把他體制化，機制化，你平時表現不好，你能力強，我也不提拔你，我提拔一個德比較好的，哪怕才能稍微弱一點的，這樣這種人一般不會貪污，一般工作不會挑肥揀瘦，一般他往往為人民群眾著想的成分比較大。你弄一個看起來好像工作能力很強，事實上呢，在德方面，品德方面，為人方面，實際上是有些問題的人。所以現在提拔干部也是有問題的。

問：現在網上對雷鋒有一些不一樣的看法。

程恩富：這個是有的，比如說學雷鋒會不會抹殺個性，這個我認為就看你理解你的個性是什么，如果你的個性是自私自利，那本來就應該抹殺你的，你應該自己把它消滅的。如果你的個性是和社會利益，和集體利益不矛盾的，那么這個個性恰恰是要弘揚的，是要實現的，而且組織上也要幫你實現。

過去還有兩件事我注意到的，這次大概還沒有說了，第一件事情，他有一個英格蘭手表的。第二件事情，還有一個夾克衫的，他還買了個夾克，我記得最近三十年，曾經提到他兩件事，這個我認為他就是，電影里面我們過去學習過，雷鋒的電影里面是有的，比如打籃球了，打籃球他要喝水了，人家給他礦泉水之類的吧，他不喝，他去喝水壺里的水，我當時學雷鋒，我還學他這一招呢，我在馬路上累得很，我也沒喝，我堅持走到家里才喝水，沒在馬路上買水喝。后來我知道，這個對身體實際上是不利的。所以雷鋒也不是我們想象的，就是個苦情深，他是就是說，我的錢是節約的使用的，但是他可能用到，他節約下來以后，除了有些助人為樂的好事以外，他比如拍照片要花錢，比如說他要買夾克衫要花錢，他可能用到他認為該用的地方去，這是使用結構的不同。

所以這樣說出來更好了，雷鋒不是一個，他有一定的收入的話，他也是用在合理的檔次上，也不是我們想象，他把所有的存款全部捐出去了，他也沒有這樣做，這就說明他是一個活生生的人，是一個可以理解的人。

問：現在還有一個說法，說雷鋒做好事從來不留名，但是他會把自己的好事寫在日記里。

程恩富：這個我知道，我看到報紙上這么說了，這個我認為也無可非議，因為他可以這樣做，也可以不這樣做。他作為自己的一個記錄，我認為他也是有自由選擇權的，我們不是講自由嗎，不是講個性嗎，他的個性，他就不留名，但是他自己記錄下來，記錄下來，他也沒有準備公布的，那是去世以后，人家把他找出來的，所以你也不能斷定，他目的就是為了公布，為了死后公布，也不能這樣說，他可能是一種自己心里做事的一種心里的感受，就像現在談戀愛做記錄一樣的，你說他目的就是為了發表，就是為了公布，那倒也不一定。現在還有微博，雷鋒在，他肯定會寫微博的，現在當代的雷鋒，郭民義他不就在寫微博嗎，所以我認

為這些東西都有自由選擇的，無可非議，也不必去懷疑人家的動機。再退一步說，即使有這樣的動機，也沒有什么，我做好事，我記下來了，我死后讓人家知道一下，那也沒什么問題，按照現在的開放觀，完全也合法的，也可以的。

問：您怎么看現在收入差距越來越大的問題？您覺得解決的途徑有哪些？ 程恩富：收入差距大嘛，這個問題實際上根源是由所有制引起的，主要的原因是由于非公經濟的大規模的發展，在初次分配中就造成了貧富分化。比如說一個飯店，我開一個飯店，我開個飯店，我雇了二百個人，我開一個飯店雇了二百個人，利潤全是我的，你就是兩千多，三千多，或者廚師，哪怕個別廚師給他一萬一個月，他拿的是一般的工資，或者帶一點獎金，這樣的利潤他可能每年都有幾十萬，幾百萬，甚至于上千萬的，都是我一個人的。那么這樣，他這個差距，關鍵是這樣。那么如果是一個國有的飯店，或者集體的飯店，那就不是這樣了，利潤是大家的，或者利潤是要上交國家的，我總經理的工資，可能比你多個五倍十倍，太高其實他本身也是不合理的。那這樣的話，他這個差距就比較小，所以是由所有制結果引起的，最主要是非公經濟的大規模發展，必然引起貧富的分化。第二，國家的再分配的調節，通過稅收等等的，各種社保的調節力度可能不夠。但這是第二位的，所以解決的辦法也是要在兩方面努力，就像十七大報告所說的，在初次分配和再分配中，初次分配要處理好公平與效率的關系，再分配要更加注重公平。所以解決的思路也是兩條，一個就是調整所有制結構，要鞏固和加強公有制的主體地位，從而在初次分配里面縮小貧富差距，這是首要的，主要的辦法。

其次，在稅收、養老保險等等，這些再分配領域，也要采取必要的措施，作為輔助的手段

第三篇：雷鋒精神

雷鋒精神

雷鋒精神永不敗

三月是溫馨的，因為它是希望的生長；三月也是激昂的，因為它是生命萌發前的搏擊；三月更是自豪的，因為它見證了一個平凡卻又一生無時無刻不為人民著想的偉大共產主義戰士——雷鋒。

雷鋒，他把自己旺盛的青春全部獻給了黨，獻給了人民，他把自己僅有的一雙襪子縫了又補，補了又逢。平時的收入不多，卻攢起來救濟同志，向災區捐款。二十二歲時，一場意外讓這個愛崗敬業、積極向上的青年人抱著自己沒能幫助更多人的遺憾沒了生命。他高尚的理想、信念、道德、情操，為中華留下一段不朽的詩篇，雷鋒永遠活在我們的心中。

這樣的好同志在我們的生活中真是數不勝數。二零一零年感動中國人物郭明義就同雷鋒一樣，在十九年里，這位好同志捐獻了六萬多毫升，是自己身體內的十倍多，他還屢次捐款，自己和家人卻還只住在一間不到四十平方米的小房子里。在工作上，他兢兢業業、任勞任怨，干一行愛一行、鉆一行精一行。雷鋒這個名字曾經激勵我們幾代人成長；古老的中國正在蓬勃發展。我相信，在世界更多的地方，雷鋒被不同膚色的人們所景仰。雷鋒精神以超越時空的力量成為人類最寶貴的精神財富。無論我們經歷多少變化和困惑，他的精神應該是我們學習和生活中的指南。因為，一個人要獲得成功與幸福是不能缺少雷鋒精神的。

驛路梨花處處開，雷鋒精神代代傳。斗轉星移，移不走雷鋒的魂靈；歲月流逝，逝不去我們的熱忱。同學們，新學期已到來，你們感受到那股溫馨而祥和的春意了嗎？讓我們時時以雷鋒為榜樣，處處留下當代活雷鋒的足跡。也許你不經意一句善意的話語就能打開一個人的心靈，也許你一個不起眼的動作，就能為他人帶來一片和諧！

就讓我們踏著三月的和風，懷著謙卑，懷著善良，用一句柔情的話語打開一個人的心扉；做一件體貼的事情溫暖冰冷的手掌；用額前的汗水澆灌開他人如花的笑靨；以自己的擁有交換來那綿綿不絕涓流傳遞的感動的情分……

初一:945017578

第四篇：雷鋒精神)

雷鋒精神內涵之

一、奉獻精神

雷鋒精神的核心是為人民服務。雷鋒二字，已成為人們心目中熱心公益、樂于助人、扶貧濟困、見義勇為、善待他人、奉獻社會的代名詞。

雷鋒精神內涵之二：“釘子”精神

雷鋒對待工作總是干一行、愛一行、鉆一行，立足本職，盡職盡責，努力以釘子的“擠”勁和“鉆”勁，使自己成為工作的內行。

雷鋒精神內涵之三：“螺絲釘”精神

雷鋒謙虛待人，甘于平凡，從點滴做起，從小事做起，服從革命的需要和組織的安排，黨叫干啥就干啥。他把自己生命溶入黨和人民事業的整體之中，立志在平凡中干出不平凡的業績，樂于做一顆永不生銹的“螺絲釘”。

雷鋒精神內涵之四：艱苦奮斗精神

雷鋒出身貧苦，在舊社會，哥哥、弟弟都因負傷、饑餓，病死了，他自己也走近了死亡的邊緣，他深知生活的艱辛。因而，他工作和生活的一言一行都體現出中華民族勤儉節約、艱苦奮斗的傳統美德。

雷鋒，這個普通的名字已成為越來越鮮明的時代符號；雷鋒精神，已成為人們越來越強烈的共鳴。黨的十七屆六中全會明確提出：“要采取措施，推動學習雷鋒活動常態化。”這是黨中央科學分析社會思想道德建設新形勢、適應時代發展新要求、順應人民群眾新期待提出的一項重要任務。

一直以來，雷鋒精神如閃耀著奪目光芒的燈塔，照亮著一代又一代人的心靈，是黨和人民極為寶貴的精神財富。隨著時代的發展,社會的進步，新的歷史條件賦予了雷鋒精神新的時代內涵，必將成為激勵全黨全國各族人民奮力開拓中國特色社會主義事業新局面、實現中華民族偉大復興的強大精神力量。

新的歷史條件下的雷鋒精神，是愛黨愛國的堅定信念，激勵人們成為中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，為中國特色社會主義事業不懈奮斗；是助人為樂的寶貴品格，激勵人們成為社會主義道德

規、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、在新的歷史條件下廣泛深入開展學雷鋒活動，是時代的要求、人民的愿望，是建設社會主義核心價值體系、鞏固全黨全國各族人民團結奮斗共同思想道德基礎的迫切要求；是弘揚中華傳統美德和社會主義道德、煥發人們道德建設熱情的迫切要求；是推進社會主義精神文明建設、提升社會文明程度的迫切要求；是保持黨的先進性和純潔性、踐行全心全意為人民服務宗旨的迫切要求，對于動員和鼓舞廣大干部群眾以昂揚向上的精神風貌，積極投身中國特色社會主義偉大事業，具有十分重要的意義。

深入開展學雷鋒活動，是貫徹落實黨的十七屆六中全會精神的一項重大舉措。全區各單位各部門要認真把握雷鋒精神的時代內涵，充分認識新形勢下開展學雷鋒活動、弘揚雷鋒精

神的重大意義，尤其是廣大黨員干部，不但要作雷鋒精神的倡導者,更要成為學雷鋒的自覺踐行者，最大限度地動員和凝聚各方面力量積極參與，建立健全常態化機制，加大宣傳力度，把學雷鋒活動作為群眾自我教育的大課堂，切實增強實際效果，營造黨員干部帶頭、群眾廣泛參與，形式豐富多彩的學雷鋒活動的濃郁氛圍。

雷鋒是永遠的榜樣，雷鋒精神是不朽的豐碑。讓我們以實際行動，向雷鋒同志學習，不求驚天地、泣鬼神，只要在各自平凡的崗位上奮發進取,銳意創新，服務人民，敬業奉獻,舍己利人,埋頭苦干，以實際行動傳承雷鋒精神，共同書寫我們這個偉大時代的精神史詩，為實現富民強區、構建和諧東麗兩大歷史任務，為高水平建設國際型、知識型、生態型、創新型現代化津濱新城區貢獻出更大的智慧和力量 雷鋒這個響亮的名字和以他的名字命名的雷鋒精神，深深鐫刻在一代又一代中國人的心中，影響和激勵著一代又一代中國人為建設中國特色社會主義而奮勇前進。半個世紀過

去了，在雷鋒精神的感召下，我國涌現出無數雷鋒式的先進人物，他們繼承和弘揚雷鋒精

神，為其注入了新的內涵。雷鋒精神的時代內涵，集中體現為服務人民、助人為樂的奉獻

精神，干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神，銳意進取、自強不息的創新精神，艱苦

奮斗、勤儉節約的創業精神。

服務人民、助人為樂的奉獻精神

雷鋒精神的實質，就是全心全意為人民服務。雷鋒為了人民的事業無私奉獻，把幫助

別人當作人生最大的快樂和幸福。這種服務人民、助人為樂的奉獻精神，是為人民服務人

生觀的重要體現。

人的本質是一切社會關系的總和。人生活于各種社會關系之中，需要通過為他人服務

體現自身的價值。社會越是現代化，對人的這種要求就越強烈。人民至上是馬克思主義的基本觀點，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。無論在革命戰爭年代還是在和平建

設時期，為人民服務的人生觀都產生了廣泛而深遠的影響，熏陶、感染了一代代革命者和

建設者，對我國社會主義革命和建設產生了重要推動作用。只有樹立為人民服務的人生觀，發揚服務人民、助人為樂的奉獻精神，人們才能對人生的目的有更深刻的理解，切實把人

民利益放在首位，時時處處為人民著想、以人民利益為重；才能以正確的態度對待人生、對待生活，始終對祖國和人民具有高度責任感，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲

所惑。當前，要營造團結友善的人際關系、構建和諧穩定的社會環境、促進形成良好的社

會風氣，就應教育引導人們自覺用為人民服務的人生觀指引人生，把服務人民、助人為樂的奉獻精神繼續發揚光大，在服務人民、奉獻社會的實踐中創造人生價值。

干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神

雷鋒無論在哪里都能自覺服從社會主義建設事業的需要，立足本職，忠于職守，勤勉

敬業，精益求精，像一顆永不生銹的螺絲釘，在平凡的崗位上做出不平凡的成績。

工作對于我們每一個人來說，不僅是謀生的手段和生活的組成部分，也是發揮自身才

能、實現人生價值的平臺。祖國的富強、民族的繁榮，需要每一個社會成員盡其才、奮其

志。把簡單的事做好就不簡單，把平凡的事做好就不平凡。我們做好工作，就是為建設中

國特色社會主義添磚加瓦，就是為實現中華民族偉大復興鋪路搭橋。在新時期，改革開放

為人才的健康成長和合理流動創造了良好環境，為個人施展才華和抱負提供了廣闊天地。

我們應弘揚雷鋒干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神，把個人理想同國家的前途、民

族的命運有機結合起來，把個人的選擇和社會的需要、人民的需要有機結合起來，在具體

工作崗位上盡職盡責、發揮積極作用，不負人民、不負時代。

銳意進取、自強不息的創新精神

雷鋒不僅是一個腳踏實地的實干家，而且是一個勇于探索的創造者。他在學習和工作

上永不滿足、永不懈怠，體現了一種銳意進取、自強不息的創新精神。

改革創新是時代精神的核心，表現為突破陳規、大膽探索、勇于創造的思想觀念，表

現為不甘落后、奮勇爭先、追求進步的責任感和使命感，表現為堅忍不拔、自強不息、銳

意進取的精神狀態。當今世界正處在大發展大變革大調整時期，科技和文化競爭成為綜合國力競爭的焦點。誰在科技和文化創新方面占據優勢，誰就能夠掌握發展的主動權。中央

提出了建設創新型國家的宏偉目標，把增強自主創新能力作為發展的戰略基點，要求大力

推進理論創新、制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面的創新。大力推進理論創

新，應堅持把實踐作為檢驗真理的唯一標準，把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和

體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主

義和形而上學的桎梏中解放出來，不斷賦予當代中國馬克思主義以鮮明的實踐特色、民族

特色、時代特色；大力推進制度，不斷完善適應發展社會主義市場經濟、建設中國特色社

會主義要求的各方面的體制機制，進一步解放和發展社會生產力，使中國特色社會主義始

終充滿生機和活力；大力推進科技創新，實現科學技術跨越式發展，使科學技術成為我國

經濟社會發展的強大動力，為建設創新型國家奠定堅實基礎；大力推進文化創新，實現社

會主義文化大發展大繁榮，提高國家文化軟實力，努力建設社會主義文化強國。

艱苦奮斗、勤儉節約的創業精神

在雷鋒精神豐富的內涵中，艱苦奮斗、勤儉節約精神是一個重要方面。

艱苦奮斗、勤儉節約是中華民族的優良傳統，也是我們黨的優良傳統。歷史和現實都

表明，艱苦奮斗、勤儉節約是成就偉業不可或缺的條件；艱苦奮斗、勤儉節約的創業精神

始終是激勵我們為實現國家富強、民族振興而共同奮斗的強大精神力量。當前和今后一個

時期是我國全面建設小康社會的關鍵時期，是深化改革開放、加快轉變經濟發展方式的攻

堅時期。綜合判斷國際國內形勢，我國發展仍處于可以大有作為的重要戰略機遇期，既面

臨難得的歷史機遇，也面對諸多可以預見和難以預見的風險挑戰。我們既要充分認識我國

發展取得的偉大成就，也要清醒看到我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國

情沒有變，我國仍是世界上最大的發展中國家，全面建成小康社會、基本實現現代化依然

任重道遠。我們決不能驕傲自滿、固步自封，務必繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必繼續地保持艱苦奮斗的作風，增強憂患意識，始終居安思危，踏踏實實艱苦奮

斗，老老實實勤儉創業，堅決反對貪圖享受、鋪張浪費，講排場、擺闊氣的不良風氣，尤

其要反對慷國家之慨、揮霍奢侈的腐敗作風。（2012年3月5日是全國第49個雷鋒日，也是毛澤東“向雷鋒同

志學習”題詞發表49周年。為將學習雷鋒精神落到實處，做到深處，計算機及應用系在號召全體同學學習雷鋒精神的同時，又將學習轉化為實際行動。

系學生會干部及入黨積極份子組成“青年先鋒突擊隊”于3月

5日中午，由黨支部書記張爽老師帶領，在教學樓前重溫“入團誓詞”，決心“學習雷鋒同志，弘揚雷鋒精神”。宣誓后同學們紛紛行動起來，拿起手中的工具，美化和諧校園；獻出熾熱愛心，溫暖臥病同學。

“青年先鋒突擊隊”第一分隊以“美化校園”為主題，分別清掃

逸群廣場及新行政大樓。第二分隊則還有一項特別有意義的友誼活動

“送溫暖到地區醫院”——看望10級圖形圖像制作專業班侯婕同學。

一分隊的同學不怕累、不怕苦，利用同學們的午休時間很快就完

成了衛生的打掃。去醫院看望侯婕的同學，幫忙整理床鋪和打掃衛生，張春同學還帶去了筆記本放視頻給侯婕同學看，大家都忙得不亦說乎。

雷鋒精神是中華民族傳統美德的一種積淀，是一種隨著時代進步

而不斷發展的與時俱進的精神。這次活動通過身體力行的開展方式宣揚了雷鋒精神，激勵更多的學生參與到為他人服務的行列之中。同學們深刻領悟到了雷鋒精神的偉大，并表示時刻用雷鋒精神激勵自己，學習雷鋒好榜樣，從身邊做起，從小事做起！

第五篇：雷鋒精神

雷鋒精神

1今年是雷鋒逝世50周年。我覺得在這樣一個時間的節點上，對雷鋒精神做一些思考和研讀是非常有意義的。

當前，對于雷鋒精神，有人肯定，有人質疑。肯定者認為雷鋒精神在新時代仍有其普遍性的價值意義。質疑者則認為雷鋒精神是計劃經濟時代的產物，只適用于過去，如今在市場經濟條件下，雷鋒精神已經過時。那么，究竟什么是雷鋒精神？其內涵和特征是什么？如何站在新時代的立場上看待雷鋒精神呢？

雷鋒精神產生于上世紀50年代末至60年代初，這一時期正是新中國剛剛建立，在國家一窮二白和外部封鎖的困難條件下，需要集中資源進行經濟建設，建立獨立的工業體系之際。這是一個火熱年代，也是一個激情的年代，雷鋒精神作為這一時期中國人民精神風貌的典型代表，在他身上所展現出來的艱苦奮斗，舍己為人、樂于助人、敬業愛崗、廉潔奉公、時時刻刻把為人民服務作為自己的光榮使命的強烈愛國主義情懷和高度的社會責任感，曾經激勵了一代青年為國家建設而艱苦創業。無論是大慶、勝利、遼河等國家經濟發展急需的石油能源基地建設和北大荒的成功開發，還是成昆、襄渝、枝柳等國家骨干鐵路建設，以及兩彈一星研發和三線軍工基地建設，到處都留下了雷鋒精神的身影，涌現出許多可歌可泣的英雄事跡，至今仍令人感動不已，難以忘懷。

作為人民解放軍的普通一兵，雷鋒精神并不僅僅是那個特定時代的產物，它是與中華民族五千年傳統文化和近代以來我黨、我國人民爭取國家獨立的愛國主義和艱苦奮斗的精神一脈相承的。千百年來，中華民族先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，天下興亡、匹夫有責、禮義廉恥、尊老愛幼、知行合一等傳統文化精髓，以及愛國主義、集體主義、自力更生、艱苦奮斗、為人民服務等核心價值，滋潤了一代又一代中國人民的心田，激勵著無數志士仁人為民族獨立、國家富強而不懈努力，這些在雷鋒的身上都得到了生動體現并發揚光大。可以說，雷鋒作為新中國道德精神的典范，是中華文化哺育的一棵奇葩，是體現中華民族核心價值的一個特色鮮明的文化符號。

改革開放30年來，我國經濟建設取得了舉世矚目的成就。隨著社會主義市場經濟體制的初步建立，我國的經濟社會和文化形態都發生了巨大的變化。一方面，改革開放引進了西方發達國家的科學技術、管理經驗和市場競爭機制，促進了社會進步和人們思想觀念的變化；另一方面，在經濟轉型期，由于受物質利益的驅動等原因，諸如缺乏信仰、見利忘義、誠信缺失、人性冷漠、腐敗等不良現象，以及迷茫、焦慮和浮躁的情緒也日益蔓延，成為社會各方面關注的社會焦點問題。正是在這種情況下，人們呼喚雷鋒精神，希望通過學習雷鋒，推動公平、正義和溫情的和諧社會建設，提高青少年及全社會的道德和職業水準。

然而，畢竟時代不同了。在市場經濟條件下，如果把50年前產生于計劃經濟時期的雷鋒精神一成不變的簡單照搬，則無論在雷鋒精神的內涵和學習的形式上都可能有一些不適應的問題。因此，必須根據時代發展的需要，對雷鋒精神給予一定程度的揚棄，使之與當今社會的需求進行對接，在繼承其核心價值的基礎上賦予新的內涵特征，并進行制度建構，從而避免說教式的思想教育和形式主義的學習運動，提高學習雷鋒精神的效果。例如，可以探索把學習雷鋒無私奉獻、樂于助人的高尚情操與現代志愿者活動進行對接，把學習雷鋒公而忘私、廉潔奉公的美德與黨政機關的反腐倡廉教育和廉正制度建設進行對接，把學習雷鋒敬業奉獻、干一行愛一行的“螺絲釘”精神與各行各業的文化建設和崗位責任制進行對接，促使學習雷鋒的活動常態化、制度化，融入當前我國各族人民正在進行的經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設的偉大實踐中去，推動和諧社會構建與精神文明建設不斷向縱深發展。

雷鋒精神

2“雷鋒”是中華大地上婦孺皆知的名字，雷鋒的榜樣力量感動了一個個時代，雷鋒精神是黨和國家的寶貴精神財富。在全國掀起新一輪學雷鋒活動的熱潮中，惠州市民也積極行動起來，以首個“廣東好人”古槐基老師為榜樣，以各種形式傳承雷鋒精神、共建“好人之城”。為深入推進學雷鋒活動，本報特邀市委黨史研究室的專家撰文，圍繞弘揚雷鋒精神、打造“好人之城”這一主題，重溫雷鋒精神的實質，思考雷鋒精神的時代內涵，探究弘揚雷鋒精神對構建社會主義核心價值體系和加強黨的建設等的深遠意義。

雷鋒同志的思想和行為，是社會主義核心價值體系自發的生動詮釋和實踐；雷鋒精神，充分反映了社會主義核心價值體系的根本要求和精神內核。在新時期，積極開展學雷鋒活動，利用令人信服的榜樣力量來增強社會主義核心價值體系的吸引力、感染力和踐行力，是加強社會主

義精神文明建設、提升公民思想道德素質和社會文明程度的有效方式和途徑。

雷鋒精神與核心價值體系具有高度內在統一性

雷鋒精神的主要內涵為：愛黨愛國的堅定信念，人民至上的價值取向，敬業奉獻的高尚情操，銳意創新的進取意識，艱苦奮斗的優良作風。幾十年來，雷鋒精神猶如思想道德建設的燈塔，照亮了一代又一代人的心靈。

社會主義核心價值體系包含四個方面內容：馬克思主義指導地位，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。分別對應為指導思想、共同理想信念、精神力量和基本道德規范，是一個有機聯系、密不可分的整體，是社會主義核心價值觀的延伸和闡發。社會主義核心價值體系是社會主義先進文化的精髓，是精神文明和思想道德建設的指南。

雷鋒精神與社會主義核心價值體系的內在統一關系在于：一是堅定理想信念上的同一。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟；二是培育愛國情感上的同一。以國家、民族和集體的利益為重，關鍵時刻挺身而出、不怕犧牲，又立足本職、辛勤勞動，積極投身社會主義現代化事業建設；三是增強創業創新意識上的同一。堅持勤儉節約、艱苦創業，積極進取、銳意創新，不斷解決發展中的矛盾和問題，不斷開創事業發展的新局面；四是提高道德境界上的統一。以見利忘義、享樂主義為恥，以公而忘私、助人為樂為榮，提升公民道德素質和社會文明水平，建設中華民族共有精神家園。

雷鋒精神具備與時俱進特質

首先，內涵把握要協調好繼承性與創新性的關系。雷鋒精神是與時俱進的，在改革開放的今天，公民自主意識、權利意識增強，通過個人努力奮斗，追求正當權利和美好生活，同時能夠關愛他人、服務社會，做到義利并舉、崇德尚義，這是對集體主義、社會主義的新注解。在對社會主義核心價值觀的理解上，我們既要從中華傳統文化和社會主義本質屬性上去把握，又要注重發掘與社會主義市場經濟相配套的價值觀，倡導道德自律、契約意識和法治精神。

其次，目標要求要協調好先進性與廣泛性的關系。既要在事關國家、民族前途和命運的關鍵時刻挺身而出、勇于犧牲，又要立足本職崗位辛勤勞動、默默奉獻；既要鼓勵像陳光標那樣花10多億元搞公益事業的高調慈善家，又要表彰像阿里木烤羊肉串捐助貧困學子的感人善舉；既要

學習“當代雷鋒”郭明義舍己為人、不求回報的精神，又要倡導互助互愛、你來我往，營造我為人人、人人為我的社會風氣。

第三，對象設定要協調好重點群體與一般群體的關系。要以黨員干部和青少年為重點，帶動全社會深入開展學雷鋒活動。黨員干部要以身作則、率先垂范，不僅在工作崗位上為人民服務、當好公仆，而且在社會生活中嚴格自律、嚴格要求，用自己的模范言行踐行雷鋒精神。要適應當代青少年的思想特點、審美需求開展各種學雷鋒主題教育實踐活動，與志愿服務相結合,使學雷鋒活動在青少年中蔚然成風，讓雷鋒精神代代相傳、發揚光大。

人人都要成為核心價值體系的自覺踐行者

第四，方式方法要協調好傳統模式與現代手段的關系。既要堅持和弘揚歷年來學雷鋒活動的好經驗好做法，又要適應時代發展的新要求，以創新精神推進學雷鋒活動，注重用先進手段傳播先進思想，認真辦好雷鋒精神網站，充分發揮互聯網等新興媒體的優勢，運用博客、微博等新興傳播形式和動漫、手機短片等新興文化樣式，開展富有時代特色的學雷鋒活動。

第五，領域拓展要協調好道德建設與其他建設的關系。道德領域出現問題不是孤立的，道德建設還需其他領域建設相配套相促進。在經濟領域，要大力加強市場經濟秩序建設，著力構建社會誠信體系和市場監管體系，倡導守法經營、誠信經商；在社會領域，要切實解決群眾普遍關注的貧富差距、利益分配問題，努力實現公平正義、共同富裕；在政治領域，要深入開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭，積極推行官員財產公示制，形成優良黨風政風。惟如此，思想道德建設才能收到實效，文明幸福和諧之花才能遍地開放，人人均成為社會主義核心價值體系的自覺踐行者，個個都爭當“活雷鋒”。